Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 16-2 ท่านอย่าโมโห

Transcript

หะดีษ 16-2 ท่านอย่าโมโห · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:33
มันก็ยาวนานเลยนะครับ สนามหอการ อยู่ในขณะนี้ 46 ของ
0:47
ซึ่งมันตีความว่าใครคนนึงมาทําท่านอธิบดี ท่านได้สั่งเสีย สั่งเสียเค้า
0:56
ท่านอดีก็ได้ กล่าวว่า ท่านก็อย่า เค้าก็ไปสั่งให้หน่อยดิ
1:02
ครั้งหนึ่งให้สั่งเสีย ถ้านี้ก็พูดซ้ํานะครับ
1:02
ตามคําสั่งแรกก็คือจงหาโมโหพูดในซ้ําครั้งทุกครั้งแล้วก็อดีตก็ตอบเหมือนเดิม ซึ่งคําสั่งเสียของท่านอดีตสนามบิน
1:20
ถือว่า เป็นคําสั่งที่มีสาระสําคัญนะครับ
1:20
ในด้านจริยธรรมอิสลาม จริงจริงว่าใครที่เป็นใคร
1:36
ที่สําคัญที่ มันมาได้ ให้คะแนน ซึ่งเป็นคําสั่งหนังสือที่รัดกุม
1:49
ก็ใช้คําศัพท์น้อย แต่มีเนื้อหาทีละกลุ่มและกว้างขวาง
2:01
ได้อธิบายไปครึ่งนึงนะครับผม สรุปแล้วแต่ที่เราได้ได้คุยกันนะครับ
2:10
เกี่ยวกับอธิบายข่าวดีที่สุดนี้ว่า ศาสนา ต้องการให้ มุสลิม นั้น มี
2:21
ศักยภาพ ในการ ควบคุม อารม ณ ์ สําหรับ อารม ณ ์ ขนของ ทุกคน
2:28
เนี่ย นะ มัน ก็มี หลาย รูปแบบ สภาพ ที่ เ 4 ยง และ อันตราย
2:33
ที่ สุด คือ สภาพ อารม ณ ์ เมื่อ อยู่ใน ขั้น ที่ โมโห อัน
2:41
เป็น ลักษ ณ ะ ของ หนังสือ หรือ อารม ณ ์ ที่ ควบคุม ได้
2:48
และเมื่อเกิดสภาพนี้ ข้อผิดพลาดความเสื่อมเสียดันพฤติกรรมเนี่ยก็มันก็จะเกิดขึ้น
2:58
อย่างต่อเนื่อง ศาสนาจึงเรียกร้องให้ มุสลิม
3:02
นั้นได้ เคร่งครัด ในการ ควบคุม อารม ณ ์ ซึ่ง ได้มา พูด ต่อ นะ
3:08
ครับ เด แลอม ฮาร์ดดิสก์ ต่างต่าง ขึ้นมา ยืนยันใน ในเหตุ ผล ที่
3:15
จะต้อง ควบคุม อารม ณ ์ ข ณ ะ โมโห ก่อนหน้านี้ ก็ยัง ได้นํา
3:21
คําสั่งของ ท่าน อดีต ทรงคุ ณ เส้นเลือด สําหรับ คน ที่
3:24
มงคลยุทธ เปลี่ยน ท่า ถ้าโมโหขณะยืนก็ให้นั่งนั่งก็ให้ให้นอน
3:32
เกือบๆสักเปลี่ยนสภาพของคนที่มีความพร้อมจะทําร้ายคนอื่นขณะที่โมโหอยู่ เราได้นําวิเคราะห์ของเรื่องวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเหตุผลที่ทําไมต้องนั่งทําไมต้องนอนนะครับ
3:55
เออ แล้วคนนี้ก็จะมีเหตุผลอีกประการหนึ่ง
4:00
ที่เป็นความแนะนําของศาสนาเกี่ยวกับคนที่อยู่ในลักษณะ หรือมีลักษณะความโมโหเนี่ย
4:01
คนที่จะจะทําอย่างไร มึงมาพูดกับเขาเถียงกันจนโมโหเป็นว่าโมโหมันเข้าใจว่าบ่อ่ะ
4:30
ผมว่าก็เลยลุกขึ้นไปอาบน้ําละหมา ซึ่งมาก่อนโลกหลังต่อไปว่าหัดจะเป็นเบียร์อาตีเอาเงินบิดาของเขา
4:42
นี่คือ แล้วก็ผู้มีโครงการนี่ก็คืออาจจะเป็น
4:52
3 ารถ ตกลงว่าเรือนเป็นร้าน ของอาเฟียไม่ใช่สะอาดป่ะ แต่เค้า
5:04
โมโหไปอาบน้ําละหมาดปากน้ําหมาดก็พูดกับ คู่กรณี
5:08
เค้าบอกว่าดูแลของชั้นอาบีได้เล่าว่าเออได้เล่าว่าบอกว่าเพราะว่าเราไปสู้หนึ่งว่าอยู่โซนโรงเรียนก็มาดีได้กล่าวว่า ชิ้นนั้น
5:22
ตีกันแท้จริงเรื่องความโมโหเป็นส่วนหนึ่งของสื่อก่อน หรือมาจากส่ก่อน คําว่า มินิ
5:24
แสดงว่าส่วนหนึ่งของสื่อก่อนมาจากส่วนก่อนว่ามันสื่อสารน่ะคุณลูกค้าเหนื่อยๆ ไม่เคยจริงจัง
5:25
ตอนนั้นถูกสร้างจากใคร ความโมโห มาจากเคยตอน
5:47
นั้นคือการถูกสร้างมาจากใครว่า เอ๊ะ นํามาทุกคน
5:52
และแท้จริงไปนั้นสามารถดับมันได้ด้วยนะ สามารถดับไฟได้ด้วยน้ํา
6:01
ซึ่งเวลาเค้ามีแบรนด์อาหารลูกกุ้งไปเรียกว่า ดังนั้นใครมีครับ
6:08
ก็ต้องอาบน้ําบัตรเสีย นี่อันนี่ตามเรียกว่าตรรกะอะนะ
6:08
ก็ดีเพื่อน ความ โมโหอะมันมีลักษณะคล้ายคล้ายคล้ายกันฝั่ง
6:26
ชาวบ้านก็เรียนคนนี้ คนที่เดือดมาจากฝ่าย
6:31
มีน้ํามีน้ําเบียดและมีน้ําโมโห มีด้วย แต่ที่จริงเนี่ย
6:38
ลักษณะคลังหูของมนุษย์มันมาจากไทยเสียมากกว่ามาจากไต แล้วมันก็เทียบ โอ้โหเนี่ย
6:40
มันเหมือนไกล แล้วเกษตรกรเนี่ยถูกสร้างมาจากไต
6:50
แสดงว่าซิงเกิ้ลมีส่วนที่จะสร้างหรือก่อให้เกิดซุ่มความในตัวมนุษย์ แล้วก็ ไฟ ที่ เป็น ไฟ ที่ ไฟ
7:02
จริง อ่ะ นะ เราจะ ดับไฟ มัน ก็เอา น้ํามา ดับ เอา นั่น ถ้า
7:06
ไปตอน ที่ มัน ก่อให้ เกิดความ โอโห มัน บอกว่า ให้ แบบ แหล่ง
7:12
ของความ โมโห เรียน ด้วย การ อาบน้ําละ หม่า ด้วย การ อาบน้ํา
7:18
พอ การอาบ น้ําละ หมาด นี่ เป็น การ ทํายังไง ได้อย่าง หนึ่ง
7:21
ที่ จะ ทําให้ ส 6 ร ณ ์ เลยค่ะ หายไป เนื้ออะดีน
7:24
อัลเคอร์ว่อนเนี่ย ขณะที่ยืนปราศัยอยู่บนแดด
7:41
แต่ว่าบีบแตรขึ้นมาย้ายเหนือได้โมโห แล้วก็กลับเครื่องบินบ้านอีกครั้งหนึ่งหัวก้อนแล้วถ้ามัวอายุกล่าวต่อไปว่า
8:03
ส่วนเรื่องตัวสู้มันมองอยู่ตรงบ้างกว่าเราอยู่เส้นเลือดมันจะพูดก็มากลางได้ยินท่านอดีตกล่าวว่า เอ๊ะ มันก็ก่อน
8:03
ถ้ามีความโมโหนั้นมาจากเสพก่อนนู่นนี่นั่น มาจาก ไทย โอ้ย แม่อุ๊ยอยู่ที่
8:19
อุลมาและน้ํานั้นย่อมดับไฟให้แสดงว่ามีปัญหากระตือรือร้นตะกี้ ผมบอกว่าลงไปอาบน้ํามาลงไปอาบน้ําไปอาบน้ําเลย
8:20
นะ ลงไปอาบน้ํานั่นแหละ ตั้งแต่ลงไปอาบน้ํา
8:37
ท่านยังมีท่านบอกว่าท่านดูแลเพราะมีบาร์ทุกคนก็เลือกใครมีพบกัน ได้โม้แล้วก็ให้อาบน้ําอย่างตัดสิน
8:49
แสดงว่ามี 2 ลักษณะ มี 2 ข้อเสนอหรือหนึ่งให้อาบน้ําล่ะหมา
8:51
2 เฮ้ย อาบน้ําเลยเหมือนกับอาบน้ํากัน
8:57
ล้วงเหลือลวก จากนั้นถึงจะอาบน้ําแล้วหมาเนี่ย
9:00
มันน่าจะขึ้นอยู่กับลักษณะของหมู นี่มันมีความรุนแรงขึ้นรุนแรงมาก
9:01
แสดงว่าไฟลุกไฟลุก มีตรงค่ายน้ําเยอะตรงอาบน้ําไปเลย
9:15
มันก็มีเหตุผลด้าน วิทยาศาสตร์ เคย อธิบายเคยบรรยายเรื่อง
9:22
สารจากน้ํา จําได้ไหม ศาลจะนํา ด้านบัญญัติเอ้ย บําบัด
9:33
บําบัดโรคต่างๆ โดยเฉพาะรูปทางจิตใจอ่ะนะ
9:33
ด้วยน้ําเป็นนักนักวิทยาศาสตร์ เค้า โดยวิจัย ลักษณะ น้ําที่
9:48
รับการสัมผัส มนุษย์อะนะ ไม่ว่าจะสัมผัสตัวหรือสัมผัส
9:51
คําพูดถ้อยคําของเรา เข้าไปพิสูจน์ ว่า
9:59
น้ําเนี่ยมีความสามารถมีแรงดึงดูดน้ํา มีแรงดึงดูด
10:08
แล้วก็เอาตัวอย่างน้ําพูดถ้อยคําที่ไม่ดี ถ้อยคําที่ไม่ดีแล้วเอาน้ําเนี่ยไปใส่กุ้งแช่เอาน้ําเนี่ยมาใส่เป็นๆๆ
10:14
ถ้วยเล็กๆอ่ะนะ ต้องใส่กุ้งแช่ นี่มันเป็นน้ําแข็ง
10:16
และทีหลังก็เอาน้ําแข็งเนี่ยมาส่งก้อง ขยายขยายอีกภาพของมันอ่ะก็ได้เห็นภาพของน้ําอ่ะ
10:31
มันน่าเกลียดมาก น่ากลัวมาก ครั้งนึงก็คือเอาน้ํามา
10:44
น้ํามาพูดถ้อยคําที่ดีเช่นกัน ทักทายอะไรอย่างนี้แล้วไปขยายขยายภาพก็พบว่าน้ํานี่มีลักษณะสวยงา
10:45
มมาก นักสัตว์คนนี้ที่คุณเลือกถูกเกินไปบรรยายที่ประเภทสาวดี้
11:04
