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Dove raccontare è un rischio - Giornalismo in zone di conflitto e responsabilità umana – In dialogo con Paola Nurnberg · Milly Podcast – Italiano vero • Storie vere

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Ci sono mestieri che si scelgono e mestieri che ti scelgono.
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Il giornalismo di frontiera appartiene a questa seconda
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categoria. Non è una professione che
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semplicemente si esercita. È un richiamo, un'urgenza, una
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forma di responsabilità che cresce dentro negli anni, mentre
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il mondo cambia e sembra volerci mettere alla prova.
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Il giornalista che lavora in prima linea porta con sé una
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domanda che non lo abbandona mai, che cosa significa davvero
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raccontare la verità quando tutto intorno la verità sembra
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frantumarsi? Dare da luoghi instabili
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politicamente, emotivamente e umanamente, significa camminare
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su un confine invisibile. È un equilibrio costante tra il
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bisogno di informare con precisione e la necessità di
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proteggere se stessi, la propria sensibilità, il proprio sguardo
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sul mondo. Il giornalista in prima linea
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non è un eroe, è un essere umano che sceglie di essere presente
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dove molti preferirebbero voltare.
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Lo sguardo è un ponte tra chi vive il conflitto sulla pelle e
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chi invece lo osserva da lontano.
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E quel ponte sì, a volte trema, vibra e scricchiola, ma resta
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essenziale. Tra queste voci c'è quello di
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Paola Nurberg, giornalista italiana, con un percorso ricco,
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articolato, internazionale. Ha respirato la tensione di New
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York nell'epoca dell'undici settembre, ha raccontato
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l'Italia attraverso le sue redazioni televisive, ha vissuto
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l'esperienza europea di Euronews a Lione, ha collaborato con
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agenzie, testate nazionali e oggi è corrispondente da una
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delle aree più sensibili del pianeta, Gerusalemme.
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Lì. La storia non è un concetto
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astratto, è una presenza quotidiana.
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È un rumore di un posto di blocco che si apre, di un razzo
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che sfreccia nel cielo, di un'intervista interrotta da una
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sirena, di un silenzio improvviso che ti fa capire che
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qualcosa sta cambiando. Fare giornalismo in questi
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luoghi significa ascoltare con gli occhi e guardare con il
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cuore, perché l'informazione non è solo un fatto, è un contatto
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umano, la distanza professionale necessaria, ma non deve mai
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diventare indifferenza l'ampatia.
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È fondamentale, ma non deve mai trasformarsi in vulnerabilità
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paralizzante. In mezzo c'è il lavoro, quello
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vero. Per addentrarci davvero nel
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significato di questa professione vissuta sul campo,
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ho rivolto quattro domande a Paola.
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Domande che cercano non solo risposte, ma anche un frammento
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della sua esperienza, del suo sguardo, della sua etica.
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Io prima di tutto do un grandissimo benvenuto a Paola.
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Per me è veramente un grande piacere e io la ringrazio di
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vero cuore per aver accettato di partecipare a mio podcast.
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La la sua testimonianza per me è veramente un.
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Grande emozione insomma, è una grande emozione oggi averla qui
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con me. Allora Ciao Paola, prima di
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tutto grazie per essere qui oggi.
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Iniziamo con la prima domanda, hai attraversato luoghi e
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momenti storici molto diversi, dall'America dell'undici
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settembre alla complessità quotidiana di Gerusalemme.
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C'è un'immagine, un attimo preciso che secondo te racconta
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cosa significa essere giornalista in un luogo dove la
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sicurezza non è mai garantita? Pensandoci, bisognerebbe
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veramente ripercorrere e avere il tempo di ripercorrere le
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tante cose. Fatte le tante persone
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incontrate le situazioni ce ne sono tantissime.
