Latest / Fiti Oameni / Ce faci cu ceea ce ți-a dat Domnul până Se întoarce? - Timotei Floarea

Transcript

Ce faci cu ceea ce ți-a dat Domnul până Se întoarce? - Timotei Floarea · Fiti Oameni

• 0:00
  Va veni o zi când cel ce vine va veni și nu va zăbovi.
• 0:05
  Și biserica lui Dumnezeu trăiește cu această așteptare,
• 0:08
  arzând în suflet, când rozi se va întâlni cu cel căruia i-a
• 0:12
  slujit cel cu care a stat de vorbă ani și zeci de ani, cel pe
• 0:17
  care l-au slujit cu credincioșie, cu consecvență
• 0:19
  până la capăt și cântarea aceasta ne-a adus aminte despre
• 0:23
  faptul că el va veni. Va veni să aducă răsplata
• 0:28
  fiecăruia dintre noi și fie ca noi, cei care suntem conștienți
• 0:32
  de acest adevăr, să ne asumăm cu responsabilitate.
• 0:37
  Slujba la care Dumnezeu ne-a chemat și conștienți că într-o
• 0:40
  zi el ne va chema acasă să putem să slujim cu toată inima.
• 0:46
  Așa să ne ajute domnul în min dragii mei.
• 0:51
  În această zi vă invit să deschideți Biblia la Evanghelia
• 0:54
  după Luca, de la capitolul 19. Intenționez să citesc de la
• 0:59
  versetul 11. Până la versetul 27.
• 1:05
  Inclusiv. Evanghelia după Luca de la
• 1:09
  capitolul 19. Intenționez să citesc de la
• 1:12
  versetul 11 până la versetul 27 inclusiv.
• 1:18
  Pasaj biblic, intitulat Generic pilda polilor, a nu se confunda
• 1:23
  cu pilda talanților care fiecare dintre ele constituie pilde
• 1:29
  relatate de Mântuitorul Hristos cu caracter distinct, ambele
• 1:32
  vorbind despre împărăția lui Dumnezeu și despre judecata.
• 1:38
  Pe care Dumnezeu o va face în dreptul acelora.
• 1:42
  Care vor trebui să dea socoteală de modul în care au slujit în
• 1:47
  raport de investiția lui Dumnezeu pentru.
• 1:51
  Om pe când ascultau ei aceste lucruri.
• 1:54
  Isus a mai spus o pildă pentru că era aproape de Ierusalim.
• 2:00
  Și credeau că împărăția lui Dumnezeu are să se arate îndată.
• 2:04
  Probabil și datorită evenimentelor miraculoase pe
• 2:07
  care le celebrau vindecări minuni, mântuirea în casa lui
• 2:12
  Zacheu și acum spre finele misiunii Mântuitorului Hristos
• 2:18
  gândeau că se va instaura împărăția mult așteptată.
• 2:22
  Numai că împărăția lui Dumnezeu nu era în termenii lor.
• 2:26
  Și iată ce pildă rostește domnul Isus, deci.
• 2:30
  A zis. Un om de neam mare s-a dus
• 2:33
  într-o țară depărtată. Ca să-și ia o împărăție și apoi
• 2:40
  să se întoarcă. A chemat 10 din robii săi le-a
• 2:45
  dat 10 poli sau mine. Și le-a zis, Puneți-i în negoț
• 2:51
  până mă voi întoarce? Dar cetățenii lui îl urau și au
• 2:56
  trimis după el o solie să-i spună, nu vrem ca omul acesta să
• 3:00
  împărățească peste noi. Când s-a întors înapoi după ce
• 3:04
  își luase împărăția, a pus să cheme pe robii aceia cărora le
• 3:09
  dăduse banii ca să vadă cât câștigase fiecare cu ei din
• 3:13
  negoț. Cel dintâi a venit și a zis,
• 3:17
  doamne Polul tău, a mai adus 10 Poli.
• 3:24
  El i-a zis Bine Rob bun, fiindcă ai fost credincios în puține
• 3:28
  lucruri. Primește cârmuirea a 10 cetăți
• 3:33
  sau orașe. A venit al 2-lea și i-a zis,
• 3:37
  doamne Polul tău a mai adus 5 Poli.
• 3:41
  El i-a zis și lui primește și tu cârmuirea sau administrarea a 5
• 3:46
  cetăți? A venit un altul și a zis,
• 3:50
  doamne iată ți Polul pe care l-am păstrat învelit într-un
• 3:54
  ștergar, căci m-am temut de tine, fiindcă ești un om aspru
• 3:58
  iei ce n-ai pus și seceri, ce n-ai semănat stăpânul, i-a zis,
• 4:01
  Rob rău, te voi judeca după cuvintele tale.
• 4:07
  Știai că sunt un om aspru care iau ce n-am pus și seceri ce
• 4:12
  n-am semănat atunci? De ce nu mi-ai pus banii la
• 4:14
  zarafi pentru că la întoarcerea mea să-i fi luat înapoi cu
• 4:18
  dobândă? Apoi a zis celor ce erau de
• 4:20
  față, Luați-i Polul și dați i celui ce are 10 poli, domnule,
• 4:25
  eu zisei Hill are deja 10 poli, iar el i-a zis, vă spun că celui
• 4:30
  ce are i se va da, dar de la cel ce n-are se va lua chiar și ce
• 4:35
  are. Cât despre vrăjmașii mei, adică
• 4:38
  acei cetățeni din versetul 14. Care n-au vrut să împărățesc eu
• 4:43
  peste ei. Aduceți i încoace și tăiați i
• 4:47
  înaintea mea amin până și cuvântul domnului, voi vreți să
• 4:50
  vă re ocupați locurile? Permiteți-mi dragii mei care
• 4:59
  înainte să împărtășesc câteva gânduri pe marginea textului
• 5:03
  biblic pe care l-am citit? Să fac câteva distincții care se
• 5:07
  cred a fi necesare între această pildă, intitulată Pilda polilor
• 5:11
  și cealaltă pildă găsită în matei 25 pilda TALANȚILOR.
• 5:17
  Mai întâi, un prim element de diferențiere e dat de ă.
• 5:23
  Valoarea bunului respectiv aici li se acordă în Luca 19 câte un
• 5:29
  poll fiecărui e fiecăruia din cei 10 robi.
• 5:33
  Și vă rog să. Nu încercați să spiritualizați
• 5:38
  ce ar însemna cifra 10? Sigur că cifra 10 în cultura
• 5:43
  evreiască vreme de atunci jucat și ea un rol.
• 5:46
  Nu-i așa, ca să poată fi recunoscută o sinagogă trebuia
• 5:50
  să fie 10 bărbați. Vorbim despre pilda celor 10
• 5:55
  fecioare și sigur că. Vorbim despre 10 porunci nu în
• 6:01
  decalog, dar aici ar trebui să trecem dincolo de.
• 6:06
  Ispita pe care mulți predicatori o pot avea de a încerca să
• 6:10
  spiritualizeze cifra aceasta și să spună pe aceștia.
• 6:13
  Domnul îi va chema lor, le-a încredințat pe ei va judeca.
• 6:18
  Cred că mai degrabă. Noi trebuie să trecem dincolo de
• 6:20
  aceasta, să pătrundem mesajul central al pildei.
• 6:25
  Vedeți talantul însemna o valoare considerabil mai mare în
• 6:30
  Matei 25, iar Polul sigur că avea o valoare mai mică în
• 6:35
  raport de talantul vremii de atunci.
• 6:37
  Ar fi însemnat. Un pol sau o mină undeva la 3
• 6:44
  salarii pe care un muncitor le putea avea, așadar, însemna 3
• 6:51
  luni de muncă și plata a 3 luni de muncă.
• 6:55
  Pe care și-o asuma un muncitor. Un alt element de diferențiere
• 7:00
  că în pilda talanților, dacă vă uitați, nu-i așa?
• 7:03
  Observăm că vorbește despre 3 robi.
• 7:07
  Aici vorbește despre 10 robi. Sigur că.
• 7:13
  În pilda talanților au fost împărțiți talanții.
• 7:17
  Diferit din punct de vedere cantitativ.
• 7:21
  Aici a dat remarcați câte un bol fiecăruia.
• 7:25
  Deci aceeași cantitate. Repartizată echidistant.
• 7:31
  Un alt element de diferențiere îți răsplătirile diferite.
• 7:35
  Punem pilda talanților intră în bucuria mea o pilda Polul, spune
• 7:38
  primește cârmuirea. Celui care a adus primul.
• 7:43
  Pol și-a dus după primul Pol al 10 cu Id 10 ori mai mult, zice
• 7:48
  primește cârmuirea a 10 cetăți. Iată că există o distincție și
• 7:51
  sub aspectul răsplătirii și sigur că și sub aspectul lui rob
• 7:57
  rodului, diferit în pilda polilor, primește un pol aduci
• 8:01
  10 la talanți aduce încă 5, de exemplu, primul, adică
• 8:06
  rezultatul undeva dublu încă pe atât în raport de investiția
• 8:11
  făcută. Și aș mai zice că există o
• 8:15
  diferență în pilda talanților zice că le-a împărțit întreaga
• 8:20
  avuția sa, iar aici vorbește despre faptul că a împărțit
• 8:23
  parte din averea sta cu aceste elemente de diferențiere.
• 8:29
  N-o să mai insist pe ele, fiindcă nu ne ajută foarte mult
• 8:31
  decât sub aspectul delimitării clare și ne vom opri în această
• 8:36
  seară asupra pildei polilor. Și permiteți-mi dragii mei?
• 8:43
  Să afirm faptul că această pildă, pe de o parte, îl are în
• 8:48
  centru pe Mântuitorul Hristos, care s-a dus pune într-o țară
• 8:52
  îndepărtată că de fapt stăpânul de aici face referire la domnul
• 8:57
  Isus Hristos s-a dus într-o țară îndepărtată.
