Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / 10 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة

Transcript

10 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

• 0:01
  اللهم لك الحمد ما شاء الله. اللهم صلي على محمد ما شاء الله.
• 0:05
  الله يزيدكم من فضله. الله يكثر خيرهم ويغنيهم ويجعلك
• 0:11
  ميزان حسناتهم. بسم الله توكل على الله.
• 0:14
  السلام عليكم ورحمة الله يا بركاته.
• 0:17
  مساكم الله بالخير جميعا. حمد الله على سلامتكم.
• 0:23
  يلا الله يحييك. عساك شفت الأهل والوالدة بس
• 0:25
  بالرياضة. الحمد لله مرحبا أنا.
• 0:27
  الله يحييكم إن شاء الله عشان طيبين، شلون طلعتكم؟ طيب الحمد
• 0:31
  لله زينه إن شاء الله مرحبا، الله يحييك، يلا حياك مرحبا مساك
• 0:38
  حبيبي، كيف حالك؟ إن شاء الله نحييك والله عساكم دكتور إن شاء
• 0:42
  الله الحمد لله إن شاء الله مرحبا بها الحايل يا هلا ربك رحت لحايل،
• 0:46
  إي والله الحمد لله أخي الكريم، الحمد لله شلون هالحفيل يا مرحبا.
• 0:52
  ألف الله يكرمك. الله يحيي هلا من حبيب، الله
• 0:55
  يكرمك، حياك الله حي يا مرحبا يا مرحبا، الله يكرمك، لا يهينك
• 1:00
  السلام عليكم، كيف الحال؟ الله هلا بالشيء هذا شلون النياق عشان
• 1:05
  المرحب؟ الله يحفظك الله يسلمك اهلا وسهلا، الله يحيي الله يرحب،
• 1:09
  هلا بالشيخ الله يحييك، شلونك شو هالحسان طيبين، مرحب طيبه لبيع
• 1:14
  مرحبا بك الله بالحي. الله يعينك ولا يصغرك من يرفع
• 1:18
  قدرك، مرحبا شيخ اهلا وسهلا. الله يكرمك.
• 1:22
  الله يهينك. اهلا بالشيخ كيف الحال؟ الله فيك
• 1:26
  عبد الله لا يهم الخير. شكرا سلام ورحمه الله مرحبا، كيف
• 1:29
  الحال؟ شلونك يا سليم؟ طيب رشيد ولا سليم؟ سليم عليهم؟ اهلا
• 1:32
  بالشيخ حياك الله حياك الله يحفظك، طيب ان شاء الله الله
• 1:36
  يبارك ان شاء الله هذا الاخوان مرحبا ألف اهلا وسهلا، كيف الحال؟
• 1:40
  طيب ان شاء الله الله يحفظكم، شلونكم يا هيثم بخير الله يسلمك
• 1:43
  يا رب، توكل على الله. الله اكبر الله.
• 1:49
  بسم. الله.
• 1:50
  كيف حالك؟ الله اشهد ان محمدا رسول الله.
• 1:54
  حي على الصلاه. حي على الفلاح.
• 1:57
  قد قامت الصلاه. قد قامت الصلاه.
• 2:01
  الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله.
• 2:07
  الا الله. اللهم امين.
• 2:10
  تقدر تستقيم؟ الله أكبر. الحمد لله رب العالمين.
• 2:30
  الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين.
• 2:36
  اياك نعبد. واياك نست.
• 2:42
  عين. اهدنا الصراط المستقيم.
• 2:49
  صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب عليهم، ولا؟ الض.
• 3:01
  الين. امين.
• 3:14
  اذا زلزلت الارض زلزالها، واخرجت الارض اثقالها، وقال.
• 3:26
  الانسان ما لها يومئذ. تحدث اخبارها.
• 3:37
  بان ربك اوحى لها يومئذ، يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم.
• 3:48
  فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى. ومن يعمل مثقال ذرة؟ شرا.
• 4:06
  يرى. الله أكبر.
• 4:22
  سمع الله لمن حمده. الله أكبر.
• 4:39
  الله أكبر. الله أكبر.
• 5:02
  الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين.
• 5:12
  اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم.
• 5:21
  صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب عليهم، ولا؟
• 5:35
  الظالمين. امين.
• 5:43
  الم تر كيف فعل ربك باصحاب فين؟ الم يجعل كيدهم في تضليل؟ وارسل
• 5:57
  عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجاره من سجين؟ فجعلهم كعصف.
• 6:14
  ماك. الله اكبر.
• 6:29
  سمع الله لمن حمده. الله أكبر.
• 6:47
  الله أكبر. الله اكبر.
• 7:03
  الله أكبر. الله أكبر.
• 7:48
  سمع الله لمن حمده. الله اكبر.
• 8:04
  الله أكبر. الله اكبر.
• 8:19
  الله أكبر. السلام عليكم ورحمه الله.
• 9:01
  السلام عليكم ورحمه الله. استغفر الله.
• 9:07
  استغفر الله. استغفر الله.
• 9:09
  استغفر. الله.
• 9:14
  لا إله إلا الله أحد لا شريك له، لا حول ولا قوة الا بالله.
• 9:25
  اللهم امين. وحمدي.
• 9:33
  لا إله إلا الله. لا اله الا الله.
• 9:45
  واعلم. انا ابراهيم.
• 10:27
  الله أكبر. الله.
• 10:32
  سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
• 13:31
  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم
• 13:34
  وبارك على خير عباد الله أجمعين، نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم
• 13:38
  السليم لتجدد اللقاء بكم إلى الأحبة مع شيخنا وضيفنا الدائم
• 13:42
  الشيخ بدر بن نادر مشاري، في هذه الصيغة العطرة والأيام، النظرة من
• 13:46
  صيغة الحبيب عليه الصلاة والسلام. ونختصر المقدمة، اتفضل شيخنا
• 13:50
  مشكورا مأجورا، وقول ذاك نشكر مكتب التعاميد للدعوة والإرشاد
• 13:55
  وتوعية الجاليات في شمال بيشا مكتب نور على تكفلهم بجوائز هذه
• 13:59
  المسابقة، ومسابقة السيرة للمشاهدين الكرام في حسابهم في
• 14:02
  تويتر، وكذلك للمتواجدين معنا في المسجد.
• 14:06
  إيه يعني خمس جوائز، واليوم إن الله سيكون هناك ست جوائز،
• 14:09
  ينعوضكم الأسبوع الماضي، وقيمتكم جاهزة 250 ريال، وكذلك مشاهدينا
• 14:14
  ستطرح الأسئلة في حساب المكتب الساعة 8:30 بإذن الله عز وجل،
• 14:17
  وستكون هناك خمس جوائز بكل فائز، تفضل شيخنا مشكورا، بيض الله
• 14:21
  وجهك، بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
• 14:26
  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على
• 14:29
  نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
• 14:32
  أول مساكم الله جميعا بالخير، وأنا الحقيقة أشعر الأسبوع أطول
• 14:36
  من غيره، ما أدري لماذا؟ قد يكون للأحداث المتسارعة في هذا الأسبوع
• 14:41
  يمكن من أبرزها وفاة خادم الحرمين الشريفين رحمه الله تعالى، وأحسن
• 14:45
  الله عزانا وعزاكم جميعا. وأيضا الحقيقة أنتم، أنا أعتبركم
• 14:50
  ويمكن لأول مرة أصرح بهذا، جزء مني لا يتجزء، وبدأت الحقيقة أشعر
• 14:56
  بالشوق في كل أسبوع للقائكم، وطبعا لقاء إخوتنا الفضلاء عبر
• 15:01
  هذه الشاشة المباركة، لنتدارس في هذه السيرة النبوية الكريمة.
• 15:07
  وأنا ودي الحقيقة أيضا يكون التركيز، يعني سمعت أنكم يعني
• 15:12
  نفسيا شوي ممكن يكون عندكم شيء من الضيقة والتعب، لكن اللي جالسها
• 15:18
  إن شاء الله تعالى معكم طويلة، أهمها أن تكون السيرة، ترى السيرة
• 15:22
  دواء. والسيرة علاج، والسيرة أيضا عزاء،
• 15:27
  والسيرة تصبير، والسيرة أيضا باب يفتح لك أبوابا للهمة العالية
• 15:32
  والرقي والانطلاق فيما ينفعك في الدنيا والاخرة.
• 15:37
  تحدثنا الاسبوع الماضي عن العقبة، طبعا تكلمنا عن بيعة العقبة
• 15:42
  الاولى، وتكلمنا عن بيعة العقبة الثانية، وشفنا المواقف الكبيرة
• 15:47
  الجبارة التي قام بها اسعد ابن زرارة رضي الله عنه، ومصعب بن
• 15:52
  عمير وسعد بن معاذ وسيد بن حضير الشباب الذين جاؤوا إلى النبي صلى
• 15:58
  الله عليه وسلم الستة، ثم أصبحوا 12، ثم جاء بعد ذلك الوفد الكبير
• 16:03
  75. إنسان قابلوا النبي عليه الصلاة
• 16:06
  والسلام عند الجمرة، العقبة الآن، حنا في السنة الثالثة عشر بعد
• 16:10
  البعثه. وهذه السنه مفصليه النبي صلى الله
• 16:14
  عليه وسلم. طبعا لما انتهى من البيعه بيعه
• 16:16
  العقبه، واتفق مع الانصار على ان يعودوا واختار منهم نقباء على ان
• 16:22
  يراجعوا اذا رجعوا الى المدينه يكونونهم المسؤولين عن من سياتي
• 16:27
  اليهم من المهاجرين المسلمين في مكه.
• 16:30
  النبي ما اخبرهم ولا علمهم لا باتفاق البيعه ولا بخروجه الى
• 16:35
  العقبه ابتداء اصلا. وذلك للحفاظ على السريه في هذا
• 16:39
  الموضوع، ثم لا يدري النبي صلى الله عليه وسلم ماذا ستكون
• 16:42
  النتيجه الان. رجع النبي صلى الله عليه وسلم
• 16:46
  وقابل المسلمين في مكة ما يدرون ايش الموضوع، وينتظرون من النبي
• 16:51
  ان يخبرهم بشيء، فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم ابشروا
• 16:55
  يا اهل مكه، قد جعل الله لكم دارا خيرا من داركم، واهلا خيرا من
• 17:02
  اهلكم، ان الله اذن لنا بالهجره. يوم سمعوا المسلمين اهل مكة مثل
• 17:08
  هذا الكلام، فرحوا لانهم يعيشون في مكان هم قد اوذوا وعليهم من
• 17:13
  الضغوط، وعليهم من الامور النفسيه ما يحتاجون الى ان يخرجوا الى امن
• 17:18
  وامان، بل يزاولوا يريدون يصلون، يقيمون عباداتهم، يريدون يكونوا
• 17:24
  قريبين من الله سبحانه وتعالى في امن وفي امان.
• 17:26
  طيب مين اول واحد سيهاجر؟ اكيد انت يا رسول الله عليه الصلاه
• 17:32
  والسلام ما دام ان الله جل وعلا ادم بالهجره لا أنا سأبقى هذا
• 17:39
  كلام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تهاجروا انتم.
• 17:42
  واذا هاجرتم واطمئننت عليكم ودخلتم المدينه.
• 17:47
  سيكون لي انا شاما مع نفسي. بس يا رسول الله هذا خطير.
• 17:52
  يعني وجودك في المدينه يا رسول الله عليه الصلاه والسلام.
• 17:55
  هذا فيه نوع من الخطوره. لكن رغم هذه الخطوره لو طلعت هذا
• 18:00
  لسان حال النبي وتركتكم سينتقمون قريش منكم وستقتلكم قريش وانا اخر
• 18:08
  واحد يطلع ولن اتقدمكم حتى اطمئن عليكم تماما.
• 18:13
  طيب ما هي الخطه يا رسول الله؟ الله؟ على محمد وأوصي وأكرر كل ما
• 18:18
  سمعت اسم النبي صلى الله عليه وسلم فصلوا عليه وسلموا تسليما،
• 18:23
  استغلوها لاننا فرصه. يعني يكفي ان الله يصلي عليك
• 18:27
  بالصلاه الواحدة، كم عشر صلوات من صلى علي صلاه واحدة صلى الله عليه
• 18:33
  بعشرة، اللهم صل وجد وبارك على عبدك ورسولك محمد خطه النبي صلى
• 18:38
  الله عليه وسلم تقوم. على ثلاثة اهداف، ركزوا معي اولا
• 18:44
  ضمان سلامه، خروج المهاجرين، لازم اضمن سلامه خروجه.
• 18:50
  إثنين تامين، طريق السفر للمدينه، انا لا يمكن اخرج رجال ونساء معهم
• 18:57
  اطفال وامتعتهم من غير ان امن لهم الطريق ثلاثة، ضمان الاستقرار
• 19:03
  للمهاجرين اذا وصلوا المدينه لاني ايضا ليس من الواقع وليس من
• 19:08
  المنطق. لو تخيل لو يروح المهاجرين ولا
• 19:11
  يجدون احد يستقبلهم ولا استقرار هؤلاء يجدون اكراما او يجدون نوع
• 19:16
  من الاهانه، هذا لا يريده النبي صلى الله عليه وسلم.
• 19:20
  لمن سيهاجر؟ اذا؟ اكيد يحتاج هذا الى مجهودات.
• 19:23
  كبيرة جدا، لذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يختار جعل مع
• 19:28
  المهاجرين أغنياء دخلهم مع الفقراء، وأقوياء مع ضعفاء،
• 19:33
  ومتفقين، الآن النبي صلى الله عليه وسلم اتفق مع مصعب بن عمير
• 19:37
  مع النقباء اللي اختارهم، اختار 12 نقيب، قال باذا جوكم المهاجرين
• 19:43
  تقومون بهم، تؤونهم يجدون مسكنا يجدون طعاما، يجدون امورهم
• 19:48
  الدنيوية، حتى اتيكم بعد ذلك انا النبي صلى الله عليه وسلم.
• 19:53
  هناك جعل من اوائل المهاجرين من ام سلمه، ام سلمه.
• 19:57
  لها قصه جميله؟ تذكر في هذا المقام وام سلمه ارادت ان تهاجر
• 20:02
  مع زوجها وولدها. ولما خرجت وهم في الطريق،
• 20:06
  استوقفهم في الطريق من استوقفهم اهلها.
• 20:10
  وقفوا اهلها امام ابو سلمه وام سلمه.
• 20:12
  قالوا لزوجها هذه نفسك غلبتنا عليها.
• 20:17
  انت راسك يابس. وتبغى الهجرة توكل على الله.
• 20:21
  اما هذه المسكينة بنتنا لن نسمح لها ان تهاجر معك.
• 20:26
  يا جماعة الخير زوجتي وولدي قال لن نسمح لها، فأمسكوا بأم سلمة
• 20:31
  ومنعوها من الهجرة، يقول ابو سلمة فلم يكن ليبد الا الهجرة، لاني لو
• 20:36
  رجعت الى مكه قتل يقاه القريش واذوني وعذبوني، فخرج ابو سلمه
• 20:43
  وترك زوجته زوجته، لما رجعت الى اهلها حبسوها، والطفل معهم اهل
• 20:50
  زوجها اهل ابو سلمه. علموا ان اهلها اخذوها واخذوا
• 20:55
  ولدها، فجاؤوا يطلبون الولد شوفوا كيف مساله.
• 20:59
  خلنا نقول التعب فوق تعب. فلما اقبلوا عليها قالوا اعطينا
• 21:04
  ابننا، يقول الراوي يقول والله ان ان الولد هذا الصغير اهل الزوج
• 21:10
  يمسكونها بيده اليمين يسحبونه، واهل الزوجه بيده اليسار، حتى
• 21:14
  خلعت كتفيه. والأم سلمة تنظر إلى هذا المشهد،
• 21:18
  طبعا نحن قد لا نشعر بشعور الأم حينما ترى الابن مريضا أو متعبا
• 21:25
  أو بعيدا، أو يعذب أو غير ذلك، ولا يعرف ذلك إلا الأمهات، تقول
• 21:30
  أم سلمة فنظرت إلى هذا، ثم ألح أهلي حينما خلع كتفه أهله، هو أهل
• 21:36
  الرجل، أهل أبو سلمه، فأخذوه تقول فأخذوه.
• 21:41
  وبقي عندهم قرابة سنة كاملة، عاما كاملا، لا أستطيع أن أراه.
• 21:47
  تقول وأنا كلي يوم أطلع من بيتي، الى موقع مكان اللي خذوا الولد
• 21:53
  مني وهاجروا زوجي وتركني فتقول اجلس وابكي واتذكر كما يقال
• 21:59
  الماضي والذكرى كما يقول ناقوس يدق في عالم النسيان، فقل وارجع
• 22:04
  الى الناس، وانا بدموعي واستمريت سنه كامله على هذه الحاله.
• 22:08
  تقول وفي ذات يوم كنت جالسه وابكي حسره على زوجي لذهب.
• 22:12
  ما ادري هو وصل ولا ما وصل ولا حي ولا ميت.
• 22:16
  وايضا كذلك بقائي هنا في هذا المكان، وولدي ليس عندي تقول خلال
• 22:22
  سنه كامله ما استطعت ان ارى ولدي ولو مره.
