Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / سقوط الظلمة والدول - الشيخ محمد العريفي

Transcript

سقوط الظلمة والدول - الشيخ محمد العريفي · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

0:00
إن الحمد لله. نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ
0:06
بالله تعالى من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهديه الله،
0:11
فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله،
0:18
وحدة لا شريك له، جل عن الشبيه والمثيل والكفي والنظير، وأشهد أن
0:24
محمدا عبده ورسوله، وصفيه وخليله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه،
0:32
أرسله ربه رحمة للعالمين. وحجة على العباد أجمعين، فهدى
0:37
الله تعالى به من الضلالة، وبصر به من الجهالة، وكثر به بعد
0:43
القلة، وأغنى به بعد العيلة، ولم به بعد الشتات، وأمن به بعد
0:50
الخوف، وأغنى به بعد الفقر، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
0:57
الطيبين، وأصحابه الغر الميامين، ما اتصلت عين بنظر، ووعت أذن
1:03
بخبر. وسلم تسليما كثيرا.
1:06
أما بعد أيها الإخوة الكرام. قضى الله سبحانه وتعالى أن تكون
1:12
الأيام دولا بين الناس، فهذا الدهر قلب.
1:16
ربما ينشأ الإنسان غنيا، ثم ربما يصبح الإنسان غنيا، ويمسي فقيرا،
1:23
وربما أصبح صحيحا. وأمسى سقيما، وربما أصبح آمرا،
1:29
وأمسا مأمور، وربما أصبح ظالم ا، وأمسى مظلوما.
1:34
والله جل وعلا هو الذي يقسم الأرزاق بين الناس.
1:38
وهو الذي يعز من يشاء، ويذل من يشاء، وهو سبحانه وتعالى الذي
1:43
يعطي ويمنع. قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك
1:47
من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك
1:55
الخير، إنك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار، وتولج
2:01
النهار في الليل، وقد كان نبينا صلوات ربي وسلامه عليه.
2:06
ينظر في العبر التي تقع حوله. فكان عليه الصلاة والسلام ينظر في
2:12
أخبار كسرى وأخبار قيصر، ويحدث أصحابه بشيء من هذه العبر، كما
2:18
بعث النبي صلى الله عليه وسلم برسالة إلى إكسترا، فخرقها، فقال
2:24
عليه الصلاة والسلام إن الله مخرقه، ومخرق ملكه، وبعث عليه
2:31
الصلاة والسلام إلى والي اليمن برسالة.
2:35
فمزقها، فقال عليه الصلاة والسلام إن الله ممزقه، وممزق ملكه، وبعث
2:42
صلى الله عليه وسلم برسالة الى هرقل فأمسكها وعظمها، فقال عليه
2:48
الصلاة والسلام لا يزال الناس يجدون منه قوة ما دام في الدهر
2:54
خيرا، وكان عليه الصلاة والسلام يقول لأصحابه متحدث ا عن ملوك
3:00
الارض، وعن سقوطهم، وزوال ملكهم، وذلهم بعد عزهم وافتقارهم بعد
3:06
غناهم، كان عليه الصلاة والسلام. يقول لأصحابه اذا سقط كسرى فلا
3:12
كسرى يكون بعده. كسرى يكون بعده، وكان صلوات ربي
3:18
وسلامه عليه إذا رأى أحوال أصحابه، ورأى أحوال زمانه، تذكر
3:23
أحوال الأمم التي كانت قبله، فإنه لما مر عليه الصلاة والسلام بقوم
3:29
من المشركين قد علقوا سيوفهم على شجرة ذات أنواط، يعني لها أغصان
3:36
يتعبدون عندها، ويرجون بركتها من دون الله تعالى.
3:41
قال الصحابة يا رسول الله، إجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط،
3:47
فقال عليه الصلاة والسلام الله أكبر، إنها السنن، يعني ما يقع
3:52
على الأمم السابقة، يقع على من يأتي بعدها من أمم، إنها السنن،
3:57
إنها السنن، قلتم، والذي نفسي بيده.
