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2026-07-11 - Emisora Cristiana 24/7 · Radio Cristiana

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  Speaker 2: pueblo se volviera a él y precisamente su vida doméstica
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  Speaker 2: que está involucrada dentro de su cuadro profético a diferencia
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  Speaker 2: de otros que no se menciona ni siquiera su ciudad
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  Speaker 2: natal y su familia toda la vida de Osea su
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  Speaker 2: familia y su contexto familiar de alguna manera u otra
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  Speaker 2: ilustra los pecados y la situación que estaba viviendo Israel
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  Speaker 2: en contra del Señor Así que sigan estudiando más este material.
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  Speaker 2: Nos vemos en la segunda parte de los profetas antes
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  Speaker 2: de la caída de Judá. Salmos capítulo 4 Respóndeme cuando clamo,
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  Speaker 2: oh Dios de mi justicia. Cuando estaba en angustia, tú
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  Speaker 2: me hiciste ensanchar. Ten misericordia de mí y oye mi oración.
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  Speaker 2: Hijos de los hombres,¿ hasta cuándo volveréis mi honra en infamia?¿
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  Speaker 2: Amaréis la vanidad y buscaréis la mentira? Sabed, pues, que
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  Speaker 2: Jehová ha escogido al piadoso para sí. Jehová oirá cuando
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  Speaker 2: yo a él clamare. Temblad y no pequéis. Meditad en
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  Speaker 2: vuestro corazón, estando en vuestra cama, y callad. Ofreced sacrificios
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  Speaker 2: de justicia, y confiad en Jehová. Muchos son los que dicen,¿
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  Speaker 2: Quién nos mostrará el bien? Alza sobre nosotros, oh Jehová,
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  Speaker 2: la luz de tu rostro, Tú diste alegría a mi corazón,
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  Speaker 2: mayor que la de ellos cuando abundaba su grano y
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  Speaker 2: su mosto. En paz me acostaré, y así mismo dormiré,
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  Speaker 2: porque sólo tú, Jehová, me haces
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  Speaker 4: vivir. Bienvenidos a Versiones de la
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  Speaker 2: Biblia. Apocalipsis capítulo 3 versículo 20 Reina
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  Speaker 4: Valera del 60
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  Speaker 2: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si
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  Speaker 2: alguno oye mi voz y abre la puerta... Entraré a
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  Speaker 2: él y cenaré con él y él conmigo.
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  Speaker 4: Nueva versión internacional.
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  Speaker 2: Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno
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  Speaker 2: oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré
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  Speaker 2: con él y él conmigo.
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  Speaker 5: Y nueva traducción viviente.
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  Speaker 2: Mira, yo estoy a la puerta y llamo. Si oyes
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  Speaker 2: mi voz y abres la puerta, Yo entraré y cenaremos
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  Speaker 2: juntos como amigos. La historia detrás de los himnos. Historia
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  Speaker 2: del himno. Castillo Fuerte es nuestro Dios. Martín Lutero, el
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  Speaker 2: gran líder de la Reforma,
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  Speaker 6: escribió la letra y la música del famoso himno Castillo
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  Speaker 6: Fuerte es nuestro Dios. Como un escritor ha dicho, Lutero
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  Speaker 6: era músico desde la cuna. Como niño tenía una voz
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  Speaker 6: esplendorosa para cantar. Su entretenimiento favorito era tomar su laúd
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  Speaker 6: todos los días después de haber comido y apartarse por
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  Speaker 6: media hora para tocar y cantar. Mientras él estaba estudiando
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  Speaker 6: en una escuela del monasterio franciscano siendo muy joven, Muchas
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  Speaker 6: veces usó su magnífica voz para cantar frente a las
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  Speaker 6: ventanas de los ricos, para obtener limosnas y poder dárselas
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  Speaker 6: a los pobres. Decía Lutero, a quien no le guste
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  Speaker 6: la música, nunca podrá ser mi amigo. Él dijo que
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  Speaker 6: la música era un don y una gracia de Dios.
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  Speaker 6: Podía ahuyentar a Satanás y hacer que el hombre olvidara
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  Speaker 6: todo enojo. Su deseo era componer himnos para que el
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  Speaker 6: mensaje de Dios fuese propagado por medio del canto. Él
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  Speaker 6: deseaba que todos sus compatriotas tuviesen himnos y leyesen la
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  Speaker 6: Biblia en su propia lengua. Al leer la Biblia, oirían
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  Speaker 6: la voz de Dios, y al cantar himnos, ellos salvarían
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  Speaker 6: con Dios. Antes de Martín Lutero, la música era usada
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  Speaker 6: solamente por los sacerdotes de las iglesias o coros selectos
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  Speaker 6: en latín. pero el gran reformador introdujo al mundo la
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  Speaker 6: himnología congregacional. El primer himnario protestante fue el publicado en Wittenberg, Alemania, en 1524.
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  Speaker 6: Este librito tenía solamente ocho himnos, cuatro de ellos escritos
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  Speaker 6: por Martín Lutero. En poco tiempo la demanda de este
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  Speaker 6: librito fue grande. La gente aprendió y cantó los himnos
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  Speaker 6: con mucho entusiasmo, y Alemania llegó a ser un mar
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  Speaker 6: de cantos. En esta reforma, Martín Lutero vino a ser
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  Speaker 6: aceptado y conocido como el padre de la himnología congregacional.
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  Speaker 6: Es rara la vez que se encuentra un individuo como
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  Speaker 6: Lutero que escribía la música y la letra de sus
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  Speaker 6: himnos inspirados. De sus 37 himnos, el más conocido es Castillo
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  Speaker 6: Fuerte es nuestro Dios. Tiene un mensaje potente. y todo
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  Speaker 6: el mundo lo ha cantado desde esa fecha hasta hoy día.
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  Speaker 6: Mientras Lutero vivía, sus enemigos decían que toda Alemania estaba
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  Speaker 6: aceptando y aprendiendo sus doctrinas por medio de sus himnos.
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  Speaker 6: Acusaban a los himnos de ser los que destruían más
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  Speaker 6: almas que aún los libros o sermones escritos por él.
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  Speaker 6: Se cree que fue durante el cautiverio, en el castillo
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  Speaker 6: de Bad Burgo, que Lutero escribió este tan hermoso himno.
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  Speaker 6: Sus amigos lo capturaron y lo escondieron en la fortaleza
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  Speaker 6: de Barburgo para protegerlo de sus enemigos. Aunque Lutero se
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  Speaker 6: quejaba de estar ocioso, leía la Biblia en hebreo y
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  Speaker 6: en griego. Seguía con la traducción de los salmos y
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  Speaker 6: compuso un tomo de sermones y una multitud de otros escritos.
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  Speaker 6: Por casi un año exhortaba, enseñaba, reprendía y tronaba desde
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  Speaker 6: un escondite en las montañas. posiblemente encontró en aquel castillo
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  Speaker 6: un lugar de seguridad y ayuda, lo que le inspiró
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  Speaker 6: a escribir y a meditar en la seguridad y ayuda
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  Speaker 6: que Dios era para él. En las palabras de este himno,
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  Speaker 6: Lutero manifestó la confianza y apoyo que encontró en su Dios.
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  Speaker 6: He aquí las palabras según la traducción española del poeta
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  Speaker 6: y eclesiástico Juan Bautista Cabrera. Martín Lutero se inspiró en
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  Speaker 6: el Salmo 46 y para escribir el himno clásico de la
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  Speaker 6: Reforma Protestante, Castillo Fuerte. Les invito a
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  Speaker 7: sintonizar Radio Benecer RD para escuchar la palabra de Dios
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  Speaker 7: y buena música cristiana.
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  Speaker 2: Hay una frase que hemos adoptado de muchos años, que
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  Speaker 2: una de las funciones principales de los padres es llevar
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  Speaker 2: a los niños de la cuna a la cruz, porque
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  Speaker 2: cada uno al final debe de tomar su propia decisión
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  Speaker 2: por el Señor. Enseñar, instruir a los hijos... no quiere
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  Speaker 2: decir cristianizarlo, porque son dos cosas diferentes. Y uno de
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  Speaker 2: los graves problemas es cuando confundimos una cosa con la otra.
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  Speaker 2: Usted le enseña la palabra, usted lo guía, pero no
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  Speaker 2: asumir que ya es cristiana o cristiano por eso. Usted
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  Speaker 2: está haciendo su parte como le enseña la Biblia. Historia
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  Speaker 2: del himno Me guía a él Me guía a él
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  Speaker 2: con cuanto amor Me guía siempre mi señor
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  Speaker 6: En todo tiempo puedo ver con cuánto amor me guía Él.
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  Speaker 6: En el abismo del dolor o donde intenso brilla el sol,
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  Speaker 6: en dulce paz o en lucha cruel, con gran bondad
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  Speaker 6: me guía Él. Este precioso himno fue escrito el 26 de
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  Speaker 6: marzo de 1862 por Joseph Gilmore, de quien recogemos lo siguiente.
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  Speaker 6: Había estado predicando en la reunión de oración de la
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  Speaker 6: Primera Iglesia Bautista de Filadelfia en Estados Unidos sobre el
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  Speaker 6: Salmo 23 y fui especialmente impresionado con la bendición de ser
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  Speaker 6: guiado por Dios. Era el momento más oscuro de la
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  Speaker 6: guerra civil. Después nos invitaron a la casa del diácono
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  Speaker 6: donde pasamos un buen tiempo de comunión. Durante nuestra conversación,
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  Speaker 6: la certeza de la guía del Señor se afianzó tanto
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  Speaker 6: en mí que saqué mi lápiz Escribí el himno tal
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  Speaker 6: y como está hoy día, se lo entregué a mi
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  Speaker 6: esposa y me olvidé del asunto. Ella lo envió sin
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  Speaker 6: mi consentimiento a la revista Watchman & Reflector, donde se publicó.
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  Speaker 6: Tres años más tarde fui a Rochester, New York, para predicar.
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  Speaker 6: Al entrar en la iglesia, cogí un himnario preguntándome qué
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  Speaker 6: clase de himnos cantarían. El pequeño libro se abrió, para
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  Speaker 6: mi sorpresa, por Me Guía a Él. Entonces supe que
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  Speaker 6: mi himno había encontrado un lugar entre los himnos de
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  Speaker 6: la iglesia. Joseph Henry Gilmore nació en Boston en 1834. Su
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  Speaker 6: padre era gobernador del estado. Se graduó en la Universidad
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  Speaker 6: Brown y en el Seminario Teológico Newton con honores. Durante
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  Speaker 6: toda su vida pastoreó iglesias bautistas y trabajó como secretario
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  Speaker 6: de su padre. Fue profesor de hebreo en el Seminario
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  Speaker 6: Newton y de literatura en el Seminario de Rochester, publicando
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  Speaker 6: diversos textos universitarios. Aunque era un hombre respetado tanto en
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  Speaker 6: círculos religiosos como seculares, es recordado por un texto escrito
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  Speaker 6: durante una visita a Filadelfia como predicador suplente, cuando solo
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  Speaker 6: contaba con 28 años. El compositor William Bradbury Vio el poema
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  Speaker 6: escrito en la revista por primera vez y escribió la
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  Speaker 6: melodía adecuada para la letra de Gilmore. Entre las músicas
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  Speaker 6: que Bradbury hizo están Cristo me ama y Tal como soy.
