Latest / Baba ji Vijay Vats / 15 Oct 25 - विजय वत्स vs कृष्ण vs बुद्ध | मेरे से ऊपर कोई परमात्मा कोई शक्ति नहीं है | Must Listen.

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15 Oct 25 - विजय वत्स vs कृष्ण vs बुद्ध | मेरे से ऊपर कोई परमात्मा कोई शक्ति नहीं है | Must Listen. · Baba ji Vijay Vats

0:01
घनश्याम दास बाबा जी स स्पर्श आप में और बुद्ध में क्या अंतर है और
0:22
क्या समानता? है।
0:29
2500। वर्षों।
0:31
के बाद आपने जन्म। लिया।
0:42
थोड़ा विस्तार से सुलझाने का कष्ट करें।
0:47
रहस्य की बहुत सी। गुत्थियां आपने खोल।
0:53
बड़ी से बड़ी रिहर्सरी। की गुत्थी आज।
0:59
मैं सुलझाने के लिए आपको श्रद्धा पुरो को नमन करते हुए।
1:09
इस प्रश्न का उत्तर मांगता हूँ। गजमदास समानता?
1:21
यह है बुद्ध कहते हैं कि परमात्मा।
1:28
नहीं है मैं भी। कहता हूँ कि परमात्मा।
1:35
नहीं है। दोनों के समानता है।
1:45
बुद्ध कहते लार्ज अरे सुफ्फिसिएंट लेकिन मैं नहीं कहता कि लार्ज अरे
1:53
सुफ्फिसिएंट। यह असमानता है।
2:01
बुध कहते नियम ही काफी है। नियंता की क्या नियामक की क्या
2:07
आवश्यकता? है।
2:17
मैं भी कहता हूँ कि परमात्मा नहीं है, दोनों का फर्क समझिए, बड़ा
2:26
बारीक फर्क है। बुध कहते हैं परमात्मा नहीं, मैं
2:33
भी कहता हूँ परमात्मा नहीं। लेकिन।
2:39
मैं कहता हूँ परमात्मा नहीं है, मेरे सिवा परमात्मा नहीं है, मैं
2:47
ही परमात्मा हूँ, बड़ा भारी फर्क है।
2:56
समानता। ये है कि दोनों।
2:58
कहते हैं परमात्मा नहीं बुद्ध कहते हैं परमात्मा नहीं है लाज आर
3:05
सुफ्फिसिएंट मैं कहता हूँ परमात्मा।
3:14
नहीं है क्योंकि मैं ही परमात्मा हूँ।
3:18
मेरे अलावा कोई परमात्मा नहीं है की सर लोग कहेंगे ये तो
3:24
आत्मशिलाग। होगी।
3:35
आत्मज्ञान और आत्मशिलाग में बुरा फर्क है।
3:44
आत्मज्ञान वो होता है। जिसने खुद।
3:47
का फैलाव चल दिया और आत्मशिलाग वो होती है अपने मुँह मिया में।
4:06
आप समझ रहे हो? बुद्ध कहते हैं।
4:10
परमात्मा नहीं है विकास लार्ज आर सफीशियंट मैं कहता हूँ परमात्मा
4:17
नहीं है क्योंकि मैं ही परमात्मा हूँ।
4:20
और मेरे अलावा कोई? परमात्मा है।
4:27
और बुद्ध कहते हैं कि लॉज अरे सुफ्फिसिएंट।
4:32
मैं कहता हूँ लॉज। अरे सुफ्फिसिएंट, क्योंकि ये
4:38
बनाने वाला। मैं पूर्ण।
4:43
पूर्ण अपूर्ण चीज़ को कैसे पैदा कर सकता है पूर्ण पूर्ण की।
4:49
संरचना की ऐसी नियमावली। गठित की।
4:54
की वह अपूर्ण। हो ही नहीं सकते इसलिए।
4:58
कर्म व्यवस्था बड़ी सटीक है। मेरी सृष्टि में सृजना में ज़रा
5:07
भी चूक नहीं होती। तुम कहोगे आप परमात्म्य।
5:26
हैं। इससे पहले किसी ने कहा।
5:31
हाँ, कहा। सारी गीता में कृष्ण ने कहीं नहीं
5:38
कहा कि परमात्मा है, कृष्ण भी नाश्ती कहीं।
5:47
से, सर। क्योंकि कृष्ण भी यही कहते।
5:53
हैं कि परमात्मा नहीं है। ज़रा देखो अगर मैं ये कहूं।
6:04
सुपोज के विजय वत्स नहीं है। तो आपके द्वार्थ समझ में आएँगे।
6:18
एक तो समझ में ही आएगा कि विजय वस नहीं है।
6:23
लेकिन मैं जीस ढंग से बोला कि। विजय वस नहीं है मेरे से अतिरिक्त
6:28
विजय। वस नहीं है।
6:30
मैं ही हूँ। पूजा ये।
6:39
थी बुद्ध में असमानता। और समानता फिर।
6:46
सुन लीजिए बुद्ध कहते हैं परमात्मा नहीं है, मैं भी कहता
6:50
हूँ परमात्मा नहीं, कृष्ण भी कहते हैं कि परमात्मा नहीं।
6:56
ये बात आप नई पहली बार सुन रहे है।
7:07
पर बुद्ध कहते हैं, नियम ही काफी है, नियंता की क्या आवश्यकता है?
7:13
मैं भी कहता हूँ। नियम ही काफी बनाए।
7:18
मैंने। और नियंता कभी नियमों में
7:26
दखलंदाजी नहीं करता। यही कारण है सवाल पूछने वाले की
7:32
बलात्कार क्यों होता? हत्याएं क्यों होती है?
7:36
क्योंकि नियंता नियमों में वादा। नहीं डालता लेकिन बुद्ध।
7:47
और कृष्ण सामान्य। दो पायदान का फर्क है।
7:58
बुद्ध नीचे के पायदान पे खड़े कहते हैं।
8:00
परमात्मा नहीं है, सत्य बोलते हैं क्योंकि परमात्मा को जाना नहीं है
8:10
जो संसार का त्याग इतना कर सकता है भरे पूरे सिंहासन को छोड़ के
8:15
लात मार के आ सकता है। बस वह भगोड़ा है।
8:25
भरापुरा साम्राज्य कृष्ण के पास है भरापुरा साम्राज्य मेरे।
8:29
पास है, लेकिन कृष्ण? लात मारने की जरूरत नहीं था
8:41
क्योंकि जो कूड़ा है, जो व्यर्थ है उसको लात।
8:45
भी का है क्या तुम राह? चलते किसी गोबर।
8:49
के अंदर जानबूझ के लात मारते हो? गलती।
8:52
से लग जाए बात अलग। समानता और असमानता इसे।
9:10
तुम आत्मशिलागह कह सकते। हो लेकिन यह आत्मदर्श।
9:19
है आत्म बहुत है। जब 28।
9:25
ऑक्टोबर 1985 को मैंने अपना फैलाव देखा, सब भ्रम टूट गया है,
9:39
इल्ल्यूज़न ध्वस्त हो गया जब देखा कि मैं ही मैं दूसरा कोई है नहीं।
9:49
तो कैसे कह सकता हूँ कि मेरे से अलग?