4:01
كما قال قوم موسى لموسى اجعل لنا اله كما لهم آلهة، نعم إنها
4:06
السنن، إن الذي أسقط الدول السابقة، ويتمأ أطفال أولئك
4:11
الملوك السابقين، وأذلهم بعد عزهم، وجعلهم شذر مذر، إنه الذي
4:16
لا يزال يمزق الملوك والحكام والعظماء، ويسقط الدول إلى زمننا
4:22
هذا، كلا، بل يسقطها إلى قيام الساعة، فالأمر كما قال النبي
4:27
عليه الصلاة والسلام. إنها السنن، يعني إنها السنن التي
4:32
سنها الله تعالى. والطريقة التي يسير عليها الخلق،
4:37
فمن عوج عنها، أو خالفها، أو أراد أن يناكفها أصابها الله، أصابه
4:43
الله جل وعلا بما أصاب به الملوك السابقين.
4:46
أيها المسلمون، وإن الذي ينظر في التاريخ يجد أمم قد مرت على
4:51
التاريخ، كثيرة، يجد أسماء متعددة من الملوك، يجد لهم عجبا، ويجد
4:57
لهم ذكرا حتى قد مر على اليمن أكثر من ألف ملك في في دولة
5:03
التبابعة، حتى نظم في ذلك نشوان الحميري نظم في ذلك قصيدة طويلة.
5:10
أرخ فيها لأكثر من ألف ملك، كلهم ملكوا، وكلهم عزوا، لكن من الذي
5:16
يعرفهم اليوم؟ نظمها في قصيدة؟ من ذلك أنه قال فيها الأمر جد وهو
5:23
غير مزاح، فعم لنفسك صالح ا يا صاحي، كيف البقاء مع اختلاف
5:29
طبائع، وكرور ذيل، وكرور ليل دائم، وصباح تجري من الدنيا على
5:36
خطر؟ كما تجري عليه سفينة الملاحي تجري بنا في لج بحر ما له من ساحل
5:43
يوما، ولا ضح ضاح شغل البرية عن عبادة ربهم، فتن على دنياهم،
5:49
وتلاحي كل البرية، شارب كأس الردا، من حتف أنف، أودى من سفاح،
5:57
ثم ذهب في قصيدته، ثم قال بعدما أرخ لألف ملك.
6:02
ألف ملك عزوا وأكثروا، وجمعوا الأموال، وجيشوا الجيوش، وملكوا
6:08
الممالك، وأخافوا، وأفزعوا وظلموا، وكم من مظلوم بات في
6:13
السجن، سخ سقيما نادما، ثم يموت في سجنه، وهذا الملك في عزه، فإذا
6:19
بهم اليوم كلهم تحت الثرى. قال بعدما أرخ لألف ملك، قال
6:24
وملوك حمير ألف ملك، أصبحوا في التهروي في التربة.
6:30
رهن ضرائح وصفاح وملوك حميرة ألف ملك، أصبحوا في الترب رهنة، ضرائح
6:36
وصفاح. نعم أيها المسلمون، إن الذي يتأمل
6:40
اليوم، في خلال ما وقع خلال العام المنصرف من أولئك الأقوام الذين
6:45
حكموا عشرات السنين، منهم من حكم أكثر من 40 سنة، وأكثر من 30 سنة،
6:51
وأكثر من 20 سنة، وهو يأمر وينهى، وهو الحاكم، وهو قائد الجيش، وهو
6:57
المسؤول عن الإقتصاد والأمور الاجتماعية والسياسية، وهو كما
7:02
قال الله تعالى في وصف فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا
7:07
سبيل الرشاد، الناس كانوا. يحتاجون إلى كسرة الخبز، وهو يعبث
7:12
به في طعامه. يحتاج الناس إلى القرش.
7:16
وإلى الدرهم، وإلى ما هو أقل من ذلك، وهو يطعم به كلبه، وقطته.
7:21
يحتاج الناس إلى ثوب، ولو من خيش يسرون به عورات أطفالهم وهو يعبث
7:27
في المال بشراء الموديلات، وبشراء الموضات التي هي ب1,000,000
7:32
الدراهم والدرا والدنانير، ثم بعد ذلك رأينا كيف فعل الله جل وعلا
7:37
به، نتذكر عندما نرى هؤلاء قول النبي عليه الصلاة والسلام إن
7:43
الله ليملي للظالم، يملي للظالم يظلم ويفعل ما يشاء ويأمر وينهى،
7:48
وليس عنده إلا من يزينون له، وقيضنا لهم قرنا، فزينوا لهم ما
7:54
بين أيديهم وما خلفهم، وحق عليهم القول، قال عليه الصلاة والسلام
8:00
إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه.
