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Historia de la Fiesta de Darregueira · Libertad Radio 105.5

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De regueira está en clima de fiesta y ya queda nada para para
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la fiesta de darregueira. Y vamos a hablar un poquito del
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del origen de esta fiesta, así que que convoca a la Comunidad
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de darregueira al distrito y también a a la región.
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Bueno, un poco la la historia. Sí y para no olvidarme voy a
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decir primero en qué me va a hacer para para poder HP.
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E investigar el origen de esta fiesta y bueno, hice dos
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entrevistas a José Cholo a Martín, que fue miembro de la
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primera comisión organizadora de la fiesta, luego otra entrevista
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a evangelina Martín y Marta abuso, integrantes de la
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comisión que se hizo cargo de la fiesta en el año 2023.
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Y con consulte las páginas que tiene el Gobierno de la
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provincia y de la nación sobre las fiestas populares y dos
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libros, eh Claudia Rodríguez, la fiesta, preservación de la
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cultura popular en América latina y Velarde las fiestas
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como estrategia de valorización de los recursos territoriales.
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Bueno, primero tenemos que decir que lo que es una fiesta popular
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no de. Desde el punto de vista
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antropológico y sociológico, que una fiesta es un espacio en el
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que hay una gran interacción social, un conjunto de
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actividades YY de rituales en donde se transmiten significados
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de más de de diversos tipos. Pueden ser significados
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históricos, políticos, sociales, valores cotidianos pueden ser
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también te significados religiosos decir, es el el día o
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los días que dura la fiesta. ¿Se ponen en marcha esa serie de
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de significados? Sí, hay una letra de una canción
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que es muy, muy viene muy bien para para este tema que es la
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canción fiesta de Serrat. Que explica perfectamente lo que
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es una fiesta popular, Serrat este desde desde su canción ajá.
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La fiesta popular más antigua de de Argentina, que aún sigue
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vigente es la de la vendimia, que comenzó en 1936 y recordemos
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que la fiesta de la vendimia se realiza en la provincia de
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Mendoza. Ahora las fiestas.
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Vienen desde tiempos inmemoriales y cuando los seres
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humanos he empezaron a habitar la tierra y empezaron a celebrar
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los ciclos de la naturaleza y las cosechas.
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Hoy es completamente diferente el el significado que que tienen
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estas fiestas y en general son iniciativas que lo que buscan es
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destacar la promoción de una producción local y permitir así
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a los productores y las productoras rurales que puedan
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he incrementar sus ingresos, reorientar las estrategias
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comerciales. ¿Sí, y además también son
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oportunidades ventajosas este para ampliar el el sector que
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hoy se los llama de de la agricultura familiar?
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Sí, y. También son estrategias de los
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gobiernos municipales, de los gobiernos locales para
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promocionar el territorio. En el distrito de puente tenemos
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9 fiestas populares. Están las fiestas de la cebada
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cervecera, empujan la fiesta de las tropillas en darregueira la
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fiesta de darregueira, la fiesta del churro en villa iris, la
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fiesta de la colmena en Felipe solá, la fiesta del asado
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criollo en bordenave, la peregrinación a la iglesia
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nuestra señora del Carmen López lecube, la fiesta de la
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agricultura familiar el 17 de agosto que la organiza, el
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centro educativo para la producción total y también la
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fiesta de Reyes que organiza la cooperativa a la emancipación de
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darregueira. Sí.
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Bueno, justamente hoy, sin querer porque yo te propuse
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hablar de la fiesta de darregueira y cuando te mandé
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el. El afiche de la primera fiesta
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que hay en la cuenta que hoy el aniversario de la fiesta de
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darregueira. La primera fiesta se hizo el
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cuatro el domingo 4 de noviembre de 2012.
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Decir que hoy la fiesta está cumpliendo 13 años sí, y esta
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primera fiesta que se hace así en en 2012.
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Como toda fiesta popular en el producto de El tabo del trabajo
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integrado de de la comunidad, en este caso de la Comunidad de
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darregueira, la fiesta lo organizó una comisión que estaba
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formada por representantes de todas las instituciones de la
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localidad y esta comisión, que estaba presidida por José Cholo
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a Martín, es la que gestiona ante la municipalidad la
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posibilidad de poder hacer una fiesta para darregueira.
