Latest / Baba ji Vijay Vats / 11 Jul 25 - क्रांति का सूत्र: मेरा कुछ नहीं, जो है वो तेरा! जो इसे समझ गया, क्रांति घट गई! सत्य क्या है?

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11 Jul 25 - क्रांति का सूत्र: मेरा कुछ नहीं, जो है वो तेरा! जो इसे समझ गया, क्रांति घट गई! सत्य क्या है? · Baba ji Vijay Vats

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  खूब राम बाबा, मैंने आपकी बात ग्राफी पड़ी है।
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  आप गप्पे बहुत बोलते हैं। थोड़ा कम बोल लिया करो।
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  ये भी खूब रही। खूब राम जी ये भी खूब रही।
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  मैं गप बहुत बोलता हूँ, मैं गप ही बोलता हूँ तुमने घर तो कहा
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  तुम्हारी समझ वहाँ तक जाती नहीं। सच तो ये है कि मैं गप ही बोलता
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  हूँ खूब राम जी सच बोला नहीं जा सकता।
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  जो आज तक मैंने बोला वो सब गप था क्योंकि सच वो जो बोला ना जा सके।
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  मुझसे लोग पूछ लेते हैं बाबा सत्य क्या है?
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  सत्य वो है पुत्र जो आज तक में किसी वीडियो में बोल नहीं सका हो।
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  सत्य है जो पीछे छूट गया। अधूरा रह गया।
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  बोला नहीं गया बोला जाएगा भी नहीं, अब तो हार गया, थक गया।
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  बोलते बोलते बोलने में वो आता नहीं, जो बोला जाता वो गप्पे है
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  खूब राम जी तुमने ठीक कहा तुम सत्य बोल रहे हो।
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  जो बोला वो झूठ बोला गप बोला मैं वो शय हूँ।
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  जो सदा बोलने से परे रह जाता हूँ। तुम कुछ भी बोल, मैं कुछ भी बोल
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  मैं सदा ही अनबोला रह जाऊंगा। मैं कुछ भी बोल दूँ, मैं सदा ही
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  अनबोला। रहस्यम का भाषा की सीमा है तो छता
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  है। क्या करें अलफाज़ों में अनुभवों
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  को कहना होता है जो कहे नहीं जाते, अनुभव कहे नहीं जाते है जो
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  सदा अन कहा रह जाता है। इसलिए मैं कहता हूँ शास्त्रों को
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  आग लगा दो। सभी शास्त्रों को मेरे भी
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  शास्त्रों को आग लगा दो। मुझे बहुत सुन लिया और सुनने का
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  यही मतलब होता है कि सुन सुन के तुम यह।
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  निष्कर्ष निकाल पाऊं कि वह सदा अनसुना रह गया।
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  वह कभी सुना नहीं रह सकता। और वह कभी बोला नहीं जा सकता और
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  मैं वो श्याम हूँ जो सदा अनकाहा रह जाऊंगा।
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  खूब राम जी। ध्यान रहे मैं सदा ही कहता हूँ,
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  मेरा बोलना सत्य पीछे छूट जाता है।
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  और जो ज्यादा आक्रामक होते हैं, मैं उन्हें कह देता हूँ कि जो
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  सत्य बोलता है उसके पास चले जाओ। मैं तो ना बोल पाऊंगा।
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  दोनों हाथ खड़े हैं, हाथ ही ये नहीं खड़े।
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  मैं तो दंडवत प्रणाम करता हूँ, तुम्हें नहीं बोला जाएगा बहुत
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  लोगों ने पूछा फिर क्यों बोलते हो?
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  बस इसीलिए बोलता हूँ कि शायद बोलने से कोई तुम्हें भनक लग जाए।
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  लग जाती है कभी कभी ना वो लिखने में आता है।
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  ना वो बोलने में आता ना वो समझने में आता वो अनुभव में आता लिखा
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  लिखी की है। नहीं देखा देखी बात?
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  हमारा बोलना, इशारा भर समझ लेना, ये सत्य है के बोलना जिसके प्रति
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  इशारा है वहाँ तक पहुंचता नहीं। मैंने आपको बहुत बार समझाया,
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  चंद्रमा तक इशारा जाता नहीं, सूरज तक इशारा जाता नहीं।
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  जब हम कहते हैं वो रहा चंद्रमा तो तुम यहाँ टटोलने लगते हो नहीं है
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  बाबा नहीं है नहीं है बेला शक नहीं है।
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  फिर इशारा करने की क्या जरूरत है? इशारा करने की यही जरूरत है, शायद
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  किसी भाग्यशाली क्षण में तुम इस इशारे की खेत में स्टेट लाइन में
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  देख। तो चंद्रमा दिख जायेगा, बस इतना
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  ही मंतव्य है अगर तुम इसका लाभ ले लो अन्यथा नहीं बोला जाता।
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  बोलना भी नहीं पहुंचता और इशारे भी नहीं पहुंचते, इसलिए तुम सत्य
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  कहते हो नहीं बोला जाएगा। जिसने भी बोला अगर वो कहता मैंने
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  बोल दिया। पर ध्यान रखना उसने देखा नहीं
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  अन्यथा वो कभी नहीं कहता कि मैंने बोल दिया जिसने देखा वो सदा
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  पायेगा। कह कह के पाएगा वह सदा अन कह छूट
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  जाता है पीछे कह तो जाता है कभी कहा जाएगा भी नहीं।
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  अगर तुम शब्दों से ही जानना चाहते हो तो मैं आपको प्रणाम करता हूँ,
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  खूब रंग हैं बहुत से लोग। जो शब्दों से तुम्हें जताने की