9:51
कोई और सत्ता विद्यमान है। कैसे कह सकता हूँ?
9:56
मैं के परमात्मा है। दूसरा मेरे से इलावा बुद्ध कह
10:00
सकते हैं क्योंकि बुद्ध। जीस स्तर पर पहुंचे, वह सीमित है,
10:10
अभी असीम नहीं हुए है बैराट नहीं हुए और बुद्ध झूठ नहीं बोलता है
10:25
झूठ कृष्ण जी बोलता है। शायद मुझे तुम।
10:32
पागल कराट दे सकते हो तो याद। रखना कृष्ण को भी।
10:35
साथ में पागल कराट देना पड़ेगा क्योंकि मैं वही।
10:39
बोलता हूँ रे कृष्ण? मतः परतरम।
10:47
नान्यत किंचित अस्थि धनंजय हे धनंजय इस संसार में मेरे अलावा।
10:59
और कोई दूसरा है? जैसे मोतियों के माला में।
11:06
धागा परोया होता। है ऐसे।
11:11
ही मैं समस्त संसार। के भीतर।
11:14
धागे की तरह परोया। हूँ।
11:17
मेरा ही वजूद है हर तरफ। आपने शायद ये बात पहली।
11:24
बार सुनी होगी। कृष्ण नास्तिक हैं, इस हिसाब से
11:32
बड़ी मज़े की बात है। गीता की हजारों।
11:36
टीकाएं हो चुकी हैं पर आपको। समझी नहीं आया कि।
11:40
कृष्ण नास्तिक। इस दृष्टि से नास्तिक है कि
11:47
परमात्मा नहीं। है।
11:48
मेरे अलावा मैं ही परमात्मा हूँ, ध्यान रखना, मैं भी यही कहता हूँ
11:56
कि मैं ही परमात्मा हूँ। लेकिन एक गलती न खा जाना जो
12:03
कृष्ण। के मामले में आप।
12:05
कहाँ गए? जिसने भी कहा।
12:09
कि मैं ही परमात्मा हूँ, हम ब्रह्मास्म कहने वाले बहुत लोग।
12:13
थे। कोई एक अकेले कृष्ण ना थे।
12:19
उनमें से एक कड़ी और जुड़ गई। मैंने भी बहुत पहले कह दिया।
12:25
कि मैं परमात्मा हूँ अहम ब्रह्मास्मा।
12:30
मेरे सिवा दुजापुर है? जो कोई जिसने भी कहा।
12:42
कि मैं परमात्मा हूँ। आपने उसकी पूजा करनी शुरू कर दी।
12:56
जबकि कृष्ण का कतई। ये मतलब नहीं था कि।
13:03
कोई मेरी पूजा करे। कृष्ण का बिल्कुल यह मतलब।
13:10
था। सत्य को बदला और।
13:15
कृष्ण संघ संघ। ये भी कहते हैं जितना मैं
13:21
परमात्मा हूँ। तुम भी उस स्थल पे चलो, तुम पाओगे
13:29
उतने ही तुम परमात्मा हे परंतुप हे धनंजय, इस संसार में मेरे सिवा
13:41
दूजा कोई। नहीं।
13:43
मैं एक अकेला। मेरा कोई शरीर मेरा कोई नहीं।
13:56
मेरा कोई मित्र नहीं, क्योंकि मित्र भी तो दूसरा हो गया।
14:02
वह भी तो। दूसरा हो गया मुझे।
14:03
किसी का वह नहीं, वह भी तो दूसरे का होता है।
14:10
मैं एक हूँ अकेला और सभी संतों ने अलग अलग भाषाओं में यही बात।
14:21
एक ओंकार एक ही परमात्मा है। इस्लाम ने भी एक इस सईद ने भी
14:37
यही। कहा।
14:43
मेरे से। ऊपर कोई परमात्मा, शक्ति या ईश्वर
14:52
ध्यान रखना मैं क्या। बोल रहा हूँ लेकिन।
14:57
आएगा अभी कर रहा। हूँ।
15:02
अतीत से सबक लो। कृष्ण ने कहा मेरी शरण में आ जाओ,
15:08
मैं भी कहता हूँ मेरी शरण में आ जाओ, बुध नहीं कह पाएंगे, मेरी
15:13
शरण में आ जाओ। बुध कहेंगे आप दीपक भवा, अपने ही
15:17
शरण में चला जाओ, अपने दीपक खुद बनो।
15:24
दूसरों। की राह मत तक को खुद का मार्ग
15:31
प्रकाश खुद करो अगर मैं कहता हूँ मेरी शर्म में आ जाओ।
15:43
यह कृष्ण कहते हैं माँ वेलकम शरण और संग संग तुम्हें अगाह भी करता।
15:58
हूँ। जीस जिसने भी।
15:59
कहा कि मैं ब्रह्म हूँ। यह एक सत्य था।
16:05
यह एक पूजा कराने का ढंग। ना?
16:12
मंसूर ने कहा, अनलहक मैं खुद खुश हूँ।
16:17
आपने उसकी पूजा करे। ईसा मसीह।
16:23
ने कहा, मैं एक मात्र। पुत्र हूँ परमात्मा।
16:26
का प्रिय पुत्र हूँ। आपने उसकी पूजा करनी शुरू कर दी।
16:29
बोलने का ढंग है। और प्रत्यक्ष रूप से तो वो भी कह
16:34
रहे हैं कि मैं ही हूँ। मुझसे बढ़कर मेरे से ऊपर मेरा
16:44
नियंता मुझे आदेश देने वाला कोई दूसरा ईश्वर नहीं है।
16:51
प्रकृति को आदेश। देने वाला तो मैं ईश्वर हूँ,
16:58
लेकिन मुझे आदेश देने वाला कोई। मैं सर्वो पर ही, मैं नियंता हूँ
17:06
मैं नियामक मैं सर्जन हार बोलने के दो धर्म है।
17:16
नानक भी ऐसा बोलते हैं। पल्टु भी ऐसा होता।
17:23
है। एक कहता है मैं ही मैं हूँ पल्टु
17:30
कहते हैं, तू ही तू है। मतलब दोनों का एक है, तुम नहीं
17:35
समझ सकोगे। क्योंकि बुद्धि बड़ी शुद्र।
17:39
है। शुद्रता से ही सोचती है।
17:45
शुद्रता से ही समझती है। शुद्र में विराट समा।
17:52
नहीं हो सकता पल्टु। कहते हैं तू ही तू है।
17:57
नानक कहते हैं। तो ही तू कृष्ण?
