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VideoPodcast | La vida de santa Marta de Betania | Misión: Ser Santos · Misioneros de Guadalupe

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Aquí estamos nuevamente en su programa misión ser santos
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gracias familia misionera, gracias a nuestros amigos, a
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nuestros bienhechores, a todos los que.
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De buena voluntad siguen esta emisión gracias por acompañarnos
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en este programa, pues si nuestra misión es ser santos,
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todos estamos llamados a La Santidad.
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Esa es la opción, la mejor opción y bueno para eso fuimos
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creados, para amar a Dios y que ese amor nos lleve precisamente
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a La Santidad, que no es otra cosa, sino cumplir aquello para
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lo que fuimos creados y tener el amor suficiente para compartirlo
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con otros. Soy su servidora.
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Rosa María Becerril, misionera laica, asociada, misioneros de
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Guadalupe, y hoy nos acompaña en el programa un muy buen amigo,
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Ezequiel Rodriguez. Cheque, muchas gracias por estar
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con nosotros. Claro que sí, me da mucho gusto
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volverte a acompañar en una emisión más de ser santo, así es
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y bueno, pues déjenos saber, padrinos, amigos, déjenos saber
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desde donde nos acompañan a través de nuestras vías de
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contacto. La línea misionera 8000058100 o
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por nuestras redes sociales. Ustedes las conocen en Facebook
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misioneros de Guadalupe en YouTube, nuestro canal
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misioneros de Guadalupe, también en Twitter, misioneros.
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Png y en Spotify misioneros de Guadalupe Búsquenos con
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seguridad y con toda facilidad nos van a encontrar, queremos
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escucharlos, queremos saber desde dónde nos siguen, queremos
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saber. Sí nos han acompañado en esta
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serie de programas de misión, ser santos, que les ha parecido
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que han aprendido que les ha dicho Dios en su corazón a
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través de la vida de estos hermanos Santos.
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Y bueno cheque, como siempre, vamos a empezar nuestro programa
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del día con una oración encomendando al buen Dios no
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sólo el día, sino la semana que vamos empezando, que él nos
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acompañe, que él nos proteja, claro que sí.
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¿EH? Hacemos la oración.
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Señor, te doy gracias por este nuevo día, por la mañana de hoy.
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Donde la penumbra desaparece con tu presencia resplandeciente.
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Todo temor se fuma y tu amor gobierna.
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Esta mañana te entrego mi vida para que la purifiques de todo
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aquello que a tus ojos es agradable, dame una mente nueva
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que posee única y exclusivamente pensamientos sobre ti y que se
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guíe por la voluntad del señor. Pon sabiduría en mi boca y oídos
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para cuando hable, sepa decir cosas buenas y que cuando
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escuche, preste atención, que mantenga la serenidad en cada
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acción que realice y sepa ser paciente cuando deba esperar.
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Te pido por la protección de mi familia, protegernos y salvarnos
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de todo mal que sea nuestro protector.
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Te doy gracias por ser mi fiel compañero, por las oportunidades
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que me brindas, por las puertas y ventanas que me abres.
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Te doy gracias por darme de tu amor y bendecirme, amén, amén.
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Pues bueno, che, que hoy vamos a hablar de una santa de los
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primeros tiempos de la cristiandad, una mujer de yo
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creo que una palabra que la define muy claramente es que fue
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una señora, no, no, señora, en el, en el sentido que a veces
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conocemos, por ejemplo, aquí en México.
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A señora está casada, tiene hijos de doña ajá, no, sino de
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una señora una, una mujer. ¿Grande, entera, valiente, una
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personalidad muy discreta, pero también muy fuerte, no?
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Sí, junto con con su familia, novela toda la familia.
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¿Como a veces La Santidad, viene diríamos en racimo, verdad?
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Ella y sus hermanos, pues los 3. Bueno, ella con 2 hermanos
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fueron protagonistas de a de situaciones muy fuertes en en el
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proceso de evangelización. ¿Así es totalmente, no?
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Grandes testigos, valientes testigos entregados seguidores
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de Jesucristo. Bueno, pues ya veremos quién es
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esa esa señora, pero antes de hablar de ella vamos a.
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A recordar algunas festividades que tenemos en estos días y hoy
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celebramos a uno de los 12. A Santiago Apóstol.
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Sí, Santiago el mayor no, porque hay 2 santiagos en el Colegio
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Apostólico, recordemos y de él nos dice que era hermano de
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Juan. Y muy curiosamente cheque la
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Biblia los conoce como bonaerenses, que significa hijos
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del trueno, o sea, nobel. ¿Y fue precio, no?
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Sí, sí, sí, sí. Y que dieron de de qué hablar y
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dieron mucho que decir. Y Santiago Apóstol fue el
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primero de los 12 que entregó su vida por el mensaje, por el
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mensaje de Jesucristo. Sí, y muy venerado en España, no
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patrono de España. ¿Comentábamos hoy en la mañana
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en en casa, en la Comunidad, que pues de alguna manera él le
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debemos también la la, el haber sido evangelizados, no porque el
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evangeliza España y nosotros, pues como sabemos fuimos
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evangelizados por los españoles, no?
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Entonces, de alguna manera este. A este hijo del trueno debemos
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también el haber sido evangelizados mañana.
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Mañana tenemos también otra celebración de 2 figuras.
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Pues muy especiales. ¿Noche que sí, pues los abuelos
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no, Eh, Ana y Joaquín entonces, y con esto se celebra también
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mucho el día de los abuelos? ¿No?
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¿En muchas partes del mundo en en este mes y en otros, pues
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aquí en la Ciudad de México lo han pasado para agosto, no?
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Sí, sí, sí, sí, Ana y Joaquín, los papás de la Santísima Virgen
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María, verdad que curiosamente sus nombres no aparecen en la
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Biblia, sino que es la tradición cristiana.
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¿Qué ha hecho llegar hasta nosotros esos nombres, verdad?
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También sabemos por esa tradición, que pues eran ya
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grandes cuando cuando María nace, que la consagran.
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Y bueno, pues como bien decías abuelos de nuestro señor Jesús,
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verdad y con él, pues abuelos de nuestra fe también.
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Y luego por ahí del 31 viene otra figura muy muy especial, el
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próximo domingo, una figura grandotota en el santoral.
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¿Sí, San Ignacio de Loyola ajá, no?
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Un gran santo que este, pues por un fundo.
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¿Los jesuítas no? La orden de los jesuítas, donde
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actualmente el Papa, este Francisco Noel, esta orden,
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caracterizada por ser gente muy estudiosa, no que debe de
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estudiar mucho. Y pues San Ignacio Loyola fue el
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que hizo todo un estos 2 los ejercicios, no una forma de
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discernir tu vida ahora para nosotros, muy útil como
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cristianos. ¿No nos deja todo un manual
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hecho y derecho no? ¿Y que todos los jesuitas tienen
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que seguir al pie de la letra para hacer un un discernimiento
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diario y personal de su vida, no?
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Sí, y una herramienta muy, muy útil en momentos de especial
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sensibilidad. No digamos cuando se va a tomar
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alguna decisión, es muy común, por ejemplo, que cuando se va a
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ordenar algún seminarista o cuando alguna chica va a ser sus
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votos o esto tengan como esa esa gracia.
