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#175 - Os 3 venenos da mente · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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  Os 3 Venenos da Mente O Lato do Bem, Aquelonar do
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  Ótice, é o podcast Iluminação de Áreas 175. Se
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  você quiser saber mais dos recados e links que eu
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  tenho para te dar, é só ir aqui na descrição desse
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  podcast. Para você ouvir todos os
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  podcasts, é só acessar o site sobrebudismo .com .br. O
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  Lato do Bem, Aquelonar do Ótice, é o podcast
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  Iluminação de Áreas 175. Hoje
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  eu vou trazer um ensinamento clássico, que
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  foi a referência do site Lions Roar. Esse
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  ensinamento vai falar dos 3 venenos da mente. E
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  começa assim. Os 3 venenos são a energia
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  das 3 atitudes básicas do ego. Para
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  mim, contra mim e não me importo. Todos
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  os estados mentais prejudiciais, que em
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  sânscrito se chamam clechas, são variações desses 3
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  estados. Como os venenos impulsionam o
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  nosso sofrimento, eles são tradicionalmente descritos
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  como os 3 animais, que é um galo, a cobra e o
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  porco. O galo representa a paixão,
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  também chamado de apego, ganância ou luxúria. O
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  que quer que seja bom, queremos mais. Acima
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  de tudo, o ego está apegado ao que quer que
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  garanta a sua sobrevivência. Físicamente,
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  psicologicamente ou espiritualmente. Ao
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  mesmo tempo, a paixão traz consigo a semente do amor
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  e da conexão. E, portanto, dos 3 venenos
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  oferece o melhor caminho para a iluminação. Só
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  para deixar esse finalzinho claro. Não
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  quer dizer que o apego, a ganância ou a luxúria, que
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  estão representados pelo galo, que sejam bons. Aí
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  eu vou repetir essa última frase. Ao
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  mesmo tempo, a paixão traz consigo a semente do amor
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  e da conexão. E, portanto, dos 3 venenos
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  oferece o melhor caminho para a iluminação. Então,
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  não quer dizer que sejam bons. Mas,
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  por contê -lo, do amor e da conexão, dos 3 venenos
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  é o menos pior. Mas é claro que a gente vai
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  tentar desenvolver aspectos puros disso. E
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  não achar que o apego é uma coisa boa. O
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  outro animal é a cobra, que representa a agressão.
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  Que é a aversão raiva ódio.
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  Tentamos repelir qualquer coisa que
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  acreditamos que possa nos machucar ou ameaçar.
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  Portanto, estarmos dispostos a ferir
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  os outros para nos proteger, mesmo que em
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  grande escala, a agressão é a maior causa de
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  sofrimento. Na escola do budismo Vajrayana,
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  sua energia é vista como sabedoria quando o interesse
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  próprio é removido. Então, voltando. Isso
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  tem que ficar claro. Não é que a agressão é
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  positiva em hipótese alguma. Mas
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  a energia da agressão é toda... Pensamento,
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  emoção, tudo tem uma energia. Essa
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  energia, se você... Porque ela tem força, quando você
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  está com raiva, não é algo que te move, que te dá
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  um... como se fosse um poder, assim,
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  a gente sente aquilo, aquela energia vindo. Se
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  essa é energia sem a agressão, a energia em si,
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  quando ela está destituída de interesse próprio, quando
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  a gente remove esse interesse próprio, essa
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  energia pode ser usada para você fazer coisas que você
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  deseja fazer. E aí você vai ter mais força
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  para fazer aquilo. Então, clareza nessas palavras,
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  desses ensinamentos. A agressão nunca é boa, em
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  hipótese alguma. Mas a energia agregada a ela,
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  que é uma energia poderosa, se você remove a questão
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  do interesse próprio, aí ela vira uma sabedoria. E
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  aí você pode utilizar isso de maneira benéfica. Mas
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  para fazer isso, você precisa treinar a tua
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  mente. Não é simplesmente daqui a
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  pouco você está usando a raiva e falando para os
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  outros que você ouviu no seu budismo, que não tem
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  interesse próprio, então eu vou agir dessa forma e
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  isso está certo. Nós aqui não nos
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  responsabilizamos pelo que você vai entender. Então,
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  por isso, estou tentando deixar o mais claro
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  possível. E o terceiro e último é o
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  porco, que representa a ignorância, que seria a
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  indiferença. Se as pessoas não estão ao
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  nosso favor, se estão contra nós ou não se
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  importam com a gente, nós ficamos indiferentes a elas.
