Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 50/1 การซิกรุลลอฮฺ

Transcript

หะดีษ 50/1 การซิกรุลลอฮฺ · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:24
วันนี้คุณหมอคุณ วันนี้จะเป็นฮาดิ้งหมายเลขฮาร์ด
0:28
10 เสียงขาดอีก 2 คันดิสนะครับที่เหลืออยู่ในบรรดา
0:31
50 ฮาดิส ที่มาจะได้สมทบ กับ 40 กว่าอันนี้42
0:43
บทของอีหม่ำทวีให้ครบ50 บท แล้วได้ตั้งชื่อว่า เออคอมสู้ยาน
0:51
50 ดิสของอีหมออิมอรณี อันที่จริงทั้งหมดนี้ก็ไม่ได้มาอยู่ครั้งรัฐธรรมนูญเราจะ
1:01
42 เป็นของอิห่ามนาวาวี ที่เขาด้วยกัน 40 อันนี้2 you you
1:09
มันก็ไม่ใช่40เป๊ะเป๊ะ เบอร์ 42 นะครับ เค้าก็ ถือว่าครบ 40 เออ
1:21
แล้วมันก็จะก็มาเติม ประมาณ 8 บทให้มันครบ50 พอครบ50
1:28
คันนี้แล้วอีมอะก็ได้เอามาอธิบาย ในหนังสือเล่มนึงก็ดีกว่าจะเรียกว่าหนูรู้หมดให้กับ
1:38
42 ครั้ง ดิสของ yound knowei ก็ดี รวมถึง 8 ฮาร์ดี้ซีใหม่
1:42
เราจะมาสมทบให้ครบค่า สินค้าที่ก็ดี รวน
1:48
เร็วเป็นฮัดดี้สั้นสั้น ส่วนมาก หรือเป็น hards
1:55
สิมีความหมายรัดกุม จึงเรียกวั๊ย เป็นฮาดิสที่มีความหมายกว้างขวาง
1:59
แต่ใช้สำนวนและประโยชน์สั้นสั้น ซึ่งเป็น ซึ่งเป็น ได้กล่าวว่า
2:13
อู่ที่ทู่เจอร์วานมิอาจริดท่าน นาบี อย่าบอกว่าสิ่งที่
2:26
แก่ฉันเนี่ย คือพูดสั้นสั้น จะมีความหมายที่รัดกุมกว้างขวาง
2:34
จะสังเกตว่ามันมีส่วนมากก็เป็นอย่างเช่น พูดสั้นสั้นจะได้ใจความ
2:41
แล้วก็เนื้อหา นี่มันครอบคลุม พาริ นี่แหละที่บรรดาอุแลมารี่
2:46
ถือว่า เป็นคาริสต์ แกนนำของหมวดฮารีสอื่นอื่น
2:56
จึงสามารถรวบรวมได้ในบรรดา หมวดเรื่องตามนิติศาสตร์
2:57
ตามหมวดเรื่องของนิติศาสตร์ อิสระ เออหมดว่าเรื่องว่าด้วย มรดก
3:10
หมดว่าด้วย เรื่องมุสลิมะ หรือผู้หญิงที่ต้องห้ามไม่อนุญาตให้แรงงาน
3:22
โหมดว่าด้วย การที่ ground lock โหมดว่าด้วย เรื่อง
3:34
ว่าด้วยเรื่องมารยาทอย่างงี้เป็นต้นทราดิสเหล่านี้ก็จะเป็นฮาดิสแกนนำของฮาดิสทั้งหลาย นะครับ เราขาดอยู่2 บทอันที่จริง
3:47
3 บท ถ้าครบบทที่50 เนี่ยก็จะเหลืออีก 2 บท
3:53
ที่ได้เลื่อนไปหรือยกยอดไปแล้วเนี่ย เพราะเป็น 2 บทที่ยากที่สุด
3:58
ยากมากเลยอะ บทนึงเกี่ยวกับเรื่องแบ่งมรดก
4:01
ซึ่งมีรายละเอียดตัวคั่นดิสนี่ไม่ไม่ยากนะ ใครดี้นี่ไม่ถึงบรรทัดหนึ่ง
4:12
แล้วก็คราวนี้อีก บทหนึ่งเกี่ยวกับเรื่องผู้หญิงที่ต้องห้ามก็มีอยู่ประมาณ
4:12
3 บรรทัดอธิบายของมันไม่ได้อยู่ที่ว่ายากมากเลยนะครับ
4:21
แล้วมันมีรายละเอียดเชิงนิติศาสตร์ที่มันต้องใช้เวลาผมก็เลยยกยอดไปเรื่อยเรื่อย ไม่รู้จะถึงเวลาที่จะอธิบายเมื่อไหร่ทั้งหมด
4:22
อันที่คือ 50 แล้วเนี่ยก็ต้องย้อนกลับไปนะครับ
4:24
กะว่าพฤศจิกา นี้ก็น่าจะได้หาพฤศจิกา 50
4:26
นี่อินชอมหรอ นะครับ แล้วก็เหลืออีก 2 บทนี้ก็ยกยอด
4:45
เอวีใหม่ หลังปีใหม่ อีกเดือนนึงไม่รู้จะธันวาหรือไม่ทันว่า
4:58
ไม่รู้จะธันวาหรือไม่ธันวา เงินเดือนนั้นน่ะ
5:04
งานเยอะอะไรเงี้ย ก็ไม่รู้จะธันวาหรือไม่ธันวาเค้ายกยอดไปปีใหม่ละกัน
5:13
50 นะครับ มีสำนวนฟ์ dillar hunivosline ก็และ attanage year
5:21
soluthe you're moh juron แล้วก็ใน innasult you'ren
5:25
อิสลามี contechantholathylay in asia สะเดอร์ บุณาเตะ ลุยลี แซ่นุ
5:37
gold to bank mine the gill light yourgan
5:45
เราบอกว่าชายคนหนึ่งมาหาท่านอะพี่บอกว่าโอ้เราศูนย์ของนัลล็อคครับ แท้จริงนั่น
5:53
บทบัญญัติของอิสลามีเดี๋ยวนี้มีมากมายแล้ว หมายถึงว่ามากมายแล้วแล้วเราไม่ไม่แน่ใจว่าจะสามารถปฏิบัติได้หมดหรือเปล่า
6:07
ดังนั้นขอให้มีประตู 11 ประตูบ้าบุญแปลว่าปลาทู
6:08
แต่ตีความได้ความหมายหมายรวมว่าขอให้เราได้มีเรื่องหนึ่งเรื่องใดให้ยืนหยัดให้ยึดมั่นปฏิบัติอย่างเคร่งครัด ซึ่งเรื่องนั้นมันจะครอบคลุม
6:10
บทบัญญัติอิสลามทั้งหมดเลย เพื่อให้เรามั่นใจว่าเราได้สามารถปฏิบัติอิสลามทั้งหมดเลย
6:32
ท่านนาบีจึงให้ข้อแนะนำบอกว่าให้ลิ้นของท่าน สดชื่นด้วย การรำลึกถึงพระองค์
6:47
ให้ลิงค์เนี่ย รัฐมนตรีว่าเปลี่ยนไปว่าชื่นสด
6:53
หรือว่า สิ้นฉันด้วยด้วยด้วยด้วยการชินกับการรำลึกการซื้อคนละน้อยสม่ำเสมอ
6:55
อันนี้สิว่ามัน ได้มาซึ่งไม่ดีน่าจะแบน
7:12
ก็รีบคุณรู้สิว่า ทั้งหลาย บรรดาอีหม่ำทั้งหลาย
7:19
ได้รายงานจากสายแรงงาน แต่มีจากสายแรงงานของสหไบอีเคิลหนึ่ง
7:21
บันทึกดีไหม อิมนิวฟรีแบรนด์ กิจการแรกที่ฉันได้จากเส้นคดีใหม่
7:50
ก่อนที่จะเสียชีวิตเนี่ย เรื่องแรกที่ได้พูดคุยกันน่ะพี่
7:55
ฉันได้ถามท่านอะพี่บอกว่าไอ้ you aumanay ค่อยนำเมืองก่อน
8:02
การงานอันใดที่ประเสริฐยิ่ง และทำให้ใกล้ชิดกับอาม่ามากที่สุดของท่านนาบีต่อว่าท่านเตะมูเตะริสา
8:07
นุกะร็อดตัวบู้หมิ่นมิถิลเลย แล้วมีก็เลยเรื่องนึงคือท่านได้เสียชีวิตขณะลิ้นของท่านยังสดชื่นด้วย
8:17
การรำลึกถึงพระองค์ยังได้อธิบายดิสนีย์05:00 ที่กรุงลูกกาซี Wanna good have
8:35
una fold lia it the i dai muthe wance say me minu
8:38
ก่อนหน้านี้เนี่ย me hardis light บทบั่นท่อนเนี่ยพูดถึงเรื่องรำลึกถึง
8:41
lothzecologhts ความประเสริฐของ zecurbox
8:43
ก็หมายถึงเมื่อผ่านพ้นไปแล้ว การอธิบายความประเสริฐของที่กรุงล็อก
8:44
แต่ที่นี่เป็นฮาร์ดดิสก์ที่ไม่ได้เกี่ยวกับความประเสริฐที่กรุงลอสอย่างเดียว แต่ความประเสริฐของการที่กูล่อย่างสม่ำเสมอคือให้ลิ้นเนี่ยชื่นสดชื่นด้วยสิคุณ
9:06
หรอ แตกต่างจากหาที่อื่นที่พูดถึงเรื่องที่คุณล็อตน่ะ
9:10
มีเรื่องหนึ่งก็คือเรื่องที่คุณล็อตต์อย่างสม่ำเสมอ ก็จะเอาตัวบทต่างต่างเนี่ย
9:19
คุณอาจนะครับ ฮาร์ดดิสก์เนี่ย มายืนเยียนในเนื้อหานี้ก่อน
9:20
อ้างว่าคุณศุภานะคุณมีนี่นาวี อาร์น กู กำลังกระซี่ม
9:31
ใช้บรรดาผู้ศรัทธาให้รำลึกถึงอัลลอฮ์มากมาย กะซี่อ่ะ มากมายให้เยอะ
9:40
ผมว่าได้สรรเสริญ ผู้ที่รำลึกถึงพระองค์ท่านอาจารย์
9:47
เราจัดไว้ในส่วนใหญ่ you hun lovey ah un who postand ทั้งหลาย
9:51
use good moh healthy gold gashy จงรำลึกถึง almohyma Who seo
9:59
behole bok golatho what you are syne และ johnsay
10:03
ต่อพระองค์ยามเช้าและยามเย็น mockatant
10:04
เช้าเอาซีลันเย็นที่จริงเนี่ย เอ้าซี่แลนซ์
10:16
เอาซี่ เลนส์ภาษาอังกฤษเนี่ย ไว้ว่าช่วงหลัง aushy
10:22
แต่ช่วงที่หลังละหมาดอัซซอรีแล้ว คือ แสงดวงอาทิตย์เนี่ย
10:29
มันเริ่มแก่ละ จะแก่ละ บ้านเราเรียกว่าช่วง เย็นยำเย็น
10:40
ยามเย็นเพราะอะไร เพราะแสงอาทิตย์มันก็แก่แล้วเหมือนกันนะ
10:42
ไม่ไม่แดดแดดมันไม่ไม่แรงละ ใจเย็นของเรานี่เย็นนี่มันลามไปถึงนู่น
