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#268 - A única moeda que realmente tem valor para além da morte. · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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A única moeda que realmente tem valor para além da morte, o lado
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do bem é que é Leonardo OT e seu podcast de iluminação diária.
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Se você deseja ouvir todos os episódios, basta acessar o site
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sobre o budismocombr. Eu vou trazer o ensinamento mais
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um desse mestre que eu estou trazendo aqui com uma certa
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frequência nos últimos podcasts, que é o Thiago do tuco ripochê,
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que foi um grande mestre, ele nasceu em 1930 e faleceu aqui no
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Brasil. Ele é tibetano e ele é do
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budismo tibetano e ele faleceu no Brasil em 2002.
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Esse ensinamento lhe diz assim, o tempo é muito precioso.
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Não espere até que esteja morrendo para entender sua
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natureza espiritual. Se você entender agora, vai
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descobrir recursos de bondade e compaixão que você não sabia que
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tinha. Nossos relacionamentos uns com
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os outros são como encontro casual de 2 estranhos em um
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estacionamento. Eles olham um para o outro e
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sorriem. Isto é tudo que há entre eles.
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Eles saem e nunca mais se vêem um ao outro.
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Isso é o que é a vida apenas um momento, um encontro, uma
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passagem, então ela se vai. Nossas prioridades mundanas
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podem ser irônicas. Nós colocamos primeiro aquilo
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que pensamos que queremos mais. Então descobrimos que nosso
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querer é insaciável. Pagar a casa, escrever o livro,
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fazer o negócio ser bem sucedido, ajeitar,
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aposentadoria, fazer a grande viagens.
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Coisas que são temporárias do. Topo das nossas listas de
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prioridades consomem todo o nosso tempo e energia.
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Então, no fim da vida, olhamos para trás e imaginamos o que
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todas essas coisas significaram. Isso é como alguém que viaja num
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país estrangeiro e usa a moeda daquele país.
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É na Fronteira e se surpreende ao saber que não pode trocar nem
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levar a moeda daquele país para fora.
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Desta forma, nossas posses e conquistas mundanas não podem
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ser levadas através do portal da morte, a única moeda que tem
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valor quando viajamos através dos limites da morte é a nossa
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realização espiritual. Na ele, Tiago durim pochete é de
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um livro dele chamado vida e morte no budismo tibetano.
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Essa quando se fala desse assunto sobre a morte, as
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pessoas ficam super reticentes, porque a morte traz esse aspecto
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da impermanência, né? Então, não é fácil, porque o que
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acontece aqui eu venho trazendo muitos ensinamentos do zen
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também, muitos. De vários mestres, hinos em se
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fala muito da questão da ilusão do eu, esse eu, nosso, esse.
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E se eu existe? Mas ele é uma ilusão, ele não é
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individual. A ilusão do nosso eu é achar que
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ele é separado, individual e assim por diante.
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Como eu já falei aqui algumas vezes, então, esse eu, nosso
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ilusório. Ele não quer morrer, ele quer
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agregar coisas a ele. Pra quê?
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Pra Ele ficar mais sólido, mais separado, mais individual.
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Então o Leonardo, eu, Leonardo o tá.
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O Leonardo foi fundou sobre budismo.
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Ah, o Leonardo fundou a tutoria sobre budismo.
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Agora a gente está com mais de 200 alunos, aí a gente vai
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criando esse Monte de coisa para ficar esse esse eu ficar sólido.
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E aí quando a gente começa a falar de morte, de
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impermanência, de mudança, a gente começa a tremer.
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Eu não quero nem falar isso e aí tem até algumas pessoas que eu
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já ouvi. Aí os budistas são muito
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pessimistas, eles falam de de morte o tempo todo, mas não é
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isso. Nós estamos trazendo a nossa
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consciência. O assunto da morte, não porque
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queremos morrer, mas porque estamos conscientes desse fato.
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Para ele não nos surpreender, a gente traz ele para o momento
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presente, estuda sobre a morte, pratica sobre a morte.
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Pratica assim, não a morte final, né?
