Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 50 (อายะฮฺ 75-82 | 4/11/68
Transcript
- 0:06วันไหนแล้วเราก็ลิมิตของโซลิโอโซลิว่าฟิลลาโคลีคน จักรยาส 75 ถึง 93
- 0:28จะเป็นเรื่องราวของท่านนาบี มุซา กอฟฟี่เราดั่งที่เคยบอกกับพี่น้องว่า
- 0:36หลังจาก เรื่องนี้ช่วงท้าย ของโซ่ ยูลูเซียก็จะเป็นการเล่าอุทาหรณ์
- 0:45ของบรรดา นาบีโลดูลบางท่าน โดยเฉพาะที่ถูกปฏิเสธ
- 0:52ที่กลุ่มชนเข้าในปฏิเสธ เพราะเราเป็นเนื้อหา
- 0:56ที่น่าจะเป็นกำลังใจสำหรับท่านอธิบดี ที่ถูกปฏิเสธจากชุมชนของเขาเช่นเดียวกัน
- 1:05และเรื่องราวของ บรรดานาวีโรดรา ซูเนี่ยคุณอ่านเราต้องเข้าใจก่อนนะ
- 1:06นี่ก็อธิบายมาแล้วหลายรอบตั้งแต่อธิบาย จะมีเรื่องราวของท่านนาบี
- 1:16มูซาเยอะเยอะที่สุดเข้มข้นที่สุดอย่างคุณอ่าน ถูกเล่าเรื่องในคุณอ่านประมาณ 7
- 1:24สู่รอบ ถูกระบุชื่อของท่านนายบิลมูซาเนี่ยคุณอ่านเนี่ย
- 1:27ประมาณร้อย 30 กว่าครั้ง แต่แล้วสุรนี่ก็จะมีอัตลักษณ์
- 1:36ของซูโรจน์นั้นนั้น บางศูนย์โร่ก็จะพูดถึงท่านไอพิวเตอร์อย่างเข้มข้น
- 1:41บางครั้งก็จะ โฟกัสไปที่ บาง shot หรือบางช่วง
- 1:47ในการในชีวิตของท่านนายวิลล์ในการที่ศาสนาของของท่าน ก็จะเป็นเรื่องที่เกี่ยวกับ
- 1:54การปฏิเสธ การปฏิเสธท่านน่ะวิมองศา
- 2:03ซึ่งเรื่องใหญ่ของการปฏิเสธ นี่ก็คือการ ปะทะด้วยกัน
- 2:07ตู้เถียงระหว่าง ท่านน่ะ บิ๊กอุตส่าห์กับฝรั่ง อุทาหรณ์
- 2:16อุทาหรณ์ที่เราได้จาก เรื่องราวของเดอะวีทั้งหลายเนี่ย
- 2:19เราศูนย์ทั้งหลายในคูณอร่านเนี่ย มันเป็นบทเรียนสำหรับปัญญาชนในการดำเนินชีวิตให้เป็นไปตามคำคำสอนของบรรดานะบี
- 2:27และต่อสู้เหล่านี้ เพราะบรรดาทวีโรซุน จะมีคำเทศนา
- 2:44และชี้แนะกับประชาชาติของเค้าเนี่ยที่คล้ายคลึงกันโดยเฉพาะเนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อ และหลักหลักที่
- 2:52บรรดานาวิกซูลเค้าได้ เทศนา นี่ก็คือ สักการะ
- 3:00พระพุทธเจ้าองค์เดียว แล้วให้ละทิ้ง
- 3:04ทุกสิ่งทุกอย่างที่ถูกอุปลูป ให้เป็นพระเจ้าจอมปม
- 3:10หรือเป็นที่เคารพสักการะอื่นจากอัลลอ โดยไม่มีสิทธิ์ เพราะฉะนั้น
- 3:18ถ้าเราได้อ่านได้ฟังเรื่องราวของเนาบีโรซูล เราอย่าไป
- 3:23เข้าใจหรือไปมองว่ามันมันก็แค่นิทาน จริงจริง คำสั่งเนี่ย นิทานน่ะ
- 3:32มันไม่ควรใช้ กับชีวประวัติของนาบีแล้วเราสู้ในคู่อ่าน
- 3:39ก็คำว่า นิทานเนี่ย มันใช้ได้กับเรื่องราวที่เกิดขึ้นจริง
- 3:41และเรื่องราวที่ ไม่เกิดก็ได้เรื่องเล่าอะ
- 3:48วงเหล้าพิสูจน์ไม่ได้ หรืออาจจะพิสูจน์ได้ก็ก็มี
- 3:54เรียกว่านิทานเรื่องที่นักเขียนเค้าเขียนในนิทานนิทาน นิทานดูการ์ตูน
- 4:01นิทานเรื่องรักเรื่อง อาหารเรื่องอะไร
- 4:06ต่างต่างเนี่ยก็เค้าเรียกกันนิคณิธานทั้งนั้น จึงไม่เหมาะที่จะมาเรียกคำเล่าของพระผู้เป็นเจ้า
- 4:10ซึ่งสำหรับผู้ศรัทธาแล้วเนี่ย มันมีความน่าเชื่อถือขั้นสุด
- 4:22ขั้นที่สุด ของความจริง ความถูกต้องจะเรียกว่านิทาน
- 4:27มีลองลองลองจินตนาการนะ มีคนมาเล่าเรื่อง
- 4:33เรื่องที่เค้าเห็นเองนะ เรื่องที่เค้าเห็นเองที่เค้าสัมผัสเองมาเล่าเราก็บอกว่าเฮ้ย
- 4:35ไอนิทานที่แกเล่านี่นะชั้นไม่เชื่อหรอกโห เค้าจะรู้สึกยังไง
- 4:45ก็เรื่องเค้าเห็นเองเรื่องเค้าสัมผัสเองยังไปเรียกคำเล่าเค้านิทานเนี่ยคนทั่วไปเนี่ยเค้าก็เค้าก็ไม่ยอม แต่ความรู้สึกไง
- 4:55เพราะเราพูดใช้ใช้สำนวนหนี้หรือใช้คำสั่งหนี้เนี่ยเอาเล่าเรื่องเอาเล่าเรื่องนาบี้แล้วเราพูดอีกทั้งหมดนี่ก็จะ ก็เหล้าไหนคุณอ่านเนี่ย
- 5:04เรื่องเล่าเนี่ยเล่าได้กลัวเค้าสด มีสุรานึงชื่อนี้เลย สุรอัลโล
- 5:14สุราษฎร์ ของเรื่อง และผู้ที่เล่านี่ตรงนี้เนี่ยก็คือพระเจ้ามันต่างกันอย่างสิ้นเชิงกับเรื่องเล่าทั่วไป
- 5:24แต่โดยสำนวนนี่ก็ก็ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ ก็ต้องใช้คำนี้แหละ
- 5:25เพราะเอามาเล่าจริงเรื่องเล่าจริง เรื่องเล่าแต่โดยความรู้สึกน่ะ
- 5:32เวลาเราได้ยินคำนี้เรื่องเล่ามันเกิดความรู้ ความรู้สึก อ๋อเรื่องเล่าก็
- 5:40บางทีมันเชิงลบอะนะ พอได้ยินข่าวเรื่องอะไร อ๋อ
- 5:43นี่มันเป็นเรื่องเล่า ใช้กันใช่มั้ยเรื่องเหล้าเรื่องเล่านี่คือดิสเครดิตนะ
- 5:47เรื่องเค้าเล่าหมายถึงว่าเราไม่เห็นเองไม่ได้สัมผัสเองไม่ได้รู้เรื่องเองเรื่องเค้าเล่ามา แต่ผู้ศรัทธาเนี่ย ต้องแยกออก
- 6:01ชัดเจนในเรื่องเนี้ย พอคุณอาจ นี่มีเรื่องเล่าจริงหรือมีเรื่องเล่าแต่ผู้ที่เล่าตรงนี้เนี่ยคือพระเจ้า
- 6:08แล้วเราให้เรื่องเล่านี้เนี่ย ไม่ใช่เรื่องนิทานเรื่องเรื่อง
- 6:13เรื่องราวที่แบบว่าเกิดขึ้นในอดีต แล้วก็เอาร่มมาเล่าให้เราฟังเลยให้มันเป็นเรื่องสนุกสนานเนี่ยไม่ใช่
- 6:20มันเป็นเรื่องที่จะทำให้ผู้ศรัทธาเนี่ยได้ปรับวิถีชีวิตของเค้าเนี่ยมีอุดมการณ์ให้มีความเข้มแข็ง แล้วก็ดื้อก็ซอสซี่ฮีบอร์ ตุนลี
- 6:21อู้ลิลลี่ anbavi โดยแน่นอนในบรรดาเรื่องเล่าของพวกเขา
- 6:34อย่างน้อยเล่าเนี่ยคุณอ่านน่ะในไทย ยูซุปเกี่ยวแล้วเล่าเรื่องในยูซุป
- 6:36แล้วก็เดี๋ยวก็บรรดาเรื่องเล่าทั้งหลายเนี่ย มีเอาไว้บล็อกมีอุทาหรณ์ลีอู้ลิน
- 6:37อัลบา สำหรับปัญญาชน แม่แกน่ะฮดีไซยูสเตอรอลมิได้เป็นเรื่องปรหลังประราเรื่องอุปโลกน์เรื่องโก6
- 7:01มดเท็จ อุปโหลกขึ้นมาเนี่ย ไม่ใช่อยู่ตลอด Lent a be
- 7:08มาเล่าเรื่องบรรดานาปีที่ถูกปฏิเสธให้ ให้เช่าให้ชาวมะก้านี่
- 7:17ได้เห็นบั้นปลายของคนที่ปฏิเสธในปีรสุนเนี่ยเค้าก็ ใส่ใส่ร้ายท่านใดบินส้มโลหว่า
- 7:24ในว่าก็ดู accahoty uhulhu averyes overnabee
- 7:27เอาเรื่องเอาเรื่องนิทานเรื่องเล่า ของบรรดาบรรพชนคนยุคยุครุ่นก่อนรุ่
- 7:36นอะหมายถึงว่าเรื่องเล่า ที่เค้าเล่ากันมา
- 7:44นี่มันพิสูจน์ไม่ได้ ฉะนั้นผู้ศรัทธาจะต้องมีจุดยืนที่แตกต่างกันนะ
- 7:48พ่อได้ศึกษาได้ฟังได้ ใคร่ครวญเรื่องต่อสู้ให้คุณผู้อ่านเนี่ย
- 7:55เราจะต้องมีฟิลลิ่งต้องมีความรู้สึกที่แตกต่างจากผู้ปฏิศรัทธาเนี่ย เวลาเค้าฟังเรื่องนี้จากท่านดับบิวฮัมมาแล้วเกิดและเกิดความไม่พอใจความไม่เชื่อใจ
- 8:11ตราบใดเราเชื่อเชื่อในคุณอ่านแล้วอะ เป็นคัมภีร์เป็นพระดำรัสเป็นวัจหน้าทีมมาจากอัลบ้ออย่างแน่นอน
- 8:13และท่านนาบีเป็นผู้ถ่ายทอด พระดำรัสนี้มายังมายังประชาชาติมนุษยชาติทั้งหลายเนี่ย
- 8:31เราต้องมอง ถึงเรื่องเล่านี้เนี่ย ว่ามัน มันมีความสำคัญ
- 8:42ถ้าเราเทียบกับปัจจุบันนะ เรื่องเล่าที่มันเป็นรูปธรรมมากที่สุดเนี่ย
- 8:48ดึงนิทานอะนะ ที่เขาแสดงมาเป็นละครแสดงมา
- 8:49เป็นภาพยนตร์เป็นหนัง เป็นซีรีส์เป็นอะไรอะไรที่คนเค้าชอบดูกันใช่มะ
- 8:54ซึ่งส่วนมากเนี่ยเราก็รู้กันนะครับ บางทีเรื่องจริงเนี่ย พอ
- 8:57เขียนเป็น บท เป็นซีนาริโอมาบรรจุในละครในภาพยนตร์เนี่ย
- 8:58มันก็มีเรื่องต่อเติมเยอะเลยอะ นะ
- 9:12บางทีเรื่องพระเอกเป็นนักรบเป็นนักสู้ นี่กลายเป็นเรื่องรัก
- 9:13แล้วเค้าต้องเป็นเจ้าชู้ ต้องมีแฟนต้องแล้วก็แฟนเยอะต้องทะเลาะกันต้องทุบตีกัน
- 9:13มันต้องมีทำไมไอพวกผู้กำกับทำไมต้องทำแบบนี้ล่ะ มันบิดเบือนประวัติศาสตร์มันมัน
- 9:32มันมันไม่เข้าท่าเค้าบอกว่าประชาชนคนเค้าชอบ ซึ่งนี้เกิดขึ้นจริงในเรื่องที่เป็นเรื่องที่เค้าเล่าที่เค้าทำเป็นภาพยนตร์
- 9:36หรือเป็นเป็นละครเนี่ย เรื่องสหภาพเองที่เคยทำเป็นหนังกันน่ะเนอะ
- 9:38เฮ้ย มีเรื่องนี้ ต้องมีเรื่องนี้มามาปน
- 9:50ต้องมีเรื่องมีเรื่องตลกบ้าง มีเรื่องรักบ้าง มีเรื่อง
- 9:56แต่ถามว่าในประวัติศาสตร์มีไม่ระบุไอ้เนื้อหาที่เค้าเติมในละครในหนังนั้นไม่มีไม่มี คือนักเขียนนี่เค้ามามา
- 10:07พันเองเหอะ แต่ถามว่าเวลาเค้าดูละครพวกเนี่ย
- 10:08ทั้งทั้งที่มีเรื่องมีเรื่องมดเท็จเรื่องอุปโลกน์ ในนั้นด้วยนะ
- 10:16แต่ว่าเวลาคนเวลาคนเค้าดู ดูดูละครดูหนังเนี่ย
- 10:22มีน้ำตาไหลมั้ย มีเออ มันมีแล้วเวลามีลุ้นลุ้นน่ะมีมีมีจับนี่จับมีแล้วเวลาลุ้นน่ะมีมีจับ
- 10:37อะไรแบบเนี้ยคือเหมือน มัน อารม ณ ์ มัน มัน เออ
- 10:43มันอินมากเลยอ่ะ ทั้งทั้งที่เราก็รู้ว่ามันคือละครมันคือภาพยนตร์มันคือหนังหมาย
- 10:46ถึงว่ามันเป็นเรื่องทำมา มีเรื่องตลกมากนะครับ
- 10:57มี มีเรื่องที่ฝรั่งฝรั่งจะพูดกำกับเนี่ยเป็นอาหรับ
- 11:03พอเล่าเรื่องชีวปทุมนาบี้นะ เรื่องดังกับเรื่องเมสเสจ หรือ
- 11:04and isalance มันมีภาพหลุดนะ คนโน้นเนี่ยที่เห็นน่ะมีภาพหลุดอยู่ภาพหนึ่ง
- 11:13แต่ก่อนนุ้นอะไอ้เรื่องตัดต่อนี่มันคือ มันมันบ้านมากเลยอะ
- 11:21ขณะที่กำลังกำลังถ่ายบทที่ ไล่ล่าผู้ศรัทธาคนหนึ่งที่กำลังหนีหนีจากมะก้าอะไรอย่างเงี้ย
- 11:34ถ่ายอยู่บังเอิญอย่าลืมค่ะ มีรถที่กำลังวิ่งถ่ายฝั่ง
- 11:43กำลังวิ่งอยู่ด้วย มันมีรถ 2ฝั่งใช่ป่ะ เออ
- 11:44แล้วก็ไปถ่ายนี่เห็นมีรถแต่แต่นั่นอย่างภาพมันเร็วมาก คนก็ไม่ทันสังเกต
- 11:52แต่คนนี้มาเห็นทีหลังแล้วก็มาแคป พอมันมันมันมันพัฒนาการนี้แล้วเราสามารถแคปทุกช็อตเลย
- 11:52นะแคปอื้อ มันดูดี คือ สมัยนู้นรถก็มีรถเหมือนกันนะ
- 12:06รู้รู้กันเลยว่ามันมันมันมันเรื่องแสดงทั้งนั้นน่ะ แต่แต่แต่ความรู้สึกมันก็ทำไมมัน
- 12:13มันอิ่มอะเอาเรื่องความจริงนะ ไม่ต้องเรื่องละครก็ได้
- 12:18บุคคลที่มีบทบาทในสังคมในสังคมมนุษย์เนี่ยในสังคมโลกเนี่ย บุคคลที่มีบทบาทเป็นนักสู้เป็นเป็นนักต่อสู้เป็นคนที่เป็นคนที่ชีวิตของเค้าเนี่ย
- 12:18มีผลงานที่ที่ยอดเยี่ยมเนี่ย บางทีเนี่ยเราอ่านหรือเค้า
- 12:20ถ้าเค้าแสดงมาเป็นภาพยนตร์เป็นละครเนี่ยนะ คนดูแล้วเนี่ยของเค้าก็เออ
- 12:21เค้าก็เค้าก็เกิดความความกระตือรือร้นหรือความรู้สึก ดีกับเรื่องเล่าแบบนี้
- 12:45นี่แค่เรื่องเล่าของคน 3ัญชนธรรมดาในยุคปัจจุบัน
- 12:52แต่ไฉนเลยที่เราอ่านคุณอ่านแล้วก็ฟังเรื่องราวของบันไดนบี ราซุส
- 12:53ซึ่งเป็นวีรบุรุษแท้แท้เลยนะ แล้วก็ไม่ใช่คนธรรมดา
- 12:53เป็นคนของโลกที่อัลโรจน์ได้ส่งมาแล้วก็เรื่องที่อาม่าเล่า นี่มันเป็นเรื่องที่เค้าต่อสู้กับกับเรื่องใหญ่มาก
- 12:54เป็นคดีใหญ่ที่สุดในโลกนี้คือเค้าต่อสู้เพื่อยืนยันว่าโลกนี้นี่มีพระเจ้า เชิญชวนให้มนุษยชาตินี่เลิกความเขา
- 13:16ความความความไม่เอาไหน ในการศรัทธาในพระเจ้าโลกนี้เนี่ยจะต้องจะต้องเชื่อว่าอานอกเนี่ยเป็นเป็น
- 13:29จัดการบริหาร และต้องเคารพสักการะเพียงผู้เดียวมันเป็นเรื่องใหญ่
- 13:37และการเสียสละของมันนานาเบีย และเป็นเรื่องที่น่าศึกษา
