Latest / Fiti Oameni / Cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru mântuirea oamenilor - Luigi Mițoi

Transcript

Cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru mântuirea oamenilor - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Lui Dumnezeu vă invit să vă așezați.
0:06
Binecuvântat să fie domnul. Mulțumim lui Dumnezeu pentru
0:11
această frumoasă deosebită experiență în părtășia noastră
0:15
cu frații. Și cu domnul.
0:20
Mulțumim domnului pentru această 9 experiență care se suprapune
0:24
pe celelalte experiențe care continuă să ne crească să ne
0:28
instruiască. Și să ne facă mai folositor
0:31
împărăției lui Dumnezeu și unii altora.
0:35
EO onoare pentru mine să fiu alături de ceilalți frați care
0:38
au fost în la microfon să spun un seminar care este intitulat
0:44
cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru Mântuirea
0:47
oamenilor. Înainte să spun gândurile pe
0:54
care domnul mi le-a pus pe inima împreună cu tovarășii mei de
0:58
lucru, alături de care am venit de la biserica Betania.
1:01
Alături de frate, ilie dobrean, care este Socrul lui David,
1:05
alături de frații din honolulu. Biserica noastră soră, suntem
1:09
foarte bucuroși că am stat câteva zile împreună.
1:12
Ne-am apropia, sufletește mai mult unii de alții, am cunoscut
1:16
echipa aceasta minunată a bisericii betania de aici,
1:19
alături de păstorii ei. De frate de frații marius beni
1:23
soțiile lor. Și suntem încântați pentru că.
1:28
Bisericile domnului sunt formate din oameni așa de buni la
1:31
suflet, așa de atenți și așa de ospitalieri.
1:34
Aceasta, de altfel, este o manifestare a maturității
1:37
spirituale și a dragostei frățești.
1:40
Mulțumim frumos, mulțumim cu multă prețuire.
1:44
Stimată biserica domnului Isus sau dragi frați lucrători?
1:49
Am intenția să subliniez în seminarul acesta faptul că
1:54
atunci când noi slujim folosim cuvântul în calitate de
1:57
predicatori, cuvântul sunt vorbele ieșite din gura lui
2:01
Dumnezeu afirmate de EL și reafirmate de noi.
2:05
Sunt atât de puternice cuvintele acestea numite de noi cuvântul
2:09
lui Dumnezeu, încât atunci când el le-a folosit în momentul
2:12
creației, cuvintele au devenit obiecte fizice, lucruri fizice
2:18
Dumnezeu a spus Să fie. Și pur și simplu ca într-un film
2:21
științifico fantastic a apărut pur și simplu obiectul ăla mod
2:25
real în existență. De aceea, atunci când vorbim
2:31
cuvintele lui Dumnezeu, când reafirmăm afirmațiile lui
2:34
Dumnezeu să avem încrederea că în acel cuvânt există acea
2:38
forță, acea putere, acea energie dumnezeiască care va face să se
2:42
întâmple aceasta nu e doar o promisiune, nu e un compliment,
2:46
nu sunt propoziții, doar ci în cuvintele acestea.
2:49
Asemenea unor containere există manifestarea puterii lui
2:54
Dumnezeu, de aceea, de pildă, pentru că eu folosesc despre
2:57
puterea cuvântului. Tuirea oamenilor aud deseori
3:02
spre întristarea mea și nu numai oameni care spun că nu mergem în
3:06
evanghelizare că nu se pocăiește nimeni.
3:09
Oamenii nu înțeleg care este treaba noastră și treaba lui
3:12
Dumnezeu. Nu-i treaba noastră să convertim
3:16
oameni că nu avem capacitatea să facem asta.
3:20
Treaba noastră este să spunem cuvântul și în cuvântul acela
3:25
există puterea de schimbare a oamenilor, coroborat cu puterea
3:29
care vine din duhul sfânt prezent în lucrarea lui
3:32
Dumnezeu. Treaba noastră este să predicăm
3:35
cuvântul noi nu putem convinge oamenii că i-am convinge pe
3:38
toți, nu 0.5 dintre ei treaba noastră e să predicăm și când am
3:43
făcut asta, noi suntem liberi. E treaba cuvântului că în el
3:47
este puterea lui Dumnezeu. E treaba DUHULUI că el este
3:50
purtătorul lui Dumnezeu. Vreau să spun 2 vorbe despre
4:01
pastorul Adi Florea, pentru că și eu, la asemenea fratelui
4:04
Cristi il cunosc binișor. Pentru că și pe mine m-a invitat
4:09
de câteva ori să merg la trossingen și să participe la
4:12
evenimente pe care le-a creat acolo.