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E devo dire che. In quello che mi viene più in
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mente è stata un'esperienza. Nel 2007, quando sono andata a
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Baghdad, ero in Iraq, sono andata embedded con gli
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americani da freelance, il lavoro del freelance, che spesso
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in alcuni paesi l'Italia è uno di questi, dove è un lavoro che
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viene pagato anche molto meno, soprattutto per chi fa.
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Collaborazioni occasionali. Mi ricordo, io ero andata lì a
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spese mie e mi ero. Sono voluta andare a tutti i
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costi. E il lavoro del freelance è un
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lavoro che racchiude in sé. Ce l'ha già il giornalista,
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soprattutto l'inviato in zone di guerra, questa sorta di follia
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che lo spinge. Verso l'ignoto quindi c'è c'è un
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misto di tutto, ci sono sicuramente motivazioni nobili,
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ci sono anche motivazioni che si basano forse su un senso di un
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orgoglio personale. Non deve necessariamente essere
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visto il giornalista che va in guerra come un eroe.
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Tu l'avevi premesso, non ci sono eroismi in queste cose, c'è
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anche una buona dose di follia che spinge delle persone a fare
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questi lavori. E si va anche perché.
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Dopo che si è fatto una volta la l'esplosione di adrenalina,
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anche sentire di conoscere, sembra di poter gestire
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situazioni, luoghi, posti e quindi si tende a rifarlo ancora
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in un certo senso. Anche così, perché bisogna
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considerare che le guerre hanno i loro lati di normalità.
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Questo l'ho visto in Siria, l'ho visto a Baghdad, diciamo un po
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meno perché era all'epoca quando sono andata io c'era la famosa.
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Green zone, che era. La zona delle ambasciate e delle
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basi militari americane che erano coperte da questi
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altissimi muri per evitare gli attentati e tutto quindi era una
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città anche abbastanza da quel punto di vista, invivibile.
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Per il resto abbastanza. Una città fantasma per quello
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che avevo visto e ricordo io però ci sono delle sacche di
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normalità, questo io l'avevo visto in Siria, dove ci sono
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città semidistrutte e poi però ci sono comunque bar, locali,
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discoteche, gente che. Esce a cena, va a fumarsi una
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sigaretta con con amici, va a ballare e questo c'è anche in
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Ucraina. Non bisogna pensare che le
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guerre abbiano solo il fronte e poi tutto il resto e non vita.
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Era così. Era così anche quando c'era la
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guerra in Italia. La Seconda guerra mondiale per
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non divagare troppo. Mi ricordo quindi questa
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esperienza. Ero partita, era stata una.
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Una mia iniziativa, mi sono sobbarcata i costi di tutto e
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ricordo che quando sono atterrata ho volato da Londra
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fino a Kuwait City, poi da lì avrei preso un volo militare e.
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Quando sono atterrata e l'aereo stava andando al parcheggio,
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sono passata davanti a un volo commerciale che era un charter.
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Noleggiato dagli Stati Uniti, che stava imbarcando una
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quantità di bare con sopra il la bandiera a Stelle e strisce, la
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bandiera americana veramente infinita.
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Io mi sono detta, ma cosa sono venuta a fare qui?
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Quindi c'è stato un momento di lucidità, poi però ero lì.
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Mi sono fatta coraggio, mi sono detta, vabbè, te la sei, te la
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sei voluta, adesso vai fino in fondo e.
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Quella è stata la prima cosa, poi.
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Mi ricordo anche che all'epoca, per essere embedded con gli
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americani, mi ero dovuta procurare io il giubbotto
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antiproiettile e l'elmetto e. E l'avevo chiesto a Reporter,
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Sanfrontier la sede di Parigi che per darmelo.
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Mi aveva chiesto in in deposito una cauzione.
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Di 1.250 € che avevo lasciato con con compilando un assegno e
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mi ricordo che io ho firmato un assegno che però non non era
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coperto, non avevo neanche 1.250 € in banca all'epoca e.
