Latest / Fiti Oameni / Secarea Eufratului - Liviu Tudoroiu

Transcript

Secarea Eufratului - Liviu Tudoroiu · Fiti Oameni

0:00
Bună seara, dragii mei prieteni. Mă bucur că am posibilitatea din
0:03
nou ca să studiem cuvântul lui Dumnezeu împreună în această
0:06
seară aș dori să abordez subiectul preocupării generale,
0:10
războiul din Orientul Mijlociu. Am primit recent întrebări de la
0:15
diverse persoane, oameni interesați, oameni de bine,
0:18
oameni cu bun simț, oameni sinceri și onești care își
0:21
doresc o explicație cât se poate de coerentă de reală cu privire
0:26
la războiul de la armaghedon. Este aceasta o mitologie se va
0:31
întâmpla, nu se va întâmpla. Este arma cheie domnul cel de al
0:34
3-lea Război Mondial, se poate identifica noțiunea de
0:38
armaghedon din apocalipsa capitolul 16, cu noțiunea de
0:42
război final al 3-Lea Război Mondial, ultimul război din
0:46
istoria omenirii? Sigur că sunt întrebări diverse
0:49
care stârnesc studiu interes și creează suspans pentru mulți
0:55
dintre cei interesați. Aș vrea să spun că pe lângă
0:58
legendă mit, există și anumite realități, dar în același timp
1:03
ceea ce este. Fundamental de important dragii
1:05
mei prieteni. În această seară aș dori să
1:08
prezint și perspectiva spirituală a acestei mari lupte
1:12
cu privire la secarea râului eufrat.
1:15
Sunt 2 instanțe în. Scriptură unu este în vechiul
1:21
testament și unu este noul testament care vorbesc despre
1:24
aceeași scenă, la fel de deplorabilă cu cea care se
1:28
găsește astăzi în Orientul Mijlociu, o societate plină de
1:32
dărâmături copii plângând femei, alergând în dreapta și în
1:36
stânga, căutând o coajă de pâine pentru a și veni copiii.
1:40
O situație devastatoare, grafica horror care practic bate orice
1:46
film de groază și în contextul acesta.
1:49
Societatea umană încă își vede de treabă, încă dorește
1:53
Pământul, așa cum spunea poetul. Noi vrem pământ, noi nu vrem
1:57
cerul din motive, terse noi ca oameni încă suntem lipiți de
2:01
pământ, orice s-ar întâmpla, întâmplă se da noi tot aici vrem
2:06
să rămânem, de aceea întârzie venirea, de aceea întârzie
2:10
domnul Isus Hristos și vreau să spun tuturor celor care sunt
2:13
prezenți, dacă doriți să participăm împreună la acest
2:18
studiu, aș vrea să o facem fără prejudecată.
2:20
E adevărat că există 2 mari teologiei în lumea fentă în ceea
2:24
ce privește războiul, marmakéton unii susțin ideea că este o mare
2:29
conflagrație, un mare conflict care se va isca la, mă rog
2:33
undeva la sfârșitul timpului, o altă teologie povestește despre
2:37
spiritualizarea sau un război care are mai mult un caracter
2:41
ideologic decât unul cu tăiat în carne vie și cu sânge până la
2:47
zăbala cailor, așa că dragii mei prieteni aș dori să.
2:51
Aș dori să vă invit să citim acest text și după aia să facem
2:55
o analiză, după care ne reîntoarcem puțin în vechiul
2:57
testament, pentru câteva comparații care mi se par extrem
3:00
de interesante, domnul Hristos vine în curând.
3:02
Preocuparea mea este să fiu găsit cu zâmbetul pe buze de
3:08
către mântuitorul meu. Preocuparea mea este că atunci
3:11
când fața mea va fi albă de suspans, de teamă de
3:16
incertitudine, să aud vocea domnului Hristos, care va spune
3:19
tuturor numai mie și dumneavoastră harul meu.
3:22
Îți este de ajuns? Asta este preocuparea
3:24
preocuparea mea, dar pentru a clarifica anumiți anumite
3:29
elemente anumiți termeni care sunt fundamentali pentru
3:32
liniștea și pacea sufletească, pacea interioară a individului
3:36
aș vrea să facem puțină analiză a textului, după care trecem la
3:38
niște comparații și finalmente să facem o concluzie recent.
3:43
Evident, toate activitățile de război care au loc în Orientul
3:48
Mijlociu în lumea fierbinte a Israelului ă între Iran și Irak
3:53
între. Rog cum este tentată ispitit
3:57
China și Rusia pentru a fi a se implica în acest război, care
4:01
evident va detona mișcări de trupe în întreaga lume?
4:05
Va arunca pacea lumii în aer. Dincolo de toate acestea, există
4:11
temeri, există frică cel puțin cetățenii care sunt în țărișoara
4:16
noastră scumpă și dragă. Mă identific cu dumneavoastră
4:19
care, pe lângă necaz sărăcie și durere, mai avem și asta pe
4:23
capul războiul că vin ăia peste noi sau alții peste noi.