4:15
Și vă spun asta nu doar ca să-mi manifest prietenia că nu trebuia
4:19
să spun neapărat la microfon, ci doar pentru faptul că am văzut
4:22
la acest bărbat și la echipa de oameni cu care lucrează acolo la
4:25
sora Claudia, soția dumnealui. O metodă de lucru extrem de
4:30
interesantă folosește foarte des în mod extrem de bine organizat,
4:35
evenimente publice, de pildă, sala primăriei din centrul
4:39
orașului trossingen, deși localitatea este extrem de mică
4:42
comparată cu marile orașe ale Germaniei, dar face evenimente
4:47
publice, de pildă, seminarii de familii, seminarii cu femei cu
4:50
bărbați cu tineri pe diverse grupe de interes.
4:54
Cream oameni care sunt mai popular, ca să zic din punct de
4:57
vedere public. Și în felul acesta expune
5:00
biserica la o instruire extrem de atentă de repetată de
5:05
susținută, lucru care dă roade. Așa se face că biserica din
5:08
trossingen a ajuns poate cea mai mare biserică din Germania.
5:12
Ă m-am bucurat să văd stilul acesta de lucru care presupune
5:17
cheltuială multă cheltuială în noi.
5:21
Ne cheltuim ușor pentru noi, dar ne cheltuim greu pentru domnul
5:25
când eu cheltui bani nu mi se par mulți, dar când cheltuie
5:28
soția parcă cheltuie prea mult. Lucrul acesta nu este doar în
5:31
legătură cu soția, este și în legătură cu biserica.
5:34
Vrem să păstorim bisericii pentru care nu cheltuim bani, că
5:36
nu avem asta mi se pare un eșec teribil.
5:40
Noi trebuie să avem bani nu doar pentru noi, trebuie să avem bani
5:43
pentru lucrarea lui Dumnezeu că nu poți să faci o lucrare mare
5:46
cu resurse puține sau fără resurse, dar să închid paranteza
5:50
și să vă spun ce mi-a pus domnul pe inimă astăzi.
5:54
Dumnezeu l-a trimis pe cristos la noi.
5:58
Și Dumnezeu ne trimite pe noi la oameni.
6:00
Sunt 2 jumătăți care formează un întreg Isus.
6:03
Le-a zis cumva întrebi cum m-a trimis pe mine tatăl Dumnezeu
6:08
l-a trimis pe Hristos, la noi așa vă trimit și eu pe voi.
6:11
Acum Dumnezeu ne trimite pe noi la oameni.
6:14
Dumnezeu l-a trimis pe cristos la noi și pe noi ne trimite la
6:18
oameni responsabilitatea pe care a avut o Hristos.
6:21
Trebuie să o avem noi, el și-a asumat OTTL stay, a spus el,
6:24
adică misiune îndeplinită, dar noi încă nu pentru că încă.
6:29
Mai străini cristos a venit la noi ca și cuvântul mesajul lui
6:34
Dumnezeu, dar el a venit la noi ca și mesagerul lui Dumnezeu,
6:40
evanghelizarea sau cuvântul PROPOVĂDUIT pentru mântuirea
6:43
oamenilor trebuie propovăduit oamenilor necredincioși.
6:48
Evanghelizarea nu se face cu frații.
6:50
Sintagma aceasta din biserică acum e ora de evanghelizare.
6:54
Demonstrează că termenul ne-a scăpat de sub control.
6:57
Nu putem să facem evanghelizare cu biserica, cu biserica se face
7:00
edificare, maturizare, creștere spirituală, da, evanghelizarea,
7:05
poți s-o faci doar cu oameni nemântuiți că evanghelizarea
7:08
înseamnă să-i chemi pe oameni la cristos.
7:10
Îi mai chemăm încă o dată pe frați, la cristos, cu frații,
7:13
facem o lucrare de zidire, de înnoire, de dezvoltare a
7:17
caracterului, de maturizare, de echipare.
7:20
Dar nu în lucrarea de evanghelizare evanghelizare se
7:22
face cu oameni din lume, dar oamenii din lume nu vin la
7:25
biserică, de aceea trebuie să mergem noi la ei și Hristos a
7:28
dus la oameni și apostolii s-au dus la oameni.