- 13:38เพราะมันเป็นอุทาหรณ์สำหรับคนรุ่นหลังทุกคนที่เป็นนักต่อสู้ที่เป็นคนอยากจะอยากจะได้กำลังใจในการทำงานของเค้าเนี่ยก็มีบรรดาเนีย เราสู้เท่านั้นน่ะ
- 13:52ที่จะเป็นอุทาหรณ์ที่ดีในเรื่องนี้ เพราะฉะนั้น
- 14:00ถ้าหากเราได้อ่านเรื่องราวของบรรดานาบีโร่ราซู และไม่เกิดอุทาหรณ์เนี่ย
- 14:00แสดงว่าเรากำลัง อ่านคุณ โดยเฉพาะในเนื้อหาที่เกี่ยวกับเกี่ยวกับเรื่องเล่า
- 14:15ของประชาชาติยุคก่อน และ บรรดานาปี โรซู่นของเค้าเนี่ย
- 14:17โดยที่ ไม่ทำหน้าที่เป็นปัญญาชน เพราะระบอบจะเป็นอุทาหรณ์ไหนบารทุนหรืออะไร
- 14:22แบบจะเป็นอุทาหรณ์สำหรับปัญญาชน แล้วทำไมเนี่ยไม่ได้ไม่ได้เป็นอุทาหรณ์
- 14:23แล้วก็แสดงว่าเรารู้สึกว่าปัญญาชน แล้วเรื่องนี้มันไม่ใช่
- 14:38โรคชนิดนึงที่เกิดขึ้น กับ คนที่อ่าน อืม เรื่อง ของใน bill
- 14:45และเราศูนย์เนี่ยคุณอ่าน เพียง งานนี้แง่เดียวน
- 14:50แต่มันเป็นโรคที่เกิดขึ้น ในยุคคนรุ่นหลังเนี่ย
- 14:57สำหรับการมองอ่านเนี่ยว่า เป็น เป็นคัมภีร์ ไว้ใช้ แสวง
- 15:06ความสิริมงคล ถ้าจะใช้ภาษาง่ายง่ายนะ
- 15:08คุณอาจมีไว้สวดมีไว้สวด เปิดงานคุณอ่า นมาอ่านปิดงานอ่ะ
- 15:15คุณอ่า นมา อยากจะมีกิจกรรมอะไรคึกคักประกวดกูอ่าน
- 15:24อยากจะมีศิลปะอะไรเนี่ย เอามาเป็นศิลปะเขาเขียนคุณอ่าน
- 15:28เราเขียนคนอ่านมัทรี อยากจะให้มันสวยงามทำอะไรอ่ะ
- 15:29ตื้นไปหมดฉีดที่เมืองจีนเค้าบอกว่าเขียนคุณอ่านทั้งเล่มเลย อย่างคุณอ่านทั้งเล่มเลยเป็นในผนังสลักใช่ปะ
- 15:43ไม่ธรรมดา น่ะ คุณอ่านก็ไม่ได้ถูกประธานลงมาเพื่อเพื่อสิ่งเหล่านี้ไง
- 15:49ทำได้สิ่งเหล่านี้ ถ้าหากว่าผู้อ่านเนี่ย
- 15:53เป็นอุทาหรณ์จริงสำหรับปัญญาชน และก็สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้หมายถึงเราจะเขียนคุณอ่านสลัดคุณอ่านในผนังนี่
- 16:03พอพอ พอมีเหตุผลที่จะให้เรื่องนี้เนี่ยเป็นเรื่องที่3ารถกระทำได้ไม่บาปไม่ถึงขั้นบาป
- 16:11แต่ถ้าเรารู้สึกว่าถ้าเราถูกสอนว่าทำแบบนี้เนี่ยคือสุดยอด ไหนเรียกว่าคุณอานี่อยู่นี่อยู่อยู่
- 16:17the musiness youtimusiness สลักในหินน่ะ หรือสลักสลัก
- 16:25ขอให้สักไว้ในตัวเราเองเนี่ยสักเลยเนี่ยให้มันให้รู้แล้วรู้รอดไปเลย แต่คุณอาจจะอยู่แค่นี้นะ
- 16:33ในธนาคารไม่มีผู้อ่านในธรรมเนียม ไม่มีคุณอ่านในครอบครัว
- 16:34ไม่มีผู้อ่านในชีวิต ไม่มีคนอ่านมารยาท
- 16:34เราก็ไม่มีคนอ่าน คนอ่านนั้นไม่ได้ไม่ดีไม่ดี
- 16:35ปรากฏตัวไม่ปรากฏตัวในภาค ส่วนต่างต่างของชีวิตเลย
- 16:35แต่ศาลาก็อยู่ในมัสยิดเนี่ย พิมพ์คุณอ่านไว้เยอะแจกคุณอ่านไว้เยอะ
- 16:36แล้วมันจะมีประโยชน์อะไรล่ะ เรื่องราวของ บรรณา นาวีโรซูน
- 16:56ก็เช่นเดียวกัน มีไว้อ่านและเป็นอุทาหรณ์
- 16:57โดยเฉพาะวันนี้เนี่ย บังเอิญบังเอิญจะพูดถึงท่านอบีมูแซน
- 17:04และฟิราวด์ ในขณะที่เรากำลังรำลึกถึง
- 17:12เรื่องราวของการต่อสู้ของท่านในปีมูซา กับกับบุคคลที่ท้าทายพระเจ้าบอกว่าบอกกับชาวอี่โมอานารัมบุค
- 17:13กูมูนอาละชั้นเนี่ย คือ พระเจ้าพระเจ้าสูงสุดเลยน่ะ
- 17:24หมายถึงว่ามีพระเจ้าเยอะเหมือนกันแต่ยอมรับพระเจ้าอยู่เยอะ แต่ฉันเนี่ยคือพระเจ้าองค์
- 17:31องค์สูงสุดเลยอะ ความบังอาจของพวกเรา
- 17:35แค่นี้นี่นะเพียง พอที่จะให้ผู้ศรัทธา
- 17:36นี่ต้องดูถูกคนเหล่านี้ แล้วก็ต้องต่ำต้อยคนนี้เนี่ยให้
- 17:44ไม่ค่อยมีคือไม่มีเกียรติเลยอะ คนมาบังอาจตั้งตัวเองเป็นภาคีกับพระเจ้าอะนะ
- 17:51แต่ปรากฏว่า มันบังเอิญอ่ะ บังเอิญบังเอิญจริงๆ
- 17:57เค้าเปิดพิพิธภัณฑ์ใหม่ อียิปต์ อะนะ โอ้โหกะไอ้กะไอ้ตัวไอ้ตัว
- 18:05ที่ มันมีทัศนะนึงว่าไอ้ตัวเพื่อนที่ไล่ล่าท่านในปีมูซ่าเนี่ย
- 18:11ก็คือตัวเดียวที่เขาสร้างรูปปั้นชื่อรัมซิสรัมซิส ที่2
- 18:18เนี่ยที่เค้ามีรูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดในโลก และก็หนักที่สุดในโลกแล้วเค้าก็ไปโชว์ที่พิพิธภัณฑ์ใหญ่
- 18:19และก็ถ่ายรูปผู้นำที่มาเปิดพิพิธภัณฑ์เนี่ยมาถ่ายรูป มาถ่ายรูปรำลึก
- 18:34แล้วก็ทางสื่อที่ประเทศดิบเนี่ย เทิดเกียรติ
- 18:39พิพิธภัณฑ์นี้เนี่ยว่ามันแสดงถึงอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ของ ของคนอียิปต์อียิปต์
- 18:47รุ่นแรกเนี่ยที่เค้ามีอารยธรรม 7000 กว่าปี ชาวยิบ นี่ต้องภูมิใจ
- 18:56กูรู้ท่านนึง ชื่อเชื่องนี่ทนไม่ได้
- 19:00เค้าเนี่ยถูกห้ามแล้วเนี่ย ไม่เห็นสักตัวไม่อะไรเนี่ย
- 19:01หมายถึงว่าเค้ารู้ว่าท่านเนี่ยโดนเพ่งเล็ง ว่าพูดอะไรเนี่ย ให้ระวัง
- 19:09แต่เค้าทนไม่ไหวไงเค้าก็เลย เค้าก็เลยบันทึกวิดีโอว่า
- 19:13โอ้ชาวอียิปต์เนี่ยไปหลงกลเรื่องนี้นะเอา นี่นี่คือเราต้อง
- 19:14คือเราต้องรู้ว่าคนนี้เป็นใครอะคนนี้ที่มามาอ้างตัวเองเป็นภาคีบอกว่านะ เราเราต้องรังเกียจคนพวกนี้ไม่ใช่ภูมิใจมันเป็นประวัติศาสตร์ที่น่าอับอาย
- 19:15ผมเป็นซอยเหลี่ยมเป็นคนที่อธรรมข่มเหงประชาชน ของเค้ามันไม่ใช่ประวัติที่น่าภูมิใจแต่อย่างใด
- 19:42อย่าไปหลงกลไอ้ไอ้ที่อียิปต์ที่เค้าไอ้ชาวฝรั่งที่เค้าทึ่งกับการงานก่อสร้างของชาวอียิปต์เรื่องพีระมิดเรื่องรูปปั้นของเค้าแล้วก็ไปหลงเชื่อกับโปรบากันด้าว่าอารยธรรมอียิปต์เนี่ยเป็นอารยธรรมที่สุดยอดของมนุษย์ไม่ใช่ เขาบันทึกเทปช่วงบ่ายลงตอนเย็น
- 20:10ช่วงค่ำนี้ถูกจับกุม กลางคืนตอนดึก
- 20:14นี่ก็มีข่าวว่าถูกปล่อย แต่ล่าสุดเนี่ย ก็มีเขามาปาก
- 20:19แต่ยังไม่ได้ปล่อยก็ยังจับกุมอยู พอจะเข้าใจนะ
- 20:27ถ้ามีใครหมิ่นประมาทคนที่มีชีวิตเนี่ย ก็โดนคดีหมิ่นประมาท
- 20:31น่ะทีนี้ไปหมิ่นประมาทที่เราเอาเนี่ยเสียชีวิตไปแล้วเนี่ย 5000 กว่าปีน่ะ
- 20:39กฎหมายนี่ยังฟื้นคืนชีพ มีมีนักวิเคราะห์คนนึงบอกว่าคู่กรณีคู่กรณี
- 20:44นี่อยู่ไหนอะ ขอดูตัวหน่อยดิไอ้ที่ราวนี่อยู่ไหนอะมันมันไปฟ้องอัยการที่ไหนไปไปแจ้งความที่ไหน
- 20:57ไม่มันเป็นพฤติกรรมของภาครัฐที่ไม่ต้องการเสียงศาสนา ไม่ต้องการเสียงของผู้อ่านเนี่ยมาก่อกวน
- 21:09การหลอกลวงประชาชนหลอกลวงสมองชาวโลกเค้าไม่ต้องการคนที่ฟังคุณก็อ่านเนี่ย ถ้าหากว่าสติปัญญา
- 21:19นี่พร้อมที่จะที่จะรับสัญญาณจากอัลลอนเนี่ย ผมเป็นปัญญาชนทันทีเลย
- 21:20เขาไม่ต้องการให้เราได้เป็นปัญญาชนไง ต้องการให้ประชาชนเป็นคนโง่เหมือนชาวอียิปต์
- 21:22แต่ก่อนนู้นน่ะที่ถูกข่มเหง ประชาชนทั้งประชาชนเนี่ยจะต้องถูก
- 21:39ถูก ใช้เป็นไพร่เป็นทาสสร้างวีระมิดเพื่ออะไร
- 21:40เพื่อเป็นเป็น เป็นสุสาน หรือเป็นอะไรสักอย่างนึงที่มันได้ประโยชน์
- 21:50ที่ไม่มี ทุกวันนี้ก็ยังไม่รู้ว่าประโยชน์ของอะไร
- 21:52เพราะก็ยังขัดแย้งกัน โปรดตกลงเป็นสุสานจริงหรือเป็น
- 22:02เป็นเครื่องปั่นไฟฟ้า เป็นเครื่องปั่นไฟฟ้า
- 22:15ก็ช่วยขอดูอ่านนะครับ ให้เนี่ยคือเราจะเห็นว่า
- 22:19ก็ยังมีนะ ผู้รู้ที่ยังสืบทอดคำสั่งสอนของวันพุธฐานนะครับ
- 22:25ทนไม่ได้ไง ทนมีอะไรที่จริงเนี่ย เช็คมุซาฟาเนี่ย
- 22:27ผมไม่รู้จักผมรู้จักแกเป็นคนที่ระวังตรงโดยเฉพาะอะไรที่เกี่ยวกับทางการนี่จะระวังมากเลยอะ พยายามที่จะไม่กระทบกระทั่งกับเจ้าหน้าที่กับนโยบายกับอะไรเนี่ย
- 22:37เค้าจะได้ทำงานดาวะ อย่างต่อเนื่องก็ทุกวันนี้เนี่ย
- 22:38เค้าเป็นคนที่เหลือแค่คนเดียวนั้นไม่กี่คนน่ะที่ 3 ารถทำงานได้ไม่กี่คน
- 22:40อิ่มทั้งหมดน่ะน่ะที่ที่ทำงานศาสนาแล้วก็พูดความจริงอะ มีไม่กี่คนน่ะ
- 22:56ไหนก็ทนไม่ทนไม่ไหวไง เพราะไอ้ไอ้ไอ้พิธีเปิด
- 23:01พิธีเปิดพิพิธภัณฑ์เนี่ย มันมันเกินมันเกินความสามารถของ
- 23:08คนที่ผูกพันเราก็อาจที่จะเพิกเฉยนิ่งเฉย กับการหลอกลวง การหลอกลวงของ
- 23:19คนที่คนที่เค้าไม่มีพ่อข้อผูกพันกับพุทธอะ เขาก็มหาลัยที่ทำให้เขาเนี่ยภูมิใจ
- 23:27ภูมิใจฝรั่งเขาชอบเขาชอบอะไรทำฟาโลว์เลยนะเออ อย่างงั้นก็เอาอันเนี้ยมาเป็นมาเป็นเครื่องหมายฝรั่งเค้าจะได้ให้เกียรติไง
- 23:28แต่ถ้าเรายึดมั่นในอิสลามยึดมั่นในฝรั่ง เค้าเค้าเค้าจะเฉยอะเค้าเฉย
- 23:41แต่ถ้าเราเอาฟาโรห์นี่มาอวน คว้าวฟาโลว แต่เราท่าน about
- 23:51human เอา mon and a beersolyma มามามาอวดดี นึกว่าเฉยเฉย
- 23:57ไม่ใช่เรื่องที่เขานับ ไม่ใช่เรื่องที่น่าภูมิใจ
- 24:01ผู้ศรัทธา นี่ก็ต้องมาเลือกมาเลือกข้างให้ชัดเจนนะครับว่า
- 24:08คุณอาจนี้ว่ายังไง พระเจ้าของเรานี่
- 24:12เรื่องที่เล่ามาเนี่ยให้เราได้ตระ เดือเข้าใจในคำสั่ง
- 24:18แล้วก็ถ่ายทอดมาเป็น บทเรียนไปเป็นจุดยืนเป็นวิถีชีวิต
- 24:25และนี่คือประโยชน์ของการเรียนรู้วันคุณอานแล้วก็ฟังเรื่องเล่าของพระเจ้าของเรา จากการรั่ว
- 24:34ช่วงมาวันนี้เราจะไปเร็วหน่อยนะ เพราะจะพยายามเรื่องของท่านทวีมูซากับเราในวันประมาณ
- 24:3514 i อะ ตั้งแต่ 10 5 ถึง93 75 ถึง 93 ประมาณกี่อาญาล่ะ 14 ป่ะ
- 24:56เฮ้ย มากกว่าดิ ก็ประมาณ 28 18 19 ครึ่ง
- 25:07ส่วนมากที่นั่นที่นั่งนี่นั่นก็ก็เรื่องผู้ชายเลขนี่ พอพอกันนะ ก็ต้องไปเร็วหน่อยนะ
- 25:26หลังจากพวกเขาเหล่านั้น bemos นะบีนูเล่าเรื่องมาแล้วก็บอกว่าหลังนาปีนู่น
- 25:28นี่ก็มีบรรดานาปีโร่อื่นอื่นหลังนาปีนี่ก็มีนาบีโบรอฮีมนาบีอิสัค นาบี your goom the be is mar e
- 25:32li และ be ท่านอื่นที่เอามาเล่ามาทั้งในซูโร่นี้
- 25:33เลิกกับ suro อื่นอื่นด้วย Mimbouthy hem
- 25:49หลังจากพวกเขาเหล่านั้นแล้วเนี่ย บาสนาเราได้ส่ง Mose ahrough mosa
- 25:56และฮารูน 2 คนพี่น้องกัน ใครเป็นพี่ใครเป็นน้อง
- 26:04ฮาโลนเนี่ยเป็นพี่อุตส่าห์เป็นดอง แล้วเขามีพี่สาวคน อรุณและมูชา
- 26:13มีพี่สาวคนนึงเดี๋ยวเราเล่าเลสู้เราก็สอบสวน พอ คือเราประกาศว่า
- 26:22เพราะเขาได้ไปฝันฝันว่า อำนาจของเค้า
- 26:26ความเหี้ยของเค้าเนี่ยมันจะล่มสลายด้วย ด้วย น้ำมือของ ลูกหลาน
- 26:35บรรณูอิสรอยอิก เค้าก็เลยสั่งการว่า
- 26:40ใครเกิดใหม่เนี่ย เด็กชายเกิดใหม่ที่
- 26:44ชุมชนของบรรลุอิสราเอลนี่นะไอ้สังหารเลย แล้วก็ดลใจให้มารดาของท่านน่ะ
- 26:49บีมูซา นี่ใส่ท่านนาบีมุซาในหีบ แล้วก็ทิ้งไปในแม่น้ำเลย
- 26:59เรื่องนี้มันไม่มีเนี่ย เรื่องนี้เนี่ยช่วยกับเราแล้วก็สู้รบส่วนราะ
- 27:05ในยูลุส นี่ไม่มี ถ้านาท่านมารดาของท่านทวีมูซานนี่ก็ได้
- 27:12ได้ทำตามที่ คำเดียวแล้ว สุภานวดาและให้ ให้นางได้ตรัสรู้
- 27:20อยู่ในคุณอ่านก็ว่าอึแลอุ้มมีมู่ซะ เราได้ว่ายูแก่มารดาของมู่ซาอุลมาบางท่านน่ะ
- 27:29เขายึดตาม ตามคำเลยว่า ถ้ามารดาว่า you
- 27:32เนี่ยก็เป็นรอซูเนี่ยเป็นนาบีไง และนี่คือทัศนะของอุไรมาบางท่านอย่าง