• 9:00
  Cu ce scop? Să-și construiască o împărăție
• 9:04
  și exact asta a făcut domnul. Ah coborât la noi.
• 9:10
  Ca prin sacrificiul său jertfa sa să construiască o împărăție.
• 9:16
  Și sigur că potrivit principiului proximității, a zis
• 9:20
  mai întâi cu cei din neamul meu cu cei din poporul meu, adică cu
• 9:25
  evrei și în ioan. În capitolul spune, a venit la
• 9:28
  ai săi, dar a săi nu l-au primit, dar tuturor celor ce
• 9:31
  l-au primit, adică celor ce cred în el, le-a dat dreptul să se
• 9:36
  facă copii ai lui Dumnezeu. Ce onorant, ce glorios drept
• 9:41
  dreptul de a te face copil al lui Dumnezeu, îi dreptul meu, îi
• 9:46
  dreptul dumneata. Și trebuie să ni-l exercităm ca
• 9:49
  atare. Doamne ajută ne însă.
• 9:52
  Uitați-vă că cetățenii aceștia care n-au vrut să accepte domnia
• 9:57
  acestui stăpân, adică domnul Isus cristos din versetul 14.
• 10:03
  Sau îi mai găsim, nu-i așa? În versetul 27, pe de o parte ă.
• 10:08
  Există termenul cetățeni, pe de altă parte, mai târziu, în
• 10:12
  deznodământul pildei este termenul vrăjmașii mei.
• 10:16
  Da transmitem mesajul faptului că ei s-au pus în opoziție.
• 10:22
  În adversitate cu stăpânul, nevrând să-i accepte hegemonia
• 10:27
  autoritate. Și aș începe dragii mei cu
• 10:30
  câteva observații preliminare, ca mai apoi să dăm ă.
• 10:36
  Câteva răspunsuri la o întrebare cheie, toate acestea așezate în
• 10:40
  contextul în care domnul Isus deja făcea minuni, oamenii
• 10:45
  așteptau ca să se instaureze împărăția domnului Isus n-au
• 10:49
  știut că, de fapt. Domnul țintean niște vreme
• 10:52
  îndepărtat. Și atunci foarte clar, le-a
• 10:55
  spus, Voi, trebuie să așteptați că încă împărăția mea nu s-a
• 11:00
  construit. Nu s-a finalizat, vine și vremea
• 11:03
  întoarcerii și între venirea domnului și revenirea domnului
• 11:07
  este această stare intermediară de așteptare în care dragii mei,
• 11:13
  fiecare dintre noi ne vom diferenția sau nu funcție de
• 11:18
  modul cum vom percepe și cum ne vom raporta la această
• 11:22
  așteptarea lui Dumnezeu. Iată că.
• 11:26
  Vorbim aici despre mai multe categorii de persoane.
• 11:29
  Pe de o parte, vorbim despre opi.
• 11:32
  Robi. Care au adus rod înzecit cu
• 11:38
  Polul, respectiv adus de 10 ori. Mai mult, vorbim despre o altă
• 11:42
  categorie, un rob care cu polul respectiv a adus de 5 ori mai
• 11:45
  mult alți 5 pol. Vorbim despre un rob care cu
• 11:50
  polul lui N-a adus nimic. L-a învelit într-un ștergar și
• 11:54
  mai degrabă animat de comoditate, de lene de confort.
• 12:02
  Ați scris, o să-l păstrezi intact.
• 12:05
  Până când va veni stăpânul șoferii înmânez și probabil că
• 12:08
  va fi mulțumit că totuși am păstrat poll ul acela fără să
• 12:12
  aduc niciun fel de profit. Niciun fel de excedent
• 12:18
  financiar. Și sigur că în domeniul
• 12:21
  spiritual vorbim despre niciun fel de rod sau rezultat.
• 12:26
  Binecuvântat. Prin urmare.
• 12:30
  Mai apare o altă categorie de oameni, cetățenii care și-au
• 12:33
  făcut mai târziu vrăjmașii stăpânului, care pur și simplu
• 12:38
  nici măcar n-au intrat. În binecuvântatul privilegiu
• 12:43
  primit de la stăpân ce bun. De ce?
• 12:47
  Pentru că nu au vrut să accepte domnia, n-au vrut să accepte
• 12:51
  împărăția și autoritate. Așadar, dragii mei, iată că sunt
• 12:55
  atitudini diferite și numa dacă am privit fiecare atitudine în
• 12:59
  parte, am putea liniștit face o predică despre categorii de
• 13:02
  oameni în perioada așteptării revenirii domnului Isus.
• 13:06
  Însă voi pleca în această zi de la 3 observații că apoi, așa cum
• 13:10
  deja am anticipat să răspundem la o întrebare cheie, prima
• 13:14
  observație pe care vreau să o fac este următoarea, Dumnezeu, e
• 13:18
  drept. Și când spun asta îmi răspundeți
• 13:24
  afirmația mea pe adevărul faptului că stăpânul a dat câte
• 13:28
  un pol fiecăruia. Vă rog să remarcați principiul ă
• 13:33
  repartizării echidistante corecte pe care o desfășoară
• 13:38
  stăpânul. Uitați-vă că rezultatul și
• 13:42
  rodului diferit, dar investiției aceeași un pod a dat și primul
• 13:46
  lui un pod, dar și celui de al 2-lea.
• 13:49
  Un pol a dat și celui al 3-lea până la cel de al 10-lea.
• 13:51
  Nu mai știm ce se întâmplă cu ceilalți de la 4 în sus.
• 13:56
  Da ne pune în față cel puțin 3 categorii de robi.
• 14:00
  Cu a 4-a categorie de cetățeni care nici măcar nu au vrut să
• 14:04
  intre în calculul împărăției, prin urmare.
• 14:08
  Vreau în această zi să vă spun stimați credincioși faptul că.
• 14:12
  Dumnezeul nostru este un Dumnezeu drept el nu o să ceară
• 14:15
  niciodată de unde n-a semănat. Așa că, vă rog.
• 14:20
  În această zi să nu dați crezare.
• 14:23
  Afirmației. Acelui rob.
• 14:28
  Care a spus. Ei ce N-ai pus și seceri ce n-ai
• 14:31
  semănat? Pentru că vreau să vă spun că
• 14:36
  stăpânul a dat. A semănat, cel puțin sub
• 14:41
  aspectul polului pe care le dat omului acestuia.
• 14:44
  Și nu mă vă rog să observați prin deducție numai Polul dacă
• 14:49
  ar fi fost pus în. Zaraf versetul 23.
• 14:54
  El însuși i-ar fi adus ceva rod. Dobânda ceea înseamnă ceva root
• 15:00
  nu foarte mare, dar puțin. Există un excedent financiar,
• 15:04
  acolo exista un rezultat profitabil în raport de a nu
• 15:08
  aduce niciun fel de excedent, nici un fel de root, niciun fel
• 15:12
  de rezultat pozitiv. Poll ul în sine ar fi operat
• 15:15
  rezultate binecuvântate numai dacă ar fi fost pus unde
• 15:19
  trebuie, dar el nu doar că nu l-a pus la zaraf.
• 15:23
  Pur și simplu l-a ascuns într-un ștergar să.
• 15:26
  Nu vadă nimeni, nu doar Polul. Să ne aducă rod, dar nimeni să
• 15:30
  nu vadă polului. Și asta dragii mei fost o
• 15:35
  atitudine pe care avea să o penalizeze stăpânul pentru că
• 15:38
  Dumnezeu în dreptate asta ne-a dat fiecăruia dintre noi, cel
• 15:42
  puțin cât timp oală. Și în această zi n-ar trebui să
• 15:47
  ne plângem sub aspectul faptului că Dumnezeu n-a investit în noi.
• 15:51
  Am spus și în alte condiții suntem una din cele mai
• 15:54
  răsfățate din punct de vedere al resurselor pe care Dumnezeu ni
• 15:58
  le-a dat cele mai răsfățate generații din toate timpurile.
• 16:02
  Și spun asta. Având în vedere dragii mei,
• 16:05
  resursele spirituale binecuvântate pe care Dumnezeu
• 16:08
  ni le-a pus la dispoziție, avem milioane de cărți creștine
• 16:12
  milioane de comentarii. Care pot să ne ajute să
• 16:16
  înțelegem mai bine Biblia. Avem tot felul de ediții,
• 16:20
  traduceri de biblii n-are rost să le luăm în pomelnic suficient
• 16:24
  de multe cât să putem să ne adâncim în tainele scripturii?
• 16:29
  Mai mult decât atât, accesul la toate acestea este foarte facil.
• 16:34
  Era o vreme în care trebuia cu greu să intri în posesia unor
• 16:38
  materiale creștine. Uneori asta însemna să plătești
• 16:41
  cu prețul libertății, alteori chiar cu prețul vieții cu prețul
• 16:47
  ă. Pierderii familiei poziției
• 16:51
  tale. Sănătății tale, bătut,
• 16:54
  martirizat, persecutat și mai mult decât atât, la distanță de
• 16:58
  un click de noi. Avem pe telefon eu nu știu câte
• 17:01
  ediții de Biblie am pe telefon, nu știu câte comentarii
• 17:05
  descărcate pe telefon, de ce că atunci când sunt în avion că
• 17:09
  sunt în aeroport, să-mi fie mai la îndemână.
• 17:11
  E un întreg arsenal de zeci de cărți în care poți să accesez.
• 17:16
  Pot să citesc, poți să mă informez.
• 17:19
  Să mai vorbim despre Youtube și despre toate celelalte resurse
• 17:23
  informațiionale la un click distanță de tine stau
• 17:26
  predicatorii sau cântăreții pe toate gusturile.
• 17:30
  Cât de hăruit este generația aceasta?