7:31
Dacă cineva e învățător va predica în biserică, dar aici nu
7:35
vorbim doar de predicatori, vorbim de membrii bisericii care
7:38
trebuie să predice cu viața în primul rând și apoi trebuie să
7:41
predice, spunând mărturia lor personală că una dintre cele mai
7:44
mari îngrijorări pe care oamenii le au este că nu stăpânesc
7:48
teologia și dacă cineva întreabă întrebări grele.
7:51
Ei nu știu să răspundă, vă sugerez să priviți la exemplul
7:56
martorilor lui iehova, de pildă, și să observați strategia lor.
8:00
Dacă noi am avea strategia martorilor lui iehova, după cum
8:05
avem mesajul din partea lui Dumnezeu ă, cred că bisericile
8:10
noastre ar fi absolut neîncăpătoare ei trimit membrii
8:13
bisericilor să vină și vin in sistem dumneavoastră.
8:15
Știți că nu mai scăpăm de ei? Dar dacă se confruntă cu o
8:18
familie care are cunoștințe, biblice trimite pe cineva care e
8:22
mai priceput? Și dacă și ăla este depășit de
8:25
situație că întâlnește un membru protestant al unei biserici
8:29
protestante care cunoaște la modul general scriptura trimite
8:33
de fiecare dată pe cineva mai priceput până când trimite un
8:35
învățător extrem de capabil extrem de capabil.
8:39
Această metodă ar trebui să o folosim și noi nu trebuie să
8:42
folosim tu, nu de fiecare dată tu nu trebuie folosit numai
8:45
atunci când sunt oameni mulți, dar de altfel, de fiecare dată e
8:49
suficient ca oamenii din biserică să vorbească despre
8:52
mărturia lor personală. Aș vrea.
8:56
Să vă spun, de fapt, să vă aduc aminte despre experiența pe care
9:01
a avut o augustin de hipona ă în 387, aproximativă a avut o
9:07
experiență care i-a schimbat viața, în ciuda aventurilor lor
9:11
amoroase, aventurii lui amoroase de dinaintea convertirii.
9:16
Istoria spune că. Într-o zi era într-o grădină.
9:22
Și nici el nu știe sigur dacă vorbele astea au fost rostite în
9:26
mod fizic sau doar în mintea lui și a auzit expresia asta tolle
9:30
lege tolle lege, ceea ce înseamnă ia și.
9:33
Citește ia și citește. El crede că a fost un copil care
9:38
se juca care cânta ceva la vremea aceea a deschis Biblia a
9:42
citi Roman 13 cu 13 s-a convertit, s-a botezat prin anul
9:48
387 și episcopul ambrozie a devenit mentorul său, iar el a
9:54
devenit una dintre cele mai proeminente figuri din istoria
9:57
creștinismului și totul a plecat de la ea și citește cuvântul
10:02
fără cuvânt. Nu există nici evanghelizare
10:05
fără cuvânt, nu există nici maturizare, nici vindecare fără
10:08
cuvânt nu există nimic. Pentru că cuvântul s-a făcut
10:12
trup. Aș vrea să folosesc câteva
10:16
exemple, ca să nu filozof, să nu vorbesc ipotetic.
10:20
Aș vrea să facem câteva studii de caz și să folosesc câteva
10:24
experiențe, toate din noul testament și toate regăsite în
10:28
cartea faptele apostolilor. Chiar dacă pastorul Adi florea a
10:31
amintit 2 dintre ele, eu o să merg puțin pe o altă cărare și
10:35
primul lucru în intenția de a vorbi despre cuvântul lui
10:38
Dumnezeu propovăduit pentru mântuirea altora, să spun
10:42
cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru Mântuirea
10:44
evreilor din Ierusalim în Ziua Cincizecimii, când ei au venit
10:48
la sărbătoare să se închine. Observați că Preda Petru a
10:51
predicat cuvântul lui Dumnezeu ca reacție la suspiciunea lor ca
10:56
postului în experiența lor. Harismatică ar fi fost beți.
11:02
Observați că Petru se ridică și spune următorul lucru, să știți
11:05
bine toată casa lui Israel că oamenii aceștia nu sunt beți.
11:09
Cum credeți voi și este manifestarea duhului care a
11:12
venit peste ei, iar mai târziu, când își începe predica, prima
11:15
predică creștină. El spune să știți că acest
11:20
cristos este făcut domn, iar voi l-ați răstignit?
11:25
Faptul capitolul 2, versetul 36 ce a făcut el aici?
11:29
El a folosit o expresie din vechiul testament.
