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A força da sabedoria · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Hoje é o último domingo sobre eclesiastes, vamos para o nosso
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texto de eclesiastes, capítulo 9, vendo a Piva vai encerrar
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hoje à noite em eclesiastes 12. Nós vamos ler a partir do verso
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13 até o verso 18 convidaria de se colocar de pé, por gentileza.
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E nós vamos ler esse texto juntos, né?
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Em uníssono, eclesiastes. 9 de 1318, a leitura em uníssono,
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lenhamos juntos. Também vi este exemplo de
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sabedoria debaixo do Sol, que foi para mim grande.
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Houve uma pequena cidade em que havia poucos homens.
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Veio contra ela um grande rei sitioa e levantou contra ela
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grandes baluartes. Encontrou se nela um homem
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pobre, porém sábio, que a livrou pela sua sabedoria, contudo,
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ninguém se lembrou mais daquele pobre.
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Então disse eu. Melhor é a sabedoria do que a
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força. Ainda que a sabedoria do pobre é
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desprezada, as suas palavras não são ouvidas.
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As palavras do sábio, ouvida em silêncio, vale mais do que os
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gritos de quem governa entre todos.
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Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra.
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Mas um só pecador destrói muitas coisas boas.
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Deus fala o nosso coração pela obra maravilhosa do teu Santo
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espírito edifica nos consola, nos exótonos, capacita nos meu
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Deus, para que possamos servi lo e que o nosso a nossa vida de
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testemunho. Daquilo que o senhor tem feito
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em nós, através de nós e por nós, oramos, agradecidos, em
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nome de Jesus Cristo, amém, podemos assentar, queridos, na
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virada do século 19 para o século 20, é.
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As indústrias pensavam muito sobre produtividade, mas não se
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falava muito sobre qualidade de vida.
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Uma senhora pensou sobre isso? Mary Parker foled.
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Ela viveu entre 1868 e 1933 nos Estados Unidos e ela estudou
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bastante. Ela se formou em filosofia,
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direito, economia e administração.
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Só isso. E percebendo os conflitos na
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vida das pessoas, ela chegou à seguinte conclusão, que existem
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3 formas de solucionar um conflito.
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A primeira forma de solucionar um conflito entre pessoas num
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ambiente de empresa é. Da dominação é onde uma pessoa,
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ao discutir as questões com outra pessoa, tem mais poder que
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ela, tem mais poder financeiro, mais autoridade.
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E ela diz, não, você tá errada a vamos fazer desse jeito aqui.
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Isso é chamado de sufocamento. Segundo a tese dela, você sufoca
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o outro com a imposição do seu poder.
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A segunda maneira de tratar uma questão, segundo a follet, é
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quando um dos lados é chamado para ceder um pouco e o outro
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lado é chamado para ceder o pouco.
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E ela chamou esse método de conciliação, mas ela, com o
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passar do tempo, percebeu que nem sempre a conciliação dá
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certo. Não é que não dá certo, nem
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sempre dá certo, porque porque algumas vezes um dos lados.
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É, percebe que não teve toda a sua reivindicação atendida, o
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outro também não teve toda a sua reivindicação atendida.
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Eles entraram num acordo, mas ambos ficaram em parte
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frustrados. Então, se o primeiro método é do
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do sufoco, o segundo pode gerar frustração.
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Então qual seria o ideal no estudo que ela fez ao longo de
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tantos anos a partir desses conflitos profissionais?
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Ela disse que a solução ideal é a integração.
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A integração parte do pressuposto que as 2 pessoas
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podem contribuir nas questões elencadas e chegar a uma
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conclusão, aonde a soma do pensamento, dos desejos, dos
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projetos, dos 2. A integração gere 1° grande de
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Alegria e produtividade. Isso para o século 2021.
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Depois, ganha uma outra palavra que é chamada sinergia, que vem
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do grego Sin ergo Sin é junto ergotrabalho.
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Sinergia é a ideia de 2 que trabalham juntos e multiplicam
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os resultados a partir da força individual de cada um.
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Quando nós olhamos para isso, percebemos o quanto que a
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sabedoria é importante, fundamental para resolver não
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apenas os nossos conflitos profissionais, mas também
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pessoais. Afinal de contas, nós nos
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relacionamos com pessoas não apenas no trabalho, mas na
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escola, na faculdade, na rua, em casa, com os vizinhos, com os
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familiares, até com pessoas desconhecidas.