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De un o sea de vivir los ejercicios espirituales, a veces
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una semana, a veces un mes, pero todo un camino de discernimiento
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que dejó este santo, que tenía un carácter súper recio, súper
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firme y una y además que vivió un proceso de conversión
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igualmente fuertes, fuerte no. O sea, bueno, pues San Ignacio y
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la siguiente semana vamos a tener a 2 Grandes Santos, San
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Alfonso María de Ligorio y San Juan María Vianney no grande
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Díaz, también espiritual. No de que han ayudado mucho a la
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formación de seminaristas, no que nos han dejado esos esos
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caminos no para para seguir a Dios.
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San Juan María Vianney, que también le es conocido como el
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cura de ars verdad, o sea, es de él.
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Me llama mucho la atención que tuvo enfrentamientos muy fuertes
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con el enemigo, muy muy, muy fuertes y una frase que en algún
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punto me llamó la atención, dice que si tú nunca te encuentras
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con el enemigo, vamos, si nunca te.
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Pues te incomoda, digamos que debes tener cuidado, porque a lo
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mejor va caminando al lado tuyo. Ay Jesús Bendito.
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¿O sea, qué fuerte fue una de las cosas que se manifiestan en
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esta oración es que el demonio se manifiesta físicamente, pues
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cuando ya no puede hacer nada, no, cuando quiere arrastrarte y
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ya todas las demás insinuaciones no funcionaron, no?
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Entonces se presenta de frente, no, y este bueno lo vemos en la
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mayoría de las biografías de los santos, no que tuvieron.
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Estos encuentros, no, sí, sí, sí, sí, un gran santo también.
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Sin duda alguna. San Juan María, Vianney y vamos
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a tener una festividad de nuestra madre, de la Virgen
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Santísima. La hemos de recordar en su
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advocación de nuestra señora de Los Ángeles, ajá.
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¿Esa madre buena que además, bueno, pues la Patrona de una
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ciudad en Estados Unidos, donde tenemos también una misión,
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verdad? ¿Nuestra misión en en Los
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Ángeles, pues a ella nos nos hemos encomendar también hemos
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encomendar esa misión, concretamente de Estados Unidos,
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que pues bueno, es nuestra madre María, no?
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Así es y bien, pues el personaje de hoy es Santa Marta.
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¿Como seguramente ya habrán imaginado algunos de de nuestros
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seguidores, verdad? ¿De las personas que nos
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acompañan hoy en el programa? Y así como a manera de
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preámbulo, cheque Santa Marta con tenemos la la seguridad de
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que también fue testigo de primera mano de la resurrección
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de Jesús. En la Biblia se habla mucho de
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Magdalena. Por supuesto, de de que ella fue
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a. Con el ánimo de embalsamar de
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Perfumar el cuerpo de Jesús, no va a la tumba.
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El primer día de la semana, dicen, dice la Biblia, lo que
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ahora nosotros entendemos como el domingo verdad y que así así
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festejamos. Domingo de resurrección y se
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habla de que Eva María María Magdalena, pero pues con toda
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seguridad más Marta también no. ¿O sea, era hermanas, era un
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grupo, no, normalmente este no era común en el pueblo judío,
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por ejemplo, que una mujer andará, anduviera sola, no?
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¿Entonces debería de estar acompañada, no?
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¿Entonces, probablemente ese grupito que estuvo que se
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menciona que estuvo en la cruz, o sea, probablemente también
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estuvieron para ir a hacer embalsamar el cuerpo, y pues la
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aparición de Jesús AA ellos, como los primeros testigos, no?
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Sí, sin duda, sin duda, santa Marta tuvo que haber estado
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allí, entre ese, entre ese grupo afortunado de mujeres que recibe
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el primer anuncio de la resurrección de nuestro señor
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Jesús. Y pues bueno, ya más adelante
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veremos también. ¿No hay razones históricas, hay
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tradiciones que nos hablan en ese sentido de que de que Santa
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Marta debió estar allí, pues bueno, ya sabemos quién es el
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personaje de hoy, quién es la santa del día de hoy, Santa
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Marta, una mujer, una señora, una dama de la de las primeras
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de los primeros años de nuestra fe, y ya veremos, tiene entre
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entre sus características varios patronazgos, no?
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El patronazgo del de quienes hospedan porque tuvo la dicha de
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hospedar a Jesús en su casa ajá, de quienes sirven en fin, vamos
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AA Platicar más de Santa Marta, pero bueno, pues antes de eso
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vamos a un corte, familia misionera, pónganse en contacto
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con nosotros, queremos escucharlos, queremos saber xq
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saben de Santa Marta, hay varias tradiciones respecto a ella,
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varias devociones, pónganse en contacto con nosotros, esperamos
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que que. Nos dejen conocer su opinión,
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que nos dejen saber que están con nosotros, los esperamos en a
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través de nuestra línea misionera 8000058100 a través de
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nuestras redes sociales y bueno vamos a un corte para dar
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oportunidad a que nuestros nuestros amigos, la familia
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misionera se haga presente con nosotros.
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Recientemente hemos. Visto un comunicado de nuestro
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episcopado mexicano. Donde nos invita a cada uno.
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A orar, a orar en contra de todo esto que es la violen.
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Se ha titulado Este comunicado. Tejer en Cristo nuevas
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relaciones de la fragmentación a la unidad.
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Felices los que tienen hambre y sed de justicia porque serán
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saciados. Felices los que trabajan por La
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Paz. ¿Porque se llamarán hijos de
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Dios? Tomado del texto de las
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bienaventuranzas. El evangelista, Según Mateo en
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el capítulo 5 versos 6 y 9. Queridos padrinos, queridos
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madrinas. Promotores, coordinadores de
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misioneros de Guadalupe, Personal que labora en las
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oficinas de esta institución. Queremos unirnos.
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A esta exhortación que el episcopado mexicano.
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Ha hecho el día cuatro de julio. Donde invita.
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Todo fiel católico. A toda persona de buena
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voluntad, a los religiosos, a los sacerdotes.
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Toda esta gente que trabaja en la sociedad por el bien.
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A que nos unamos. Con una jornada de oración por
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La Paz. 2 cosas me han llamado la atención.
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¿De este comunicado que el episcopado mexicano nos hace?
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Primero. El día 10 nos unamos.
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En todas las comunidades. Para celebrar la santa MISA por
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todas las víctimas. Por la violencia.
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Segundo. De 31.
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Se invita también nuevamente a unirnos.
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En estas mismas circunstancias. Pasamos por momentos de
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violencia muy fuertes. Queridos queridos.
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Unámonos. Que se vea que misioneros de
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Guadalupe estamos también en contra de toda la violencia que
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hay en este país. Acudamos a nuestras parroquias.
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Apoyemos a nuestros párrocos en las horas Santas, en los
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rosarios, en la oración personal, en la oración
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comunitaria, en la oración también de la familia.
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Felices los perseguidos por la justicia porque ellos es el
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Reino de Dios. también puedes escuchar.