11:32
Și Petru a folosit cuvântul, apoi ascultătorii au înțeles
11:37
mesajul și au cerut explicații. Ei n-au căutat aplicații, dar
11:43
petru le-a oferit Aplicația Aduceți vă aminte că i-am
11:46
întrebat fraților, ce să facem? Și a postului le-a prezentat
11:49
lista cu prioritățile unu pocăiți-vă botezații, vă și
11:54
umpleți, vă cu duhul sfânt. Acestea sunt cele 3 experiențe
11:57
ale începutului vieții spirituale.
11:59
Toate aceste 3 lucruri îl conectează pe un cu Dumnezeu
12:04
prin cuvânt. Pe om cu Dumnezeu prin cuvânt,
12:08
cuvântul produce pocăință și conduce la botezul în apă și mai
12:11
târziu la umplerea cu duhul sfânt de care este nevoie cel de
12:15
al 2-lea studiu de caz. În aceeași idee, cuvântul lui
12:18
Dumnezeu propovăduit pentru mântuirea ministrului de finanțe
12:21
al Etiopiei, de care amintea și pastorul florea.
12:24
Puțin mai devreme. Vreau să spui prin faptul că
12:27
Dumnezeu răspunde omului care îl caută omul acesta l-a căutat pe
12:31
Dumnezeu. 2800 km a mers pe jos. Probabil că a făcut în jur de o
12:36
lună de zile, poate un pic mai bine până în Addis Abeba
12:42
aproximativ Addis Abeba. Ă Filip este trimis de Dumnezeu
12:47
Dumnezeu vorbește cu un înger. Îngerul se duce la filip iată,
12:50
dar îngeri și oameni mobilizați pentru mântuirea unui om,
12:54
această mobilizare dumnezeiască nu a fost datorită poziției lui
12:57
și datorită sufletului lui Dumnezeu nu mântuiește poziții,
13:01
nu mântuiește resurse de materiale, banii sau altceva.
13:06
Dumnezeu mântuiește sufletele oamenilor în fața lui Dumnezeu.
13:09
Oamenii nu-s diferiți din punct de vedere al sufletului lor,
13:12
sufletului bogat sau sărac sufletul unui bătrân sau tânăr.
13:15
Sufletul nu e educat sau needucat?
13:19
Sufletul este la fel pentru toți oamenii.
13:22
De aceea sufletul nu este etnic. Și scriptura ne spune că omul
13:28
acesta l-a căutat pe Dumnezeu și când un om îl caută pe Dumnezeu,
13:32
Dumnezeu vede Dumnezeu simte Dumnezeu aude Dumnezeu remarcă
13:35
și iese în întâmpinarea lui și îl trimite nu pe îngeri să-i
13:39
vorbească și îl trimite pe filip.
13:42
Observați că Filip se duce la el și lui predică o evanghelizare
13:45
culturală. Scriptura ne spune, a luat
13:48
cuvântul și a plecat de la scriptura aceasta.
13:52
El nu a plecat de la o scriptură vestimentară, n-a plecat de la o
13:55
scriptură culturală, n-a plecat de la.
13:57
Lucrurile astea sunt esențiale, dar în momentul convertirii, în
14:00
momentul convertirii nu sunt importante lucrurile care.
14:04
Se activează și devin importante în calitate de om.
14:08
Născut din nou om, membru într-o biserică, acolo unde oamenii
14:12
încep să se îmbrace într-un anumit fel, dar momentul
14:14
convertirii omul s-ar putea să nu fie îmbrăcat.
14:16
Potrivit a participat la un eveniment sau la o discuție care
14:20
i-a mișcat inima și duhul sfânt a folosit experiența aceasta,
14:24
dar observați că predica lui Filip stârnește întrebări și
14:28
omul doare 2 întrebări. Despre cine vorbește scriptura
14:33
și 2 uite apă, mă pot boteza. 2 întrebări.
14:39
Întrebările au plecat de la expunerea lui Filip.
14:43
El i-a vorbit de Iisus. Și pentru că omul nu era din
14:48
cultura, nu era în religia evreilor, nu știa, deși era
14:51
ministru de finanțe în Etiopia și atunci Filip folosește
14:55
întrebările lui ca să-i ofere răspunsurile lui, prima
14:59
întrebare în legătură cu cristos a 2-a în legătură cu sine,
15:03
scopul Evangheliei este să-l prezentăm pe cristos în
15:07
calitatea lui de domn și de mântuitor.
15:10
Acesta este cuvântul filip a remarcat credința ca o condiție
15:15
a botezului. El a întrebat, pot să mă botez?
15:18
Și Filip i-a spus doar atât, dacă crezi se poate.
