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24 Oct 25 - क्या परमात्मा ऐसा नहीं कर सकता कि अभी कर्म करें और अभी फल मिल जाए? Karma Philosophy. Baba Ji Vijay Vats · Baba ji Vijay Vats

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  हरि प्रसाद बाबा जी, चरणस्पर्श। काफी देर पहले मैंने आपसे एक
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  प्रश्न पूछा। क्या परमात्मा ऐसी व्यवस्था नहीं
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  कर सकता की अभी गर्म मिले और अभी फल?
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  क्या परमात्मा ऐसी व्यवस्था नहीं कर सकता?
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  अभी कर्मों का फल अभी मिल जाए, उससे क्या होगा?
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  बाबा के आदमी पाप करना छोड़ देगा। और वह जान सकेगा कि मैंने ये पाप
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  किया, उसका फल ये होगा आपने कोई नष्ट जवाब दिया।
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  नहीं कुछ मेरी डांट दिल्ली की गालियां वगैरह निकाल देते, दोनों
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  में से कुछ भी नहीं किया आप से है के रह गए?
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  अब तो आपका ग्रंथ सम्पूर्ण हो गया, क्या आप प्रप नहीं करेंगे?
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  मैंने कहा था परमात्मा से। और परमात्मा भी चुप रह गए थे।
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  फिर मैंने ही सोचा की क्या तुम ज्यादा समझदार हो परमात्मा?
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  अगर ज़्यादा समझदार हो तो अपनी सृष्टि स्वयं ही बना लो और जीस
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  तरह की चाहतें हो, उस तरह की बना लो तुम दूसरों के यहाँ तक के
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  परमात्मा के भी। बनावट में दोष निकालने के आदी हो
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  गए हो। अपना हाल देखो तुम्हारा क्या हो
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  गया, कैसा नहीं हो सकता कि परमात्मा अभी कर्म करें, अभी फल
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  नहीं जाए। अब क्या हो रहा है?
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  अब भी तो वही हो रहा है जिसे आप देर कहते हो वह देरी प्रोसेसिंग
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  में है जैसे बीज अभी वो दिया उस बीज का आम बनेगा जाके 20 साल 30
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  साल बाद। 40 साल का प्रक्रिया का अभी शुरू
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  हो जाना ही फल का अभी शुरू हो जाना है।
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  और फिर उस सर्जन हारे से तुम ज्यादा समझदार नहीं, असल में तो
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  तुम मुर्ख हो, अगर ज़रा भी समझदारी है।
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  तो रेत का एक कण बना के दिखा दो नियमों की बात बदलने की बात तो
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  दूर करना नियम तो बाद में देख लेंगे, लेकिन एक रेत का कण एक
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  पानी का बूंद एक हवा का कण। जब बना के तू दिखा तो इतनी बड़ी
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  सृजना को कोस रहे हो? ध्यान रखो तुम्हारे दुख का मात्र
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  यही कारण है। गलतियाँ निकालना आम व्यक्तियों के
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  नहीं परमात्मक सिद्धांतों तक में तुमने गलतियाँ खोज।
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  अगर ऐसा हो कि अभी कर्म करे, अभी फर मिल जाए, क्या तुम अभी कोई केस
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  फाइल करोगे? सुप्रीम कोर्ट में हत्या का मामला
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  अभी फांसी हो जाएगी। वह देरी जिसे तुम कहते हो, देरी
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  कहाँ होती है? देरी तो एक पल के भी नहीं होती,
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  देरी होती है सिर्फ प्रोसेसिंग की और कोई भी कानून बना दो, कोई भी
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  नियम बना दो। बात तो तुम्हारी बदलने की है।
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  संत कहते हैं नियम कुछ भी हो, पाप न करो।
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  और फिर भी जो होता है, अगर बुरा होता है उसे स्वीकार कर लो।
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  अंतः सप्रणों से स्वीकार कर लो, पूर्ण हृदय से स्वीकार कर लो।
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  अब ध्यान से सुनना, बात को नियम कोई भी बना दिया जाए, तुम उसका
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  दुरूपयोग कर ही रहोगे। जो मोहम्मद ने कहा और मुसलमानों
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  ने माना, अल्लाह कहता है मैं बहुत अक्षमा सिर।
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  निश्चित ही मैं बहुत क्षमाशील हूँ, मैं माफ़ कर देता हूँ, बस
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  व्यक्ति गुनाह को कबूल कर ले और तौबा कर ले।
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  स्वीकार कर लो, कन्फेशन और तौबा कर लो, आगे से निकल लो तो
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  परमात्मा ने संदेश बजाया में सेंजर के जरिए मुहम्मद के जरिए।
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  सन्देश भिजवाया कि मैं बड़ा क्षमाशील हूँ समयशील है बिलाक्षक।
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  इतना क्षमाशील की तुम जैसे मूर्ख पैदा कर दिया और उसके क्रियेशन के
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  ऊपर सवाल उठा रहे हैं। मीन मैक कर रहे हैं जैसे चित्रकार
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  ने मूर्ति बना दिया और तुम उसमें गलतियाँ निकालो।
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  सुझाव दे रहे हो? सुझाव किसने मांगा?
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  से परमात्मा ने कभी सुझाव मांगा। अल्लाह ने कहा कि मैं बड़ा
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  मुश्किल हूँ, मैं दयालु हूँ, रहम करीम हूँ।
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  मेरी इनायत बरसती है चहुं और हर वक्त
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  मनुष्य ऐसी शय है के परमात्मा कोई भी नियम बना दे।
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  और परमात्मा कैसा भी हो हम उसमें से कानून की तरह चोर मोरिया,
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  निकाल रहे हो वकीलों की तरह मैं सदा ही कहता हूँ न्याय के नाम पे
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  अदालतों में कुछ भी नहीं होता, फैसले होते हैं।
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  एक व्यक्ति ने दूसरे की हत्या कर दी और जज वहाँ मौजूद नहीं था।
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  तीसरा व्यक्ति फैसला सुना रहा के ही और शी शुड बी हैंग्ड?
• 10:22
  हाँ शुड बी क्या वह सुनाने के योग्य है जिसने देखा ही नहीं क्या
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  हुआ तुम तो आँखों देखी भी चीजों को गलत माप लेते हो अपने ढंग से।
• 10:44
  हर चीज़ का अर्थ आप गलत लगा देते हो।
• 10:52
  अल्लाह ने कहा मैं बड़ा क्षमा शील हूँ, मैं माफ़ कर देता हूँ, तुम
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  गुनाह को कबूल कर लो और तौबा कर लो।
• 11:08
  फिर तुम गुनाह कर लो, फिर तुम कबूल कर लो फिर तुम दौबा कर लो,
• 11:15
  तुम गुनाह करते ही चले जाओ पर मैं माफ़ करता ही चला जाऊंगा।
• 11:22
  इससे बड़ी रिलैक्सेशन मिली मानवता को।
• 11:27
  मानवता को नहीं मुसलमान ईसाईयत को भी बड़ी रिलैक्सेशन मिली।
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  यहाँ तो तोहफा भी नहीं करना पड़ता।
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  सिर्फ कन्फेशन नहीं करना पड़ता। इसलिए आपको आज ईसाई और इस्लाम
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  धर्म के जीतने अनुयायी मिलेंगे। उतने किसी और धर्म को नहीं
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  मिलेगा। तुम्हारे कहने का मतलब ये है,
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  पुत्र। त्त क्षण उसका फल मिल रहा है।
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  कहीं आरएसएस के तो नहीं हो? इसका मतलब ये है कि नाथूराम गोडसे
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  गोली मारे और तुरंत उसको गोली लग जाए।
• 12:29
  परमात्मा की तरफ यही मतलब है। ये जो आज न्याय के नाम पर कहते
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  हो, किसी रिकॉर्ड्स में एक व्यक्ति ने आज कतल कर दिया, उसका
• 12:49
  जीवन तो आज चला गया। लेकिन तुम दूसरे व्यक्ति को फांसी
• 12:56
  दोगे? 20 साल बाद उसी वक्त गोली मारे।
• 13:01
  घुटसे और परमात्मा की तरफ से उसी वक्त गोली मार दी जाए।
• 13:08
  प्रतिक्षण फल मिल गया। क्या तुम ये चाहते हो ये कहाँ?
• 13:15
  वैसे मैंने कहा था भ्रम मैं तुम्हें से बोल कुछ नहीं ये सोचो
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  तुमने कहा थोड़ा सा कुछ थोड़ी गाली वगैरह निकाल देते।
• 13:33
  और लोग के पट्ठे मुझे ये बताओ के अगर बीज ध्यान से सुन खेत में बो
• 13:45
  दिया जा रहा है और उसका तुरंत फल मिलना हो?
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  तो बीज का फल क्या होगा? बीज इधर बीज फेंकेगा, किसान उधर
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  बीज परमात्मा फेंक देगा, ये ले अपने कर्म का फल ले ले।
• 14:11
  अगर तुम जैसे वैसे तो सभी हैं। मुझे पता है बस बताते नहीं हैं।
• 14:20
  ऐसे किसी ने बलात्कार किया, उसी वक्त उसे दंड मिल गया।
• 14:34
  किसी ने किसी नन्नी बालका को रेप करके मार दिया?
• 14:42
  उसी वक्त वह मर गया? आज क्या फैसले होते हैं ये न्याय
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  होता है। जिसने 20 साल पहले कतल किया उसने
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  उसके जीने की आजादी छीन ली और ज्य सुनाएगा।
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  फैसला 20 साल के बाद तो कातिल को 20 साल और जीने का मौका मिल गया
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  ना? न्याय हुआ क्या?
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  हम्म होगा ऐसी व्यवस्था ठीक रहेंगी, बना दूँ?
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  मैंने कहा गुरु कहाँ गलत होते हैं?
