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04-09-2026 | Radio Ebenezer RD Live🔥 · Radio Cristiana

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  Speaker 2: Pero a la misma vez quisiera poder presentar, exponer la
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  Speaker 2: palabra de Dios. Y por eso me comencé a preparar.
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  Speaker 2: Me preparé en el instituto, estudié teología. Y también antes
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  Speaker 2: de terminar mis estudios teológicos, sentí el deseo de comenzar
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  Speaker 2: lo que es el Ministerio Fundación Benito Pellero Boyer. Y
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  Speaker 2: para el año 2018, aquí... en San Pedro de Macorís,
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  Speaker 2: me acuerdo que fue un mes, en el mes de diciembre,
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  Speaker 2: el día 29 de diciembre del año 2018, por primera
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  Speaker 2: vez se fundó lo que hoy llamamos el Ministerio Fundación
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  Speaker 2: Benito Pellero Boyer
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  Speaker 3: Bueno, sabemos que muchas congregaciones tienen sueños naturalmente de crecimiento,
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  Speaker 3: aparte de lo que es principal, también de crecimiento físico.¿
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  Speaker 3: De qué manera específica la Fundación ayuda en los proyectos
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  Speaker 3: de edificación y remodelación en las iglesias locales?
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  Speaker 2: En primer lugar, nosotros comenzamos, me acuerdo que comenzamos aquí
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  Speaker 2: en San Pedro de Macorís, y el primer proyecto grande
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  Speaker 2: que nos vimos fue involucrados fue el del Colegio Bíblico Cristiano.
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  Speaker 2: En aquella ocasión se nos pidió que diéramos de 10
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  Speaker 2: a 15 becas, pero no teníamos los recursos para hacerlo.
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  Speaker 2: Y por eso me acuerdo que tuvimos un concierto, fue
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  Speaker 2: nuestro primer concierto, y en ese concierto pudimos reunir el
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  Speaker 2: dinero para que necesitábamos para becar 15 niños que estudiaron
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  Speaker 2: durante un año gratis. Y yo digo gratis porque los
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  Speaker 2: padres no tuvieron que pagar ni un centavo y todo
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  Speaker 2: el dinero vino de la recaudación del dinero que conseguimos
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  Speaker 2: a través del concierto. Y también me acuerdo que el
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  Speaker 2: Ministerio Fundación puso una parte de ese dinero. Y después
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  Speaker 2: de esto hemos hecho muchas cosas. Hemos ayudado a iglesias
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  Speaker 2: como es la iglesia de las Filipinas. Como tú sabes
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  Speaker 2: que ya dentro de poco tiempo van a tener su techo.
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  Speaker 2: Gracias a Dios. Un techo ya de concreto que gracias
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  Speaker 2: al trabajo que hicimos juntos con ellos pudimos conseguir el
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  Speaker 2: dinero con el cual le donamos y ya dentro de
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  Speaker 2: poco tiempo van a tener su techo de concreto. Además,
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  Speaker 2: también hemos visto involucrados en la cuestión de que muchas
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  Speaker 2: iglesias no tenían sillas, tenían bancos que ya eran absolutos,
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  Speaker 2: bancos que ya muchas veces en el caso de Higüey tenían,
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  Speaker 2: como decimos nosotros, que estaban ya destruidos por el comején
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  Speaker 2: y todas esas cosas que destruyen los los bancos y
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  Speaker 2: esa cosa. Y nosotros, con la ayuda del Ministerio Fundación
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  Speaker 2: Benito Peguero Boyer, la iglesia de Higüey pudo comprar sus sillas,
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  Speaker 2: sillas nuevas, modernas, donde los hermanos se sienten cómodos. Y
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  Speaker 2: además de eso, también hemos ayudado a otras iglesias que
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  Speaker 2: han tenido, como esta misma iglesia, la iglesia de Benecer.
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  Speaker 2: Me acuerdo que fue, creo que si no estoy equivocado,
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  Speaker 2: el año pasado. Sí, claro. Dimos una donación y creo
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  Speaker 2: que el problema era que era filtración del techo. Filtración
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  Speaker 2: del techo, claro. Y gracias a eso, al trabajo que hicimos,
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  Speaker 2: a las actividades de venta de almuerzos y otras actividades
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  Speaker 2: que hicimos juntos, se pudo conseguir lo que, o mejor dicho,
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  Speaker 2: corregir lo que era la filtración del techo de esta iglesia.
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  Speaker 2: Y yo no sé todavía en qué se encuentra el
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  Speaker 2: tema de la del cuarto de cuna
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  Speaker 3: si ya va muy avanzado de hecho se está usando
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  Speaker 3: recientemente lo hemos podido comenzar a usar gracias por esas
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  Speaker 3: donaciones que de hecho aprovecho la oportunidad en esta entrevista
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  Speaker 3: para sinceramente darle muchas gracias a mi hermano Moisés y
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  Speaker 3: a todo el equipo de esta fundación que han dicho
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  Speaker 3: presente siempre que nosotros les expresamos algunas necesidades como es
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  Speaker 3: propio siempre están ahí buscando la manera de ayudar. Y
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  Speaker 3: en ese sentido, como usted ya lo acaba de mencionar,
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  Speaker 3: hemos visto que se han involucrado en grandes actividades y
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  Speaker 3: hasta conciertos, como dijo al principio. Entonces, yo sé que
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  Speaker 3: surge una pregunta natural en algunas iglesias que posiblemente no
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  Speaker 3: sean o no estén dentro de, de las iglesias bíblicas
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  Speaker 3: como tal,¿ qué requisitos debe cumplir una iglesia para contar
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  Speaker 3: con el respaldo de la fundación en la organización, ya
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  Speaker 3: sea de un evento de esta magnitud?
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  Speaker 2: Por ejemplo, nosotros hubiéramos querido poder conseguir donaciones de los
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  Speaker 2: Estados Unidos y sin tener que pedirle a la iglesia
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  Speaker 2: que tenga que como en el caso nuestro que hay
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  Speaker 2: muchas veces le pedimos a la iglesia que mediante las
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  Speaker 2: actividades puede ser la venta de almuerzos o puede ser
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  Speaker 2: un concierto o puede ser con mi acuerdo que durante
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  Speaker 2: el mes de agosto tuvimos una mejor dicho tuvimos dos
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  Speaker 2: conferencias una para solteros y la otra conferencia fue para
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  Speaker 2: hermanos ya parejas casados Y en aquella ocasión, nuestro hermano
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  Speaker 2: Rafael Duncker, doctor Duncker, fue uno de los conferencistas. También
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  Speaker 2: tuvimos al hermano Ramón Castro, que fue otro de los
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  Speaker 2: conferencistas que participó, especialmente que tuvo la exposición para los solteros.
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  Speaker 2: Y lo que le digo es que yo lo primero
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  Speaker 2: que le digo a los hermanos es que tienen que
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  Speaker 2: estar dispuestos a trabajar. Porque nosotros la mayoría de las
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  Speaker 2: veces ponemos todo.¿ Qué quiere decir? El material, la comida,
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  Speaker 2: muchas veces la ponemos nosotros. Muchas veces ponemos dinero, le
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  Speaker 2: damos dinero para comprar lo que se necesita para el almuerzo.
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  Speaker 2: Pero lo único que les pedimos a los hermanos y
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  Speaker 2: al pastor y a los miembros es de la iglesia
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  Speaker 2: y que estén dispuestos a trabajar porque es a través
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  Speaker 2: del esfuerzo y a través de la ayuda de Dios
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  Speaker 2: porque tenemos que tener en cuenta que esto no solamente
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  Speaker 2: lo hacemos nosotros, por nosotros mismos. Siempre necesitamos la ayuda
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  Speaker 2: de Dios en todo esto. Una de las cosas que
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  Speaker 2: yo siempre les digo a las iglesias es que antes
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  Speaker 2: de hacer cualquier proyecto tenemos que orar. Tenemos que ponerlo
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  Speaker 2: en oración Y después de ponerlo en oración este, comenzamos
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  Speaker 2: a reunirnos y comenzamos a planear el proyecto. Y la
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  Speaker 2: mayoría de las veces, mire que hemos pasado por situaciones
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  Speaker 2: en donde nosotros decimos, bueno, este proyecto, esta actividad no
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  Speaker 2: va a dar, no va a dar nada. Lo que
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  Speaker 2: vamos a tener aquí es pérdida. Pero sin embargo, el
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  Speaker 2: Señor siempre ha estado presente en cualquier actividad que nosotros,
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  Speaker 2: o mejor dicho, cualquier actividad que nosotros hemos hecho en
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  Speaker 2: cualquier iglesia, El Señor ha estado presente y el Señor
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  Speaker 2: nos ha mostrado a nosotros que si nosotros confiamos en Él,
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  Speaker 2: Él puede hacer milagros. Y ha hecho bastantes milagros en
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  Speaker 2: muchas de las actividades que nosotros pensamos, aquí lo que
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  Speaker 2: va a haber es pérdida. Pero nos hemos puesto a
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  Speaker 2: orar y a pedirle al Señor antes de hacer la actividad.
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  Speaker 2: Y después que ha pasado la actividad, nosotros nos hemos sorprendido,
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  Speaker 2: que hemos quedado, como dicen por ahí, con la boca abierta.
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  Speaker 2: porque realmente el Señor se ha manifestado y nos ha
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  Speaker 2: mostrado que realmente si creemos en Él, si tenemos fe,
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  Speaker 2: como lo dice la Biblia, todo
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  Speaker 3: es posible. Amén, amén, así es. Bueno, también algo que
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  Speaker 3: nos llega a la mente preguntar y es que,¿ bajo
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  Speaker 3: qué criterios eligen las iglesias o más bien los proyectos
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  Speaker 3: que van a apoyar?¿ Existe algún proceso formal de solicitud?¿
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  Speaker 3: Cómo se maneja esto con las iglesias?
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  Speaker 2: Mayormente las iglesias se nos acercan a nosotros, sea a
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  Speaker 2: mí o a la hermana Wanda Martínez, o a su esposo,
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  Speaker 2: que es el vicepresidente del Ministerio Fundación Benito Peguero Boyer,
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  Speaker 2: el hermano Tomás Zaponte, y nos presentan el proyecto. Nosotros
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  Speaker 2: nos reunimos y tomamos la decisión. si es un proyecto
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  Speaker 2: el cual debemos de tomar. Yo me acuerdo que hubo
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  Speaker 2: un proyecto que fue el proyecto que estábamos hablando de
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  Speaker 2: lo del techo de la iglesia de las Filipinas. Y
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  Speaker 2: este fue el proyecto más grande que nosotros nos vimos involucrado.
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  Speaker 2: Porque ellos nos hablaron de más de un millón de pesos.
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  Speaker 2: Y nosotros dijimos, wow, esto
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  Speaker 3: es mucho
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  Speaker 2: dinero. pero yo me acuerdo que le dije al hermano
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  Speaker 2: Alexis que en ese entonces era el pastor de la
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  Speaker 2: iglesia bíblica cristiana de las Filipinas yo le dije hermano
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  Speaker 2: Alexis tú sabes que este es un proyecto ambicioso pero
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  Speaker 2: aún así nosotros nos vamos a involucrar y nosotros vamos
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  Speaker 2: a ver que por medio de dos actividades podemos conseguir
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  Speaker 2: el dinero que se necesita para el techo de la iglesia.
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  Speaker 2: Y mi acuerdo que tuvimos primero fue un concierto, por cierto,
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  Speaker 2: en noviembre del año 2024. Tuvimos un concierto ahí cerquita
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  Speaker 2: de la fecha, o mejor dicho, de la celebración de
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  Speaker 2: lo que es la Navidad. Y Y el concierto, gracias
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  Speaker 2: a Dios, obtuvimos buenos beneficios. Pero no lo suficiente. Nosotros
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  Speaker 2: pensábamos que íbamos a conseguir la cantidad de dinero suficiente
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  Speaker 2: para lo del techo. Y yo les dije, pues, una cosa.
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  Speaker 2: Si para agosto del año 2025 ustedes todavía no tienen
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  Speaker 2: todo el dinero, nosotros estamos pensando en esta conferencia, que
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  Speaker 2: fue la conferencia que tuvimos con en la romana, y
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  Speaker 2: gracias a Dios, después de la conferencia que tuvimos en
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  Speaker 2: la romana, la iglesia ya comenzó a lo que es
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  Speaker 2: la construcción de la iglesia de las Filipinas. Este es
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  Speaker 2: el proyecto más grande que nosotros nos hemos visto involucrados,
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  Speaker 2: y le damos las gracias a Dios de que Él respondió.
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  Speaker 2: Confiamos en Él, y Él respondió, y hoy en día,
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  Speaker 2: como dije anteriormente, el el techo de la iglesia de
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  Speaker 2: las Filipinas es una realidad.
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  Speaker 3: Definitivamente para Dios no hay nada imposible. Y eso es
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  Speaker 3: una prueba contundente. Nosotros también queremos saber, como es propio,
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  Speaker 3: si podría compartirnos algún testimonio de iglesias que hayan logrado
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  Speaker 3: transformar sus ministerios gracias al apoyo que ustedes le han dado.
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  Speaker 2: Bueno, yo no te podría dar un ejemplo en sí,
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  Speaker 2: pero sí yo creo que, por ejemplo, en la iglesia
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  Speaker 2: de Igueral, una iglesia pequeña. Sí, la
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  Speaker 3: romana.
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  Speaker 2: Sí, la romana, que creo que tenían como 12 miembros,
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  Speaker 2: nada más. Sí, nosotros fuimos allá. Y ellos estaban felices
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  Speaker 2: y contentos de que llegáramos porque pensaban que nosotros llevábamos
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  Speaker 2: el dinero que ellos necesitaban para... En esa época se
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  Speaker 2: estaba hablando de tumbar el techo de la iglesia porque
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  Speaker 2: según ellos no había otro remedio. Los ingenieros les habían
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  Speaker 2: aconsejado que la única solución era tumbar el techo y
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  Speaker 2: hacer una iglesia. hacer la iglesia de cero, como dicen,
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  Speaker 2: comenzar de nuevo. Pero nosotros le presentamos a ellos el
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  Speaker 2: plan de trabajo. Le dijimos, nosotros no traemos 300 mil
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  Speaker 2: ni medio millón de pesos. Lo único que le podemos
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  Speaker 2: demostrar que si nosotros comenzamos a trabajar juntos, nosotros podemos
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  Speaker 2: conseguir el dinero que ustedes necesitan. Y los hermanos de
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  Speaker 2: allá de de la iglesia bíblica cristiana de Igueral, nos
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  Speaker 2: agradecen a nosotros, primeramente a Dios y después a nosotros,
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  Speaker 2: de que ellos, aunque no tuvieron que tumbar el techo,
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  Speaker 2: pero pudieron remodelar la iglesia. Y ya tienen como una
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  Speaker 2: iglesia preciosa. Es una bendición. Creo que el año pasado
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  Speaker 2: tuvimos la oportunidad donde tuvieron ellos un servicio para...¿ Cómo
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  Speaker 2: diríamos nosotros? Un servicio para volver después que terminaron las remodelas,
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  Speaker 2: de dedicación. Y fue una bendición. Y los hermanos de
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  Speaker 2: Iberá hasta ahora están realmente felices, están contentos porque ellos
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  Speaker 2: vieron con que el Señor trabaja. Y aunque el trabajo
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  Speaker 2: del Señor muchas veces es a través de otras personas,
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  Speaker 2: o de otra institución, como en el caso de nosotros.
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  Speaker 2: El trabajo que se hace para la obra de Dios
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  Speaker 2: nunca es en vano
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  Speaker 3: Así es, y de hecho eso trae un impacto en
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  Speaker 3: la misma comunidad donde está ubicada hoy día la congregación.
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  Speaker 3: Ver cómo la mano de Dios ha obrado en favor
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  Speaker 3: de estos creyentes fieles que en algún momento vieron quizá
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  Speaker 3: o no pensaron que Dios iba a obrar de esa manera.
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  Speaker 3: y pudo darse por las gracias y las misericordias del
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  Speaker 3: Señor que son nuevas cada mañana. Y gracias a este
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  Speaker 3: ministerio que se ha dejado usar grandemente para canalizar este
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  Speaker 3: tipo de ayudas a iglesias que sí realmente lo necesitan.
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  Speaker 3: Que por otro lado, también me gustaría saber si alguna
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  Speaker 3: persona en particular quisiera colaborar o donar a la Fundación¿
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  Speaker 3: cómo lo pueden hacer?¿ Cómo es posible hacer ese tipo
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  Speaker 3: de conexión con ustedes?
