Latest / Diálogo de Fe & Salvación / #222 Biblia, Creación y Razon | Escolarizar NO ES Educar

Transcript

#222 Biblia, Creación y Razon | Escolarizar NO ES Educar · Diálogo de Fe & Salvación

0:02
Aquí comienza. Diálogo de fe y salvación.
0:12
Que pretende establecer una conversación permanente entre la
0:15
Biblia, palabra de Dios y la cultura de hoy.
0:21
Fe Salud familia.
0:43
Bienvenidos a diálogo de salvación.
0:45
Gracias por estar con nosotros en un programa más.
0:47
Estamos en nuestra serie escolarizar.
0:51
No es educar, así que bienvenidos bienvenidos a un
0:54
nuevo programa. Gracias por acompañarnos junto a
0:56
mi compañero Eddy amílcar Osorio.
0:59
¿Estamos listos para un programa más Pastor, cómo está?
1:02
Bien hermano Carlitos, contento por estar una vez más aquí en
1:05
diálogo de face y salvación, bienvenidos a todos los que nos
1:08
acompañan. Este lugar diferentes medios
1:11
diferentes. ¿Radios de diferentes
1:14
plataformas? Exacto, sí, entonces bienvenidos
1:18
todos nos alegra poder compartir este tiempo con ustedes y pues
1:22
que que se sumen no a la conversación de esta serie que
1:25
recién comenzamos. Este es el episodio. 222 pero el
1:31
episodio 3 de la serie de la. Serie escolarizar no es educar,
1:37
así que Pastor contentos porque. Esta semana arranca la
1:41
celebración del centenario de la misión Bautista.
1:43
Así es, así es 100 años de gracia Pastor.
1:45
Sí, así es. 100 años de gracia, los cuales sin lugar a dudas,
1:49
como decía por ahí un párrafo no fue por fuerzas humanas, sino
1:54
por su gracia. Por su gracia, así que y este
1:57
sábado comenzamos con una vigilia medianoche de vigilia en
2:01
la iglesia Bautista del Rosario riondo, zacapa, donde todo el
2:05
liderazgo de la Iglesia Bautista está convocado.
2:08
Y esperamos vernos ahí sí, si usted nos está escuchando o
2:11
viendo diálogo de fe y salvación, en esta oportunidad
2:13
nos vemos el en el Rosario. Este sábado 31 de enero a las
2:19
7:00 de la. Noche a 12 y centavitos.
2:22
Así por favor, así es agéndelo. Forma Pastor creo que es
2:25
importante a nuestra gente que nos escucha.
2:29
Contarles que no es un mero fiestismo, sino que hay un
2:32
proyecto, hay un proceso que la iglesia quiere seguir.
2:36
De transformación, un proceso administrativo donde la iglesia
2:39
quiere dar un pasito al frente a las diferentes desafíos que que
2:42
enfrentamos hoy. Entonces hay un conjunto de
2:46
celebración durante el año, conferencias que van acordes a
2:49
la temática que se quiere, que se quiere abordar.
2:53
Conferencias con de mujeres de hombres, de niños, de
2:57
adolescentes, de jóvenes Pastor. el Instituto bíblico forma
3:01
importante también. ¿Así es así eso?
3:03
Va a estar buenísimo el año Pastor.
3:04
Sí, sí, sí le vas. Todo ya todos los pastores
3:07
tienen su agenda. Así es agendado, así que les
3:09
esperamos. Sí también, si alguien de alguna
3:12
otra iglesia quiere acompañarnos en alguna actividad,
3:15
pregúntenos. ¿La verdad es que también hay
3:18
ciertos eventos, verdad? Donde queremos que otras
3:20
iglesias también sean parte y que crezcamos juntos como la
3:24
iglesia de Cristo. Y en años puestos no se dice
3:27
fácil, sí también todos los días sí.
3:30
Gloria a Dios por todos los siervos.
3:33
El señor por toda la iglesia del señor durante estos 100 años
3:37
atrás. Pero se nos vienen 100 años más,
3:41
así es, yo creo que hay que estar atentos a la dinámica del
3:45
Espíritu Santo Pastor para los desafíos que la iglesia
3:48
contemporánea tiene que enfrentar.
3:51
Correcto entonces, invitados todos ahí a unirse a nosotros y
3:57
creo también hermano Carlitos. Un evento que pasaba también
4:00
esta semana, precisamente. ¿Anteayer, dijo, verdad?
4:04
El fallecimiento de Del Pastor Moisés Méndez de la iglesia
4:09
misión cristiana el calvario. Y, pues un hombre que sirvió.
4:13
Creo que por 40 años acá en chiquimula.
4:19
¿Y, pues está en el corazón de muchas personas, verdad?
4:22
Usted y quienes lo conocimos, pues sabemos la calidez del
4:26
hombre, el amor por por la predicación del Evangelio, su
4:30
amor por la Iglesia. Entonces, exacto, nuestras
4:34
condolencias y nuestro pésame a la familia, verdad, a sus hijos,
4:38
a su esposa, lo que predico así es en algún momento goza de la
4:41
gracia que que tanto anunció. En algún momento recuerdo pasar
4:45
cuando lo conocí por primera vez el Pastor Moisés, según yo él
4:49
era chiquimulteco. Sí pues o.
4:51
¿Sea porque yo crecí verdad viéndolo y entonces uno dice,
4:55
bueno, semanas de aquí, pero ya cuando yo lo conocí ya nos
4:59
cruzamos en algunos asuntos del Ministerio, verdad?
5:03
Pues me dio cuenta de una historia que no era capital,
5:07
pero bueno, gloria a Dios por por gente como hermano Moisés.
5:11
Méndez, así que ánimo a la iglesia y y a la familia
5:14
también, pues todos. Amén así es.
5:17
Sin duda, pues no es fácil, pero Dios, sin lugar a dudas va a dar
5:21
fuerza. Así es que el señor consuele y
5:24
llene el corazón y les fortalezca para sobrellevar este
5:27
proceso. Pastor escolarizar no es educar
5:30
así es, hemos venido hablando un poco acerca de esto y votando
5:34
mitos votando tal vez aspectos culturales, Pastor, que es
5:38
necesario y plantear no necesariamente una visión
5:42
evangélica de la educación, porque no es eso, sino que
5:45
recuperar el concepto creacional Pastor de lo que es.
5:47
Educar así es, así es. ¿Dónde?
5:49
¿Dónde radica el principal o el principio Pastor?
5:53
¿El educar a un hijo que es lo que implica y hemos venido
5:56
planteando programas atrás y voy a resumir porque no vamos a
5:59
hablar de todo, verdad? Hemos venido planteando
6:00
programas atrás, Pastor que el sistema escolar que tenemos hoy
6:03
en día no es la educación. Sí, esa no es el educar a
6:08
nuestros hijos, eso es un sistema de capacitación técnica
6:11
científica, qué bueno que es bueno, dijimos, es bueno, pero
6:16
creo que necesitamos reformular ese concepto en la familia
6:19
guatemalteca, sí, y no son la familia guatemalteca
6:22
latinoamericana. Por ejemplo, en el corre corre
6:26
de la vida en el vaivén de la vida, Pastor en un afán por las
6:31
cosas. Temporales descuidamos nuestros
6:35
hijos y los entregamos específicamente al sistema.
6:39
¿Así es el sistema los eduque, eso es lo que queremos
6:41
contrarrestar correcto a partir de un diálogo?
6:44
Obviamente no. Así es, si lo estamos haciendo
6:46
de la mano del libro de edarro Miller, que precisamente lleva
6:50
ese tema, no escolarizar no es educar y pues Miller primero
6:54
cuestiona. También define y también
6:58
proyecta un educación fundamentada.