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  चेष्टा ही नहीं करते वरना स्टैम्पिंग भी करते हो।
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  मैं बता दूंगा तुम्हे लेकिन। ऐसी मूडताएं मैं नहीं किया करता,
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  मैं आपसे क्षमा मांगता हूँ, ऐसा कुछ मैं कर नहीं सकता अगर कोई
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  कहता है। मैं दिखा दूंगा, मैं वोट दूंगा तो
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  उससे पूछ लो, उसके पास चले जाओ, यहाँ कोई जरिया नहीं है।
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  अपूर्ण हाथ खड़े। मेरी समझ में जो बोला, जिसने बोला
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  जीस रूप से बोला जैसे ढंग से बोला, वह बोला नहीं हो गया।
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  और जो बोला गया और जो लिखा गया जो पढ़ा गया वो झूठ था, जो पढ़ा
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  जायेगा जो लिखा जायेगा, जो बोला जायेगा वह झूठ होगा।
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  ज्ञप होगा वो चाहे कोई भी अनुभव हो इसलिए मैं सदा कहता हूँ कि
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  शास्त्रों को आग लगा दूँ। गंगा जी मैं बाहर हूँ।
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  यह काम न पड़ेंगे शास्त्रों में शास्त्रों से कोई संगीत तुम्हारे
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  हृदय में न बच रखा। कोई हृदय के तारों में ध्वनि नहीं
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  पैदा होगी, कोई संगीत न निकलेगा, कोई हारमनी न पैदा होगी आनंद के।
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  दो घड़ी का मोझ मिला है क्योंकि शब्द भी वहीं से टकरा के आते हैं
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  इसलिए बोलते हैं। इसलिए बोलते हैं उसी तल से आते
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  हैं शब्द टकरा के और तुम दो घड़ी के लिए उसे पीकर मस्त हो जाते हो।
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  और इस दुख भरी दुनिया में इतना ही काफी है तुम्हारे विराट फोड़े के
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  ऊपर कैंसरराइटिस के ऊपर थोड़ी सी मरहम लग जाती है कुछ देर के लिए।
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  उससे थोड़ा चेन पड़ता है, सब को मिलता है, तुम उसी को समझ लेते
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  हो। के बाबा ने बोल दिया बड़ा अधिकार
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  दिया नहीं, नहीं बोला नहीं क्या मेरा हृदय उस दिन प्रश्न होगा जीस
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  दिन तुम खुद उतरोगे उस। सरोवर में और नाचो क्या खुद
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  उतरोगे पियोगे और अनंत करोगे? संगीत बजेगा।
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  और ऐसा बजेगा कि फिर कभी बंद नहीं होगा।
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  हमारे बोलने का संगीत तो दो घड़ी बाद बंद हो जाता है और तुम?
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  इसे इतना ही बहुत समय के हो लेकिन हम इससे तृप्त नहीं होते हैं।
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  ये आग हमारे भीतर जलती ही रहती है।
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  नहीं बोला क्या? श्रियाकुमारी बाबा गीता का एक
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  श्लोक पत्रम पुष्पम फ़िल्म तोयम। यौमे भक्त्या प्रक्षेत्र में इसका
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  गहरा अर्थ क्या है? पत्ते चढ़ा दो, फूल चढ़ा दो फट
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  चढ़ा दो पानी चढ़ा दो। सोना चढ़ा दो हीरे जोहरा चढ़ा दो,
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  कुछ भी चढ़ा दो मेरे लिए वो सामान है क्यों?
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  क्योंकि सब मैं हूँ, मेरे सिवा कुछ भी नहीं और मेरा मुझको अर्पण
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  करते हुए। तुम्हारा कुछ है ही नहीं है तो
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  डगेगा क्या तेरा तुझको अर्पण क्या लागे मेरा मेरा मुझको अर्पण करते
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  हुए तुम्हारा क्या लगता है? सोना चढ़ा दो, सोना भी मैं हूँ
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  पत्ते चढ़ा दो, फल चढ़ा दो, फूल चढ़ा दो, पानी चढ़ा दो और कुछ भी
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  न चढ़ाओ। सिर्फ प्रणाम ही करते हो लेकिन
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  श्रद्धा से करो। श्रद्धा का अर्थ क्या है?
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  यह मार खा जाती हैं भक्त नकली भक्त कहते हैं तेरा तुझको अर्पण
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  क्या लाके मेरा। कहते हैं मानते हैं मानते ये हैं
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  कि मेरा तुझको अर्पण तेरा तुझको अर्पण जीस दिन ये हो गया उस दिन
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  1313। मिल गई सतौरी नानक को इसी 13 ने
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  सतौरी दिला दी। 131313।
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  अगर ये भाव प्रस्तुतित हो गया गहरा इस भाव को गहरे उतरने दो सब
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  तेरा पत्ता भी चढ़ा दू तेरा। और सच में, अगर तुम देखोगे सच में
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  अगर तुम देखोगे गहन दृष्टि से अगर तुम देखोगे तो तुम पाओगे सब उसका
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  है तुम्हारा यहाँ कुछ भी नहीं। तुम्हारा सिर्फ दाबा है और दावे
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  कभी किसी के सत्य नहीं होते। 1 दिन टूट जाते हैं।
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  दाविक शीशा हो या दिल को आखिर टूट जाता है, टूट जाता है।
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  टूट जाता है, टूट जाता है। दावे सभी के टूट जाते हैं, किसका
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  रहा? तुम रोज़ देखते रहो फिर भी मुझे
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  बताने की आवश्यकता है। कभी किसी का दावा यहाँ रहा है
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  जिसे तुम कहते हो मेरा घर उसी घर से 1 दिन निकाल दिए जाते हैं तो
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  क्या वो तुम्हारा था? दावे कब किसके रहे हैं?