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Però ho pensato, se. Devo restituirgli questi soldi,
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le cose sono andate male e direi che a quel punto, cioè è andata
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peggio. A me e 1.250 € sono l'ultimo dei
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problemi, anche se non li incasseranno mai.
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Se invece non dovranno incassare questo assegno vuol dire che è
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andato tutto bene e nessuno saprà che quei soldi in banca
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non ci sarebbero mai stati. E quindi sono andata.
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Sono rimasta più di due settimane.
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È stato molto intenso, molto particolare.
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Era un periodo in cui ogni giorno venivano uccisi in tutto
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l'Iraq diversi soldati americani, quindi ho potuto
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vedere e parlare con tanti di loro.
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Vedere anche molti civili che lavoravano nelle basi militari
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americane, come facevano tanti lavori, si occupavano di
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logistica, delle cucine, i meccanici, tutta gente che
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usciva anche da una crisi economica, quella che poi
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sarebbe scoppiata nel 2008 e andava a civili che vanno in
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guerra perché non sanno più come pagare i conti.
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Quindi c'è veramente tutta una. Un'ampia gamma di persone che si
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incontrano facendo questi lavori, che restituisce forse
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quel senso di umanità. Che quando noi siamo circondati
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da tante comodità a volte perdiamo.
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Poi non significa che quando si torna a casa uno è trasformato,
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uno quando torna a casa come le molle, ritorna nella sua
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posizione d'origine, ritorna quello che era quando è partito.
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Fondamentalmente però credo che vedere queste cose mi abbia dato
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veramente tanto. Mi sento ricca di di tutto
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quello che ho potuto vedere e. E comprendere.
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Raccontare un conflitto richiede un equilibrio delicatissimo.
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Proteggere la propria emotività senza spegnerla, restare lucidi
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senza diventare freddi. Qual è la tua strategia
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personale per non lasciarti schiacciare dal coinvolgimento
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emotivo? Pur continuando a sentire
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profondamente ciò che vivi. Non.
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C'è una strategia e almeno io non ce l'ho.
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Prima ero più fredda. Credo che all'inizio, nelle
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prime esperienze che ho fatto nei posti in crisi.
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Critici ci fosse. Ci fosse anche un senso di
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esaltazione, non bisogna avere vergogna di dirlo, di.
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Ma anche di sfida verso la vita, verso le proprie capacità, le
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proprie possibilità, quel senso, quel bisogno di sentire
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l'adrenalina che dicevo anche prima.
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Quindi prima mi sentivo quando avevo iniziato, mi sentivo più
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cinica, credo che fosse un meccanismo di difesa anche
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abbastanza automatico, quindi non ragionato.
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Perlomeno non in me, perché non non non mi rappresenta.
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Un modo di essere del genere man mano.
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Ho sviluppato invece il contrario, adesso mi.
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Mi emoziono di più, mi commuovo molto più facilmente.
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Mi indigno a un po di più, non che prima non mi indignassi,
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però sentivo di dover controllare comunque delle
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sensazioni. L'emotività come dici è
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importante, è giusto sentirla, perché sennò uno si perde la big
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Picture, come si suol dire, uno deve avere lo sguardo ampio,
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andare anche contro le prove. I propri pregiudizi quando ci
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si, o meglio quando si incontrano delle realtà così
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diverse da quelle a cui siamo abituati noi quando siamo
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comodamente a casa. Non che non ci siano tragedie
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umane, anche anche a casa, però quando ci si incontrano queste
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realtà così diverse. L'unica, l'unica salvezza è
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mantenere lo sguardo ampio, perché ci si rende conto di
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quanti pregiudizi si aveva prima di partire o magari quante cose
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si ignoravano. E nel momento in cui si viene a
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contatto con esse e le si conosce, si sviluppa
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immediatamente anche un pregiudizio, perché noi
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arriviamo col nostro bagaglio culturale di aspettative, di.