10:53
หัวค่ำ อะ แล้วในเย็น กินมื้อเย็น ไอ้ของร้อน
11:01
จะเอาสิเนี่ยเอาสิเนี่ยเริ่มตั้งแต่อัสรีถึงไหนอ่ะ ถึงมักจะติดมั้ย ท่าชนะ
11:02
อลันส่วนมากบอกว่าถึงมักกะดิบอ๊อฟซี่ และนี่คือหลักฐานของอัลการียามชาวหยามเย็น
11:18
เทียบเอามาใช้ให้ทำอย่างมาจากไหนมาจากไหน ยามเช้าเอาซี่และยามเย็นแต่ว่า
11:32
เอาซี่เลนเนี่ย จะต้องเริ่ม langazzy ถึงมันก็ได้
11:35
หรือจะเริ่มกล่าวหลังมัก วีธิลักษณ์ อะไรมันส่วนมาก
11:46
Languastry ได้มีเวลาถึงมังกฤษ ไม่มีอาจารย์ผมคนหนึ่งชื่อ
11:50
sechamabletey เสียชีวิตไปแล้ว ทัศนะ
12:02
ที่กล่าวอุสกร้าพยามยามยามเย็นหลังมักจะดึก แล้วเรื่องนี้แกคริ่งมากแกเจอใครเก่าออสการ์หลังอัสลีนี่
12:13
แล้วก็อยู่ที่แกเนี่ย ปกติแล้ว นี่ที่อียิปต์อะนะ
12:14
เค้าจะสอนเค้าจะบรรยายระหว่างมังคลิปอิจฉา ระหว่างมารี๊ยบ อิจฉา
12:21
แต่ตัวแกนี่แกไม่เลย หลังมารี่เนี่ยห้ามใครเข้าใกล้เนี่ยนะ
12:28
เสร็จแล้ว นี่แกก็จะ อย่างเดียวไม่คุย ไม่พูด ไม่ช้า
12:33
ไม่อะไร เคร่งครัดมากเรื่องนี้ จนกระทั่งแกต้องเขียนหนังสือเล่มนึง
12:38
เล่มเล็กเล็กเนี่ย เพื่อยืนยันว่า เวลากล่าว askary ยามเย็นนี่นะ
12:46
ช่วงหลัง ก็มีข้ออ้างหลักฐานนานาชนิดนะครับ
12:53
แต่ที่เรื่องที่ถูกต้องเนี่ยนะครับ พี่น้องได้กล่าว ausical
12:54
แซมเย็นเนี่ยมีโอกาสได้กล่าวตั้งแต่ซอรี่ ถ้าในกรณีที่ไม่ทันไม่ทัน
13:07
ยังมีเวลา พลาดลืม ให้ก่าวหลังมันก็รีบได้ ยามเช้า
13:18
ยามเย็นนี่นะ ควร กล่าว อย่างยิ่ง และไม่ควรทิ้งอย่างยิ่ง
13:30
แต่บางคนอาจจะเข้าใจว่ายามเช้ายามเย็นนี่ต้องกล่าวทั้งหมดเลยเหรอ ไม่ต้อง สักกดนึง
13:51
สุดวิสัยสุดวิสัย ident 4 นี่เป็นอันสุดที่กรามเช้ายามเย็น
14:00
ทำไม่ได้ คุณศรีต้องไม่ได้ ซาบู่รู้ดิ แรงแรงอะนะ
14:08
มุสลิมท่ออะไร มุสลิมไม่ได้ ตายซะ คุณพูดไม่พูดนะผมก็ไม่ได้ยิงเข้าซะ
14:20
ไม่มีอาชีพจะไปสู้อะไรกัน ยินล่ะ ไม่ต้องบอกแล้วยังบอกกระเราะมันสู้นะก็หนึ่ง
14:21
i a board นี่เองยังต้องไม่ได้เลย จะเอา balaut
14:28
ไปสู้อย่างง่ายนะครับ อย่างน้อยเนี่ยน้อยนี่ ascuty
14:29
อย่างอย่างเช้าเย็น ไม่อยากจะใช้คำว่าต้องยิปนะ
14:29
มันไม่มายิบนะ ควรอย่างยิ่งทำไมอะเอารสใช้
14:46
whosive beatle voluble cordato valci ล่ะ และสรรเสริญ บรรดา
14:50
ผู้เทียมภิรมย์ รำลึกถึง ambogon atavar ในวันสักครู่ rogazy
14:52
ร้อนลาน lear gom to จงรำลึกอัลล่าให้มากมาย
14:56
หวังว่าพวกเจ้าจะประสบความสำเร็จ แสดงว่าถ้าไม่รำลึกถึง ama
14:58
ไม่ประสบความสำเร็จ หรือถ้ารำลึกถึงอำนาจจะไม่มากมา
15:12
ยนะ ก็อาจจะไม่ประสบความสำเร็จ เพราะฉะนั้นบอกว่า มากมาย logue
15:23
หวังว่า จะประสบความสำเร็จ แต่เธอไม่มากมา ยนะ
15:27
ก็อาจจะไม่ประสบความสำเร็จก็ได้ ขนเสื้อกีลี lommo hagazy what
15:34
the the are you'hum mohs to i the world i's you unky why mah
15:39
บรรดาผู้ที่สำนึกถึง อมรอย่างมากมายทั้งชายและหญิงก็ทรงเตรียมไว้สำหรับพวกเขาเหล่านั้นคือการอัปเดตความอภัยโทษ
15:39
และเพื่อแบ่งความอภัยโทษว่าอัจฉริยะรอนและการตอบแทน หรือรางวัลของเราฮีมาร์ในหลวง
16:02
สำหรับที่ระลึกถึงมากมากมาย คำถา มว่า
16:09
จะต้องแค่ไหนเนี่ยขนาดไหนนี่จะถือว่ามากมาย มันมีไกด์มันมี
16:18
อย่างแท้ที่สุดบทนึงเป็นไกด์ ผู้ใดที่ได้อ่าน
16:26
หนึ่งคืนนิอันรอยกุจิบ่มีอะคีรีนัมมาให้ คนที่อ่านนิดนึงขึ้นเนี่ย 100
16:34
yourจะถูกบันทึกนะ อัลเลาะห์ว่า เป็นคนที่ระลึกถึงอัลไล่อย่างมาก
16:43
กว่าใหม่ พอไปดูแล้ว นี่100 airนี่นะครับ 100
16:48
ไออันนี่ก็ประมาณ 4 หน้าปานกลาง ปีหน้าน่าหน้าปานกลางของ ของคุณ
16:58
ถ้าเทียบแล้วเป็นถ้อยคำอะนะ เป็นถ้อยคำอะนะ ก็ เป็นคำสุดท้าย
17:06
และ นั่นคือการรำลึกถึงวันลัมสุภา และวัวดาแหละในทุกช่วง
17:15
ที่มีบทบัญญัติ ไม่รวมถึงการรำลึกที่เราได้อาสาทำเอง
17:23
กาญ secul log หลังละหมา ยามเช้า ยามเย็นมะก่อนนอน
17:35
เข้าบ้านออกจากบ้านเข้าห้องน้ำออกจากห้องน้ำ กินดื่มกินเสร็จแล้วดื่มเสร็จแล้วสวมเสื้อผ้าถอดเสื้อผ้า
17:48
เนี่ยที่นี่มาเนี่ย ผมรวบรวมแล้วอะนะรวบรวมทั้งหมดนี่นะ
17:53
ประมาณ 45 หน้าก็คือ รถ ไม่รู้ได้ไปดูตำราที่พูดถึงบทบัญญัติในการรำลึกถึงอัลบสุดท้ายประวัติศาสตร์ในทุกกรณี
17:55
กิจจำเป็น มีใครไม่เข้าบ้านมั้ย
18:10
ตอนในป่าอย่างเงี้ย นอนในป่าก็ยังมีเหมือนกันนะ
18:15
คือเค้าในบ้านอิสซินแล้ว ออกจากบ้าน
18:42
เข้าห้องน้ำ isoler out isoly know one code combile
18:47
ออกจากโรงแรมนะครับ จะนอนหุ้มหมาเดี๋ยวสั้นที่สุดสั้นที่สุด
18:55
แล้วก็ยำเช้ายามเย็นนี่อย่างระหน้าอย่างเงี้ย รวมแล้วเนี่ย
18:57
ถ้าเราไปทบทวนอสก๊าซต่างต่างที่เราได้กล่าว อันเป็นกิจวัตรประจำวันของเรา
19:08
นี่นะ โดยปริยายเราจะถือว่า เป็นอัจฉริยะคีรี
19:18
คนที่เรานึกถึงอำนาจอย่างมากมาย ซึ่งดูแล้วมันก็ไม่เคยมากมาย
19:24
ดูยังไงอะ เทียบกับที่เราพูด เที่ยงครับ
19:31
จดในไลน์อ่ะขึ้นในเฟซในโทรศัพท์ ผมพยายามไม่ได้เล่นโทรศัพท์นี่พยายามทำสถิติ
19:42
ให้พูดสั้นที่สุด ทุกวันเวลาที่จะพูด
19:49
โทรหาใครโทรมาหา นี่แล้วก็ เราเป็นคนที่ไม่พูด ไม่ไม่ไม่พูด
19:54
ไม่ไม่ยาวไม่นานแล้ว พูดไปแล้วชั่วโมงหนึ่ง
20:01
ตกใจเลยอะเป็นไปได้ ไงอะ ใช่ ชั่วโมงนึงเพิ่งทำสถิติ
20:10
พูดวันนึงพูดโทรศัพท์คุยกับกี่คน คุยคุยเรื่องอะไร
20:11
คุยได้กี่คำคุยได้กี่นาที เพราะสุดท้ายแล้วเนี่ยเอาเรามาเทียบ
20:12
เรารำลึกถึงอัลมอนานอีกกี่คำกี่ครั้งกี่เรื่อง พวกเราได้พูดในวันเวลาคุณตลอดวันพูดกับคน
20:34
ในเรื่องที่ไม่ใช่เรื่องศาสนาที่ไม่มีประโยชน์ที่มันไร้สาระเทียบแล้วกับสิ่งที่เรารำลึกถึงอัลลอฮ์ หรือพูดเรื่องที่มันมีสาระมีความดีท่าของมนุษย์ของเรื่องเล็กน้อย
20:35
มันมา กกว่าสิ่งที่มีสาระที่เรานึกถึงอัลลนอะ
20:37
เราจะไม่ใช่ผู้อาซาเกียรีละนึกถึงอัลโลนมากมาย แต่บางทีเนี่ยก็จริง แต่เรา
20:59
นึกถึงมนุษย์ นี่นะครับ ทำยังไงอะครับ
21:10
ให้คำพูดของเราทุกถ้อยคำ มีเหตุมีผลทางศาสนา
21:19
พูดกับภรรยากับสามีอย่างเงี้ยท่านรบีบอกว่า การละเล่น การละ มัน เป็น ความคิด
21:30
ทั้งสิ้น คุ ณ ดูแล ตี้ ลุ่น การละ ลิ้น สนุกสนาน นี่มัน เป็น
21:36
เบอร์ มัน เป็น ความคิด คือ ไร้สาระ ทั้งสิ้น ยกเว้น สถานการ
21:41
ณ ์ หนึ่ง ใน นั้นน่ะ หนึ่ง ในนั้น ใน 3
21:45
ประการเนี่ยดูแลการที่3 ีเนี่ยเล่นกับภรรยา ภรรยาเล่นกับ
21:52
3 ีพูดเล่นกัน จะได้สาระก็ตามนะ จากที่เค้าพูดไร้สาระพูดเล่นเนี่ยมันมีประโยชน์ในการสร้างความสนิทสนมความ