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E nós sabemos o benefício que a sabedoria traz quando nós
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alcançamos 1° dialogal. Aonde você consegue compreender
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o outro e ser compreendido pelo outro?
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E trabalhar nessa proposta de integração?
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Aonde não sufocamos relacionamentos, aonde não
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deixamos pessoas é desejosas de que o relacionamento fosse
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melhorado um pouco mais profundo.
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Mas em todos esses ambientes somos conhecidos como pessoas
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que conseguem dialogar, respeitar a opinião do outro e
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caminhar pelo senso comum. Quando nós encontramos essa
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sabedoria não apenas no universo dos relacionamentos, mas
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principalmente para com Deus, que é a fonte de toda a
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sabedoria plena, Bela, pura e suficiente, tudo na nossa vida
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colhe bons resultados. Por isso que nós vamos pensar um
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pouco sobre esse poder que a sabedoria que vem de Deus tem.
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A sabedoria que vem de Deus a tem 11 autor, um teólogo chamado
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Palmer Robertson, que é estudioso do antigo testamento e
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no livro dele, a que tem o título Cristo na literatura da
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sabedoria, da editora cultura cristã.
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O Palmer Robertson diz que o texto de eclesiastes é um texto
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maravilhoso, porque o escritor de eclesiastes é tudo, menos um
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secularista. Ele diz, Deus está.
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Nesse texto, em toda parte, proporcionando uma percepção da
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vida humana em todas as suas dimensões, ele estabelece, a
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partir desse livro Oo autor, as bases para compreender a vida
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humana tendo Deus como criador e o escritor de eclesiastes isso,
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Palmer Robertson falando, o escritor de eclesiastes afirma e
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reafirma que Deus é o sustentador providencial da vida
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humana e de toda a humanidade. E ele é fonte de alimento, de
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bebida, do trabalho, dos elementos mais básicos e
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importantes da existência humana.
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Não há como desvencilhar a ação de Deus em todas essas áreas.
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No livro de eclesiastes. E aí Robertson conclui, é como
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se o evangelho fosse apresentado para nós.
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No livro de eclesiastes, Martinho Lutero comentando sobre
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eclesiastes. Ele diz que o ponto principal do
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livro é que não há sabedoria na Terra superior, a sabedoria de
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Deus. Em suma, diz Martinho nutero ao
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falar sobre eclesiastes, aqui nós estamos, de maneira
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contente, nos aproximando para cumprir tudo aquilo que Deus nos
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dá no tempo certo, no tempo dele.
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E o cristão, segundo Martinho nutero, quando lê eclesiastes,
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tem que ter no coração a seguinte frase.
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A ordem do senhor será sempre melhor.
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Por isso que quando nós entramos nesse texto e descobrimos a
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força da sabedoria nesse texto, podemos piorar aqui um grande
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aprendizado que será prático em nosso dia a dia.
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E nós vamos colher muitos frutos disso para Glória de Deus.
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Qual seria, então, esse caminho do poder da sabedoria nesse
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texto que acabamos de ler nesses poucos versículos?
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Versículo 13, peço que você deixa sua bíblia aberta.
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A primeira coisa que o versículo 1313 vai nos ensinar a partir da
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sabedoria de Salomão, o homem que depois de Jesus foi o foi o
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mais sábio na Terra, porque ele orou por isso e Deus deu a ele,
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mas obviamente, como pecador, acabou errando em muitas outras
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coisas. Versículo 13 vai dizer que a
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sabedoria pode ser aprendida observando a vida e os seus
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personagens ao nosso redor. Olha o que diz o verso 13,
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também vi este exemplo de sabedoria debaixo do Sol, que
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foi para mim grande. Ora, Salomão vai aprender
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observando uma outra pessoa, um exemplo de sabedoria.
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Que para ele, Salomão, que era o rei mais poderoso da Terra, com
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maiores recursos, ele disse, foi grande.
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O que eu observei. Primeira coisa que a gente
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percebe é que o caminho da sabedoria se faz numa abertura
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de conhecimento. Aonde você está já
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deliberadamente pronto para aprender a partir da vida de
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quem está ao seu lado? Todas as pessoas.