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  Speaker 2: Mira, se pueden comunicar, como dije, conmigo, el señor Moisés Peguero,
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  Speaker 2: que soy el fundador y director de esta institución, también
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  Speaker 2: lo pueden hacer comunicándose con el hermano Tomás Aponte, quien
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  Speaker 2: es nuestro vicepresidente, nuestra hermana Wanda Martínez, que es nuestra
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  Speaker 2: secretaria y tesorera. Y le damos las gracias a Dios
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  Speaker 2: y quisiera darle las gracias a muchos hermanos, que hay
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  Speaker 2: muchos de ellos que se han quedado anónimos, que nos dicen,
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  Speaker 2: no queremos que nadie sepa que nosotros estamos donando esta
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  Speaker 2: cantidad de dinero, como fue en el caso de la
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  Speaker 2: Iglesia de las Filipinas, que hubo una pareja que donó
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  Speaker 2: 200 mil pesos. Creo que fueron... Si no fueron 200 mil,
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  Speaker 2: fueron ciento y pico mil pesos para la reconstrucción del
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  Speaker 2: techo de la iglesia. Y nosotros tenemos otros hermanos en
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  Speaker 2: los Estados Unidos que de una manera u otra siempre, siempre,
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  Speaker 2: siempre están donando y cualquier otra persona que quiera donar
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  Speaker 2: para que nosotros sigamos ayudando a las iglesias. Y nosotros
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  Speaker 2: no solamente hacemos estas cosas, nosotros hacemos muchas cosas que
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  Speaker 2: no las decimos. Hay muchos obreros a quienes nosotros ayudamos,
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  Speaker 2: pero nunca hacemos esto público, porque esto no es algo
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  Speaker 2: para hacerlo público. Si hacemos ciertas cosas que las publicamos,
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  Speaker 2: como en el caso de personas que nos dan para
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  Speaker 2: que nosotros ayudemos a iglesias que tienen algún proyecto misionero,
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  Speaker 2: Y nosotros sí, cuando entregamos el dinero, lo hacemos en
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  Speaker 2: público para que esas personas sepan de que el dinero
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  Speaker 2: que él o ella donó,¿ en qué se utilizó? Correcto
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  Speaker 3: correcto.
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  Speaker 2: Porque hay que estar claro en esto. Hay que siempre
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  Speaker 2: mantener las cosas claras para que las personas vean de
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  Speaker 2: que realmente este dinero sí se utilizó en el proyecto
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  Speaker 2: que nosotros hicimos. o mejor dicho, para el proyecto que
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  Speaker 2: la persona lo dio.
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  Speaker 3: Y es lo que dijo el apóstol Pablo a los
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  Speaker 3: creyentes de Corinto, haciendo las cosas honradamente delante de Dios
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  Speaker 3: y delante de los hombres. Finalmente, mi hermano Moisés, una
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  Speaker 3: última pregunta ya a modo de reflexión, como han estado
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  Speaker 3: como ministerio, de alguna manera u otra, tratando con diversas
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  Speaker 3: iglesias situaciones diferentes,¿ Cuál considera que es el desafío más
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  Speaker 3: grande que enfrentan las iglesias?¿ Y cómo la fundación ha
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  Speaker 3: estado de alguna manera ayudando o se ha estado adaptando
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  Speaker 3: para ayudar a superarlo?
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  Speaker 2: Mira, uno de los desafíos que yo pienso que tienen
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  Speaker 2: las iglesias hoy en día es cómo atraer la juventud.
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  Speaker 2: Cada vez que yo visito una iglesia... Algo que yo
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  Speaker 2: me doy cuenta de que los jóvenes son pocos. Y
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  Speaker 2: yo me acuerdo cuando yo era jovencito aquí en la
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  Speaker 2: Iglesia Bíblica Cristiana de San Pedro de Macorís. Y me
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  Speaker 2: acuerdo de la cantidad de jóvenes que había. Ahora, cuando
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  Speaker 2: yo voy a una iglesia, si yo veo tres, cuatro, cinco,
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  Speaker 2: seis jóvenes, son muchos.
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  Speaker 3: Qué gran detalle
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  Speaker 2: es realmente.¿ Qué estamos haciendo nosotros? Nosotros ya hemos tenido
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  Speaker 2: algunos campamentos juveniles que hemos celebrado. Y nosotros esperamos continuar
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  Speaker 2: ayudando a las iglesias a celebrar campamentos, a celebrar actividad
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  Speaker 2: en la que los jóvenes se vean involucrados para con
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  Speaker 2: el propósito de que alcanzar estos jóvenes que normalmente no
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  Speaker 2: vienen a la iglesia, pero podrían venir si tenemos alguna
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  Speaker 2: actividad que los atraiga, ¿verdad? Claro. Y cualquier iglesia que
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  Speaker 2: tenga algún proyecto para tratar de conseguir que más jóvenes
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  Speaker 2: se a sus servicios o las actividades que tengan, eso
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  Speaker 2: es algo que nosotros queremos involucrar y queremos ser parte.
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  Speaker 3: Ya hemos llegado a la parte final de esta entrevista
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  Speaker 3: tan importante con nuestro hermano Moisés. Hermano, si usted tiene
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  Speaker 3: alguna reflexión o algún mensaje final, este es el espacio
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  Speaker 3: para hacerlo.
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  Speaker 2: Yo, antes que nada, quería darte las gracias a ti, Smiley,
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  Speaker 2: por la oportunidad de estar aquí junto a tu público.
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  Speaker 2: Realmente no es fácil. Me acuerdo que hablaba con mi hijo,
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  Speaker 2: que es político, y yo le decía,¿ qué es lo
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  Speaker 2: más difícil para cualquier persona? Dice... Le dice, estar en
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  Speaker 2: una entrevista es difícil. Habla más inglés que español, le dice.
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  Speaker 2: Y él tiene a veces sus problemitas al hablar el español.
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  Speaker 2: Yo le dije, oye, no quedaste muy bien en esta entrevista. Dice,
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  Speaker 2: una entrevista es difícil en inglés o en español. No
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  Speaker 2: importa el idioma. Pero
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  Speaker 3: gracias. Entrevista es entrevista
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  Speaker 2: Gracias por la oportunidad de poder comunicarles a tu público,
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  Speaker 2: a la gente que te escucha, a la gente que
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  Speaker 2: te ve. ¿Verdad? De lo que estamos haciendo nosotros, el
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  Speaker 2: Ministerio Fundación Benito Pellero Bolleres, nosotros ya llevamos ocho años,
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  Speaker 2: pero activos. Podríamos decir cinco, porque tuvimos dos años durante
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  Speaker 2: la pandemia que no tuvimos haciendo prácticamente nada. Pero del
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  Speaker 2: 2021 hacia acá, hemos estado trabajando y muchas veces tenemos dos,
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  Speaker 2: tres o cuatro o cinco actividades durante el año pasado.
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  Speaker 2: Y realmente el Señor nos ha sorprendido a nosotros de
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  Speaker 2: cómo Él ha trabajado a través de nosotros para ayudar
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  Speaker 2: a muchos pastores, a iglesias y a personas necesitadas. Porque también,
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  Speaker 2: si ustedes ven las fotos que yo le estuve mostrando
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  Speaker 2: a nuestro hermano Smiley, Dos veces al año, muchas veces
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  Speaker 2: una vez, porque no tenemos los recursos, damos un bono
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  Speaker 2: de almacenes Iberia a aquellos hermanos que están en necesidad.
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  Speaker 2: Y nosotros esperamos continuar con este gesto de bondad, ayudar
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  Speaker 2: a aquellos que tienen necesidad, porque esa es parte de
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  Speaker 2: lo que dice la Biblia. Nosotros muchas veces no hacemos
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  Speaker 2: buenas obras para ser salvos. Hacemos buenas obras porque somos salvos.
• 22:26
  Speaker 2: Qué
• 22:26
  Speaker 3: bueno. Más bienaventurado estar que recibir. Para nosotros también es
• 22:34
  Speaker 3: una honra tenerle en cabina. Y gracias a ustedes por
• 22:38
  Speaker 3: haber estado en sintonía durante todo este tiempo. Muchas bendiciones
• 22:42
  Speaker 3: y nos vemos en una próxima entrevista. Y príncipes consultarán
• 22:54
  Speaker 3: unidos contra Jehová y contra su ungido, diciendo, Rompamos sus
• 23:00
  Speaker 3: ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas. El que mora
• 23:05
  Speaker 3: en los cielos se reirá. El Señor se burlará de ellos.
• 23:09
  Speaker 3: Luego hablará a ellos en su furor y los turbará
• 23:13
  Speaker 3: con su ira. Pero yo he puesto mi rey sobre Sion,
• 23:17
  Speaker 3: mi santo monte. Yo publicaré el decreto. Jehová me ha dicho,
• 23:22
  Speaker 3: Mi Hijo eres tú, yo te engendré hoy. Pídeme, y
• 23:27
  Speaker 3: te daré por heredad las naciones, y como posesión tuya
• 23:31
  Speaker 3: los confines de la tierra. Los quebrantarás como vara de hierro,
• 23:36
  Speaker 3: como vacía de alfarero los demenuzarás. Ahora pues, oh reyes,
• 23:41
  Speaker 3: sed prudentes, admitid amonestación, jueces de la tierra, servid a
• 23:48
  Speaker 3: Jehová con temor, y alegraos con temblor. Honrad al Hijo
• 23:53
  Speaker 3: para que no se enojen y perezcáis en el camino,
• 23:57
  Speaker 3: pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los
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  Speaker 3: que en él confían. Campanas
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  Speaker 9: de Júbilo por Susana Spurgeon Su gran amor
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  Speaker 10: no es que nosotros hayamos amado a Dios. sino que
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  Speaker 10: Él nos amó a nosotros. Primera de Juan, capítulo 4,
• 24:24
  Speaker 10: versículo 10. Como el precioso bálsamo de Galat o la
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  Speaker 10: acacia y el cálamo aromático del aceite de la unción,
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  Speaker 10: así descendieron esas benditas palabras a mi apagado y doliente
• 24:41
  Speaker 10: corazón esta mañana. Querido Señor, te doy gracias por ellas.
• 24:47
  Speaker 10: Tú la has tomado de tu propio libro y la
• 24:50
  Speaker 10: has pronunciado para mí con tu viva y amorosa voz
• 24:54
  Speaker 10: y ellas me han avivado. He traído ante ti con
• 25:00
  Speaker 10: vergüenza y tristeza un duro e insensible corazón. Solamente pude
• 25:07
  Speaker 10: gemir delante de ti por mi total carencia tanto de
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  Speaker 10: fe como de sentimiento. El deseo mismo de amarte Parecía
• 25:17
  Speaker 10: yacer encadenado e impotente dentro de mí, con sólo una
• 25:22
  Speaker 10: lucha ocasional que revelaba su desnuda existencia. Entonces, Señor, mientras
• 25:30
  Speaker 10: me arrodillaba en tu presencia, con mi cabeza inclinada y
• 25:35
  Speaker 10: mi espíritu turbado, lágrimas y suspiros, ni únicas oraciones, tú
• 25:42
  Speaker 10: susurraste esas dulces palabras a mi oído. y ellas trajeron
• 25:47
  Speaker 10: luz y libertad a mi alma cautiva. Bendito sea tu
• 25:53
  Speaker 10: nombre por esta gloriosa liberación. No es mi pobre, frío
• 25:59
  Speaker 10: y tímido amor el que debe satisfacerme y consolarme, sino
• 26:04
  Speaker 10: tu amor, grande y pleno y gratuito y eterno como
• 26:09
  Speaker 10: tú mismo. Sin duda, yo ya sabía eso antes, Señor, pero...
• 26:15
  Speaker 10: Me había encerrado a mí misma en la incredulidad hasta que,
• 26:20
  Speaker 10: en tu dulce misericordia, tú hablaste la palabra que me
• 26:24
  Speaker 10: liberó de mis ataduras, abrió las puertas de mis prisiones
• 26:28
  Speaker 10: y me permitió salir al sol de la verdadera paz
• 26:32
  Speaker 10: en el creer. No es que nosotros hayamos amado a Dios. No,
• 26:38
  Speaker 10: y ese es el triste asombro y misterio de nuestra
• 26:41
  Speaker 10: vida no regenerada, querido maestro. No haberte amado es nuestra
• 26:46
  Speaker 10: mayor culpa y vergüenza. Fue aún peor que eso para
• 26:51
  Speaker 10: nosotros porque éramos enemigos haciendo malas obras de aquel que
• 26:57
  Speaker 10: solicitaba de nuestras almas el amor más ardiente y agradecido.
• 27:03
  Speaker 10: nos habíamos puesto a nosotros mismos en una actitud de
• 27:07
  Speaker 10: desafío contra nuestro mejor amigo. O si no fuimos abiertamente desafiantes,
• 27:15
  Speaker 10: nos olvidamos por completo de Aquel a quien justamente debíamos
• 27:20
  Speaker 10: la lealtad de nuestro corazón. No es que nosotros hayamos
• 27:25
  Speaker 10: amado a Dios. ¡Ah, queridísimo Señor! ¡Ah, queridísimo Señor! Tú
• 27:31
  Speaker 10: sabes cuán profundamente y triste cierto eso era de mí
• 27:37
  Speaker 10: y cómo yo me lamento por los años que pasé
• 27:41
  Speaker 10: sin amarte. y distanciada de ti oh corazón duro oh
• 27:46
  Speaker 10: ojos ciegos oh pobre alma apagada y perezosa que no
• 27:51
  Speaker 10: fuiste consciente de los esfuerzos del Espíritu de Dios desatendiste
• 27:57
  Speaker 10: deliberadamente los ruegos del amor de un Salvador y no
• 28:01
  Speaker 10: viste belleza alguna en aquel que es todo el codiciable
• 28:08
  Speaker 10: sino que Él nos amó a nosotros Aquí está un
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  Speaker 10: bendito contraste. Aquí está el antídoto para la mordedura del pecado.
• 28:19
  Speaker 10: Aquí está la luz después de la oscuridad, la esperanza
• 28:23
  Speaker 10: después de la desesperación, la vida después de la muerte. Señor,
• 28:29
  Speaker 10: mi alma se arroja sobre este glorioso hecho, esta verdad salvadora,
• 28:35
  Speaker 10: como un hombre que se está ahogando, se agarra a
• 28:39
  Speaker 10: un salvavidas que se lanza al agitado mar. Si tú
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  Speaker 10: no me amas y me levantas, debo perecer para siempre,
• 28:48
  Speaker 10: pero no hay posibilidad de ahogarse cuando Jesús salva. No
• 28:52
  Speaker 10: hay temor de perder la vida cuando Él ama, oh
• 28:55
  Speaker 10: mi Señor. Cuántas gracias te doy por esta preciosa palabra
• 29:00
  Speaker 10: en la cual tú me has hecho esperar. Ahora, durante
• 29:05
  Speaker 10: el día, mi corazón cantará de la seguridad y la
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  Speaker 10: dicha de ser libremente amada, en lugar de preocuparse y
• 29:14
  Speaker 10: consumirse por la triste carencia de mi pobre amor hacia ti.
• 29:19
  Speaker 10: No es que nosotros hayamos amado a Dios. Es oscuridad
• 29:24
  Speaker 10: y amargura y muerte eterna. No en que nosotros hayamos
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  Speaker 10: amado a Dios, esa oscuridad y amargura y muerte eterna,
• 29:36
  Speaker 10: sino que Él nos amó a nosotros, Jesús. luz y
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  Speaker 10: perdón paz y vida eterna
• 29:48
  Speaker 11: transformando vidas para edificar una generación que glorifique a Dios
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  Speaker 12: Para nosotros, en Generación Digital Bíblica es un placer. Dios
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  Speaker 12: le bendiga a todos. Nos sentimos maravillados y agradecidos del
• 30:10
  Speaker 12: Señor por la semana que hemos tenido. Así que yo
• 30:12
  Speaker 12: tengo aquí a mi grupo de siempre, a mis hermanos
• 30:15
  Speaker 12: y amigos que hoy tienen muchísimo ánimo y tenemos nuevamente
• 30:20
  Speaker 12: con nosotros a una invitada muy especial. Ya ella es
• 30:24
  Speaker 12: parte de nosotros. Así que vamos a ver cómo está Josué,
• 30:27
  Speaker 12: cómo está Denis. Díganme de ustedes, chicos. Dios les bendiga.
• 30:31
  Speaker 13: Estoy muy bien, estoy muy bien. Feliz de verte. Me
• 30:34
  Speaker 13: encanta cómo te quedas esa blusa
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  Speaker 15: rosada. Sí, sí. Muchas gracias
• 30:39
  Speaker 14: Desde ahorita yo estoy peruaca. No, mentira
• 30:42
  Speaker 13: perdón, perdón. Sabes que yo soy un poquito de artónico,
• 30:45
  Speaker 13: soy púlpura, así que me la realiza. Así que... Claro
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  Speaker 13: que sí.
• 30:49
  Speaker 14: Está como resplandeciente.¿ Qué está pasando? Es como que una...
• 30:56
  Speaker 10: No
• 30:56
  Speaker 14: le
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  Speaker 10: tomen cuenta.
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  Speaker 14: Y agravitando. O sea, era una cosa cuando yo entré
• 31:00
  Speaker 14: por esa puerta que yo dije... Es
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  Speaker 7: como que le brilla el rostro como a Moisés cuando...
• 31:04
  Speaker 7: Cuando Moisés bajó
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  Speaker 14: del monte. Exactamente. Ve. Palabra de
• 31:09
  Speaker 12: Dios.
• 31:09
  Speaker 14: Gloria a
• 31:10
  Speaker 12: ti
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  Speaker 14: Señor Jesús.
• 31:14
  Speaker 12: Bueno, escuché a mi amigo y hermano Miguel. Dios te
• 31:18
  Speaker 12: bendiga mucho.¿ Cómo fue tu semana?
• 31:20
  Speaker 16: Bendiciones, bastante tranquila por la gracia del Señor. Muy agradecido
• 31:25
  Speaker 16: de estar acá nuevamente.
• 31:26
  Speaker 12: Qué bueno. Y Chris Marlin, aunque está por ahí calladita,
• 31:30
  Speaker 12: ya está por ahí. Dígame cómo fue esa semana de vacaciones.