22:05
ความใกล้ชิดมิดชิดระหว่าง 3 ีภรรยา ซึ่งเอาล่ะโปรดปรัง
22:11
แสดงว่ากิจการต่างต่างเนี่ยที่เราอาจจะมองว่ามันเป็นเรื่องเล่น ถ้ามันมีเหตุผลที่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ที่เอามาโปรดปรานน่ะนะ
22:20
มันก็จะไม่ใช่ไร้สาระ เราจะเล่นบอลเล่น
22:32
จะแปลว่าอะไรก็ตามที่กีฬาเนี่ย ใส่เหตุผลไป ให้มันดูดี
22:39
ให้มันเป็นการรำลึกถึงของเรา ทีมจักรยานจะ
22:45
ทีมทีมบิ๊กไบค์จะการ์ดรบ จะอะไรนี่เฮ้ย มันมีเหตุผล
22:52
ให้มันให้มันเข้ากับมีหลักการ นี่แหละการ
22:58
แต่ส่วนมากนี่เราเวลาดำเนินกิจวัตรในชีวิตของเราเนี่ย ไม่ไม่ไม่ไม่อินกับเรื่องนี้
23:04
มันก็เลยหลุดไง ก็เลยหลุดไง เล่นอะไรจะพูดอะไรจะอะไรก็ไป
23:14
อารม ณ ์ ของเรา นี่มัน ก็ตาม การการที่มันไร้กฎเกณฑ์น่ะ
23:24
ถ้ามันไม่มีกฎเกณฑ์มันก็ไปตามไม่มีคนนึงจะโมโหนี่โมโหเพราะอะไรเพราะจะไกลเพราะมอเตอร์ไซค์เชียร์อย่างเงี้ย ก็โมโหแล้ว
23:25
แต่ถ้าหากว่าเราได้ควบคุม ทั้ง อารม ณ ์ ทั้ง อะไร ทุกอย่าง
23:37
นี่มัน จะไม่ ถึง รำลึก ถึง อัลไล พอเกิด อะไรเนี่ย อารม ณ ์ จะ
23:42
ขึ้น จะอะไร เนี่ยเรา นึก ถึง อัลเลาะห์ เนี่ย มันจะ อยู่ใน
23:44
กฎเกณฑ์ ใน เหตุผล และมี ควบคุม อารม ณ ์ ถึง ขั้น ที่ นาบี จะไม่
23:50
โมโห เรื่องเรือ เรื่องวิญญา ณ หรือ ทัศนีย์ไม่บอก
23:56
ไม่ถึงคุยเลยนะ มอเตอร์ไซค์มาเฉี่ยวรถ มาเลย
24:00
นี่นี่เลย ไม่เคยไม่เคย ไม่เคยเคือง แต่ถ้าหากว่า
24:09
อุ้มตุ้ย กับทรูเมอร์ ก็มีใครละมืด หลักการของศาสนา
24:16
ถึงจบแล้วค่อยกูเดิน เรามีในเส้นเลือด
24:25
เส้นเลือดสะตึงเลย ความที่ท่านน่ะ บีโมโห
24:36
ถ้าใครละเมิดและการศาสนาไหนโมโหสุดนาบีนะ ถ้าเตือนเรื่องศาสนาเนี่ย
24:37
นาบีนี่หน้าแดงเสียงดัง ทุกวันศุกร์เนี่ย
24:49
นาทีจะเตือนเรื่องศาสนา เรื่องอาชีวะ
24:50
เรื่องสวรรค์นรกเนี่ย ขึ้นเสียง จะโมโหจะเสียงดัง
25:02
อาจจะเรื่องจริงจังแต่พี่ อันนี้ ไม่ได้ไม่ เรียก ว่าใช้ อารม ณ ์
25:10
นักเรียนคนใช้ roof แต่กฎเกณฑ์ของเราปัจจุบันนี้เนี่ยมัน
25:17
แต่ คนนี่ โมโห เรื่อง ศาสนานี่ ดู ยิ่ง ใช้ อารม ณ ์ จาก คน ที่
25:23
พอพูด เสียง ดัง เรื่อง นรก เรื่อง อะไร เรื่อง ที่ มัน ผิด
25:26
หลักเก ณ ฑ์ ศาสนา แล้วกัน ศาสนา ชื่อ อารม ณ ์ ควบคุม อารม ณ ์
25:30
ไม่อยู่ ชีเล่นมวยกัน ไก่ชนวูชน อะไรชนทั้งหลายเนี่ย ห๊ะ สัก ใช้
25:44
อารม ณ ์ ไหม เล่นอะ เล่นแล้วเล่นได้ อ้อ
25:49
เล่นได้โมโหได้ต่อยกันได้ ชกกันได้เลือดไหลได้พนันกันได้เสียตังค์ได้
25:58
ทุกอย่างนี่มันของเล่นมันเล่น เล่นยิ้ม อารม ณ ์ แล้ว ถ้าไม่ใช่
26:05
อารม ณ ์ เหรอ อารม ณ ์ ก็กิน หนิ มีเหตุผล เสมอ ไง
26:10
แล้วไม่มีไม่มีหลักการมีกรอบอะไรเลยนะ แต่พอค่อยมาพูดเรื่องศาสนา
26:11
เรื่องความจริงเรื่องอะไรนี่เอง อารมณ์ดี ตะกี้ เดี๋ยวดู มด ชุบ
26:21
กัน ตายละ เนี่ย ไม่ได้ ถือว่า ใช้ อารม ณ ์ นะ ถือ ว่ามัน อิง
26:24
กับส ถานการณ์ มันเข้า กับส ถานการณ์ น่ะ มวย ก็ต้อง มัน สิ
26:28
ต้อง ของ ขึ้น เสียง ขึ้น ดูบอลกันอย่างเงี้ย
26:34
แล้วก็บอลเข้าประตูอย่างงี้อะไรเกิดขึ้น ถ้าฝ่ายที่ชนะอันนี้อะไร โอ้โห
26:39
ได้ยินเสียงกันทั้งซอยเลย บ้านเราไม่มี บ้านเราไม่มี
26:53
แต่ที่ประเทศอาหรับอะนะไอ้ โฆษกที่เค้า
26:56
ที่เขารายงานอะนะที่เขา พอพอ บอลก็ประทูบอล
27:04
อันนี้เป็นเรื่องธรรมดา แล้วแต่คนทั่วไปในมุสลิมทั่วไป
27:12
อะนะ เสียง ดัง อะ ไม่มีใคร บอกว่า เอ็ง อย่า ใช้ อารม ณ ์
27:21
นี่ ทำไม ใช้ อารม ณ ์ อะ ไม่มีใครติ่งไม่มีใครตำหนิเลยนะ
27:26
ศาสนา เห็นอะไร ความผิดทำไม่ได้นี่ก็
27:36
พวกนี้อยู่สมัยนั้น แล้วพี่ ก็เลย สามารถ ควบคุม อารม ณ ์ ถึง ขั้น
27:47
ดี้ด แล้วเรื่องดุลยา นี่ไม่โมโห แต่ท่านอธิบดีจะโมโหเรื่อง ศาสนา
27:53
โอ้โหไหนแล้วแบบ เรื่องศาสนา เดี๋ยวนี้ตรงกันข้ามเลยนะ
27:59
เรื่องศาสนานี้ไม่บอก ข้อมูลของเรื่อง ดิวเฮีย เพื่อน
28:11
โกงมัน 5000 บาท เพื่อนมาโกง 5000 บาท เป็นเรื่องนึงคนเคลียร์มาเลย
28:23
ขู่ทั้งชกทั้งต่อยตั้งเมื่อไหร่ อ้าว เพื่อนเข้าบ้าน
28:30
โดยที่ตัวเองไม่อยู่ มานั่งคุยกับเมีย
28:35
พูดเล่นกระเมียหัวเราะกับเมีย ผัวข้างบ้านเห็นเพื่อนชั้นอย่างเงี้ย
28:43
ยังไงเพื่อนสบายดี คุยสนุกสนุกมั้ย
28:50
ไม่ไม่ไม่โมโหเลยไม่มี ไม่มีปฏิกิริยาไม่มี
28:55
ที่มีความหวงแหนไม่มีความรับผิดชอบอะไรเลยเนี่ย สังคมมุสลิมได้ ถ้าเราติดนิสัย
29:05
อะไรที่ไม่ใช่อิสลามอ่ะ เราต้องเปลี่ยนต้องปรับปรุง
29:09
สิ่งที่จะให้ช่วยให้เราปรับปรุงนี่คืออะไร การรำลึกถึงอสูรสาร การรำลึกถึง
29:19
ทำให้เราเนี่ยทบทวน ตรวจสอบพฤติกรรมของเราตลอดเราเป็นผู้รำลึกถึงอำนาจหรือเปล่า
29:21
หรือว่าชีวิตของเราเนี่ยสะเปะสะบะ แจกจ่าย เวลา และ พฤติกรรม คำพูด
29:33
วาจา อารม ณ ์ ความรู้สึก ทั้งหลาย เนี่ย อ้าว ใครจะ ให้ใช้
29:38
ยังไง บอกมา เดี๋ยว ชั้นจะ จัดการให้ จะไม่ คำนึง เหรอ
29:43
เราต้องโกรธเพื่อเราต้องโมโหเพื่อเอาล้อเราต้องดีใจเพื่ออาม่าต้องสนุกเพื่ออัลเลาะห์ทุกอย่างนี่มันต้องอยู่ในกฎเกณฑ์ของศาสนา บางคนบอกว่ายากที่มันยากเพราะอะไร
29:54
เพราะเราหลุดไปเยอะ คำหนึ่ง จริงว่าเราเป็นมนุษย์ที่เอามาสร้างและศาสนา
30:01
นี่คือกรอบอยู่กับศาสนานี่ กรอบสเต็ปต่อสเต็ปนะ
30:01
เราจะรู้สึกว่าชีวิตของผู้ไม่มีอะไรยากเลย มันจูนง่ะ จูนกับละกัน
30:02
ศาสนาแล้วแบบรำลึกถึงอัลลออนนี่มันเป็นตัวเชื่อม สถาบันบอกว่า บทบัญญัติ
30:21
นี่มันเยอะทำอะไรให้ชั้นรู้สึกว่าชั้นควบคุมได้หมด ชอบหมดเลย แล้วมีของคนที่คุณนอก
30:40
สรรเสริญ คนนิยมคนที่รำลึกถึงอลกในสภาพยืนเยี้ยนสภาพที่นั่ง
30:57
ยืนกะสิคุณ หมอ นั่งกะสิกรุณาก่อนนอน
31:03
หากเราได้อยู่ในสภาพที่ไม่ได้ระลึกถึงโน้นนี่จง หมดทบทวน ทุก ท่านะ
31:12
อย่าลืมนะให้มี เรานึกถึงว่าเรา 2 อย่ามันมามุสลิมเทรนด์อดีตเดินทางผ่านภูเขาลูกหนึ่ง
31:23
ยูก็ดูเรื่อง who toment ชื่อภูเขาเนี่ย
31:25
ทุ่มแดนเป็นประเพณีอาหรับนะภูเขาทุกลูกเนี่ยเขาจะตั้งชื่อไม่เหมือนบ้านเรา ผมเป็นสตูลดิ มีภูเขา นี่สวยอยู่
31:40
ผมถามคนสตูลพวกเขาเนี่ยชื่ออะไรก็พวกเขาเนี่ย สิ ถามผิดคนรึไง
31:52
ก็พวกเขาไงก็คงจบแล้ว ไม่ต้องถามแล้วภูเขานู้นละ
31:53
ไม่ต้องไม่ต้องถามแล้วไง เพราะผมคิดแต่ภูเขาที่มันสวยมากสวยที่สุดเลยอะเนี่ย
31:53
ชื่ออะไรพวกเขาเนี่ย มีรูปไอบ้า
32:07
ใครนี่มีภูเขารู้ชื่อมะมีตั้งชื่อวะ ตามหมู่บ้าน
32:14
ไม่ใช่มีคนตั้งชื่อภูเขาเรียงพวกคนอย่างเงี้ย ก่อนนู่นไม่มีหมู่บ้า นนะ