8:05
ثم قرء قول الله جل وعلا وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة
8:11
إن أخذه اليم شديد. أيها المسلمون إن الذي ينظر في
8:16
سقوط الدول، وفي سقوط الظالمين من أولئك الحكام الذين تسلطوا وظهروا
8:23
على الناس، وبغوا عليهم في أموالهم وأعراضهم وأنفسهم وصحتهم،
8:29
إن الذي ينظر في أسباب سقوط الدول، وفي أسباب سقوط الظالمين.
8:34
يجد لي ذلك. أسبابا يستطيع أن يستخرجها من
8:40
كتاب الله تعالى، أو من سنة النبي عليه الصلاة والسلام، أو من خلال
8:44
التاريخ الذي يقع أمامه، من أول ذلك ظلم العباد، أن يقع منه ظلم
8:50
للناس، سواء في منعهم من حقوقهم، ومنعهم من خيرات البلاد التي
8:56
يعيشون فيها، يعيشون في بلاد غنية، ومع ذلك لا يكاد أحدهم ما
9:01
يسد به رمقة، وإذا احتاج إلى علاج أو إلى دواء.
9:06
إحتاج أن يسلك 20 سبيل. أجل، أن يحصل على دوائه أو علاجه،
9:11
وربما لا يحصل على ذلك أيضا، يضيق على الناس في أموالهم، وفي
9:16
خيراتهم، وفي صحتهم، ويحيطهم دائما بالرعب منه، والخوف من
9:21
الإعتراض عليه، فلا يزال الله تعالى يملي لأمثال هؤلاء، حتى إذا
9:27
أخذه لم يفلتوا بسبب ظلمه لهؤلاء العباد، يقول النبي صلى الله عليه
9:32
وآله وسلم بابان تعجل فيهما العقوبة في الدنيا البغي،
9:39
والعقوق. البغي والعقوق، ولقد كان نبينا
9:44
وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
9:50
يعيش في خوف شديد من ربنا جل في علاه، وينشغل قلبه دائما
9:56
بالمراقبة من أن يكون ظلم الناس شيئا.
9:59
ألم ترى أنه صلى الله عليه وآله وسلم لما وقف في معركة بدر، وكان
10:06
يرتب أصحابه بين يديه، وخير الصحابة من شهد بدرا، كان يرتبهم
10:11
بين يديه، وإذا بأحد الصحابة الأخيار؟ كان متقدما على الصف،
10:18
وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم معه عصا يرتب بها الصف، حتى
10:24
يتحدث معهم، وليشرح لهم خطة القتال، فهو قتال وحرب وموت، فقال
10:30
صلى الله عليه وسلم له تأخر يا فلان فلم يسمع، قال تأخر يا فلان،
10:36
فلم يسمع، فتقدم صلى الله عليه وسلم إليه، وضرب بطنه بعصا، قال
10:41
تأخر. قال يا رسول الله، أوجعتني؟
10:46
أوجعتني. فقال صلى الله عليه وسلم خذ إقتص
10:51
مني. والله ما جلده بصوت.
10:57
ولا قال لزبانية خذوه، فغلوه. والله رمات في السجن.
11:03
ولا قال لها أنت تعرف، تتكلم مع من؟ ولا؟ التفت بطرف عينه إلى من
11:09
حوله، فالتقم الرجل التقاما. لا.
11:12
قالوا خرق طص مني ونحن في قتال، نعم.
11:16
ونحن في قتال، وأنت القائد، نعم. حتى وإن كانت ضربتك له غير
11:23
مقصودة، نعم. فأخذ العصا.
11:27
ذلك الصحابي. وهو سواد رضي الله عنه.