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  गलत तो गुरु के शिष्य हो जाते हैं क्योंकि जो गुरु ने हिमालय की
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  ऊचाईयां छुई होती हैं। वो शिष्य ने नहीं छुई होती इसलिए
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  शिष्य उन बातों का महत्त्व है समझता है एक जमींदार का बेटा खराब
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  हो गया था। खराब समय से मैं खूब पैसे उड़ाता
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  पैसे बहुत थे तो जमींदार ने बेटे से कहा बेटा कुछ काम धाम कर।
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  उम्र बीतती जागती है, अब तो मेरा साया भी उठने को है।
• 16:32
  थोड़ा बहुत काम धंधा कर लिया कर के तो पिता जी में पढ़ा लिखा तो
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  है नहीं तो पिता कहने लगे तू पढ़ा लिखा नहीं है तो चलो कोई बात नहीं
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  इसमें कसूर मेरा तो है नहीं। लेकिन तू जैसा कुछ होता है, धैडी
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  धब्बा कर रहा है धैडी धब्बा करके आया शाम को एक पैसा लेके आया
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  सस्ते जमाने के बाद। पैसा लाया, बड़े शोक से पिताजी की
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  चरण स्पर्श किया और एक पैसा हाथ पे रखा, पिताजी आज मैं अपनी मेहनत
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  की कमाई पहली बार ले के आया। और पिताजी के हाथ में एक पैसा रख
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  दिया, उन्हें गौर से देखा, गौर से देखा और चूमा।
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  वाह बेटे अच्छा वैसे का इस पैसे को और पास वाले बगल वाले कुएं में
• 17:40
  डाल दे फेंक दे। सर का शायद कोई होता होगा, पहली
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  सैलरी माता के नाम पर चढ़ती होगी तो कुएं में घरा दू पिताजी गलत तो
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  नहीं कहते तो कुएं में घरा दिया। दूसरे दिन भी यही तीसरे दिन भी
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  यही बहुत दिन बीत गए। बेटा ले के आता शाम को एक पैसा और
• 18:09
  बाप कह देता जा कुएं में फेंक दे 1 दिन तंग आ गया, बोला पिताजी?
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  अगर कुएं में ही फुकवाना है तो फिर सारे दिन मैं खून पसीना एक
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  क्यों करता हूँ मेरे हक हलाल की कमाई पीता बोरा हाँ पुत्र।
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  जो तू रोज़ गंवाया करता था, वो भी मेरे हक के हलाल की कीमत थी।
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  अपने कर्मों का प्रायश्चित हो रहा है अपने कर्मों का आभास हो जाये
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  मैंने क्या किया है? और ध्यान रखना परमात्मा की सृष्टि
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  में तुम गलतियाँ निकालो, लेकिन गलतियाँ तुम्हें मिलेंगे।
• 19:13
  ना इतनी ऐक्युरेसी है और मेरे पास बड़े बड़े साइंटिस्ट आ जाते हैं।
• 19:19
  वो कहते हैं, बाबा अगर ये बिखरा पड़ा होता ना सब कुछ।
• 19:26
  तो हम परमात्मा का वजूद नहीं मानते, लेकिन इसके इस तरह से
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  एस्टाब्लिशमेंट को देखकर सजावट को देखकर एक नियमों के भीतर अंतर्गत
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  सृजना को सृष्टि को चलती हुई देखकर।
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  हमें यकीन हो जाता है कि कोई है चीजों को बनाना अलग बात है, चीजों
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  को नियमों में अवध करना अलग बात है।
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  राजगद्दी पर तो कोई भी बैठ जाये। लेकिन राजगति पर बैठ कर उस देश को
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  ऊंचाइयों को ऊपर ले जाना छू लेना, यह कलाकारी है सारी दुनिया से
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  इकट्ठा करके एक व्यक्ति को दे देना कोई कलाकारी थोड़ी।
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  ये जो भोंदू पर है दी पुत्र तुमने जो सवाल पूछा मैंने देखो और
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  तुम्हारी डांट भी हल्की कर दी। जवाब भी दे दिया।
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  प्रतिक्षण अगर फल होता तो फिर रेप करने वाले वहीं पर ढेर हो जाते।
• 20:57
  अर्थ क्या था दुनिया के बनाने का? रौनक ही तब आती है जब प्रोसेसिंग
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  का वक्त दिया जाता है और एक बात को ध्यान में रखना।
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  तुम ये मत समझना कि तुमने बीज होया अक्सर तुम यही भूल कर देते
• 21:23
  हो तो हमारे कर्मों का फल वैसा ही मिल जाएगा।
• 21:31
  तुम गलती हो न, यह कोई न्यूट्रान का लाभ नहीं है।
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  यह परमात्मा का कान जैसे एक छोटा सा बीज बोया, 100 वर्ष के बाद वो
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  विशाल वट वृक्ष बन गया। कभी किसी ने सोचा था?
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  इसलिए शांत कहते हैं, पाप मत करना, झूठ बोल कर पैसा मत कमाना
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  जो तुम्हें पता नहीं और लोगों को बताकर।
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  लोगों की वीड़ों को गुमराह करके ये सबसे बड़ा बात होता है।
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  मैंने बहुत बार कहा पापा भजन होवे, इकट्ठी मोया संग न जावे,
• 22:25
  इकट्ठी करलो तुम। लेकिन पापों के बिना ये इकट्ठी
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  कहाँ होती है? जरूरतें ही पूरी हो जाएं बहुत अगर
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  कोई कर्मकर्ता ये सोचे कि मुझे एक बाजरे का दाना बोया, कनक का बोया
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  चावल का बोया। वही मिल जाएगा वापस वह गलती में
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  वह प्रोसेसिंग में देरी देरी नहीं होती।
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  यहाँ भी न्याय है। प्रोसेसिंग की देरी छोटे से बीज
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  को वट वृक्ष में भी बदलेगी। तुम्हें नहीं पता अगर अब ही कर्म
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  किया अब ही फल मिल जाए तो बिल्कुल उतना ही मिलेगा, क्योंकि देर नहीं
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  हुई। प्रोसेसिंग की देर नहीं लगी तो
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  उतना ही मिलेगा। यह प्रोसेसिंग की देरी बड़ी
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  खतरनाक है। तुम जिसे कहते हो इंतजार करते हो।
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  इसने पाप किया था, 20 साल गुजर गए, इसका कुछ भी नहीं हुआ।
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  ये गलती मत धोखा मत खाजना परमात्मा की दुनिया का हिसाब मैं
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  अच्छी तरह से जानता हूँ क्योंकि मैं।
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  परमात्मा अपनी दुनिया का हिसाब अगर मैं ना जानूंगा और कौन जानेगा
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  अगर बीज का बीज वापस आ जा रहा है फिर तो कोई मज़ा ना हुआ ज़िन्दगी
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  का। कर्मों का फल आया भी आया भी देर
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  से आया। प्रोसेसिंग की देरी उसमें लग गई
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  और आया भी उतना ही 20 वर्ष से पहले।
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  अब गाँधी को मार दिया पर से लेकिन क्या उसी वक्त फांसी लग गई?
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  नहीं तो जिया 30 जनवरी 1948 को होली मारी।
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  गोडसे को फंसी हुई 15 नवंबर 1949 को यह जो वक्त मिला यह गोडसे को
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  क्यों मिला? और फिर वक्त जो मिला उसका बदला।
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  उसने मौत दी उसको भी मौत दे दी गई।
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  क्या ये न्याय है? नहीं, तुम न्याय नहीं कर सकता।
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  मैंने 1000 बार बोला, तुम्हारी अदालतें न्याय नहीं कर सकतीं,
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  फैसला सुना सकते हैं नए कहाँ हुआ? एक आदमी 100 लोगों को गोली मार
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  देता है, मार देता है। हीटर ने 2,50,00,000 लोग मारे तो
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  2,50,00,000 बार मरेगा नहीं, इससे भी ज्यादा बार मरेगा।
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  उसकी अपनी प्रक्रिया है। लोग मुझे कहते हैं कि अब वो कब
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  आजाद होगा, मुक्त होगा उसने कर्म ही ऐसा किया है 2,50,00,000 लोगों
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  को मारा तो सोचना चाहिए था, समझना चाहिए था।
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  तो 2,50,00,000 बार मौत मिलेंगे तो हिसाब बराबर होगा और फिर उस
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  मौत मिलने में वक्त बड़ा लगेगा। कितने जन्म लगेंगे?
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  2,50,00,000 जन्म लगेंगे फिर मरेगा वो।
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  नहीं नहीं, तुम गलतियों में ये व्यवस्था तुमने कहीं से गलत
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  खोपड़ी की उपजा तुम्हारी, इसलिए मैं तुम्हें बहुत बार कहता हूँ
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  बुद्धि से परमात्मा के तल को व्याख्यायित करने की चेष्टा मत
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  करना। यहाँ तक कि सुंदर शब्दवर्ता करता
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  हूँ, मैं कहता हूँ कि परमात्मा की व्यवस्था को बुद्धि से व्याख्यात
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  करने का कष्ट मत करना, क्योंकि तुम कर नहीं सकोगे।
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  यह बड़ी उलझी हुई बात है। ये वही जानता है जा करता सर ठीक
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  को साझे आप पे जानें सोई यह सिर्फ मैं ही जानता हूँ क्यों बनाया कब
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  बनाया, कैसे बनाया? क्यों कर बनाया, किस लिए बनाया?