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Com quem você convive ou conviveu?
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Deus usou, usa e usará para o seu aperfeiçoamento.
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Todas. Até aquela pessoa que você está
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pensando agora, não essa não, essa também, aquela mais difícil
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que você já conviveu. Deus tem usado todos esses
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relacionamentos para a sua maturidade.
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Para você se tornar um cristão, melhor as pessoas que você ama,
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que você quer estar junto 24 horas por dia, e outras pessoas
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também, né? Deus permite que esses caminhos
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se cruzem para o nosso aperfeiçoamento, e é isso que
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Salomão quer mostrar. Salomão não diz assim, pronto,
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cheguei no ápice da sabedoria. Deus me comunicou a sabedoria.
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Eu não preciso de mais ninguém não, ele diz, eu observei algo.
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Que foi, para mim, de grande valor.
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No caminho da sabedoria, eu olhei para um evento, eu vi um
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exemplo de sabedoria que me ensinou muito.
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Então ele diz isso no versículo 13 e a pergunta é, tá bom,
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Salomão, que história é essa? Conta para a gente.
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A partir do verso 14, ele vai contar, olha o que ele diz,
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houve uma pequena cidade em que havia poucos homens.
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Veio contra ela, um grande rei sitiou, levantou contra ela
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grandes baluartes. O caminho da sabedoria passa por
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um exemplo real, aonde quem faz a leitura dos personagens nos
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exemplos reais da vida percebe que, mesmo num contexto de
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conflito desleal, ainda podemos aprender.
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Aqui ele levanta a 2 personagens, um grande rei e um
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povo. Esse grande rei cerca uma
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pequena cidade. Observe que há aqui prestígio e
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insignificância lado a lado. Em contraposição, é um grande
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rei, é uma pequena cidade, é uma pessoa com força contra a
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fraqueza daquela cidade. É um rei que levanta grandes
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baluartes contra um povo pequeno, grandes baluartes.
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No hebraico aqui gente significa.
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Muralha, exército, estrutura, resume sim, tudo isso.
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Então ele tá dizendo que havia uma cidade pequenininha, pobre,
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com poucos homens, poucos recursos, e vem um grande rei
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com grande exército, com grandes recursos.
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Monta toda sua estratégia e o que vai acontecer?
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Aquela cidade vai ser destruída. Aquela cidade não tem condição
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alguma de superar essa dificuldade.
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Uma das coisas que o cristão precisa perceber é que nós hoje
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não fomos chamados no nosso contexto para lutas físicas.
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A igreja não é chamada para pegar em armas, espadas ou
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qualquer outra coisa e sair para as lutas físicas.
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A nossa Batalha, diz efésios, capítulo 6 é espiritual.
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O nosso inimigo é espiritual. Obviamente que nós não estamos
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em Batalha 24 horas por dia, 7 dias por semana, que ninguém
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aguentaria. Mas vez por outra nós temos a
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perceção clara de que o inimigo das nossas Almas está como leão
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que ruge ao nosso redor, e é necessário ter a análise correta
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do momento, a perceção correta do momento para orar e rogar que
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os Anjos do senhor a Camp ao nosso redor e nos livre de todo
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mal. Essas sabedoria da oração, essa
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sabedoria na percepção, é fundamental para uma vida cristã
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equilibrada, aonde nós sabemos que vez por outra enfrentaremos
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batalhas espirituais, mas não estamos nela o tempo todo,
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porque tem gente que vai para o outro lado, né?
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Tudo é demônio, furou o pneu do carro?
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Demônio tá acabando a gasolina, demônio vai abastecer, chega lá,
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a gasolina subiu de preço, demônio, aí não dá, né?
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Aí você não vai conseguir viver desse jeito.
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Então, nisso também precisamos ter sabedoria.
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E a força da sabedoria do senhor vem quando você percebe que
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nesses contextos complexos, Deus pode levantar pessoas simples.
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Olha o versículo 15 encontrou se nela naquela cidade, um homem
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pobre, porém sábio, que a livrou pela sua sabedoria.
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A primeira afirmação do versículo 15 é que.
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Havia naquela cidade uma pessoa que ninguém dava nada Por Ela,
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completamente desprezada. Observe que Salomão não disse
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que ele era uma pessoa sábia e pobre.