• 22:26
  تقول فمر علي احد اهل زوجي فرااني واقفه في هذا المكان ليش؟ فنظر
• 22:33
  اليها فقال لها مالك يا ام سلمة؟ قالت هذا حالي منذ ان ذهب ابو
• 22:38
  سلمة، ومنذ ان اخذو ولدي فراح الى زوجها وقال لهم اني رأيت ام سلمة
• 22:45
  في حال يرثى ويرحمها فيه غيره، يعني يقصد حتى غير المسلمين
• 22:50
  واهلها يرحمونها، فردوا لها ولدها وصغيرها، فرجعوا لها ولدها بعد
• 22:56
  سنة كاملة، فقولوا ام سلمه رضي الله عنها شوفوا يا جماعة الخير،
• 23:00
  الله قادر من اول يوم يرجع لها ولدها.
• 23:03
  لكن الله جل وعلا يبغانا. نعرف قيمة التضحية.
• 23:06
  وام سلمه انا في ظنه. بل ذكرها المؤرخون اهل السير.
• 23:09
  ان ام سلمة احد النماذج العظيمة التي ضحت تضحية كبيرة هديتها بعد
• 23:16
  ذلك ايش ام سلمه بعد ان توفي زوجها من اللي تزوجها؟ تزوجها
• 23:21
  النبي صلى الله عليه وسلم وكانها مكافأة لها.
• 23:24
  هي صبرت وضحت وعانت ولاقت ما لاقت في سبيل الصبر على هذه.
• 23:32
  الرساله، ثم بعد ذلك اخذت الولد واتجهت تريد الهجره الان معها
• 23:37
  ولدها الصغير ما صدقت انها تاخذه فاصبحت الصباح وانطلقت 500 كيلو
• 23:43
  تريد ان تهاجر الى المدينه وترى النبي صلى الله عليه وسلم.
• 23:47
  لما وصلت إلى التنعيم في مكه اليوم تقول التقيت برجل عثمان بن
• 23:53
  طلحه عثمان بن طلحه، كان وقتها كافر، قال ما لا تفعلين يا ام
• 23:59
  سلمه ش عندك؟ قالت اريد ان الحق بزوجي والحق قبل ذلك برسول الله
• 24:05
  صلى الله عليه وسلم قال لها من معك؟ قالت معي الله، وهذا الغلام
• 24:10
  الصغير، ما معي الا رب العالمين، وهذا الولد.
• 24:14
  قال اركبي شوفوا النخوه والشهامه. حتى احيانا بعض الاعمال الصالحه
• 24:18
  قد تكون سبب في رحمه الله. الانسان قال اركبي والله لا
• 24:22
  تذهبين امراه لوحدك. الى المدينة دون ان يكون معك، لا
• 24:28
  دابة ولا رجل، يحميكي، اركبي على دابتي، على راحلتي، تقول فأركبني
• 24:34
  واركب ولدي، تقول فمشينا 500 كيلو وتحلف هي رضي الله عنها تقول ما
• 24:41
  رأيت رجلا. بنخوته وشهامته مطلقا، تقصد على
• 24:46
  غير ديانتها، ومع ذلك عنده من النخوه يا شباب.
• 24:50
  انا لو اردت ان اتحدث اليوم عن واقع النظرات.
• 24:54
  والخطرات. وهو الاختراقات من بعض الرجال على
• 25:00
  عشرات النساء في اسواق، في اماكن عامه، في عدم احترام للانسانه
• 25:06
  التي تقف امامه. اعني.
• 25:09
  ربما التحرش انا اسميه، ليس التحرش باليد ولا باللسان، هذا
• 25:13
  يسمى تحرش فقط. انا اعتقد ان النظره الغير شرعيه
• 25:17
  الى امراه لا تحل لك. هذا احد احد انواع التحرش.
• 25:22
  بل هي البدايه الخطيره. وبدايه الانفلات والطريق المظلم.
• 25:26
  ولذلك شوف الشهامه والنخوه العرب العرب العربي الحر.
• 25:31
  الذي يحمل كما يقال، حريه صادقه ورجوله، لا يمكن، لا يمكن ان
• 25:38
  يستهين بحليله تجاره. والعرب كانوا يتغنون بهذا حتى في
• 25:42
  الجاهليه. فما بالنا ونحن امه مسلمه عندنا
• 25:47
  من الشهامه عندنا من العروبه. عندنا من الرجوله عندنا قبل ذلك.
• 25:51
  مما يغفي على ذلك كله الديانه والايمان والاسلام.
• 25:57
  والفطره. وعلمنا علمنا ديننا.
• 26:00
  وعلمنا شريعتنا كيف نتعامل مع مع النساء، ولذلك يقول تقول هي رضي
• 26:06
  الله عنها تقول اذا اراد ان يستريح عثمان ينيخ لي الدابه،
• 26:11
  فاذا اناخها، والله ما يلتفت الي ويمشي يماما يعني ما يناظر وراء
• 26:17
  حتى يبتعد عني فارتاح، واذا اراد ان ياتي عشان نركب على الراحله
• 26:22
  ونمشي تقول حذف او رجم او رمى بالحصى وهو يرجع على ورا على شان
• 26:29
  ما يشوفها ولا يكشف حرمتها. تقول فاذا ركبت على الدابه وعلى
• 26:34
  ظهر الراحله. اتى ولا يكلمني ولا اكلمه.
• 26:39
  هذا رجل غير مسلم، هذه الشهامه التي وصلت بهذا الرجل هي السبب،
• 26:45
  هي السبب، كما ساق ذلك عدد من اهل السير في اسلام عثمان رضي الله
• 26:50
  عنه، اسلم بعد ذلك تقول فاخذني حتى وصلنا الى المدينه لما وصلت
• 26:57
  المدينه يقول قال لها عثمان انزلي هذه المدينه كانت اسمها يثرب التي
• 27:03
  بها زوجك. انزلي هنا.
• 27:05
  وادخلي وخذي الدابه. وانا اعود على رجلي.
• 27:09
  انا ارجع على رجلي. هذا بالمناسبه.
• 27:13
  رضي الله عنه، هو طبعا هذا الكلام قبل اسلامه له له قصه، هو من بني
• 27:18
  شيبه، وكان فاتح باب الكعبه. هو معه مفتاح الكعبه.
• 27:22
  والى اليوم مفتاح الكعبه مع بني شيبه.
• 27:25
  والرسول هذا الكلام في مكه قبل هجره النبي صلى الله عليه وسلم،
• 27:29
  والناس يدخلون الكعبه، الرسول رغب ان يدخل يصلي في الكعبه فقال
• 27:33
  لعثمان ائذن لي ابغى ادخل جو الكعبه؟ قال لا تدخل، قال يا
• 27:37
  عثمان الناس دخلت، لماذا لا تدخلني دخلني بصلي داخل الكعبه؟
• 27:41
  قال لا تدخل يا محمد ممنوع، والله لو تنطبق السماء على الارض ما
• 27:45
  تدخل، قال النبي يا عثمان سياتي يوم سيكون المفتاح معي.
• 27:51
  وتتمنى ان اعطيك اياه، فلنعطيك اياه.
• 27:54
  قال لو جاء ذلك اليوم، والله ان باطن الارض خير لي من ظاهرها.
• 28:00
  وراحت الايام لما جاء فتح مكة. ودخل النبي صلى الله عليه وسلم
• 28:06
  وكسر، وحطم الأصنام، أراد أن يدخل الكعبة الكعبة مقبول بابها، قال
• 28:12
  وين عثمان؟ ابن مظعون؟ قال عثمان مو موجود، قال اذهبوا اليه واتوني
• 28:19
  به، فجاء عثمان ولما اقبل على النبي صلى الله عليه وسلم قال له
• 28:24
  الرسول عليه الصلاه والسلام اعطنا المفتاح يا عثمان.
• 28:28
  قال المفتاح مو معي عند أمي في البيت.
• 28:31
  قال اذهب اليها واحضره لنا. يقول عثمان فذهبت تاخرت يوم جيت
• 28:35
  لامي فرفضت تعطينا المفتاح. التفت الرسول لعمر قال يا عمر
• 28:39
  عثمان تاخر علينا اذهب اليه فان اعطاك المفتاح بالسلم والا خذه
• 28:44
  بالطقاق على ما يضرب. يقول عمر بن الخطاب فذهبت الرواية
• 28:48
  صحيحة، يقول فلما طرقت الباب عمر طرق الباب مين؟ عمر؟ ماذا تلقى؟
• 28:52
  لازم افتح؟ قال أبشر، يقول فأتى وأحضر المفتاح، فإذا بالنبي يفتح
• 28:57
  الباب ويدخل، فقال يا عثمان ألا تذكر؟ يوم ان قلت لك تلك اليوم
• 29:03
  ذلك اليوم؟ اعطني ادخلني الكعبه ورفضت وقلت سياتي يوم، وهذا
• 29:08
  المفتاح معي، ها هو المفتاح معي هذا اليوم العباس جنب النبي صلى
• 29:13
  الله عليه وسلم عمه قال يا محمد اعطنا المفتاح، نحن بني هاشم، هذا
• 29:16
  شرف، خله معنا، نفتح باب الكعبه قال يا عثمان لكن لك موقف عندنا
• 29:22
  لا ننساه. لك موقف عندنا.
• 29:26
  لا ننساه انك اتيت بام سلمه يوم الهجره.
• 29:31
  نخوه وشهامه منك. خذ المفتاح يبقى مع بني شيبه لا
• 29:36
  ياخذه منهم الا ظالم من ذلك اليوم.
• 29:39
  ولذلك الى اليوم ما يفتح باب الكعبه ولا يدخل ملك ولا امير ولا
• 29:43
  زائر ولا احد يستطيع يدخل الى اليوم الكعبه الشريبه المشرفه الا
• 29:48
  ان يفتحها بني شيبه وفقهم الله واعانهم.
• 29:52
  هذا الوفاء الذي جاء به النبي صلى الله عليه.
• 29:54
  عليه واله وسلم ايضا من النماذج نماذج الهجره صهيب الرومي، صهيب
• 30:01
  جاء من الروم، فقير ضعيف. ودخل في التجارة في مكة والتجر،
• 30:07
  واغتنى، واسلم رضي الله عنه لما جاب غ يهاجر مع المهاجرين جهد
• 30:13
  عشرة جنان. تخيلوا عشر جمال كانك تقول اليوم
• 30:17
  مثلا عشره ريلات مليانه من المتاع والاصواف والذهب والفضه وجميع ما
• 30:26
  يستطيع ان يملكه كل التجار في ذلك الوقت.
• 30:29
  وطالع يبغى يهاجر. فشافه ابو جهل وشافوه الكفار.
• 30:32
  قال وين خير ان شاء الله عشر جمال وطالع هي وكاله كما يقال من غير
• 30:37
  بواب. أتيتنا صعلوك فقير، واليوم تجمع
• 30:42
  هذه الاموال وتخرج امام اعيننا؟ قال انا اريد الهجره.
• 30:46
  اريد ان. ان اذهب الى مدينه رسول الله قبل
• 30:49
  ان تكون مدينه طبعا الى يثرب. فنظروا إليه، قال لن تخرج حتى تضع
• 30:54
  الجمال، تبغى تهاجر سلامتك. لكن الجمال واللي عليها كله ناخذه
• 30:59
  حنا. قال خذوا تسعة.
• 31:02
  وخلولي واحد عشان اركب عليه ويكون لي متاع، وزاد من هذا الجمل او
• 31:07
  البعير الذي سيبقى، قالوا لن نقبل اعطنا كل الجمام، قال خذوا العشرة
• 31:13
  كلها وهو لابس له برده، يعني مثل البشت الجميل برده نجرانيه مخيوطه
• 31:20
  كما يقال ملكي، فقالوا حتى البرد اخلعها، يقول فخلعتها واعطيتهم
• 31:26
  اياها. ثم خرجت والله ليس معي الا جلبابي
• 31:31
  ما معه الا الثوب. يقول فمر عليه النبي صلى الله
• 31:34
  عليه وسلم وعلم الرسول. بهذا الموقف، فلحقه بالطريق، وقال
• 31:39
  له النبي ربح البيع، أبا يحيى، ربح البيع، أبا يحيى ربح البيع،
• 31:45
  لأنك فعلا تنازلت عن دنياك، من يقدر اليوم يتنازل عن كل ما يملك،
• 31:51
  وعشرة جمال محمله بما سمعنا، تساوي اليوم لو أردنا ميزانها
• 31:56
  مليارات الريالات، ومع ذلك يتنازل عنها في الرغبه في ان يشتري ما
• 32:00
  عند الله، وانزل الله جل وعلا ومن الناس.
• 32:04
  من يشتري نفسه ابتغاء مرضات الله نزلت فيه رضي الله عنه وارضاه،
• 32:10
  وهاجر مجموعه من الصحابه من ضمن من هاجم من هاجر.
• 32:13
  عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والتقى بطريقه ب20 من الفقراء،
• 32:18
  وكان من ضمنهم عياش ابن ابي ربيعه، وهشام بن العاص عياش بن
• 32:23
  ابي ربيعه، لحقها ابو جهل وقال له كيف يا عياش تهاجر تترك امك؟ ترى
• 32:29
  امك اليوم حلفت ثلاثة احلاف اولا حلفت انها ما تاكل ولا تشرب
• 32:35
  إثنين، حلفت انها ما تستظل. تحت ظل يعني تقعد تحت الشمس
• 32:39
  ثلاثة، حلفت انها ما تستحم، يعني ما تغتسل حتى يمشي القمل وفي
• 32:44
  راسها ويقول عياش يعني رقت نفسي لامي.
• 32:48
  قاله عمر يا عمر لا تسمع كلام ابو جهل يكذب عليك.
• 32:52
  قال امي يا عمر انا ما اقدر اترك امي ما تتحمم وتقعد تحت الشمس ولا
• 32:57
  تاكل وتشرب. قال عمر اتركها ستجوع وتاكل وتضطر
• 33:02
  ياكلها القبل في راسها وتستحم وتؤذيها الشمس وتستظل.
• 33:07
  قال لا يا عمر ساذهب اليها ورجع رضي الله عنه لما رجع، قال له عمر
• 33:11
  خذ ناقتي. شوفوا التضحيه، قال له خذ الناقه
• 33:15
  لعلك تذكرني وترجع عليها، يقول خذها ذكرى، يمكن كل ما شفت الناقه
• 33:21
  الناقه وانت راكب عليه تذكر الهجره، وتذكر المسلمين وتتذكر
• 33:26
  قبل ذلك رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم فاخذ الناقه ورجع وجلس
• 33:32
  عاما كاملا بعد رجعته هذه. لكن للاسف الشديد رجع ما كانت امه
• 33:36
  لا حالفه ولا شيء. لكن ابو جهل ضحك عليه ثم ربطوه
• 33:41
  وقيدوه وسجنوه وعذبوه فتره من الزمن.
• 33:45
  يقول عمر بن الخطاب ولما نزل قول الله جل وعلا.
• 33:48
  قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم، لا تقنطوا من رحمه الله،
• 33:53
  كتبها عمر في رقعه من عمر بن الخطاب الى عياش، قال لقد انزل
• 33:57
  الله على رسوله هذه الايات. فقرأها عياش، وتذكر الهجرة، ثم
• 34:02
  ركب على دابته، وهاجر، والتحق بالنبي صلى الله عليه وعلى آله
• 34:08
  وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. بقي الآن في المدينة في مكة من
• 34:13
  بقي مجموعة قليلة من المسلمين، من اهمهم، بقي النبي عليه الصلاه
• 34:17
  والسلام ابو بكر الصديق علي بن ابي طالب، وبعض المسلمين، وبقي
• 34:23
  اهل بيت النبي واهل بيت الصديق رضي الله عنه، هم تضحيه في
• 34:28
  المواقف، لا يمكن بدا قريش، فحس الان ان الرسول شكله بروح اغلب
• 34:34
  الصحابه طلعوا وهاجروا، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس، اكيد ان
• 34:39
  محمد يخطط الى شيء. الرسول يريد الخروج، نعم، لكنهم
• 34:43
  خافوا لانهم يعرفون ان الهجره وش معنى الهجره يا شباب.
• 34:47
  معنى الهجرة قيام دولة ولا لا؟ قيام الدولة معناته انه محمد عليه
• 34:52
  الصلاة والسلام سيكون سيدا وسيكون له قوه وسيكون له منع وسيكون له
• 34:58
  حصانه، وايضا اخفاكم ان المدينه على طريق تجارتهم على طريق
• 35:04
  تجارتهم. اجتمعوا في في دار الندوه اخطر
• 35:08
  واخبث اجتماع على ممر تاريخ النبي صلى الله عليه وسلم.
• 35:13
  ابو جهل ابو لهب ابو سفيان عتبه شيبه ابو المختري بن هشام
• 35:19
  ومجموعه. كل الاسماء في قريش الخطيره.
• 35:22
  اجتمعوا على ماذا؟ كيف نتخلص من محمد؟ نبغى.
• 35:27
  نبغى ننتهي. لابد نخلص عليه ثلاثة اشياء حطوها
• 35:30
  ثلاث خيارات. الخيار الاول يا نطردها من ارضنا.
• 35:34
  ايش رايكم؟ نطرد ولا لا؟ قال ابو جلال كيف تطردونه؟ قال لو طردت
• 35:39
  محمد خرج وراح واعد له رجالا وكون له قوه واستقوى علينا.
• 35:46
  قالوا طيب عندنا حل ثاني نكبر بالحديد ونحبسه نسجنه.
• 35:52
  قال لو فعلتم ذلك قامت عليكم بني هاشم قبيلته، ما راح تسكت، وعما
• 35:57
  العباس ما راح يسكت، وراح يصبح بيننا وبين بني هاشم حربا ليس له
• 36:02
  اول ولا اخر. قالوا طيب وش تشوف اشر علينا ابو
• 36:06
  جهل؟ قال عندي لكم راي. اجمعوا كل القبائل.