11:32
قال يا رسول الله، أنت ضربتني؟ وأنا كاشف لبطني، ما علي رداء،
11:39
فاكشف بطنك لأضربك كما ضربتني. فإذا به عليه الصلاة والسلام يحسر
11:45
رداءه عن جسده المبارك. فيقبل ذلك الرجل.
11:52
لا أثما لجلد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضأما له مقبلا له.
11:58
يقبل العدل. يقبل الحاكم الذي يربي شعبه
12:04
أحرارا، ليسوا عبيدا، بعض الحكام اليوم مع الأسف، يريد أن يكون
12:10
الشعب مجموعة من العبيد، مجموعة من القطعان، مجموعة غنم.
12:15
حتى وإن كان فيهم علماء. نعم، تعيش كما تعيش الشات، حتى
12:20
وإن كنت أحصل على شهادات عالية، ولي وزني في الأمة، نعم تعيش
12:25
ورائي، وتسير ورائي، كما تسير الغنم وراء أراعيها.
12:30
لا نسمح لك بكلمة ولا اعتراض، ولا رأي.
12:34
النبي عليه الصلاة والسلام كان يربي أحرارا.
12:37
يربيهم رجال ما كان يربيهم مجموعة عبيد شياه بين يديه، لذلك قادوا
12:44
العالم قال خد أقتص يا سواد. يلثم ذلك البطن المبارك، وذلك
12:57
الجسد الشريف يقبله. نقبله.
13:03
نعم يقبله. لأنه يحبه حبا صادقا.
13:09
فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن يستأثر دونهم بالأموال.
13:15
ولم يكن يستأثر دونهم بخيرات البلاد.
13:20
ولم يكن عليه الصلاة والسلام يدخل بيته، فإذا المياثر والأرائك،
13:25
وأنواع الطعام والشراب بين يديه، وهم يعيشون على فقر ومسكنه لا.
13:33
كانوا إذا جاعوا، جاع معهم. وإذا مرض مرضا لمرضهم؟ وإذا حزنوا
13:40
حزن لحزنهم يموت، ودرعه مرهون عند يهودي في صاع من شعير، ليطعم به
13:47
زوجته. يرونه بأعينهم.
13:54
وهو يحفر معهم في الخندق، فلما رفع عليه الصلاة والسلام الفأس
13:59
ليضرب الحجر، وإذا بطنه معصوب بحجر من شدة الجوع، ما كان يقول
14:06
والله أموال الدولة كلها بين يدي، أفعل بها ما أشاء، لا.
14:11
الصحابي لما يحب النبي عليه الصلاة والسلام يحبه حبا حقيقيا؟
14:17
ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتاج ليجعلهم يحبون أن يحفظهم
14:22
نشيدا يرددونه باسمه، لا ولا يعلقوا صوره عندهم.
14:27
لا. ولا يلزمهم بأن يحبوه ويعظموه،
14:31
لا. ولا كانوا يعلقون صوره ويلزمهم
14:36
بمحبته، كلا. إنما كان من خلال تعامله معهم من
14:41
خلاله، عد عدله معهم. كان حبه يدخل إلى قلوبهم.
14:46
خذ يا سواد. اقتص مني، أي الحكام اليوم
14:50
يعملوها؟ لا أقول الحكام. لأ.
14:53
بل من هم أقل من الحكام. أمير، وزير.
14:58
مدير ظالم. كم من صفعة وجهت إلى إنسان ضعيف؟
15:05
ولم يستطع أن يقتص لنفسه؟ وكم من إنسان سلب حقه، أو سلب ماله، أو
15:16
منع من حقه، ولم يستطع أن يقتص. ورسول الله صلى الله عليه وسلم
15:22
يقول خذي يا سواد، اقتص من فيأخذ سواد بن غزيها العصا، وينكب
15:30
مقبلا، فقال عليه الصلاة والسلام ما حملك على ما صنعت؟ لماذا تقبل
15:36
بطني؟ لماذا طلبت؟ أنا أكشف ردائي؟ ما حملك على ما صنعت؟ قال
15:41
يا رسول الله، قد حضر ما ترى، نحن الآن في قتال وموت.
15:46
قد حضر ما ترى، فأردت أن يكون آخر جسد يمسه جسدي هو جسدك يا رسول
15:53
الله. لا تلوهم على هذا الحب.