• 31:35
  Speaker 15: Hola, hola. Todo bien, la verdad. Muy tranquilo, muy necesario.
• 31:40
  Speaker 15: Me encantó este tiempo.
• 31:43
  Speaker 12: Bueno, y nuestra querida hermana y amiga Yaniris, muy alegre
• 31:48
  Speaker 12: como siempre.¿ Cómo te sientes hoy? Hola, hola, hola
• 31:52
  Speaker 17: hola. Estoy realmente muy feliz de compartir con ustedes una
• 31:55
  Speaker 17: vez más y contentísima con el tema que vamos a
• 31:58
  Speaker 17: trabajar hoy.
• 32:00
  Speaker 12: Bueno, tenemos un tema súper interesante. porque es necesario que
• 32:05
  Speaker 12: cada joven aprenda a administrar muy bien los bienes que
• 32:09
  Speaker 12: le llegan a las manos. Lo que le dan a
• 32:12
  Speaker 12: sus padres, a los que no trabajan, y los que
• 32:15
  Speaker 12: sí trabajan, bueno, lo que llegan a sus manos. Entonces
• 32:18
  Speaker 12: vamos a hablar del joven y cómo maneja, ¿verdad?, del dinero,
• 32:23
  Speaker 12: sus finanzas. Y vamos a estar aquí compartiendo un poquito.
• 32:26
  Speaker 12: Pero como siempre, nosotros tenemos el proverbio de vida.
• 32:30
  Speaker 18: Claro que sí. El proverbio de vida de esta semana
• 32:33
  Speaker 18: va muy acorde a lo que nuestra hermana Gilda Isabel
• 32:36
  Speaker 18: está diciendo. Se encuentra en Proverbios 21.20.
• 32:40
  Speaker 7: Dice de la siguiente manera. Tesoro precioso y aceite hay
• 32:45
  Speaker 7: en la casa del sabio, mas el hombre insensato todo
• 32:50
  Speaker 7: lo disipa. Palabra del Señor.
• 32:54
  Speaker 12: Bueno, ese proverbio tiene mucho de dónde cortar. O sea,
• 32:59
  Speaker 12: como dice el final, más el hombre insensato, todo lo distinto.
• 33:04
  Speaker 12: O sea, que hay bienes que le llegan a la
• 33:05
  Speaker 12: mano y no los sabe administrar y no los ahorra,
• 33:10
  Speaker 12: los bota, vamos a decir. Es lo que quiere decir
• 33:13
  Speaker 12: este proverbio. Muchísimas gracias, Miguel. Y, Denis, vamos a ver
• 33:17
  Speaker 12: qué tú tienes con nosotros en el día de hoy.
• 33:21
  Speaker 14: Bueno, yo tengo... Yo tengo una invitada por ahí que, uf,
• 33:29
  Speaker 14: o sea. Oh, claro. El final, el final, el final.
• 33:36
  Speaker 14: Venimos con un tema bastante interesante. Creo que cada joven
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  Speaker 14: necesita saber bien administrar su dinero, sus ingresos. Y para eso, From...¿
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  Speaker 14: De dónde es que ella viene, verdad? Bueno, from una
• 33:57
  Speaker 14: ciudad lejana.¿ De dónde? From una ciudad llena, una ciudad pintoresca,
• 34:06
  Speaker 14: nuestra querida y amada hermana Janiris Lavata con nosotros que
• 34:13
  Speaker 14: viene a presentar este tema. De verdad, esperando que sea
• 34:17
  Speaker 14: de mucha bendición y edificación para cada uno de nosotros. Janiris.
• 34:22
  Speaker 17: Hola, hola, no estoy tan lejos, Denny, yo estoy
• 34:25
  Speaker 14: en San Cristóbal, ¿eh? Bueno, pero añade la intro, o sea,
• 34:29
  Speaker 14: era para que, o sea, de que estuviéramos del Medio Oriente.
• 34:34
  Speaker 14: De Arabia. Algo así exótico. El medio del país. Sí,
• 34:39
  Speaker 14: el medio del país,
• 34:42
  Speaker 17: es verdad.
• 34:43
  Speaker 14: Y Dios mío, mía, tú
• 34:48
  Speaker 17: y yo. Siempre tú y yo.
• 34:50
  Speaker 14: Siempre tú yendo, pero¿ qué tú tienes para nosotros y
• 34:53
  Speaker 14: para cada una de esas personas que nos están escuchando
• 34:56
  Speaker 14: en este momento? Entiendo que es muy importante este tema
• 35:01
  Speaker 14: de administrar el dinero.¿ Qué tú nos dices acerca de eso?
• 35:06
  Speaker 17: Claro que es importantísimo. Yo no soy coach de finanzas
• 35:10
  Speaker 17: ni nada de eso, pero sí he aprendido a administrar
• 35:14
  Speaker 17: bajo los principios bíblicos. mis finanzas desde antes de trabajar,
• 35:19
  Speaker 17: y así como decía Yelitza en la introducción, que a
• 35:22
  Speaker 17: veces aún no espera el trabajo, pero también tu papá
• 35:25
  Speaker 17: te da, alguien más te da, y ese dinero que
• 35:29
  Speaker 17: a veces uno cree que es poco, también debemos aprender
• 35:31
  Speaker 17: a administrarlo. Y como jóvenes debemos sí tener pendiente que
• 35:38
  Speaker 17: es bueno siempre tener un presupuesto, es bueno siempre darle
• 35:42
  Speaker 17: a nuestros padres ese dinero que nos entra, Es bueno
• 35:46
  Speaker 17: ayudar a alguien con ese dinero que nos entra. O sea,
• 35:50
  Speaker 17: tú tienes una persona que tiene una necesidad alrededor de
• 35:53
  Speaker 17: ti y poder suplir esa necesidad es importante. Eso no
• 35:59
  Speaker 17: es algo exclusivo para quienes trabajan o para quienes tienen
• 36:03
  Speaker 17: mucho dinero. Porque la Biblia dice que Dios es el
• 36:06
  Speaker 17: que ayuda al justo y lo hace a través de
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  Speaker 17: aquel que da. Así que nosotros debemos siempre estar dispuestos
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  Speaker 17: a bendecir a otros y sobre todo también a bendecir
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  Speaker 17: nuestra iglesia local. Y es mar y ofrendar en nuestra
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  Speaker 17: iglesia también es una parte muy importante que nosotros podemos
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  Speaker 17: cumplir con nuestro dinero. Porque si bien es cierto que
• 36:32
  Speaker 17: todo lo que Dios tiene es, todo el dinero del
• 36:34
  Speaker 17: mundo es de Dios, la iglesia no puede caminar si
• 36:38
  Speaker 17: nosotros tampoco le devolvemos un poquito de eso que Él
• 36:42
  Speaker 17: nos da.
• 36:44
  Speaker 14: Amén, amén. Yaniris, a raíz de la palabra de Dios,¿
• 36:49
  Speaker 14: cuál tú crees que debe ser la intención a la hora?
• 36:54
  Speaker 14: Porque a veces nosotros como que tenemos tantos compromisos ya,
• 36:58
  Speaker 14: o sea, tenemos los chelitos, ya los tenemos comprometidos. La
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  Speaker 14: quincena viene, ya tenemos la quincena gastada ya, por decirlo así,
• 37:10
  Speaker 14: porque esto tanto para esto, tanto para aquello. A raíz
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  Speaker 14: de la palabra,¿ cuál tú crees que es la intención correcta?
• 37:18
  Speaker 14: O sea, cuando nos entra cierto ingreso, la intención correcta
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  Speaker 14: para apartar el dinero de papá, de papá Dios. O sea,¿
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  Speaker 14: cuál sería como la intención correcta de yo apartar ese dinero?
• 37:37
  Speaker 14: O sea, como comenzar a gastarlo como a veces hacemos
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  Speaker 14: y después, ¡ah! Concho, ¿verdad? La ofrenda, el diezmo. O
• 37:46
  Speaker 14: eso tenemos que prepararlo de antemano, o sea, para él.
• 37:51
  Speaker 14: Esto es de él. Y dejarlo como ahí en un
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  Speaker 14: espacio hasta poder llevarlo a su destino, por decirlo así.
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  Speaker 17: Bíblicamente, cuando el Señor le pedía a Israel diezmar u
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  Speaker 17: ofrendar de cualquier cosa, Era lo primero que se tenía
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  Speaker 17: que hacer. Y sigue siendo lo primero que tenemos que hacer.
• 38:17
  Speaker 17: Porque a Dios no le podemos dar simplemente una ofrenda,
• 38:21
  Speaker 17: lo que nos queda de cuando cruzamos el peaje. O
• 38:23
  Speaker 17: lo que nos queda cuando ya hemos consumido todo. Ahora
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  Speaker 17: no de Dios
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  Speaker 13: Yo no creo que haya personas que hagan eso. Bueno.
• 38:32
  Speaker 13: Yo
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  Speaker 17: no creo, imposible. Claro que sí. Yo
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  Speaker 13: he visto gente
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  Speaker 17: echando cinco en el alcohol. No, Yariris, tú necesitas
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  Speaker 13: lente, yo creo.
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  Speaker 14: Yariris va a brechar la iglesia, yo creo. Bueno, que suena.
• 38:51
  Speaker 14: Hay que ir a brechar, básicamente.
• 38:55
  Speaker 17: No, es que realmente debe ser lo primero que nosotros apartemos.
• 39:00
  Speaker 17: para el Señor. Debe ser que yo me depositaron y
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  Speaker 17: en mi presupuesto incluso es lo primero que está ahí
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  Speaker 17: en mayúscula.¿ Cuánto le toca a Dios de eso que
• 39:10
  Speaker 17: Él me ha regalado y que Él me ha prestado
• 39:12
  Speaker 17: en este tiempo? O sea, nosotros no debemos dejar eso
• 39:15
  Speaker 17: de que de último o para después, porque si no,
• 39:20
  Speaker 17: y lo compruebo de manera personal, siempre aparece algo en
• 39:24
  Speaker 17: lo que después tú tienes que gastar lo que le
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  Speaker 17: pertenece al Señor.
• 39:28
  Speaker 13: Mira, y eso es muy importante lo que Yaniris dice,
• 39:31
  Speaker 13: y de verdad que este tema es muy enriquecedor, muy práctico,
• 39:35
  Speaker 13: yo entiendo que cada uno de nosotros a la medida
• 39:37
  Speaker 13: de lo posible lo vivimos, y no solamente tanto con
• 39:40
  Speaker 13: el diezmo, que es lo más principal a la hora
• 39:43
  Speaker 13: de uno servir al Señor con el dinero, sino también
• 39:46
  Speaker 13: cómo nosotros utilizamos ese recurso monetario que nos entra. ya
• 39:51
  Speaker 13: sea que mi padre me dé, que yo trabaje, cómo
• 39:55
  Speaker 13: yo puedo honrar a mi papá y a mi mamá
• 39:57
  Speaker 13: cuando yo devengo un dinero X. Realmente me gusta, dice
• 40:03
  Speaker 13: la palabra, cada uno de según lo que haya decidido
• 40:07
  Speaker 13: en su corazón, no de mala gana, ni por obligación,
• 40:11
  Speaker 13: porque Dios ama al que da con alegría, con alegría
• 40:17
  Speaker 13: y gozo. Yo siempre oro al Señor de que uno
• 40:20
  Speaker 13: debe de ir a la alfolía. No con un truño
• 40:22
  Speaker 13: en la cabeza, no que me van a faltar esta
• 40:25
  Speaker 13: X cantidad de dinero, sino que con gozo y alegría
• 40:28
  Speaker 13: yo doy de lo que ya primero he decidido apartar
• 40:31
  Speaker 13: para Dios y lo que Dios me ha dado a mí.
• 40:33
  Speaker 13: Porque Dios me lo ha dado todo, Señor. Tanto lo
• 40:36
  Speaker 13: que tengo puesto como lo que tengo en dinero. Y
• 40:40
  Speaker 13: es bueno primero serle fiel a Dios con esto
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  Speaker 13: De verdad que es grato y es muy satisfactorio. siempre
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  Speaker 13: se le fiere el diezmo, la ofrenda al Señor, porque
• 40:53
  Speaker 13: así mismo todas las demás cosas te saldrán para bien. Absolutamente,
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  Speaker 13: todo te fluye.
• 41:00
  Speaker 17: Y la palabra dice, que, escúchame José, la palabra dice
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  Speaker 17: que si está bendecida, o sea, la bendición empieza desde
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  Speaker 17: la cabeza hasta los pies. Y así tú empiezas y
• 41:13
  Speaker 17: le das a Dios lo que a Dios le corresponde.
• 41:16
  Speaker 17: Dios mismo va a devolvernos a nosotros esa bendición. Y
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  Speaker 17: Esclesiastes también dice que tú puedes echar tu pan sobre
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  Speaker 17: las aguas y cuando fuera el tiempo oportuno, recogerás ese pan.
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  Speaker 17: Es dar sin esperar obviamente que el pan se te devuelva.
• 41:33
  Speaker 17: Pero tú das de eso que tienes, bendices a quien
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  Speaker 17: tú puedes con eso que te entra. Y yo estoy
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  Speaker 17: segurita porque creo que nosotros todos, Hemos comprobado ver a
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  Speaker 17: Dios bendecirnos en el momento que nosotros también lo necesitamos.
• 41:48
  Speaker 13: Claro, claro, claro
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  Speaker 12: que sí. Eso es así. Quería decir, nosotros debemos de
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  Speaker 12: partir del principio. Me gusta decir esto. De hecho, a
• 41:57
  Speaker 12: cada persona que conozco, como tengo la oportunidad de trabajar
• 42:00
  Speaker 12: con tanta gente, le digo que todo lo que nosotros
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  Speaker 12: somos y tenemos es de Dios. Y si todo lo
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  Speaker 12: que nosotros somos y tenemos es de Dios, mi dinero
• 42:12
  Speaker 12: incluye eso. O sea, que mi dinero es de Dios.
• 42:16
  Speaker 12: Y como decía Yaniris ahora, hemos visto en mi caso
• 42:20
  Speaker 12: en particular, donde con pocos recursos, en algún momento de
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  Speaker 12: mi vida, cómo el Señor multiplicaba para yo poder suplir
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  Speaker 12: cada necesidad de mi vida. Siendo claros fieles. poniendo lo
• 42:36
  Speaker 12: que bueno todo es del Señor Pero en este caso,
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  Speaker 12: lo que la palabra nos dice, aunque hay ciertas personas
• 42:44
  Speaker 12: que dicen, no, que eso tenga el Antiguo Testamento, pero
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  Speaker 12: que realmente es todo, es bueno. Y también fomentar entre
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  Speaker 12: los jóvenes a que lo hagan. Porque dicen, bueno, yo
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  Speaker 12: no trabajo, yo no trabajo. Pero sí, a ti te
• 43:02
  Speaker 12: dan posiblemente tus padres, te da un dinerito para que
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  Speaker 12: tú te puedas ir a la universidad o a la
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  Speaker 12: escuela y para tus cositas. De eso que el Señor
• 43:14
  Speaker 12: te hizo provisión, hizo provisión para ti, tienes que darle
• 43:18
  Speaker 12: al Señor. Y también esos recursos, tanto que sea que
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  Speaker 12: tú trabajes, como que te lo den tus padres, tienes
• 43:25
  Speaker 12: que aprender a ahorrar también. Tienes que aprender a ahorrar.
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  Speaker 12: yo le agradezco mucho a una amiga hace mucho tiempo
• 43:36
  Speaker 12: en el trabajo que me aconsejó ella llevaba un presupuesto
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  Speaker 12: quincenal de todo lo que ella gastaba y me enseñó
• 43:46
  Speaker 12: y eso hace más de 10 años y yo lo
• 43:49
  Speaker 12: llevo todavía le voy cambiando las partidas pero ahí está
• 43:54
  Speaker 12: esa partida para el ahorro, para mi diversión, para los
• 43:58
  Speaker 12: gastos del hogar, el diezmo, como habíamos hablado, las ofrendas, inversiones,
• 44:04
  Speaker 12: aunque ustedes crean que no, hay que hacer un fondo
• 44:08
  Speaker 12: para eso también, hay que pensar en esas cosas. Entonces,
• 44:12
  Speaker 12: uno que trabaja lo puede ver así, pero un joven
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  Speaker 12: que no trabaja,¿ cómo podría Yanir ir? distribuir el dinero
• 44:20
  Speaker 12: que ellos entienden que es poco.¿ Cómo ellos podían administrar
• 44:24
  Speaker 12: bien ahí su dinero?
• 44:26
  Speaker 17: De eso sé yo, porque duré mucho tiempo en el
• 44:31
  Speaker 17: que yo no tenía una entrada fija, sino que era
• 44:33
  Speaker 17: un picoteo, como decimos comúnmente en República Dominicana, y también
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  Speaker 17: el dinero que me suministraban mis padres.
• 44:40
  Speaker 14: Ojo, ojo. Hubo un tiempo en el que tú no
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  Speaker 14: eras directora de un instituto...¿ Me entiendes? Exacto, exacto
• 44:50
  Speaker 17: Gracias, gracias por la observación, muy atento. Es correcto
• 44:53
  Speaker 13: es correcto.