32:18
ก่อนไม่มีหมู่บ้านเลยก็เค้าอยู่นู่นอยู่นอกหมู่บ้านนอกเมืองเลยมันมีตั้งชื่อว่าคุณ มาทีน่าอยู่ระหว่างภูเขา 2
32:30
ลูกใหญ่ ซึ่ง 2 รุ่นนี้มันอยู่ห่างจากเมืองมาดีนะ
32:34
แต่นาบีตั้งอาณาเขตของฮอลัม แผ่นดินศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดินนั้นอยู่ระหว่าง
32:41
2 ลูก ชื่อภูเขา ทิมก้าเนี่ยทุกลูกเลย
32:51
แม้กระทั่งลูกเล็กเล็กเลยนะที่โซฟา นอนว่ะเห็นมั้ย โซฟา นอนวะ
32:58
ในอุเขาใหญ่อีกอีกลูกนึงอ่ะที่เดินนี้เขาสร้างวังวนภูเขา นั่นน่ะนั่นน่ะ อาบิ
32:59
กูไวแล้วมีภูเขาลูกนึงที่เขารื้อกันไปแล้วนะควายหยิบยาน แล้วก็มีภูเขานึง กำลังรื้ออยู่
33:09
กำลังสร้างโรงแรมอยู่ joban oh month ภูเขา oldmance
33:11
ทุกลูกเลยตั้งชื่อเนี่ย แวะภูเขาผ่านภูเขาหนึ่งอยู่ก็ดูแล้วหูยุมแดน
33:25
เพราะกาแลคซี่ rou her day toom thann see roo her the you thann
33:33
เขาบอกว่า ชุมแดน ในหนังสืออูระมาภูมิศาสตร์
33:36
เค้าบอกว่าอยู่ได้เป็นภูเขาลูกนึงระหว่างเมืองยัมบ๊อกกับเมือง ห่างจากมาดีน่าหนึ่งคืน
33:50
เขาทุบลูกเนี่ยนะ เค้ามีข้อมูล เดินทางเถิด
33:58
นี่ไงจงอยู่นี่ก่อนที่ แน่นอนแล้วแน่นอนแล้วผู้นำ
34:08
ผู้นำหน้าคือ อัลมูฟรังรีดูน คราวหน้านี่จะบอกว่าเวลาเค้าเดินทางกันน่ะนะ
34:16
แล้วก็รีบเร่งอยากจะถึงเมืองก่อนคนอื่นเนี่ยก็จะมีผู้นำผู้นำของคาราวาน หรือจะเป็นแม่ทัพเนี่ย
34:17
ผู้นำเนี่ยก็จะ กระตุ้น เฮ้ย คนที่เดินทางอะนะ
34:31
ให้รีบเดินทางให้เร่ง ให้เดินเร็วหน่อยเฮ้ย
34:36
ถ้าจะขี่ม้าเนี่ยให้ให้วิ่งเร็วหน่อยมันจะได้ใช้เวลา เดินให้เร็วเร็ว จะนำหน้าแน่นอน
34:52
คนที่จะนำหน้าแน่นอนเนี่ยคือ alluphen redown
34:56
คนที่จะถึงก่อนเนี่ย อัลมูฟรัมย์ รีดูสถาบันกษัตริย์ว่า
35:05
ไข้หลั่งฟ้าริดูดูเนี่ยเป็นไข้หละบีทองว่า ผลเยระลึกถึงมากมากมายทั้งชายและหญิง
35:18
มันมีได้นะครับ เวลาเดินทางอะนะ ต่างคนเดินทางนี่เค้าจะเป็นคนที่นำหน้าแล้วก็ถึงจุดหมายก่อน
35:21
แต่นาพีบอกว่า อ้าวเร็วเร็วเดินเร็วเร็วรีบ
35:32
แต่นาที พิษนัยยะของประโยชน์ เดินเร็วเนี่ย
35:39
จุดหมายที่ไม่ใช่ถึงเมืองก่อน คนอื่ น นะ
35:41
จุดหมายเนี่ยถึงอัลเลาะห์ก่อนแล้วใครที่จะถึงอัลเลาะห์ก่อนน่ะ ฮอลลีดูคนที่รำลึกถึงอัลม้อยอย่างมากมาย
35:51
แสดงว่าขณะที่เราเดินทางในดุลยานี้ จุดหมายของแต่ละคนนี้ไม่เหมือนกัน
35:58
คนที่เดินทางจุดหมายของเค้านี่ทรัพย์สินสะตัง ผิดหมายเค้าเนี่ย ต้องเป็นสถิติ
36:13
ตั้งเป้า อ้าวไว้เลย อายุ 30 เนี่ย
36:18
ต้องเป็นสถิติแล้วมีในบัญชีนึงซัก300 ล้าน ทำไมอะอายุ40
36:24
เนี่ยก็ต้องหลักพันละ 50 นี่ก็หมื่นล้าน
36:34
เราต้องแข่งขันกันสิ แต่ก่อนรุ่นที่ประเทศอาหรับ
36:39
ประเทศโควิด เคยมีละครละครน้ำดี ละครน้ำดีนี่มันก็มีอะไรไม่เคยดีที่สุด
36:49
แต่ละคนสั่งสอนไง พอตอนนั้นน่ะ ยุคที่ยุคน้ำมันได้ดีมากเลย
36:56
คุณก็รู้เอา ทำละครให้คนเห็นอะ คนที่มีตังค์เยอะเนี่ยเค้าจะไม่มีความสุขแล้วเค้ายกตัวอย่างคนเศรษฐีคนนึงที่คุย
37:14
อันนี้เป็นเรื่องจริงอะ ทำไปเล่นละครเศรษฐีคนนึงอะนะ
37:19
ของนี่ก็เป็นสิทธีของเค้าเนี่ย ถึงขั้นดิบ
37:24
บริหารของเค้าเนี่ยจะมีมิเตอร์ มิเตอร์เนี่ย
37:33
จะขึ้นตัวเลขทรัพย์สินสตางค์อะ ที่อยู่ในบัญชีจากทรัพย์สินทั่วโลกที่เค้าไปลงทุน
37:41
ขึ้น เค้าเนี่ยตั้งเป้าหมายไว้กับทีมงานของเค้าเนี่ยนะว่าเงินเค้าเนี่ยจะต้องถึงหมื่นล้าน
37:49
ถ้าถึงหมื่นล้านเนี่ย เค้าจะทำบุญ ปรากฏว่าเค้าก็ทำงานตลอดชีวิต
37:54
ทำแบบนั้นจะได้ลืมตา แล้วทุกคนเนี่ยก็มองพนักงานในบริษัททีมงานกันหมด
37:59
ปีเตอร์เมื่อไหร่จะถึงหมื่นล้าน แล้วมันก็ขึ้นมันก็ขึ้นตลอด
38:10
พอถึงวันนึงมันใกล้แล้วเนี่ย แล้วมันจะถึงหมื่นล้านเนี่ยทุกคนเนี่ย
38:11
เค้าก็มองแล้วว่าเค้าจะทำอะไร อะไรบุญที่เค้าจะทำอะไร
38:20
เค้าก็เรียกคนมามาสั่งสอ นมาบอกว่าตลอดชีวิตเนี่ยเค้าไม่มีความ
38:25
แต่เค้าอยากจะแสวงหาความสุขในเรื่อง อื่น เค้าก็เลยกำหนด งบประมาณ 5
38:33
ก้อน แต่ละก้อนเนี่ยเป็นหลัก 10 ล้าน แล้วให้เลือด
38:42
คนที่จะมารับรางวัล 5 รางวัลเนี่ย รางวัลละหลัก 10 ล้านเลยนะ
38:47
จะต้องเป็นคนที่จนมาก ต้องเป็นคนที่จนมากเลือกเค้าแล้วก็ให้เงินเค้าเนี่ยเป็น40
38:51
ล้านและดูซิเค้าจะทำอะไร เพื่อให้คนหรือเพื่อพิสูจน์ให้คนเห็นว่าเรื่องสตางค์เนี่ย
38:59
มันไม่สำคัญมันไม่ตอบโจทย์ ปรากฏว่าทั้ง 5 คนเนี่ย
39:00
ที่จนมากเลยเนี่ยที่เค้าอยากได้สตางค์คนที่ก็เคยเป็นชาวประมง โอ้ย แต่ฉันรวยอย่างงู้นอย่างงี้
39:01
คนนี้ก็เป็นช่างธรรมดา พอได้ตังค์กันมาแล้วแต่ละคนนี่นะ
39:02
พอได้ตังค์ พอ รวยแล้วอะนะ ครอบครัวแตกแยกไม่มีความสุขไม่มี
39:25
เค้าได้อะไรเลย เค้าจะให้ตังค์แล้วก็ผ่านปีนึงเค้าจะไปเยี่ยม
39:26
ปรากฏว่าตอนไปตอนจนน่ะนะ ครอบครัวมีความสุขที่เงี้ยแจ่มใส
39:27
แต่พอได้ตังค์แล้วเป็น 10 10 ล้านน่ะ
39:28
มาเยี่ยมอีกปีนึงสร้างบ้านใหญ่โตแล้วอะไรจากครอบครัวแตกแยกหน้าบึ้งไม่มีความสุข ละครนี่เคยเห็นใครจะมีตังค์แค่ไหนอะนะ
39:45
มันไม่ต้องจบ แสดงว่า จุด หมาย ของเรา ในโลกนี้ เนี่ย ถ้าไม่ใช่
39:54
อารม ณ ์ นั้น เราก็จะ แข่งขัน กัน ตาม จุด หมาย ของเรา เนี่ย
39:59
ทุกวันนี้ ในสังคม จุด หมาย ของเขา นี่คือ อะไร คือ สตางค์
40:04
แข่ง กันใน การหา แข่งกัน ในการ แสวงหา ความสุข ใน วัตถุ ในวัตถุ
40:17
Iphone 6 นี่ตอนออกมา นี่โอ้โห ต่อคิวเกินยิ่งก็ต่อคิวไปฮัดน่ะ
40:27
ยิ่งก็จะเป็นต้องโควตาฮัด น่ะ ขอเยอะแล้วอะ ขอเยอะแล้ว
40:37
คนในโลกนี้นี่ คนที่ใจบนองค์เยอะแล้วอะ
40:37
แต่ก็ต้องมีอะไรที่มันดินไง ให้พนม
40:48
นี่หรือสินค้าของตะวันตกนี่ก็จะหลอกลวงชาวบ้าน มันเปลี่ยนมีไอโฟน
40:57
สร้างด้วยทองคำกรอบ เป็นทองคำ มันก็เลยมีการแข่งขันกันแบบเนี้ย
41:10
ซื้อเป็น โห ซื้อเป๊ปนี้ก็สุดยอดแล้วนะอะ
41:12
ยังไม่ยอดหรอก มันมีเป้นและมีโปรโมชั่น ไง
41:18
อันนี้เป็นเรื่องก็มี ออปชั่นของเค้าอะแล้วออปชั่นนี่ไม่ต้องนับ
41:25
เลย หนัง หนังเบาะนี่มันก็มีหลายกลิ่น
41:28
มีหนังอุ่น หนัง อู๋ หนังชัดเลือกเอา
41:36
ไอ้ไอ้ที่ล็อคประตูที่อะไรเนี่ย อันนี้แบบทองคำแบบเงินแบบโลหะนู้นแบบ
41:42
ทำให้เกิดคนเก่งอ่ะ ไอ้คนที่มีเป็นดีกว่าเฮ้ย
41:46
ฉันธรรมดา อบชั่นนี่มันเหนือกว่า แล้วมันจะจบมั้ย
41:57
มันไม่จบสำหรับคนที่วางจุดหมายของเค้านี่ในในสิ่งที่คนอื่นนี่สามารถหาได้ และเรานี่หาไม่ได้เนี่ยมันไม่จบ
42:11
เค้ากำลังแข่งกันจะไปถึงเมือง ใครจะถึงก่อนคนนี้มีม้าก็จะวิ่ง
42:12