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  Speaker 6: Este himno ha sido traducido a muchos idiomas. Los soldados
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  Speaker 6: de la Segunda Guerra Mundial quedaron sorprendidos que Me guía
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  Speaker 6: a él era uno de los himnos favoritos de los
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  Speaker 6: polinesios en el sur
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  Speaker 2: del Pacífico
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  Speaker 2: ni a la iglesia de Dios. 1 Corintios 10, versículo 32. Si
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  Speaker 2: hay algo que no se le presta verdadera atención en
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  Speaker 2: nuestros tiempos, es en hacer una autoevaluación y pedir la
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  Speaker 2: dirección de Dios para saber y reconocer en qué aspectos
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  Speaker 2: pudiéramos estar siendo de tropiezo a otras personas. Así como
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  Speaker 2: es cruel poner una piedra en frente de un ciego,
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  Speaker 2: En muchos pasajes de las Escrituras se advierte que no
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  Speaker 2: debemos ser piedra de tropiezo, pero como una metáfora espiritual. Básicamente,
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  Speaker 2: significa que no debemos ser el medio o la razón
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  Speaker 2: para provocar la caída de alguien, alejándolo de la comunión
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  Speaker 2: con Dios. Ningún cristiano está exento de esta realidad. Aún
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  Speaker 2: el apóstol Pedro llegó a dar un mal testimonio que
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  Speaker 2: estaba alejando a muchos de la verdad del evangelio. Dijo
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  Speaker 2: Pablo en Gálatas 2.14, Pero cuando vi que no andaban rectamente
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  Speaker 2: conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante
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  Speaker 2: de todos, Si tú, siendo judío, vives como los gentiles
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  Speaker 2: y no como judío,¿ por qué obligas a los gentiles
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  Speaker 2: a judaizar? Posiblemente, la advertencia más severa la expresó nuestro
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  Speaker 2: Señor Jesucristo en cuando dijo, cualquiera que haga tropezar a
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  Speaker 2: uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le
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  Speaker 2: fuera si se le atase una piedra de molino al
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  Speaker 2: cuello y se le arrojase en el mar. Marcos 9.42 La
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  Speaker 2: piedra de molino medía de cuatro a cinco pies, y
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  Speaker 2: para que girara se exigía la fuerza de un animal,
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  Speaker 2: por lo que no era posible sobrevivir con una piedra
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  Speaker 2: tan pesada alrededor del cuello La advertencia de Jesús se
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  Speaker 2: centra en que debemos evitar hacernos culpables de causar intencionalmente
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  Speaker 2: un daño espiritual a los demás. En un mundo donde
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  Speaker 2: cada día se fomenta el individualismo y se enfatiza la autocomplacencia,
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  Speaker 2: es un acto de amor y humildad sacrificar nuestros intereses
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  Speaker 2: para servir a los demás. El apóstol Pablo lo entendía
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  Speaker 2: muy bien. Por eso aconsejó en Romanos 14, 21, Bueno es no
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  Speaker 2: comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu
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  Speaker 2: hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite. Además, él
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  Speaker 2: mismo se puso como ejemplo al decir, Y yo con
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  Speaker 2: el mayor placer gastaré lo mío, y aún yo mismo
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  Speaker 2: me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque
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  Speaker 2: amándoos más, sea amado menos. Nuestra manera de hablar, caminar,
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  Speaker 2: vestir y el trato que brindamos a los demás pueden
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  Speaker 2: llegar a ser piedra de tropiezo y quizás no nos
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  Speaker 2: hayamos dado cuenta. Piensa en esto.¿ Sabes si estás siendo
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  Speaker 2: de tropiezo a otras personas? Recuerda esto. Así que ya
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  Speaker 2: no nos juzguemos más los unos a los otros sino
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  Speaker 2: más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer
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  Speaker 2: a la hermano. Romanos 14, versículo 13. El
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  Speaker 8: Señor les bendiga. Una vez más les invito a compartir
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  Speaker 8: con nosotras de la bendición de ser mujer, esposa y madre.
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  Speaker 8: Bienvenidas sean todas a nuestro tiempo entre nosotras. Y hoy
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  Speaker 8: tenemos una invitada muy especial que va a estar compartiendo
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  Speaker 8: con nosotras una de las maravillosas y de las manifestaciones
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  Speaker 8: del fruto del Espíritu Santo, que es el gozo.¿ Cómo
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  Speaker 8: podemos poner en práctica el gozo?¿ Cómo podemos disfrutar de
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  Speaker 8: este fruto del Espíritu? Para eso tenemos hoy con nosotras
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  Speaker 8: a nuestra querida hermana y amiga Dilcia Ofre. Bienvenida Dilcia
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  Speaker 8: a Entre Nosotras. Bendiciones,
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  Speaker 9: qué gusto, qué gozo es estar aquí contigo y con
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  Speaker 9: todas esas mujeres que nos escuchan.
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  Speaker 8: Amén, con todas las mujeres que cada semana nos siguen.
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  Speaker 8: Así es. Excelente. Dilsia va a estar hablando con nosotras
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  Speaker 8: hoy del gozo, el gozo que a veces en momentos difíciles,
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  Speaker 8: No es tan fácil en algunas dificultades o momentos difíciles
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  Speaker 8: que tenemos que pasar, experimentar el gozo. Pero hoy vamos
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  Speaker 8: a ver lo importante que es el gozo en todas circunstancias,
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  Speaker 8: porque el gozo no depende de si estamos bien o
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  Speaker 8: estamos mal.¿ De la que no? No, claro que no.
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  Speaker 8: El gozo depende de cuán... estemos conectados, estemos con el
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  Speaker 8: Señor y cuánto estemos dejándonos guiar por el Espíritu Santo,¿
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  Speaker 8: verdad que sí?
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  Speaker 9: Así mismo es, el gozo es una emoción profunda que
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  Speaker 9: nos permite a nosotros depender y confiar de Dios y
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  Speaker 9: no importa la circunstancia externa que tengamos, lo que estemos viviendo,
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  Speaker 9: no es algo temporal, es algo permanente en nosotros y
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  Speaker 9: que yo diría viene desde el mismo momento en que
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  Speaker 9: nosotros aceptamos al Señor Jesucristo como nuestro único y suficiente
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  Speaker 9: Salvador y comienza todo un proceso de crecimiento y de
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  Speaker 9: nosotros ir madurando para nosotros ir confiando y apropiándonos de
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  Speaker 9: esa fe que debe de tener cada
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  Speaker 8: mujer. Cada mujer creyente, exactamente. Entonces yo quiero que tú
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  Speaker 8: empieces explicándonos,¿ qué es el gusto?
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  Speaker 9: Así como decía, el gozo es esa confianza y esa
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  Speaker 9: fe puesta en el Señor. Es esa dependencia de Dios.
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  Speaker 9: Es la manera de ver las cosas, no como yo
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  Speaker 9: quiero verlas, sino como la palabra de Dios me manda
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  Speaker 9: a verlas. En el libro de Juan, el Señor le
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  Speaker 9: está hablando en una parábola a los discípulos, y le
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  Speaker 9: está diciendo, específicamente en el capítulo 15, le dice que él
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  Speaker 9: es el, él es la vid, él y nosotros somos
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  Speaker 9: los pámpanos, y nos dice que separado de él, nada
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  Speaker 9: podemos hacer, pero ese hacer, no solamente es hacer cosas seculares,
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  Speaker 9: es hacer también esas espirituales, esa que produce el gozo,
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  Speaker 9: el gozo mío, Yo no tengo el poder para yo
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  Speaker 9: mantenerlo porque estoy en la carne. Pero en el Señor,
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  Speaker 9: pegada de la vid. que yo soy el pámpano, entonces
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  Speaker 9: yo sí voy a poder permanecer en gozo continuamente.
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  Speaker 8: Exactamente. Eso me recuerda en un momento que yo estuve
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  Speaker 8: pasando un proceso de dificultad y ese versículo, el versículo
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  Speaker 8: que dice el gozo del Señor es mi fortaleza. El
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  Speaker 8: Espíritu Santo trajo a mi mente ese versículo en un
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  Speaker 8: momento como el trabajo maravilloso que hace el Espíritu Santo
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  Speaker 8: de traer las La palabra de Dios en el momento justo.
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  Speaker 8: Y créeme que ese versículo, en ese proceso, fue la
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  Speaker 8: bendición o fue lo que me dio la fuerza para
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  Speaker 8: yo permanecer y no desmayar. Y como bien tú dices,
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  Speaker 8: es que pegado de esa vid, que es el Señor...
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  Speaker 8: y fortalecida en el Señor, es lo que nos va
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  Speaker 8: a permitir en cualquier circunstancia, buena o mala, aprender a
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  Speaker 8: tener ese gozo, que no es precisamente estar alegre, feliz,
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  Speaker 8: cantando y gozando, es algo interno, que no importa las circunstancias,
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  Speaker 8: tú te sientes satisfecha, tú te sientes confiada, como tú
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  Speaker 8: acabas de decir, tú tienes la fe y la esperanza
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  Speaker 8: en que el Señor está en control de lo que
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  Speaker 8: está pasando, y por eso la palabra de Dios dice,
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  Speaker 8: que el gozo del Señor es nuestra fortaleza.
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  Speaker 9: Sí, y a eso quiero apuntar, porque la gente está confundida.
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  Speaker 9: Cuando te ves saltando, riendo, feliz, cree que tú estás gozosa.
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  Speaker 9: Puede ser que tú estés gozosa, porque parte del gozo
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  Speaker 9: son esas manifestaciones. Pero puede ser que todo lo contrario,
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  Speaker 9: que tú no estés gozosa en tu interior y tú
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  Speaker 9: estés usando... una máscara para disimular con alegría. El gozo produce, sí,
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  Speaker 9: esta característica, alegría, felicidad, reír, pero la alegría temporal no
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  Speaker 9: te va a producir el gozo. Y ahí está la
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  Speaker 9: diferencia
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  Speaker 9: Porque mi gozo es permanente. Como dijimos en principio, no
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  Speaker 9: depende de mi entorno,
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  Speaker 8: no depende de lo que me esté pasando. Exactamente. No
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  Speaker 8: depende de mis circunstancias, de si todo está bien o
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  Speaker 8: no está bien. No. Es que yo tengo ese gozo
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  Speaker 8: que produce en mí el Espíritu Santo de Dios porque
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  Speaker 8: yo estoy confiada en Él. Amén. Y porque mi esperanza
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  Speaker 8: está en el Señor. Amén. Ese es el gozo. Amén.
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  Speaker 8: Algo humanamente hablando, sobrenatural. Porque hay cosas que, dice la
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  Speaker 8: palabra de Dios, que hay cosas que solo el que
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  Speaker 8: tiene el Espíritu de Dios la entiende. Y esas son
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  Speaker 8: de las cosas que el que quizás no tiene el
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  Speaker 8: Espíritu de Dios no puede discernir y entender con claridad
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  Speaker 8: ciertas cosas. Pero como tú dices, a veces uno está
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  Speaker 8: pasando por procesos difíciles y muestra... El gozo muestra cierta
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  Speaker 8: actitud de estabilidad, de felicidad y eso es parte de
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  Speaker 8: lo que produce el gozo del Señor o el Espíritu
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  Speaker 8: Santo en nosotros. Así es, así es. Excelente. Entonces podemos
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  Speaker 8: decir que el gozo es lo que produce o es
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  Speaker 8: una de las manifestaciones que produce el Espíritu Santo de
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  Speaker 8: Dios en nuestras vidas. Y por tal razón,¿ qué podemos decir?¿
• 20:22
  Speaker 8: Qué me enseña a mí el gozo?¿ Qué enseñanza yo
• 20:25
  Speaker 8: puedo sacar de decir estoy gozosa porque Cristo mora en mí,
• 20:28
  Speaker 8: porque mi esperanza está en el Señor?