15:59
ولم يحبوه عليه الصلاة والسلام، فقط لأنه نبي.
16:04
إنما لأنه كان نبيا عادلا رحيما، شفيقا.
16:10
لذلك يحبون أيضا أبا بكر، ويحبون عمر، وعثمان، وعلي.
16:16
تقرأ في التاريخ عن عمر بن عبد العزيز، فتراهم يحبونه.
16:21
لأنه كان عادلا. في التعامل معهم.
16:25
إن الحاكم الذي يظلم شعبه. الحاكم الذي يعامل شعبه على أنهم
16:31
مجموعة من الشياه، القطعان، الغنم، يفرح إذا مر على مخبز،
16:36
ورأى 100 أو 200 من الرجال يمسكون صفا ليحصلوا على الخبز، يفرح بذلك
16:42
أشغلهم بطعامهم وشرابهم، والبحث عن لقمة عيشهم، وتنعم أنت.
16:48
في فجورك، ونعمتك وترفك؟ هذا من أعظم أسباب سقوط الدول.
16:54
ومن أعظم أسباب سقوط الحكام. الذين يظلمون شعوبهم في عيشهم،
17:01
ويضيقون عليهم. صلى النبي صلى الله عليه وسلم
17:06
يوما بأصحابه. فلما انتهى من الصلاة، وكان من
17:11
عادته بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه أن يقعد لأصحابه،
17:16
فإذا به يقوم سريعا، ثم عاد إليهم قام إلى بيته ثم رجع.
17:24
ماء، بعثك سعيعا يا رسول الله؟ وقال عليه الصلاة والسلام ذكرت
17:32
شيئا من تبر، كان عندنا قطع الذهب، لم أتصدق بها في البيت.
17:39
ذكرتها. فحشيت أن تحبسني ما أريد أن
17:43
يتأخر. قام وأمر بهذه القطعة من الذهب أن
17:47
يتصدق بها، ورجع إلى أصحابه قطعة الذهب في بيته، لا إله إلا الله.
17:55
إذا، ماذا سيقول صلى الله عليه وسلم لو رأى الخزائن في قصر بن
18:01
علي مليئة ب؟ مئات الكيلوات من الذهب؟ ماذا كان سيقول؟ ماذا
18:09
سيقول لو دخل على بيت القذافي؟ ورأى السرير مطعم بالذهب؟ ماذا
18:15
سيقول؟ ماذا سيقول لو علم بثروة حسني مبارك أو.
18:20
أو غيره من الحكام. وعلي صالح وكل غير ذلك؟ ماذا
18:24
سيقول عليه الصلاة والسلام إذا كان كسرة من ذهب؟ يسرع من مصلاه
18:31
لأجل أن ينفقها؟ وهؤلاء حكام. قد تولوا إلى مزبلة التاريخ، أنظر
18:41
إلى الأموال التي جمعوها. ذكرت شيئا من تمر من ذات؟ والله
18:48
لو قام النبي عليه الصلاة والسلام اليوم بيننا ليرين شيئا عظيما.
18:54
هذه أمته؟ هؤلاء حكامها. هذا من أعظم أسباب سقوط الدول.
19:04
ومن أعظم الأسباب أن يقرب الحاكم إليه.
19:09
اليهود أو النصارى أو المنافقين. ويصبح هؤلاء هم بطانته، وهم أهل
19:18
استشارته، يضع هذا وزيرا، وهذا مسؤولا، وهذا قائد في الأمن.
19:26
ربما كان هذا الوزير. ظالما.
19:30
سكيرا. عربيدا.
19:35
يستولي على أموال الناس بما شاء. وهذا الحاكم لا يهمه أهم شيء أن
19:41
تأتي إلي خانعا منكسرا تثبت عرش كل ما جاءت تزيد فيه مسمارا في
19:47
العرش تشرب خمر يا أيها الوزير أو الأمير أو المسؤول، أو تتعاطى
19:53
مخدرات، أو تغتصب الفتيات، إفعوا تأكل أموال الناس، إفعل ما تشاء،
19:59
المهم كلما جئت إلي ثبت في عرش مسمار حتى يثبت أكثر.