• 17:33
  Podcasturi mărturisiri, dezbateri, conferințe, dragii
• 17:38
  mei, toate astea Dumnezeu ni le-a pus la dispoziție, deci în
• 17:42
  această zi vrem să afirmăm cu tărie că Dumnezeu a investit în
• 17:48
  noi. Avem slujbe în fiecare săptămână
• 17:52
  câteva programe săptămânal predicatori pe toate gusturile
• 17:57
  care vin se ridică, vă, explică cântăreți, instrumente.
• 18:01
  Cadru extraordinar căldură, scaune confort, cadru
• 18:06
  extraordinar să putem asimila cuvântul lui Dumnezeu și să
• 18:10
  putem împlini ceea ce Dumnezeu ne învață, însă măcar că suntem
• 18:14
  cea mai binecuvântată generație. Mi-e greu să spun ce urmează să
• 18:19
  spun. Cred că suntem și generația care
• 18:22
  are cea mai puțină pocăință. Și știți ce îmi spune mie asta?
• 18:28
  E strigător la cer. Dumnezeu ne-a dat atât de multe
• 18:33
  și investiția lui Dumnezeu este atât de mare.
• 18:36
  Și rezultatele. Câteodată îmi par că sunt atât
• 18:40
  atât de mici. Dragii mei în această zi, la
• 18:45
  timpul de rugăciune, m-am rugat și m-am rugat cu lacrimi.
• 18:49
  Spunându-i lui Dumnezeu, doamne, nu mă lăsa să fac din biserică
• 18:53
  și din venirea la biserică, un exercițiu banal.
• 18:59
  Am putea să facem din venirea la biserică o banalitate.
• 19:03
  Când uităm că momentul ăsta, când stați pe scaun și ascultați
• 19:06
  predica, unii oameni îi urcă într-o mașină de salvare și nu
• 19:11
  știu dacă se mai întorc. La momentul ăsta, când
• 19:14
  dumneavoastră ascultați predica mea, unii părinți disperați
• 19:16
  aleargă cu copiii pe coridoare de spitale în deja să mai
• 19:21
  găsească un pic de tihnă liniște și acalmie suflet să-și mai
• 19:25
  tragă sufletul puțin. Pentru că sunt disperați de
• 19:28
  necazuri, de durere și de suferință.
• 19:31
  Să vă mai spun că la ceasul acesta, când dumneavoastră
• 19:34
  ascultați predica. Sunt oameni care plătesc cu
• 19:37
  prețul vieții lor preț de martiriu, prin țări în care
• 19:41
  persecuția n-a fost anulată și în vremuri de libertate
• 19:43
  religioasă. Noi putem să stăm fără să fim
• 19:46
  amenințați sau constrânși din vreun punct de vedere, nu e
• 19:49
  harul lui Dumnezeu aici Dumnezeu ne-a dat.
• 19:53
  A 2-a observație pe care vreau să o fac este aceasta și anume
• 19:56
  lipsa rodirii atrage pedeapsa veșnică.
• 20:00
  Deci problema robului care nu a adus rodul a avut drept
• 20:03
  consecință pedeapsa veșnică se exprimă metaforic Biblia aici
• 20:07
  pentru că n-au vrut să împărățesc peste ei.
• 20:12
  Aduceți i încoace și tăiați i înaintea mea?
• 20:15
  Sigur că este o metaforă extrem de drastică și radicală, care
• 20:19
  arată pierzania și chinul cumplit la care se expun oamenii
• 20:23
  care nu aduc rod pentru împărăție.
• 20:25
  Dragii mei rodul e obligatoriu, nu e opțional.
• 20:29
  Iar lipsa rodirii atrage mânia și pedeapsa lui Dumnezeu.
• 20:34
  Dacă Dumnezeu te-a mântuit pe Dumneata, ești obligat și
• 20:37
  responsabil moral înaintea lui Dumnezeu să aduci rod Căi mult
• 20:41
  căi 30, că ești aici, că e 90 că îți 10 pol câștigi bol CĂRȚI II
• 20:46
  pot noi trebuie să aducem RO să existe un excedent Dumnezeu
• 20:51
  marele stăpân, nu vrea să iasă pe minus.
• 20:54
  Este Dumnezeu pe plus cu darul de cântare pe care ți l-a dat
• 20:58
  pentru că Poli ești liniștit, poți să reprezinte diferite
• 21:01
  daruri pe care Dumnezeu ni l-a dat.
• 21:04
  Poate să fie darul de cântar. Este Dumnezeu pe plus cu darul
• 21:08
  meu de cântare sau EU îmi formez un cult al personalității și al
• 21:11
  imaginii de sine. Este Dumnezeu pe plus, aducând
• 21:15
  rod prin darul meu de predicator prin darul de Învățător prin
• 21:20
  darul de Evanghelist, prin consilierea mea, prin timpul pe
• 21:24
  care îl acordă lui Dumnezeu sufletului meu și semenilor mei,
• 21:28
  prin banii pe care Dumnezeu mi-a dat prin sănătatea pe care
• 21:31
  Dumnezeu mi-a dat o toate astea în resurse binecuvântat.
• 21:35
  Îți boli pe care Dumnezeu i-ar da.
• 21:38
  De aceea, dragii mei lipsa rodirii atrage pedeapsa veșnică
• 21:43
  și a 3-a observație răsplata divină e proporțională cu
• 21:48
  rodirea adic. Dacă ai adus 10 Pol Primești
• 21:52
  Cârmuirea, câte Cetăți. Deci, nu-i logic.
• 21:57
  Deci, dacă mântuirea e prin credință și noi n-ar trebui să
• 22:01
  facem nimic cu asta, noi doar ar trebui să venim la cruce să ne
• 22:05
  venim ca să ne revendicăm dreptul din ioan unu vreau și eu
• 22:09
  să fiu copilul tău primească prin credință Jertfa ta în viața
• 22:12
  mea, vreau să mă întorc la tine mântuire prin credință, nu prin
• 22:16
  fapte, ca să nu se laude nimeni. Răsplătirea e pe fapte.
• 22:23
  E pe merit. E PE cât ai câtă sudoare ți-a
• 22:28
  curs? Pe cât de mult te-ai străduit pe
• 22:31
  cât de mult ai slujit, de aceea dragii mei.
• 22:34
  Pool ul care a dus omul cu Polul care a adus alți 10 pool a
• 22:38
  primit o răsplată mai mare, primește administrarea a 10
• 22:41
  orașe sau cetăți. Cel care a adus nici primește.
• 22:45
  Cârmuirea sau gestionarea administrarea a 5 orașe sau
• 22:49
  cetăți prin mare răsplata divină e proporțională cu rodirea mea
• 22:54
  și cu rodirea dumneavoastră și acum.
• 22:58
  Pentru că vreau să ajung dragii mei la un punct foarte important
• 23:01
  din mesajul meu. Vreau să ridicăm o întrebare din
• 23:04
  textul acest. Înțelegând importanța rodirii,
• 23:07
  în timp ce eu îl aștept pe tatăl meu, pe stăpânul meu să se
• 23:11
  întoarcă. Înseamnă că rodirea nu-i de
• 23:15
  joacă. Și că noi suntem permanent
• 23:18
  invitați de Dumnezeu să ne evaluăm viețile.
• 23:21
  Cum v-ați imaginat dumneavoastră?
• 23:23
  Doamne ferește, să înceapă un război și din războiul acela al
• 23:27
  unei armate doar 2 sau 5 o 10, să meargă la luptă și toți
• 23:31
  ceilalți să doarmă în tranșee. Nu-i așa că războiul s-ar pierde
• 23:34
  din start? Dar de ce mi se pare dragii mei
• 23:38
  anormal ca într-un război, ceilalți să nu se angreneze în
• 23:41
  acela spirit de viteaz și luptător când în bisericile
• 23:45
  noastre procentul celor care se ostenesc pentru domnul este mult
• 23:49
  sub 20 %. Probabil între 10 și 15 %.
• 23:54
  Al celor care angrenându se în slujire.
• 23:58
  Dau tot ce pot pentru binele lucrării și Propășirea lucrării
• 24:01
  lui Dumnezeu, așa că dragii mei în această zi, de ce din 300 de
• 24:07
  membri, doar 30, 40 să-și dea interesul și ceilalți să vină eu
• 24:13
  știu. Ca niște consumatori, un juriu
• 24:17
  aflat pe scaun care din când în când mai dă câte o notă.
• 24:20
  O fost bine, n-o văd bine, s-o cântat prea tare prea încet prea
• 24:24
  bine prea ne bine dintr-o biserică de 100200500 1000 de
• 24:29
  membri, doar 100 să se angreneze în câmpul slujirii la care
• 24:34
  Dumnezeu i-a chemat dragii mei. Nu-i drept și știți de ce?
• 24:40
  Nu-i drept că Dumnezeu Dumnezeu și dumneavoastră a dat un pol.
• 24:45
  Și Dumnezeu mi-a dat și mie un pol.
• 24:47
  Ori vreau să spun în această zi înseamnă că ar trebui să ne
• 24:52
  uităm undeva pe axa timpului vieții noastre și să ne cercetăm
• 24:55
  noi înșine în această zi și să ne întrebăm doamne în toți anii
• 24:59
  de când m-am întors la tine cât rod am adus pentru ce?
• 25:03
  N-ar fi bună întrebarea asta? Și vreau să spun că atunci când
• 25:07
  vorbim despre rod în general. Trebuie să înțelegem prin rod.
• 25:13
  Mai multe lucruri. O primă sferă de înțelegere a
• 25:18
  conceptului de rod înseamnă. Cultivarea caracterului
• 25:23
  personal. Roada duhului Galateni,
• 25:26
  capitolul 5. Deci rodul în gândirea Bibliei
• 25:31
  înseamnă caracterul meu. Cât de mult am lăsat să se
• 25:36
  modeleze caracterul meu ca în felul acesta să ia chip Hristos
• 25:40
  în viața mea? Sam pilda lui de smerenie, de
• 25:44
  ascultare de nțelepciune, de slujire, de sacrificiu, de
• 25:48
  devotament pentru lucrarea lui Dumnezeu și pentru semeni și
• 25:52
  lista poate continua. Rod înseamnă să las caracterul
• 25:57
  meu să fie modelat. Caracter înseamnă cât dăruiesc
• 26:02
  eu, din ce mi-a dat mie Dumnezeu?