• 20:32
  Speaker 9: En la misma cita que dije y también en Juan 1.4,
• 20:38
  Speaker 9: nos dice a nosotros que este gozo Dios lo trajo
• 20:42
  Speaker 9: a nosotros para que ese gozo se cumpla en nosotros.
• 20:46
  Speaker 9: O sea, hay un objetivo común para cada creyente que
• 20:52
  Speaker 9: debe de estar ahí agarrado de nosotros, apegado a la palabra,
• 20:57
  Speaker 9: pero pegado al Señor y al mismo tiempo cada día
• 21:02
  Speaker 9: nosotros ver que el gozo me enseña a seguir para adelante,
• 21:08
  Speaker 9: a esperar en Él, a confiar en Él, a no desesperarme,
• 21:13
  Speaker 9: a creer en Él, a no desmayar, a mirar las
• 21:19
  Speaker 9: cosas como si fueran posibles,
• 21:22
  Speaker 3: a
• 21:22
  Speaker 9: tener esa certeza, esa convicción de aunque yo no lo
• 21:26
  Speaker 9: tengo ahí, pero que va a suceder conforme, pero no
• 21:30
  Speaker 9: a la voluntad de Dircia, no a la voluntad de Claudia,
• 21:33
  Speaker 9: a la voluntad de Dios. Entonces
• 21:36
  Speaker 9: el gozo nos enseña eso, una dependencia absoluta
• 21:40
  Speaker 8: de nuestro gran Dios. Así es, yo estoy totalmente de
• 21:43
  Speaker 8: acuerdo con eso. El gozo nos refleja que estamos descansando
• 21:48
  Speaker 8: en el Señor. Que tenemos la certeza de que esto
• 21:53
  Speaker 8: no es lo que yo quiero estar pasando en mi vida,
• 21:55
  Speaker 8: pero yo estoy gozosa en Cristo porque yo sé que
• 21:57
  Speaker 8: Él traerá a mi vida, que las cosas cambien, que
• 22:00
  Speaker 8: Él responderá de acuerdo a su voluntad, que siempre es
• 22:03
  Speaker 8: mejor que lo que nosotros queremos. Al final vamos a
• 22:05
  Speaker 8: terminar en victoria. Porque la Biblia dice que somos victoriosos
• 22:07
  Speaker 8: en Cristo, ¿verdad? Entonces
• 22:09
  Speaker 9: ese es el resultado del gozo. Y agrego algo más.
• 22:12
  Speaker 8: Algo
• 22:12
  Speaker 9: que está, yo diría, pasando mucho entre la iglesia de
• 22:18
  Speaker 9: hoy día, es la impaciencia. El Salmo 37 nos dice, no
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  Speaker 9: te impacientes a causa de lo maligno, ni tengas envidia
• 22:27
  Speaker 9: de lo que
• 22:27
  Speaker 3: hacen en equidad.
• 22:28
  Speaker 9: Porque a veces nosotros tenemos nuestra visión puesta en lo
• 22:33
  Speaker 3: en las cosas terrenales
• 22:34
  Speaker 9: de aquí. Estamos mirando al otro, estamos entretenidos, estamos perdiendo
• 22:39
  Speaker 9: el tiempo. Sin embargo, no estamos apegados de Dios y
• 22:44
  Speaker 9: esperando en Él. Cada día que yo aprenda a esperar
• 22:49
  Speaker 9: en Él, yo voy a tener todos los días una
• 22:52
  Speaker 9: nueva enseñanza. Y es algo muy importante, Claudia, porque en 1 Tessalonicenses 5.16
• 22:56
  Speaker 9: nos dice a nosotros una acción continua. Estad siempre gozosos.
• 23:04
  Speaker 9: O
• 23:04
  Speaker 8: sea
• 23:04
  Speaker 9: qué yo tengo que hacer para yo estar gozosa? Esperar
• 23:08
  Speaker 9: en el Señor. Confiar en Él. Estudiar su palabra. Orar,
• 23:12
  Speaker 9: meterme en oración con el Señor. Exactamente. Como dice Juan 5.39,
• 23:18
  Speaker 9: que escudriñemos las Escrituras. Porque a vosotros parece que en
• 23:22
  Speaker 9: ella tenéis
• 23:23
  Speaker 8: la vida eterna. Y ella
• 23:24
  Speaker 9: dan testimonio de mí.
• 23:26
  Speaker 8: O sea
• 23:27
  Speaker 9: ese gozo yo lo tengo que sacar
• 23:30
  Speaker 8: para
• 23:30
  Speaker 9: contagiar
• 23:32
  Speaker 8: a
• 23:32
  Speaker 9: otros. O
• 23:33
  Speaker 8: sea, yo
• 23:33
  Speaker 9: no puedo pretender vivir una vida... solitaria y una vida
• 23:38
  Speaker 9: apagada y una vida, si yo estoy gozosa, pero en
• 23:40
  Speaker 9: mi lado. No, no, no, es que es evidente. Tiene
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  Speaker 8: que ser evidente, claro que sí. Porque es parte de
• 23:45
  Speaker 8: lo que también hace que tú reflejes a Cristo en
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  Speaker 8: tu vida. El que digan, bueno, mira, es parte como
• 23:50
  Speaker 8: del testimonio, de la luz de Cristo que refleja en nosotros.
• 23:53
  Speaker 8: Y realmente tú has dicho cosas sumamente importantes. Hoy yo
• 23:56
  Speaker 8: leía un mensaje que decía... Mientras esperas que el Señor
• 24:00
  Speaker 8: abre la puerta, alábalo en el pasillo. Y me llamó
• 24:04
  Speaker 8: la atención ese mensaje y me trabajó. Porque yo dije, oye, verdaderamente,
• 24:09
  Speaker 8: qué bueno es gozarse en el Señor, alabar al Señor,
• 24:13
  Speaker 8: aprender a alabarlo. Porque de forma simbólica, el mensaje es
• 24:17
  Speaker 8: lo que decía, tú estás esperando que una puerta se abra,
• 24:19
  Speaker 8: cualquier puerta, todos estamos pasando por procesos y quizás estamos
• 24:22
  Speaker 8: esperando que el Señor abra una puerta para salir de
• 24:25
  Speaker 8: ese proceso. Pero mientras el Señor... Abra esa puerta. Mientras
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  Speaker 8: yo estoy en el pasillo simbólicamente hablando, alábalo. Y eso...
• 24:35
  Speaker 8: trae gozo, eso es parte de lo que trae también
• 24:37
  Speaker 8: el gozo, y es lo que trae esa fortaleza espiritual
• 24:41
  Speaker 8: para yo seguir creyendo y confiando en que el Señor
• 24:43
  Speaker 8: lo va a hacer. Como bien tú acabas de decir,
• 24:44
  Speaker 8: todo se resume en que si tienes fe, si crees
• 24:47
  Speaker 8: en el Señor, eso te va a traer el gozo
• 24:49
  Speaker 8: y la esperanza.
• 24:50
  Speaker 9: Y a veces de verdad estamos en la espera de
• 24:53
  Speaker 9: una fila larga, de que nos van a cobrar algo,
• 24:57
  Speaker 9: de que tenemos que esperar... Y si lo hago, mira,
• 25:01
  Speaker 9: pero en todo esto, el más beneficiado voy a ser yo.
• 25:05
  Speaker 9: Esta parte del fruto del Espíritu que es el gozo,
• 25:07
  Speaker 9: cuando yo lo vivo a plenitud, la más beneficiada soy
• 25:10
  Speaker 9: yo porque lo voy a disfrutar en toda su magnitud
• 25:13
  Speaker 8: Y te vas a estresar menos,
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  Speaker 9: te vas a
• 25:15
  Speaker 8: preocupar
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  Speaker 9: menos. Eso es lo que el Señor quiere, que ese
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  Speaker 9: gozo de Él sea cumplido en mí. Entonces
• 25:20
  Speaker 8: yo
• 25:20
  Speaker 9: soy la responsable. de encargarme de que ese gozo se
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  Speaker 9: cumpla como? Conociendo la palabra de Dios, haciendo lo que
• 25:26
  Speaker 9: Dios dice
• 25:27
  Speaker 8: Excelente, claro que sí.¿ Cómo podemos nosotros entonces cultivar el gozo?
• 25:30
  Speaker 8: Wow
• 25:32
  Speaker 9: esa pregunta sí me gusta porque tiene que ver con
• 25:36
  Speaker 9: la oración, tiene que ver con el estudio de la
• 25:40
  Speaker 9: palabra de Dios, tiene que ver con la alabanza y
• 25:43
  Speaker 9: adoración a Dios. Esa alabanza que tú te referías ahorita,
• 25:47
  Speaker 9: mientras pienso, que quizás no tengo el dinero para pagar
• 25:51
  Speaker 9: la factura del Señor, la factura de la luz, perdón,
• 25:54
  Speaker 9: yo voy a alabar a Dios. Mientras pienso que el
• 25:58
  Speaker 9: agua se me está filtrando, yo voy a alabar a Dios.
• 26:00
  Speaker 9: Así
• 26:00
  Speaker 8: es.
• 26:02
  Speaker 9: como también yo cultivo el gozo haciendo la obra de
• 26:04
  Speaker 8: Dios.
• 26:05
  Speaker 9: Dice la palabra de Dios que el Señor nos salvó
• 26:08
  Speaker 9: para buenas obras
• 26:10
  Speaker 8: y para
• 26:11
  Speaker 9: que andemos en
• 26:12
  Speaker 8: ellas.
• 26:13
  Speaker 9: Entonces, ese andar significa trabajar en la obra del Señor,
• 26:18
  Speaker 9: predicar su palabra, ayudar a aquellos que lo necesitan, involucrarme
• 26:25
  Speaker 9: en la
• 26:25
  Speaker 8: obra. Esos
• 26:26
  Speaker 9: dones que el Señor me ha dado son, ponerlo a
• 26:29
  Speaker 9: la disposición de la iglesia
• 26:31
  Speaker 8: porque los dones no son para guardarlos sino para la
• 26:33
  Speaker 8: edificación de sus santos es para ponerlo a
• 26:35
  Speaker 9: funcionar para la gloria de Dios, para edificar la iglesia
• 26:39
  Speaker 9: entonces yo puedo cultivar el gozo a través de la
• 26:44
  Speaker 9: oración a través de hacer la obra de Dios, de
• 26:47
  Speaker 9: predicar su palabra de amar a los demás el mundo
• 26:51
  Speaker 9: está a pesar de todo que se vende tanto amor
• 26:54
  Speaker 9: y se dice tanto amor, está escaso de amor entonces
• 26:57
  Speaker 9: cuando
• 26:57
  Speaker 3: tú le
• 26:57
  Speaker 9: manifiestas al mundo, a alguien, un amor verdadero, ahí tú
• 27:02
  Speaker 9: estás cultivando el gozo, y la gente dice, yo quiero
• 27:06
  Speaker 9: eso que tiene ella, porque la cuestión es también,¿ no
• 27:09
  Speaker 9: le estamos gozando? Todo el cristiano se está gozando todo
• 27:13
  Speaker 9: lo que está viviendo, todas las etapas que está viviendo,
• 27:15
  Speaker 9: a veces no nos la gozamos, y lo que hacemos
• 27:19
  Speaker 9: ser de mal ejemplo y mal testimonio a los demás,
• 27:22
  Speaker 9: también podemos cultivar el gozo en esto. Claro que sí.