4:26
Dragii mei prieteni domnul Hristos este la cârma vieții
4:29
tuturor oamenilor. O pană inspirată spune că atunci
4:32
când domnul Hristos avea să se nască Dumnezeu veghea orologiul
4:37
Națiunilor și când Mântuitorul s-a născut, lumea era unită
4:41
într-o 9 ordine mondială, așa era atunci așa va fi și de acum
4:45
înainte, nimic nou sub soare. Ceea ce este important este că
4:48
mie și ție nu ni se poate răpi pacea relației noastre cu domnul
4:54
Hristos în nici o circumstanță. Domnul Hristos ne iubește.
4:57
El ne-a promis că ne păzește, ne-a promis o coajă de pâine în
5:02
timp de foamete ne-a promis apa că nu ne va lipsi și ne-a promis
5:06
protecția îngerilor săi sfinți în momente de austeritate
5:10
absolută pe planeta Pământ. Aici se va vedea diferența între
5:14
oi și capre între cei care slujesc lui Dumnezeu, cei care
5:17
nu slujesc lui Dumnezeu nu pornesc de la considerentul că
5:19
sunt omul care vezi doamne ar etichetate și pioșenia absolută
5:25
pentru a îndeplini condițiile de a.
5:29
De protecție ale Harului Dumnezeiesc în timpul plăgilor
5:33
sau în timpul când mă rog, acest har nu mai este oferit tuturor
5:37
celor care l-au neglijat sau le-ai desconsiderat, dar cred,
5:40
cred cu sinceritate în dragostea lui Dumnezeu și cred că nu în
5:44
meritele mele personale voi avea o picătură de apă când ne va fi
5:48
sete tuturor. Cred că nu o coajă de pâine
5:52
primită datorită meritelor mele personale ă va fi încredințarea
5:57
mântuirii mele. Cred în bunătatea lui.
6:00
Absolută în bunătatea domnului Isus Hristos, așa că dragii mei
6:03
prieteni să ne oprim să ne mai uităm la noi, să ne uităm la
6:06
mântuitorul, el vine curând, indiferent dacă noi vrem pământ
6:10
sau vrem cer depinde de noi și cred că asta este alegerea pe
6:15
care o avem în inimă. Astăzi este factorul determinant
6:18
pentru ceea ce ne va oferi domnul Hristos în vremuri de
6:21
strâmtorare. Noi vrem pământ sau noi vrem
6:24
cerul. Capitolul 16 este unicul capitol
6:27
care se ocupă în istoria scripturii.
6:31
De o abordare dumnezeiască. În care caracterul sau elementul
6:38
milă elementul care noi îl numim uman, Bă, dacă te doare,
6:42
înseamnă că trăiești, încă ești viu?
6:44
Dar dacă te doare de alții, înseamnă sau simți durerea
6:47
altora înseamnă că ai și latura umană.
6:50
Ești o mamă, deci dacă ești dacă simți când te doare înseamnă că
6:54
încă ești viu, dar dacă simți durerea altuia înseamnă că ești
6:57
om. De aceea vreau să spun că acest
7:00
capitol 16 prin excelență este un capitol care tratează.
7:05
Sau abordează impactul relației dintre om și umanitate și ni se
7:10
prezintă partea străină a caracterului Dumnezeu, adică 7
7:14
Plăgi Har Zero, o abordare frontală din partea lui
7:20
Dumnezeu, fără considerentul MILĂ și în felul acesta, foarte
7:24
mulți oameni se poticnesc Mormăi Esc Grohăesc fac de toate
7:27
felurile, ă tot felul de sunete, precum se poate ca Dumnezeu să
7:31
fie un Dumnezeu al milei și întotdeauna să aduc aceste plăgi
7:34
peste noi că îngerii sunt în. Mici cu cădelnițele alea și așa
7:38
mai departe trecem noi prietenii, ideea aceasta nu
7:41
înțeleg nici eu Dumnezeu este bun, dar oamenii au depășit
7:44
limita harului și au ajuns să treacă de linia roșie a
7:49
ireversibilului. De aceea Dumnezeu abordează în
7:52
apocalipsa capitolul 16. Cele 7 instanțe plăgi care vor
7:57
probabil pleca de la statutul de calamitate vor crește în
8:01
intensitate până când umanitatea va primi.
8:06
Această dezorientare a naturii fără mila lui Dumnezeu.
8:11
Dacă până acum se primeau pedepse amestecate cu milă,
8:15
capitolul 16 din apocalipsa este un capitol în care se abordează
8:21
frontal neascultarea omenirii într-un conglomerat de
8:25
evenimente geo-politice climaterice.
8:28
Dacă veți care în nu vor avea elementul milă în această
8:33
perspectivă și de aceea, pentru că lumea în contextul acesta va
8:37
căuta un țap ispășitor. Evident că acel țap ispășitor nu
8:41
vor fi decât acei puțini la nume care la număr, care vor fi
8:45
protejați prin excelență de domnul nostru Iisus Hristos,
8:48
haideți să citim textul al 6-lea a vărsat potirul lui peste râul
8:53
cel Mare. Eufrat și apa lui a secat ca să
8:57
fie pregătită calea împăraților care au să vină de la răsărit,
9:01
dar și în prieteni sunt 3 elemente foarte importante.
9:03
Eufratul care scoate în evidență o zonă geografică.
9:08
Eufratul, bineînțeles că este un o zonă care udă mai multe
9:14
teritorii, mai multe culturi, mai multe civilizații, mai multe
9:17
pământuri. Eufratul a fost trecut într-o
9:20
parte și în alta de foarte multe generații, persecutoare de
9:24
foarte multe națiuni, care astăzi nu mai există.