7:04
Como ya usted lo decía en principios creacionales.
7:09
Que están establecidos desde el principio y creo que aunque
7:12
quizás no estemos de acuerdo en todo con Miller, pero da para
7:16
mucho reflexionar los postulados de él, el último programa,
7:20
algunas de las ideas que estuvimos discutiendo, hermano
7:22
Carlitos es, por ejemplo, la búsqueda, la verdad.
7:26
¿Ya que que todo el hablamos del fundamento bíblico de la
7:31
ciencia, verdad? Y hablamos de que en el estudio
7:34
de la ciencia. ¿Más allá de de todo lo que el
7:38
hombre busca, lo que la mujer, el estudiante, el alumno busca,
7:42
es la verdad, porque la verdad es lo único que satisface el
7:47
alma, esa búsqueda, verdad? Usted y fin principal así es,
7:52
debería ser así exacto y hablamos, pues de verdades.
7:57
¿Tal vez terrenales, verdad? ¿Materiales como
8:01
descubrimientos, reformulación de cosas y todo eso, verdad?
8:06
Pero también hablamos de la verdad que trasciende ya de
8:09
Jesús. Citábamos Juan 14, yo soy el
8:12
camino, la verdad y la vida, y hablábamos de de eso, no, no
8:17
sólo de buscar la verdad, sino también de permanecer en la
8:21
verdad. ¿Hablamos de una actitud
8:23
imitable para todos nosotros, como es los berianos, verdad?
8:27
Los cristianos de berea quienes comparaban y.
8:30
Hacíamos una invitación a a que nosotros como creyentes debemos
8:34
poner en práctica ese ejercicio. La comparación en las noticias,
8:38
en la predicación, en todo lo que usted escuche.
8:41
¿Qué consume usted en la ciencia en la?
8:44
Tecnología. Exacto.
8:46
¿Qué consume usted? ¿Piensa en lo que usted consume?
8:49
Consume podcast, consume audios, consume predicaciones, consume
8:54
videos de internet de youtube, de redes sociales, de tik tok.
8:58
Noticias. Amarillismo.
9:02
Tantas cosas compare, dice Pastor compare, no se quede solo
9:05
con una versión. A mí me gustó esa parte.
9:08
YY creo que que hay que desmenuzarla un poquito.
9:12
Es un error y creo que ha sido un error histórico.
9:14
Pastor, tal vez en la época de la post reforma para acá, porque
9:19
la reforma se planteó bien en donde hemos simplificado la
9:23
comprensión, por ejemplo, de lo que tiene que ver la parte de la
9:28
identidad del ser humano en una identidad creacional.
9:31
La simplificamos. La reducimos y agarramos a la el
9:36
tema, por ejemplo teológico, la identidad teológica del ser
9:40
humano venimos y la relegamos a un espacio que recalcitrante que
9:46
se llama religión, sí. ¿Cuando?
9:49
Es un sistema de reglas un. Sistema cuando el ser humano en
9:53
sí la identidad teológica Pastor tiene que ver un, o sea ahí
9:57
encontramos muchas bases. ¿O sea, por qué los separamos?
10:00
¿Y no es que estemos proponiendo un ay ustedes están propiando un
10:03
sistema de educación evangélico? No, no estamos proponiendo un
10:05
sistema de educación evangélico, estamos proponiendo que el ser
10:08
humano vaya a la raíz de su identidad y que a partir de eso
10:12
él entienda lo otro. Aquí es lo que estamos tratando
10:15
de encargar a los padres, por ejemplo, exacto, entendiendo un
10:18
poco lo que estamos planteando, porque usted mencionaba, por
10:20
ejemplo, Jesús, dijo, yo soy el camino, la verdad y la vida.
10:24
Juan no solo lo plantea como el camino de la verdad y la vida,
10:27
sino que él dice que es el logos, sí o sea decir esa
10:29
palabra en el primer. Principio era el verbo.
10:31
Y el verbo era el verbo era el logos.
10:34
El centro del universo, el centro de toda la creación, o.
10:37
¿Sea, cómo voy a venir? Yo lo que pasa es que no estamos
10:39
dando argumentos específicos para sí y nos relega, por
10:42
ejemplo, el sistema educativo. Perdón el sistema.
10:45
Clarizante, vamos a cambiar el nombre.
10:49
El sistema escolarizador, no sé cómo, cómo le podemos llamar, no
10:53
viene y viene y nos saca, no mira, no me traigas aquí adiós
10:57
sí anula, o sea, me entiende. Mencionamos ejemplos específicos
11:02
de cómo trascendieron grandes universidades científicamente.
11:05
Y, hoy vamos a hablar de un par de casitos ahí.
11:07
¿Bueno, y usted lo mencionó Harvard?
11:11
Princenton, o sea, Oxford samurán universidades Pastor que
11:15
vienen de la comprensión de la identidad correcta del ser
11:18
humano y que. Fueron fundadas y nacieron con
11:20
la idea de buscar la verdad, verdades materiales, pero
11:25
teniendo en cuenta el fin de todas esas verdades materiales,
11:28
la única verdad trascendente ya. O sea, yo estoy totalmente en
11:34
contra y planteo Pastor así directamente.
11:37
Que simplifiquemos y saquemos la identidad.
11:40
¿Real del hombre de los procesos humanos, en este caso la
11:45
escolarización técnica o o o qué llamen capacitación técnica?
11:48
¿No, no, por qué tenemos que sacar a Dios de eso, o sea, por
11:51
qué no podemos entender? Tenemos que entender el ser
11:53
humano como un todo. ¿Sí, así es, sí como un todo, no
11:56
solo es simplificarlo y de member no es que mira o aquel
12:00
famoso término, verdad? No es que la vida espiritual y
12:02
la vida. ¿O sea, por qué me quieres
12:04
sacar? La esencia espiritual de de tu,
12:09
de tu quehacer. ¿Diario material si si le
12:13
queremos ir si está unido, quién dice que está separado?
12:17
¿Sí o sea, en qué momento lo separamos?
12:19
O sea, los reformadores lo vieron así.
12:21
Exacto. Y, por eso fue el éxito y la
12:23
bomba. Pastor así es.
12:25
Pero hoy lo hemos separado y creo que es un.
12:27
Problema y lo lo que está, lo que también decíamos el episodio
12:30
pasado y creo que es importante mencionarlo.
12:32
Ahora también es que estos problemas que estamos abordando
12:35
no se van a resolver mañana. Ya no se van a resolver, estamos
12:39
abordando situaciones de décadas de de de simplemente queremos
12:45
traer el el la mesa a la mesa. Y que YY conversemos,
12:50
analicemos, meditemos, reflexionemos sobre algo que
12:55
muchas veces no pensamos claro, solo es ir a la escuela y es.
13:00
Como en el barco cultural. Exacto y es como como que cada
13:04
ser humano es ese hámster no que está en la rueda dándole hasta
13:09
que hasta que sale de la Universidad y empleo, empleo,
13:12
empleo YY eso se traduce como éxito.
13:16
Y no, no siempre va a ser así. Pensar fuera del cajón Pastor
13:20
exacto fuera de la caja y mire miren hermanos.
13:23
Y puedo decir algo que es un problemático.
13:24
También piense aún fuera del cajón evangélico.
13:32
¿Por qué? Porque hay muchas cosas que hoy
13:34
en día. El tradicionalismo y una cultura
13:37
evangélica. Se han propuesto como superior
13:42
al texto bíblico correcto a una interpretación correcta de las
13:47
escrituras, tradiciones, Evangelio del día.
13:49
Estamos batallando con la misionología de la Iglesia por
13:53
muchas cosas, como esas exacto, gente que no rechaza a Dios,
13:57
fíjense rechaza el sistema. Exacto.