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Compito che dobbiamo portare a termine, poi invece le cose non
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vanno sempre come ce le siamo immaginate.
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E al di là degli imprevisti, si viene proprio a contatto con
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qualcosa che non non si può conoscere sempre, per esempio.
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Adesso io sono a Gerusalemme, non è un posto sconosciuto per
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me, né Israele nei territori palestinesi e nel conflitto
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israelo-palestinese, ma ogni volta scopro qualcosa di nuovo.
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Non si finisce mai di imparare. Mi è capitato di stupirmi per
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sentire dire che esistono gli ebrei che si definiscono atei,
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cioè ci sono degli ebrei che sono ebrei perché culturalmente
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etnicamente sono ebrei, ma si definiscono ati, non sono
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credenti. Per noi è quasi un controsenso,
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perché l'ebraismo è una religione, cioè.
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Quindi è un controsenso non solo per noi.
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Eppure è così. Proprio ieri, in un bar dove
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vado spesso a bere il caffè, ho visto una signora con la chippa,
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la chippa, il classico copricapo maschile.
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Che si usa in Israele, che usano gli ebrei e.
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Poi mi è stato spiegato che solitamente le donne non lo
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portano, è una forma di femminismo.
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Religioso. Di donne che.
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Vorrebbero poter accedere ai ruoli maschili nella, nella,
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nella, nelle funzioni della, della religione ebraica.
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Quindi ci sono veramente delle complessità incredibili, ma
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tornando perché divago molto? Tornando alla questione
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d'origine, non c'è una strategia.
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Mi rendo conto che oggi mi commuovo di più, ho in mente
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tante persone che ho incontrato, quelle che.
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Mi hanno colpito di più, sono state soprattutto in Siria e.
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Anche in Libano e poi in Ucraina, che è la guerra più più
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recente, diciamo più vicina a noi anche per.
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Similitudine, no, di di di cultura, diciamo.
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Mi ha colpito tantissimo la dignità di tante persone povero,
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che avevano perso tutto e mi è capitato di arrivare nelle loro
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case dove spesso questo era successo, in Siria, alla
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periferia di Damasco, non c'erano le finestre.
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E perché? Erano una casa distrutta che
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cercavano di di ricostruire. Però mancavano le finestre,
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vivevano con poche cose e io arrivavo con queste borse con
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tantissimi contanti, perché dovevo pagare il fixer che poi è
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una figura locale che aiuta i giornalisti.
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Come? Facendo da interprete, trovando
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anche delle storie, dei contatti e cose di questo tipo.
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Quindi hanno vengono pagati abbastanza, soprattutto quando
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ci sono le guerre questi fixer. E allora?
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E in contanti avevo tanti contanti.
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Mi è successo anche in Ucraina. Bene, persone che magari vedono
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in borsa buste con molti soldi non guardano neanche.
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Non c'è neanche quel tentativo di di pensare di poter.
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Prendere dei soldi, quindi la dignità di tanta gente che ha
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poco. L'avevo visto anche nei
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rifugiati siriani in Libano. Veramente grandissima dignità e.
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Quindi niente, si cerca di essere sempre molto rispettosi,
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soprattutto quando i conflitti sono spinti da guerre.
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Civili, questioni interetniche e religiose.
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E si cerca di avere tanta pazienza, tanta pazienza e
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soprattutto di portare a casa la notizia, anche rifacendo tante
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volte la stessa domanda, anche quando si ha il cuore spezzato,
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anche quando si si deve andare avanti.
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A me è capitato di intervistare e in quel caso ero con la
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telecamera. Dovevamo riprendere una
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famiglia. Dove?
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Sempre in Siria, sempre vicino a Damasco.
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Una donna era rimasta vedova, il marito era stato ucciso perché
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giudicato e. 1 1 ribelle. Un terrorista veniva chiamato
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così dalla dagli uomini dell'esercito siriano quando
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c'era ancora il Presidente Assad e aveva in braccio i figli.