9:27
Națiuni care sunt de sine stătătoare în jurul eufratului,
9:30
dar care de fapt au pierdut acea glorie, după care astăzi încă
9:34
mai tânjesc al 2-lea aspect este apa apa.
9:39
În principiu. Reprezintă națiuni, oameni,
9:43
groape, popoare, limbi și așa mai departe.
9:45
Deci eufratul este zona geografică.
9:47
Râul respectiv apa înseamnă populația.
9:51
Populația acestei zone spune că seacă în putere și atunci ne
9:56
gândim. Vă dați seama că în putere ca să
9:58
vină împărăția de la răsărit și toată lumea mitologie, spun vin
10:01
chinezii vin, nu știu cine vine toată lumea ca să să se bată cu
10:05
cine vedeți dumneavoastră în acest în această legendă, în
10:11
care rasa galbenă? Se bate cu rasa albă și cu eu
10:13
știu lumea occidentală. Nu există un obiect pentru care
10:18
ce motiv să se bată. Lumea pentru Ierusalim stai
10:22
puțin dar Ierusalimul încă este un oraș o influență în care sunt
10:27
3 elemente religioase care trăiesc sau cu o abilitează
10:33
împreună și vreau să scot în evidență.
10:36
Aici este zona geografică, populația care este într-o stare
10:40
devastată, zice că seacă. Seacă înseamnă că populația asta
10:44
fie dispare, fie pierde putere, putere politică, militară, pot
10:50
pierde putere socială, e ca o societate moartă seacă, deci
10:56
efectiv nu mai ai nimic ce poți să aștepți de la un râu sec ce
11:00
poți să aștepți câtă speranță poate să-ți dea un râu, un
11:03
fluviu sau ce o fi ăla care să te uiți la valea lui PE unde
11:07
curgea cândva și să zici, băi, au rămas numai pietrele de el a
11:11
rămas numai în pământul crăpat. Dar nu mai există apă nu există
11:16
societate, nu există populație. Să știți că întotdeauna ceea ce
11:20
dă coloratură, ceea ce dă viață, ceea ce dă frumusețe unei
11:24
societăți sau unui unui loc sunt oamenii.
11:28
Sunt oamenii peisajul, de asemenea, dar vreau să vă spun,
11:32
am fost în zona unde am trăit foarte mulți ani în zona
11:38
ardealului în sălaj, Emilian da a trăit 10 ani de zile înainte
11:42
de a pleca în Canada și recent am vizitat zona dragii mei
11:47
prieteni. Toți vecinii care i-am avut de
11:50
pe stradă și de pe străzile înconjurătoare.
11:54
O majoritate de 360 % dintre vecini.
11:58
Îi știam, au murit, nu am știut că au murit, am venit acasă
12:02
acasă, în ghilimele și nu mai gaseam societatea care mă
12:06
definea foarte mulți oameni întreabă Dacă te mai întorci
12:10
acasă, sigur că mă întorc acasă, dar americanul spune casa mea e
12:14
acolo unde copiii mei sunt ideea este ideea este că te duci pe
12:19
stradă și nu-i mai vezi pe oamenii pe care îi aveai când a
12:23
dragi ție vecini. Întotdeauna m-am împăcat bine cu
12:25
vecinii, chiar dacă ei nu s-au împăcat bine cu mine, aia e
12:28
problema lor. Dar ideea în sine dragii mei
12:31
prieteni este că ceea ce dă sens vieții sunt oamenii, nu sunt
12:37
casele lor, nu sunt gardurile lor, nu sunt străzile pe care
12:42
umbli și societatea ei când societatea a secat când eu m-am
12:46
dus acasă și am văzut că toți vecinii din jurul meu și pot să
12:50
iau o listă să-i număr pe toți, ca să vedeți că nu exagerez, au
12:54
murit, au trecut la odihnă, mă rog, se odihnesc în domnul sau
12:58
eu știu cum. Ă îți dai seama că te simți
13:01
singur și nu te mai atrage nimic ei?
13:05
Secarea unei zone geografice este dispariția acelor oameni pe
13:11
care îi cunoșteai cândva actori indivizi, personaje, oameni care
13:16
creau dinamica vieții respective.
13:18
La data aceea nu mai sunt eucred ca una dintre aplicațiile
13:23
serioase cu privire la secarea acestei APE înseamnă dispariția
13:29
unei societăți. Sau societăților sau dispariția
13:32
culturilor, dispariția oamenilor care juca un rol important în
13:37
viață. Societății umane care acum nu
13:40
mai sunt te uiți și cum spune Biblia, te uitai la locul unde
13:45
erau cândva și nu îi vei mai găsi sau nu il vei mai vedea.
13:49
Vedeți dumneavoastră dragii mei, prieteni?
13:51
Cât de important este secarea e zic el este un profet al
13:55
tristeții pe lângă ieremia, care și el a fost un profet al
13:58
tristeții, pentru că mărturiseau mare doamne într-un sens
14:01
apostazia poporului Israel și așa mai departe, dar în
14:05
capitolul 37 primește viziunea. Care este cea mai perfectă
14:09
descriere cu privire la starea spirituală a poporului Israel?
14:13
Atunci și de ce nu poate starea lumii și a poporului lui
14:17
Dumnezeu sau podul Israel astăzi în societatea nou testamentală?