18:00
कहते हैं मैं हूँ अन्य न्यास्युनतेन तो मम यह जनपरिवास्त
18:06
है दीक्षाम नित्यभक्त नाम योग श्य मम।
18:17
जो अनन्य भाव से मेरे क्षण में आ जाता है, मैं उसका सब भार भर लेता
18:25
हूँ। मैं उसे निर्भार कर देता हूँ।
18:32
और मैं उसकी सभी जरूरतों को पूरा करता हूँ योग।
18:36
खेमा यही नहीं रुकते। हर कृष्ण कहते हैं इन सभी धर्मों
18:45
का त्याग करते हैं क्योंकि यह मेन मेड है।
18:52
मनुष्य के द्वारा। बनाए गए सभी धर्मों।
18:55
का त्याग करता है। तुम मुझे एक ही।
19:00
शरण में आ जाओ। मैं तुम्हारी जरूरतों तो पूरी
19:07
करूँगा करूँगा। अगर तू मेरे ही शरण में आ गया तो
19:13
मैं तुम्हारी जरूरत पूरी करूँगा। मैं तेरे सारे पापों को।
19:24
भी हार दूंगा। सर्वधर्म परितज्य माँ में कम शरण
19:33
परच अह। सर्व पापों पर मोक्ष श्याम माँ
19:39
पूजा। तू मेरी क्षण में आजा तू सब
19:49
पापों। से मुक्त हो जाएगा।
19:50
मैं तुझे सब पापों से मुक्त कर दूंगा।
19:56
मैं पर ज्योर है, पल्टू का तुम पर ज्योर है।
20:03
लेकिन बात एक ही है। दोनों का ज़ोर एक।
20:07
पर है। एक को अंक।
20:11
देती हो या नाश्ते बस एक मैं हूँ, दूसरा कोई है?
20:24
तुने पूछा घनश्याम 10। बुद्ध और आप।
20:31
में का फर्क है बहुत नास्तिक है, मैं भी नास्तिक।
20:41
हूँ। बुद्ध।
20:45
नियंता को इंकार करते हैं। मैं नियंता को स्वीकार करता हूँ
20:52
नहीं, मैं नहीं, नियंता बुद्ध कहते।
20:58
हैं। नियम ही काफी।
20:59
हैं। मैं कहता हूँ बिल्कुल काफी हैं।
21:02
क्योंकि मेरी सृजना का कोई भी अधूरण सब परिपूर्ण यहाँ न पाप
21:12
चलता है न। ठगी न ठोरी।
21:14
कुछ नहीं चलता जैसा। करोगे बिलकुल वैसा भरोगे।
21:23
बिलकुल ज़रा भी ज्यादा। नहीं ज़रा भी कम।
21:29
नहीं बस ऐसा है। अलग अलग घरों में करो।
21:45
अभी वैज्ञानिक कहते हैं कि मनुष्य की उम्र।
21:47
बढ़ा दी जाएगी। कोई बात नहीं।
21:51
तो फिर एक ही जामे में सारे भोग भोग लेगा घर बदलना नहीं पड़ेगा।
22:00
भोग तो भोगले पड़ेंगे। कर्म तो पैरालल करने ही होंगे
22:12
समानता? ये।
22:14
बुद्ध कहते हैं कि। ईश्वर?
22:20
कृष्ण भी कहते हैं ईश्वर। लेकिन बातों में बड़ा फर्क है।
22:31
कृष्ण कहते हैं मेरे। सिवा कोई दूसरा परमात्मा।
22:34
नहीं है मैं यही परमात्मा। बुद्ध नियमों को परमात्मा कहते
22:41
हैं। लार्ज और सफीशियंट।
22:45
मैं नियमों को पर्याप्त नहीं करता, मैं नियमों को मात्र संसार
22:51
को चलाने के। एक संविधान की तरह।
22:57
करता। विधान है।
23:01
नियमों। को संसार को चलाने का विधान।
23:06
ढंग उनको हम नियम। कहते हैं, लेकिन नियम काफी नहीं
23:12
है। तुम सैभम मानते हो?
23:22
बुद्ध सैभम मानते हैं, प्रकृति को मैं सैभम मानता हूँ शाम को।
23:37
बुध परमात्मा को जानते नहीं इसलिए कहते हैं बस।
23:44
लार्ज अरे सुफ्फिसिएंट मैं भी कहता हूँ।
23:47
प्रकृति बिलकुल परिपूर्ण। बनाई मैंने ज़रा भी।
23:50
तो कोर्ट ने। ज़रा भी तो कमी नहीं।
23:55
पूर्ण में से पूर्ण निकलेगा तो अपूर्ण कैसे?
23:59
निकलेगा पूर्ण से। पूर्ण ही तो आएगा तो पूर्ण से जो
24:08
प्रकृति प्रकट हुई वो पूर्ण। है अपूर्ण नहीं है।
24:13
इसलिए लार्ज और सुफ्फिसिएंट। बिल्कुल ठीक है, लेकिन एक ढंग से।
24:23
जो बुद्ध कहते हैं। कि नियंता नहीं।
24:26
है यहाँ पर फर्क पड़ जाता है यहाँ असमानता हो जाती है वहाँ तक
24:30
समानता रहती है। जहाँ वो कहते हैं कि।
24:35
ईश्वर नहीं है यहाँ आके असमानता आ जाती है, मैं भी कहता हूँ ईश्वर
24:43
नहीं है, कृष्ण भी कहते हैं, ईश्वर नहीं है।
24:46
शायद ये शब्द आप पहली बार सुन रहे हो यह।
24:51
सुना होगा बहुत बार आपके। वर्धा में उतरा नियमों से परे मैं
25:05
नियम को नियमों। से परे मैं नियम तो कृष्ण भी बोले
25:18
कृष्ण। जब 5000 साल।
25:20
पहले बोल रहे थे। तब कोई तो साक्ष्य सर अर्जुन
25:30
साक्ष्य। आज मैं 56000 साल बाद बोल रहा।
25:37
हूँ। तो तुम साक्ष्य हो।
25:48
मैं ही परमाता तुम बाहर से मत। देखो एक।
26:03
अदर के कपड़े वैजयंती माला नहीं है।
26:09
मोरू मुकुट नहीं है सोने चांदी की।
26:14
मुकुट नहीं हीरे द्वारा मोती मनिया गले में नहीं है।
26:22
लेकिन यह तो मेरी। बनाई हुई सरजना है।
26:25
मैंने दारण करूँ ना करूँ? किसको इतराज?
26:34
किसी को। ऐतराज़ नहीं होना चाहिए।
26:39
मेरी सृजना को मैं धारण करूँ या न?
26:43
करूँ इस। पंचभौतिक शरीर के ऊपर यह और भार।
26:51
मैं घराऊं या न घराऊं। यह मेरी इच्छा है।
27:00
जितना आपकी समझ में आए उतना समझ लेना, बाकी छोड़ देना धीरे धीरे
27:09
समय जाओगे। जैसे गीता रोज़ पढ़ते हो वैसे
27:13
रोज़ मेरे। को सुनना।
27:19
जो कवि कृष्ण बोले थे वहीं जदा जदा ही धर्मश्य।
27:27
गलानेर भक्ति भारत अभ्युथनम अधर्वश्य तदात्म सज्जा मेंहम
27:34
पृत्राणय साधु नाम। जो सत्य है।
27:40
उसको बचाने के लिए आज सत्य दूषित हो गया।
27:47
बिना शायद के दुष्क्रितान। जो तुमने मान्यताएँ घेर ली।
27:55
हैं जड़ ली हैं। अपने मस्तिष्क में अपनी वृद्धि
28:03
में उनका हनन करने के लिए वृत्र नय साधु न?