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  मौत? डेथ यूनिवर्सल ग्रोथ अत्यंतिक
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  सिचाई है। वो तुम्हें आईना दिखा देती है,
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  तुम्हारा कुछ नहीं था जीस घर को तुमने बनाया सजाया संवारा और विश
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  किया संभाल के रखा रेत का कण तक नहीं जमने दिया।
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  उसी मेरे घर से तुम्हें निकाल दिया जाता है।
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  कथन पर वो ही लोग डरते हैं। तुम्हारी ही पैदाइश।
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  तुमसे डरती है, मत रखो इससे सड़ाध मारेगी सर।
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  बदबू फैलेगी, बैक्टीरिया से जन्म देंगे बिमारी का भर।
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  कभी तुम्हारा दावा चला तुम्हारे सभी दावे झूठे होते हैं।
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  दावा किसी का नहीं चला। तो कृष्ण कहते हैं पत्ता चढ़ा दो,
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  फूल चढ़ा दो, पानी चढ़ा दो, फल चढ़ा दो, कुछ भी चढ़ा दो, सोने के
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  छतर चढ़ा दो सोने के मुकुट चढ़ा दो, सोने के खड़ा हूँ दे दो।
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  और शाक्त? लेकिन अगर इस स्वभाव से दिए कि
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  मेरा है और तुझे अर्पण कर रहा हूँ तो वह पुण्य नहीं, वह साफ है।
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  वह तुम्हें दुख देगा क्यों? क्योंकि एक झूठ का हाथ झूठ मानव
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  और झूठ सदा ही दुख देता है। था तो नहीं तुम्हारा इसलिए तो लोग
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  रोते हैं जब अलविदा कहते हैं संसार को तो इतने तड़पते हैं, वो
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  तड़प होती है छोड़ने की जो मेरा था।
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  वह मेरा न रहा, वह जा रहा है। हाथों से छूट रहा है यह दांव इसकी
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  नींव हिली कृष्ण कहते हैं जिसने जीते जी।
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  यह समझ लिया कि मेरा कुछ नहीं जो है वह तेरा है, वह एक क्रांतिकारी
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  कदम है अगर तुम्हारी समझ में किसी दिन भी ये आ गया।
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  कि मेरा यहाँ कुछ नहीं बुद्ध के जब समझा जाता है वो महल अटारियों
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  को छोड़कर चले जाते है। समझ आ गया वृद्ध ने के जो कि कमर
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  देखे, मुर्दा देखो। बीमार व्यक्ति देखा, चेतक से पूछा
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  क्या मैं भी मर जाऊंगा? रथवान ने कहा, राजकुमार।
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  बोलने के एजाज़ तो नहीं लेकिन इतने प्यार से पूछा रहा भी नहीं
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  जाता। हाँ 1 दिन सभी मर जाने गए तो क्या
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  मैं भी मर जाऊंगा? बुद्ध ने पूछा।
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  चेतक बोला, हाँ महाराज तुम भी 1 दिन मर जाओगे, बस हृदय में बात
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  उतर गई, फिर मेरा क्या है? शरीर तक मेरा नहीं और मैं तो शरीर
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  ही मानने बैठा हूँ। तुम भी यही कहते हो, तुम्हें भी
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  यही भ्रम है। यही ब्रह्मबुद्ध को था।
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  और जीस दिन टूट जाता है उस दिन प्रज्ञा का जन्म होता है।
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  नानक का यह भ्रम टूट गया, मेरा नहीं सब 1313131313 करते।
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  सुरती लग गई और तेरा ही हो गया, मेरा कुछ न रहा तुम रोज़ देखते
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  हो, लेकिन सत्य से तुम आँखें मूँद लेते हो।
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  उन हकीमों से कहो। ये बोलकर करते थे दवा किताबें
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  खोलकर ये दवा हार्गिज़ न खाली जाएगी।
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  जब तेरी डोली उठा ली जाएगी, वे मुहूर्त के निकाली जाएगी।
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  बड़े बड़े चक्रवर्ती सम्राट छाती ठोक के दावा करते हैं।
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  मेरे चलने से चलती है, हवाएं मुस्कुराने से फूल खेलते हैं और
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  उनको पता भी नहीं लगता कब वो धड़कन से घर जाते हैं।
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  और वह जो दावा करता था वह हिलने तक की शक्ति नहीं रखता, दूसरे ही
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  उठाती हैं उसे सत्य तो यह है बाकी सब झूठ है।
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  पत्रम पुष्पम फ़िल्म तो कुछ भी जुड़ा दो लेकिन इस अभाव से चिड़ा
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  दो के तुम्हारा कुछ नहीं। सब उसका है और एक दफ़े तुम्हारे
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  भीतर ये भाव गहरा हो गया मेरा मुझमें कुछ नहीं तुम गाते रहो बस
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  हृदय तक में नहीं उतरता इतनी ही कमी।
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  जीस दिन हृदय में उतर गया उस दिन तुम्हारा कुछ न बचेगा उस दिन सब
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  उसका हो जाएगा तेरा है। यह बात हृदय में उतर जानी चाहिए।
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  जुबान तक सीमित नहीं रहनी चाहिए। जुबान तक तो तुम सदा ही सीमित
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  रखते हो भजन गाते हो इतने भजन गाने से क्या होगा?
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  जो सत्य हृदय तक ना पहुंचा, जो वहाँ तक रह गया, उसका कोई प्रयोजन
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  नहीं, उसका कोई अर्थ नहीं। बस ये क्रांति का सूत्र है।
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  13। तुम्हें समझ आ जाए सब 13 पर ये
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  सत्य भी है बाकी सब झूठ जिसे तुम मेरा कहते हो।
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  बह झूठ तुम देख लेना न जाने कौन सा पल मौत की अमानत हो उजाले अपनी
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  यादों के हमारे संग रहने दो। न जाने किस घड़ी इस ज़िन्दगी की
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  शाम हो जाये कौन सी यादों के उजाले साथ रहने दो परमात्मा के न
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  परमात्मा को तो तुमने बड़े उजाले बड़ा सुमरण कर लिया बड़ी मार।
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  बड़े मन के घुमाले कुछ न मिला कौन सी यादों के उजाले हमारे साथ रहने
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  दो, न जाने किस घड़ी इस ज़िन्दगी की शाम हो जाए?