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Desde donde estés, conéctate y sigue nuestra programación en MG
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radio FM, radio misionera, entra a nuestra página www.misioneros
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deguadalupe.org Pues bueno, estamos de regreso
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en este programa, misión ser santos.
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Muchas gracias por seguir con nosotros.
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Paty Cervantes dice, vámonos de misión.
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Órale mi Paty, vámonos. Pónganse en contacto con
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nosotros. Quienes tengan inquietud por por
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vivir la misión ad gentes, bien sea como sacerdotes.
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De acuerdo, pónganse en contacto con nosotros y nosotros los
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canalizamos con el Centro de Orientación vocacional y también
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a los laicos, quienes puedan tener interés por por vivir esa
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experiencia. ¿Que que por un tiempo una
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experiencia que a Dios gracias tú y yo tuvimos oportunidad de
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pasar, no? Y sí, claro, es un camino que
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que hay que ir haciendo no. ¿O sea, invitamos a todos los
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que tengan esa inquietud, no, no se requiere tener la decisión en
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este momento se requiere tener el el la intención de usar el
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camino, no? Y como en todo, o sea,
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caminaremos y a lo mejor pues no, no, no será ese nuestro
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destino, OA lo mejor sí. ¿Pero no hay en la orientación
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vocacional como vivirlo, no? ¿Entonces invitamos a todos los
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que tengan esa inquietud a que se comuniquen a que participen,
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verdad? Y ahí puedan descubrir si eso no
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es camina. Sí, claro, en como bien dices,
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lo único que no se vale es no intentarlo si quieren iniciar un
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proceso vocacional, si tienen. En su corazón esa inquietud por
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saber cómo es la misión que se vive, que se hace quien
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necesitas para poder ser misionero por un tiempo o para
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siempre. Pónganse en contacto con
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nosotros, nosotros les podemos ayudar, esa es nuestra tarea,
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también en compartir esos procesos de discernimiento tanto
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personales como grupales. ¿Y bueno, ver qué es lo que Dios
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nos está pidiendo, alguien dice por ahí que si ves una una luz,
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la sigas, porq no sabes si es tu estrella, verdad?
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A lo mejor es una luciérnaga, decían por ahí, pero que tal que
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es una estrella y es tu estrella.
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¿Si mi paty a unos de misión contáctese con nosotros YY
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bueno, podemos caminar juntos en ese proceso de discernimiento
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porque la misión ya lo decíamos, EH?
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Que no sólo vale la pena, vale la vida así, indiscutiblemente.
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Pues bueno, entremos en materia, vamos a platicar de Santa Marta
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de Betania, hermana de 2 grandes figuras también de Lázaro y de
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María de Magdala, María Magdalena.
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Así es, muchas veces este con su hermana por la.
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Lectura en el Evangelio, pues la tenemos también como la la que
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se dedica al quehacer y la que se dedica a la oración, no, pero
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también son las 2:00 partes importantes que se complementan,
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no la oración y la vida activa no es donde podemos ver este
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ejemplo de Marta por eso, pues todos estos patronatos que
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tienen o cocinera de sirvienta de ama de casa, de hoteleros,
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casas de huéspedes, lavandería, hermanas de la caridad del
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hogar. Porque pues Marta era la que
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siempre estuvo ahí, atenta. ¿Probablemente era la mayor de
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edad, no de de los hermanos y por eso es que ella asumía la
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responsabilidad de de la casa, no de que todo funcionará bien,
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no? Sí, sí, sí.
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El Evangelio nos muestra a Marta como una mujer servicial,
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ciertamente, pero también una mujer de mucha, mucha fe.
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O sea, no podemos olvidar que, digámoslo en términos como muy
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coloquiales, no, ella le arranca a Jesús un milagro y un milagro
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muy fuerte. No, o sea, no cualquiera así, y
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además empieza con un reclamo. Pero bueno, vamos a ir poco a
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poco viendo ese milagro que arranca.
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Marta a Jesús y cuando Lázaro enferma, se muere, le mandan a
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avisar a Jesús Jesús, Este, pues todavía ahí hace tiempo.
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¿No, no, no viene inmediatamente a ver, y ya cuando llega a
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betania, que ya había muerto Lázaro, pues Marta es la que
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sale a su encuentro, no? Si hubieras Estado aquí, mi
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hermano no hubiera muerto, no empieza con un reclamo ni más ni
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menos, o sea, la mujer también. Tenía como el carácter para
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decirle a Jesús, Oye, pues no, que eras nuestro amigo.
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Te pedí que viniera, te pedimos que viniera.
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Si todavía le dices si tú hubieras venido, mi hermano
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estaría vivo, o sea. Como en a veces en el dolor en o
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sea, se crea esa confusion YY le exigimos a Dios como si dios
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fuese nuestro subordinado. No, ese era Marta, esa era
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Marta, una mujer que recibí a Jesús con todo su corazón, que
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se sentía honrada YY preparaba lo mejor que tenían, que además.
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¿Tradicionalmente sabemos que es una familia de de recursos,
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digamos una familia de posibilidades económicas y le
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recibe a todo lo que podía, no? O sea, YY siempre teniendo todo
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perfectamente ordenado para recibir al maestro.
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Sabemos que tanto Marta como Magdalena eran discípulas de
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Jesús, estaban entre esas mujeres que les el grupo que
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andaba con Jesús, no ese grupo de mujeres que normalmente eran
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las que hacían que. Que ellos pudieran hacer este
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trabajo, no Jesús y los apóstoles es la parte que no se
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ve, no hay vacacionan. Me imagino adelantarse a los
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pueblos, también preparar el lugar, ver que hubiera los
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alimentos necesarios, dónde iban a dormir, no.
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¿Qué mejor que que las mujeres no pudieran hacerlo y mujeres
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que como tú mencionabas, tenían posición económica que les
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permitía esta situación, no? Sí, sí, sí, sí.
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Tradicionalmente bueno, en el en los Evangelios, cuando se habla
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de Marta normalmente. O sea, cuando se le se mencionan
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juntas a las hermanas normalmente se menciona primero
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a Marta y eso nos hace suponer que Marta era la hermana mayor,
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no como nos decías hace rato, quizá por eso mismo, como
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siempre, el papel de anfitriona, no.
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¿Cuando Jesús llegaba a su casa, que lo hacía con frecuencia, se
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dice también que eran muy conocidas en era una familia muy
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conocida, muy distinguida y eso eso, bueno se hace notar, no?
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Que también siendo de recursos ponían esos recursos al servicio
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del maestro mhm. Sí, es una de las
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características que tiene la familia de de betania, no
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betania es un lugar muy cerquita, Jerusalén Jesús
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normalmente no, nunca nos comentan que se haya hospedado
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en Jerusalén. ¿No eran ahí principalmente las
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clases religiosas? ¿No, donde Jesús no tenía una
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cabida no era bien recibido, no era bien recibido por el pueblo
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en general, entonces precisamente ahí, a unos pocos
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kilómetros en betania, dónde está esa casa de?
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De Lázaro y sus hermanas, Marta y María, donde Jesús se
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hospedaba. ¿No?