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Sí, ahora creo que podemos decir que los orígenes de la fiesta de
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darregueira están en el centenario de de la de la
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localidad en el año 2006. Sí, porque en ese año todos los
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barrios de darregueira formaron sus comisiones, entre ellas la
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comisión del barrio el humo y esa comisión se abocó a la tarea
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de poder preparar un predio de parque izarlo, de construir un
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anfiteatro para poder realizar eventos y es allí, en ese lugar,
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en ese espacio. Donde todos los años tiene lugar
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la fiesta de darregueira, así que podemos decir que.
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El, la semilla de de la fiesta de darregueira, estuvo ahí en el
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centenario de de la localidad. Esta comisión, que se mantuvo
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hasta el año 2023 en que presentó la la renuncia a las
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autoridades municipales y propuso que se convocará
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nuevamente a las instituciones de la localidad para poder
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elegir una nueva comisión y esto tuvo lugar en el año 2023 que
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una nueva comisión tomó a su cargo la realización de la
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fiesta y se conforma la entidad de bien público fiesta de
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darregueira. En conversión en una entidad de
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bien público, el sucedió el 6 de julio de de 2024, según consta
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en el acta número 1 de esta entidad de bien público y en ese
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momento los cargos fueron elegidos hasta este año hasta el
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2025 y la presidenta el elegida en 2023, fue Laura hergenreder y
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evangelina Martín como como vicepresidenta y Marta abuso
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como vocal, entre otras. Lo que hay que decir es que es
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una comisión. No sé cómo se habrá conformado,
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no estuve al tanto de cómo se conformó la la comisión actual
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de la fiesta porque la tienen que haber renovado en este año.
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Eh, es una comisión que está casi en su totalidad integrada
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por mujeres, digo casi en su totalidad, porque no sé si se
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habrá incorporado. ¿Ha algún hombre a la A la
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comisión actual? Pero bueno, tiene como sello
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distintivo eso que no ocurre en las otras comisiones de de las
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fiestas de Del distrito que recién me mencioné.
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Sí y bueno, eh creo que fue si el año pasado.
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Evangelina Martini Martha uso gentilmente respondieron de unas
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5 preguntas que les hice a todas las comisiones de todas las
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fiestas que se desarrollan acá en el distrito de puan y bueno
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esas que. Vuelvo a decir gentilmente,
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respondieron, contaron que se sintieron motivadas para
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continuar con la organización de esta fiesta popular para
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fortalecer el sentido de comunidad y para fortalecer la
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identidad local de la de la Comunidad de darregueira, que lo
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que buscaban era en la comunidad.
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Promover recuerdos, robustecer el sentido de pertenencia e
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invitar a a la comunidad a expresarse culturalmente, a
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expresar a que sea una expresión cultural de las costumbres y las
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tradiciones. Que viven en darregueira
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convocar a las instituciones de la localidad si no hay fiesta
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popular sin instituciones de de la localidad que estén
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comprometidas con con su comunidad y que trabajen en
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estas fiestas si de llevar a cabo actividades culturales,
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también actividades gastronómicas.
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Estas fiestas son un justamente una fiesta de la comida.
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Sí se se come mucho en estas fiestas populares ajá y además
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bueno, también la posibilidad de poder disfrutar de espectáculos
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musicales o o de. Otra rama del arte de artistas
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locales que tengan la posibilidad de mostrar su arte
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también de artistas regionales y bueno y de artistas también de
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otras provincias. ¿Y por qué no de trascendencia
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nacional? Sí, ajá.
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Y bueno, el objetivo de esta comisión que se eligió en el
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2023. Fue continuar y lograr además,
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una profundización de la articulación entre lo público y
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lo y lo privado, impulsando la la economía local y ampliando la
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participación de las instituciones involucradas y con
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la presencia también de los privados, sí.
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Hasta el momento, la fiesta tiene una categoría de local y
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regional, según consta en este acta número 1 de de 2023.
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¿Pero entre las preguntas que yo le hice a todas estas comisiones
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es cómo imaginaban la fiesta a futuro?
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¿Sí, y lo lo bueno de las respuestas que que recibí es que
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todos se imaginan que pproyecto se imaginan proyectados al
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futuro? Decir que se imaginan con
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continuidad de trabajo y en muchos casos se la imaginan
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creciendo y subiendo de categoría.
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¿A nivel provincial y por qué no a nivel nacional?
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Sí, y bueno, en el caso de la comisión de la fiesta de
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darregueira, se imaginan una fiesta que representa la
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localidad en toda su magnitud que celebre la diversidad
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cultural con actividades inclusivas para todas las
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personas y que trascienda de generación en generación.