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  तुम नहीं जानते। इसलिए परमात्मा की सृष्टि पर तुम
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  सवाल उठाना जानते तो हो, क्योंकि तुम्हारी आदत हो गई, संस्कार बन
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  गए। तुम्हारे हर चीज़ पर तुम सवाल
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  उठाते हो। परमात्मा इस सृष्टि के ऊपर भी उठा
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  दो सॉल। लेकिन ज़रा सोचो क्या ऐसा हो
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  पायेगा? इसीलिए तो उसने बनाया है।
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  उसका हर नियम परफेक्ट है। परफेक्ट 100% परफेक्ट तुम्हें
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  नहीं पता थोड़ा सा इधर उधर हो जाए तो मैं अपने आप को बुद्धिमान समेत
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  हूँ। बुद्धि से उस तल की व्याख्या करते
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  हो, वह तल सिर्फ कृष्ण का नहीं है, वह तल सिर्फ लावजे और कबीर का
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  नहीं, नानक का नहीं, वह तल पर माच का है।
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  या करता? सृष्टि को साझे जिसने इस सृष्टि
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  को बना दिया आप के जाने सोच वही जानता है।
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  उसने क्या बनाया, क्यों बनाया, कैसे बनाया, तुम तो कुछ भी नहीं
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  जानते। प्रश्न उठाना जानते हो और उसका
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  कोई जवाब देना नहीं जानता। इसीलिए तुम प्रश्न पूछ के चले
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  जाते। जब कोई जवाब देने वाला मिल जाता
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  है, तुम्हारी टाट पर जवाब ठोक देता है तो फिर तुम चुप हो जाते
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  हो, ध्यान रखना। संतों ने बड़ा सुंदर वाक्य कहा
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  था, खास तौर से महात्मा बुद्ध। और महावीर उन्होंने जड़ पकड़ ली।
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  वो कहते पाप कर्म ही न करो क्यों अंधे को नोटों के क्यों दो आएँगे
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  अंधे को बुलाओगे ना खाने पे अंधा तो आएगा ही।
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  उसको छोड़ने के लिए एक व्यक्ति और भी आएगा दो आयेंगे क्यों पाप करो
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  और क्यों पापों का फल बहुगुणी तो हो के बहु?
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  यहाँ पर थोड़ा ठहर जाओ बहुगुणित होकर तुम पापों का फल नहीं भोगता
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  जो तुम कह देते हो क्योंकि तुम बारीकी को जानते हो धेर है अंधेर
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  नहीं है। नहीं भाई, देरी कहाँ जब अमूल के
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  ऊपर ब्याज लग गया तो फिर देरी कहाँ?
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  तुम मज़े से और देर करो प्रोसेसिंग इज़ जस्ट लाइक
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  इंट्रेस्ट। वह जो छोटा सा वृक्ष बन गया, बीज
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  भट्ट वृक्ष बन गया, हज़ारों लाखों पंछी उसके ऊपर घोसले बनाते।
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  विश्राम करते हैं और दवाएं देते हैं।
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  अब ध्यान से सुन लेना बात को हमारे गौशाला मंदिर में।
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  बहुत से लोगों के मन को ठेस अलग सकती है तो क्षमा नहीं मांगूगा।
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  मैं क्योंकि नियमों के लिए क्षमा नहीं मांगनी होती, नियमों को
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  व्याख्यात करना होता है, नियमों के लिए प्रयाश्रित भी नहीं करना
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  होता, क्षमा भी नहीं मांगनी होती। बहुत बड़ा वटवृक्ष था उसके नीचे
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  दोना था, कुछ लोगों ने इकट्ठे हो के उसको ढा दिया, वटवृक्ष को काट
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  दिया और इतना बड़ा वटवृक्ष। हजारों की तादाद में वहाँ पंछी
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  अपने घोसले बनाए उनके बच्चे रह रहे थे।
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  वो खुद रह रहे थे और जब वो व्यक्ति काटने का प्रोग्रामिंग कर
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  रहे थे। उसमें मुझे भी बुलाया गया क्योंकि
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  मैं रोज़ जाया करता था मुद्दतों से मैं रोज़ जाया करता था।
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  वो आए या ना आए मैंने जाना ही सारी पंचायत बैठी थी।
• 32:54
  मैं भी बैठ गया, मुझसे पूछा गया ये वट वृक्ष को काटने की प्रपोजल
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  है, आपका क्या विचार है? मैंने कहा आपका क्या विचार है?
• 33:12
  हम तो यूनानी मत इसको काटने पे सहमत हैं।
• 33:19
  मैंने कहा फिर क्या होगा उन पछों का उनका क्या इंतज़ामात किया?
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  उजाड़ क्यों दोगे तुम चला के झोपड़ी हो, महलों को भी उजाड़
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  दोगे। लेकिन वो कहाँ जाएंगे उनकी
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  व्यवस्था रहने की बैठने की कहानी की?
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  तुम्हें पता है ये वट वृक्ष सैकड़ों साल पुराना है।
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  बाबा गिरनार लगा गए थे। कार्ड तो दोगे तुम आरिफ ज्यादा
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  देर न लगेंगी, लेकिन उनका क्या होगा जिनकी पूरी दुनिया जिनकी
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  पुश्ते यहाँ जन्मी और मर गई? उनके भीतर हेले मैं नाम नहीं
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  लूँगा, लेकिन लोगों को पता है। मैंने कहा तुम बात सुन लो मेरी
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  वृक्ष को काटने की बात। सिर्फ वृक्ष को काटने की बात नहीं
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  वो हज़ारों पक्षियों के घर तबाह करना उनके बच्चों को उनके दिए हुए
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  अंडों को फोड़ते ना मारते ना ये हिटलर जैसा काम होगा।
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  मेरी तो ये राय है आप समझ गए होंगे वो कहते बाबा समझ गए लेकिन
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  हम तो यूनानी मसे हैं तो मैंने कहा ठीक फिर लोकतंत्र ही कर लो।
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  लेकिन ध्यान रखना, मैं इस बात से कती सहमत नहीं हूँ और सहमत होऊंगा
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  कि नहीं कभी तुम्हारा कोई गढ़ तोड़ दे।
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  तुम्हें कैसे रखे? इस बेडिंग के भीतर हम बैठे आज
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  बेडिंग कर रहे हैं इसे तोड़ दिया जाए।
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  तुम्हें कैसा लगेगा? उनका तो रैन बसेरा, सारा कुछ वही
• 35:37
  डाइनिंग रोम है, वो ही बैडरूम है वो ही किचन है, वो ही सब कुछ है
• 35:44
  उनका। तुमने धराशाई कर देना अभी
• 35:49
  प्लानिंग कर रहे हो, रुक जाओ, रुक जाओ लेकिन नहीं माने।
• 36:11
  अक्सर वणिकों का ब्राह्मणों का स्वभाव ऐसा ही हो गया है।
• 36:19
  तुमने दबा के लूटा है दुनिया को लोकतंत्र के नाम पर हम तो 51 हैं
• 36:29
  तो 49 का क्या होगा? अगर 51 ने तुम्हें क्यों दिया और
• 36:39
  तुम्हारा फर्ज बनता है जो 49 तुम्हारे वृद्ध हैं, उनका भी
• 36:43
  बराबर पालन करो फिर भेदभाव ना करो।
• 36:48
  जब गद्दी पर बैठ गए तो? जब गद्दी पर बैठ गए फिर कैसे बुध
• 36:55
  रह गए तुम कैसे महावीर रह गए तुम फिर तो तुम न्यायकारी हो, संविधान
• 37:03
  की रक्षा के लिए बैठे हो, संविधान की रक्षा करो।
• 37:07
  फिर अपने आप को बुद्ध बनाने की श्रेष्ठ ना ना करो, यहीं उलझ जाती
• 37:14
  है कर्मों की व्यवस्था, कर्मों का जाल और तुमने शायद कभी यह प्रश्न
• 37:21
  किसी से पूछा नहीं होगा। और जवाब किसी ने दिया होगा ये तो
• 37:28
  मैं उम्मीद भी नहीं कर सकता क्यों?
• 37:32
  क्योंकि इस सृष्टि का निर्माता ना हो।
• 37:42
  हाँ हाँ, उस दिन से थोड़ा खराब चल रहा है।
• 37:49
  अब तो पूरा ही खराब हो गया है। दिमाग मैं ही हूँ सब हम काम सर्वा
• 38:00
  पापे भैमोक्ष और मेरे से बड़े पागल पहले हुए कृष्ण वो मेरे से
• 38:08
  बड़े। 5000 साल पहले बड़े पागल हो गए
• 38:11
  थे, ऐसे ही थे लेकिन उस स्तर पर जाने वाला व्यक्ति तुम्हारा ये
• 38:28
  अलंकार बड़ा अच्छा लगता है उसे। मीठा लगता है शहद जैसा क्योंकि
• 38:38
  तुम्हारी दुनिया जिसे पागल कहती है, वही समझदार होता है।
• 38:43
  तुम्हारी दुनिया जिसे समझदार कहती है उससे बड़ा पागल कोई नहीं होता।
• 38:49
  मैंने देखे हैं ऐसे लोग। ऐसा परिवार है जो कहता है कि बस
• 38:54
  सबसे समझदार वह है और उससे बड़ा मूर्ख कोई नहीं ज़रा देखो पंचायत
• 39:02
  की नौकरी करता है, सरकार उसे तनख्वाह देती है पचासियों बार।
• 39:10
  उसकी कंप्लेंट हो गई। सरकार बहुत आई, बहुत चली गई और सब
• 39:18
  जगह के ऊपर ऐप्लिकेशैन दी गई, लेकिन किसी सरकार ने कोई सुनवाई
• 39:22
  नहीं की। ऐसे न्यायकारी हो तुम राजा लोग?
• 39:34
  आखिर में मैं उठा तो सब उठकर मेरे पांव छूने लगे, पंडित जी को भी तो
• 39:41
  मत हो जाना, मैंने कहा तुम्हारा बेड़ा घर खो जाएगा, सबका हैं।
• 39:55
  थोड़े दिन ठहरे मेरे इन शब्दों के बाद बाबा की बातों पर विचार कर
• 39:59
  ले, ये बंदा थोड़ा अटपटा है। पता नहीं कहाँ से भूल गया?
• 40:11
  कुछ दिनों के बाद उस व्यक्ति के बाप की मृत्यु हो गई।
• 40:16
  थोड़े दिनों के बाद उसकी मृत्यु हो गई और थोड़े दिनों के बाद उसके
• 40:20
  बेटे की मृत्यु हो गई। तीन पुस्तें गईं खुश ही वक्त के
• 40:25
  भीतर और वह प्रधान था। सर मोर था, उसी का आदेश था और जो
• 40:34
  दूसरे उनका भी ऐसा ही है सर वो अगर तू जीने नहीं देगा तो फिर वह
• 40:46
  कैसे जीने देगा? और एक बात और भी सुन लो।
• 40:55
  अगर उसके बाद गोट से जिया कितनी देर जिया करीब 21.5 महीने तक
• 41:06
  जिया। बड़े डाइमेंशन्स इस बात को क्लियर
• 41:17
  करूँगा। तुमने पूछ ही लिया और मैंने बताना
• 41:20
  शुरू ही कर दिया तो फिर इस अच्छी तरह से उगाड़ दिया जाए।
• 41:24
  इस प्रश्न को 21.5 महीने जिया, लेकिन क्या वो जिया?
