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Escatologia Ep. 11 | Sinais Reais na Terra · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao na mesa com o el hoje vamos direto ao ponto para
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destrinchar os grandes Marcos proféticos das escrituras,
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afinal, o que falta se cumprir na geopolítica, na sociedade e
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na criação, antes que Jesus volte?
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É, essa é a grande pergunta, né? E é incrível.
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Tá aqui para falar disso. Com certeza, e para quem tá
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acompanhando a gente, só para dar uma visão geral.
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Hum essa nossa imersão nas Fontes de hoje vai examinar um
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acervo enorme de estudos teológicos, sermões e análises
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bíblicas. Uhum, material bem denso.
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Exato, bem denso. E a nossa missão hoje não é
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prévia. Datas, a longe disso.
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A gente quer mapear o plano de fundo da história humana.
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Sabe o que as escrituras realmente apontam como esses
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eventos finais? Sim, é olhar para a mecânica da
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coisa. Exatamente.
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E para ajudar a traduzir todo esse material vasto, eu dou as
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boas vindas a nossa voz de especialista.
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É muito bom ter você aqui para ajudar a conectar esses pontos.
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Ah, o prazer é todo meu. E olha, quando a gente examina
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esses textos, o desafio maior. É ir além daquela superfície
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alegórica, sabe? Tirar um pouco a Mística, né?
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Isso a gente precisa entender o porquê de cada evento estar
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posicionado exatamente onde está.
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Como essas peças se encaixam na Geografia e na história mesmo.
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Bom, então vamos começar pelo alicerce geográfico de tudo
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isso, porque as Fontes são totalmente unânimes em apontar
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para o povo judeu e para a nação de Israel.
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Totalmente. É o epicentro.
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Certo, vamos desempacotar isso porque a gente sabe que o
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retorno físico dos judeus ali no século 20 não É o Fim da
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história. Tem algum maior, né?
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Muito maior o apóstolo Paulo, por exemplo, lá em romanos 11,
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ele explica que o endurecimento de Israel é parcial e o mais
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importante, é temporário. Ah, então não era um fim
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definitivo pra eles? De jeito nenhum tinha um
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propósito soberano nisso. Essa rejeição inicial permitiu
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que a plenitude do gentios entrasse no plano de salvação.
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A cegueira de um grupo abriu as portas para o resto do mundo.
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Nossa, isso é muito profundo, mas.
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Então, falando em cegueira, tem aquela analogia nas Fontes sobre
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o reencontro de José com os irmãos lá no Egito.
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Ah sim, essa figura é lindíssima.
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Então, como que essa história de Gênesis ilustra Israel
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reencontrando o Messias, porque a sacada lia que José não era um
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estranho, mas os irmãos não reconheciam ele?
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Exato, é a melhor chave de leitura.
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Imagina a cena? Os irmãos venderam José anos
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atrás. Aí eles descem para o Egito por
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causa da fome e dão de cara com o governador, o cara mais
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poderoso dali. Só que ele está vestido de
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egípcio, né? Isso vestido de egípcio, falando
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outro idioma por intérprete, o Messias judeu foi meio que
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adotado pelo gentios ao longo da história.
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Caramba. E ele foi apresentado ao mundo
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com uma cultura europeia, teologia ocidental, sabe?
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Ele ficou culturalmente irreconhecível para os próprios
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irmãos de sangue. Eu fico de queixo caído com essa
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analogia, mas o José acaba se revelando certo.
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O estado de Israel tipo 1948 e a retomada de Jerusalém. 67 essas
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Datas entram onde nisso? Então, esses eventos políticos
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são só a montagem do palco? É tipo o ajuntamento físico dos
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irmãos na sala antes da revelação.
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Entendi, o clímax ainda não chegou.
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O clímax é totalmente espiritual.
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Zacarias 12 Mateus 23 mostram que Jerusalém só vai reconhecer
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Jesus quando eles disserem Hum corporativamente bendito que vem
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em nome do senhor. Isso muda tudo, né?
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Muda o universo, porque essa restauração espiritual está
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intrinsecamente ligada à ressurreição dos mortos e a
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parosia, que é o retorno físico de Cristo.