• 44:55
  Speaker 17: Entonces, en ese tiempo, yo recuerdo que lo primero que
• 44:58
  Speaker 17: quería hacer era justamente eso, apartar mi 10% de ese
• 45:02
  Speaker 17: dinero que yo recibía. Y también me comprometía con cada
• 45:08
  Speaker 17: entrada que yo tenía, darle algo a alguien que lo necesitara. Entonces,
• 45:14
  Speaker 17: ya luego sí, todo el dinero que me restaba, era
• 45:16
  Speaker 17: mi dinero, que Dios nos pide que también nosotros seamos
• 45:20
  Speaker 17: buenos administradores de ese dinero. Porque el que tú quieras
• 45:23
  Speaker 17: decir que tú tengas mucho dinero, no quiere decir que
• 45:26
  Speaker 17: tú lo vas a tirar para arriba ahora, o que
• 45:27
  Speaker 17: tú lo vas a gastar en lo primero que aparezca. Entonces,
• 45:32
  Speaker 17: si nosotros somos mayordomos del Señor, debemos entonces administrar ese
• 45:36
  Speaker 17: dinero tal y como el Señor administraría ese dinero.¿ Qué
• 45:40
  Speaker 17: yo puedo hacer con ese dinero? Yo debo guardar una
• 45:42
  Speaker 17: parte de ese dinero.¿ Para qué? Para emergencias, para cualquier necesidad.
• 45:46
  Speaker 17: Pero también debo prioritariamente darle a Dios lo que a
• 45:52
  Speaker 17: Él le pertenece. Porque esto no es algo de que
• 45:55
  Speaker 17: yo voy a comprobar si sí o si no. Es
• 45:58
  Speaker 17: que yo se lo voy a dar a Dios y
• 45:59
  Speaker 17: Dios se va a encargar de hacer conmigo, conmigo, lo
• 46:03
  Speaker 17: que Él entienda. Y me va a bendecir de la
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  Speaker 17: manera en que Él entienda, de acuerdo a mi obediencia
• 46:08
  Speaker 17: y de acuerdo a lo que yo le dé.
• 46:10
  Speaker 14: Amén, amén. Ojo, ojo, esto es por obediencia, por mandato.
• 46:16
  Speaker 14: Esa debe ser la intención, darle al Señor porque Él
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  Speaker 14: ha sido fiel con nosotros. Esto no es un negocio.
• 46:22
  Speaker 14: Te doy, Señor, para que esperando recibir para atrás, para
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  Speaker 14: que Tú me bendiga. Oye, ya déjame comenzar a ofrendar, déjame,
• 46:29
  Speaker 14: déjame poner...
• 46:31
  Speaker 17: Así no es que funcione el Evangelio.
• 46:33
  Speaker 14: La intención, esto no es un negocio.
• 46:36
  Speaker 13: Por obediencia. Ustedes saben que yo también quiero traer a
• 46:38
  Speaker 13: colisión de que El dinero es un recurso por lo
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  Speaker 13: cual todos necesitamos, todos, absolutamente todos, ni el más pobre
• 46:47
  Speaker 13: ni el más rico lo necesita de más o de menos,
• 46:50
  Speaker 13: pero es algo que de alguna forma u otra se
• 46:53
  Speaker 13: ha vuelto parte de nuestra vida, el dinero. Pero también
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  Speaker 13: como jóvenes nosotros estamos muy expuestos a cosas que el
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  Speaker 13: mundo nos ofrece. Ya nos quedan dos minuticos, tres minuticos
• 47:05
  Speaker 13: para finalizar, pero no quiero dejar de decir esto. Porque
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  Speaker 13: como jóvenes a veces nos dejamos llevar de lo que
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  Speaker 13: el mundo nos quiere vender. Una buena camisa, un buen zapato,
• 47:16
  Speaker 13: un buen artículo, una buena cartera. Yo personalmente no estoy
• 47:21
  Speaker 13: en contra absolutamente nada de eso. Pero lo malo está
• 47:25
  Speaker 13: cuando uno gasta de manera exagerada el dinero en cosas
• 47:29
  Speaker 13: que uno no necesita. Ahí está el punto. Porque no
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  Speaker 13: está de más uno comprarse la ropa porque uno debe
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  Speaker 13: de vestir. Pero uno debe servir al Señor hasta con
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  Speaker 13: lo que uno tiene, con lo que uno puede comprar.
• 47:42
  Speaker 13: No ser ostentoso, no ser vanaglorioso, sino más bien ser
• 47:47
  Speaker 13: hasta humilde con el recurso del dinero que uno tiene.
• 47:50
  Speaker 13: Y se los digo yo porque he visto eso y
• 47:53
  Speaker 13: trabajo con esto, cómo las marcas, cómo las redes sociales
• 47:57
  Speaker 13: influyen para que de alguna forma u otra uno compre
• 48:01
  Speaker 13: lo que no necesita.
• 48:03
  Speaker 17: Para que caigamos en el consumismo.
• 48:05
  Speaker 13: Para que no
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  Speaker 14: desbarate su chelito, su finanza
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  Speaker 13: Vivimos en un mundo consumista, capitalista, que lamentablemente es regido
• 48:13
  Speaker 13: por ese sistema. Pero yo entiendo que como cristianos nosotros
• 48:17
  Speaker 13: nos regimos bajo un orden divino. Y ya sea mucho,
• 48:20
  Speaker 13: ya sea nada o ya sea poco, el Señor nos
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  Speaker 13: va a sostener, nos va a cuidar, nos va a
• 48:25
  Speaker 13: dar de comer y nos va a dar abrigo. Que
• 48:28
  Speaker 13: al final del día esas son las cosas más importantes.
• 48:31
  Speaker 13: Y de verdad que yo me quedo con esto, de
• 48:33
  Speaker 13: que no debemos de malgastar el dinero. El dinero todo
• 48:35
  Speaker 13: lo necesitamos. Ninguno más que nadie, ninguno menos que nadie.
• 48:39
  Speaker 13: Pero hay que ser sabio a la hora de hacerlo.
• 48:42
  Speaker 13: De cual sea que sea con lo que yo perciba,
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  Speaker 13: sea mucho o poco, podamos realmente ser de bendición a otros.
• 48:53
  Speaker 11: Este programa fue auspiciado por El Ministerio Transformando Vidas La
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  Speaker 11: Alianza Pro Evangelización del Niño Recuerda, la palabra de Dios transforma.
• 49:05
  Speaker 11: En Romanos
• 49:06
  Speaker 3: capítulo 8, 29 al 30, dice allí, Porque a los
• 49:10
  Speaker 3: que antes conoció, también los predestinó, para que fuesen hechos
• 49:16
  Speaker 3: conformes a la imagen de Dios. su Hijo, para que
• 49:21
  Speaker 3: él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los
• 49:25
  Speaker 3: que predestinó, a estos también llamó. Y a los que llamó,
• 49:30
  Speaker 3: a estos también justificó. Y a los que justificó, a
• 49:34
  Speaker 3: estos también glorificó.¿ Quién empieza? Se supone que lo vamos
• 49:40
  Speaker 3: a hacer en el mismo orden. Entonces, lo primero que
• 49:46
  Speaker 3: se menciona allí, conoció a los que antes conoció. Vamos
• 49:53
  Speaker 3: a escuchar a quienes le salió conoció. Escuchemos de este lado.
• 50:08
  Speaker 21: Tú te la conoció? Bien, yo creo que el texto
• 50:15
  Speaker 21: es bien claro. Habla, esa palabra, antes conoció, conoció. Habla
• 50:22
  Speaker 21: de la omnisencia de nuestro Señor, de que es un
• 50:27
  Speaker 21: Dios que conoce, sabe el pasado, presente y futuro. Y
• 50:33
  Speaker 21: aquí hace esa referencia. Nosotros mismos. No sabíamos de nosotros
• 50:38
  Speaker 21: antes de estar aquí. Nosotros tenemos un punto de partida
• 50:41
  Speaker 21: cuando nacimos del vientre de nuestra madre. Sin embargo, Dios
• 50:46
  Speaker 21: nos conoce desde antes de eso. La palabra allí es
• 50:49
  Speaker 21: de antemano. En otras versiones dice de antemano, anticipadamente. Y
• 50:55
  Speaker 21: para luego referirse a la escogencia que nos hacen para salvación.
• 51:01
  Speaker 21: Sin ningún mérito, nosotros no estábamos vivos para demostrar o
• 51:05
  Speaker 21: hacer algo. sin ningún mérito, sin nosotros saber nada de nosotros,
• 51:09
  Speaker 21: Él nos escogió así como éramos y como somos y
• 51:16
  Speaker 21: como seremos. O sea, ahí está hablando meramente de la
• 51:19
  Speaker 21: unicencia de Dios y su soberanía para salvación.
• 51:27
  Speaker 3: Vamos a seguir escuchando. De este lado, conoció.
• 51:33
  Speaker 22: Bueno, lo que ellos dijeron, Bueno, según lo que se
• 51:40
  Speaker 22: puede ver en todo el versículo, hay una secuencia. Desde
• 51:43
  Speaker 22: el principio hasta el final. Como nosotros decimos algo sistemático. Conoció,
• 51:50
  Speaker 22: después viene la elección. Siempre puede venir a la mente
• 51:56
  Speaker 22: de uno. Bueno, yo elijo, porque nosotros hacemos eso. Yo
• 51:59
  Speaker 22: elijo según algo. Yo... elijo que quiero que mi esposa
• 52:08
  Speaker 22: yo tomo selección pero porque veo algo en ella que
• 52:12
  Speaker 22: yo digo yo quiero eso quiero trabajar en esa empresa
• 52:18
  Speaker 22: o incluso cuando somos niños solemos conocer el grupo y
• 52:23
  Speaker 22: decir bueno vamos a hacer un grupo vamos a dividir
• 52:25
  Speaker 22: entonces tú comienzas a decir yo quiero estar con fulano
• 52:28
  Speaker 22: fulano fulano pero siempre lo hacemos en base a algo
• 52:33
  Speaker 22: que vemos en alguien En este caso, es bueno aclarar
• 52:38
  Speaker 22: que cuando el pasaje dice a los que antes conoció,
• 52:44
  Speaker 22: a estos predestinó, no es el mismo planteamiento humano que
• 52:49
  Speaker 22: nosotros hacemos que elegimos en base a algo que vemos
• 52:52
  Speaker 22: en alguien. Porque entonces, si pensamos que Dios nos conoció
• 52:58
  Speaker 22: de antemano y por eso nos predestinó, entonces tiramos por
• 53:02
  Speaker 22: la borda todos los otros pasajes que que enfatizan de
• 53:07
  Speaker 22: que todos estábamos en el mismo lugar que los demás.
• 53:11
  Speaker 22: Estábamos en la misma condición que los demás y todo
• 53:14
  Speaker 22: era igual que los demás. El pasaje habla acerca de
• 53:24
  Speaker 22: ese conocimiento que tiene Dios de nosotros, de nuestra condición
• 53:28
  Speaker 22: realmente a pesar de y que él se refiere a
• 53:33
  Speaker 22: que es un conocimiento, la palabra que se refiere más
• 53:39
  Speaker 22: a amar. Se refiere más a amar y podemos verlo,
• 53:45
  Speaker 22: por ejemplo, hay un pasaje de Efesios que nos dice,
• 53:57
  Speaker 22: lo voy a leer, Efesios 1, Vamos a agilizar un
• 54:06
  Speaker 22: poco para llegar. Porque Dios nos escogió en Cristo antes
• 54:13
  Speaker 22: de la fundación del mundo para que fuéramos santos y
• 54:16
  Speaker 22: manchas delante de Él. Para no perderme. Sí, ahora se
• 54:34
  Speaker 22: me perdió el pasaje. Bien, dice versículo 4. Dice, incluso
• 54:59
  Speaker 22: antes de haber hecho el mundo. Esa es la nueva
• 55:02
  Speaker 22: versión en inglés. la traducción viviente la cambié la versión
• 55:08
  Speaker 22: versículo 4 dice incluso antes de haber hecho el mundo
• 55:11
  Speaker 22: Dios nos amó y nos eligió en Cristo para que
• 55:17
  Speaker 22: seamos santos e intachables a sus ojos
• 55:22
  Speaker 3: muy bien muy bien vamos a a poner quizás un
• 55:25
  Speaker 3: ejemplo hay muchas cosas que se puede decir de cada
• 55:28
  Speaker 3: palabra realmente pero recuerden que Dios le dijo a Jeremías
• 55:32
  Speaker 3: antes que te formases en el vientre, te conocí y
• 55:39
  Speaker 3: te di por profeta a las naciones. Hay un término
• 55:44
  Speaker 3: en teología que suele ser confuso cuando se habla de
• 55:49
  Speaker 3: esta dos conexión, de conoció y predestinó, que es la
• 55:54
  Speaker 3: llamada presencia selectiva, donde... Cuando uno no entiende el concepto
• 56:01
  Speaker 3: de conoció, uno asume de que Dios vio algo, lo
• 56:05
  Speaker 3: conoció de lejos, y en base a eso que Dios vio,
• 56:09
  Speaker 3: entonces Dios eligió. Y ahí hay un problema. Porque si
• 56:14
  Speaker 3: la elección de Dios funciona de esa manera, entonces ya
• 56:17
  Speaker 3: es por obra. Ya no es un acto ni siquiera soberano,
• 56:21
  Speaker 3: sino que es un acto condicional a lo que Dios
• 56:24
  Speaker 3: conoció o vio. Entonces, el conocer de Dios no se
• 56:28
  Speaker 3: refiere a lo que nosotros conocemos. nos referimos como conoció,
• 56:32
  Speaker 3: sino que eso va de la mano con lo que
• 56:34
  Speaker 3: va a decir nuestra hermana ahora Miriam. Bienvenido.
• 56:42
  Speaker 23: Bien, la palabra que nos corresponde a nosotros definir es predestinación.
• 56:47
  Speaker 23: La palabra predestinación significa definir anticipadamente algo para un fin.
• 56:57
  Speaker 23: Dios nos escoge a nosotros lo que Somos creyentes hoy
• 57:01
  Speaker 23: día desde antes de la fundación del mundo, como lo
• 57:04
  Speaker 23: explica en el versículo de Efesios 1, capítulo 1, versículo
• 57:07
  Speaker 23: 4 del hermano Joel. Dios nos elige. Por eso recibimos
• 57:13
  Speaker 23: el nombre de escogidos, porque Dios nos escogió sin nosotros
• 57:18
  Speaker 23: ni siquiera enterarnos. No habíamos hecho nada bueno ni nada malo. Simplemente, soberanamente,
• 57:24
  Speaker 23: Dios nos escoge. A esos que Dios escoge, o sea,
• 57:28
  Speaker 23: que lo predestina con anticipación, solamente estos son los que
• 57:32
  Speaker 23: escuchan el llamado de Dios. Porque muchos van a recibir
• 57:35
  Speaker 23: la palabra de Dios, pero no de toda la fe,
• 57:37
  Speaker 23: como dice la palabra. Solamente los escogidos, en un momento
• 57:41
  Speaker 23: de su vida, ya sea en su niñez, adolescencia, adultez
• 57:46
  Speaker 23: o vejez, van a recibir, o en el último momento
• 57:49
  Speaker 23: de su vida, van a entregar su vida al Señor. Sí,
• 57:52
  Speaker 23: y el Señor sabe de antemano quiénes
• 57:53
  Speaker 8: responderían al Evangelio. Y a eso Él eligió. Y dice
• 58:03
  Speaker 8: allí en Romano 8.29, que es uno de los textos
• 58:06
  Speaker 8: clave acerca de la elección, nos habla de que Dios
• 58:09
  Speaker 8: predestinó para salvación aquello que Él había conocido de antemano.
• 58:15
  Speaker 8: Él lo predestinó. Y sabemos que no todas las personas
• 58:18
  Speaker 8: serán predestinadas. Eso nosotros lo sabemos porque... no todo lo
• 58:25
  Speaker 8: que reciben el mensaje del Evangelio serán llamados al arrepentimiento.
• 58:30
  Speaker 8: Si una persona, en base a lo que está diciendo
• 58:34
  Speaker 8: el hermano bienvenido, si una persona obedece el llamado, es
• 58:40
  Speaker 8: porque fueron elegidos para salvación. Entonces en Efesios, en el
• 58:46
  Speaker 8: capítulo 1, el versículo 3 y 5, allí nos habla
• 58:51
  Speaker 8: de que Fuimos predestinados según el puro afecto de su voluntad,
• 58:57
  Speaker 8: nos dice ese texto. Y realmente la salvación es de
• 59:02
  Speaker 8: Jehová y él es quien la va a aplicar soberanamente
• 59:07
  Speaker 8: a cada pecador para que crea y se arrepienta. Porque
• 59:11
  Speaker 8: el texto de Romano 11.36 dice, porque de Él y
• 59:16
  Speaker 8: por Él y para Él son todas las cosas.
• 59:24
  Speaker 3: Se dan cuenta de la profundidad que tiene eso? Y
• 59:27
  Speaker 3: se ve algo simple Pero también, por otro lado, escuché
• 59:32
  Speaker 3: a alguien decir hace unos años atrás que la predestinación
• 59:36
  Speaker 3: hace lucir a Dios como un tirano. Lo escuchaba decir
• 59:41
  Speaker 3: eso porque es como que Dios te escoge obligatoriamente sí
• 59:45
  Speaker 3: o sí. Sin embargo, un versículo que refuta esa forma
• 59:53
  Speaker 3: de ver a Dios cuando se habla de la predestinación
• 59:56
  Speaker 3: es el mismo Efesios que dice en amor habiéndonos que predestinar.