• 26:04
  E tot din caracter, nu-i așa? Pentru că există oameni tare
• 26:10
  zgârciți care n-ar da nimic pentru nimeni, au mână numai să
• 26:14
  ia nu și să dea. Nu știu să ofere, nu și să ajute
• 26:19
  pe cei de lângă. De aceea dragii mei.
• 26:22
  Rodiile înseamnă? Cât am lăsat să fie cultivat
• 26:26
  caracterul meu la nivel personal, rod în al 2-lea rând,
• 26:31
  în gândirea lui Dumnezeu. Înseamnă oameni care s-au întors
• 26:36
  la Dumnezeu prin mine. Și Sfântul Apostol Pavel
• 26:41
  asociază termenul de rod. Întâiul rod al ahaiei sau
• 26:45
  vorbește despre diferiți oameni cu referire la rodul lui în
• 26:50
  cristos. Spune uneia dintre biserici, voi
• 26:54
  sunteți? Bucuria și cununa mea.
• 26:58
  Spre nava mea, în ce sens sunteți rodul meu prin slujirea
• 27:03
  mea prin contribuția mea prin osteneala mea, prin polul pe
• 27:09
  care Dumnezeu mi l-a dat, punându-l în negoț, voi v-ați
• 27:12
  întors la Dumnezeu? Ori vreau să spun în această zi
• 27:15
  dragii mei că rod în al 2-lea rând, înseamnă oameni să se
• 27:19
  întoarcă la Dumnezeu prin dumneata.
• 27:21
  Pot să vă pun o întrebare. De 20 și 50 de ani, de când
• 27:24
  v-ați întors la Dumnezeu, câți oameni s-au întors la Dumnezeu
• 27:27
  prin dumneavoastră? Păi măcar o persoană?
• 27:33
  O zice colega mea de banc îi colegul meu de muncă, îi vecina
• 27:37
  de pe stradă uit prin mine și a făcut Dumnezeu.
• 27:41
  Eu am stat de vorbă cu dumneaei. Am convins OA venit la biserică.
• 27:44
  Dumnezeu a vorbit și s-a oprit din potopul de desfrâu al lumii
• 27:48
  Păcătoase și s-au hotărât să-și reconfigureze traseul vieții și
• 27:51
  să-l urmeze pe Dumnezeu cu toată inima rod în gândirea lui
• 27:54
  Dumnezeu înseamnă să se vadă ceva în urma mea.
• 27:58
  Și sigur dragii mei că rod în gândirea lui Dumnezeu mai
• 28:02
  înseamnă în al 3-lea rând și caritatea mea.
• 28:08
  Adică dărnicia mea. Cât dau cât ajut, cât oferă
• 28:15
  altul la caracter? Câștigare de suflete.
• 28:19
  Caritate. Iată cel puțin 3 dimensiuni de
• 28:24
  înțelegere a cuvântului Rod în Biblie și acuma.
• 28:29
  Eu vreau să pun următoarea întrebare, dacă tot suntem în
• 28:33
  așteptarea revenirii stăpânului? Cum putem aduce noi rod,
• 28:39
  indiferent de natura rodului? Cum putem aduce noi rod pentru
• 28:44
  împărăția lui Dumnezeu cu darurile sau darul pe care
• 28:47
  Dumnezeu ni l-a dat și observăm în textul pe care l-am citit 3
• 28:51
  condiții pentru ca rodirea mea să nu întârzie să apară și o să
• 28:56
  dovedesc eficiență. În slujirea la care Dumnezeu m-a
• 29:00
  chemat și în slujirea la care Dumnezeu te-a chemat, așadar,
• 29:04
  prima condiție pe care o putem desprinde din textul acesta
• 29:08
  pentru a putea Rodi cuponul pe care Dumnezeu ni l-a dat cum să
• 29:11
  luați unul n-a rodit ceilalți. 2 au rodit și eu mă întreb, care
• 29:16
  ar fi fost cetățenii? De cealaltă parte, n-au rodit?
• 29:20
  Și atunci întrebarea mea este ce au făcut aceștia?
• 29:23
  2 care ne sunt prezentați în mod descriptiv aici în Biblie și nu
• 29:27
  doar narativ? Ce au făcut ei ca să poată aduce
• 29:31
  roz cu un pol încă zeci cu un pol încă 5.
• 29:35
  Nu interesantă întrebarea asta, eu m-am uitat în text și m-am
• 29:39
  întrebat azi noapte și m-am întrebat și azi, doamne cum au
• 29:43
  putut ei să aducă rod și am făcut diferența.
• 29:47
  De ce prin unii oameni se întorc oameni la Dumnezeu și prin
• 29:50
  alții, nu de ce unii oameni rodesc în caracterul lor și
• 29:54
  roada lor este una hristologică, îl arată pe cristos în ce fac,
• 29:58
  iar alții nu de ce unii oameni, după un număr de luni sau ani,
• 30:01
  de când s-au întors la Dumnezeu, au crescut, s-au maturizat
• 30:04
  spiritual, iar alții au rămas mici la piperniciți.
• 30:07
  Aceleași vicii aceleași slăbiciuni, aceeași neputință,
• 30:10
  același după carte vechi, același luptă de atâția amar de
• 30:13
  an, după mii de predici ascultate după mii de cântări
• 30:16
  invocat. După mii de descoperiri semne și
• 30:19
  experiențe cu Dumnezeu, mă întreb unde creșterea de ce nu
• 30:23
  există rodul, de ce omul ăsta n-a adus RO și vreau să știți
• 30:27
  dragii mei. Cetățenii ne-au adus rod
• 30:30
  celălalt rob ne-a adus rod, așa cum numește Biblia Rob rău omul
• 30:36
  care nu aduce rod este un om rău, spune Biblia.
• 30:41
  Iată dragii mei, prima condiție, prima condiție în vederea
• 30:43
  ROTIRII cu Polul sau darurile pe care Dumnezeu ni le-a dat.
• 30:47
  Este acceptarea domniei sale. Aici este cheia de aici începe
• 30:52
  totul. Dar cetățenii lui îl urau și au
• 30:55
  trimis după el o solie să-i spună, nu vrem ca omul acesta să
• 31:00
  împărățească peste noi. De aici pleacă totul.
• 31:03
  Întrebarea mea în această seară este de ce unii oameni, după ce
• 31:07
  s-au întors la Dumnezeu, în loc să dea, să rodească struguri
• 31:11
  dulci, toți struguri, sălbatici și roade amare?
• 31:15
  De ce după atâția ani de pocăință, unii oameni se întorc
• 31:18
  înapoi la același vechi păcat. De ce unii oameni, după ani de
• 31:22
  zile în care s-au întors la Dumnezeu ei.
• 31:25
  Cad prăbușit și victimele acelea slăbiciuni pe care le-au avut
• 31:29
  cândva în trecut. Răspunsul este aici, fiindcă
• 31:33
  unii i-au acceptat domnia lui cristos în mod plenar, iar alții
• 31:38
  nu și e ca în celebra ilustrație biblică pe care o dă Mântuitorul
• 31:42
  Hristos, spunând că asta e măturată, dar goală.
• 31:48
  Și alte 7 duhuri mai rele vin și vest răi invidioși SCANDALAGII
• 31:53
  conflictual, mânioși răzbunători continuu, invidioși Bârfitori.
• 32:00
  Și lista asta neagră poate continua și întreb, în această
• 32:04
  zi doamne, de ce? Pentru că unii oameni.
• 32:08
  N-au acceptat stăpânirea și domnia lui Isus.
• 32:15
  Rodirea începe cu această primă condiție să accepte domnia și
• 32:19
  împărăția lui Isus peste viața mea.
• 32:22
  Evreii n-au adus rod și ce iată că sunt 3 ani de când vin 3 ani
• 32:27
  și jumătate de activitate misionară pe care Iisus Hristos
• 32:30
  o face în Israel și după 3 ani și jumătate, fără rău ierusalime
• 32:35
  ierusalime. Aș fi vrut să te strâng la
• 32:37
  pieptul meu, cum cloșca strânge pui, dar n-ai vrut?
• 32:43
  Isaia 5 am investit am pus un gard am săpat un teasc, așteptăm
• 32:48
  domnul la struguri buni. De ce totuși rodul amar
• 32:53
  sălbatic? Pentru că aș vrea să vă spun în
• 32:57
  această zi. Vreau să vă asigurați că atunci
• 33:02
  când v-ați întors la Dumnezeu nu ați făcut doar dragii mei?
• 33:06
  Un schimb de denominațiuni convențională nu există doar o
• 33:10
  aderare la o religie, nu există doar o adeziune la un cult
• 33:15
  religios. Nu există doar o aderare la
• 33:18
  niște forme de închinare. Și la un context liturgic
• 33:23
  distinct de modul în care eu am fost obișnuit, nu?
• 33:25
  Nu dragul meu. Dacă vrei să rotești caracter,
• 33:30
  oameni se întoarcă la Dumnezeu prin dumneata și dumneata să
• 33:34
  poți să fii un om care să răspundă nevoilor semenilor de
• 33:37
  lângă tine asigură te că ai acceptat domnia plenara lui Isus
• 33:41
  a acceptat domnia, înseamnă că el e domnul și dumneata este
• 33:46
  rba. Și când Dumnezeu e domn în Casa
• 33:49
  ta, nu dumneata N-ai poruncile, el le dă și eu trebuie să le
• 33:53
  împlinesc. Eu vă întreb, în această zi,
• 33:56
  când v-ați întors la Dumnezeu, i-ați acceptat domnia, știți ce
• 34:00
  înseamnă domnia? Nu-i cum vreau eu?