14:00
Rechaza ese cuadro ese cuadro no bíblico y.
14:04
Precisamente eso iba a decir cuando hablábamos de que
14:06
nuestros problemas no tienen solución de la noche a la
14:09
mañana. ¿Pero pensaba mientras usted
14:12
hablaba, verdad? Y que esto precisamente este
14:14
tipo de fragmentación de la vida de de compartimentalizar la
14:19
vida. ¿Verdad usted de esto es para
14:22
esto? ¿Es esto esta ocasión?
14:23
Exacto y ahí viene también la la.
14:26
El problema de mucho creyente hoy en día o de ciertas
14:30
corrientes evangélicas que también fragmentan, verdad, vida
14:32
cristiana y vida. ¿Materiales que esa es mi vida
14:36
espiritual, ahí no dicen verdad? Es el domingo y el lunes.
14:40
Así pues, es que esa es mi vida de los negocios.
14:43
Eso y. ¿Sabe qué es problema?
14:46
Le le cuento que estoy leyendo ahorita a un autor se llama
14:49
Edgar moján. Es es francés Morín, se escribe,
14:52
pero es Morán. Creo que se dice lo que le
14:55
quiero decir, que este tipo es un tipo que propone una teoría
14:58
educacional. Que tiene que ver con ir en
15:01
contra él le llama ceguera de la educación a la sistematización
15:06
educativa, o sea, a ver las cosas simplificadas, separadas.
15:10
Sí pues él dice, no, el hombre es un todo.
15:13
Trazar un mismo camino para todos, exacto.
15:15
El hombre es un. Problema.
15:17
Entender todo como un todo. Exacto.
15:21
O sea, no solamente desgajar, por ejemplo, y veíamos el
15:24
ejemplo, es como que vengamos YY, digamos, verdad Dios, bueno,
15:28
vamos a analizar y a ver a Dios nada más desde el atributo de
15:30
su. Santidad sí no se puede.
15:32
Los dioses Santos no Dios es amor.
15:35
Dios es gracia y todos esos tributos trabajan en armonía.
15:38
Exacto Dios es recto y justo Dios es soberano Dios es
15:41
omnisciente, omnipotente y es una sinfonía.
15:44
¿Una armonía en los atributos, o sea, qué es lo que sucede?
15:47
¿Muchas veces nosotros venimos y trasladándolo al plano del del
15:51
ser humano, verdad? Simplificamos cosas, no la
15:54
espiritualidad del niño importa en educación, en el sistema
15:57
escolarizado. Correcto y es lo que la Biblia.
15:59
¿Está diciendo es lo que deuteronomio le dice el pueblo
16:01
de Israel, señor, le dice al pueblo de Israel, pero ustedes
16:03
preparen a sus hijos? En la mañana, medio día en la
16:05
tarde en la noche, para que cuando salgan ellos entiendan
16:08
para que cuando se enfrenten con las culturas ateas.
16:12
¿O culturas paganas a las que van a conquistar, para cuando?
16:15
Para cuando una mujer filiste a la izquierda los quiera enamorar
16:19
y comiencen a debatir sobre el Dios verdadero.
16:22
Por ejemplo, ellos sepan quién es así, es, o sea, qué es lo que
16:24
queremos tratar de plantear familia que el fondo teológico
16:29
importa Pastor. Así es definitivamente.
16:31
Importa para afrontar todo en la vida.
16:35
Todo lo que usted quiere llamarle material, no se pare
16:38
por favor así es, no se pare, no, no, no simplifique, no
16:42
fragmente, no fragmente exacto. Pero lo que iba a decir a
16:48
complementar con la idea anterior era de que precisamente
16:51
hay un momento en donde este este formato de educacional
16:56
propuesto por los reformadores y pre reformadores.
17:00
¿Hay 2 factores, pienso, verdad que el corazón del ser humano
17:03
siempre busca no busca Dios? Por su naturaleza pecaminosa por
17:08
su maldad. Otra cosa también es que ese
17:12
formato terminó por no satisfacer.
17:16
¿El intelecto podríamos decir humano, verdad?
17:18
¿Y nacieron corrientes como el racionalismo, como el humanismo,
17:23
que son post reforma, verdad? ¿Usted y fruto de eso es que
17:27
nosotros hoy tenemos tenemos esta esta situación, verdad?
17:33
¿En donde todo se busca racionalizar y trazar un mismo
17:37
caminito para todo, verdad? Ya y no, no muchas veces
17:42
contextos exacto. Los contextos, cada uno de
17:45
nosotros somos de contextos diferentes.
17:48
¿Cada persona es un mundo distinto, es un universo
17:50
distinto y por consiguiente debería seguir su propio camino,
17:55
verdad? ¿Usted problemas?
17:56
Hay un ejemplo que a mí me encantó de este de de analizando
17:59
este autor que le cuento Pastor. Tiene que ver cómo afrontamos,
18:02
por ejemplo, un problema escolar con un niño que tiene problemas
18:06
educativos. Que lo simplificado, bueno, lo
18:08
simplificado, lo lineal es bueno, estás mal castigo.
18:12
¿Sí que lo complejo, lo complejo es venir y analizar por qué
18:17
entenderlo, por qué ese por qué? ¿Acompañamiento lento
18:21
preguntarle, hay que buscarlos buscar?
18:23
Buscar el fondo pero el fondo de este niño es distinto al de
18:28
otro. ¿Sí, imagínese cómo le hace un
18:30
maestro con 30 alumnos en el aula?
18:33
Santo. Dios es una tarea.
18:36
¿Titánica, verdad? Usted sí y me llama la atención
18:39
algo y lo veía. Fíjese que los maestros se
18:42
enfrentan con cosas que los padres son los que tendrían que.
18:46
Resolver, Pastor. Correcto.
18:49
¿Ahí el detalle de por qué estamos, cómo estamos?
18:52
No funcionales, así es bueno los reformadores hermano Carlitos
18:57
proponían que la verdad se halla en la intersección de 3 fuentes,
19:03
ya que es de lo que vamos a hablar hoy que por cierto ya nos
19:06
llevamos 20 minutos en la intro, verdad, pero así somos así somos
19:11
y ya saben cómo somos para que nos invitan y ellos proponían
19:14
esta la intersección de 3 fuentes o 3 libros.
19:18
¿Filosóficamente hablando, verdad?
19:20
Usted el libro de la revelación que es la Biblia, el libro de la
19:24
creación que es la naturaleza, la ciencia y el libro de la
19:28
razón, ahí entra y 3. ¿Dimensiones podríamos decir
19:33
así, Eddie se desarrolla, podríamos decirlo o tendría
19:36
influencia en su desarrollo? Exacto, sí entonces.
19:40
Miller 1000 explica que los pioneros de la educación
19:42
puritana y los reformadores. No dividen el conocimiento.
19:46
Ojo, con esto era lo que estábamos hablando, sino que
19:49
buscaban la verdad en la intersección de estas 3 fuentes
19:53
primarias. Representadas originalmente en
19:56
el escudo de Harvard y De hecho estaba fíjese que estaba viendo
20:01
el escudo viendo el escudo de Harvard por cierto, y el escudo
20:05
de Harvard tiene 3 libros. Es un escudo triangular
20:09
invertido hacia abajo YY tiene 3 libros y cabal tiene el primero
20:15
que significa la Biblia. ¿Según los fundadores, verdad?
20:18
El segundo que significa la creación.
20:21
Y el tercero que significa el la razón humana, pero hay una
20:26
curiosidad, fíjese. Los fundadores cuando el primer
20:30
diseño de Harvard en el diseño original el libro estaba como
20:35
boca abajo, el el libro, el último libro que es el de la
20:39
razón, haciendo alusión a que el conocimiento del hombre es
20:42
limitado. A decir errado.