• 1:00:04
  Speaker 3: O sea, el texto no dice que Dios es un tirano,
• 1:00:07
  Speaker 3: en amor, según el puro afecto de su voluntad. La predestinación,
• 1:00:15
  Speaker 3: hay muchos pasajes que son ejemplos de esto, pero se
• 1:00:20
  Speaker 3: habla de que fuimos escogidos desde antes de la fundación
• 1:00:24
  Speaker 3: del mundo. En nuestra mente no cabe pensar eso. Pero
• 1:00:28
  Speaker 3: hay muchos ejemplos bíblicos que demuestran eso. Yo les hablaba
• 1:00:32
  Speaker 3: del caso de la elección de Jacob y a Esaú no,
• 1:00:37
  Speaker 3: y así sucesivamente, Romanos 9, cómo Dios escoge a un
• 1:00:41
  Speaker 3: pueblo y a otro no, escoge a un individuo y
• 1:00:43
  Speaker 3: a otro no. O sea, Dios es libre para escoger
• 1:00:47
  Speaker 3: a quien Él quiere. Inclusive los discípulos, los discípulos de Jesús,
• 1:00:52
  Speaker 3: Jesús mismo le tuvo que decir, no me elegisteis vosotros
• 1:00:55
  Speaker 3: a mí. el Señor fue el que escogió a los doce,
• 1:00:59
  Speaker 3: y entre esos doce, él sabía que iba a estar Judas.¿
• 1:01:02
  Speaker 3: O le sorprendió Judas? No, porque era parte del propósito
• 1:01:07
  Speaker 3: de Dios en lo que le iba a hacer. Entonces,
• 1:01:09
  Speaker 3: esto es un tema de mucha discusión, pero por eso
• 1:01:12
  Speaker 3: estamos dilucidando, porque como es una secuencia, hablamos por un
• 1:01:17
  Speaker 3: momento que a los que antes conoció, según su omnisciencia,
• 1:01:22
  Speaker 3: según su entendimiento infinito, porque ya Dios sabía cuándo íbamos
• 1:01:27
  Speaker 3: a nacer, en qué país íbamos a estar. Todo eso,
• 1:01:30
  Speaker 3: todas esas informaciones ya estaban en Dios. Pero Dios soberanamente predestinó.
• 1:01:36
  Speaker 3: Y ese predestinó ha sido también entendido de muchas maneras.
• 1:01:43
  Speaker 3: Porque como dice por ahí, ah, bueno, Dios destinó a
• 1:01:46
  Speaker 3: que lo que él iba a escoger iban a vivir
• 1:01:48
  Speaker 3: de tal manera. Entonces al final deja la puerta abierta
• 1:01:51
  Speaker 3: para que la gente, o sea, para que la gente escoja.
• 1:01:55
  Speaker 3: No Dios lo escoge. Por eso es bueno ver la secuencia.
• 1:02:00
  Speaker 3: Porque cuando lo vemos por parte, como regularmente, cuando hablamos
• 1:02:03
  Speaker 3: de la predestinación como tal, muchas veces nos quedan algunos
• 1:02:06
  Speaker 3: cabos sueltos.¿ Y por qué esto y por qué lo otro? Bueno,
• 1:02:09
  Speaker 3: pues ese versículo es concluyente. Porque ese versículo te presenta
• 1:02:13
  Speaker 3: de principio a fin lo que Dios hace. Conoció, predestinó, llamó.
• 1:02:20
  Speaker 3: Vamos a ver
• 1:02:21
  Speaker 24: Sí, tú sabes que iba a decir algo antes de
• 1:02:23
  Speaker 24: seguir y es que breve. El hecho del conocer no
• 1:02:27
  Speaker 24: solamente nos habla de la parte de que él sabía
• 1:02:32
  Speaker 24: que lo íbamos a aceptar y eso, sino también es
• 1:02:33
  Speaker 24: una parte como que él determinó establecer una relación con nosotros.
• 1:02:39
  Speaker 24: O sea, él decidió derramar su amor para con nosotros
• 1:02:43
  Speaker 24: y eligió tener una relación con nosotros. No es que
• 1:02:47
  Speaker 24: él sabía que lo íbamos a aceptar, sino que él
• 1:02:50
  Speaker 24: decidió el conocer implica relación. Conocer implica relación. No es
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  Speaker 24: solamente de que yo te conocí como de conocerte, sino
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  Speaker 24: de relación. Y llamó se refiere a la parte de
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  Speaker 24: que yo no estoy pendiente de Dios, yo no estoy
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  Speaker 24: buscando a Dios, yo no estoy en eso. Es más
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  Speaker 24: bien que Él me atrae hacia Él. Es como dice
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  Speaker 24: Juan 6, 44, de que si Él no nos llama,
• 1:03:16
  Speaker 24: nosotros nunca vamos a tener el tino o la actitud
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  Speaker 24: de nosotros buscarle a Él. Es como... que Él nos
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  Speaker 24: da esa orden, que Él nos llama, que Él nos
• 1:03:25
  Speaker 24: llama la atención, que Él nos atrae hacia Él. Como
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  Speaker 24: esa parte, esa acción de que yo no tengo nada
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  Speaker 24: en mí, no hay obras que yo pueda hacer, Él
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  Speaker 24: básicamente entonces me llama a su lado para salvarme. Es eso. Ah,
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  Speaker 24: el versículo de 2 Timoteo 2.9 también lo pueden buscar,
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  Speaker 24: que también nos habla de eso. Bueno, ¿no
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  Speaker 21: Veanlo.
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  Speaker 20: Segunda de Timoteo 1.9. Quien nos llamó, quien nos salvó
• 1:03:59
  Speaker 20: y llamó, con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras,
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  Speaker 20: sino según el propósito suyo y la gracia que nos
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  Speaker 20: fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de
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  Speaker 20: los siglos. Fíjense donde
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  Speaker 3: aquí ya se vienen como... aclarando un poquito más las cosas,
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  Speaker 3: porque al principio, los dos primeros términos suelen ser muy
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  Speaker 3: confusos dentro de lo que cuando se está debatiendo, diríamos,
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  Speaker 3: el tema de la seguridad y la salvación. Pero cuando
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  Speaker 3: llegamos a la parte donde dice llamó, lo que cabe
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  Speaker 3: preguntar inmediatamente, entonces,¿ a quién Dios llama? Porque ya te
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  Speaker 3: ha dado pinceladas De la secuencia. Primero conoció, predestinó. Entonces,¿
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  Speaker 3: a quiénes son los que Dios llama? Porque no se
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  Speaker 3: puede desligar lo que ya se dijo. El texto te
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  Speaker 3: está diciendo que a los que antes conoció, a esos
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  Speaker 3: que predestinó. Por entonces, a los que antes conoció y predestinó,
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  Speaker 3: a esos también llamó. Miren lo que dice Pablo en
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  Speaker 3: Gálatas capítulo 1. Guía.
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  Speaker 7: Un
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  Speaker 3: momentito, un momentito. Vamos a escucharlo rápido por el micrófono.
• 1:05:29
  Speaker 3: No
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  Speaker 25: yo digo que entonces eso no tiene que ver con
• 1:05:33
  Speaker 25: el versículo que es Mateo 22, 14. Muchos serán llamados
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  Speaker 25: y pocos los escogidos.¿ Qué habrá de llamados? Ese no
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  Speaker 25: tiene que ver en el renglón de este,¿ verdad que no?
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  Speaker 3: Es diferente el contexto que estamos viendo acá está hablando
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  Speaker 3: de la venida del Señor. Pero miren un ejemplo de esto,
• 1:05:56
  Speaker 3: lo que dice el apóstol Pablo en Gálatas 1.15. Pero
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  Speaker 3: cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre
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  Speaker 3: de mi madre y me llamó por su gracia. Y
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  Speaker 3: yo le voy a poner algo simple para reflexionar. Estoy
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  Speaker 3: en Gálatas 1.15. Pablo,¿ qué hacía cuando estaba persiguiendo? Cuando estaba,
• 1:06:19
  Speaker 3: ya lo dije yo, Pablo,¿ qué hacía antes de ser
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  Speaker 3: llamado por el Señor?¿ Él tenía en mente que eso
• 1:06:28
  Speaker 3: le iba a pasar? O sea, la vida del apóstol
• 1:06:33
  Speaker 3: Pablo no arrojaba en ningún momento que él iba a
• 1:06:38
  Speaker 3: ser cristiano en este caso. Él asolaba a la iglesia,
• 1:06:41
  Speaker 3: perseguía a los cristianos. No había forma de que él
• 1:06:44
  Speaker 3: se viera de esa manera. Él era fariseo de fariseo.
• 1:06:47
  Speaker 3: Ahora bien, Ahora que él está escribiendo a los Gálatas
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  Speaker 3: y está hablando de la doctrina de la gracia, ahora
• 1:06:54
  Speaker 3: él menciona que su llamado no fue solamente en Damasco,
• 1:06:59
  Speaker 3: cuando él iba allí y que se encontró con Jesucristo.
• 1:07:02
  Speaker 3: Ahora él está trasladando, como él lo dice, cuanto agradó
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  Speaker 3: a Dios que me apartó desde el vientre de mi
• 1:07:11
  Speaker 3: madre y me llamó por su gracia. Entonces Pablo está
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  Speaker 3: hablando de cosas que ningún fariseo tampoco lo entendía. Ustedes
• 1:07:19
  Speaker 3: se recuerdan que cuando fue Nicodemo a hablar con Jesús,
• 1:07:22
  Speaker 3: Jesús le tiró una curva que no la pudo batear.
• 1:07:27
  Speaker 3: Le habló del reino de Dios que hay que hacerla
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  Speaker 3: hacer de nuevo. No había forma que un miembro del
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  Speaker 3: Sanedrín entendiera eso así. Entonces Pablo era de esa línea.
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  Speaker 3: Él no iba a entender esto de la gracia, de
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  Speaker 3: la doctrina de la gracia. Entonces ahora que él escribe,
• 1:07:45
  Speaker 3: aunque él menciona su testimonio en el libro de los hechos,
• 1:07:48
  Speaker 3: cómo fue que recibió al Señor, cómo se le apareció,
• 1:07:51
  Speaker 3: dura cosa está con el aguijón y todo eso. Pero
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  Speaker 3: él ahora está diciendo que Dios se agradó en escogerlo,
• 1:08:00
  Speaker 3: apartarlo desde el vientre de su madre y me llamó
• 1:08:03
  Speaker 3: por su gracia. Entonces Pablo está introduciendo una verdad que
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  Speaker 3: él desconocía en ese entonces. Y por eso tiene mucha
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  Speaker 3: relación la secuencia, entenderlo por secuencia. Conoció, predestinó justificó. Vamos
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  Speaker 3: a ver si lo hacemos ya. Vamos a ver.
• 1:08:27
  Speaker 26: Justificó es la palabra nuestra. Entendiendo esto, lo que antes
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  Speaker 26: él conoció, luego lo llamó y lo justificó, según Romanos 5.1,
• 1:08:39
  Speaker 26: por medio de nuestro Señor Jesucristo. Somos justificados por la fe,
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  Speaker 26: por medio de nuestro Señor Jesucristo, y esto nos lleva
• 1:08:45
  Speaker 26: a mantener una paz para con Dios.
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  Speaker 3: Usted sabe que la justificación tiene que ver con la
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  Speaker 3: imputación de su justicia. a nosotros, porque cuando Jesús ocupa
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  Speaker 3: nuestro lugar, nosotros creemos en la imputación, la imputabilidad del
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  Speaker 3: pecado y la imputabilidad de la justicia. Es decir, que
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  Speaker 3: el pecado de nosotros lo cargó Cristo y la justicia
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  Speaker 3: de Cristo nos pasa a nosotros. Entonces, delante de Dios,
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  Speaker 3: la doctrina de la justificación... no es simplemente que Dios
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  Speaker 3: nos perdonó y que ya no somos sin pecado, es
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  Speaker 3: que nos declara justo delante del Señor. Eso es lo
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  Speaker 3: que comprende la justificación. No es que simplemente ya Dios
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  Speaker 3: me perdonó, ya es que la justificación incluye el perdón,
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  Speaker 3: pero ahora tú eres justo. Es como que tú eres
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  Speaker 3: sin culpa.¿ Por qué? Porque la culpa tuya la cargó Jesucristo. Entonces,
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  Speaker 3: a esos que Dios conoció, A esos que Dios predestinó,
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  Speaker 3: a esos que Dios llamó, que está delimitando, a esos
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  Speaker 3: Señor justificó. Entonces, concluimos con la última parte que dice glorificó.
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  Speaker 3: Aquí sí hay problema.
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  Speaker 27: Bueno, como todo viene en secuencia, ¿verdad? Glorificó, entendemos que
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  Speaker 27: el Señor se glorifica en nuestra vida a través de Jesucristo.
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  Speaker 27: En Primera de Pedro 5.10 nos dice, Más el Dios
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  Speaker 27: de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna
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  Speaker 27: en Jesucristo, después que hayas padecido un poco de tiempo,
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  Speaker 27: Él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y restabrezca. Y en
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  Speaker 27: segunda de Pedro también, 1.16.17, vamos, dice, Porque nos hemos
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  Speaker 27: dado a conocer el poder y la venida de nuestro
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  Speaker 27: Señor Jesucristo, siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con
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  Speaker 27: nuestros propios ojos su majestad. Pues cuando Él recibió de
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  Speaker 27: Dios Padre, honra y gloria, le fue enviada desde la
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  Speaker 27: magnífica gloria una voz que decía, Este es mi Hijo amado,
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  Speaker 27: en el cual tengo complacencia.
• 1:11:17
  Speaker 28: Sí, llevando la secuencia a la parte C del 29,
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  Speaker 28: donde dice que para, sí, Romano 8, 29, dice la
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  Speaker 28: parte C, que para que Él sea el primogénito entre
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  Speaker 28: muchos hermanos, es decir, nosotros, Y nos tocó la glorificación.
• 1:11:41
  Speaker 28: Nosotros recibimos la glorificación en Cristo, que fueron los dos
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  Speaker 28: versículos que leyó Gray.
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  Speaker 14: Bien
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  Speaker 27: El Señor se glorificó en Jesucristo a través de su
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  Speaker 27: resurrección también.
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  Speaker 3: ¿Ok? Entonces, fíjense que de principio a fin, todo lo
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  Speaker 3: que se dice fue un acto que Dios hizo. Y
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  Speaker 3: está en pasado. Ni siquiera está en un presente continuo.
• 1:12:22
  Speaker 3: O sea, o un futuro. O sea, glorificará, predestinará, llamará, conocerá.
• 1:12:32
  Speaker 3: O sea, no está en infinitivo, sino que está en
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  Speaker 3: un verbo ya pasado y lo que está indicando que
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  Speaker 3: es una acción soberana. Esa es una de ellas. Y
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  Speaker 3: lo otro es que el tema, el proceso de lo
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  Speaker 3: que llamamos allí como glorificó, es algo que ha de
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  Speaker 3: completarse en la vida del creyente, porque nosotros estamos en
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  Speaker 3: la fase de la justificación.¿ Se entendió?¿ Por qué? Porque
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  Speaker 3: ya el Señor nos perdonó, ya tenemos la justicia de Cristo.
• 1:13:08
  Speaker 3: Pero es evidente que aún así nosotros tenemos un cuerpo
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  Speaker 3: de pecado, tenemos un cuerpo que el Señor nos dejó
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  Speaker 3: este cuerpo, si no nos hubiese llevado. Lo que nos
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  Speaker 3: garantiza esa última parte es que Dios completará su obra
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  Speaker 3: hasta el final. O sea, lo que Dios hizo lo completará.
• 1:13:29
  Speaker 3: Y recuerden también, que ya en lo adelante el Señor
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  Speaker 3: ha prometido darnos cuerpos nuevos, una nueva naturaleza. O sea,
• 1:13:41
  Speaker 3: que no es que Dios ya hizo y se acabó
• 1:13:43
  Speaker 3: todo esto, sino que Dios sigue obrando hasta el final
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  Speaker 3: en nosotros. Esto es algo, hermano, que yo les invito
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  Speaker 3: a que lo analicen, que lo reflexionen, porque una noche
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  Speaker 3: no nos da para explicarlo. Simplemente hicimos un ejercicio hoy,
• 1:14:00
  Speaker 3: en uno de los versículos que entendemos que de alguna
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  Speaker 3: manera u otra nos presenta, porque a veces lo tratamos
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  Speaker 3: por separado, pero ese versículo engloba muchos temas que se interconectan,
• 1:14:18
  Speaker 3: porque usted habla, por ejemplo, del llamamiento, usted habla de
• 1:14:21
  Speaker 3: la justificación en otros aspectos, usted habla de la predestinación,
• 1:14:26
  Speaker 3: pero tenerlo todo ahí, junto, como una secuencia distinta, soberana
• 1:14:31
  Speaker 3: de lo que Dios hace en nosotros, es lo que
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  Speaker 3: nos garantiza la seguridad de la salvación realmente.¿ Por qué?