คนญี่ปุ่นนี้ก็ นักธุรกิจนะเค้าก็ไปทวงพี่เค้าจะเอาอะไรให้นักให้เค้าดู
11:13
ก็เลยไปทําวิจัยเกี่ยวกับน้ํา เกี่ยวกับน้ําที่ลองอ่านคุณอ่าน 8
11:23
ปีหน้าคุณอ่าน ปรากฏว่ามีลักษณะที่สวยงามมาก
11:31
ซึ่งเรื่องนี้เนี่ยเค้าได้ได้ต้องสรุปว่า น้ํา เนี่ยมันมันดูด
11:35
ถ้าเราพูดอะไรมันดูดไปดูดไปเราก็ตีความว่าน้ําเนี่ยมันมีความ3ารถที่จะดึงขึ้นคลื่นในร่างกายอ่ะนะ แม้ว่า จะเป็นลักษณะ
11:37
อย่างไรก็ตามสามารถดึงได้มัน 3 ารถบินไปอยู่ในน้ําเค้าก็ผลิตน้ําบริสุทธิ์ให้ทาน
12:04
และล้างแล้วงานเค้าเนี่ยจะเป็นคอร์ส ตอนนั้นทานแล้วก็ล้างน้ําเนี่ยเพื่อบรรเทาอาการความเครียด
12:17
พี่พี่นําเสนอเนี่ยว่าถ้าเป็นเช่นนั้นจริงกันเลย แสดงว่าพี่ศาสนาได้ให้อาบน้ํายังไงบ้าง
12:17
หลังจากมีการฝันเปียกหรือมีการร่วมหลับนอนการชําระเนี่ย บอกว่าการอาบน้ําขณะนําเนี่ยมันชําระหนึ่งแสดงว่ามีเหตุผลมีเหตุผลและการอาบน้ํามันก็เช่นเดียวกัน
12:17
เตรียมตัวก่อนที่จะเข้าเอานการอาบน้ํามันมันก็มีเหตุผล เหตุผลนี้ก็คือน้ําที่เราล้างอยู่นะ
12:43
น้ําที่เราล้างเนี่ยมันดึง ซึ่งอะไรต่ออะไร
12:48
ที่ที่ที่จะเค้าบอกว่ามันเป็นคลื่น ต่างต่างอะไรที่สามารถถูกดึงไปจากน้ําถ้า
12:57
ไม่ดูฮันนี่บอกว่าผู้แทนที่อาบน้ําละหมาด นั้น
13:04
น้ําของการอาบน้ําหมากเนี่ยมันจะดึงไปซึ่งความชั่วความชั่ว นี่มันจะไหลไปกับน้ําอะนะ
13:06
ถึงหยุดสุดท้ายตรงนั้นตามปลายอวัยวะต่างๆเนี่ย หมายถึงวันนั้นเนี่ยเวลามันไหลอ่ะนะ
13:07
มันดึงความชั่วไปหมดจนถึงหยดสุดท้ายเร็วกว่าหยุดสุดท้ายเนี่ย มันก็นําความชั่วไปหมด
13:08
หยุดสุดท้ายเลยพิจารณา อันที่แล้วเนี่ย
13:08
มันก็ไม่จากอะไรเลยกับ ครับ
13:33
ก็บทสรุปของของนักวิทยาศาสตร์เป็น การใช้น้ําในการชําระในการล้างความเคร่งเครียดนะ
13:34
ของของคนที่มีปัญหาด้านจิตใจ อันนี้ก็เช่นเดียวกัน
13:47
ก็จะมีเหตุผลที่สอดคล้องกับสั่งให้คนที่มีความโมโหในที่อาบน้ําละหมาดหรือไม่อาบน้ํา ไม่ใช่เพราะความโมโหนี่มันมีขึ้น
13:59
แล้วการอาบน้ําเลี้ยงหมา คือการอาบน้ําเนี่ย มันจะดึง
14:03
ขึ้นไปหมดอ่ะ มันจะนําไปออกไปจากร่างกายของเรา
14:10
ก็คือจะนําอะไรที่ต่างต่างที่พอ ที่จะอธิบายเหตุผลของท่านบัณฑิตพร้อมทําไมเป็นคําสั่ง
14:18
เค้าอะ ต่อให้เรามีสั่งเสียเค้าเค้าไม่เรามีเค้าสั่งเรื่องเดียวอันไหนที่เรามีได้ไหนเรื่องเรื่องนู้นเรื่องนี้
14:26
ไม่ได้พูดเลย พูดเรื่องเดียวเรื่องโมโหกําลังอธิบายเรื่อยๆ
14:31
อ่ะ ความสําคัญของคําสั่งเนี่ย มันมียังไงบ้าง
14:35
เมื่อการบันทึกของท่านใหม่ ล้มหมุนฝัน ให้อะไรอย่างเงี้ย
14:46
จริงจริงเนี่ย มันคือคนที่มีความรุนแรง
14:51
เข้มแข็งก็ไม่มีคนไม่มีความรุนแรง ความแข็งแกร่งในด้านร่างกาย
15:02
ไม่เชื่อว่าแข็งแรง นี่คือคนที่มีกรรม มีเนื้อ
15:03
มีร่างกายใหญ่โต มีความสามารถที่จะข่มข่มขู่ข่มขู่คนอื่น
15:18
ถ้าสิ่ง นั้น คน ที่ เข้มแข็ง จริง ซึ่ง คน ที่ สามารถ ควบ
15:24
ควบคุม นัก สู้ อารม ณ ์ ของตัวเอง ขนาดโมโหไอ้หน้าแบบ
15:30
ควบคุม อารม ณ ์ ของตัวเอง เนี่ย แสดงว่า เป็น คน ที่ เข้มแข็ง
15:34
จริงๆ แล้วใน การบันทึก ของเขา นี่มา มุสลิม
15:40
ดังกล่าวว่าน่าจะเอานู้นเอาแต่ 4 กรมและพี่ถามสะอาดบางอ่ะก็ท่านนั้น
15:42
ถือว่า การเข้มแข็งมาตรฐานของความเข้มแข็ง
15:43
ความรุนแรง ความแข็งแกร่งในหมู่พวกท่านนี่คืออะไร
16:03
คนที่แข็งแรง แข็งแกร่งเนี่ยก็คือคนที่ผู้อื่นเนี่ยเอาชนะ
16:04
เค้าไม่ได้ถ้าถ้า คู่กันชกกันต่อยกัน เออ เออ
16:11
เล่นมวยปล้ํากันน่ะเนอะ ไม่มีใครชนะได้ ก็ไม่ใช่
16:19
เวลาขึ้นกับระเบียบที่คุณ สร้าง คน ที่ แข็งแกร่ง แข็งแรง ก็คือ
16:28
สู้ กันแล้ว ไม่มีใคร ช นะ เอาช นะ ก็ได้ นะ ไม่ใช่ ไม่ใช่
16:32
อย่างนั้น แต่คน ที่ แข็งแรง จริง จริง นะ คน ที่ ควบคุม อารม
16:37
ณ ์ อารม ณ ์ ของตัวเอง ขนาดมึง ได้ แล้วกัน มันก็ คงไม่ มีอา หาร
16:44
อย่างที่ จะกิน หลัง เก่า อะไร อยู่ ให้ ยู้ ฮันนี่ เฮ้ย มันว่า
16:55
อะไร เส้นเลือด กล่าวไว้ ว่ามัน ต้องมา มองว่า อีเวนต์ เว้ย เกิด
16:59
ประโยชน์ อัน หนึ่ง ที่ เรา รู้จัก อารม ณ ์ มอง หุ่นยนต์ มัน
17:02
เปลี่ยน ที่รักแกอยู่คนเยอะ คือ รู้ว่าผู้ใดก็จํา
17:14
ที่ระงับความโมโห โดยที่เข้าใจว่าระบายความ
17:19
โมโหได้ระบายยังไง หมายถึงว่าแก้แค้นได้
17:24
อยู่อันนึงที่จะสามารถแก้แค้นได้ใช้ความโมโหนี่เป็นเครื่องมือในการแก้แค้น แต่เขาไม่เอาเขาระงับเขาอ่า
17:24
ควบคุม พี่อยากกวนเกียร์มาต่อเนื่อง
17:39
สายตาของประชาชน ให้เลือกให้เลือก นางฟ้า 4 นางสวรรค์ ที่
17:51
ตนเองต้องการ เป็น เป็น รางวัล พิ เศษ แต่ละ คน ที่ ระงับ
17:57
อารม ณ ์ เนี่ย ก็จะ ให้ เลือด นาง สวรรค์ ที่ ตนเอง ต้องการ
18:04
อันนี้คือบ่อย แล้วก็คือเรื่องรางวัล
18:11
นี่เราก็อย่าไปผูกพันกับไม่จําเป็นต้องผูกพันกับเออ รางวัลที่แบบว่ามันเป็นรูปธรรมเป็นรูปธรรม
18:12
เออ ส่วนมากคนที่ผูกพันธ์อันนั้นคุณงามความดีของรางวัลที่เป็นรูปธรรมเนี่ยสะท้อนบ่อยเข้าบ่อย
18:13
อ๋อไม่มีเหรอ มีใครเนี่ย ทําดีไม่ดีนิทําทําดีหรือเปล่าไม่ได้อะไรหนิ
18:41
คือ จินตนาการเขาเนี่ย ผูกพันกับเรื่องนี้ต้องได้เราต้องได้อะไรที่มันชัดเจน
18:49
ปลวก วัตถุนิยม สัตว์อะไรอย่างเนี่ย
18:50
ชัดเจนเท่าไหร่ แต่ถ้าอาม่าก็อาม่าจะจับ
18:55
แผลแล้วไม่ เชื่อว่า อาม่าจะตอบแทนนี่มันจะกว้างขวางขนาดไหนยิ่งใหญ่แค่นั้น
19:04
ใช่มั้ย มันได้บันทึกเช่นเดียวกันในงานในพระราชดําริของ
19:12
อํานาจคนหนึ่งคนใดเนี่ย ไม่ได้ไม่ได้ลิ้นเครื่องดื่มชนิดหนึ่งชนิดใด
19:27
เอ้า ได้ทั้งมาที่ประจวบคีรีขันธ์เรื่องวัวตายอะไรเต็มกว่าหนึ่งที่เรียกว่าย
19:28
น นะ ไม่มีเครื่องดื่มเครื่องดื่มไปเนี่ย
19:31
ปรากฏยิ่งกว่า มันมีแค่คําว่าเครื่องดื่ม
19:43
หรือรสชาติการลิ้มรสชาติของการระงับโมโห โดยแสวงหาแสวงหาพระพักตร์รอบสภาความปลอดภัย
20:00
มามีการเปรียบเทียบคนที่โมโหในเวลาไปให้ความโมโห นี่เป็นเหมือนว่าดื่มอะไรไปได้กลืนอะไรไป
20:09
เคยกลืนอย่างนี้เนี่ย ชาวบ้านมันก็ใช้ สิ่ง ที่ มัน ฝืน
20:15
อารม ณ ์ ฝืน ความต้องการ เขาเรียกอะไร ขมขื่น
20:25
ขมอ่ะแต่มันขมอ่ะกินอะไรเปล่าก็ไม่ได้กินอะไร แต่มันจะเหมือนเป็น ฮะเออ ลืมไป
20:34
อ่ะ ความ โมโห นี่ มันจะ ออกไป เนี่ย แต่เขา กลืน เข้ามา เท่ากับ
20:40
เป็น เครื่องดื่ม ชนิด หนึ่ง อะไรไป เทียบ เหมือน นี่แหละ คนคน
20:44
ที่ ยัง รับ อารม ณ ์ กับเขา มาร ี ลูก วัฒนธรร มลูก จําได้ ไหม ปี