28:12
वस्तु को बताने के लिए। वस्तु को बताने के लिए शक्ति को
28:23
बचाने के। लिए विनाश से दुष्कृतम् यह जो
28:28
मान्यताएँ तुमने गठरी उनका विनाश करने के लिए धर्म संस्था बना
28:36
अर्थाई। तुम्हारे धर्म नहीं, इनको तो भूल
28:39
जाओ। बस एक की।
28:47
स्थापना करने हेतु एक मैं जो कण कण में स्वयं।
28:57
उसकी स्थापना करने हेतु। संभवमी युग युग मैं युग।
29:02
युग में प्रकट होता। हूँ आज।
29:06
प्रगति कर रहा हूँ। क्या कभी कृष्ण करू?
29:11
मैं प्रगट हुआ कभी परशुराम राम के रूप में प्रगट हुआ।
29:17
कभी। आज इस देय के रूप में प्रकट हो यह
29:21
रूप है, लेकिन इस रूप से पार। मैं।
29:25
रूप हूँ। यह है साकार लेकिन इस साकार।
29:30
से परे मैं निराकार। यह शगुन है, लेकिन इस शगुन से
29:42
परे। मैं शगुन से गुणों से पार हूँ।
29:45
गुणाहती तो निर्गुण। नहीं हूँ ये समझ लेना, यहाँ गलती
29:51
मत खा जाना। मैं निरगुण नहीं हूँ गुणों से पर।
30:07
यह सृष्टि मेरी बनाई। हुई है अपनी सृष्टि।
30:15
में तरह तरह के रंग भर। के पशु पक्षी।
30:27
फूल बूते ये मैंने बनाई भी। भिन्नता है।
30:41
कहीं भी इस। रचना में तुम्हें एकता नहीं
30:45
मिलेंगे। सब जगह भी भिन्नता।
30:48
है। और विभिन्नता ही मेरे।
30:50
होने का सोच है। भीतर से इस विभिन्नता को सूत्र
31:02
में रोया हुआ मैं। विद्यमान हूँ।
31:07
ये सारी सृजना को सूत्र में रोकर एकाकार दिया हुआ।
31:23
मैंने सारी सृजना बनाई, पशु पक्षी, वनस्पति रोग बनाई, दवाईयां
31:34
बनाई। देवी।
31:39
देवता। ये सब मेरी क्रिश।
31:46
और ध्यान रखना, मेरे सेवक कोई ऐसी देवी देवता।
31:55
नहीं जो मेरे। पे हुक्म कर सके।
32:03
सभी देवी देवता ऊर्जा करो और मैं चेतना और ऊर्जा कसमूँ देवी देवता
32:19
ऊर्जा करो। ये अलग अलग रूपों में प्रकट होती
32:26
है। इनकी शक्ति एनर्जी जैसे विद्युत
32:34
विद्युत, पंखे। में जाके गोल गोल घूमते हैं।
32:40
एयर कंडीशन। में जाके ठंडी हो जाती है, हीटर
32:44
में विद्युत जाके। गर्म हो जाती है।
32:47
और गीजर में विद्युत जाके। पानी को गर्म कर देते है।
32:54
आइस फैक्टरी में विद्युत जाके बर्फ़।
32:57
जमा देते है। विद्युत पानी को वाष्प में तब्दील
33:02
कर देते। हैं ऐसे ही विद्युत।
33:13
देवताओं के भीतर आकर मेरी सेवा करते हैं।
33:22
ये मेरे मालिक है। सभी देव देवता है, मेरे बाल बच्चे
33:28
हैं। मैं बहुत बार पहले ही बोल।
33:35
मेरे ही बाल बच्चे हैं। मेरे ही सेवक मेरे।
33:48
हुकुम में चलते हैं सब। चाँद, तारे, ग्रह, नक्षत्र मेरे
33:57
ही हुकुम से सारा संसार चहक रहा। सारे गुलशन मदमस्त हैं मेरे ही।
34:10
हुकुम से। मनुष्य ने आज।
34:21
विकृत कर लिया सबकुछ। अपनी मान्यताओं को सत्य के योग पर
34:29
थोप। कर विकृत कर।
34:30
लिया। यह ठीक है ना?
34:41
जैसे ही तुम एक को विकृत करके अनेक में ले जाओगे।
34:48
तो झगड़े, द्वेष लड़ाई। ये सब प्रकट हो।
34:56
गए और हो रहा। है।
35:07
आकाश प्रकार सभी जगह जरे जरे में मेरा ही वजूद है।
35:18
सभी। प्राणियों में जड़ में।
35:20
और चेतन में। मैं ही।
35:32
मेरे सिवा कोई दुजा नहीं है। सभी मान्यताओं को।
35:42
तोड़ते हैं। यही कृष्ण?
35:47
कहते हैं, सर्वधर्माण प्रत्यक्ष जो मान्यता है तुमने मान।
35:55
उनको तोड़ दे माँ एकम शरण सत्य। की शरण में आजा।
36:02
मान्यताओं को तोड़कर जो। है।
36:08
उसकी शरण में आजा। और मान्यताओं के टूटने पर दुखी।
36:16
ना? क्योंकि मान्यताएँ एक कोरी।
36:22
कल्पना होती है। मान्यताओं का वजूद नहीं।
36:26
होता सपनों का कहीं वजूद। होता है।
36:35
सभी। धर्मों का प्रत्याग कर।
36:37
दे धर्मों। के बिना भी तुम जीवित रह सकते हो
36:47
ज़रा सोचो। जन्म लेता है, बच्चा।
36:57
धर्म साथ नहीं लेके आता धर्म तुम थपते हो धर्म तुम्हारी बनाई हुई।
37:05
चीज़। धर्म तुम्हारी मान्यता और
37:12
तुम्हारी मान्यता गलत। है।
37:16
इसलिए मैं तुमसे। कहता हूँ मान्यताओं को छोड़ दे।
37:22
एक। ही शरण में आज।
37:26
जिसके बारे में तू मान्यता। करता है वो मैं।
37:35
लेकिन मिलूंगा तुम्हारी मान्यताओं के टूट जाने के बाद तुम्हारी
37:43
मान्यताओं के रहते रहते ना मिलूंगा।
37:51
जीस वक्त तुम्हारी मान्यता टूट गयी, तुम पाओगे सब जगह में।
37:59
और तुमने अनेकों अनेकों मान्यताएँ थोक रखी।
38:08
हैं। इन मान्यताओं को तोड़ दो उखाड़।
38:11
फेंको और तुम पाओगे। तुम भी वही हो, जो प्रश्न तुम भी
38:22
वही हो जो मैं हूँ, वहीं जाकर ऋषि कहता है अहम ब्रह्मस्म मैं ही
38:30
परमा वहीं। जाकर तुम भी कह।
38:34
पाओगे? मैं ही परमात्मा।
38:39
वह जो भी चला। गया।
38:42
वह कहेगा मैं ही परमात्मा एक गलती मत खा जाना।
38:50
कृष्ण ने बिल्कुल सत्य। सत्य कहा तुमने।
38:54
कृष्ण की पूजा करनी शुरू मैंने। बिलकुल सत्य सत्य कहा।
39:06
तो मेरी। पूजा करनी शुरू कर देना मैं पूजा।
39:09
करने के कारण से। यह बात नहीं।
39:12
बता रहा हूँ मैं सत्य संभाषण कर। इसलिए।
39:18
नहीं कि तुम मुझे पूछना शुरू करता हो।
39:21
इसीलिए। कि तुम अपने आप को जानना शुरू
39:24
करता हो क्योंकि मैं तुम्हें कहता हूँ जो कृष्ण है वो ही मैं और वो
39:34
ही तुम। जैसे कृष्ण ने अपने।
39:38
भितर जा के पाया वैसे ही मैंने अपने भितर जा के पाया।
39:43
और वैसे। ही तुम अपने भितर जा के पालो।
39:51
कोई भी तोडच नहीं है। क्यों मान्यताओं को थपे?