• 27:26
  Speaker 9: Evaluando mi vida y mirando a ver cómo yo puedo
• 27:29
  Speaker 9: ser de buen testimonio a los demás, ayudar, mandar un mensaje.
• 27:34
  Speaker 9: todas maneras de uno cultivar el gozo que te van
• 27:37
  Speaker 9: a mantener viva y el objetivo de Jesucristo junto con
• 27:43
  Speaker 9: los discípulos cuando andaba con ellos, era enseñarle todo el
• 27:47
  Speaker 9: tiempo enseñarle nosotros también estamos para cultivar el gozo en
• 27:51
  Speaker 9: la enseñanza también, sea en la escuela dominical sea con
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  Speaker 9: las damas, sea en cualquier área que
• 27:56
  Speaker 8: tengamos, cualquier lugar que el Señor te
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  Speaker 9: dé
• 27:58
  Speaker 8: la oportunidad para enseñar, amén eso es así excelente y¿
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  Speaker 8: Qué dice la Biblia sobre el gozo? Ya hemos hablado
• 28:05
  Speaker 8: de que el gozo, que nos enseña el gozo, cómo
• 28:08
  Speaker 8: podemos cultivarlo. Pero cuando hablamos de ir a la palabra
• 28:11
  Speaker 8: de Dios,¿ qué nos enseña la palabra de Dios con
• 28:14
  Speaker 8: respecto al gozo?
• 28:16
  Speaker 9: Bueno, ahorita tú mencionaste un versículo que está en Nehemiah 8.10,
• 28:23
  Speaker 9: que habla acerca de el gozo del Señor es mi
• 28:28
  Speaker 8: fortaleza.
• 28:29
  Speaker 9: Es lo que me fortalece. Es lo que me hace
• 28:34
  Speaker 9: perseverar en momentos
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  Speaker 8: difíciles. Es lo que me da la fuerza para permanecer
• 28:39
  Speaker 8: y no caerme. Y
• 28:40
  Speaker 9: continuar.
• 28:41
  Speaker 8: Y continuar. Es lo que me ayuda
• 28:42
  Speaker 9: a levantar. Es que cuando te veo a ti un
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  Speaker 9: ejemplo que no está igual que yo, te puedo estimular
• 28:49
  Speaker 9: al amor y a la buena obra que habla la
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  Speaker 9: palabra de Dios. Exacto. En Mateo también habla acerca de
• 28:59
  Speaker 9: la parábola de Jesucristo cuando estaba con los discípulos. Y
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  Speaker 9: hay algo allí muy importante. Él está diciendo que los frutos,
• 29:11
  Speaker 9: el fruto... cogió como una tierra, vamos a decir, y
• 29:15
  Speaker 9: la fue evaluando y fue sembrando y pasó por diferentes procesos,
• 29:20
  Speaker 9: la sembraron en buena tierra, en tierra seca, en tierra,
• 29:23
  Speaker 9: pero me gusta el versículo, creo que es el 8 que dice,
• 29:26
  Speaker 9: pero parte cayó en buena tierra y¿ sabe qué? Dio
• 29:31
  Speaker 9: fruto a como A 100, al 60 y al 30
• 29:36
  Speaker 3: por
• 29:36
  Speaker 9: uno. O sea, alabado sea Dios. Yo no estoy, el
• 29:41
  Speaker 9: Señor no me salvó para que yo me quede estancada
• 29:44
  Speaker 9: en un lugar. El Señor me salvó para multiplicarme. Entonces,
• 29:49
  Speaker 9: eso me enseña la Biblia a mí. Que yo proyecte,
• 29:52
  Speaker 9: que yo enseñe a mujeres más jóvenes, a las que
• 29:56
  Speaker 9: vienen detrás de mí, le enseñe. Que el gozo del
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  Speaker 9: Señor es su fortaleza. Pero que ellas también tienen que
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  Speaker 9: desarrollar el gozo, que tienen que cultivarlo, que tienen que multiplicarlo. Fíjate,
• 30:08
  Speaker 9: esto lo multiplicaron a 100, a 60 y al 30 por 1. Y si
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  Speaker 9: yo me evalúo a cómo yo lo he multiplicado en
• 30:16
  Speaker 9: el tiempo que tengo en la iglesia. O sea, el
• 30:19
  Speaker 9: gozo del Señor me tiene que llevar a mí a...
• 30:22
  Speaker 9: a actuar, no a quedarme estática en un lugar, me
• 30:25
  Speaker 9: tiene que dar un despertar, un interés por los demás,
• 30:30
  Speaker 9: por las almas perdidas. Hay un verso, creo que tú
• 30:34
  Speaker 9: lo has visto, o un comentario que yo siempre hago
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  Speaker 9: cuando salgo a evangelizar, salimos a evangelizar de mi trabajo
• 30:42
  Speaker 9: con mis compañeros, y yo siempre pongo una noticia al final,
• 30:45
  Speaker 9: el gozo del Señor es mi fortaleza, o está... siempre gozoso,
• 30:52
  Speaker 9: casi siempre utilizo ahora mismo, pero trato siempre que sea
• 30:55
  Speaker 9: algo inclinado hacia el gozo. Y es verdad, todo lo
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  Speaker 9: que yo hago debe de motivarme, debe respirar, Dilsia, debe
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  Speaker 9: de motivar a los demás a que vean el gozo
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  Speaker 9: en mí y a que digan, como dije ahorita, yo
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  Speaker 9: quiero el gozo, debe ser contagioso.
• 31:11
  Speaker 8: Debe
• 31:11
  Speaker 9: ser contagioso,
• 31:11
  Speaker 8: así es.¿ Te has fijado que
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  Speaker 9: hay personas que no quieren... estar con otro a veces
• 31:18
  Speaker 9: porque no esa persona es muy aburrida esa
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  Speaker 8: persona
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  Speaker 9: todo lo ve negativo realmente lo contrario a eso podría
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  Speaker 9: ser yo quiero estar con esa persona no porque esté
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  Speaker 9: siempre como dijimos en chelcha o riéndose sino porque tiene
• 31:32
  Speaker 9: el gozo del Señor y porque manifiesta la confianza la
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  Speaker 9: fe y la esperanza puesta en Jesucristo esa dependencia que
• 31:42
  Speaker 9: solamente viene de
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  Speaker 8: Él solamente viene de Él excelente Yo creo que ha
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  Speaker 8: sido muy, muy, muy beneficioso y de mucha bendición hablar
• 31:52
  Speaker 8: del gozo porque es que eso se cultiva. Tú dijiste
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  Speaker 8: una palabra muy clave hace un rato, cultivar el gozo.
• 31:58
  Speaker 8: Eso hay que trabajarlo. Aunque eso viene como el paquete
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  Speaker 8: del Espíritu Santo cuando llega a nuestras vidas, pero muchas
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  Speaker 8: veces hay esas manifestaciones del Espíritu Santo que nosotros las
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  Speaker 8: tenemos como apagadas. Y a veces... En este mundo que
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  Speaker 8: va tan rápido y que nos lleva a mil por
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  Speaker 8: mil y que a veces nos ponemos a ver el otro. Ay,
• 32:21
  Speaker 8: pero mira, él está progresando y yo no, como el
• 32:24
  Speaker 8: versículo que hablábamos. Mira, pero a ella le va muy
• 32:26
  Speaker 8: bien y a mí no. Eso trae como una amargura.
• 32:31
  Speaker 8: Y entonces ahí nosotros comenzamos a darle más lugar a
• 32:33
  Speaker 8: la carne que al Espíritu Santo de Dios. Entonces es
• 32:36
  Speaker 8: como comenzar a trabajar eso. O sea, hay que practicarlo, practicarlo.
• 32:39
  Speaker 8: Yo hace un tiempo estuve leyendo, bueno, no leyendo, escuchando
• 32:43
  Speaker 8: un audiolibro que hablaba de la gratitud. Y ese libro
• 32:46
  Speaker 8: me ayudó muchísimo a comenzar a ver las cosas desde
• 32:49
  Speaker 8: una perspectiva diferente y a comenzar a dar más gracias,
• 32:53
  Speaker 8: más gracias. Porque como tú decías ahorita, hay cosas que
• 32:56
  Speaker 8: a veces uno cree que le conviene y el Señor
• 32:57
  Speaker 8: entiende que no. Y cuando el Señor dice, no, esto
• 33:00
  Speaker 8: es lo que va, al final nos damos cuenta que
• 33:01
  Speaker 8: era lo mejor. Así que la idea es, y la
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  Speaker 8: palabra de Dios nos manda, a que estemos siempre gozosos. Amén.
• 33:08
  Speaker 8: Y eso es lo que tenemos que comenzar a trabajar. Entonces, Dirce,
• 33:12
  Speaker 8: a nosotras te damos las gracias por estar con nosotras
• 33:15
  Speaker 8: en esta tarde. Ha sido de mucha bendición hablar del gozo.
• 33:20
  Speaker 8: Gracias al Señor porque tú también reflejas el gozo.
• 33:23
  Speaker 3: el
• 33:23
  Speaker 8: gozo del Señor y eso es una bendición entonces alabamos
• 33:27
  Speaker 8: al Señor por eso y damos muchísimas gracias a cada
• 33:31
  Speaker 8: una de ustedes por escucharnos en esta tarde y vamos
• 33:35
  Speaker 8: a poner en práctica el gozo vamos a comenzar a
• 33:37
  Speaker 8: cultivar ese parte del fruto del Espíritu tan hermoso como
• 33:41
  Speaker 8: es el gozo del Señor y recordar siempre que el
• 33:43
  Speaker 8: gozo del Señor es
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  Speaker 11: nuestra
• 33:46
  Speaker 8: fortaleza así que
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  Speaker 11: nada, hasta la próxima y que
• 33:49
  Speaker 8: Dios les bendiga
• 33:50
  Speaker 11: Dios los bendiga mucho Mi nombre es Benita Binet y
• 33:55
  Speaker 11: quiero invitarlos y motivarlos a que continúen sintonizando a Radio Ebenezer,
• 34:00
  Speaker 11: donde serán siempre edificados en la palabra de Dios, ya
• 34:05
  Speaker 11: que ella es lámpara a nuestros pies y lumbrera a
• 34:08
  Speaker 11: nuestro camino. Guardemos su palabra en nuestro corazón para no
• 34:13
  Speaker 11: pecar contra él. Dios les continuará bendiciendo y edificando espiritualmente.
• 34:19
  Speaker 11: Salmos capítulo 27,
• 34:20
  Speaker 12: versículo
• 34:20
  Speaker 11: 1
• 34:23
  Speaker 2: Jehová es mi luz y mi salvación.¿ De quién temeré?