20:44
Ajá, o sea que no es del todo, no es completo.
20:49
¿Los otros libros sí estaban abiertos hacia el frente,
20:52
verdad? El de la creación y el de la
20:55
revelación. ¿Y en cada uno de estos libros
20:59
se se lee veritas, que es verdad, verdad, ya que o sea es
21:04
lo que ellos proponían, verdad? Vamos a en la intersección de
21:08
estas 3 nos vamos a encontrar con la verdad, ya si usted ve
21:12
ahí hay revelación, hay conocimiento, hay razón, hay ese
21:17
se busca, creo yo del fondo, es en guiar a los hombres a ese
21:23
encuentro con el creador. A ese encuentro con el Dios
21:27
todopoderoso. ¿Qué interesante se encuentra
21:30
con el dedo poderoso? Y a partir de esa comprensión
21:33
clara ajá de la vida Pastor, podemos, podemos venir y hacer
21:38
investigaciones que aporten al ser humano, que fue el objetivo
21:41
de estas de este, o sea, la la tecnificación y la capacitación
21:44
científica era para para dar aportes al ser humano.
21:47
Ahora, fíjese. En 1692 que fue cuando comenzó
21:53
Harvard. El el, el eslogan de Harvard era
21:59
veritas Cristo. Ec ecclesiae que es verdad para
22:04
Cristo y la iglesia. ¿Ya ese era como la filosofía,
22:10
el el principio fundacional de transporte, el por qué exacto el
22:15
porqué verdad? ¿Verdad para Cristo y la iglesia
22:21
ya por qué estamos trayendo esto a colación?
22:24
Buenísimo porque es importante entender los cimientos.
22:28
¿Cómo empezó todo esto? Todo este monumento que tenemos
22:33
atrás de la modernidad en la educación y todo eso verdad
22:37
usted y que podríamos hablar de otras universidades, pero
22:40
tomando en cuenta tomando. Como referencia a Harvard es un
22:44
monstruo en cualquiera de las de sus ramas.
22:49
¿Escolarizantes como usted dijo ya, pero que nacieron con buenos
22:54
propósitos y ahora estaba viendo la vez pasada que hasta hubo una
22:58
cierta protesta por 1 * 1, grupo de asistentes a Harvard de
23:03
estudiantes, porque luego se modificó y se le quitaron
23:07
ciertos elementos que eran esenciales fundacionales de
23:12
verdad usted? Pero poco a poco se ha venido
23:15
como declinando ya moviéndonos ciertas cosas hasta hasta
23:22
terminar por sacarlas. Y ahí un ejemplo es este verdad
23:26
para Cristo y la iglesia, o sea, ya no, ya ni siquiera se
23:29
menciona. No sé si usted está, hay veces
23:31
que el oído está como algo así, qué le digo algo perdido, pero
23:35
no sé si el pueblo que nos escucha, la gente que nos
23:36
escucha está poniendo atención a esto.
23:38
¿Pastor es sumamente importante? Sí, claro, una de las
23:40
universidades más grandes del mundo.
23:44
Con más potencia pastoral a nivel mundial.
23:47
De más, renombre. Nace a partir de buscar la
23:50
verdad correcto para la iglesia de Jesucristo, así es o sea.
23:56
Aquí nos están limitando. ¿Es que eso es lo que a mí me me
23:59
me me me qué pasó me? Incomodo le hace cosquillas.
24:04
Mira pues. ¿Por qué la iglesia se retiró
24:07
del por qué renunció ajá? ¿Por qué renunciamos y dimos?
24:11
¿Paso a esas corrientes que hablábamos pos pos reforma, por
24:15
ejemplo, ya por qué? Nos retiramos de la esencia
24:19
Cambridge Pastor Oxford sí, catedrales a la par de Oxford,
24:23
Pastor del la espiritualidad, o sea, era era la verdad de lujo.
24:29
Sí YY. Gente se reunía y la vez pasada
24:31
yo estaba estudiando un poco. La historia de Tolkien.
24:34
De ahí están las bancas todavía de CS Lewis, donde habían grupos
24:40
de discusión sobre sobre verdades y principios profundos.
24:44
¿Verdad? ¿Usted y bueno, y hoy las
24:47
universidades ya no muchas se perdió eso, hoy son caldo de
24:51
cultivo para todo tipo de corrupción, eso entonces para
24:56
para para para domesticar al al ser humano, a los patojos que
25:00
van, verdad eso en vez de ser centro?
25:03
¿De haya el conocimiento fluya verdad?
25:06
Mire ya no la iglesia creó un sistema religioso recalcitrante
25:11
que abandonó estas estos lugares.
25:14
Pastor sí y sabe qué es lo más triste con ese sistema
25:17
recalcitrante comenzó a negarle influencia y participación a
25:22
pensadores cristianos en esos lugares, con argumentación de
25:26
que hay, no es que te vas a corromper ahí, no es que ahí no
25:28
vayas, porque aquí es que ahí no vayas porque allá, pues en algún
25:31
momento, según yo platicaba con cierto anciano.
25:34
Pastor hubo un sí, una cierta época que se predicó en los
25:37
púlpitos de la Iglesia evangélica en Guatemala.
25:40
Sí que entrar a la Universidad era incorrecto porque ahí era
25:42
Teo se volvía en ateo no entre si.
25:45
¿Usted quiere servir a Dios entre a un seminario, yo diría,
25:49
si usted le llamaba pastoral entre un seminario, pero si
25:51
usted es un un creyente que no te llamaba pastoral, vaya
25:54
Universidad y exprese su fe, así es por qué, por qué tanto
25:57
catedrático ateo? ¿Por qué no puede estar allí
26:01
Pastor el nombre de Dios? ¿Por qué?
26:04
Porque no lo interpretan como ese culto.
26:06
Que se lavarea, o sea, El Mundo nos mira como esos que cantan
26:11
nada mas Ah que a gran buy aquellos relajos, aquella
26:15
botadera de gente es unir El Mundo.
26:17
Entonces dice porque renunciamos a y la gente dice entonces, y
26:21
esto es ridículo, es que van a ir a hablar aquí a la Academia,
26:23
no un bichito si y si no perspectiva bíblica tenemos para
26:26
comentar de todo. Correcto, así es programas.
26:29
Abandonado. Es nuestro.
26:32
Nuestro caso en la actualidad. El reto es regresar, señores así
26:36
es lleve el nombre de Dios a cualquier área, sí educacional.
26:41
Agrícola empresarial Ah, mire, hay un tema que es
26:45
complicadísimo, pero también es necesario decirlo Pastor al,
26:49
tema político que la que que los verdaderos discípulos de Jesús.
26:54
Tengan convicciones firmes exacto, sean servidores
26:57
públicos, honestos, transparentes.
26:59
El discurso de mi ley en davos. No, no lo vi.
27:02
Mi ley citó a maquiavelo, se lo dije, dijo.
27:05
Que había muerto. Y yo dije me quedé obviamente
27:09
algunos postulados, pero sabe, dijo algo muy bíblico porque
27:13
maquiavelo plantea, verdad usted desde el sentido que el ser
27:16
humano lo hace mal todo. Y que si se mete algo lo
27:20
corrompe todo, entonces el sistema político está
27:22
corrompido. Rosado dice no.
27:28
El hombre tiene ciertas tendencias que puede hacer bien
27:31
las cosas, exacto. Bíblicas Pastor y traemos la
27:36
discusión 2 claro, la Biblia dice que estamos corrompidos.