39:57
बैठे हो? जब दर्शन।
40:00
उपलब्ध हैं तो मान्यताओं। को क्यों थोपे?
40:04
भरते हो हटाओ मान्यताओं को। इन झरनों के ऊपर।
40:13
पड़ी हुई मान्यताओं के पत्थर को एक तरफ रख दो।
40:20
और तुम पाओगे झरना झर झर करके बाहर निकल आया तुम आनंद हो मैं भी
40:36
आनंद हूँ कृष्ण भी आनंद हैं बुध भी आनंद।
40:47
लेकिन तुमने ये जो मान्यताएँ हैं, अपने हीरे के ऊपर कीचड़ के रूप।
40:52
में ढक ली यह। दुर्गंत फैलाती है और फिर तुम
41:01
कहते हो कि दुर्गंत कहाँ से आ रही है।
41:04
मैं दुर्गंध हूँ, तुम कहते। हो नहीं दुर्गंध नहीं तुम परम
41:09
सुगंध हो, सुगंध पृष्ठ वर्धन ध्यान से सुनो।
41:26
मान्यताओं को इतना न खींचो। कि मान्यताएँ टूट जाएं।
41:36
आज ऐसा ही। कालखंड आ गया है।
41:40
तुमने एनर्जी के रूप। में बना लिए हैं।
41:44
तुमने शक्ति के रूप में बना लिए हैं शक्ति का कोई रूप थोड़ी होता
41:51
है। विद्युत का क्या होता है?
41:56
विद्युत पंखे में जाएगी तो घूमेगी रेफ्रीजिरेटर में जाएगी।
42:03
तो ठंड करेगी। हीटर में जाएगी।
42:07
बिलकुल वही विद्युत। गरमाई स्पेक गीजर में जाएगी गरमाई
42:17
स्पेक विद्युत एक है इसको आकार मत देना।
42:29
इसके कारण आकार काम करते हैं। देवताओं की पूजा न करना ये
42:38
विष्णु, ये ब्रह्मा या महेश ये तुम्हारे 33,00,00,000 देवता
42:45
तुम्हारी। सेवा कर लिया।
42:48
पूजा के लिए पूजा। के लिए तो सिर्फ।
42:54
एक में एक में मात्र में मेरे अतिरिक्त।
43:04
कोई पूजा के योग्य। है।
43:12
देवी देवता तुम्हारे भी। सेवक हैं अगर इनकी पूजा करके
43:22
तुमने ये मान्यताएँ गढ़। ली तो तुम गुलाम बन गए।
43:28
यह तुम्हारी सेवा के लिए बनाई, मैंने बनाई यह तुम्हारे।
43:37
सेवक हैं, इनसे काम लो जैसे तुम विद्युत से काम।
43:41
लेते हो पंखे की जरूरत तो पंखे का बटन ऑन कर देते हो।
43:47
एसी की जरूरत तो एसी का रिमोट। गीजर की तो गीजर का, रेफ्रीजिरेटर
44:03
का तो रेफ्रीजिरेटर का बटन ऑन कर देते है।
44:06
इससे काम लेना है। देवी देवता तो हमारे सेवक सेवका
44:11
ही है ये तुम्हारे मालिक में। इनकी पूजा को त्याग दो।
44:26
कोई भी देवी देवता पूजा। करने की यज्ञ मेरे सिवा और मैं जो
44:34
हूँ वो तुम भी हो। जो वक्त तुम पूजा में व्यर्थ कर
44:43
रहे हो वो। वक्त आत्म अन्वेषण में लगा दो।
44:56
परिणाम यही आएगा। जो मैं बोल रहा हूँ।
45:01
जो वक्त इन पूजाओं में तुम। लगाते हो वह वक्त आत्म अनुसंधान
45:08
में लगा तुम पाओगे। परिणाम वही आया जो मैं बोल रहा
45:19
हूँ तुम पाओगे हम ब्रह्मास्त्र। दूसरा कोई पूजा करने योग्य है कि
45:28
नहीं किसकी पूजा करोगे? तुम सेवकों की पूजा करने लगे हो
45:40
बनाए गए थे ये तुम्हारी सेवा करने के लिए जैसे विद्युत तुम्हारी
45:47
सेवा। करने के लिए बनी।
45:50
इससे सेवा का काम लो। हवा चाहिए, पंखा चलाओ, ठंडी हवा
45:56
चाहिए एसी चलाओ, गर्म हवा चाहिए हीटर चलाओ, चीज़ को सुरक्षित रखना
46:02
है, रेफ्रीजिरेटर में रखो, पानी गर्म।
46:05
चाहिए गीजर में रखो। इससे सेवा का काम लो इसकी।
46:13
पूजा ना करो। विद्युत पूजा के लिए नहीं और सभी।
46:18
देवताएं ऊर्जा का स्वरुप। है।
46:22
वह विष्णु, वह महेश। यह तुम्हारी सेवक है।
46:31
यही गलती? खा गया मानव जब तुम अपनी।
46:39
बड़ाई को भूल कर अपनी। असीमता को अपनी व्याराथता को।
46:44
विशालता को भूल कर। खंडित हो गए।
46:51
अपने स्वरूप को भूल गए। तभी तुम दुखी हो।
46:58
गए कैसा? लगेगा अगर तुम इस।
47:08
हवा देते हुए पंखे की पूजा करना शुरू कर दिया।
47:13
कैसा लगेगा? ठंडी हवा देने वाले।
47:16
इस एसी की सूड़ सूप चार पूजा करनी शुरू कर दी।
47:28
नहीं पागलपन मेरे अतिरिक्त। कोई पूजा करने के।
47:37
योग्य ही नहीं है। तुम जो वक्त।
47:44
जिनकी पूजा नहीं करनी चाहिए उनकी पूजा करने में तुम।
47:50
व्यर्थ हो, समय को खराब कर। रहे हो?