• 41:38
  आखिर में उसे यही पुली लेनी पड़ी कि जिसे मैंने मारा महात्मा
• 41:43
  गाँधी, वह अहिंसा का पुजारी था। देखिए पुली जैसे दिमाग का दीवाला
• 41:51
  निकल गया हो। और अगर तुम मुझे फांसी पर लटका
• 41:57
  दोगे, ये हिंसा हो जाएगी तो गाँधी जीके विचारों का हनन हो जाएगा।
• 42:05
  दिमाग कैसी कैसी शरारतें करता है बचने के लिए?
• 42:16
  और फिर जिया भी तो कतल करने के बाद जिया भी तो क्या जीना होता
• 42:22
  है? ज़रा सोचो जो गुनाह के अंदर जेलों
• 42:28
  में बंद है, उन्हें रोटी अच्छी लगती है, चाय अच्छी लगती?
• 42:34
  पहली बात तो चाय जैसे दी जाती है रोटी जैसे दी जाती है सब्जी उसको
• 42:42
  मैं अच्छी तरह से जानता हूँ जेलों के अंदर सप्लाई करने वाला।
• 42:50
  खाना सप्लाई करने वाला दोनों वक्त और चाय सप्लाई करने वाला एक मेरा
• 42:57
  मित्र उसका नाम था। करने से नाम बताने में कोई हर्ज
• 43:03
  नहीं। वह सप्लाई करता था रोटी सब्जी।
• 43:08
  1 दिन मैं वहाँ बैठा हुआ गउ चला गया था, थोड़ा निकल गया, उसके
• 43:15
  ढाबे पे जाके बैठ कैदियों का खाना बना रहा था और देखा।
• 43:27
  तो सब्जी काट रहा था, आडू थे, बैंगन थे बैंगनों में कीड़े पड़े
• 43:31
  हुए थे। अरे डरो मत भाई तुम क्यों डर रहे
• 43:39
  हो तुम कोई कैद मैं थोड़ी ये मनीष तो मोक मारते ही रहता है, अब देखो
• 43:47
  शरीर नहीं है फिर भी मोक मार रहा है।
• 43:55
  बिलकुल सावरकर की तरह तो मैंने कहा कनय सिंह ये क्या कहता है?
• 44:10
  देखो पंडित जी बात यह है मैं सुबह नहीं जाता सुबह तो वही चीज़ ₹20
• 44:17
  किलोमीटर की ₹10 किलोमीटर। मैंने कहा फिर शाम को शाम को तो
• 44:23
  बच खुची जाती। लोग छांट छूट के ले जाते हैं।
• 44:27
  बनिए लोग, बढ़िया, बढ़िया यही कीड़ों मकोड़ों वाली बजती है तो
• 44:34
  फिर? फिर क्या बस समूचा भाव मुक जाता
• 44:38
  है कि अब तो मैं घर चल रहा है। बोल कितना देता है इसका तो मैं
• 44:42
  उसको कहता हूँ भाई देखो 50 पैसा देता हूँ, आठ हन्ना तो रेडी वाला
• 44:49
  कहता है चल भट्टे सो कट्टे ला पटक दे चल।
• 44:55
  50 पीसेज़ देख लेता हूँ ये सब्जी ले के आता हूँ और ऐसे ही आलू, ऐसे
• 45:01
  ही सब भिंडी वगैरह सब ऐसे ही होता है तो मैंने कहा इसमें कीड़ों में
• 45:09
  जान नहीं होती नहीं, जान तो होती है।
• 45:13
  लेकिन हड्डी नहीं होती, जो फंस जाए।
• 45:17
  गले में हड्डी नहीं होती तो खाने वाले भी आगे ऐसे ही हैं।
• 45:24
  बनते थोड़ी हैं, पशु हैं वो और पशु तो सब हड़प कर जाते हैं।
• 45:33
  तो मैं डरा रहा नहीं हूँ तुम्हें मैं सच बता रहा हूँ।
• 45:36
  ये सत्य बातें हैं इनमें ज़रा कोई गलत नहीं तो सर पट कर देता, सारा
• 45:49
  बूझ लेता और सारे को इकट्ठे में डाल देता जैसे अन्नकूट बनाते ना
• 45:53
  आप कितना स्वाद होता है। तुम्हें पता ही नहीं होता अनकूट
• 45:57
  में क्या कुछ होता है तुम्हें क्या बताऊँ अब मैं तुम्हारी
• 46:00
  भावनाओं को ठेस लग जाती है। थोड़ा सा देखना जो बैंगन बीच में
• 46:05
  डाले वो क्या तुमने देख के डाले पूरे के पूरे ठोक देते हो बीच
• 46:10
  में। और गवर्धन पूजा कह के भगवान कृष्ण
• 46:17
  का प्रसाद कह के तुम बांट देते हो।
• 46:21
  कौन सा हड्डी होती है उनमें और बैंकरों में तो खास तौर से कोई
• 46:25
  कोई मिलेगा तुम्हें बैंकरों में तो तुम्हें आंतौर से कीड़े ज्यादा
• 46:33
  मिलेंगे। और अन्नकूट में बैंगनी ज्यादा
• 46:38
  मिलेंगे। हस्ती का ये कर्मों की व्यवस्था
• 46:48
  है। तुम ही सोचो थोड़ा सा तो दिमाग
• 46:55
  होगा कि सारे गोबर है? जितना कहें चलो उससे ही सोच लो।
• 47:04
  अगर तत्व क्षण फल मिलना शुरू हो जाए तो किसान ने बीज बोया और बीज
• 47:09
  साथ के साथ मिल जायेगा। ले भाई अपना बीज जो ये 1020 किलो।
• 47:16
  झिंडाया है ये मैं इकट्ठा कर देता हूँ बस इतनी मेहनत कर लेता हूँ और
• 47:20
  ले जा वापस और गोली मारी तुषक के साथ गोली गोली ही हम तब मारते हैं
• 47:28
  कि ये तो मर जाएगा अब। हमें फैसला सुनते सुनते लग
• 47:35
  जाएंगे। 30 वर्ष मैंने बहुत से ऐसे केस
• 47:42
  सुने हैं, देखें। जिनको फैसला आया न्याय, न्याय तो
• 47:51
  नहीं मिले न्याय तो कभी किसी को मिलते ही नहीं।
• 47:57
  ये भूल ही जाओ कि अदालतों में न्याय मिलता है।
• 48:00
  अदालतों में फैसला मिलता है क्योंकि अदालते।
• 48:06
  जो आपने पहले से निश्चित किया वही दंड दे सकते हैं।
• 48:15
  न्याय तब था अगर मरने वाले को अदालत की जिंदा करते हैं तो न्याय
• 48:20
  हुआ। अगर गोडसे को भी मौद दे दी तो
• 48:29
  क्या न्याय खा? क्या मौत के बदले मौत और वो भी
• 48:34
  21.5 महीने के बाद ये तो गाँधी थे तो 21.5 महीने लग गए।
• 48:44
  यहाँ तो 2020 साल तक मुकदमे के फैसले नहीं आते तो न्याय की तो आप
• 48:53
  अपेक्षा ही मत करना। फैसले आते हैं देर अबेर सबेर को
• 48:59
  कब भी आ जाए? थपेड़ों को काटना मात्र इसीलिए
• 49:09
  नहीं थपेड़ों को काटने के अनेक अनेक दुष्परिणाम है।
• 49:17
  वह बेचारे पंछियों का गर्व चिढ़ गया।
• 49:21
  छोटे छोटे बच्चे कहाँ जाएंगे? और वो अंडे जो अभी अभी जिनका जन्म
• 49:27
  ही नहीं हुआ वो क्या करे जैसे कोख में बच्चे को मार दिया जाए।
• 49:38
  और फिर पेड़ कट जाएंगे तो कार्बन डाइऑक्साइड को ऑक्सीजन में बदलेगा
• 49:44
  तू? इसलिए पीपल के पेड़ को काटना बड़ा
• 49:49
  पापकारी बताएगा। ये कारण भी था और भी बड़े कारण थे
• 49:55
  और बड़े सूक्ष्म कारण भी हैं जो तुम्हें पता ही नहीं जो तुम्हारे
• 49:59
  वैज्ञानिक ना खोज पाए हैं ना खोज पाएंगे।
• 50:05
  पीपल ऐसा भीड़ है, जिनमें से आसानी तरंगे 2400 घंटे निकलती
• 50:10
  हैं। पीपल के पेड़ में करीब करीब सभी
• 50:17
  वक्त करीब करीब कह रहा हूँ। कार्बन डाइऑक्साइड को ऑक्सीजन में
• 50:23
  बदलता है, वह सिर्फ कार्बन डाइऑक्साइड की बजाय ऑक्सीजन नहीं
• 50:28
  छोड़ता है। जो आपके लिए प्राण शक्ति है,
• 50:34
  जीवनदायिनी शक्ति है और इसके इतर जो पशु पक्षी जिन्होंने घोंसलें
• 50:43
  डाल दिए हैं, उनके गारू चिड़ेंगे उसकी तरफ तो तुम ख्याल ही नहीं
• 50:47
  करते। इसीलिए मानवता आज इतनी दुखी है
• 50:54
  अगर उसने बुद्धि में न्यूरॉन्स को निकाल कर गोबर भर लिया तो उसके
• 50:59
  दुष्परिणाम भी तो भोगने पड़ते हैं।
• 51:04
  क्या परमात्मा ने जो व्यवस्था बनाई वो ठीक नहीं थी?
• 51:08
  जो तुमने न्यूरोन जो को भेजी वो निकाल कर तुमने गोबर भर लिया।
• 51:13
  क्या वो व्यवस्था जो परमात्मा ने बनाई वो ठीक नहीं थी?