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  मौत कब आ जाएगा ये तुम्हें पता है।
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  जब कोई मर जाता है तब भी उसे थोड़ी देर यकीन नहीं होता कि मैं
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  मर गया। घर वाले रोते हैं पत्नी रोती
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  बच्चे होते हैं, प्रिय मित्रगण रोते हैं और वह उन्हें दिलासा
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  देता है, सांत्वना देता है। अरे नहीं, नहीं।
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  ये देखो मैं हूँ तब तक भी तुम संभल नहीं पाते और कृष्ण कहते हैं
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  तुम अब ही संभल जाओ। तुम तब तक भी नहीं संभल पाते मरने
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  के बाद भी तुम दूसरों को दिलासा देते हो ये देखो मैं हूँ क्यों रो
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  रहे हो छाती क्यों फिर रहा है ये आँखों से आशिक क्यों बह रहे हैं
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  मेरे लिए मैं तो हूँ। तुम्हें तब तक भी पता नहीं चलता।
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  बड़े खुश नसीब होंगे वो जो इस सत्य को जान लेते हैं जीते जी मर
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  जीवड़े हो जाते हैं। क्या होता है मर जेउडा जो जीते जी
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  जाने के 1 दिन यह जिसे मैं समझता हूँ यह जिसे मेरा समझता हो वह मर
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  जाएगा जीते जी। यह बात की भनक लग यह बात हृदय में
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  उतर जाए, बस हृदय तक में नहीं उतरती।
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  यही कमी जुबान पर तो सदा रहती है और जुबान पर रहने से कुछ नहीं
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  होता। क्रांति घटित होती है जब ये बात
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  यह सत्य हृदय में उतर जाए। पता नहीं अगला पल अगला पल न जाने
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  कौन सा पल मौत की अमानत हो? अगला पल ही मौत किया मानव हो सकता
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  है और तुम इसे भूले भूले फिरते हो, वही कबीर कहते हैं भोला भोला।
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  फिर जगत में कैसा नाता रे? दास कहते हैं, माटी को पुतरों
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  कैसा नाचते है? लेकिन तुम अपने आप को जीवंत
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  समेटते हो? तुम अपने आप को माटी का पुतरा
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  नहीं समझते, सभी संत कहते हैं कि सत्य को हृदय में उतारो, सत्य को
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  मान लो और सत्य क्या है? सत्य ये है कि तुम्हारा यहाँ कुछ
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  नहीं, ये अकाट्य सत्य है, इसको काटा नहीं जा सकता।
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  अनदेखा किया जा सकता है। सो तुम कर रहे हो और सभी करते हैं
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  अनदेखा कृष्ण ने जब ये शब्द बोले सब मेरा है।
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  पत्रम पुष्पम परम तोयम। यह माँ भक्त परिश्चित इस स्वभाव
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  से जो भी कुछ अर्पण कर दो उसे खाली हाथ हो, पत्ता हो, फल हो,
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  फूल हो, पानी हो। सोना हो हीरे जोहारा तो लेकिन
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  भाग्य हो कि मेरा नहीं है, मेरा सिर्फ दावा है, आज नहीं, कल यह
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  मेरा रहेगा भी नहीं, लेकिन वस्तुएं तो रहेंगे।
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  यह पदार्थों का एक संगठन बिखर जाएगा स्कैटर हो जाएगा विखंडित हो
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  जाएगा, पदार्थ रहेंगे, तुम नहीं रहोगे?
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  बिगड़ेगी और बनेगी दुनिया, यहीं रहेंगी, बिगड़ेगी और बनेगी।
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  दुनिया यहीं रहेंगी, कोई ना साथ देगा, सब कुछ यहीं रहेगा, कोई ना
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  साथ देगा। सब कुछ यही रहेगा होंगे यही झमेले
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  होंगे यही झमेले ये ज़िन्दगी के मेले दुनिया में कम न होंगे।
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  अफसोस हम न होंगे ये जिंदगी के मेले ये जिंदगी के मेले अगर ये
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  बात सच में समझा जाए तुम्हें सब रहेगा।
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  तुम्हारे बिना भी रहेगा, तुम न रहोगे तो भी सब रहेगा।
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  यही झमेले होंगे, यही दुनिया होगी, यही रंगीनियां होंगी, यही
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  सुबह शाम होगी। यही हवाएं चलेंगी, कोई काम नहीं
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  रुकेगा, संसार चलता ही रहेगा, तुम्हारे बिना चलता रहेगा अगर ये
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  बात जीते जी समझा जाए बाबा को जीते जी समझा गई।
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  नानक कहते हैं, मेरा कुछ नहीं 1313 और हृदय से पुकार उठे, तुम
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  भी 1313 करते हो, लेकिन वो पुकार गिनती की होती है हृदय से।
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  और खोपड़ी से आती है और तुम महज गिनती कर रहे हो।
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  हृदय से बात नहीं आती की तेरा जीस दिन हृदय से ये बात उठी।
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  फिर कृष्ण कहते हैं, जीस दिन तुम्हारा कुछ न रहा, उस दिन
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  मिट्टी और सोना बराबर हो जायेगा। यही रावण मांगते हैं भगवान शंकर
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  से। सोनी की लंका का मालिक भगवान शंकर
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  से कहता है कदा नीलिम्प निर्झरी नेकुंज को डरे वसन बेमुख चतुर्मथी
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  सदा शह समंजली वाहन। विलोल लोल लोचनो ललां भा लग्न कहा
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  श्वेति मंत्रमुच्चरण कदा सुखी। वहाँ में हम तुम सोचते हो कि सोने
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  की लंका हो तो खुश हो जाएंगे। पुष्पक विमान हो तो प्रसन्न हो
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  जाएंगे, लेकिन रावण कहता नहीं गंगा तीर पर छोटी सी कोठियाँ और
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  उसके किनारे। उस कुटिया में बैठा हुआ मैं सिर
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  के ऊपर अंजलि बांधी, आँखों से अशरो धारा बहती हुई हे प्रभु तेरी
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  याद करते हुए। मैं कब सुखी हूँ वे लोल लोल, लो
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  चि नोल लां भा लग्न कहा शिविर की मंत्रमुच्छर में कला सुखी वहाँ
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  व्याहम तुम तो अभी यह सोचते हो कि सोने की लंका कब हमारी हो जाएगी?