คนนี้มีอูฐก็พยายา มนะไออูนวิ่งจะได้ถึงคนที่เดินเนี่ยก็พยายามวิ่งจะได้ถึงเมืองก่อนนานี้ก็บอกว่านี่มันใกล้มาทีละหนึ่งคืนนี่ไงจุมด่านเป็นสัญญาณแล้วว่าเราใกล้มาที่นั่นแล้วจงรีบจงฮะแข่งขันกันจะได้ถึงมึงมาดีนักก่อนประกันมู่ฟันรีดูดูนคือนาพี
42:12
กำลังพูดใน จำนวนของ ผู้นำ คาราวาน ที่ จะ
42:46
ต้องให้ สมาชิก คาราวาน เนี่ย ได้ ถึง จุด หมาย ก่อน เทน นา บี พลิก
42:51
สถานการ ณ ์ ให้ คนคิด ว่า เอ๊ะ ที่ เรา แข่งกัน ที่ เรา วิ่ง กัน
42:56
ที่ เรา ตั้ง จุด หมายจะ ไป ถึง เมือง ก่อนเนี่ย มัน น่าจะ เป็น
43:00
อุทาหรณ์ ว่า เรามา กัน ถึง จุด นี้แล้ว แล้วเรา
43:06
แล้วเราเดินทางไปหาโรงแรมเนี่ย เราถึงเราหาของรอนให้ถึงถึงรึยัง
43:12
ถึงยังไงอะ นาบีบอกว่า อีกสำนวนนึงมันต้องดีนะ มาบันทึก
43:26
ใน นำหน้า ไปแล้ว ก็รวม ว่า move fath alidund mohandioon คือ ใคร
43:33
ท่าน นารี บอกว่า ally are you aloneul นาที ที่ กลิ่น และ บรรดา
43:39
ที่ ยู ตาลู นาที ่ กลิ่น แล้ว นี่ก็ อธิบาย บอกว่า บรรดา ที่
43:45
บรรดาที่ รำลึกถึงอัมมะสุฮา นอกวาจาแหลมเป็นเป็นกิจวัตรเป็น
43:56
เป็นมิตรศิลป์ เรื่องนี้จะทำอย่างสม่ำเสมอ
43:57
ทิ้งไม่ได้ทิ้งแล้วจะไม่มีความสุข ไม่ดี ท่านอะบิสว่าหวายและ your
44:08
sell lems สามารถนั่งอยู่กับท่าน ก็ได้พูดคำนี้
44:15
ทราบว่าคันมงคลูได้นำหน้าไปแล้วและมีถูกถามว่าไม่มงคล ใครคือ mocury dun ท่านน่ะ
44:17
มีคำว่า alloost ahtero y the green และ yeah onoms
44:22
ก่อนแล้วไฟอาทูในโอเลีย ผลที่รำลึกถึงโอม่ามากมาย mucariu
44:34
เนี่ยคนที่รำลึกถึงอำนาจอย่างมากมาย คนเหล่านี้น้อยเนาะจะล้อจะลดภาระ
44:45
น้ำหนักความชั่วทั้งหลายของเค้าเนี่ย one gearm มากขึ้น
44:46
พอไปถึงวันเพลียมาเนี่ยเบาตัว เบาถั่ว
44:51
หรือมีภาระความชั่วสิทธิของคนอื่นชำระ บนเครียร์มากนี่
44:53
แต่ถ้ารำลึกถึงอำนาจมากมายนี่ไปวันถึงวันเคลียร์มา นี่เบาตัวความชั่วทั้งหลาย
44:54
สิทธิทั้งหลายเนี่ย มันก็จะแบกไปให้ระวังมุสซัมโรเมดิท่านอาจารย์นะพี่อัพวิลเลอร์ฮีโร่
44:55
อันมอ 5 ลินคอล์น ก้อนอัลกอร์อัพ dillar ที่เป็นลูกศิษย์ของ 54
44:59
ฉบับที่เป็นสหบ้านนี่ อือ เส้น and vat กว่า bigname
45:22
มานะ so y li some i'm what you are you sense lasy reo big dove
45:28
feement you dayna is you stambeth เมสซี โรบิน เดฟบิด
45:34
เราเดินอยู่กับท่านนาบี บิดเดส ซีทส์เนี่ย
45:35
มันเป็นลักษณะการเดินของอูฐหรือม้าก็คือเดินเร็วยังไม่สะอื้นไม่ถึงขั้นวิ่งนะเดินแต่เร็วหน่อยนะครับ เม่น
45:50
ยุงแดนใกล้ยมแดนก็น่าจะเป็นเคสเดียวกันอะนะ เอลี่แซมบานา
45:58
ดูเหมือนว่างีบแล้วก็ตื่น ก็เลยมองว่า ท่านนาบี
46:05
คนที่นำหน้ามันอยู่ไหนล่ะ พอพูดทุกคนมาโหวตแต่คนละหน้า
46:06
ส่วนคนที่นำหน้านาพีได้ถามมี 2 ระยะคนที่นำหน้าอยู่ไหนล่ะ
46:07
หมอสิ่งที่มันเข้าใจว่าในการเดินทางคาราวานเนี่ย ใครที่นำหน้าคนไหนที่นำหน้าคารวะวายก็เลยบอกว่าหูไปและไปวู้แล้ว
46:26
กว่าจะขึ้นแล้วก็มีคนที่ยังอยู่ด้านหลังด้านหลังคาราวานที่ยังเดินช้าอยู่ เค้าก็เลยบอกว่า in the
46:28
statebrity นั่นแหละ theory nability oh mohs
46:31
คนที่นำหน้าเนี่ย คือคนที่รำลึกถึงอาม่าเป็นนิจสิ่ง
46:46
ตลอดเวลา นะครับ ตรวจสอบไพรลิสต์เนี่ย
46:55
ตรวจสอบหนังสือเนี่ยบอกว่า เป็น ฮารีสดอยซ์
46:59
พี่น้องช่วยขอดูอะไรช่วยเหลือสิฝ้าย ที่ตรวจสอบข้อพิพาทด้วยกัน
47:04
ขอดูให้เค้าได้พ้นจาก การจับกุมของพวกเชื้อราอิรัก
47:14
ก็เป็นอูลมาซุนหน้าที่ที่พวกเสียฮาเหนียวจับใส่คุกอยู่อยู่อยู่อยู่มาเป็นปีแล้วเนี่ย ยังไม่ปล่อยซื้อขอดูให้ท่าน
47:25
ด้วย อันนี้ผมเพิ่งรู้เพิ่งรู้สัปดาห์
47:27
2 สัปดาห์ วินาที จากสำนวนคดีที่นี่ในจีน
47:37
จึงเข้าใจว่าที่นาบีพูดถึงว่านำหน้า คนที่นำหน้านี่คือใคร
47:46
คนที่นำหน้าในนัยยะของคนทั่วไปเนี่ย เป็นคนที่อยู่ด้านหน้า
47:52
คงอยู่ด้านหน้าใช่ไหมเค้าวิ่งเร็ว พอเดินเร็ว ก็เค้าเร็วกว่า
47:58
แต่ในแง่ของนักบินนี่ไม่ใช่ ถึงแม้ว่าจะอยู่ท้ายคาราวานะ
47:59
อยู่อยู่สุดท้ายเลยนะท้ายแถวเนี่ยนะ แต่เค้านำหน้าด้วยสิ่งอื่นที่คนอื่
48:08
นไม่เคยทำ ก็คือการรำลึกถึงว่า move father redol เนี่ย คุณเลยมา
48:15
นี่อธิบายว่ามันมาจากฟันฟัน แต่ว่าเดี่ยวหรือไอ้กัด คนเดียว
48:26
ก็คือคนที่ ทำให้เป็นหนึ่งเป็นเอก ซึ่งมีความหมายอาจจะเป็นความหมายที่หมายถึงรำลึกถึงผู้เป็นหนึ่ง
48:40
ผู้เป็นหนึ่ง ผู้ที่รำลึกใช้คำว่า เป็นหนึ่ง
48:43
เพราะมีพระนิมที่อูลัมเมอร์ บางท่านได้บอกว่า
48:43
เป็นพระนางหมดแล้วก็คืออัลฟาร์ดเดอะ แต่หลักฐาน
48:54
พอดีที่พูดถึงเรื่องนี้เป็นหลักฐานที่สุด แล้ว unfron
49:00
เอะหักเหมือนกันเหมือน เหมือน ต่าง หรือว่าเอะกะแปลว่าหนึ่ง
49:09
ฝรั่ง ผู้ที่ทำให้อัลมอนี่รำลึกถึงผู้เป็นหนึ่งเป็นไปได้
49:12
หรือแองมูฟ รารีดูน ผู้ที่โดดเดี่ยว ไม่มีเพื่อน
49:23
อยู่คนเดียวก็คือตัวเค้าอ่านะทีละนึกถึงอัลลอนเนี่ยอยู่คนเดียว ซึ่งคนที่รำลึกถึงออกมามากมายในสังคมนี่นะ
49:31
คนที่ระลึกถึงเรามากมายในสังคมนี่นะก็น้อยมาย คนที่รำลึกถึงอัลลอนี่มากมายเนี่ยมีน้อยมีน้อยมาก
49:49
เข้าไปในตลาดดูสิ มีใครมีโกร่าบ้าง อยู่ในห้อง หึ
49:56
มีใครที่ แต่ก่อนรุ่นนึงก็มีเซลลับไปตลาด
50:06
ซื้อของมั้งหรือเปล่า มหาลัย ในเวลา ทำไมคุณลุก เค้าก็เลยสอน
50:17
มันจะ มีคุณค่า ต่อเมื่อ เกิดใน บรรยากาศ คือ ในสถาน การ ณ ์ ที่
50:26
มีคน ปฏิบัติ น้อย ถูกมั้ย ถ้าจะไปจริง สรรเสริญ
50:30
คนยึดมั่นในสุนัขน มีในยุคสุดท้าย ตลาดมี5 งนี้ไม่มีใครรำลึกถึงรอบ
50:40
สุดท้าย เราใบสำลึกสำนึกถึง ประโยชน์
50:45
อะไรมากมายจากการที่เราระลึกในสถานที่ที่คนไม่รำลึกถึงอัลมอนด์หนึ่งเราได้เห็นเรารำลึกมองเห็นคนอื่ นไม่รำลึก
50:46
เราก็จะโปรดปรานเรามากกว่าคนอื่น ถามว่ามองเห็นเรารำลึกคนอื่
51:00
นไม่รำลึก อาจจะไม่ลงโทษ คนที่ลืม โทษคนที่ลืมให้คนที่ไม่ลืมมาหรอ
51:11
เรามาจากกายภาพที่อัลเลาะห์ด้วย จะไม่ลงโทษเขาเหล่านั้นอ่ะ
51:25
พวกมุสลิมต่อเมื่อเจ้าอยู่อยู่ร่วมกับเขา แต่เบียงอยู่เนี่ยจะไม่ลงโทษเพราะว่าหม้อโว่
51:37
เรามักจะไม่ลงโทษเขาต่อเมื่อมีคนบางคนเขายังเสื้อผ้าเรียนเขาอภัยโทษต่อเขา นั่นหมายรวมว่า การรำลึกถึงวาจา
51:50
น่ะมันเป็นสาเหตุที่ทำให้อัลตรุหาโลก วาตา
51:51
นะเมตตาโปรดปรานทั้งคนที่รำลึกและคนที่ไม่รำลึก อันนี้เป็นเรื่องจริง
52:04
ประโยชน์ของคนที่รำลึกถึงแล้ว สุขภาณวาจา
52:04
นอกจากประโยชน์ที่ให้แก่ตัวเอง ประโยชน์ที่
52:11