15:22
Asta este condiția să se boteze cineva?
15:25
Noi așteptăm ca omul acela să știe toate lucrurile nu are timp
15:28
după aceea să știe toate lucrurile.
15:30
Dacă ne uităm în scriptură oamenii care au fost botezați nu
15:33
au fost învățați toate lucrurile.
15:37
Nu vreau neapărat să vorbesc împotriva cursului de cateheză
15:39
înainte de botez că și noi îl facem, nu asta am vrut să spun.
15:44
Al 3-lea caz asupra căruia vreau să mă opresc puțin.
15:47
E cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru Mântuirea
15:49
Congresmenului Saul. Saul a fost unul din congresul
15:52
religios al evreilor, un membru al Congresului și observați că.
15:58
El a fost prezent la uciderea lui Ștefan, primul martir
16:03
creștin. Ștefan a predicat și Saul nu s-a
16:07
lăsat convins de argumentele lui Ștefan.
16:10
Era prea îndărătnic și prea îndoctrinat în religia iudeilor
16:13
ca să accepte predica lui Ștefan, dar ceea ce n-a putut să
16:17
facă argumentele lui Ștefan, adică logica el nu s-a lăsat
16:21
convins, dar s-a lăsat constrâns în călătoria spre Siria spre
16:26
capitala Siriei. Damasc.
16:28
Dumnezeu a încercat să-l convingă Dumnezeu l-a constrâns.
16:32
Și ideea aceasta funcționează întotdeauna când oamenii nu se
16:35
lasă convinși de cuvânt, vor sfârșii constrânși de experiențe
16:40
traumatizante. Tot felul de lucruri care vă
16:44
aduceți aminte de textul de la cina domnului unu corinteni, 11
16:49
versetele 31. Judecata conștiinței judecata
16:54
pedepsei, care ajută care reactivează, care sperie care
16:59
motivează, contează. Frica e unul dintre dintre
17:03
nuielele lui Dumnezeu frica este una dintre nuiele lui Dumnezeu.
17:07
Singurătatea este OA 2-a nu EA lui Dumnezeu.
17:09
Anonimatul este OA 3-a nuia a lui Dumnezeu și Dumnezeu le
17:13
folosește. Religia fără morală nu are nici
17:17
o valoare sau îl se învoise la uciderea lui Ștefan.
17:20
Acesta era Saul și acum merge spre Siria.
17:23
Și pentru că nu se lasă convins, Dumnezeu îl constrânge atunci
17:26
când omul este constrâns de frică, de durere, omul acceptă,
17:32
poate chiar orice, pentru că moartea este ultimul lucru pe
17:35
care omul îl acceptă. Îngrozit, Pavel Capitulează și
17:39
are și el. 2 întrebări, prima Cine ești?
17:43
Și a 2-a ce vrei să fac? Și Dumnezeu domnul nu-i răspunde
17:48
și spune intră în cetate că cine va veni cineva va veni la tine
17:52
și îți va răspunde. Știți cine vine la el?
17:55
El era un om extrem de inteligent, era super dotat în
17:58
generația lui, era unul dintre cei mai educați și mai capabili.
18:01
Tocmai de aceea, pe el l-a trimis Soborul Congresul pentru
18:04
ca să anihileze mișcarea creștină din Siria, care se
18:07
înfiripa spre groaza evreilor, l-a trimis pe el cu un corp de
18:12
armată și cu scrisori de acreditare, de împuternicire
18:15
pentru că era capabil. Era extrem de capabil de dârze
18:18
ambițios și știți la cine îl trimite la un anumit la un an la
18:23
un anonim numit Anania. Și asta ca să-l constrângă prin
18:28
umilință, nu doar prin frică. Și omul acesta îl botează
18:33
Dumnezeu îl botează cu duhul Sfânt.
18:36
Și dintr-o dată, Saul devine Pavel, care merge la șefi de
18:42
state merge la membrii din guvern și peste tot el
18:47
reprezintă mesajul lui Dumnezeu către elita timpului lui toate
18:53
s-au întâmplat prin cuvânt și în fapte 2 la evreii care sarcastic
18:58
Miștocari spuneau că ăștia sunt beți și în fapte. 8 când
19:02
ministrul de finanțe bietul se duce să se închine și pleacă
19:06
doar cu o Scriptură de la templu.
19:08
Dar pe drum, Dumnezeu răspunde căutării lui.