14:23
Dacă te uiți înapoi în vechiul capitolul 37?
14:28
Profetul este invitat într-o vale valea.
14:32
Ea seamănă foarte mult cu valea descrisă de Apocalipsa,
14:35
capitolul 16 o vale, unde pe vremuri era verdeață,
14:40
prosperitate, apă, glasuri de copii, glasuri de femei, glasul
14:44
de bărbați era viață, domnule pe pământ, unde nu e apă, nu e
14:48
viață, unde nu e popor, unde nu e societate cărămizile,
14:52
zidurile, casele, Casa poporului, Biserica, mă rog
14:57
catedrala neamului. N-are nici un rost, imaginați-vă
15:01
o catedrala neamului pe care o construim cu aur și cu argint în
15:04
București să fie zero populației să fie plină de bufnițe și de
15:09
popândăi și de eu știu ce fel de lighioane de noapte și de zi
15:13
care vin acolo și cu zero prezență umană.
15:16
Ce vă spun zidurile alea impunătoare?
15:18
Nimic este doar o imagine macabră care îți dă de știre că
15:25
undeva cândva aici sunt rămase. Urme de oameni dragii mei
15:31
prieteni asta este realitatea cea mai tristă cu privire la
15:35
zona eufratului și sunt ferm convins că așa se întâmplă și cu
15:40
Valea aceea ovale. Sunt foarte multe văi în Biblie
15:44
Valea Uzului, unde s-a întâlnit ă Goliat cu Goliat cu David
15:50
Valea Ierihonului, Valea Dura și așa mai sunt vreo 5 6, dacă nu
15:55
mă înșel Valea eufratului, bineînțeles că Valea mi ghidoo
15:59
și așa mai departe. Dar până la urmă toate văile
16:03
astea au un punct comun, sunt prezentate într-un mod atât de
16:07
macabru, sunt prezentate într-un mod atât de steril, încât ți-e
16:11
frică să te gândești că ai fi tu singurul om în viață, pășind pe
16:16
pământul crăpat acelei acele imagini să fii singurul om parte
16:21
din decorul, respectiv într-o vale ami ghidoo într-o vale a
16:25
Iordanului într-o vară Aia Ierihonului sau chiar în Valea ă
16:31
lui Iosafat în lângă. Sau Valea Eufratului, nu ne-am
16:37
simțit bine, de aceea cred că descrierea în apocalipsa
16:40
capitolul 16 ă este o descriere în care dacă vor fi războaie sau
16:47
dacă oamenii sau diferite națiuni se vor încleșta în zona
16:51
respectivă ă, deși eu cred că are mai multă tentă IS ă, nu
16:58
simbolică, dar spiritual ă ă. Dacă totuși ipotetic oamenii se
17:03
vor întâlni și se vor bate acolo.
17:05
În urmă nu mai contează nimic. De ce nu uitați că plăgile cele
17:08
7 plăgi din apocalipsa, capitolul 16 sunt plăgi în care
17:13
Dumnezeu nu mai vorbește cu umanitatea simplu, el are o
17:16
rămășiță de oameni care sunt protejați în dragostea sa și
17:20
care au primit harul său mântuiți cum numai Dumnezeu
17:23
știe, dar singurul obiect al iubirii lui Dumnezeu sunt
17:27
rămășița poporului Dumnezeu aici este răbdarea sfinților care
17:30
păzesc poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus Hristos.
17:33
Deci dragii mei ă prieteni. Ce este cel mai important pentru
17:37
Dumnezeu. Este lumina ochilor săi care
17:39
este poporul său pe pământ în timp de persecuție, dar dincolo
17:43
totuși au căzut din harul lui Dumnezeu datorită neascultării
17:46
și datorită respingerii sistematice a iubirii lui
17:50
Dumnezeu rămâne în scena grotească a eufratului care a
17:56
secat apa nu popoarele. Națiunile vin de la uscat și a
18:01
făcut să vină împărații de la răsărit.
18:04
Discutăm și despre imediat. Întorcându-mă la zona
18:09
respectivă, de data aceasta ezechiel capitolul 37 zice.
18:14
Și iată că m-am uitat, nu citez din memorie, Iată că m-am uitat
18:17
și am văzut o vale plină de oase.
18:19
Profetul se uită, nu zice nimic, Dumnezeu îl întreabă vestul
18:25
Valea asta plină de oase, da doamne o văd ce zici crezi că
18:28
pot învia oasele acestea? A fost întrebarea de baraj
18:32
pentru Zkl ezechiel nu a vrut să-l jignească pe domnul
18:36
Hristos. În acest dialog doamne numai tu
18:40
știi, adică apasat a pasat responsabilitatea partea lui
18:44
Dumnezeu ca el să răspundă la întrebarea care i s-a pus
18:48
eticheta a fost înțelept, a fost cuvios, n-a vrut să supere pe
18:51
domnul, nu a vrut să-l jignească, dar Dumnezeu îi
18:53
cunoștea inima. Sigur că nici el, nici eu, nici
18:55
dumneavoastră, dacă ați fi fost în fața unei văi pline de oase n
18:58
as fi crezut că aceste aceste oase vor învia acum Dumnezeu în
19:03
procesul ăla din ezechiel 37 vine și spune că, uite, voi da
19:07
poruncă. Ă duhului din toate părțile să
19:10
vină s ă unească oasele, să crească carne, vene sânge și
19:15
finalmente să pună duh de viață în ele și aceste oase să devină
19:19
o mare armată, o armată a lui Dumnezeu, care se uită în
19:25
dreapta și în stânga. Cine suntem noi?
