Latest / Τα podcasts του Newshub.gr / Σελήνη Ψωμά: Έλληνες και Πέρσες (Μέρος 1ο) - Αθήνα, Σπάρτη και Περσία, αγώνας κυριαρχίας για τρεις!

Transcript

Σελήνη Ψωμά: Έλληνες και Πέρσες (Μέρος 1ο) - Αθήνα, Σπάρτη και Περσία, αγώνας κυριαρχίας για τρεις! · Τα podcasts του Newshub.gr

• 0:01
  SPEAKER_01: Είναι τα πότκα στο NewsCab.
• 0:03
  SPEAKER_01: Ακούτα τι αναλύσει με το γινη χαραλαμί.
• 0:06
  SPEAKER_02: Οι πέρσε ο πληστικό πολιτισμό βρίσκεται βεβαίω στη συνήθω μα μέσα ήδη από τα παιδιά τα σχολικά μα χρόνια από όσα μαθαίνουμε εκεί στο πλαίσιο τη αρχαία ιστορία.
• 0:18
  SPEAKER_02: Όλε σε οι αναμίσει, οι ιστορίε που μαθαίνουμε για του μηδικού πολέμου και όλε εκείνε οι ιστορίε γενότητα μαχών, προδοσιών κλπ.
• 0:35
  SPEAKER_02: Μα έχουν θα είναι και κανεί μεγαλώσει από όλε τι απόψει.
• 0:39
  SPEAKER_02: Παρ' όλα αυτά, οι Έλληνε και οι πέρσε είναι δύο λαί στον σύγχρονο κόσμο που κουβαλούν μια μακρά, μακρέον ιστορία και έχουν και ένα πολύ έντονο κοινό παρελθόν που έρχεται από πολύ παλιά.
• 0:55
  SPEAKER_02: Το Ιράν σήμερα και η Ελλάδα βεβαίω είναι δύο χώρε που είκα μια τραβάει το δικό τη δρόμο.
• 1:01
  SPEAKER_02: Το Ιράν το τελευταίο καιρό βρίσκεται στο επίκεντρο μια πολεμική θύλα μέσα από την σύγκρουση ανάμεσα στο καθεστώ τη Τεχεράνη και τι Ηνωμένε Πολιτείε και το Ισραήλ από την άλλη μεριά.
• 1:16
  SPEAKER_02: Είναι μια σύγκρουση βεβαίω που αυτή την περίοδο μένει κάπω παγωμένη αλλά όλα φαίνεται να κρέμονται σε μια κλωστή, ποτέ κανεί δεν ξέρει πώ θα καταλήξει αυτή η υπόθεση και αν θα έχει ειρηνικό τέλο ή θα έχουμε επανάληψη των συγκρούσεων και των πληγμάτων.
• 1:33
  SPEAKER_02: Αλλά αξίζει να κάνουμε ένα βήμα πίσω, να ρίξουμε μια ματιά στην ιστορική διαδρομή των σχέσεων ανάμεσα στον ελληνικό και τον περσικό κόσμο, να ταξιδεύουμε αρκετού έωλε πίσω, να πάμε τότε που άρχισαν να έρχονται σε επαφή, να λυπηδρούν οι δύο πολιτισμοί και οι δύο πολιτικοί κόσμο, με μια ευρεία έννοια χρησιμοποιώ αυτή την έκφραση.
• 2:01
  SPEAKER_02: Θα κάνουμε μια συζήτηση λοιπόν για τι επαφέ του ελληνικού και του περσικού κόσμου, των Ελλήνων και των περσών στην αρχχεότητα.
• 2:10
  SPEAKER_02: Έχει πάρα πολύ ενδιαφέρον αυτή η περίοδο, η οποία δεν είναι μικρή.
• 2:16
  SPEAKER_02: Σίγουρα, οι περισσότεροι έχουμε στο μυαλό μα του περσικού πολέμου, οι μηδικού πολέμου, αργότερα την εκτραδία του μεγάλου Ελεξάνδρου και την κατάλληληση τη περσύνη αυτοκρατορία.
• 2:27
  SPEAKER_02: Κάποιο εκεί όμω τελειώνει έχω την εντύπωση για του περισσότερου από εμά η επαφή που έχουμε με το πλέγμα των σχέσεων του ελληνικού και του περσικού κόσμού στην αρχότητα, το οποίο όμω είναι αρκετά ευρύ και αρκετά ενδιαφέρον και πολύτικο.
• 2:45
  SPEAKER_02: Θα κάνουμε μια συζήτηση λοιπόν για όλα αυτά με την σελίδα ψωμάτια καθηγήτρια αρχαία ιστορία στο Εθνικό και από Δησακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
• 2:52
  SPEAKER_02: Γεια σα, κύριε Αψόμα.
• 2:54
  SPEAKER_00: Καλησπέρα σα.
• 2:56
  SPEAKER_02: Νομίζω ότι δεν κάνω λάθο αυτό για του περισσότερου από εσά, λίγο πολύ αυτό έχουμε στη μνήμη μα.
• 3:04
  SPEAKER_02: Ό,τι θυμόμαστε από του περσικού πολέμου, λίγο μαραφώνα, λίγο θερμοπύλε, λίγο να βμαχία τη Αλλαμίνα και μετά μεγαλέξαν και δαρύο και κατάρευση τη περσική αυτοκατορία και κάπου εκεί κλείνει για του περισσότερου λογαριασμού.
• 3:22
  SPEAKER_00: Έχετε πολύ το δίκαιο.
• 3:24
  SPEAKER_00: Βέβαια η ιστορία, οι σχέσει μεταξύ, αν το πούμε, μία λέξη Ελλήνων και περσών, αρχίζουν πολύ νωρίτερα του πασικού πολέμου και συνεχίζονται και με τα μηδικά, με του Πρασικού πολέμου, μέχρι την κατάλληληση του αυτοκρατορία από τον Αλέξανδο, τον Τρίτο, μέχρι τη συνέχεια την κατίσπιση των ακεδόνων επί του πλασικού βασιλείου.
• 3:49
  SPEAKER_00: Αρχίζουν οι σχέσει Ελλήνων και περσών στα μέσα του 6ου αιώνα πρωθου, όταν έχουμε την κατάληση του Βασιλείου τη Λυδία, των δουλειών, να τον κρίσω, από του πέρσε, και γίνονται καταλάβει τι άδειε το κέντρο τη μικρά ασσία, το οποίο θα συνεχίσει να είναι το δικητικό κέντρο τη μικράσία επι Περσώνει και αργότερα τη ελευθεδική μικρά ασσίαν, στου ελληνιστικού χρόν.
• 4:17
  SPEAKER_00: Λοιπόν, τότε έχουμε την κατάλληληση του λιδικού Βασίλισου που φέρουν τι πέσει μέχρι τι ακτέχει τη μικρά σασία με τι ελληνίδε πόλει, οι οποίε είχαν αντιπαλώτητε με του Βασίλισ τη Ελληνίδα, αλλά να έχουν αντιμετωπίσουν πλέον του πέρσι.
• 4:39
  SPEAKER_00: Υπάρχει ο Άρπα, ένα εσύ στρατηγό των περσών, ο οποίο προσπαθεί να καθηποτάξει τι διαφορετικέ τη διάφορε πόλει.
• 4:48
  SPEAKER_00: Οι πέσει δεν έχουν ακόμα στόλο.
• 4:50
  SPEAKER_00: Τα πράγματα επομένω δεν μπορούν να καθηποτάξουν τα απέναντι νησιά και οι σχέσει έρχονται και δημιουργεί που είντε κάποιε εντάσει επειδή τα ισχυρά νησιά.
• 5:03
  SPEAKER_00: Απέναντι από την ακτή τη μικρά ασσία, μιλάμε για τη λέβο, μιλάμε για τυχείο.
• 5:08
  SPEAKER_00: Έτσι μιλάμε για τη ρόδο με τι τρει πόλη του τότε.
• 5:11
  SPEAKER_00: Τη, κυρίω τη Σάμω, έχουν εδάφοι εξαρτόμενα στην απέναντι ακτή.
• 5:19
  SPEAKER_00: Είναι οι λεγόμενε περέ, αυτό που λέμε περέ.
• 5:24
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και καταλαβαίνετε ότι υπάρχει εκεί πέρα ένα διακύβευμα, υπάρχουν κάποιε εντάσει.
• 5:29
  SPEAKER_00: Φυσικά οι τέσει κατησύν, αρχίζουν μία πορεία φιαμβευτική.
• 5:35
  SPEAKER_00: Γνωρίζουμε όλοι ότι αργότερα θα καταλάβουν όλοι αυτό που λέμε σήμερα μέσα στην Ατολή περνά στα χέρια για του μεγάλο συγκεκριμένο βασίλειο, η πόλη τη φυνήκη, η πόλη Βασίλεια.
• 5:51
  SPEAKER_00: Οι Εγγεικτό, βεβαίω, οι Αιγύπτε δεν προχωρούν προ την καρχηδόνα για ένα συγκεκριμένο λόγο, γιατί για να προχωρήσουν προ την Καρχηδόνα έχουν ανάγκη τι φοινικέ μίε, έτσι το στόλο των φυνήκών και οι φίνοι του βάζουν ένα βέντο και του λένε ότι η καρχιδόνα είναι φυνική πόλη, έχουμε δώσει όρου, δεν μπορούμε να του παραβούμε, το σεύονται οι πέρσι.
• 6:13
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και βέβαια με την κατάσταση του στη μικρά, τι πόλη τη μικρά ασκέση και στα κοντινά, επιβάλλουν καθεστώτα με τα οποία μπορούν να συνεννοούν καλύτερα.
• 6:26
  SPEAKER_00: Έχουμε δηλαδή τυρανίε.
• 6:28
  SPEAKER_00: Δεν φταίνουν οι πέρσε για τιρανίδε, για το πολύ δευτερνικό στι Ελληνίδε πόλη.
• 6:36
  SPEAKER_00: Φθίνει ο ανταγωνισμό μεταξύ των αριστοκρατών, αυτό που λέμε στο κρατών, των ισχυρών.
• 6:42
  SPEAKER_02: Υποθετό ότι ο περσικό τρόνο ενδιαφέρονταν απλά να έχει κάποιον που να κάνει τη δουλειά.
• 6:48
  SPEAKER_02: Δεν έμπαινε στη διαδικασία ποιο θα είναι αυτό.
• 6:50
  SPEAKER_00: Εξάξει που λένε.
• 6:52
  SPEAKER_00: Το do the job.
• 6:52
  SPEAKER_00: Θέλουν κάποιον που να μπορεί να μαζεύει τη φορολογία, να μαζεύει του φόρου, έτσι, να υποχρεώνει του πολίτε τη πόλεο και του εξαπλούν από την πόλη σε στράτευση, όταν χρειάζεται.
• 7:06
  SPEAKER_00: Και να διαδείρει την τάξη.
• 7:07
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 7:08
  SPEAKER_00: Λοιπόν, οπωσδήποτε και έτσι φτάνουμε στην περίφημ αφισβήτηση αυτή τη περσική κυριαρχία και αυτού του περσικού μοντέλου, θα λέγαμε, δίκηση στην μικράσία, με την λεγόμενη ιωνική επανάσταση τη οποία όμω τα αφορμή, θα λέγαμε, δεν είναι ακριβώ ότι επειδή βαρεθήκαμε του πέρσι, είναι γιατί μα λέει οδό και πέρα διάφορε ιστορίε με τι πυράνου μιλήσει των αριστεί, τον αβισταγό, την αποτυχία στι κυκλάδε κλπ.
• 7:39
  SPEAKER_02: Ήθε να αναπτύξω κάτι γι' αυτό.
• 7:42
  SPEAKER_02: Μήπω εν τέλει οι αιτίε, η αιτία, η κύρια που οδηγεί κάποιου από του ισχυρότερου τυράνου των Ηνικών πόλεων να υποστηρίξουν και να καθοδηγήσουν μια τέτοια επανάσταση εναντίον των περσών.
• 8:02
  SPEAKER_02: Μήπω είναι το ότι είχαν γίνει αρκετά ισχύο και δεν ήθελα να ένιωθαν ότι μπορούν να καταφέρουν να αποδεσμετούν από την κυριαρχία τη περσία και να μην χρειάζεται να αποδείγουν φόρου κλπ.
• 8:14
  SPEAKER_00: Ναι, κοιτάξτε, οπωσδήποτε συμβαίνει κάτι τέτοιο και δεν είναι και τυχαία αριθμή των πλοίων, ένα μεγάλο, τεράστιο στόλο ελληνί των πόλειων, ο οποίο θα δυστυχώ, καλώ ή καλοχώ, θα ιτηθεί στην αυμαχία τη βλάδε.
• 8:30
  SPEAKER_00: Είναι πολύ μεγάλο αριθμό στον πλήλων, γίνεται μια τεράστια προσπάθεια και σε αυτή συμβάμουν και δύο μόνο πόλει από τον κύριο στραδικό χώρο και μετροπολιτική Ελλάδα ή οι Εθνικοι.