• 1:14:37
  Speaker 3: Porque lo que Dios empezó, Él lo termina. Lo que Dios,
• 1:14:42
  Speaker 3: no es que Dios quedó en que conoció, lo que
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  Speaker 3: garantiza eso es que Dios mismo continúe la obra. Porque
• 1:14:49
  Speaker 3: si nos dejara algo a nosotros, se hace secuencia de
• 1:14:53
  Speaker 3: perder a ese rato. Porque nosotros no vamos a poder
• 1:14:57
  Speaker 3: sostener algo tan grande como lo que Dios ha hecho
• 1:15:02
  Speaker 3: en nuestra vida. Entonces, por eso es que Dios se
• 1:15:04
  Speaker 3: encarga de garantizar esto, que a los que antes conoció,
• 1:15:08
  Speaker 3: a estos también predestinó. A los que predestinó, llamó. A
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  Speaker 3: los que llamó, justificó. Y a los que justificó, glorificó.
• 1:15:20
  Speaker 3: Busquemos versículos por todos lados, pero realmente, hermanos, ese texto
• 1:15:27
  Speaker 3: es demasiado claro. en demostrar que lo que Dios ha
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  Speaker 3: hecho con nosotros no es un asunto de que, ah,
• 1:15:34
  Speaker 3: que yo me convertí ahora y que, vuelvo y repito, Pablo,
• 1:15:39
  Speaker 3: Pablo mismo, cuando él estaba que se encontró con Jesucristo,
• 1:15:44
  Speaker 3: él estaba persiguiendo y actuando de mala fe y de
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  Speaker 3: mala gana hacia los cristianos. Pero ahora cuando escribe estas
• 1:15:52
  Speaker 3: cartas dice que Dios me apartó desde el vientre de
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  Speaker 3: mi madre. y me llamó por su gracia. Eso él
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  Speaker 3: no lo entendía. Y ese es uno de los misterios
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  Speaker 3: que él mismo dice que Dios le había revelado sobre
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  Speaker 3: esa gracia y la unión entre gentiles y judíos y
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  Speaker 3: todas esas cosas. Entonces, hermano, que podamos afianzarlo.¿ Iba a
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  Speaker 3: decir algo?¿ Iba a decir algo? Por eso que ellos
• 1:16:14
  Speaker 3: se piensan que el que ni
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  Speaker 29: se le abraza su pie
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  Speaker 22: piensa también que hay mérito humano en la obra porque
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  Speaker 22: es secuencial como lo acabamos de ver en el pasaje
• 1:16:37
  Speaker 22: Dios lo empieza y lo termina por eso que decimos
• 1:16:41
  Speaker 22: que la seguridad es salvación porque está segura en el
• 1:16:45
  Speaker 22: Señor pero inmediatamente yo paso al plano de que la
• 1:16:49
  Speaker 22: salvación es una obra de Dios y el hombre entonces
• 1:16:53
  Speaker 22: no hay seguridad de parte de nosotros no es seguro Entonces,
• 1:16:57
  Speaker 22: por eso que se concluyen, el que cree en esa parte,
• 1:17:01
  Speaker 3: que la salvación se pierde. Y finalmente, hermanos, para ya concluir,
• 1:17:07
  Speaker 3: en esa secuencia, en esa secuencia, la pregunta sería,¿ en
• 1:17:13
  Speaker 3: qué momento se rompe esa secuencia?¿ En qué momento se
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  Speaker 3: rompe esa secuencia?¿ Qué hace romper esa secuencia de Dios?
• 1:17:24
  Speaker 3: Desde conocer hasta glorificar.¿ Qué hace romper eso? Entonces, analícelo
• 1:17:32
  Speaker 3: y piense en la seguridad de la salvación. Porque es
• 1:17:35
  Speaker 3: que Dios es que está garantizando. Dios es que lo garantiza.
• 1:17:39
  Speaker 3: Ahora bien,¿ cuál es la profundidad de esto? Que no
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  Speaker 3: nos toca a nosotros, como siempre he dicho, estar señalando
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  Speaker 3: y diciendo, este es predestinado y este no es, este
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  Speaker 3: es llamado, este es cogido. Eso no nos corresponde a
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  Speaker 3: nosotros jamás. Eso le corresponde al Señor. Y lo creemos
• 1:17:59
  Speaker 3: por fe. Ahora, estemos seguros que estamos en el Señor
• 1:18:04
  Speaker 3: y vivamos para el Señor. Porque siempre he dicho, el
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  Speaker 3: grave error de hablar de la seguridad de la salvación
• 1:18:09
  Speaker 3: es desligarlo de la vida que debe de llevar aquel
• 1:18:15
  Speaker 3: que ha sido desredimido por Cristo. Porque si yo me
• 1:18:17
  Speaker 3: quedo solamente en una parte, que Dios me salvó y
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  Speaker 3: que yo me salvó, sí, pero la Biblia dice que
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  Speaker 3: a lo que Él predestinó para que fuesen que conforme
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  Speaker 3: a la semejanza de su hijo. Entonces, es algo que
• 1:18:32
  Speaker 3: va en conjunto. Hablar de la seguridad y la salvación
• 1:18:35
  Speaker 3: no me desliga a mí de hablar de la vida
• 1:18:38
  Speaker 3: de santidad que debe de tener un verdadero cristiano. Si
• 1:18:42
  Speaker 3: yo no vivo en santidad, si yo vivo que el
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  Speaker 3: pecado no me causa nada, yo no puedo pensar que
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  Speaker 3: estoy en esa secuencia. Porque el que practica el pecado,
• 1:18:51
  Speaker 3: dice la Biblia, es del diablo. Entonces, una cosa lleva
• 1:18:56
  Speaker 3: a la otra. No podemos irnos a los extremos, pero
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  Speaker 3: sí debemos de reconocer que todo eso Dios lo hizo
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  Speaker 3: con un propósito. Y si mi vida, si mi vida
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  Speaker 3: no manifiesta ese propósito de que mi vida se parezca
• 1:19:11
  Speaker 3: más a Cristo, de que yo aborrezca el pecado, de
• 1:19:14
  Speaker 3: que yo vivo en santidad y me complazco en la
• 1:19:17
  Speaker 3: maldad y en el pecado, entonces puede ser que yo
• 1:19:19
  Speaker 3: no esté en esa secuencia. La palabra de Dios será
• 1:19:21
  Speaker 3: leída en el Salmo 82. Salmo
• 1:19:22
  Speaker 6: de Asaf. Dios ocupa su lugar en su congregación. Él
• 1:19:33
  Speaker 6: juzga en medio de los jueces.¿ Hasta cuándo juzgarán ustedes
• 1:19:40
  Speaker 6: injustamente y favorecerán a los impíos? Defiendan al débil y
• 1:19:46
  Speaker 6: al huérfano. Hagan justicia al afligido y al menesteroso. Rescaten
• 1:19:53
  Speaker 6: al débil y al necesitado. Líbrenlos de la mano de
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  Speaker 6: los impíos. Ellos no saben ni entienden. Caminan en tinieblas.
• 1:20:06
  Speaker 6: Son sacudidos. Estamos leyendo En la versión de la Nueva
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  Speaker 6: Biblia de las Américas. Este pasaje es un pasaje más
• 1:20:47
  Speaker 6: donde las Escrituras nos hablan de justicia social. Dios ocupa
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  Speaker 6: su lugar en su congregación. Él juzga en medio de
• 1:20:58
  Speaker 6: los jueces. Y acá jueces son los jueces terrenales. Así
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  Speaker 6: que Dios está presente en cada juicio que estos magistrados,
• 1:21:15
  Speaker 6: que los jueces hacen a las personas. Dios está ahí
• 1:21:25
  Speaker 6: para ver cuáles son los parámetros que se toman, para
• 1:21:30
  Speaker 6: ver si se está juzgando con justicia, para ver si
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  Speaker 6: se está favoreciendo. Entonces a quien tiene ciertas condiciones como
• 1:21:40
  Speaker 6: estatus social, poder económico, Dios está ahí en aquel momento.
• 1:21:47
  Speaker 6: Y dice el salmista con relación a esto,¿ Hasta cuándo
• 1:21:50
  Speaker 6: juzgarán ustedes injustamente y favorecerán a los impíos? Defiendan al
• 1:21:57
  Speaker 6: débil y al huérfano. Hagan justicia al afligido y al menesteroso.
• 1:22:02
  Speaker 6: Rescaten al débil y al necesitado. Y librenlo de la
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  Speaker 6: mano de los impíos. Esto es exactamente lo que podemos
• 1:22:09
  Speaker 6: ver en nuestra sociedad, en nuestra generación. Personas con poder
• 1:22:20
  Speaker 6: y con relaciones, con dinero, no son juzgadas como deben
• 1:22:25
  Speaker 6: de ser juzgadas. Y vemos que esto es de antaño,
• 1:22:32
  Speaker 6: no es algo nuevo. Y es algo que Dios siempre
• 1:22:36
  Speaker 6: tomó en cuenta. Dios está interesado en que sus hijos,
• 1:22:43
  Speaker 6: en que nosotros tengamos influencia en la vida social. Dios
• 1:22:53
  Speaker 6: no solo está interesado en la salvación de las almas,
• 1:22:58
  Speaker 6: sino en que nosotros podamos ser sal y luz En
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  Speaker 6: medio de un mundo que cada vez se corrompe más.
• 1:23:07
  Speaker 6: Lo que muchos cristianos hacen es que se apartan del
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  Speaker 6: mundo de una manera pecaminosa. Porque no quieren luchar con
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  Speaker 6: realidades sociales que los involucran. Muchos entienden que solo deben
• 1:23:29
  Speaker 6: de orar. pero no deben de tratar de involucrarse mucho
• 1:23:34
  Speaker 6: en las cosas de este mundo. Recordemos que Cristo oró
• 1:23:39
  Speaker 6: no para que Dios nos quite del mundo, sino que
• 1:23:43
  Speaker 6: nos libre del mal. Pero debemos estar en este mundo
• 1:23:49
  Speaker 6: para nosotros poder, al presenciar el pecado y al presenciar
• 1:23:56
  Speaker 6: la injusticia, ser voces a Dios. levantar nuestra voz para
• 1:24:02
  Speaker 6: pedir por el justo en este caso por el afligido
• 1:24:07
  Speaker 6: y por el menestruoso la biblia dice que dios no
• 1:24:11
  Speaker 6: oye al impío pero que si alguno es temeroso de
• 1:24:14
  Speaker 6: él y hace su voluntad a este oye así que
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  Speaker 6: la esperanza del impío es que habemos cristianos acá que
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  Speaker 6: podemos levantar la voz a nuestro padre para beneficio de
• 1:24:28
  Speaker 6: ellos independientemente de de que no reciban el don de
• 1:24:32
  Speaker 6: la salvación, pero sí reciben la gracia común de Dios,
• 1:24:38
  Speaker 6: que es una gracia común a todos sus habitantes, ya
• 1:24:42
  Speaker 6: que la misma Biblia dice que Dios hace salir su
• 1:24:46
  Speaker 6: sol sobre justos y sobre injustos. En primera de Timoteo 2,
• 1:24:54
  Speaker 6: a partir del versículo 1, dice, exhorto pues, ante todo
• 1:24:59
  Speaker 6: que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias
• 1:25:03
  Speaker 6: por todos los hombres, es decir, no solo por los cristianos,
• 1:25:08
  Speaker 6: sigue diciendo por los reyes y por todos los que
• 1:25:12
  Speaker 6: están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila
• 1:25:16
  Speaker 6: y sosegada con toda piedad y dignidad. En Estras... 6.10.
• 1:25:26
  Speaker 6: Para que puedan ofrecer sacrificios agradables a Dios del cielo
• 1:25:30
  Speaker 6: y orar por la vida del rey y de sus hijos.
• 1:25:36
  Speaker 6: Luego en Jeremías, un pasaje bastante claro. Jeremías 29.7. Buscad
• 1:25:42
  Speaker 6: el bienestar de la ciudad a donde os he desterrado
• 1:25:48
  Speaker 6: y rogad al Señor por ella, porque en su bienestar
• 1:25:52
  Speaker 6: tendréis bienestar. Así que Dios está interesado en que nosotros
• 1:25:58
  Speaker 6: nos involucremos y roguemos por todos los hombres. Roguemos por
• 1:26:04
  Speaker 6: el pobre, por el menesteroso. Es válido que nosotros podamos condolernos,
• 1:26:15
  Speaker 6: no solo válido, sino es necesario que podamos condolernos de
• 1:26:20
  Speaker 6: situaciones que no son necesariamente válidas. pero que son producto
• 1:26:26
  Speaker 6: de un problema espiritual, del débil, del pobre, del enfermo.
• 1:26:33
  Speaker 6: La palabra menesteroso es una palabra hasta cierto punto paradójica.
• 1:26:38
  Speaker 6: Menesteres son ocupaciones o herramientas. Y precisamente aquí el menesteroso
• 1:26:44
  Speaker 6: es alguien que no tiene herramientas y hasta cierto punto
• 1:26:49
  Speaker 6: no tiene muchas ocupaciones. Es alguien que carece de esto.
• 1:26:52
  Speaker 6: Entonces Dios está interesado en que nosotros podamos extender la
• 1:26:55
  Speaker 6: mano a estas personas. Podemos orar a Dios para que
• 1:27:01
  Speaker 6: Dios les supla, pero también para que Dios nos utilice
• 1:27:06
  Speaker 6: para nosotros poder suplir necesidades. Aquí luego en el versículo 6,
• 1:27:11
  Speaker 6: el salmista dice, yo dije, ustedes son dioses y todos
• 1:27:19
  Speaker 6: hijos del Altísimo. Sin embargo, como hombres morirán y caerán
• 1:27:23
  Speaker 6: como cualquiera de los príncipes. Muchos pudiesen confundirse y decir,
• 1:27:29
  Speaker 6: el salmista estaba diciendo que estos jueces son dioses. Bueno,
• 1:27:34
  Speaker 6: aquí Dios está con de minúscula. Un comentarista decía que
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  Speaker 6: ustedes son dioses y todos son hijos del Altísimo. Él
• 1:27:47
  Speaker 6: decía que acá básicamente se refiere a que los jueces
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  Speaker 6: son la representación de autoridad. Así que Dios le ha
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  Speaker 6: dado potestad para gobernar, para decidir casos. Así que delante
• 1:28:11
  Speaker 6: de Dios, las autoridades superiores debemos respetarla porque representan esa
• 1:28:16
  Speaker 6: autoridad de Dios en el momento. Pero son Dios los
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  Speaker 6: con D minúscula, y sigue diciendo que morirán y que
• 1:28:26
  Speaker 6: harán como cualquiera de los príncipes, levántate oh Dios, juzga
• 1:28:31
  Speaker 6: la tierra porque tú posees todas las naciones, así que
• 1:28:36
  Speaker 6: juzga la tierra porque tú poses todas las naciones. Es
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  Speaker 6: el clamor final del salmista diciendo que Dios tiene el
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  Speaker 6: poder sobre todas las autoridades porque no hay autoridad que
• 1:28:49
  Speaker 6: Él no haya puesto. Así que toda autoridad debe darle
• 1:28:53
  Speaker 6: cuenta algún día a Dios. Mientras tanto, nosotros, nuestro deber,
• 1:28:59
  Speaker 6: es ser instrumento para que unos o muchos sean salvos
• 1:29:06
  Speaker 6: y los que no sean salvos tengan la gracia de
• 1:29:10
  Speaker 6: Dios mientras puedan estar en este mundo de tanta injusticia
• 1:29:16
  Speaker 6: que puedan ver que en Dios hay misericordia a través
• 1:29:21
  Speaker 6: de sus hijos, que oran por ellos, que claman por
• 1:29:25
  Speaker 6: ellos a su Dios y que también les tienden las manos.
• 1:29:29
  Speaker 6: dejándose usar de ese mismo
• 1:29:30
  Speaker 30: Dios. Buenas tardes. Dios les bendiga. Muchísimas gracias a Radio
• 1:29:36
  Speaker 30: Ebenezer por este lindo detalle. Así es que reciban bendiciones
• 1:29:42
  Speaker 30: desde España. Les amamos. Lámpara en mis pies tu luz
• 1:29:51
  Speaker 19: va a brillar Tu palabra eterna no me va a
• 1:30:01
  Speaker 19: fallar Por sendas oscuras tú me guiarás Luz en el
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  Speaker 19: camino nunca se apagará Cuando clamo al Padre en mi
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  Speaker 19: oración Hay gozo en mi alma y mi corazón¡ Gracias
• 1:30:26
  Speaker 19: por ver el video! Buscando dirección, tu palabra es guía
• 1:30:48
  Speaker 19: en la dificultad Endereza mis pasos con tu claridad Cada
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  Speaker 19: página escrita tiene tu verdad Historias de amor y de
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  Speaker 19: tu bondad En cada promesa puedo descansar. Tu palabra es
• 1:31:15
  Speaker 19: viva y muy eficaz. Señor, tus caminos quiero yo seguir.
• 1:31:24
  Speaker 19: Tu luz me ilumina, no voy a desistir. En cada
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  Speaker 19: batalla contigo quiero ir. Eres mi sustento, mi razón. Oraré
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  Speaker 19: al Señor con gran devoción, leeré mi Biblia buscando dirección.
• 1:31:51
  Speaker 19: Tu palabra es guía en la dificultad, endereza mis pasos
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  Speaker 19: con tu claridad. la dificultad Tu palabra es guía en
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  Speaker 19: la dificultad, endereza mis pasos con tu claridad. Oraré al
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  Speaker 19: Señor con gran devoción, leeré mi Biblia buscando dirección. Tu
• 1:32:54
  Speaker 19: palabra es guía en la dificultad, endereza
• 1:33:25
  Speaker 3: Saludos, hermanos y amigos. Bienvenidos a una edición especial de
• 1:33:30
  Speaker 3: Radio Ebenezer RD. Con nosotros un hermano muy querido y
• 1:33:35
  Speaker 3: que además es pastor de una iglesia en Santo Domingo.