• 36:10
  ومن كل قبيلة يخرج لنا فارس شجاع بطل، ونعطيه سيفا حادا.
• 36:17
  ويذبحونه كل من كل قبيلة فارس عشان يتوزع دمه بين القبائل.
• 36:22
  واذا بغت بني هاشم تنتقم منا ما تقدر.
• 36:26
  ما تقدر تحارب العرب كلها، ولا تحارب كل قبائل قريش.
• 36:30
  شوفوا التخطيط الخطير الذي خططوه فرحوا بها الخطه ونزل الوحي في
• 36:36
  لحظتها على النبي جبريل يا محمد ان قريش تعد لك كمين وتخطط على
• 36:42
  قتلك. ان الله اذن لك وصاحبك بالهجره.
• 36:45
  اطلعوا الان. جبريل لما نزل عن النبي كان النبي
• 36:49
  في بيته قال يا محمد، اخرج من بيتك الان.
• 36:52
  خرج النبي من بيته بعد الظهر في الظهيرة، في وقت شمس حر.
• 36:57
  ما تعود الناس خروج النبي في هذا الوقت.
• 37:01
  لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت ذهب الى ابو بكر
• 37:05
  الصديق، وطق الباب على ابو بكر، وفتح ابو بكر ايضا ابو بكر،
• 37:09
  استغرب انت لما يكلمك واحد او يجيك شخص في وقت ما تعودت انه
• 37:13
  يزورك فيه يكون عندك نوع من الاستغراب والاستفهامات الكثيره.
• 37:18
  نعم يا رسول الله؟ قال هل عندك احد في البيت؟ قال اهل بيتي.
• 37:22
  قال اخرجهم. عندي كلام خاص سري.
• 37:26
  قال انما اسماء اهل بيتي هم محل ثقتي.
• 37:29
  فدخل النبي قال يا ابا بكر، ان الله اذن لي بالهجرة.
• 37:35
  قال أبو بكر الصحبة يا رسول الله؟ قال الصحبه الصحبه.
• 37:39
  قال أنت أذن لك أن تهاجر معي؟ أبو بكر الصديق؟ فرح، وجلس يبكي من
• 37:45
  شده الفرح. يا جماعه عمركم شفتوا واحد يبكي
• 37:48
  فرحا. نترك بلده وان يخاطر بنفسه تقول
• 37:51
  عايشه في الصحيح. تقول ما رايت رجلا يبكي فرحا.
• 37:56
  واحد يبكي، فرح مثل ما رأيت من شدة الموقف اللي رأيته في ابي ابو
• 38:00
  بكر الصديق، لما اخبره النبي صلى الله عليه وسلم بصحبته له في
• 38:06
  هجرته صلى الله عليه وسلم، ابو بكر اصلا مستعد مجهز راحلتين، كان
• 38:11
  يعلفها ومعتني فيها ويعطيها الطعام الجيد، ينتظر اللحظه اللي
• 38:16
  يقولها الرسول توكلنا على الله، قال يا رسول الله انني اعددت.
• 38:22
  راحلتين للهجره. قال الرسول بالثمن.
• 38:25
  ما تدفع بأدفع فلوسها وتأخذه، قال بالثمن قال لي ما يا رسول الله؟
• 38:29
  قال بالثمن، ولعل النبي ماذا يريد؟ الرسول يريد ان لا يضيع
• 38:34
  عليه الاجر فيها الهجره، وهذا التعب يبغى يكسب اجر يدفع المال،
• 38:39
  ترى بعضنا اليوم اسمحوا لي به الوقفات، يعني خلونا نقيسها على
• 38:44
  مستوى، لو شباب يطلعوا البر. ولا حريم مجتمعات مع بعضهم، أو
• 38:50
  ناس مجتمعين في مكان، في استراحة. أحيانا للأمانة تجد بعض الأشخاص
• 38:55
  ما أدري هل هو قلة ذوق؟ أو ما عدم معرفة؟ حينما لا تكون ضيفا عند
• 39:02
  أحد في مكانه، فلا تكن ثقيلا، خاصة لم يكن الشخص شباب جالسين
• 39:06
  فراتبه مثلا مبلغ بسيط، وهو اللي يتبنى العشاء ويتبنى الغداء
• 39:10
  ويدفع، وعشرة 15 جالسين ما دافع منه واحد ريالا واحدا، التعاون
• 39:15
  والنظرة أيضا في مراعاة ظروف الناس، هذا جزء من قمة الذوق
• 39:20
  والأدب الذي ينبغي أن تتربى عليه كل أمة، هذا النبي يقول ثمن
• 39:24
  الثمن. يقولها أبو بكر لا يا رسول الله؟
• 39:26
  قال لا، ولعل النبي أراد هنا، أراد أن لا يفوتها أجر، فعلى
• 39:31
  بالهجرة صلى الله عليه وعلى اله واصحابه.
• 39:35
  قال لا. ابو بكر اذا نركب يا رسول الله
• 39:38
  نركب الان على الدواب ونمشي؟ قال لا.
• 39:41
  لحظه لحظه. تذكرت الودائع.
• 39:44
  قريش عطتني، ودائع أمانة عندي، و أنا تاركها في البيت، لازم أروح
• 39:49
  أردها لهم يا رسول الله، هذول قوم يذبحونك وأنت تقول بروح أرجع
• 39:54
  ودائعهم، طيب ليش الرسول ما نطلها؟ أو خلاها في البيت؟ وإذا
• 39:58
  راح النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر يدخلون يجدونها خاصه انهم
• 40:01
  خذوا بيت الرسول، ترى اخذوه واحتلوه؟ قال لا يا ابا بكر اني
• 40:06
  اعود الان. وأعطي الودائع، أنا بشوف علي
• 40:09
  يعطيهم الودائع، وأرجع إليك الأمانة، كم عندنا شيكات تصدر كل
• 40:14
  يوم من غير رصيد؟ كم من الامانات التي ضيعت العقود؟ ترى سورة
• 40:20
  المائدة مقصدها العام. الوفاء بالعقود يا ايها الذين
• 40:24
  امنوا اتقوا الله اوفوا بالعقود. ايش احلت لكم بهيمه الانعام.
• 40:30
  الوفاء بالعقود امر ضروري. والنبي صلى الله عليه وسلم يتكلم
• 40:33
  عن الامانه. الان انا عندي د ودائع.
• 40:36
  كيف يا ابو بكر؟ اذهب ولا ولا اعطيها لاهلها.
• 40:39
  دعني اذهب الان واخرج الودائع واعطيها علي واعلم هذه في الافلان
• 40:44
  وهذه الافلان وهذه الفلان. ثم اتيك.
• 40:47
  وذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى داره مره ثانيه وش اللي حصل؟
• 40:52
  رجعت الرسول هذه؟ جلس يوزع يعطي الودائع علي فتفاجأ، فإذا بالصوت
• 40:58
  عند الباب. قال له علي يا رسول الله، إني
• 41:02
  أسمع صوتهم عند الباب. فنظر النبي صلى الله عليه وسلم مع
• 41:05
  ثقب الباب، فوجدت قريش مجتمعة، شفت الرجعة هذي فيها مخاطرة عشان
• 41:09
  يرجع ودائعهم، قال له الرسول اسمع يا علي، الان بدات الخطة، اجلس في
• 41:14
  مكاني وخذ بردتي البست هذا حقي خله معك ونم في الفراش.
• 41:20
  ثم، إذا نمت، غط نفسك بالبردة. من يقدر يسوي هذا الموضوع؟ واحد
• 41:26
  بيموت يقول واحد تراك بتذبح في ذا الفراش، يعني الموت لك 100% وتنام
• 41:32
  به فراشي، شوفوا علي بن ابي طالب يوم يبايع النبي عمره عشر سنين.
• 41:38
  والآن عمره 23 سنة، يوم قام يبايع في مع بني هاشم، اضحكوا عليه،
• 41:44
  قالوا اجلس هاتوا بايع اطفال. انت يا محمد تبايع هذا الطفل ابو
• 41:48
  عشر سنين، لكن اليد اللي مدها للنبي كانت يدا فعلا حقيقيه شجاع
• 41:53
  23. وين شبابنا اليوم؟ قال نعم يا
• 41:57
  رسول الله ابقى في هذا الفراش. صح اني استودعك الله الذي لا تضيع
• 42:02
  ودائعه وانا لها. انا انام في فراشك، ولو قتلت، لكن
• 42:06
  في داء لك يا رسول الله، يبقى علي بن ابي طالب، والنبي صلى الله
• 42:11
  عليه وسلم. الان في البيت لما امرها النبي ان
• 42:14
  ينام وخاطر علي رضي الله عنه، بل النبي قبل ذلك خاطر بنفسه، امره
• 42:20
  نزل جبريل، قال خذ حفنه من تراب. وانثرها على وجوههم، وفي لفظ على
• 42:27
  رؤوسهم. واقرأ قول الله جل وعلا في سورة
• 42:30
  ياسين وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا
• 42:37
  يبصرون. تخيلوا انفتحوا الباب الروايه في
• 42:41
  ذكر ابن هشام في السيره لما فتح الباب ما خرج النبي.
• 42:45
  اول شيء فتح الباب ثم اخذ التراب وهو يقرا وجعلنا من بين ايديهم
• 42:49
  سدا ومن خلفهم سدا، فاغشيناهم فهم لا يبصرون ثلاث مرات.
• 42:54
  وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم واقفين ما يشوفونه اعماهم
• 42:58
  الله جل وعلا، جاء في بعض الروايات انهم ناموا.
• 43:03
  تسدح او ناموا. وقيل أنهم كانوا وقوفا، والرسول
• 43:08
  يخرج من بينهم، ويرجع ليتخيل أنا أبغاكم معلش عيشوا تكفى معي
• 43:12
  هاللحظة، الرسول يطلع الآن أعداءه واقفين.
• 43:16
  وعليه، يفتح الباب، ويشوف، والسيوف جاهزة، قيل انها 100 سيف،
• 43:21
  100 رجل. ويطلع النبي صلى الله عليه وسلم
• 43:24
  وعلي يرجع بكل ثقه، والرسول يمشي بكل ثقه.
• 43:27
  ويرجع علي. وينام.
• 43:29
  وينام في براس النبي. والسؤال يطرح نفسه ليش قريش ما
• 43:34
  دام عزموا على قتل النبي؟ ليش؟ خلنا نقول باللهجه العاميه ما
• 43:38
  فشلوا الباب ودخلوا؟ أعماهم الله. هنا الله جل وعلا يقول أنت اليوم
• 43:44
  رجعت يا محمد لتؤدي الودائع، ونحن نحميك.
• 43:49
  ونعطيه، ونعطيك، نحن الآن الوكيل، وأنا الرقيب، وأنا الحفيظ، وأنا
• 43:54
  على كل شيء قدير. سبحانه وتعالى، خرج النبي صلى
• 43:58
  الله عليه وسلم، وتوجه النبي مباشرة لبيت أبو بكر، شوفوا لما
• 44:03
  دخل بيت ابو بكر وركبوا الدواب، ما خرج الرسول من باب الباب اللي
• 44:07
  في الواجهة طلع من الباب الخلفي. وهذا فعل السبب.
• 44:11
  فخرج مع ابو بكر ووضع اللثام على وجهه عليه الصلاة والسلام.
• 44:15
  واتجه النبي وين المدينه؟ شمال ولا جنوب مكه؟ شمال الرسول.
• 44:20
  وين اتجه اتجاه جنوب؟ لأنه يريد أكيد قريش ما راح تفكرله في هذا
• 44:26
  شي واحد، قريش تقول ما دام ان اصحابه ذهبوا الى يثرب المدينه
• 44:32
  فقطعا سيذهب اليهم يلحق بهم، فالرسول لا، قال العلي يجلس في
• 44:36
  فراشي تعطيل اقعد هنا خلنا نعطلهم.
• 44:41
  وانا ماني برايح شمال الطريق المتوقع اني اكون فيه، انا بروح
• 44:44
  جنوب. فركب النبي صلى الله عليه وسلم
• 44:47
  تدرون من بين المسجد الحرام الى جبل ثور؟ كم كيلو؟ من يعرف؟ 4
• 44:56
  كيلو وشوي؟ تخيلوا؟ الرسول عليه الصلاه والسلام مشى هذه المسافه
• 45:01
  مع ابو بكر الصديق النبي صلى الله عليه وسلم يمشي الان؟ وهو يريد
• 45:06
  يذهب. طبعا لازم تفهمون شيء نقطه معينه.
• 45:10
  ترى النبي ما راح يقصد الجبل ما يدري الرسول خرج يبحث عن مكان امن
• 45:15
  مثل الانسان اللي طالع هارب اذا شاف له مكان سيدخل فيه الرسول
• 45:20
  طالع الان ما يدري اي مكان سيقف اليه بعض الناس حتى هذا ذكر بعض
• 45:25
  المؤرخين ان الرسول قصد الجبل للغاب.
• 45:28
  اصلا الرسول ما يعرف ان في الجبل غارا وفيما يثبت ذلك في السنه.
• 45:33
  النبي صلى الله عليه وسلم يمشي على.
• 45:36
  عليه الصلاة والسلام باتجاه الشمال.
• 45:39
  وباتجاه. الجنوب، الشمال، الجنوب، ومتوجه
• 45:45
  صلى الله عليه وسلم وترك الان خلف مكه صلى الله عليه وسلم خلفه.
• 45:50
  طبعا دقه في التخطيط. واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم
• 45:55
  يمشي حتى وقف وراى الجبل يوم شاف الجبل قال لابي بكر لعل نصعد الى
• 46:00
  هذا الجبل الجبل. انا انا رحت الجبل ثور ووقفت عليه
• 46:04
  بل وصلت الى الغاب. طبعا ليس من السنن زياره الجبل
• 46:07
  على اساس لا يقول بعض الناس ليس من السنه ولم يرد في زياره لا جبل
• 46:10
  ثور ولا غار ثور ولا غار. ولا غيرها، ولم نؤمر بذلك، لكن
• 46:14
  اذا ذهبت مرة من المرات اريد الحقيقة اتخيل مشاعر ان اهتمامي
• 46:18
  في السيرة كبير، وارى تتخيل تلك المشاعر.
• 46:21
  والله يا جماعة الخير اني حسبتها بالساعة من الارض الى قمة الغار
• 46:27
  2:30 ساعة. في هذا الوقت، الان بعد مرتب وفي
• 46:32
  الطريق شبه ممهد الى حد ما، تخيلوا النبي صلى الله تدرون كم
• 46:36
  قدم 3000 قدم تقريبا. يعني قرابة ال750 م.
• 46:43
  او. او نحو هذا 750 م.
• 46:46
  ولكا تتخيل وعورة الجبل، انا اتكلم عن جبل صعدته.
• 46:51
  ورقيت اليه ودخلت الغار وساصفها لكم كما كما شاهدته بعيني النبي
• 46:57
  واقف الان. سبحان الله جبل ثور.
• 47:00
  ما فيه ممر يعني لا ينكر روحوله الى اليوم، لا يمكن تجد ممرا في
• 47:06
  الجبل الا هذا الطريق، كان الله خطه لمحمد وهيا له.
• 47:11
  يعني كأنه مرسوم لك يا رسول الله؟ فدور على الجبل، كل الجبل لا تجد
• 47:15
  مدخلا للجبل، يدخلك ممرا، يعني واضح انه طريق الا هذا الطريق وعر
• 47:22
  صخور وحجاره جدا كبيره النبي صلى الله عليه وسلم عمره 53 سنه، ابو
• 47:27
  بكر 51 سنه. الجبل جدا مرتفع طويل ان تتكلم
• 47:32
  على قرابه اكثر من 2:30 ساعة تقريبا تمشي حتى تصل الى قمه
• 47:37
  الجبل. لكن النبي عليه الصلاه والسلام
• 47:40
  يريد ان يختبئ ويبحث عن موقع او مكان.
• 47:44
  يختبئ فيه عليه الصلاه والسلام. لا يعرف الرسول عن وجود الغار،
• 47:48
  يصعد النبي صلى الله عليه وسلم وعوره الجبل ويتعب عليه الصلاه
• 47:52
  والسلام. اللهم صل على محمد يا حبيبي يا
• 47:54
  رسول الله والله قمه التضحيه وقمه البذل لنشر هذه الرساله عليه
• 48:00
  الصلاه والسلام كم ضحى وكم تعب عليه الصلاه والسلام ليبلغ رساله
• 48:06
  الله ويعرف الناس بهذا الدين الدين غالي.
• 48:10
  وكم يجب ان نفهم ان النبي عليه الصلاه والسلام تعب وعانى اشد
• 48:15
  المعاناه عليه الصلاه والسلام حتى يبلغ هذه الرساله يطلع النبي صلى
• 48:19
  الله عليه وسلم ويطلع. ويصعد وهو يطلع الجبل.
• 48:22
  الان. التفت فراى مكه.
• 48:26
  ودمعت عينه وبكى صلى الله عليه وسلم.
• 48:30
  ويناظر مكة بلده، يا جماعة بلده، انا اجزم انتم الان يا شباب البعد
• 48:36
  عن دياركم وعن اهلكم. يمكن بعضكم ساكن في الرياض مع
• 48:40
  انكم بخير ولم تب الحمد لله رايح لا في هجره ولا انت بمطرود ولا
• 48:43
  انت بمسجون الا انك تشعر بالفقد فما بالك اسالوا المغتربين وانا
• 48:48
  بالمناسبه ارسل رساله لاخواننا كل من شرد وكل من ترك اهله او حتى
• 48:55
  وفدوا الينا في بلادنا هذه او في غيرها.