• 8:40
  SPEAKER_00: Πηγαίνουν, λέει, οι πρέσβοι στην σπάρτι και του λένε οι σπαρτιά τι είναι γνωστέ ιστορίε.
• 8:46
  SPEAKER_00: Αυτά που μα λέει ο Ευρώπη, που λέει στον πατέρα τη οργώω ότι αυτού σε προσεχέ του κτλ.
• 8:52
  SPEAKER_00: Δύχουν και ένα χάρτη, ίσω στο χει χάρτη του Εκαταίου, δεν δέχονται.
• 8:56
  SPEAKER_00: Οι μόλιι που δέχονται είναι οι Αθηνέ και οι ερευρίε.
• 9:02
  SPEAKER_00: Στην περίπτωση τη Ισωνική Επανάσταση έχουν επιτυχίε οι Ηνωμένε Ελληνίδε πόλει τη μικρά αστία και των παρακείμενων ίσων στην προσπάθεια αυτή.
• 9:12
  SPEAKER_00: Καταλαμβάνουν τι άβητε τη πιοπολούν κτλ.
• 9:15
  SPEAKER_00: Αλλά έρχεται η γλάτι, οι πέρσι πραγματοποιούν τεράστια κινητοποίηση έτσι.
• 9:21
  SPEAKER_00: Και έτσι έχουμε αυτή την αυμαχία που το 494 αλλάζει όλο το προφίλ, αλλάζει ακριβώ η κατάσταση.
• 9:29
  SPEAKER_00: Έχουμε μια δικητική μεταρύθμιση στο περσικό βασίλειο και οι πόλη βρίσκονται υποταγμένε στου πέρσι.
• 9:36
  SPEAKER_00: Και γνωρίζουμε τι γνωστέ ιστορίε έτσι με τι προσπάθειε του δαρίου.
• 9:42
  SPEAKER_02: Να ρωτήσω κάτι.
• 9:44
  SPEAKER_02: Ήταν αληθέ το πρόσχημα που χρησιμοποιήθηκε στη συνέχεια από του πέρσι ότι ήρθαν εξεστρεψαν εναντίον τη Ελλάδα για να τιμωρήσουν του Αθηνέου και του ερετιρίσει, οι οποίοι είχαν πάει να ενισχύσουν του σύννεων των περσών ή ήταν απλά αυτό και μόνο πρόσχημα.
• 10:06
  SPEAKER_00: Εγώ θα το θεωρούσα λίγο και από τα δύο πολύ προσχειματικό.
• 10:11
  SPEAKER_00: Γιατί όπω αντιλαμβάνε στο να αστραθεί προ τη δύσμη, αυτή στιγμή είχε κατοτάξει όλη την Ανατολή.
• 10:18
  SPEAKER_00: Ήταν ζήτημα χρόνια.
• 10:20
  SPEAKER_02: Έχει και μια λογική, βέβαια.
• 10:22
  SPEAKER_00: Δώθηκε αυτή η ευκαιρία με την αθυναρική και την ερεθαική πρωτοβουλία.
• 10:31
  SPEAKER_00: Και έχουμε προσπάθεια.
• 10:33
  SPEAKER_00: Το 492 την πρώτη προσπάθεια, η οποία αποτυχάνει γιατί ο στόλο ο περσικό γνωρίζει μια φοβερή τρυκημία στον άθο.
• 10:44
  SPEAKER_00: Παραπλέει τον άθο, ο άθοιο γνωστό είναι το μεγαλύτερο βουνό μετά τον όλη.
• 10:51
  SPEAKER_02: Για όποιου τυχόν φίλου, δεν το έχουν στο μυαλό του πρόχειρο, είναι η ανατολικότερη από τι τρει χερσονήσου τη χαλική δική, που σήμερα είναι το άγιο όρο που λέμε.
• 11:00
  SPEAKER_00: Και έχει πάρει το όνομά του από το όρο άφορο, το οποίο βρίσκεται στο πέρα, α πούμε, στο ακροτήριο, στην αρχή τα λεγόταν άφο ή η ακτοί.
• 11:11
  SPEAKER_00: Λοιπόν, εκεί πέρα έχουμε μια φοβερή τροκημία, τα βάθη είναι πολύ μεγάλα, τα καράβια τσακίζονται, πνίδε πολύ, τρόνουν πολλού συγγραφέα.
• 11:22
  SPEAKER_02: Και ο δαρύριο ματιώνει τη θάλασσα μετά.
• 11:25
  SPEAKER_00: Μετά ξέρει να ματιώσει του θάλασσε το τυνικό αγρό.
• 11:28
  SPEAKER_00: Δεύτερο προσπάθεια, το 490 με το μαραφόνα.
• 11:34
  SPEAKER_00: Καταστρέφουν την ελέγκα, περνών στο μαραφόνα, έχουν μαζί του τον οποία.
• 11:40
  SPEAKER_00: Έτσι γιατί οι τίραι τη Αθήνα είχαν φροντίσει να έχουν παραδώσει, να έχουν επιγαμίε με πυραμικά καθόλου.
• 11:50
  SPEAKER_02: Για πολλού διοκόμενου Έλληνε αξιωματούχου είναι καλό προορισμό η περική αυλή έχω την εντύπωση.
• 11:57
  SPEAKER_00: Ναι, είναι βέβαια όλη αυτή δεν σημαίνει ότι προδίδουν.
• 12:01
  SPEAKER_00: Έτσι, δεν σημαίνει ότι προδίδουν, είναι άλλη περίπτωση του ΗΠΑ και άλλη περίπτωση άλλων του κτησία, του ιστορικού, για παράδειγμα, έτσι, ο οποίο είναι χμάλωτο μετά από τη μάχη τα ακούναξα και θεραπεύει τα ξέρει που τον έχουν χτυπήσει ο αδελφό του στο στήθο με ακόνιο και τον κάνει καλά και γίνεται ο φυσικό ο διατρό δηλαδή τη βασιλική οικογένεια με πολλά παρελθούσε με τη Βασιλομήτρα και Παρισάτητα.
• 12:28
  SPEAKER_00: Αυτό που θέλω να πω είναι ότι έχουμε προσπάθει των περσών να τιμωρήσουν επίτιν, τημωρούν την ελέγκα, αποτυχάνουν στον αρασμό.
• 12:38
  SPEAKER_00: Έχουν όμω επιτύχει τον έλεγχο των κυκλάδων.
• 12:42
  SPEAKER_00: Και θυμόμαστε και από το σχολείο όλον την εκστρατεία μετά που οι Αθηνοί επιβάλλουν στο Μιλτιάδη για να τιμωρήσει την Πάρα.
• 12:49
  SPEAKER_00: Έτσι είναι από τα νησιά, τα οποία έχουν υδύσει.
• 12:53
  SPEAKER_00: Και μυλτιάδη τότε δεν τα καταφέρνει, αλλά και πληρώνει ένα μεγάλο πρόστιμο έχει και ένα μια πληγή από την οποία πεθαίνει κτλ.
• 13:02
  SPEAKER_00: Σω τότε χρονολογείται η καταστροφή στο δεσποντικό σε αυτό το μικρό μισάκι δίπλαστη αντίπαλο, η καταστροφή ερώνει κλπ.
• 13:15
  SPEAKER_00: Γίνεται δηλαδή από του αθηνέου, και θα φτάσουμε με μια μεγάλη αλλαγή στα περσικά.
• 13:22
  SPEAKER_00: Η μεγάλη αλλαγή πια είναι.
• 13:25
  SPEAKER_00: Η Αθήνα καταρχήν, μετά από τον μαγαθό να αισθάνεται μια πολύ μεγάλη αυτοπεπίθηση.
• 13:33
  SPEAKER_00: Ήταν μια πολύ καιρό χαστού και για του πέρασε ο μαγαθόνα.
• 13:37
  SPEAKER_00: Και η Αθήνα βάζει μπροστά τον οστρακισμό.
• 13:41
  SPEAKER_00: Και για τρία χρόνια λέει όλου αυτού που είχαν κάποια σχέση με την παλιά τη γανική οικογένεια του πίσει τα τιδε, σιγά σιγά του διώχνα.
• 13:51
  SPEAKER_00: Στο μεταξύ υπάρχει και κάτι ένα ευτυχίο γεγονό στην Αθήνα.
• 13:57
  SPEAKER_00: Είναι η καλύτερη φλέβία, μια πολύ καλή φλέβα αργήρου στο Λάβιο.
• 14:02
  SPEAKER_00: Αυτή η φλέβ αγγίζουν το Λάβιο.
• 14:04
  SPEAKER_00: Η πρώτη πρόταση είναι να διανομηθούν τα χρήματα του Αφινέου.
• 14:07
  SPEAKER_00: Ο Θεμοστροφίσω όμω έρχεται και του λέει ότι ίσω θα πρέπει να επενδύσουμε στην κατασκευή στόλου.
• 14:15
  SPEAKER_00: Του πείθει, λέγοντά του ότι έχουμε και προβλήματα με την Έλληνα.
• 14:19
  SPEAKER_00: Είναι και η Έλληνα απέναντι από εμά.
• 14:22
  SPEAKER_00: Τι θα κάνουμε.
• 14:23
  SPEAKER_00: Η Έλληνα είναι μια σοβαρή εμπορική δύναμη, έχει εμπορικό στόλο.
• 14:27
  SPEAKER_02: Ήταν ο βασικό ανταγωνιστή των Αθηνέων πριν του σπαθιά τη έχω την εντύπωση.
• 14:32
  SPEAKER_00: Κοιτάξτε, η Έλληνα είναι ανταγωνιστή σε εμπορικό επίπεδο.
• 14:37
  SPEAKER_00: Είναι μεγάλη δύναμη εμπορική Έλληνα.
• 14:40
  SPEAKER_00: Δηλαδή και συνεχίζει και στον Πέμπτο μέχρι την μεταφορά των ελληνικών την εκδίωξη του.
• 14:51
  SPEAKER_00: Από την Έλληνα του 400 το καλοκαίρι, το 431 του πρώτου έτου του πολέμου.
• 14:55
  SPEAKER_00: Λοιπόν, ο Θεμιστοκλή θα χρησιμοποιεί αυτό.
• 14:57
  SPEAKER_00: Εμεί έχουμε θέματα με την Έλληνα και τώρα θα μιλάσουμε τα λεφτά.
• 15:00
  SPEAKER_00: Το πρέπει να κάνουμε στόλο και κατασκευάζει πάρα πολύ μεγάλο αριθμό τρίων.
• 15:06
  SPEAKER_00: Οι οποίε φυσικά θα δώσουν την νίκη στην Σαλαμίνα και θα δώσουν και την νίκη στην μικάλη.
• 15:11
  SPEAKER_00: Γιατί το 480 έχουμε στη Σαλαμίνα, το 479 έχουμε την Κιάλλη είναι το στενό σημείο μεταξύ ακροτηρίου μικάλλη στην εκκρασία και Σάμπια.
• 15:24
  SPEAKER_00: Και μάλιστα η περιοχή τη μικάλη ανήκει ήταν περπαίτησα.
• 15:28
  SPEAKER_00: Λοιπόν, εκεί σε κάποιο άλλο στενό σημείο έχουμε μια μεγάλη νίκη του ελληνικού στόλου εναντίον των περσών.
• 15:40
  SPEAKER_00: Όταν πέρσι ήρθαν στην Ελλάδα, καταλαβαίνετε ότι του ανήκει και τότε ολόκληρη η μικρασία.
• 15:46
  SPEAKER_00: Έχουμε πάρα πολλέ ελληνίδε πόλει οι οποίε υποχρεούνται να στείλουν στρατεύματα μαζί με τον πέρσι.
• 15:54
  SPEAKER_00: Το ίδιο συμβαίνει και με τη φράκι και η Θράκη του θανίξει και μια άλλη χώρα, ένα άλλο κράτο, ένα άλλο βασίλειο, το οποίο έχει υποταγεί του πέρσει είναι και το Βασίλισο των Μακεδών.
• 16:06
  SPEAKER_00: Έτσι λειτουργού ιστορίε με τον Αλέξονδρο, ο οποίο εμφανίζεται στι πλατέσει.
• 16:10
  SPEAKER_02: Συλαστή, τον έλεξα του Μακεδόνα.
• 16:13
  SPEAKER_02: Ο οποίο είναι νομίζω προπάκο του μεγάλου Ελεξάνδρου.
• 16:17
  SPEAKER_02: Όχι, είναι πολύ πιο πίσω.
• 16:18
  SPEAKER_02: Είναι πολύ πιο πιστογενή.
• 16:20
  SPEAKER_00: Ο Αλέξαμε πεθαίνει το 454 και ο Ελέξον γενιάζεται 100 χρόνια μετά.
• 16:26
  SPEAKER_02: Είναι ολέξοντα ο πρώτο πάνω, νομίζω.
• 16:29
  SPEAKER_00: Είναι ο πρώτο, ναι είναι γρέ, γρέτ, προ πρώ πάτο.