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Es decir, que lo que busca o lo que buscaba al menos esta
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comisión elegida en 2023 era la la trascendencia de la fiesta.
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¿Sí, es decir que no se quede en qué es algo de de una comisión
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que actúa? En un momento determinado.
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Sino que lograr que esta fiesta prenda en la comunidad y que
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bueno pueda haber reemplazo generacional, no que con el
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tiempo los jóvenes y las jóvenes de darregueira puedan también
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incorporarse a esta comisión. YY hacer perdurar esta fiesta
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que se lleva 13 años y nos vamos acercando a los 15 años de la
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fiesta de darregueyra. Ajá iba pasando eso no que el
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pueblo o la ciudad la va tomando propia, la adoptando, iba
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pasando las generaciones. Y bueno, por ahí se va
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cambiando. No cuesta muchísimo.
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Sumerge gente, como en todas las comisiones me imagino.
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Es muy difícil. Y también estaba pensando que
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hubo un par de años, por lo menos desde el 2001, 2000 y pico
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que darregueira no tenía su fiesta.
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Digo antes, estaba la Expo darregueira que organizaba la
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aerotécnico que fue del 90 hasta el hasta el 2002 1001.
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La última. Exacto sí.
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Hola sí, sí. ¿Ah creí que se había cortado?
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Sí, yo me acordaba de la Expo darregueira no recordaba cuándo
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la la habían dejado de de realizar una pena que se haya
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perdido esa fiesta y darregueira también tuvo, pero muy breve,
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una fiesta del ferroviario que también es una pena que esa
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fiesta que se haya perdido porque tiene mucho que ver con
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la identidad de darregueira darregueira.
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La identificamos cultural, históricamente la identificamos
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con el ferrocarril. Si ya hemos hablado del
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complejo. Ferroviario de darregueira en
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otra columna, una lástima que se haya perdido esa fiesta, pero
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bueno, eh surgen vi se ve que queda en en el inconsciente
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colectivo de de la comunidad. Queda esto de tener una fiesta
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así para para las localidades, para cada una de las
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localidades. ¿Y bueno, darregueira logró
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resignificar este inconsciente colectivo en la fiesta de
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darregueira, que bueno ya lleva 13 años sosteniéndose en el
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tiempo, no? Mhm bueno se va a estar
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celebrando el próximo domingo 16 aquí en larguera domingo 16 en
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el predio de Del barrio el humo, desde las 12:00 h del mediodía.
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Ya están las anticipadas en diferentes lugares a un precio
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súper accesible de 3500 pesos. Bien popular ha, así que las
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pueden conseguir en todos los quioscos de reír.
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Bueno, mucha suerte le deseamos a la Comunidad de eh darregueira
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en su fiesta. Bueno vos hablabas de de fiesta,
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de de de Juan de Joan Manuel Serrat.
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Bueno, vamos a cerrar con esa canción que hay una versión
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obviamente en España que que estaba censurada, no porque en
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la letra de la época de Franco estamos hablando, decía.
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Nada hablando de la celebración, el pobre vuelve a su pobreza y
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el rico a su riqueza, lo que era inaceptable para el régimen en
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ese momento. Lo que era inaceptable es donde
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dice que en el momento de la fiesta esas diferencias se
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olvidaban. Claro que todos se juntaban.
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Todos igual, o sea creo que es lo que le molestaba a Franco era
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escuchar que el rico y el pobre eran iguales en algún momento y
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bueno, eso para Franco era así como un poco posible, imposible
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de digerir. Pero bueno, es una canción que
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que refleja bien lo que es una fiesta popular.
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Sí lo que dice. De Serrat que en ese momento se
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y se rompen además todo. ¿Los protocolos y todas las las
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los frenos sociales que hay, sí, eh?
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En esos momentos de fiesta nos permitimos tener comportamientos
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que de otra manera no los tendríamos.
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Sí, este y bueno, en esos días de fiesta ocurre lo que lo que
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relata Serrat en su canción y sí estuvo prohibida y es de la
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década del 70. La canción este estuvo prohibida
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por por Franco, por el régimen franquista.
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Exactamente. Bueno, fabita, la hacemos como
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siempre por traer esta noticia y todas las del año.
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Bueno, muy bien, mucha suerte con la fiesta para darregueira.
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Ahora enorme. Gracias.
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Hasta luego.