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Y ellos estaban en la en la posibilidad económica, social,
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en la casa. ¿Me imagino que era una casa
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grande, amplia, no porque me imagino que hospedaba a Jesús y
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a todos los apóstoles, no? ¿Sí, y imagínate el trabajo para
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para Marta y María, no? Sí, y siempre fiel y dispuesta y
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entregada y servicial con el maestro, no siempre siendo una,
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una anfitriona como tú dices todo.
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Lo que se nos narra y los Evangelios, lo que conocemos por
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la tradición, por la costumbre, costumbre del pueblo de Israel,
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nos hace suponer eso que de alguna forma Jesús pudo haber
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hecho como su centro de operaciones, digamos lo justo en
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la casa de esta familia de de Betania, no, y de allí,
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imagínate. ¿O sea, recibir constantemente a
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Jesús y a su tropa no? Y pues Marta, ahí dispuesta
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Marta, allí presente, el sabemos.
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Sabemos también que les servían con todo el amor.
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Que Jesús se sentía como en casa estando con estos hermanos que
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le eran tan queridos, porque además se da una relación muy
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especial con los 3 hermanos, no con los 3 hermanos.
26:17
Si es por esa relación que vemos en uno de los Evangelios, este
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milagro del que ya hemos empezado a platicar como Marta,
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Marta se refiere Jesús y primero, bueno, sabemos que
26:31
Lázaro enferma, Marta envía un. ¿A un mensajero y le dice, Oye,
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este pues tu amigo, tu amigo, el que quieres está enfermo?
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¿No? A ver a qué horas vienes para
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acá, no. Y Jesús, que nunca hizo nada,
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sin una razón muy muy especial. Digamos lo deja para más tarde,
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no y. Tú humanamente te preguntarías.
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Bueno, pues no, que lo quería tanto porq no sale corriendo.
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Si le dicen que el amigo al que tanto amas está muy enfermo,
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Nobel que había curado a tantos, no de que todos sabían que
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podía, pero bueno, más adelante también se lo explican.
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¿O al OA los discípulos no, esto está, esto va a ser para la
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gloria de Dios, no? Entonces sí es muy importante.
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Cuando ya llega Jesús con Marta, que ya dijimos que le hace
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primero el reclamo, pero también como reafirma su fe.
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¿Marta no, ajá, le dice cuando le dice Jesús, Este Lázaro no
27:29
está muerto, no? ¿Y le dice, sí, yo sé que
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resucitará el último día no? ¿Y le dice, Jesús, Yo soy la
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resurrección, no? ¿Y crece eso entonces?
27:41
Prince. Sí, sí creo, no.
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¿Y entonces ahí, donde manifiesta plenamente, no?
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¿Entonces por eso en ese momento pasan, llévame al lugar donde
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donde donde lo han sepultado, no, sí, sí, sí, este todo este
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proceso que que Marta decíamos, enfrenta a Jesús Díaz, reclama
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Jesús, no, pero también, como bien dices, cómo?
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El amor que ella le tenía, y como yo yo quiero suponer que
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sea bien bebido tanto de las enseñanzas del maestro que
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cuando Jesús le dice a ver espérame.
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Espérame tantito, no, o sea. ¿Aquí estoy y yo soy la
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resurrección y la vida, tú crees en esto y entonces ya no duda y
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se dice que hace una de las primeras profesiones de fe, no?
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Marta es quien hace una de las primeras profesiones de fe, le
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dice, sí, señor, yo creo que tú eres el Cristo, el hijo de Dios,
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el que tenía que venir al mundo, Fíjate, lo reconoce, o sea,
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plenamente como hijo de Dios, no.
28:42
Y entonces, una vez que ella ha hecho esa profesión de fe, o
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sea, Jesús, sólo nos pide creer en él.
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Para que las cosas sean. ¿Sí, siempre no, ese es, ese es
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el elemento de la fe, no? O sea, esa es la parte que a mí
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me corresponde el creer. O sea, ahí están los Evangelios,
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ahí están todas. Este las evidencias no falta ni
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si no de decir bueno si creo. ¿O decir no creo, estamos en esa
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libertad, no? Y esa experiencia con Jesús Con
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Dios es la que nos lo permite, no como ya comentaste, pues
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Marta y su familia tuvieron un contacto cercano con Jesús,
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entonces vemos cómo. ¿Reafirma con claridad su fe,
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verdad? ¿Creyendo en Jesús como el hijo
29:27
de Dios, no? Así es reconociéndole plenamente
29:30
como hijo de Dios. Y bueno, ya sabemos cómo termina
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esto, pero hay una parte en este, en esta etapa del
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desenlace de este pasaje bíblico que a mí me llama mucho la
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atención porque nos dice que van donde donde estaba sepultado.
29:42
Lázaro y Marta, todavía Marta, va llorando.
29:46
Quienes les acompañan van llorando y Jesús llora, ósea, y
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Fíjate que es uno de los versículos, curiosamente es uno
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de los versículos más. Pequeños más pequeños y más
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pequeños, y Jesús Lloró, no. Y entonces, bueno.
30:01
¿Yo yo me pregunto, muchas veces me he preguntado muchas veces
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por qué llora Jesús Cheque, por qué?
30:06
Llora por la pérdida del amigo o porque dice Híjole, tengo un
30:11
montón de tiempo. ¿Perdón por la expresión, pero
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con estos y todavía no captan mi mensaje, qué es lo que hace?
30:18
¿Llorar a Jesús? No.
30:19
¿Io, creo que es más la parte sentimental no deja de ser un
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ser humano cuando vamos, por ejemplo, en un sepelio y vemos
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que la gente, los familiares cercanos, lloran o sea, se
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contagia, no es parte de del acompañar, no?
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¿Y Jesús Acompaña a Marta y a María, no?
30:37
¿Entonces comparte con ellos ese dolor?
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¿No? ¿Marta, todavía no, no puede
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este visualizar lo que va a pasar, no?
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Y entonces todavía están sus lágrimas ahí no.
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Entonces Jesús, yo lo siento mas así, le acompañan ese dolor,
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siendo que también, pues era éste un ser querido para él, no
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esté lázaro, no, entonces, para mí es más esa parte, no el que
31:00
los acompañan. O Jesús, pues es una de las
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cosas que hizo no acompañarnos siempre.
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Sabemos que Dios, que ya sabía lo que iba a hacer y todo, pero
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este en ese momento pues acompaña a la familia, no a
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Marta y a las mujeres en ese dolor no.
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Ajá y nos hace resaltar resalta también la la humanidad de
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Jesucristo, no verdadero dios, pero también verdadero hombre y
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como hombre, siente el dolor por la pérdida del amigo.
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Bien bien, dices, o sea, por supuesto, él ya sabía lo que
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venía. Él mismo lo había dicho, que que
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esa esa muerte iba a ser para glorificar a Dios.