• 16:34
  SPEAKER_00: Είναι ένα όνομα το οποίο στη βασιλική οικογένεια τη Μακεδονία, το Αλέξανδο.
• 16:40
  SPEAKER_00: Αλλάξα πρώτα υπάρχει ο λέξαν ο δεύτερο, ο αδελφό του Φιλίου του Δευτέρα, από τον οποίο ονομάζει γιο του τον Αλέξαν ο Φίλουπο.
• 16:49
  SPEAKER_00: Λοιπόν, οι πέρσι, οι Θεστοί έχουν μυδίσει.
• 16:54
  SPEAKER_00: Οι διοτί έχουν μιλήσει.
• 16:56
  SPEAKER_00: Καταλαβαίνετε ότι.
• 16:57
  SPEAKER_02: Μεγαλο κομμάτι τη πυρωτική χώρα, δηλαδή τη πυρωτική Ελλάδα.
• 17:00
  SPEAKER_00: Βέβαια, στον οφιωτό κείμενο των αδελφών που βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη, τον οποίο οι πόλη αφιερώνουν από τα ελάφυρα από ένα μέρο των λαφίων στην απόλυμα των δεφών.
• 17:12
  SPEAKER_00: Έχουμε 33 πόλει.
• 17:14
  SPEAKER_00: 33 ελνίδε πόλει είναι αυτέ που παρέταξαν στρατεύματα, είτε στη Σαλαμίνα, είτε στι πλατέ, εί στη Μικάνει εναντίον των δροστών.
• 17:24
  SPEAKER_00: Όλοι οι πόλοι έχουν μυίσει.
• 17:27
  SPEAKER_00: Ή δεν μπορούσαν να κάνουν ο Θεμιστοκλεί μια τεράστια μοφή έτσι.
• 17:32
  SPEAKER_00: Ο Θεστοκλίσει έχει πει και κάτι άλλο.
• 17:34
  SPEAKER_00: Όταν του επανατιμωρή του και οκυρέου, γιατί οι καλοκυραίοι, στου οποίου υπολόγιζαν επειδή είχαν το πιο ισχυροστόλο μετά από την Αθήνα.
• 17:43
  SPEAKER_00: Αυτή δεν ήρθε.
• 17:44
  SPEAKER_00: Ήταν ένα καλοκαίρι με φοβερή κακοκαιρία, φοβερά μελτέμια και περίμεναν στο μαλέα και δεν ανέβηκαν δηλαδή προ το Σαρνικό.
• 17:55
  SPEAKER_02: Το καλοκαίρι του 479 π.
• 17:59
  SPEAKER_02: Α.80.
• 18:00
  SPEAKER_00: Ναι, έχουμε και καταστροφέ του προστικού στόλου σε διαφορετικά σημεία εξαιτία των Βόρει Ανέμουν.
• 18:08
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και δεν εμφανίστηκαν.
• 18:11
  SPEAKER_00: Και λέω ο Ευόδου με καρκίλ και τον ψέρουν γι' αυτό ότι περίμεναν λέει εκεί να δουν πιο σταν εκεί να πάνε να δώσουν συχριτήρια.
• 18:19
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και λένε να του τιμωρίζουν και μουρίζω στην ορίσει.
• 18:22
  SPEAKER_00: Δεν το λένε για κάτι πόλη και για κάτι μισάκια.
• 18:26
  SPEAKER_00: Το λένε για μια πόλη που ήταν ναυτική δύναμη.
• 18:28
  SPEAKER_00: Και λέει ο Θεστο Κλή Ότι αν αρχίσω να τιμωρώ του Έλληνε που δεν βοήθησαν ή δεν συνέβαξαν εναντίον των περσών ή που συνέβραξαν με του πέρσι.
• 18:42
  SPEAKER_00: Θα καλύτερον να έχω απαινίε.
• 18:43
  SPEAKER_00: Δεν θα μείνει τίποτα.
• 18:45
  SPEAKER_00: Λοιπόν, ακριβώ κάπω έτσι.
• 18:49
  SPEAKER_00: Αλλά αλλάζουν οι σχέσει στην Ελλάδα.
• 18:52
  SPEAKER_02: Είναι δύο πολύ μεγάλα, νομίζω και σημαντικά θέματα για τι ελληνικέ πόλει, για τον ελληνικό κόσμο.
• 19:00
  SPEAKER_02: Το ένα είναι το φαινόμενο του μυδισμού, το οποίο οπωσδήποτε δημιούργησε θέματα και ήταν μια ανοιχτή πληγή για πολύ καιρό.
• 19:08
  SPEAKER_02: Δηλαδή, υπήρχαν πόλει, όπω η ΘΕΒ, για παράδειγμα, αιώνε μετά ο πλούταρχο κάθε μπαίνει στη διαδικασία να γράψει ένα έργο πλούταρχο για να δικαιολογήσει του συβαίου απέναντι στον Ηρόδο, που του κατηγορείται εμπειρίζονταν εμφά τη περιπτώσει.
• 19:23
  SPEAKER_02: Και μιλάμε τώρα για πραγματικά πολλού αιώνε αργότερα.
• 19:26
  SPEAKER_02: Το ένα είναι αυτό.
• 19:27
  SPEAKER_02: Το δεύτερο είναι ότι για πρώτη φορά ίσω δεν ξέρω έχω την εντύπωση αυτή.
• 19:32
  SPEAKER_02: Για πρώτη φορά βλέπουμε δεκάδε ελληνικέ πωλήσει, είπατε 33, 34, να συνεργάζονται, συνασπίζονται, να βάζουν τι βάσει αυτού του οποίου αυτό που μαθαίνουμε αργότερα ω πανελίμη ιδέα, α πούμε.
• 19:49
  SPEAKER_00: Ναι, και από τότε έχουμε ακριβώ αυτή την πανελίδα, έρχεται αυτό το ελληνικών.
• 19:55
  SPEAKER_00: Έχουμε του ελανοδίκε ονομάζονται εκκριτέ ελανδίκε πλέον για την Ολυμπία.
• 20:00
  SPEAKER_00: Έχουμε μια ενίσχυση τη τοπική, τα λέγα, με ταυτότητα εξαιτία αυτή τη νίκη και των περσών.
• 20:08
  SPEAKER_00: Τώρα, πολλοί από αυτού, από που εμίσαν, καταλαβαίνε ότι μπορούν κάλι θα να δικαιολογηθούν.
• 20:14
  SPEAKER_00: Δεν μπορούμε να κάνουμε διαφορετικό.
• 20:16
  SPEAKER_00: Δε φέτομε εμεί στα προηγούμενη κυβέρνηση, όπω θα λέγουμε στην έρευνα.
• 20:20
  SPEAKER_00: Είναι αυτό το οποίο λέει αργότερα, οι Θυμίσει που λέμε προσωπικό από το μέλεφτυμαι.
• 20:24
  SPEAKER_00: Εμεί θα είναι εκεί οι οποίοι, γιατί φυσικά οι σπαθιά με το που γίνεται η μάχη των πλατέων, από αυξανία τη πρώτη δουλειά που κάνει, είναι να πάει να τη μορίσει έτσι, να εξατεύσει εναντίον των θυβέρων.
• 20:39
  SPEAKER_00: Αμέσω μετά έχουμε επιχειρήσει στο Αιγαίου εναντίον των περσών.
• 20:48
  SPEAKER_00: Το ξέρει έχει διαποίηση και γίνονται χειρουργικέ, θα λέγαμε επενδάσει.
• 20:54
  SPEAKER_00: Έτσι έχουμε στο διζάνειο, για παράδειγμα, από όπου θα περάσουν τα στρατεύματα έχουμε στην Κύρκο.
• 21:00
  SPEAKER_00: Δίνεται πολύ μεγάλη σημασία στην Κύπλο.
• 21:03
  SPEAKER_00: Γιατί εκεί λόγω τη στρατηγική τη θέση και λόγω τη ξυλίτη στην οποία διαθέτει, μπορεί να στηρίξει τι κατασκευέ στο στόν.
• 21:16
  SPEAKER_00: Πέρα από το ότι στην Κύρα που υπάρχουν ελληνικά βασίλεια.
• 21:20
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 21:22
  SPEAKER_00: Αυτέ λοιπόν οι επιχειρήσει.
• 21:24
  SPEAKER_02: Υπάρχει και μια αντίληψη τη Κύπρου ω ενό προοθειμένου ελληνικού χώρου από τον οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ω εφαρτήριο προ τη Μέση Ανατολή, έτσι απέναντι στη φυνή και στην Έγινο σε περιοχέ και εμπορικού ενδιαφέρον, αλλά και σταριωτικού ενδιαφέρον ενδεχομένω.
• 21:46
  SPEAKER_00: Κοιτάξτε, εάν υπάρχει, αρχίζει αυτή την εποχή και πια τη σημασία τη ξυλία.
• 21:52
  SPEAKER_00: Και φυσικά υπάρχουν έλλεινε από το Βασιλόπουλο τη Αλαμί, α πούμε, είναι ελληνικό βασιματική σύνδεση.
• 22:00
  SPEAKER_00: Που έτσι με την Εδώσαλα μήνα κτλ.
• 22:03
  SPEAKER_00: Αλλά αυτέ οι επιχειρήσει θα καταλήξουν στη σύμπληση τη πρώτη Εθνική Σαρχία με στόχο.
• 22:09
  SPEAKER_00: Την απομάκρυση, την οριστική απομάκηση των ποσών από το Αιγαίου και από τι ελληνίδε πόλει τη ακτή, τη μικρά ασφαία και τη τράγιση.
• 22:17
  SPEAKER_02: Είναι η εποχή που κάνει και ο κύμον με τον εθνοικό στόρο, γιατί το θυμηθήκαμε πρόσφατα που πήγε η φρεγά τα κύμων στην αρχή.
• 22:27
  SPEAKER_00: Αλλά αυτό ονομάστη και κείμον.
• 22:28
  SPEAKER_00: Το κείμον είναι ο αρχιτέκτονα τη ελληνική κυριαρχία στο Αιγαίου.
• 22:35
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 22:36
  SPEAKER_00: Ακόμα και όταν εξωρίζετε, ωγνώμα όταν το ακίζεται, πρέπει να φύγει για μια δεκαετία.
• 22:46
  SPEAKER_00: Θα μείνει μια δεκαετία εκτό και αυτή να επιπέσαι διάφορα ασφάλεια.
• 22:53
  SPEAKER_00: Έχουμε την εμπλοκή τη στην Έγιτο, για παράδειγμα, η οποία ήταν ένα μεγάλο σφάλμα γιατί έχουμε μια επανάσταση ενδέχεται των περισσότερο στην Έγιπτο και στέλνει αυτή να βοήθεια και είναι μια πανελευεία.
• 23:05
  SPEAKER_00: Λοιπόν, να φυγεί πάλι στόλο.
• 23:09
  SPEAKER_00: Ευτυχεί συγκυρία η επιστροφή του κείμονα από την εξωρία για 10 χρόνια.
• 23:16
  SPEAKER_00: Και τότε τον στέλνουν, πρέπει να είναι πολύ άρρωστο.
• 23:21
  SPEAKER_00: Παρόλα αυτά, επιχειρεί εναντίον θέσεων στην Κήπρο και εναντίον του Κυτίου, εκεί πεθαίνει και μετά στη Σαλαμίνα και νεκρό ενίκα, όπω λένε, έχει πεθάνει, δεν το έχουν πει στου στρατιώτε του, και νικά οι Αθηνέ σε αυτή την αναβλαχία, γεγονό που του επιτρέπε να επαναπροδιορίζουν τι σχέσει του με του πέρσι.
• 23:52
  SPEAKER_00: Να μην ξεχνάμε ότι έχουν αναγκαστεί να μεταφέρουν το ταμείο τη συμποχή από τη δίλω στην Αθήνα.
• 23:59
  SPEAKER_00: Γιατί σε τέτοια είναι η κατάσταση στα τέλη τη δεκαετία του 450.
• 24:07
  SPEAKER_00: Ξετία ακριβώ αυτή τη ανάμιξη στην επανάσταση, στην Έγιση που έλεγξε άδοσα.
• 24:13
  SPEAKER_00: Λοιπόν, μεταφέρουν έχουμε την περίφημη ειρηνή του καλύπια, δεν την αναφέρει ο κουδίζει, αλλά είναι άλλο θέμα.
• 24:19
  SPEAKER_00: Τη γνωρίζουμε εμεί από άλλε πηγέ.
• 24:21
  SPEAKER_00: Όπου στέλνετε αυτό ο καλύπουν μάλιστα και άντρα τη αδελφή του κείμενο τη Ελληνίκη στον πέρσι Βασιλιά και εκεί πέρα διαπραγματεύεται την Ειρηνού, την καλλία Ειρηνού, με συγκεκριμένε πρόνει σχετικά με την παρουσία των περσών.
• 24:40
  SPEAKER_00: Στο Αιγαίο δεν πλέει πλέον περσικό πλοίο.