• 51:18
  बस तुम जैसे लोग ही ऐसी बातें किया करते हैं।
• 51:22
  अब टाट खुजलाने लग गई कि नहीं खुजलाने लग गई तो मैं बंद कर दूँ।
• 51:32
  ईश्वर की व्यवस्था पे जिसने ऊँगली उठाई, वह ऊँगली गलत थी, ठीक नहीं
• 51:40
  थी क्योंकि पहली बात तो जिसका तुम जरिया नहीं बना सकते।
• 51:47
  उसने इतनी रचना का निर्माण किया और उसके ऊपर तुम किंतु परंतु कर
• 51:52
  रहे हो तुमसे बड़ा मूर्ख कोई बड़ा अब तुम्हें समझ आ गई बात के।
• 52:06
  पूरी बारीकी से तुम्हें और अभी मैं बारीक ज्ञान है क्योंकि वो
• 52:11
  चीजें तुम्हारी समझ में नहीं आई। पीपल ही नहीं सभी थपेड़ों की
• 52:20
  जड़ें तने इछाल अर्जुन की छाल। वृक्ष होता है कर्ज तुम्हें पता
• 52:29
  कितने काम आते हैं। आदमी के शरीर का कोई अंग काम नहीं
• 52:35
  आता है बल्कि उसको भुकने के ऊपर धन बर्बाद होता है बर्बादी का।
• 52:49
  लेकिन वृक्ष की हर चीज़ काम में होती है।
• 52:52
  छाल, पत्ते, तने जड़ी तो मैं एक छोटी सी बात बता दूंगी।
• 53:04
  इशारा करके मेरे सबसे पहले उस्ताद जिसे कहते हैं।
• 53:12
  वैद्य राम शरण दास उनका इंतकाल हो गया और बस दो चार दिनों में वो
• 53:22
  मुझे संजीवनी रस बनाना सीखा देते हैं।
• 53:30
  सारा सामान। लिखा दिया गया था।
• 53:34
  लक्ष्मण दास बंसारी यहाँ हुआ करते थे जुम्मे अब तो मेरे ख्याल में
• 53:38
  नहीं है। शायद उनके बच्चों के वहाँ रखवा के
• 53:46
  आ गया था। वो कहता है बेटा दूसरे दिन कल आ
• 53:49
  के ले जाना सामान ज्यादा है। कल आके ले जाओ दुकान पे रश बहुत
• 53:55
  हुआ करता था, जो ईमानदारी से काम करेगा उसकी दुकान पर रश होगा ही
• 54:04
  होगा। अगर कोई व्यक्ति ये कहे कि मैं
• 54:09
  सोने की मुर्गी को काट लूँ और सारे अंडे निकाल लूँ तो कुछ नहीं
• 54:13
  निकलेगा। अगर जिंदा रहेंगी मुर्गी तो रोज़
• 54:17
  एक अंडा देती जाएगी थोड़ा सा प्रॉफिट रखना।
• 54:26
  बस जैसे सब्जी में नमक उससे तुम देखोगे चारों ओर बाहर ही लग गए।
• 54:38
  यह तरक्की का एकमात्र फॉर्मूला है।
• 54:46
  लो प्रॉफिट लेस प्रॉफिट मोर सेल सेल ज्यादा हो जाएगी और तुम तर्की
• 54:58
  तर्की तर्की करते रहो। यह एक फॉर्मूला बीच बीच में से
• 55:03
  बता दिया करता हूँ। मैं इसे नोट कर लिया करो, तुमने
• 55:15
  कहा कि ऐसा नहीं हो सकता। परमात्मा बिलकुल ठीक कहा तुमने कि
• 55:24
  व्यक्ति दुष्कर्म करना बंद कर देगा।
• 55:29
  ज़रा सोचना सुकर्म भी करना बंद कर जाएगा, क्यों?
• 55:37
  क्योंकि तुमने किसी को एक रसगुल्ला दान किया और रसगुल्ला
• 55:43
  तुरंत आपके पास वापस आ गया? क्या तुम दान करो क्या तुमने ₹10
• 55:56
  किसी को दान दिए? तुरंत ₹10 तुम्हारे पास तुरंत आ
• 56:02
  गया, ऐट दी वोट बिना कोई देरी के, क्या तुम आगे से दान करोगे?
• 56:13
  लेकिन ये मूर्ख लोग आरएसएस वाले दिमाग के लोग बुद्धि तो होते नहीं
• 56:24
  है, ये ही ऐसे प्रश्न पूछ सकते हैं और मुझे खुशी है कि तुम्हारे
• 56:30
  संस के बंदे। ऐसे ही प्रश्न पूछोगे पीने के लिए
• 56:43
  गंगा जल है कि गोमूत्र सुबह सुबह को पेशाब पीते हैं व्रत जी सर।
• 56:51
  ऐसा पागलपन कोई और करता है और मुझे ऐसे ऐसे अब देखना मैं आज
• 56:57
  बोला हूँ। कल कितने कमेंट हैं, गालियां भी
• 57:02
  लिखी होंगी। हालांकि गालियों से गोमूत्र अमृत
• 57:06
  नहीं बन जाते। और अगर गोमूत्र अमृत बन जाता है
• 57:10
  तो गालियां खूब निकालो। पैथोलॉजिस्ट लॅबोरेटरी में टेकनिक
• 57:24
  से जो होता है वह आपको कहता है पेशाब टेस्ट करना, सुबह सुबह को
• 57:29
  लेके आना बिल्कुल निर निकाल जा क्यों?
• 57:33
  क्योंकि सारी रात शरीर तुम्हारी विजाती है, द्रव्य बाहर निकालता
• 57:39
  है, वह पीने के योग्य नहीं होते, वो निकालने के योग्य होते हैं।
• 57:46
  तुम तो उल्टा काम करते हो, रथ कैसे जाते हैं?
• 57:55
  सुभद्रा बिठा रखी, जगन्नाथ बिठा रखी, वो बिठा के क्या कुछ पाखंड
• 57:59
  सर्कस करते हो तुम हर वक्त सर्कस ही करते नजर आते हो।
• 58:05
  क्या है ये एक पत्थर को तुम घी कपूर?
• 58:13
  देसी घी महंगी, महंगी चीजें इतर छिड़कती है उसके ऊपर और उसी मंदिर
• 58:23
  के बाहर बैठा हुआ एक छोटा सा बच्चा नन्हा 12 साल का।
• 58:30
  भूखा है अठड़ियाँ निकल गई हैं। हड्डियाँ निकल गई, बहुत पहले
• 58:36
  मैंने अपने पुत्र को कहा जांचने के लिए दूध का एक लोटा दे दिया।
• 58:42
  घर में दूध की कभी कोई कमी नहीं रहती।
• 58:46
  दूध और घी घर में आम रहा। बचपन से लेके तो मैंने कहा बेटा
• 58:55
  ऐसा कर इसको शंकर मंत्र में चढ़ाया सावन का महीना चल रहा है,
• 59:06
  चले क्या? बच्चा बोला था जो स्वर्गवास हो
• 59:10
  गया स्वर्गवास क्या कहूँ? दुष्टों ने साजिश कर के मार दिया
• 59:18
  और उनके सभी के नाम मैं जानता हूँ।
• 59:21
  पहले अगर नाम नहीं जानता होगा तो मैं सर्वज्ञ क्या हुआ?
• 59:27
  तो इंतजार में हूँ सिर्फ इसी चीज़ में और जितना लेट हो रहा है उतना
• 59:32
  मैं जानता हूँ। कि चक्रवर्ती चक्रवर्ती ब्याज
• 59:37
  बढ़ता जा रहा है। प्रोसेसिंग आपके पाप को भी
• 59:43
  द्विगुणत्व बहुगुण कर देती है। प्रोसेसिंग देर तो है।
• 59:51
  लेकिन ये मत भूलना कि तुम्हारा बीज भी तो वट भृक्ष बन जाएगा, फिर
• 59:56
  उसके ऊपर फिर वर्ण लगेंगे और तुमने तो एक बोया था, अब पता नहीं
• 1:00:01
  कितने हज़ारों हज़ारों आम लगेंगे उसके क्या तुम भोग पाओगे इसको?
• 1:00:16
  तुम्हारे प्रश्न का निष्कर्ष के रूप में, राष्ट्र रूप में अगर मैं
• 1:00:23
  चार अक्षरों में जवाब दूँ, अगर तुम्हारा फॉर्मूला लागू कर लिया
• 1:00:30
  जाए। तो सृष्टि उसी वक्त बंद करनी
• 1:00:35
  पड़ेगी। काहे पैसा करना सृष्टि को जब कोई
• 1:00:45
  कर्म करे, उसी वक्त फल मिल जाए। तो फिर तुमने एक लड्डू दान कर
• 1:00:50
  दिया, लड्डू तुरंत वापस मिल जाएगा।
• 1:00:53
  क्यों दान कर आगे से दान करोगे? तुम दान ही तो करते हो या तो
• 1:01:02
  करुणा होती है और अगर करुणा से भी दान किया तो भी वापस हो जाएगा।
• 1:01:10
  और अगर लाज से के ये 100 गुणा हो जाएगा, 1000 गुणा हो जाएगा तो भी
• 1:01:16
  वापस हो जाएगा, फिर तुम दान क्यों करोगे?
• 1:01:19
  ना करुणा पूर्व करोगे, ना लोभ पूर्व करोगे दान ही नहीं करोगे।
• 1:01:25
  सभी क्रियाएं बंद हो जाएंगी, सब रुक जाएगा।
• 1:01:29
  क्रियाकलाप सृष्टि का और जब सृष्टि का क्रियाकलाप रुक गया तो
• 1:01:34
  सृष्टि का औचित्य क्या रह जाता है, ये बता दो।
• 1:01:39
  सृष्टि बनेगी क्यों सृष्टि बनाएगा, क्यों?