19:11
Chiar dacă nu era un evreu, la fel se întâmplă aici în fapte 9,
19:17
când evreul acesta, pompos și plin de autoritate, este zdrobit
19:21
de manifestarea puterii lui Dumnezeu pe drumul spre Siria.
19:25
Haideți să ne mai uităm la un exemplu, penultimul exemplu.
19:28
Cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru Mîntuirea
19:30
Ofițerului Corneliu Cornelia Ana era un ofițer roman, observați
19:35
Sunet un etiopian 2 3 Evrei și iată, dar un roman.
19:40
Deși ofițerul roman era un om moral, un înger al lui Dumnezeu
19:44
este trimis de Dumnezeu că îi este trimis de Dumnezeu la el
19:47
să-i spună că trebuie să fie mai mult decât moral.
19:50
Permiteți-mi să vă aduc aminte că în lumea asta sunt mulți
19:52
oameni morali, fără să fie credincioși.
19:55
Sunt foarte mulți oameni care sunt de felul lor, Disciplinați,
19:58
Militão Roși nu fumează, nu consumă alcool, nu sunt
20:01
infideli, dar nu-s pocăiți deloc.
20:04
Unii pot fi atei sau altă religie.
20:07
Ei bine, corneliu era un om foarte moral.
20:11
Și Biblia îi spune CHEAMĂ pe petru că îți va spune ceva care
20:15
te va ajuta să devii mai mult decât moral să devii spiritual a
20:19
fi spiritual înseamnă să fii al lui Dumnezeu și spiritul Sfânt
20:23
duhul Sfânt. Care sunt sinonime să fie în
20:25
Viața ta? Ar fi moral, înseamnă să faci
20:28
fapte bune, să fii un om cinstit din punct de vedere social.
20:31
Poți să fii moral, dar n spiritual, însă nu poți să fii
20:34
spiritual și să nu fii moral. Observați.
20:37
Vă rog că petru vine predică. Dar nu predică despre
20:41
moralitate. Moralitatea este esențială, dar
20:45
prin cristos. Omul devine mai mult decât
20:48
moral. Toți prorocii mărturisesc despre
20:51
el că oricine crede în el capătă prin iertarea lui iertarea
20:55
păcatelor, pe când rostea Petru, cuvintele acestea în momentul în
21:00
care le spunea, ele n-au fost doar cuvinte goale în ele erau
21:05
un conținut dumnezeiesc. Și atunci duhul lui Dumnezeu în
21:09
manieră penticostală a venit peste ei și au început să
21:13
vorbească în limbi. N-a fost stăruință, n-a fost
21:16
rugăciune, nici măcar ordin națională n-a fost metoda prin
21:19
punerea mâinilor, ci pur și simplu circumstanțială.
21:22
S-a întâmplat în timpul unei predici să coboare duhul sfânt
21:25
și să umple cu putere. Auzirea Evangheliei produce și
21:31
activează credința. Fără Evanghelie, nu există
21:36
credință, iar fără credință nu există pocăință.
21:39
Nu există mântuire. Există un proces care are
21:42
anumite etape și Pavel în romani capitolul 10 în manieră
21:46
teologică, reia ideea sa și o explică și pune întrebări,
21:50
întrebările sunt esențiale să nu fugiți de întrebări.
21:54
Am întâlnit odată un tânăr care mi-a spus.
21:57
Că nu mai vine la biserică pentru că a avut întrebări
21:59
pentru pastori și pastorul ă. N-a avut timp să-i răspundă, i-a
22:05
dat de înțeles că întrebările lui nu sunt esențiale.
22:09
Noi nu știm dacă un lucru este esențial pentru un om sau nu.
22:12
El și EU nu știu dacă dumitale ți-e foame, dar știi dacă ți-e
22:15
foame eu dumitale ți-e somn, dar știi dacă ți-e somn eu nu știu
22:19
dacă întrebarea pe care o ai esențială pentru dumneata, dar
22:22
dumneata știi dacă e esențială, ei bine, băiatul ăla n-a mai
22:25
venit la biserică și probabil că nu va mai veni toată viața
22:28
pentru că a fost dezamăgit de un învățător care avea rolul să îl
22:31
învețe și nu l-a învățat că din punctul lui de vedere,
22:34
întrebarea nu era esențială. Știți că nu e frumos, ce i
22:38
frumos, e frumos, ce e frumos pentru mine esențiale ce e
22:42
esențial pentru mine, nu pentru învățătorul din biserică, dar să
22:45
revin la întrebare. Prima întrebare cum vor crede
22:49
dacă n-au auzit despre credință? Asta e întrebarea lui roman 10
22:54
cu 14, cum vor crede dacă n-au auzit despre Isus?