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Ele diz, primeiro ele é pobre, depois ele é.
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Sabe porque? Para enfrentar um exército rico,
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um rei poderoso que cercou a cidade, a primeira coisa que
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você pensa é em recursos humanos.
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Nós temos Riqueza para contratar um exército para enfrentar esse
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rei poderoso e rico que está ao nosso redor querendo destruir a
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nossa cidade. A primeira coisa é o recurso
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humano, e foi exatamente por aí que Salomão caminhou.
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E não é errado. Num primeiro momento, você até
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pensar em recursos humanos, você está com dor de cabeça, você
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toma um remédio para dor de cabeça, aí não funcionou, você
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toma outro, não funcionou, aí você, ora, esse é o normal da
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vida, esse é o normal da vida. Mas aqui ele, ao identificar
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isso num grave momento de situação realmente complexa,
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Salomão poderia ter começado exatamente com o contrário.
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Mas ele não faz, porque ele já está acostumado a fazer esse
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tipo de hermenêutica da vida. E aí ele diz, esse homem é
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pobre, porém sabe, obviamente que na escritura sagrada,
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pobreza e sabedoria não estão diretamente associados.
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Não imagine, todo sabe, é pobre, todo rico é tolo.
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Seria uma péssima hermenêutica, uma péssima interpretação da
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escritura sagrada. Nem todo pobre é sábio, nem todo
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pobre é tolo, nem todo rico é tolo, nem todo rico é sábio.
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Independe de questão financeira. A questão aqui que levantada por
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Salomão é exatamente porque num momento de dificuldade, essa foi
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a sua primeira percepção. Então, a sabedoria de Deus não
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está associada a quantidade de recursos que temos ou não temos,
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mas a quantidade de intimidade e a qualidade da nossa intimidade
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para com Deus. E aí no texto vai dizer que esse
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pobre ele livrou a cidade pela sua sabedoria?
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Ponto Salomão não contou mais nada.
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Você não ficou curioso, não? Eu fiquei, o que é que foi que
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ele falou? Qual foi a sabedoria?
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Foi uma frase, foi uma estratégia de guerra que que ele
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fez? Salomão não conta, vai deixar a
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gente curioso assim, até a eternidade.
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Eu não sei quanto a você, mas eu, quando chegar na nova
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Jerusalém, eu quero procurar Salomão e falar, escuta, conta o
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resto da história, porque eu gostaria de saber, né?
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O que que esse homem pobre, porém sábio, falou para livrar
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ou fez para livrar? Quem foi que ele chamou ele, que
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que ele fez? Mas sabe o que é?
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É porque o texto não tem interesse em explicar
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detalhadamente a história, porque o objetivo está para além
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dessa explicação. Tem muitos textos na bíblia em
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que nós temos uma narrativa, em que nós Lemos assim e não
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paramos muito para pensar na narrativa toda.
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Eu poderia citar vários exemplos.
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Eu vou citar só mais um aqui que me passou pela cabeça quando
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estava fazendo esse texto aqui, que foi aquela conversa de Maria
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com Jesus, quando eles estão no casamento e acaba o vinho.
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Lembro disso no canal da Galileia, aí Maria chega e fala
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o que pra Jesus, acabou o vinho. Aí Jesus diz o que pra Maria
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mulher? Primeiro ele não fala mãe, ele
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não fala Mater, é fagné mulher, que tenho eu contigo.
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Não é chegada a minha hora, pronto para mim e para você.
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A conversa acabou. Vai ficar sem vim na festa?
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Aí diz o texto que Maria vai até os responsáveis lá da festa e
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fazer tudo o que ele vos disser. Gente, tá faltando coisa nesse
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diálogo. Ou não sou só eu que sou curioso
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aqui nessa manhã? A fome tá tirando dos irmãos a
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curiosidade, né? Não é interessante.
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Falta um pouco mais. Por quê?
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Porque não é interessante para o grande autor da escritura, que é
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o Espírito Santo, revelar essas minúcias.
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Senão nós nos perderíamos nela e ele quer nos ensinar algo muito
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maior. Então, muitas vezes, quando você
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encontrar um texto sagrado, em que você fica curioso pela
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omissão de determinadas partes, não é omissão deliberada, é a
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intencionalidade do Espírito Santo que você foque no ponto
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importante da questão. Então vamos voltar para o texto
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eclesias. Essa era a importância do texto
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entender que um homem pobre, porém sábio, livrou a cidade
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ponto. A sabedoria faz isso.