20:51
ที่ แล้ว ที่ บอกว่า เนี่ย ร่างกาย ของเรา เนี่ย มัน กาก ไว้
20:53
เนี่ย ข้างใน เนี่ย ใหญ่โต มหาศาล อีก นะ ถ้าไม่มี เนื้อ ที่ เพียง
20:59
พอ ที่ จะเอา อารม ณ ์ และก็ ความ โมโห นี่มา อัด มา อุด อยู่
21:04
ข้างใน เนี่ย แสดงว่า ร่างกาย เราเนี่ย ไม่มี ประโยชน์ ถ้า โมโห
21:07
นี่มัน เกิดขึ้น มาก็ ระบาย ไปทุก ครั้ง เนี่ย เกิดขึ้น มาก็ ระบาย
21:11
ไป เนี่ย ร่างกาย ร้อง ประโยชน์ แต่เขาบอกว่าร่างกายของเราเนี่ยมีประโยชน์ไว้นะครับ
21:14
ความโมโหดูก็คิด ดื่ม อะไร ที่ มัน ขม ขื่น ถึง แม้ ว่ามัน
21:26
ขมขื่น เพราะมัน มัน ฝืนใจ ฝืน อารม ณ ์ ฝืน ความต้องการ
21:30
ความต้องการ ของ กิเลส เนี่ย คือ แก้แค้น โมโหแล้ว เราต้อง แก้แค้น
21:36
โอ้โห แล้ว เค้า ว่าอะไร มา คํานึง เพราะ โมโห นี่ สวน ไปสิ
21:42
คํา มันจะ รู้สึก สบาย ค้อนหลุด เอ้ย อ้าว รู้สึก ชื่นใจ
21:58
เออเอาไปมาแล้วก็เตะตังค์รู้สึกชื่นใจ แต่ถ้าระงับเหรอ
21:59
ถ้าเราระงับถ้าเราระงับเนี่ยมันก็จะขมขื่น ทั้งทั้งที่มันขมขื่นแล้วนะ
22:13
ไม่มีอะไร ปฏิเสธกว่าเนี่ยรสชาติที่เราได้คือมันขมคือเนี่ยมันเป็นรสชาติที่ยอดเยี่ยมณรงค์พาโนล่ะ
22:14
ไม่มีอะไรคล้ายคล้ายเรื่องเนี้ยไอ้เรื่องการถือที่รถแล้วพี่บอกว่ากลิ่นปากของคนที่ถือสนดน้ําเนี่ยเป็นสิ่งที่เอามาชอบกิน เนี่ย ไม่กินอะไรทั้งวันน่ะ นะ
22:40
กลิ่นปากมันก็จะเปลี่ยนเป็น แล้วเดี๋ยวเราจะค้นคว้าวนแล้วขู่ลูกกูจะบอกว่าเอ้ย
22:51
กลิ่นปากตึงคือสิ่งอดเนี่ยแล้วมันอะไร ย่อมเฮ้ย
22:51
เกิดยิ่งดีกว่าหนึ่งสมมุติเสียง ในการเครียดการที่เพื่อให้เราเนี่ยได้สัมผัสความรู้สึกให้เห็นน่ะให้สัมผัสอันนี้คือประโยชน์ของการอุปมา
23:00
การเปรียบเทียบมันให้ไอสิ่งที่เรามองไม่เห็นมันจินตนาการได้ว่าจินตนาการได้นี่ก็เห็นคนนี้ โมโห
23:17
นี่ต้องระงับความโมโหมันขมขื่นแต่นี่บอกว่าอย่าเสียใจเค้ามีขมขื่นเนี่ย มันดีที่สุดสําหรับเราเราชอบ
23:27
ถ้าเราต้องระงับความโมโหโดยแสวงหาของพระองค์ นี่เป็นเป็นเงินของที่เราคือไม่มีอํานาจ
23:41
อันนี้เป็นสํานวน คล้ายๆกันเป็น มาอมรินทร์แล้วไม่มีรสชาติที่ยอดเยี่ยมดีกว่า
23:49
รสชาติที่ได้กลืนเข้ามาเนี่ย จากการระงับโมโหความหมึก
23:51
เมื่อมาหัวว่าคนหนึ่งก็ได้ระงับความโมโหแล้วเนี่ย อํานาจจะให้ภายในสรีระของเขาเนี่ยเต็มไปด้วย
24:12
เต็มไปด้วยอีหม่าม และบุตรอาวุธ บันทึกกว้างๆนานนาน
24:19
ท่านสั่งให้ฉันไม่โมโห แต่ท่านขณะโมโหเนี่ยจะมีอาการที่ไม่สามารถควบคุมได้มัน
24:27
มันตรงกับมาร์ค ถ้าผมมองโหแล้วนี่นะ โอ๊ะ
24:31
มันจะมีอาการที่แบบว่านั่นแหละไอ้หนึ่งมันความโมโหมันพุ่งขึ้นมาเนี่ย ควบคุมไม่ได้พ่อเนี่ยความวิตอะ
24:32
ซึ่งมันบอกว่าไฟมึง ความวิตอะใช้อเมริกาอะไรอีกอ่ะ
24:48
ถ้าท่านโมโหแล้วระทึกโมโหแล้วระงับโมโหไม่ได้แล้วเนี่ยก็จงควบคุมลิ้นเล่มนึงขนาด ถึงแม้ว่าโมโหแล้วนะ
25:00
แต่พยายามระงับมือแล้วลุ้นอย่าให้ลิ้น แล้วก็มิ้นคล้อยตามความมงคลไปมันดูมันก็
25:27
การที่จะระงับลิ้นในมือเนี่ยมันก็คือ คําสั่งของนายดีที่สั่งคนที่โมโหให้นิ่ง
25:32
และถ้ายื่นหรือให้นั่งแล้วถ้านั่งมันเวิร์คไม่สําเร็จ นี่ก็ให้นอนก็คือเปลี่ยนท่าจะได้ไม่
25:47
เอาไว้ไม่ว่าเต็มใจไม่3ารถเคลื่อนไหวตามสนองตามความ รุนแรงยิ่งได้กล่าวว่า
25:54
การรัฐธรรมนูญ ความสําเร็จ แล้ว ซึ่ง ผู้ ที่ ได้รับ ความปลอดภัย
26:06
จาก ตัว อารม ณ ์ มันเป็นเรื่องความปลอดภัยจากระบบความแล้วรับความปลอดภัยจากสมัครความสมาน
26:10
และแกมีทีเดียว ก็มันเข้ากัน
26:22
เข้าใจมันก็จะมีบอกว่า ประกันใครได้อํานาจจะคุ้มครองให้พ้นจากเสียก่อนว่ามันน่าจะถือว่า
26:29
เป็นสิ่งที่ต้องห้ามไม่ให้จับต้องกับนรกหมายถึงว่าไม่ไข้นรกเลยมันไม่ได้การหวังว่า แบบ บุคคล ที่ 3 ารถ ควบคุม
26:50
อารม ณ ์ เค้า ข ณ ะ มีความอยากหรือลําเอียง และไม่
26:58
สามารถ ควบคุม อารม ณ ์ ของตัวเอง ข ณ ะ มีความ หวาดกลัว และไม่
27:03
สามารถ ควบคุม อารม ณ ์ ตัวเอง ข ณ ะ มีความ ใคร่ อันนี้ ขนาด
27:09
มีความ แสดงว่า กี่ ประการ จริงจริง ต้องการ มีแต่ อธิบาย
27:13
คุ ณ บอกว่า แต่ถ้า มี อัลบั้ม ที่ คุ ณ ประ การนี้ เนี่ย คือ
27:20
ต้นตอ ของความ เลวร้าย ทุกประการ เพราะเรื่องยังได้ปฏิเสธไม่มีน้ําเสียง
27:30
ความปรารถนาของการลําเอียงไปถึงสิ่งหนึ่งสิ่งใดเนี่ย นั่นคือการที่นับสู่เราเนี่ย
27:33
อยากได้สิ่งนึงสิ่งใด เพราะเสี้ยวอะมันมีประโยชน์แต่มันเข้าใจแล้วอยู่อ่ะไม่เป็นสีใส่
27:33
อื่นหันมาได้คือพิธีกรรมอ่ะ แหละต้องมาดีไม่มีหนึ่งคน
27:48
หรือว่าที่เหลือวุ้นนู้นวุ่นวายอีอะไร พอเราตระหนักแล้วว่าสิ่งเหล่านี้มีประโยชน์สําหรับเรา
27:49
นั่งดูก็จะลําเอียงไปก็จะทําทุกสิ่งทุกอย่างจะได้ ได้สิ่งเหล่านี้ก็เราเพราะเราได้ตั้งโปรแกรมแล้วอ่ะเนี่ย
28:02
มันดีเราต้องได้ได้มันก็ต้องทําทุกสิ่งทุกอย่างแล้วก็ สิ่งที่เราจะใช้เป็นสื่อในการ
28:16
แสวงหาสิ่งเหล่านั้นน่ะที่เราลําเอียงไปแล้วอะนะ อาจจะเป็นสิ่งที่ บอกกับเฮีย
28:24
ผู้ดูแลนี่ก็ซิ่วอุลมาร่วมมันเป็นเรื่องปรารถนานั้นน่ะ อาจจะมีส่วนหนึ่งที่มันที่มันกระหน่ําไปด้วย
28:32
ลําเอียง ไป ด้าน นึง ด้านใน เนี่ย เราต้อง ควบคุม อารม
28:39
ณ ์ ถึง แม้ ว่าเรา ปรารถนา ถึง แม้ ว่าเรา นักเรียน หรือ
28:42
อยาก เราต้อง ควบคุม อารม ณ ์ ของ เราอะ สิ่ง เหล่า นั้นน่ะ มัน
28:46
ถูกต้อง ไหมมัน มีอะไร ที่ มัน ขัด กับ หลักการ มันก็ ขัด แต่
28:49
หลักการ แหละ ซึ่ง คุม อารม ณ ์ ได้ นะ เราก็จะ ไม่ทํา
28:53
แต่ถ้าหาก ควบคุม อารม ณ ์ ไม่ได้ หลายตา ก็จะ หลงใหล ตาม
29:11
ก็จะหลบหนีจริงเหล่านั้น ในการที่จะหลบหนี สิห
29:20
ลบหนีสิ่งเหล่านั้นน่ะ อาจจะมีวิธีการที่มันหาทางที่มันบาดที่มันบาด
29:27
เนี่ย กลัวหมามีไหมเอ้ย กลัวกันหมด กูว่ากลัวหมา อย่าเอ่ย
29:32
นั่นหมายอย่าให้ได้ยินเสียงละกัน กลัวมาก มาให้มันยังไม่มา นะ
29:46
แต่ความกลัวหนะ แล้วฉันจะลงยังไง แต่ถ้าหมามันมายืนหน้าประตูบ้านฉันน่ะ
29:48
แล้วมันกระโดดมันกระคุ้นซะงั้น ทํายังไงไม่เหลือไปดีกว่า
29:49
ทําไมไอ้บ้า หลงใหลตามความรู้สึก
30:10
หวาดกลัวเนี่ย สิ่งที่เขาจะทําเนี่ย
30:12
อาจจะเป็นสิ่งที่มัน ถนัด ไอ้มุงอะ จะพูดความเครียด
30:21
ความสุขก็คือการที่วัตถุลําเอียงไปถึงสิ่งที่มีความเหมาะสมกับน้ําซุปว่าแต่งตั้งอยู่ที่โดยมีความสุขเกิดขึ้นกับความสัมพันธ์นี้ แต่ก็เต็มที่อยู่กับที่รามอีไลน์มา
30:39