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  अभी तो इन्हीं सपनों में तुम जी रहे हो लेकिन जिनकी सोने की लंका
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  हो गई वो न हुए। वो कहता है कि मैं गंगा तीर पे
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  बैठा गंगा के किनारे एक छोटी सी कुटियाँ हो कदा नीलिम् पण्डर झरी
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  नुक्कुंज को टरे वसन विमुक्त धुरमति सदाशरह समंजली वाहन।
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  और मैं सभी मान्यताओं को त्याग कर विमुक्त दोरमती सदा सबसे बुरी मत
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  क्या है यह सब मेरा है। यह धुरमति है और रावण कहते हैं कि
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  इससे मैं कब मुक्त होऊंगा। कब 1313 हो जाएगा मेरा मेरा न
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  रहेगा? विमुक्त धुरमति सदा क्षयस्थमंजरी
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  वाहन। और सिर के ऊपर अंजलि बनती हो गया
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  बेलो लो लो चिन्ह प्यार के आगोश में, मेरी आँखें आंसुओं से भरेंगी
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  हृदय रोयेगा तेरी याद में। ये वेला कब आएगा?
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  ललाम भाल लगन कहें श्वेति मंत्र मूचरण कदा सुखी।
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  वहाँ हम तेरी याद आएगी और तड़ पाएगी।
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  और कब मैं तेरी याद में उन्मत्त तड़पता हुआ गंगा किनारे बैठा उस
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  कुटिया में निहार लूँगा अश्रु पुरुष आँखों से।
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  दुर्मती है, क्या यह मेरा है? जीस दिन तुम्हारी खोपड़ी से यह
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  बात निकल गई। तुम कहते हो बाबा दुखी हैं, मैं
• 43:01
  जानता हूँ पर ये भी जानता हूँ कि तुम दुखी क्यों हो?
• 43:08
  तुम कहते हो, सुखी होना चाहते हो? बिलकुल ठीक है, मैं ये भी जानता
• 43:15
  हूँ कि सुखी तुम कैसे हो जाओगे? और मैं रोज़ कहता हूँ, लेकिन बस
• 43:24
  तुम सुन नहीं पाते, कान भी है, मैं भी बोलता हूँ, लेकिन तुम बहरे
• 43:31
  हो जाते। तो कृष्ण भी कहते हैं, जीस दिन
• 43:40
  तेरा कुछ न रहा, फिर तू चाहे पत्ता चढ़ा देना, चाहे सोने का
• 43:48
  छत्तर चढ़ा देना, मक्कुर चढ़ा देना तेरा कुछ है नहीं, कुछ भी
• 43:53
  चढ़ा दे। सब मेरा लेकिन यह भाव खत्म हो जाए
• 44:01
  तेरे भीतर यह दोरो मति समाप्त हो जाए के लंका मेरी है, सोने की
• 44:09
  लंका मेरी है, यही मांगता है रावण।
• 44:15
  और रावण शिव भक्त है। रावण कहता प्रभु इस मती को हर ले
• 44:24
  मैं कब इस दुर्मती से मुक्त हो जाऊंगा वे मुक्त दुर्मती सदा इस
• 44:31
  दुर्मती यह दुर्मती है सुमति ने। इससे मैं कब मुक्त होऊंगा कि मेरा
• 44:38
  है सोने के लंका मेरे तुम तो अभी पाना चाहते हो।
• 44:47
  जिसके पास है वो इस समिति को त्यागना चाहता है।
• 44:53
  यह मति कष्टकारी है, यह मति दुख देती है कि मेरा इसलिए मरते हुए
• 45:04
  व्यक्ति को देखना उसकी आकांक्षाएं।
• 45:12
  1000 दिशाओं में दौड़ेंगे, कभी सोचा न था कि मरना भी होगा यही
• 45:23
  देखा था बस और मरेंगे, मैं न मरूँ, मरे सिन स्वरा।
• 45:32
  सारा संसार मर जाएगा मैं नंबर यही दुर्मती है और रावण कहते कि हे
• 45:44
  शिव, हे भगवान इस दुर्मती से मैं कब मुक्त होऊंगा?
• 45:52
  ये झूठ से मैं कब मुक्त होऊंगा कब मैं सत्य का उपवासक हो जाऊंगा।
• 45:59
  सत्य क्या है तुम्हारा है कुछ नहीं, ये सत्य है, आज नहीं जानते,
• 46:07
  लेकिन मौत तुम्हें जना देती है तुम्हारा कुछ।
• 46:19
  तुम्हारे अपने जो तुमने बाल पोस के बड़े किये है उन कंधों पे
• 46:31
  तुम्हारे मृत शरीर को डोते है। तेरा अपना खून ही आखिर तुझको आग
• 46:47
  लगाएगा आसमान पे। आसमान पे उड़ने वाले माति में मिल
• 47:11
  जाएगा। कसमें, वाध, प्यार व पाशा बातें
• 47:22
  हैं बातों का क्या कोई किसी का नहीं है, झूठे नाते हैं।
• 47:35
  नातों का क्या कोई किसी का नहीं है।
• 47:42
  झूठे नाते हैं नातों का क्या पहले तो अपना शरीर ही अपना नहीं, फिर
• 47:51
  तुम जो कहते हो कि ये मेरा है। वो तुम्हारा कैसे होगा, जो कहता
• 48:00
  है मेरा मकान, मेरे पुत्र पोत्रा, मेरा परिवार, मेरे मित्र, मेरे
• 48:10
  दुश्मन और तुम्हारे कहाँ। जिसके हैं शरीर के वो ही तुम्हारा
• 48:19
  नेम और 1 दिन मौत सच तुम्हारे सामने खड़ा कर देती है ये ले।
• 48:33
  तो बाबा कहते हैं जो चीज़ तू मर के भी ना जान पाएगा वो जीते जी
• 48:40
  जान ले। कबीर कहते हैं मर्जी बड़ा हो जा
• 48:48
  गौरख कहते हैं तू मर जा। मरो मरो हे जौगी मरो मरो मरण हे
• 48:56
  मीठा सत्य को स्वीकार करना सदा मीठा होता है।
• 49:02
  अभी तुम झूठ को स्वीकार किया और कितना ही कोई बोल ले?
• 49:13
  ये बोलने वाले उपदेशक खुद झूठे हैं।
• 49:17
  इन्हें खुद भी बताना ये तो सिर्फ आपको रोयेंगे आँखों से आंसू
• 49:25
  निकलेंगे। और 20 50,00,000 लेके हेलिकॉप्टर
• 49:30
  में बैठ के उड़ के चले जाएंगे कितने मोड़ हैं ये लोग?