• 48:58
  نقول انتم بين اهلكم واخوانكم ابتداء.
• 49:01
  لكن نعرف مرارة البعد، مرارة فقد البلد والوطن، ولذلك النبي صلى
• 49:06
  الله عليه وسلم يذهب وهو يصعد الان، يلتفت على مكه ويقول والله
• 49:11
  ان الله يعلم انك احب البلاد الى قلبي، ولولا ان اهلك اخرجوني ما
• 49:19
  خرجت ابدا. شفتوا العاطفه للبلد العاطفه
• 49:22
  للوطن. هذا ترى حب صادق.
• 49:25
  حب وانتماء. لوطنه، لبلده حبا وانتماء، لام
• 49:29
  القرى حب ورغبه للكعبه، حب للحرم، النبي صلى الله عليه وسلم يبكي
• 49:34
  ويصعد الجبل. أول خروج من بلده مهاجرا تاركه
• 49:39
  بلده عليه الصلاه والسلام الصلاه والسلام.
• 49:41
  طيب وين البراق؟ ليش ما نزل جبريل؟ جانا حنا البراق ودى
• 49:44
  الرسول لمثل الاقصى. طيب ليش ما يجي البراق وياخذ
• 49:47
  المدينه؟ لا انت خطط يا محمد ابذل مجهود افعل اسباب يا شباب الحياه
• 49:55
  ما السماء لا تمطر ذهبا ولا فضه الحياه ما هي بسوالف اسالوا من
• 50:00
  شابت لحاهم الحياه تعب الحياه كد اسالوا النساء الكبيرات في
• 50:05
  البيوت. كيف ربينا الرجال وخرجنا الرجال؟
• 50:08
  والقادة بالتعب والصبر؟ المسألة ما هي بلقمه.
• 50:12
  تأكلها ملعقة كما يقال من ذهب؟ لا الرسول هنا الله قادر على ان يرسل
• 50:17
  لها البراق كما ارسل له. لكن الموضوع الان يختلف.
• 50:21
  يريدك ان تخطط. لابد ان تفعل السبب يا محمد صلى
• 50:25
  الله عليه واله وسلم. ومع ذلك النبي يصعد ويمشي ويطلع.
• 50:30
  فانك باعيننا وتحت رعايتنا. وتحت كنفنا، والجبل، ليس.
• 50:36
  ليس قريبا، الجبل بعيد، والنبي صلى الله عليه وسلم يصعد، يصعد،
• 50:40
  يصعد، يصعد، ونحن نقول لانفسنا يجب ان نسير على خطاه.
• 50:45
  الناس على خطاه في دعوة الناس الى التوحيد.
• 50:48
  أن نسير على خطاه، بتحريرهم من الشرك.
• 50:51
  هل نسير على خطاه في عباداتنا؟ هل نسير على خطاه في معاملاتنا؟ ان
• 50:56
  نسير على خطاه في اخلاقنا؟ ان نسير على خطاه في كل افعالنا
• 51:01
  واقوالنا وسكناتنا؟ هذا رسولنا صلى الله عليه وسلم امامنا
• 51:06
  وقدوتنا عليه الصلاه والسلام ليقل الان الطبيب؟ انا طبيب لكن على
• 51:11
  منهج محمد بن عبد الله وانا مهندس وعلى طريقه محمد بن عبد الله صلى
• 51:16
  الله عليه وسلم. وانا رجل اعمال، وانا تاجر وانا
• 51:20
  داعيه وانا عالما وانا خطيبا وانا امير وانا وزيرا وانا حاكما وانا
• 51:25
  اعلاميا. الكل يجب أن يسير على منهج محمد
• 51:29
  بن عبد الله صلى الله عليه واله واصحابه وسلم، وهو على يصعد
• 51:35
  الرسول يبكي، مسح دموعه، يقول ابو بكر فنظرت اليه وهو ينظر للكعبه
• 51:40
  يناظر بلده التي لم يخرج منها، يعني لم يخرج منها تاركا لها فاذا
• 51:45
  به يبكي، يقول ابو بكر فعلمت ان الوحي نزل عليه نزل عليه جبريل.
• 51:52
  بوحي جديد. وبسوره جديده نزلت عليه سوره
• 51:55
  القصص. سورة القصص نزلت شغما، وهذا من
• 51:59
  جمال القرآن، أنا تحدثت في حديث سابق عن سورة القصص، وذكرت أن
• 52:04
  مقصد سورة القصص المقصد العنوان الرئيسي الثقة بوعد الله.
• 52:09
  وذكر الله قصة موسى أنا أبغاك تتخيل النبي، وهي تنزل عليه آيات
• 52:14
  سورة القصص، وجاء من أقصى المدينه رجل يسعى.
• 52:19
  ينادي موسى يناديه. قال ان الملا ياتمرون بك.
• 52:24
  فاخرج اني لك من الناصحين. نفس الموقف يا رسول الله موسى كان
• 52:30
  خارج خايف وانت الان تخرج. يا النبي صلى الله عليه وسلم تركت
• 52:34
  هؤلاء الذين ارادوا ايذائك. ثم ايضا لك ان تتخيل.
• 52:37
  والنبي يقرا قول الله جل وعلا وينزل عليه وقال ربي نجني من
• 52:43
  القوم الظالمين قصه موسى. ثم لما دخل على شعيب في مدين قال
• 52:48
  له شعيب. لما قص على القصص؟ قال نجوت، قال
• 52:51
  من القوم الظالمين، عن رسول يسمع الايات وهي تنزل عليه وهو يعلم ان
• 52:57
  هذا وعد لك يا محمد. شوفوا الايه موسى في سوره القصص
• 53:00
  في اول السوره مو بكان طفل ولا لا.
• 53:04
  انا بضرب لكم مثال ام موسى ولدت موسى موسى مهدد بالقتل من يوم
• 53:10
  الحمل في بطن امه. ولذلك قالت بني إسرائيل قالت من
• 53:14
  قبل أن تأتينا. ومن بعد ما جئتنا انت قبل تجينا
• 53:19
  موسى. ذبحنا بسببك.
• 53:21
  ولما ينعم، ولما جئتنا الان وصرت نبي ايضا موسى فرعون فرعون قتلنا
• 53:27
  بسببه. ففرعون يا موسى فاعلن لنا هذا
• 53:30
  الفعل فولدت ام موسى الولد وهي عارفه انه سيقتل فجاءها جبير انا.
• 53:35
  انا اسمحوا لي الان اتوجه للامهات الام تعرف معنى الولد وقيمه
• 53:40
  الولد. فقال الله جل وعلا جبريل بوحي يا
• 53:44
  ام موسى، ضعي هذا المولود وين فيه؟ في التابوت، يا جماعه يا
• 53:50
  امهات الولد يحط في التابوت هالحين احنا في شفته، لو تقفر
• 53:54
  الباب وتخلي الدفايه شغاله في الغرفه، يمكن الحق الولد تفتح
• 53:58
  الباب لا يموت عليك، لا ينكتم، فما بالك يوضع في تابوت يحفظ فيه
• 54:02
  الاموات. طيب أم موسى تقول العقل البشري
• 54:07
  غير متقبل، لكن هذا أمر الله. استجابت.
• 54:10
  حطت موسى في التابوس، الرسول يقول ظنت ام موسى ان التابوت سيكون
• 54:16
  قريبا منها عشان تفتح، تراقب، تتنفس، ترضعه، ترجعه.
• 54:22
  لا هي حطته بالتابوت. صح؟ استجابت على طول.
• 54:25
  جاء الامر الثاني اقضي فيه وين؟ في اليم.
• 54:29
  يا رب. هذا كلام قران.
• 54:31
  لو ما قران يمكن ما نصدق. هذا كلام الله جل وعلا امنا
• 54:34
  وصدقنا. القيه لاحظ القران ما قال في ايه؟
• 54:38
  قال اقضي بيه. وفي آية قال ألقيه ما قال ضعيف،
• 54:42
  حطيه، قذف، رمي، حذف، وحملته، واخته، وبدات ترفع هكذا، ثم القته
• 54:49
  في البحر، هم يا جماعه وجيت تشوف البحر الان، والولد في تابوت، وفي
• 54:55
  البحر خافت الموج، قام يلعب بالتابوت، فخافت على الولد يموت،
• 55:01
  قال الله لها في لحبس اللحظه ولا تخافي.
• 55:04
  يا الله. يا رب.
• 55:05
  حتى الخوف. انا بخوفي مو بعدم ايمان.
• 55:08
  انا واثق بنصرك لكن خوف طبيعي. قال لا تخافي.
• 55:12
  إن الله، أنا آمنت. ثم حزنت على البعد الفراق.
• 55:17
  قال الله ولا تحزني، ثم قال إنا ايش؟ هذه سوره القصص.
• 55:23
  تخيل الرسول اسمع الايات انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين
• 55:30
  رجع ولا ما رجع موسى؟ بعدها؟ ماذا قال الله؟ فرددناه؟ هذا هو شيء
• 55:36
  موسى الى امه كي تقر عينها ولا تحزن.
• 55:41
  وليش شوفوا نفس المقصد ولتعلم ايش ان وعد الله حق.
• 55:46
  ولكن اكثر الناس لا يعلمون. لازم تعرف ان وعد الله حق.
• 55:50
  انا ابشر الامهات اللواتي فقدنا ابناء او مات لهم احبابا.
• 55:55
  اصبرنا فان لم يكن لقاء في الدنيا.
• 55:59
  الى احد بعيد، فاللقاء في جنات رب العالمين، الرسول يسمع الايات،
• 56:03
  شوفوا الايات اللي قبل الاخيرات. خمسة او 58 في اخر سورة القصص،
• 56:09
  قال الله لمحمد في نفس السورة ان الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى
• 56:16
  معاد حسنت يا محمد سنردك، والرسول يسمع الآيات وينزل عليه هذا
• 56:21
  الكلام، واذا بالنبي سلم يستبشر الرسول وانا اقولها الان يا كل
• 56:26
  طريد يا كل شريد، يا كل بعيد يا كل غريب، يا كل نازح يا مظلوم يا
• 56:34
  بعيد عن اهله. يا من ترجو.
• 56:38
  يا من ترجو الله وحدة ابشر. فان الفرج باذن الله جل وعلا
• 56:42
  قريب. والله جل وعلا يحب المؤمنين.
• 56:45
  فكيف بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم؟ الرسول يصعد الآن؟ ويصعد
• 56:52
  إلى هذا الجبل، والايات تنزل على النبي وسلم وتطمئنه، ويطمئن النبي
• 56:56
  صلى الله عليه وسلم تعب وعرق، والله اني اذكر لما صعدنا الجبل
• 57:01
  جبل ثور، هذا والله لا ابالغ الكلام هذا يمكن من اكثر من يمكن
• 57:06
  11 سنه. أو نحبها، والله إني أذكر ونحن
• 57:10
  نصعد بعد الفجر، والله أن العرق أكرمكم، الله يتصبصب منا من
• 57:13
  التعب. كنت أقول مجموعة ثلاثة من الفضلاء
• 57:16
  معي، أقول يعني كيف النبي صلى الله عليه وسلم تحمل الصعود هذا
• 57:19
  وكنا نرقى شوي ونجلس؟ وناخذلنا 10 دقايق ثم ثاني مرة ونمشي حتى
• 57:25
  وصلنا الى الغار فوق؟ وكيف النبي صلى الله عليه وسلم مع صاحبه يمشي
• 57:30
  وتحمل يا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بذل من اجل
• 57:34
  هذه الامه؟ طبعا اهل مكه الان هم جالسين حول البيت.
• 57:39
  عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم الرسول صلى الآن إلى الجبل،
• 57:43
  وجالسين ينتظرون، ليش؟ طول الرجال ما طلع؟ فقال رجل مر عليهم رجال
• 57:48
  من قريش، قال يا قوم ماذا تنتظرون؟ ايش تسوون؟ قال ننتظر
• 57:52
  محمد، قال محمد انا شفتها الصباح، خرج من بيني من قدامكم، وقيل انه
• 57:59
  جلس الى الليل، فراه في الظهر الظهر، مر عليهم وشاف الرسول
• 58:03
  طالع، قال اني مررت من ها هنا في وقت الظهيره.
• 58:07
  فرايت محمد يمشي طلع من بينكم وقد وضع على رؤوسكم التراب، يقول يوم
• 58:13
  ارفعوا ايديهم على رؤوسهم. لقوا اثار التراب.
• 58:15
  قالوا لا. لا يمكن نظروا مع ثقب الباب، فإذا
• 58:19
  بالفراش ممدود، وفيها جسم انسان نايم، وبرده النبي صلى الله عليه
• 58:24
  وسلم تغطي هذا النائم، قال هو داخل بالداخل ننتظر وشوف ان الله
• 58:28
  جل وعلا لم يدلهم على كسر باب على.
• 58:32
  خلينا نقول الهجوم على البيت والدخول بالقوه، جلس ينتظرون علي
• 58:37
  بن ابي طالب لما اراد الله جل وعلا خرج لما فتح الباب رفعوا
• 58:42
  السيوف، فاذا باللي في الوجه علي بن ابي طالب رضي الله.
• 58:46
  عنه وارضاه؟ اين محمد؟ طبعا علي ما يدري يعني ما يعرف وين اتجاه،
• 58:50
  النبي يعرف ان النبي ذاهب للهجرة، لكن ما يعرف هل ذاهب جنوب، شمال،
• 58:55
  شرق، غرب لا يعرف، وهذا من حكمه، النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا
• 59:00
  يؤذى علي، بهذا السبب علي بن ابي طالب هنا الان كما قال اسقطوا في
• 59:05
  ايديهم وهم تفاجئوا بان النبي صلى الله عليه وسلم ذهب، اين رسولك؟
• 59:11
  لا اعرف الى هاللحظه. لا يعرف عن مكان النبي طريق
• 59:15
  الهجره تجاهه الا من من يعرف. لا، هذا عبدالله بن ريقت هذا
• 59:23
  الدليل وبالمناسبه ترى كان كافر في ذاك الوقت؟ لأ أسماء بنت أبي
• 59:30
  بكر هي التي تعرف إتجاه النبي صلى الله عليه وسلم، طبعا في روايه
• 59:33
  تقول أسماء كانت تروح بالطعام هذه روايه غير صحيحه.
• 59:37
  الروايه الصحيحه ان اسماء جهزت الطعام قبل خروج النبي صلى الله
• 59:42
  عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه.
• 59:45
  وجابت نطاقها. وشقتها، قطعتها نصفين، النصف
• 59:51
  الأول جعلته كالجراب، يعني جعلتها مثل خلنا نقول المكان الذي يوضع
• 59:56
  فيه الطعام، ثم ملاته طعاما والوصله الثانيه ربط ربطت به
• 1:00:03
  وسميت رضى على ايش ذات النطاقين لهذا الفعل الروايه التي انتشرت
• 1:00:08
  عند الناس وهي غير صحيحه انها كانت تذهب الى الغار كل يوم.
• 1:00:13
  ثلاثة ايام. هذه الروايه والله اعلم انها غير
• 1:00:15
  صحيحه. لكنها بذلت اسماء.
• 1:00:18
  وايضا اكرر شوفوا مو شوفوا شوفوا المراه في الاسلام.
• 1:00:21
  المرأة منذ اللحظة الأولى وهي مع النبي، يعني الرسول أخبرها.
• 1:00:28
  بطريقه وين رايح؟ ولم يخبر علي رضي الله عنه؟ طبعا هو لم يخبر
• 1:00:32
  علي خشيه عليه من ان يؤذى من قريش.
• 1:00:36
  واخبر اسماء لان عبد الله اخو اسماء ابو ولد ابو بكر الصديق
• 1:00:41
  سيحضر لهم، سيحضر لهم الاخبار، يتلمس الاخبار في في مكه وياتي
• 1:00:46
  الى الموقع هذا ويخبر النبي صلى الله عليه وسلم طبعا كيف عرف عبد
• 1:00:51
  الله ان الرسول وابو بكر في الغار عن طريق منه عامر ابن ابي هيره
• 1:00:57
  عامر هذا راعي. لأبو بكر الصديق كان يرعى الغنم
• 1:01:01
  اسلم، وكان رقيق عبد واعتقها ابو بكر الصديق، ومات في بئر معونه في
• 1:01:07
  تلك المعركه. ولما مات ما وجدوا جثته يقول
• 1:01:10
  الصحابه. فبحثنا عنهم فلم نجدها.
• 1:01:13
  فالتفت العباس يقول التفت فوجدته بين السماء والارض تغسله
• 1:01:17
  الملائكه. من.
• 1:01:19
  من. لسبب هذا الموقف؟ ترى لا أمانة في
• 1:01:21
  التاريخ ولا في الشريعة موقف، الا هذا الموقف العظيم، ومع ذلك كرمه
• 1:01:26
  الله بان يغسل، وهذا اقره النبي صلى الله عليه وسلم، اي غسيله بين
• 1:01:31
  السماء والارض، يقول الصحابه والله التفتنا فوجدناه، يعني يغسل
• 1:01:36
  الملائكه ويلفونه، وهو بين السماء والارض اكراما له رضي الله عنه
• 1:01:41
  وارضاه، وهو راعي غنم، كان فقط وش يسوي؟ يفعل حاجتين.