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E sono stati colpiti e rapiti, soprattutto il bambino più
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piccolo che era un bambino bellissimo con degli occhi
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azzurri veramente molto belli. Siccome i bambini poi sono stati
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portati via, sono stati rapiti senza essere curati.
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Il figlio, la la figlia non parlava più, non non era
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diventata muta, ma si rifiutava di parlare.
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La bambina più grande. Lui invece aveva.
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Non aveva l'uso delle gambe, ma era ancora piccolo, quindi era
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inconsapevole. Ma presto sarebbe diventato
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consapevole. Ecco, io in quel caso ho dovuto
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comunque filmarlo, sorridendo, rispondendo ai sorrisi di questo
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bambino, sapendo la tragedia che aveva davanti a sé, di vivere
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una vita non solo in un paese in guerra, in un paese diviso
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proprio, strappato, senza +1 padre e soprattutto con questa,
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con questa. Impossibilità di di avere le
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gambe, erano completamente, non aveva più le gambe fino a metà
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coscia, una cosa devastante. Devastante da da vedere e non.
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C'è, come detto, una strategia, uno deve deve farlo, credo che
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ci siano lavori dove sia. Molto più difficile, per
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esempio, i medici. Chi cura queste persone?
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Chi si occupa di queste persone quotidianamente credo che debba
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avere veramente la pelle molto dura.
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Molti giovani immaginano il giornalismo internazionale come
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un mondo affascinante, dinamico, quasi romantico.
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Tu invece ne conosci il peso reale, quale qualità tecniche,
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soprattutto umane. Ritieni indispensabile per chi
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vuole raccontare il mondo da scenari difficili?
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Allora bella questa domanda. Sì, il giornalismo visto come
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qualcosa anche di di romantico. Il giornalismo internazionale è
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molto romantico, anche il giornalismo nazionale secondo
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me. Il peso reale certo, il peso è
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intanto la la fatica, la l'assenza di orari.
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L'assenza di di tante cose, non anche di di di un calendario di
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di di festività. Non non ci sono giorni festivi.
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Io però ho scelto questo lavoro anche per quello non non mi è
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mai pesato dover lavorare a Natale, a Pasqua, a Capodanno,
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essere magari via, anzi mi mi fa sentire di.
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Di fare qualcosa di importante. Quindi questo sono.
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Ci sono anche delle scelte alla base, poi sono tantissimi
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lavori. Che richiedono la presenza sui
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365 giorni dell'anno e di giorni e di notte.
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Quindi non non ne farei un dramma.
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Resta comunque un lavoro, quello del giornalista Blasonato.
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Privilegiato che apre anche molte porte quando viene fatto a
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certi livelli la vita del corrispondente, specialmente che
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quella che sto facendo io ti mette a contatto con più
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facilità, anche con. Le istituzioni e personalità di
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livello più alto, perché si passa spesso tramite le
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ambasciate, a volte ci sono eventi, si viene invitati, cose
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di questo tipo, quindi c'è il lato romantico, c'è sempre poi
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ovviamente la fatica, il fatto di dover essere in ogni momento.
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Bisogna anche avere il fiuto delle intuizioni per non
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aspettare la notizia che arrivi. Spesso bisogna andarla anche a
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cercare, bisogna rimanere curiosi senza la curiosità.
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Un lavoro così non si può fare la curiosità e poi, come dicevo
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prima, mi riallacciavo lasciare. Da parte i pregiudizi o comunque
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essere pronti a mettersi in discussione e capire che bisogna
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abbandonare delle convinzioni preesistenti che uno per forza
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di cose ha, perché siamo già abbastanza formati, siamo un po
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le persone. Nell'età adulta o nell'età,
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insomma, di giovani adulti sono un po come il cibo precotto, no,
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c'è già qualcosa di formato, poi si si può insaporire e cuocere
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ancora e dare qualcosa di più però, e quindi è normale da quel
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punto di vista arrivare con delle convinzioni che dopo si
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possono anche modificare. Però possono capitare anche
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delle delle cose molto molto carine e simpatiche.