• 1:33:39
  Speaker 3: Nos referimos a nuestro queridísimo hermano Luis Alberto Paulino. Mi
• 1:33:45
  Speaker 3: hermano Alberto, bienvenido a Radio Ebenezer RD. Bueno
• 1:33:49
  Speaker 5: complacido de estar contigo y con tu audiencia. Así que
• 1:33:53
  Speaker 5: Damos gracias al Señor que se nos dio, se nos dio.
• 1:33:56
  Speaker 5: Gracias a Dios estamos acá y podemos compartir algunas impresiones,
• 1:34:01
  Speaker 3: algunos temas contigo. Que bueno, Dios te bendiga, Smiley. Gracias, Noah.
• 1:34:05
  Speaker 3: El placer es nuestro y definitivamente es una bendición tenerte
• 1:34:10
  Speaker 3: con nosotros, que de hecho ya Dios mediante también estará
• 1:34:13
  Speaker 3: compartiendo con nosotros la palabra del Señor en nuestra iglesia local. Amén.
• 1:34:19
  Speaker 3: Hoy hay un tema... de mucho interés para toda congregación,
• 1:34:25
  Speaker 3: algo que quizás alguna no tome muy en cuenta, otro
• 1:34:29
  Speaker 3: quizás un poco más, pero nos referimos a la disciplina eclesiástica.
• 1:34:35
  Speaker 3: Este es un tema en el que todos debemos de
• 1:34:38
  Speaker 3: prestar mucha atención. Tu hermano Alberto nos va a estar
• 1:34:42
  Speaker 3: enseñando a la luz de la palabra que establece la Biblia,
• 1:34:47
  Speaker 3: el Señor con respecto a esto, así que Me gustaría
• 1:34:51
  Speaker 3: iniciar esta pequeña entrevista, Luis, preguntándote en primer lugar,¿ qué
• 1:34:56
  Speaker 3: es la disciplina eclesiástica? La disciplina eclesiástica.
• 1:35:02
  Speaker 5: Bueno, primero, antes de definir la pregunta, quisiera decir que
• 1:35:09
  Speaker 5: es un tema que brilla por su ausencia en muchas
• 1:35:12
  Speaker 5: congregaciones y la disciplina eclesiástica no es más que el
• 1:35:16
  Speaker 5: proceso de... No de disciplina, sino el proceso de corregir
• 1:35:23
  Speaker 5: el pecado en la iglesia local. O sea, es algo
• 1:35:26
  Speaker 5: en lo que lamentablemente muchas veces no se está haciendo.
• 1:35:31
  Speaker 5: Y algunas personas lo ven como falta de amor, inclusive.
• 1:35:35
  Speaker 5: Así
• 1:35:36
  Speaker 3: es. Entonces, básicamente, para las personas que posiblemente nunca han
• 1:35:40
  Speaker 3: escuchado este tema, y de hecho le parece hasta extraño.
• 1:35:44
  Speaker 3: Así es. Escuchar disciplina, bueno, en las escuelas o colegios.
• 1:35:50
  Speaker 3: Tiene otra connotación el término disciplina, pero cuando llevamos esto
• 1:35:54
  Speaker 3: a la iglesia o a la vida de iglesia en
• 1:35:56
  Speaker 3: la congregación,¿ cómo se traduce esto de la disciplina eclesial?
• 1:36:01
  Speaker 5: Bueno, lo primero que hay que entender es que es
• 1:36:03
  Speaker 5: un proceso que está en la Biblia, ¿verdad? Que es
• 1:36:06
  Speaker 5: algo bíblico, que no es algo que determinado pastor o
• 1:36:10
  Speaker 5: pastores se han inventado para traerle dificultad a los miembros
• 1:36:16
  Speaker 5: de la iglesia, ¿verdad? O para jefear, como se dice... popularmente,
• 1:36:20
  Speaker 5: sino que nosotros encontramos en la Biblia este proceso claramente establecido.
• 1:36:26
  Speaker 5: Y podríamos decir que el pasaje más famoso que habla
• 1:36:31
  Speaker 5: de disciplina eclesial, a quien vemos hablando en este pasaje, perdón,
• 1:36:35
  Speaker 5: a quien leemos en este pasaje, es a nuestro Señor Jesucristo.
• 1:36:39
  Speaker 5: Estoy hablando de Mateo capítulo 18. En Mateo capítulo 18,
• 1:36:44
  Speaker 5: lo voy a leer para entrar en contexto. en la
• 1:36:48
  Speaker 5: Reina Valera del 60, capítulo 18, verso 15 al 18,
• 1:36:52
  Speaker 5: la Biblia dice allí, Por tanto, si tu hermano peca
• 1:36:57
  Speaker 5: contra ti, ve y repréndele, estando tú y él solo.
• 1:37:02
  Speaker 5: Si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si
• 1:37:05
  Speaker 5: no te oyere, toma un contigo, a uno o dos,
• 1:37:09
  Speaker 5: para que en boca de dos o tres testigos, conste
• 1:37:12
  Speaker 5: toda palabra. Si no lo oyere a ellos, dilo a
• 1:37:15
  Speaker 5: la iglesia, y si no oyere a la iglesia, tenle
• 1:37:19
  Speaker 5: por gentil y publicano. Dice el verso 18, De cierto
• 1:37:24
  Speaker 5: os digo que todo lo que ateis en la tierra
• 1:37:27
  Speaker 5: será atado en el cielo y todo lo que desateis
• 1:37:30
  Speaker 5: en la tierra será desatado en el cielo. Nosotros vemos
• 1:37:35
  Speaker 5: este proceso acá explicado por nuestro Señor Jesucristo, pero hay
• 1:37:41
  Speaker 5: que destacar que este proceso acá está haciendo énfasis en
• 1:37:46
  Speaker 5: una disciplina de un pecado privado, ¿verdad? De un pecado privado.¿
• 1:37:51
  Speaker 5: Y por qué digo de un pecado privado? Bueno, hay
• 1:37:56
  Speaker 5: pecados que son públicos. Lo que quiero destacar acá, nosotros vemos,
• 1:38:00
  Speaker 5: por ejemplo, hay tres pasos, ¿verdad? Tres pasos, es así.
• 1:38:04
  Speaker 5: Vemos el primer paso, si la persona es sorprendida en pecados,
• 1:38:08
  Speaker 5: pues se va, usted va como consiervo de él ante
• 1:38:12
  Speaker 5: esa persona, le llama la atención, mira, mi hijo, mira,
• 1:38:15
  Speaker 5: esto no se hace. Y esa persona entonces espera el llamado,
• 1:38:19
  Speaker 5: pues entonces ya no hay que tratar ese problema, porque
• 1:38:23
  Speaker 5: ya esa persona se arrepintió y esa persona desistió de
• 1:38:27
  Speaker 5: lo que estaba haciendo mal. mal luego vemos el proceso
• 1:38:32
  Speaker 5: si la persona sigue en su pecado si la persona
• 1:38:35
  Speaker 5: sigue en su error te encontré haciendo esto y lo
• 1:38:38
  Speaker 5: sigue haciendo y voy entonces con una persona y la
• 1:38:41
  Speaker 5: persona lo sigue haciendo con dos o tres más entonces
• 1:38:45
  Speaker 5: esto entonces se le dice a la iglesia Y esta persona, lamentablemente,
• 1:38:50
  Speaker 5: como ya ha pasado por ese proceso, pues entonces no
• 1:38:53
  Speaker 5: queda más, lamentablemente, que tomar acción en cuanto a esa persona.
• 1:38:59
  Speaker 5: Y la Biblia dice acá que hay que declararlo gentil
• 1:39:04
  Speaker 5: y publicano. Y nosotros sabemos que en las Escrituras, la
• 1:39:08
  Speaker 5: Biblia nos menciona al publicano, y los publicanos, entre las
• 1:39:13
  Speaker 5: prostitutas y los samaritanos, eran de las personas más despreciables,
• 1:39:17
  Speaker 5: en el pueblo de Israel. El publicano, un soldado, por ejemplo,
• 1:39:22
  Speaker 5: tenía más afecto del pueblo de Israel que un publicano, ¿verdad? Entonces,
• 1:39:28
  Speaker 5: el publicano era tenido por el pueblo como alguien que
• 1:39:31
  Speaker 5: no pertenecía al pueblo, a pesar de que era judío,
• 1:39:34
  Speaker 5: porque servía a la corona y tenido como un traidor. Entonces,
• 1:39:38
  Speaker 5: cuando el judío está refiriéndose a un publicano, lo ve
• 1:39:42
  Speaker 5: como alguien que no es de él, como un traidor. Entonces,
• 1:39:44
  Speaker 5: cuando vemos a este creyente que ha apostatado, que no
• 1:39:48
  Speaker 5: ha atendido al llamado, se le declara publicano. O sea,
• 1:39:52
  Speaker 5: tú no eres parte de la iglesia. En otras palabras,
• 1:39:54
  Speaker 5: tú no eres creyente. Eres un gentil. Eres un publicano
• 1:40:00
  Speaker 5: porque es una persona que ha demostrado amar más su
• 1:40:03
  Speaker 5: pecado que a Cristo. Así es. Entonces, es el proceso
• 1:40:08
  Speaker 5: en
• 1:40:08
  Speaker 3: forma resumida, ¿verdad? Sí, ciertamente sí. Es una necesidad tratar
• 1:40:14
  Speaker 3: este tema porque la misma Biblia dice que un poco
• 1:40:18
  Speaker 3: de levadura leude toda la masa y lo que no
• 1:40:21
  Speaker 3: se corrige a tiempo se convierte en un problema mayor. Así,
• 1:40:25
  Speaker 3: el pecado no es menos cierto que tiene un efecto multiplicador.
• 1:40:30
  Speaker 3: Cuando se le permite a un creyente en una iglesia
• 1:40:33
  Speaker 3: determinada tal acción o tal pecado, cualquiera que sea, pues
• 1:40:39
  Speaker 3: ya inmediatamente también se pierde la autoridad para corregir a
• 1:40:42
  Speaker 3: otros que caigan en el mismo error.¿ Quiénes deben aplicarlo?
• 1:40:48
  Speaker 3: Porque ahora mismo cualquier creyente puede escuchar este tema y decir, ah,
• 1:40:53
  Speaker 3: yo voy a mirarlo ahí. La Biblia dice, pero en realidad,¿
• 1:40:57
  Speaker 3: quiénes son los que o deben aplicar la disciplina eclesiástica?
• 1:41:01
  Speaker 5: Bueno, es algo interesante porque al nosotros ver este mismo pasaje,
• 1:41:07
  Speaker 5: específicamente en la Reina Valera, que es la que nosotros
• 1:41:11
  Speaker 5: la mayoría de nosotros usa, ¿verdad? El versículo 15 dice,
• 1:41:15
  Speaker 5: por tanto, si tu hermano peca contra ti, y cuando
• 1:41:19
  Speaker 5: nosotros leemos ese contra ti, podríamos entender que el hermano
• 1:41:28
  Speaker 5: capacitado o que puede corregir a esa persona, esa persona
• 1:41:33
  Speaker 5: que ha sido ofendida, ¿verdad? Pero cuando nosotros vamos al
• 1:41:37
  Speaker 5: original o leemos otras versiones de la Biblia, por ejemplo,
• 1:41:40
  Speaker 5: yo tengo acá la Biblia de las Américas, en ese
• 1:41:43
  Speaker 5: mismo verso 15, dice, si tu hermano peca. O sea,
• 1:41:47
  Speaker 5: aquí se omite el contra ti. Y de hecho, en
• 1:41:50
  Speaker 5: el original, en el griego, se omite el contra ti.
• 1:41:54
  Speaker 5: O sea, que nosotros leemos, si tu hermano peca. Lo
• 1:41:58
  Speaker 5: que estamos viendo acá, y lo traducimos de esta manera,
• 1:42:02
  Speaker 5: es que cualquier hermano que observa a un consiervo suyo
• 1:42:07
  Speaker 5: en pecado, cometiendo una falta, está facultado para reprender a
• 1:42:12
  Speaker 5: esa persona y para llamarle la atención. O sea, no
• 1:42:15
  Speaker 5: tiene que ser la persona ofendida, sino cualquier hermano puede
• 1:42:21
  Speaker 5: iniciar este proceso con su consiervo.
• 1:42:25
  Speaker 3: Sí, es muy bueno aclarar eso. Y también en torno
• 1:42:30
  Speaker 3: a lo que tiene que ver con aplicar la disciplina,
• 1:42:35
  Speaker 3: pudiéramos decir que el proceso que se menciona o que
• 1:42:38
  Speaker 3: acabas de de hacer mención en Mateo 18,¿ se aplica
• 1:42:43
  Speaker 3: a todos los contextos? Ah, bueno, esa es una buena
• 1:42:46
  Speaker 5: pregunta. Esa es una buena pregunta, muy buena pregunta. Porque
• 1:42:52
  Speaker 5: el contexto de Mateo 18 es un contexto aplicado a
• 1:42:57
  Speaker 5: un pecado privado. Pero imagínate que los hermanos están en
• 1:43:03
  Speaker 5: su casa están viendo la pantalla de su televisión o
• 1:43:07
  Speaker 5: están viendo cualquier elemento electrónico, ¿verdad? Y alcanzan a ver
• 1:43:13
  Speaker 5: que el hermano fulano es acusado, lo llevan al Palacio
• 1:43:18
  Speaker 5: de Justicia, de cometer un grave error, una ofensa, algo,
• 1:43:23
  Speaker 5: en fin, un pecado. Y todo el mundo es testigo
• 1:43:27
  Speaker 5: de lo que está viendo. Nosotros estamos en ese momento
• 1:43:29
  Speaker 5: ante un pecado público, ¿verdad? Entonces, suponte... que ese proceso
• 1:43:36
  Speaker 5: de ir una persona en privado, o sea, ahí no aplica,
• 1:43:40
  Speaker 5: porque ya todo el mundo vio que este hermano pecó.
• 1:43:44
  Speaker 5: Aquí se trata de un pecado público. Entonces, este proceso
• 1:43:48
  Speaker 5: de Mateo 18 no aplica a un pecado público, sino
• 1:43:53
  Speaker 5: a un pecado privado. Ahora, para nosotros contrarrestar esto, tenemos
• 1:43:56
  Speaker 5: que oír a otra porción de las Escrituras, y es...
• 1:44:02
  Speaker 5: Primera de Corintios, capítulo 5, versículo 1 al 5. En
• 1:44:08
  Speaker 5: Primera de Corintios, capítulo 5, versículo 1 al 5, nosotros
• 1:44:13
  Speaker 5: encontramos el caso de un hombre, ahí en la iglesia
• 1:44:16
  Speaker 5: de Corinto, que estaba con la esposa de su padre.
• 1:44:19
  Speaker 5: Y Pablo, que es quien escribe Corinto... se está refiriendo
• 1:44:25
  Speaker 5: a la iglesia, llamándole la atención, porque este era un
• 1:44:28
  Speaker 5: pecado público que todo el mundo conocía, más sin embargo,
• 1:44:31
  Speaker 5: este pecado no había sido reprendido. Y notan lo que
• 1:44:35
  Speaker 5: Pablo expresa del versículo 1 al versículo 5 acá. Dice
• 1:44:42
  Speaker 5: la Biblia ya,« De cierto se oye que hay entre
• 1:44:45
  Speaker 5: vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aún se nombra
• 1:44:50
  Speaker 5: entre los gentiles». tanto que alguno tiene la mujer de
• 1:44:53
  Speaker 5: su padre, y vosotros estáis envanecidos.¿ No debierais más bien
• 1:44:58
  Speaker 5: haberos lamentado para que fuese quitado de medio de vosotros
• 1:45:02
  Speaker 5: el que cometió tal acción? Ciertamente yo, como ausente en cuerpo,
• 1:45:08
  Speaker 5: pero presente en espíritu, ya como presente he juzgado al
• 1:45:13
  Speaker 5: que tal cosa ha hecho, en el nombre de nuestro
• 1:45:16
  Speaker 5: Señor Jesucristo, reunidos vosotros, y mi espíritu, con el poder
• 1:45:21
  Speaker 5: de nuestro Señor Jesucristo, el tal sea entregado a Satanás
• 1:45:26
  Speaker 5: para destrucción de la carne, a fin de que el
• 1:45:29
  Speaker 5: espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.¿ Qué
• 1:45:34
  Speaker 5: nosotros vemos acá? Bueno, nosotros no vemos a Pablo mandando
• 1:45:38
  Speaker 5: a aplicar este proceso de Mateo 28. Nosotros vemos a
• 1:45:42
  Speaker 5: Pablo acá, que se ha dado cuenta de algo que
• 1:45:46
  Speaker 5: todo el mundo conoce y que la iglesia no está reprendiendo.