• 49:41
  रावण कहता सोने की लंका, ये दुरमति कब खत्म होगी?
• 49:48
  कब गंगा तीर के किनारे कुटिया में बैठा हुआ मैं सर पर अंजलि बांधे
• 49:56
  आँखों में अश्क लिए रोता हुआ कब तुझे याद करूँगा याद करना है।
• 50:08
  तो मौत को याद कर लेना, वो सत्य है, परमात्मा का तो कोई भरोसा
• 50:16
  नहीं, वो है कि नहीं राम राधे का मत करना, जाप जाप करना तो मौत का
• 50:24
  कर लेना। वह सत्य है।
• 50:29
  वह तुमने देखी है न तुमने राधा देखी है न तुमने राम देखे हैं न
• 50:36
  तुमने कृष्ण मान्यताएँ हैं। मान्यताओं का क्या?
• 50:43
  मान्यताएँ 1 दिन टूट जाती हैं। 1 दिन सत्य तुम्हारे सामने होगा
• 50:49
  मृत्यु के रूप में उसको स्वीकार कर ले जीते जी वो आएगी और आएगी
• 50:59
  कबीर से वो जीते जी स्वीकार कर लेते है एक भिक्षु ने।
• 51:07
  द्वार पे दस्तक दी, माँ लोई निकली पुत्र क्या बात है कबीर जी का घर
• 51:15
  यही है हाँ पुत्र क्या बात है मेरे कबीर जीके दर्शन करने मेरे
• 51:22
  गुरुव्ण भेजा। कबीर जी इस वक्त शिव भूमि में
• 51:29
  मिलेंगे। पड़ोस में कोई मर गया है।
• 51:34
  शिव भूमि कहाँ है? माँ रोई ने बता दिया वह चला गया।
• 51:42
  जाके देखा लोग खड़े संस्कार हो रहा आग लग गई थी ऊंची ऊंची लपटें
• 51:53
  तो माँ लोई से पूछने लगा माता मैं पहचानूंगा कैसे?
• 51:58
  इससे पहले तो मैंने कबीर को कभी देखा है।
• 52:07
  माँ कहने लगी पुत्र एक ही पहचान है, उसके सर पर बड़ा ऊंचा मुकुट
• 52:14
  का बस यही पहचान है। चला शिवभूम में सभी खड़े तब तो
• 52:26
  मौत सभी को याद आती है। इसलिए हमारे संतों ने सनातन में
• 52:31
  यही कहा कि तुम रोज़ मुर्दे के पीछे पीछे जाना।
• 52:41
  वैसे तो तुम्हें मौत नहीं याद आएगी।
• 52:46
  मन की इस कोलाहल में मृत्यु का सच छुप जाएगा, लेकिन शिवभूमि में तुम
• 52:56
  मृत्यु का सच न छुपा सकोगे। वह तो मर गया है, वह तो कार्तक
• 53:02
  कहता था मैं हूँ करके दिखाएंगा कहते हो और आज मिट गया आज आग लग
• 53:14
  रही है, ये सत्य है। बाकी सपना था, कल्पना थी कुछ भी
• 53:26
  कहो, कल्पना थी सब सब कल्पना। मैंने यह मुकाम पाया, इतने साल की
• 53:39
  तप के बाद पाया कहाँ पाया मेरे पास अभी सर से लोग आ जाते हैं,
• 53:48
  बड़ी मुश्किल से मिला है किनारा मैंने कब मिल गया?
• 53:55
  तृप्त हुए बाबा उसी के लिए आया हूँ फिर कहाँ मुकाम मिल गया फिर
• 54:07
  मेहनत बेकार गई पुत्र तुम तो कहते हो बड़ी मुश्किल से 20 साल हो गए।
• 54:17
  मुकाम पाया। 20 साल की जद्दोजहद के बाद बड़ी
• 54:26
  मुसीबतें झेलें, बड़े ही प्रयास किए, लोगों को भी कहा तुम प्रयास
• 54:32
  करो। चरई वैती।
• 54:34
  न चलोगे तो मर जाओगे, मुर्दा नहीं चला करता, जीते जी तो चला ही जाता
• 54:43
  है, मैं कहता हूँ इतने साल की मशक्कत के बाद।
• 54:53
  तुम कहते हो मुकाम हासिल किया तो मुकाम हासिल किया तो यहाँ क्यों
• 54:59
  है बाबा गलती हो गई, मुकाम हासिल हुआ।
• 55:12
  सोचा था हासिल हो जाएगा आयास बन जाऊंगा, फिर सोचा था संत बन
• 55:21
  जाऊंगा, करोड़ों फॉलोवर जाऊंगा फिर मुकाम मिल जाए।
• 55:31
  लेकिन मौत तो कभी याद नहीं आई। मुकाम तो यही हुआ करता है असली
• 55:42
  मुकाम तुम कभी याद नहीं करते। असली मुकाम यही है जो सत्य है,
• 55:49
  इसको झुठलाया नहीं जा सकता। झूठों को तो तुम झूठ ला दोगे सत्य
• 55:59
  को कैसे झूठ लाओगे? मृत्यु पर हम सत्य इसका अर्थ ये
• 56:06
  नहीं कि तुम काम करना बंद कर दो। बस इसका अर्थ यही है कि तुम खुद
• 56:13
  भी समझलो और जो तुम्हारे पीछे लगे पूछ पकड़ के उनको भी समझा दो कि
• 56:21
  बस जितना जरूरत है उतना ही इकट्ठा करना।
• 56:25
  अपरिग्रह। और संतुष्ट रह जाना और और ये मत
• 56:35
  करना, काम करना, परिश्रम करना, मेहनत करना और सदा याद रखना मुकाम
• 56:47
  बाकी है। कुछ भी बन जाना सदा याद रखना
• 56:55
  मुकाम बाकी है मुकाम क्या है मुकाम ये है कि तुम्हारा यहाँ
• 57:02
  तुम्हारा शरीर भी। तुम जुठला सकते हो, सारी उम्र
• 57:08
  व्यक्ति जुठलाता है, इस शक्ति को जुठलाता है कृष्ण कहते हैं
• 57:15
  तुम्हारा कुछ नहीं, तू पत्ता दे, तू फल दे, तू फूल दे तू पानी दे।
• 57:25
  सब मेरा है, बस इस नीयत से यह भाव होना चाहिए कि तेरा नहीं है कुछ
• 57:32
  मेरा मुझको अर्पण कर रहा है। अगर यह भाव ना आया तो फिर कुछ भी
• 57:38
  ना आया क्या ख़ाक आया। फिर चाहे तो सोने के छत्र चुराते
• 57:50
  यह तो सत्यम या ये भी झूठ है सच्चा वह।
• 58:05
  जो खुद भी जान ले मेरा यहाँ कुछ नहीं और जो तुम्हारे पीछे पूछ
• 58:14
  पकड़ के लगे उन्हें भी समझा दे तुम्हारा यहाँ कुछ नहीं ये शक्ति
• 58:20
  जान लो। फिर परिश्रम करो यही सत्य है
• 58:30
  अपरिग्रह जोड़ो मत जिसने जोड़ा किसके साथ गिरा किसी के साथ गया,
• 58:40
  सभी का यहीं पड़ा। सभी ने दावे किए।
• 58:44
  यह धरती मेरी यह धरती मेरी किसके साथ गई?