เสนอคําแบลาน9เดือนที่แบบความคืบความสุขที่เราปรารถนานี้อาจทําให้เราได้กระทําหรือแสวงหาเพื่อบรรลุเป้าหมายที่จนกระดาษเช่นดินเช่นกัน ข้อมูลเป็นการดื่มเหล้า
30:57
ด้วย อาจถึงขั้นเป็นต้น การปฏิเสธศรัทธา หรือ
31:03
การทําไสยศาสตร์ กระนั้นการเป็นมลพิษ
31:06
หรือการทําสิ่งที่เป็นอุจริต เพราะมัน มัน สอดคล้อง กับ
31:12
ความสุข ที่ นับถือ ต้องการ ควบคุม อารม ณ ์ ไม่ได้ ใคร
31:17
เรียกร้อง ไปทํา สิ่ง เหล่านั้น ละก็ ละ ใครตาม พวก เรามี ความสุข
31:21
ไง มันก็ แบบ ประกัน โมโหมันก็คือการที่เลือกในหัวใจเนี่ย
31:34
มันเบียดเบียดเดือดเหลือเลือดมันเดือดแล้วก็มันไปทุกส่วนของร่างกายทําให้ร่างกายเนี่ยก็มีเคลื่อนไหวเพื่อเตรียมพร้อมจะได้ป้องกันสิ่งอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้นความโมโหนี่มันเตือน เอาต้นไม้เป็น
32:05
คือมันก็จะสร้างความพร้อมที่จะแก้แค้นบุคคล ที่ก่อให้เราเนี่ยมีความงง
32:13
อ่าให้เราโมโห นี่เรายังไงรู้สึกพร้อมแล้วที่จะต่อสู้ที่จะแก้กัน
32:23
จากตรงนี้เนี่ย อาจจะเกิดขึ้นระบายความหมอนเนี่ย
32:27
อาจจะกระทําบางอย่างที่มัน กลับอยู่เส้นค่ะ โอ้โห
32:38
ยุคใหญ่ๆว่าเล่นเลยนะ ระบายความโมโหด้วยกันคะว่านั่นเลยไม่แปลกมันถึงขึ้นมาดีได้สั่งเสียอย่างนี้
32:40
สงครามได้สุวรรณก็ ที่เกิดขึ้นในยุคยุคใหญ่ที่กว่าได้
33:00
รับสงครามได้และ ชื่อม้าและมะม้าอีกตัวนึง
33:06
แต่ถ้าเป็นม้าของเผ่าอีกเผ่านึงก็เพราะว่าเป็นม้าของเผ่าอีกเผ่านึงเผ่าเผ่านี้ตะวันดําเนินคดีกันน่ะเนอะ บางทีก็จัดแข่งมาอือสนามม้าก็มาจัดแข่งกัน
33:08
อือ ครั้งนึงก็จะก็จะรู้ว่าได้คือมันชนะได้เนี่ย
33:26
เจ้าของคนนึงนั่นน่ะ ไม่ยอมอ่ะไอคู่กรณี
33:28
นี่ม้ามันทําได้ไง มันก็เลยข้ามาข้ามมาของคู่แข่งข้ามโมโหโมโหไม่ฆ่าม้า
33:50
นะเนี่ย ไอ่คนนั้นก็เลยไป ฆ่าเจ้าของ ม้า ระหว่าง 2
33:59
เท้าเนี่ย 40 ปี สู้กันฆ่ากันรบกันละนะ
34:01
เพราะอะไรเพราะมันขึ้นเรื่องนี้นะเรื่องนี้ สงครามเพราะอะไร
34:09
พอมา2ตัวสงครามหนึ่งปีเหมือนกัน ซึ่งสงคราม
34:16
เป็นที่อุดของผู้หญิงคนหนึ่ง ผู้หญิงคนนี้มี อูฐอูฐหลายตัว
34:22
แต่อูดตัวนี้เนี่ยตัวใหญ่แล้วก็ เออว่ะ มีข้าวนะ
34:30
กูก็ไปกินหญ้าเพิ่งกินกินไปกินมา ไปล้ําพี่ที่ของเผ่าอีเผา
34:37
ไอ้เจ้าของที่เขาเห็นกูดตัวนี้เนี่ยไปล้ําไปล้ําเลยนะมันก็ค่ะ มีหลาน ซึ่งเป็นนักรบเป็นนักสู้
34:52
ก็เลยประยุทธ์บอกว่าฉันจะไม่ยอม ฉันจะมีความแค้นตลอดชีวิตจนกว่าจะต้องแก้แค้นให้กัน
34:53
หลานก็เลยไปฆ่าคนที่ฆ่าลูกเผอิญว่าคนที่ถูกฆ่าเนี่ยเป็นหัวหน้า ข่าว พบกัน 40 ปี เพราะ
35:11
ทุกอย่างนี้สังคมบ้านเรามีเรื่องแบบเนี่ย มีไหม
35:17
อันนี้ยังไม่จบเลยยังไม่จบกันเลย น่าจะคดีที่ใดๆ ได้ยินทุกๆวันเลย
35:25
วันนั้นชู้กับคนนี้ไอ้นั่นโมโหก็เลยไปยืนยิงกันนั่นมันปัญหาอะไรนะ อ๋อ ไปฆ่าแล้วเราเป็นฆาตกร
35:34
มันก็ต้องขึ้นศาลแล้วก็ต้องดําเนินคดี น่าเบื่อค่าตัวเองฆ่าตัวตาย
35:42
เหมือนกัน มัน เกิดจาก อะไร นะ ถ้ามัน เกิดจาก อารม ณ ์ ที่ ไม่
35:48
ไม่มี ศีลธรรม ไง ไม่มีอะไร มันควบคุมไม่มีขอบเขตไม่มีเกณฑ์ไม่มีกรอบ
35:55
คําพูดคําพูดที่ไม่เหมาะสมไม่ถูก ต้องที่มันผิดหลักการศาสนาเช่นอันเช่นการใส่ร้ายป้ายสีอะไรผู้อื่นต้องทําวีนา
36:13
บางทีพูดง่ายเหลือเกินลิ้นหน่อย บอกแล้วว่าตัวดีคือตัวเลวภาษาไทยวันนั้นอะตัวดีก็คือตัวเลวอะแหละ
36:14
ไม่ใช่ตัวเดียวเรื่องนี้ไม่เหมือนกันนะ เงินตัวดีทําไมอะก็บอกเค้าเรียกว่า
36:29
ลิ้นน่ะ คืออวัยวะเดียวในร่างกายอะนะที่ไม่มีกระดูกก็เลยอวัยวะเดียวที่มันเคลื่อนเฮ
36:38
อะที่มันกระตุ้นกระดิก กระดิก กระดิก ไม่มีกระดูก
36:39
แล้วเวลาจะสั่งอะไรในร่างกายให้มันกระดิก เร็วที่สุดมากที่สุดทันใจที่สุดในคืออะไร
36:39
คือลิ้นสังเกตคนป่วยอะนะ อยู่ไอฟิลอ่ะนะ
36:53
ป่วยหมดเลยไอกระดิกไม่ได้ เป็นยังไง
37:01
ยังมีชีวิตนึงที่ยังพูดกัน เพื่ออะไรเหี้ยเหลือเกินเดี๋ยวเวลามีเกิดอะไรกับใครอะนะ
37:06
ง่ายเลยหนึ่งที่จะใช้ลิ้นในการแก้ไขแล้วพี่ก็ได้ให้เตือนสติอะนะสตรีอยู่สตรีผู้หญิงเนี่ยถูกสร้างมาจากขี้โคลน และก็ส่วนที่มันลําเอียงที่มันเบี้ยวมากที่สุดเนี่ยตอนบนของ
37:31
ซี่โครงก็คือเน้นเป็นนามธรรมเค้าเรียกว่าด้านบนที่มีอันตรายที่สุดของผู้หญิง อันนั้นก็คือลิ้นก็คือดินทําไมพอผู้หญิงเนี่ยไม่เหมือนผู้ชายผู้หญิงไม่แข็งแรงเหมือนผู้ชายอาวุธของผู้หญิงเนี่ย
37:31
ไม่ผู้ชายนี่ถ้าจะแก้แค้นนั้นน่ะ ลงมือเลย
37:51
แต่ถ้าผู้หญิงน่ะจะแก้แค้นยังไงมีอาวุธสําคัญก็คือลิ้น อย่าอดทนเลยนะจะได้แก้แค้นเหมือนต้องวางแผนอุบายมันยาวนานแต่แต่เอาเอาอยู่อุบายแต่แต่ละชิ้นเนี่ยเนอะเอาอยู่เลยอ่ะพังหมดเลย
38:11
คําพูดเดียวกันสําคัญกับเรา ก็คือเข้าใจว่าใส่ร้าย
38:20
ก็คือเอาเอาแปลงให้มันตรงเลยนะ ป้ายสี น่าจะเป็นสาธารณะอะไรนะ
38:25
ป้ายสี สีอะไรอะ สีแดงสีเหลืองอะ น่าจะเป็นแป้งศักดิ์ศรีนะ
38:33
เฮอะสิ่งอะไรสีอะไรคือความมุ่งเน้น ว่าผมนี้มีสีคนนั้นมีสีแบบ
38:38
มีความยิ่งใหญ่ มีความที่บารมีที่ไปป้างสีเสียหายเลย
38:47
ป้างสีนี่แหละป๊ากันว่าป้างแปลว่าโยนปั้งเค้าก็ป้างสีเนี่ยหมายถึงว่าทําให้เค้าเสียหายปั้งสีเสียหายเสียหายด้วย การด้วยการแต่งหาย
39:01
แต่ก็จริงๆแล้วคือใส่ร้าย ในเรื่องความบริสุทธิ์ก็คือใส่ร้ายเร็วทํางาน
39:08
จะใช้แบบไม่บริสุทธิ์ แต่ก็ต้องทําดีนะเนี่ย
39:09
สังคมของเรา ทํากันง่ายเหลือเกิน อันนี้ออกดาวเทียมด้วยนะ
39:15
ออกดาวเทียมไม่ถูกกับใคร นี่ก็ว่าเขามนุษย์คนนั้นเป็นไปตามบัตรคนโน้นสารภาพว่าต้องโดนขว้างได้เห็นออกดาวเทียมออกทีวีกัน
39:35
พูดถึงใครคนหนึ่งคนหนึ่ง โอ้ 2 คนนี้มีอะไรกัน การตั้งสีด้วย
39:43
การทํายีนส์อะไร มันก็บอกว่ามีคําป้ายสี
39:49
มีคําก็เป็นคําชัด คําชัดชัดนี่ก็หมายถึงว่าชัดเจนเลย
39:50
คนที่ทํากีฬากับคนนี้ อันนี้ชัดไอ่
39:50
นี่ไม่ต้องไม่ต้องตีความ 2
40:05
คนเนี่ยนะเห็น2คนนี่เข้ากีฬากันชัดเจนมีไหม เพราะฉะนั้นไม่มีเข้ม80ครั้งจบสังคมจะได้ยุติสักทีไอ้พวกที่ไม่รักษา
40:18
ศักดิ์ศรี และเกียรติยศ ของคนอื่นแต่มันบางทีเนี่ยคนว่าเออเรื่องไม่พูดชัดเลย
40:20
เรื่องราวอยู่แล้วไม่มีอะไรกัน ผมว่าไม่มีอะไรกัน
40:28
เอาอย่างนี้หลุดคดีใช่ไหม เงียบพร้อมหรือไม่ครับ
40:29
คดีอีกอันนึงคดีอันหนึ่งเดิมหนึ่งคดีขึ้นศาลเหมือนกันน่ะ ดาโต๊ะจะถามกรณีถามอ่ะไอพีไอมีอะไรกันเนี่ยหมายรวมว่าอะไร
40:44
หมายความว่าอะไร หมายรวมว่ากีฬารึเปล่า แน่นอนคือ