47:58
भला विद्युत पूजा करने के लिए होती है।
48:04
लक्ष्मी भोगने के लिए होती है। लक्ष्मी पूजा करने के लिए थोड़ी।
48:10
यह सारा संसार। भोगने के लिए है।
48:14
इस। सारे संसार और संसार।
48:16
की उर्जाएँ? जिन्हें तुम देवी देवता कहते हो
48:20
यह भोगने के लिए है ना की पूजा करने के लिए।
48:28
पूजा में जो वक्त। तुम खराब करते हो, वह वक्त आत्म
48:34
अनुसंधान में गुजारते हो, आराम से बैठ जाओ।
48:41
चुप हो के बैठ जाओ। अपने अंत में उतर जाओ पर मौन।
48:47
के उस केंद्र को छू लोगे। जहाँ तुम पाओगे अहम ब्रह्मस्व मैं
48:54
ही। व्यर्थ के क्रियाकलापों।
49:03
को छूट दो कोई। देवी देवता तुम्हें नहीं कहता
49:11
मेरी पूजा करो। किसी देवी देवता ने?
49:15
किसी को। भी आज तक नहीं कहा कि मेरी पूजा
49:18
करो। मैं तुमसे कहता हूँ।
49:24
ये देवी देवता, मेरे बाल। बच्चे हैं, तुम्हारे भी बाल बच्चे
49:28
हैं तुम इनकी। शोर्ट शोर्ट प्यार पूजा करने का
49:34
कष्ट। न करो।
49:36
तुम भोगने के लिए हो। अपनी ही सृजना को।
49:41
भोगो पूजा न करो और सही सही पुजारी वो होता है जो पूजा नहीं
49:53
करता। पुजारी का सही।
49:55
शब्दी का अर्थ देखोगे? तो पूजा अरि जो पूजा का दुश्मन।
49:59
है। तुम पुजारी को पूजते हो, लेकिन
50:04
पुजारी का अर्थ नहीं समझा पुजारी जाने पूजा का अरि है जो अरि
50:11
दुश्मन। अरि हंत दुश्मनों को मारने वाला।
50:23
वक्त जितना खराब करते हो। व्यर्थ की बातों में बना ये
50:30
सार्थक बातें हैं। तुम्हें लगता है के इसी की पूजा
50:36
होनी चाहिए तुम्हें लगता है रेफ्रिजरेटर?
50:41
ओवन की पूजा होनी चाहिए। हीटर, गैजर की पूजा होनी।
50:45
चाहिए पंखे। की पूजा होनी चाहिए।
50:48
तुम्हें लगता है और यह पागलपन तुमने कभी किया?
50:53
फिर देवी देवताओं को। क्यों पूछते हो यह सेवा के लिए है
50:57
तुम्हारे? मैंने इन्हें तुम्हारी।
51:02
सेवा के लिए उत्पन्न। किया है।
51:07
ध्यान रखो जैसे तुम चलके कहीं जाते हो, चलते तुम्हारे पांव तुम।
51:21
चलके कहीं जाते हो? पांव ने तुम्हारी वहाँ जाने के
51:25
लिए सेवा की। क्या तुम पांव को पूजना शुरू कर
51:30
दो? तुम हाथों से कोई चीज़ उठाते हो
51:39
हाथों ने चीज़ उठाने में तुम्हारी।
51:43
सेवा की तो क्या तुम हाथों की पूजा करना शुरू?
51:50
तुम्हारे मस्तिष्क में कोई बात आती है।
51:54
तुम कुछ कला विद्या में निशृणात और निपुण हो जाते हो।
52:00
क्या तुम अपनी बुद्धि की पूजा करते हो?
52:07
तुम बोलने में प्रवीण। हो दक्ष क्या तुम अपनी जीवा और
52:13
कंठ की पूजा? करते हो?
52:15
यह है सेवा के लिए इनसे। काम।
52:20
लो। इनसे सेवा।
52:21
करवाओ तुम मालिक हो। लेकिन बदनसीबी।
52:25
ये है कि तुमने आज सेवकों को मालिक बना लिया इंद्रिया तुम्हारी
52:33
सेवक हैं गुलाम और देख लो। तुम हुकुम करते हो तो ये चलते
52:39
हैं। इंद्रिया तुम्हारी सेवक है, लेकिन
52:46
आज। तुम्हारी मालिक बनी बैठी है।
52:51
तुम्हारी। ही गलती के कारण।
53:00
आज तुम्हारा मन जो तुम्हारी। सेवा करने के लिए।
53:05
बना था आज तुमने? उसका आधिपति स्वीकार कर लिया है।
53:13
आज तुम। अपने मन के गुलाम।
53:15
हो गया। बनाया था मैंने तुम्हारी।
53:19
सेवा करने के लिए बन गए तुम सेवक। खुद नहीं मन तुम्हारा।
53:35
सेवक है। मन को आज्ञा दो और मन इन्द्रियों
53:40
का मलक। उसे ही इन्द्र?
53:43
कहते हैं जो इन्द्रियों। का मालक हो, इन्द्रियों का मलक मन
53:50
मन। इन्द्रियों का राजा है।
53:55
लेकिन तुम मन के गुलाम हो गए इसलिए तुम आज इन्द्रियों के भी
54:00
गुलाम इन्द्रियों के गुलाम होते हो।
54:06
तुम रसीली चीजें खाना शुरू कर। दिया।
54:12
तुमने ऐसे दृश्य देखकर तुम उनके गुलाम।
54:15
हो गए तुमने सुन्दर संगीत सुनकर तुम उनके गुलाम हो गए।
54:23
तुम भोगों के गुलाम। हो गए तुमने?
54:26
स्वादिष्ट पदार्थ खाये तुम। स्वाद के गुलाम हो गए।
54:35
ये तुम्हारे सेवक है। बताने के लिए है जीवा ये कड़वा।
54:40
है। ये मीठा है, ये खट्टा है ये
54:46
तुम्हारी सेवा। करने के लिए बनाई।
54:49
गई तुम्हारी गलती ये। कि तुमने इन्हें मालिक बना लिया
54:58
और जब भी तुम गलती में होते हो, तुम दंडित होते हो और दंड क्या
55:04
होता है? दुख आज अगर सारा संसार दुखी।
55:11
उसका मात्र कारण यह है। कि वह गलती पर है।
55:16
गलती क्या है? जिससे सेवा लेनी चाहिए उसकी सेवा
55:24
करने में व्यर्थ। वक्त गवाने ना।
55:32
जिससे सेवा तुम्हें लेनी। चाहिए आज तुम।
55:36
विद्युत से सेवा ले रहे हो लेकिन विद्युत रूपी देवी।
55:43
देवगम की। पूजा कर रहे हो?
55:46
वह सेवा के लिए बनाए गए। तुम उनकी पूजा क्यों?