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Mas tem meditações, por exemplo, que você se imagina você
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morrendo. Budismo tibetano tem isso, o
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caixão sendo fechado, você visualiza tudo isso para te
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preparar, porque aí você tendo consciência disso.
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Você vai ter um dia mais. Muito mais presente.
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Presente, você vai dar valor no seu dia a dia?
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Se você acha que você vai morrer só lá na frente agora, eu não
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vou aproveitar esse meu tempo que eu tenho aqui, não vou ver
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Netflix, eu vou pegar meu tempo e vou desperdiçar ele com
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qualquer coisa para encher a minha cabeça e aqui um ponto não
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tem problema nenhum, Netflix, eu mesmo gosto de algumas séries.
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O problema é quando você faz disso um péssimo hábito para
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preencher o vazio que você tem ou para fugir do que você está
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sentindo ou pensando. Ah, eu vou ver um negócio aqui
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pra ocupar meu tempo pra perder meu tempo que não vai voltar
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nunca mais, ou eu vou ficar aqui horas e horas e horas utilizando
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o meu tempo pra isso? Sem praticar.
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E aí isso vira um problema para você.
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Ou quando você está sentindo se sentindo mal, você vai ver uma
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série para se distrair. E aí, o que que você faz, você
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pega tudo aquilo que você está sentindo e põe para baixo do
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tapete? Aí depois, no dia seguinte, tem
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outro problema, você vai assistir série de novo ou liga
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para alguém ou sai ou vai fazer alguma coisa e põe mais, mais
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sujeira para debaixo do tapete. Daqui a pouco tem uma bola no
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meio da sala, embaixo do tapete, aí você vai querer lidar com
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aquilo ou eu preciso de ajuda? Estou com pânico, como que você
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vai lidar? Olha o tamanho da bola, de de
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problema que você guardou querendo fugir deles agora, como
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é que você dá conta sozinho? Agora tu vai precisar procurar
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ajuda, vai. Procurar um profissional da área
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da saúde, a meditação não vai mais resolver, não vai mais te
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ajudar. Por quê?
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Porque você guardou tudo isso. Então esse assunto da morte, ele
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é super necessário. Os mestres é mais enfáticos,
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mais objetivos. Eles até falam, é viva como se
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você viva cada dia como se você fosse morrer no outro, você
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fosse dormir, não fosse acordar nunca mais.
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O que que você faria? É uma pergunta que eu deixaria
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para você agora, como uma forma de prática.
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Reflexão, o que você faria hoje? Eu não sei qual o período do dia
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você está vendo isso, mas se fosse certo que hoje à noite,
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meia-noite, você IA morrer. O que você faria com essas horas
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que do dia que estão restando, você não IA aproveitar elas de
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verdade, fazendo as coisas mais importantes, falando com as
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pessoas que você ama? Você talvez não IA desperdiçar
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seu tempo com Netflix passando as suas horas últimas horas de
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vida. Eu tenho certeza e.
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Então a gente pode pensar nisso, viver todo dia como se a
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meia-noite a gente fosse dormir, não fosse acordar nunca mais.
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Isso vai trazer uma reflexão para o nosso dia tão importante
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que talvez mude até a nossa vida.
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AA forma como a gente olha, é a forma como a gente vai enxergar
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o nosso tempo. Se você estiver ouvindo uns
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barulhinhos de bebezinha. É minha filha está com 35 dias
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de vida. E isso faz parte, né?
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É, e aí observa isso. Eu tenho certeza que isso pode
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te ajudar. Essa reflexão pode te ajudar
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muito. E aí ele também.
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Tiago, dorme. Porchat traz esse ponto, né?
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Não só da morte de o que que a gente vai carregar, né?
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A gente vai carregar que ele diz a nossa realização espiritual.
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Então o quanto a gente foi bom para os outros, o quanto a gente
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domou a nossa mente, o quanto a gente lidou com os nossos medos,
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com as nossas emoções, com os nossos pensamentos.
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Como a gente lidou com a vida isso a gente vai levar.