• 24:43
  SPEAKER_02: Η Αθηνέα είναι πλέον η δύναμη εκείνη από τον ελληνικό κόσμο, η πόλη, που ουσιαστικά είναι η πιο εξοτρεφή ξεκάθα.
• 24:52
  SPEAKER_02: Είναι αυτή που παίζει το διεθνέ παιχνίδι για οργανισμό των Ελλήνων.
• 24:56
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 24:57
  SPEAKER_00: Γι' αυτό η αυτή να το κάνει εξαιτία αυτή τη μεταρύθμιση του θεμιστοπλή.
• 25:04
  SPEAKER_02: Με το στόλο.
• 25:06
  SPEAKER_00: Και από την άλλη μεριά έχει και ένα ντόπιο να το υποστηρίξει.
• 25:09
  SPEAKER_00: Γιατί μη ξεχνάει έχει κόσμο να στείλει ω ερέτε στα πλοία.
• 25:17
  SPEAKER_02: Οκοπηλά, δηλαδή για όποιον τυχόν δεν ξέρει λέξη.
• 25:21
  SPEAKER_00: Κάθε το ίδιο έχει πάρα πολλού κοπηλάτε.
• 25:24
  SPEAKER_00: Αυτό είναι και ένα τρόπο.
• 25:26
  SPEAKER_00: Η αυτή είναι να καταφέρουν, να ανακουφίζει το γενικό τη πρόβλημα.
• 25:30
  SPEAKER_02: Πολλοί φίλοι δεν το ξέρουν αυτό.
• 25:33
  SPEAKER_02: Οι κοπηλάτε στα αθυναϊκά πλοία δεν ήταν δούλοι, ήταν πολίτε.
• 25:37
  SPEAKER_00: Όχι, δεν ήταν δούλη, ήταν πολίτε, μπορεί να ήταν και πολίτε άλλων πόλεων και να δουλεύουν ωραίε.
• 25:43
  SPEAKER_00: Έχουμε σε κάποιε περιπτώσει δούλου στι αρχεινούσε, για παράδειγμα, που καταρχήν που είναι πολύ κρίσιμη.
• 25:49
  SPEAKER_00: Τότε έχουμε και δούλου στι τρει.
• 25:54
  SPEAKER_00: Υπάρχουν πόλη που έχουν στημα στόλο και μεγάλο δουλειό πληθυσμό όπω είναι η κέρδικα και η ισχύο, που χρησιμοποιούν σχεδόν αποκλειστικά δούλου ω κοπηλά τη στα πλοία του.
• 26:10
  SPEAKER_00: Λοιπόν, η υιρήνα του καλία εξασφαλίζει στην Αθήνα την ειρήνη με την προσία.
• 26:19
  SPEAKER_00: Δημιουργεί άλλα μέτωπα στο μεταξύ Αθήνα.
• 26:22
  SPEAKER_00: Αυτό είναι κάτι το οποίο θα πρέπει να πούμε.
• 26:25
  SPEAKER_00: Ένα μέτωπο με την παλοπονησιακή συμμαχία που θα λήξει με 10 χρόνια μετά χώρα ήδη ο πλεγό πρώτο παλοπονησιακό πόλεμο.
• 26:36
  SPEAKER_00: Τα χρόνια πουλείπει ο κείμενο, ο οποίο είναι ο άνθρωπο, η πολιτική του κείμωνα και των φιλαϊδών είναι, του πατέρα του δηλαδή και του κείμωνα, είναι πόλεμο συναντίον των περσών, όχι πόλεμο συναντήνο των λακτεμονίων.
• 26:52
  SPEAKER_00: Το αντίπαλο είναι έτσι ο περικλή.
• 26:58
  SPEAKER_00: Ένα συνεχί ανταγωνισμό με την τρομοπονησιακή συμμαχία, και του περιεστεί που κατέληξε τον πόλεμο, στον τολοπονησία πόλεμο.
• 27:09
  SPEAKER_00: Λοιπόν, οι σχέσει από εδώ και πέρα, τη αφήνα με την περισία, είναι, θα λέγαμε, ειρηνικέ, α το πούμε έτσι.
• 27:20
  SPEAKER_00: Δεν υπάρχει.
• 27:21
  SPEAKER_00: Φκεφτάνουμε στο έτο 424, όταν συμβαίνει ένα πέρσι απεσταλμένο με γράμματα που στέλνει μέσα βασιλέψει στου λακδαιονίου.
• 27:38
  SPEAKER_00: Είμαστε μέσα στον πληροπονοσκόρικό Πόλεμο.
• 27:42
  SPEAKER_00: Μια χρονιά μετά τη φακτυλία και μια εποχή που η Αθήνα ακόμα θεωρεί τον εαυτό τη πολύ ισχυρό και είναι ισχυρή.
• 27:54
  SPEAKER_00: Δεν έχει φάει τα πλίματα στη θράκη από το Βρασίδα.
• 27:58
  SPEAKER_00: Λοιπόν, φαίνουν τον πέρα στην Αθήνα και εκεί πέρα λέει διαβάζει αυτό, διαβάζουν τα γράμματα.
• 28:07
  SPEAKER_00: Είχε κόσμο που ήξερε ασιακά, εκ των Ασσυρίων γραμμάτων ανέγνωσαν, τα κρατάμε.
• 28:13
  SPEAKER_00: Και λέει.
• 28:15
  SPEAKER_00: Ήταν πω για του λαμονείου και λέει ότι η παιδιά δεν ξέρω ότι θέλετε λέει ο πέρσι Βασιλιά.
• 28:20
  SPEAKER_00: Έχουν έφερε, λέει, πολλέ πρεσβίε.
• 28:22
  SPEAKER_00: Αλλά καμία δεν λέει τα ίδια.
• 28:24
  SPEAKER_00: Ουδέντα λέγοντα.
• 28:26
  SPEAKER_02: Πολλέ ελληνικέ πρεσβέ, από ελληνικέ πόλη, δηλαδή.
• 28:29
  SPEAKER_00: Από του πέρα τη μονίωση.
• 28:31
  SPEAKER_02: Από του παρτιάτε.
• 28:32
  SPEAKER_00: Δεν λέει ακριβώ τι θέλουν.
• 28:33
  SPEAKER_00: Ο κάθε ένα λέει διαφορετικά.
• 28:39
  SPEAKER_00: Η αθηνάει παίρνουν τον ταφέρνη και τον θέλουν με το ήδη στην Έφεσο.
• 28:46
  SPEAKER_00: Και θα ζητήσουν να αντιλαμβάνει το κανόνα αυτό γιατί θα πρέπει να ζητήσουν εξηγεί από του πέρσι.
• 28:54
  SPEAKER_00: Όταν όμω πάνω στην Έφεσο μα θέλουν ότι έχει πεθάνει ο Βασιλιά.
• 28:58
  SPEAKER_00: Το έχει πεθάνει μεταξύ.
• 29:02
  SPEAKER_00: Και δεν επιστρέφουν επίκου ανεχόρισαν επιστρέφουν στην Αθήνα.
• 29:08
  SPEAKER_00: Είναι ένα κουβικό σημείο που θα πρέπει να αναφέρουμε και να αναλύσουμε.
• 29:13
  SPEAKER_00: Όταν έχουμε ένα προσωπογιά καθεστώ και μια προσωπογή κρατική οντότητα, όταν δηλαδή έχουμε το μεγάλο βασιλέ, το Βασιλέ των Μακεδόν, ή το Βασιλιά των μολοστών.
• 29:29
  SPEAKER_00: Οι συνθήκε η Ειρηνούλα, η πόλεμη κτλ.
• 29:32
  SPEAKER_00: Γίνονται με εκείνο.
• 29:35
  SPEAKER_00: Ο άγριο πεθάνει, όταν πεθάνει ο ένα και αναλάβει ο άλλο δεν είναι δεδομένο ότι θα συνεχίσει την πολιτική του.
• 29:46
  SPEAKER_00: Και έχουμε τέτοιου είδου καταστάσει.
• 29:47
  SPEAKER_00: Έχουμε και στη Μακεδονία τέτοιου καταστάσει.
• 29:50
  SPEAKER_00: Αλλάζει άλλη η εξωτερική πολιτική αμέ το θάνατο κάποιοι γεμί, κάποιο Βασιλιά.
• 29:58
  SPEAKER_00: Λοιπόν, σε αυτή τη φάση, οι Αθηνοί δεν παραμένουν, δεν πηγαίνουν να ανεβούν στα σούσα, να επαναδιαμετούν, να ζητήσουν δηλαδή την προέκταση τη Ειρηνία.
• 30:11
  SPEAKER_00: Και αυτό θα οδηγήσει στην επόμενη φάση των αθηναικών των ελληνικών πασικών σχέσεων.
• 30:20
  SPEAKER_00: Στο έτοιμο, το οποίο θυμόμαστε από το σχολείο ότι είναι το έτο τη λήξη τη συγκεκριτική εκτρορία, τη άδοξη λήξη τη συγκεκριτική εκτροφή.
• 30:29
  SPEAKER_02: Με καταστροφή των αθηνέων στη συγκεκριτή.
• 30:32
  SPEAKER_00: Λοιπόν, η καταστροφή των αθηνέων στη συγκεκρι.
• 30:38
  SPEAKER_00: Οι ελληνίδε πόλει οι οποίε πληρώνουν το φόρο του αθηνέου.
• 30:42
  SPEAKER_00: Και κάποιε από αυτέ, όπω ηχείω, για παράδειγμα, έχει στείλει και πλοία στη συγκεκριμένα και πολύ ευχαριστημένε με την εξέλιξη των πραγματων.
• 30:52
  SPEAKER_00: Να μην ξεχνάμε να κάνουμε μια μικρή παρένθεση και να πούμε ότι ο πολιπονοκό πόλεμο το σλόγκα των διακαιμονίων ήταν η ελευθερία και αυτονομία των πόλεων.
• 31:02
  SPEAKER_00: Η οποία δεν ήταν.
• 31:06
  SPEAKER_00: Ήταν σκληρή με τα μέλη τη συμποχή.
• 31:10
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 31:12
  SPEAKER_02: Ήταν από ένα σήμερα και μετά πολύ αυτορχική.
• 31:14
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 31:15
  SPEAKER_00: Και γι' αυτό είναι αυτέ οι ιστορίε με την ηγερμανία και τα λοιπά.
• 31:17
  SPEAKER_00: Δεν επέτρεπαν τη αποστασίε, τιμωρούσαν παραδείγματικά του αποστάσετε.
• 31:22
  SPEAKER_02: Θυμίζει λίγο να κάνω μια πολύ σύντομη πέρα, θυμίζει λίγο τη σημερινή εξέλιξη τη δύσκία.
• 31:31
  SPEAKER_02: Θέλω να πούμε στι Ηνωμένε Πολιτείε που κάποτε ήταν ένα φάρο ασφάλεια και μάζευαν γύρω του πολλού συμάχου και από ένα σημείο και μετά έχουν αρχίσει να εκδηλώνουν δεσποτικέ τάσει.
• 31:43
  SPEAKER_00: Ναι, έχουν αρχίσει να εκδηλώνουν ακριβώ δεσποτικέ τάσει.
• 31:47
  SPEAKER_00: ίσω είναι τον ισχυρών η εξέλιξη αυτή, όσο και να μην πρέπει να γενικαίουμε.
• 31:54
  SPEAKER_00: Λοιπόν, έχουμε το φόρο που πληρώνουμε κάθε χρόνο.
• 31:57
  SPEAKER_00: Η σύμαχοι και μάλιστα έχουμε ξέρουμε και λίγο το ποινικό τρόπο έφεραν το φόρο στα διονίσια.
• 32:07
  SPEAKER_00: Έχουμε πληρουχίε εγκατάσταση δηλαδή αυτη νέων κληρούχων, σε δάφων των συμάχων που λειτουργούν και ω φρουέ, τα λένα.
• 32:19
  SPEAKER_00: Έχουμε αποκίε, έχουμε δύο μεγάλε αποικίε, την αμφίβλη και τη βρέα.
• 32:25
  SPEAKER_00: Και δεν είναι όλοι ευχαριστημένοι.
• 32:29
  SPEAKER_00: Και βέβαια το ζήτημα με τι δικαστικέ υποθέσει.
• 32:31
  SPEAKER_00: Κάποιε από αυτέ θα πρέπει να εδρικάζονται στην Αθήνα και αφηνέου οι οποίοι είναι invέσει, κάνουν investment στου συμάχου και καταλαβαίνουν Αθηνέο, επενδυτέ, ένα εύκολο αφηνέο, άμα πάει στην καημένη κυβολέ, αγοράζει το μισό νησί.
• 32:52
  SPEAKER_00: Όλα αυτά μα αναφέρουν οι πηγέ, όμω υπάρχουν ω προνεί ότι δεν θα γίνουν στο καταστατικό χάρτη τη δεύτερη Αθυνακή σημασία.