• 34:03
  Nu-i cum vrea soția mea? E cum vrea Isus?
• 34:07
  E cum vrea Isus, căsătoria mea, EU îmi aleg un partener doar
• 34:11
  pentru că îmi place doar pentru că mi-a spus Vasilica gheorghița
• 34:14
  sau nu mai știu care numele o soție sau un soț doar pentru că
• 34:18
  mi-o promis Marea cu sarea. Eu mă aleg un partener pentru că
• 34:22
  e voia lui Dumnezeu, pentru că e implicat în mod personal
• 34:26
  Dumnezeu în direcția aceea. Eu nu-mi aleg o slujire o țară,
• 34:31
  un loc de muncă, o facultate doar pentru că dă bine, ci
• 34:35
  pentru că e călăuzirea lui Dumnezeu.
• 34:38
  Și l-am întrebat pe Dumnezeu, doamne, unde să mă duc?
• 34:40
  Ce să fac ca n direcția domnia lui Dumnezeu înseamnă că uneori
• 34:44
  trebuie să renunți chiar la visurile cele mai plăcute ale
• 34:47
  vieții tale, ca să-i accepți voia chiar dacă doare, chiar
• 34:52
  dacă este inconvenient, chiar dacă e deranjant.
• 34:54
  Uneori dragul meu, dacă vrei să rodești, nu poți Rodi în altfel
• 34:59
  de parametri decât în Parlament, prin care el este domnul și eu
• 35:03
  sunt robul. Când Dumnezeu e robul Biblia nu
• 35:09
  mai devine una din cărțile bune de citit.
• 35:13
  Biblia devine cartea obligatoriu de citit și după ea să mă
• 35:18
  călăuzesc. Rugăciunea nu mai devină una din
• 35:22
  practicile mele, dese devine modul meu de viață.
• 35:27
  Discipline spirituale devin dragii mei parte integrantă din
• 35:31
  ceea ce sunt eu ca om mă identific cu postul, mă
• 35:35
  identific cu rugăciunea, mă identific cu părtășia sfinților
• 35:38
  în contextul Bisericii, mă identific cu toate practicile și
• 35:43
  aplecarea disciplină spirituală la care Dumnezeu mă cheamă.
• 35:47
  N-au adus rod pentru că n-au acceptat domnia lui Isus.
• 35:51
  Rodul apare în momentul în care îi accept domnia și ați
• 35:54
  observat. Că, în contextul de mai dinainte
• 35:57
  se vorbește exact despre asta despre un bogat haideți.
• 36:02
  Știți că puțin mai în față e pildă?
• 36:05
  E PILDA e narațiunea biblică cu tânărul bogat du-te vinde tot ce
• 36:09
  ai și zice supărat că era inima încă lipită de bogății.
• 36:15
  Și au zis. Întreabă, întreabă ei că domnul
• 36:19
  a spus versetul 25, mai ales, deci să treacă o cămilă prin
• 36:23
  urechea acului decât să intre un om bogat în.
• 36:26
  Împărăția lui Dumnezeu. Cei ce L ascultau au zis atunci?
• 36:30
  Au zis atunci cine poate să fie mântuit versetul 2 7 CE este cu
• 36:35
  neputință la oameni? Este cu putință la.
• 36:39
  Cum ați înțeles dumneavoastră verset?
• 36:40
  O să vă spun că am înțeles că mulți ani credit.
• 36:44
  Eu versetele astea 252627 știți cum ne-am înțeles eu mulți ani
• 36:48
  din viața mea și le pun și pe seama naivității.
• 36:52
  Și pe seama multor altor lucruri n-are rost să intrăm în detalii.
• 36:56
  Eu am înțeles că bogatul nu o să intre niciodată în cer cam asta
• 37:00
  a fost. Știți ce înseamnă versetul, ce
• 37:02
  este cu neputință la oameni? Este cu putință la Dumnezeu, că
• 37:05
  noi trebuie înțeles în context. Că și bogații vor ajunge în cer.
• 37:09
  Asta este la voi. Este cu neputință că bogatul să
• 37:13
  intre nici o da e mai greu, dar cu neputință la voi fi cu
• 37:16
  putință la mine și apoi ca o contra balansare a situației să
• 37:21
  ne arate un model despre poate ce credeți că urmează tot în în
• 37:26
  pasaj imediat următor, Zacheu. Bogat.
• 37:32
  Și domnul dă un exemplu și spune, uite asta, apucat mai
• 37:35
  mare de vreme și noul statut social ăsta putut să intre în
• 37:38
  cer. Astăzi a intrat mântuirea în
• 37:41
  Casa ta că și el, adică sac el este fiul lui avraam și eu
• 37:45
  frumos, lucrează Dumnezeu și uitați-vă știți de ce a început
• 37:48
  rodul în zacheu și haideți vă dau câteva rezultate sau efecte
• 37:52
  consecințe ale rodirii lui zacheu.
• 37:55
  Doamne. Am năpăstuit dau înapoi.
• 38:00
  Împătrit altă dată, o să vă povestesc și cum e cu chestia
• 38:04
  asta, cu împătrit că numai la animale era cu împătrit.
• 38:08
  În rest trebuia să dai cei păgubiți și încă 1/5 din din cei
• 38:12
  păgubiți când e vorba de bani sau valori.
• 38:14
  În fine, nu intru în detalii acum, dar.
• 38:17
  Mi-a spus Dumnezeu treaba asta cum i-am spus-o la bogat.
• 38:21
  Dă la săraci. Când, deci, ce se întâmplă aici,
• 38:25
  nu-i ca să fie mântuit și pentru că deja era mântuit.
• 38:29
  Unul din efectele mântuirii lui Zacheu e faptul că zice vreau să
• 38:33
  repar tot ce îmi stă în putință să repar unde.
• 38:37
  Îmi păgubit să rezolv problema unde am nedreptățit să pun
• 38:41
  degetul pe rană și să găsesc soluția tratamentul dragul meu
• 38:45
  asta înseamnă domnia lui Isus. Înseamnă că uneori, chiar dacă
• 38:50
  te doare, trebuie să frânge mândria și orgoliul tău.
• 38:54
  Știți de fapt ce înțeleg eu în pasajul din zack?
• 38:56
  Eu nu mă mai interesează atât de mult ceea ce m-a interesat pe
• 38:59
  prim plan până atunci mă interesa pe mine zac eu să fiu
• 39:02
  un om blocat, să strălucesc cu lumina reflectorului.
• 39:05
  O să fiu în centrul atenție, eu și eu acum altceva mă
• 39:09
  interesează, tu să fii tatăl meu, tu să fii stăpânul meu și
• 39:13
  eu să fiu sigur că se mântuiți și pentru asta.
• 39:16
  Pentru că tu ne-ai mântuit sufletul.
• 39:18
  Mă simt obligat moral să mă duc să repar ce am păgubit și să
• 39:23
  rezolvăm ce mai pot încă rezolva dragul meu.
• 39:27
  Suntem nucă. Ai acceptat domnia lui Isus.
• 39:32
  E că vei lăsa că în orice segment al vieții tale, ghel
• 39:35
  să-ți conducă viața și chiar acolo unde te doare, unde nu-ți
• 39:39
  convine. Uneori, așa că nu-ți convine să
• 39:41
  ceri iertare. Așa i că nu-ți convine să ceri
• 39:46
  iertarea unior. Dar ce, credeți că mie îmi
• 39:49
  convine? Dar trebuie să o fac.
• 39:54
  Știți cine poate să-și ceară iertare?
• 39:58
  Mulți ortodocși nu-și pot cere iertare da frate ai dreptate, nu
• 40:02
  mulți penticostali nu pot să-și ceară iertare.
• 40:06
  Mulți cântăreți nu-și pot cere iertare.
• 40:08
  Mulți evangheliști, predicatori, proroci păstori nu pot să-și
• 40:12
  ceară iertare. Știți cine poate să-și ia
• 40:15
  iertare? Omul.
• 40:19
  Peste care domnia lui Isus Hristos este.
• 40:23
  Pentru că el zice foarte clar. Dacă știu că cineva are ceva
• 40:28
  împotriva mea, las darul alta și mă împac.
• 40:33
  Cu părul meu, câtă vreme sunt cu el, pentru cine spune asta?
• 40:37
  Când mi-a zis niciodată cineva frate timotei, de CE m-ai oprit
• 40:41
  de la asta și am zis pentru că. Zice te opus fratele, respectiv
• 40:46
  să mă oprești la treaba asta, nu dintr-un detalii, da, vreau să
• 40:49
  dezbine doar ideea. Că mi-a spus că în ultima vreme
• 40:53
  îmi ascultă toate predicile. Și atunci trebuie cu mare
• 40:56
  atenție. Și.
• 41:00
  Ziceti opus fratele, respectiv zic nu mă pus Biblia.
• 41:06
  Nu frate, cum adică nu te-a pus zic?
• 41:08
  M-a pus marele păstor, a știam EU că tu nu zic marele păstor
• 41:12
  marele Păstor Isus. Și cum adică i-am zis Matei
• 41:18
  capitolul 5. Păi tu nu poți face slujba lui
• 41:21
  Dumnezeu că nebăgare de seamă? Pentru că vrând nevrând, vei
• 41:26
  putea vei cânta din emoții. Vei predica din influența
• 41:32
  afectivă pe care o ai și s-ar putea să aduci mai mult rău
• 41:35
  decât bine lucrării lui Dumnezeu.
• 41:37
  Dragii mei noi nu trebuie să slujim influențați de
• 41:40
  sentimentele noastre de amărăciune și să creăm mesajele
• 41:43
  să le așezăm după amărăciunea sufletului nostru.
• 41:47
  Atunci ce înțeleg să fac? Trag fermoar la gură.