40:50
คือ เจตนา ระหว่างระหว่างเค้า กับอัลมอนด์เนี่ย
40:52
ถ้าเค้าบริสุทธิ์เนี่ยเค้าต้องพูดก่อนที่เค้าพูดได้ว่ามีอะไรกันเนี่ยนะนั่นแหละ เพราะตอนขึ้นศาลเนี่ยก็ต้อง
40:59
สาบานใช่มั้ยสาบานว่าจะพูดจริง ตอนนี้ก็จะถามว่าตอนพูดว่า 2
41:01
คนไม่มีอะไรกันตอนนั้นน่ะ เจตนาว่าอะไรวะ
41:02
เขาทําจินาหรือเปล่า เขาสาบานแล้วไง เขาก็บอกว่า โอ๊ย
41:04
ไม่ใช่แสดงว่าโก 6 อันนี้ปะก็ต้องรับผิดชอบ
41:16
อ้าวแล้วไม่เข้าบอกว่าไม่ใช่ทุกคนเลย ถามว่าและอะไรล่ะ
41:16
ไอ้นี่อะไรกันน่ะนะ ไม่เกิดดีละ และอะไรล่ะ
41:17
ก็มีคําตอบสมมุติมีอะไรกันอ่ะ หมายถึงว่าไปเที่ยวด้วยกันอะไรอย่างเนี่ย
41:31
อ่าบอกว่าเห็นคุณพูดอย่างนี้เขา ก็เสียหาย
41:31
มีบทลงโทษอาจไม่ถึงขั้นลงโทษของคนที่ใต้ดินด้วยวีณาข้อเสียอาจจะเป็นลงโทษที่น้อยกว่า ก็เป็นการลงโทษที่น้อยกว่า
41:45
เพราะการที่ก่อให้คนอื่น เสียหายอยู่น่ะ
41:47
โดยไม่มีหลักฐานน่ะ มันก็เป็นสิ่งที่กระบวนการยุติธรรมของอิสลามเนี่ย
41:48
ไม่อนุมัติให้เกิดขึ้นแต่เดือนและการด่าทอ ตอนนี้การพูดลามกเช่นเดียวกัน
42:03
เกิดจากความโมโห ควบคุมบางคนโมโหแล้วเมื่อกี้แกไปถึงใส่ร้ายคนอื่
42:08
น นะอาจจะถึงขั้นที่กูคบตก หมึกตกหมึก นี่วัยรุ่นไอ้เหี้ย
42:25
เกิดขึ้นประเทศมั้ยล่ะ อะไรอย่างเงี้ยในอดีต เนี่ย
42:31
เคยเป็นกษัตริย์ ปกครองแผ่นดินที่อยู่
42:34
ตอนเหนือของเกาะอาหรับอะนะ แล้วยุคของมันคาต้มเนี่ย
42:35
ในรัฐอิสลามก็จับก็ลองนึกภาพมาเป็นกษัตริย์เป็นผู้นําสังคมอ่ะ ไปทํามาดีขณะที่ทํามาดีไปปะวะ
42:52
ไปตะวันอยู่อะนะพวก กษัตริย์นี่ก็ชอบใส่เสื้อผ้านี่ยาวหลากหลากเสื้อผ้าก็เลย
43:03
ตลับอยู่แล้วก็มีคนมาเหยียบ ไปโต๊ะ ทุกอย่างเสือกใส่ตัวอย่าง
43:12
เสือกได้ไงก็ต้องทุกอย่างผู้ชายก็ไม่ใส่กันแล้วใส่ปุ๊บยาว เพราะกษัตริย์กษัตริย์
43:17
หยิ่งหยิ่งอะ แล้วมันก็มีคนกําลังก็ไม่ได้
43:20
ไม่รู้เลยเนี่ยเค้าก็เหยียบ เหยียบ เอ็งมาเหยียบ
43:24
มึงไม่รู้กูเป็นใครแล้วก็ตบหน้าบ้าง ทําร้ายร่างกายคนที่เนี่ยไม่รู้หรอก
43:30
เราอยู่ในอาณาจักรอิสลาม ด้วยซวยเลยคนนี้
43:47
ท่านไปตบหน้าขึ้นมาใหม่ อยากให้เสื้อผ้าของผมนี่เขาไม่รู้ว่าผมเนี่ยเป็นใครนิ
43:57
เขาก็ไม่ได้คุณต้องเลือกคุณต้องเลือก ขอให้เขาให้อภัย
44:04
ถึงสุดท้ายเขาชดใช้เขาคือจ่ายชําระ จ่ายตังค์ให้เขา พอใจ
44:10
หรือยอมให้เขาเนี่ยตบหน้า เอิ่ม ตบหน้าเขาเอง ก็คือจริงจริง
44:15
ทําให้เค้ายอมให้เค้าทําเข้า เราก็ขอคิดเอาเวลาคิด ครับ
44:21
คิดนี้นะครับ หนีไปอยู่ประเทศเยอรมันหนีไปกูพูดเรื่องกลับไปศาสนาคริสต์เหมือนเดิมเนี่ย
44:23
โมโหศักดิ์ศรี อย่าไปเรื่องของตัวเองฮะ
44:25
คือไม่รู้ชาวบ้านเค้าเนี่ย แต่ที่จะให้เกิดขึ้นความยุติธรรมอยู่ในมุมมอง
44:26
โอ้โห ถึงขั้นมีอะไรเนอะถึงอิสลามไปเลย
44:43
เหมือนเดิมดีกว่า เคยรักษาอะไรอะ รักษากับสิ่งที่มันเกิดจากความโมโห
44:45
ไม่มีความชอบธรรม นะ บางทีมันถึงขั้นต้นเลย
44:59
หรือบางทีเนี่ย บางทีเนี่ยทําให้โมโหแล้วก็สาบานขึ้นมาสาบานผิดสาบานผิด
45:00
หรือบางทีเนี่ยโมโห พอหน้าผิดโดยเฉพาะกินเหล้าดีกว่าพี่บุญนะเนี่ย
45:10
บางทีโมโหทําให้หย่าหลังหรือภรรยาหย่า ภรรยาโมโหอะไรอะไร
45:11
ก็อย่าไปเลยไปดึงมาอย่างงั้นไม่ต้องอยู่กันแล้วก็เจอไปเธอกลับบ้านดีกว่า อย่ากลับเลิก 3 ีภรรยากันเลย
45:12
งั้นบางทีมันไม่มีวิธีแก้ไขปัญหาอยู่ดีดีอะไรก็อย่านะมันพังมันก็คงไม่พังเพราะอะไร เพราะ โมโห ควบคุม อารม ณ ์
45:38
ไม่หยุด วันนี้ ทุกคนอันจะพูด ความคลื่นความสุขของเขาเนี่ยมาสู้กับคุณอะไร
45:46
มาก็ระดับมาสู้รัตนา อะไรนะ ความให้ความสุขนี่จะต้องจํากัดให้อยู่ในกรอบให้อยู่ในทิศทางที่จะแสวงหาสิ่งที่เอามาอนุมัติเท่านั้น
46:05
ิ่ม จะอยู่ที่บ้านอะไรอย่างเงี้ย บางครั้งบางครั้งความสุข
46:07
ความเครื่องพิเศษของหาที่อาม่าอนุมัติแล้วเนี่ยนะ ท่านนี่อยากดีเนี่ย อาม่าจะตอบแทน
46:24
นี่สําคัญมาก อันนี้สําคัญมากต้องให้ใหญ่หน่อย
46:37
โตขึ้นใหญ่ เพราะอะไรมาถึงจุดนี้เนี่ย
46:44
ก่อนหน้านี้อย่าโมโหใช่ไหมนะครับ ตรงนี้เราก็ไม่ได้
46:53
โมโหได้อันนี้วัตถุประสงค์และการ โมโหเพื่อปกป้องตัวเองจาก
47:05
อันนี้ก็ได้ ถ้าความโมโหนี้ ถ้าความโมโหนี้ก็ปกป้องตัวเองแล้ว
47:09
สิ่งที่ตัวเองต้องดูแลเนี่ย จากสิ่งเลวร้ายแห่งความโมโหเนี่ยถูกต้อง
47:19
ความโมโหนี่ถูกต้อง คนเข้าบ้านจะมาขโมย ของ
47:24
คนที่จะออกไปสู้กับขโมยเนี่ยนะ กระโจนอีกนะเธอไม่มีความโมโห
47:25
นี่จบแต่โจร มันไปท่านท่านเป็นใครครับ
47:34
มาทําอะไรครับ ข้อบังคับมอ6เนี่ย เค้า ควบคุม อารม ณ ์ ไง ท่าน
47:43
จะมา ขโมย ดิครับ เดี๋ยว ถ้ามี เดี๋ยว จะเอา ไม้ มา สู้ กับ ท่าน
47:46
ครับ เสร็จโจทย์นะเนี่ย เออ เจอแบบนี้เป็นดินแบบนี้ไม่มีตังค์
47:50
มันก็มีความโมโหอะ แล้วก็ความโมโหเกิดขึ้น โมโห
47:56
นี่โมโห แต่ได้ไม่ได้เพื่ออะไรเพื่อป้องกันอันตราย
47:57
อันนี้แหละได้เห็นมั้ยฮะ สําหรับกําลังมองว่าอยู่ ก็มีคน
48:09
อารม ณ ์ ดี นะ อย่า โมโห นะ อย่า โมโห คนอะไร ที่คนละ ประเด็ น นะ
48:13
คนละ เรื่อง เค้าบอกว่านี่หนึ่งแล้ว
48:16
นี่นี่โดยเฉพาะนอกจากอันตรายนั้นน่ะ มันเกี่ยวกับศาสนา
48:28
ได้แล้ว กําลังถูกละเมิด กําลังถูกละเมิด
48:33
เอาเหล้ามากินมากินเหล้า โอ้โหไหม ต้องโมโหสิครับ
48:43
หรือความโมโหนี้มันไม่ได้โมโห เพื่อตัวเอง โมโหเพราะสักครั้ง
48:48
ศาสนาถูกแล้วมึง และแก้แค้นต่อผู้ที่ละเมิดและการ
49:01
ลบหลู่อํานาจลบหลู่หน้ามีลบหลู่หลักการศาสนา นี่เราโมโหถึงขั้นที่จะแก้แค้นแก้ความแค้น
49:02
ความแค้นที่มันเกิดต่อผู้ที่ละเมิดลามละเมิดละเมิดละเมิดผู้ใดไม่ได้ ต้องมีหลักฐานสมอก เข้าใจแล้วนะ
49:29
ว่า พอ สิ้นหวังต้องต่อสู้กับพวกเค้าคือพวกการทดลองที่ละเมิดอนุรักษ์ลึกซึ้งสู้กับเค้าอํานาจก็ให้พวกเจ้ามีความสามารถทรมานพวกเขาด้วยน้ํามือของพวกเจ้าความยื่นและทําให้เขาเขาเหล่านั้นมันคือผู้ปฏิทินเนี่ยหยุดยื่นประสบความอัปยศ
49:59
แล้วจะให้พวกท่านองค์บรรดาผู้จัดการเป็นรักไทยชนะต่อพวกเขาคือบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา ก็มีเมนูมินิ
50:07
และจะบําบัดหัวใจของบรรดาผู้ศรัทธา ซึ่งเกิดความไม่พอใจต่อการละเมิดของผู้ปฏิเสธศรัทธา
50:08
พอเรื่องที่บอกว่า และจะทําให้ความแค้นที่อยู่ในหัวใจของผู้จัดทางนี้ได้หมดสิ้นไป
50:27
มันขึ้นไปเพื่ออะไรด้วย การต่อสู้ด้วยการทําเยอะด้วย
50:27