• 33:05
  SPEAKER_00: Λέει, δεν θα κάνω αυτό, δεν θα κάνω εκείνο, θα σεβαστώ την ελευθερία, θα σεβαστώ την αυτονομία, αυτό εκεί θα βάλω φρουλέ, δεν θα βάλω πληρούχου και ούτε καθήσει.
• 33:14
  SPEAKER_00: Λοιπόν, έρχονται στην Αθήνα τότε απεσταλμένοι που τη σαφέρουν και του φαναβάζουν, που είναι οι ατράπε τη μικρά ασθείε, τι αντάρε τη ελπονιακή φυγία, τον Σάβδον ο άλλο σε τη Σαφέρει, και μαζί με αυτούν και κάποιοι από πόλει, ελληνίδε.
• 33:33
  SPEAKER_00: Που λένε του γίνουν στι πάλι και λένε ήρθε τη στιγμή, αν εσεί αναλάβετε τον πόλεμο εναντίον των αφήνων, εμεί θα πληρώσουμε.
• 33:44
  SPEAKER_00: Έτσι, πληρώστε εσεί τα πληρώματα.
• 33:47
  SPEAKER_00: Και εμεί θα είμαστε από δίπλα σα.
• 33:52
  SPEAKER_02: Έχουμε κατά κάποιο τρόπο μια ειωνή συμμαχία σπαρτιατών και περσών, δηλαδή.
• 33:58
  SPEAKER_00: Κοιτάξτε, ναι, με καθαρή συμμαχία και μάλιστα αυτό συμβαίνει γιατί αυτή η πρωτοβουλία του τη Αφέρνου και του Φαρονάβάζω είναι για πιο λόγο, γιατί δεν υπάρχει συμφωνία με του Αθηνέου.
• 34:11
  SPEAKER_00: Δεν έχει ανανεωθεί συμφωνία του Αθηνέου.
• 34:14
  SPEAKER_00: Και ο τη Αφέρνηση ήταν καλό παιδί όλα αυτά τα χρόνια.
• 34:18
  SPEAKER_00: Και δεν ζητούσε του φόρου από τη πόλη.
• 34:20
  SPEAKER_00: Τώρα που οι Αθηνοί δεν έχουν πια το στόλο, έρχεται και του λέει ότι μου κρωστάται το φόρο.
• 34:26
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 34:28
  SPEAKER_00: Επανεχόμεσα δηλαδή στην παλιά κατάσταση.
• 34:30
  SPEAKER_00: Υπάρχει ένα πάτριο φόρο τον οποίο αναφέρεται από τον ξενοδότητα, τον οποίο θα πρέπει να πληρώνουν οι πόλη.
• 34:39
  SPEAKER_00: Δεν ξέρουμε αν υπάρχει ακριβώ στον 5ο αιώνα.
• 34:41
  SPEAKER_00: Είναι πολύ ενδιαφέρον το σημείο, αλλά δεν μπορούμε να καταλήξουμε.
• 34:43
  SPEAKER_00: Έχουμε επαρκή στοιχεία.
• 34:44
  SPEAKER_00: Υπάρχουν όμω και η φορολογία κανονική την οποία επιβάλλουν οι πέρα και την οποία τώρα πια θέλουν να τι πράξουν.
• 34:51
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και για τον λόγο αυτό έχοντα αυτή τη συμφωνία με του λακδεμονίου.
• 34:56
  SPEAKER_00: Η λακταμόι δεν είναι μόνη του.
• 34:59
  SPEAKER_00: Υπάρχει η συμμαχία από πίσω.
• 35:01
  SPEAKER_00: Υπάρχει μια πολιτιστική συμμετέχει.
• 35:02
  SPEAKER_02: Η πολιτική συμμαχία, είναι κόρυθο κλπ.
• 35:04
  SPEAKER_00: Ναι, η οποία υπαίστη μια ρήξη αμέσω μετά την οικία ειρήνη, αλλά με την άρχισα τη Μαντίνα επανήλθαν όλα τα πρόβατα στο Μαντρί.
• 35:14
  SPEAKER_00: Και φυσικά η πρωτοβουλή τη Πάθη, τη Κεντική Εκτρατεία, όπου απέσαι το γύρω προ στρατηγό, κοινόταν προ δισοτηρή μια από αυτέ των Συρακουστών, και ήταν αποπεί τη Κορίνη.
• 35:28
  SPEAKER_00: Όπω και για την ποτίδα είχαν ζητήσει βοήθεια από το και διαμονή.
• 35:32
  SPEAKER_00: Λοιπόν, περνάμε σε αυτόν τον λεγόμενο Ιωαννικό πόλεμο, γιατί έχουμε πολλέ επιχειρήσει στην υγειωνία, όπου έχουμε σπάρτη τη συμμαχική τη εργασία και την άλλη πλευρά έχουμε του Αθηνέου.
• 35:48
  SPEAKER_00: Στην περίφημ, αυτό που θα λέγαμε τη συνθήκη τη Μιλί του, η οποία μέσα σε η πρώτη τη σμορφή είναι τόσο παράλλη που χρειάζεται άλλε δύο διαπραγματεύσει.
• 36:03
  SPEAKER_00: Δηλαδή το κείμενο του Θεδίου δυλαί ότι ο πέρι Βασιά θα έχει αυτά που είχαν η πρόγονού.
• 36:10
  SPEAKER_00: Όταν λέει αυτά που είχαν η πρόγονού σημαίνει ότι πάμε μέχρι την ατοχή.
• 36:15
  SPEAKER_00: Έτσι γιατί οξέξει ο πρώτο στα μυδικά είδαμε ότι είχε όλη την περιοχή προσαρτήσει για τον μυθισμό.
• 36:24
  SPEAKER_00: Λοιπόν, επαναποζιορίζεται και επαναδιαπραγματεύονται η Διακένο με το ότι είχα την τελική φάση τη συνθήκη τη Μνή του και σε αυτό με το οποίο συμφωνούν είναι.
• 36:39
  SPEAKER_00: Πλημικά ασια στι θέση.
• 36:43
  SPEAKER_00: Παράδη να σα πω ότι με την ίδια του καλία πολλά χρόνια πριν αυτό το οποίο δίνουν οι αφημένε, εξασφαλίζοντα την κυριαρχία στο Αιγαίου και στα παράλια τη μικρά σημασία είναι εκεί προ.
• 36:58
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 36:59
  SPEAKER_00: Τώρα πλέον δεν τίθεται θέμα και αλλά και δε μόνη δεν ενδιαφέρονται για την κύκτα γιατί αυτό που του ενδιαφέρει είναι η χρηματοδότηση του πολέμου μέχρι την τελική κατάσχεση των αθηνέων.
• 37:08
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και έχουμε χρήματα από τον τησαφέρνη, χρήματα που το φανάβάζω, χρήματα σε κάποιε περιπτώσει από πλούσιου πόλη, όπω είναι η μίλτα, όπω είναι η χείο, όπω είναι η Μητιλίνη.
• 37:22
  SPEAKER_00: Γιατί ο πέρσι Βασιλιά μα το λέει κάποιο ιστο των ελληνικών τη οξυγύνου, ότι λέει το εξή, δεν θα αναλάβω εγώ να πληρώνω, και μετά μετακλείει το θέμα στου αντάπε του.
• 37:36
  SPEAKER_00: Ή σε διάφορε πόλει.
• 37:38
  SPEAKER_00: Είναι λέει πολύ σφιχτό ο πέρσι Βασιλιά, μέχρι να πιστεί να δώσει ο ίδιο από την τσέπη του.
• 37:46
  SPEAKER_00: Όλα αυτά τα προβλήματα λύνονται όταν εμφανίζεται ω.
• 37:52
  SPEAKER_00: Πρώτο θα λέγαμε στη τάξη στην εκκρασία, ο κύριο, ο 16χρονο γιο, ο δευτερόκο του δαρίζου του δεύτερου.
• 38:02
  SPEAKER_00: Αυτό έχει μεγάλη επιστοσύνη σου και δεμονίσου του λέει ο πατέρα του, θέλει να τελειώσει ο πόλομο και μέχρι και το θρόνο θα λιώσουμε για να πληρώσουμε.
• 38:11
  SPEAKER_00: Λοιπόν, εξασφαλίζει του Λισάνδου, ο Λισάντο είναι μια σημαντική στρατιωτική μορφή αφού κατήρα για μια σημαντική νίκη των ότιων, είναι ανάβαχο των διαδεμονίων, του συμμαχικού στόλου τη πληροπονησία σημανία, εξασφαλίζει χρήματα.
• 38:31
  SPEAKER_00: Και η Αθήνα, η οποία έχει καταγάγει πολλέ νίκη στο Ηνωνικό Πόλεμο.
• 38:38
  SPEAKER_00: Δεν είναι εύκολο αντίπαλο, έχει ξαναφτιάξει τον στόλο και κάτι εκστρατεία ήθε λέει Χιλια Τάλα backup για περίπτωση ανάγκη.
• 38:47
  SPEAKER_00: Αυτά τα χίλια τάλα τα κάνει πλοία.
• 38:50
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και σημαντικότατε νίκη.
• 38:53
  SPEAKER_02: Καλότερα λέμε χιλιάδα, μιλάμε για αμύφητα ποσά, δηλαδή είναι φοβερά πολλά αυτά.
• 38:58
  SPEAKER_00: Η χίλια Τάλλα είναι το τάδο είναι 25.000 κιλά είναι 25.000 άδειε.
• 39:08
  SPEAKER_02: Μιλάμε για ίσω και.
• 39:11
  SPEAKER_02: Είναι εκατοντάδε δισεκατομμύρια δολάρια με τη σημερινή.
• 39:14
  SPEAKER_00: Με τη σημερινή λοιπόν, αυτά τα λεφτά τα παιδί είναι ευτυχ συγκυρία για την αφήνει ότι έχει πεθάνει ο Βασιλιά τη Μακεδονία ο πεδίκα στο δεύτερο, μια φοβερή αλλεπούτη τη διπλωματία.
• 39:27
  SPEAKER_00: Και έχει αναλάβει ο γιο του αρχέλλη.
• 39:30
  SPEAKER_00: Και δίνει τη δυνατότητα, αυτή την έννοια έχει υψηλία, να κατασκευάζονται τα πλοία στη Μακεδονία.
• 39:37
  SPEAKER_02: Ο αρχέλα είναι εκείνο, συγγνώμη τώρα για την παρέκτηση Αλαμούρια.
• 39:40
  SPEAKER_02: Ο αρχέλλαο είναι εκείνο που έχει καλέσει και τον Ευρωπή κάποια στιγμή στην Μακεδονία.
• 39:48
  SPEAKER_02: Εκεί σκοτώνεται κιόλα στο ευρικό κιλά.
• 39:50
  SPEAKER_00: Και σκοτώνεται σε κάποιο.
• 39:52
  SPEAKER_00: Λοιπόν, ο αρχέλο είναι στη φάση που αδιάζουν τα νέα αθημένα ή πάνω τελευταία στον αρχέλο.
• 39:58
  SPEAKER_00: Γι' αυτό μα λέει και ο κυκλήσει ότι έκανε περισσότερο για το Βασίλισο από πόσο έχουν κάνει όλοι άλλοι.
• 40:03
  SPEAKER_00: Γιατί έχει χρήματα ήγοντα αυτό.
• 40:05
  SPEAKER_00: Και δρόμου λέει έκανε και φρούρια έκανε κτλ.
• 40:08
  SPEAKER_00: Και έχει και μια πολιτική αυτό που είπατε ακριβώμαι με τον ευρυπήδη, με το ζεύξει τον περίφημα ζωγράφο, να του ζωγραφή, να του διακοσμίσει τα ανακτορά του.
• 40:21
  SPEAKER_00: Και επίση ο αρχέ βλέπουμε αυτή την εποχή τα ανασκαφικά δεδομένα στη Μακεδονία, δείχνουν ότι έχουμε εισαγωγέ ειδών πολιτεία.
• 40:32
  SPEAKER_00: Υπάρχει χρήμα δηλαδή.
• 40:33
  SPEAKER_02: Οι Εγγέ τότε πρωτεύουσα τη Μακεδονία.
• 40:36
  SPEAKER_00: Οι Εγγέ είναι ακόμα πρωτεύουσα τη Μακεδονία.
• 40:40
  SPEAKER_00: Υπάρχει μια νεώτερη θεωρία που λέει ότι μετέφερε την πρωτεύουσα στην Πέλα.
• 40:43
  SPEAKER_00: Εγώ πιστεύω τον Μιλικάδη Χαντζόπουλο που υποστηρίζει ότι οι Εγέσει είναι ακόμα πρωτεύουσα στην Μακεδονία.
• 40:50
  SPEAKER_00: Και βέβαια είναι και σήμαχώ του των Αθηνέων, τον βοηθάνο στην πίνα κλπ.
• 40:55
  SPEAKER_00: Παρόλα αυτά όμω, οι Αθηνοί πραγματοποιούν, η Αθηνά είναι λίγο απερίσκευτο, α μου επιτρέψει να χρησιμοποιήσω τον νόρο σε αυτή τη φάση.