20:08
لما تولى عمر رضي الله تعالى عنه. لم يكن يولي أبدا، أبدا أحدا من
20:19
قرابته. أبد.
20:22
فظهر من رجل من قرابته حكمة وعقل وإدارة.
20:29
فولاه عمر على قرية صغيرة اسمها ميسان.
20:33
وهو النعمان بن عدي، رجل صالح وذكي وحاكم، فولاه عمر.
20:41
وكان هذا الرجل شاعرا. والشاعر ربما كرر أبياتا.
20:48
لا تصف وضعه الحقيقي، ربما شاعر. كرر أبياتا في العشق، أو في
20:54
الغزل، وهو أعف الناس، لكنه شعر يجري على رسالة، فجلس يوما
21:00
النعمان مع أصحابه، فتناشدو الشعر، وكانت زوجته في المدينة،
21:07
وهو أعزب في ميسان. فأنشأ يقول ألا هل أتى الحسناء؟
21:15
يعني زوجته؟ ألا هل أتى الحسناء أن خليلها بميسان يسقى في زجاج؟
21:23
وحنتم إذا شئت غنتني دهاقين قرية وصناجة تهفو على حرث ميسم إذا كنت
21:33
ندمان فبالأكبر سقني، ولا تسقني بالأصغر المتسلم، لعل أمير
21:40
المؤمنين يسوءه. تنادمنا بالجو.
21:43
سق المتهدم. نقل هذا الشعر، تناقله الناس حتى
21:49
وصل إلى عمر. من القائل قالوا القائل؟ النعمان
21:54
ابن عدي؟ أميرك على قرية صغيرة اسمها ميسان.
22:03
فكتب إليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم.
22:08
حامي. تنزيل من الرحمن العزيز.
22:14
تنزيل من الله العزيز العليم. غافر الذنب وقابل التوب، شديد
22:19
العقاب، ذي الطول، لا إله إلا وإليه المصير.
22:23
إنه قد بلغني أنك قلت. لعل أمير المؤمنين يسوؤه.
22:29
تنادونا بالجوسق المتهدم، نعم، والله، إنه ليسوأني ذلك، فإذا بلغ
22:36
ككتابي هذا، فلا تطوه إلا عندي. لا تطوي الكتاب، إجعل كتاب مفتوح
22:44
أن تقرأ غافر الذنب حتى تصل إلي. فلم يمضي وقتا إلا وهو مأثل بين
22:51
يدي عمر. قال له عمر أي قول هذا؟ قال يا
22:56
أمير المؤمنين، والله إنما هو شعر فقط شعر، والله ما شربت الخمر في
23:02
حياتي، هذا شعر. وقال عمر والله إني أعلم أنك
23:07
صادق، أعرف إنك رجل لست سكيرا ولا عربيدا، ولا لصا، ولا تصاحب
23:14
المغنيين والمطربين والفجرة، وليسوا هم أهل مجالسك، ولست تجتمع
23:20
معهم في بعض الدول، وتصور معهم لا.
23:23
عمر يدري إن هذا إنسان نظيف. لكن والله لا تلي لي عملا، والناس
23:30
يتناقلون هذا الشعر، ما دام أنك قلت في شعرك، وإن كان تصنعا غير
23:37
حقيقة، ما دام أنك قلت شيئا يدل على تعاطيك للخمر، فوالله لا
23:44
أتالي لي. عملا أبدا.
23:51
وين الحكام اليوم؟ اللي يعرف إنها الوزير هذي؟ يأخذ إجازته، فلا
23:55
يكاد أن يفيق من سكره. أو ربما بعض المقربين إليه.
24:04
له علاقات بأنواع المحرمات. هذا غير الأموال، وغير ظلمه
24:10
للعباد. هذا من أعظم أسباب سقوط الدول.
24:15
من أعظم أسباب ذل الحكام بعد عزهم.
24:19
يضرى لهم قرنا، هؤلاء قرناؤه. ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا
24:26
ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتى، ليتني لم أتخذ فلانا
24:32
خليلا. لقد أضلني عن الذكر بعد، إذ جاءني
24:36
وكأن الشيطان للإنسان خدولا. ومن أسباب سقوط الدول والحكام.
24:48
المبالغة ف الترفه. والعيش الرغيد.