55:50
कर रहे हो? नहीं।
55:55
इन पूजाओं को छोड़ दो। इंद्रिया तुम्हारी सेवा के लिए
56:02
है। जहाँ जाना है वहाँ हुकम करो,
56:04
तुम्हें पूजा देंगे। हाथ पांव तुम्हारी सेवा।
56:09
करिए जीवा तुम्हारी सेवा करिए, आँखें तुम्हारी सेवा करण तुम्हारी
56:15
सेवा करिये, चमड़ी तुम्हारी सेवा करिये, लेकिन आज तुम इनके गुलाम
56:20
होगे। तुम सेवकों के भी।
56:25
सेवक हो गए हो। इसलिए दुखी हो अपनी मलकियत को
56:32
पहचान, अपने अस्तित्व को जान ये तुम्हारी सेवक है।
56:45
इनको सेवक ही रहने दो इनके सेवक मत बनो इंद्रियों के भोगों के
56:51
गुलाम न बनो इन्द्रियां तुम्हारी सेवा करने के लिए इनसे।
56:57
काम करो, इनके गुलामी न करो, तुम तो इंद्रियों के गुलाम हो गए।
57:06
खाने के तुम गुलाम। सुनने के तुम गुलाम।
57:12
देखने के तुम कलाम स्वादिष्ट कल्पना करने के तुम गुलाम, अच्छे
57:20
अच्छे। दृश्यों की कल्पना करते हो?
57:25
भोगेंद्री हो के तुम गला बने थे तुम्हारी सेवा करी काम तुमने
57:34
उल्टा शुरू कर दिया। तुम सेवकों को सेवकाई में ही रहने
57:42
दो, मैंने इन्हें तुम्हारी सेवा के लिए ही उपजाया है।
57:53
जैसे आज विद्युत से अपनी सेवा करा रहे।
57:56
हों। वैसे ही इन देवी देवताओं से अपनी।
58:00
सेवा करो विष्णु सेवक। हैं।
58:03
तुम्हारे ब्रह्मा सेवक हैं, तुम्हारे महेश सेवक हैं तुम्हारे
58:16
तुम। दुखी क्यों हो?
58:18
क्योंकि तुम इनके सेवक बन करो तुम्हें इनकी।
58:24
पूजा नहीं करनी चाहिए तुम्हें इनका मालिक बनना।
58:29
चाहिए इनको हकुम करो। जैसे तुम पंखे को हुकुम करते हो?
58:36
यहाँ से रिमोट दबा देते हो आज 2 दिन चले गए जब आदिमानव आसमान।
58:47
में बिजली कड़कती थी और डर। चाहता था के इंद्रप्रोपित हो गए
58:52
आज। वो वक्त चले गए।
58:55
आज। धरती से संदेश भेजे।
58:57
जाते हैं। रैकेट्स को यानों को और उनकी दिशा
59:02
को मोड़ दिया जाता है। इनसे काम लिया जाता है, इनसे सेवा
59:10
ली जाती है, इनकी सेवा की नहीं होती।
59:14
आज वो वक्त आ गया है। तुम्हें बुद्धि भी है।
59:20
सोचने के लिए तुम इस बुद्धि से काम ना हो, अपना समय व्यर्थ न
59:31
करो, इनकी पूजा करो। वरन उस वक्त को।
59:37
आत्म अनुसंधान में गुजार दे बेहतर।
59:42
होगा अगर तुम आत्म। अनुसंधान नहीं कर सकते।
59:46
तो प्रकृति का अनुसंधान। कर लो।
59:52
जैसे आज तुम्हारी सेवा के लिए ये पंखा, ये एयर कंडीशन, ये बल्ब रात
1:00:01
को भी तुम्हें रोशनाई देता है। हर चीज़ आज प्रकृति तुम्हारी सेवा
1:00:09
में उपस्थित है बनी रीती से। तुमने सही काम देना शुरू कर दिया
1:00:14
प्रकृति से। लेकिन चुक गया देवी देवता की सेवा
1:00:22
के लिए ही मैंने तुम्हारी बनाई थी तुम यहाँ क्यों लेज गए?
1:00:30
क्या हुआ? तुम क्यों गुलाम हो गए, किसने
1:00:37
गुलाम बना दिया उनको पहचान जिसने तुम्हें?
1:00:47
ऐसी मनोवृत्तियाँ देकर गुलाम बना। दिया।
1:00:51
ये तुम्हारे गुलाम है, तुम इनके गुलाम नहीं हो, ये तुम्हारी सेवा
1:00:56
के लिए है। तुम इनकी सेवा के लिए नहीं ध्यान
1:01:02
रखो, भक्त बड़ा। इस वक्त को देवी देवताओं की पूजा
1:01:15
में व्यर्थ ना करो। पर इसका कोई अर्थ?
1:01:18
भी नहीं होगा। देखिए एयर कंडीशन तुम्हारी सेवा
1:01:23
करा। सर्वस्व प्रवक्ता मत्यह पर्वत मैं
1:01:39
ही सर्वज्ञ का आदिकरण मैं ही मध्य हूँ मैं ही।
1:01:50
मैं ही। इनका कारण हूँ मध्य भी में ही
1:01:56
हूँ, अंत भी में ही मेरे सिवाय। कोई दूसरा परमात्मा है, ऐसा जाना
1:02:15
तो तुम समय। को व्यर्थ मत करो।
1:02:24
के मंदिर, मस्जिद, गुरुद्वारा, चर्च इनमें।
1:02:33
जो तुम करते हो? उस समय व्यर्थ करते हो?
1:02:39
घर ही तुम्हारा मंदिर। वहाँ।
1:02:43
बैठकर अपने ही भीतर। जाकर सर्व आपका कल्याण।
1:02:47
करो, वहीं। से रास्ता निकलेगा।
1:02:53
सर्व में समय जाने का 12 घंटे घड़ियाँ धड़काने में मत रहो।
1:03:02
यह तुम्हारा समय की बर्बादी के अलावा और कुछ भी नहीं यह भी ध्यान
1:03:13
रहे सेवक को मालिक न बनाएं ये इंद्रिया ये मन यह तुम्हारी सेवा
1:03:20
के लिए तुम्हें दिया गया। आज तुम इनपे गुलाम हो गए।
1:03:33
तुम फिर से इसके? स्वामी हो जाओ, ये तुम्हारी सेवा।
1:03:41
करने के लिए ही तुम्हें। प्रदान किए गए और।
1:03:45
इनका जो काम है। सेवा करलो, सेवा लोन्स।
1:03:51
ये सारा संसार तुम्हारी सेवा में समर्पित है मेरी सारी सजना का कण
1:03:57
कण तुम्हारे लिए है। तुम्हारे लिए है सारा कण कण
1:04:07
तुम्हारे लिए है। पूजा करने के लिए नहीं।
1:04:10
भोगने के लिए पदार्थ। खाने के लिए पदार्थों की पूजा
1:04:20
करनी शुरू। तुम कर दोगे तो मूर्ख ही कहलाओ।
1:04:26
जैसे पदार्थों का तुम। वैसे ही देवी देवताओं।
1:04:32
का भक्षण करो। यह सेवकाई में इन्हें रहने।
1:04:40
दो, इन्हें हुक्म करो। इनकी शरण में मत जाओ।
1:04:45
शरण में आनी है तो मेरे आ जाओ, यही गलती तुम खा रहे हो इसलिए तुम
1:04:53
दुख। संभवामी युगे युगे युग में मैं
1:05:01
फिर फिर से जन्म लेता हूँ तुमको राह के ऊपर पड़े हुए लोगों को सही
1:05:07
राह पे डालेंगे। प्रणाम ही करना है तुम मुझे कर।
1:05:19
लो। एक मात्र मैं ही प्रणाम करने के
1:05:24
योग? अपने भीतर उतरो, पूजा में, आरती
1:05:39
में, व्रत में, उपवास में, इन कहानियों में गाथाओं में, कथाओं
1:05:47
में। वक्त खराब न हो।
1:05:52
वक्त की बर्बादी है। वक्त को बर्बाद न करो, आबाद करो
1:06:04
वक्त से काम आत्मा। अन्वेषण।
1:06:09
में चले जाओ, एकांत में बैठो। और एकांत के गहरे में उतर जाओ
1:06:17
जहाँ मौन परमौन मैं विद्यमान और तुम मेरा स्पर्श पा के निहाल हो
1:06:24
जाओगे। तुम मेरा स्पर्श।
1:06:28
पा के आनंदित हो जाओगे। खुमारी में डूब जाओगे?