• 41:07
  SPEAKER_00: Μετά τι αργυνούσε, εκτελούν του καλύτερου στρατηγού του.
• 41:14
  SPEAKER_00: Και βρίσκονται σε δινή θέση πριν από την τελευταία αναυμαχία του πολέμου, στου εγώ ποταμού, έχοντα κάνει κακή επιλογή θέσει.
• 41:25
  SPEAKER_00: Και ολίσα του παίζει για κάποιε μέρε, βγαίνει, επιστρέφει, δεν δίνει αναυμαχία.
• 41:32
  SPEAKER_00: Αυτοί βρίσκονται σε κακό σημείο του εγώ ποταμού, δεν του ξέρουμε γιατί ποτέ άλλο.
• 41:36
  SPEAKER_00: Του ξέρουμε μόνο από αυτήν την ιστορία τη ναυμαχία τη τελευταία του πολιμένου.
• 41:41
  SPEAKER_00: Και βέβαια και δεμόι έχουν αναβλοχή στην Ελλάψα, που έχει τεράστιο, ο ρότατο λυμάνει.
• 41:48
  SPEAKER_00: Υπάρχει ο Αρκυάδιο, ο οποίο έχει παίρξει αυτό το δρόμο ρόλο.
• 41:52
  SPEAKER_00: Έτσι Ακριβιά είναι μια περίεργη περίπτωση στην περίπτωση τη Σπάρτη, γιατί έχει δώσει τι δύο σημαντικέ συμβουλέ.
• 42:02
  SPEAKER_00: Την οχή τη δεκέλη και την αποστολή στρατηγού στη συγκεκρι.
• 42:06
  SPEAKER_00: Και μετά έχει εμφανιστεί και στον τησαφέρνει, όταν ταμάζε από τη Σπάρτη και έφυγε γιατί δημιούργησε σκάνταλλο ερωτικό.
• 42:15
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και φτάνει στην κράτη, φτάνει στον Δησαφέρν και του λέει ότι τησαφέρει, μην του δίνει και τόσο αλευτά.
• 42:26
  SPEAKER_00: Αυτό το οποίο συμφέρει, μα λέει τρέχονη, είναι να βρίσκονται μονή μου σε αντιπαρικότητα, δημόσια.
• 42:32
  SPEAKER_00: Τώρα τα καταφέρει ο Κυρια, θα επιστρέψει στην Αθήνα.
• 42:36
  SPEAKER_00: Είναι ικανότατο στρατηγό.
• 42:39
  SPEAKER_00: Είναι εκεί που θα εμφανιστεί του Αθηνέρου και του πει μαζεύεται από του εγώ σποταμού και πάτε στη ΣΥστόχυνε δίπλα.
• 42:45
  SPEAKER_00: Αυτό είναι το κατάλληλο λυρμάν για το στόλο Εθνικά, όχι τον διώκουν.
• 42:49
  SPEAKER_00: Παραμένουν στου ποταμού, λαμβάνει χώρα είναι βαθία πάνω ελευθερία.
• 42:53
  SPEAKER_00: Πάνω ελεύθερο, με κρασικά χρήματα όλα αυτά.
• 42:57
  SPEAKER_00: Και η επόμενη μέρα είναι για την Αθήνα η ολεύθεεια κατεβάφση των τειχών και το φοβερότερο πράγμαη εγκατάσταση του πυρανικού καθοριστώ των 30.
• 43:12
  SPEAKER_00: Μεγάλη πληγή, τέλο πάντων καταλήγουμε κάποια.
• 43:16
  SPEAKER_00: Το άλλο μεγάλο ακολουθεί αμέσω είναι ότι αυτό ο κύριο ο οποίο είναι φίλο του Μισάμβου.
• 43:25
  SPEAKER_00: Έχει τη Σπάρτη με το μέρο του.
• 43:28
  SPEAKER_00: Έχει εγκαταστήσει ο Λύσανδό αμοστέχει και φρουέζε τη πόλη τη μικρά.
• 43:35
  SPEAKER_00: Αμοστήσει είναι ένα λακτιμό, μπορεί να είναι από όμω, οι κακέ γλώσσε λένε μέχρι και ήλοντα.
• 43:44
  SPEAKER_00: Και γύρω του υπάρχουν πολύ ολυγαρικοί μια πόλη και αυτή δικούνται την πόλη κατά τα συμφέροντα τη Πάρτη.
• 43:53
  SPEAKER_00: Τετοια λοιπόν πράγματα υπάρχουν παντού στη μικρά και εγκατίζονται και στι πόλει τη Μετροπολιτική Ελλάδα.
• 44:00
  SPEAKER_00: Του λισάνση λοιπόν ο κύριο.
• 44:03
  SPEAKER_00: Ζητάει τη βοήθεια τη πάνω τη και αναντή του αδελφού του.
• 44:11
  SPEAKER_00: Και συγκεντρώνε το τεράστιο στάτευμα των 10.000 ανδών.
• 44:17
  SPEAKER_00: Να μην ξεχνάμε ότι οι Έλληνε πολεμώνουν συνέχεια και ειδικά στην πολογωνισό που λέμε άδεια.
• 44:26
  SPEAKER_00: Υπάρχει δηλαδή πολύ υλικό.
• 44:28
  SPEAKER_00: Και άνθρωποι οι οποίοι θέλουν να απλοτήσουν άνθρωποι που θέλουν να βάλουν την τύχη του με τη συμμετοχή σε αυτό το στράτευμα.
• 44:36
  SPEAKER_00: Κάποιοι οι οποίοι ίσω έχουν προβλήματα στι πόλει του, όπω είναι ξονοφών, ίσω ξενοφών, υιοπρόξενο βιοτό.
• 44:43
  SPEAKER_00: Λοιπόν, αυτοί όλοι συμμετέχουν σε αυτή τη φοβερή εκστρατεία.
• 44:46
  SPEAKER_00: Μα λένε ξονοφών ότι δεν ήξεραν μέχρι σημείο ότι πήγαιναν ότι βάζει να δει την μεγάλη βασίλεια.
• 44:53
  SPEAKER_02: Η περίφημη.
• 44:55
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 44:56
  SPEAKER_00: Και τελικό φτάνουν να νικήσουν τον άλλο Βασιλέ.
• 45:02
  SPEAKER_00: Είναι ειρηνικού στην άκρη τα ακούναξε.
• 45:05
  SPEAKER_00: Έξω την Βαβιλώνα.
• 45:06
  SPEAKER_00: Στην χωριό που είναι πέντε τη Βασιλιά.
• 45:08
  SPEAKER_00: Όμω σκοτώθηκε το ακίνητο.
• 45:11
  SPEAKER_00: Αποτέλεσμα την νόημα έχει πια.
• 45:15
  SPEAKER_02: Εκεί υπάρχει και ένα από τα πιο.
• 45:17
  SPEAKER_02: Θα έλεγε κανεί ιδιόμορφα και εγωιτευτικά what if τη αρχαία ιστορία.
• 45:22
  SPEAKER_02: Λένε πολύ τι θα γινόταν με τι σχέσει Ελλήνων και περισσότεραν εικούσε ο κύριο.
• 45:26
  SPEAKER_02: Μάλλον όχι ανηκούσε, εάν δεν σκοτονόταν και κατελάβανε τον θρόνο.
• 45:33
  SPEAKER_00: Είναι αυτό το οποίο δεν ξέρουμε πώ θα εξετρέψει.
• 45:35
  SPEAKER_02: Βέβαια, ναι.
• 45:36
  SPEAKER_00: Λοιπόν, οι περιπέτεια των μυρίων είναι γνωστέ.
• 45:40
  SPEAKER_00: Έτσι κομτό εκεί πέρα, οι βραδιου του τη Αφέντη, του πώ σκοτώνται του στρατηγού, πώ αναλαμβάνει οξενών, πώ φτάνει αυτό το τεράστιο στρατό των 10.00 μέσα από μέρη άγνωστα.
• 45:54
  SPEAKER_00: Κακουχίσει ιστορία αυτή τη μάδο στάση και εκεί αρχίζουν τα προβλήματα με τι ελληνίδε πόλει, οι οποίε φυσικά δεν θέλουν 10.000 άντρε στα εγράφτη του, ενόπλου, και προσπαθεί μια με την άλλη χωρί να πληρώσει και πολλά λεφτά, έτσι να του απομακρύνουν.
• 46:13
  SPEAKER_00: Αυτή όταν φτάσουν στην περιοχή τη βιθυνία και τη θράκη, για ένα διάστημα θα συνδράουν και κάτι Βασιλύστου, στο σεύτη των θρακών.
• 46:23
  SPEAKER_00: Όμω θα εμπλακούν στην νέα σελίδα των ελληνοπικών σχέσεων, που είναι η εκτρατεία των βαγεμονίων εναντίον των περσών.
• 46:40
  SPEAKER_00: Δεν είναι οι πηγέ όσο αφή θα θέλαμε να είναι.
• 46:45
  SPEAKER_00: Μα λένε όμω ότι οι πέρσι έχει γυρίσει τη σταθμό με το μεγάλο αξίωμα στην μικρά ασια και ζητάει η φορολογία του πόλει και επιτίθεται στι πόλει.
• 47:01
  SPEAKER_00: Και οι πόλοι θέλουν περνεί του λακτηνώνει και λένε βόλθα.
• 47:06
  SPEAKER_00: Και η λακμό είναι επειδή μα λέει ξονοφών είναι η υπέρ τη ελευθερία των πόλων, τη αυτονομία των πόλων.
• 47:12
  SPEAKER_00: Το ξαναφώνταξε τον διαβάζουμε πάντα του με πολύ πρόσωμα.
• 47:16
  SPEAKER_00: Το διαβάζουμε προσεκτικά ξέρουμε ότι έχει μια τσέντα.
• 47:22
  SPEAKER_00: Χωρί να σημαίνει αυτό ότι άλλη στο δική και ο κίνηση δεν έχει.
• 47:25
  SPEAKER_00: Αλλά στο ξονοφών φαίνεται αρκετά καλά αυτό.
• 47:28
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και εκεί πέρα οι λακτεμόι αρχίζουν έναν πόλεμο προσπαθώντα να δημιουργήσουν προβλήματα στην Πρασία.
• 47:40
  SPEAKER_00: Δεν θα έλεγα να νικοκήσουν τι πέσει.
• 47:43
  SPEAKER_00: Δεν είναι εύκολο αυτό πράγματα.
• 47:45
  SPEAKER_00: Δεν είναι εύκολο.
• 47:46
  SPEAKER_00: Δεν είμαστε στο 336 το χρηστού.
• 47:48
  SPEAKER_00: Είμαστε στο 399.
• 47:51
  SPEAKER_00: Προσπαθούν να αποστατήσουν, πιστεύοντα ότι αν δημιουργήσουν αιστίε, έτσι, αν βγουν όλου του τισαμε, θα υπάρχουν κάποιε επιπτώσει.
• 48:02
  SPEAKER_00: Σε εκείτω είναι τεράστια.
• 48:05
  SPEAKER_00: Φτάνει από το Αιγαίο στη Βακτυρανή, στο σημερινό Οσμπακιστάν και στη Σοχιάνο.
• 48:11
  SPEAKER_00: Λοιπόν, μέχρι την Ινδία.
• 48:13
  SPEAKER_00: Δεν είναι τόσο εύκολη καυτή τη.
• 48:16
  SPEAKER_00: Λοιπόν, και έχουμε αυτοί οι μοίροι θα βρουν δουλειά, πιστεύοντα στην εκκράση, σε αυτό το στρατό των λακεμονίων.
• 48:26
  SPEAKER_00: Ω με στο φόρφο πάλι.
• 48:28
  SPEAKER_00: Όσοι απέναντι με τι μπειρου και όσοι δεν ήθελε να γυρίσουν σπίτια του μεταξύ των.
• 48:33
  SPEAKER_00: Ο οποίο μάλλον έχει αναλάβει αρχηγό του ιππικού.
• 48:36
  SPEAKER_00: Γι' αυτό ξέρει και τόσα πολλά περιοπική υγεσία του ιππικού.
• 48:42
  SPEAKER_00: Λοιπόν, αυτοί οι πόλεμοι θα διακέσουν από το 399 με μία μικρή παρέτηση.
• 48:51
  SPEAKER_02: Μιλάμε για μόλι πέντε χρόνια μετά το τέλο του πολέμου του Πολεμοσιακού.
• 48:56
  SPEAKER_00: Έχουν αποπληρώσει το χρέο που είναι 5000 θάλασσα νομίζω αν θέλουμε καλά, ήλια και δεμόνε του πέρα.
• 49:02
  SPEAKER_00: Για τα λεφτά αυτά έχουν πει, θα μα δίνει τα λεφτά και θα σα δώσουμε πίσω.
• 49:06
  SPEAKER_00: Λοιπόν, σα λέω προσπαθούν να αποσταθεί.