23:00
Auzirea despre iisus nu este doar o informație, ea conduce,
23:04
ea oferă o explicație și conduce la o aplicație, dar de aici se
23:09
pleacă scânteia credinței. Apare din Auzirea Evangheliei. 2
23:16
cum vor auzi dacă nimeni nu vorbește nimeni nu predică
23:19
nimeni nu explică. E treaba noastră să vorbim
23:23
auzirea presupune prezența unui propovăduitor, mergeți în toată
23:27
lumea. Fapte unu cu 8.
23:30
Duceți-vă în toată lumea. Întrebarea numărul 3, cum vor
23:34
propovădui cum vor propovădui dacă nu sunt trimiși?
23:38
Cine este trimis, duceți-vă e la plural e universal, duceți-vă
23:44
creștinii au voie să înțeleagă că evanghelizarea este mandatul
23:49
lor. Nu mai au ca au voie, au nevoie
23:51
să înțeleagă, este mandatul fiecărui creștin să vorbească
23:55
despre Dumnezeu. Mesajul acesta produce credință.
23:58
Credința nu se produce singură, credința nu este doar un proces
24:02
logic. Credința este o minune a lui
24:05
Dumnezeu, care vine prin e vanghelie, iar evanghelia asta
24:08
trebuie spusă. Iar dacă noi nu spunem, avem la
24:12
noi soluția și 9 oferim și asta ne face responsabili.
24:15
Și în consecință vinovați. Afirmații.
24:20
Versetul 17, credința vine în urma auzirii, iar auzirea vine
24:24
prin cuvânt. Cuvântul poartă puterea, el
24:30
activează credința, el produce și promovează credința.
24:35
Ultimul lucru cuvântul lui Dumnezeu propovăduit pentru
24:39
Mântuirea Lidiei și a polițistului din filipi.
24:42
Sunt câteva convertiri în capitolul 16 și scriptura ne
24:47
spune că Pavel TI la Pavel Timotei și sila predică unui
24:52
grup de femei și dintre ele o femeie care avea un business de
24:55
materiale de îmbrăcăminte. Lydia se pocăiește.
25:00
În ziua sabatului au ieșit pe poarta cetății, au șezut jos și
25:05
am vorbit femeilor aud în generația noastră la întâlnirile
25:09
de femei că de ce vine un pastor să ne vorbească, dar cine vreți
25:12
să vorbească? Cine vreți să vorbească că în
25:15
biblie nu au predicat femeile? Iertați-mă că vă spun asta, dar
25:20
arătați în Biblie unde a predicat o femeie?
25:23
Cristos și-a făcut 12 apostoli și nici măcar n-au fost 6 femei
25:27
și 6 bărbați. N-a fost nicio femeie.
25:29
Asta nu înseamnă superioritatea bărbaților.
25:31
Ce înseamnă un mandat specific masculin?
25:35
Nu vom întâlni în Scriptură o femeie care predică.
25:38
În Scriptură întâlnim femei care poartă de grijă femei care
25:42
vizitează femei care sunt pe lângă Apostoli, dar învățătorii
25:46
este la genul masculin a fi învățător.
25:50
Sigur că. Noi facem întâlniri cu femeile
25:54
la noi la biserică și sunt femei care, dacă vin eu știu din altă
25:59
parte, unde sunt cultura de a predica femeile întreabă de ce
26:03
de ce vine un pastor să predice? Păi exact pentru motivul pentru
26:06
care a predicat Pavel cu apostolii?
26:08
Știți bine că erau femei, erau un grup mai mare, dar niciodată
26:12
o femeie nu s-a ridicat să predice cu tot respectul.
26:15
Evanghelia nu trebuie interpretată, trebuie
26:17
interpretată în manieră culturală, dar nu trebuie
26:19
rescrisă în manieră culturală. E suficientă cultură în care a
26:23
fost ea scrisă, în sfârșit, să plecăm de aici.
26:26
Lidia a crezut, s-a botezat și a început să slujească Grupului
26:29
Apostolic. Nicăieri nu se scrie că a
26:31
început să predice, dar se scrie că a început să slujească
26:34
Grupului Apostolic Pavel și sila s-au fost arestați bătuți de
26:39
poliție și unghii. Și după ce le-au dat multe
26:43
lovituri, i-au aruncat în temniță și i-a lăsat în grijă
26:45
temnicerului să-i păzească bine, iar acest stăpân al apostolilor
26:51
a devenit victima lor. Dumnezeu a făcut un miracol
26:54
ușile închisorii s-au deschis. Legăturile s-au desfăcut și
26:58
oamenii care i-au acuzat și i-au închis pur și simplu au
27:03
constatat că Dumnezeu i-a apărat și a deschis ușile.