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No. Él sabía lo que venía, lo que
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estaba por venir. Él era el protagonista
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indiscutible en este en este acontecimiento en este gran
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milagro. ¿Pero su ser infinitamente
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humano también se duele por la pérdida del amigo y de tal
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manera se duele que la gente alrededor dice, miren cómo le
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amaba, miren cómo le amaba, no? Y bueno, pues entonces ya va con
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con ellos al sepulcro. Sabemos que en aquellos tiempos
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los sepulcros pues no eran como como ahora verdad eran, eran
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oquedades, eran cuevas que se cubrieran con grandes piedras,
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recordemos que cuando Jesús resucita, una de las de las
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cuestiones que llama la atención es que magdalena se pregunta
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quién pudo mover la piedra, no eran sí porque era algo que no
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podía mover una persona. Nidos no, probablemente se
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hablaba de que se estaban cuatro personas y era parte de.
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Pues digamos de la estrategia, no de de de las tumbas, no para
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que no las saque. Arán para que no se hicieran un
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mal uso de qué se requirieran varias personas y no una sola
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pudiera o 2 abrirla fácilmente. No, sí exactamente eso, eso
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entendemos que eran así, se movían, así se se acostumbraba a
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sepultar a los difuntos, iban allí y entonces Jesús pide que
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se remueva la piedra y le dicen Ay, este señor, pues más.
33:02
Ya tiene cuatro días enterrados. ¿Esto huele y no huele a flores,
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no, entonces? Como para que la quitamos, es
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muy interesante esta parte, no, porque es la misma Marta, no la
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que dice Este para que abrirlo y este, como por ejemplo con
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Pedro, siempre la parte donde resalta la fe y luego la parte
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humana donde vamos, no igual aquí.
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¿María Marta, que acaba de reafirmar la fe, acaba de hacer
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una profesión de fe, este muy elevada y luego al momento dice
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Ay, pero creo que ya huele mal, no?
33:34
Ya tiene muchos días, no viene la parte humana, no.
33:37
Y así es nuestra vida nuestro, caminar en la fe, no, o sea,
33:40
tenemos los momentos fuertes donde resaltamos y al momento
33:43
siguiente podemos estar dudando, no así, así es.
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Tambaleamos durísimo en en nuestra fe no, o sea nosotros,
33:49
que ahorita nos decimos, Ay, sí, te creo tu señor, por sobre
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todas las cosas y de repente dices.
33:55
Pero como y sabes algo que llama la atención también en este
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sentido de que dices, son cuatro días, huele.
34:01
También se se se sabe que era común que algunas personas
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pasaran como por procesos, digamos, catalépticos, no, o sea
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de de muerte aparente. Y que no estaban en realidad
34:15
muertos, no. ¿Y entonces ha habido quien ha
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querido, pues restar como la la grandeza de estos
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acontecimientos, de estos milagros que hace Jesús, porque
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recordemos que no es solo Lázaro a quien resucita, no está
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también por ahí la hija de Jairo, está el hijo de la viuda,
34:34
no, y entonces sí se ha hablado mucho de que no, no está muerto,
34:40
es uno de las cuestiones también precisamente por eso se
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mencionan los cuatro días, no? Porque si fuera el 3 podría
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ocurrir este este caso, no el de catalepsia o alguna este forma
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de que los signos vitales estuvieran muy bajos.
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No así es, pero normalmente, después de 3 días, ya no se
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considera, no, sí, o sea, ya se considera, y por eso se maneja
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el cuarto día. ¿Por eso también la resurrección
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de Jesús es al tercer día, o sea, estuvo en el lugar de los
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muertos, no? Sí, y resucita completamente.
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No estuvo así en un proceso hay, pues quién sabe, qué habrá
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pasado mejor, estaba como este, como dices, como muchas este.
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Veces afirma, no de que ah, bueno, este Jesús no murió,
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estuvo medio muerto, pero lo bajaron de la cruz y este y
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luego se recuperó, no el de esta de Jesús nació y murió en
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Cachemira, Nobel, dice. Eso no, que no, no murió en la
35:30
cruz, no, o sea su signo, ahorita le estaban muy bajo y él
35:33
ya se recuperó y fue a otro lugar, allá en la India, no,
35:37
entonces no, no, por eso se manejan estos días, no nada de
35:41
lo que escuchamos, de lo que está escrito en la Biblia, o
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sea, está escrita por Dios, no entonces.
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¿Es perfecta, nada falla, no? En ese momento no podríamos
35:50
haber entendido que significaba cuatro días, pero hoy 2000 años,
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pues podemos entenderlo de esta parte médica no también.
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Sí, claro. Y no sólo eso, no, sino que
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simplemente el hecho de que dice Yahweh le iau lo sea.
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Si no estuviese no hubiese estado muerto el.
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¿Ahí? Exacto, el el cuerpo no habría
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entrado en ese. En ese proceso de
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descomposición. ¿Entonces, como para que no
36:10
quede duda que el hombre estaba muerto, el cuerpo ya olía, no?
36:15
Y entonces se da, se da esta parte de que decíamos de que
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Marta, así como que lo duda, como que dice, será no será.
36:23
Y Jesús. Pues lo hace y la orden es
36:28
simple, lázaro ven. Y ándale, que sale quién quién
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estaba muerto, sale del SEPULCRO, dice, llevando el
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sudario y las venas las vendas en las manos.
36:41
Imagínate, imagínate y eso no, y nos cuenta el pasaje del
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Evangelio que es eso hizo que muchos de los judíos que estaban
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en casa de Lázaro y de Marta, que estaban en luto.
36:53
Ellos hayan creído en Jesús, no, ya creyeron ahí en Jesús, o sea,
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le arranca un buen milagro. Sí, sí, definitivamente Marta, y
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ya sin Lázaro cuando muere. ¿O sea, pues ella tuvo que
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atender a todos los judíos que bajaron de de Jerusalén, no
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porque era un lugar muy cercano, no?
37:12
Y este lázaro era una persona muy estimada, no por las clases
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sociales altas, en este caso los sacerdotes, los fariseos y este
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muchos de ellos han de haber bajado, no y estaban ahí.
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Este, y por eso Jesús o escoge este momento no para para hacer
37:28
este acto de fe y de conversión a muchos, no que a lo mejor ya
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lo veían y lo conocían, pero todavía dudaban, no les viene a
37:35
dar una muestra muy clara, no de que él es el hijo de Dios.
37:39
Sí, sí, sí, sí, algo. Un.
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Un milagro impresionante que Marta alcanza de Jesús y luego
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nuestra buena Marta. Verdad que si haces un buen
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símil, Marta y Pedro no, que que.
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¿Personas de fe muy profunda, pero también así que de repente
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la humanidad les brotaba, pero enserio, no?
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Y vemos otro pasaje en el Evangelio de San Lucas, esta
38:03
vez, cuando Jesús va de camino y Marta le recibe una vez más, le
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recibe en su casa. Ya sabemos, Marta Movidita
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arreglando todo. Y María.
38:15
¿Que se sienta a los pies del maestro, escuchar, verdad?
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¿Y aquí, en la parte que te decía el principio, que es las 2
38:21
partes que que manejamos, no lo que es este, la parte D la
38:25
contemplativa y la parte de la acción, no?
38:29
Entonces pues sí. O sea, a veces es.
38:31
Es curioso, Fíjate en esto, mucha gente a veces en la
38:34
vocación. Toma una vocación equivocada
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porque a veces se dirige al grupo más cercano que están o de
38:41
religiosas o de religiosos y noes.