• 49:11
  SPEAKER_00: Έχουμε το φίβω, το δεοκιλίδα και μετά έχουμε τον ίδιο Βασιλιά Γησίλον, ο οποίο αναλαμβάνει μια εκταρία και θέλει να δείξει ότι είναι λίγο αγαμμένο.
• 49:24
  SPEAKER_00: Λέει πηγέ χαρακτηριστικά ότι θέλει να φύγει για την αυλίδα.
• 49:29
  SPEAKER_02: Το αντιπαραβάται με τον τροϊκό πόλεμο δηλαδή καταγραφεί.
• 49:32
  SPEAKER_00: Ο Αγγίου θέλει είναι ο νέο αγαμένο.
• 49:35
  SPEAKER_00: Λοιπόν, πηγαίνει στην αυλή, να θυσιάσει στην αρτένη, να φύγει όπω αγαμένο.
• 49:40
  SPEAKER_00: Εκεί που οθυσίζεται έχουν βιοτάρχε.
• 49:43
  SPEAKER_00: Και του λέει αγιστήλα, παιδί μου.
• 49:46
  SPEAKER_00: Πήρε άδεια για να θυσιάσει στο ιερό.
• 49:51
  SPEAKER_00: Και αναγκάζεται και τα μαζεύει και φέρει.
• 49:54
  SPEAKER_00: Από εκεί αρχίζει γιατί το αναφέρω το επεισόδιο, από εκεί αρχίζει η αντιπαλότητα βιωτεία Σπάρτη που θα καταλήξει.
• 50:01
  SPEAKER_02: Θα καταλήξει μετά στη σύγκριση με τη Θύβα κλπ.
• 50:04
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 50:06
  SPEAKER_00: Έχει και σε αυτό τι ρίζε.
• 50:07
  SPEAKER_00: Ο Αγγεστήριο αυτό το ξεχάσει ποτέ.
• 50:10
  SPEAKER_00: Λοιπόν, ο Γεσίνο έχει κάποιε επιτυχίε, τα παραφυσκώνει λίγο ξενοφών.
• 50:15
  SPEAKER_00: Αναγγάζεται όμω να γυρίσει, να επιστρέψει, γιατί αυτή τη μεγάλη δισαρέσεια που έχουν προκαλέσει λεκέμει στον ποιοτικό χώρο το τημεταλεύονται οι πέρσι και στέλνουν χρήματα για να διευκολύνουν το ξέσπασμαό πολέμου παλαιώνσημάχων τη πάρτη, μαζί με την Αθήνα.
• 50:40
  SPEAKER_00: Δηλαδή, η κόρη.
• 50:41
  SPEAKER_00: Η διοιτία, η Ήλια και άλλε το άργο συμμαχούν την Αθήνα εναντίον τη πάρα τη.
• 50:51
  SPEAKER_00: Εξαρνου ο κολυντόριακό πόλεμο, από τι πρώτε επιχειρήσει η μάχη στην αλλαία του που σκοτώνεται ο Λίσαυρο.
• 51:00
  SPEAKER_00: Και βέβαια ο Λίσανο έχει πάει και έχει έλθει στην εκκλησία, έχει λίγο βρεθεί σε δεύτερη μία με τον Αγγεστήριο.
• 51:09
  SPEAKER_00: Πίξε ο ισχυρό άντρα τη πάρτι και όλο αυτό το καθεστώ στο οποίο δημιουργού σε δυσαρέσκεια στι πόλει.
• 51:15
  SPEAKER_00: Οφείλεται πολύ και σε αυτόν.
• 51:17
  SPEAKER_00: Όπω σα είπαμε, του αρμαστέ και τι δεκαρχείε.
• 51:23
  SPEAKER_00: Η άλλη επόμενη φάση είναι ότι ανακαλύψει ο Αγγεσλο από τη μικρά, αφήνει λίγε δυνάμει, δηλαδή στην ουσία δεν μπορεί να ελέγχξει την κατάσταση.
• 51:34
  SPEAKER_00: Έχει φροντίσει να αναφηθεί στόλο.
• 51:38
  SPEAKER_00: Έχει βάλει μάλιστα και κάποιο συγκεκριτή τη γυναίκα του επικεφαλή του στόλου, τον πίσαδρο, ο οποίο δεν έχει καμία ιδέα αποναυτικά.
• 51:46
  SPEAKER_00: Και αυτό ο στόλο του που έχουν αυγήσει οι Ελληνίδε πόλει οι παράκτη και τα νησιά για του πλακεδεμονίου.
• 51:55
  SPEAKER_00: Θα αντιμετωπίσει τον περσικό στόλο με επικεφαλή ανάβαγω των Φανάβω και νούμερο δύο στην ουσία το δούμε δύο κοινή τα νύματα, τον κόνονα των Αθηνέων.
• 52:06
  SPEAKER_00: Ο οποίο ήταν αποκλεισμένο στη μιτηλήνη, δεν συμμετέχει στου ποταμού και έφυγε προ τη αλαμίνα τη Κήπου, στον Εβαγόρα τη Αλαμίνα τη Κήπου, ο οποίο αυτή την εποχή για καλέ σχέσει με τον πανέμορφη Βασιλιά.
• 52:22
  SPEAKER_00: Ήταν και ο κτισία, ο κνίδιο ο γιατρό ο φυσικό του φίλο του, και έτσι ο μέρα βασιλέφει για να αντιμετωπίσει του λακταμονίου, έχει να ευγίσει και αυτό στόλο στην κύπρο και στην απέναντι ακτίει.
• 52:40
  SPEAKER_00: Και αυτό ο στόλο κατανικά του λακδεμονίου στην περίφωνη βαμαχία τη κνίδου.
• 52:45
  SPEAKER_00: Αλλάζει τελείω η κατάσταση στην μικρά σία στα νησιά του αιγαίο.
• 52:52
  SPEAKER_00: Ό,τι έχει μείνει από λακδεμονίου, τρέχει να ακριβεί με εξαίρηση την άβηδο, για παράδειγμα, που θα παραμείνει βάσει των λακδεμονίων και κάποιε άλλε λίγε περιπτώσει.
• 53:03
  SPEAKER_00: Και στα νησιά συμβαίνει το ίδιο.
• 53:06
  SPEAKER_00: Την επόμενη χρονιά.
• 53:07
  SPEAKER_02: Και δεν θα επανακάμσει η ισχύει στι πάρτι σε αυτέ τι περιοχέ.
• 53:12
  SPEAKER_00: Όχι.
• 53:13
  SPEAKER_00: Θα το δούμε με την ανταλική διοιθρήνη.
• 53:15
  SPEAKER_00: Λοιπόν, αυτή και αυτό που κάνει τώρα είναι ότι περνάμε σε μια άλλη φάση.
• 53:20
  SPEAKER_00: Ο κόνο αθηνέο επιστρέφει στην Αθήνα και επιστρέψει στην ητροπολίτική, την μυλοπούνη στο καταρχήν, μαζί με το φανάβάζω και πραγματοποιούν πολιτοκύρια στα κύφυρα, δηώσει στην λακωνική, φτάνουν στην κόρη που είναι συνασπισμένη η σύμποχή, κορυθιακό πόλεμο, δίνει χρήματα ο φανάβάζω από εδώ, δίνει χρήματα από εκεί, ενισχύει του αθηνέου να ξαναφτιάσουν τα τύχη του.
• 53:46
  SPEAKER_02: Δηλαδή, κυρία Αψομά, επειδή αυτό είναι ένα κομμάτι τη ιστορία του αρχαίου ελληνικού κόσμου, που έχω την εντύπωση ότι απουσιάζει σε πάρα πολύ μεγάλο βαθμό από το πεδίο τη γνώση μα.
• 54:00
  SPEAKER_02: Ουσιαστικά, έχουμε όλα αυτά μια επανάληψη περίπου του σκηνικού του πελοπονοσιού πολέμου, τουλάχιστον από ένα σημείο και μετά, με αντίστοιχου στόλου.
• 54:11
  SPEAKER_02: Δηλαδή ενό πυροπονοσιών πόλεμο έχουμε μια συμμαχία των σπαρτιατών με του πέρσι και έτσι ουσιαστικά έρχεται η κάμψη τη αθυνακή ισχύω.
• 54:21
  SPEAKER_02: Τώρα έχουμε μια συμμαχία των περτών με του αθηνέου για να καταφέρουν να κερδίσουν, να νικήσουν και να εκδιώξουν από την ιωνία του σπαρτιάτε.
• 54:35
  SPEAKER_00: Όχι από την ειωνία, το μεγάλο πρόβλημα δημιουργείται με αυτά τα καθεστώ του λισάνου.
• 54:41
  SPEAKER_00: Τα οποία βέβαια υπάρχουν και διστασιμένοι γιατί δεν πήγαν κομμάτια από τα λάφε.
• 54:46
  SPEAKER_00: Η Ιδαί, για παράδειγμα και κάποια άλλη κορυφή, σου λέει και εμεί πολεμήσαμε.
• 54:52
  SPEAKER_00: Όλο όλοι αυτό.
• 54:53
  SPEAKER_00: Είναι στη φάση που ισπάτε έχει και λεφτά και για μισθοφόρου και για πολλά άλλα πράγματα, από αυτά τα που έχει αποκομίσει από το τέλο του πολέμου.
• 55:00
  SPEAKER_00: Λοιπόν, έχουμε αυτή τη φάση.
• 55:04
  SPEAKER_00: Και στην υγειφηρε ο κόνο μα.
• 55:07
  SPEAKER_00: Και με τον Ευαγόρα, τη Κύπου και με το Διονίσιο τον πρώτο, γιατί έχει από πίσω του.
• 55:12
  SPEAKER_02: Ο Διονίσιο είναι στη Ιρακούσα.
• 55:14
  SPEAKER_00: Ναι, ναι, πρώτον άνθρωπο είναι σύνοχο και τα λοιπά των διακέδων.
• 55:19
  SPEAKER_00: Και αυτό όταν βλέπει ότι ο άλλο βρίσκεται σε δυναμία θα πάει με αυτού που βρίσκονται πιο δυνατοί.
• 55:26
  SPEAKER_00: Λοιπόν, βέβαια τα πράγματα δεν πηγαίνουν πάρα πολύ εντάξει, γιατί αθηνέει κάνει αυτό που λέμε ένα φοβά, ένα λάθο βήμα και στηρίζουν τον αγώνα τη Αλλαμίνα, ο οποίο έχει σηκώσει μπαϊράκ εναντίον του πέρσι Βασιλιά.
• 55:43
  SPEAKER_00: Θα έχουμε κάποιε επιτυχίε αλλά και δεμονίων γύρω από την περιοχή τη Εφέσου, πολύ πρόσκε.
• 55:51
  SPEAKER_00: Και όταν η Αθήνα θα αρχίσει σιγά σιγά να προσπαθεί να ξανακτήσει την γεμονία τη, πλέον και με διάφορου διπλωματικού χειρισμού, ενό πολύ καλύπτωση του Ανταλκίδα, θα καταλήξουμε με αποκλεισμό των στενό του ελισπάντου.
• 56:14
  SPEAKER_00: Σημαίνει για την Αθήνα δεν έρχεται η τάρι.
• 56:18
  SPEAKER_00: Στην Ειρηνή, την περίφημη Ειρηνία του Ανταλικί, την Ειρηνού του μεγάλου Βασιλιά, όπου είναι το τέλο του Κορυντιακού πολέμου.
• 56:28
  SPEAKER_00: Ελευθερία και αυτονομία σε όλε τι πόλει τη Ελλάδα.
• 56:35
  SPEAKER_02: Με εγγυτεί τον πέρα στη Βασιλιά.
• 56:37
  SPEAKER_00: Ακριβώ και όχι στην μικρά.
• 56:40
  SPEAKER_00: Η μικράση ανήκει στον πέρα στη Βασιλιά και εκεί προήξει στον πέρα στη Βασιλιά.
• 56:45
  SPEAKER_00: Στο σημείο τώρα αυτό, καταλαβαίνω, ότι μπαίνουμε σε μία φάση καινούρια στην οριστορία.
• 56:52
  SPEAKER_00: Από το 386.
• 56:54
  SPEAKER_00: Η σπάλτη, γυρίζει πίσω και λέει καθίστε καλά.
• 56:57
  SPEAKER_00: Τώρα κάνω ό,τι θέλω.
• 56:59
  SPEAKER_00: Σχεδόν αυτό.
• 57:00
  SPEAKER_00: Έχουμε τον διοικισμό τη μαντίνια.
• 57:03
  SPEAKER_02: Δηλαδή, ουσιαστικά είναι σαν να χωρίζουν κατά κάποιο τρόπο τα χωράφια, οι σπαρτιάτε με του πέρσι και οι πέρσι να εξασφαλίζουν ότι δεν θα έχουν εννοχλήσει στη μικρά ασεία και στην κήπρο, κλπ.
• 57:22
  SPEAKER_02: Και οι σπαρτιάτε μπορούν να κάνουν λίγο πολύ το παιχνίδι του στην πυρητική Ελλάδα.