- 27:39impus เนี่ย ว่า ในบรรดานะ บีโรซุนเนี่ยมีสตรี
- 27:45และก็ยกตัวอย่างฮะในบรรดานาปีรา ซุนิอุ มูมูซานมารดา
- 27:46มารดาของท่านนาบี มูซา แล้วก็ท่านหญิงมาริยอมตรงนี้เป็นต้นเพราะในคุณอ่านนี่มีใช้คำว่าเอาให้นะ
- 27:58ทัศนะโอแลนด์ มาส่วนมากบอกว่าคำว่า มันมี 2
- 28:02ความหมาย ความหมายนึงก็คือว่าอยู่แท้แท้เนี่ย
- 28:05ว่า you นี่ก็คือ jibring เนี่ยมาส่งสารไอ
- 28:07นี่นี่นี่คือสัญญาณว่า เป็น ว่าอยู่นี่อีกอย่างนึงก็คือการสอนแบบให้ตรัสรู้ให้ดลใจ
- 28:13แต่ว่าตรัสรู้เองรู้เองรู้ได้ได้พบความจริงได้พบ ข้อแนะนำที่ดีเหมือนที่เค้าใช้นี่กับพระพุทธเจ้า
- 28:26นี่เค้าตรัสรู้ตรัสรู้ นี่ไม่ชี้ว่ายูนะ ใช่ป้ะ
- 28:34ไม่ใช่ว่ายุ้ยรู้เองได้ได้พบพบความจริง อ้าว แล้วทำไมต้องตีความแบบนี้ล่ะ
- 28:42เพราะคำนี้เนี่ยเอารถก็ใช้ ใช้กับผึ้ง Relandary
- 28:49ว่านี่ไงว่าอยู่นี่ ผึ้ง แน่นอนน่ะ
- 28:54ไม่ใช่ก็เอามาสอนน่ะสอนยังไงอยากจะสอนโดยสัญชาตญาณ สัญชาตญา ณขงผึ้งเนี่ยนะ
- 29:02มันเกิดมา นี่มันรู้เลย มนุษย์เรานี่เกิดมา
- 29:06นี่รู้เลยต้องกินนมที่ไหน ใช่มั้ย บางทีว่าเกิดมา นี่แม่ครัวอยู่ไหน
- 29:11ขวดนมสักขวดนึงไอ้นี่เกิดมา นี่รู้เลยว่าต้องกินนมที่ไหนรู้เลย
- 29:12แล้วเวลากินนมอยู่นะ คือ ผู้เป็นแม่เนี่ยนะ รู้มั้ย
- 29:24ผู้เป็นแม่นี่นะ จะให้นมลูกอ่ะ ให้ไม่เป็น ตอนไปฝากท้องเนี่ย หมอ
- 29:33นี่เค้าจะแนะนำคนที่มาฝากตั้งครรภ์นี่นะ ให้ฝึก
- 29:39วิธีให้นมกะลูกแม่เนี่ยเวลาเข้าไปฝึกนี่นะเค้าก็จะถามหมอนถามพยาบาลแล้วถ้าลูกเป็นอย่างงี้แล้วอย่างงี้อะเค้าก็จะตอบจนสุดท้ายเนี่ยมันถามเยอะอะนะเออเอ็งเอ็งดูลูกกินเอง อย่าย่าเนี่ยดูลูกมันรวยดูลูกมันรั่วก็
- 29:58จริงด้วย คือตอนลูกเนี่ยจับเต้านมของแม่นี่นะ
- 30:04ไม่มีใครสอนลูกน่ะ ไม่มีใครสอนลูกก็ต้องบีบยังไงเนี่ย
- 30:05เพราะว่าสอนลูกมันก็จับแล้วก็บีบบีบของมันอะมันเล่นแล้วก็บีบเต้านมของมันเองก็ดูแมวดิก็เหมือนกัน แมวนี่เวลามันดูดนมนมแม่แล้ว
- 30:17ก็ดูดีแล้วก็บีบเหมือนนวดนมมัน มันเรียนมาที่ไหนอะชานวดน่ะ
- 30:21นวดเต้านมจะได้ ไม่มี ไม่มี ว่าอยู่ตรงนี้นี่ก็หมายถึงสัญชาตญาณที่อัลเลาะห์ดลใจว่าที่อัลล็อค
- 30:32เห้ย สอนไว้ให้เป็นเป็นธรรมชาติ เป็นสัญชาตญาณ พอหีบนี้เนี่ย
- 30:41ไปอยู่ที่วังของพี่หรั่ง และภรรยาที่ดาวเนี่ย
- 30:48คือไม่มีลูกอะนะ ก็เลยขอ ขอมาเป็นบุตรบุญธรรมนี่มาเลี้ยงในวัน
- 30:57โดยที่อัลโล่เนี่ยได้ปิดบังปัญญาสติปัญญาของที่เราเนี่ยไม่คิดไม่คาดเลยว่านี่อาจจะเป็นลูกหลานมนูอิสราอีน มิใช่หรือไม่คิดเลย
- 31:10ภรรยา ขอเลี้ยงในบ้านในวังอะ จริงจริง
- 31:14ท้าทายที่สุดเนี่ยที่อัลโน่บอกว่าเอ็งสั่งให้ฆ่าลูกหลานมนุษย์จะได้ไม่มีใครมาล้มล้างอำนาจของเองใช่มั้ย แล้วชั้นจะให้คนที่ล้มล้างอำนาจของตัวเองอะนะ
- 31:15ถูกเลี้ยงและเติบโตในบ้านของตัวเองนี่แหละ นี่คือคือคือคือสุดยอดของอำนาจของอัลลอนด์
- 31:34สุภานุวดารอะไรที่จะท้าทายมนุษย์ทีมที่ทีมที่ไม่ไม่ยอมรับในอำนาจของ สักพักหนึ่ง มารดาของท่านนาวี
- 31:48มูซา ก็เลยส่งพี่สาว หัวข้อไรเนี่ย หัวข้อและ
- 31:56ไปหาไปหาข่าวในนี้ คำว่า สุรัตน์ beer and you nop เธอก็สังเกตุนะ
- 32:02ไปเสาะหา นี่ก็นั่งเฝ้านู่น นี่สุรนึงก็เหมือนไปสังเกตอะไรสักอย่างเนี่ย
- 32:03เออ นี่เค้ามีลูกใหม่ เอ๊ะ ใหม่ได้ไงอะเมียคือเราไม่เห็นจะมีลูกเอ้ย
- 32:04มันเป็นเรื่องแปลกแปลก พอไป เสาะหาข้อมูลเนี่ย ใช่แล้วใช่เลย
- 32:21ก็เลยไปเสนอให้ พอ มูซาเนี่ยไม่ยอมกินนมจากใครเลย
- 32:23เอาแม่นมมาจ้างแม่นมแบบดังดังที่มีความสามารถที่มีนมเยอะให้นมกับมูซา นาบูมูซา
- 32:24ก็ไม่ย้อมไม่ยอมกินนมใครเลย จนพี่สาวเคาะเนี่ยไปเสนอ
- 32:37มีมีมีแม่นมคนนึงเค้าเสนอมาให้นมลองดูมั้ยลองดู พอมารดา นาวิ่งมาให้นม กินนมเฉย
- 32:49แล้วเค้าไม่รู้ว่านี่คือแม่แท้แม่จริงของ ท่านเนวิลล์ แต่ทีหลังนี่นะ
- 32:53ภรรยาของพวกเราเนี่ยก็รู้ แล้วก็เห็นอภินิหารหลายอย่างในตัวท่านนายวิมุซา
- 32:57ทำให้สุดท้ายเนี่ย ภรรยาเราเนี่ยก็เลยศรัทธา
- 32:59แต่พี่เรานี่ไม่เอา Amork ก็เลยให้ท่าน ababe
- 33:11ท่านนาบีมูซา และก็ฮาลูน ไปทำหน้าที่ไปสอน
- 33:18ไปมอบคำสั่งสอนของอัลนก กับฝรั่ง และนี่คือข้อเว้น
- 33:26ต้องมีคำสั่งเฉพาะ เพราะท่านได้มี บอกว่าสิ่งที่ท่านนาบี้ได้เป็นมีอภิสิทธิ์
- 33:32อื่นจากบรรดานะบี รัฐต่อศูนย์ทั้งหลายว่า
- 33:34บรรดานาปีทุกคนเนี่ยนะ ถูกส่งไปยังกลุ่มชนของเขาเท่านั้น
- 33:44ก็เฉพาะมาดูอิสราอีนน่ะ บีเอซา นี่นะเฉพาะบาโนอิสรา อีนนะ
- 33:44ไม่ใช่ประชาชาติทั้งหลาย งี้ ถ้าหากว่า
- 33:55จะไปจะไปที่เสนอกับกลุ่มชนดีมั้ย ที่กลุ่มชนของท่านนี่นะ
- 33:56ก็จะต้องมี เราก็ต้องมีจดหมายแต่งตั้งใช่มั้ย
- 34:06เจ้าหน้าที่เนี่ย ได้รับหน้าที่ทำหน้าที่แค่นี้
- 34:11แต่ถ้าจะล่วงเกินไปทำหน้าที่อย่างอื่นนี่ อันนี้ไม่ได้นี่เจ้านายนี่ต้องสั่ง
- 34:16นี่ไง ซุ่ม abouth namin buty moselown i lavile น่ะ
- 34:22นอกจากว่าหน้าที่ของ mohsail และก็ฮารูนในการที่จะด่าว่า และก็
- 34:28ฟื้นฟูคำสั่งสอนของศาสนา yield กับ
- 34:31บาณูอิสราเอลที่อียิปต์ที่มันผ่านเวลาเป็นร้อยร้อยปีแล้วก็บรรณูอิสรา อี นี่ก็เริ่มที่จะลืมคำสั่งสอน
- 34:43ของท่านได้มีศาสน์ท่านจะมี แล้วก็ท่านดับบี you soop
- 34:50รถก็ส่งนายบีมูซามาฟื้นฟูศาสนาอยู่ให้มันอิสราอิน แต่นี่
- 34:57จะได้ทำหน้าที่ในต้องปะทะกับที่เรา ก่อนที่จะไปเรื่องกับพี่เรานี่ก็ต้องที่เสนอก่อนต้อง
- 35:05ต้องสอนก่อน ต้องเอาคำสอนของพระเจ้านี่มามาบอกเล่าก่อนเนี่ย
- 35:07บาสน่า นี่เป็นการแต่งตั้ง พิสิฐ Iiile fironnow melly ไปยัง ฟีท
- 35:26อันนี้คือภาษาคุณอรรถ ฝรั่งเค้าด้วยกันฟาโรล
- 35:31ฟาโรห์ฟาโร่กับฟาโร่ ตัวอียิปต์ โบราณเนี่ยเค้าจะเรียกอะไรนี่ผมก็ไม่รู้น่ะ
- 35:35สำเนียงเค้าเนี่ยจะเป็นอะไรก็ตามอะ แต่ถ้ามุสลิมเราเนี่ยจะมาพูดถึงที่เราในคู่อา
- 35:36อันนั้นคนอ่านเรียกอะไรนะ อืม ฟิน
- 35:54มาจากไหนนี่นี่มาจากไหนเนี่ย ผมเนี่ยกำลังหาตำราที่จะเล่าว่า
- 35:58เอ๊ะ ทำไมคนไทยมาลายูเนี่ย ชอบเรียกอิดอูล พิระอูล เอ้า
- 36:05มาจากพิอบอูนดูเหมือนวิชาการนะ โอ้โห นี่มันขังหนะฟีเลืออูน
- 36:06โอ้โห ไม่ใช่นะ คุณอ่านยังไม่มีฟีลอูนนี่ไม่มีเลย
- 36:15เล่าถึงคนคนนี้ในคุณอราน นั่นคือ ฟิราอูน ไม่มีฟิร์อูน
- 36:18วิอูนเนี่ยไม่มี อ๋อ มันเรื่องเล็ก
- 36:21อย่าถือเหรอไม่ไม่ถือไม่ถือ แต่บางทีเนี่ยมาอ่านอะนะ
- 36:22นี่นะอานแล้วบอกว่า ตามสำเนียงถูกต้อง
- 36:34เลยนะพี่น้องเนี่ย นี่เนี่ยเรื่องของพี่อูอู
- 36:35นี่ผมจะมาเล่าให้ฟัง เอ้า กับเรื่องเดียวกันนี่แหละ
- 36:37อย่างเนื้อหาเดียวกันนี่แหละ ทำไมกลายเป็นคนโน้นชิ้นเอาคนนี้กินน้ำอุ่น
- 36:48ผู้จัดการดังๆ น่ะ มันดังนะ อ่านพูดอ่านก็เป็น แต่ทำไม
- 36:57เล็กเล็ก อันนั้นมากมายมันมันไม่ต้อง
- 36:59ไม่ต้องไปเอาเรื่องขนาดนี้เนี่ยไม่ได้ไม่ได้บอกว่า เออผิดอะไรนะ
- 37:00ไม่ก็คือความเคร่งครัดของนักวิชาการเนี่ย เวลาเค้าพูดถึงเค้าเรียกว่า un
- 37:02love algo areney คำศัพท์ของภูติผ่านอะนะ
- 37:17Un love volu gold any อยู่ ถ้าจะใช้คำสั่งผมพูดอ่านนี่นะก็ต้อง
- 37:23คือเราไม่รู้ล่ะ ภาษาอื่นวัฒนธรรม อื่นเค้าเรียกอะไร
- 37:24แต่ท่านพูดว่าเค้าเรียกนี้เรา ก็เรียกอย่างงี้ อิบราฮิม
- 37:30อิบราฮีม มีรอยอ้า นอะอิบราฮัม อิบราฮา มิเราจะเรียกท่าน
- 37:36aborhime ibro ฮีมมีรอยรองรับจะเรียกว่าอิบราฮัมมีมีราหะรองหับ
- 37:45แต่จะได้กับอิบรัม นี่นะจะมาเล่าเรื่องอิมปลาฮัมให้อิบราฮัมนี่ไม่มีเลยพูด
- 37:53รู้กันอะ บิวซุปนี่ก็โจเซฟนี่แหละ โจเซฟ นี่แหละ
- 38:01แต่ถ้าเราว่าโอ้โหเอา พี่น่อง ท่านนาบีโจเซฟนี่นะ
- 38:08ก็ได้มันก็คือคนเดียวกันใช่ไหมไม่ แต่ถ้าเราจะมาเล่าเรื่องท่านดับบลิว
- 38:09ซูฟรีคุณอ่านแล้วอะนะ เราต้องให้เกียรติเล่า ส่วนคุณอ้า
- 38:11นี่ต้องให้เกียรติคำศัพท์ของ ที่เรา ไม่ได้เป็นชื่อของกษัตริย์
- 38:26แต่เป็นฉายา ของ ผู้นำสูงสุดของอียิปต์ตลอดกาล
- 38:29ใครๆก็เรียกว่าเหมือนคำว่ากษัตริย์เนี่ย ใครที่เป็นกษัตริย์
- 38:38ของชาวอียิปต์โบราณเนี่ยนะ เค้าก็จะได้กันฟี่หร่าว
- 38:44แต่มักจะเรียกกับกษัตริย์ที่เขาก็มี อำนาจล้นพ้นอำนาจเบ็ดเสร็จ
- 38:52และมีประวัติในการข่มเหงก็หมายถึงว่าประชาชนเนี่ยรับผลกระทบจากอำนาจ สุดสุดแบบเนี่ยจนจนแบบว่าประชาชนเนี่ยต้องต้องแย่ไปด้วยอะ
- 38:59ถ้ากษัตริย์แบบนี้เนี่ยเค้าก็จะเรียกกันพิหรอม ในวัฒนธรรม
- 39:09และภาษาอื่นอื่นเนี่ยก็จะใช้ฉายานี้เนี่ยกับทุกผู้นำที่มีลักษณะข่มเหงประชาชนเรียกว่าฟิราวเหมือนกัน นักวิชาการที่ประเทศอียิปต์เนี่ย
- 39:24เวลาเค้าจะพูดถึงผู้นำ ในปัจจุบันที่มีพฤติกรรมคงเห่มเหงประชาชนเนี่ย
- 39:28เค้าไม่สามารถที่จะเชื่อ เค้าจะเล่าเรื่องเพื่อน
- 39:37ขึ้นคุณป้า นี่เล่าเรื่องชื่อดังเนี่ย คนที่
- 39:39นั่งฟังนี่ออมบารัคใช่มั้ย ทีนี้ต้องเล่าเรื่องที่เราเนี่ยตามเนี่ย
- 39:43คุณอ่านอะนะ คือเค้าจะเอาผิดไม่ได้ทำไมอะเพราะ
- 39:50กูอ่านเนี่ยกูจะเอาเล่าเรื่องที่ว่าอ่านเล่าไปเหอะ มีอะไรที่เราบอกต่อ มุซา
- 39:51ผมก็คนที่นั่งเค้าก็รั่ว แต่มีเนี่ยมีเพื่อนผมหนึ่งเป็นข้อเตปนี่ขึ้นบ้านเนี่ยนะ
- 40:02เค้าเล่าเรื่องที่เราเพราะว่าเห็นมั้ยเนี่ย พี่เราท์นี่แหละพร้อมฝ่าฝืนเอามา
- 40:03นี่เอามาให้จมน้ำอยู่ในคุณอ่านชัดเจนนี่หน่าไม่เอานะบีไม่เอาปูเซลไม่เอาคำสอนนี่เอามาจมน้ำไปเลยเห็นมั้ย ช่วยอะไรไม่ได้ท่านจะมีทหาร
- 40:05เอ้าก็มีทหารไง ท่านจะมีทหารท่านจะมีรปภ
- 40:06ใส่แว่นดำ ถูกเรียกเลยนะ ความมั่นคงเรียกเลย
- 40:32ถามคำถามแรกเลยว่าอาหารที่เรานี่มีแว่นดำอ่ะมึง แวนดัมนี่ก็คือการ์ดการ์ดการ์ด
- 40:39นี่มันใส่แว่นดำกันทั่วโลกใช่มั้ย เค้าก็รู้กันอะว่าผู้นำประเทศเนี่ยต้องมีการ์ดและการ์ดเนี่ยต้องใส่แว่นดำดันเอาเรื่องนี้เนี่ยไปใส่ตอนเล่าเรื่องพี่ดาวเนี่ยมามา
- 40:39นี่คือเราเอาไหนอะที่มีทหารใส่แว่นดำ อะ ไม่ใช่แล้ว
- 41:01คุณอ่านนะว่าฟินอะที่ท้าทายอัลลอฮ์ที่บอกว่ากูเหมือนอันนี้คนนี้ไม่น่าภูมิใจก็พูดเรื่องเนื้อหา นี่คุณอ่านชัดชัด
- 41:01และแกไม่ได้พูดเรื่องพิพิธภัณฑ์เลยนะ ไม่ได้พูดเรื่องธิปไตยเลย
- 41:13เขาบอกว่าถ้ามีพิพิธภัณฑ์อะนะ ไปได้
- 41:14แต่ไปจะได้รำลึกรำลึกถึงถึงชะตากรรมของคนที่ฝ่าฝืนเอาหรอ ก็ๆ