• 34:27
  Speaker 2: Jehová es la fortaleza de mi vida. Si una hermana
• 34:30
  Speaker 2: necesita realizar reparaciones en su casa, debe contratar siempre los
• 34:35
  Speaker 2: servicios de otro cristiano. La iglesia del Señor es presentada
• 34:39
  Speaker 2: en la Biblia como una familia donde Dios es el
• 34:43
  Speaker 2: Padre y todos los miembros son hermanos en Cristo Jesús.
• 34:47
  Speaker 2: Como tales, se espera que haya una relación de hermandad
• 34:51
  Speaker 2: que manifieste el amor de Cristo. Es cierto que estamos
• 34:55
  Speaker 2: llamados a hacer el bien a todos, pero las Escrituras
• 34:59
  Speaker 2: dan énfasis en aquellos que son miembros de la familia
• 35:02
  Speaker 2: de Dios. Hebreos capítulo 13, versículo 16 dice, Y de hacer bien
• 35:08
  Speaker 2: y de la ayuda mutua no os olvidéis, porque de
• 35:12
  Speaker 2: tales sacrificios se agrada a Dios. Gálatas capítulo 6 versículo 6 dice,
• 35:18
  Speaker 2: el que es enseñado en la palabra haga partícipe de
• 35:22
  Speaker 2: toda cosa buena al que lo instruye. Y miren lo
• 35:25
  Speaker 2: que dice el versículo 10, así que según tengamos oportunidad hagamos
• 35:31
  Speaker 2: bien a todos y mayormente a los de la familia
• 35:34
  Speaker 2: de la fe. Entre muchas cosas que pudiéramos mencionar, una
• 35:39
  Speaker 2: manera de hacer bien a nuestros hermanos es haciéndolos partícipes
• 35:44
  Speaker 2: de una bendición que puede traducirse en darles la oportunidad
• 35:49
  Speaker 2: de realizar algún trabajo que contribuya con el sustento de
• 35:54
  Speaker 2: su familia. Qué bueno sería si, antes de contratar a
• 35:59
  Speaker 2: un inconverso, pensáramos primero en algún cristiano desempleado y que
• 36:04
  Speaker 2: posiblemente la iglesia haya orado por él. La diversidad en
• 36:09
  Speaker 2: la iglesia es nos permite interactuar con personas de diferentes profesiones,
• 36:15
  Speaker 2: habilidades y que se dedican a muchos tipos de labores.
• 36:19
  Speaker 2: Ahora bien,¿ estamos obligados a contratar cristianos siempre que tengamos
• 36:25
  Speaker 2: algún trabajo que hacer? Creo que cada persona es libre
• 36:30
  Speaker 2: y tiene el derecho de buscar un profesional de su
• 36:33
  Speaker 2: preferencia y que se ajuste a su presupuesto. Porque así
• 36:38
  Speaker 2: como hay creyentes desempleados, Hay familiares de sangre que son
• 36:42
  Speaker 2: inconversos y también necesitan ser ayudados. Es bien sabido de
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  Speaker 2: creyentes que se molestan con otros cristianos porque nunca le
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  Speaker 2: toman en cuenta para hacerle algún trabajo y si solicitan
• 36:57
  Speaker 2: su servicio es para pedir rebajas y no pagar lo justo.
• 37:02
  Speaker 2: Tenemos constancia de que hay hermanos que ponen todo el
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  Speaker 2: empeño en hacer un trabajo de excelencia para cada vez
• 37:10
  Speaker 2: que tienen la oportunidad de ser solicitados. Pero hay otros
• 37:14
  Speaker 2: que se conforman con hacer un trabajo incompleto, de poca
• 37:18
  Speaker 2: estética y muy costoso, lo cual ha provocado malas experiencias
• 37:23
  Speaker 2: y grandes enemistades entre hermanos en la fe. En ese sentido,
• 37:30
  Speaker 2: debemos tener cuidado de abrigar prejuicios en nuestro corazón, murmurar
• 37:36
  Speaker 2: de nuestros hermanos y de generalizar, Siempre se ha dicho
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  Speaker 2: la famosa frase, el mundo da muchas vuertas. A veces
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  Speaker 2: quien menos piensas te puede dar una mano, incluso cuando
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  Speaker 2: no tienes dinero para hacer una reparación de emergencia. En
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  Speaker 2: lo que requiere diligencia, no perezosos, fervientes en espíritu, sirviendo
• 37:57
  Speaker 2: al Señor. Romanos capítulo 12, versículo 11. En la mayoría de las
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  Speaker 2: culturas del mundo, se suele comparar el comportamiento humano con
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  Speaker 2: características de algunos animales. Es bien sabido que cuando una
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  Speaker 2: persona tiene un carácter agresivo y dispuesto a pelear, se
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  Speaker 2: le compara con un león. Si es cobarde, le dicen gallina.
• 38:24
  Speaker 2: Si sustrae lo ajeno, le llaman gato, y así sucesivamente.
• 38:29
  Speaker 2: Pero una de las comparaciones que se hace en la
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  Speaker 2: Biblia y que no debemos imitar es la actitud del perezoso.
• 38:37
  Speaker 2: considerado como uno de los animales más lentos del mundo.
• 38:41
  Speaker 2: Apenas se mueve dos metros por minuto y no más
• 38:45
  Speaker 2: de cinco kilómetros en un día. El diccionario define la
• 38:50
  Speaker 2: pereza como negligencia, falta de ganas o disposición para hacer
• 38:55
  Speaker 2: las cosas, y así se da también en el ámbito espiritual.
• 39:00
  Speaker 2: La pereza espiritual es un mal que siempre ha afectado
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  Speaker 2: a muchos creyentes, pero creemos que que se ha intensificado
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  Speaker 2: aún más luego de la pandemia COVID-19. Hay creyentes que
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  Speaker 2: han abrazado tanto la tecnología que prefieren ya no congregarse
• 39:19
  Speaker 2: ni hacer su actividad propia como miembro de una iglesia local. Ahora,¿
• 39:25
  Speaker 2: cómo podemos darnos cuenta si realmente somos perezosos? En el
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  Speaker 2: libro de los proverbios se nos dan varias características. Número 1.
• 39:35
  Speaker 2: si no tenemos interés en trabajar. El deseo del perezoso
• 39:41
  Speaker 2: le mata porque sus manos no quieren trabajar. Proverbios capítulo 21 versículo 25. Número 2.
• 39:50
  Speaker 2: Si siempre ponemos excusas. Dice el perezoso, el león está fuera,
• 39:56
  Speaker 2: seré muerto en la calle. Proverbios capítulo 22 versículo 13. Número 3. si
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  Speaker 2: no aceptamos consejos. En su propia opinión, el perezoso es
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  Speaker 2: más sabio que siete que sepan aconsejar. Proverbios capítulo 26, versículo 16.
• 40:17
  Speaker 2: En cambio, se nos dice en Proverbios 6.6, Ve a la hormiga,
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  Speaker 2: oh perezoso, mira sus caminos y sé sabio. Existen otras
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  Speaker 2: características más, pero el apóstol Pablo nos insta a amonestar
• 40:34
  Speaker 2: a los ociosos, alentar a los de poco ánimo, sostener
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  Speaker 2: a los débiles y ser pacientes para con todos. Primera
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  Speaker 2: a los tesalonicenses, capítulo 5, versículo 14. Si estás atravesando por esa situación,
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  Speaker 2: ora al Señor para que te ayude a emplear todas
• 40:54
  Speaker 2: tus fuerzas en Él, como dice Deuteronomio 6, versículo 5, y amarás
• 41:01
  Speaker 2: a Jehová tu Dios siempre. de todo tu corazón y
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  Speaker 2: de toda tu alma y con todas tus fuerzas. La
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  Speaker 2: realidad es que regularmente empleamos nuestras fuerzas en las cosas
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  Speaker 2: que nos atraen. También roguemos a Dios que nos ayude
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  Speaker 2: a mantener ese mismo empeño hasta el final, como enseña
• 41:24
  Speaker 2: Hebreos capítulo 6, versículos 10 al 12. Porque Dios no es injusto para
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  Speaker 2: olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis
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  Speaker 2: mostrado hacia su nombre, habiéndoles servido a los santos y
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  Speaker 2: sirviéndoles aún. Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre
• 41:43
  Speaker 2: la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de
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  Speaker 2: la esperanza, a fin de que no os hagáis perezosos,
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  Speaker 2: sino imitadores de aquellos que por la fe y la
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  Speaker 2: paciencia heredan las promesas. Piensa en esto.¿ Alguna vez has
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  Speaker 2: caído en la pereza espiritual? Recuerda esto. Dios es el
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  Speaker 2: que produce así el querer como el hacer por su
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  Speaker 2: buena voluntad. Filipenses capítulo 2 versículo 13 En el aire una voz
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  Speaker 2: se alzó Desde
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  Speaker 13: San Pedro de Macorís El Evangelio llegó La verdad que
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  Speaker 13: cambia y da amor La palabra que habla de su
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  Speaker 13: redención Radio Ebenezer, el de su luz encendió Una emisora
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  Speaker 13: que al mundo llamó Compartiendo la fe sin temor Con
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  Speaker 13: Jesús como único salvador Oh, canta alma mía, alaba al
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  Speaker 13: Señor en la ternura de su gran amor. Que el
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  Speaker 13: Evangelio se escuche aquí, desde San Pedro de Macorís. Sana
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  Speaker 13: doctrina que nunca cayó, esperanza que sigue. En cada nota,
• 43:47
  Speaker 13: en cada canción se escucha el eco de su salvación.
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  Speaker 13: Unidos en fe, un mismo sentir. Llevamos su nombre, lo
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  Speaker 13: hacemos vivir. Comparte el mensaje, sé portador de la bendición
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  Speaker 13: que viene del Creador. Alaba al Señor en la ternura
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  Speaker 13: de su gran amor, que el Evangelio se escuche aquí,
• 44:37
  Speaker 13: desde San Pedro de Macorís.
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  Speaker 10: La historia detrás de los himnos
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  Speaker 6: Historia del himno He decidido seguir a Cristo He decidido
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  Speaker 6: seguir a Cristo He decidido seguir a Cristo He decidido
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  Speaker 6: seguir a Cristo No vuelvo atrás. No vuelvo atrás. En castellano,
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  Speaker 6: la letra es sencilla, pero con un mensaje de gran impacto,
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  Speaker 6: que se resume en un contundente, He decidido seguir a Cristo.
• 45:49
  Speaker 6: No vuelvo atrás. Aunque como muchos otros coros o himnos,
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  Speaker 6: se ha ido modificando a lo largo de las diferentes culturas,
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  Speaker 6: su historia resulta muy inspiradora. Es un himno cristiano originado
• 46:03
  Speaker 6: en la India. Sus letras están basadas en las últimas
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  Speaker 6: palabras de un hombre en Assam, nordeste de la India,
• 46:10
  Speaker 6: quien junto a su familia, por la predicación de un misionero,
• 46:14
  Speaker 6: fueron a Jesucristo con arrepentimiento y confiando en Él como
• 46:18
  Speaker 6: Salvador y Señor, se convirtieron a Dios. Cuando el jefe
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  Speaker 6: de la aldea se enteró de esto, llamó al hombre
• 46:26
  Speaker 6: que se había convertido, junto a su familia, a renunciar
• 46:30
  Speaker 6: a su fe y si no, él y su familia morirían.