• 1:01:47
  الشيء الاول انه يحلب الشات. ويحضرها للنبي ولصاحبه رضي الله
• 1:01:52
  عنه. والسيد الثاني أنه كان يمسح الأثر
• 1:01:57
  إذا مشى النبي، وأبو بكر يمسح آثارهم آثار رجليهم وهم يمشون،
• 1:02:02
  وآثار الرواحل والدواب حتى لا تتبعها قريش، وتعرف موقع النبي
• 1:02:07
  صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم طبعا أسماء ذات النطاقين
• 1:02:13
  كانت حامل في تلك الفتره، وقيل ان اول مولود ولد في المدينه.
• 1:02:19
  هو ولدها من هو؟ عبدالله، ابن من ابن الزبير.
• 1:02:23
  ابن العوام، هو ولد اسماء رضي الله عبدالله ابن الزبير، يكفيه
• 1:02:28
  بخرا انه كان احد كبار خلفاء المسلمين، وتاريخه رضي الله عنه،
• 1:02:33
  ليس هذا محل محل ذكره، فكافى الله امه به، وكوفي او رضي الله عنه
• 1:02:39
  ايضا بالشهاده والخلافه. الان قريش.
• 1:02:43
  بدأت تأكدت 100% لما شافت علي في مكان النبي أن محمدا عليه السلام
• 1:02:49
  خرج، قالوا يمكن عند صاحبه أقرب موقع يروح له الرسول إذا مو في
• 1:02:53
  الكعبة عند أبو بكر صديقه وصاحبه خلونا نروح نطق بيت ابو بكر،
• 1:02:59
  راحوا بيت ابو بكر الصديق. وطرقوا الباب.
• 1:03:02
  فتحت اسماء رضي الله عنها. وين ابوك؟ ما هو موجود؟ اين ذهب؟
• 1:03:08
  ما ادري؟ ولطمها ابو جهل بكف على ما يقولون بمصطلحنا المعاصر على
• 1:03:13
  وجهها فسقطت والدم يصب من وجهها. لكنها صابره وثابته وحافظه للسر.
• 1:03:21
  وتحفظ هذا المكان. ولا يمكن ان تتكلم.
• 1:03:24
  خرجت قريش وجلست الان. جنه جنون قريش.
• 1:03:28
  اين ذهب محمد؟ قالوا اذا نبحث عنه في طريق المدينه.
• 1:03:34
  شمالا، ولا بد ان نكون سنجد في هذا الطريق اكيد انها ادرك اصحابه
• 1:03:40
  ولحق بهم وهاجر اليهم. انا ابغاكم تشعرون بهذا الاحساس،
• 1:03:45
  النبي صلى الله عليه وسلم جهدا بذل.
• 1:03:49
  تعبا. تعبا، البدن تعب، والجسم تعرق وهو
• 1:03:55
  يصعد عليه الصلاه والسلام مع هذا السن.
• 1:03:58
  لكنه ياخذ بالاسباب ويتقن ايضا فعل السبب.
• 1:04:03
  وهو الان يصعد النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:04:06
  اذا هذا الجبل اخر نقطه. شوفوا اذا فتح لك الله باب لابد
• 1:04:11
  ان تفعل فيه السبب. لو فرضنا من فعل السبب عندك 100%
• 1:04:15
  تراك لن تصل لمقصودك لو فعلته 99% سووا السبب 100%.
• 1:04:22
  اذا اتم الله فذلك امر الله. النبي صلى الله عليه وسلم يتقن
• 1:04:25
  فعل الاسباب الى ادنى درجه، الى ادنى ما يستطيع، لماذا؟ السؤال
• 1:04:31
  لماذا نؤرخ اليوم؟ نحن بالهجرة؟ ليش؟ ليش؟ تاريخنا 1436 هجرية؟
• 1:04:38
  ليش ما ارخ المسلمون بمولد النبي صلى الله عليه؟ وسلم؟ أو ليس ما
• 1:04:42
  أرخوا بفتح مكة؟ أو ليش ما أرخو بيوم حجة الوداع اللي أكمل فيها
• 1:04:49
  الدين؟ اليوم أكملت لكم دينكم. عظمة الهجرة هذا الصحيح كلام
• 1:04:55
  الهجرة الرخنة بها، لان تاريخ الامم الحقيقي ليس بالانتصار.
• 1:05:03
  الإنتصار الحاسم ليس هو التاريخ الحقيقي، التاريخ الحقيقي هو
• 1:05:08
  الوقوف والثبات في المحن امام العدو، والثبات على الحق.
• 1:05:13
  فاذا ثبت امام العدو هذا جزء من الانتصار وهو اول الانتصار.
• 1:05:17
  ولذلك ارخ بدايه بدايه النظر وبدايه التاريخ.
• 1:05:21
  لهذه الامه كان تاريخ الهجره الهجره يوم انتصار كل الناس في
• 1:05:27
  لحظه النصر. ياتون، مهنئين، وياتون مباركين،
• 1:05:31
  وياتون مصفقين، لكن من الذي يثبت معك في وقت زائد؟ فقد قالها الاول
• 1:05:38
  جزى الله الشدائد كل خير، وان كانت تغصني بريق، وما شكري لها
• 1:05:43
  الا لاني عرفت بها عدوي من صديقي الشدائد الشدائد، اذا جاءت فيثبت
• 1:05:50
  فيها الا اهل الحق والايمان الثابتين بما عند الله جل وعلا،
• 1:05:54
  يوم تخرج الى رساله وتضحي لها، وعندك هدف، ذلك هو يوم الانتصار،
• 1:06:01
  ليس الله، قال الا تنصروه، وان قالها فيه لي.
• 1:06:04
  نزلت الآية عند عند الغاب إلا تنصروه.
• 1:06:08
  فقد نصره الله. هذا نصر فتحه، فتحه الرسول ترى
• 1:06:13
  دخل فتحه. انا رايت الغار يعني ما عندي.
• 1:06:18
  مقياس بالضبط يعني كم عرض الفتحه؟ لكني اجزم انها ما تتجاوز، يمكن
• 1:06:22
  هذه الطاوله. فتحه.
• 1:06:25
  والله يا جماعه الخير وانا واقف كان مكتوب الايه على الغار ايضا
• 1:06:29
  الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني إثنين اذ
• 1:06:34
  هما بالغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا.
• 1:06:39
  تخيلوا الايه تنزل على النبي يا جماعه الله سمها الفتحه هذه نصر
• 1:06:44
  حفره غار نصر الا تنصره فقد نصره الله.
• 1:06:48
  انا داخل الغار مختبئا وتسميه يا رب نصرا نعم مثل لما دخل الشباب
• 1:06:54
  اصحاب. من الكهف، قال الله فأووا الى
• 1:06:57
  الكهف ايش ينشر لكم ربكم من رحمته في الكهف نعم، ويهيئ لكم من امركم
• 1:07:05
  رشدا هذا الكهف احتضان ونور وهدايه، وهذا الغار احتضان ونور
• 1:07:10
  وهدايه ونصر، والغار الاول كذلك غار حراء نور وهدايه ونصر وتمكين
• 1:07:17
  لك يا محمد الا تنصروه فقد نصره الله.
• 1:07:21
  وانا اقولها اليوم ردا على هؤلاء السفهاء في فرنسا، وفي غيرها.
• 1:07:27
  ومن أرادوا، أو حاولوا أو ظنوا، أما من يستطيعون أن يتهكوا
• 1:07:32
  بحبيبنا، بقدوتنا، بقائدنا، بقرة أعيننا، لمن نفديه بالآباء
• 1:07:38
  والأنفس والأولاد والأمهات والأموال، محمد صلى الله عليه
• 1:07:43
  وسلم نقول كما قال الله جل وعلا فسيكفيكهم الله، اليس الله بكاف
• 1:07:50
  عبده ويخوفونك بالذين من دونه هذا نبيكم عليه الصلاه والسلام.
• 1:07:55
  النبي الآن عند الغار. والصحابي الجليل ابو بكر الصديق
• 1:08:01
  ينظر الى هذه الفتحه يا شباب يا جماعه الثبات.
• 1:08:05
  اجعلوا فتحه امل لكم. والله اني اقولها لكل مظلوم كل من
• 1:08:10
  اسود في الدنيا في وجهه عليك ديون عندك مشاكل طلقت زوجتك.
• 1:08:16
  تعانين انك طلقك في زوجك من غير وجه حق.
• 1:08:19
  هناك من يظلمك رئيسا، اميرا، وزيرا، مسؤولا، هناك من يستبدك،
• 1:08:26
  هناك من يستبزك، اقول اعلم ان لو سدت في وجهك بالدنيا، اذا تعلقت
• 1:08:32
  بالله، فان الامل موجود باذن الله جل وعلا.
• 1:08:36
  هذا الغار فتحه، لكنه انطلقت منها الرساله وانتصر منها الاسلام.
• 1:08:41
  اجعلوا من فتحه الغار فتحه للقلوب امال حتى بالسواد الاعظم، وفي
• 1:08:47
  المشاكل الكبيره في المدلهمات. امه، اعطوا امتكم، اعطوا دينكم،
• 1:08:53
  ابن لوا اجتهدوا، قدموا، ضحوا، اتعبوا قليلا من اجل هذه الرساله.
• 1:09:00
  وسيصل. ثم لما اراد الرسول يدخل الان عند
• 1:09:03
  الغار. طبعا داخل الغار ما تقدر توقف
• 1:09:06
  الغار. بالمناسبه انا ما ادري كيف اوصفه.
• 1:09:08
  لكن اسمحوا لي لو الغار اول ما تدخل هو عباره عن نزله ثم يرتفع
• 1:09:13
  شوي في فتحه طبعا بالخلف. الفتحه اللي ورا وانت واقف.
• 1:09:19
  طبعا الغار من. من الغريب في الغار انه حجر.
• 1:09:21
  والله صخور ثلاثة والله. عظيم، اني دخلته و تأملت ثلاث
• 1:09:26
  صخور، صخرة فوق و صخرة من يمين صخرة من اليسار.
• 1:09:29
  بهالطريقة طبعا اول ما تدخل اشبه ما يكون بالنزله مرتفع كذا شوي ثم
• 1:09:35
  يستقر وفي مساحه يعني لا باس بها في الداخل، لكن ما تقدر توقف
• 1:09:40
  الفتحه اللي ورا صغيره ما يدخل معها احد، لكن تقدر تشوف يعني
• 1:09:44
  وانت واقف على طول شخص متوسط الطول، عيونه تكون امام الفتحه
• 1:09:49
  هذه، لكن الامام لا لازم تنزل راسك، انا جالس اتخيل لما دخلت
• 1:09:54
  الحقيقه تلك الفتحه والغار. أقول أنا تخيلت أبو بكر لما
• 1:09:59
  الرسول يدخل، قال له أبو بكر انتظر يا رسول الله، تأذن لي؟ قال
• 1:10:03
  ليش؟ قال ابي ادخل اتفقد الغاره حتى لا يكون هناك دابه ولا ثعبان
• 1:10:09
  ولا شيء يقرصك او يؤذيك، وتخيل الصديق يدخل رضي عنه يتلمس اي جحر
• 1:10:14
  موجود يسده معه النطاق، هذا حق اسماء، يقطع منه ويسد في الفتحات
• 1:10:20
  حتى تخرج حيه، ولا عقرب، ولا احد القوارص.
• 1:10:24
  فتؤذي النبي صلى الله عليه وسلم اي تضحي يا جماعه؟ أي تضحية
• 1:10:28
  يفعلها هذا الرجل الصديق رضي الله عنه الذي صاحب النبي صلى الله
• 1:10:33
  عليه وعلى آله وأصحابه وسلم، ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:10:38
  اشتدت، وتعب النبي، وجلس النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الغار،
• 1:10:43
  الرسول جلس الان قرابه كم؟ قرابة جلس ثلاث ايام.
• 1:10:48
  الغار بقي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام، يجي عامر ابن
• 1:10:53
  ابي فهيره، هذا يجيب الحليب ويعطيه النبي، يقول ابو بكر شرب
• 1:10:58
  النبي حليبه الحليب اللي له. ضمغه شوي يعني جغمه.
• 1:11:01
  خلينا نقول بلهجتنا العاميه. فابقيته لعل النبي يحتاجه.
• 1:11:06
  يقول فلما فاق النبي اعطيته الحليب او اللبن يقول ايش شوفوا
• 1:11:10
  شوفوا الادب، شوفوا الحب، شوفوا الحب الصادق يقول.
• 1:11:13
  فشرب النبي فارتوى حتى ارتويت ايش يقول شوفوا الادب؟ يقول شرب
• 1:11:20
  الرسول فارتوى حتى ارتويت انا الرسول يشرب انا الذي ارتوي
• 1:11:25
  والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر في ابي بكر ثم قال فاذا بالنبي
• 1:11:28
  صلى الله عليه وسلم يجلس على فخذي.
• 1:11:31
  وينام اي ثقه يا جماعه. واحد يبحث عنها اعدائه ومهدد
• 1:11:36
  بالقتل يقول فنام النبي ابو بكر الصديق يقول هذا في الليل.
• 1:11:41
  يقول نام النبي وراسه على فخري، وكاني اشعر بحراره راسه عليه
• 1:11:45
  الصلاه والسلام. يقول فلما نام خرجت حيه مع جحر ما
• 1:11:49
  شفته فيه جحر نسيته اسده، يقول فرايتها وابو بكر جالس يخشى ان
• 1:11:55
  الثعبان او الحيه تخرج يقول فوضعت يدي، قيل انها وضع كفه، وقيل وضع
• 1:12:00
  اصبعه، قال فبدات الحيه تقرصني هنا.
• 1:12:04
  والألم، ألم القرص والسم في يد أبو بكر، والدموع تنزل من
• 1:12:08
  حرارتها، يقول فما تحركت، خايف أنا ما هم من يدي، أنا خايف بس
• 1:12:13
  فخري يتحرك، فيقوم النبي صلى الله عليه وسلم أبغى أثبت يقول، فنزلت
• 1:12:17
  دموعي على وجهي، ففاق الرسول فراني، قال مالك يا ابا بكر؟ قلت
• 1:12:23
  يا رسول الله ثعبان او حيه، خشيت ان تؤذيك، فردتها بيدي، قال فنظر
• 1:12:28
  النبي، ثم نفس، فاذا بالسم يخرج من يدي ابو بكر الصديق رضي الله
• 1:12:33
  عنه وارضاه هذا الذي يستحق. هذا الذكر اللي ذكره النبي ذكره
• 1:12:38
  الله جل وعلى الذي يقول ايش لصاحبه وهو ابو بكر الصديق رضي
• 1:12:44
  الله عنه الذي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الغاب، جلس
• 1:12:49
  النبي ثلاثة ايام في هذا الغار، واذا بالنبي عليه الصلاه والسلام.
• 1:12:55
  طبعا الخبر الان انتشر في مكه وجلس يبحثون عن النبي صلى الله
• 1:13:00
  عليه وسلم الغريب الغريب. ان قريش وقفت عند هذا الجبل.
• 1:13:06
  وشوفوا مراد الله. يعني قرى جلست تبحث ناس راحوا
• 1:13:11
  جنوب وناس راحوا الشمال. ولما اقبلوا على الجبل ترددوا
• 1:13:16
  نرقى ولا ما نرقى؟ يقولون؟ فقال ابو جهل فيه فتحه هنا في مكان
• 1:13:20
  ممر، لكن هذا محمد لا يستطيع ان يصعد اليه، يعني هذا الجبل طويل،
• 1:13:26
  تتكلم على اكثر من حول 3000 قدم تقريبا 2000 وشوي قدم.
• 1:13:30
  قال فصعدوا بدا يمشون. حتى شوفوا مراد الله.
• 1:13:35
  أنت يا محمد، خطط اجتهد، اصعد، اصعد، اصعد الى اعلى قمه.
• 1:13:40
  ادخل في الغار. لكن نبغى نثبت لك ولا الامه.
• 1:13:44
  ولكل من خلقنا. ان الوكيل هو الله.
• 1:13:47
  وان الرقيب هو الله. وان الله معه.
• 1:13:50
  وان الله قادر على كل شيء. يصلون الى اخر لحظه.
• 1:13:54
  اخرجناك من بيتك وهم امام الباب واعمينا ابصارهم.
• 1:13:59
  واليوم يقفون امام الغاطه. ونعم كذلك ابصارهم في روايه، انها
• 1:14:04
  جاءت. العنكبوت، وعششت.
• 1:14:08
  وحمامتين، وبابا هذه لا تصح. الرواية لا تصح، وان كان ذكرها
• 1:14:12
  الترمذي اصح ما ذكر الترمذي انها عسست حمامتين وحشيتين.
• 1:14:17
  قال ثم جاء العنكبوت فنسج. قال ثم بعد ذلك ما من حمامة
• 1:14:23
  الرسول دعا للحمامتين، اللهم بارك فيهما، قيل فما من حمام في الحرم
• 1:14:30
  إلا كان من سلالة، ففاتين الحمامتين، هذه الرواية وردت،
• 1:14:34
  وذكرها ترمذي، وذكرها عدد من أهل العلم.
• 1:14:36
  الهيثم أوردها، لكنه يظهر أنها غير صحيحة، ولذلك قال الشاعر في
• 1:14:40
  نفس هذا المقال قال ظنوا الحمام، وظنوا العنكبوت على.
• 1:14:46
  خير الورية لم تنسج، ولم تحمي عناية الله، أغنت من مضاعفة من
• 1:14:50
  الأمور، أو عار من الءظم. وبدأت قريش تصعد الى ان بلغت الى
• 1:14:59
  هذا المكان لما وصلت فوق قريش عند الغار.
• 1:15:02
  هم الان جالسين ما بعدوا. وصلوا.