- 41:26เขาก็ยังมีพระประมวลบอกว่าถ้าจะไปก็ไปได้ยังไป ยังไปได้อยู่นะ ยังไปได้อยู่
- 41:33แต่ไปเนี่ยก็ต้องปรับเงียบ แต่เค้าก็ไม่ไม่เชื่อไงว่าเค้าเค้า
- 41:39เค้ามองว่า คือกล้าอะ คือไม่มีใครในประเทศอียิปต์ กล้า
- 41:46ที่ จะ วิจาร ณ ์ เรื่องนี้ ในประเทศ อียิปต์ นะ คือ
- 41:48นอกประเทศ เนี่ย วิจาร ณ ์ กัน ทั่วโลก เลย ทั่วโลก
- 41:52แม้กระทั่งค่าใช้จ่ายสร้างผลิตภัณฑ์เนี่ยก็เงินกู้มาจากญี่ปุ่น 2000 กว่า ล้านดอลลาร์
- 41:53ภูมิใจภูมิใจตรงไหนก็ไม่รู้ ไปยืมชาวบ้านไปแบมือขอเงินชาวบ้านจะได้สร้างพิพิธภัณฑ์
- 42:07ได้ส่งในบีมูซาและก็ ไปยัง และบรรดาผู้นำของเขา
- 42:17คือผมแปลกใจนะครับว่าคำแปลของนักเรียนเก่าอาหรับ หรือ เล่ม
- 42:23อื่นแม้กระทั่งอาจารย์ดิเรกซึ่งมีความละเอียดอ่อนในการพิสูจน์ เนื้อหาความหมายคำศัพท์ตอนแปลและกระเทียบคำแปลนะ
- 42:34ท่านก็ได้แปลคล้ายคล้ายเนี่ยผู้นำ แต่คำว่านั้นแหละเนี่ยแหละ
- 42:41ก็คือกลุ่มชน ไม่จำเป็น ต้องผู้นำ แสดงว่าท่านนาบีมูซา
- 42:47ได้ถูกส่งไปยังฟิราว และก็กลุ่มชนของเค้าก็หมายถึงว่าชาวอียิปต์
- 42:55แต่ถ้าเราบอกว่าถูกส่งไปยังที่เราและบรรดาผู้นำของเค้าและชาวอียิปต์ไม่ใช่ใช่มั้ย อันนี้ผู้นำอย่างเดียวไง
- 42:55แล้วก็คน3ัญชน คนทั่วไปนี่ไม่ใช่ใช่มั้ยไม่เพราะอะไร
- 42:56เพราะเดี๋ยวเราจะรู้ว่าท่านน่ะ บีมูซานี่ท้าทายที่เรานี่นะเอา
- 43:13รวบรวมประชาชนมาหมดเลยอ่ะ ทำไมทำไมต้องรวบรวม
- 43:18เพราะนายบีมูซาจะแสดงมั่วติศาสตร์อภินิหารเพื่อเป็นหลักฐานยืนยันแล้วว่าท่านเป็นประมูลเป็นนาบีที่มาจากอัลลอฮ เดาว่าของท่านในการที่จะต้องการให้ถึงหูประชาชนทุกคน
- 43:31อ้าวเหาะถึงบอกว่าอีหลาทีหลังไปยังสิระและกันมะ และอี่ฮีก็คือกลุ่มชนกลุ่มเค้า
- 43:32ซึ่งเป็นคำอธิบายของตับซี้ทุกเล่มว่ามาละมาละนี่ก็แปลว่า กลุ่มชนของเขา
- 43:46ก็คือคนคนคนหงส์ชื่อเราน่ะ ผมอยู่กับกลัวเหมือนกันนะ
- 43:52บางทีนี่มันคุ้นหูนะฮะ ตัวอุ่นเนี่ยคุ้นหู ด้วยสัญญา ณ
- 44:04ด้วนสัญญาณทั้งหลายของเรา นี่คือประวัติศาสตร์นี่ก็คือโมติศาสตร์ที่ออกมาส่งไปกับนาปีtho
- 44:05zooth ทั้งหลายเนี่ย รวมถึงท่านอาบี มุซาแล้วก็
- 44:17พวกเค้าก็เย่อหยิ่งโอหัง ต่อ อภินิหาร ของท่านนาบี
- 44:25หมู่สาโดยพวกเขาเป็นกลุ่มชนที่มีความผิดปกติของมัน mojure มี
- 44:33ซึ่งในซุปยูนุสิกก็ไม่ได้บอกว่า อาเยาะ อภินิหารนี่มีอะไรบ้าง
- 44:34นายสุรอื่น สุรต่อฮา สุรรัตนอรสุร นี่ก็มี เล่า มังสูร่อนยังต่อ 5
- 44:44เนี่ยเล่าละเอียดที่สุดในเรื่องประวัติศาสตร์นี้ก็คือเรื่องงู นะงูตัวปลอมของนักไสยศาสตร์หรือนักมายากลของชิราอัลเนี่ย
- 44:51งูปลอมแต่ท่านนาบีได้ ได้ให้ไม้เท้าของท่านเนี่ยเป็นเป็นงูตัวจริงตัวใหญ่ที่มากินงูตัวปลอม
- 45:07ของนักมายากล แล้วก็ท่านนาบี มูซาเนี่ยเอา มือเข้าไปใน
- 45:16ในเสื้อผ้าของท่านนี่แล้วก็ออกมากลายเป็นมือที่มีผิวสีขาว อันนี้มีระบุเนี่ย
- 45:17คุณอ่านสุรอื่นอย่างเช่น ซูโระ ตอฮ่า
- 45:27แต่สมมติยูรุสเนี่ยก็ไม่ได้ไม่ได้เล่ารายละเอียด ซึ่ง ประวัติศาสตร์เนี่ย
- 45:37ต้องเข้าใจกันก็คือ สิ่งที่ มนุษย์ทั่วไปเนี่ยไม่ 3
- 45:42ารถกระทำได้ โดยถ้ามีใครกระทำได้ แสดงว่าเขาต้องมีความสามารถพิเศษ
- 45:54ความ3ารถพิเศษนี้นี่แหละที่จะเป็นหลักฐานในคำอ้างในคำอ้างของเค้าว่าเขาเป็นต่อสู้มาจากรองสภา เดลี่ รุ่นรูเบิลเวอร์ตี
- 46:12นี่เป็นหลักฐานของความเป็นระเบียบ อ้าว อภอภินิหารนี่
- 46:19มันจะแตกต่างอะไรกับกรมัตถ์ กอรัสนี้ก็คืออภินิหาร
- 46:23แต่ไม่ได้เกิดขึ้นกับบุคคลที่เป็นทะเบียนแล้วต่อสู้ ภินิหารจึงเกิดขึ้นกับบรรดา วลี
- 46:35คนที่มีตะกั่วคน คนดีของอร้น แต่คนที่หัวโลดเนี่ยที่มีกรมัตถ์เนี่ยเค้าจะไม่อ้างว่าเค้าเป็นทะเบียนแล้วต่อสู้ไง
- 46:44พอจะมีอ้างว่าเขามาจากพระเจ้าเป็นเป็นศาสนทูต ข้อแตกต่างในระหว่างการระมัดกับมวกาศนี้
- 46:52ก็คือก็คือข้ออ้างของคนที่ได้เอาอภินิหารมาอ้างแต่ข้ออ้างว่า เป็นนายบีอสูรเนี่ย
- 46:52นี่แสดงว่าอภินิหารเนี่ยเป็นหลักฐานว่าเค้าเป็นนายบีอโรศูนย์ และหลัง จากที่ท่านนาบีโมฮัมเหม็ด
- 47:08แลมด้ประกาศว่าไม่มีนาบีจะมาอีกแล้ว ทุกคน ที่มาอ้างว่า
- 47:18เป็นนาปีต่อศูนย์ไม่3 ารถนำอภินิหาร หรือประวัติศาสตร์
- 47:19หรือกรมัตถ์นี่มาอ้างเลยเหมือนสมัยก่อนเหมือนยุคก่อนนั้นก็ไม่มี ไม่มีใครสามารถหลายคนนะครับ
- 47:19ที่มาอ้างเบนนาบี แต่ไม่ไม่มี ไม่มีปรมัตถ์หรือไม่อภินิหารที่ยิ่งใหญ่ที่น่าทึ่งอะนะ
- 47:21สำหรับมนุษย์เนี่ย ให้เค้าเชื่อว่าเค้าเป็น
- 47:41ความจริงและสัจธรรม นี่มันไม่ได้อยู่ในตัวอภินิหารตัวมั่วอดิษะ
- 47:42แต่มันอยู่ในคำสอนที่มาพร้อมอภินิหาร ดังนั้น อัลเลาะห์เลยบอกว่า filum
- 47:51mard jaum who hugh kum innoint นะ
- 47:53ครั้นเมื่อความจริงจะเกลาได้มาอย่างพวกเขาแล้ว อย่างเช่น งูไม้เท้าของท่านน่ะ
- 48:02บีมูซาลาตีกลายเป็นงูมือของท่านน่ะบีมูซาตี้ผิวกลายเป็นผิวขาวตัวเลยเนี่ย ตัวอภินิหารนี่ไม่ได้พูดว่า
- 48:11อ้าวแล้วมีองค์เดียวแล้วพวกเจ้าเนี่ยต้องสักการะพระเจ้าองค์เดียวตัวอภินิหารไม่ได้พูด แต่คำสอนที่ท่านน่ะบีมุนซามาพูดต่อว่านี่ชั้นเป็นราชประสงค์มาจากอัลลอสั่งมาพวกเจ้านี่อย่าเคารพสักการะอื่นใด
- 48:20นอกจากอัลลอฮ์ นี่คืออะไร Firon mard john mulhu
- 48:34แต่หากว่าอภินิหารท่าน อธิบดีมุซา นี่มาแสดงความ 3ารถ
- 48:41เรื่องปีนี้หารอย่างเดียว นี่นะมันก็จะกลายเป็นเรื่องสนุกกับดูดูแล้วสนุกอะ
- 48:47นะแค่มาโชว์ว่า เออ ของตัวเองนี่เอาไม้เท้ามาเป็นงูตัวเล็กเล็ก
- 48:48แต่ไม้เท้าของชั้นเนี่ยเพราะว่าเป็นงูตัวจริงแล้วก็มากินงูของพวกตัวเองอ่ะ โอ้มันก็กลายเป็นโชว์ที่สนุกสนุกอย่างเดียว
- 49:00แต่มันไม่ได้ไม่ได้เป็นแค่อภินิหารอย่างเดียว สั่งอย่างเดียว
- 49:00มันมีคำสอนมามาตามมา นี่นะว่านี่คือความ3ารถที่พระเจ้าให้กับฉัน
- 49:02แล้วฝากมาบอกพวกเจ้าด้วยนะว่าพวกเจ้านี่อย่าเชื่อ อย่าเคารพสักการะ
- 49:15อื่นจากพระองค์ท่าน เนื้อหาของสัตว
- 49:19นี่มันอยู่ตรงนี้และเรื่องนี้ ก็จะถูกนำมาใช้แม้กระทั่งกับกรามัติววลี
- 49:23แต่ปีนี้หารที่เกิดขึ้นกับวลีหมาย ถึงว่าคนคนดีที่ไม่ใช่นาบีนะ
- 49:24มันจะมีกรมัตใช่มั้ย ได้บอกกับลูกศิษย์บอกว่า
- 49:39แกเห็นใครบินนั่นน่ะ แต่เห็นโต๊ะ วอร์รีเนี่ย บิน
- 49:43เห็นเขาดำน้ำเดินบนน้ำเห็นทะลุกำแพง จงอย่าเชื่อ
- 49:49อย่าเชื่อเค้าจนกว่าจะต้องเอาพฤติกรรมของเค้าวิถีชีวิตของเค้า นี่มาเปรียบเทียบกับคำสอนเนี่ยคุณอาจหลาน
- 50:01ตะกี้ ผมบอกว่า บินทะลุกำแพง นี่มันทวีพูดผู้ด้วยจริงจริงเนี่ย
- 50:06เป็นแรงงานจากท่านอีเวลทวี อาจจะเห็นได้เห็นโต๊ะลีบิน เดินบน
- 50:14น้ำทะลุกำแพงก็อย่าเชื่อจนจะเอา ผมก็นึกว่าอีหม่ำ
- 50:17ชาพีอีนี่ก็ก็คงพูดแบบเวอร์ๆไปนิดนึงอะนะ จนไปเจอหมอไม่เท่า
- 50:26คือเค้าเขียนนั่นน่ะ เค้าเขียนในในในคลินิกของท่าน
- 50:30คลินิก เค้าเขียนไว้นะ ถ้ายังไม่ได้บินยังไม่ได้เดินบนน้ำยังไม่ได้ทะลุกำแพง
- 50:33ไม่ต้องมาคุย ไม่คุยเค้าเขียนไว้เลยนะ
- 50:38ใครที่มาท้ามาอะไร เค้าแสดงว่าเขา นี่นะ
- 50:43ผ่านไปแล้วผ่านไปเค้าเดินบนน้ำมาแล้วเค้าบินมาแล้วทะลุกำแพงมาแล้ว ไม่ต้องมาคุยกับเขา ไม่ต้องคุย
- 50:55พันกว่าปีเนี่ยท่านท่านเคยเจอเหมือนกันนะ มันมีมันมีของจริง ทำไมอะ
- 51:01เพราะมันมีมียุคนึงอะพวกโต๊ะวอร์ลีนเนี่ยที่แสดงแสดงความ3ารถพิเศษนี่แล้วก็มาหลอกชาวบ้าน จริงจริง ชาวบ้านชาวบ้านเนี่ย
- 51:10เค้าก็เค้าก็ไม่ได้พิสูจน์เป็นพิสูจน์ตามอะนะ อย่างโต๊ะอัวลีจะมาบอกกับชาวบ้านน่ะบอกว่าฉันน่ะอยู่เนี่ย
- 51:11อยู่ในทุ่งนา นี่น่ะกับพวกเอ็งน่ะนะ
- 51:12พวกเอ็งละหมัดดูรี่ไปแล้วใช่มั้ย?ใช่แต่ข้าพเจ้านี่ไปละหมัดที่มา ก้าแล้วอย่าเพิ่งมาเนี่ย
- 51:29เพิ่งมาเนี่ย นี่เนี่ย กำลังเช็ดน้ำดำนี่เนี่ย
- 51:30น้ำจำกำลังเช็ดอยู่อับได้ลำบาก ชาวบ้านนี่ชาวบ้านเนี่ย
- 51:36ชาวบ้านเค้าอันนี้ เป็นตัวครูของเค้าเป็นใช่มะ
- 51:40เค้าก็เค้าก็จะไม่ขอหลักฐานหรอก ว่าว่า เออ
- 51:46แล้วก็แล้วก็ตอนบินไปมะกร้าเนี่ย ได้เห็นอะไรบ้าง ผ่านนิวดีฮีมั้ย
- 51:48ได้เห็นเมืองแบกแดดอะไรมั้ยเนี่ย ก็คงว่าไม่ได้ตรวจสอบอะไรแบบนี้อะนะ
- 51:59เค้าก็เชื่อแล้วก็มาเล่าต่อ แบบนี้น่ะที่มันเกิดขึ้นในยุคอิหม่ำ
- 52:02ชาพีอีนะ ศตวรรษที่2 นะหลงเชื่อตามคนที่หลอกลวงชาวบ้านเอาอภินิหารปะดังปะลา
- 52:03นี่มาเล่าให้ชาวบ้านฟังพิสูจน์ว่าตัวเองเป็นวัวลี อ้าวแล้วเป็นวัวลีแล้วอะไรจะเกิดขึ้นน่ะเชื่อฟังแล้วสิ
- 52:18เป็นวัวลี สั่งขวา ก็ต้องขวาซ้ายก็ต้องซ้ายเอาเงินมา
- 52:20นี่ก็ต้องให้ โตเกียววลีเนี่ย เค้าก็วิธีของเค้าเนี่ย
- 52:30ตรมัดเอาตรมัตถ์นี่มาใช้อีมัสบีตัดบทเลย ตัดบทเลยเพราะบันได api lot a sun
- 52:38เนี่ยเค้าไม่ได้เอา moditad นี่มาหลอกชาวบ้านให้ชาวบ้าน
- 52:44เอาผลประโยชน์มาให้นายปีแล้วต่อสู้ เพราะมันแนนอะมีกระทรวงทุกคนนี่นะ
- 52:47รู้ว่าเส้นทางนี้เนี่ย บั้นปลายนี่อาจจะต้องถูกสังหารก็ได้
- 52:47แต่คนอยากได้ผลประโยชน์นี่เค้าไม่เสี่ยงตัวกับเรื่องนี้ เพราะฉะนั้น ซูฟีทั่วโลก อะนะ
- 53:04เขาจะมีระบบเซฟตี้ ให้ตัวเองเนี่ย ได้รอด ในทุก สถานการ ณ ์ ล่าสุด
- 53:11นี่ นะ ครับ ฮาร์ มิตี้ นี่ นะ กบฏ ของ ซูดาน ที่ สัง หาร หมู่
- 53:16ประชาชน นี่ นะ เขาพูดเลยนะ เขาบอกว่าบรรดาฟอร์ดิกัส
- 53:19ซูฟีในประเทศซูดานทั้งหมดนี้นะสนับสนุนข้าพเจ้า และแถมมาให้ด้วย
- 53:25อย่าว่าตารีกัสซูฟีอย่างเดียวที่สนับสนุนนะไม่ค่อยรีด้วยเมคคอรี่ด้วยเซเลฟีสุดโต่งที่แบบว่าอ้างว่าต้องเชื่อฟังผู้นำทำไมรู้มั้ยเพราะมันคอรี่นี่นะเค้ามีอาการแพ้เกี่ยวกับอีควา นนะ
- 53:43แล้วเค้ามารู้ว่าไอ้ฝั่งตรงข้ามมันนะมีอีควานช่วยเค้าก็เลยไปยืนอีกฝั่งนึง เข้าไปเข้าข้างอีกฝั่งนึง
- 53:52แต่สังเกตง่ายง่ายนะครับว่าพวกไม่พ้นพวกทหารนี่นี่ในในโลกมุสลิมอะนะ ถ้าเค้าอยากจะซื้อใจประชาชนนี่นะ
- 54:01ให้เต้าครูสักคนนึงมา นั่งมานั่งข้างข้าง
- 54:06แฟตเตอร์ซีซี่เนี่ย คุณฟาต้าซีซี่เนี่ยมันมา
- 54:10รัฐประหารอียิปต์ อะนะ กบฏมูซี่ใช่มั้ย อัลโต๊ะคู
- 54:12นักวิชาการเช็กอซัดนี่มา นั่งข้างข้างตอนอ่านแถลงการณ์กบฏมูซี่
- 54:19ทำไมอ่ะ พอตัวครู นี่นักวิชาการเนี่ย
- 54:22เค้ามีคำสอนอย่างเดียวกัน เค้ามีคำสอนที่ชาวบ้านนี่มอบไว้วางใจอยู่แล้วว่าเค้าเนี่ยเค้า