• 46:34
  Speaker 6: La respuesta de aquel hombre creyente fue comenzar a cantar,
• 46:37
  Speaker 6: He decidido seguir a Cristo. Entonces el jefe de la
• 46:42
  Speaker 6: aldea ordenó a sus arqueros que mataran a los dos
• 46:45
  Speaker 6: hijos del hombre creyente y después amenazó con matar a
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  Speaker 6: la esposa de aquel creyente. Aquel hombre creyente, aún después
• 46:53
  Speaker 6: de haber perdido a sus dos hijos y estando a
• 46:56
  Speaker 6: punto de perder a su esposa, continuó cantando, Después de eso,
• 47:06
  Speaker 6: los arqueros mataron también a la esposa de aquel creyente. Finalmente,
• 47:11
  Speaker 6: el jefe de la aldea le había dado una última
• 47:14
  Speaker 6: oportunidad para que aquel hombre creyente salvara su vida física
• 47:18
  Speaker 6: al renunciar a su fe. Pero este no renunció a
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  Speaker 6: su fe, sino que prosiguió cantando,« La cruz delante, el
• 47:27
  Speaker 6: mundo atrás». Y así fue ejecutado. La historia dice que
• 47:32
  Speaker 6: después de un tiempo, el jefe de la aldea dijo,
• 47:36
  Speaker 6: considerando la fe del hombre creyente, yo también pertenezco a Jesucristo.
• 47:43
  Speaker 6: Así él y toda la aldea se convirtieron a Dios.
• 47:51
  Speaker 6: La historia de este famoso himno es un reflejo de
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  Speaker 6: lo que puede llegar a costar seguir a Cristo. Nuestro
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  Speaker 6: Señor en Lucas 14, versos 25 al 33, nos exhorta a ser sabios
• 48:03
  Speaker 6: y calcular el coste de lo que significa ser sus discípulos.¿
• 48:10
  Speaker 6: Realmente estamos dispuestos a pagar el precio? El cruel listado
• 48:15
  Speaker 6: de tantos hermanos, la mayoría de ellos anónimos, que aparece
• 48:19
  Speaker 6: en Hebreos 11, y otros muchos que hoy día son perseguidos
• 48:22
  Speaker 6: sin piedad, y ni siquiera tenemos constancia en las noticias
• 48:26
  Speaker 6: de interés general, es lo que podemos sufrir cualquiera de
• 48:29
  Speaker 6: nosotros en el momento que menos nos esperamos. El mismísimo
• 48:36
  Speaker 6: apóstol Pablo desechó todo lo que tenía y había conseguido
• 48:39
  Speaker 6: por seguir a Cristo en el significativo capítulo 3 de la
• 48:43
  Speaker 6: Carta a los Filipenses. Los cristianos en la India, junto
• 48:52
  Speaker 6: a muchos cristianos alrededor del mundo, continúan cantando, He decidido
• 49:01
  Speaker 6: seguir a Cristo. No vuelvo atrás.
• 49:06
  Speaker 2: La manipulación desde el púlpito es una de las estrategias
• 49:10
  Speaker 2: más utilizadas por algunos creyentes para lograr tener influencia y
• 49:15
  Speaker 2: forzar un acto de adoración exterior que en muchos de
• 49:19
  Speaker 2: los casos resulta no ser de corazón. Y en ese
• 49:23
  Speaker 2: sentido hablamos del abuso del amén. El término amén es
• 49:28
  Speaker 2: una palabra de origen hebreo que significa así sea o
• 49:32
  Speaker 2: así será, y regularmente se emplea en las escrituras de
• 49:36
  Speaker 2: manera voluntaria y como una señal de aprobación a una
• 49:40
  Speaker 2: oración Sin embargo, hoy día encontramos a creyentes que quieren
• 49:46
  Speaker 2: escuchar un amén por cada expresión que utilizan y algunos
• 49:51
  Speaker 2: hasta lo logran diciendo que alguien grite amén, ponte de
• 49:55
  Speaker 2: pie y di amén, parece que nadie está entendiendo el mensaje.
• 50:00
  Speaker 2: Sin embargo, 1 Corintios 14, 16-17 nos da dos requisitos básicos para
• 50:08
  Speaker 2: usar correctamente la expresión. Porque si bendices solo con el Espíritu,
• 50:14
  Speaker 2: el que ocupa lugar de simple oyente,¿ cómo dirá el
• 50:18
  Speaker 2: Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo
• 50:21
  Speaker 2: que has dicho. Número uno, entender lo que se dice,
• 50:25
  Speaker 2: porque tú a la verdad bien das gracias, pero el
• 50:29
  Speaker 2: otro no es edificado. Número dos, si es de edificación
• 50:32
  Speaker 2: para tu vida. Hoy continuamos con los profetas antes de
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  Speaker 2: la caída de Judá del presidio, en este caso, Sofonías
• 50:40
  Speaker 2: y Abacut. En el caso de Sofonías, se menciona que
• 50:45
  Speaker 2: era hijo de Cusi, su ciudad natal es desconocida, Su profesión, profeta,
• 50:52
  Speaker 2: el libro tiene apenas tres capítulos y 53 versículos. La palabra
• 50:58
  Speaker 2: clave del libro es el día del Señor. El nombre
• 51:03
  Speaker 2: Sofonías significa el Señor esconde o aquel a quien el
• 51:09
  Speaker 2: Señor esconde. Más allá de lo que se dice en
• 51:13
  Speaker 2: el capítulo 1, versículo 1, no se sabe definitivamente nada sobre sobre
• 51:19
  Speaker 2: la vida de este profeta. La genealogía que aparece al
• 51:24
  Speaker 2: principio de la profecía presenta cuatro generaciones. Ningún otro profeta
• 51:30
  Speaker 2: lleva tan atrás su genealogía. No es cosa acostumbrada en
• 51:36
  Speaker 2: el Antiguo Testamento presentar la descendencia de un hombre más
• 51:41
  Speaker 2: allá de su abuelo, a menos que sea con un
• 51:44
  Speaker 2: propósito especial. Sofonías era de sangre real, tataranieto del rey Ezequías,
• 51:53
  Speaker 2: aunque se han presentado fuertes argumentos en contra de este
• 51:58
  Speaker 2: punto de vista. Este profeta ministró aproximadamente durante medio siglo
• 52:06
  Speaker 2: después de Nahum, en el reinado de Josías. Manasés y
• 52:11
  Speaker 2: Amón ya sabemos por la historia que fueron reyes impíos,
• 52:16
  Speaker 2: Pero Josías fue un rey temeroso de Dios, como lo
• 52:20
  Speaker 2: encontramos en 2 de Reyes capítulos 22 y 23. La mayoría de los
• 52:28
  Speaker 2: estudiosos del libro creen que ya se había comenzado la
• 52:33
  Speaker 2: reforma del rey Ezequías, como nos narra 2 de Crónicas capítulo 34,
• 52:38
  Speaker 2: versículos 3 al 7. La reforma efectuada en Judá en el año 621 a.C.,
• 52:48
  Speaker 2: las diez tribus llevaban ya en la cautividad alrededor de
• 52:56
  Speaker 2: un siglo, pues afectó al pequeño remanente. La gran mayoría
• 53:01
  Speaker 2: de Israel estaba en la condición descrita aquí en el libro,
• 53:07
  Speaker 2: especialmente en el capítulo 1 y en la profecía anterior. de Jeremías.
• 53:14
  Speaker 2: En ese grupo mayor todo era exterior y aparente y
• 53:20
  Speaker 2: la reforma provocó una fuerte reacción. El pueblo estaba maduro
• 53:26
  Speaker 2: para el juicio y es extraño que Sofonías no mencione
• 53:32
  Speaker 2: precisamente las reformas de Josías. Sofonías era el noveno en
• 53:38
  Speaker 2: el orden de los profetas menores que profetizó en días
• 53:42
  Speaker 2: de Josías, tal y como nos menciona el mismo capítulo 1, versículo 1.
• 53:48
  Speaker 2: Esto es entre los años 640 y 609 a.C. El nombre significa
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  Speaker 2: básicamente Jehová Aguardado, también como lo encontramos en Salmos 27, versículo 5
• 54:02
  Speaker 2: y capítulo 83, versículo 3. El hecho de que en el encabezamiento
• 54:11
  Speaker 2: del libro, la parte introductoria, se especifique a su padre,
• 54:16
  Speaker 2: su abuelo, su bisabuelo y hasta su tatarabuelo, denota que
• 54:22
  Speaker 2: estos fueron personas de renombre y la intención fue para
• 54:27
  Speaker 2: distinguirlo de otro con el nombre Sofonías que era muy notable.
• 54:33
  Speaker 2: Muchos entienden que él debió haber actuado en la primera
• 54:38
  Speaker 2: parte del reinado de Josías. En el capítulo 2, versículos 13 al 15,
• 54:45
  Speaker 2: se predice la destrucción de Nínive ya para el año 625 a.C.
• 54:50
  Speaker 2: Y en el capítulo 1, versículo 4, denuncia las varias formas de idolatría,
• 54:59
  Speaker 2: especialmente la de Baal. Ahora, la reforma de Josías empezó
• 55:05
  Speaker 2: en el año duodécimo de su reinado, es decir, doce,
• 55:08
  Speaker 2: y se completó en el décimo octavo. Sofonías, por lo tanto,
• 55:15
  Speaker 2: al denunciar la adoración de Baal, de alguna manera u otra,
• 55:19
  Speaker 2: cooperó con aquel rey en sus esfuerzos y así debe
• 55:23
  Speaker 2: haber profetizado en alguna parte del periodo indicado entre los
• 55:28
  Speaker 2: años doce y dieciocho de dicho reinado. La tradición judía
• 55:35
  Speaker 2: Dice que Sofonías tuvo por colegas suyos a Jeremías, cuya
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  Speaker 2: esfera de labor fue las vías públicas y los mercados.
• 55:46
  Speaker 2: También de Hulda, la profetisa, quien ejerció su vocación en Jerusalén,
• 55:51
  Speaker 2: y el profeta Nahum. La genealogía que aparece al principio
• 55:58
  Speaker 2: del libro presenta cuatro generaciones. Se ha considerado a Sofonías
• 56:05
  Speaker 2: como uno de los profetas más difíciles de interpretar en
• 56:10
  Speaker 2: todo el canon profético. Pero su mensaje tiene un punto
• 56:15
  Speaker 2: focal definido, que es el día de Jehová. Sofonías quizás
• 56:22
  Speaker 2: usa esta expresión más que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento.
• 56:29
  Speaker 2: En el primer capítulo, anuncia su profecía de juicio, que
• 56:34
  Speaker 2: se centra en especial sobre Judá. En el segundo capítulo,
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  Speaker 2: predice juicios sobre varios pueblos después de una exhortación al arrepentimiento.