• 41:53
  Și dacă n-am rezolvat problema. Mă opresc din slujire o vreme
• 41:58
  până îmi rezolv problema, iar dacă am rezolvat problema
• 42:00
  voastră, o să poți tu și pentru că știți ce o să se întâmple.
• 42:05
  Voi crea mai multă amărăciune în sufletul oamenilor și implicit
• 42:09
  în sufletul meu și ce se va întâmpla?
• 42:12
  O să devin imun și insensibil la Șoapta Duhului Sfânt pentru că
• 42:17
  îmi permit să calc în picioare principiile lui Dumnezeu care
• 42:21
  îmi stăruie fim strigă în conștiință timotei.
• 42:24
  Nu e bine să faci asta și eu continui să fac.
• 42:28
  Și senzorul ăla spirituală este tocească și duhul lui Dumnezeu
• 42:31
  ușor ușor pleacă din viața mea. Vedeți că totul începe de aici.
• 42:36
  Vreți rodire acceptați domnia lui Isus?
• 42:40
  Domnia lui Isus spuneți și dacă ți s-a cerut iertare, ce trebuie
• 42:44
  să faci? Să iert și dacă nu ți s-a cerut
• 42:47
  iertare, ce trebuie să faci? Toți să ierți?
• 42:51
  Pentru că eu nu îmi pun condițiile mântuirii mele în
• 42:54
  raport, de ce o să facă omul respectiv?
• 42:57
  E obligația pe care Dumnezeu mi-o lansează mie, EU trebuie să
• 43:01
  fiu în 4 cu toată lumea. El nu vreau să și arătare,
• 43:04
  trebuie să-l iubească în continuare.
• 43:06
  Eu trebuie să iert este obligația mea pentru relația mea
• 43:10
  personală cu Dumnezeu cheile încăpățânat, că el nu vrea ca el
• 43:13
  întoarce spatele îi treaba lui între el și Dumnezeu.
• 43:16
  Până la urmă zic și eu mântuire personală.
• 43:19
  Și atunci, dacă el nu vrea? Trebuie să fie acolo în graficul
• 43:24
  principiilor lui Dumnezeu Dumnezeu să ne ajute.
• 43:28
  Ca să putem Rodi dragii mei în al 2-lea rând.
• 43:32
  Și polul nostru să aducă beneficiu pentru împărăție.
• 43:35
  Pe lângă acceptarea domniei sale în al 2-lea rând.
• 43:39
  Asumarea. Convingerii că darurile
• 43:43
  încredințate nu sunt ale noastre.
• 43:46
  Uitați-vă, cel care a adus 10 Poli versetul 16 DOAMNE cine
• 43:52
  știe ce urmează Polul, vă rog să afișați.
• 43:57
  Versetul 16 doamne Polul. Polul tău.
• 44:06
  Dacă vrem să rodim. Cu darurile pe care Dumnezeu ni
• 44:10
  le-a dat. Asumați cu convingere faptul că
• 44:15
  darurile nu sunt ale tale. Eu am fost foarte.
• 44:20
  Cu câtă nu doar onestitate, dar și precizie, se exprimă robul
• 44:26
  acesta, care a adus 10 Poli de 10 ori.
• 44:28
  Mai mult, rod e Polul tău nu-i al meu?
• 44:33
  Și când știi că darurile nu sunt ale tale, vei putea aduce rod
• 44:37
  pentru împărăție. Știți de ce unii oameni, între
• 44:40
  timp, și-au pierdut rodul și din struguri buni au devenit
• 44:44
  struguri sălbatici și din rezultate onorabile rezultate
• 44:47
  dezonorante pentru că au început să creadă că darurile și pot lui
• 44:51
  a lor. Și când crezi că s ale tale poți
• 44:55
  abuza de ele și când crezi că sunt ale tale, înseamnă că poți
• 44:59
  să faci ce vrei din ele dragul meu.
• 45:02
  Nu-i așa? Când știi că mașina EA ta?
• 45:08
  Mai și muncii ne-a și mai te comporți așa chiar uneori
• 45:11
  abuzivă, până la mașina asta nu se supără nimeni.
• 45:15
  Dar dacă nu-i mașina dumneavoastră și mâine trebuie
• 45:18
  să-mi aduceți? Să nu zgâriem, să nu murdărim,
• 45:21
  să nu astea s nu asta pentru că știm că nu-i a noastră.
• 45:25
  Dragii mei. Ale cui sunt darurile?
• 45:29
  Al cui era Polul era al domnului.
• 45:33
  Și zice Sfântul Apostol Pavel, păi și dacă sunt ale lui
• 45:36
  Dumnezeu, de ce ne lăudăm ca și cum sunt ale noastre?
• 45:40
  Știi ce flat ovidiu nu mai vin la repetiții când am chef, da?
• 45:43
  Știu când am chef sa vin, dar eu n-am chef să mai vin la
• 45:45
  repetiții. N-am chef să predic.
• 45:50
  Nu vreau frate să slujească, nu vreau să fac nimic.
• 45:53
  Știi ce înseamnă asta? Ai început să-ți iei darurile pe
• 45:56
  persoană fizică? Și ai început să crezi că s ale
• 46:00
  tale și ai început să crezi că tu, funcție de chef de
• 46:04
  dispoziție, dacă ai o dispoziție bună slujești dacă n-ai no?
• 46:09
  Vreau să crezi că atunci când Slujirea ta este împletită cu
• 46:14
  lacrimi cu zdrobire, cu durere, atunci se vede mai mult Hristos,
• 46:18
  atunci mai multă ungere atunci mai mult Revarsă Dumnezeu în
• 46:22
  contextul Zdrobirii, puterea sa și harul lui în slăbiciune se
• 46:25
  face cum desăvârșit glorie lui Dumnezeu în veci.
• 46:29
  Știu că dragii mei, dar este darul lui Dumnezeu, nu sunt ale
• 46:32
  mele. În momentul în care voi înțelege
• 46:34
  asta mă eliberează pe de o parte de mândrie frate, cum ai cântat
• 46:38
  TU de nu cântai tu? Dar de nu erai tu să predici
• 46:42
  palate, vreau să pleci tu frate, nu, dar nu-i al meu.
• 46:47
  Dragii mei darul nu e al meu. Și dacă Dumnezeu o clipă
• 46:52
  îngăduie să-mi pierd mintea din loc, eu nu mai pot armoniza 2-a
• 46:55
  vorbe, dar unii a lui Dumnezeu și într-o zi cu darul pe care mi
• 47:00
  l-a dat leo trebuie să mă prezint.
• 47:01
  Înaintea lui. El mă va întreba cărora ea
• 47:03
  discuta rost și o spun doamne, în timp ce tu mi-ai dat darul
• 47:07
  ăsta, eu n-am stat degeaba, m-am dus și am evanghelizat, m-am dus
• 47:10
  și am vorbit despre tine, n-am tăcut și mi-am deschis gura și
• 47:14
  tu doamne ai lucrat. Pentru că dacă noi vom începe să
• 47:17
  lucrăm abuzând de poziția noastră de darurile noastre de
• 47:22
  resursele noastre, ca și cum ar fi ale noastre, vreau să știți
• 47:25
  că în momentul ăla se supără cineva pe noi.
• 47:29
  Vreți rod pentru împărăție? Vreți pool ul dumneavoastră să
• 47:32
  rodească? Nu uitați că Polul ia lui.
• 47:36
  Darurile sunt ale lui noi, avem doar un titlu de administrare
• 47:40
  pentru o vreme. Pentru că lucrarea lui Dumnezeu
• 47:43
  n-a început cu nimeni dintre noi.
• 47:45
  Și nici nu se sfârșește cu nimeni dintre noi.
• 47:49
  Lucrarea lui Dumnezeu a început când a vrut Dumnezeu și se
• 47:52
  sfârșește când se când vrea Dumnezeu.
• 47:55
  De aceea, vreau să vă spun în această seară.
• 47:58
  Pentru că darurile sunt ale lui. Ele da și ele ea.
• 48:04
  Asta știți ce mai înseamnă? Vă rog, nu mai divinizați
• 48:06
  oameni. Numai divinizați persoane și nu
• 48:10
  mai faceți vedete din cântăreți și din evanghelici din
• 48:12
  predicatori. Faceți vedetă din Isus și
• 48:16
  programabil pe Isus și lăudați-l pe Isus.
• 48:19
  Credea că Isus nu e în adunare, nu e har și pot fi cei mai
• 48:24
  erudiți avans predicator, oameni de știință, cântăreți, celebrii,
• 48:28
  dacă nu-i duhul lui, nu-i nimic, dar când duhul lui se coboară
• 48:32
  duhul lui face o diferență, deci eu vreau să vă spun în această
• 48:35
  seară. Conștienți de faptul că darurile
• 48:39
  nu sunt ale noastre și nu sunt ale lui?
• 48:41
  Vă rog să vă puneți darurile Negoț.
• 48:45
  Cu conștientizarea și asumarea clară cu orice, dar este a lui.
• 48:51
  Pe mine asta mă smerește, dar în același timp mă și degrevează de
• 48:56
  o mare povară pe care uneori oamenii ți-o pun pe urmă.
• 48:59
  Frate vezi ce am spus despre tine că predici bine.
• 49:04
  Și vezi să nu mă faci de râs zici.
• 49:07
  Și mi-a zis, odată ce mai frate am auzit despre tine și am venit
• 49:10
  sute de kilometri numai să te ascult.
• 49:12
  Și am zis Ah CE AC mi-ai dat în inimă?
• 49:15
  Dacă tu ai venit să mă asculți pe mine, o să pleci dezamăgit.
• 49:19
  Dar dacă ai venit pentru că Dumnezeu ar putea să spună o
• 49:21
  vorbă 2 și prin mine s-ar putea să iasă ceva.
• 49:24
  Tu roagă-te dragii mei EO, povară mare, dar în același
• 49:28
  timp, ceva mă liniștește. Tot timpul.