- 54:26นี่คือผู้สืบทอดคำสั่งสอนของพระเจ้าและเป็นไปไม่ได้ คนที่สืบทอดคำสอนของพระเจ้านี่จะต้องมาสนับสนุน
- 54:40คนโซลิม หรือคน คนชั่ว โหถ้าระดับ นี่ระดับอาจารย์คนนี้ระดับชิปคนนี้ระดับเช็คอะซัส
- 54:50นี่นะว่านี่ แสดงว่าใช่แล้วแสดงให้ถูกต้องแล้วสบายใจได้เลย
- 54:55อย่าไปว่าชาวบ้านไม่ได้หรอก เวลาเห็น นักวิชาการ
- 55:02ที่ทำให้ชาวบ้านได้หลง ทั้งทั้งที่สัจธรรมที่ตัวเองมีเนี่ยไม่3
- 55:03ารถที่จะเอื้ออำนวยให้เรื่องนี้เกิดขึ้น อย่างพวกลูกคนนึงของ
- 55:12อสฮิไปประเทศอินโด เขาก็มีผู้เขาเป็นเขาเป็น
- 55:17supiatericare ด้วยนะ ไปอินโดนีอินโดนี่ supi
- 55:20ก็เยอะเหมือนกันน่ะ เขาก็ชอบชื่นชมเป็นผู้รู้
- 55:21และก็เป็นคนที่มีบริการ แต่เขาอยากจะยกย่องหน่อย นั่นนะ
- 55:31เค้าให้เอาไปต้อนรับไปต้อนรับเดี๋ยวก็มานั่งโซฟาทีนี้เค้าจะย้ายไปอีกอาคารนึงเค้าคุณไม่ต้องลุกเลยนะให้คนเนี่ยมายกโซฟา นี่ยกโซฟา คุณไม่ต้องลงจากโซฟา
- 55:41นี่จะยกใครยกนี่ยกจากย้ายอาคารนี่นะ จากอาคารนี่ไปนี่ คือ ระยองด้วยนะ
- 55:51มึงมองมาจากบนโซฟา นี่เออเออ มนุษย์มีตำต้อยที่สุดนี่นะ
- 55:58เวลาเล่นบทเดรัจฉานไร้ปัญญา จำต้องที่สุดมีสมองอย่างกับไม่มีสมองอ่ะ
- 56:06มีเพื่ออะไรอ่ะกะโหลกนี่มีเพื่ออะไร ทรวงอกนี่มีเพื่ออะไรอะหัวใจและสมองที่เลาะให้มาไร้ประโยชน์
- 56:10จริงจริง แต่ถ้าคุณอ่านนี่น่ะ ให้ปัญญากับเราเนี่ย สัจธรรม
- 56:19นี่เป็นไปไม่ได้ สัจธรรม นี่จะทำให้มนุษย์เนี่ยจะต้องมามาเคารพสักการะมนุษย์ด้วยกันเนี่ย
- 56:21ไม่ใช่แล้ว เพราะบรรดา นายวิโรสุนเนี่ย
- 56:22ลิซาล่าของข้าวสารของเค้า นี่คือให้คนเนี่ยมุ่งไปหาเมอร์เนี่ย
- 56:23ไม่ต้องมองมนุษย์เนี่ยเป็นใหญ่ มนุษย์นี่ต้องขึ้นอยู่กับพระเจ้า
- 56:35ถ้ามนุษย์นี่ไม่ไม่ตามคำสอนของพระเจ้า นี่มนุษย์นี่ต้องไม่ต้องมีค่าเลยไม่ต้องมีราคา
- 56:43คุณอาจ isolume ถึงคุณอ่านนี่จะต้องจะต้องเป็นเป็น
- 56:48พลังงานสำคัญของผู้ศรัทธาทุกคนเป็นเชื้อเพลิง แต่จะปฏิเสธสัจจะทำนี้ยังไงอะ
- 56:54มันเป็นวิธีการ วิธีการทุกของทุกยุคทุกสมัยอ่ะละ
- 57:02เพราะฉะนั้นมันจะ ครั้งเมื่อความจริงจะเกลาได้มายังพวกเค้าแล้วเนี่ย
- 57:05พวกเค้าก็กล่าวว่าแท้จริงนี่คือวิทยากร คือมายากล
- 57:17ใช้คำว่าวิทยานี่ก็ก็ก็รู้แล้วอะ รู้แล้วเนี่ย มันน่าจะ
- 57:24มันไม่มีวุฒิ อุทยานเนี่ย มันมันวิชาการหน่อย
- 57:32เล่มอื่นเค้าก็ไม่ใช้กันแต่อันนี้อันนี้เค้าคือดิเรกเค้าใช้มายากลไง ถ้าเค้าใช้มายากลมันก็ซ้ำ
- 57:43เขาอย่างอื่นวิทยากรมันก็โอเค แต่มันมันดูเหมือนหรูไปอะ
- 57:44คือคนประยุกต์ไปยกย่องนักไสยศาสตร์เขาก็กลายเป็นเป็นวิทยาวิทยากร ดิเรกอาจารย์ดิเรกเนี่ยเค้าพอเค้าเค้าเรียกสาระเนี่ยเ4ยเฮ็ดนิมายากล
- 58:03และก็มายากร เออ สวยนะมายากร เฮ้ย เราบอกวิทยากร ลักษณะ
- 58:14มันจะได้วิทยากร วิทยากร จะกลายเป็นวิทยากร
- 58:20เขาบอกว่าแท้จริง หมายถึงว่าเรานะไปใส่ร้ายนาบีมูซาว่าที่เจ้าเอามา
- 58:22นี่นะมันก็คือมายากลหลอกลวงเสียให้เหมือนกันน่ะ อั้นชัดแจ้ง
- 58:41เดี๋ยวเราจะรู้ว่าท่านนาบี มูซาเนี่ย
- 58:46ข้อแตกต่างระหว่างท่านนาบีมูซา คำพูดของท่าน นาบี มูซา
- 58:48และคำพูดของนักไสยศาสตร์ หรือมายากลนี่นะมันต่างกันพระกับเหวเลย
- 58:58สวัสดีท่านนาบี มูซาวด์มา นี่ก็คือเชิญชวนให้มนุษยชาติเนี่ยได้เคารพสักการะพระเจ้าองค์เดียว
- 58:59และไม่ต้องเคารพสักการะมนุษย์อย่างที่เรานี่นะให้เป็นพระเจ้า นี่ไม่ไม่ไม่ไม่ใช่ มันสัจจะธรรม
- 59:12นี่มันเป็นเรื่องมันเป็นเนื้อหาที่มีสาระ แต่
- 59:19นักมายอากลนี่นะเค้าไม่เค้าไม่มีสัจจะธรรมอะไรแบบนี้ เค้ามาแสดงมายากลเพื่อยืนยันว่านั่นน่ะเป็นพระเจ้า
- 59:31อู๊ด ดูหลัง หลังเนี่ย หลังยูโนเซียก็จะมีโซนฮู้ด
- 59:40และในช่วงหัวเราะนุ่นอ่ะ ก่อนที่ที่เราเนี่ยจะเอานักมายากลเนี่ยมาท้าทายกับเนบิว
- 59:46ซานะนักมายากลนี่ ถ้าเราชนะมูซาได้อะ
- 59:59เราจะได้อะไรอ่ะ เราจะได้อะไร เราก็โอ้โหยกย่องมีรางวัลใหญ่หลวงและก็พวกเจ้าเนี่ยจะเป็นคนใกล้ชิดกับฉันเป็นคนคน
- 1:00:11คนมีเส้นมีสายอะคนเดี๋ยวเดี๋ยวจะอยู่เป็นเป็นพรรคพวกเดียวกัน เข้ามาแสดงอิทธิฤทธิ์ของมายากลของเขา
- 1:00:18นี่นะ เพื่อยืนยัน ในข้ออ้างของเค้าเนี่ย
- 1:00:25เป็นพระเจ้าสูงสุด unaropo mulhular และ ระหว่างข้ออ้างของ
- 1:00:36นักมายากลของที่เราและเค้าอ้างของท่านในปีมูซานนี่นะ มันคนละเรื่อง ของท่านในปีมุทรา
- 1:00:42ก็คือสัจธรรม ยืนยันนะว่าอัลรอนนี่เป็นเจ้า
- 1:00:46ของนักทำไมสากลเนี่ย ยืนยันนะว่ามนุษย์เนี่ยเป็นพระเจ้า
- 1:00:47ซึ่งข้ออ้างมันไม่เหมือนกัน แน่นอน แต่ที่สำคัญเนี่ยนะ อ้าว
- 1:00:55ในเมื่อนี่ก็คือข้ออ้าง อ้าวแล้ว นี่คือข้ออ้างแล้วนี่ข้ออ้าง
- 1:01:00แต่ที่เราเนี่ยก็เอานักมายากลเนี่ยมาแสดงอะไรอะ มาแสดงมายากลเหมือนกันน่ะ
- 1:01:01แต่ทำไมอีกทีน่ะ บีมูซามาแสดงประวัติศาสตร์นี่นะ
- 1:01:03โดนกล่าวหาว่านี่คือมายากล เอ้าก็ก็เอ็งก็ใช้หนิ
- 1:01:16ตัวเองก็ใช้อะ ถ้าหากว่า นาบีมูซาใช้มายากลนั่นน่ะ
- 1:01:19มันไม่น่าจะเป็นข้อตำหนิที่จะมาตำหนิท่านนาบีมูซา เพราะมันเป็นสิ่งที่ตัวเองเอามาใช้เหมือนกัน
- 1:01:29แต่เราจะรู้นะครับว่าที่ ที่ท่านได้มีที่ฟิลาเราเนี่ยได้ได้เอามาใช้เนี่ยมีวัตถุประสงค์ยังไง
- 1:01:38จึงบอกว่า มุซาอาตะ กูลู่นั่นแหละ กลุ่มอาเซียว และ ซา
- 1:01:46ได้กล่าวว่าพวก กล่าวร้ายต่อความจริงเนี่ย
- 1:01:50รักก่อนที่ท่านอีวิซัง กล่าวร้ายต่อความจริง
- 1:01:54เมื่อมันได้มายังพวกท่านเช่นนั้นหรือหนี้หรือวิทยากรนี่คือไสยศาสตร์ นี่คือมายากลหรือหมายถึงว่าพวกท่านเนี่ย
- 1:01:55พอเห็น อภินิหารของฉันเนี่ย มาตั้งคำถา
- 1:02:13มว่า นี่คือ มายากล คือ ท่านนาบี มูซา ตำหนิ
- 1:02:19แม้กระทั่งตั้งคำถามเนี่ยเป็นการดูถูกเมื่อประวัติศาสตร์ของ พ ร บ หมิ่นประมาทด้วยโฆษณา
- 1:02:38ของบ้านเรา นี่นะ อันนี้สอนว่า เป็นความรู้เนี่ย
- 1:02:41เวลาไปพิมพ์อะไรไปโพสต์อะไรอะนะ เวลาว่าคนอื่นนี่นา
- 1:02:48ถ้าไม่เอ่ยชื่อนี่นะ เค้าจะฟ้องเราไม่ได้
- 1:02:53กอดตัวเองดีนะ ไปว่าคนอื่นเนี่ย ถ้าเอ่ยชื่อชัดชัดนี่นะเค้าฟ้องได้เนี่ย
- 1:02:56แต่ถ้าไม่เอ่ยชื่อ เห้ย มี สัญลักษ ณ ์ ขอให้ มีอะไร อ่ะ นะ
- 1:03:03ถ้าไม่ เอ่ย ชื่ อ นะ เขา ฟ้อง เราไม่ได้
- 1:03:06แต่อยากจะเอ่ยชื่อและก็ฟ้องไม่ได้ล่ะ ตั้งเป็นคำถามคุณเป็นโจร หรือ
- 1:03:14คุณเป็นสกรัมเมอร์ หรือ คุณเป็นจีนสนับสนุนจีนเทา
- 1:03:19หรืออันนี้เนี่ยฟอกไม่ได้ทำไมอะฎีกาแล้วอะนะ เค้าตั้งคำถามเค้าไม่ได้กล่าวหา
- 1:03:30ฎีกาแล้วนะเยอะเลยฟ้องกันน่ะนะ มาจบที่นี้สิ้นเป็นประเพณีของนักข่าวนี่นักอ่านข่าวเล่า
- 1:03:31ข่าวนี่ทั้งหมดนี่จะสังเกตอ่ะจริงหรือไม่ ใช่หรือไม่ใช่หรือเปล่า
- 1:03:44พิมพ์คำถามตอนท้ายเนี่ย จบเนี่ยฟังไม่ได้ละ
- 1:03:48ทำไมอ่ะแค่ตั้งคำถามเค้า ถามก็ไม่ได้กล่าวหา
- 1:03:52แต่เป็นที่รู้รู้กันนะครับเนี่ย เวลาตั้งคำถามอะนะ
- 1:03:53เวลาตั้งคำถามเนี่ย มันเป็นการดูถูกโดยปริยาย
- 1:04:00มึงบ้าเปล่า ไม่ได้ด่าเลย ผมแค่ตั้งคำถาม จบไหมละควายป้ะ
- 1:04:12เรื่อยเรื่อยไปเลยเนี่ย เอาเอาสารพัดสารพัดคำด่า
- 1:04:13สัตว์สงวนด้วยนะ เฮอะไหนบ้างไอ้นั่นป่ะ
- 1:04:21ผมไม่ได้ด่าผมแค่ตั้งคำถาม แต่ที่จริงแล้วอ่ะนะ
- 1:04:30คือคนที่เขาไม่อยากเอาเรื่องกันน่ะ คือถ้าหากว่าเป็นกระบวนการยุติธรรมเนี่ย
- 1:04:37เค้าควรที่จะมองถึงเจตนานี่ไง เพราะกฎหมายเนี่ยก็มองเจตนาเป็นหลัก
- 1:04:45แต่นี่ไม่มองเจตนา มองสำนวนชัดชัดเลยนะมันผิดเค้าเรียกว่าอะไรผิด
- 1:04:51จิตวิญญา ณของ ของร่างพระราชบัญญัติ
- 1:04:54คือเค้าต้องค้นหมิ่นประมาท นี่แหละ
- 1:04:56เค้าเจตนาเค้าหมิ่นประมาทเนี่ยเค้าชัดเจนควายเปล่า คุณเจตนา เค้าหมิ่นประมาทชัดชัดนะ
- 1:05:06แต่เราก็ปากเค้าไม่ได้ด่าเค้าตั้งคำถามเนี่ย อันนี้ไม่ได้ดูเจตนา
- 1:05:06อันนี้ดูสำนวนชัดชัดดูสำนวนดูดูอักษรน่ะ ถ้าเป็นกระบวนการยุติธรรมเนี่ย
- 1:05:14ไม่ควรที่จะมองแบบนี้ แต่ถ้าเป็นเรานี่หมายถึงว่าคนชาวบ้านนั่นน่ะ
- 1:05:15แล้วเราไม่ไม่อยากหาเรื่องกับใครอะนะ ได้
- 1:05:16หรือถ้ามีใครมาบอกว่าบ้าหรือเปล่าเปล่า ไม่ไม่อยากถ้าจะเอาเรื่องอะนะ
- 1:05:28ถ้าเอาเรื่องกันต่อไปเนี่ย ถ้าเค้าถามว่ามึงบ้าหรือเปล่าเปล่ามึงอะล่ะ
- 1:05:29อันนี้อันนี้คือต่อยอดต่อยอด ท่านโอ้มณี of the your achis
- 1:05:39เนี่ยเดินนี่มา 10 นาทีนะ แต่ก่อนนู้นอะกลางคืนเนี่ยไม่มีไม่มีไฟ
- 1:05:40ไม่มีอะไร แต่มีคนนอนเนี่ย มัด10 เนี่ยท่านเดินเนี่ยก็ไป 6
- 1:05:42ก็ล้มเนี่ยไปไปสะดุดโดน ไปเตะคนนอนอยู่เค้าก็ไม่เห็นน่ะว่าใครเนี่ย
- 1:05:50คาลิฟานคาลิฟาเดินอยู่เค้าก็บอกว่าบ้าอะเปล่า นี่คือความขันติอดทนของผู้นำต่อประชาชน
- 1:06:10องครักษ์ นี่มา กอบคุณคุณประยุทธ์ ด่าฮารีบานด่าผู้นำด่าอะไรมาก่อน
- 1:06:15ก็ผมตอบไปแล้วไง เค้าแค่ถามว่าบ้าหรือเปล่าผมก็บอกก็เปล่า
- 1:06:20นี่ไง คือจะคือทำไมเอาเรื่องไอ้อันนี้มาใช้แบบเป็นการการให้อภัยกันไง
- 1:06:28แต่บางทีนี่เห็นเจตนาชัดชัดในการที่จะหมิ่นประมาท โดยตั้งคำถามเลี่ยงจะได้ไม่ถูกฟ้องกันนะผมว่า
- 1:06:37นี้ อันนี้เป็นไม่ใช่ลูกผู้ชาย ไม่ใช่คนกล้าหาญ ถ้าอยากจะเอ่ย
- 1:06:44เอ่ยเอ่ยชื่อเลย โดนฟ้องไม่โดนฟ้องเนี่ย
- 1:06:45สู้คดีเนี่ย สู้คดีหรือยอมติดคุก นี่ก็ต้องยอมติดคุก
- 1:06:46นี่จะเป็นลูกผู้ชายนะ ถ้าอยากจะพูดความจริงนั่นน่ะก็พูดไปเลยถึงจะถูกฟ้อง
- 1:06:57ก็แต่ความจริงต้องปรากฏเนี่ย มันก็ต้องปรากฏ
- 1:07:02แต่ถ้ามีมูซานี่เห็นว่า การตั้งคำถามนี้เนี่ย
- 1:07:07เค้ามาตั้งคำถามกันน่ะ บีมูแซทีน บีมูแซ
- 1:07:08แสดงอภินิหารนี่บอกว่าไสยศาสตร์รึเปล่า ไม่อยากลึเปล่า
- 1:07:08แค่นี้เนี่ยก็เป็นการดูถูกประวัติศาสตร์ของออกมาแล้ว มาพูดมาอ้างถึงสัจธรรมที่มาจากอาม่า
- 1:07:21นี่ว่านี่คือไสยศาสตร์รึเปล่า กระนั้นหรือหมายถึงว่าแค่ตั้งคำถามนี่นะ
- 1:07:22น่าตำหนิอย่างยิ่ง เพราะเป็นการดูถูก
- 1:07:34หาร ก่อนเนาะ ทำไมนาบีมูซาก้าพูดแบบนี้กับที่เราล่ะในสุโรอื่นอื่นนี่นะ
- 1:07:43มันประจักษ์ ชัดแล้วอะไสยศาสตร์ของพวกเราเนี่ยพ่ายแพ้และคนนี่มายืนยันนะว่าท่านเนี่ยมูแซ่มีความจริงและสัจธรรม
- 1:07:44นี่ก็คือนักมายากล เสียเอง
- 1:07:57เราศรัทธาต่อพระเจ้าของมูซาร์ และก็ฮาโฮศรัทธาหนึ่ง คือเรา
