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# 112 - O que é o carma? · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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O que é o Karma? Olá, tudo bem? Aquilo
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é o Leonardo Otter, esse é o podcast Iluminação de
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Areas 112. Para você saber mais sobre os
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recados que eu tenho para te dar e dos links úteis,
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é só você ir na descrição desse podcast e clicar no
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que você achar melhor. Vou trazer mais um texto do
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professor Alex Berzin e ele diz assim, Karma refere -se
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aos impulsos baseados em nossos padrões de
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comportamento, que nos fazem agir, falar e pensar de
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uma determinada maneira. Nossos
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hábitos pavimentam vias neurais do cérebro, que,
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quando acionadas pelas circunstâncias corretas, nos
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fazem repetir nossos padrões de comportamento. Ou
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seja, quando temos vontade de fazer alguma coisa, a
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fazemos compulsivamente. Ou seja, até nos retiros que
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eu já fui com os meus mestres durante esses 18
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anos, eles falam assim, vocês acham que vocês têm
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controle sobre o que acontecem com vocês, sobre
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as suas decisões. Mas, na verdade, foram um monte
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de ações que vocês plantaram, que geraram
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hábitos e aí vocês se movem no mundo através
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desses hábitos, desses impulsos. Então,
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não está muito no nosso controle, a gente acha que
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a gente está controlando tudo, mas na verdade a
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gente só está repetindo os impulsos e os hábitos que
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a gente plantou. E aí, quanto mais a gente
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faz essas coisas, mais hábitos a gente gera em
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relação às nossas atividades, às nossas ações.
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Esse parágrafo ilustra bem esse
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fato. Eu achei esse trecho aqui
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interessante desse primeiro parágrafo. Nossos
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hábitos pavimentam vias neurais no cérebro, que,
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quando acionadas pelas circunstâncias corretas, nos
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fazem repetir nossos padrões de comportamento. Ou
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seja, o exemplo que o meu mestre Loma de Gimlao aqui
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dá é que imagina em uma praia, na areia da praia,
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quando você pisa, ele faz um buraco e aí você anda
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e continua andando. Então aquilo vai fazendo sucos na
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areia. Então vamos pôr que o nosso
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cérebro tem vias neurais e cada vez que a gente faz
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uma ação, ele faz um suco num determinado lugar de
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algo que você fez através das suas ações de corpo,
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fala em mente. E aí, se você, no dia
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seguinte, ou alguns minutos, vamos pôr, alguns minutos
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depois, você dá a volta e você passa de novo naquele
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mesmo lugar. O buraco fica um pouco mais
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fundo. Então quando a gente repete uma
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ação, você faz um buraco mais fundo. Então
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a sua tendência de passar por aquele lugar de novo é
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muito maior, porque você já passou ali uma vez, você
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já passou duas e vai fazendo um buraco cada vez
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maior. Então quando as condições externas
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estiverem favoráveis, a gente vai repetir aquele
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determinado hábito, porque a gente já passou por aquela
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via neural uma vez, duas vezes, três vezes, aquilo
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vai fazendo como se fosse sucos, como se fosse
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buracos naquele lugar. Então a gente vai querer passar
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sempre por aquele mesmo lugar. E
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ele continua. Muitas vezes o karma é confundido
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com sorte ou predestinação. Quando
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alguém se machuca ou perde dinheiro, as pessoas dizem,
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nossa, que má sorte, que karma. Esse
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tipo de pensamento é semelhante à ideia de
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vontade de Deus, da vontade de Deus, né? Algo
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que não compreendemos e nem podemos controlar, mas esse
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não é o conceito budista de karma. O
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karma no budismo refere -se aos impulsos mentais que
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nos fazem, por exemplo, gritar com alguém que está
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nos perturbando ou esperar pacientemente até a pessoa
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se acalmar, então conversar com ela. O
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karma também refere -se aos impulsos que nos fazem
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torcer o tornozelo quando descemos as escadas ou
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descer as escadas com cuidado. Fumar
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cigarro é um bom exemplo do funcionamento do karma,
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pois cada vez que se fuma um cigarro, isso age como
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um potencial para fumar -se outro. E
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quanto mais fumamos, mais forte a tendência de
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continuarmos fumando, até que acendemos o cigarro sem
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pensar. O que nos leva ao
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compulsivamente a aceitar o cigarro é um impulso
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kármico. O karma explica de onde a