24:54
يقول ابن خلدون. في المقدمة.
24:59
في غاية الحكمة والروعة. يقول إن الدول تمر على ثلاث
25:06
مراحل. دول في التاريخ تمر على ثلاث
25:10
مراحل. مرحلة الجيل الأول.
25:14
وهو مرحلة قوة الدولة. لأنهم عاصروا إنشاء الدولة،
25:19
وذاقوا. الفقر والحاجة.
25:24
ثم مرحلة الجيل الثاني، وهم الذين لم يشاركوا في إنشائها، لكنهم
25:30
رأوا ذلك ولم ينشأ في نعيم تام، لأن النعيم ما جاءهم إلا بعد ما
25:37
كبروا قليلا، ثم قال أما الجيل الثالث فهو الذي ولد ونشأ في
25:43
الملك، قال فإن زاد في الترفه والتنعم، كان سقوط الدولة بسببه.
25:54
وانظر في الدول السابقة. في دولة بني العباس.
26:00
يقولو. أحد؟ المؤرخين قاله ذكره.
26:08
ذكره ابن كثير. عن أحد مجالس الخليفة.
26:13
قال طلب مني الخليفة. شيئا من الغالية الطيب.
26:19
فقلت عندنا شيء منه نفيس في بيت المال.
26:23
قال جئ به إلي. قال فجئت به إلي، قال بكم هذا؟
26:28
قلت بكذا وكذا من الدنانير غالي جدا، قال والله لا أفتحه ما دام
26:34
إنه غالي نحافظ عليه. قال ثم أخذه وشمه وناولني إياه.
26:40
الخليفة الآخر قال عندكم شيء من الغالي؟ قلت نعم.
26:45
قال هاته. قال فأتيته به.
26:49
قال بكم هذا؟ قلت بكذا وكذا من الدنانير.
26:53
قال ففتحه، فانبعثت رائحته في المجلس.
26:58
قال فأخذ بطرف إصبعه من حوافه ثم مسحه في ظهر يده وأطبقه، قال
27:05
احفظه، ثم جعل يفرك به يديه، ما يريده، ينتهي حفاظا على المال.
27:10
قال وبعدها بسنين؟ تولى خليفة. فقال عندكم شيء من الغالية؟ قلت
27:18
نعم. قال أئتني به.
27:21
قال فأتيته به نفسه. قال فقال بكم؟ قلت بكذا وكذا؟ قال
27:28
ففتحه، ثم جعل يده فيه، فمسح يده، ثم مسح رجليه، ثم قال يا أيها
27:34
الناس، إفعلوا به ما شئتم. قال فلما رأيته يعبث به، قلت في
27:40
نفسي والله ليسقطن ملكه، فلم تمضي عليه سنين، حتى سقط الملك في
27:46
عصره. والمعتمد ابن عباد.
27:52
كان من سلالة ملوك رجال أشداء. عاصروا القتال والشجاعة والقوة،
28:01
لكنه جاء ووجد كل شيء جاهز بين يديه.
28:05
فجعل يعبث كما يشاء، حتى اجتهد زوجته يوما لما رأت الجوار يحملن
28:12
الجرار الماء على البئر. اجتهد ان تخوض في الطين فأمر بمسك
28:18
وعنبر وخلط وجعلها تخوض فيه تحمل جرار الذهب.
28:23
فلم يمضي عليه وقت. وقد انشغل بالتوافه وحوله مجموعة
28:30
من المطربين والمغنين والفجرة. حتى سقط ملكه، وسجن في سجن أغمات.
28:39
وصار أولاده شذر. مذر.
28:42
كما وقع اليوم لعدد من الحكام. فصارت بناته يغزلن.
28:52
ويخطنا الأحذية حتى تستطيع أن تعيش.
28:56
وهو مرمى في السجن. فلما جئنا إليه بناته يوما يزورنه
29:03
في السجن لأقدام حافيه، وثياب ممزقة.
29:09
وقد ذهبت تلك النظارة والعز. جعل يبكي، ويقول.
29:16
فيما مضى، وقد جئنا في يوم عيد. قال فيما مضى كنت بالأعياد
29:21
مسرورا. فسائك العيد في أغمات مأسورا.