19:27
Dar noi ce facem aici? Care ne este misiunea?
19:32
O armată a lui Dumnezeu poate afirma că Dumnezeu amin spre
19:36
final finalmente ă spre partea a 2-a a viziunii din Ezechiel 37
19:42
se pare că scena viziunea începe cu un scenariu macabru oase
19:48
total seacă, parcă zici că este eufratul cu valea lui, dar
19:53
Dumnezeu produce Dumnezeu care este un actor, un musafir
19:56
nepoftit la această chestiune, Dumnezeu produce niște mișcări
20:00
duhul lui Dumnezeu, pe care lumea nu-l poate vedea, nu îl
20:03
poate detecta. Nici cu rabdare nici cu
20:05
informații și nu poate distruge cu laser duhul lui Dumnezeu se
20:09
amestecă în treburile omenirii și fără să ceară permisiunea
20:12
Chinei, Rusiei, Americii și așa mai Europei, Dumnezeu operează o
20:17
înviere a unor oameni de care alții ar fi vrut să scape.
20:20
Bă, ce bine că s-a dus vecinul că iau pământul sunt în lumea
20:24
aceasta oameni care încă trăiesc în timp ce mă rog vecinilor sau
20:27
cum consătenii lor au murit și oamenii să vă fie bine.
20:30
A scăpat de omul că era un om rău în viziunea mea.
20:34
Dar, iată că aici Dumnezeu în ezechiel 37 schimbă decorul și
20:38
spuneau, Vreau să-l aduc la viață pe la care sperați.
20:41
E rău de care spuneați, e bine că a murit și omul nostru.
20:45
Doamne puteam aștepta să scap să nu mai vină și tu acum îl învie
20:50
să strice atmosfera. Mă bucuram și eu de Viață
20:53
Dumnezeu învie în Valea aceea a oaselor Învie oameni și toate
21:00
oasele acelea care păreau atât de nevinovate inofensive devin
21:04
făpturi. Grupuri cu carne moale și după
21:08
aia Dumnezeu roagă pe duhul său din toate cele 4 vânturi să
21:13
intre în ele în acele trupuri și să învie, dar rămâne pentru mine
21:17
un mister și vă împărtășesc așa ca un gând personal ca orice om
21:21
care studiez cuvântul lui Dumnezeu, cu sîrguință,
21:24
întotdeauna rămân elemente de detaliu misterioase care nu le
21:28
știu, nu sunt stipulate Biblie și m-au pus să fac speculații.
21:31
Dar ce este interesant este că din curiozitate, mă gândeam așa
21:36
și poate că și dumneavoastră v-ați gândit vreodată, bă?
21:38
Oamenii ăștia când au înviat în Valea Aia a OASELOR, au înviat
21:43
goi sau au înviat și cu haine că hainele vor fi putrezit pe
21:48
vremuri că n-au murit că bănuiesc că în momentul morții,
21:51
în Valea oaselor nu cunosc circumstanțele că este chel, nu
21:55
ne spune nici Dumnezeu în viziune.
21:57
Nu-i spune în ce circumstanțe au murit oamenii ăia care au
22:00
devenit groase, dar probabil că ar fi fost îmbrăcați, n-au murit
22:03
dezbrăcați o rochie murit îmbrăcați.
22:07
Hainele au fost putrezite acum, evident că trupurile lor erau
22:11
goale când i-a înviat domnul a avut grijă și de decor sau numai
22:16
de elementul substanțial. Bine că v-am adus în viață, acum
22:19
mergeți voi și vă căutați haine. Eu cred că Dumnezeu, care este
22:23
un Dumnezeu al detaliilor și care iubește pe poporul său și
22:27
care spune că de 40 de ani merge în pustie și sandalele, nu si
22:30
s-au învechit, hainele nu stau să încapă.
22:32
Voi este același Dumnezeu care va avea grijă să dea ceva haine
22:36
la oamenii ăștia când? Vor fi îmbrăcați și ce fel de
22:39
îmbrăcăminte o avea? Dumnezeu face o fabrică și
22:42
fiecare mort care primește suflare de viață în Valea aceea
22:46
va primi și haine. Nu știu ce fel de haine oricum
22:49
nu să fii primească haine negre, dar ceva care duce spre alte
22:53
împărăția lui Dumnezeu, că din moment ce Dumnezeu i-a înviat și
22:56
ăștia sunt toată armata domnului și poporul lui Dumnezeu s-ar
23:00
părea că vor avea niște haine care să-l cinstească pe domnul
23:04
Haine albe. Cum dragii mei prieteni.
23:08
Când acești când aceste oase au fost înviate și oasele
23:12
neputincioase fără viață au devenit de fapt forța iminentă a
23:18
lui Dumnezeu, în Valea seacă, se pare că Dumnezeu capătă contur
23:23
și are o voce. Ecoul lui Dumnezeu pe planeta
23:27
pământ, în contextul în care politica, societatea, războiul,
23:32
armata puterile, oare V Ă diplomația seacă?