การทําหน้าที่ ปกป้อง ศาสนา เมื่อ เกิดเหตุ การ ณ ์ รวบรวม ท่าน
50:39
อดีต พวกน้ํา หนัก ที่ ว่า ถ้ารวบหนูท่านอดีตมีเรื่องกิจกรรมหลายคนออกรายการวิทยุ
50:50
ประท้วงไปว่าเค้าไปด่าเค้า ไปด่าคนที่ลบหลู่ท่านอดีตไปว่าเค้าไปด่าเค้าไปต่อว่า
51:00
ความแค้นแบบนี้เหรอ เพราะฉะนั้นอันนี้เอาที่ทําที่ไหนอ่ะ
51:01
ศาสนาเราก็ทําโมโหเลยนะครับไอ้แบบนี้ น่าโมโหไหมเนี่ย หมดเลย
51:12
ผมก็หยิบยกอะไรไอ้นี้ว่ามาอ้างให้เขากัด ลูกดี
51:17
ทําให้ความแค้นที่อยู่ในหัวใจของเขาของผู้จัดการซึ่งหีบหมดสิ้นไป แสดงว่าผู้จัดการมีความแค้น
51:19
มันคือกําลังต่อใครจะต่อพึ่งสภาผู้ที่รับรู้อะไรนอกจากศูนย์ วันนี้ละเมิดหลักการไหนเลย
51:33
บางทีเนี่ยเราจะแค้นเค้าละ แล้วกําลังกลับมาสิ่งที่ของเรา
51:42
อะนะ ที่ดีที่สุดเนี่ย อย่าไปแค้นเค้า
51:45
แต่ที่สมควรแค้นนี่คือใครที่มีคนที่ละเมิดและการที่รักเค้าไง มึงมาดิ้นรน
51:46
นี่คือสภาพของท่านน่ะสิ ไม่เคยแก้แค้นเพื่อตัวเอง
52:02
วันแรกที่ที่ตัวแรก ซึ่งอีเวนต์ต้องดูน่าต้องมาเล่นเมียปึ้งเมียก็แบบนี้สิ
52:03
ถ้าหากว่าหลักการของอํานาจถูกละเมิดแล้วเนี่ย ไม่มีใครสามารถระงับระงับความโมโห
52:16
ขึ้นมาดีไม่ได้โมโห แต่เรื่องแบบใกล้นาบีไม่หมดแล้ว
52:21
เหยียบเค้าเหยียบไปยุ่งกับนั่นน่ะสิ แต่ถ้าเป็นเรื่องทั่วไป
52:26
เรื่องสิทธิของตัวเอง ก็บอกว่าวันละเนี่ย
52:26
คอร์ดิมันว่าดีไม่เคยใช้มือตีผู้หญิงหรือผู้รับใช้คนใช้แม้แต่ครั้งเดียว ตลอดชีวิตผมท่านน่ะสิ
52:27
ไม่เคยตีเมีย ไม่เคยตีลูก จําได้ ไหมเนี่ย
52:49
ไม่เคยตีเมียไม่เคยตีลูกเลย ลูกก็ไม่เคยตีนะนะ
52:50
ก็เลยช่วงที่มีสงครามเท่านั้นตีก็ใช้จากใครแล้วมันตีกลายเป็นเอานั่นว่า 10 ปี อยู่ในบ้านนาที
53:12
เป็นคนใช้ของท่านน่ะสิ คนรับใช้นาบีเขาบอกว่า
53:16
อยู่กับท่านมาดี สั่งให้ดีนี่เป็นคนใช้อยู่บ้านบ่ดีนะ
53:16
แน่นอน คนที่มันเป็นทุกประการนาทีจะไม่นั่นแหละไปเตรียม
53:29
น้ําท่วมก็เตรียมรองเท้าเตรียมชีวะเตรียมเสื้อผ้า พ่อแม่เขาเนี่ย
53:39
พออายุน้อยละเพื่อนหรือ10 ปีแล้วพี่อพยพมาจากมากลับมามาดีนั่นนะ
53:46
ลูกไปหาท่านน่ะดีนะพี่ลูกฉันเนี่ยต้องการให้ท่านหน้าดีนะ ถ้าให้มาบีบครับ
53:47
ขอขอให้อยู่กันน่ะดีให้ 10 ปี
54:03
แสดงว่าระเบียงเสียชีวิตอะไรจะได้อายุ 20
54:04
ปีแล้วก็คือช่วงที่ยังไอร์แลนด์ก็คือวัยรุ่นน่ะ 10 ถึง20 ใช่ไหม
54:18
พนักงานทํางานอยู่ที่บ้านของท่าน ไม่เคยนะพี่ไม่เคยใช้คําว่าไอ้ประสาหรอก
54:23
สําเนียง ภาษาได้แสดงถึงความไม่พอใจ
54:37
เวลาถ้าคุณนั่งอุ๊บสิ้นเวลาต่างหากที่เอามา 5 ม เนี่ยไม่ให้เรากับบิดามารดา
54:37
มารดาหมายถึงว่าแค่ 2 คําที่แสดงความไม่พอใจ 2
54:39
คําเนี่ยพูดกับพ่อแม่คุยกับคนใช้ก็ไม่พูดนั่นน่ะสิ แล้วก็คนใช้นั่นแหละ
54:40
ไม่ไม่เคยได้ยินคําว่า อุ้ย จัดมามาแปล เป็นภาษาไทยอะนะ
54:41
ไม่มีอะไรบ้างนะก็ไม่ใช่ บ้านเรา ไม่รู้จะเขียนยังไงนะ
55:11
จะเขียนเป็นเขียนไม่ได้แต่นี่ในภาษาแบบปุ๊บเราไม่ใช่ ปุ๊บเลยนะแล้วเนี่ย เป็นกริยา
55:19
น่าจะมีความหมายหมายถึงว่า เป็นพจนานุกรมระบุนะ
55:20
แต่ถ้าอย่างเรานี่แสดงความโมโหด้วย 22
55:22
อักษรนี่ใช้มีไหมในบริษัทใครมีไหม พุทธศาสนิกชน
55:37
เฮ้ยเฮ้ย ก็ไม่มีไปดูดิ ฉะนั้นดูดิมีผู้ชนะนิ้วก็มีหน้าสุรานี่เฮ้ย
55:40
แล้วแต่คลื่นเลยนะ อื้ม
55:52
แล้วอันนี้เป็นเป็นภาษาหนังสือนะ off finance ภาษาตํารา
55:56
ภาษาถูกมั้ยพูดว่าแต่ผู้เชี่ยวชาญทุกคนก็จะเจอ Wella go lial hungry chake
56:04
intouch อะไร สิ่งที่เขาทําคืออะไร
56:09
ต้องทําแล้วในคุณไม่พอใจ นาทีไม่เคยบอกว่าทําไมเองทําอย่างนี้ไม่เคย
56:17
สิ่งที่ไม่ได้ทําแล้วทุกอย่างที่เค้าทําเนี่ยแล้วดีก็ไม่เคยถามว่าทําไมไม่ทําก็ไม่เคย ไม่เคยสั่งเลย แสดงว่าไม่เคยใช้อะ
56:32
ไม่งั้นไม่เคยใช้แค่นั้นล่ะสิใช่มั้ย พอปีนี้ไว้ทีนี้บางทีอันนั้นทําอะไรบางอย่างครอบครัวน่ะพี่ไม่พอใจก็จะมี
56:37
พอ ตําหนิมา นี่ขึ้นมาดีจะปกป้อง เราพูดอย่าใช้อุ่นกัน
56:50
เราก็ปล่อยเค้าแต่ไปเป็นหมีเค้าเป็นเรื่องที่ว่ากําหนดแล้วถ้าอาม่ากําหนดแล้วประสงค์แล้วมันก็ต้อง เกิดขึ้นถูกต้อง
56:58
ปกป้องคนรับใช้หรือไม่ สํานวนของ ตัวจะสู้หน่อยว่า ฉันได้รับใช้ใน
57:12
10 ปี ไม่มีนะครับ ผมได้สมุดประวัติศาสตร์
57:16
ตอนนี้ดูได้นะ คนรับใช้เนี่ยคือคนใช้เนี่ยคนใช้ในบ้านเลยนะ
57:17
ไม่เคยมีใครที่จะภูมิใจว่าเคยรับใช้ใครก็ตาม นอกจากว่าคนเหล่านั้นน่ะ
57:18
จะต้องมีศีลธรรมถึงจะภูมิใจแสดงความ แต่ถ้าหากว่าตํานานเนี่ย
57:36
ยูเร ค คนใช้เนี่ยก็ก็โอ้โห อย่าอย่าอย่ามาพูดอย่าไป
57:44
ให้มันเป็นอดีตให้มันต้นไป แต่ถ้าหากว่าเป็นคนดีอย่า
57:46
พูดผมนี่คนในบ้านนี้เนี่ย โอ้ย เพราะอะไรเพราะคุณไม่มีศีลธรรมพูดถึงความภูมิใจในฉันแต่ละครั้งน่ะ
57:53
มีใน10 ปีใช่ไหมครับ เข้าประวัติศาสตร์เป็นคนประวัติศาสตร์เลย
57:53
เป็นผู้รับจ้างเครื่องดนตรี มึงไปอยู่ในหนังสือได้ ปริมา
58:08
ณได้พูดถึงเชื้อ ประวัติละเอียดเลยนะ
58:15
จะเป็นคนที่รับใช้นาบีในบ้านในบ้านนาบี ต้องการอะไรกัน นั่นแหละ
58:19
แต่พอออกข้างนอก ตอนนั้นคนที่รับใช้ นาบี
58:22
นี่เพียบเลยเพียบ แต่เรามีอยู่ที่มันผิดไปอยู่ที่สมรภูมิมาอยู่ข้างนอกอะนะ
58:24
จากนั้นละหมาด แต่มีหลายคนที่คอยรับใช้กันแบบอยู่ตรงนี้เรียนน้ําละหมาดเกินกําหนด
58:36
ก็ดูแป้งก็จะบอกให้คนนี้พูดรับ ผิดชอบขันน้ําให้ระเบียบน้ําเหลือง
59:05
เศรษฐีในโลกนี้เนี่ยมาเทียบกับคนที่ติดเชื้อ คนนี้เค้าถือที่ว่า จะเอาอะไร
59:15
คือปัจจุบันมันน่ะ คนที่กล้าพูดและก็ภูมิใจ
59:22
คนไข้ของอุสรา เมื่อบินเลดี้ คือจัดมา
59:23
มันก็ต้องจัดทําอะไรแล้วผมเนี่ยเป็นคนใช้ทํากับข้าวให้เขาเป็นขับรถให้เขา ซึ่งเป็นความภูมิใจ
59:35
ทําไมเพื่อเป็นเป็นคนที่รับให้คนที่มี มีคุณค่ะอ่ะ
59:40
มีคุณค่าเล็กเล็กในสังคมในโลกวัยนี่ ไม่เคยรู้เลยว่าพี่ต้องการอะไร
59:58
วินาทีไม่ต้องการไม่เคยรู้เลย แต่ว่าแต่นี้ไม่เคยสั่งแล้วไม่เคยใช้
59:59
อะเขาเป็นคนต้องใช้นาทีไม่เคยใช้อ่ะ ถ้าไม่ทําหรอก
59:59
ถ้าไม่ทําหน้าที่หน้านี้ก็ทําเอง ใช้หลักความพอใจในสิ่งที่รับกําหนดให้เกิดขึ้น
1:00:21
ทําเพื่อจานแตกทํานั่นเสียทํานู่นเสียก็ไม่ตําหนิทําไม มันเป็นงานบอกว่า
1:00:31
ทําอะไรเสียแต่ใช่ไหม ท่านบางทีก็ไม่ให้ครอบครัว
1:00:34
ตําหนิเขาแล้วบอกว่าสิ่งที่มันแปลกเนี่ยมันถึงอาจารย์ของหมดแล้วก็มันได้อายุแค่นี้ ถึงอาจจะไปแค่คนตายอ่ะ
1:00:46