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Le storie si cercano. A me capita di parlare veramente
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con tutti, ma anche coi muri. E proprio qui a Gerusalemme
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recentemente mi è successo parlando nel nel bar dove bevo
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il caffè. Siccome sanno che sono italiana,
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mi hanno detto, Ah, queste, questi due miei amici sanno
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l'italiano? E allora ho chiesto perché?
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Per come. Insomma era una.
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Coppia, poi ho fatto 111 piccolo reportage, un reportageino corto
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su di loro. Appassionati di formaggi
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italiani, sono andati in Italia a studiare in Piemonte come si
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fanno alcuni tipi di formaggio e poi hanno aperto un caseificio
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qua. Quindi ecco, questa è una storia
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che è venuta fuori chiacchierando.
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Poi possono essere storie curiose di costume, di folklore,
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di. Di di cronaca bianca.
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Ma ci possono essere anche inchieste e interviste notevoli.
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Uno può anche fare obiettivamente degli scoop.
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Bisogna essere sempre molto, molto incessantemente curiosi e
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sentirsi sempre. Sentirsi sempre alla prima
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esperienza, secondo me anche questa è una cosa molto
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importante, non darsi. Mai per.
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Per scontati anche questo potrebbe essere 1 1
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suggerimento? In questi anni hai raccontato
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storie, persone, testimonianze che probabilmente ti resteranno
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dentro per sempre, c'è qualcosa che questo lavoro fatto a
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contatto con la fragilità e il coraggio umano TI ha insegnato
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su di te e sul mondo e che oggi vuoi condividere con noi anche.
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Questa è una domanda molto bella, mi piacerebbe.
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Poter rispondere con dei ricordi li.
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Eti. Ma invece, purtroppo, non è
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così. Mi ha insegnato purtroppo non è
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così perché sicuramente ci sono stati dei momenti molto belli,
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molto particolari. Intensità a livello di di
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racconti, perché in certe situazioni, magari anche
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trovandosi in una base militare o in mezzo a una tempesta di
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sabbia o durante 1 1 attacco. Coi missili ci si sente in
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qualche modo spinti a esprimersi con una con maggiore facilità,
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no, anche a livello più intimo. Però, come dicevo prima, siamo
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un po come delle molle. Alla fine quando si ritorna si
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ritorna nella nella posizione di partenza, si ritorna a quelli
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che si era. Quindi di di tutte queste
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esperienze anche piacevoli delle risate che comunque ci sono
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anche in contesti strani. E difficili, purtroppo mi rimane
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sempre quest'idea della grande solitudine.
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Delle persone che soffrono non non c'è nulla da fare e.
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E ci sono dei momenti in cui veramente a volte mi chiedo, ma
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se potessi lavorare finché campo e dovessi campare a lungo,
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potrei continuare a fare questo lavoro?
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Alla fine credo di sì, perché poi è è un innamoramento che non
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passa. Quello per per il giornalismo e
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soprattutto per i conflitti. Allo stesso tempo, però mi
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ricordo veramente tante, tante sofferenze, tante cose magari
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anche non vissuto in prima persona, ma viste attraverso
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foto, immagini. Che che abbiamo visto anche noi
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con la con la cronaca negli anni di cui credo non non mi libererò
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mai e sono immagini molto di di di grande sofferenza.
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E soprattutto quello che ho imparato, che molto spesso la
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sofferenza in guerra non è una sofferenza fatta di grido di di
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un grido disperato. Urla incessanti, spesso è fatti,
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è fatta di pianti molto silenziosi, piante son messi,
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pianti che non si devono nascondere.