- 1:07:59นี่เคืองดิ ไปศรัทธาได้ไงยังไม่ขออนุญาต
- 1:08:07แล้วแม่คนก็บอกว่า จะทำอะไร ก็ทำเราศรัทธาแล้วเราไม่ถอย
- 1:08:07เราไม่กลับคำศรัทธาแล้ว นี่คือความจริง ก็นี่ขนาด
- 1:08:16วรจักรแล้วนะว่าอภินิหารของท่านนบีมูซาเนี่ยมันเหนือกว่าแน่นอนแล้วที่เราอย่างบังอาจที่จะมาดูถูกอภินิหารนี่นี่นี่อายากลหรือเปล่าอย่างเศษรึเปล่า นายบี มูซา ก็ต้องตำหนิดิ
- 1:08:34ข้อเท็จจริงมายากลเนี่ย มันไม่เคยสำเร็จ หรือ เจริญ
- 1:08:37เวลาซารู้ และนักวิทยากลนั้นจะไม่ประสบความสำเร็จดอก
- 1:08:47พอเถียงกันเรื่องอภินิหารเรื่องประวัติศาสตร์ไม่ได้แล้วอะนะ ก็ มาดูเรื่องรัฐศาสตร์
- 1:08:56เถียงกับท่านในปีมูซาเรื่องรัฐศาสตร์ เป็นขั้นตอนเป็นขั้นตอน
- 1:09:05ก็ดูอาทิตย์ หน้า และ พวกเค้ากล่าวว่าที่เราและกลุ่มชนของเค้า
- 1:09:10นี่กล่าวว่าท่านมาหาเราเพื่อที่จะหันเหเราออกจากสิ่งที่เราได้พบเห็นคือศาสนาของบรรพบุรุษของเราลีเตนลีเตนอาแมทนาอันนั้น ให้เรานี่ห่างออกจากที่บรรพบุรุษเนี่ยได้ฝากไว้กับเรา
- 1:09:30และเพื่อที่ความยิ่งใหญ่ในแผ่นดินจะได้เป็นของท่านทั้ง 2 กระนั้นหรืออัวแต่กู น่ะ
- 1:09:32แล้วกูมาลิกิมรียาอูฟิลด์ มุซา
- 1:09:46มีวัตถุประสงค์สองประการใช่มั้ย หนึ่ง
- 1:09:50ทำลายสิ่งที่บรรพบุรุษเนี่ยฝากไว้กับเราที่เราได้พบเจอบรรพบุรุษก็เคารพสักการะในสมัยเราน่ะนะก็สักการะบรรดาเทพเจ้าอะไรต่างต่างและก็ที่เรานี่ก็เป็นองค์ใหญ่ นี่คือเราได้สืบทอดสืบทอดกันมาจากบรรพบุรุษ
- 1:10:09และถ้าเราได้ทิ้งสิ่งที่บรรพบุรุษ ฝากไว้กับเรานี่
- 1:10:13เราก็ต้องตามพวกท่านทั้ง2 ใช่มั้ย ถ้าตามพวกท่านทั้ง2นี่พวกท่านก็จะเป็นผู้นำของเราใช่มั้ย
- 1:10:15พวกท่านทั้ง2 ก็จะเป็นผู้ใหญ่ของพวกเราใช่มั้ย
- 1:10:16ก็เป็นคนยิ่งใหญ่ บนผืนแผ่นดิน แทนศิลาใช่มั้ย
- 1:10:28นี่รัฐศาสตร์ มีรัฐศาสตร์ นักการเมือง
- 1:10:35โดยเฉพาะในตะวันออกกลาง และก็โลกมุสลิม เวลามี Islemic
- 1:10:41party พรรค islamic หน่อย พรรคที่ใช้ศาสนาเรื่องการปกครองอิสลามมานะมาเล่นการเมืองอะ
- 1:10:50พรรคอื่นนี่นะที่เขาไม่เอาอิสลามอ่ะ คือเขาต่อต้านอิสลามอยู่แล้วใช่ป่ะ
- 1:10:55พอมีพรรค ประเทศมันเป็นประชาธิปไตยเนี่ย
- 1:10:58ทุกคนเนี่ยก็มีสิทธิ์ที่จะที่จะหาเสียงเพราะอิสรามิคปาร์ตี้เนี่ย เค้าก็เรียกร้องให้คนมาเลือกตั้ง
- 1:10:59เพราะก็เป็นพรรคที่จะฟื้นฟูระบอบอิสลาม พรรคอื่นเนี่ยก็เครื่องสิเอ้ยไม่แฟร์
- 1:11:14ไม่แฟร์ทำไมอะไม่แฟร์เพราะ ประชาชนเนี่ยดีเอ็นเอของเค้าเนี่ย
- 1:11:18ชอบวิสแลมอยู่แล้ว แล้วถ้า มุสลิมเนี่ย
- 1:11:25พรรคที่เอาอิสแลมเป็นเป็นเป็นแม่เหล็กนี่นะ ถ้าเค้าหาเสียงนี่นะ
- 1:11:25โอ๊ยแน่นอนไม่ต้องแจกตังค์นิ ชาวบ้านก็เอาอยู่แล้วแต่พรรคอื่นนี่หน่า
- 1:11:26เค้าไม่เอาอิสลามเค้าจะมาหาเสียงอิสลามเค้าก็ไม่เอาอิสลามอยู่แล้ว เค้าปกครองมาเป็น 10 10 ปีเนี่ย
- 1:11:42เค้าไม่ยอมที่จะให้กฎหมายอิสลามนี่มามาบริหารบ้านเมือง ฉะนั้นเค้าจะฟ้อง
- 1:11:50จะฟ้องอิสลามิกปาร์ตี้นี่นะว่า เค้าเอาศาสนามาเป็นเครื่องมือ
- 1:11:58ในการหาเสียง ฟังสำนวนนี้แล้วเนี่ย ดูดิ มัน
- 1:12:01house อิสลามเอาศาสนาอันบริสุทธิ์มา
- 1:12:02เป็นเครื่องมือในการหาเสียงเล่นการเมือง ซึ่งการเมืองมันสกปรกและอิสลาม
- 1:12:14ขอบคุณมากเลยเนี่ย ตรรกะเนี่ยคุ้นมากเลยอะ
- 1:12:17เช็กอย่าเล่นการเมืองนะ เพราะเช็กนี่สะอาดอยู่แล้ว
- 1:12:17เช็กสอนคำสอนของอิสลามนี่มันสะอาดมันสวยงาม แต่การเมืองนี่มันสกปรก
- 1:12:30ถ้าเช็คไปเล่นการเมืองอ่ะนะ เช็คก็สกปรกไปด้วย
- 1:12:35สรุปแล้วอยากจะให้นักการเมืองที่เล่นการเมืองก็คือต้องเป็นคนสกปรกใช่มั้ย นี่คืออันนี้คือผลลัพธ์
- 1:12:36คือถ้าไม่อยากให้คนสะอาดเล่นการเมือง ผลลัพธ์ก็คือให้คนสกปรกเล่นการเมือง
- 1:12:50แล้วตอนนี้เนี่ยที่เราฉิบหายกันทุกวันนี้เนี่ยในบ้านเมืองเนี่ยเพราะอะไร ก็เพราะนักการเมืองสกปรกเล่นการเมืองไงเป็นผมนะผมเคยพูดน่ะนะ
- 1:12:50ในในในในความใฝ่ฝันของผมมันน่ะถ้าผมได้มีโอกาสเข้าสภาฯแล้วก็มีสัก300 เสียงอะน่ะผมจะตรากฎหมายขึ้นนั่นน่ะ
- 1:12:51ให้พระเล่นการเมืองได้ทำไมอะ พระนี่สะอาดกว่านักการเมืองอะ
- 1:13:17ตอนนั้นอะนะ คือตอน พูดเลยดู ลุงไม่รู้จักอธิบาย
- 1:13:33นี่คือรัฐศาสตร์ เค้าก็เลยบอกกะท่านได้ วิทราบว่า
- 1:13:35เอเอ็งมานำมาเทศนาแบบนี้เนี่ย อยากจะเป็นผู้นำใช่มั้ย
- 1:13:35อยากจะเป็นเนี่ย อยากจะเป็นผู้ใหญ่ใช่มั้ย
- 1:13:36คนยิ่งใหญ่ในในประเทศอียิปต์ใช่มั้ย กว่าจะกู้กว่าจะกู้นะ แล้วกูมาคิด
- 1:13:55แต่ขอตอบได้เลยนะมูซ่า และเราจะไม่ศรัทธาต่อท่านทั้ง2
- 1:14:02เป็นได้อย่างอย่างแน่แน่เนี่ย เราจะไม่ศรัทธาอย่างแน่น
- 1:14:07ที่เราเนี่ยก็เลยบอกว่าท้าทายเลยนะบอกก็ และที่เราเนี่ยได้กล่าวว่าพวกท่านจงนำมาให้ฉัน
- 1:14:19นักวิทยากล นักวิทยากล ผู้เชี่ยวชาญทุกคนต้องเข้าใจบริบทนะ
- 1:14:29นักไสยศาสตร์ หรือนักวิทยากลสมัยที่เราเนี่ย
- 1:14:35เค้าไม่ใช่เป็นนักมายากลอย่างที่เราเข้าใจกันนะ ที่ออกแสดงในการโชว์ ถึงทุบ
- 1:14:42ผ้าเช็ดหน้าเป็นนักพิราบอะไร เงี้ย ไม่ใช่นะ ไม่ใช่เลยนะ
- 1:14:47มายากลนี่มันแค่สาขาหนึ่ง ของนักไสยศาสตร์นี้
- 1:14:53แต่นักมายากลนี่นี่นะ เป็นนักวิชาการ เป็นวิศวกร
- 1:14:58เป็นที่ปรึกษาที่มีความรู้ ด้านเคมีอะไร มากมาย
- 1:15:00และหนึ่งในวิชาที่เค้าชำนาญการ นี่คือไสยศาสตร์ แสงสัตว์จริงนะ
- 1:15:09ไม่ใช่มายากลอย่างเดียวนะ ไสยศาสตร์ ตัวจริงนะ
- 1:15:13และเป็นที่รู้กันในในวงบรรดานักสยศาสตร์เนี่ยว่า ไสยศาสตร์ อียิปต์
- 1:15:20โบราณเนี่ยเป็นไสยศาสตร์ มนดำ และสระขัง ศัลยศาสตร์แรง ที่เรา
- 1:15:29ที่เราได้ยินกันน่ะว่าของแขกกันน่ะ คำว่าแขก
- 1:15:33นี่ก็หมายที่ว่าคนคนนอกคนจากนอกจากต่างด้าวต่างประเทศไง ของแขก หนึ่ง
- 1:15:43ในนั้นน่ะก็คือเศรษฐศาสตร์ของ ของอีโบราณ
- 1:15:49และมีสิ่งที่เค้าลือกันว่า บรรดา ห้องสุสานที่บรรดา
- 1:15:54กษัตริย์เนี่ยเค้าเก็บทรัพย์สมบัติขุนทรัพย์ของเค้าในห้องนั้นนั้นอะนะ แล้วเวลาเค้าปิดห้องเนี่ยเค้าก็จะ
- 1:16:05ทำไสยศาสตร์คุ้มครอง และฝรั่งที่เค้าเคยมาเปิดห้องนี้เนี่ย
- 1:16:07ห้องที่มีทรัพย์สมบัติ แล้วก็มีเรื่องราวของคนที่เคยร่วมเปิดห้องคนนึงก็เป็นบ้าบ้าง
- 1:16:12คนนึงก็โดนรถชนตายลึกลับอะไรบ้าง ที่เค้าเรียกว่า
- 1:16:24เนี่ยมันเป็นการแช่งของบรรดาฟาโร เป็นไปได้ว่าอาจจะเป็น
- 1:16:31อาจจะเป็นไสยศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ที่
- 1:16:36สั่งการให้ยินเฝ้าห้องสุสานที่มีทรัพย์สมบัติ แล้วจะเป็นเสือศักดิ์เฉพาะที่นักเศรษฐศาสตร์เค้ารู้กันดี
- 1:16:41และในโลกเรานี้เนี่ย จะมีนักค้นหา คุณซับใต้ดินโดยเฉพาะในตะวันออกกลางนะ
- 1:16:52เค้ารู้ว่า ตั้งแต่สมัยฟาโรห์แล้วก็มีกษัตริย์อื่นอื่น
- 1:16:58คนร่ำรวยคนอื่นด้วย โดยเฉพาะกองโจรสลากนี่ที่เขา
- 1:17:06จะปล้นปล้นทรัพย์สมบัติ แล้วก็ไปไปเก็บไว้ตามถ้ำ
- 1:17:12หลายคนเค้าก็จะมีความ3ารถเรื่องการทำของทำไสยศาสตร์เนี่ย ให้ยิมมาเข้าทรัพย์สมบัติ
- 1:17:21ก็เป็นที่ลือกันว่าเรื่องนี้เนี่ยก็มีจริงด้วย สมัยนู้นน่ะนะ
- 1:17:26คนที่เป็นนักเศรษฐศาสตร์นี้ก็คือคนที่เป็นนักวิชาการ ซึ่ง เป็นไปไม่ได้ว่ะที่เราเนี่ย
- 1:17:34จะควบคุมอำนาจของประชากรชาวยิบ ซึ่งเป็นอารยธรรมที่ถือว่าเจริญที่สุดในยุคนั้นน่ะนะ
- 1:17:35จะควบคุมประชาชนด้วย การเล่นมายากลมันเป็นไปไม่ได้
- 1:17:36นักแสดงนี้เนี่ยเป็นแพทย์ด้วย เป็นนักเคมีด้วย
- 1:17:37ซึ่งความสามารถสูงของเค้าเนี่ยทำให้เค้าเป็นปรมาจารย์ของประชาชนทั้งหมด คนเค้าเชื่อฟัง
- 1:17:57ผมเป็นอาจารย์ เป็นผู้รู้แล้วยังเป็นคนที่ถือความลับของศาสนาที่ฟิลา
- 1:17:58นต้องการต้อง การให้ประชาชนนับถือ นี่เป็นดวงอาทิตย์นี่เป็นพระเจ้าแห่งอะไร
- 1:18:01ไอ้นี่เป็นพระเจ้าแห่งอะไรนี่ไอ้พวกนี้แหละจะเป็นคนร่างศาสนานี่แหละ อุปโลกน์ศาสนาไหนเราก็ต้องมีต้องมีความ3ารถด้านปรัชญาที่จะอธิบายศาสนาของเค้า
- 1:18:25ถ้าจะเรียกได้ว่าคือเค้านี่แหละคือศาสดาของศาสนาที่เราเอา นี่เป็นพระเจ้าใช่มั้ยเค้าอ้างตัวเป็นพระเจ้าใช่มั้ย
- 1:18:31นี่แหละคือศาสดาของพวก ฉะนั้นไม่ใช่คนธรรมดา นะ
- 1:18:39เป็นเครื่องมือของนักการปกครองทุกยุคทุกสมัย จะต้องมีนักวิชาการ
- 1:18:47ใช้เครื่องมือในการหลอกลวงประชาชนกลไกของนักวิชาการนี้ทุกยุคทุกสมัยนี่นะ ก็คือการสื่อสารกับประชาชน
- 1:18:58ทำยังไงให้ประชาชนเนี่ย สยบและเชื่อฟังผู้นำเอาศาสนามาใช้ก็ได้เนี่ย
- 1:19:06ที่พักที่มีศาสนานี่ไปว่าพรรคที่เอาศาสนา เฮ้ย
- 1:19:08นี่เอาศาสนามาเป็นเครื่องมือได้ไง แต่พอเค้าปกครองพวกที่ไม่เอาศาสนาเนี่ย
- 1:19:09พอเค้าปกครองแล้วอะนะ นี่ยังเปิดพิพิธภัณฑ์
- 1:19:21พิพิธภัณฑ์ที่อียิปต์ อะนะ รัฐมนตรีกระทรวงก็ซึ่งเป็นอลมาน
- 1:19:28ออกมาพูดอะไรรู้ป่ะ เพราะกระแสที่ต้าน
- 1:19:32พิพิธภัณฑ์นี้ว่า มันเป็นการยกย ศาสนา โบราณของฟิราว
- 1:19:36ซึ่งเป็นศาสนาที่ไม่ศรัทธาต่อพระเจ้า อันนี้อันนี้ตรรกะเบสิกมากที่ชาวบ้านเนี่ยเค้าเค้าคิดกันอะ
- 1:19:45ไอ้รัฐมนตรีกระทรวงอาทิตย์เป็น อลมาซานิ ที่ถูกยกบนโซฟา
- 1:19:47นี่ที่อินเดียเนี่ยนะ คนเดียวกันนี่แหละ
- 1:19:48ออกมาพูดอะไรรู้ป่ะคนเดียวเลยออกมาพูดอะไร รู้ป่ะ
- 1:19:49บอกว่าที่จริงเนี่ยพวกฟาโรห์นี่นะ พวกที่เรานี่น่ะเดิมเดิมเนี่ยไม่น่าจะเป็นไม่น่าจะเป็นพวก
- 1:20:04ฟาโรลที่บูชาดวงอาทิตย์ เขา น่าจะเป็นเผ่าพันธุ์ฮิกซุส
- 1:20:08นี่มันเป็นเผ่าพันธุ์ที่มาจากมาจากจอร์แดนและเคยมายึดครองประเทศอียิปต์ และพวกนี้เนี่ยก็คือมีศาสนาเหมือนกัน
- 1:20:17บีอีชาร์คแล้วก็อยากอุ้ม นี่ก็คือเชื่อในพระเจ้า
- 1:20:24เค้าบอกว่าฟารูนี่มันน่าจะเป็นพวกที่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวคือทั้งหมดนี่เพื่ออะไรอะ เพื่อให้ชาวบ้านเนี่ยเลิกต่อต้านพิพิธภัณฑ์
- 1:20:24เพราะที่จริงเนี่ยฟาโร่ที่มีโชว์รูปปั้นที่ทั้งหมดนี่พวกนี้เนี่ยนะเป็นมุสลิมทั้งเนม โอ้โหเหมือนเหมือนดื่มน้ำครกเย็นเย็นเลยนะ
- 1:20:47ดื่มแล้วก็โอ้โห แล้วก็สุดท้ายเนี่ย พอมันรู้สึก
- 1:20:47เออทำอะไรเร่อ และนี่คือบทบาทของนักวิชาการประเภทนี้
- 1:20:52นี่นะที่จะอัดฉีดใช้เครื่องมือศาสนานี่แหละ อัดฉีดให้ชาวบ้านนี่นะ
- 1:20:53แต่รู้สึกสบายใจ รู้สึกเมื่อไม่ไม่ไม่
- 1:21:07นักวิชาการคนหนึ่งซัดเหมือนกันนั่นน่ะ ถูกถามว่าเนี่ยคนที่