38:43
¿El carisma no, aquí no nuestra los 2 carisma muy claro, no?
38:46
Si eres de oración, bueno, pues hay que buscar a las carmelitas,
38:51
gente que se dedica a estar evaluación y si queremos vida
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activa pues hay que buscar otro tipo de grupos, no, y a veces la
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gente suele criticar esto. No hay que decir, Ay este, pues
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esos los contemplativos ni hacen nada, no.
39:03
¿Ándale no, no, si hacen mucho igual los de acción hay, pues
39:06
nomas estan haciendo acción y deberían de estar rezando no?
39:09
¿No, no se hacen las 2 cosas, no, pero vemos cómo está la
39:13
vocación para la vida activa y la vocación para este, lo que es
39:17
la contemplación, no? Sí, y vemos, pues nuevamente no
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cheque esta situación, así que que retrata a una Marta muy,
39:26
muy, muy humana, no así en el sentido de que a ver, se
39:31
cuestionan algunas cosas, por ejemplo, por qie actuaba, porque
39:35
ella se ponía así, tan diligente era como para que Jesus viera,
39:39
que hacendosa, era la muchacha. ¿Como para que Jesús pudiera
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elogiar? ¿O esperaba algún elogio de
39:45
Jesús, decir nombre, mira está, cómo se mueve, no?
39:48
¿Y a veces yo, yo no digo que eso sea, o sea, creo que podría
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prestarse a que se pensara de esa manera, no?
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¿Pero entonces haz de cuenta que que te regresa la pregunta, no?
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Y entonces dices sí, porque de repente somos muy apostólicos.
40:03
Cheque y no hay fin de semana que que estemos en casa porque
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estamos con el Grupo, con el movimiento en la parroquia, pero
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qie te mueve a hacerlo, entonces también a mí me invita mucho
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como a pensar en purificar nuestras nuestras intenciones.
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No lo hago por amor, lo hago por servicio, lo hago por verdadera
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vocación o lo hago por que digan que mira qué movida.
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Mira que que diligente es de ella o qué diligente es si
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estaba también bueno. ¿La parte cultural, no, o sea,
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la parte en ese tiempo de la mujer era precisamente hacer la
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asistencia, no? ¿Probablemente en ese momento
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Martha no tendría mucha gente que le pudiera ayudar, no?
40:45
¿Y por eso es que este, pues hace como este reclamo verdad,
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Jesús dice, Oye, pues mi hermana que me echa la mano, no aquí
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porque hay mucho que hacer, no? Y Jesús aprovecha, así como
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ahorita nos decía. ¿Todo lo hace con claridad, sabe
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los momentos y lo aprovecha, pues para para dejarnos esta
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enseñanza no, verdad? O sea bueno.
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Muchas cosas nos preocupan, pero una sola es importante.
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¿Esa es la verdadera y nos indica que su hermana María,
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pues es la que ha escogido a lo mejor verdad y que nadie se la
41:16
va a quitar, no? Ases también una invitación a lo
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que tú decías a la vida activa este bueno, trabajamos mucho,
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pero no nos tenemos que olvidar nunca de quién es el
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protagonista, no y que nunca nos debemos dejar de.
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¿De recargar las pilas con él, verdad?
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Porque si no, pues se convierten sólo en trabajo social.
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No tenemos que tener siempre bien presente nuestra fe, que
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ciertamente que estarás de acuerdo que que muchas veces
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puede ser una tentación cuando ya estamos en misión, no que
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tenemos tanto que hacer, o sea, de repente estás, hijo, le
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dices, y hay que hacer esto y tenemos esta actividad con este
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grupo y tenemos. ¿No sé, por ejemplo, nuestras me
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leas en Guatemala, no la la visita a las ajá?
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Sí. Así, parroquias la visita a las
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aldeas, el estar con los niños. Las chicas en Mozambique ahorita
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con con la escuela, con el internado, los muchachos en la
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Amazonía, viendo los proyectos que tienen por delante y que de
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repente te olvidas o te puedes, se corre el riesgo de olvidarte
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de la parte de María, no de sentarte a los pies de estar a
42:21
la escucha del maestro para beber de él y entonces
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compartirlo, y creo que señalas un punto bien bien bien
42:28
interesante como el misionero, cuando no tiene presente a
42:33
tiempo completo a Jesús en su vida.
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Se puede convertir en una oenegé, la misión puede ser,
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puede ser de la misión una oenegé que no es.
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Que vamos las Ongs tienen su valor y es mucho.
42:45
Pero no es nuestro objetivo como misioneros.
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No entonces, la super invitación en este pasaje a equilibrar la
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parte de la vida de servicio. ¿Primero te digo, te decía hace
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un momento purificar como nuestras intenciones, verdad?
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También, pero hay que equilibrar esa parte entre lo activo de
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Marta hilo hilo orante de Maria, novela en mi formación de
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misioneros laicos, me tocó conocer a un grupo de las
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hermanas de la caridad de la Madre Teresa de Calcuta, aquí en
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Tlalnepantla. México.
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¿Ajá y me impresionaba mucho bueno, primero lo que hacía, no
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de recoger niños desahuciados que hasta tirados los
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encontraban en la basura, no, y este y ellos acogerlos?
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No todos estos niños, pero también que trabajaban de la
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mañana hasta no recuerdo, creo, hasta la una comían y luego de
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ahí se iban al santísimo. Sea ya no salían, dejaban a la
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gente que les apoyaba que vieran lo demás y ellos se quedaban
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desde las 2:00 de la tarde hasta las 7 en oración para quien nos
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decían, pues para pedirle por todo lo que vivimos en la
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mañana, no para pedirle por todos estos niños.
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Por las necesidades de cada uno de estos niños para que se
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resolviera, no entonces, así como que es una parte, es un
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equilibrio, no que no debemos de perder y que si a veces la
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actividad nos hace perder la ya llegamos cansados, a veces ya ni
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ganas de hacer oración. OO.
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¿Te quedas dormido, no? ¿Os y medio te bañaste, te
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recostaste y ahí quedaste dormido, no?
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Entonces sí es una invitación muy fuerte que nos hace este
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pasaje evangélico, está Santa Bueno a que son 2 alas, no, no
44:17
es que Marta lo hizo mal y María lo hizo bien.
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No, las 2 lo hicieron bien, son las 2:00 partes que nos
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complementan, no en nuestra fe, así es, pues vamos, al siguiente
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corte, vamos a seguir hablando de Santa Marta, padrinos,
44:31
familia misionera, esperamos sus comentarios para saber que quien
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les parece que opinan de esta gran Gran Santa Santa Marta de
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Betania, vamos a un corte y regresamos.