• 58:49
  बताओ तो कबीर कहते हैं इस दावे को छोड़ते हैं।
• 59:03
  कृष्ण कहते हैं इस दावे को छोड़ दे सब मेरा है और तू चाहे कुछ भी
• 59:10
  खाली हाथ अर्पण कर दे, ये हवाएं भी मैं हूँ, ये भी मेरी है तेरा
• 59:19
  कुछ भी सुना। अगर इस बात से तू कुछ भी चढ़ा
• 59:25
  देगा, वह सच्ची संपत्ति होगी, सन्मति होगी।
• 59:35
  अन्यथा तू कुछ भी चढ़ाते हैं। कुछ काम न पड़ेगा, सब दुख देने
• 59:40
  वाले होंगे। पाप लगेगा तू सोने की छत्र भी
• 59:45
  चढ़ा दे तो पाप लगेगा। खुद भी दंडवत हो जा तो पाप लगेगा।
• 59:50
  अगर तुझे ये है कि शरीर में हूँ, मेरा है तो कबीर कहते बाकी तो बात
• 59:57
  छोड़ सो। बाकी तो कल्पनाओं की बात है, तुम
• 1:00:02
  झुठला भी सकते हो, लेकिन मौत को तो कभी नहीं झुठला सकते हैं।
• 1:00:10
  कल तक छाती पीटते थे ये मेरा शरीर, मेरा महल, मेरे।
• 1:00:19
  ये चमचमाती कार्य मेरे ये जमीन का टुकड़ा मेरा आज कहाँ है आज चार
• 1:00:32
  तेरे बच्चे, तेरे पड़ोसी। तुझे कंधों से उठा के आग लगा देते
• 1:00:46
  ये भिक्षुक चला, क्या देखा, छत्र तो सब के सिर पे थे अब कबीर को।
• 1:00:58
  इसलिए कहा कि रोज़ जाना वहाँ मंदिर जाओ न जाओ, मंदिर तो मत
• 1:01:03
  जाना मंदिर जाने से कोई हल नहीं होता मंदिर जाने से तो वासनाएँ
• 1:01:09
  भड़केंगी तुम कुछ मांगोगे रोज़ तुम मांगते हो।
• 1:01:16
  मैं कहता हूँ मंदिर जाना, छोड़ देना, श्मशान जाना, मत छोड़ना,
• 1:01:26
  मुर्दे के पीछे जाना, मत छोड़ देना, जरूर जाना क्योंकि जीवन की
• 1:01:34
  वास्तविकता। वहीं नजर आती है।
• 1:01:37
  बुद्ध को भी वहीं नजर आई सबको वहाँ नजर आती है, नानक को भी तेरा
• 1:01:46
  मेरा कुछ नहीं कृष्ण भी कहते हैं कुछ भी अर्पण कर तेरा है नहीं कुछ
• 1:01:54
  यह समझकर अर्पण। और कबीर भी कहते हैं ये शरीर भी
• 1:02:03
  तेरा है मौत को सदा याद रख वह सत्य है।
• 1:02:08
  याद रखना तो राम और सीता को याद मत रख राधे और श्याम को याद मत
• 1:02:13
  रख। याद रख तो मौत को याद रख वो 1 दिन
• 1:02:17
  आएगी, दबे पांव आएगी और तेरा गला गवा देगी, तू लाख हाथ पांव मरना
• 1:02:29
  वो तेरा गला ना छोड़ेगी। जिसने इस सत्य को देख लिया मैं
• 1:02:44
  फिर जगह जगह भटकता हूँ जिसने तुम्हें याद कर दिया।
• 1:02:53
  कि बाकी असत्य कल्पना स्वप्न सत्य एक मृत्यु सत्य वहीं गुरु जिसने
• 1:03:05
  कह दिया नहीं, हम सत्य हैं, हमारे पांव पकड़ लो, वह झूठा है।
• 1:03:13
  वह पापु वह निर्दयी, लोभी लालची कुछ चाहता होगा तुमसे सच्चा गुरु
• 1:03:23
  तुम्हें कहेगा मृत्यु सत्य है, मैं भी 1 दिन चला जाऊंगा, मेरे भी
• 1:03:31
  पांव से मत चिपटा। मेरा भी नाम सिमरन मत कर स्मरण कर
• 1:03:41
  उसका जो सत्य है और सत्य है मृत्यु उल्टा नाम जपे ते जाना।
• 1:03:52
  वाल्मीक भय ब्रह्म समान और देखिये अगर वाल्मीकि राम राम करते तो कभी
• 1:03:59
  न पहुंचते ये बात तुम्हें हिलाएगी तो वाल्मीकि अगर राम राम करते तो
• 1:04:06
  कभी न पहुंचते। वाल्मीकि ने उल्टा नाम जबा तो
• 1:04:12
  पहुंचा मरा मरा मृत्यु ज्यादा आई और जो मृत्यु को याद करेगा वह
• 1:04:20
  पहुंचे ही जाएगा पक्का जो राम को याद करेगा कभी नहीं पहुंचेगा
• 1:04:26
  पक्का। मृत्यु सत्य किसकी नहीं होती और
• 1:04:37
  किसकी नहीं हुई, यह बता दो। वाल्मीकि ने सत्य को याद किया।
• 1:04:45
  सत्य को हृदय में उतारा मृत्यु सत्य है पहुँच गया तुम भी
• 1:04:54
  ज्योत्सना मृत्यु को सत्य जान के हृदय के अनुसार लोगे और जो गुरु
• 1:05:00
  तुम्हें मृत्यु समझा दे वह गुरु। शिव जहर पी लेते हैं, तुम्हें समझ
• 1:05:10
  नहीं आता जो जहर पी ले वो ही गुर जो अमृत पी ले वो कैसा गुर?