27:39
Sí. Pero también nos habla que
27:40
estamos redimidos en Cristo. Correcto.
27:42
¿Acaso no puede existir convicciones firmes?
27:45
Claro, o sea, estoy hablando por eso de de de de que.
27:50
El pueblo, el discípulo de Jesús se ha alejado de esos lugares de
27:54
influencia en los ámbitos que usted ha renunciado por temor y
27:58
se ha refugiado en el culto. En las cuatro paredes del
28:01
templo. Ahí está el problema.
28:03
El Mundo de las ideas está ahí y hay que salir a conquistar al
28:08
Pastor, como dijo un hermano en estos días que leí un artículo
28:11
sobre él. Y él dijo que a veces nosotros
28:14
perdemos el hambre. ¿El Cristiano pierde el hambre,
28:17
ahí está y dijo, él me causó curiosidad porque hace poco
28:20
estaba tomándome un café con un amigo, dice con un compañero y
28:24
me dice, ey, dice que le dijo, ya pensaste cuál es la próxima
28:28
colina? Dice que le dice que se quedó y
28:30
nos diga de a qué te la próxima colina que vamos a conquistar.
28:35
Dice que le digo, ya pensaste, YYY yo dije, y o sea, yo estaba
28:40
en mi mundo, dice él, pero él estaba en.
28:42
Con hambre amén amén. ¿Entonces?
28:45
Que a lo. Que.
28:45
Tenemos que Pastor se nos fue el tiempo y oye cápsula y hay hay
28:49
resistencia. Así es, se va con cápsula ahora
28:51
así es, así que vamos con la cápsula del día y luego
28:53
continuamos hablando del tema que está está picante este
28:56
Pastor. La verdad que al al al indagar y
28:58
al meternos de lleno en esto, pues.
29:01
Da mucho que hablar nuestro hermano Eric con la cápsula del
29:04
día hermanos, así que pongan mucha atención que hoy se viene
29:06
temazo en la cápsula, así que adelante hermano édico la
29:09
cápsula del. Día.
29:11
Lo de fe y salvación presenta la cápsula del día.
29:18
La cápsula del día. ¿Qué hacemos cuando un hombre de
29:25
Dios cae en pecado? Pregunta directa cuando la
29:31
noticia se hace pública. Cuando el nombre que admiramos
29:35
aparece vinculado a un escándalo, cuando alguien que
29:38
enseñó sobre gracias necesita ahora desesperadamente esa misma
29:43
gracia. ¿Cómo responder cuando un hombre
29:47
que escribió sobre la gracia que nosotros mismos subrayamos y
29:51
disfrutamos leyendo sus libros, ahora ha caído en pecado y es
29:56
objeto del escarnio y el escándalo público?
30:00
¿Cómo respondemos? Sabes el reciente caso del
30:04
escritor Cristiano Philip janssen ha vuelto a poner sobre
30:07
la mesa una de las preguntas más incómodas pero necesarias para
30:14
nosotros como iglesia. ¿Cómo debe reaccionar la iglesia
30:18
cuando uno de los suyos tropieza gravemente?
30:24
Señalados. Cancelados.
30:29
Encubrimos. Acompañamos bíblicamente el
30:34
proceso. ¿Qué opina usted este caso?
30:39
El caso de Philip janssen deja varias lecciones que debemos
30:43
considerar con seriedad. Quiero exponer 3 primero la
30:47
confesión sincera es el inicio de la restauración.
30:52
Jeansy reconoce públicamente su pecado, sin minimizarlo y sin
30:56
maquillarlo. La escritura es clara, el que
30:59
encubre sus pecados no prosperará más el que los
31:02
confiesa y se aparta alcanzará misericordia.
31:06
Eso es lo que dice el proverbista 28 y versículo 13 de
31:12
proverbios sin confesión no hay restauración, pero la confesión
31:18
y el arrepentimiento no elimina las consecuencias.
31:22
Segundo, el arrepentimiento verdadero asume responsabilidad.
31:28
No sólo jeansey pidió perdón a Dios, sino también a su esposa,
31:32
a sus lectores, a la iglesia y decidió retirarse del Ministerio
31:37
sin que alguien tuviese que exigirselo.
31:40
Eso refleja un principio bíblico descrito en segunda carta de
31:43
corintios capítulo 7, versículo 10, porque la tristeza que es
31:47
según Dios produce arrepentimiento para salvación
31:50
de que no hay que arrepentirse dice Pablo, pero la tristeza del
31:53
mundo produce muerte, sabe el arrepentimiento no es sólo
31:58
sentir dolor, sino tomar decisiones concretas y
32:02
coherentes. Conforme a lo que hemos hecho y
32:06
lo que corresponde bíblicamente. Tercero, la iglesia debe
32:10
distinguir entre restauraciones espiritual.
32:13
Y restauración ministerial. No todo el que es restaurado en
32:19
su comunión con Dios debe volver automáticamente a una plataforma
32:22
pública. La gracia restaura al pecador,
32:26
pero la prudencia protege el rebaño, protege a la iglesia.
32:31
Protege al pueblo de Dios y finalmente este caso también nos
32:35
confronta como audiencia cristiana.
32:36
¿Cómo reaccionamos? A veces actuamos como
32:39
espectadores morbosbosamente atentos a la caída olvidando.
32:44
Lo que también Pablo dice en gálatas.
32:46
Capítulo 6, versículo uno. Hermanos dice Pablo, si alguno
32:51
fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois
32:55
espirituales restaurarle con espíritu de mansedumbre
33:00
considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.
33:08
Cuando un hombre de Dios cae, no celebramos su caída, tampoco la
33:11
justificamos, la enfrentamos. Con gracia y verdad, así es como
33:17
está planteado en la palabra del señor, entonces en esta
33:20
oportunidad, y siempre que sucede algo similar a alguno de
33:24
nuestros hermanos. Oremos en lugar de especular,
33:28
practiquemos restauración con mansedumbre, no con superioridad
33:32
moral o con santurronería. Recordemos nuestra propia
33:40
espiritual. Y, también entendamos que nadie.
33:46
Puede evitar ser tentado. La iglesia no está llamada a
33:52
enterrar a sus heridos, sabes, sino a tratarlos y sanarlos con
33:56
verdad, con disciplina y con amor, porque si algo deja claro
34:01
el Evangelio es esto todos. Todos.
34:07
Hasta el Cristiano más Maduro. Todos necesitamos gracia y todos
34:12
los días y la misma gracia que predicamos cuando otros caen es
34:18
la que necesitaremos cuando también nosotros pequeños.
34:23
Esta ha sido la cápsula del día que el señor les bendiga.
34:27
La cápsula del día. La cápsula del día.
34:36
Mi familia estamos de vuelta, estamos de vuelta acá.
34:38
¿En diálogo de fe y salvación y estamos de vuelta para seguir
34:41
hablando acerca de una comprensión clara desde una
34:44
perspectiva bíblica que escolarizar no es educar así es
34:49
así que que bueno Pastor esa esa cápsula, sí, cuánto hace falta
34:55
el regreso de la gracia a la iglesia contemporánea?
34:58
Correcto. La comprensión y más aún la
35:02
aplicación. Claro es distinta.
35:05
El señor nos ayude a aplicar. Gracias.
35:08
Y, saludo especial Pastor los que nos ven.
35:10
Por ahí por diferentes medios, así es saludos a César Orellana,
35:14
bracamonte, Dios le bendiga a César, gracias por la sintonía,
35:17
Walter Díaz. Saludos, Walter, hermano Walter,
35:19
Dios le bendiga, Juan Alonso Mellado también no podía faltar.
35:23
Walter, ojalá que sea perseverante también y ahora que
35:26
manda Juan y César del club de las panitas para fin de año.