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vontade e o impulso de fumar vem, vem de um
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hábito previamente construído. Fumar
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não só gera o impulso de repetir ação, mas também
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influencia os potenciais físicos do corpo para
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desenvolver um câncer, por exemplo. Nesse
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caso, tanto o impulso de fumar quanto o
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desenvolvimento do câncer são resultados de ações
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compulsivas anteriores e quando ocorrem dizem que
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houve o amadurecimento do karma. Ou
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seja, você fez uma determinada ação por várias
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vezes, e aquilo também impulsionou a criação de um
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novo hábito a partir desse primeiro hábito. Esses
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dois hábitos foram criados por algo que você fez
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anteriormente. E quando você desenvolve, por
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exemplo, você fuma demais, porque você começou a fumar
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uma vez, fumou 2, 10, 1 maço, e por aí vai... Isso
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gerou um câncer. Aí, esse câncer é o resultado,
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é o amadurecimento desse karma, que você plantou uma
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ação, você fez aquilo por um tempo, e ela deu um
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fruto, que é o amadurecimento do karma.
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Nesse caso, especificamente é um
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câncer, mas pode ser outra coisa, alguma coisa
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positiva, porque ele estava dando esse exemplo do
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cigarro. E aí, como a gente muda os
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nossos hábitos? Aí, ele diz, o karma faz
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sentido porque ele explica de onde vem nossas vontades
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e impulsos, e por que algumas vezes nos sentimos
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felizes e outras infelizes. É
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tudo um resultado de nossos próprios padrões de
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comportamento, ou seja, tudo um fruto. Então,
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primeiro, você planta uma coisa, aí você começa a
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fazer aquilo que vai virando o hábito, porque
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você vai repetindo, e depois ela gera um fruto
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quando as causas e as condições estiverem
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favoráveis. É tudo um resultado de nossos
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próprios padrões de comportamento. Portanto,
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o que fazemos e o que acontece com o nosco não é
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predeterminado. E aí, tem uma citação aqui
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de seu santo Dadalaylama, fala assim, karma é um
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termo que designa uma força ativa, indicando que os
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eventos futuros estão em nossas mãos. Apesar
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de parecer que somos escravos dos nossos hábitos,
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afinal, nosso comportamento habitual é baseado em vias
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neurais bem estabelecidas, o budismo diz que é possível
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mudar isso. Temos a capacidade de mudar e
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construir novos caminhos neurais ao longo da vida.
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É a mesma coisa, na marea,
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na praia, você está na praia, você está passando
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por um lugar sempre, e aí todo dia você vai e passa
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naquele mesmo lugar, e aquele buraco vai
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aumentando, vai aumentando. Mas
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você pode escolher passar por outro lugar, se não
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necessariamente pode passar por ali, é obrigado a
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passar por ali, então você pode mudar isso. E
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ele continua. Quando sentimos vontade de fazer
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alguma coisa, existe um espaço antes do impulso
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karmic nos fazer agir. Nós não agimos imediatamente de
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acordo com as nossas vontades, afinal, nós
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aprendemos a nos segurar para ir ao banheiro. Da
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mesma forma, quando surge a vontade de dizer uma
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grosseria, podemos escolher. Será
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que devo mesmo dizer isso? Podemos
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sentir um alívio momentâneo ao expressar nosso desagrado
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gritando com alguém, mas o hábito de gritar com os
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outros é um estado mental de infelicidade. Todos
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sabem que resolver um conflito através do diálogo
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é um estado muito mais pacífico e feliz. Essa
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habilidade de distinguir entre uma ação construtiva
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e uma destrutiva é o que realmente diferencia os
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seres humanos dos animais. Essa
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é a nossa maior vantagem. Dito
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isso, nem sempre é fácil escolher não engajar -se em
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uma ação destrutiva, mas fica mais fácil escolher
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quando temos espaço suficiente na nossa mente
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para termos consciência dos sentimentos que surgem. É
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por isso que o treinamento budista nos encoraja a
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desenvolver consciência. Eu te convido a ouvir o
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podcast Iluminação de Área 108, que diz o que é a
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meditação, para você entender um pouco mais como
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se desenvolve esse processo de consciência. Ele
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continua. A medida que ficamos mais
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calmos, ficamos bem mais conscientes do que estamos
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pensando e do que estamos prestes a dizer ou fazer.