• 49:30
  M-a întrebat cineva, după atâta timp de slujire și alergând
• 49:33
  peste tot în mai toate bisericile, unde ești chemat mai
• 49:36
  ai emoții, da, foarte mari și știți care este prima și cea mai
• 49:40
  mare emoție a vieții mele doamne.
• 49:44
  Oamenii ăștia vin cu atâtea nevoi și frământări.
• 49:47
  Dă-mi înțelepciunea să aduc cuvântul care trebuie.
• 49:51
  Să spun exact ce vrea tu să afle poporul, nu ce trebuie să termin
• 49:55
  eu cu schița mea și au nevoie oamenii pentru că ei credeau că
• 49:59
  împărăția e să vină îndată. Și Isus și el a spus, Hai să vă
• 50:02
  dau o pildă pildă că împărăția lui Dumnezeu nu are să arate
• 50:06
  chiar îndată, le vorbeau exact potrivit nevoii, eu pot să-ți
• 50:10
  vorbesc despre ce în lună și în soare să impresionați mulțimile,
• 50:14
  nu oamenii au nevoie de Isus, oamenii au nevoie de răspuns la
• 50:18
  nevoile și frământările lor și trebuie să fiu acolo.
• 50:21
  Răspuns pentru întrebările lor. Și da de fiecare dată există o
• 50:26
  povară, dar există dragul meu și pentru mine și o tărie și o
• 50:30
  încurajare. Știți care am ve darui al tău?
• 50:35
  Dacă nu vrei să dai, dar și har îl tai, dacă tu nu vrei să vii
• 50:39
  n-o să fie nimic. Și dintr-o dată mă liniștesc și
• 50:43
  haina aia pe care oamenii grea vor să o pună pe mine.
• 50:46
  O dau jos și spune darul lui și el să-și facă lucrarea și dacă
• 50:50
  el va vrea să vorbească, va vorbi și dacă el nu vrea să
• 50:52
  vorbească, nu va vorbi de darul lui ce trebuie să fac în schimb,
• 50:56
  eu să mă asigur că dau la o parte orice piedică care ar
• 51:01
  putea să stea între mine și isus, care vrea să îl transmită
• 51:04
  un mesaj. Și atunci lupta mea este să pună
• 51:08
  negoț darurile pe care Dumnezeu ni l-a pus.
• 51:12
  Dacă vrem să aducem Rod pentru împărăție.
• 51:15
  Va trebui să ne asumăm cu convingere faptul că niciun, dar
• 51:18
  nu este al nostru. Toate darurile sunt ale lui
• 51:21
  Dumnezeu. Noi îl avem pentru un timp și
• 51:24
  timpul ăsta într-un sistem la sfârșit.
• 51:27
  Și ultimul lucru pe care vreau să-l spun dacă vrem să aducem
• 51:30
  Rod pentru împărăția lui Dumnezeu și apoi ne vom pregăti
• 51:33
  să cântăm ceva. În al 3-lea rând, pe lângă
• 51:39
  acceptarea domniei sale, pe lângă asumarea cu convingere a
• 51:43
  faptului că darurile încredințate sunt ale domnului
• 51:45
  și nu ale noastre. A 3-a condiție a ROTIRII
• 51:50
  așteaptă. În credincioșie.
• 51:55
  Cu perspectiva. Că vine o zi a dării de
• 52:01
  socoteală. Acceptare asumare așteptare.
• 52:09
  Așteaptă. Cu credincioșii e.
• 52:14
  Dar și cu perspectiva. Mereu anticipând o.
• 52:20
  Că vine o zi a dării de socoteală.
• 52:24
  Se va întoarce stăpânul. Și stăpână ne va întreba la un
• 52:29
  raport final, ne va chema. Cineva întreba pe fiecare ce am
• 52:34
  făcut cu ce ne-a dat? Haideți să vă zic câteva
• 52:37
  posibile reacții pe care le puteau avea aceștia.
• 52:41
  Poate parte dintre ele au și avut.
• 52:44
  În contextul așteptării. Pe de o parte, varianta celor
• 52:47
  care au așteptat în credincioșie, mă uit la cel care
• 52:49
  adus de CEPOL el mereu știți cu ce perspectiva așteptat vine?
• 52:55
  Vine, mă va întreba. Pentru că atunci când aștepți cu
• 53:00
  această perspectivă, altfel te responsabilizezi.
• 53:04
  V-ați pus vreodată întrebarea când a apărut pentru prima dată
• 53:07
  ideea de examen la școală? Când și-au dat seama că ăștia
• 53:12
  puteau fi liniștiți și cu mintea în altă parte?
• 53:16
  Când și-au dat seama că pot fi liniștiți o generație de
• 53:18
  mincinoși ați înțeles zicea profesorul, Da, dom profesor.
• 53:23
  E când îl întrebai ce ai înțeles?
• 53:26
  Mai nimic. Și atunci a zis, Mi-aduc aminte
• 53:31
  când eram în facultate de drept, chiar în anul întâi de
• 53:33
  facultate, la un curs ciudat. Fie vorba între noi, după ce l-a
• 53:38
  întrebat profesorul, ai înțeles, tot eu nu înțelesesem unele
• 53:41
  lucruri, dar m-am uitat în stânga, în dreapta în ăștia.
• 53:43
  Cum reacționează ăștia? Toți au dat din cap, da, am
• 53:46
  înțeles dom profesor cu atâta emfază și cu atâta entuziasm
• 53:50
  spuneau că au înțeles, m-am uitat la el și am zis, bă, EU am
• 53:53
  greșit generația în care m-am născut.
• 53:55
  Dar știți că repede mi-am revenit când a venit?
• 53:57
  Știți ce examenul ăia care erau foarte efervescent și foarte
• 54:01
  gălăgios că au înțeles ce ai făcut la examenul 40?
• 54:06
  De aici s-a născut celebra poezie N-ai restanță, N-ai
• 54:09
  prestanță, nu vreun eminent, a inventat noastră, deci tot un om
• 54:13
  care săracul, a zis, trebuie să ies din impas cumva și să-și
• 54:16
  justific si o logicului meu că totuși un soi de prestanță
• 54:20
  există și în mine. Și mi-am dat seama.
• 54:25
  Că oamenii din sistemul educației care au gândit
• 54:28
  examenul, știți de ce l-au gândit?
• 54:30
  Hai să fim sincer. Ai venit o oră ai venit 2 3 luni
• 54:35
  de zile, te duci la curs. Nu-i așa că ai ascultat cu
• 54:37
  superficialitate, alteori deloc? Nu de ce ai tu acasă cu cartea?
• 54:41
  Mă, dacă știi că vine examenul. Doamne zice vine examenul.
• 54:46
  Și pentru că vine examenul, trebuie să mă apuc serios și a
• 54:48
  început să-i pagina 1 2 citind am înțeles cum e asta.
• 54:53
  Examenul te responsabilizează. Te determină să te pregătești.
• 55:00
  Anulează superficialitate. Și dacă vreți rodire orice
• 55:06
  slujire pe care o faceți, faceți-o cu perspectiva că
• 55:11
  Dumnezeu ne va întreba ce am făcut cu ea.
• 55:15
  Cu banii pe care Dumnezeu ți-a dat vrei să știi să-i gestionezi
• 55:18
  înțelept banii? Vrei sau nu vrei?
• 55:22
  Păi dacă vrei, întreabă-te doamne vin o zi în care vei
• 55:25
  întreba unde s-au dus banii tăi. Cum ai așezat banii.
• 55:30
  Cum ți-ai organizat timpul? Ce ai făcut cu darurile pe care
• 55:34
  Dumnezeu ți? L-a dat și Dumnezeu să ne
• 55:36
  întrebe fiecare și uitați-vă că asta i-a ajutat pe ei, că un
• 55:39
  mecanism dia putea aduce rod dintr unul să facă 10 Pol CE rod
• 55:44
  extraordinar, pentru că eu știu, au trăit cu așteptarea în
• 55:47
  perspectiva judecății de apoi. Dragii mei vine examenul.
• 55:53
  Și pentru că cel ce a promis că vine negreșit va veni, vă rog
• 55:57
  dragii mei să nu cădem sub incidența unor posibile greșeli,
• 56:02
  de exemplu. Haideți să ne uităm un pic la
• 56:05
  omul ăsta. Am și eu o primă problemă pentru
• 56:08
  care el n-a rodit. I comoditate, domnule zice, e
• 56:12
  mai fain să îl pun într-un ștergar să știți că se moare mai
• 56:15
  repede de rugină decât de uzură? Mai bine să mori sat dec
• 56:22
  ruginit. Și probabil din comoditate și
• 56:28
  sunt mulți oameni care sunt prea comozi și leneși spiritual.
• 56:31
  Nu vor domnul să fac orice, le-ai spune, oricât le-ai spune
• 56:34
  ei nu vor nu-i mișcă nimic. Poate că.
• 56:41
  Știți care era riscul ăla cu 5? Putea să se uite la altul zice
• 56:46
  domne. Un pol a primit și ăsta bol.
• 56:48
  Am primit și eu și acesta vine cu 10 poli.
• 56:52
  Că se uita decât decât PESTE grădină, nu-i așa că e mai bine
• 56:54
  ca din când în când să te uiți, mă?
• 56:57
  Unde-i locul meu la predic? Unde e locul meu la cântare un
• 57:01
  din locul meu acolo și trebuie să știi să te poziționezi.
• 57:04
  Trebuie să vină spre acel loc când eu deja a venit i-am așezat
• 57:07
  în loc înseamnă că tu ai o problemă, nu prea vezi, ai
• 57:09
  orientare în spațiu. Ca să nu cred că este vorba de
• 57:13
  ceva mai grav decât atât. Și probabil că s-a uitat, nu
• 57:19
  putea cădea el sub incidența descurajării și, să zic așa,
• 57:22
  domnule. Cu toate astea, cum se înmulțesc
• 57:25
  politici? 10 cum Ma prezint eu cu 5 RON pe
• 57:29
  jumat? Dar el nu a stat să facă
• 57:32
  concurență. El nu a stat să se descurajeze,
• 57:37
  domnule zice, nu, nu atât cât pot, atât cât mi-a dat domnul
• 57:41
  unde m-a chemat unde m-a nominalizat, unde m-a pus unde
• 57:44
  m-a înscris, mă lupt sa duc RO ideea e să aduci rod.