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Tá, mas espera aí. Um despertar espiritual desse
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tamanho, bem no meio do Oriente médio, não passaria batido pelo
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resto do mundo. Nem um pouco o mundo vai reagir
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e a hostilidade vai ser absoluta.
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Como assim, como as nações vão olhar para essa centralidade de
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Jerusalém? O texto é muito visual.
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Ele chama Jerusalém de um epicentro, um copo de tremor e
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uma Pedra pesada para todas as nações.
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Pedra pesada é uma imagem forte. Sim.
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Quem tentar erguer essa Pedra vai sair ferido.
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E as Fontes baseadas em Ezequiel 38 e Apocalipse 16 indicam a
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formação de uma coalizão global imensa.
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E aqui é preciso fazer a pergunta polêmica, porque o
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texto fala de coisas como a seca do Rio Eufrates e tipo um
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exército de 200000000 de soldados marchando para o
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armagedom. Uhum é um número assustador.
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Isso é literal, porque logisticamente colocar 200000000
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de soldados no Oriente médio. Só O Impossível.
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O que as. Fontes.
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Dizem, é um debate forte. Alguns acadêmicos levam para o
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lado literal, apontando para populações asiáticas modernas
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que teriam essa capacidade, certo?
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Mas outros. Dizem que é uma hipérbole
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judaica, sabe? Para descrever um cerco militar
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sem precedentes, algo que não dava para contar na época.
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E olha, vale a pena a gente dar uma pausa e fazer uma nota de
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imparcialidade aqui, né? Com certeza fundamental, quando
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a gente fala dessas tensões geopolíticas e desses exércitos,
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a gente está relatando estritamente de forma bíblica e
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textual. Sim, sem endossar lado nenhum.
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Exato. Nós não estamos tomando partido
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em política Moderna do Oriente médio, só repassando o que os
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manuscritos antigos indicam sobre essas alianças.
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Perfeito, mas por que a profecia diz que as coisas chegariam a
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esse ponto tão brutal de isolamento contra Israel?
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O objetivo Divino nisso, segundo os textos, é esgotar
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completamente todo o auxílio humano.
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Israel não vai ter saída diplomática nem militar.
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Nenhuma Rota de Fuga. Nenhuma.
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É essa pressão que vai forçar eles a clamarem pelo Messias e a
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resposta a esse clamor é intervenção de Cristo.
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Intervenção visível, não. É totalmente visível e física.
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O profeta Zacarias disse que os pés de Cristo tocarão
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fisicamente o Monte das Oliveiras aqui.
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É que a coisa fica realmente interessante, porque enquanto
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tem essa panela de pressão militar lá.
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O que está acontecendo no resto do mundo?
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Ao cenário global. Isso porque a gente costuma
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achar que o mundo ou está só melhorando ou só piorando, mas
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as Fontes trazem aquela ideia da tela dividida, não?
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É o que é fascinante aqui é exatamente esse conceito do
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trigo e do joio crescendo juntos que Jesus ensinou.
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Porque, tipo, lá em Mateus 24 diz que o fim só vem depois que
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o evangelho do Reino for pregado em todo o mundo.
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Não é qualquer evangelinho de prosperidade, é o evangelho do
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Reino. Exatamente.
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Há um amadurecimento duplo na sociedade.
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De um lado, a igreja chega no ápice da sua maturidade, do seu
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poder, como a colheita de Almas sem precedentes.
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E do outro lado dessa tela dividida do?
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Outro lado, o chamado mistério da iniquidade atinge o seu auge
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também. Que seria o que na prática?
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Sistemas culturais e institucionais se tornando
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abertamente, e eu diria, legalmente hostis a Deus.
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O anticristo não é só um líder, ele encabeça um sistema que
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aplaude a maldade. Ou seja, a igreja vira uma
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contracultura luminosa. Ela brilha mais justamente
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porque o fundo ficou muito, mas muito mais escuro, né?
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Perfeito é uma polarização Extrema no mundo todo.
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E sabe o que eu acho mais incrível nesse mergulho todo?
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É que essa atenção bélica e espiritual não acaba numa fuga
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pro espaço, tipo todo mundo indo morar nas nuvens.
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Ah, o escapismo platônico. É.
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A combinação é uma transformação ecológica e física aqui na
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Terra. Sim, a teologia do milênio.