23:38
Dumnezeu are o armată de oameni care vorbesc pentru el și aici
23:43
este interesant. Va seacă Valea Eufratului seacă,
23:48
apa popoarele, ideologiile păgâne care erau în zona și ea
23:53
și care nu l-au avut pe Dumnezeu ca Rege al păcii daianu rândul
23:58
Mijlociu. N-am avut pace niciodată de la
24:00
Hristos încoace. Pentru că atât religia iudaică,
24:04
cât și religia islamică au respins prezența domnului
24:07
Hristos. E adevărat că nici noi creștinii
24:09
nu suntem mai breji, că, deși l-am acceptat pe domnul Hristos
24:11
cu buzele, dar nu am acceptat în inima noastră, nu ne-am putut
24:14
bucura de foarte multe pace, pentru că și creștinii au avut
24:19
momente aproape perpetue sau permanente de război.
24:25
Doar acei creștini, care l-au iubit pe Dumnezeu și au spus ca
24:29
și Hristos iubiți-vă dușmanii. Probabil că o.
24:33
Cifră neglijabilă de oameni ne-au împărtășit asta războiului
24:36
și care au trăit peste tot în timpul veacurilor de după
24:39
Hristos încoace s-au bucurat de pace interioară, de pace și de
24:43
liniștea sufletească. Deși au fost persecutați pentru
24:45
că nu au ridicat, n-au vrut ei la rândul lor să ridice.
24:47
Sabia se omoară pe alții cu oamenii sunt adunați de niște
24:52
entități care nu sunt neapărat de solicitantă omenească, nici
24:57
dumnezeiască sunt parte din acea elită a opoziției lui Dumnezeu,
25:02
ca să zic așa. Și eu știa zice îi adună, îi
25:06
adună, deci face Adunarea Generală, dar nu Dumnezeu face
25:10
Adunarea Generală alt fi fac Adunare Generală, nu biblia
25:15
spune că seamănă cu niște adulți de broaște cutare necurate.
25:18
Așa știi de Cola urât e aceste influențe, aceste puteri adune
25:24
națiunile adună împărații în zona aceasta pentru războiul
25:29
zilei celei mari, deci dragii mei prieteni, eu cred că.
25:34
Se pot bate chinezii rușii și cu americanii în Orientul Mijlociu.
25:38
Cam asta este mitologia sau legenda.
25:41
Interpretări interpretării textului.
25:44
Vreau să vă spun că dacă se întâmplă sau se va întâmpla ca
25:47
rușii, chinezii, americanii și eu știu cine europenii se vor
25:50
bate acolo în valea aceasta a lui milito, dragii mei e plaga a
25:55
6-a. Acest text aparține plângea 6
25:59
deci plăgile se petrec după încheierea harului simplu nici
26:02
nu mai contează cine moare cine trăiește într-un astfel de
26:05
război, ca să i se dea o importanță atât de mare, poate
26:09
chiar mai mare decât revenirea domnului Hristos.
26:12
Dumneavoastră ați observat că există o un produs spiritual
26:15
care se vând de pe piața creștinătății și anume al 3-lea
26:19
război mondial, care capătă conotație importanță atât de
26:23
mare că oamenii și mai vorbesc de revenirea domnului Isus.
26:26
Băi, fraților, EU nu aștept farmache, domnule, eu aștept pe
26:29
domnul domnul Isus al meu, care mă duce în împărăția lui War
26:32
Machine 2 care se BAT yam lot, n-am nicio treabă, nu mă duc
26:36
acolo, n-am, nu sunt implicat, iubesc pe toată lumea, iubește
26:39
frații lui și pe frații chinezi și pe olandez.
26:43
Pe frații africani pe toată lumea.
26:46
America Latină, deci toate popoarele noi trebuie să fim un
26:49
popor al dragostei, să fim campioni ai iubirii, ai
26:51
răbdării, deci n-avem nicio treabă cu războiul de unde atâta
26:54
pasiune și Poftă în lumea popului.
26:57
Dumnezeu, păi când cine se poate frate, cine e vine chinezu vine
27:01
americanul care ai cine câștigă, știi avem și noi pasiunile
27:05
noastre ascunse așa spirituale, am vrea să-i dea în cap, îi a lu
27:09
aia, am vrea ca să vedem răzbunare din partea la ăștia
27:13
puterea asta mondială, să umilească, să se creeze puterea
27:16
ailaltă. Da nu există pasiunea asta
27:19
pentru poporul meu. De aceea există atâta preocupare
27:22
pentru armaghedon Frate spune cum îi cine vine, cine câștigă
27:25
bătălia, oameni buni, Opriți-vă cu treaba asta, bătălia o
27:30
câștigă Dumnezeu, iar bătălia aia care va fi în plaga 6 este o
27:34
bătălie deja pierdută pentru că chestiile alea cu broaștele care
27:38
îi adună pe împărații Pământului, e limpede că e vorba
27:41
de o unitate a tuturor ideologiilor umane care n-au
27:47
nimic de a face cu Dumnezeu. O ciorbă, dacă vreți
27:49
otrăvitoare, care se numește vinul Babilonului Babilon cel
27:53
mare se va aduna ca să se lupte împotriva lui Dumnezeu că deaia
27:59
Războiul Ăla nu e un război. Al 3-lea mondial între națiuni o
28:05
fi și din aia, dar vom vedea și nici nu mă interesează.
28:08
Nu vreau să fiu pe acolo prin zonă, dar este un război între
28:12
împărații pământului. Care sunt adunați pentru a face
28:16
război în marea zi a lui Dumnezeu?