• 1:15:04
  فتحت الغار. والنبي صلى الله عليه وسلم جالس
• 1:15:08
  مع صاحب المناسبة الرسول لما دخل الغار ما كان يخرج، يقول ابو بكر
• 1:15:14
  خرج النبي لقضاء حاجته يعني يخرج لقضاء الحاجه حتى الصلاه يصليها
• 1:15:19
  داخل الغار وهذا من اتقانه في فعل السبب صلى الله عليه وعلى اله
• 1:15:24
  واصحابه وسلم النبي. النبي عليه الصلاة والسلام داخل
• 1:15:30
  الغار شوفوا قريش واقفه. تخيلوا انا ابغاكم انا ما ادري
• 1:15:34
  شفتوا الغارم. انتم على الطبيعه وقفت عليها
• 1:15:36
  الطبيعه من وقف على الطبيعه وانت داخل الغار اصلا الغار اشبه ما
• 1:15:42
  يكون بالمغاره. الصوت يتردد صدى والنبي هو صاحبه
• 1:15:46
  يعني خلنا نقول شبر شبر بين الواقف وبين الموقع.
• 1:15:51
  فاذا بالكفار واقفين يقول ندخل لا.
• 1:15:54
  هنا قال العلماء اللي قالوا كما اورد ذلك، روى البزار والطبراني،
• 1:15:58
  وعن الهيثم وغيره. في مسألة العنكبوت والحمام، وهي
• 1:16:02
  الحقيقة أنها لا تصح، وهذا ما اختاره الألباني رحمه الله، لكن
• 1:16:06
  الصحيح قول الله تبارك وتعالى أيده بجنودنا ايش.
• 1:16:11
  لم تروها، كأن الله أعمى، أبصارهم بملائكة ما، رأى أولئك الكفار،
• 1:16:16
  يقول أبو بكر يا رسول الله، تخيلوا الآن أبو بكر يكلم الرسول،
• 1:16:20
  هم واقفين عند الباب أو فتحة الغاب، لو نظر أحدهم إلى موضع
• 1:16:25
  قدميه ترى أنا والرسول ثقه، ثقه، توكل، قمه الايمان، لا تحزن ان
• 1:16:32
  الله معنا، ما ظنك بإثنين الله ثالثهما.
• 1:16:38
  انتم شرنكم بإثنين الله ثالثهما. ثق الله معك.
• 1:16:40
  والله لن يغلبك احد. والله اذا كان الله معك لم تغلق.
• 1:16:44
  والله ان كما يكون من نجوى ثلاثة الا هو ربيعهم ولا خمسة الا هو
• 1:16:51
  سادسهم، ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا، فمن كان
• 1:16:56
  الله معه لا يخاف، اقولها لكل مظلوم.
• 1:17:00
  لكل مهموم. لكل أرمله، لكل مطلقة.
• 1:17:05
  لكل أصحاب، هم أقول إذا كان الله معك فلا تحزن.
• 1:17:09
  إن الله معك. واذا كان الله معك.
• 1:17:11
  فلا ترجم احد غيره. ما ينفعك اذا كان من ينفعك.
• 1:17:16
  اذا كان الله لوحدة معك. وكذلك او من يضرك.
• 1:17:19
  اذا كان الله معك. ومن ينفعك اذا لم يكن الله سبحانه
• 1:17:22
  وتعالى معك دخل. طيب نكمل بعد الاذن.
• 1:17:25
  تفضل. الله أكبر.
• 1:17:31
  الله أكبر، أكبر. الله.
• 1:17:52
  أكبر. أشهد أن لا.
• 1:17:58
  إله. إلا الله.
• 1:18:07
  أشهد أن لا. إله إلا.
• 1:18:16
  الله. أشهد أن.
• 1:18:24
  محمد رسول. الله.
• 1:18:41
  أشهد أن. محمدا رسول.
• 1:18:50
  الله. حي على الصلاة.
• 1:19:19
  حي على الصلاة. حي على.
• 1:19:40
  الفلاح. حي على.
• 1:19:55
  الفلاح. أكبر الله.
• 1:20:30
  أكبر. لا.
• 1:20:43
  إله إلا الله. لا إله إلا الله.
• 1:20:51
  تعمل الصلاه والقيام. وليت بالله ربنا يذكر ولمحمد صلى
• 1:20:54
  الله عليه وسلم النبي. الان النبي صلى الله عليه وسلم في
• 1:20:59
  الغار. وابو بكر طبعا.
• 1:21:01
  يخاطب النبي بهذا الخطاب، شوفوا الثقة الكبيرة من رسولكم صلى الله
• 1:21:06
  عليه وسلم، لا تحزن ان الله معنا، ما ظنك بإثنين، الله ثالثا في
• 1:21:11
  هاللحظة يقول ابو بكر طبعا بطبيعة الحال لما صعدوا كفار قريش،
• 1:21:16
  المسافة طويلة، اكيد جلسوا وارتاحوا.
• 1:21:19
  أحدهم لف من ورا الغار ليقضي حاجته.
• 1:21:23
  وهذي الطامة. لأن اللي واقف ورا اللي واقف ورا
• 1:21:26
  الغار وهو واقف قد يرى يبصر. 31 منهم يقضي حاجته، لكن الله اعمى
• 1:21:33
  بصره. الله الذي يخطف الأبصار، يعطي
• 1:21:37
  البصر، ويمنعه سبحانه وتعالى إذا أراد.
• 1:21:41
  والآن، أبو بكر ناظر الجهتين، الجهة اللي أمام هي الأخطر بحكم
• 1:21:45
  إنها الأوسع، والمكان اللي ممكن يدخل معه الجهة التي ورا، لو نظر
• 1:21:50
  فقط مجرد إنه يحرك خلنا نقول عينيه فقط يرمش، قد يرى النبي صلى
• 1:21:54
  الله عليه وسلم من غير ما ينحني أصلا.
• 1:21:56
  لكن الله تبارك وتعالى حمى نبيه ونصره.
• 1:22:00
  صدق الله ان النصر الا من عند من عند الله سبحانه وتعالى، النبي
• 1:22:05
  يقول عمر بن الخطاب عن ليالي ابو بكر الصديق هذه يقول والله لليله
• 1:22:11
  واحدة. من ليالي ابي بكر في الغار مع
• 1:22:14
  النبي، خير من عمر وال عمر. يا ليتني شعره في صدر ابي خير من
• 1:22:21
  ابو بكر من عمر وال عمر، يا ليتني شعره في صدر ابي بكر.
• 1:22:26
  طبعا وقفت قريش اطمأنت النار في احد، على ان قلنا على فرضية صحة
• 1:22:31
  رواية العنكبوت والحمام، لا يعقل، المكان شبه مهجور، توكلنا على
• 1:22:36
  الله، وانزلوا، فلما نزلوا بقي النبي اتم ثلاثة ليال، خرج النبي
• 1:22:42
  بعدها وذهبت قريش، وفي طريق النبي الرسول الان ما راح مع الطريق
• 1:22:48
  اللي يودي للمدينة مباشرة في طريق للقوافل.
• 1:22:51
  طريق القوافل إذا راح مع الرسول رح يعرفونه، فبدا يدخل قليلا عن
• 1:22:57
  طريق القوافل، وهذا هو اللي أخر النبي للوصول، تأخر يوم، يعني
• 1:23:01
  عادة الناس القوافل تأخذ عشرة أيام من مكة إلى المدينة، النبي
• 1:23:06
  صلى الله عليه وسلم جلس 11 يوم والسبب إنه يتغول في الصحراء شوي
• 1:23:10
  ثم يرجع لكنه يضطر أحيانا أن يخرج على طريق.
• 1:23:15
  القوافل، أما تكون هناك جبال صعبة صعودها، ففي ثلاث مواضع خرج النبي
• 1:23:22
  من الطريق الذي اختاره لنفسه الى طريق القوافل في هذا الموضع لمحه
• 1:23:27
  بعض كفار قريش. لكن الرسول لما يجي في هالطرق
• 1:23:31
  اللي خلنا نقول فيها نوع من الالتقاء، كان النبي ابو بكر
• 1:23:35
  يتلسمون ويسرعون على الراحلتين، ما يمشون شوي شوي، وهذا من فعل
• 1:23:40
  الاسباب. في المرة الثانية او الثالثة،
• 1:23:44
  رأهم بعض اهل القوافل قريش، وراحوا لمكة، قالوا حنا شفنا
• 1:23:49
  ثلاثة. رجلين.
• 1:23:52
  عليهم لثام. ومعهم دليل عبد الله إبن اريقط،
• 1:23:58
  لم يكن مسلما. وقال وجل هذا محمد.
• 1:24:03
  ما داموا ثلاثة هو أبو بكر، ومعهم دليلهم الذي يدلهم، وقيل عامر ابن
• 1:24:07
  أبي فهيرة أنه كان معهم. في هذا الطريق، قالت قريش يلا
• 1:24:12
  أرسلوا لنا الشباب ال100 فارس يجيبونهم.
• 1:24:17
  قال سراقه، فخبأت في نفسي سراقه يقول ابغى 100 ناقه يقول قلت لا
• 1:24:24
  ما دام دريت عن طريقهم؟ قلت لا، لا، لا، هؤلاء الثلاثة من قومي،
• 1:24:28
  انا ارسلتهم يقول عشان ابعدهم عنهم، انا ارسلت ثلاثة.
• 1:24:33
  لغرض للمدينة من قومي، ليس محمد ولا صاحب عليه الصلاة والسلام.
• 1:24:38
  يقول فركبتم ططيت فرسي. وأخذت سيفي وتوجهت لنفس المكان
• 1:24:45
  اللي ذكروه اهل القافله اللي جاؤونا.
• 1:24:48
  فلا حق اللحظات هذه ابو بكر الصديق رضي الله عنه، يتقدم النبي
• 1:24:55
  مرة من المرات يقول اخشى عليك الطلب.
• 1:24:58
  يعني احد يجيك من قدامك؟ ويمشي خلفه وهو يقول النبي صلى الله
• 1:25:04
  عليه وسلم اخشى عليك الرصد قدام اخاف احد يطلبك، ومن وراء خاف احد
• 1:25:10
  يرصدك وامشي على يمينك وعلى يسارك، اخاف عليك الغدر.
• 1:25:14
  أبو بكر يدور مره قدام مره. هي وراء مره هيمين قالها الرسول.
• 1:25:18
  ماذا تفعل يا ابو بكر؟ قال اني احرسك اخاف عليك.
• 1:25:22
  قال او تفديني بنفسك. شوفوا الكيف الرس الذي يخاطب.
• 1:25:26
  هو داعبها ايضا؟ قال نعم يا رسول الله قال تموت يا ابو بكر يعني
• 1:25:30
  هين عليك ان تموت وتتركني؟ قال انا واحد يا رسول انا رجل اما اتى
• 1:25:35
  ابو بكر فهو رجل لكن انت ان مت مات ماتت الامه امت يا رسول الله؟
• 1:25:40
  ماتت الرساله. يقول ابو بكر وبينما انا ادور
• 1:25:43
  حوله، فاذا بالرسول يقرا عليه الصلاه والسلام القران.
• 1:25:48
  نقرأ عليه الصلاة والسلام يقول وأنا ألتف بروح وراء ألا أشوف فيه
• 1:25:53
  خيل، وعليها فارس متلطم، والخيل تجري.
• 1:25:58
  قلت يا رسول الله، إن فارسا أدركنا، يقول والله ما التفت رسول
• 1:26:03
  الله، شوف الثقة بربه، ماشي النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته،
• 1:26:07
  والآن يقول له في فارس يا رسول الله متلفم، وعلى فرسه، ورانا
• 1:26:12
  هنا، ماذا قال النبي؟ اي واحد تصيبه مصيبة.
• 1:26:16
  أو يخاف من أحد إذا خفت من أحد تخشاه كل ما قاله الرسول الآن في
• 1:26:21
  هذا الدعاء قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر فسمعته
• 1:26:25
  يقول اللهم اكفنيه بما شئت وكيف شئت، انك على ما تشاء قدير.
• 1:26:32
  يقول ما ان قالها النبي عليه الصلاة و السلام الا شفت الفارس
• 1:26:36
  طاح من على فرسه؟ سراقه فارس يقول في هو يقولها عن نفسه.
• 1:26:41
  يقول ما اذكر، انني. سقطت من على فرس.
• 1:26:44
  اول مره. رجعت تلخبط.
• 1:26:45
  كيف اطيح فوق الفرس. يقول الفراكلت مره ثانيه يقول
• 1:26:49
  فراكب فقلت يا رسول الله ركب على فرسه وقالها النبي وسلم اللهم
• 1:26:53
  اكفنيه بما شئت وكيف شئت. انك على كل شيء قدير.
• 1:26:58
  يقول فسقط مرة ثانيه. يقول فركي بالثالثة فتقدم، وكل ما
• 1:27:03
  لا يقرب حولنا. قال فلما اقترب لم يكن بيننا
• 1:27:07
  وبينه الا مسافة فرس، يعني مترين متر ونص تقريبا، يقول فقالها
• 1:27:12
  النبي الثالثه ثم سقط، قال يا محمد اني اعلم انك رجل ممنوع
• 1:27:18
  الله، ما احد يقدر يصرك، انا الان ايقنت، لكن اعطني الامان، الحين
• 1:27:22
  انت جاي تطلبني تقول اعطني الامان سوي كيف؟ الله قلب الايه، اعطني
• 1:27:26
  الامان، قال لك الامان. قال له يا رسول الله، إنني أتيت.
• 1:27:32
  لأني أريد 100. ناقة.
• 1:27:34
  قالها النبي صلى الله عليه وسلم يا سراقه، عد الى قومك ارجع.
• 1:27:39
  قال طيب لو جيت وقلت لهم اني شفتك والله ما حد يصدقني.
• 1:27:42
  اعطني شيئا. دليل قالها النبي صلى الله عليه
• 1:27:46
  وسلم ارجع واني اعدك سواري كسرى. قال كسرى كسرة مين؟ انت تتكلم عن
• 1:27:54
  كسرى. مين؟ كسرى؟ ما غيره.
• 1:27:56
  كسرى البرث. هذا الموجود؟ قال نعم كسرى الفرس.
• 1:27:59
  ولك ان تتخيل هذه الثقه بالله. هو الان هارب صلى الله عليه وسلم.
• 1:28:04
  وخارج من بلده ومهاجر، وليس معي الا صاحبه، ولم يقيم حتى الان
• 1:28:09
  دوله. ولم تكن له القوه الحقيقيه.
• 1:28:12
  نعم معه قوه الايمان وقوه الرساله.
• 1:28:15
  لكن لم يتقوى الاسلام بعد. قال ارجع فاني اعدك سوى ري كسرى
• 1:28:21
  قال انك رجل لا تكذب. عرفنا عنك انك صادق.
• 1:28:24
  اكتب لي قال يا عامر ابن فهيره او يا ابو بكر اكتب له من محمد بن
• 1:28:28
  عبد الله. الى سراقه ابن مالك يعدك محمد
• 1:28:32
  سواري، كسرى والسلام. رجع كسرى كسرى سراقه.
• 1:28:38
  سراقه. متى؟ طبعا اسلام سراقه في فتح مكه
• 1:28:43
  وادرك خلافه ابو بكر. وتوفي ابو بكر رضي الله عنه وادرك
• 1:28:47
  خلافه عمر. ولما فتحت المدائن مدائن الفرس،
• 1:28:52
  ودخل المسلمون واحضروا الذهب واحضروا ما وجدوه هناك في المسجد
• 1:28:58
  وقف عمر رضي الله عنه بعد وفاه الرسول، واذا بسواري كسرى على
• 1:29:03
  الصناديق. قال ائتوني بسراقه شايب كبير.
• 1:29:07
  دق عظمه ويمشي، وقد انحنى ظهره، فلما اقترب وجاي يمشي قال له عمر
• 1:29:13
  اعطني الكتابة الذي اعطاك رسول الله صلى الله عليه وسلم جبه يقول
• 1:29:17
  فاعطى الكتاب فاخذه فقرا، عمر على المنبر بسم الله الرحمن الرحيم،
• 1:29:22
  من محمد بن عبد الله الى سراقه بن مالك، يعدك محمد سواري كسرى
• 1:29:28
  والسلام، فبكى المسجد وقال عمر صدق صاحب هذا المقام، صدق صاحب
• 1:29:34
  هذا المقام، يمشي النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:29:38
  ويكمل رحلته، فلما اقبل رسولكم عليه انا اسمي رحله.
• 1:29:44
  غار، ثور، والهجرة، وخاصه الغار، اسميها رمز الثقه.
• 1:29:49
  ورمز الثبات الحقيقي رمز النصر، الذي هو اعتبره رمزا حقيقيا، فاذا
• 1:29:55
  بالنبي يقبل اول ما دخل دخل منطقة قباء ما بني فيها المسجد، الحمد
• 1:30:00
  لله على سلامتك يا رسول الله، سلامات الله جاءتك يا رسول الله،
• 1:30:05
  يدخل النبي صلى الله عليه وسلم ويدخل صاحبه ويجلس عند اهل قباء،
• 1:30:09
  ويكرمونه عليه الصلاه والسلام ايما اكرام ما بعد دخل المدينه،
• 1:30:14
  قباء عن المدينه 10 كيلو تقريبا، او اقل من ذلك بقليل.
• 1:30:18
  فالرسول يجلس في هذا المكان، وتاخر أربعة ايام.