• 56:48
  Speaker 2: En el último capítulo, después de unas breves palabras respecto
• 56:53
  Speaker 2: al juicio que sobrevendría sobre Jerusalén, promete una gloria futura
• 57:00
  Speaker 2: para el restaurado remanente de Israel En los últimos días,
• 57:05
  Speaker 2: sus profecías de juicio mundial y de salvación final del
• 57:10
  Speaker 2: pueblo de Dios son completas. Un escritor del siglo XVI
• 57:17
  Speaker 2: indicaba lo siguiente. Si alguien desea que se den todos
• 57:22
  Speaker 2: los oráculos secretos de los profetas en un breve compendio,
• 57:27
  Speaker 2: que lea enteramente el breve libro de Sofonías. Realmente, Su
• 57:34
  Speaker 2: profecía tiene afinidades con los mensajes de profetas anteriores. Hay
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  Speaker 2: expresiones similares en Isaías y Sofonías y aún más en
• 57:46
  Speaker 2: Jeremías y Sofonías. En la época de Sofonías, los enemigos
• 57:52
  Speaker 2: de Israel en ese entonces eran los caldeos, más bien
• 57:56
  Speaker 2: que los asirios como en el tiempo de Nahum. Vamos
• 58:01
  Speaker 2: a leer ahora Sofonías, capítulo 3. Hay de la ciudad rebelde
• 58:08
  Speaker 2: y contaminada y opresora. No escuchó la voz ni recibió
• 58:13
  Speaker 2: la corrección. No confió en Jehová. No se acercó a
• 58:18
  Speaker 2: su Dios. Sus príncipes, en medio de ella, son leones rugientes,
• 58:24
  Speaker 2: sus jueces lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana.
• 58:30
  Speaker 2: Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores. Sus sacerdotes contaminaron el santuario.
• 58:38
  Speaker 2: Falsearon la ley. Jehová en medio de ella es justo.
• 58:44
  Speaker 2: No hará iniquidad. De mañana sacará a luz su juicio.
• 58:49
  Speaker 2: Nunca faltará. Pero el perverso no conoce la vergüenza. Hice
• 58:55
  Speaker 2: destruir naciones. Sus habitaciones están asoladas. Hice desiertas sus calles.
• 59:02
  Speaker 2: hasta no quedar quien pase. Sus ciudades están asoladas, hasta
• 59:08
  Speaker 2: no quedar hombre, hasta no quedar habitante. Dije, ciertamente me temerá,
• 59:15
  Speaker 2: recibirá corrección, y no será destruida su morada, según todo
• 59:20
  Speaker 2: aquello por lo cual la castigué. Mas ellos se apresuraron
• 59:25
  Speaker 2: a corromper todos sus hechos. Por tanto, esperadme, dice Jehová,
• 59:32
  Speaker 2: hasta el día que me levante para juzgaros, porque mi
• 59:36
  Speaker 2: determinación es reunir las naciones, juntar los reinos, para derramar
• 59:42
  Speaker 2: sobre ellos mi enojo. Todo el ardor de mi ira
• 59:46
  Speaker 2: por el fuego de mi celo será consumida toda la tierra.
• 59:51
  Speaker 2: En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios,
• 59:57
  Speaker 2: para que todos invoquen el nombre de Jehová. para que
• 1:00:00
  Speaker 2: les sirvan de común consentimiento. De la región más allá
• 1:00:05
  Speaker 2: de los ríos de Etiopía me suplicarán. La hija de
• 1:00:10
  Speaker 2: mis esparcidos traerá mi ofrenda. En aquel día no serás
• 1:00:16
  Speaker 2: avergonzada por ninguna de tus obras con que te rebelaste
• 1:00:20
  Speaker 2: contra mí, porque entonces quitaré de en medio de ti
• 1:00:24
  Speaker 2: a los que se alegran en tu soberbia, y nunca
• 1:00:27
  Speaker 2: más te ensoberbecerás en mi santo monte, y dejaré en
• 1:00:32
  Speaker 2: medio de ti un pueblo humilde y pobre, el cual
• 1:00:36
  Speaker 2: confiará en el nombre de Jehová. El remanente de Israel
• 1:00:41
  Speaker 2: no hará injusticia, ni dirá mentira, ni en boca de
• 1:00:45
  Speaker 2: ellos se hallará lengua engañosa, porque ellos serán apacentados y dormirán,
• 1:00:52
  Speaker 2: y no habrá quien los atemorice. Canta, oh hija de Sion,
• 1:00:57
  Speaker 2: da voces de júbilo, Oh Israel, gózate y regocíjate de
• 1:01:02
  Speaker 2: todo corazón, hija de Jerusalén. Jehová ha apartado tus juicios,
• 1:01:08
  Speaker 2: ha echado fuera tus enemigos. Jehová es rey de Israel,
• 1:01:13
  Speaker 2: en medio de ti. Nunca más verás el mal. En
• 1:01:17
  Speaker 2: aquel tiempo se dirá a Jerusalén, no temas, Sion no
• 1:01:22
  Speaker 2: se debilite en tus manos. Jehová está en medio de ti, poderoso,
• 1:01:28
  Speaker 2: él salvará. Se gozará sobre ti con alegría, callará de amor,
• 1:01:33
  Speaker 2: se regocijará sobre ti con cánticos. Reuniré a los fastidiados
• 1:01:39
  Speaker 2: por causa del largo tiempo. Tuyos fueron, para quienes el
• 1:01:43
  Speaker 2: oprobio de ella era una carga. He aquí, en aquel tiempo,
• 1:01:48
  Speaker 2: yo apremiaré a todos tus opresores, y salvaré a la
• 1:01:53
  Speaker 2: que cogea, y recogeré la descarriada, y os pondré por alabanza,
• 1:01:58
  Speaker 2: y por renombre en toda la tierra. En aquel tiempo
• 1:02:02
  Speaker 2: yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo, pues
• 1:02:07
  Speaker 2: os pondré para renombre y para alabanza entre los pueblos
• 1:02:11
  Speaker 2: de la tierra. Cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos,
• 1:02:18
  Speaker 2: dice Jehová. El contenido que encontramos en el libro de
• 1:02:23
  Speaker 2: Esofonías es el siguiente. En el capítulo 1 se habla del
• 1:02:27
  Speaker 2: día del juicio de Jehová que está cerca. En el
• 1:02:31
  Speaker 2: versículo 18 se especifica que ni la plata ni el oro
• 1:02:36
  Speaker 2: pueden salvar a nadie. En el capítulo 2 se hace fuerte
• 1:02:42
  Speaker 2: énfasis en que el pueblo busque a Jehová antes del
• 1:02:46
  Speaker 2: día de su ira. En el capítulo 3 se presenta a
• 1:02:51
  Speaker 2: Jerusalén como una ciudad rebelde y corrupta, los versículos 8 al 20
• 1:02:59
  Speaker 2: nos hablan de la condena y el regreso de los cautivos,
• 1:03:03
  Speaker 2: y en los versículos 8 al 20 se habla de la condena
• 1:03:08
  Speaker 2: y el regreso de los cautivos. Pasamos al libro de Abacut,
• 1:03:14
  Speaker 2: cuya familia y ciudad natal son desconocidas, su profesión como
• 1:03:20
  Speaker 2: profeta solamente se le conoce, El libro tiene tres capítulos
• 1:03:26
  Speaker 2: y 56 versículos. Las palabras claves que encontramos en dicho libro
• 1:03:32
  Speaker 2: son fe, porque y hay de aquel. Al igual que otro,
• 1:03:38
  Speaker 2: nada se sabe de la historia personal del profeta Habacuc.
• 1:03:44
  Speaker 2: Basándose en el versículo 19 del capítulo 3 de esta profecía, hay
• 1:03:51
  Speaker 2: quienes han hecho conjeturas que Abacut pertenecía a una familia
• 1:03:57
  Speaker 2: sacerdotal y que por consiguiente estaba capacitado para oficiar en
• 1:04:04
  Speaker 2: el servicio del templo. Y me refiero a la nota
• 1:04:09
  Speaker 2: que se encuentra en la conclusión del libro donde se
• 1:04:13
  Speaker 2: dice al director sobre mis instrumentos de cuerda y de
• 1:04:18
  Speaker 2: la endecha que se presenta en el capítulo 3, se ha
• 1:04:23
  Speaker 2: inferido que Abacut era un músico levita del templo. Sin embargo,
• 1:04:30
  Speaker 2: las palabras que siguen a Abacut capítulo 3, versículo 19, no lo
• 1:04:36
  Speaker 2: dicen específicamente y las endechas eran interpretadas por otras personas
• 1:04:44
  Speaker 2: además de los levitas. En el segundo de Samuel capítulo 1,
• 1:04:49
  Speaker 2: Versículos 17 al 18 tenemos un ejemplo. De manera que no hay
• 1:04:54
  Speaker 2: seguridad al respecto a ese punto de vista. El nombre
• 1:05:00
  Speaker 2: de Abacut simplemente significa abrazar. Martín Lutero explicaba el nombre
• 1:05:07
  Speaker 2: del profeta Abacut de la siguiente manera. Abacut representa a
• 1:05:13
  Speaker 2: uno que abraza o que abraza a otro, que lo
• 1:05:16
  Speaker 2: toma en sus brazos. Él abraza a su pueblo, los
• 1:05:20
  Speaker 2: toma entre sus brazos, los consuela y sostiene como el
• 1:05:24
  Speaker 2: que abraza a un niño que llora y lo reconforta
• 1:05:29
  Speaker 2: con la seguridad de que, si Dios quiere, las cosas
• 1:05:33
  Speaker 2: mejorarán pronto. Ha habido diferentes opiniones con relación a la
• 1:05:39
  Speaker 2: época del ministerio profético de Habacuc. Como en la introducción
• 1:05:45
  Speaker 2: de la profecía, No se menciona el reinado durante el
• 1:05:50
  Speaker 2: cual ejerció su labor o ministerio profético, por lo que
• 1:05:55
  Speaker 2: su momento histórico se debe deducir del contenido del libro mismo.
• 1:06:01
  Speaker 2: Algunos han ubicado esta profecía en los días del rey
• 1:06:06
  Speaker 2: Manasés o incluso en los de Josías, pero a nuestra consideración,
• 1:06:12
  Speaker 2: El mejor punto de vista es el que la sitúa
• 1:06:16
  Speaker 2: durante el reinado de Joacín, probablemente antes que Nabucodonosor derrotase
• 1:06:23
  Speaker 2: al ejército egipcio en Carquemis en el año 625 a.C. Se
• 1:06:31
  Speaker 2: ha llegado a esta conclusión por la naturaleza de los
• 1:06:36
  Speaker 2: pecados que prevalecían en Israel y que se describen en
• 1:06:41
  Speaker 2: el libro. también la forma en que Habacuc habla de
• 1:06:46
  Speaker 2: los caldeos. Si esto es verdad, entonces fue contemporáneo del
• 1:06:52
  Speaker 2: profeta Jeremías antes de la invasión babilónica. En esa época,
• 1:06:59
  Speaker 2: el pecado era algo realmente común en Israel y no
• 1:07:03
  Speaker 2: estaba lejos la hora de la invasión babilónica. El tiempo
• 1:07:08
  Speaker 2: parece haber sido cerca de del año 609 a. C., los
• 1:07:15
  Speaker 2: caldeos atacaron a Jerusalén en el noveno mes del año
• 1:07:19
  Speaker 2: quinto de Joacín, como lo vemos en 2 de Reyes 4, 1, 2 de Crónicas 36, 6
• 1:07:22
  Speaker 2: y el libro de Jeremías 46, 2, 36, 9, comparado con Habacuc 1, versículos 5 al 6.