28:19
Păi stai puțin? Alianțele sunt făcute poporul
28:23
lui Dumnezeu, o rămășiță pe de o parte, protejat de tatăl ceresc
28:27
și lumea întreagă toate națiunile adunate de creaturile
28:31
astea, mă rog urâte și hidoase. În apocalipsa 16 pentru războiul
28:37
zilei celei mari. Păi eu am crezut că ăștia se bat
28:40
între ei, dar aici în versetul spune că ei sunt adunați, deci
28:44
nu ar fi marea mirare. Dacă am vedea dragii mei
28:48
prieteni, dacă am vedea dragii mei, prieteni, China, Rusia,
28:52
Statele Unite. Europa Unite, Unite fraților
28:58
împotriva lui Dumnezeu și bineînțeles în lumea arabă.
29:02
Că e zona geografică a influenței.
29:05
Ei se unesc pentru că sunt adunați nu că ar vrea ei, dar
29:09
sunt adunați de niște puteri cărora nu li se pot opune fără
29:12
Dumnezeu și fără prezența domnului Hristos.
29:15
În timp ce poporul lui Dumnezeu este și al adunat, dar este
29:18
adunat de broaște cum sunt descriere cum sunt descriși
29:22
actorii care produc această unitate a lumii în genere
29:26
poporului meu, rămășița Dumnezeu această armată a lui Dumnezeu
29:31
este chel 37. Pe de o parte, nu ea este.
29:36
În viață și primește putere dumnezeiască să devină armata
29:40
lui Dumnezeu în marea Strigare, în marea confruntare.
29:44
Bineînțeles că poporul meu n-are putere să se împartă cu toată
29:47
lumea și nici nu va încerca să bată pentru că nu e în caracter.
29:50
Se bată cu mai-marii lumii, poporul meu doar strigă zi și
29:53
noapte pentru iertarea păcatelor lor.
29:56
Asta interesează, pot să fie mântuiți, nu sunt interesați că
29:59
vor suferi de foame, tortură, moarte, nu asta îi înspăimântă,
30:03
dacă cumva a existat un păcat, nemărturisit necăjit.
30:07
Și nepărăsit, deci va trebui să punem în această seară în
30:10
balanță valorile și importanța ideilor.
30:13
De ce ne preocupă anumite chestiuni care duc nu numai
30:18
ridicol, dar ducând la absurd și ne pune în situația de a practic
30:25
gusta un meci de box între 2 puteri sau 3 puteri, când de
30:30
fapt noi nu iubim spiritul de competiție ori armaghedonul este
30:35
este un spirit de competiție care e mai mare, care e mai
30:37
puternic? Nu personal nu cred că ar trebui
30:41
să fim atât de preocupați încât să facem centrul Teologiei a Vnt
30:46
când vine armaghedonul, cum cinefeel e al 3-Lea Război
30:49
Mondial, ultimul război al lumii, nu noi, ceea ce ar trebui
30:53
să fim preocupați ar trebui să ne preocupe ideea că în aceste
30:57
momente, când seacă eufratul. Băi sec și eu simt și eu secat
31:05
de putere și de prezența divină, asta ar trebui să fie
31:08
preocuparea mea. Sunt și eu gol ca și toți
31:10
ceilalți sau sunt plin. Nu de must.
31:16
Sunt plin de prezența Duhului Dumnezeu de uleiul din Candela
31:20
Cerească. Asta trebuie să fie preocuparea
31:22
mea, adeseori ne refugiem în subiecte periferice care umbresc
31:27
de fapt marele plan de mântuire, marele scop al existenței mele
31:32
și a tale. De aceea, dragii mei, prieteni,
31:35
mesajul pe care l-am adresat în această seară cu privire la cele
31:38
2 aspecte. Este un mesaj de suflet pentru a
31:42
ajusta prioritățile și a face din temelii a revenirii domnului
31:46
Isus Hristos. Centrul atenției noastre.
31:49
Mărturisirea păcatelor noastre, o relație profundă cu domnul
31:52
Hristos în fiecare zi, cu mântuitorul nostru și tema
31:56
noastră să fie aceea de a fi siguri că tatăl ceresc.
32:02
Nu numai că nu ne lasă goi, da, ne pune carne, pune oasele la
32:08
loc, arată unitatea bisericii. Arată unitatea poporului meu și
32:13
finalmente ne trezim și noi că suntem parte din ecoul mesajului
32:18
dumnezeiesc. Armata lui Dumnezeu, poporul lui
32:20
Dumnezeu, care va face din Scriptură care va face din
32:24
Scriptură toată puterea lui. De aceea bunul tată ceresc să ne
32:28
ajute dragii mei prieteni să nu ne mai înspăimântăm, să lăsăm.
32:33
Bârfele teologice la o parte să lăsăm basmele, nu basmele
32:41
religioase la o parte și să ne ținem de învățătura sănătoasă.
32:45
A domnului Isus Hristos vine Isus o veni și ar machedonul,
32:50
dar dacă vin în același timp sau unul înainte altul după, nu mă
32:55
interesează ceea ce mă interesează, deși știu cum sunt
32:59
din punct de vedere escatologic, mă interesează venirea domnului
33:03
Hristos. Vreau să ajung acolo în cer și
33:06
chiar dacă domnul Isus ne duce în împărăția sa și pe frații
33:10
noștri de altădată, invie să știți că atunci când domnul
33:13
Hristos ne cheamă la el nu să ne uităm jos.