27:07
Și-a desfăcut legăturile, s-a făcut un mare cutremur de
27:10
pământ. Aduce ți vă aminte Dumnezeu ne
27:12
ascultă prin minuni. Un cutremur de pământ, EO
27:14
minune. Iar legături desfacerea unor
27:17
legături și a unor cătușe este o minune.
27:20
Oamenii aceia au devenit liberi, iar omul ăla era gata să se
27:23
sinucidă că a constatat că toți oamenii din închisoare, oameni
27:27
pe care el trebuia să-i păzească.
27:29
Au devenit liberi fugeau, iar el în fața autorității trecea drept
27:35
o persoană care, probabil pentru bani, a eliberat sau a fost
27:38
iresponsabil. Experiența teribilă prin care a
27:42
trecut polițistul l-a ajutat să-și identifice nevoia.
27:46
Când și-a dat seama că oamenii nu au fugit?
27:50
Și-a dat seama că acolo este degetul lui Dumnezeu, pentru că
27:53
în mod normal, un deținut liber fuge, dar deținuții aceștia
27:57
liberi au rămas pe loc ca și cum erau legați.
28:00
Și s-a purtat așa de frumos cu el și a început să le vorbească
28:03
de Dumnezeu ciudat. Îi ia acasă, le leagă rănile
28:07
acolo, i-a bătut acasă, le-a dat să mănânce și i-a pansat.
28:10
El credea că are nevoie doar de salariu să-și întrețină familia,
28:14
însă oamenii ăștia pe care i-a bătut l-a ajutat să înțeleagă că
28:17
el are nevoie mai mult decât de un salariu.
28:19
El are nevoie de Dumnezeu, așa se face că a crezut că a fost
28:25
botezat el și familia lui în încheiere.
28:29
Cuvântul ne conduce la credință. Să țineți minte, nu există
28:33
credință fără cuvânt, de aceea avem nevoie de cuvânt.
28:36
Cuvântul conduce la credință. Credința conduce la cristos, iar
28:40
cristos ne conduce la sfințire și rodire.
28:46
Produsul final este sfințirea. Nu pocăința.
28:52
Este sfințirea. Sfințirea este superioară
28:54
pocăinței că pocăința înseamnă să-ți ceri iertare de păcatele
28:57
pe care le-ai făcut sfințire înseamnă să nu mai faci păcat și
29:01
să trăiești în absența păcatului produsul final pe ușa unei
29:06
fabrici când iese un Mercedes, o dacie, un șef violet.
29:08
Ce vreți dumneavoastră nu ies părți componente, ci este o
29:12
mașină în care se aruncă șoferul după ce plătește mașina,
29:15
produsul final e sfințirea și slujirea, sfințirea pentru el și
29:20
slujirea pentru alții. Cuvântul lui Dumnezeu
29:22
propovăduit pentru mântuirea oamenilor.
29:24
Îi va conduce totdeauna pe oameni la sfințire și la
29:27
slujire. Sfințirea este pentru sine ca să
29:30
mergi în cer Slujirea este pentru alți oameni, pentru
29:33
oamenii din jur, pentru a merge în cer împreună cu gata gata.
29:38
Am terminat. Sfințirea este pentru mine ca să
29:43
merg în cer, dar slujirea este pentru oamenii cărora eu le dau
29:47
cuvântul pentru ca să meargă împreună cu mine, iar eu sunt
29:51
merg cu brațele pline de rodul pe care l-am câștigat după 62 de
29:56
ani. Mă voi duce la Dumnezeu sau
29:58
poate se mai adaugă la cei 62 care îi am acum?
30:00
Ce am în brațe, trebuie să am rodul cuvântului pe care l-am
30:05
primit cu 41 de ani. În urma acest cuvânt al
30:09
domnului, nu poate fi așa de neputincios.
30:12
Încât să mă duc cu brațele goale acest cuvânt.
30:15
Dacă eu îl voi folosi ca pe un instrument ca pe o sapă, ca pe o
30:18
furcă ca pe orice alt instrument, el va produce rod,
30:23
iar rodul acela va fi credincioșia mea va fi osteneala
30:27
mea, va fi slujirea mea în fața lui Dumnezeu, Dumnezeu să vă
30:32
binecuvinteze.