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Los misioneros de Guadalupe somos una sociedad de vida
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Apostólica consagrada a la misión, agentes, es decir,
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dedicada a predicar y anunciar el evangelio entre los pueblos
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no cristianos. Veneramos a Santa María de
45:11
Guadalupe como primera misionera, Patrona de México y
45:15
emperatriz de América Latina. Por ello es modelo en nuestro
45:18
trabajo de evangelización. Fuimos fundados el 07/10/1949
45:23
por el Episcopado mexicano y la Pontificia Unión Misional en
45:27
1953. El Papa Pío XII aprobó nuestras
45:31
constituciones y monseñor Alonso, Manuel Escalante y
45:34
Escalante fue nombrado primer superior general, con el apoyo
45:38
de sacerdotes y laicos. Tenemos presencia misionera en
45:41
11 países, Japón, Corea, Kenia, Hong Kong, Perú, Angola, Brasil,
45:49
Guatemala, Cuba, Mozambique y Estados Unidos.
45:57
Padrinos y madrinas. En misioneros de Guadalupe
46:03
recibimos con mucho gusto todas las intenciones de oración que
46:07
nos envíen. Puntos nos unimos en oración en
46:11
nuestras celebraciones eucarísticas y pedimos a Dios
46:14
por todas sus necesidades. Si desean realizar algún
46:20
donativo por las misas y oraciones que juntos ofrecemos a
46:23
Dios, pueden hacerlo a través de nuestra página.
46:27
Triple, WW, misioneros deguadalupe.org o bien llamando
46:34
a nuestra línea misionera sin costo 8000058100 de lunes a
46:40
viernes de 8:30 a 6. Horario del centro de México.
46:50
Gracias a sus contribuciones, la misión sigue adelante.
47:01
Una nueva misión la Amazonía misioneros de Guadalupe,
47:05
comprometidos con brindar respuesta a las recomendaciones
47:08
de nuestro 11º capítulo, consolida su presencia en las
47:11
tierras misioneras de Perú y Brasil, fusionándose para
47:14
abarcar mayores territorios de evangelización, formalizando así
47:17
la misión de la Amazonía. El 15/09/1980 llegaron a Bagua,
47:23
Perú, los primeros misioneros de Guadalupe a la parroquia de San
47:27
Juan Bautista, en la región nororiental de Marañón.
47:30
A partir de entonces han colaborado en diferentes
47:33
comunidades peruanas como Pucallpa, Lima y Cusco.
47:37
El 26/04/1987 fue nombrado el primer grupo de misioneros de
47:42
Guadalupe, quienes llegaron a servir a las parroquias de
47:45
nuestra señora del Rosario en Itacoatiara nuestra señora de la
47:48
Concepción, en Silves y Cristo resucitado, en Uruguay y Cuba se
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ha colaborado en diferentes parroquias de la prelatura de
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Tacuara. En el 2022 la misión de la
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Amazonía, a fin de llegar a más comunidades necesitadas de
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evangelización, se formaliza esta misión, comenzando en el
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Vicariato Apostólico de Pucallpa, el Vicariato
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Apostólico de San José de las Amazonas, la diócesis de Alto
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Solimoes y la Arquidiócesis de Managua.
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Asimismo, en la triple Frontera de Colombia, Perú y Brasil
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comenzamos a trabajar con la comunidad indígena ticuna,
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principalmente en la diócesis de alto Solimoes, Brasil y el
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Vicariato Apostólico de San José del Amazonas, Perú.
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La sede de esta misión se establece en la ciudad de
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Tabatinga, en la diócesis de alto Solimoes.
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De regreso en su programa misión ser santos.
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Muchas gracias por seguir con nosotros.
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Adriana, una de nuestras misioneras laicas, en Guatemala,
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está siguiendo el programa Adri, un abrazo con mucho, mucho
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cariño. Ya sabes que estamos unidas en
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oración por la misión, saludos a esmeralda, saludos a Cristo por
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allá y bueno, a nuestros cristianos, a los chiquitines de
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de la infancia misionera en Guatemala.
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Saludos también a teresita de Jesús Pierson.
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¿Ella nos comenta que no se habla de los papás de de esta
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familia, no? Entonces inferimos que eran, que
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eran huérfanos, que ya habían perdido a sus papás, muy
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seguramente. ¿Así así, probablemente el
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promedio de vida en el tiempo de Jesús era de 46 años, no?
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¿Entonces, Marta, María este lázaro ya andarían por esa edad
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no? O sea, ya abuelitos, lo que si
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es que no estaban casados, no porque no nos hablan de sus
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parejas, no o de sus hijos. ¿Ellos ya estaban en edad más
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que para haber tenido familia, no?
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Sí y también recordemos como esta parte cultural noche que de
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que realmente los los matrimonios se concertaban a
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edades muy muy, muy tempranas. ¿No entonces hablamos de OO?
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Tenemos la idea de Marta como una mujer madura.
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Pero pudo haber sido suficientemente madura a sus
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veintitantos no, porque ya para ese tiempo, o sea, una una chica
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de 20 de 25 años antes de los 30.
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¿Por supuesto que ya era alguien que tenía debía tener más que
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hecha su vida, más que hecha su vida no, pero también se
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entiende que cuando Jesús elogia como el seguimiento libre de de
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él, de su doctrina, cuando elogia la pureza de la mujer,
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también Marta pudo haber optado por por consagrar su vida de esa
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manera, no? Sí, muy probablemente, no.
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O sea, conocieron a Jesús. ¿Eran de los que esperaban, no?
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Al Al Salvador, no. Por eso ella, en su acto de
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profesión de fe, lo reconoce con claridad, no como aquel que
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tenía que venir, no aquel prometido para los judíos, que
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en esos tiempos los este, muchos de ellos ya tenían esa
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conciencia. No, ya va a llegar El Salvador.
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¿Muchos sabían que que eran los tiempos, no?
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Entonces probablemente. ¿Dentro de esto, pues Marta y
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María hicieron este ofrecimiento, verdad de de
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buscar a este salvador no? ¿Y pues lo encontraron,
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entregarle entregaron su vida de una manera impresionante y sí
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teresita, coincidimos con contigo con usted teresita de
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Jesús Pierson, Jesús, Eh? ¿Duele también por el dolor de
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sus amigos? No, ya lo comentábamos, YO sea
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definitivamente divino, pero también infinitamente humano,
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no, dice, dice la escritura en todo menos en el pecado.
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No entonces. ¿Pues el dolor no le fue ajeno,
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el el la tristeza por la muerte del amigo no le fue ajeno, no?
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¿Y si yo yo todavía me queda un poquito, que a lo mejor también
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en esa parte, infinitamente humana decir todavía no me
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entienden todavía no? Bueno, tal vez eso, eso ya es
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este, pero es muy importante esto en la Biblia porque nos
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muestra precisamente todos los actos de Jesús, que también son
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humanos, no sea el reír, el compartir, sí.
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El Estado cuando se se molestan o cuando mercaderes en el templo
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no, o una rabia o un coraje no por el lugar como usaban el
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lugar de del templo. No entonces, para mostrarnos
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también esa parte de Jesús que era humano, no que no era este,
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como a veces lo vemos. ¿Ah, pues ya sabía todo, no
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tiene precisamente este la persona divina y la persona
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humana? No, entonces no, no se mezclan,
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son independientes, pero a la vez se comunica.
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No es una relación única que. ¿Sus tubo, no?