• 1:30:22
  لسببين، السبب الاول ردا لاكرامهم اكرموه إثنين عشان يستعدون اهل
• 1:30:27
  المدينه، الى لقاء النبي صلى الله عليه واله وسلم وجلس النبي عليه
• 1:30:33
  الصلاه والسلام ثم بنى المسجد لما جلس بنى مسجد قبا وبنى عليه
• 1:30:39
  الصلاه والسلام هذا اول مسجد. أسس على الإسلام، وأنزل الله جل
• 1:30:45
  وعلا الآيات التي يقول الله جل وعلا بها إن أول يوم أو لمسجد أسس
• 1:30:51
  على التقوى أحق من أول يوم أحق أن تقوم فيه إلى آخر الآيات، فيبنى
• 1:30:58
  هذا المسجد، ويصلي فيه النبي، ومن وفاء النبي لهذا المسجد كان يزور
• 1:31:04
  كل كل أسبوع، كل سبت. وكان النبي يقول للأمة من بعده من
• 1:31:09
  توضى في بيته، وخرج إلى قباء، وصلى فيه ركعتين، خرج بأجر عمره،
• 1:31:16
  وهنيئا لأهل قباء، وهنيئا لأهل المدينة، وشكر الله لهم ضيافتهم،
• 1:31:21
  لنبينا عليه الصلاة والسلام، وهذا دين على الأمة تقضيه الأمة من بعد
• 1:31:26
  رسولها وحبيبها محمد صلى الله عليه وآله وسلم، الرسول أراد أن
• 1:31:31
  يتوجه المدينة. جلس أربعة أيام، وصلهم النبي صلى
• 1:31:34
  الله عليه وسلم يوم الإثنين، ولما أراد أن يذهب الا فيه والد شاب
• 1:31:40
  جاي. رجولة لم تفخر.
• 1:31:43
  ومتورمة. والدم يصب منها.
• 1:31:46
  وقد وضع اللثام على وجهه، انقطعت نعاله ايه؟ انجرحت رجلها ايه؟
• 1:31:52
  تورمت رجليه ايه؟ فنظر النبي. فاذا بمن علي رضي الله عنه؟ يمشي
• 1:31:58
  500 كيلو جاي. بعد ما ادى.
• 1:32:00
  المهمة وزع الودائع وقام بالامانة وسوى الموقف الرجولي البطولي،
• 1:32:06
  والرسول قلبه عليه. ما يدري وش صار.
• 1:32:08
  لعلي قتل. مسك سجن.
• 1:32:11
  وايضا علي قلبه مع النبي وش صار على الرسول عليه الصلاة والسلام
• 1:32:15
  فيقبل عليه فيراه النبي فيحتضنه صلى الله عليه وسلم ويرق قلبه
• 1:32:20
  لعلي شاف علي رجوله متورمة من كثرة المشي 500 كيلو.
• 1:32:25
  يمشيها علي رضي الله عنه حتى وصل. يقول النبي اول ما شاف الرسول
• 1:32:29
  الان قرت عيني توني ارتاح يا رسول الله.
• 1:32:33
  والله إني أمشي من ذلك اليوم، لم تقر عيني حتى رأيتك يا رسول الله
• 1:32:38
  صلى الله عليه وسلم، يا شباب، هذا علي بن ابي طالب، كما قال انا
• 1:32:42
  الذي سمتني امي حيدرة كليتي، غابات كريه المنظره علي بن ابي
• 1:32:48
  طالب، البطل المقدام، الشجاع الشجاع، الذي وقف ذلك الموقف مع
• 1:32:53
  النبي، اذا مبايعته لرسول الله او مبايعه النبي له وهو عشر سنوات،
• 1:32:57
  كان يستحقها لانه بالفعل. رجل اطمئن النبي صلى الله عليه
• 1:33:02
  وسلم عليه، وساله عن اهل مكه، واول ما سال قال هرددت الودائع.
• 1:33:08
  الأمانة اللي كانت عندنا ردتها؟ قال نعم يا رسول الله، رددت
• 1:33:12
  الودائع عليهم ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم ويخرج مع النبي،
• 1:33:16
  الرسول متوجه الان بروح المدينة من قباء، فاذا بالزبير بن العوام
• 1:33:21
  جاي. الزبير، ال.
• 1:33:23
  ال. ابن العوام عمره 21 سنه في ذلك
• 1:33:26
  الوقت توه شاب ايضا وياتي الزبير بن العوام معه ثياب بيض قال يا
• 1:33:32
  رسول الله ان اهل المدينه ينتظرونك فاربتك ان تلبس هذا
• 1:33:36
  البياض لان الثياب بعد ما جاؤوا من الهجره وبعد السفر لا شك انه
• 1:33:41
  ستكون تغيرت، فيلبس النبي صلى الله عليه وسلم هذا الثوب، ويلبس
• 1:33:44
  ابو بكر الثوب الابيض رضي الله عنه وارضاه، ثم يذهب النبي صلى
• 1:33:48
  الله عليه وسلم متوجه للمدينه، كان في يهودي على النخل واقف.
• 1:33:52
  ينتظرون، يقولون ان اهل المدينة كانوا كل صبح، وكل ضحى يخرجون من
• 1:33:57
  الصباح حتى تغيب الشمس، بيجي الرسول اليوم لا بكره بيوصل الان
• 1:34:02
  بلا غابه، الشمس قبل تغيب الشمس. يقول فلما راى أربعة.
• 1:34:07
  رأى النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعلي والزبير اليهودي
• 1:34:12
  هذا ما يعرفهم النبي على راحلته عليه الصلاه والسلام، وابو بكر
• 1:34:16
  على راحلته، واما علي والزبير على رجله يمشون، يقول فقلنا احد الذين
• 1:34:23
  يركبان على الراحلتين الى راحلتين، اما هو الرسول عليه
• 1:34:27
  الصلاه والسلام فتوجهوا الناس الى ابو بكر يحسبونه الرسول.
• 1:34:32
  فلما اقبلوا عليهم يمسكون خطاما الناقه ابو بكر ما وده يجرحهم
• 1:34:36
  يقول لا انا ماني بالرسول روحوا هذاك الرسول يقول فنزلت من على
• 1:34:39
  دابه دابتي. واخدت بردتي، فغطيت النبي عليه.
• 1:34:44
  ظلت الرسول حطيتها فوق الرسول، فعلم الناس انه النبي صلى الله
• 1:34:48
  عليه وسلم، فجاؤوا يقبلون عليه، واخذوا يمسكون ناقته، ارتفعت
• 1:34:53
  الاصوات تكبير وتهليل الله اكبر، جاء محمد لا اله الا الله.
• 1:34:59
  اقبل رسول الله فيه الابيات الشهيره المشهوره، اختلف العلماء
• 1:35:03
  على صحتها. وهل تثبت في يوم الهجره.
• 1:35:05
  وقيل انها كانت بعد تبوك على الثنيه هذا محل خلاف العلماء، لكن
• 1:35:10
  على اعتبار. كانت يوم الهجرة، بدا الناس
• 1:35:14
  يرددون طلع البدر علينا من ثنيات الوداع، وجب الشكر علينا، ما دعا
• 1:35:19
  لله داع ايها المبعوث فينا، جئت بالامر المطاع، جئت شرفت المدينه.
• 1:35:25
  مرحبا يا خير داع. ويقبل النبي صلى الله عليه وسلم،
• 1:35:28
  والبيوت والنساء والاطفال، ويتباكون، وامتزجت بكائهم مع
• 1:35:33
  تكبيرهم. يقول انس بن مالك والله اننا
• 1:35:36
  راينا يوم دخل النبي المدينه. كيف استنارت واضائت صلى الله عليه
• 1:35:42
  وسلم وراينا كيف اظلمت يوم ماتى عليه الصلاه والسلام؟ فهو النور
• 1:35:47
  كله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم ما حد يعرفه الناس
• 1:35:53
  بغاني يشوفونه، ما شافه الا ال75 اللي جاؤوا في بيعه، العقبه هم
• 1:35:58
  اللي شافوه فقط والناس ما يعرفون شكل النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:36:02
  يقبلون ويركضون فرحا، فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم اراد
• 1:36:08
  الناس له ان يضيفوه يا جماعه المدينه.
• 1:36:13
  المدينه فيها ترى قطع من الجنه اذا وقفت على جبل احد.
• 1:36:17
  اقول انا احيانا بنفسي ايها الجبل.
• 1:36:20
  انك جبل وقف عليك النبي عليه الصلاة والسلام، وانك جبل في
• 1:36:24
  الجنة، وجبل نحبه ويحبنا، وهو من جبال الجنة، فاسألكم بالله اذا
• 1:36:29
  دخلت المدينة استشعروا هذه المواقف ليس لها قدسية، لكن
• 1:36:33
  نستشعر مواقف النبي صلى الله عليه وسلم، بل الروضة في المسجد ما بين
• 1:36:38
  بيته ومنبره، روضة من رياض الجنة، اختلف العلماء كيف تكون روضة؟ هل
• 1:36:42
  هي نفس البقعة؟ تحمل الجنة؟ او انها جزء من الجنة؟ او ان من
• 1:36:46
  دخلها كانه في الجنة؟ المهم انها من الجنة.
• 1:36:50
  وغيرها في المدينة من اثار مباركه هي من ارض الجنة.
• 1:36:54
  ولذلك النبي يدخل هذه المدينة ويباركها صلى الله عليه وعلى آله
• 1:36:59
  وأصحابه وسلم، والرسول يرى هؤلاء ويقبل عليهم، فيأخذون خطام ناقته.
• 1:37:07
  ولما خذوا ختام الناقة، كل منهم يريد ان النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:37:12
  ان يضيف عنده يكون ضيفه، فقال نبي دعوها اتركوا الناقة، فانها
• 1:37:17
  مأمورة، وتركوا الناقة، ومشت الرسول، وده ببني النجار، لانهم
• 1:37:21
  اخوال ابوه. وتمشي الناقفة تبرك في مكان
• 1:37:25
  المسجد الحالي. اسمعوا الرواية.
• 1:37:27
  الصحيحة، قال فبركة الناقة، ولا يزال النبي على ظهرها يعني عليها.
• 1:37:32
  ثم قامت مرة ثانيه الناقة. فذهبت.
• 1:37:35
  مشت، ثم رجعت وبركت في نفس المكان مرتين، فلما نزل النبي صلى الله
• 1:37:42
  عليه وسلم قال انها ماموره، وكانت مقابل البيوت بني النجار، اخوال
• 1:37:47
  عبد الله والد النبي صلى الله عليه واله وسلم، هنا نزل النبي
• 1:37:52
  صلى الله عليه وسلم اول ما نزل النبي عبر لهم ويؤكد لهم عليه
• 1:37:58
  الصلاه والسلام. بكلمات سيلقي خطاب له، اسمعوا ذا
• 1:38:01
  الخطاب، ابغاكم، انتم تعطوني، هل هو خطاب ديني؟ روحاني؟ ولا خطاب
• 1:38:07
  سياسي؟ ولا خطاب اجتماعي، اتفقنا؟ والمشاهدين كذلك وقف النبي صلى
• 1:38:13
  الله عليه وسلم، والناس تنصت. الان تبي تسمع ايش بيقول النبي
• 1:38:16
  صلى الله عليه وسلم؟ اول ما وقف نادي الناس قال يا ايها الناس.
• 1:38:21
  أبغاكم تحللون الخطاب؟ هذا ديني ولا؟ سياسي ولا؟ اجتماعي.
• 1:38:26
  قالوا يا أيها الناس الرسول يقوله، افرشوا السلام.
• 1:38:31
  واطعموا الطعام. فصيل.
• 1:38:33
  الأرحام. وصلوا بالليل.
• 1:38:37
  فالناس نيام تدخل الجنة بسلام. هذا مو كلام مسجوع ومنمق.
• 1:38:43
  وصفصفه كلام. هذا كلام.
• 1:38:44
  النبي الذي لا ينطق. عن الهوى، فهو الذي يفقه المرحله.
• 1:38:49
  طيب هذا الكلام مش سياسي ديني اجتماعي ها ديني اجتماعي.
• 1:38:56
  هو. هو كلها؟ طب خلونا نحللها عشان
• 1:39:00
  يكون نعرف ان الرسول الان النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:39:04
  المدينة كلها كانت مليانة حرب قبل جريدة الرسول، كانت بلد اجوائها
• 1:39:09
  حرب، كانت في حرب بين الاوس والخزرج طاحنه وكانت معركه بعاث
• 1:39:15
  المشهوره في ذلك الوقت والاجواء اجواء حرب النبي صلى الله عليه
• 1:39:20
  وسلم. الان لوس الخزرج بينهم كره وبينهم
• 1:39:24
  احتكاك، وبينهم بغض واحتقان، ولا بد النبي صلى الله عليه وسلم ان
• 1:39:29
  يجمع. بين هاتين القبيلتين ايضا في يهود
• 1:39:33
  وفي مسلمين فقراء. كانوا أغنياء في مكة، وجوا الآن
• 1:39:38
  لاجئين، وهذا جو آخر. قال النبي أيها الناس، أفشوا
• 1:39:42
  السلام، يعني يكفي حرب. تسمع السياسه.
• 1:39:46
  يكفي حرب خلاص واطعم. الطعام، من؟ المهاجرين اللي جاوكم
• 1:39:52
  من مكه، وبعضهم كانوا اغنياء اطعموا الطعام، قالوا اصيلوا
• 1:39:56
  الارحام يا اوس يا خزرج. اجتمعوا مرة أخرى، وتواصلوا،
• 1:40:02
  قالوا وصلوا بالليل والناس نيام، أنتم تحتاجون طاقه، إيمانيه،
• 1:40:07
  إيمان وروحانيات، حتى تقويكم على هذه الثلاث، ها ديني، سياسي،
• 1:40:13
  اجتماعي كلها، وهذا هو فقه المرحله.
• 1:40:16
  انتم عارفين يا جماعه مشكله المستشرقين اليوم مع الرسول ش
• 1:40:19
  يقولون يقولون هل الرسول رجل روحاني؟ هو رسول من حقه يخاطب
• 1:40:24
  الناس بالدين. هل هو حاكم سياسي؟ يخاطبهم
• 1:40:28
  السياسه بحكم ان المدينه اختاروه على المدينه؟ هل هو مصلح اجتماعي
• 1:40:33
  لا يصلح الارض؟ نقول كلها كانت للنبي.
• 1:40:36
  لكن المستشرقين يريدون تكييف الموضوع على ما يليق أو يروق لهم.
• 1:40:41
  ونبينا رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم.
• 1:40:44
  أول كلمة قالها السلام قال أفشوا السلام والسلام، يا جماعة تحية
• 1:40:49
  الإسلام والسلام ختام الصلاة والسلام، تحية أهل الجنة، سلام
• 1:40:54
  عليهم، وتحية الله للمؤمنين، يوم يلقونه سلام من رب رحيم.
• 1:41:00
  وبدات رسالة النبي احتضان جبريل عليه الصلاة والسلام يوم الغار،
• 1:41:05
  ذلك الاحتضان رمز للسلام. التمسك بالاخلاق كانت في حياه
• 1:41:10
  الرسول ابربطكم بين الغار الاول. شوفوا شوفوا الربط.
• 1:41:13
  شوفوا الاخلاق. شوفوا الثبات.
• 1:41:16
  الثبات مو ترى الاخلاق مي؟ معلش كما يقال انها تصنع في لحظه وفتره
• 1:41:22
  وموسم وقدام ناس وفي مجلس. لا الاخلاق مبدا.
• 1:41:27
  وتربية، ودين، قبل ذلك تبقى عليه، وتسير حتى تموت عليه النبي صلى
• 1:41:34
  الله عليه وسلم، ثبت على هذه الاخلاق لانها اخلاقه التي تربى
• 1:41:39
  عليها عليه الصلاة والسلام، ولذلك صلى الله عليه وسلم ينادي بالسلام
• 1:41:44
  ويامرهم بالسلام، والرمز الاول السلام عائشة رضي الله خديجة رضي
• 1:41:50
  الله عنها لما قالت له لما جاء؟ قال زمدوني زملوني، وحكى لها
• 1:41:54
  الوحي ش قالت له قال كانك يتصل الرحم وهو الان جالس يوصي الناس
• 1:41:59
  بصلاة الرحم. وانك تقري الضيف وهو يوصيهم
• 1:42:04
  باطعام الطعام، فهذه الصفات واخلاق موجوده فيه حتى قبل البعثة
• 1:42:09
  وقبل رسالته، لكنه بعث صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الاخلاق
• 1:42:16
  العظيمة، طبعا وقف البيت وقف، وقفت الناقة وين؟ عند بني النجار
• 1:42:22
  ابو ايوب الانصاري، والرسول جالس يلقي خطابه، هو قال جاه، قال له
• 1:42:26
  يا محمد. ادخل عندي في بيتي، قال الرسول
• 1:42:29
  دعها فانها مأمورة، والرسول يميل اليه، وده في ان يكون عنده، يقول
• 1:42:34
  ابو ايوب، فاستغليت خطاب النبي، وخذيت متاعه ودخلته بيتي.
• 1:42:39
  يوم خلص النبي صل الله عليه وسلم قال اين متاعي؟ قال متاعك.
• 1:42:43
  عندي يا رسول الله، قالوا بعض البن النجار، كن عندنا يا رسول
• 1:42:47
  الله، قال الرجل مع متاعه، الرجل مع متاع، يبيت في متاعه، دخل بيت
• 1:42:54
  أبو أيوب الأنصاري هنيئا لابي أيوب الأنصاري، وأكرم به والله من
• 1:42:57
  ضيف، خلونا نتفرج، كيف ضيف النبي صلى الله عليه وسلم؟ تسمحوا لي
• 1:43:01
  أقول لكم شيء؟ كلكم يا اللي جالسين والمشاهدين.
• 1:43:05
  تخيلوا ان الرسول بصير ضيفكم. اليوم.