• 57:26
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 57:27
  SPEAKER_00: Και βέβαια οι πέρσει έχουν και ένα μεγάλο μπελά την επανάσταση στην Ευγιπτό.
• 57:33
  SPEAKER_00: Από την ακούσατε αμοιβέ, οι Έγιπτο είναι μια πληγή μέχρι και μετά τα μέσα του 4ου αιώνα που έχω για την περσική αυτοκρατορία.
• 57:46
  SPEAKER_00: Λοιπόν, έχουμε πω, πλέον περνούμε σε άλλο επίπεδο σχέσεων.
• 57:53
  SPEAKER_00: Και επειδή η Σπάρτη συνεχίζει να αφαιρεθεί και να ακολουθεί μια πολιτική αντίστοιχη κίνηση των αθηνέων όταν ήταν γεμόνε τη συμχία, υπάρχουν τι αρέσει.
• 58:06
  SPEAKER_00: Αφαιρεσίε πολλέ, ένα μάταιο πόλεμο, εναντίον των χαρτιβαίων τη τράκη, η Σπάρτι και των ξενοφών παντού λέει αυτονομία ελευθερία, εμεί αυτό κάνουμε.
• 58:16
  SPEAKER_00: Ο δικισμό τη μαντίνια, δηλαδή διαλύει την πόλη μαντίνια, που έχει συγκροτηθεί κάποια στιγμή με τα ταπικά σε πέντε κόμπε, όπω ήταν παλιά σε πέντε χωριά.
• 58:28
  SPEAKER_00: Επίση, το φοβερότερο όλον, η κατάληψη τη καδυμία και η εγκατάσταση μακεδονική παρατηρητική φορά στην καδμία.
• 58:40
  SPEAKER_02: Η καδμία είναι η ακρόπολη των θυμών.
• 58:42
  SPEAKER_00: Η ακρόποδηση των θυβών, είναι αυτό για το οποίο κόμμα και ο ξενοφών ψέγει του λακεδονίου.
• 58:46
  SPEAKER_00: Τώρα ήταν μια πράξη παντελώ.
• 58:49
  SPEAKER_02: Μιλάμε για στρατηγική κατοχύρια στην πραγματικότητα στη ΘΕΠΑ.
• 58:52
  SPEAKER_00: και καθαρίσει σε όλου του αυτού που ήταν από την πλευρά στον Κορυθιακό πόλεμο κτλ.
• 59:00
  SPEAKER_00: Λοιπόν, έχουμε μια πρώτη αποτυχία όμω των λακεμονίων, όταν καταφέρουν οι συβαίοι να ολοκίνα και αλληλεγγύη ακόμα άνθρωποι να εκδιώσουν τη φρουρά και να ανακαταλάβουν τη ΦΕΛΑ.
• 59:19
  SPEAKER_00: Το 379.
• 59:23
  SPEAKER_00: Ένα πλήβημα για τη Σπάρτη, που συνεχίζει με περίεργε κατάστάσει στη βιβλία.
• 59:32
  SPEAKER_00: Δηλαδή και οι κατάλληλε τι καμίε ήταν μια περίοδοι κατάσταση γιατί ο Φιβλίδα στόκανε λέει μόνο.
• 59:39
  SPEAKER_00: Δεν τον τιμώρισαν στη Σπάρτη, τον τιμώρησε ο αγισήλο, η Σπάρτη.
• 59:46
  SPEAKER_00: Γιατί επενεύει ο αγγεσίου, έχουμε επίση με το σφοδρό που προσπαθεί να χτυπήσει τον πυρε, να επιτεθεί στον Πυραιά, δεν τα καταφέρει όμω, πάλι δεν τιμωρείται και πλέον φτάνουμε στη σύμπυξη τη δεύτερη Αθυνακή συμχία.
• 1:00:01
  SPEAKER_00: Ένα από του όρου, ο στόχο είναι να σταματήσει Σπάτη να φαιρεθεί.
• 1:00:06
  SPEAKER_00: Η Αθήνα, δεσμεύεται ότι δεν θα κάνει αυτά που κάνει και μπορεί να γίνει μέλο τη συμμαχία όποιο θέλει αρχή να μην ανήκει στα εδάφια του μεγάλου Βασιλίου.
• 1:00:20
  SPEAKER_02: Αυτή την περίοδο, τώρα από την ανταλική Ειρηνούν και μετά μέχρι την εποχή, που εισέρχεται η Μακεδονία, που είναι μια άλλη κατάσταση για την οποία θα συζητήσουμε αργότερα.
• 1:00:34
  SPEAKER_02: Αυτή την περίοδο όμω, μετά την ανταλική Ειρηνού, οι σχέσει με του πέρσι και η εμπλοκή των περσών στα ελληνικά πράγματα ατομικά.
• 1:00:44
  SPEAKER_00: Θα λέγαμε πω ναι.
• 1:00:46
  SPEAKER_00: Όμω, με αυτή την κατάσταση, σε μερικά χρόνια, η ανταλκύθεση είναι μια πρώτη κοινή Ειρηνού, θα λέγαμε.
• 1:00:55
  SPEAKER_00: Ένα είδο κοινή Ειρηνού.
• 1:00:59
  SPEAKER_00: Ακριβώ επειδή αθηνέει ακριβώ από την είδε τη συνέχεια, θα έχουν δύο πολύ μεγάλε νίκε στη Θάλασσα.
• 1:01:06
  SPEAKER_00: Η μία νίκη είναι στην Αξο, εκεί ο Αθηνακό στο όλο δικά του διαδικονίου, το 376 το φθηνόποδο.
• 1:01:16
  SPEAKER_00: Και ενιά μήνε μετά το μήνα και οφοριών, δηλαδή η αρχέ του καλοκαιριού, στην αλύζεια τη Ακανανία, είναι μία από τι πόλη που βρίσκονται στο στενό τη λεφτά.
• 1:01:28
  SPEAKER_00: Όπου έχουμε, δηλαδή, οι Αθηνέ είναι κυρίαρχη στο Αιγαίο με τη μία αναβλαχία και στο ειώνο με τη δεύτερη ναυμαρχία.
• 1:01:38
  SPEAKER_00: Έχουμε την πρώτη κοινή ειρήνη του έτου 375.
• 1:01:45
  SPEAKER_00: Και θα ακολουθήσει μια δεύτερη, 10 χρόνια αργότερα, και στη φάση αυτή μαθαίνουμε ότι έχει στείλει απεσταλμένου ομένα βασιλιά και λέει: Σα παρακαλώ πολύ σταματήστε γιατί χρειάζομαι μισθοφόρου για την Έλλητο.
• 1:02:04
  SPEAKER_02: Για να μπορέσει να απορροφήσει δηλαδή του έμειροπόλεμου μαχητέ των ελληνικών πόλεων, ω μισθοφόρου είπα τι διαταγέ του ουσιαστικά.
• 1:02:15
  SPEAKER_00: Ακριβώ.
• 1:02:16
  SPEAKER_00: Η περίπτωση τη Αιγύπτου και του τι ακολουθεί γιατί ακολουθούν κάποιε επαναστάσει σαν ταραπών από την εποχή αυτή και μετά στην Εκκλασία στι δεκαετία από το 470 και μετά.
• 1:02:35
  SPEAKER_00: Και βέβαια η ανοιχτή πληγή τη Αιγύπτου.
• 1:02:38
  SPEAKER_00: Εκεί πέρα εμπλέκονται και δεν εμπλέκονται κάποιε ελληνικέ δυνάμει.
• 1:02:43
  SPEAKER_00: Πάντοτε με πολύ μεγάλη προσοχή, αν στείλει γράμμα ομένα Βασιλιά και πει ότι σταματά να βοηθά τον αποστά, δεν υπάρχει περίπτωση οι Αθηνέι σταματούν την άλλη στιγμή.
• 1:02:55
  SPEAKER_02: Είναι έντονη.
• 1:02:56
  SPEAKER_02: Δηλαδή θέλω να πω καταρχά η παρουσία Ελλήνων μισθοφόρων στι συγκρούσει που ενδιαφέρουν τον μεγάλο Βασιλιά είναι έντονη καταρχά.
• 1:03:06
  SPEAKER_00: Είναι έντονη.
• 1:03:07
  SPEAKER_00: Και αυτό το πράγμα θα συνεχίσει.
• 1:03:10
  SPEAKER_00: Ένα από του λόγου ο Αλέξαν εδώ πέτυχε ήταν ότι είχε πεθάνει ο Μενολόδιο, το οποίο θα λέγαμε ο αρχιστράτηγο του Δαρδύου, αυτό που οργανώνει την αντίσταση στου μακεδώνε.
• 1:03:23
  SPEAKER_00: Αυτό εξαφανίζεται κάποια στιγμή, τι οργανώνει επιχειρήσει στο Αιγαίο κτλ.
• 1:03:28
  SPEAKER_00: Για να κρατήσει του μακεδόνε μακριά από την περσική αυτοκρατορία.
• 1:03:32
  SPEAKER_00: Έχουμε όμω ήδη προχωρήσει έτσι μέσα στον τέταρτο ακριβώ αιώνα.
• 1:03:40
  SPEAKER_00: Το πράσινο βασίλει με το πίζει διάφορα προβλήματα.
• 1:03:44
  SPEAKER_00: Κάθε φορά που πεθαίνουμε ο Βασιλιά, υπάρχουν μια δυναστική κρίση.
• 1:03:50
  SPEAKER_00: Τα γνωρίζουμε από τι πηγέ, οι γνώσει μα τη υργασία είναι πολύ πιο ολοκληρωμένοι σήμερα από ό,τι πριν από κάποιε δεκαετίε.
• 1:04:01
  SPEAKER_00: Και πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό, για ένα πολύ μεγάλο βασίλειο που εξέχει μηχανισμού κυριαρχία, μηχανισμού εξουσία και πολλά λαμβάνουν νικαίο Αλέξα και μετά τον Αλέξανδο ακριβώ από το περσικό εισαγωφέ, από την περσική πολιτική.
• 1:04:27
  SPEAKER_02: Έχοντα τώρα εδώ κάπου, φτάνοντα εδώ, έχουμε περίπου, θα λέγει κανεί, ολοκληρώσει μια διαδρομή δύο αιώνα στη σχέση Ελλήνων και περσών.
• 1:04:39
  SPEAKER_02: Και κατά κάποιο τρόπο, αντιλαμβάνεται κανεί ότι κλείνει ένα πολύ μεγάλο κύκλο.
• 1:04:48
  SPEAKER_02: και είναι να ανοίξει ένα επόμενο που θα έχει βεβαίω ω κεντρική μορφή αρχικά των φίλια και στη συνέχεια εννοείται τον Αλέξανδρο και του διαδικου.
• 1:05:00
  SPEAKER_02: Οπότε νομίζω ότι έχει ενδιαφέρον να ολοκληρώσουμε αυτή την περίοδο εδώ και να δούμε όλο το επόμενο κομμάτι σε ένα δεύτερο μέρο.
• 1:05:11
  SPEAKER_00: Ακριβώ και θα πρέπει να πούμε πριν πούμε στην άλλη φορά σε αυτό το κομμάτι ότι ο φίλω είναι η μορφή χωρί την οποία δεν θα μπορούσε να γίνει η κατάκτηση τη πεσική αυτοπεται.
• 1:05:28
  SPEAKER_00: Ο άνθρωπο που άλλαξε τον κόσμο, άλλαξε το χάρτη.
• 1:05:33
  SPEAKER_02: Αυτό είναι νομίζω εξαιρετικό επίλογο σε αυτή την πάρα πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση και πάρα πολύ νομίζω ενδιαφέρουσα επισκόπηση αυτών των πολιτικών σχέσεων που είδαμε ανάμεσα στον ελληνικό και τον Πριστικό Κόλπο, τον ελληνικό και τον περισικό κόσμο.
• 1:05:52
  SPEAKER_02: Και θα έχω την ενδήποση πολύ ωραίο πρόλογο και για την επόμενη φιλόθία.
• 1:06:01
  SPEAKER_02: Εκεί που θα πρέπει πραγματικά να δούμε πόσο ο φίλω συλαμβάνει, ενδεχομένω αν είναι έτσι να μα το πείτε σα, συλαμβάνει το σχέδιο για την εκστρατεία εναντίον των περσών.
• 1:06:13
  SPEAKER_02: Κυρία μα ευχαριστώ πάρα πολύ για αυτή τη συμβόλαιση.
• 1:06:15
  SPEAKER_00: Εγώ σα ευχαριστώ πολύ.
• 1:06:16
  SPEAKER_00: Εγώ σα ευχαριστώ.
• 1:06:18
  SPEAKER_01: Ακούσατε τι αναλύσει με το Γιάνιο Χαρλαπίνδη για τα podκast του NewsHub.
• 1:06:23
  SPEAKER_01: Μα βρίσκεται στο newskup.gr και μα ακολουθείτε στα κανάλια του NewsHub σε όλε τι πλατφόρνε πώκα.