1:06:32
रस बहोर हो जाओगे। नाचने लग जाओगे।
1:06:38
क्या वो इन व्यर्थ की पूजाओं को सच्चे बनो?
1:06:51
मान्यताओं के अधीन ना? हो?
1:06:57
सत्य के अधीन सत्य को स्वीकार करो सत्य को।
1:07:01
खोजो आत्म अनुसंधान करो आत्मदर्शन करो और तुम पाओगे।
1:07:13
वही जो मैं कह रहा हूँ वही तुम पाओगे, कृष्ण ने भी यही पाया,
1:07:22
मैंने भी यही पाया तुम भी यही पाओगे।
1:07:27
जैसे ये इंद्रियाँ तुम्हारी सेवा की यह प्रकृति तुम्हारी सेवा के
1:07:31
लिए। ये देवी।
1:07:33
देवता भी तुम्हारे। ये ऊर्जा, इनकी पूजा।
1:07:37
करके समय बर्बाद न करो। ये कोई तुम्हें आशीर्वाद नहीं दे
1:07:45
सकते। ये सेवक सेवक कभी आशीर्वाद दे
1:07:48
पाता है। सेवक सेवा के योग्य होता है।
1:07:52
और सेवक का काम भी सेवा ही करना। होता है जैसे प्रकृति से काम लेते
1:08:01
हो। सेवा का देवता।
1:08:03
भी तो प्रकृति का रूप है। ये तुम्हारी सेवा के लिए ही
1:08:08
उत्पन्न किया गया है। इनकी पूजा करने में समय।
1:08:12
खराब है अपने भीतर उत्तर पुस्तकों को।
1:08:25
पढ़ने में समय। बर्बाद न करो तुमसे।
1:08:28
बड़ी पुस्तक। ग्रंथ कुछ है ही नहीं।
1:08:33
अंत तुम पुस्तक तुम हो जो तुम पढ़ सकते।
1:08:38
हो तुम्हारे से बड़ा ग्रंथ कोई है तुम्हारे से बड़ी।
1:08:43
पुस्तक कोई है तुम पुस्तकों से। कुछ न सीखो।
1:08:48
तुम पुस्तकों से कुछ न पूछो। अपने भीतर चले जाओ।
1:08:54
पूछने के बजाय तुम देखो। यही आशीष है।
1:09:02
तुम्हें यही कथन है मेरा तुम्हें। मेरे शरण में आ जाओ, मैं तुम्हारे
1:09:13
भीतर ही बैठा मिलूंगा डूब जाओ उस आनंद के रस में और फिर तुम पाओगे।
1:09:25
सारी प्रकृति। तुम्हारे भोगने के लिए।
1:09:34
तुम प्रकृति के गुलाम हो गए वाज वास्तव में तुम मालिक हो।
1:09:40
अपनी मलकीत को फिर से कायम कर लो इंद्रियों के गुलाम मत बनो,
1:09:47
इंद्रिया तुम्हारी गुलामी इनसे काम।
1:09:51
मन तो मैं गुलाम। इसको गुलाम की तरह ही व्यवहार
1:09:57
करो। इसको हक्म मत बनाओ, इसको हुक्म
1:10:04
दो। यही मैंने तुमसे कहना।
1:10:13
था आज। तुम गलत दिशा।
1:10:18
पे निकल। गए।
1:10:23
मेरे पास यही माध्यम था तुम्हें बताने का।
1:10:28
पर मैंने इसी माध्यम के जरिये से तुम्हें बता दिया, भोगों में
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संलिप्त होकर। भोगों के अधीन ना हो भोग तुम्हारे
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मालिक ना। बन जाए इस बात का ध्यान रखें।
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क्योंकि जब भोग। तुम्हारे मालिक बन जाएंगे।
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उपभोग करने वाली इन्द्रियों के तुम गुलाम में जाओ।
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जबकि इन्द्रियां तुम्हारी सेवा करने।
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के लिए है सारी सृजना सारी सृष्टि का कणकण तुम्हारी सेवा के लिए
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प्रस्तुत है। हर वक्त हाजिर है।
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कुछ ऐसा न करो। जिससे तुम्हारे आत्मा अनुसंधान
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में बाधा बने तुम्हारे से उच्च खुश विभक्त।
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करने की प्रथा को। समाप्त कर दो।
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भेद बुद्धि को त्याग। दो न कोई श्रेष्ठ है, न कोई
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नक्कर्ष्ठ। है सब बराबर हैं सब।
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एक हैं और वो ही हैं जो एक है, वो सर्वज्ञ है, कोई श्रेष्ठ नहीं,
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कोई नक्कर्ष्ठ नहीं। सेवक को सेवा करने दो, मालिक को
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मल्कियत करने दो। तुम इस मंच से पार।
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हो उन मुनी। अवस्था में चले जाओ।
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जहाँ विचार न हो, जहाँ वास न ही न हो।
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जहाँ। विषय न हो जहाँ विकार न।
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हो और तुम सबसे। ऊपर हो।
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उन मुनि अवस्था मन से ऊपर उठ जाऊं।
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तुम मन के अधीन हो आज छोड़ो। इस प्रथा को ये एक मान्यता है।
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तुम सत्य। में आ जाओ, सत्य में तुम पाओगे,
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तुम मानो सारी सृजना तुम्हारी सेवकाई के लिए।
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तुमने इन्हें मालिक बना दिया है। गलत सबक सिखाने वालों को तुम मानो
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मत, उससे ही मानो जो तुम्हें सत्य का मार्ग दिख है।
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और फिर आपसे मैं बता दूँ। तुमने एक गलती पहले।
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कर ली जिसने कहा मैं ही हूँ। परमात्मा तुमने उसकी।
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पूजा शुरू कर दी। आज मैं कहता हूँ मैं ही हूँ
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परमात्मा मेरी पूजा मत शुरू कर देना, मैं इसलिए बोला हूँ।
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कि तुम अपने भीतर जाके आत्म अनुसंधान करो और जानो तुम ही
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परमात्मा, तुम खुद खुदा। हो?
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तुम ही हो ओमनी पोटेंट ओमनी शिएंट ओमनी प्रेसिडेंट।
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तुम्हारे सिवा और कुछ नहीं, तुम्हारे सिवा कोई मालिक नहीं, एक
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ही मालिक? है और तुम धन्यवाद।