• 1:01:44
  इसका कारण बताइए मुझे? आखिर में प्रश्न का जवाब तो मैंने
• 1:01:54
  आपको दे दिया इट्स इम्पॉसिबल अगर सर्जना करनी है तो उसमें यही
• 1:02:03
  सिद्धांत बनाना होगा। इट इस ए बेस्ट वे।
• 1:02:07
  इससे बढ़िया कोई उपाय नहीं है। प्रोसेसिंग अगर है तो तुम भूल
• 1:02:15
  जाते हो। मैं कहता हूँ प्रोसेसिंग में देरी
• 1:02:19
  लगती है लेकिन मैंने कभी ये नहीं बताया।
• 1:02:23
  आपने पूछा नहीं, आज पूछ लिया, मैंने बता दिया प्रोसेसिंग मीन्स
• 1:02:31
  छोटे से बीज का इतना बड़ा वट वृक्ष अनजान हो अगर प्रोसेसिंग
• 1:02:41
  जितनी देर हो कि। उतना ही व्याज चक्रवर्ती व्याज
• 1:02:48
  लगता जाएगा। सुख तो सुख यह मत सोचना कि मैंने
• 1:02:55
  दान किया, मुझे फल नहीं मिला, नहीं नहीं उसका कम्पाउंड में
• 1:02:59
  इन्ट्रेस्ट लग रहा है। उसकी सृजना कभी ठहरती नहीं है।
• 1:03:04
  लगातार फैलती जाती है, एक्सपैंड होती जाती है, बढ़ती जाती है बीज
• 1:03:10
  बड़ा वृक्ष बन के आ वट वृक्ष बन के आ पीपल बन के आ त्रिवेणी बन के
• 1:03:15
  आ ऐसे ही दान बढ़ता है। ऐसे ही पाप बढ़ता है।
• 1:03:22
  और तुम क्या सोचते हो कि जिसने पाप किया हीटरर ने पाप किया, वो
• 1:03:27
  कभी भुक्त पायेगा नहीं, भुक्त पायेगा।
• 1:03:32
  एक बात और समझ लो अगर वह एनलाइटन भी हो गया।
• 1:03:38
  तो भी उसे भुगतने में बहुत वर्ष लग जाएंगे क्योंकि एनलाइटन तो हो
• 1:03:45
  गया। उसने जान लिया कि मैं नहीं हूँ
• 1:03:48
  शरीर लेकिन कर्म का प्रतिफलन आएगा?
• 1:03:51
  स्पीयर पे और उसे देखना तो पड़ेगा ना।
• 1:03:56
  तब तक वह बैन है देखने के लिए कि देख तू क्या क्या कर्म किया था और
• 1:04:04
  यह कोई मुक्ति जैसी मुक्ति नहीं है।
• 1:04:07
  मुक्ति चाहिए तो शुभ है लेकिन साथ में उसके पैरलल कर्म भी अच्छे
• 1:04:14
  कर्म। कर्म अच्छे करोगे और मुक्ति का
• 1:04:21
  प्रयास करोगे तो कर्मों का फल अच्छा आएगा, शुभ आएगा और मुक्त हो
• 1:04:27
  जाओगे। जानोगे, ये मैं नहीं भोग रहा हूँ।
• 1:04:30
  ये दोनों बातें पैरेलल आपको दिखाई पड़ेगी।
• 1:04:33
  बातें गहरी हैं। बार बार सुनना विचार करोगे तो समझ
• 1:04:38
  में आ जाएगा। मुसलमान को हम आज क्यों इतनी
• 1:04:45
  दुष्ट हो गई है? क्यों हो गए बताइए?
• 1:04:53
  हिंदू को हम आज क्यों दुष्ट हो गए?
• 1:04:55
  बताइए तो शायद तुम्हें बेसिक कारणों का पता नहीं और बेसिक
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  कारणों में तुम जाते हैं तुम्हारी रोज़मर्रा की जरूरतों के लिए
• 1:05:09
  तुम्हें? इतना मोहताज कर दिया गया कि तुम
• 1:05:13
  अपने शरीर की जरूरतों को पूरा करने में पूरा दिन भर रात बता
• 1:05:18
  देते हो। फिर फुर्सत के लम्हे तुम लाओगे
• 1:05:21
  कहाँ से? फुर्सत के लम्हों में वो उतरा
• 1:05:25
  करता है और कुछ नहीं तो राधे राधे करते रहो।
• 1:05:31
  बट डोंट बी नॉन बीज़ी, ऑलवेज बी बीज़ी ऑलवेज रेमेन बीज़ी राधे
• 1:05:44
  राधे करो या पैसा पैसा करो। या पदवी पदवी करो कुछ तो करो ये
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  आपको दुख देने के डांग हैं और ये दुख देने के यंत्र बैठे हैं।
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  सामने चाहे प्रेमान जी महाराज हों, चाहे कोई और हों।
• 1:06:03
  जो भी कहता है ये करो, वो करो, ये करो, वो करो, वो आपको भटका रहा
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  है, आपने जाना है अपने पास और अपने पास जाने के लिए किसी मशक्कत
• 1:06:17
  की जरूरत नहीं होती जब ज़रा गर्दन झुकाई देख ले।
• 1:06:23
  दिल के आईने में थी तस्वीरें जास ये सब आपको भटका रहे हैं।
• 1:06:29
  इनका कोई निजी स्वार्थ होगा और कुछ नहीं इकट्ठा कर लेंगे, लेकिन
• 1:06:43
  खाएंगे क्या? पर तरकीब है ये तो जैसे भूखे मरने
• 1:06:50
  वाले होटल वाले के साथ छल किया था कि भाई मैंने ₹100 दिया, वो कहता
• 1:06:57
  तभी तुने तो 100 नहीं दिया, ऊपर से दूसरा क्या कहता भाई?
• 1:07:01
  इस झगड़े में मेरे 1000 मत भूल जाना।
• 1:07:06
  बस यही हैं तुम्हारे उपदेशक आज जिसे तुम सनातन कह लो या हिंदू कह
• 1:07:13
  लो सनातन एक है वह तो सबका है सबका साझा एक सनातन तुमने नकली
• 1:07:23
  नकली क्रिएट किया। तो मुसलमान इतने निर्दयी क्यों
• 1:07:27
  होंगे? ऐसा सोचो कि मैं प्राइम मिनिस्टर
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  हूँ ऐसा सोचो मेरी कैबिनेट का कोई व्यक्ति कतल करके आ जाता।
• 1:07:44
  पांच चार आदमियों को रगड़ के आ जाता थार के नीचे।
• 1:07:50
  और मैं उसको गले से लगा लेता हूँ पदोन्नत कर देता हूँ।
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  हर चीज़ महिया करता हूँ तो जुल्म घटेगा या बढ़ेगा।
• 1:08:04
  सैंया भए कोतवाल तो अब डर काहे का?
• 1:08:12
  ये लोग गड्ढेगा जब बढ़ेगा नहीं गोडसे की वक्त ये सस्ता थी नहीं
• 1:08:22
  बा मुश्किल गोडसे को दफनाया गया, जलाया गया बा मुश्किल सात आदमी
• 1:08:28
  थे। सबकी गर्दनें झुकी हुईं जवाबदेही
• 1:08:36
  किसी के पास से क्यों मारा? बस फिर कहानियों बनाई थीं मैंने
• 1:08:43
  गाँधी को क्यों मारा ये कहानी थी सिर्फ बाद के बहाने थे और जेल काट
• 1:08:50
  के आया उसका भाई। उसने किताब लिखी किताब में बिकी
• 1:08:54
  बस धंधा था, किसी तरह जिम भी तो जीना है, लेकिन गाँधी जिसने सारी
• 1:09:04
  उम्र जैसा हुआ किया, छल नहीं किया, कपट नहीं किया, कुछ नहीं
• 1:09:10
  किया। मुझे लोग पूछ लेते हैं।
• 1:09:13
  के आपने भगत सिंह को क्यों नहीं छुड़वाया?
• 1:09:18
  मैंने कहा भाई मैं कोई लाउड इरबान थोड़ी मैं तो खुद गुलाम था।
• 1:09:24
  गुलाम गुलाम की सिफारिश तो कर सकता है वो तो की लेकिन मालिक ये
• 1:09:29
  ना छोड़े तो क्या करें? हम खुद ही गुलाम थे भाई ये तुमने
• 1:09:36
  कभी सोचा नहीं सोचा तुमने कभी कहा कि सब्र करने क्यों नहीं कहा कि
• 1:09:41
  इसको छोड़ दो, मुझे मार दो, तुम गाँधी ने ठेका ले रखा है,
• 1:09:48
  तुम्हारे सबकी लिबरेशन कहाँ? गाँधी ने क्यों नहीं छुड़वाया?
• 1:09:53
  इसकी जगह ये नहीं हो सकता के सब वर्कर ने क्यों छिड़वाया तुम्हारे
• 1:09:57
  बाप ने क्यों नहीं छिड़वाया तुम्हारा बाप दादा भी तो होगा के
• 1:10:01
  नॉन बायोलॉजिकल हो तुम ऐसे ऐसे मुड़ताएं आज फैली हुई हैं।
• 1:10:11
  और जैसे जैसे मुड़ताएं धरती पर बढ़ती जाएंगी, इसे ही बोझ कहते
• 1:10:15
  हैं। कृष्ण यदा यदा ही धर्म से अगला
• 1:10:18
  निर्भक्ति भारत जब धरती पर बोझ बढ़ जाता है तो समान नेताओं का।
• 1:10:28
  गलत तमाम नेताओं का पाखंडों का तब तब मैं जन्म लेता हूँ।
• 1:10:42
  संतो की रक्षा के लिए जो सत्य कहते हैं उनको बचाने के लिए जो
• 1:10:47
  असत्य कहते हैं उनको ध्वंस करने के लिए।
• 1:10:51
  तदात्मानम सर्जा में हम पित्रनाय साधुनाम विनाशाई से दुष्कृतम धर्म
• 1:10:57
  संस्थापना अर्थाई सत्य क्या है? उसकी संस्थापना के लिए संभवमी
• 1:11:05
  जोगे जोगे। युग युग में मैं अवधरण होता हूँ
• 1:11:14
  ठीक है और कोई फर्क नहीं पड़ेगा, क्योंकि अंत में तुम पाओगे
• 1:11:21
  तुम्हारा यहाँ कुछ नहीं है और जब तुम्हारा यहाँ कुछ नहीं है तो
• 1:11:26
  यहाँ किसी का भी कुछ नहीं है। बस एक का ही है।
• 1:11:32
  उसे एक ओंकार कहते हैं, सब एक का है उसे अहम ब्रह्मास्म कहते हैं,
• 1:11:40
  उसे आनल हक कहते हैं। खालक खलक खलक मैं, खालक।
• 1:11:54
  जड़ चेतन में चेतन जड़ में विद्यमान हैं।
• 1:11:58
  गुथे हुए हैं आपस में यह एक संघर्ष ना है, यह आपस में गुथे
• 1:12:06
  हुए हैं तो मुसलमानों ने कहा माफ़ तो हो ही जाएगा।
• 1:12:13
  कर लो आप तुम्हारे भी यही क्षेत्र में डाला गया पंडितों के द्वारा
• 1:12:21
  माफ़ तो गंगा कर ही देगी इसलिए तुमने घी में देसी घी में सुअर की
• 1:12:28
  चर्बी मरानी शुरू कर दी। माफ़ तो कर ही देगा खुदा बक्श,
• 1:12:36
  खुदा बंदा बड़ा दयालु है, रहीम है माफ़ तो कर ही देगा।
• 1:12:50
  उसकी इनायत हो तो जाएगी फिर पाक कर लो।
• 1:12:56
  इसलिए मुसलमान आज इतना दुष्ट हो गया है वह 911 कर सकता है।
• 1:13:13
  क्यों? क्या मोहम्मद गलत थे?