35:31
Saludos hermano Juan, hermano Kevin Omar Sandoval también
35:34
dice, Dios les bendiga. Bueno Kevin gracias saludos,
35:37
Dios le bendiga también Josué García Dios le bendiga beiman no
35:42
Dios le bendiga, gracias por la sintonía así es y Pastor Rudy
35:48
Orellana. Eh saludos hasta plan del morro,
35:50
así es al Pastor y apóstol Rudy Oriana no Ana apóstol bueno
35:56
apóstol con minúscula. Sí, lo que se enviaba va a pasar
35:59
así es así que saludos Pastor. Rudy, también hermano Eric sosa.
36:03
También muchas gracias por la sintonía y hacia todos hermanos
36:07
que. El día en mano de ruido tiene
36:08
que invitar a algo. Sí.
36:09
Y está pendiente. Exactamente José Rudy, también
36:13
un saludo a todos los que nos escuchan a través de las
36:15
diferentes radios. Pastor, sí, sí, sí, un saludo,
36:17
saludo especial a todo el nororiente de Guatemala,
36:20
pastorizábal, zacapa, departamento de zacapa, la
36:23
franja transversal del norte, Pastor también frontera petén
36:27
también un saludo a todos los hermanos que nos ven a través de
36:30
amigos TV Pastor, esta semana tuve encuentre con varias
36:32
gentes, viera YY Ah sí, yo escucho mira el programa en el
36:36
canal, mira el programa en canal, o sea.
36:38
¿Qué bueno, qué bueno, saludo especial a todos, excelente
36:40
saludos y estos temas sirvan YY que usted pueda pues preguntarse
36:45
cosas también no? ¿Correcto?
36:46
Un saludo también a Axel lo ves Moscoso, una bendición,
36:49
escucharles mis hermanos dice, saludos hermanos, muchas gracias
36:52
por las siento hermano Axel. ¿Bien Pastor, continuamos con
36:56
con la temática hoy hoy no va a haber resistencia, paso ya el
36:59
tiempo se nos fue? Sí, sí, sí, pero avancemos con
37:01
la temática. Venimos hablando, me me encantó
37:04
la ilustración, pues bueno, no ilustración, la información que
37:07
usted dio acerca del origen de Harvard, por ejemplo, sí, sí, sí
37:12
y estábamos hablando acerca de cómo cómo la iglesia se ha se ha
37:15
abandonado. El Mundo de las ideas se ha
37:18
abandonado El Mundo, El Mundo de las ideas.
37:20
Exacto. La iglesia se ha refugiado y hoy
37:22
El Mundo nos conoce como ese grupete.
37:26
Ese grupete que se reúnen en un templo a cantar sí, pero no
37:30
gente que aporta ideas exacto, es más.
37:34
¿La misma gente vos tenés que opinar de eso?
37:36
¿Luis, sí, vos tenés que opinar de política, por ejemplo, desde
37:40
cuándo? Sí.
37:41
¿Ah, desde cuándo usted no puede opinar de ideas?
37:43
¿Sí, Ah, es pecado, pero usted opinar sobre el presupuesto
37:46
desde cuándo? ¿Opine y opine la iglesia puede
37:50
traer obviamente con el bien bíblico Pastor, pero qué es lo
37:53
primero que la gente piensa? Este saber si no plaza política
37:57
tiene o quiere, o sea, señores no es así, pero.
38:02
¿Es es como dijo alguien por ahí es el resultado de de décadas de
38:05
abandono, verdad? No sé si si de décadas o siglos
38:09
siglos. De abandono en donde donde de
38:12
forma paulatina verdad usted se fue abandonando poco a poco se
38:17
fue abandonando. El enemigo, ha hecho un trabajo
38:19
fino también y también el temor del de Del creyente ha estado
38:25
ahí. El mal entendimiento y mala
38:28
aplicación de ciertos principios bíblicos también es testimonio.
38:34
¿Quién dijo que era mal testimonio la Biblia o la gente?
38:39
¿Quién dijo en su momento que era que era pecado ir a la
38:41
Universidad? La palabra o la gente, o sea,
38:44
venimos de una de de una herencia puritana, por ejemplo,
38:48
de la construcción de de estos moles de universidades y
38:53
resultamos nosotros diciendo después que no, que saliste de
38:55
ahí o sea nombre, porque ese es el problema.
38:58
¿Qué pasó, Pastor? Y entonces El Mundo tiene ese
39:00
concepto y por eso que bloquea mire y por eso que la gente
39:02
tiene miedo, tiene miedo de hablar, tiene miedo de
39:05
expresarse. Entonces la iglesia necesita
39:07
recuperar esa área. Pastor.
39:09
Infundarse en estos 3 pilares, la revelación, la creación, la
39:13
razón, así es. Enfundarnos ahí tener tener
39:17
tener la capacidad de discutir, sí, pero eso implica el proceso
39:22
que estamos planteando Pastor. Así es que desde el principio
39:24
nuestros hijos comprendan, sean educados en casa para luego ir a
39:29
ser capacitados técnicamente, exacto, pero deben de entender
39:34
ellos que la base radica en la búsqueda de lobos.
39:37
Exacto. Del sentido de la vida.
39:39
Así es. Eso.
39:41
Es importante, entonces deberíamos de de de buscar no
39:45
esa. En esta en esto pienso que
39:48
deberíamos nosotros imitar a los reformadores, claro, ya buscar
39:52
esa intersección entre revelación, creación y razón.
39:57
Claro, ahora. ¿La revelación la Biblia es la
40:01
revelación especial, verdad? Miller, Miriam afirma que sólo
40:05
las escrituras son completamente fidedignas en sus afirmaciones
40:09
sobre Dios, sobre el universo y nuestro lugar en él.
40:14
Ya desde ahí ya vamos construyendo bases.
40:18
¿Ya porque hoy uno de los problemas que afectan más a las
40:22
nuevas generaciones a la generación z, incluso a los
40:25
millennials, todavía YY yo creo que en parte a a a todo el a
40:31
toda la humanidad, verdad? Una crisis de identidad.
40:34
La crisis, son problemas de identidad, no saber quién es no
40:39
saber cuál es su lugar aquí. ¿Bueno, la Biblia ofrece
40:43
respuestas sólidas para eso la Biblia, más que leerla a ella,
40:49
nosotros nos lee a nosotros, nos define, ya nos define lo que
40:54
somos, está ahí y cuál es el propósito de Dios para nosotros
40:58
nuestro lugar? ¿En la creación de él, verdad?
41:01
Entonces la Biblia mira y terminó la idea es la fuente que
41:05
nos informa. Sobre lo que no podríamos
41:08
descubrir por nosotros mismos, o sea en la creación y la razón.
41:13
Nosotros podemos descubrir cosas no, pero la Biblia es la base
41:17
fundamental de todo. ¿Por qué?
41:19
Porque nos informa y nos ayuda, nos da información de
41:23
información a nuestro cerebro y a nuestra mente sobre aquellas
41:26
cosas que nosotros por nuestra propia cuenta no podremos
41:29
descubrir. Y el Pastor eso es fundamental y
41:31
sabe desde la perspectiva técnica.
41:33
Pastor también da razón a la Biblia.
41:36
Sabe en el trabajo, en en el trabajo de tesis Pastor.
41:41
Yo hice una investigación. Que tiene que ver con un
41:43
proyecto que proyecto transforma bueno en el proyecto se hace una
41:46
investigación y se llega a la conclusión.
41:48
¿Pastor, de qué? Muchos de los problemas de los
41:52
niños hoy en día de edad de de analizamos la generación z de
41:57
edad de de de los nacidos 1998 2013 que voy a andar rondando
42:03
como de los. 20 hasta los 28 años parece si no estoy mal, lo
42:08
que quiero decirle de que todo apunta.