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Ela nos dá as respostas inesperadas, as as vitórias
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inesperadas. Porque a sabedoria vem de Deus.
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E o importante aqui é entender isso.
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Esse homem pobre e sábio teve uma manifestação de sabedoria
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que pode livrar não apenas ele, mas uma cidade inteira.
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Porque os benefícios da sabedoria, a que vem de Deus,
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eles não são apenas. A contemplados Na Na nossa
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egocentricidade, né? Quando a sabedoria vem de Deus e
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ele nos abençoa com sabedoria, isso serve para não apenas a
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nossa vida, mas para abençoar muitas e muitas outras vidas.
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Essa é AA bênção de Deus, da sabedoria compartilhada.
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Outras pessoas vão usufruir do benefício dessa.
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Sabedoria mas o sábio é tão sábio.
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Olha o final do versículo 15 que diz o texto, que, contudo,
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ninguém se lembrou mais daquele pobre.
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Ou seja, ele não colheu nenhum louro por essa grande Vitória.
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Ideia, seja lá o que ele tenha feito para livrar essa cidade a
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partir da sua sabedoria. E você continua lendo o texto e
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percebe que esse homem pobre, desprezado, que ninguém mais
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lembrou dele depois dessa grande obra que ele fez, ele não caiu
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em crise existencial. Não por ser sábio, porque o tolo
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é aquele que faz alguma coisa esperando que tenha benefícios
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em troca dos outros. E o mundo é ingrato.
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Não sei se já te falaram isso, mas é.
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E o verdadeiro sábio não espera gratidão desse mundo ingrato.
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A Alegria do sábio não está naquilo que ele vai receber dos
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outros. A Alegria do sábio está no
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próprio contentamento, porque ele sabe que ele foi uma benção
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na vida de outras pessoas. Para ele, basta.
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Quando Jesus falou sobre verdadeira espiritualidade no
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evangelho, ele disse assim, a falsa espiritualidade é aquela
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em que você faz alguma coisa para que os outros vejam.
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E reconheçam que você é espiritual, por exemplo, pessoas
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que oram nas praças, lembra disso?
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Os religiosos orando nas praças, né?
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Em alta voz, aí Jesus diz com o fim de serem vistos pelos
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homens. Resultado, Jesus diz, já
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receberam a sua recompensa, ou seja, os homens já viram eles
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orando e já estão achando que eles são realmente espirituais.
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Pronto, tu quando orares, orem secreto.
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Não é que a gente não pode orar publicamente?
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Pode, mas a gente não faz isso para ser visto pelos outros.
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Ele diz, ore em secreto e o pai que tiver em secreto te
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recompensará, porque a oração em secreto é aquela em que você
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demonstra claramente que não tá nem aí para opção, para palavra,
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para observação do outro sobre você.
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Você tá orando em secreto. Então esse sábio ele era tão
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sábio que ele não entra em crise existencial por não ter sido
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reconhecido. Essa é a sabedoria que vem do
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senhor. Ninguém mais se lembrou dele.
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A força do senhor na sabedoria do senhor impacta a vida das
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pessoas que desejam essa sabedoria.
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Olhe o verso 16 então disse eu, melhor é a sabedoria do que a
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força. Ainda que a sabedoria do pobre é
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desprezada, as suas palavras e as suas palavras não são
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ouvidas, ainda assim. É melhor porque ela tem a ver
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com a qualidade de vida de quem a detém.
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Perceba que o texto do verso 16 até o verso 18 levanta 2
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melhores. No começo do verso 16, ele diz,
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melhor é sabedoria do que a força.
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No começo do verso 18, ele diz, melhor é a sabedoria do que as
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armas da guerra. Ele está contrapondo exatamente
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ao exemplo que ele foi testemunha ocular do grande
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exército que veio contra a cidade e perdeu, perdeu a
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Batalha. Então ele diz, essa sabedoria
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dos sábios, ela é ainda melhor, mesmo que seja desprezada.
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Verso 17, porque a palavra do sábio ela é ouvida em silêncio.
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As palavras dos sábios ouvidas em silêncio.