• 1:13:16
  बिलकुल मोहम्मद से ज़्यादा शुद्ध इंसान शायद ही कोई हुआ।
• 1:13:25
  ये बिलकुल बराबर के व्यक्ति थे कृष्ण मोहम्मद कबीर खान।
• 1:13:34
  ईशा खुद मर जाते हैं। मंसूर तो कौन गलत हुआ?
• 1:13:41
  शिष्य गलत हुआ, नानक गलत है, कहीं नानक के शिष्य गलत है और शिष्य
• 1:13:49
  क्यों गलत है? क्योंकि नानक ने वह बुलंदियों को
• 1:13:53
  छूआ, अर्श को छूआ, उस्ताज को छुआ और ताज को छूकर जो देखा उन्होंने
• 1:14:07
  वो शिष्यों ने नहीं देखा। तो शिष्य ने जो देखा उसी के
• 1:14:13
  अनुरूप आचरण करेंगे। इसलिए मैं कहा करता हूँ कि ओशो
• 1:14:20
  कितने भी तार्किक थे। तार्किक थे।
• 1:14:22
  फिलोसफिकल फिलोसफिकल वर्ड। को कभी भी अस्तित्वगत मत सम चलेना
• 1:14:32
  एग्ज़िस्टन्स मत सम चलेना फिलैसिफिकल बुद्धि से आता
• 1:14:39
  एग्ज़िस्टन्स एग्ज़िस्ट से आता जब तुम अनंत हो जाते हो, अनंत में
• 1:14:45
  समझ जाते हो और तुम कहते हो, मैं ही मैं हूँ।
• 1:14:50
  तो तुम एग्ज़िस्ट करते हो जब तुम कहते हो, तू ही तू है तो तुम्हारा
• 1:14:56
  अहंकार विलीन हो जाता है, फिर भी में ही में रह जाते हो।
• 1:15:02
  बात दोनों के कहने का ढंग अलग है। बातों के बीच में थीम एक ही है तो
• 1:15:10
  फिर जब परमात्मा रहमोकरी में है रहम तो कर देगा तो काटो मेमनों को
• 1:15:19
  जश्न मनाओ उत्सव के नाम पर इसलिए मुसलमान।
• 1:15:27
  अन्यायी होता, चला गया, अन्यायी होता, चला गया क्योंकि उसका
• 1:15:36
  परमात्मा बड़ा धयालु है बड़ा धयालु है उसका परमात्मा बार बार
• 1:15:43
  करो। आप करो और मैं बड़ा क्षमाशील हूँ,
• 1:15:50
  मैं तुम्हें माफ़ कर दूंगा, लेकिन तुम कन्फेशन करो, मानो और तौबा
• 1:16:03
  करो। मैं फिर से नहीं करूँगा, कबूल करो
• 1:16:09
  मैंने किया और तौहबा करो, आगे से नहीं करूँगा, फिर फिर करते जाओ,
• 1:16:16
  मैं बड़ा क्षमाशील हूँ मैं फिर मैं क्षमा कर दूंगा।
• 1:16:20
  इसलिए मुसलमान कौन दरिंदगी से भर गई?
• 1:16:27
  क्योंकि उनका परमात्मा बार बार क्षमा करने वाला परमात्मा है,
• 1:16:34
  तुम्हारा परमात्मा हिसाब लेता है। हिन्दुओं ने भी कोशिश तो बड़ी की।
• 1:16:42
  लेकिन चल ही नहीं चल रही है। बहुत से मूर्ख हैं जो जाते हैं आज
• 1:16:48
  भी कुम्भ में स्नान करने, जो आज भी गंगा में स्नान करने जाते हैं,
• 1:16:53
  लेकिन पाप धुलते हैं नहीं, धुलते हैं गंगा स्नान करके फौरन बाद
• 1:16:59
  मैंने हॉस्पिटलैज़ होते लोग देखे हैं।
• 1:17:03
  तो फिर कहाँ गंगा ने तुम्हारे पाप समेटे पाप समेट लेती?
• 1:17:09
  तो तुम बीमार क्यों होते और इतने सख्त गुहार हो जाते मन के बहलाने
• 1:17:16
  को गालिब ये ख्याल अच्छा है। तो मुसलमानों का इस्लाम का नहीं
• 1:17:26
  कर रहा, मुसलमानों का ब्रह्मात्मा कहता मैं तुम्हे क्षमा कर दूंगा
• 1:17:33
  और अर्थ का अनर्थ करने में तुम दक्ष हो यही तो अर्थ का अनर्थ कर
• 1:17:40
  रहे हैं आचार्य प्रशांत जैस? तार की शक्ति है इनमे ओशो ने क्या
• 1:17:47
  किया ये तो कुछ किया गवा दो शक्ति को तो मुर्दा कभी उपलब्ध होता है
• 1:17:54
  क्या सारी गवा दो फिर थोड़ी क्या गवा।
• 1:17:59
  गवा दो लिब्रल सिक्स का नाम दे दिया।
• 1:18:02
  उसने बोला यही कुछ हो रहा है, कहीं रजनीश पुरम खुल रहा है कहीं
• 1:18:07
  कुछ खुल रहा है, कहीं कुछ खुल रहा है, कहीं घरों में ही सब बना रहा
• 1:18:11
  है। आदमी को सिर्फ एक इशारा चाहिए पाप
• 1:18:16
  करने के लिए। तुरंत वो उसको मूर्त रूप दे देता
• 1:18:22
  है। बस इशारा था आपने कितनी मूर्तियां
• 1:18:25
  बना ली, परमात्मा ऐसा है, शक्ति रूप है तुमने शक्ति रूप दुर्गा
• 1:18:32
  खड़ी कर दी परमात्मा सर्प। व्याप्क है सर्वसमर्थ है तुमने
• 1:18:42
  लक्ष्मी कड़ी पर या धन की देवी है धन देगी तुम मूर्ति बनाने में
• 1:18:48
  दक्ष हो इसलिए सभी को में किसी न किसी तरह।
• 1:18:57
  दिरंत जी की सीमा तक पहुँच गई यहोदी का परमात्मा तो शुरू से ही
• 1:19:07
  कूर है, वह तो कहता मैं बड़ा अत्याचारी हूँ, इस मामले में बड़ा
• 1:19:14
  कूर हूँ मैं, मैं बख्ता नहीं। मैं जबड़े निकाल लूँगा तुम्हारे
• 1:19:22
  मैं द्यारू वरु नहीं हूँ मैं तो करू हूँ मेरे से डरो, उससे थोड़ा
• 1:19:31
  डरे यहूदी इसलिए यहूदियों में इतनी प्रतिभा आई।
• 1:19:39
  डर के कारण एक भीतर से प्रतिभा उत्पन्न होती है या थोड़ा सा
• 1:19:44
  विज्ञान तुम्हें बाद में शायद कभी साइंस इस बात को विकसित करे इसकी
• 1:19:50
  खोज करे। जब डर होता है तो भीतर से एक
• 1:19:54
  प्रतिभा उत्पन्न होती है। तो यहूदियों का परमात्मा, यहूदी
• 1:19:59
  को मोने इतने क्यों अवार्ड नोबेल जीते कि उनका परमात्मा बड़ा डराता
• 1:20:06
  था? मैं तुम्हारी आंसड़ी अंक से
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  चलूँगा, मैं बड़ा क्रोधी हूँ। ओह डरे डर के कारण।
• 1:20:17
  अब ये एक नई बात मैंने आपको बताई जब कभी साइंटिस्ट इसको खोजेंगे कि
• 1:20:24
  डर के प्रभाव के कारण भीतर से एक रसायन उत्सवन होता है, जो दिमाग
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  को अतिथि क्षण बना देता है, डर के वक्त तुम अलर्ट हो जाते हो।
• 1:20:38
  जितना डर होगा उतना अलर्ट हो जाएगा।
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  परमात्मा ने मृत्यु बनाई भी, इसलिए के मृत्यु के क्षण में तुम
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  अलर्ट हो जाओ, लेकिन तुम हुए नहीं यहोदियो का परमात्मा।
• 1:20:52
  तो मैं डराता है इसलिए वो अलर्ट हो के और अलर्टनेस के कारण एक
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  प्रतिभा का जन्म होता है। हाँ इनको इनको आप अंडरलाइन करो।
• 1:21:07
  डर के कारण महा डर के कारण भीतर से एक प्रतिभा का जन्म होता है।
• 1:21:12
  उस प्रतिभा से उत्पन्न होती है इन्वेंशन्स इसलिए यहूदी धर्म ने
• 1:21:18
  जितनी इन्वेंशन्स की किसी और धर्म ने नहीं की कारण कारण उनका प्रमाण
• 1:21:29
  तुम जो खुश हो तुम्हारे परमात्मा की तस्वीरों का असर हो।
• 1:21:38
  फिर सुन लो इसको तुम जो कुछ हो, तुम्हारे परमात्माओं के चरित्रों
• 1:21:44
  का तासीर हो उसकी उसके कारण तुम ऐसे हो, जबकि परमात्मा ना तो
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  गुस्सैल है। ना करुणावान है ना जैसे तुम
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  व्याखयित करते हो वैसा परमात्मा तो सभी गुणों से अतीत है गुणा
• 1:22:09
  अतीत। और क्रोध हो, चाहे शांति हो, ये
• 1:22:14
  सब गुण क्रोध हो या दया हो या करुणा हो, ये सब गुण हैं गुण या
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  दुर्गुण लेकिन इनसे पार है वो तत्व जो निरलेप है।
• 1:22:33
  वहीं तुम्हारी मंजिल है वहीं तुमने जाना है जब मान और सम्मान
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  और अपमान ये यक सा जान पड़े। जब लुटेरा और दानी जब यक सा जान
• 1:22:52
  पड़े जब तुम्हें कोई नाजायज तंग करे और तुम्हें नाजायज तुम्हारे
• 1:23:03
  ऊपर फूलों की बारिश करे। प्रस्तुति करे या निंदा करे।
• 1:23:10
  इन अविरोधावशों में भी जो शिखर रहता है वो ही उस पर गया परमात्मा
• 1:23:19
  गुणों से पार है। परमात्मा शब्दों से भी पार है
• 1:23:23
  इसलिए शब्दों से वो समझाया तो नहीं जाता।
• 1:23:27
  लेकिन शब्दों से उस ओर इशारा जरूर हो सकता है।
• 1:23:30
  वो इशारों इशारों में तुम्हें बात करने की चेष्टा कर रहा हूँ।
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  शायद तुम समझ जाओ मृत्यु के क्षण को अगर तुम जाग केजी लो।
• 1:23:46
  तो तुम भीतर से उठते हुए उस प्रतिभा को बिल्कुल अच्छी तरह से
• 1:23:52
  निहार जाओगे, कांपते हुए शरीर को बखूबी देख सकोगे और तुम्हारा भ्रम
• 1:23:59
  मठ जाएगा। यह कंपने वाला कोण और महकम्प कोण?