42:11
A que los principales problemas sociales vienen de una raíz.
42:17
¿Desconexión espiritual? Sí pues, o sea los principios y
42:20
los valores éticos y Morales son los que están ausentes.
42:23
Sí. O sea hay.
42:25
¿Quién se debe a esa desconexión?
42:26
¿A esa desconexión entonces que estamos queriendo plantear que
42:29
el niño que no conoce el creador va a tener problemas, obviamente
42:34
va a tener un sinfín de problemas, entonces qué estamos
42:37
planteando? ¿Creador?
42:39
¿Los números lo dicen, la Biblia lo dice y por qué no debatimos
42:42
eso? Ese es el.
42:44
¿Punto que no planteamos, por ejemplo, por qué no nos sentamos
42:46
en la mesa de y lo que pasa es que implica trabajo, verdad?
42:48
Porque no nos sentamos. YY hacemos una ruta específica
42:51
para plantearse, no sé a un ministerio.
42:54
Un colegio mire porque no cambia el sistema.
42:57
Porque no se rige por otra forma, por otra, otro marco
42:59
teórico y no el que tiene otra metodología.
43:01
¿Exacto, por ejemplo, entonces es el detalle, no?
43:04
Usted sí. Pasamos al libro de la creación,
43:07
hermano Carlitos, la realidad, la naturaleza que nosotros
43:10
conocemos como bueno en romanos, uno y romanos 2 no habla de la
43:13
revelación general y es lo que a Miller plantea.
43:16
También Dios ha escondido tesoros en El Mundo físico, por
43:21
ejemplo, que tiene que ver con las ciencias, con las
43:23
matemáticas, con la física, para que la mente inquisitiva del
43:26
hombre. Siempre y cuando esa mente se
43:30
cultiva, se cultive. ¿Por qué?
43:32
Porque hablamos. ¿Creo que si no fue en el
43:34
episodio anterior, fue en el primero de que hoy muchas
43:38
universitarios, incluso alumnos de colegio primaria,
43:42
diversificado básico, carecen de una mente inquisitiva ya y hoy
43:48
con inteligencia artificial, todavía todavía más, verdad?
43:51
¿Usted da pereza pensar? Y es triste, pero es nuestra
43:57
realidad. Ya entonces, Miller destaca que
44:01
la creación de Dios comunica un conocimiento real de Dios.
44:05
Y de su obra. Complementa la información que
44:10
la Biblia nos viene a dar y luego Miller plantea el último
44:15
libro que es el libro de la razón, que tiene que ver con la
44:19
mente. La lógica es la capacidad de
44:21
raciocinio que Dios otorgó al ser humano por ser creado a su
44:26
imagen y mago de La razón es la herramienta necesaria para
44:31
comprender recibir. Interpretar, sintetizar.
44:35
Aplicar y articular lo que Dios nos revela en los otros 2
44:41
libros, en este caso en el libro de la revelación especial que es
44:45
la Biblia, y en el libro de la realidad y la naturaleza que es
44:49
el libro de la creación. Por supuesto, este proceso debe
44:53
estar guiado y dirigido todo en absoluto por el Espíritu Santo
45:00
de Dios. Exacto, para que el ser humano
45:02
pueda comprender. Discernir ya lo que me me gusta
45:06
la lista de palabras que hace Miller el, el hombre dice, es
45:09
capaz de comprender, de recibir, de interpretar, de sintetizar.
45:14
De aplicar y articular la información que recibe, tanto de
45:19
la creación que es revelación general, como el la información
45:23
que recibe de la Biblia, que es la revelación especial.
45:26
¿Pastor, qué interesante es abordar las cosas desde la
45:30
perspectiva correcta? Por ejemplo, la revelación
45:34
específica entendida de la perspectiva creacional Pastor la
45:37
creación, por ejemplo, en la ciencia.
45:40
¿Qué es el? Cuál es el medio de
45:42
investigación, o sea el medio que si o o o el objeto mejor
45:44
dicho de investigación, el objeto de investigación es la
45:46
naturaleza. El cuerpo humano que lindo es
45:50
venir Pastor y tener una conectividad.
45:52
Sí, por ejemplo, de de de dónde venimos como seres humanos que
45:56
la naturaleza implica de dónde viene la naturaleza, o sea,
45:59
tener el contexto correcto, el fondo, el fondo correcto para
46:03
abordar diferentes desafíos científicos.
46:06
Sí. Sí, o sea, qué qué, qué eso es
46:09
lo que necesita entender. Pero verlo de otras
46:13
cosmovisiones o de propuestas. Pastor, que no tiene nada que
46:17
ver con la creación, no lleva resultados nefastos.
46:20
Como por ejemplo, una mala percepción de lo que el hombre
46:23
es, por poner un ejemplo, sí hoy en día vivimos en una cultura
46:26
donde el hombre está está haciendo totalmente desfigurado
46:31
en su identidad verde o sea natural.
46:33
¿Limago de que? ¿Es limago de ahí exactamente
46:36
totalmente destruido entonces, pero por qué?
46:38
Por eso mismo postre, porque el abandono de las ideas tendría
46:41
perspectiva bíblica, se dio y no está presente.
46:45
No ciertas ideas permearon y esas sí se presentaron.
46:48
Ahora para ir encaminando ya al final hermano Carlitos.
46:53
¿Estas 3 áreas, o 3 grandes libros filosóficamente hablando,
46:57
que darrow Miller plantea, me parecen excelentes, verdad?
47:03
¿Usted por qué? Porque Miller detrás de todo su
47:07
postura o su postulado, uno de sus postulados principales es de
47:11
que todo emana de Dios. ¿Por qué?
47:15
Porque la revelación específica, el Dios quién la reveló, porque
47:18
la creación es Dios quien la creó y porque nosotros, en
47:23
nuestra razón, en nuestra mente. En la forma en que nos
47:27
expresamos en todo nuestro ser, llevamos imagodey.
47:32
Exacto se conecta. Exacto y me gusta una cita que
47:37
hace darro Miller de Juan am mosco, medio en donde este este
47:42
escritor Juan amós. Comenio dice, el único camino
47:45
verdadero es tomar todas las cosas del sentido, la razón y
47:49
las escrituras. ¿Cierto ya?
47:51
Entonces, una vez que el hombre descubre el diseño divino lo
47:55
imita creando cultura, dice arte, tecnología, leyes y todo
48:00
eso no al gobernar bien la creación el hombre actúa.
48:03
¿Como 1 segundo creador, o sea imita a ese Dios nos dio una
48:07
mente creativa, verdad? Usted y me recuerda un libro que
48:11
en algún momento usamos en antropología, que hablaba de que
48:14
nosotros somos como me gustó esa palabra como un vice regente, no
48:18
o sea como Dios nos delegó en el mandato cultural, en génesis,
48:22
capítulo uno, ciertas funciones ya para se juzguen la tierra,
48:27
sometan a trabajen, la vivan de ella coman.
48:30
Hoy la materia para que ustedes. Trabajen exacto, vuelvan a
48:33
crear, sean creativos. Cosas ya entonces, pero ni
48:37
siquiera eso podemos hacer. ¿Por qué?
48:39
Porque cuando el pecado entró ser se rompió, se rompió no solo
48:45
el vínculo con sus semejantes con Eva, sino también el vínculo
48:49
con Dios. Y esto es también el vínculo con
48:52
la creación. Entonces no podemos ni siquiera
48:54
administrar bien la creación. Y, eso es lo que lo que plantea
48:57
también emire mire Pastor porque utiliza una una.