• 1:43:07
  اسالك بالله يا ابو فهد. يا غرب.
• 1:43:09
  يا من ترون الان انت وانت لو الان جاك الرسول بيدخل عليك ببيتك
• 1:43:15
  بيقول انا ضيف عندك انت راضي عن اخلاقك؟ يعني عادي تقابله
• 1:43:19
  بالاخلاق هذه؟ يعني بتغير شي في البيت؟ ولا ما إنت مغير بتشيل
• 1:43:23
  الصور بتخلي الفضائيات والتلفزيون الموجود؟ سؤال أنا أسأل إذا كان
• 1:43:29
  ضيفك الليلة الرسول بيدخل عندك بينام عندك في البيت؟ ستترك
• 1:43:33
  الشاشه كما هي؟ الشيشة الموجودة الممدود اللي ستتركها وريحة
• 1:43:39
  الدخان في البيت، تقوم تصلي الفجر ولا لا؟ كيف بيصير نوم عيالنا في
• 1:43:43
  البيت؟ لو الرسول ضيفنا. كيف سنضيف؟ أسألكم بالله، سؤال
• 1:43:48
  اسمحوا لي خلوني أتطفل عليكم، اعتبروا من اليوم اللي أنا
• 1:43:52
  أقابلكم الأسبوع الجاي أن الرسول سيكون ضيفكم في بيتكم، أبغاكم
• 1:43:56
  تتخيلون أن الرسول عايش معك في البيت، ضيفك الآن في أي مكان
• 1:44:00
  بتحطه وكيف ستتغير سلوكك؟ ودنا نتواصل إلى الأسبوع القادم نشوف
• 1:44:06
  هل تغيرنا في الأسبوع ولا لا؟ لو استشعرنا.
• 1:44:09
  قيمة قيمة هذا الإنسان الكريم. تعالوا شوفوا أبوي كيف أكرم
• 1:44:13
  الرسول وأبو أيوب لما دخل ومبسوط أن ضيفه النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:44:18
  ترى، قالت عنده في البيت شهر كامل.
• 1:44:20
  اعظم ضيافة ابو ايوب كان يرى، اذا مشى، يقول اذا كنت امشي في
• 1:44:24
  المدينة. واقول انا الذي ضيفته يقول ماني
• 1:44:27
  بقولها منه بس مبسوط اني كان الرسول عندي شهر في بيتي.
• 1:44:30
  يقول فقلت لأبو سلمه بيت ابو ايوب دورين.
• 1:44:34
  نجعل الرسول فوق. ونبيل تحت كانت له ليش؟ قال حتى
• 1:44:39
  لا نمشي وتكون اقدامنا فوق النبي صلى الله عليه وسلم، ما نقدر هذا
• 1:44:43
  مو باحترام، يقول فجئنا الرسول يا رسول الله احنا بنحطك فوق اريح لك
• 1:44:48
  وعنا تحت حتى لا تكون اقدامنا على قدمك؟ قال لا انما اكون تحت انا.
• 1:44:53
  انا رجل تغشاني الناس. ولا أريد أن أديرك وأهلك.
• 1:44:57
  شوف الأدب هذا الذوقيات، الغرب يتكلمون على الإتيكيت، صح؟ نقول
• 1:45:02
  تعالوا شوفوا ذوقيات، محمد بن عبد الله عليه الصلاه والسلام مع
• 1:45:05
  اصحابه يقول لها رسول الله لا في ازعاج عليك وعلى اهل بيتك، كل ما
• 1:45:09
  جاني ضفت ترقيه فوق وتنزلهم، انا اكون تحت قريب الى الباب والناس
• 1:45:14
  يغشاني ضيوفي، وانت تبقى واهلك في الاعلى، فالح النبي صلى الله عليه
• 1:45:20
  وسلم، فبقى ابو ايوب وزوجته فوق يقول كنا نرسل له الطعام والعشاء
• 1:45:24
  كل يوم. مره ناكل معه ومره لا ناكل معه.
• 1:45:29
  لكن اذا جانا الاكل من عنده ندور موضعه اصابعه وينه؟ ونحط مكانه
• 1:45:34
  نتبرك فيها. يقول مرة صنعت له ام ايوب طعاما
• 1:45:37
  جميلا، فوضعته له، فجاءنا الطعام، لم نرى اصابع النبي، مسته يقول
• 1:45:42
  خفت انا. فرحت؟ قلت يا رسول الله، لكن ما
• 1:45:45
  جاز لك الأكل، لم يكن طيبا، قال إن فيه ثوم.
• 1:45:50
  وإني رجل أناجي ربي كثيرا. قال له هو حرام؟ قال لا، ليس
• 1:45:55
  بالحرام مثوب. لكني اناجي ربي كثيرا.
• 1:45:59
  وياتيني رسول ربي جبريل. ولا احب ان اذيه برائحه الثوم.
• 1:46:04
  ويغشاني الناس. لأنه بيتكلم عن كلامكم، عن ريحة
• 1:46:07
  الشرابات اللي في المساجد وعن ريحة الدخاخيل وبعض المصلين هداهم
• 1:46:11
  الله، يا جماعة أن الله يتأذى مما تتأذى منه الملائكة والملائكة
• 1:46:16
  تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم، وينبغي على الإنسان الذي يذهب إلى
• 1:46:20
  المسجد، الله يقول يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد، قال بعض
• 1:46:25
  العلماء كل مسجد، كل صلاة، ليس فقط في المسجد أدبا، وأنت تنادي
• 1:46:30
  رب العالمين، سبحانه وتعالى أختصر.
• 1:46:32
  أبو أيوب يقول مرة من المرات كانت زوجتي تريد أن تتوضا، وعندنا جرة
• 1:46:38
  كبيرة. قل له مليانة ماء.
• 1:46:41
  يقول فانكسرت، وبدا الماء يمشي، يعني ينزل مع الدرج، فخشيت يؤذي
• 1:46:45
  النبي يعني ينزل عليها وهو نايم تحت يقول فاخذت لحافي لا املك الا
• 1:46:50
  هو، فنشفت الماء، انا وزوجتي يقول فاتفقت انا اياها من بكره نلح على
• 1:46:55
  النبي، انا ما يقعد في هالمكان، نخاف يطيح عليه شيء ولا ينزل ماء،
• 1:46:59
  فنزلنا، فقلت يا رسول الله تصعد فوق حتى يعني نناس بضيافتك، ونشعر
• 1:47:06
  اننا لم نؤذيك، وصعد النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:47:10
  الى الى ذلك المكان، اخر ما اقوله لو ان النبي الان سيكون في
• 1:47:15
  بيوتنا. ويجلس معنا، أسألك بالله كيف
• 1:47:18
  ستتعامل مع أمك؟ كيف تتعامل مع أبوك؟ وكيف ستتعامل مع نفسك؟ كيف
• 1:47:25
  ستكون خلواتك؟ كيف ستكون صلواتك؟ هذا سؤال حقيقة، لو تفكرنا فيه
• 1:47:31
  قليلا لوجدنا أننا بحاجة نربي أنفسنا، لأن النبي معنا بسيرته،
• 1:47:37
  معنا بسنته صلى الله عليه وسلم معنا عليه الصلاة والسلام بكل
• 1:47:42
  حياته، ولذلك أبو أيوب أكرمه الله.
• 1:47:45
  لما استشهد مات هو مجاهد عمره 90 سنه ودفن تحت اسوار القسطنطينيه.
• 1:47:51
  لما فتح محمد الفاتح وكان يقول اذا طعنت او جرحت فارفعوني
• 1:47:56
  واحمدني وامشوا بي حتى ينتهي بي الرمق واموت.
• 1:48:00
  حتى اذا لقيت رسول الله قلت كنت اجاهد فيك.
• 1:48:04
  فمت وانا اجاهد حتى اخر رمق. وبالفعل رضي الله عنه وارضاه.
• 1:48:09
  اقول ايها الاحبه الكرام. دخل النبي المدينه اخا بين
• 1:48:14
  المهاجي والانصار. كانت المدينه النبي عليه الصلاه
• 1:48:17
  والسلام. طبعا أجواء المدينة تختلف فيها
• 1:48:20
  مهاجرين، وفيها أنصار وفيها يهود أيضا، وخرج فيها فئة وهي فئة
• 1:48:27
  المنافقين، وكانوا قد اجتمعوا في تلك المدينة، لكن النبي استقر
• 1:48:33
  وبنى المسجد وراعى، هذه الظروف كلها راعى وجود المهاجرين وراعى
• 1:48:38
  وجود الانصار واخى بينهم المهاجر مع الانصار، ومع ذلك بعضهم طلق
• 1:48:45
  زوجته، اذا كان عنده زوجتين. وتزوجها المهاجري.
• 1:48:49
  تزوج زوجه الانصاري، واقتسموا البيوت.
• 1:48:51
  واقتسموا الطعام، بل وافتتح النبي او فتح سوقا جديدا، وعلم جعل في
• 1:48:58
  70 رجل اللي يسمونهم القراء، وهم الذين استشهدوا في غزوه بدر.
• 1:49:03
  وتعلموا القران. كانوا يحفظون القران في الليل
• 1:49:07
  ويعلمون الناس المهن والحرف في النهار.
• 1:49:09
  فجمعوا بين العلم والعمل فكانت لهم مكانتهم.
• 1:49:13
  وجلس النبي صلى الله عليه وسلم يؤسس هذه المدينه.
• 1:49:17
  ويحوطها عليه الصلاه والسلام بتوجيهاته.
• 1:49:19
  ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم مع المهاجرين والانصار سنه سنتين،
• 1:49:25
  واصبح الناس بين بعضهم من الاخاء ما لم يكن في ارض.
• 1:49:30
  أختم بهذه الطرفة، كان النبي مر من المرات ياكل تمر وعنده علي بن
• 1:49:36
  ابي طالب علي بن ابي طالب ياكل التمر معه، يقول علي بن ابي طالب،
• 1:49:40
  فكنت اخرج النوى الفصم هكذا، واحطه قدام الرسول عشان يطلع كثير
• 1:49:45
  قدامه، فالتفت انه قلت يا رسول الله اكلت كل هذا التمر؟ يعني شوف
• 1:49:51
  النوى قدامك واجد، فنظر نبيله وضحك، قال ما شاء الله انت تاكل
• 1:49:55
  التمر بنوايا يا علي. يعني انت ما عندك ولا.
• 1:49:58
  ولا في صماء؟ وهذا هو دعابه النبي صلى الله عليه وسلم مع.
• 1:50:02
  مع صحابه، اخر النبي عليه الصلاه والسلام بين المهاجر والانصار.
• 1:50:05
  الاخوه يؤشروا لي على اساس الوقت نتحدث ان شاء الله تعالى في.
• 1:50:10
  الأسبوع القادم، قبل أن نتحدث، سنتحدث، إن الله تعالى عن بعض
• 1:50:14
  الغزوات، وعن حادثة الإفك، وعن موقف النبيين المنافقين، واللقاء
• 1:50:19
  الأخير بقي لقائين نتحدث فيه عن فتح مكة وتبوك، ثم نتحدث عن
• 1:50:24
  وفاته. أقول بمناسبة.
• 1:50:29
  وفاة الملك عبد الله رحمة الله عليه، أولا عظم الله أجرنا جميعا،
• 1:50:33
  وأحسن الله عزاء المملكة العربية السعودية كلها، ونسأل الله أن
• 1:50:37
  يتغمده بواسع رحمته. أمسينا ليلة الجمعة الماضية،
• 1:50:41
  والملك وولي الأمر عبد الله. وأصبحنا وولي الأمر والملك سلمان.
• 1:50:47
  وتذكرت قول النبي أمسينا وأمسى الملك لله، وأصبحنا، وأصبح الملك
• 1:50:53
  لله، فالملك كله لله، وأصبحنا أمسينا، ولله الحمد، والمنة في
• 1:50:59
  الفقد صابرين، وأصبحنا في العطاء شاكرين حنا، فقدنا عبد الله رحمة
• 1:51:06
  الله عليه، لكن كنا صابرين لأننا نؤمن بأننا كل من عليها فان، وكل
• 1:51:13
  شيء هالك الا وجهه. واصبحنا شاكرين لسلامه انتقال
• 1:51:19
  الحكم والسلطة في بلاد الحرمين. الشريفين ولله الحمد والمنة، وهذا
• 1:51:24
  مما يطمئن مع مرارة الفقد وحرارة البعد، لكن سلاسة الحكم وانتقال
• 1:51:30
  السلطة طمان المؤمنون الصادقون، وايضا رد كيد المرجفون والمتربصون
• 1:51:36
  بهذه البلاد حماها الله وسائر بلاد المسلمين، فنحمد الله على
• 1:51:41
  هذه النعمة، ونسأل الله ان يغفر للملك عبد الله رحمة واسعة، وان
• 1:51:45
  اجعل قبره روضة من رياض الجنان، اللهم اني احد رعايا عبدالله بن
• 1:51:49
  عبد العزيز. اللهم اني اشهدك انني قد احللته
• 1:51:53
  في ما يتعلق بي. اللهم وما كان عندك فإنك أرحم من
• 1:51:56
  خلقك أجمعين، اللهم إنا نشهدك في هذه الساعة، أما بايعنا الملك
• 1:52:01
  سلمان بن عبد العزيز ملكا للبلاد، وخادم للحرمين الشريفين، ونبيعه
• 1:52:06
  على السمع والطاعة في المعروف، وله حق النصح، والدعاء في ظهر
• 1:52:10
  الغيب، ونبايع كذلك ولي عهده، وولي ولي العهد، ونسأل الله أن
• 1:52:16
  يديم على هذه البلاد الأمن والاستقرار.
• 1:52:20
  والعزة والتوفيق، وأن يجعل الأمن مستقرا في سائر بلاد المسلمين،
• 1:52:25
  وأن يجعل حظهم الأمن والاستقرار. اللهم ول على المسلمين خيارهم،
• 1:52:29
  وجنبنا واياهم ولايه اشرارنا واشرارهم واخر دعوانا.
• 1:52:34
  ان الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى
• 1:52:38
  اله واصحابه اجمعين. جزاك الله خير يا شيخ.
• 1:52:46
  السلام، وأنت كذلك. الملك عبد الله آمين، وأن.
• 1:52:50
  يجعل قربكم يرضى عليك، قليل طبعا. تحصلنا عليكم، وقلنا الآن أسبوع.
• 1:52:54
  يعني. اليوم ست أسئلة بإذن الله عز وجل،
• 1:52:56
  والأسئلة كتاب تحت صار الوقت، والشيخ أغني قبل اللقاء نكتب
• 1:53:02
  الأسئلة، السؤال الأول من الرجل الذي حمل أم سلمة وردها للمدينة؟
• 1:53:11
  هل هو الرجل الذي حمل؟ ام سلمة اختر يا شيخ؟ أنا عبر رحلة سياسية
• 1:53:17
  فقط؟ نعم. صاحب مضع، ولا بن طلحة؟ صحيح يا
• 1:53:26
  تفضل؟ نذكر المكتب التعاون؟ للدعوة والإرشاد توعية التجاريات.
• 1:53:30
  الشمالية، مكتب نور. استاهل.
• 1:53:33
  الله يوفقك. و50 طبعا يستاهل.
• 1:53:35
  يستاهل. الله يوفقه.
• 1:53:36
  ونشكر مكتب. النور بالمناسبة، لان بعض الظروف
• 1:53:38
  فيها متين. و50.
• 1:53:39
  وبعضها يا شيخ عشان ما حد يقول شيء امام ميسر معي خمس.
• 1:53:41
  ميات. جزاك الله خمس ميات.
• 1:53:44
  اوريهم اذا ما اعطاكم علمونا الاسبوع.
• 1:53:46
  الجاي نتفاهم. ابشر يا شيخ.
• 1:53:48
  طبعا، السؤال الثاني. في من نزلت الايه؟ ومن؟ الناس من
• 1:53:51
  يشري نفسه ابتقاء مرضاه الله. من هو الصحابي؟ اختار الشيخ
• 1:53:56
  الاختيار عند الشيخ، اختار. No.
• 1:54:01
  صهيب. الرامي تفضل.
• 1:54:02
  يا شيخ سامح. ني، لا، لا.
• 1:54:08
  بدينا يا ثابت الله. يوفقك ما شاء الله طوال.
• 1:54:14
  الجوائز، ما في؟ كم باقي الجائزة؟ باقي خمس المسافة اللي حضروا؟
• 1:54:22
  يستاهل؟ اللي حضروا. طيب.
• 1:54:26
  ابشر انا منهم. انا بيضاني بيضاني.
• 1:54:29
  شجاع، امشي، شجع. ني.
• 1:54:34
  وين حديقة الشامس؟ طيب سم؟ سم يا شيخ، تفضل.
• 1:54:40
  عذرتنا. لا.
• 1:54:41
  لا. جزاك الله خير.
• 1:54:42
  الله يبيضك. خلاص.
• 1:54:45
  خلاص. باقي يا ست يخلصنا بيض.
• 1:54:48
  الله وجهك يا شيخ. بيض الله وجهك.
• 1:54:50
  الرقم خير استاذ. اه.
• 1:54:52
  سم كم باقي؟ طيب؟ ابشر باقي؟ شيء انتهينا سراحه جابر عندي.
• 1:54:56
  انا. وما.
• 1:54:59
  بإذن الله إشرب بالخير. جزاكم الله خير.
• 1:55:05
  تجي متأخرين؟ تجنا ما كنا تفضل سمك الله.
• 1:55:09
  أكبر، الله أكبر، وأشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
• 1:55:13
  الله.