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Valem mais do que os gritos de quem governa entre tolos.
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Perceba, silêncio e grito. Sábio e tolo.
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É muito interessante AO valor do silêncio no caminho da
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sabedoria. O caminho da sabedoria é um
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caminho da reflexão, da contemplação.
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E reflexão e contemplação são fundamentais para você acessar o
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que Deus deseja para você na escritura sagrada.
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Por isso que a bíblia diz medita na palavra de Deus, dia e noite
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é o momento em que você entra silenciosamente, você se
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desconecta do universo. Para ouvir o que Deus tem para
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você. Eu gosto muito de fazer
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devocional de madrugada, porque de madrugada telefone não toca,
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vizinho não faz barulho, não é? O trânsito está tranquilo, nada
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te incomoda, dá aquele silêncio e você faz ali a sua leitura.
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Bíblia. Eu sei que tem gente que não
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consegue, tudo bem, mas você deve achar sempre um lugar
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quieto para fazer a sua contemplação, para fazer o seu
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momento de meditação na palavra de oração.
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Esse momento é um momento em que você consegue ouvir até o clamor
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da sua própria alma, tamanho silêncio para entrar na presença
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do senhor. Esses dias eu ouvi um pregador
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na internet falando uma coisa absurda.
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Ele disse assim, aqui na igreja a gente ora de madrugada pelos
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irmãos, porque de madrugada A Fila é menor para falar com
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Deus. É tem absurdo que eu vou te
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contar, né? Imagina, né?
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A Fila para falar com Deus de madrugada é melhor que A Fila é
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menor. Não existe um negócio desse, ele
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não tem ideia nenhuma, não é nem de quem é Deus, nem da Geografia
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do mundo, nem de nada, fuso horário, nada.
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Não é, não existe isso. É bom quando você entra na
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presença de Deus e fala com Deus nesse momento de contemplação e
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de reflexão. Sabe por quê?
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Porque quando a argumentação e o conteúdo acabam, começam os
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gritos. Quando acaba a argumentação,
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começa o grito, seja do rei, seja do professor, seja numa
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discussão familiar entre amigos, no trânsito, seja até mesmo
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dentro da igreja. Tem muita igreja que as pessoas
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acham que vão convencer o outro pela força do grito.
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É porque não tem argumentação, porque o que convence não é
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grito, nem falar baixo. O que convence é o Espírito
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Santo de Deus em nossos corações.
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É o Espírito Santo que nos convence do pecado, da justiça e
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do juízo, portanto, o que governa entre todos, diz o
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texto. E pode ser qualquer.
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Ambiente de governo, né? Da empresa, as grandes, os
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grandes países. É porque o tolo só ouve o grito,
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ele não pensa no conteúdo da informação.
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Com Deus não é assim. Com Deus é diferente, ele fala
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aos nossos corações. Por isso que o verso 18 diz,
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melhor é a sabedoria do que as armas de guerra.
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E a gente tem que prestar atenção no finalzinho do verso
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18. Finalzinho do verso 18 é, mas
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cuidado, porque um só pecador pode destruir muitas, não
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poucas, muitas coisas boas. Quando damos ouvido ao pecador
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aquele que não consegue pensar em projetos, só em problemas,
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ele destrói muito. Por que que esse sábio livrou
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essa cidade? Porque ele conseguiu pensar na
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solução. Ele não ficou preso no problema.
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Uma das características do sábio é que ele não fica preso ao
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problema, ele pensa na solução. Essa é a característica do
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sábio, enquanto todo mundo tá dizendo assim, o navio tá
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pegando fogo, o sábio se levanta e diz assim, ali tem um bote,
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salva vidas, ali tem um barco, ali tem não sei o quê, desçam,
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peguem né, joga água naquilo ali, ele tá pensando na solução,
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enquanto os outros estão o fogo, olha o fogo, né?
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Essa é a diferença do sábio, do não sábio.
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O pecador faz o que o pecador pode, destruir muitas coisas
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boas. Porque o pecador ele nunca é pró
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ativo, ele é sempre reativo. Então ele tá sempre gerando uma
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reação negativa a qualquer tipo de proposta, e nós precisamos
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ter muito cuidado com isso. Quando nós olhamos a beleza
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desse texto, percebemos que o Robertson tinha razão.