ไปยังคนอื่นด้วยเตือนคนอื่นให้สำนึก คนที่ไม่รำลึกถึงอะว่า พอ
52:17
เห็นคนรำลึกถึงรำมา พอจะรำลึกถึงรำคาญสุขหัตถ
52:22
ให้คนที่ ไม่ระลึกถึงรอบสภาธรรมดา น่ะละอายตัวเอง
52:25
และรำลึกถึงอลสมาหานะ คนที่ระลึกถึงรอบสุดท้ายแล้วเวลาจะสร้างความสดชื่นในบรรยากาศสิ่งแวดล้อม
52:40
ที่ที่ร้องคนที่รำลึกถึงระลึก อันนี้เรื่องจริง
52:46
แล้วโอกาสในชีวิตครั้งเดียวนะครับ ที่ได้เห็นเช็ค impus ช่วงสัมผัส
52:53
ก็ไปเยี่ยมแกที่มัสสิ แกจะมีบรรยายหลังระบอบอัจฉริประมา
52:56
ณ ชั่วโมง และการบรรยายของเค้าเนี่ย
53:01
คนนี่เค้าจะอ่านฮาดิส และแกก็จะอธิบาย ตั้งแต่เข้ามาซิด
53:09
จนออ กนะ ผมก็เฝ้าดูสิว่าสิ่งเดียว ดูโต๊ะ
53:14
9 ยี่ห้อไร หมูเข้ายี่ห้อแล้วนะ แต่งตัวยังไงพูดยังไงทำไมอะ
53:19
เพราะความรู้ที่แกพูดอันนี้คือเค้าเค้าสอนช่วงฮั่นเนี่ย เค้าสอนคนทั่วไป
53:27
อันนี้ซิพาสตั้งแต่โมเดิร์นอะนะ เราก็ต้องหาความรู้ใหม่ สิ
53:34
มันจะได้ไม่ขาดทุนแล้วก็มาถึงนี่แล้วเนี่ย เจอเที่ยวบินมาสเตอร์ก็มีอะไรใหม่ใหม่
53:35
ต้องมีอะไรเด็ดเด็ดเนี่ย อ่านไอ้ชีวประวัติของเขาเนี่ย
53:44
เค้าบอกว่าใส่โต๊ะไปนะพวกเราเนี่ยไม่กล้าใส่ ดูแล้ว ก็ยังไม่มียี่ห้อนะครับ
53:58
โนนี ผ้าธรรมดา ผ้าคลุมหัวข้อ เสมอ ก็ธรรมดา
54:04
แต่นี่เป็นไม้บิดเนี่ยนะครับ ตั้งแต่เข้าเมื่อเช้าออกเนี่ยลิ้นเนี่ยไม่หยุดเลยหมอบอกเลย
54:13
แล้วกันที่คุณแม่เนี่ย ให้คุณได้ยินด้วยนะ คุณได้ยิน
54:16
ด้วยนะ ไม่ดีที่แย่ไม่ได้อวดแน่นอนนะครับ
54:17
แต่ปรากฏว่าพฤติกรรมของท่านแบบนี้เนี่ยทำให้ลูกศิษย์ของเค้าเนี่ยได้เรียนรู้เรื่องนี้ทำให้คนไม่อยากจะรำลึก อยากจะสิครับด้วย
54:29
รู้สึกเราที่รำลึกถึงมนุษย์ เราพยายามปรับนี่เองให้ดีชื่อกูมาเนี่ยเฮ้ย
54:30
มันเป็นนิตศิลป์รำลึกถึงอัลมอนต์ให้เตือนคน คือบุคคลได้ยินเรานี่พูดสิขั้วโลกนี่เค้าก็จะเอาซี่โครโลภนี่มาเป็นกิจวัตรในชีวิตของเค้าสิ
54:52
Whole inher the sia gight จากทำนอง handis บทนี้ ในปี 5
54:59
สัปดาห์ hard is เข้าใจเหตุผลว่าทำไมท่านได้พูดถึงเรื่องคนที่นำหน้า
55:06
เค้ารัดมวลสภาบูม มีคนที่นำหน้าในคาราวานแล้วก็มีคนที่อยู่ท้ายคาราวานน่ะ
55:07
อยู่โซนมะวาน และ yourcellams all the siabify นะ
55:20
คนที่นำหน้าที่แท้จริงนี่นะ ไม่ใช่คนที่นำหน้าคารวะไปอยู่ด้านหน้าด้วยความสามารถของการวิ่ง
55:21
หรือการมีพาหนะ ของของตัวเองนะ ไม่ใช่คนที่นำหน้านี่คือคนที่รำลึกถึงรัฐสภาที่คนลอสสงวน
55:39
สิทธิ์ในลิสต์ซิเตอร์ เราไปใช้อีฮวนยูจากการใส่ใจในกิจกรรมอย่างนึงอย่างใด
55:39
แสดงว่าเราต้องทำอย่างตลอดตลอดอย่างตลอดกาล visual offool
55:40
และชอบในสิ่งที่เราได้ทำ huthany aga dolo fhir the fullicrow
55:44
จนกระทั่งเค้าจะรำลึกถึงจนกระทั่งจะไม่ละเว้นการรำลึกถึงเราหรือว่านะฮะ แต่เอาแต่ว่าแต่เราว่า whole
56:06
mustay round voler who หม่าทุ่ม 2 ข้อเอาฮะพี่ hill lay one out
56:09
the roupi your kill leah ก็ในสำนวนนโยบาย moist and the
56:11
room คือมาจาก who they roo ซึ่งในสำนวนนี่ก็มีอะไรนะ
56:14
ธีรูมีที่จะเลิกคือบรรดาผู้ที่ใส่ใจกันซีกลุคอย่างมากมาย ที่อธิบาย คำศัพท์เนี่ย
56:34
หายที่สุดโดยเฉพาะมีตำราเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเฉพาะ เอ๊ะ เป็นคนได้ยินมาเนี่ย
56:35
อธิบายอะไรให้ตราอัลตราที่มาจากกริยา อุธิรูนเนี่ย
56:46
การไม่มาเป็นคาร์บี้ที่ alt mustamber nethy port นั้น
56:51
อธิบายกิริยา นี่อีก ความหมายหนึ่งเค้าบอกว่าหัสตาเนียไม่ว่า
57:01
คำพูดที่ไร้สาระ คำพูดที่ไม่มีประโยชน์คนละเรื่องกันเลยนะ
57:06
ซึ่งเนี่ย อันนี้บทนึงแท่นนาบิซัลโนมอล
57:07
อะเซิลเลอมได้กล่าวว่าไอมุสเตะแบรนด์คนที่ด่ากันนี่นะมายืนทะเลาะกัน ด่ากันนี่นะ ใช้ปอนด์
57:18
ทั้งสองคนนี่จะด่ากันอะนะ เป็นชัยฟอนต์ทั้งคู่
57:23
เมื่อด่ากันแล้วเนี่ย โก 6 คนที่ด่านี่โก6 มั้ย เป็นหมามั้ย
57:37
ไม่ได้เป็นมาแสดงว่าที่เค้าทำเนี่ยไม่ได้ไม่ได้ด่าอย่างเดียวนะ เค้าด่าและโก6
57:38
ไปว่าเค้ามาแล้วเค้าเป็นหมา มั้ย ก็ไม่ได้เป็นหมา แสดงว่าโก6
57:46
ด้วยนะ แล้วก็พูดในสิ่งที่มันไร้สาระสติเค้าเรียกว่า
57:52
สิ่งที่มันไม่มีคำพูดที่ไม่มีความหมายก็วันรอดูเป็นห้าตาที่สิมันว่ามีเราว่ากลิ่นและฮิวตาร ซึ่งได้อธิบาย Hardis almus
58:11
athilot are reality the fee the green lab almus athertilo นะ
58:18
ความหมายนึงแปลว่าคนที่ใส่ใจกันสิคุณหรอ แต่ถ้าหาตลาดของอีนูคุตี้มันตลกว่าพูดแบบไร้สาระพูดเรื่อยเปื่อย
58:18
แล้วพูดพูดไร้สาระเรื่อยเปื่อยแล้วเค้าบอกว่ามันไม่ใช่ ถ้ามีความหมายนี้เนี่ยคือ
58:34
บรรดาผู้ที่ ตลอดชีวิต จนแก่และเรื่อยเปื่อย พูดด้วย
58:46
แต่ในขณะที่เค้าแก่แล้วเรื่อยเปื่อยแล้ว เนื่องจากว่าเค้ารักษาซิคุณว่ามาโดยตลอดอะนะ
58:48
อายุ 90 แล้วอายุจะร้อนนึงแล้ว ส่วนมากเนี่ยเวลาชนะ
59:01
แบบนี้ แล้วพูดอะไรที่มันไม่สาระไง
59:03
ไม่มีความหมายไงเอาอะไรไม่พูด ไม่เลยพวกนี้เนี่ย
59:09
พอแก่แล้วถึงจะพูดเรื่อยเรื่อย แต่ไอ้ความเรื่อยของเค้าเนี่ยคือศรีกลัว
59:17
อีกอีกความหมายอีกนัยหนึ่ง ซึ่งมันก็มีอีกมิตินึงนะครับ
59:18
ในความรอดูเป็นมูแฟซิลิตี้นานแล้วนะฮะ ในทำนองนี้ ควบบุฟเฟ่ต์
59:38
แล้วพี่ก็อธิบายบุ๋มบริบูรณ์ ad and moistage the roo the they
59:41
gold liller คนที่ใส่ใจไม่ใช่ alt musether the rouhy คนนี่อายุชฎา
59:44
จนกระทั่งผู้ช่วยเหนื่อย อธิบายว่าคนที่อายุมากจนพูดเรื่อยเปื่อย
59:55
ก็คืออายุมากชรา จนกระทั่งคนรุ่นเดียวกันนี่นะ
59:56
ตายกันไปหมดแล้ว แล้วก็เหลือเค้าอยู่
1:00:10
หนึ่ง เฮ้ย รุ่นนี้ครับ พี่ได้หมดน่ะจะมีคนที่หนึ่งอยู่คนหนึ่งจะเป็นยังไง
1:00:13
พูดฉันไม่ไม่ไม่พูดอะไรแล้วพูดอะไรพูดอะไร คนฟังไม่รู้เรื่องแก่แล้วไงอะไรพูดอะไร
1:00:29
ต้องไปเจริญ เพราะในชีวิตทั้งชีวิตเป็นแบบนี้กัน
1:00:37
คนคนเหนื่อยเปื่อย นึกว่าเค้าไร้สาระอะไรแก่แล้วเนี่ย
1:00:39
บางทีเค้าก็นั่งพูดพูดคนก็รำคาญพูดอะไรยังอะไรพูดรู้เรื่อง แต่เค้าพูดในสิ่งที่มันมันลิตรศิลป์น่ะที่เขาได้รักษาพูดมาโดยตลอด
1:00:55
และคนนี่มีนี่ควรจะมีคนแบบนี้ไง รักษาอาการอย่างที่คุณว่าอย่างสม่ำเสมอ
1:00:55
เอ๊ะ มา นะ ถือว่า เป็น อู้แล้ว แต่ในสำนวนอันแรกที่ท่านนวีได้อธิบายว่าผู้ที่นำหน้าคือผู้ที่ใส่ใจที่คุณบ๊อบฟันโมร์
1:00:58
ตูบี้ มูไฟซิดีอะคัลลีนะ มีในทำนองนี้คือคนที่ห่างออกห่างจากผู้คน
1:01:23
แล้วก็ไปอยู่คนเดียวเดี่ยวเดี่ยว ทำไมเราอยู่ก็ไม่อยากจะรำลึกต่อหน้าคนน่ะนะ
1:01:26
เค้าก็จะหามุมมุมเงียบเงียบ มืด มืดแล้ว นึกถึงแล้วสงสาร