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Noi spesso abbiamo. Molto pudore quando c'è.
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Per esempio la morte da noi, funerali di parenti, amici, cose
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di questo tipo. Si abbassa la voce, ci si
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comporta in un certo modo, si spengono i telefonini, si ci si
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comporta così, si tiene anche un po, ci si raccoglie per restare
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un po nascosti. E qui spesso non si può
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nascondere quello che che succede.
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Quindi ci sono persone che ti guardano dritto negli occhi e
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gli occhi possono essere pieni di lacrime e.
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E raccontano, a volte basta fare una domanda e scoppiano a
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piangere lì. E viene da piangere.
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Però poi capisci che veramente ti stanno dando, ti stanno
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aprendo proprio il cuore, tutta tutta la loro esperienza e tutta
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la loro sofferenza. Quindi ecco, questo è quello che
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mi ricordo di +1 ricordo particolare.
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Era stato a Lampedusa nel 2011, in un periodo molto critico di
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sbarchi. Dalla dall'Africa di migranti
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dall'Africa, mi ricordo ancora, era arrivata una barca, non
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tanto carica, ma erano stati erano già sulla motovedetta
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della guardia costiera, erano stati prelevati al largo sono
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scesi diversi giovani uomini e non ne dimenticherò mai uno
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perché era uscito, era un ragazzo con la pelle molto
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scura, nera e. Dev'essere stata era mese di
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Marzo, una traversata difficilissima, col mare mosso
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su una barca che non oso pensare in che condizioni fosse.
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Ebbene, quando è sceso aveva questa faccia stralunata, gli
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occhi sbarratissimi, ma soprattutto il viso.
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Aveva il viso che era bianco, come se avesse avuto la brina
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addosso, era il sale che gli era rimasto.
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Delle onde che si era preso durante la traversata, una cosa
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impressionante. Sembrava così smarrito, ma lo
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era perché poi da lì era salvo, ma non sapeva ancora che cosa lo
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avrebbe aspettato. E non sapremo che che fine ha
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fatto lui, come tanti altri rimpatriati o rimasti in un
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centro di identificazione o chissà dove.
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A fare questa vita difficilissima, quindi, ecco,
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questi sono II ricordi. Che mi hanno insegnato tanto e
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mi hanno insegnato che. Che si soffra, che non si può
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anche vivere? Di continue sofferenze per tutta
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la vita può non passare mai, però questo mi ha ricordato
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anche il privilegio che abbiamo noi di essere nati nel posto
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giusto, senza guerre, ed è un privilegio che molto spesso non
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è. Molto spesso dimentichiamo di
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avere. Lo dimentichiamo proprio.
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Desidero nuovamente ringraziare di vero cuore Paola per aver
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condiviso la sua presenza. La sua voce, il suo tempo, la
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sua disponibilità e la sua sincerità sono un dono raro e,
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permettetemi una nota personale, nutro una profonda stima per chi
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decide, o accetta di svolgere un lavoro così complesso, dove il
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confine tra il coraggio, responsabilità e vulnerabilità è
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veramente sottile. Raccontare il mondo da luoghi
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più fragili richiede una forza interiore che non può essere
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improvvisata. Chi sceglie questo mestiere ci
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permette di capire. Che altrimenti rimarrebbe
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invisibile. In conclusione, il giornalismo
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in prima linea ci ricorda una verità semplice e scomoda, la
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conoscenza ha un prezzo e qualcuno lo paga per tutti noi.
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Raccontare significa accendere una luce anche quando tutto
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intorno sembra esserci un'ombra. E chi lo fa da luoghi difficili
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ci offre ogni giorno un dono invisibile, la possibilità di
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capire, di non restare spettatori passivi, di restare
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umani. Grazie per aver condiviso questo
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viaggio, ci ritroviamo presto con nuove voci, nuove
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prospettive e soprattutto con nuove storie che meritano di
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essere ascoltate.