• 57:48
  Că un aduce rod mai mult ca un aduce rod mai puțin dumneata
• 57:51
  trebuie să aduci rod. Ce este mesajul foarte clar, nu
• 57:56
  te lăsa descurajat. Nu te lăsa amenințat de
• 58:00
  competiție de concurenți. Nu te lăsa influențat de oamenii
• 58:03
  leneși comozi care nu vor să facă nimic pentru Dumnezeu.
• 58:07
  Tu așteaptă cu perspectiva că vine ziua judecății și toți
• 58:11
  acești ani. Credincioșii au așteptat cu
• 58:14
  perspectiva că vine domnul dragul meu, prieten, draga mea
• 58:18
  soră și dragă frate întru credința în Isus cristos.
• 58:22
  Vreau în această zi apropiindu mă de încheiere, să vă spun că
• 58:24
  Dumnezeu așteaptă de la fiecare dintre noi rod.
• 58:28
  Rodul lui Dumnezeu nu este opțional.
• 58:32
  El va stabili mântuirea sau ne mântuirea noastră.
• 58:36
  De aceea, vreau să vă spun, în această zi vine ziua când cel ce
• 58:39
  vine va veni și nu va zăbovi cu ce o să ne prezentăm noi
• 58:43
  înaintea lui. Toți anii care am ascultat
• 58:46
  predici toți anii în care Dumnezeu a investit în noi.
• 58:50
  Vom avea rod cu care să ne prezentăm înaintea lui să spunem
• 58:53
  doamne, Uite aici suntem astăzi. Să dea Dumnezeu ca în perioada
• 58:58
  asta de așteptare. Să nu-l dezamăgim pe el în
• 59:02
  sensul în care să nu călcăm în picioare investiția lui,
• 59:07
  resursele lui și binecuvântatele privilegii pe care ni l-a pus la
• 59:10
  dispoziție. Și atunci când el va veni în
• 59:14
  toată această perioadă de așteptare, să putem să stăm cu
• 59:17
  fruntea sus și să spunem doamne Polul tău, a mai adus.
• 59:21
  Alți poli. Într-un sat mic din Anglia.
• 59:28
  Trăia, trăia o tânără pe nume Margaret.
• 59:32
  Logodită cu un tânăr ofițer care urma să plece pe front.
• 59:37
  În ziua Despărțirii. El i-a spus logodnicei sale cu
• 59:41
  lacrimi mari. Războiul va fi greu și lung, dar
• 59:46
  când se va sfârși și mă voi întoarce la tine, te rog
• 59:50
  așteaptă mă oricât ar dura de mult.
• 59:55
  Timpul a trecut zilele s-au făcut luni lunile an.
• 1:00:01
  La început, Margaret primea ceva scrisori, dar apoi
• 1:00:04
  corespondența. Corespondența s-a oprit.
• 1:00:08
  Prietenii au spus. De ce ești atât de naivă
• 1:00:13
  Margaret? Poate că.
• 1:00:17
  A murit. Am așteptat o vreme și a zis, nu
• 1:00:22
  el mi-a promis că va veni și după ce se va întoarce din
• 1:00:25
  război, vom celebra ziua frumoasă și mult așteptată a
• 1:00:29
  nunții noastre. Influențată de prieteni, de rude
• 1:00:34
  și de vecini. A zis N-are rost să mai aștept?
• 1:00:38
  Dacă până atunci ochii erau închiși și trăia doar cu
• 1:00:41
  perspectiva că va veni logodnicul ei, căruia i-a promis
• 1:00:44
  că îl va aștepta oricât va dura. Acum și-a deschis ochii către
• 1:00:50
  altcineva. S-a împrietenit cu cineva a
• 1:00:54
  logodit. Și sigur, ulterior s-a și
• 1:00:57
  căsătorit. La câteva săptămâni.
• 1:01:02
  Se finalizează războiul. Logodnicul măcar când război a
• 1:01:07
  fost rănit. A venit ziua când i s-a dat
• 1:01:13
  dreptul să plece acasă. Și când a plecat acasă.
• 1:01:18
  Inima îi bate atât de tare. Sunt sigur că Margaret o să mă
• 1:01:22
  aștepte. S-a sfârșit cu războiul cu
• 1:01:26
  lacrimile cu durerea. Cu anii de dor cu lacrimile din
• 1:01:31
  toiul nopților care tot plângeam cu gândul că vine ziua nunții
• 1:01:34
  noastre și că Margaret oricum mă va aștepta cu multele aprinse
• 1:01:38
  rugăciuni în care spuneam, doamne fă să mă așteaptă până la
• 1:01:40
  capăt. Și protejează și ocrotește, mă
• 1:01:44
  să nu mă lovească vreun glonte și să fie capitală.
• 1:01:49
  Și dramatic pentru mine. Protejează, mă să ajung așa cum
• 1:01:53
  i-am promis. Cu hainele în suite pe el
• 1:01:56
  obosit. Câteva kilograme în mai puțin.
• 1:02:00
  Sleit de puteri. El merge spre adresa casei lui
• 1:02:04
  Margaret. Cu cât se apropia mai tare de
• 1:02:07
  casă inima îi bătea mai tare ca să mă întâlnesc cu Margaret după
• 1:02:11
  atâta timp. Ajunge intră în Curte, nu-i
• 1:02:15
  nimeni. Bate la ușa o dată de 2 ori de 3
• 1:02:18
  ori inima simțea că îi crapă în 2 mari carat MARCA Arăt
• 1:02:23
  Margaret, am venit. Cine, credeți că este deschide
• 1:02:27
  ușa? Și este mama margaret lui
• 1:02:31
  Margaret. Se uită spre el aproape să nu-l
• 1:02:35
  mai recunoască. N-ai murit zici, vă doreați.
• 1:02:40
  Nu zice da nu știi ce să știu dacă o dai.
• 1:02:44
  Acum am venit de război, zice Margaret.
• 1:02:48
  Între timp s-a căsătorit cu altcineva.
• 1:02:52
  În momentul ăla ca retezat s-a prăbușit pe genunchi și a urmat
• 1:02:56
  dureri lacrimi. Și zdrobirea unei ființe care a
• 1:03:00
  așteptat. Cu dorința căsătoririi cu
• 1:03:04
  Margaret. În ilustrația mea din seara
• 1:03:08
  asta. Margaret e biserica lui Dumnezeu
• 1:03:12
  Ești Dumneata și sunt eu. El ne-a promis că vine.
• 1:03:19
  S-a dus să-și construiască o împărăție și că numărul deplin
• 1:03:21
  al neamurilor se va sfârșii. Își va chema biserica acasă?
• 1:03:27
  În timpul acesta, el mijlocește la tatăl pentru noi.
• 1:03:33
  Tată mai lasă-l și anul acesta. Și în timpul ăsta cărat atâtea
• 1:03:38
  binecuvântări și ne-a dat atâta bine.
• 1:03:42
  Margaret dragă Frate și soră, nu cumva inima ta să alunece spre
• 1:03:48
  idoli? Ce să te încurci cu treburile
• 1:03:51
  vieții acesteia? Și când el va veni să te
• 1:03:56
  găsească nepregătit. Sau departe.
• 1:04:00
  De ceea ce ar fi trebuit să fii. Să ne ajute bunul Dumnezeu
• 1:04:04
  dragii mei. În ziua aceea să putem să ieșim
• 1:04:07
  în întâmpinarea lui. Și să spunem.
• 1:04:10
  N-am obosit așteptându te, n-am obosit.
• 1:04:15
  În speranța noastră că ai să vii?
• 1:04:18
  Că unii au zis de când așteptăm făgăduința.
• 1:04:21
  Să zică biserica, cetatea SFÂNTĂ din târgoviște în această seară.
• 1:04:24
  Noi încă îl așteptăm. Și el ne va da puterea să-l
• 1:04:27
  așteptăm cu onoare până la capăt și când va veni el.
• 1:04:32
  Aripile sufletului se vor înălța spre porumbarul Ceresc și vor fi
• 1:04:35
  pentru totdeauna cu domnul despre picioare.
• 1:04:40
  Când are pe care vreau să o cântăm încheie slujba din seara
• 1:04:43
  asta. Exact despre asta vrea să cânte.
• 1:04:49
  Te așteptăm, vrem să te vedem ca o mireasă mirele ei.
• 1:04:55
  Roagă-l pe Dumnezeu să-ți dea putere ra.
• 1:04:59
  Să nu te lași ademenit de himere rătăcitoare.
• 1:05:03
  Există cântece de sirenă noi lumi care vrea să te cheme spre
• 1:05:06
  păcat spre plăceri. Spre alte direcții diferite de
• 1:05:10
  direcția voii lui Dumnezeu. Unii din confrații noștri s-au
• 1:05:14
  lăsat ademeniți și au căzut. Obosită în această așteptare.
• 1:05:20
  Și au căzut atât de trist și lamentabilă.
• 1:05:23
  Dumneata ești în seara asta aici?
• 1:05:25
  Dumnezeu ți-a vorbit? Dumnezeu te-a chemat și Dumnezeu
• 1:05:30
  ți-a spus să-l aștepți și Cel ce a zis că va veni va veni.
• 1:05:35
  El se va întoarce după noi și în această așteptare.
• 1:05:39
  Dragii mei să nu obosim. Să ne pregătim și să ne primenim
• 1:05:44
  sufletul ca la întâlnirea cu el, să fim mireasa care să celebreze
• 1:05:50
  nunta Mielului Isus.