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É evangelho puro. É evangelho puro esse texto.
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Sabe por quê? Porque ele fala de Jesus Cristo.
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Jesus Cristo foi a encarnação da sabedoria e assim como aquele
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homem pobre e sábio que trouxe salvação para uma cidade e foi
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desprezado. A palavra do senhor nos diz em
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segunda Corinthians capítulo 4, verso 4, que nós também
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enfrentamos um rei desta Terra. Poderoso com o seu exército, que
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está ao nosso redor, querendo nos destruir lá.
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Em segunda Corinthians capítulo 4, o verso 4 diz assim, nos
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quais o Deus deste século, Deus desse século, o é, cegou o
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entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a
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luz do evangelho, da Glória de Cristo, o qual é a imagem de
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Deus? Nós vivemos hoje num mundo que
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existe um rei que reina nesse mundo no coração de várias
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pessoas. Ele é o que a coordena, né?
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Os principados hipotestades deste mundo tenebroso.
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Segunda é segundo o texto de efésios, capítulo 2, e ele está
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tentando destruir um povo, mas segundo a Corinthians dos
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capítulo 8, verso 9. Segundo a Corinthians. 89 diz
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assim, pois conhecereis a graça de nosso senhor Jesus Cristo,
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que sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que pela sua
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pobreza vos tornassem ricos. Isaías vai nos dizer em Isaías
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53 que Jesus Cristo veio, não havia beleza alguma que chamasse
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atenção, e ele foi desprezado, um homem de quem nós não
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fizemos. Caso, portanto, este pobre
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desprezado, a encarnação da sabedoria, veio e nos tirou, nos
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livrou da morte deste rei, desta Terra, com o seu exército nos
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cercando para nos destruir. Por isso nós glorificamos o nome
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do nosso senhor e Salvador, Jesus, porque a consciência
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capítulo 2 vai dizer. Que pela obra de Jesus, ele
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expôs publicamente ao desprezo todo principado hipotestade e as
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forças tenebrosas do mal que não mais tem poder sobre aqueles que
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crêem em Jesus Cristo como seu senhor e Salvador.
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E estes somos nós, portanto, se queremos aprender sabedoria para
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as questões da nossa vida. Temos que ter essa percepção
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clara de que algumas vezes os argumentos são vencidos pelos
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pelo sufocar do mais poderoso, outras vezes até o diálogo de
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quem cede um pouco, o outro cede um pouco.
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Não chega a uma conclusão satisfatória, porque ambos se
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sentem insatisfeitos com aquela solução.
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E que o melhor caminho, sem dúvida nenhuma, é o da
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integração com Deus em primeiro lugar.
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É perceber em Deus a fonte de toda a sabedoria para buscar
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nele a solução para todas as questões que estão ao nosso
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redor, todos os nossos relacionamentos rogando que o
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senhor nos dê da sua sabedoria, graça, poder.
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E, majestade, de tal forma que o nome dele seja sempre
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glorificado em tudo que fizermos, tudo que falarmos, e
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que as pessoas possam olhar para as nossas vidas e perguntar
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assim, de onde vem essa sabedoria que você tem para
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tratar de tantas questões e conviver tão bem com pessoas tão
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diferentes, em ambientes tão diferentes?
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E você possa dizer, com toda tranquilidade, venho daquele que
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foi desprezado, morreu na Cruz, mas ressuscitou ao terceiro dia.
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Está vivo. E pela graça e obra do Espírito
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Santo habita em minha vida. Que Deus assim nos abençoe.
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Vamos orar, senhor Deus amado, muito obrigado pela tua palavra
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que é viva e verdadeira. Muito obrigado senhor, por esses
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exemplos de pessoas que. Alcançaram a Deus essa
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intimidade reflexiva tão sábia na tua presença que o senhor nos
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conduz assim, nessa percepção de que nada na nossa vida é por
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acaso. O senhor está no controle de
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tudo. E que em tudo teu nome seja
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glorificado, abençoa nos nos nossos relacionamentos, dá nos
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sabedoria para que em cada ambiente que convivemos, o teu
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nome seja sempre engrandecido pelo nosso testemunho.
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Para a Glória do senhor, oramos pedindo a tua bênção em nome de
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Jesus Cristo, nosso senhor e Salvador, amém.