• 1:05:21
  1 दिन तो इस शरीर ने तो जहर पी लेना, मृत्यु का जहर और मृत्यु के
• 1:05:29
  पीछे मृत्यु छिपा पड़ा। वह तो सदा से वहाँ तो मौत पहुंचती
• 1:05:36
  भी नहीं, उसकी फिक्र छोड़ दो। मृत्यु के पार है वो जो कभी मरता
• 1:05:46
  नहीं, लेकिन उसकी फिक्र छोड़ दो क्योंकि कभी मरता नहीं, उसकी काफी
• 1:05:52
  फिक्र करते हो। तुम दरबदर की खाक छानते रहो, अगर
• 1:06:04
  तुमने मृत्यु को सत्य करके नहीं समझा तो फिर सब तुम्हारा है, फिर
• 1:06:10
  तुम ताल तलैया में डोलते रहोगे। हमसपयो मानसरो ताल तलैया क्यों
• 1:06:45
  ढोल मन मस्त हुआ फिर? क्या बोले मन मस्त हुआ फिर क्यों
• 1:07:00
  बोले मस्त हुआ, फिर क्यों बोले? मस्त हुआ मस्त हुआ फिर क्यों
• 1:07:20
  बोलें मन मस्त हुआ हाँ फिर क्यों बोलें?
• 1:07:32
  जो मस्त हो जाता है वह तुम बोले हीरा पाययो कांट गठियायो।
• 1:07:53
  हीरो पायो ये जान लो कि तुम हो कौन तुम कौन हो?
• 1:08:01
  लेकिन समझ आएगी सत्य को स्वीकार कर के मृत्यु को स्वीकार करने के
• 1:08:08
  बाद। इसलिए मृत्यु पर संतो ने इतना
• 1:08:11
  ज़ोर दिया। ओह गोरखुम ओह कबीर ओह नाना ओह कसम
• 1:08:20
  हीरो पायो गांठ गठियायो बार बार बाको।
• 1:08:31
  क्यों खोले? मन मस्त हुआ फिर क्यों बोले मन
• 1:08:40
  मस्त हुआ फिर क्यों बोले फिर बोलने की जरूरत नहीं रह जाती।
• 1:08:48
  बोलता है तब तक आदमी। जब तक हिरण नहीं हो पाया, जिसने
• 1:08:56
  पा लिया वह मौन हो गया। यही पहचान है हृदय मौन हो गया
• 1:09:06
  उसका। लबों से चाहे बोलते रहे हृदय खाम
• 1:09:19
  अवसर है जिसने सत्य जान देखा सभी के मुकुट कबीर का पता नहीं।
• 1:09:34
  आग लगा दी गई। बहार धीरे धीरे सभी के मुकुटहाट
• 1:09:40
  नहीं लग रहा। देखता रहा भिक्षु सब के गाय मुंगी
• 1:09:47
  का के भाव भाई उड़द की आ रहे। सोने की भाव रहेगा।
• 1:09:57
  इन्हीं बातों में हो जाती है, लेकिन कबीर के सिर से ताज नहीं
• 1:10:06
  हटा। और लोई ने कहा था कबीर के सिर पर
• 1:10:13
  ताज यही पहचान कबीर सदा याद रखते हैं मौत को तुम तो कहते हो कबीर
• 1:10:19
  बनना चाहते हो बनोगे कैसे? ताज व्रत को याद रखने का ताज?
• 1:10:29
  जीसको याद करके वाल्मिकी पहुँच जाते हैं जीसको याद करके अंगुली
• 1:10:34
  माल पहुँच जाते हैं वह मृत्यु तुम्हारे यहाँ कुछ नहीं तुम गए
• 1:10:42
  मरे भूत ने देखा मृत व्यक्ति के लाश को।
• 1:10:48
  गया। बुद्ध गया विदा हो गया मृत्यु
• 1:10:52
  बड़ी अल्केमी है, रसायन है कीमियां छिपी है इसमें, लेकिन काश
• 1:11:02
  तुम इस सत्य को हृदय में उतार सकते गहरा।
• 1:11:08
  जश्न उतारनोगे फिर ताल तलैया में डोलोगे हंसा पायो मानसरोवरु।
• 1:11:26
  हंस पायो पायो हंस पायो मानसरोवरु।
• 1:11:43
  ताल तलैया क्यों डोले, क्यों डोलेगा?
• 1:11:51
  वह धन इकट्ठा करेगा, शोहरत इकट्ठी करेगा, पदार्थ इकट्ठा करेगा।
• 1:12:03
  डिग्री से इकट्ठा करेगा। क्यों चाहेगा?
• 1:12:08
  वो मेरे फलाओ से हो, तुम क्यों चाहेगा वो घना सा धन हो, बड़ी सी
• 1:12:16
  पूंजी हो, बड़ा सा साम्राज्य हो मेरा।
• 1:12:21
  तार तलैया क्यों ढोल मन मस्त हुआ फिर क्यों बोलें मन मस्त हुआ फिर
• 1:12:35
  क्यों वो? धन्यवाद।