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Sí, entonces, bueno, nos hace ver esta parte humana, no que
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que la tenía Jesús sin duda, y comentábamos que que muy
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probablemente, Marta fue testigo junto con María de la
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resurrección de Jesús, porque de acuerdo con la tradición
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ortodoxa, se sabe que ellas fueran ellas.
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Eran miróforas miróforas, una palabra muy extraña, muy rara
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que no la conocíamos muy probablemente.
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¿Pero qué quiere decir que eran las mujeres que que portaban la
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mirra? Esta resina con laque se cubrían
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los cuerpos con laque se perfumaban los cuerpos como
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parte de la tradición judaica este en relación a cómo se
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llevaba el duelo, no que que gestos había que tener con con
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el cuerpo de alguien que había fallecido entonces eran ambas,
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tanto Magdalena, María Magdalena, probablemente por la
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posición económica de la familia tenían esta oportunidad porque
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esto es un gesto. Serán caros, no eran caros,
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entonces este ellos los podían tener el el conoceré.
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¿Esto este, pues lo lo permitía su posición, no?
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Y si las 2 deberían ser porque vemos como María también
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magdalena, cuando derrama ese frasco en los pies de jesús, no,
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entonces ya desde ahí nos va dando ese símbolo de de a qué se
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dedicaba, no ellas 2, y que el día de la resurrección, cuando
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van al tercer día, pues van a embalsamar el cuerpo, no hacer
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precisamente esta parte no, por eso nos hablan de ella
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específicamente y por eso, como tú bien comentaba, pues
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probablemente Marta también iba, no porque.
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¿Sabía hacer eso y a eso iba, no?
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Si era parte como del servicio que ellas brindaban.
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¿No de ese servicio desinteresado que ellas ofrecían
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y también es la tradición de la Iglesia quien nos dice que
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después de la resurrección, el perdón después de la sanción,
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cuando Jesús Da este mandato misionero, pues también los 3
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hermanos se embarcan, ajá, dejan, dejan, su deja, tu
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pueblo, deja tu casa y bien tras de mí, verdad?
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Dicen por ahí una canción, un canto.
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Entonces dejan su patria y se van a extender el el reino de de
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Jesús, la buena nueva de Jesús. ¿Sí nos dice que Marta pues
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estuvo en Francia, no lelio, quién sabe cómo habrá sido de la
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repartición, o simplemente tomaron un barco los discípulos
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y cada quien se iba, para donde encontraba un viaje?
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No sabemos con claridad cómo ocurrió esto, pero sí sabemos un
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poco de la historia, nos dice, y la tradición que estuvo en
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Francia, no en en Avignon, un lugar que después este con lo la
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cuestión papal, se volvió una rivalidad con con romano porque
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un tiempo, un uno de los papás se fue para allá, no para Vigo.
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Francia y luego ya no se quería regresar.
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Cuando empiezan ahí los problemas de la separación de la
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iglesia, no. Sí.
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Y es precisamente en esta tierra donde surge una leyenda, quizá
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quizá más leyenda que realidad, pero que tiene mucho que ver con
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la iconografía. Cómo se representa Marta
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normalmente o una de las de las formas más conocidas es que se
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le representa con un dragón porque se supone que había un
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dragón, una bestia que estaba atacando al al pueblo y que.
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Marta, Marta, hace oración, la gente bueno, la gente recurre a
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ella porque sabía que que algo de Santa tenía verdad.
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Recurre a ella. Marta sale AA buscar a la fiera
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y finalmente la ata dice la tradición que la ata con una.
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¿Una cinta de su vestido ajá que ella traía no?
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¿Entonces, algo que probablemente, pues quién le iba
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a durar al dragón novio OA la bestia YY no, no se rompió
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hasta que llegó la gente del pueblo y ya le dieron muerte a
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esta, pues a este animal que no nos indican con claridad el
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nombre de dragón, pues se utilizaba mucho en las culturas
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para bestias, así que se les tenía mucho miedo que no se
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conocían, no? Entonces bueno, no sabemos, pero
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si es la iconografía que tú dices, el dragón que.
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Que lo representa. No así no es él para hacer la
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diferencia. ¿Luego con las de María, no?
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En nuestra madre, la madre de Jesús, que el dragón siempre es
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el mal, no es el demonio, no a quien ella vence, aplasta aquí.
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No, no, aquí es por la representación de esto en
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Francia de, pues este hecho milagroso no que a lo mejor como
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dices alomejor más una leyenda urbana, no alrededor de de de
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Santa Marta, pero precisamente esto es lo que pues le da con
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los tiempos la grandeza, los santos.
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¿No sea que la gente, a pesar de muchos siglos, lo recuerde, no?
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¿Sí, y lo siga viviendo es porque, pues algo hubo, no algo
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interesante ocurrió para que sigamos recordando la 2000 años
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después, no? Sí, así es.
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Y bueno, pues hoy somos más afortunados que Santa Marta.
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De alguna manera no, porque recibimos a Jesús, no en nuestra
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casa como ella lo hizo, si no es sino en nuestro corazón, no cada
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vez que que podemos recibir a Jesús en la eucaristía lo
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hacemos. ¿Huésped de nuestra alma, no?
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Y bueno, pues pedirle a Santa Marta que nos ayude AA preparar
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nuestro corazón para recibir a Jesús como ella preparaba su
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casa para recibirlo. ¿No?
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Sí, claro que sí. ¿Tenemos que tenerlo siempre
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presente, no? Esa invitación.
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Su muerte es muy bonita, también la la historia, no.
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O sea, cómo se le se le aparece Jesús y le dice, mi hospedera
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no, o sea, ella, que siempre lo lo hospedó este.
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¿Pues ahora Jesús es el que le va a dar el hospedaje, no?
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Y como dices tu bueno. Nosotros hoy tenemos esa dicha
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de poderlo recibir también hospedarlo en nuestra casa, en
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nuestro cuerpo, no, y que ojalá un día tengamos también la
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oportunidad como santa Marta de que él nos reciba en su casa,
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pues bueno, amigos, vamos a terminar nuestro programa.
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Gracias por habernos acompañado, pedimos que Santa Marta nos
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proteja, nos acompañe. Y pues con esta oración pedirle.
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Bienaventurada Santa Marta, nos acogemos a tu protección y
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amparo. Y como prueba de tu devoción, te
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pedimos que este día intercedas por nosotros ante el señor para
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que nos conceda la gracia de ser como él nos pide sal y luz de
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esta tierra, consuélanos en nuestras penas por la dicha que
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tuviste al hospedar en tu casa, al divino salvador.
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Santa Marta Intercede por mí y por toda mi familia para que
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siempre conservemos a Dios en nuestro corazón.
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Que Dios nos conceda por tu intercesión, servir fielmente a
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Cristo en nuestros hermanos y ser recibidos como premio en la
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Casa de Celestial de Jesús. Amén.
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Pues bueno, gracias por acompañarnos amigos.
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Los esperamos en el siguiente programa de misión, ser santos.
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Y bueno no dejen de contactarse con nosotros.
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Los esperamos a través de la línea misionera 8000058100
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cheque muchas gracias, un placer que hayas Estado con nosotros y
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por aquí nos vemos. Gracias por invitarme, aquí
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estaré cuando me inviten bye.