- 1:21:14เป็นนักแสดงเป็นนักร้อง อาชีพเค้าเนี่ยฮาลาลมั้ย
- 1:21:19รายได้เค้าเนี่ยฮาลาลมั้ย Transacong
- 1:21:22นี่เอารายได้เค้านี่มาสร้างมาฮิต และหมากที่มัสยิดได้มั้ย
- 1:21:26ก็มีแหละอุลมาที่ให้ความสบายใจกับพวกนี้ ผมก็สบายใจได้เลย สบายใจได้เลย
- 1:21:26เพราะเพราะการแสดงเนี่ยมันเป็นบทบาทหน้าที่สำคัญในสังคม คนที่เป็นนักแสดงเนี่ย
- 1:21:28กำลังทำหน้าที่เผยแพร่คุณงามความดีกับ โอ้โห
- 1:21:48นักแสดงเนี่ยเหมือนกลายเป็นนาบีไปเลยนะ ไม่ต้องมาเถียงเค้าเลยเนี่ย
- 1:21:49นักแสดงนักร้องเนี่ยเค้าบาปหรืออะไรเนี่ย สร้างมัศิษย์โอ้นี่เค้าเค้าเป็นคนซ่อนร่ให้เค้าเค้าเค้าตามรอยสายลับเลย
- 1:21:50แต่ต้องยอมรับว่ามีนักวิชาการที่เค้าออกมาเฝ้าตัวตรงตรงเลย มีนักร้องดังดังคนนึงผู้หญิงอะแล้วก็สร้างมัทรีใหญ่โต
- 1:21:50คือที่อียิปต์เนี่ยต้องเข้าใจนะคนพวกนี้เนี่ยใจลึกลึกเนี่ยเค้ารู้ว่าอาชีพเค้าเนี่ยมันไม่ ไม่เท่าไหร่ เค้าจะทำงานตลอดชีวิต
- 1:22:19พออายุเค้า70แล้วอะนะ รู้ว่าเดี๋ยวก็จะเข้ากรูโบว์แล้วใช่ปะ
- 1:22:20เริ่มทำความดีและสร้างมัสยิดเลี้ยงละศีลกฎอะไรพวกเนี้ยมันก็จะเป็นเรื่องปกติแล้วทุกเดือนรัฐธรรมนูญเนี่ยก็จะมี เลี้ยงลากสินบทของนักร้องคนนี้ของนักแสดงคนนี้เนี่ย
- 1:22:35ตามมาฉีดเนี่ยเนาะ เป็นเรื่องธรรมดา
- 1:22:36นี่มสิทธ์ของนักร้องคนนี้ไอ้คนนี้ อึดอัดเนี่ย
- 1:22:46รู้กันเค้าจะไม่เป็นแล้วมา ซึ่งมัสซิลพวกนี้ยังมีเยอะนะ
- 1:22:50เขาจะรู้นี่นี่นี่นี่เป็นเป็นมติของนักร้องรายได้ สั่งสร้างมาจากรายได้ของนักร้องนักแสดง
- 1:22:55นี่จะละหมาดได้ไง คนส่วนมากก็คงไม่ไม่เคยละหมาด
- 1:23:02จนกว่าจะมีผู้รู้นี่มาพัดตัวบอกว่า โอ๊ย ละหมาดได้ และมา
- 1:23:08ทำไมเหตุแล้วมาได้ อ๋อ ถ้าเป็นการหารายได้นี่ก็เป็นบาปป้ะล่ะ
- 1:23:10บาปไปแล้วไม่ได้ว่าไม่บาปบาป แต่เป็นบาปของเค้า
- 1:23:19แต่นี่เรารับหมาดนี่มัสซิมเนี่ย อันนี้เป็นบุญของเรา
- 1:23:22ฟังแล้วครึ้มนะ นี่เป็นปากของเค้า แต่นี่เป็นบุญของเรา เออ
- 1:23:26ก็มันมันมันมีเหตุมีผลนะ ครั้งแล้วนี่มันก็ตัวใครตัวมันไง
- 1:23:34ใช่มั้ย คนก็สบายใจก็เออละหมาดเข้าไปละหมาดแบบนี้จะเห็นตลอดนะครับ
- 1:23:35นักวิชาการในปัจจุบันนี้เนี่ย เวลาเราเห็นนักวิชาการเห็นนักการเมืองเห็นคนที่มีความสามารถในการสื่อสารกับประชาชนบิด
- 1:23:36ความจริงหลอกลวงประชาชนให้เชื่อฟังผู้นำทุจริตผู้นำซ้อเหลี่ยมนี้นะ เค้าจะเรียกกันพวกนี้ น่ะนะ
- 1:24:00ซาราตูฟิราวด์ ก็เป็นนักมายากลของพิเดาของ
- 1:24:05ร่วมสมัยนี้ยุคนี้เหมือนกันเลย ทำหน้าที่เหมือนนักมายากลสมัยเรานี่คือหลอกลวงประชาชน
- 1:24:13ปิดบังความจริงและสัจธรรม จะท้าทายไง
- 1:24:23ถ้าไทยว่าจะแสดงความสามา รถของแต่ละคนเนี่ย
- 1:24:26เมื่อนักวิทยากลมาแล้วมูซาได้กล่าวกับพวกเค้าว่าพวกท่านจงโยนสิ่งที่พวกท่านนำมาเพื่อจะโยนเถิด เค้าก็โยนไม้อะนะ ไม้ของเค้าเนี่ย
- 1:24:40ไม้ของนักเศรษฐศาสตร์เนี่ย ไม้เท้าเนี่ยโยนจนกลายเป็นงูตัวเล็กเล็กอะที่มันเลื่อยที่มันเคลื่อนไหว
- 1:24:50แล้วคนเนี่ยก็ตกใจ พอที่เค้าเห็นกับสายตา
- 1:24:51นี่ว่าไม้นี่กลายเป็นงูที่มันเคลื่อนไหว แฟรั่ม me all go gold lamusa
- 1:25:01เมื่อพวกเขาได้โยนไปแล้ว มูแซ ได้กล่าวว่า แหม จิตุงบี้ ซีล
- 1:25:06อินโนมหะยู่สิ่งที่พวกท่านนำมา นั้นคือวิทยากร แท้จริง unloh
- 1:25:07จะทรงทำลายมัน กินเอมมาหาไลฟ์เซลฟี้นแท้จริง
- 1:25:18อัลเมาะจะไม่ทรงทำให้การงานของบรรดาผู้บ่อนทำลายดีขึ้น พอท่านนายบีมูซาโยนไม้เท้าของท่านนี่นะกลายเป็นงูตัวใหญ่
- 1:25:36จริง ไม่มีใครจะรู้หรอก ว่าไม่เท่าที่มันจะกลายเป็นงูเนี่ยว่า
- 1:25:40เป็นของจริงเนี่ย นอกจากต้องเป็นนักไสยศาสตร์เป็นนักมายากล
- 1:25:48เพราะเหตุนี้เนี่ยนะ ในบรรดาผู้ที่มาชุมนุมมันน่ะ
- 1:25:49พอท่านนายพีมูซ่าโยนไม้เท้าของท่านนี่นะ คนที่ศรัทธานี่มีอยู่กลุ่มเดียว
- 1:25:58เออเปกอะ มาดูนิติมาชมมาชมโชว์ไง เออ ฟิน
- 1:26:04อั๊มบอกว่ามามามาดูสนุกกันน่ะ ดีเบตอะ มาๆ ปรากฏว่า
- 1:26:14ไม่มีใครศรัทธา นอกจากพระเอกที่ถูกเรียกมา
- 1:26:17จะได้มาแสดงใหม่ ก็คือนักไสยศาสตร์ก็คือนักมายากล
- 1:26:24มันต้องคิด แต่ที่เราเนี่ยต้องคิดหนิ
- 1:26:26เพราะอะไรอะเขาเนี่ยนะกับเขาเนี่ยเป็นคนฝึกซ้อมเป็นคนทำ ศาสตร์
- 1:26:32อะไรของเค้าที่จะทำให้ไม้เท้าของเค้าเนี่ยกลายเป็นสิ่งที่มีเคลื่อนไหว จะเป็นเศษ สัตว์ป่าจริง
- 1:26:41หมายถึงว่าทำให้ไม้เท้าเนี่ยเป็นงูตัวเล็กจริง ทัศนะอลิมา บางท่านจะอ่อนหน่อย
- 1:26:48หรือทำให้ไม้เนี่ยกลายเป็นสิ่งเลวที่เคลื่อนไหวได้จึงหลอกชาวบ้าน เป็นทัศนะหนึ่งหรือไม้
- 1:26:56นี่มันก็คือไม้ แต่เค้าหลอกลวงสายตา ของชาวบ้าน
- 1:27:03ซึ่งมีอายุที่พูดประมาณนี้เนี่ยว่าที่นักมายากลเนี่ยเค้าทำเนี่ยก็คือหลอกลวงสายตา และนี่คือทัศนะของ
- 1:27:03อลมาที่เค้าบอกว่าไสยศาสตร์นี่ไม่มีจริง มันเป็นการลวงสายตาเท่านั้น
- 1:27:19จะเป็นทัศนะอะไร ก็ตา มนะ เค้ารู้เลยว่างูของไม้เท้าน่ะงูอันนี้ของจริง
- 1:27:25กุย เฮ้ย มีงูตัวจริงเลยอะไอ้ของเรา
- 1:27:28นี่มันมันคือเอไออะ คือ ตอนนี้ เนี่ย ตอนนี้ เนี่ย
- 1:27:42คือ ที่ ไว้ เนี่ย เค้าจะ รู้เลย เพราะ เค้าต้อง เค้าต้อง
- 1:27:45วิจาร ณ ์ ภาพ จริงกับ ภาพ มันก็เลยเป็นสำนวน เอ๊ย
- 1:27:51ภาพเอไอก็คือภาพไม่จริง ภาพปลอม ดูเหมือน จริง อะ นะ แต่เค้า
- 1:27:58ทุกวันนี้ เนี่ย เค้าก็ วิจาร ณ ์ กัน น่ะ ว่า เอไอ ยังไม่ สามารถ
- 1:28:01เลียนแบบ ให้คือสร้างภาพให้เหมือนเหมือนจริงยังไม่ได้ยังทำไม่ได้
- 1:28:08ทำให้เหมือนกล้องถ่ายภาพมึงยังทำไม่ได้ ก็เลยเป็นสำนวน อ๋อ
- 1:28:11นี่ภาพเอไอก็คือภาพไม่จริง ก็เอามาใช้บ้างอะนะ อ๋อ
- 1:28:17นี่ไม่ใช่งูตัวจริงงี้งูเอไอ ไม่ใช่ของจริงไอ้นักมายากลหงส์ของหงส์ดาโอลิรู้เลย
- 1:28:22นี่เราเราคือเราทำมากับมือไงไอ้ของนี่เนี่ยเราชำนาญการเนี่ย แต่ถ้าอันนี้เนี่ยนะ
- 1:28:34ถ้า ถ้าร้านเค้าเรียกอะไร การขายทองอะนะ
- 1:28:41แต่เค้าจะขายทองปลอม ไอ้พวกร้า นที่ขายทองปลอมเนี่ย มันคือร้า
- 1:28:47นที่เชี่ยวชาญในการตรวจทองคำว่าจริงหรือไม่จริงที่สุดเก่งที่สุดเลยอะ เก่งที่สุดเลย ฉะนั้น เค้าขายปลอม
- 1:28:58เค้าของปลอมอะ ถ้ามีคนมาขายของจริงให้เค้าเนี่ยนะ
- 1:28:58เค้าจะไม่รู้หรอ รู้ดิ กับกูขายเองอ่ะ
- 1:29:08กูทำเองกูครูหลอกชาวบ้านเองอะ แต่มีคนมาบอกว่านี่ขายทองจริงหน่อยเดี๋ยวก่อนขอดูก่อน
- 1:29:09อ้าวแล้วเฮียจะรู้เหรอ รู้สิ รู้สึกทำเองอะ ทำมากับมืออะ
- 1:29:20ของปลอมอะจะไม่รู้ได้ไงอะ นี่ก็เหมือนกัน
- 1:29:25นี่เศรษฐศาสตร์นี่ธรรมะกรรมมือแต่อันนี้เนี่ยคือของจริง Ely ท่านท่านไลฟ์ อิบิล อาบี้
- 1:29:33ซูเหล็ก เป็นอุละมาในยุคแดเบี้ยเอ้ย
- 1:29:36แดเบี้ยอีกอาจารย์ของเค้าระดับมูยาฮิดาต้อย นาเบีย ลาบะก็คือยุคแดเบียฮีนา
- 1:29:37เป็นอาจารย์ของเค้านะ และอีกนาบีซูไลเอมเนี่ยเป็นอลมาที่เมืองกู
- 1:29:47ฟะ เค้าบอกว่าเราได้มี ข้อมูลว่า อาญา
- 1:29:53นี่ใช้ได้ในการลบล้างเศรษฐศาสตร์ คนที่โดนของโดนศีรษะโดน
- 1:30:02ผมเคยบอกพี่น้องว่าอย่าใช้คำว่าคุณไสย คนจะชอบใช้คำนี้เยอะนะ คุณสะไสย
- 1:30:09นั่นก็คือไสยะ นั่นคือศยศาสตร์ใช่มั้ย
- 1:30:10แต่เค้าให้เกียรติเค้าจะได้คูณคุณไสย อันนี้เราไม่เรียกเพราะมันเป็นการให้เกียรติวิชานี้
- 1:30:10อย่าใช้คำว่าคุณใส่นะ ของไสยศาสตร์ เธอมีของเนี่ย
- 1:30:24และอยากจะลบล้าง ของในตัวคนที่โดนของอะนะ
- 1:30:28ก็อ่านอายะนี่เนี่ยใส่น้ำแล้วก็ให้เค้ากินน้ำหรืออ่านอาย่านี้เนี่ย แล้วก็ใส่น้ำให้เค้าอาบน้ำก็จะใช้ได้ในการช่วยได้ในการล้าง
- 1:30:41ของรัฐไสยศาสตร์ เป็นคนบอกนะครับ ซึ่งเป็นเป็นรุ่นสลัฟนะ
- 1:30:46เป็นยุคสลัมฟ์ไวโอนมาหุ่นรัปก็มีมูดส่งให้สัจธรรมยืนหยัด ยืนหยัดอยู่ด้วยคำกล่าวของพระองค์ก็คือ
- 1:31:01กิริมาตรตียี่พระดำรัสของพระองค์ว่า จะให้คำสอนของพระองค์เนี่ย เฮ้ย
- 1:31:11สัจธรรมได้ประจักษ์ แต่หมายรวมว่าตัวพระดำรัสของ อรฯ
- 1:31:14สภานวัตต์ล่ะจะเป็นตัวช่วยให้ความจริงได้ปรากฏสำหรับคนที่เผยแพร่คำสอน อ่อนล้อนี่นะ จะต้องไม่ได้ ถ้า
- 1:31:29คุณอ่านและตัวบทที่ใช้ในการเผยแพร่ในการดาว่า ความจริงที่บอกกับชาวบ้านนี่นะ
- 1:31:35มันจะมีความขลัง มีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้น
- 1:31:36ถ้ามีตัวบทมายืนยัน ก็นี่คือป้าดำหลอด ชาวบ้านเนี่ย
- 1:31:47เค้าไม่ได้มีหน้าที่เชื่อฟังเชื่อฟังผู้รู้เชื่อฟังเต้าครูไม่ได้มีหน้าที่เลยชาวบ้านเค้ามีหน้าที่เชื่อฟังอัลโลแล้วล่ะศูนย์ เต้า ครูนี่มาบอกกับชาวบ้านนะว่า
- 1:31:56เอาล่ะ ศูนย์สอนแบบนี้เนี่ยถึงเต้าครูน่าเชื่อฟังแต่ถ้าเจ้าครูนี่มาสั่งการให้เชื่อฟังโดยปราศจากเหตุผลจากคำสั่งสอนอะนะ
- 1:31:57ก็ไม่น่า เชื่อฟัง คนที่
- 1:32:12จะอ้างว่าดาวน์ว่าด้วยกีตาบูลาร์แล้วศูนย์หน้านี่เค้าจะต้องมีกีตาบุลุน แล้วจะต้องภูมิใจ
- 1:32:21ในคำสอนของอันพูดอ่านแล้วฮาร์ดดิสในการพูดคุยในการนำเสนอกับคนอื่นคุณอ่านแล้วฮาดิสมันก็ยังมีความศักดิ์สิทธิ์ ของมันและเดี๋ยวนี้เนี่ย
- 1:32:31มันจะเริ่มมี มันจะเริ่มมีการเผยแพร่ที่ที่ไม่ค่อยให้ความสำคัญกับ
- 1:32:39อ่านแล้วฮาร์ดดิสมากนัก ในหมู่คนที่อ้างว่าดาว่าด้วยกิตติรสุนา
- 1:32:43และซาลาฟนี่นะ คุณอ่านแล้วฮาร์ดดี้เนี่ย
- 1:32:48มันก็กลายเหมือนเป็นบทสวดอะ แต่เวลาพูดเวลาคุยกันนะ
- 1:32:52ก็รู้สารพัดเรื่องมีตรรกะมีวิทยาศาสตร์ มี ถึงขนาดที่เดี๋ยวนี้เนี่ย
- 1:33:00มีคนที่จะมาโต้มาโต้กับบิลอ้า นี่มาโต้กับความเชื่อที่แปลกปลอมอะนะ
- 1:33:01เอาตำราของคนที่ทำชีวิตกันนะ มาตอบโต้
- 1:33:14เค้าจะตอบโต้ชายร้อยอย่างเงี้ย เพราะปรากฏว่ามีนักวิชาการ
- 1:33:19ที่เป็นซูฟีตาลิกัฟ และเค้าเขียนหนังสือตอบโต้อชาราะตอบโต้นักปัชญา
- 1:33:22นี่ก็เอาแล้วคนเนี่ยกูรู้คนเนี่ยทำซีรีส์ชัดชัดเลยเป็นซูวีตาริกัสสุดโต่งเลยอะ เอาตำราของเค้านี่เอาเหตุผลของเค้า
- 1:33:33นี่มาตอบโต้อะ sharrog ซึ่งมันไม่เป็นเหตุผลของแนว slap
- 1:33:34ในการตอบโต้คนอื่น แนว slap นี่คือคุณอ่านล่ะ ฮาดิสนี่แหละ
- 1:33:44คุณอาจจะมีผิวพริ้วเลยคุณอ่านรหัสที่ 4
- 1:33:45แบบแบบอย่างเดียวเลยที่มันเพียงพอสำหรับคนที่ยึดมั่นในแนวทางของ อัตลักษณ์ของเซรั่มนี่คืออะไรอะ
- 1:33:55คือไม่เอาคนน่ะคนน่ะไม่เอา ถ้าคนนี้อ้างว่าเราสู้น่ะถึงจะเชื่อฟัง