1:01:37
ซึ่งเป็นเรื่องที่ท่านดำเนินได้ยกย่องสรรเสริญอยู่แล้วในจิตคนที่จะอยู่ใกล้ร่มเงาหัวเราะหนึ่งในนั้นน่ะ คือเราอยู่รุ่นสุรคอหรือ
1:01:52
คนคนหนึ่ง รำลึกถึงรำลอกโดยลำพังไม่มีไม่มีใครอยู่แล้วเฝ้าสไตล์นะก็มีน้ำตาได้หลั่งไหลเนื่องด้วยความรังกรีนต่อสุขภาพ
1:02:05
ฮะ แสดงว่าคนที่เรานึกถึงโดยลำพัง ไม่มีใครรู้
1:02:11
มีใครเห็นแสดงว่าถ้าเค้าน้ำตาหลั่งไหลหรือร้องไห้เนี่ย แสดงว่าเค้ากลัวอัลเลาะห์จริงจริงยังเรียกอัลลอสจริงจริง
1:02:24
สิ่งที่ท่านนารีได้สรรเสริญได้พูดถึงเนี่ย เราต้องพยายาม เฮ้ย
1:02:30
มันเกิดขึ้นในชีวิต เหยียบฟังเสมือนมันเป็นนิทานเป็นนิยาย
1:02:37
จนกระทั่งบางคนนู่น น่ะ มีพูดถึงเรามีพูดถึงเทวดา
1:02:39
เวลาไอ้ก้า ใครที่ไม่น่าจะมีในสังคมเงี้ย
1:02:46
นิดนึง นึก 7 คน 1/7 คนนี่นะ ก็อยู่ดวงจันทร์ unoon mongsia
1:02:54
whole johname ชายคนหนึ่งมีผู้หญิงที่สวยและมีอำนาจ
1:03:00
สวย ผู้ชายทุกคนต้องการผู้หญิงสวย และมีอำนาจมีประโยชน์อะไรอะ
1:03:04
ถ้าทำสีหน้ากันนะ ผู้หญิงคนนี้จัดการให้ไม่ต้องกลัวมีอำนาจไง
1:03:12
ครูหญิงไม่มีอำนาจและสวย แล้วก็เชิญชวนให้ทำสินะ
1:03:18
อินเดียและครอบครัว อย่าเลยชั้นกลัว
1:03:22
ไม่ได้พูดถึงอะไรกันมนุษย์น่ะพูดถึงคนที่มีชีวิตในโลกนี้อะนะ แล้วต้องมาดูในปัจจุบันนี้เนี่ย
1:03:24
เค้าก็ แล้วนี่มันคงไม่เคยประสบกับเรื่องนี้อะนะ
1:03:35
ผู้หญิงที่เชิญชวนเชิญชวนมาทำสีนาแล้วก็มีอำนาจไม่ต้องกลัวหรอก ชั้นจัดการทุกอย่างนี่เบ็ดเสร็จจะไม่มีใครรู้เรื่องอะไรหรอก
1:03:47
เราอาจจะไม่เคยถูกเชิญชวนแบบนี้ แต่ก็คงไม่รู้
1:03:52
หากเราเข้าใจว่าไม่มีใครที่จะถูกเชิญชวนแบบนี้แล้วจะปฏิเสธง่ายง่ายนะ แล้วแต่วันดีคืนดีเนี่ย
1:03:53
คนเล่าเรื่องนี้เนี่ยไปเล่ากับแก๊งกับกับเพื่อนเค้าเนี่ยบอกว่าเนี่ยมีผู้หญิงแบบนี้สวย แบบนี้มีอำนาจแบบนี้
1:04:08
แล้วก็เชิญชวนทำสินะแล้วชั้นบอกว่าไม่เอาชั้นกลัวหรอ คำด่าที่จะมา นี้มึงนี่โง่นี่โง่
1:04:18
สมองไปอยู่ไหนเนี่ย เรื่องเป็นเรื่องผิดปกติน่ะ
1:04:20
ของคนในปัจจุบัน แต่นี่มาเล่นธรรมดาของบรรดาพุทธา
1:04:21
อุ้ยยำเกรงตอนสัมผัสอวตาร เช่นเดียวกันที่
1:04:32
รำลึกถึงออร่าโดยลำพังคนเดียวแล้วร้องไห้นี่ไม่ใช่เรื่อง อย่ามาว่ามันเรื่องประหลาด
1:04:33
มันคือเรื่องที่เกิดขึ้นกับมุกมินทุกคน จะมากจะน้อยเนี่ย
1:04:43
แต่ก็ต้องมีมุกมินทุกคนเนี่ยต้องมี อยากจะอยู่ใต้รุ่มงานรัตนมั้ยล่ะ
1:04:53
บางอัน ดิฉันคิดคนนี่จะรำลึก 7 คนนี่อยู่ภายใต้ร่มเงาหัวหน้า
1:05:00
บางอันนี่เราทำไม่ได้หนึ่งในนั้นน่ะ อิมม่ามูลค่า
1:05:06
ผู้นำสูงสุดที่ยุติธรรมแล้วก็เรียกว่าเมื่อไหร่จะเป็นคนติว่า แต่มีบางเรื่องที่ทำได้
1:05:13
มันก็ไม่ได้มีธรรมชาติ บริจาคด้วยมือบริจาคด้วยมือขวา
1:05:15
มือซ้ายไม่รู้ ทำไมเนี่ย นี่มา นี่ทำได้ เราก็ต้องพยายาม
1:05:25
หาโอกาสที่จะทำ แล้วก็ อ้าว อะไรบอกว่าเฮ้ย น้ำหนัก
1:05:50
คนที่พวกมูฟารีดูนในนำหน้าแล้วเนี่ย มูฟวารีดูคือคนที่ทำสิ่งที่คนอื่นไม่ทำ
1:05:57
มูฟลึงที่เป็นหนึ่งเนี่ย คืออะไรคือซิกูร่าเนี่ยคนไม่เคยซิกูราะจริงจริงผมเรียกสิมา
1:05:58
อ้าวไปในตลาดนะคนนี้ก็ต่อราคาคนนี้ก็เรียกหมดแล้วหมดเลย วันนี้ก็ 33 10
1:06:00
วันนี้ก็อะลดอีกลดอีกลดอีกลดอีกลดแล้ว ทุกคนนี่ก็รวด
1:06:18
เร็วกำลังแสวงหาอะไรที่ไม่ใช่ ไม่ใช่อัลลอนไง
1:06:19
ถ้าคุณต้องมีคนมีเข้าไปในตลาด อาจจะเป็นคนที่เค้าไปซื้อก็ได้เข้าห้างจะไปซื้อของก็ได้
1:06:20
เค้าไม่อยู่หรอ เราเรียกถึงวันสงสารในห้อง
1:06:34
ก็จะถือว่ามุสลินูน ถือว่าเดี๋ยว 11
1:06:37
ในบรรดาที่เค้าอ้างเห็นมีใครเรียนรู้ บ้าง ยิ่งเข้าไปในห้าง
1:06:47
เข้าไปในห้างที่เปิดดนตรี ดังลั่น คนเรา
1:06:56
นี่ไปที่ไหนนี่ไม่รู้ควรต้องระวังนะ ระวังตัวเข้าไปในห้างดนตรีดังลั่นเลยนะ
1:07:03
เอานิ ก็ฟังเพลงเป็นเหมือนกันอะนะ ไม่ใช่ว่าไม่เป็น การระบุ เออ
1:07:14
ฟังเพลงดนตรี ฟังแล้วฟังแล้ว ทำไม่ง่ายก็จะอุดหนู
1:07:18
นี่มันก็ไม่ได้ แต่ก็คือไม่ฟังอะโอนอะไร
1:07:19
มาก็บอกว่าคือไม่ตั้งใจฟังนี่ไม่บาป ไม่บาป อย่าตั้งใจฟังแล้วกัน
1:07:29
ทีนี้บางทีเนี่ยบอกว่าถ้าไม่ระมัดระวังอะนะ พอมาเจอของชอบล่ะ
1:07:37
ลิงเก่าที่มึงเคยมันเคยเค้าชอบมากนิดนึง มันดึงไปถึงโน่นน่ะ นึกถึงอดีต
1:07:50
ไม่รู้สึกตัวยืนตอนแรกนียืนกูชวนนึง กำลังซื้อโคโรน่านิ
1:07:52
พอมาเป็นของตัวเองเลย ไปและเออต้องระวังเตือนผมและเตือนพี่น้องมันเกิดขึ้นจริงกันนะ
1:07:59
ผมเคยเห็นก็ครูก็ครูดังมากเลยนะกลับมาจากกลุ่มรอดอะนะ และพวกสายการบินบางสายการบินเนี่ย
1:08:13
เวลาเครื่องบินเนี่ยมันลงแล้วเนี่ยคนก็จะลงเค้าก็จะเปิดดนตรีที่มันคึกคักหน่อย คึกคักหน่อย พี่เห็นตัวกู้นเนี่ย
1:08:14
เค้าก็ยืนเอากระเป๋ามายืนแล้วก็จะไปเออขณะที่เค้ารอยืนรออยู่เนี่ย บางเพลงเนี่ยมันก็ยังไปและไปและไปเหอะไม่รู้ตัวอาจจะไม่บาปมันมันมัน
1:08:37
ไม่รู้สึกตัวจะต้องระวัง ต้องระวังแล้วถ้าคนนี่ไม่ไบค์
1:08:41
4คนล้ออยู่ จะจะไม่ถูกดึงใบทำไมอะ พอเค้ายัง11อย่าง ยิ่งบิว
1:08:52
ไม่เหมือนคนทั่วไป คนทั่วไปนี่พอเพลง
1:08:57
เพลงอะไรที่เค้าชอบก็นั่นก็เอาเห่กันไปหมดร้อง ร้อนกันแต่นี่คนนี้ไม่มีแต่เค้าอยู่กับรอด
1:09:07
ไม่หลง ที่สิลี The who the bell i floan to the วันนึงที่
1:09:22
ขณะที่คุณยัดผู้ประกอบพิธีไคร้เนี่ย กำลังเตรียมทัวร์ที่เอาฟ้าในช่วงก่อนมะกิลก็จะเตรียมตัวไปมุสลิม
1:09:31
ซึ่งช่วงระหว่างมุสลิม กับระหว่างมุสลิม ก็ประมา ณ 45
1:09:34
กิโล ประมาณ 56 กิโล ซึ่ง คนที่ขี่อูฐหรือเดินหรืออะไรเนี่ย
1:09:46
เค้าจะรีบเดินจากอาราฟาไปบุรีปะ เพราะมุสลิมพื้นที่เนี่ยมัน เล็ก
1:09:56
คนนู้นก็จะรีบไป จะได้ไปท้องที่ รีบไปรีบไปของพวกใครมึงเนี่ย
1:10:00
แล้วรีบไป ทุกปีตั้งแต่สมัยเนี่ยปีถึงปัจจุบันนี้ก็เป็น
1:10:10
อย่างนี้แหละ ที่มีศีลธรรมมีคุณธรรม พอถึง
1:10:23
คืนอารัมบาปนิคอนมักจะไปแล้วเนี่ยก็ได้เริ่มหินแล้วนะ เรื่องบุคคลที่กำลังแพ็กของจะรีบไปอะนะ
1:10:24
เค้าก็เลยบอกว่าเฮ้ย แซแซนี่คุณเลี้ยวลงมาเมืองซะบอกเค้าคนที่นำหน้าคนนี้ไม่ใช่คนที่มีอู่ที่ไม่เก่งแล้วก็
1:10:24
3ารถทำหน้าผู้คน แต่วันนี้
1:10:46
อาราฟาแล้วนี่หลังจากกิจกรรมอารโรฟาแล้วเนี่ย คนที่นำหน้าเนี่ยคือคนที่ได้รับอภัยโทษแล้ว
1:10:55
คาราวานะเดินไม่ไหวเดินช้า รั้งเลยไม่ได้นับหน้าใช่ป่ะไม่ได้
1:11:08
ไม่ได้คนที่อยู่ข้างหลังนี่แหละ อาจจะเป็นนึกว่าไปนู่นแล้ว
1:11:16
ก็เรามองคนน่ะนะครับ อย่ามองสภาพและตำแหน่งเค้าตามมาตรฐานของโลกนี้