• 1:24:06
  दोनों का फासला साफ हो जाएगा। यह है कंपनी वाला कौन और यह है जो
• 1:24:13
  अकंप खड़ा देख रहा है। यह है कौन?
• 1:24:16
  फैसला मिट गया, लेकिन यह प्रैक्टिकल करना पड़ेगा।
• 1:24:21
  थ्रोटिकल तो बातें सुनकर। तुम आगे लाउडस्पीकर की तरह
• 1:24:26
  व्याख्याय कर देते हो, प्रसारित कर देते हो, उससे कोई अर्थ नहीं
• 1:24:31
  अर्थ है कि तुम्हारी ज़िन्दगी में तब्दीली हो, तुम्हारी वासनाएँ
• 1:24:38
  खत्म हो, तुम्हारी इच्छाएं खत्म हो।
• 1:24:41
  और यहाँ तक कि तुम्हारी जरूरतें भी खत्म हो जाएं ये बड़ी खतरनाक
• 1:24:46
  बात मैंने बोली जरूरतें खत्म हो जाती हैं तुम्हारी एक तल पर जाकर
• 1:24:52
  तुम्हारी कोई जरूरत नहीं रहती, फिर परमात्मा अगर तुम्हें जलाना
• 1:24:58
  चाहता है। तो वह तुम्हें जीने के ढंग भेज
• 1:25:02
  देता है। अगर वह जलाना चाहेगा चलेगी तो
• 1:25:10
  उसकी मर्जी वह जो तुम्हें देगा ऐन वक्त पे देगा क्योंकि प्रोसेसिंग
• 1:25:19
  विल हैपन इन बिटवीन फल के आने से पहले और बीज के बोने के बाद
• 1:25:29
  प्रोसेसिंग विल हैपन देर से आए या जल्दी से आए?
• 1:25:40
  जो भी आता है, ऐन वक्त भी आता है, तुम उसको जल्दी नहीं ला सकते,
• 1:25:49
  तुम्हारा जल्दी से लाना देरी भला उत्पन्न कर दे, लेकिन जल्दी आएगा
• 1:25:57
  नहीं वो। समय से पहले और जीस फल ने जितना
• 1:26:06
  जीस बीज ने जितना पकना है जितना ब्रॉड होना है, जितनी शाखाएं उसकी
• 1:26:12
  बढ़नी है जीतने फल लगने हैं, उतने ही लगने हैं।
• 1:26:17
  उससे एक ज़्यादा नहीं है कम। इसलिए भाग्य से ज्यादा कुछ नहीं।
• 1:26:24
  ये भाग्य है उस बीज का भाग्य है जो वो दिया गया किन्हीं
• 1:26:30
  सर्कमस्टैंसेस में और उन्हें बाकी सब सर्कमस्टैंसेस का सामना किया।
• 1:26:36
  तूफान भी आए, ओले भी आए, भारत की भी आई।
• 1:26:39
  धूप भी निकली, ठंडी भी आई, सब हुआ और उसने सब सहा।
• 1:26:48
  उस बीच से जो फल आया वो भाग्य है उस बीज की प्रोसेसिंग में।
• 1:26:57
  जो वक़्त लगा उसको तुम देरी नहीं कह सकते, उसको वक़्त कह सकते हो
• 1:27:08
  तो हर चीज़ वक़्त पे मिलती है एन वक़्त पे मिलती है।
• 1:27:17
  समय से पहले कुछ नहीं मिलता और भाग्य से ज्यादा कुछ नहीं मिलता।
• 1:27:27
  जब वो दिया गया जिन सर्कमस्टैंसेस में और जिन सर्कमस्टैंसेस में वह
• 1:27:32
  बीज निकला। प्रस्फुटित हुआ और वृक्ष बना फल
• 1:27:37
  लगे फूल लगे यह उसका भाग्य था, फ्रूट था इसलिए जो वृत्ति अपनी
• 1:27:44
  संपूर्णता को उपलब्ध हो जाता है उसे हम भाग्यवान कहते हैं।
• 1:27:50
  भाग्यवान शब्द को थोड़ा। थोड़ा छोटा कर दिया जाए तो
• 1:27:54
  भाग्यवान भगवान बन जाता है, जो अपने पूर्ण फ्रूट तक पहुंचा।
• 1:28:04
  कभी बीज था, आज फ्रूट तक पहुंचा फल तक पहुँच गया तो हम कहते हैं
• 1:28:09
  भगवान भाग्यवान। और उससे ज्यादा वह भाग्यवान हो भी
• 1:28:14
  नहीं सकता। नथ्थिंग मोर इस देर आगे कुछ नहीं
• 1:28:23
  है। उससे बस उसने अपनी संपूर्णता को
• 1:28:26
  बांध लिया। 100% प्रतिपर्टी आ गई उसके भीतर।
• 1:28:32
  यह फ्रूट है फ्रूट को भाग्य कहते हैं, जो वक्त लगेगा बीज से वृक्ष
• 1:28:41
  बनने को और फल लगने को। उसे कहते हैं वक्त वक्त लगेगा ही
• 1:28:49
  इसलिए वक्त से पहले। और भाग्य से अधिक कभी कुछ नहीं।
• 1:29:00
  मैंने इस शब्द का प्रश्न था इसका मैंने इस प्रश्न का बिलकुल से
• 1:29:08
  विस्तार उल्लेख करके। पूर्ण रूप से विस्तृत कर दिया।
• 1:29:17
  वक्त से पहले कैसे आएगा जब अभी प्रोसेसिंग इस गोइंग ऑन हैपनिंग
• 1:29:27
  और जब फल लगेगा जितना फल लगेगा? उसको तुम कैसे बदलोगे?
• 1:29:37
  तो भाग्य से अधिक कुछ नहीं मिलता और वक्त से पहले कभी कुछ नहीं
• 1:29:43
  मिलता। भूल जा।
• 1:29:53
  यही कहते हैं कृष्ण के तू चिंता ना कर बहुत आएँगे, बहुत जाएंगे
• 1:30:03
  तेरे गुरु तेरे पिता में हैं लेकिन आएँगे चले जाएंगे सदा का
• 1:30:09
  सिलसिला है। मेरी सृष्टि की यही बनावट है।
• 1:30:19
  जो चला गया उसे भूल गया। जो चला गया उसे भूल जा वो ना सुन
• 1:30:39
  सकेगा तेरी सदा। जो चला गया उसे भूल गया तुम्हारा
• 1:30:54
  बिछाया गया शतरंज का कोई भी मोहरा काम नहीं पड़ेगा उसकी विराट सृजना
• 1:31:02
  के आगे। तुम नगर नहीं हो।
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  नगली जी बल कोई पिल सजा कोई बंदगी न कजा से हाथ।
• 1:31:23
  छुड़ा सके कोई ए तजा कोई बंदगी नक्जा से हाथ छुड़ा सके।
• 1:31:43
  किये आदमियों ने बड़े जतन मगर उस के काम न आ सके न कोई धुव।
• 1:32:02
  ना कोई दवा, ना कोई दुआ, ना कोई दवा, जो चला गया उसे बोल।
• 1:32:26
  कोई इल्तजा, कोई बंदगी न कजा से हाथ छुड़ा सके कि ये आदमी ने बड़े
• 1:32:36
  जतन मगर उसके काम न आ सके। ना कोई दुआ, ना कोई दवा, तुम
• 1:32:52
  कितना भी चतन कर रहे हो वक्त से पहले।
• 1:33:03
  भाग्य से ज्यादा कभी कुछ नहीं मिलता।
• 1:33:09
  कब कभी कुछ मिल नहीं सकता श्रीकृष्ण।
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  गोविंद। अरे मरा रे हे नाथ नारायण वासुदेव
• 1:33:34
  श्री कृष्ण गोविंद। अरे, मृ हे नाथ नारायण, वासुदेव
• 1:33:52
  पितुमाच, स्वामी सखाम। पितु मातृ स्वामी सखा हमार है
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  नाथनारा वासुदेव श्री कृष्ण। धन्यवाद।