33:16
Ă la armaghedon, în valea lui Iosafat, în Valea Eufratului.
33:21
Să vedem cine bate, pe cine doamne să mai și minte că nu s-a
33:24
terminat meciul. Vreau să văd cine bate chinezii
33:26
4 și americanii cineva doamne Hai că după ce se termină meciul
33:29
ăsta, mergem împreună la ce oricum petrecem toată veșnicia,
33:32
nu poporul lui Dumnezeu nu are interes de a se uita înapoi, în
33:39
timp ce puterea cerească îi atrage spre cer, nu privirea
33:43
noastră va fi domnul Hristos esența chin.
33:46
Esența teologiei noastre va fi Hristos în voi nădejdea slavei.
33:53
Zidesc să ne ocupăm cu lucrurile care ne întăresc și ne dau
33:57
putere, nu că circumstanțele sociale nu sunt importante in
34:01
importante, nu că dinamica socio politică a planetei și chiar
34:05
și-a militară mișcările de trupe nu sunt importante și nu arată
34:09
sau nu prevestesc către anumite evenimente ale lumii, dar dragii
34:14
mei, atunci când devine armaghedonul bătaia ne place să
34:18
vedem bătaie cineva de ăla când ă meciul ăsta, luptele, omorul.
34:24
Rațiunii devine o pasiune a noastră.
34:27
Televizorul nostru asta este deja un semnal de alarmă.
34:30
Orice om care iubește pe domnul Isus se va îngrozi să privească
34:35
sau să vorbească despre astfel de scene, Iisus vine curând de
34:39
abia aștept să mă întâlnesc cu mântuitorul meu scump și drag și
34:43
să-i spun eu cât de mult îl iubesc, pentru că, din câte m-a
34:46
scăpat și nu numai atât, dar din câte m-ai iertat pentru câte
34:51
păcate m-a iertat, ne-a nea niciun merit.
34:55
N-am nimica care să preamărească niște zdrențe de pe mine dragii
35:00
mei, doar atâta știu Mântuitorul și nu vreau să mă vadă lumea.
35:06
Nu vreau. Vreau să-mi ascund.
35:07
Este o cântare frumoasă când se aud chemarea lume ca fața în
35:11
palme mi-o ascund cam asta, vreau să fac eu când vine Isus
35:15
s-a născut fața în palme, să simt că nu mă vede nimeni, dar
35:18
sunt doar eu cu mântuitorul meu sentimentul ăsta mă încearcă în
35:22
fiecare zi și toate celelalte armate doamne Pălesc toate
35:25
celelalte evenimente pălesc. Eu am un domn mântuitor și știu
35:30
în fața cui, m-am închinat și m-am încrezut, așa că re
35:34
focusați 3 Ajustați privirile către Isus, care vine în curând
35:40
și lăsați lumea aceasta să coacă până va seca să ne oprim, să ne
35:45
mai uităm cum se bat unii cu alții și să ne.
35:48
Piron inchirirea către Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu, vă
35:52
iubește domnul aștept să ne întâlnim și sper ca domnul Isus
35:56
Hristos să ne dea această posibilitate extraordinară.
35:59
Dumnezeu cu dumneavoastră în această seară Sabat binecuvântat
36:03
și nu invit la un moment de rugăciune iubite tată în numele
36:06
domnului Hristos. Îți mulțumim pentru
36:08
extraordinarea comparație între Valea.
36:12
Ă ă pe care a văzut-o ezechiel cu oasele care finalmente nu
36:16
numai că au fost înviate făcute oameni, dar au fost îmbrăcate
36:20
pentru cinste și onoare ca să reprezinte mesaje, Dumnezeu
36:24
fiind poporului meu în ezechiel și îți mulțumim pentru
36:28
comparația din Valea aceea care a secat eufratul iubite tată,
36:34
îți mulțumim pentru marele conflict în care tu nu noi ca
36:38
oameni vor fi biruitori și tu deci ia slava gloria și una rea
36:42
să. Ți se cuvine ție tată ceresc, nu
36:44
ne batem cu nimeni, noi ne batem cu noi dușmanul mizeria noi, cei
36:49
care suntem cei mai mari dușmani, ai ai propriei ființe,
36:53
de aceea te rugăm tată. Unește oasele din noi, dacă vezi
36:58
că suntem fără vlagă și pune din noi, conform Duhului tău Sfânt
37:05
Vene în care să curgă viață din viața lui Dumnezeu îmbracă ne
37:09
doamne ca să nu fim goi când suntem în viață de tine și să ne
37:13
fie rușine că suntem vii fă tu iubite tată ca miracolul
37:18
învierii să fie depășit de miracolul îmbrăcării.
37:24
Cu. Ia să vezi ca?
37:27
Cu zâmbetul domnul Hristos. Cu soarele și cu lumină care au
37:32
dispărut din trupul lui Adam și din jurul lui ca îmbrăcăminte
37:37
când a păcătuit, dă-mi înapoi. Acea Învelitoare a CINSTEI a
37:43
onoarei dumnezeiești care a dispărut de la Adam și Eva fără
37:49
ca să-i doară. În numele lui Isus, îți cerem
37:53
iertare pentru păcate, amin.