เราจะไปว่าเขาอะ เอ้าไม่ตายทําไมตาย
1:00:53
มีด้วยเหรอเหมือนกันเลย นี่ต้องไปเทียบกันด้วยนี่มันก็ตายอ่ะ
1:00:54
ทําไมไปแกล้งมึงทํามากําหนดแล้วมันไม่ความโมโหหรือการตําหนิการว่าเขาเนี่ยมันไม่สามารถที่จะ ฟื้นคืนสิ่งที่มันเสียหายไปแล้ว
1:01:09
มาตี้นาจ้ะ เอเชียตะวันออกเฉียงเหนือเป็นไงก็ต้องถามว่ามารยาทน่ะดีมันคืออะไร
1:01:14
แต่ก็อุ้ย กูอ้วนมารีนี่คือกู๊ดอัดการเงินน่ะมึงก้าวนั้นจะได้แบบเหงื่อ
1:01:15
แต่หมายเราไม่มีหน้าที่ได้จากจริยธรรมของวันกูอ่านว่าจะพยายามแล้วหรือมาได้ยากหรือพูดอ่าน แต่เมื่อมันจะหุหุ
1:01:44
นั่นคือความพอใจของตน และดีสิ่งที่ผู้อื่นได้ตําหนิ
1:01:46
นั่นคือสิ่งที่เรวีเกลียดฉัน คือ ท่าน จะพูด อะไร ที่ เราชอบ อ่ะ
1:01:59
เราดี ไม่มี อารม ณ ์ ส่วน ตัว เราดี ไม่มี อารม ณ ์ ของตัวเอง
1:02:03
ชอบ นู้น ชอบ นี้ไม่ อารม ณ ์ ขึ้นอยู่กับ อะไร ที่ คุ ณ อัญ
1:02:07
บอก ว่าดี นั่นคือ อารม ณ ์ ของ นาบี นบี ก็จะ ชอบ คือ สิ่ง
1:02:10
ที่ คุ ณ อาร์ม บอก ว่าดี สิ่ง ที่ คุณรับ บอกว่า ไม่ดี
1:02:13
นั้นน่ะ คือ สิ่ง ที่ นาบี เกลียด กับของ คนทั่วไป เนี่ย มันไม่ใช่
1:02:21
ไม่ชอบ เยอะมากเลยนะ ด้านการ เมือง
1:02:41
ด้านธุรกิจด้านธุรกิจด้านสังคม ผมเนี่ยเดี๋ยวนี้นะแคปทุกวันนะ
1:02:49
จะรับโทรศัพท์อาจารย์เดี๋ยวนี้เค้าไม่ต้องถามอาจารย์อ่านตุ๊กแกเค้าไม่ได้ว่าผมตุ๊กแกนะ แต่มันเป็นคําถามที่แล้วมันดังมากอาจารย์หมาย
1:03:02
ถึงว่าทุกแกนี่ผมไม่คือผมไม่ปล่อยให้เค้าถามคําถามอะนะ เพราะเค้า เอ้ย
1:03:04
ตุ๊กแกกูก็ไม่ได้ขาย ไม่ได้ยื่นไม่ได้กินไม่ได้ขายอย่างเดียว
1:03:19
ตุ๊กตุ๊กะ ตุ๊กแก อันนี้คือซื้อตัว
1:03:23
หลายหลายแสนตัวใหญ่ 3 โลนี่นะหลายแสนเป็นเป็นพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ไปไปเลี้ยงในฟาร์มตุ๊กแกพวกเรายิ่งมีอายุยืนนาน
1:03:25
ยิ่งเห็นอะไรแปลกๆอ่ะ มีอายุอย่างนี้ 40 กว่าแล้วได้ยิ
1:03:41
นนะ มีฟาร์มตุ๊กแกไม่เคยเกิดขึ้นเลยกับผู้ใหญ่ผู้ใหญ่บ้านเรา
1:03:42
วันนั้นในอดีต เลยนะ ตุ๊กแก ความตุ๊กแกเหมือนกัน
1:03:43
หน้าผู้เราทุกทุเลาเลยเพียบเลย ตุ๊กแก
1:03:56
ตุ๊กแกแต่ก่อนเค้าเรียกเอาไว้หลอกดิ ลองดิก เออ
1:04:01
ตุ๊กแกมากินตับนะร้องเพลงกันด้วย มีเพลงมีเพลงกล่อมเด็ก
1:04:02
อันนี้มีอายุมากถึงขั้นเห็นเลย เอ๊ะ ตุ๊กแกนี่มันมีฟาร์มเลยนะ
1:04:03
ข้ามดูตุ๊กแกเดี๋ยวให้ข้าวและแก้มอนาบีนซ์ให้ข้าวเหมือนหนูเหมือนมี โหยเลี้ยงได้ไหม ไม่ได้
1:04:22
แต่ถ้าหากว่า แต่ถ้าหากว่า พิสูจน์ได้ว่าทุกคนมีสารที่3ารถบําบัดโรคต่างต่างแล้วแบบพอคุยได้มันมีเหมือนมีเราก็ใช้สารพิษของงูในการทํายาบางชนิด
1:04:27
อันนั้นอ่ะก็บอกอยู่ได้แต่โดยหลักการทั่วไปเนี่ยเธอไม่มีค่าจะมีบอกครั้งสุดประวัติที่เป็นยุคเต้นน่ะ ไปไงผมไปคนละเรื่องกลับมากลับมากลับมาเดี๋ยวเรื่องนี้ไปพูดทีหลังแล้วกัน
1:05:03
มีพี่น้องคนนึงโทรมาถามว่า ได้แบบก็ไม่ได้ก็ไม่ได้เลยอ่ะ
1:05:07
เพราะว่าไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้ ก็บอกไม่พอ
1:05:16
ไม่ได้ไม่ได้เลยหรอพูดอะไรอ่ะ แปลว่าอะไรอ่ะ
1:05:22
ที่ถามย้ํานี่แปลว่าอยากอยากได้ อยากได้อาจารย์
1:05:29
มึงจําเป็นมันบางทีเนี่ยแหละ คนที่มาถามผมเนี่ยรู้อ๋ออาจารย์นี้น่ะนะ
1:05:31
มาแรงไม้แรงถามทีนึงอะต้องอธิบายให้ละเอียดอาจารย์ ผมเนี่ยมีปัญหาเรื่องนี้
1:05:45
ภรรยาผมก็มีปัญหาเรื่องนี้ คอตา ผมก็มีปัญหาเรื่องนี้
1:05:46
คนนู้นก็มีปัญหาโห่ นี่เอาปัญหามันก็
1:05:53
มีปัญหาเยอะอย่างนี้ การจะได้เห็นใจผมไง คือต้องคือ
1:06:00
กําลังกําลังตั้งคําถาม แล้วก็บางทีก็เสนอเขาเรียกเสนอข้อเลือกด้วยนะ
1:06:00
เขาเรียกอาจารย์ตกลงเรื่องนี้มันฮาลาล ไม่ได้เรื่อง
1:06:14
ฉลาดเรื่องมันทะเลาะหรือภาระมันได้ไม่ได้อะไรอย่างนั้นแหละ มันได้เหมือนได้ไม่ได้หรือไม่ได้นะไอ้เลือดมันได้ไม่ได้
1:06:25
อะไรให้เลือกอะไร คือมันใหญ่ มากเลยเอาให้ได้เอาให้ได้
1:06:33
เป็น เป็น อย่างนึง จาก กิเลส ด้วย ศูนย์ เนี่ย สวนทาง นาที
1:06:38
ไม่ใช่ คุ ณ อ่าน ว่า ไง อารม ณ ์ นี้ก็ จะตัด กรรม นั้น เออ
1:06:46
ถ้าเราทําได้เนี่ยพี่น้องยอดเยี่ยมถ้าเราทําไทย เราเปรียบ เช่น
1:06:57
ผู้ปฏิเสธศรัทธาผู้ต่อต้าน ที่เรารักได้มั้ย เค้ารัก
1:07:10
่งอันบันไดเป็นคนอื่ นแบบอพยพแกเร็นมาดีนะ
1:07:13
ต้องไปอยู่ที่กูเห็นแต่ก่อนนู้นไม่มีอะไรเลย แกเป็นคนเริ่มไปแพร่ฟื้นฟูศาสนาขึ้นมากเดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้คุณแม่ทุกคนมีประเทศกูเห็นอ่ะนะมีบุญจงรักบุญคุณยอมรับในบุญคุณของสาธารณรัฐมากนัก
1:07:35
ศึกดําที่กูเอ คนก็ไปยุโรป คนกลับไป คนที่
1:07:46
อยู่แค่คือคนไม่หนีไม่ทัน ไม่ทันหนิ อยู่กันเกือบ8
1:07:52
เดือนมั้ง ประมาณ 8เดือน ก็ลําบากมาก
1:07:55
ผมจําได้คนกรูเองที่เคยอยู่บ้านบ้านกูเอกทุกครั้งทุกคนน่ะนะกูเอกเนี่ยเหมือนวังเลยนะ ลบหน้าบ้านหนึ่งหลายคันของเขาคันหนึ่งของเมียคันนึงของลูกคนละคันแล้วก็มีเด็กเล็กๆก็จะมีรถมัก
1:08:18
เหมือนเดิม กูอีกคนนึงมีภรรยา4คนลูก30คน
1:08:19
เค้าบอกว่าต้องซื้อรถบัสเอาลูกโรงเรียน รถตู้ก็ไม่พอจะว่า
1:08:31
พออพยพกันส้มตํายึดเนี่ย ไปอยู่อีก
1:08:38
ก็นั่งรถเมล์อะไรอย่างนี้ น่าสงสารเลยนะคนแต่ก่อนนู้นอะ
1:08:43
นั่งนู้นก็นั่งรถเต็นท์รถยนต์นู้นนั่งรถ ไอ้ล้านนี่ต้องขึ้นรถเมล์แย่
1:08:50
เค้าก็เกลียดส้มดราม่าเลย เพราะอเมริกาเข้ามาปราบปรามซัดดัมแล้วก็คืนคุยให้กระถางเค้าคุยก็กลับมากลับมา
1:09:03
คําถามนี้นะครับ ผมมาบอกคุณพูดอ่านหนึ่ง สมเกียรติ
1:09:10
พวกนี้ผมเกลียดแต่โบ๊ทกูเนี่ยบุญคุณเค้าเนี่ยที่ให้เราเนี่ยกลับมาอยู่กูเอียดเนี่ยในลึกๆผมรักเขาอ่ะมันผิดไหม รักเค้าเนี่ยมันผิดเว้ย
1:09:24
ผมรักเค้าจริงๆผมไม่ไม่ไม่อยากเปลี่ยนไม่น่าเกลียด นี่ก็ต้องต่อยังไง ซึ่งตอนนั้นน่ะ
1:09:33
คนที่จะพูดอะไรกระทบกระแทกอเมริกาเนี่ย ไม่ได้ไม่ได้เลย
1:09:41
เค้ายกย่องอเมริกาแบบเป็นพระเจ้าเลยอะ เค้าก็ต่ออะ
1:09:42
อันที่คุณอ่านมันก็ขี้เกียจ เราต้องเกลียดเราต้องเลือกมันไม่มีทางเลือกเลือก
1:09:44
ระหว่างที่คุณอะไรคุยน้ํามันของกู ความสุขที่อยู่ในกุอีกที่อะไรแค่ไหนอะระหว่างนี้คือ
1:10:04
ความน่าจริงจัง ให้เกิดอํานาจที่ไม่สร้างพวกนี้อํานาจที่ว่าพวกนี้ต่อต้านศาสนา
1:10:10
กูต้องเลือก ต้องหยุดไปถามสิ่งแรกที่ชอบดาราคนนู้นดาราคนนี้ชอบนักบอล
1:10:12
คนนู้น นักบอลคนนี้เขาชอบยังไงเขาชอบกันแบบไหน