29:26
ترى بناتك في الأطمار؟ عارية أجسادهن، وما يملكن قطميرا.
29:36
يطأنا في الطين والأقدام حافيه، كأنها لم تطع مسكن، وكافورا.
29:44
من بات بعدك في ملك يسر به. فإنما بات في الأحلام مغرورا.
29:54
من بات بعدك في ملك يسر به، فإنما بات بالأحلام مغرورا.
30:00
أسأل الله سبحانه وتعالى. أن يعيدنا وإياكم من الفتن ما ظهر
30:05
منها وما بطن. ونصلح أحوال المسلمين في كل مكان،
30:10
قولوا ما تسمعون، واستغفروا الله الجيل العظيم لي ولكم من كل ذنب
30:13
استغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.
30:28
الحمدالله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا
30:33
إله إلا الله وحدة لا شريك له، تعظيما لشأنه، وأشهد أن محمدا
30:38
عبده ورسوله، الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم، وبارك عليه، وعلى
30:43
آله وإخوانه وخلانه، ومن سار على نهجه، واكتفى أثره، والسنة بسنته
30:49
إلى يوم الدين، أما بعد. أيها الإخوة الكرام.
30:53
إن الله جل وعلا هو الذي يعز من يشاء.
30:56
وهو سبحانه وتعالى الذي يذل من يشاء، يهب الملك لمن يشاء، وينزع
31:02
الملك لمن يشاء، ولا يدل تمليك شخص أو إمارته أو حكمه على أنه
31:08
مقرب إلى ربه، بل ربما يكون هذا ابتلاء وامتحانا، فقد قال فرعون
31:13
من قبل أليس لي ملك مصر؟ وهذه الأنهار تجري من تحت؟ أفلا
31:18
تبصرون؟ نسأل الله سبحانه وتعالى أن يولي على المسلمين خيارهم، وأن
31:23
يصرف عنهم شرارهم، اللهم اجعل ولايتنا في والتقاك واتبع رضاك يا
31:29
رب العالمين، هذا الجلال والإكرام، اللهم إنا نسألك من
31:33
الخير كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك ربنا
31:38
من الشر كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم إنا
31:43
نسألك أن تصلح أحوال المسلمين في كل مكان، اللهم اصلح أحوال
31:47
إخواننا في سوريا، اللهم احكم دمائهم، اللهم تقبل شهدائهم.
31:53
اللهم ارينا عجائب قدرتك فيمن يظلمهم يا قوي ويا عزيز، اللهم
31:58
ارينا عجائب قدرتك في بشار وزمرته ومعاونيه يا حيو يا قيوم يا قوي
32:04
يا عزيز يا مالك الملك. يا من تعز من تشاء.
32:08
وتذل من تشاء. يا حي يا قيوم يا رب العالمين.
32:12
اللهم أشفي صدورنا منه منه ومن زمرته يا قوي يا عزيز، اللهم وإنا
32:17
نسألك لإخواننا في اليمن أن تجمع شملهم، وأن تأمر عليهم خيارهم،
32:23
وأن تصرف عنهم شرارهم، وأن تصب عليهم الخير صبا، ولا تجعل عيشهم
32:28
كدا كدا. اللهم نسألك لإخواننا في مصر.
32:32
أن تعم بلدهم بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، وأن تجمعهم
32:37
على أحبهم إليك، وأكثرهم طاعة لك، وأن تصب عليهم الخير يا رب
32:42
العالمين. ولإخواننا في ليبيا، وفي تونس وفي
32:45
فلسطين والعراق، وفي كل أرض من أرضك رب العالمين، يا حي يا قيوم،
32:51
هذا الجلال والإكرام، اللهم احفظ بلادنا من شر الأشرار، وكيد
32:55
الفجار شر ما تعاقب عليه الليل والنهار، اللهم وفق ولي امرنا لما
33:00
تحب وترضى، اللهم خذ بناصيته للبر والتقوى، اللهم وفقه لهداك، واجعل
33:06
عمله في رضاك وسائر، ولا تمور المسلمين.
33:09
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل
33:14
إبراهيم، بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت عليه إبراهيم
33:18
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.