1:11:30
เป็นนักตรวจสอบ แรงงานหาที่ วิชาของเค้านี้นะ
1:11:36
ก็คือตรวจสอบนักเกรงงานให้จะรู้กับคนนี้เนี่ย จำแม่นแม่นแม่น ฉะนั้น เนี่ย
1:11:46
รุ่นเดียวกับเอ็มอะ เค้าจะถูกถามบ่อย
1:11:49
นักการเมืองคนนี้เป็นยังไง นักการเมืองคนนี้เป็นยังไง
1:11:54
แล้วก็มีมาดูเร็วๆ หรือลูกศิษย์เค้ายกเลย
1:11:54
คนนี่เป็นยังไง ด๋อยคนนี้ไม่ได้ใช้ไม่ได้
1:11:55
คนนี้เป็นยังไง เป็นยังไง โอ้ อันนั้นอันนี้ข้อนี้ใช้ไม่ได้เลย
1:12:10
จนก็จะต้องมีคนบางคนในตำหนิ your the myne เนี่ยว่านินทา โอ๊ย
1:12:12
แล้วมาเค้าปกป้อง อันนี้มาช่วยนินทา
1:12:18
นี่มันชิ้นนึงก็การที่จะเตือนนะว่าคนนี้เนี่ยรายงานข่าวที่ไม่ได้คำว่า รายงานข่าวที่นี่คือรายงานศาสนา
1:12:26
สีเงิน ศาสนาอันนี้คือศาสนาเนี่ย งานของมน้ำ hudy
1:12:31
ก่อนนู้นอ่ะคนนี้ใช้ไม่ได้คือในรายการ hardis
1:12:32
คือรายงานศาสนาหาดิสเตอร์เค้าไม่ได้ เป็นการปกป้องศาสนา
1:12:39
ปกป้องอาหารในสิ่งเท่านั้น พี่ ในปัจจุบันก็เหมือนกัน
1:12:50
จะต้องมีคนที่ตรวจสอบ ตรวจสอบคนที่รายงาน aris
1:12:58
คนที่รายงานศูนย์หน้าของท่านน่ะพี่ คนที่กำลังบอกว่านี่น่ะ
1:13:04
คือสุนัขอันนี้ไม่ใช่ศูนย์หน้า อันนี้ศาสนานี่ไม่ใช่ศาสนา
1:13:04
เพราะเดี๋ยวนี้มันเกิด แล้วอะครับพี่ แล้วสงสารชาวว่า
1:13:18
ดูเหมือน ครับผม รับสุนัขกับอาจารย์คนนี้ ครับ
1:13:25
สุนัข เหมือนกับรัฐอิสลาม และก่อนที่เบนซูล่านี่เป็นอะไรอะ
1:13:35
มารับสุนัข แต่ก่อนที่จะเป็นสุนัขเนี่ยเป็นอะไร
1:13:40
มุสลิม บับ นี่เป็นนวัตกรรมที่เกิดขึ้นในประเทศไทยที่เดียวนะ
1:13:43
ทั่วโลกเนี่ยไม่มีใครพูดนะ ฉันรับชุด
1:13:52
คือคนที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วยสุนัขของท่านน่ะบี เค้าจะบอกว่าข้าพเจ้าเนี่ยเริ่มเคร่งครัดในส่วนนั้นทำไมอะ
1:13:57
เพราะคนอื่นเนี่ยเค้าไม่ได้ทิ้งสุน้า แต่เราก็ผมรับสุนัข
1:14:09
เพราะอะไรอ่ะเพราะคนอื่นเนี่ยเขาทิ้งสุ่น เป็นวาทกรรมที่ทำให้คุณเนี่ยมองคนอื่นนะว่าไอ้คนนี้เนี่ยเป็นสุนัข
1:14:12
แสดงว่าคนนู้นเนี่ยไม่ใช่สุนันะคนนี้เป็นสุนัขคือคนนั้นน่ะ เป็นบิดอาร์ โฮมเลยเนอะ รวมเลยนะ
1:14:25
วาท คำนี้แบ่งสังคมเนี่ย ให้เป็น 2 ซีกไปเลย นะมีเป็นสังคมสุนัข
1:14:28
และก็สังคมผิดฐานะ สังคม ทูน่า ชนะใหม่
1:14:35
อันนี้ก็เอาผีตาบูรณะคณะเก่าเค้าไม่เอาผีตาบูรณะไอ้นี่ แล้วถ้าพูดที่สอนแบบนี้สอนแบบนี้แล้วศิษย์ก็พูดได้เข่งมาจากไหนเนี่ย
1:14:43
อ๋อ ผมรักส่วนหน้ามาจากอาจารย์ ผมรักส่วนหน้ามาจากอาจารย์คนนี้
1:14:56
พอไปดู ไบ คนนี้หรอที่ ใบ มันจะ ต้องมีการตรวจสอบ
1:15:10
คนที่รายงานศูนย์หน้า คนที่บอกกับชาวบ้าน
1:15:13
อันนี้ซุนเน่าอันนี้นี่ไง อันนี้มีมีสิทธิ์มีศักยภาพรึเปล่าที่จะบอกชาวบ้านต้องมี
1:15:22
ทำหน้าที่แบบนี้ เปลื่อยนะ ไม่ใช่ว่าชอบนะ
1:15:26
คนโน้นตอนนี้คนนั้นไม่ใช่ด้วย amanah แต่ตัวเขา นี่นะ
1:15:27
แต่เขาไม่ทำเรื่องนี้นะครับ ฉะนั้นอัลเลาะที่ปกป้องอย่างเป็นยังไง
1:15:39
ก็เสียชีวิตแล้ว คนที่มาแล้วมันอาจจะเป็นหมื่นเป็นแสน
1:15:47
แล้วคนที่มายืนตะโกนต่อหน้าเจอเนซันนี่ ใครนี่เป็นใครอะทุกคนก็ต้องให้เนี่ย
1:15:55
ทีวีอะนะ ประกาศน่ะ แล้วไปก็รู้เรื่องว่า
1:15:58
จะสนะสงฆ์ไทยอะ มีคนมาแล้วคนมาเป็นหมื่นนึงใครเนี่ยเป็นไข้อ่ะ
1:15:59
มันก็ต้องมีคนบอกว่า เป็นใครอะแกน่ะยัง10
1:16:00
บาทอันฮาร์ดี้คนนี้ น่ะที่ปกป้องคานิสงส์ท่านน่ะพี่
1:16:18
ต้องไม่รายงานฮาร์ดดิสก์โก 6 คราดิสทิส ใช้ยาของ ทั้งนี้ ยา
1:16:26
นีมั้ยไม่ใช่คนเรื่อยเหนื่อย นะคนที่
1:16:30
ขณะที่กำลังสอนลูกศิษย์ลูกคนนี้ต่อยคนนี้ช่วยไม่ได้คนนี้รายงาน ก็มีคนนึงมาบอก
1:16:39
สิ่งที่ท่านอย่าไปบอกคนนู้นใช้ไม่ได้ คนนู้นใช้ไม่ได้
1:16:40
บางคนนี่เสียชีวิตไปแล้วนะ บางคนนี่เค้าอาจจะไปอยู่ในสวรรค์แล้วนะ
1:16:49
แล้วท่านกำลังบอกว่าคุณต้องใช้ไม่ได้คุณต้องใช้ไม่ได้ อินนั่นก็ร้องไห้เพราะมันเป็นข้อเท็จจริง
1:16:58
ว่า ตำแหน่งของเรา เนี่ยในโลกนี้ นี่นะ
1:17:02
เราอย่าไปมองอย่าไปมองถึงตำแหน่งนี้ตำแหน่งตามมาตรฐานของเรา คนบางคนนี่นะ จะมีใครสนใจไม่มีใคร
1:17:13
ชอบพี่น่า แล้วพี่จะได้บอกก็คนบางคนนี่นะ
1:17:20
ผมยุ่งไม่มีผมซน ฝนส ลบเสื้อผ้าไม่มีตังค์จะซักเนี่ยคุณก็เพื่อน
1:17:30
เสื้อผ้าเปื้อนหมด มาช่วย เคาะประตูใคร Medical ครับ
1:17:38
ขอตังค์นะ แล้วจะ มาขอตั้งนะ ขอเป็นเพื่อน
1:17:44
ขอเป็นเพื่อนมาคุยหน่อย เคาะประตูที่ไหนไม่มีใคร
1:17:54
อยากได้เป็นเพื่อน ไม่เคยมีใครอยากเข้าใกล้
1:18:00
แต่คนแบบนี้เนี่ย เราว่าซะมาละอย่างงี้ เหรอ ขอดูอา
1:18:04
นี่ทุกครั้งนี่นะว่าให้ มันไม่ได้อยู่ที่เสื้อผ้าไม่ได้อยู่ที่ท่า
1:18:09
ของแต่ละคน คนที่จะนำหน้าเนี่ย มองถึงตำแหน่งเขาอยู่ตรงไหนอยู่ตรงท้ายอะเหรอ
1:18:11
ไม่คนที่นำหน้านำหน้าไปหามาแล้วเนี่ยนะ เค้าอาจจะอยู่ในตำแหน่งที่สังคมดูถูกก็ได้
1:18:25
เราจะรู้รู้ตรงไหน อะจุดไหนอะ อย่าอย่าไปดูในท่าเดียวที่ดิน
1:18:35
กินมาแล้ว ท่านอย่างเวลาหิว ไม่มีอะไรที่จะไม่มีตังค์จะไปกิน
1:18:44
จะไปตามรถบรรทุกข้าวสาลี ปัจจุบันก็เหมือนรถบรรทุกข้าวอะเนาะ
1:18:52
ขนค่าว่าจะกรุงศรีจะไปส่งโกดังโน้นโกดังนี่ ตามรถพวกนี้มีอะไรร่วม ฮึข้าวยัง
1:19:07
ทีละนิดทีละนิดทีละนิด ได้เครื่องมือเพราะที่เก็บแล้วเนี่ย
1:19:10
เจ้าของนี่ไม่ติดใจแน่นอน แต่ก็ไม่มีทางไปซื้อไง
1:19:15
แต่ว่ามันเก็บไอ้ทำมื้อนึงอ่ะ ไปทำไปต้มแล้วก็เก็บ
1:19:22
ที่มีเวลาไปต้มไปทำมา นะกินเลย ทีละนิด
1:19:28
แต่คนดูอิมม้ามันนี่อีหม่าม้าหมัดนี่ไม่มีกินนั่นแหละก็ไม่แบมือไม่ไปขอยืมไม่ได้อะไรอะนะ ไม่ดูสิรถบรรทุกข้าวสาลีอยู่ไหนตามอิ่มถาวร
1:19:41
ไม่ใช่รถบรรทุกปิ้งในปัจจุบัน ลามันม้าเนี่ยเดินทีนี้เท่าไหร่มันเดินช้าไง
1:19:42
พอตาวิ่งตามนี่ อย่ามองคนที่ โอ
1:20:01
นั่งโอดหิมะไทแลนด์ถึงมุสลิม งานกับคนที่นำหน้าไม่ใช่คนที่นำหน้า
1:20:04
นี่คือคนที่ได้รับอภัยโทษจาก งามเดียวจากคาดิ้
1:20:16
ล่าสุดข้างบนนี่นะ ที่ประยุทธ์ ผู้ใดที่อยากจะเข้าไป
1:20:31
อยากจะเข้าไปขวนขวายจากสวนสวรรค์ อยากจะเข้าไปสะสมควรวางคุณวางความดีในสวนสวรรค์เนี่ยให้รำลึกถึงล็อคยุคให้รำลึกถึงลัลอย่างมากมายยุคสิระเป็นยุค
1:20:49
นี่นะครับ ตัวบททั้งหลายที่มา ก็จะได้ เอามาสมทบอันนี้ หมายเลข
1:20:56
50 เนี่ย เพื่อยืนยันในความประเสริฐของการนำเสนอคงเหลือคดีมากมาย
1:20:57
เกี่ยวกับเรื่องนี้ก็จะยกยอดคุยกันพูดกันในสัปดาห์หน้านะครับ คุณชอบบ่อซ้อมมาเลยพี่หนึ่ง