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É, essa é a nossa realização que vai nos ajudar nesse momento de
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transição. No budismo se acredita em novas
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manifestações cármicas, né? Ou seja, seu corpo vai embora e
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o que permanece e que se manifesta em outra vida são os
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seus impulsos cármicos as ações que você plantou.
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Se você plantou ações boas, você vai ter hábitos bons, impulsos
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bons. Se você, né, e vai colher coisas
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boas provindas disso e se você plantou coisas ruins, fez ações
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ruins, você também vai nascer em um ambiente com pessoas.
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E com condições para suportar aquele carma que você plantou.
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Então se você fez coisas. Fez coisas negativas, você vai
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nascer num ambiente negativo, com pessoas negativas à sua
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volta. O budismo é isso, e isso se
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chama nova manifestação cárnica a traduzidos em livros,
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reencarnação ou renascimento. Mas essa não é uma boa palavra,
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porque reencarnar é algo, uma partícula ou alguma coisa
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interna que volta na carne que reencarna em uma carne, né?
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Mas no budismo não se acredita em alma nem espírito que volta,
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e sim nas manifestações cármicas.
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O que volta, na verdade, são seus impulsos, porque você não
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se lembra da sua vida passada? Então como é que você pode dizer
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que algo voltou, reencarnou? Que reencarna são os impulsos,
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né? Tanto é que se você pegar 2
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filhos nascidos do mesmo ambiente.
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Cada um tem 11, impulso diferente para as coisas, né?
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Tem um hábito, uma tendência habitual para determinadas
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coisas, mas esse assunto do Carmo, ele é muito complexo.
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Eu vou falar deles só se eu procurar algum ensinamento para
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compartilhar a partir disso, né? Mas o Tiago durma pochete falou
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em mais um ponto, nesse ensinamento que eu gosto muito,
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que é a nossa vida a ele. Ele já deu outros exemplos em
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outros ensinamentos que eu já vi, mas aquele diz que é a vida,
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é como você encontrar uma pessoa casualmente no estacionamento.
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Um estranho você dá, né? Ou tudo bem, boa tarde entra no
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carro, você está no estacionamento é porque.
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É de veículos, né? Aí você entra no carro e em
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algum a moto, enfim, e vai embora.
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Então pode parecer uma coisa muito radical, né?
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Só que a vida ela é tão rápida, a brisa mesmo, minha filha, todo
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dia ela me dá esse exemplo de de impermanência rapidamente.
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Em 1 mês, ela já tinha crescido 6 cm de vida, um mês de vida a
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gente mediu ela nasceu com 47 cm.
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A gente foi medir depois de 1 mês e pouco um mês e uma semana
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alguma coisa assim, não lembro exatamente.
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Ela estava com 53 cm 54. Aí eu fiquei, nossa, mas como é
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rápida agora, a forma dela de olhar, ela já olha e presta
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atenção. Quando a gente fala já sorri.
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Quando a gente brinca com 1 mês e 36 dias, perdão, ela já está
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com 36 dias, mais ou menos 37. E é isso que eu gostaria de
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compartilhar com você, dessa percepção desses pontos é muito
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importante não deixar as coisas pra debaixo do tapete,
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compreender que a morte ela é real, que ela, todos nós, o meu
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mestre mangancheou, ele fala sempre isso.
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Eu gosto muito, é, todos nós vamos ter diploma na no assunto
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sobre a morte, você não precisa querer saber para onde você vai
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depois que morrer você vai saber, você vai viver isso?
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Não precisa precipitar as coisas, todos nós.
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Vamos ter um diploma no quesito, na experiência sobre a morte, se
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você está vivo aqui ouvindo podcast.
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Pode ter certeza que você vai ter um diploma nessa matéria.
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Ele fala isso, eu dou risada porque é uma forma engraçada de
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lidar com o tema real, né? Um tema que todos nós vamos
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passar às vezes é o mesmo, penso assim, né?
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Sobre isso. E aí, é interessante ter essa
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percepção. Então aspiro que tudo isso te dê
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um ponto de vista novo, diferente, que te mova de alguma
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forma, te faça refletir, pensar sobre isso, que isso te ajude.
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Um grande abraço até o próximo podcast iluminação diária.