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  Esta não é a ignorância básica
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  da realidade dualista solidificada, que é o
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  fundamento do sansar. Então, a gente não está falando
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  dessa ignorância básica ainda, mas é o que
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  permite, essa indiferença que a gente está falando
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  agora, é o que permite que as pessoas priorizem seu
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  próprio prazer em detrimento do sofrimento de bilhões de
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  outras pessoas. Não há potencial real algum de
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  iluminação nessa indiferença. Então,
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  esse finalzinho é bom. Ele fala assim, esta não é
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  ignorância básica, mas é o que permite que as pessoas
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  priorizem seu próprio prazer em detrimento do sofrimento
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  do outro. Então, é como se fosse uma
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  indiferença que vai priorizar a própria
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  satisfação, o próprio desejo, os próprios
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  interesses em detrimento do sofrimento do outro. Então,
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  deixa eu tentar buscar um exemplo aqui prático. Se
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  você, vamos supor uma empresa que não tenha bons
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  valores, se o objetivo dela for lucrar, e esse lucro
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  que é um interesse, ele for em detrimento do
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  sofrimento de outro, se o produto dessa empresa causa
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  sofrimento, então isso é uma indiferença com os
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  seres, isso causa sofrimento, há milhões de
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  pessoas. Então, só tentei trazer um exemplo
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  aqui muito básico pra você tentar imaginar isso. Então,
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  não há nenhum potencial de iluminação nessa indiferença,
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  nessa ignorância. Então, eu aspiro que esse
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  ensinamento simples assim, mas que é um ensinamento
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  tradicional, principalmente no budismo tibetano, a
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  gente encontra muito os três venenos, então, é como
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  se esses três venenos, é como não? É
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  explicado que eles são a base, quando eles se unem,
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  quando você, todos os nossos outros, as nossas
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  outras emoções, ignorância, raiva, aqui a gente falou,
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  né, da ignorância, da raiva e do apego, né, mas todos
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  os outros, as outras emoções, vem dessa união
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  desses três venenos mentais, então, por exemplo, o
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  orgulho, a invejo, o ciúme, tudo isso vem da união
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  dessas três venenos. Então, quando eu uno apego e
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  raiva, eu produzo ódio. Quando
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  eu uno, entendeu, é como se esses três fossem,
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  porque no budismo tibetano, existe a roda da vida, né,
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  se explica como as coisas funcionam através da roda
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  da vida, e o núcleo, o centro da roda da vida, se
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  você pesquisar na internet roda da vida, você vai ver
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  um círculo onde tem vários desenhos que simbolizam
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  várias coisas, que é explicado a psicologia
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  budista, né, então, esse centro é o que produz as
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  seis emoções afletivas, então, o apego, a raiva, o
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  apego, a raiva e a ignorância produzem essas
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  seis emoções afletivas, que estão em volta, se você
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  pegar o desenho da roda da vida, no centro vai estar
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  o porco, a cobre, o galo, que cada um representa. O
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  galo, aqui está falando paixão, né, mas o galo é
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  o apego, a cobre, a raiva e o porco é ignorância. E
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  aí, você vai ver esse desenho. Essas
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  três combinações, dessas três coisas, produzem as
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  seis emoções afletivas, que são quais, que aí eu posso
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  trazer em um próximo podcast. O
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  orgulho, a inveja, o desejo, a ignorância, os
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  ciúmes e a raiva. E aí, isso produz outros
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  estados, então, a roda da vida, ela vai explicar
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  sobre isso. Então, esses são ensinamentos
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  centrais bem interessantes, para a gente tomar mais
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  conhecimento sobre o Dharma, sobre os ensinamentos, para
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  a gente conhecer nossa própria mente. Então,
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  as perioquias têm a te ajudado, têm esclarecido
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  algumas coisas, têm a te situado em relação a
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  algumas emoções que você mesmo tem, alguns estados
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  mentais que você tem. Gratidão,
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  até o próximo podcast Iluminação de Área.
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  E aí, você vai ver o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o que é o que é o que é o que é o que é o que é
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  o