1:10:24
ชอบแต่ทั้งๆนั้นมันก็วิกฤติ ให้เกลียดแล้วก็ไม่มีความสนิทสนมกับคนที่เป็น
1:10:29
การ เซ็ต คือไม่ได้เกลียดตัวเขา นะ ตะเกลียด
1:10:35
กูโพสต์ที่อยู่ในตัวเขา ไหนดูสิ มันแยกยังไงอะ เขาชอบชอบเพราะอะไร
1:10:47
ชอบเพราะเป็นดาราก็ไอ้นี่แหละที่ ศาสนา ให้เกียรติไง เอ๊ะ
1:10:52
นี่แหละทัศละพี่เก่ง ขอโทษบัตรเหมือนคนนี้คนนี้ทําไมเค้าขยัน
1:11:00
ดิ ประเทศศาสนาคนนี้ขยันดิ แต่อันนี้แหละ
1:11:05
ที่เอามาเกลียดเค้าเป็นคนไม่ผิดนะ กูว่าต่อต้านความจริงแล้วเราจะทําไม่ชอบประเด็นไง
1:11:06
เห็นคุณอ่านฟันธงหรือเค้าอยู่ไม่รู้แหละ อยู่แต่นู้นน่ะ ชั้นจะไม่พบ
1:11:24
ในขณะเดียวกันเนี่ยเค้าจะสนิทสนุกหรือรักใคร ผู้ที่ต่อต้านอนุมัติสูตรท่านจะไม่พบ
1:11:29
ไม่มีไม่ มีคนไม่มีขนาดเดียวกันนะ ชอบคนที่ต่อกันไม่พบ
1:11:34
ไม่มีเอ้าแล้วใครบอกว่ามีใครบอกว่านี่แล้วเนี่ย เป็นการละเนี่ย
1:11:47
แต่เราชอบแต่ในเมื่อไม่กี่ หมวดหมู่ หนึ่ง
1:11:53
ก็คือตรงกันอย่างนี้ แต่ถ้าไม่ได้ทํามันก็ไม่ใช่
1:12:03
ไม่เจออันที่เจอ แต่หาว่าคุณอ่านโก 6 อะ ไม่พบไง
1:12:09
ก็ไม่ใช่อ่ะ มันใช่มันไม่ใช่ มันคือพวกมินโดนหลอก
1:12:15
จําแนกการจําแนกโดยเฉพาะในสังคมของเราไม่ค่อยมีใครพูดเรื่องนี้ เรื่องนี้เป็น
1:12:23
อาชีพกับผู้รวยและเงินเบาหวาน เรื่องความรักความผูกพันกับศรัทธา
1:12:27
และการเกลียดการตัดความผูกพัน กับผู้ปฏิเสธศรัทธาในเรื่อง
1:12:37
อะไรเรื่องศาสนา ศาสนา เรื่องหัวใจ ระวังเรื่องหัวใจ
1:12:41
แต่ขณะนี้บอกว่าให้เราทําธุรกิจ กับการพุทธเนี่ยทําได้ทําความดีกับการพุทธเนี่ยทําได้
1:12:51
ทําได้ให้เกียรติกลายเป็นสามารถที่เรามีกิจกรรมร่วมมือกันที่มันไม่บาป แต่มาร่วมตั้งความดีกับเค้านี้ไม่
1:13:00
ให้ความเป็นธรรมความสําคัญ แต่ถ้าเค้าได้มั้ย
1:13:02
ไม่ได้สนุกสนุนกับเค้าได้มั้ยไม่ได้ ลุกคือกับเค้าได้มั้ย
1:13:09
ไม่ได้ทําไมอะ เพราะมันจะสร้างความเสื่อมเสียกับพี่มา
1:13:18
ก็มักจะพอดแล้วไม่รู้ ต้องรีบกลับบ้านนะครับ
1:13:23
เพราะตรงนี้ก็ทั้งฝนตกทั้งหมดขั้นต้นครับ ก็เพียงแค่นี้นะครับ
1:13:24
สุภาพเราก็หมุนให้กับสะดวก ในนั้นก็คือบริเวณขนส่ง
1:13:36
ว่าอะไรอยู่ 3 ีเสียหน้า พวกนี้มีปัญญาที่บ้านมานะหลัง
1:13:39
นั่นหมายจับฟรีนะครับ ในหัวข้อ ใครคือชาวสวรรค์
1:13:47
ถ้าจะไปก็ไปแล้วมันก็บัวขาวนะครับ แล้วก็ดูมีคนจะแนะนําเส้นทางไปบ้านเซียนมานะ
1:13:48
วันอาทิตย์หลังมื้อหลาววันอาทิตย์ ประมาณ 10
1:13:50
โมงเช้าก็จะมีการบรรยายที่ไม่ผิดอะไรนะครับ จะโดน
1:14:06
กรุง ในหัวข้อ คําสั่งเสียของท่านอธิบดีใน 5
1:14:09
นะครับ วันอังคาร ดูบอกกับพี่นกิน ไม่น่าจะเลิกนะเออ
1:14:22
ก็จะไม่เลิกครับ มีคําถามมั้ยครับ หมายถึงเรื่อง ทั่วไป
1:14:30
นี่ไม่ใช่เรื่องศาสนาใช่ไหม ก็เรื่องในบ้านนี่แหละ
1:14:31
ไปเก็บเก็บตู้ ทําไมเก็บไม่เคยแกก็เก็บไม่เคยพี่ไม่ยุ่งคนใช้
1:14:43
เออ ทํานู่นทํานี่แล้วมีไม่เคย ไปไปทักไปถามมึงไปตรวจสอบอะไรไม่เคย
1:14:50
นี่นะครับ คําถามอ่าวันนี้ นึกว่าไปทางฐานเทพอ่ะครับ
1:14:54
อย่างเงี้ย หรือว่าแล้วเราชอบไอ้สิทธิ์ก็พูด
1:15:04
ก็ฟังพระเอก หนึ่ง ก็ก็ผิด ก็ผิด คือถ้าตังค์อะนะ
1:15:20
ตังค์ไปเผอิญหรือฟังเงี้ยหรือผ่านอย่างเงี้ย ฟังอยากจะรู้ครั้งอยากจะศึกษาตรงนั้นก็ได้
1:15:25
แต่ตังค์ก็ชอบอ่ะนะ ส่วนส่วนสูงมากเลยครับ
1:15:36
ใส่เสื้อแสดงเงี้ย ไม่เกี่ยวครับ เออ นะใส่เสื้อ
1:15:41
เขาก็ใส่เสื้อแดงชอบกินไม่เกี่ยว ผมว่าเกลี่ยดนะผมว่าเกลียดแล้ว
1:15:53
อือ บางทีเห็นเห็นเห็น เลยอะ คนที่มีคดีกับมุสลิมเยอะแยะแล้วก็ขึ้นไปพูด
1:16:02
แต่ก่อนนู้นแล้วผมตอบว่าก็เหลืองอ่ะเดินขบวนอ่ะเดินได้ยังไงอ่ะ สิ่งที่นําขบวนนั่นน่ะ พุทธรูป
1:16:12
นําขบวนอ่ะ จําได้ป่ะ ศิราชดําเนินอ่ะ
1:16:13
พุทธรูปก็ใหญ่เลยอ่ะ ยิ่งเดินได้ไง และตอนเที่ยงอ่ะ
1:16:22
พวกเสื้อแดงอ่ะ ตอนเที่ยงก็จะมีจันท่านกันท่านจันทร์เนี่ยก็จะมาที่แล้วก็ทําสมัยการให้ทุกศาสนาให้ผมได้ยินฟังเองได้ยินเองเค้าก็พี่น้องฟังเพลงทุกศาสนาเนี่ยให้จินตนาการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ท่านเพื่อที่ท่านศรัทธา
1:16:46
ถ้าคือทั้งชาวพุทธไกให้นึกถึงพระพุทธเจ้าท่านให้ นึกถึงศาสดา น้ํามัน
1:16:46
หรือเพื่ออันลา แล้วนั่งสมาธิให้
1:16:58
นั่งสมาธิเหมือนเขา ไอ้ที่คุณ มุสลิมทําได้ยังไงไม่ได้หรอก
1:17:08
เพื่อไปร่วมไปร่วมกิจกรรมเพราะว่าร่วม กิจกรรม พวกนี้อะนะ
1:17:15
มันมันผิดผิดหลายๆไข่วัวเราทํา หรือเปล่า ทําทําให้
1:17:32
ใครทําให้ใครทีนี้จะทําให้เค้าเนี่ยทําไม่ได้เพราะมันไม่เป็นคุณบัตรเค้าทําให้มันไม่สามารถทําอะไรมาได้ แต่ถ้าเค้าให้เราให้เราให้เราแล้วเราไปทําบทบาทนั้นได้
1:17:46
ได้ก็ต้องอย่าลงทุนเรื่อยเรื่อย ก็จะหุ้นเนี่ยก็ให้ให้เปล่าป๋ามา
1:17:47
ก็ให้ก็ให้แล้วนี่ก็เป็นของเราให้พี่แย้งนี่ใครให้เราเป็นอะไร ต้องเป็นเงินบริสุทธิ์มั้ย
1:17:48
ไม่ใช่ไม่ใช่เฮียค้ายา อะไรแล้วก็มา ให้ได้ก็ใช่ดิ
1:18:06
ไม่มีคนค้ายามาให้คดีให้เราแล้วแต่เราทําไม่ได้นะ ต้องบริสุทธิ์ต้องเงินจ่าย อ๋อ
1:18:13
อาชีพที่ลั่นนะ ภายหลังไม่สิ้นสุดหุ้น
1:18:14
ไม่ใช่อะไรแบบเนี้ยไม่ได้นี่ไง ไม่สอนนี่ทําบุญใหม่เลย ทําใหม่
1:18:27
ทําบุญใหม่เลย มีคําถามอีกมั้ย ไม่ดีนะ ไม่ดีชอบพระเจ้าไม่ดี
1:18:34
มันก็เที่ยงชอบพระอินทร์อ่ะ คนสุดท้ายเนี่ยเดี๋ยวก็ไปชอบคําสั่งสอนเค้า
1:18:44
สุดท้ายเนี่ย เมื่อพิมพ์ดีไปหลงไปหลงเชื่อตามของเค้าอะนะ
1:18:44
เดี๋ยวก็ไปนั่งสมาธิ เดี๋ยวก็ไปนั่งโยคะ เดี๋ยวก็ไป
1:18:54
มันก็ไปกัน เมื่อคืนที่ไปไอ้นั่นแหละ
1:18:57
ไปร่วมพวกจีนเนี่ย เค้ามีตอนเช้าเนี่ยเค้าจะมี
1:19:06
เค้านึกว่านั่นแหละเป็นการออกกําลังกาย ไม่ใช่ไม่ใช่
1:19:18
มันมันมีเพลงมันมีดนตรีมันมีท่าของมันมันมีอะไรที่มันที่มันน่าสงสัยมันเกี่ยวกับความเชื่อหลายอย่างแน่นอนโดยแน่นอน เพราะทําไม่ได้มันต้องมีดนตรีด้วยนะ
1:19:32
ประกอบด้วยดนตรีผมเคยเห็นมุสลิมจีนน่ะที่มาทําภาพยนตร์นะเค้าทําท่าพวกเนี้ยแต่คนละเรื่องเลยนะผมเคยดูท่าเท่านั้นมันก็คนละเรื่อง คน แต่ตอนนี้คือตอนนี้กลัวโยคัน
1:19:48
มันเป็นการนั่งสมาธิธรรมดา แต่ไม่ใช่โยคะ ในวันนี้ที่ไปที่มา
1:19:50
เป็น การบูชาดวงอาทิตย์อะไร ต่างๆเนี่ย
1:19:51
ตรงตรงระหว่างแล้วก็หลงไปก็ไปใหญ่ ครับ ไม่มีคําถามนะครับ
1:20:06
ก็ขอยุติด้วยคําว่าทุกครั้งนะครับ ทั้งที่สะดวกอะไรเลย