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Jorge eldon LED. Outros estudiosos nas nossas
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Fontes batem muito nessa tecla. A restauração bíblica é
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material. O governo em Jerusalém, o trono
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de Davi. Exato, vai ser uma sede
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geográfica real. E tem aquela profecia de
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Ezequiel 47 que é visualmente espetacular.
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A do Rio, não é? Eu fico impressionada com essa
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imagem, conta pra gente. Ezequiel vê um Rio fluindo
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direto do trono em Jerusalém e ele desce pelo vale pela arabá e
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deságua no mar morto. E o mar morto hoje é totalmente
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sem vida. Um cemitério químico?
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Salgado demais. Um ambiente extremo?
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Mas a profecia diz que essas águas vão curar o mar morto, ele
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vai passar a ter abundância de vida, cardumes de peixes.
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Espera peixes lá, sim. O texto fala de pescadores
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estendendo redes desde enguedi até em nagline.
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O que hoje é deserto absoluto vai fervilhar de vida.
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Nossa, isso é a Redenção da própria criação do meio ambiente
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e tem a questão do próprio Monte das Oliveiras também, né?
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Lembra que falamos que os pés do Messias tocam lá?
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O Monte vai se Fender ao meio, criando um vale imenso.
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É a topografia do planeta sendo alterada pra refletir uma
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criação redimida. Então não é um céu abstrato, com
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anjinhos tocando harpa. É um lugar onde Cristo e a
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igreja comem, governam e cuidam da Terra.
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É físico, é tangível e é funcional.
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Tá, mas puxando tudo isso pra nossa realidade, com toda essa
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informação colossal, exércitos, transformações ecológicas, o
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anticristo, o que tudo isso significa pra nós no nosso dia a
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dia? Essa é a grande questão da
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escatologia. Os estudiosos alertam que saber
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de tudo isso não serve pra ficar fazendo especulações estéreis,
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sabe? Ou marcando data no calendário.
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Pior ainda, sensacionalismo ou marcar gatas?
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É erro teológico básico. Jesus já disse que ninguém sabe
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o dia nem a hora. Então pra que serve saber tudo
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isso? Serve como uma bússola em meio a
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tempestade, quando o caos global bater na porta, o medo é
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dissipado, porque a gente sabe que Deus é o guardião fiel de
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suas promessas. Sejam as abraâmicas ou as David
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dicas. A gente sabe quem está no
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controle da história, no fim das contas.
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Isso e a consciência desses eventos deve moldar uma igreja
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totalmente diferente do que muita gente prega por aí.
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Não é uma igreja escapista. Não é para se esconder numa
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caverna. Exato, a noiva de Cristo precisa
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ser matura, vigilante, operosa. A expectativa da volta dele tem
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que nos purificar e nos engajar. Não nos alienar.
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Então a escatologia não é para assustar a gente, mas para gerar
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amor, paz e serviço constante. Perfeito amor e serviço
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operante. Bom, a gente cobriu muita coisa
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incrível para amarrar tudo isso. Qual seria aquele último
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pensamento provocativo para quem está ouvindo a gente levar para
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casa hoje? Eu diria que é entender o
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coração do Reino de Deus. A essência do dia do senhor não
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é só uma exibição de poder, é a justiça final.
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Justiça. Sim.
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A gente vive num mundo cheio de opressão, de tráfico humano, de
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corrupção, onde a justiça humana falha o tempo todo.
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É um sistema adoecido. Muito adoecido.
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Por isso, as Fontes mostram que não podemos separar a pregação
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do evangelho do nosso desejo ardente por justiça.
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Desejar a volta de Jesus é a ação mais profunda de amor pela
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justiça social e moral que alguém pode ter.
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Nossa, que perspectiva. Pois é só a grande inversão, a
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volta dele. Vai corrigir os mares desse
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mundo de forma definitiva, vindicando os oprimidos e
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julgando a iniquidade? A expectativa pela volta do
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nosso rei não foi dada para saciar nossa curiosidade
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intelectual, mas para inflamar o nosso amor e manter a noiva de
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prontidão, que a certeza da sua manifestação nos achegue ainda
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mais ao coração do mestre e cure as nossas divisões, fazendo
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transbordar em nós o clamor apaixonado que une a igreja
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através dos séculos. Certamente vem em breve.
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Amém. Ora vem, senhor Jesus.