- 1:34:01ถ้าเดี๋ยวนี้นี่มันเปลี่ยนแปลงไปเยอะเลยอะ เปลี่ยนแปลงไปเยอะ
- 1:34:07คนที่อ้างอิงถ้าไม่ได้สอนกีฬา ไม่ได้สอนคุณอ่านคนอ้าง
- 1:34:08kitaburasuna นี่ผมไปดูข้อที่เราอ่านคุณอ่านยังไม่เป็นเลยอะ
- 1:34:10อ่านคุณอ่านไม่เป็นน่ะ อ่านอันนี้ ซึ่งบางทีจะมาอ่าน hand นี่สิ
- 1:34:21ผิดเพี้ยนไปหมดเลย ถึงจะสังเกตนะครับว่านักวิชาการเนี่ย
- 1:34:24เวลานั่งบรรยายพูดเนี่ย บรรยายชั่วโมง 2 ชั่วโมงเนี่ย
- 1:34:26ชั่วโมง 2 ชั่วโมงอะนะ กว่า จะได้ airth ayth นึงกว่า
- 1:34:34จะได้อาร์ดิชซักบทนึงอะเนอะ โอ้โห เพราะอะไรล่ะ มันคือความยากจน
- 1:34:39หรือความที่ไม่ค่อยเชื่อนัก ในเหตุผลของคุณอ่านแล้วฮาร์ดดิสท
- 1:34:48หรือคิดว่าคนเค้าฟังแล้วเนี่ย เค้าจะไม่ ไม่ตระหนักมาก
- 1:34:53ก็เลยเอาเอาเรื่องอื่นที่เขาเชื่อฟัง ถ้าเป็นแบบนี้นะครับ พี่น้อง
- 1:35:00ยุคที่คนเค้าดู 3 ก๊กนี่นา ผมไม่ต้องเอากุดอ่านแล้วฮาร์ดดิสก์มาสอนพี่น้อง
- 1:35:06เอาคำพูดของเหล่าปีของนี่นะ ซึ่งพวกนี้เค้าก็เค้าก็เก่งเรื่องนี้เหมือนกันนะ
- 1:35:13แล้วเค้าก็ใช้เก่งเหมือนกันนะ เอะอะอะไรกับเราบีเอะอะไรก็โจโชเอะอะไรนะเออ
- 1:35:21สุภาณ โวดารนะก็ย่อม มีความศักดิ์สิทธิ์ มีผลสำหรับ
- 1:35:26คนที่เชื่อมั่นในสัจธรรมเสมอ คือจะบอกกับพี่น้อง
- 1:35:31เรื่องนึงนะครับ ผมว่าวันนี้จะได้จบจบแล้วก็ที่เหลือนี่ของท่านเนวี
- 1:35:34มูซา กับฟีเลา นี่ก็จะเหลืออีกตอนนึงจะได้จบ
- 1:35:41เราจะเหลืออีก23 เรื่องแล้วก็จะปิดท้าย
- 1:35:46เรื่องก่อนที่จะปิดท้ายนี้ก็จะมีเรื่องของท่านนาวิยูนุส ส่งท่านอภิวสิกก็อาจจะใช้ตอนหนึ่งเต็มเต็มเลยนะครับ
- 1:35:56การสำหรับวันนี้มีเรื่องนึงก็คงไม่ทันแล้วละครับ ยกยอดแล้วกัน
- 1:35:57คือจะบอกกับพี่น้องเรื่อง บทบาทของคนที่หลอกลวงประชาชนและบิดเบือนความจริงนะ
- 1:36:09ไม่ต่างอะไรกับนักวิทยาศาสตร์ ที่พยายามบิดเบือน ความจริง
- 1:36:16นักเศรษฐศาสตร์ นี่มีหน้าที่ใน การที่จะบิดความจริง
- 1:36:20คนที่โดนของเนี่ยจะไม่เป็นตัวเองใช่มั้ย 3 ี ก็จะไม่เป็น3ี
- 1:36:27ของของเค้าลูกก็จะไม่เป็นลูกของเค้าโดนโดนของนี่ก็จะบิดเปลี่ยนความจริง นี่คือวัตถุประสงค์ของเศษศาสตร์ที่จะ
- 1:36:37ทำใส่ชาวบ้าน เช่นเดียวกันใครก็ตาม
- 1:36:42ที่ได้มีบทบาทเปลี่ยนแปลงความจริงและสัจธรรมนี่นะเค้า เค้าก็จะมีบทบาทเหมือนนักไสยศาสตร์นี่แหละ
- 1:36:52ถึงขนาดที่ท่านเนบิวลอยหว่า และ yourcellome ได้บอกว่า ความสามา
- 1:36:57รถของวาทศิลป์ ที่ทำให้คนเนี่ยได้ฟังแล้วก็ชอบในในวาทินเนี่ย
- 1:37:00มันเปรียบเสมือนเศยศาสตร์ แต่เป็นเศยศาสตร์ที่ฮาลาล
- 1:37:00innaminal biarnilarsiharroghtahoght
- 1:37:02คำพูดที่สวยงามที่ยืนยันในความจริงและความถูกต้องอะนะ ให้คนเนี่ยได้เชื่อฟังความจริงและถูกต้องเนี่ยเปรียบเสมือนไสยศาสตร์
- 1:37:22แต่เศรษฐศาสตร์ที่มันถูกต้องเพราะทำให้คนเนี่ยเคลิ้มกับความจริง หลงเชื่อกับความจริงและความถูกต้อง
- 1:37:23ถ้าใครมีความ3ารถมีทักษะอะไรสักอย่างนึงพวกเรา นี่นะ
- 1:37:24อันนี้บทเรียนที่เราได้มาอย่าได้ทำเหมือนนักไสยศาสตร์นักมยากล พยายามทำตัวแล้วก็ให้ทักษะของตัวเองเนี่ย
- 1:37:44เป็นเงากระจกที่สะท้อนความเป็นจริงคนได้เห็นเรา นี่นะ
- 1:37:44เค้าจะเห็นความจริงเค้าจะไม่เห็นอะไรที่มันซับซ้อนจะไม่เห็นอะไรที่มันที่มันไม่ใช่ จีน ก็คือจริง
- 1:38:00แล้วเวลาเราตอบเวลาเราพูดสื่อสารกับชาวบ้านอะนะ ให้คำพูดสื่อสารเนี่ย
- 1:38:01มันสอดคล้องกับความจริง ความจริงเนี่ย
- 1:38:09ไม่ใช่สิ่งที่ชาวบ้านต้องการ ความถูกต้อง
- 1:38:13นี่ไม่ใช่สิ่งที่มันปรากฏในสังคม ความจริงนี่ก็คือสิ่งที่คำสั่งสอนของ
- 1:38:13นร สูเนี่ยได้บอกไว้ ถึงแม้ว่าคนไม่ชอบ
- 1:38:14ถึงแม้ว่ากระสานนี้กระแสนิยมเนี่ยไม่อยากได้ แต่เรา ก็ต้องพูดความจริงครับ
- 1:38:29มีคำถามมั้ย ครับ หรือว่าควรจะไปใช้ ก็ไม่
- 1:38:36เอาใหม่เราเรามีความไม่สบายใจ เดี๋ยวก่อนเดี๋ยวนี้มีพ่อแม่แล้วก็มีลูกใช่ป่ะ
- 1:38:44และเราไม่สบายใจกับเรื่องที่ลูก อะได้ดิ
- 1:38:48ผู้ใหญ่จะได้ปรึกษาเค้าจะเป็นพ่อแม่เป็นใครก็ตามที่เป็นคนผู้ใหญ่มีประสบการณ์ถ้าเราไม่สบายใจเรื่องนึงก็เอาไปเอาไปเล่าให้เค้าฟัง หมายถึงว่าเรากลัวจะเป็นอินทราเหรอ
- 1:38:59ที่ที่เรากังวล หรือที่ถามนี่กังวลเรื่องอะไรครับ
- 1:39:05ก็เขาดีแล้วเขาจะรู้สึกมั้ย ตัวเขารู้สึกเครียดเครียดอ่ะ
- 1:39:05ก็คือถ้าเป็นผู้ใหญ่ที่เขาไม่มีความสามารถที่จะรับรู้เรื่องแล้วก็ให้ข้อแนะนำมา นะก็หมายถึงว่าไปเล่าให้เขาฟัง
- 1:39:06เขาก็ยิ่งเครียด เครียด เครียด แล้วก็ไม่เราอาจจะไม่ได้ประโยชน์จากเขา
- 1:39:18ก็ไม่ต้องไปเล่าดีกว่า สมมติฐานในการเล่าเรื่องขอคำปรึกษาเนี่ย
- 1:39:23ต้องเป็นคนที่มีความสามารถให้คำปรึกษา แต่ถ้ามีคนไปฟังเราฟังเราแล้วอะเนอะ
- 1:39:32เออ ปวดหัวแล้วแป๊บแป๊บ จะไปทำอะไรก็ก็คงก็คงไม่ต้องปรึกษานะ
- 1:39:33ถ้าเรารู้นะว่าเขาคงไม่ไหวอะเค้ารับรู้แล้วจะเครียดไปเนี่ยก็ไม่ต้องไปปรึกษาเค้า ดีกว่ามันต้องดูนะว่าคนที่จะปรึกษาเนี่ยเค้ามีความ3ารถมากน้อยแค่ไหน
- 1:39:49นะครับ ว่าอ๋อ แต่งงานอยากหล่อ อยากหล่อแล้วก็โทนเข่าช้อปช่วงนั้นช่วงเนี้ย
- 1:39:52อะลองมั้ยครับ แล้วก็ช่วงอื่นล่ะ ว่า ปกตินะครับ ไม่
- 1:40:02ผมเคยตอบแล้วเรื่องเค้านี่นะว่าอีแม่ซ์ในหนังสืออัลอิจมาเล่าเรื่องที่บรรดาสหภาพและซาร่าเนี่ย เค้าอิจิมะกันแล้วเค้าพูดสำนวนนี้นะวอเตอร์ฟากูไหมอะ
- 1:40:02housea it the fako หมายถึงว่าตั้งแต่สมัยนะบี
- 1:40:20จนถึงยุคของท่านเนี่ย ศตวรรษที่ 5 500 ปีเนี่ย อล มา นะอิสเตาพา
- 1:40:25กูเค้าเอกฉันท์มติเอกฉันท์กันว่าฮัลโลก็จะมีอัลหนะ ฮัลโลกาเจมี่เอตีมุสลีอร์
- 1:40:26เธอดูการโกนเคราทั้งหมดเลยเนี่ยโกนทั้งหมดเลยนะมุซแล้วเป็นการทำลายทำลาย ร่างกายสรีระธรรมชาติที่เราสร้างไว้
- 1:40:44ซึ่งเรื่องนี้เนี่ยมันเป็นเรื่องบาปอยู่แล้ว มุซลา นี่เนี่ย
- 1:40:46ในในภาษาหลักนี่ก็หมายถึงที่ว่าทำลายร่างกาย เช่นคนมาจมูก
- 1:40:46ฉันไม่ชอบตัดจมูกไปเลย บาป ที่ทำไม่ได้ ทำไม่ได้ บาง คนบอก
- 1:41:02ว่าจะ ไม่อยาก จะมี อู๋ 2 ข้าง อยาก จะมี ข้างเดียว ตอนไม่ คุ
- 1:41:06บาป ทำไม่ได้ ไม่ได้ ก็เหมือน กัน แหละ เครา เนี่ย มัน เป็น สิ่ง
- 1:41:12ที่ ให้ เป็น สัญลักษ ณ ์ ของผู้ชาย ผู้หญิงก็เหมือนกัน
- 1:41:15ผู้หญิงเค้าก็มีผมของเค้าก็เอามาให้ผู้หญิงนี่มีผมแล้วผู้หญิงบอกว่าไม่เอาชั้นตะโกนศีรษะสกินเฮดเลย โกนหมดเลย กระบะ
- 1:41:27แต่คราวที่ต้องไว้เนี่ยเนี่ย อลมาเค้าคือไลฟ์กันเพราะต้องไว้แค่ไหน
- 1:41:34คาเซนาโอแลมา ส่วนมากบอกว่าไหวเหมือนท่านได้มีไว้เนี่ยไว้ให้มันให้มันยาว
- 1:41:41เรื่องการเมืองนี่มันก็อีกทัศนะหนึ่งไว้ให้มันยาวอีก ทัศนะนึงบอกว่า แล้วยาวเนี่ย 3
- 1:41:49ารถตัดได้แค่ไหนเค้าบอกว่าที่มีจากสหบาสนี่นะ ให้โกนได้ความยาวเนี่ยหนึ่งกำมือ
- 1:41:49นี่ถ้าเราตัดใช้ตัดมือขวานี่นะก็เอามือซ้ายกำ แต่ถ้าเรา
- 1:42:04จากมือเธอก็เอามือขวากลับก็ได้นะ ต้องพูดได้อะไรเดี๋ยวพี่น้องเข้าใจว่าอ๋อ
- 1:42:08ไม่ได้นี่ถ้าจะกำมือเนี่ย กำมือซ้ายเหมือนเชี่ยเค้าทำไว้อย่างงี้
- 1:42:08กำมือขวาไม่ใช่ นี่กำมือ กำมือ นี่ละหนึ่งกำมือจัดยังไงครับ
- 1:42:10ไม่อย่างนี้นะ เค้าบอกว่าหนึ่งกำมือแล้วตัดไปเลย
- 1:42:25อันนี้ไม่ใช่เด้งจะได้ตัดนะ อันนี้ดึงจะได้ดูความยาวแล้วก็ตัดส่วนที่เกิน
- 1:42:25อันนี้มีรายงานจะกลับหลูลโฮม ม็อตนี่มี
- 1:42:36มีแล้วก็เช็คอัลบานีเนี่ย เค้ามีทัศนะของเค้า
- 1:42:37นี่ที่ไม่เหมือน อลมาท่านอื่นอะเนอะ
- 1:42:37เค้าบอกว่านี่แหละ เค้าเนี่ยต้องแค่นี้มากกว่านี้เนี่ยไม่ควร
- 1:42:48ทำไมอะผมก็อับดุลมาเนี่ย เป็นผู้รายงานฮาร์ดดิสก์ของท่านนาบีว่า
- 1:42:49เอ้าฟีนู่นเลยฮาจงไหว้เข่า และถ้าผู้รายงานบอกว่าไหว้เข่าแล้วก็ตัวเองดันมาตัดแบบนี้เนี่ย
- 1:42:50แสดงว่าเขาต้องเข้าใจคำสั่งของท่านนาบี มากที่สุดฉะนั้น
- 1:42:51บานีก็เลยตีความว่าทัศนะขออัตโนมัติเนี่ยเป็นการอรรถาอธิบายคำสั่งของท่านน่ะบีให้ปฏิบัติแบบนี้ เก่าเลยมาท่านอื่นไม่เห็นด้วยนะงั้นเลยไว้อย่างอย่างเช่นบ้านโสดก็ไว้เลยวัยเลยไม่ต้องตัดอะไรเลย
- 1:43:14แต่ไอ้ทัศนะที่ว่าตัดนี่นะมันมีปฏิเสธไม่ได้ตั้งแต่ยุคซาบายนซาลาร์นี่มีบอกว่าเขานี่นะ เค้าเนี่ยสิ้นเส้นผมเส้นผมเครานี่นะมันจะไม่
- 1:43:33คือ คนทั่วโลกเนี่ยเค้าไม่มีเค้าเหมือนคนจีนนะ
- 1:43:38เวลา นั่งมอเตอร์ไซค์ นั่งแล้วก็เข้า
- 1:43:43ไม่บางคนนี่เค้าก็เป็นอย่างเงี้ย เค้ามันเป็นกิ่งอ่ะ
- 1:43:44มันออกสมมุติออกอย่างงี้ไปอย่างงี้ เค้าเส้นเส้นผมเค้าแข็งอะ
- 1:43:52อย่างอาหรับเนี่ยไว้แล้วอาแล้วเค้ามีเขาวะเนี่ยจะมีเส้นของอย่างเงี้ยเส้นของเงี้ย เนี่ยไอ้มาลีเค้าบอกว่าไม่มีปัญหา
- 1:43:57ถ้าหากว่าผิด ส่วนที่มันเกิน ส่วนที่มันเกะกะเนี่ยได้
- 1:44:04ได้ไม่มีปัญหา อันนี้ได้เลย เค้าแต่มันเกะกะมันอะไรมากนั่นได้แต่ที่สุดนี่นาบอกว่าไม่มีไม่มีอะไรที่ตำหนิได้นะ
- 1:44:07ทัศนะของเช็คอัลบานีอะนะก็ยังพอได้เพราะเค้าอ้างซอฟต์ว่ามีที่คอโตกราฟเค้าบอกว่าเอียโนมานิททำเฉพาะตอนมีฮักยอมร้อยเนี่ยเค้าจะตัดแต่ช่วยการบานนี้เค้าบอกว่ามีรายงานอื่นได้ว่าท่านทำทั่วไปทุกกรณีไม่ใช่เฉพาะให้ล้อมรอบ มีทรรศนะ ใน
- 1:44:31อลมารุ่นหลังรุ่นรุ่นที่หลังนี่นะ เค้าบอกว่าอะไรที่สามารถเรียกว่าเคราเรียกว่าเค้านะพอละ
- 1:44:40ฉะนั้นเค้าบอกว่าถ้าเป็นเดินถนนตัดใหม่ เขาเรียกอะไร
- 1:44:48จอดจนไปเอาเอาดารามาอ้าง แต่ถ้าแบบว่าให้มันเป็นเป็นเป็นเม็ดเม็ดเม็ดเม็ดขึ้นอย่างเงี้ยแค่เนี้ยอันเรียกว่าเค้ามากเข้าก็พอ
- 1:45:02เป็นยังงอกอย่างเงี้ยยังงอก ที่นั่นเนี่ยเป็นเค้าไม่เป็นอะเค้าก็จบกันดิ
- 1:45:09เลิกคุยอีกครั้งนี่ไงเค้า นี่ทาสนามารุ่นหลังงานโดยเฉพาะใน
- 1:45:15ที่เค้าบอกว่าเค้านี่มันตัวให้ยาวหรอก แล้วพี่ผมก็ไว้เค้าเอ้าก็ไว้อะไรที่เรียกกว่าเค้าก็ถือว่า
- 1:45:22เค้าเรียกว่า ถือว่าทำหน้าที่แล้วเรื่องนี้
- 1:45:28ทางฐานะ ส่วนตัวของผมอะนะ ถ้าอยากจะปฏิบัติตามท่านนาบี
- 1:45:31ก็มีแบบฉบับให้ทำ ถ้าอยากจะพ้นคำสั่งหรือข้อห้ามว่าไม่ทำบาปอะนะ
- 1:45:35ก็ทำอะไรซักอย่างนึงที่วันละมาบอกว่าให้พ้นบาป ทำเท่าที่ทำได้
- 1:45:48แต่ถ้าอยากจะทำเหมือนน่ะบีนะก็มีแบบฉบับให้ทำไปแล้วนะครับ แบตหมดแล้วนะครับ