49:01
Analogía de cese Luis de cómo, por ejemplo, estos 3 aspectos,
49:03
la revelación específica natural y la razón se.
49:08
Unen y él plantea algo y utiliza y lo que dice es Luis, mire la
49:13
Biblia es como el sol, no solo es algo que vemos, sino que
49:17
gracias a su luz podemos ver todo lo demás.
49:21
Me encanta esa parte pasar o sea cómo la Biblia es como el sol.
49:27
Y, gracias a esa luz podemos ver todo lo demás exacto.
49:32
O sea, es una ilustración magnífica, preciosa para
49:36
explicar lo que estamos hablando.
49:37
Bueno, lo que estamos tratando de plantear que nuestros hijos
49:40
conozcan y que luego se enfrenten este mundo.
49:43
Pero con la idea correcta, correcta, entendiendo las
49:46
implicaciones. Así es.
49:48
Entendiendo las debilidades, entendiendo los desafíos,
49:51
entendiendo los problemas, entendiéndolos ataques.
49:54
Jesús mismo dijo que no íbamos a ir a vivir un mundo que
49:58
bonachón, sino hostil los envío como.
50:02
Ovejas en medio del lobo rapaces así es o sea.
50:05
No es fácil. Pero sí es magnífico.
50:11
Necesitamos recuperar y poner en la mesa de las ideas en la mesa
50:15
de las discusiones Pastor una cosmovisión bíblica correcto y
50:19
no tengamos miedo. Así es, no tenga miedo usted.
50:22
¿Por eso implica que usted tenga que prepararse?
50:23
Exacto, y siempre usted tiene que.
50:25
Leer la Biblia en primer lugar, no le estoy hablando ni siquiera
50:28
de las de la ciencia y. Estamos hablando de lo que
50:30
decíamos anteriormente, comprender, recibir, estudiar,
50:34
sintetizar ya. Y aplicarlo.
50:38
Aplicar la palabra. ¿Verdad, cuenta Pastor, no está
50:42
esto del otro mundo? Así.
50:43
Es inalcanzable. Disciplina implica sí, exacto,
50:49
trabajo, disciplina, trabajo duro, confianza y Dios va a ser
50:52
la obra. ¿Sabe por qué Pastor?
50:53
Muchas veces no hablamos por miedo.
50:55
Exacto. Y sabe por qué se da el miedo
50:57
por inseguridad y sabe por qué será inseguridad, porque no
51:00
conoce, sí, pero cuando usted está pilas para hacer algo,
51:03
mire, no importa enfrente quién lo pongan a hacer lo que usted
51:07
tipo si usted construye si usted es un crack para bailar trompo.
51:12
Y le dicen se vaya a calcular bailar trompo aquí enfrente de
51:14
todos 100 personas porque no da miedo, no importa, no usted
51:17
quiere mostrar. Exacto.
51:19
Así me. ¿Explico, pero por qué tenemos
51:21
inseguridad en otros temas bíblicos porque no sabemos?
51:25
Si hay una enorme deficiencia en el conocimiento bíblico, ahora
51:29
me encanta un pensamiento que creo que es de es clave para
51:33
cerrar el programa de hoy, una educación basada en en las
51:39
escrituras y en estos principios creacionales que acabamos de
51:42
ver. Elimina la dicotomía sagrado
51:44
secular. Eso ahí está.
51:47
Ya elimina la diferencia de de mi vida.
51:51
Espiritual y esta es mi vida. Material, sentido y propósito.
51:56
Miren, los estudiantes dejan de memorizar datos inconexos.
52:00
Ahí está para entender que están siendo preparados como vice
52:03
regentes de Dios en la tierra. ¿Sabe por qué?
52:06
Porque hoy les enseñamos ecología a los niños les
52:09
enseñamos a clasificar la basura, pero los niños no
52:11
conocen al creador, entonces ni siquiera supuestamente estamos
52:15
enseñando a alguien cómo cuidar la creación, pero no funciona.
52:19
¿Nos hemos dado cuenta, sabe? ¿Cuando salió la ley esta de la
52:23
clasificación de desechos que se aprobó en el Congreso, verdad?
52:28
Vi en Instagram a alguien que puso.
52:31
Que trabaja en un hospital en en huat en un hospital famoso y él
52:35
puso la verdad, puso ni siquiera nosotros en los hospitales nos
52:41
tomamos la tarea muchas veces de clasificar, o sea, y aduciendo
52:44
que este no es un problema meramente de educación.
52:47
Es un problema más profundo, ya es un problema cultural
52:51
arraigado ahí. ¿Que ni siquiera sabemos cómo
52:55
cuidar la creación, algo tan básico, verdad?
52:58
¿Usted gobernanza? ¿Mire aprender matemáticas,
53:01
literatura o carpintería se convierte en un acto de
53:04
gobernanza sobre las ideas y las cosas, hacer bien las cosas para
53:09
el señor, verdad? Usted y la educación no se queda
53:11
en el saber, sino que conduce a la eupraxia el hábito de vivir
53:16
correctamente. Pues ya está conectado.
53:19
Trabajo como adoración. Ahí está.
53:22
Ya o sea, y me gusta una idea que explica el proyecto Biblia
53:27
Project tiene un vídeo precisamente como ustedes lo
53:30
pueden buscar y habla del huerto templo de de que de que al
53:35
principio usted no tenía que ir que moverse a un lugar x para
53:40
adorar y en otro lugar trabajar el huerto era lugar de trabajo y
53:45
adoración y lugar de adoración. Lo ideal es que Cristo vino a a
53:50
a llevarnos de regreso allá. ¿Que usted no no tiene que
53:55
moverse a x lugar? ¿Claro que hay ciertas
53:58
implicaciones hoy por los contextos de iglesia, verdad?
54:01
¿Usted? ¿Pero lo ideal que plantea la
54:03
Biblia es trabajo como adoración, yo adoro a Dios, no
54:07
solo el domingo, claro, lunes, martes, miércoles, toda la
54:10
semana, todos los días hábiles, verdad usted en conclusión?
54:15
Müller propone que una educación que trasciende es aquella que
54:18
forma ciudadanos, ciudadanos perdón capaces de discipular
54:22
naciones. Y Pastor y quiero hablar en
54:24
términos estadísticos este modelo.
54:30
Ya fue aplicado. Los Estados Unidos
54:33
norteamericano Pastor vienen de esto exacto.
54:36
¿Y qué fue lo que crearon el monstruo de nación?
54:42
Que hoy está en decadencia, pero que ha sido.
54:46
Exacto que está. Minustro de civilización Pastor
54:50
sí la más grande del mundo, por cierto.
54:53
¿O sea, hay resultados palpables de esta postura?
54:57
Claro, sí, están ahí, están ahí, los datos están ahí, bueno.
55:01
Familia, gracias por haber estado con nosotros, les
55:04
agradecemos el habernos acompañado en diálogo de fe y
55:06
salvación en este programa más estamos en esta serie
55:08
escolarizar no es educar y esperamos en Dios que usted haya
55:12
tenido un buen tiempo. Gracias Pastor, sí.
55:14
Sí, sí, el señor. Nos lo permite, nos vemos el
55:15
próximo programa correcto. ¿Listos entonces?
55:18
Vamos a seguir hablando sobre. Capítulo uno del libro de darro
55:21
Miller escolarizar no es educar. Así que muchísimas gracias
55:25
familia, pero siempre queremos recordarles que la verdad no
55:29
solamente puede ser corrompida con la mentira.
55:32
Sino también con el silencio. Que Dios le bendiga amén.
55:37
Diálogo de fe y salvación. Temas actuales a la luz de la
55:44
Biblia, muchas gracias por acompañarnos en esta edición.
55:49
Hasta la próxima.