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Começamos a observar. Estou
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com vontade de dizer algo que machucará alguém. Se
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disser, poderei causar problemas. Então,
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não direi. Podemos escolher, mas quando não
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temos consciências, somos inundados por uma quantidade
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tão grande de pensamentos e sentimentos que
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compulsivamente fazemos o que nos passa pela cabeça
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e isso nos cause inúmeros problemas. Ou
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seja, sabe quando você é muito impulsivo? Você
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é muito reativo. Alguém fala uma coisa e você já
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responde na hora. Não, você quer. Você
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quer isso. Não, aí fica aquele bate -volta.
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Por que? Porque
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não há consciência nesse momento. Então,
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quando a gente tem consciência do que está
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acontecendo dentro da gente e a gente escolhe como a
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gente quer reagir, na verdade, como a gente quer
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agir, porque reagir é isso. A
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pessoa fala uma coisa e você não pensa no que você
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pode causar de mal falando outra coisa e você reage.
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E você pode agir. O
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que é agir? Você recebe uma informação, você
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para. Se eu responder do jeito que
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eu quero, não vai ser legal nem para outra pessoa
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e nem para mim. Vou brigar ou vou falar alguma
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coisa até que eu não queira. Mas
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isso é segundos, microsegundos. Então,
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deixa. Eu não vou responder agora
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não. O que você teve? O
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momento de consciência? Ou você pode responder assim?
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Não, olha só. Eu
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não vou discutir agora com você. Eu
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preciso fazer umas coisas. Depois
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a gente conversa quando você estiver mais tranquilo,
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quando estiver mais calmo. Tá
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bom? Então, o que vai te ajudar a
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desenvolver essa consciência? É
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a meditação. Então, ouve o podcast 108, que
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vai te ajudar a entender mais como você pode
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desenvolver esses processos. Preveja
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o futuro. Podemos prever o que pode ocorrer
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no futuro com base em nosso comportamento quármico,
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passado e atual. No longo prazo, ações
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construtivas trazem bons resultados e felicidade. E
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as ações destrutivas trazem consequências indesejadas.
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Então, isso é bem simples de
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entender. Se a gente plantar coisa boa,
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os mestres dizem assim, você quer saber como é que
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é o seu karma passado? É só você ver como é que
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está a sua vida agora. Se a sua vida não está bem,
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se você está infeliz, é porque você não plantou
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coisas boas. É muito simples. Agora,
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você quer saber como vai ser seu futuro? Olhe
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as suas ações agora. Se elas estão sendo positivas,
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o seu futuro vai ser bom. Então,
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nós somos senhores do passado e do futuro também.
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Porque é só a gente olhar para o
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momento presente. Se a gente está bem ou não,
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foi o que a gente plantou atrás. E
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como a gente vai estar lá na frente, é o que a
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gente está plantando agora. É
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muito simples. E aí, ele continua. A
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forma como uma ação karmica amadurece depende de muitos
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fatores e condições. Quando jogamos uma bola para cima,
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podemos prever que cairá no chão. Mas
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se pegarmos a bola antes, ela não cairá. Da
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mesma forma, uma vez que podemos prever com base nas
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nossas ações anteriores, o que ocorrerá no futuro,
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podemos dizer que o futuro não é determinado, não é
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destino e nem é gravado na pedra. Várias
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tendências, ações e circunstâncias influenciam o
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amadurecimento do karma. Se formos obesos e continuarmos
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a comer muita comida que engorda, podemos prever uma
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alta probabilidade de termos diabetes. Mas
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se fizermos uma dieta severa e perdermos bastante
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peso, pode ser que não adoecemos. Então,
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é tudo uma questão de escolha e ter consciência
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do que você está plantando. Porque
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às vezes a gente faz, eu gosto de comer uma coisa,
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sei lá, um sanduíche. E aí, toda vez que eu passo
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em um determinado lugar, eu tenho aquela vontade. Se
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você continuar plantando isso e se deixar levar
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pelos impulsos, você vai ficar doente. Você
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não vai ficar bom, a sua saúde não vai ficar boa.