• 1:45:50
  Speaker 5: Sin embargo, Pablo está diciendo, no, ese hombre usted lo
• 1:45:52
  Speaker 5: que tiene que ir a reivindicar es la primera reunión
• 1:45:53
  Speaker 5: que ustedes hagan, expulsenlo. En la primera reunión que ustedes
• 1:45:57
  Speaker 5: hagan en el nombre del Señor, ahí sí cabe declararlo
• 1:46:02
  Speaker 5: gentil y publicano, ¿verdad? Pero no se da el proceso
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  Speaker 5: de que va primero uno, luego van dos y luego
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  Speaker 5: se declara a la iglesia, sino que hay una declaración
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  Speaker 5: a la iglesia porque una persona... que no ha cometido
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  Speaker 5: un pecado ocasional, sino que está practicando el pecado. Está
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  Speaker 5: con la mujer de su padre, vive con ella, y
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  Speaker 5: toda la iglesia lo sabe. Entonces, la Biblia dice que
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  Speaker 5: el que practica el pecado es del diablo, ¿verdad? Entonces,
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  Speaker 5: estamos ante una persona que ama más su pecado, como
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  Speaker 5: decíamos ahorita, que al Señor, y persiste en su pecado. Entonces,¿
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  Speaker 5: cómo aplicarle Mateo 18 en un caso como ese? Entonces...
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  Speaker 5: Como hemos dicho, ¿verdad? Mateo 18 se aplica a un
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  Speaker 5: pecado privado. Cuando es un pecado público, se procede de
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  Speaker 5: otra manera, ¿verdad? Dependiendo la iglesia, se habla con los líderes,
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  Speaker 5: los líderes se ponen de acuerdo y ven qué disciplina
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  Speaker 5: van a aplicar a tal persona. Si es un caso
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  Speaker 5: diferente a este en cuestión y la persona se arrepiente,
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  Speaker 5: pues bueno, pues entonces se toma en consideración eso.
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  Speaker 3: Así es, y bueno, algo que nos llega a la
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  Speaker 3: mente a raíz de la trivialización del pecado en nuestros
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  Speaker 3: tiempos y el hecho de que inclusive la palabra pecado
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  Speaker 3: ya se ha borrado en muchas congregaciones, resulta ser inclusive
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  Speaker 3: hasta ofensivo a la persona decirle que necesitan arrepentirse o
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  Speaker 3: que están en tal o cual pecado, pero algo que
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  Speaker 3: nos llega a la mente y es si todos los
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  Speaker 3: pecados ameritan disciplina o tan solo aquellos que son escandalosos.
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  Speaker 3: Es decir, una persona que no ha caído en fornicación,
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  Speaker 3: no ha caído en adulterio, no ha matado, no ha robado,
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  Speaker 3: pero es alguien que le gusta el chisme, es alguien
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  Speaker 3: que ya se ha acostumbrado a hablar mentiras, inclusive, y
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  Speaker 3: todos los hermanos de la iglesia saben que habla mentiras
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  Speaker 3: y hasta se cree la mentira. Cosas así que parecen simples,
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  Speaker 3: Y que la gente no se da cuenta de si
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  Speaker 3: amerita o no también ser disciplinado.¿ Qué nos puede decir
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  Speaker 3: en cuanto a esto, mi hermano Alberto?
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  Speaker 5: Bueno, la respuesta corta es sí. Todos los pecados ameritan disciplina.
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  Speaker 5: Y a veces la gente ve esos pecados escandalosos y
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  Speaker 5: les llama la atención y todo el mundo piensa en disciplina.
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  Speaker 5: Pero si nosotros pensamos en nuestra vida diaria, la iglesia,
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  Speaker 5: nosotros somos el cuerpo. Si pensamos en la iglesia como
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  Speaker 5: el local, bueno, vamos a decir, bueno, los pecados que
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  Speaker 5: cometen nada más ahí dentro, ¿verdad? Pero estamos hablando de
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  Speaker 5: los pecados que comete el cuerpo, esté en su casa,
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  Speaker 5: esté en el trabajo, esté en cualquier parte. Entonces, visto
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  Speaker 5: desde ese punto de vista, cuando un padre encuentra a
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  Speaker 5: su hijo, por ejemplo, con material pornográfico, El padre encuentra
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  Speaker 5: a su hijo con material pornográfico. La iglesia no lo sabe.
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  Speaker 5: Nadie lo sabe. Quien lo sabe es él. Sin embargo,
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  Speaker 5: ese pecado el padre lo disciplina. Está llamado a disciplinarlo,
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  Speaker 5: aunque no llame al pastor, aunque no llame a nadie,
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  Speaker 5: pero está llamado a corregir ese pecado. Por ejemplo, la
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  Speaker 5: esposa de alguien... Sus amigas van allá, sus amigas de
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  Speaker 5: la iglesia, y el esposo nota como que las conversaciones
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  Speaker 5: se están desviando un poco. Están cayendo en el chisme.¿
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  Speaker 5: Y qué hace el esposo cuando ellas salen? Pues le
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  Speaker 5: llama la atención, fulana, mira, tenemos que corregir esto.¿ Qué
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  Speaker 5: él está haciendo ahí? Él la está corrigiendo. En las
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  Speaker 5: palabras en cuestión, ¿verdad? La está disciplinando. O sea, no
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  Speaker 5: importa el tamaño del pecado. No importa dónde se comete
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  Speaker 5: el pecado, todo pecado amerita disciplina. Porque Dios no quiere
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  Speaker 5: ver nada con el pecado. El Señor es santo, santo, santo.
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  Speaker 5: Y la Biblia dice que un poco de levadura leuda
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  Speaker 5: toda la masa. No importa cuál sea el pecado, todo
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  Speaker 5: pecado amerita ser disciplinado.
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  Speaker 3: Yo recuerdo una vez que una joven de otra congregación,
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  Speaker 3: me hizo esta pregunta, y es cómo se practicaba la
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  Speaker 3: disciplina en nuestra iglesia. Y en el contexto que me
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  Speaker 3: hace la pregunta es porque, según me comentaba ella en
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  Speaker 3: su iglesia, cuando el pastor o el líder le ponía
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  Speaker 3: en disciplina a un joven o a cualquiera que estuviera
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  Speaker 3: dentro de la iglesia, lo que le decía era, siéntate
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  Speaker 3: allá en la esquina, no vas a tocar los instrumentos,
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  Speaker 3: no puedes tomar la santa comunión, y una serie de cosas,
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  Speaker 3: y pasaban meses ahí, y ella decía, pero yo no veo,
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  Speaker 3: yo no entiendo cómo es que se hace esto de
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  Speaker 3: la disciplina. Y ahí me llega a la mente también
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  Speaker 3: esta pregunta, y es cuál es la meta de la
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  Speaker 3: disciplina eclesiástica. O sea, la meta es, si lo vemos
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  Speaker 3: ya en este contexto que acabo de mencionar, que una
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  Speaker 3: persona sea reprimida de hacer su rutina de servicio en
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  Speaker 3: la iglesia o la cosa que practica, la ejercitación de
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  Speaker 3: sus dones,¿ O simplemente nos lleva también a otros aspectos
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  Speaker 3: que hay que escucharlo en este momento?
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  Speaker 5: Bueno, una de las cosas por la cual algunos consideran
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  Speaker 5: la disciplina como falta de amor es el hecho de
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  Speaker 5: cuando la disciplina se aplica mal. O sea, una mala
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  Speaker 5: aplicación de la disciplina da como resultado que a quien
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  Speaker 5: tú se la estás aplicando entienda que tú no lo amas.
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  Speaker 5: Un padre que que para corregir un hijo lo choca
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  Speaker 5: de la pared, por ejemplo. Eso no es una disciplina
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  Speaker 5: que está mostrando amor. Entonces, en el contexto de la
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  Speaker 5: iglesia y en todo contexto, la disciplina está buscando la
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  Speaker 5: restauración de esa persona. Esa persona que pecó, esa persona
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  Speaker 5: que cometió un error, que es mi hermano, que es
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  Speaker 5: parte del cuerpo, que yo amo y que yo quiero
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  Speaker 5: que sea restablecido al cuerpo. Lo que se está buscando
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  Speaker 5: es que esa persona... pueda ser traído al cuerpo, vuelva
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  Speaker 5: a la comunidad de la iglesia, renuncia a su pecado,
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  Speaker 5: se está descarrilado, sea encarrilado, es lo que se busca. Ahora,
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  Speaker 5: una mala versión de la disciplina es creciar, es esa
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  Speaker 5: que tú acabas de describir, y se da en muchos lugares,
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  Speaker 5: y a lo mejor quienes nos escuchan se sientan identificados
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  Speaker 5: con ellos. Tú no vas a tocar, o tú no
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  Speaker 5: vas a cantar, o tú no vas a hacer tal cosa.
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  Speaker 5: pero no hay una previa conversación con esa persona, no
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  Speaker 5: se le busca la Biblia y se le sienta, mira,
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  Speaker 5: mi hijo, eso que tú estás haciendo está mal, está
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  Speaker 5: mal no porque el pastor lo diga, está mal no
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  Speaker 5: porque tu padre lo diga, porque tu madre lo diga,
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  Speaker 5: está mal porque no le agrada a Dios, en el
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  Speaker 5: caso que sea un joven en el grupo musical, ¿verdad?,
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  Speaker 5: O en el caso que sea un esposo que le
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  Speaker 5: esté faltando a la esposa y esto se ha denunciado.
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  Speaker 5: El maltrato. O sea, lo que estamos buscando no es
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  Speaker 5: agarrar a esa persona y mostrarla como un monstruo ante
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  Speaker 5: la sociedad, sino restaurarla. Que esa persona deje su pecado
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  Speaker 5: y pueda volver a la comunidad de la iglesia y
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  Speaker 5: que la comunidad... que la iglesia ciertamente los reciba, ciertamente
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  Speaker 5: reconozca que esta persona se ha arrepentido y los reciba
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  Speaker 5: como un miembro. Porque una de las metáforas que se
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  Speaker 5: usan para describir la iglesia es el cuerpo. Y cuando
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  Speaker 5: usted se maja un dedo, el cuerpo entero lo siente, ¿verdad? Entonces,
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  Speaker 5: cuando una persona está en pecado, cuando un hermano está
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  Speaker 5: en pecado, el cuerpo entero sufre y padece esto. Yo
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  Speaker 5: describía esto como cuando... Cuando alguien se da un golpe
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  Speaker 5: en un dedo, y este dedo lamentablemente coge gangrena, y
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  Speaker 5: lamentablemente este dedo como coge gangrena, pues ya no le
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  Speaker 5: sirve al cuerpo. Lo que puede hacerle daño al cuerpo,
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  Speaker 5: entonces nos vemos en la necesidad, la medicina se ve
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  Speaker 5: en la necesidad de cortar este dedo, ¿verdad? Entonces es
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  Speaker 5: algo parecido. lo que hace la iglesia cuando una persona
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  Speaker 5: no quiere renunciar a su pecado. Se ve en la
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  Speaker 5: necesidad de estirpar este dedo del cuerpo, porque aunque antes
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  Speaker 5: le servía al cuerpo, ahora le hace daño al cuerpo.
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  Speaker 5: Así que con dolor, nadie quiere que le apunten un dedo,
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  Speaker 5: que le apunten una pierna, pero si te dejo el dedo, lamentablemente,
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  Speaker 5: el dedo le va a hacer daño al cuerpo. Si
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  Speaker 5: te dejo la pierna, el dedo dañado le va a
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  Speaker 5: hacer daño. Entonces, con el dolor de nuestro corazón, una
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  Speaker 5: persona que sigue amando su pecado y que no renuncia
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  Speaker 5: a su pecado, no lo decimos nosotros, sino que el
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  Speaker 5: propio Cristo, como leímos en Mateo 18, está diciendo que
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  Speaker 5: hay que declararlo como gentil, que hay que declararlo como publicano,
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  Speaker 5: como alguien que no pertenece a la iglesia. Hay que
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  Speaker 5: delimitar los límites del reino, quienes pertenecen al reino y
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  Speaker 5: quienes no pertenecen a él.
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  Speaker 3: Sí, es muy importante poder concientizar a la iglesia o
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  Speaker 3: la congregación con respecto a la finalidad o la meta
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  Speaker 3: que tiene la disciplina, porque a lo largo del tiempo
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  Speaker 3: hemos visto que hay muchas ideas contrarias. A lo que
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  Speaker 3: la misma Biblia establece, la Biblia presenta, como acabas de decir,
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  Speaker 3: la disciplina con una finalidad de restaurar, no con crear
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  Speaker 3: o provocar que la persona... siga hundiéndose más en el pecado.
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  Speaker 3: Y también en nuestra experiencia ministerial, también hemos observado que
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  Speaker 3: en muchos casos hay creyentes que le tienen miedo a
• 1:56:02
  Speaker 3: la disciplina o temor por una sola cosa, por no
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  Speaker 3: ser privado de las cosas que le gusta hacer dentro
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  Speaker 3: de la congregación. Así es. Pero no porque tengan una
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  Speaker 3: convicción clara de que es el método que Dios ha
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  Speaker 3: establecido para restaurarme, para que yo pueda esas cosas que
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  Speaker 3: no agradan a Dios, y que pueden crear daño o
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  Speaker 3: hacer daño al cuerpo, pues sencillamente deben de ser quitadas.
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  Speaker 3: No importa quién sea, porque muchos pudieron decir, ah, pero
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  Speaker 3: es que en la iglesia, o en la iglesia, o
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  Speaker 3: en algunas iglesias, hay vacas sagradas. A uno se disciplina
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  Speaker 3: y a otro... Teclas que no se tocan, diría. Teclas
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  Speaker 3: que no se tocan, pero realmente para mí siempre fue,
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  Speaker 3: siempre ha sido impactante la manera en que el apóstol
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  Speaker 3: Pablo fue donde Pedro y lo confrontó públicamente. Así es.
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  Speaker 3: Y dice, oye, el apóstol Pedro, de apóstol a apóstol.
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  Speaker 3: Pero es que realmente todos nosotros necesitamos, en un momento determinado,
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  Speaker 3: ser llamado la atención si estamos en falta. Porque para
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  Speaker 3: eso somos un cuerpo. Y algo que dice el apóstol
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  Speaker 3: Pablo en Gálatas 6.1 es, hermanos, Si alguno fuera sorprendido
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  Speaker 3: en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlos con espíritu
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  Speaker 3: de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú
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  Speaker 3: también seas tentado. Así que damos muchas gracias al pastor
• 1:57:32
  Speaker 3: Luis Alberto Paulino, que nos ha acompañado en esta breve entrevista,
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  Speaker 3: esperando que la audiencia pueda quedar bien satisfecha con la
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  Speaker 3: enseñanza precisa de la palabra, si tiene algunas palabras finales
• 1:57:46
  Speaker 3: para decir.
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  Speaker 5: Bueno, ese caso que menciona del apóstol Pablo es bastante
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  Speaker 5: revelador con Pedro, porque ahí mismo en esa porción de
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  Speaker 5: Mateo 18, dice que si tu hermano te oye, ha
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  Speaker 5: ganado a tu hermano. Precisamente en el caso de Pablo
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  Speaker 5: con Pedro, aunque no lo vemos en ese en ese
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  Speaker 5: texto de Gálatas, que ahí es que está el caso,
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  Speaker 5: no lo vemos ahí, pero sí vemos en una de
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  Speaker 5: las cartas de Pedro, que Pedro se refiere a Pablo
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  Speaker 5: como su amado, como el amado hermano Pablo, o sea,
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  Speaker 5: nosotros vemos ahí que Pablo ganó el corazón, de Pedro,
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  Speaker 5: porque Pablo lo que estaba procurando era hacerle un bien
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  Speaker 5: y la gente a veces en la iglesia cree que
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  Speaker 5: quien le corrige está procurando hacerle mal, ¿verdad? Y entonces
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  Speaker 5: si tú, que nos escuchas, estás siendo corregido por alguien,
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  Speaker 5: no tiene que ser el pastor, no tiene que ser
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  Speaker 5: el diácono, puede ser cualquier hermano, hasta tu padre, si
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  Speaker 5: eres hijo, todos somos hijos, ¿verdad? Si estás en tu casa, ¿verdad?
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  Speaker 5: que te está corrigiendo, te está llamando la atención, está
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  Speaker 5: procurando tu bien. Está procurando tu bien espiritual. Esa es
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  Speaker 5: la finalidad que tiene la disciplina. Procura nuestro bien espiritual.
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  Speaker 5: Y la Biblia nos enseña que Dios nos corrige a nosotros, ¿verdad?
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  Speaker 5: Como a padres. Nos disciplina como a padres. Y el
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  Speaker 5: padre que no corrige a su hijo, no le ama.
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  Speaker 5: Cuando alguien te corrige, cuando alguien te llama la atención,
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  Speaker 5: cuando alguien te reprende, Él porque te ama y quiere
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  Speaker 5: que tú seas restaurado.
• 1:59:29
  Speaker 3: Bueno, pues muchas gracias, mi hermano Luis, por habernos acompañado
• 1:59:33
  Speaker 3: en este tiempo y a ustedes por estar en sintonía.
• 1:59:36
  Speaker 3: Que Dios les bendiga grandemente y si es su voluntad,
• 1:59:39
  Speaker 3: nos veremos en un próximo programa. Los ojos de Jehová
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  Speaker 3: están en todo lugar, mirando a los malos y a
• 1:59:46
  Speaker 3: los buenos. Proverbios capítulo 15, versículo 3. Cuando la Biblia
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  Speaker 3: habla de los ojos de Dios... se está expresando en
• 1:59:57
  Speaker 3: términos antropomórficos, similar al humano.