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Se você tiver a consciência,
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poxa, meu corpo é meu templo, eu não vou comer
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isso, eu não vou seguir esse impulso. Então,
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eu nem vou passar por aquele lugar. Aí
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você passa por outro lugar, vai no mercado, compra
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salada, compra frutas, vai para sua casa e muda esse
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hábito. É claro, não é tão simples
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como eu estou falando, mas só para ilustrar para você
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entender, porque às vezes a gente acha que é complexo.
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Mas na verdade, é só a gente
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ter essa habilidade de ter consciência do que a gente
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sabe que é melhor para a gente. Quando
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batemos o nosso pé, não temos que acreditar em
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karma ou causa efeito para experimentar a dor. Ela
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simplesmente ocorre naturalmente. Da
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mesma forma, se mudarmos nossos hábitos e
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desenvolvermos hábitos mais benéficos, o resultado
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positivo virá independente de nossas crenças. Estamos
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usando para você acreditar em karma budistas ou não.
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Existe um... Eu
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entendo isso, o karma como uma questão universal, não
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é nem budista. Se você todo dia xinga as
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pessoas à sua volta, o que você está plantando? Você
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está plantando algo negativo. O
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que você vai colher? As pessoas não vão gostar de
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você, você não vai ser bem -vindo, você vai ser uma
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pessoa amargurada. Pelo contrário, se você é
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educado com as pessoas, se você elogia as pessoas de
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coração, se você sorri para as pessoas, se você gosta
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que é o bem das pessoas de verdade, naturalmente, as
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pessoas vão querer você ao seu lado, o que você está
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plantando? Você está plantando bem. E
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aí, é naturalmente que o karma vai amadurecer e
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quando as causas e condições adequadas
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acontecerem, as pessoas vão te convidar, as pessoas vão
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querer estar ao seu lado, as pessoas vão te dar
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presente, porque naturalmente você tem essa vontade de
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ajudar, de ser uma pessoa boa para outras pessoas, de
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plantar coisas boas. E é natural que a sua vida
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vai fluir naturalmente, bem com as pessoas ao seu
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redor. Nós somos seres de relações.
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Então, se a gente está plantando
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coisa negativa para os outros, sendo invejoso,
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tendo ciúmes, sendo carente, a gente está plantando
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essas coisas negativas e a gente vai colher isso. É
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básico isso, é simples. Então,
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a minha pergunta é, o que você está plantando agora?
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O que você quer colher? É
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só você olhar para o que você está plantando. É
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só você olhar agora para o que você está fazendo. Se
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é benéfico ou não? Qual é o critério que eu sugiro
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para você saber se é benéfico ou não? Está
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trazendo benefício para você e para as outras pessoas?
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Não é só para você, porque
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isso é um egoísmo. A gente só quer o nosso bem.
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Nós queremos o nosso bem nos
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treinar para beneficiar os outros, para ajudar os
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outros também. Então, olha para suas ações e vê
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direitinho o que você está fazendo. Tenha
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consciência, gratidão, até o próximo podcast Iluminação
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de Área. Seu canal é o canal do canal
16:48
da Área. Seu canal é o canal do canal
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da Área. Seu canal é o canal do canal
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da Área. Seu canal é o canal da Área.
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Seu canal é o canal da Área.
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Seu canal é o canal da Área.
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Seu canal é o canal da Área.
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Seu canal é o canal da Área.
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