• 1:07:43
  Speaker 2: Esto indica que los caldeos estaban a punto de invadir
• 1:07:47
  Speaker 2: a Judá sin haberlo emprendido en efecto. En el capítulo 2,
• 1:07:53
  Speaker 2: él procede a consolar a su pueblo al predecir la
• 1:07:58
  Speaker 2: humillación de sus conquistadores y el pronto cumplimiento de la visión.
• 1:08:04
  Speaker 2: En el versículo 3, el profeta celebra las liberaciones obradas por
• 1:08:10
  Speaker 2: Jehová a favor de su pueblo en tiempos pasados, como
• 1:08:14
  Speaker 2: la base de su seguridad de que los librará otra
• 1:08:18
  Speaker 2: vez a pesar de todas las calamidades existentes y las
• 1:08:23
  Speaker 2: que habrían de llegar. En el versículo 16 se muestra que
• 1:08:28
  Speaker 2: el invasor solamente está acercándose y que no ha llegado aún,
• 1:08:33
  Speaker 2: así que en suma se refiere a la invasión del
• 1:08:38
  Speaker 2: tiempo de Joacín no a la del tiempo de Joaquín.
• 1:08:42
  Speaker 2: Haciendo estas conjeturas, muchos entienden que se refiere a la
• 1:08:48
  Speaker 2: invasión del tiempo de Joacín, no a la del tiempo
• 1:08:52
  Speaker 2: de Joaquín y de Sedequías. El orden del libro de
• 1:08:57
  Speaker 2: Esofonías es muy apropiado después de Nahum, por cuanto Nahum
• 1:09:03
  Speaker 2: trató acerca de los juicios del Señor contra Asiria por
• 1:09:08
  Speaker 2: su violencia contra Israel. Por otro lado, Habacuc trató cosas
• 1:09:14
  Speaker 2: similares respecto a los caldeos por la misma razón. El
• 1:09:18
  Speaker 2: libro de Habacuc difiere de la forma normal de alocución
• 1:09:32
  Speaker 2: de los profetas que ministraban a Israel. Lo que vemos
• 1:09:37
  Speaker 2: en este libro es una relación de la experiencia íntima
• 1:09:42
  Speaker 2: del profeta con Dios. Los profetas les hablaban a los
• 1:09:48
  Speaker 2: hombres de parte de Dios. En el caso de Habacuc,
• 1:09:52
  Speaker 2: él reconviene al Señor por sus tratos con los hombres.
• 1:09:57
  Speaker 2: El versículo clave de todo el libro dice, es el 24,
• 1:10:02
  Speaker 2: su tema principal, igual que Salmos 73 y otras porciones del
• 1:10:09
  Speaker 2: Antiguo Testamento, era la aflicción del justo y la prosperidad
• 1:10:14
  Speaker 2: del impío. Hace hincapié en los tratos perfectos de Dios
• 1:10:20
  Speaker 2: y en el desarrollo de la fe en los suyos.
• 1:10:24
  Speaker 2: La mayoría de los comentaristas le conceden a Habacuc un
• 1:10:29
  Speaker 2: lugar muy elevado entre los profetas hebreos. La poesía del
• 1:10:35
  Speaker 2: capítulo 3 se ha considerado por todas partes y con razón
• 1:10:40
  Speaker 2: como la obra profética hebrea más magnífica. El lenguaje del
• 1:10:46
  Speaker 2: libro realmente es muy hermoso y atrayente para cualquier lector.
• 1:10:54
  Speaker 2: La mayor parte del mensaje está expresada en la forma
• 1:10:59
  Speaker 2: de comunión con Dios. En el capítulo 1 se destaca la
• 1:11:04
  Speaker 2: invasión de los caldeos. En el capítulo 2 se predice el
• 1:11:09
  Speaker 2: juicio de Dios sobre los caldeos. Y en el capítulo 3
• 1:11:14
  Speaker 2: se describe la venida del Señor y la destrucción de
• 1:11:19
  Speaker 2: los poderes hostiles del mundo. Aunque el libro es de
• 1:11:24
  Speaker 2: corta extensión, se cita de él varias veces en el
• 1:11:29
  Speaker 2: Nuevo Testamento, cuando comparamos Habacuc capítulo 1, versículo 5, con Hechos capítulo 13,
• 1:11:38
  Speaker 2: versículos 40 y 41. Habacuc capítulo 2, versículo 4, con Romanos capítulo 1, versículo 17, y
• 1:11:48
  Speaker 2: Gálatas capítulo 3, versículo 11, Hebreos 10, versículo 38. También podemos comparar Abacut capítulo 3,
• 1:11:59
  Speaker 2: versículos 17 al 18 y Filipenses 4.4, 10 al 19. Abacut capítulo 3. Oración del profeta
• 1:12:11
  Speaker 2: Abacut sobre Sihionot. Oh Jehová, he oído tu palabra y temí.
• 1:12:17
  Speaker 2: Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos.
• 1:12:22
  Speaker 2: En medio de los tiempos, hazla conocer. En la ira,
• 1:12:26
  Speaker 2: acuérdate de la misericordia. Dios vendrá de Temán, y el
• 1:12:31
  Speaker 2: Santo desde el monte de Parán. Su gloria cubrió los cielos,
• 1:12:36
  Speaker 2: y la tierra se llenó de su alabanza, y el
• 1:12:39
  Speaker 2: resplandor fue como la luz. Rayos brillantes salían de su mano,
• 1:12:44
  Speaker 2: y allí estaba escondido su poder. Delante de su rostro
• 1:12:49
  Speaker 2: iba mortandad, y a sus pies salían carbones encendidos. Se
• 1:12:55
  Speaker 2: levantó y midió la tierra. Miró e hizo temblar las gentes.
• 1:13:00
  Speaker 2: Los montes antiguos fueron desmenuzados. Los collados antiguos se humillaron.
• 1:13:07
  Speaker 2: Sus caminos son eternos. He visto las tiendas de Cusán
• 1:13:12
  Speaker 2: en aflicción. Las tiendas de la tierra de Madian temblaron.¿
• 1:13:17
  Speaker 2: Te airaste, oh Jehová, contra los ríos?¿ Contra los ríos
• 1:13:21
  Speaker 2: te airaste?¿ Fue tu ira contra el mar? Cuando montaste
• 1:13:26
  Speaker 2: en tus caballos y en tus carros de victoria, se
• 1:13:30
  Speaker 2: descubrió enteramente tu arco. Los juramentos a las tribus fueron
• 1:13:35
  Speaker 2: palabra segura. Endiste la tierra con ríos. Te vieron y
• 1:13:42
  Speaker 2: tuvieron temor los montes. Pasó la inundación de las aguas.
• 1:13:46
  Speaker 2: El abismo dio su voz. A lo alto alzó sus manos.
• 1:13:51
  Speaker 2: El sol y la luna se pararon en su lugar.
• 1:13:55
  Speaker 2: A la luz de tus aetas anduvieron, y al resplandor
• 1:14:00
  Speaker 2: de tu fulgente lanza. Con ira hollaste la tierra, con
• 1:14:04
  Speaker 2: furor trillaste las naciones. Saliste para socorrer a tu pueblo,
• 1:14:09
  Speaker 2: para socorrer a tu ungido, trapasaste la cabeza de la
• 1:14:14
  Speaker 2: casa del impío, descubriendo el cimiento hasta la roca. Horadaste
• 1:14:19
  Speaker 2: con sus propios dardos las cabezas de sus guerreros, que
• 1:14:23
  Speaker 2: como tempestad acometieron para dispersarme, cuyo regocijo era como para
• 1:14:30
  Speaker 2: devorar al pobre encubiertamente. Caminaste en el mar con tus
• 1:14:35
  Speaker 2: caballos sobre la mole de las grandes aguas. Oí y
• 1:14:40
  Speaker 2: se conmovieron mis entrañas. A la voz temblaron mis labios.
• 1:14:44
  Speaker 2: Pudrición entre mis huesos y dentro de mí me estremecí.
• 1:14:49
  Speaker 2: Si bien estaré quieto en el día de la angustia,
• 1:14:53
  Speaker 2: cuando suba al pueblo, el que lo invadirá con sus tropas.
• 1:14:57
  Speaker 2: Aunque la higuera no florezca, ni en las pides haya frutos,
• 1:15:02
  Speaker 2: aunque falte el producto del olivo, y los labrados no
• 1:15:06
  Speaker 2: den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada,
• 1:15:10
  Speaker 2: y no haya vacas en los corrales, con todo, yo
• 1:15:14
  Speaker 2: me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios
• 1:15:17
  Speaker 2: de mi salvación. Jehová el Señor es mi fortaleza, el
• 1:15:22
  Speaker 2: cual hace mis pies El contenido que encontramos en el
• 1:15:32
  Speaker 2: libro de Habacuc es el siguiente. En el capítulo 1, él
• 1:15:36
  Speaker 2: pide ayuda identificándose con el pueblo. En el capítulo 2, encontramos
• 1:15:43
  Speaker 2: la respuesta de Jehová al profeta. Y ya en el capítulo 3,
• 1:15:48
  Speaker 2: el profeta le pide a Jehová que actúe lo antes posible.
• 1:15:55
  Speaker 2: Al final, Dios cumpliría su promesa de restaurar a su
• 1:16:01
  Speaker 12: pueblo.
• 1:16:06
  Speaker 14: Nada puede hacer más dichoso a un hijo consciente de
• 1:16:09
  Speaker 14: sus deberes que contribuir a la felicidad de sus padres,
• 1:16:12
  Speaker 14: y esta actitud del hijo no debe confinarse a la infancia,
• 1:16:16
  Speaker 14: sino que tiene que habitar en nosotros mientras viva nuestro
• 1:16:20
  Speaker 14: padre o nuestra madre sobre la faz de la tierra.
• 1:16:23
  Speaker 14: Si nuestros padres nos pidieran que hiciésemos alguna cosa muy
• 1:16:26
  Speaker 14: grande y muy difícil por ellos, la naturaleza humana y
• 1:16:30
  Speaker 14: la gratitud nos obligarían a cumplirla, pero lo único que
• 1:16:33
  Speaker 14: pueden pedirnos es que seamos sabios y felices, porque su
• 1:16:37
  Speaker 14: felicidad está unida a nuestro bienestar. No hay duda de
• 1:16:41
  Speaker 14: que el que no satisface esos deseos de sus padres
• 1:16:44
  Speaker 14: es un necio desnaturalizado. Epaminodas, uno de los mejores de
• 1:16:49
  Speaker 14: entre los griegos, Tras alcanzar una gloriosa victoria sobre los
• 1:16:52
  Speaker 14: enemigos de su país, dijo a los que le felicitaban
• 1:16:55
  Speaker 14: que su mayor placer estaba en la alegría que su
• 1:16:58
  Speaker 14: padre y su madre se llevarían cuando escucharan la noticia.
• 1:17:02
  Speaker 14: La naturaleza y la escritura condenan la necedad de aquellos
• 1:17:06
  Speaker 14: que desprecian a su padre o a su madre. Si
• 1:17:09
  Speaker 14: bien dependemos principalmente de nuestro padre, sin embargo hemos experimentado
• 1:17:13
  Speaker 14: más ternura de parte de nuestra madre y le hemos
• 1:17:16
  Speaker 14: costado grandes pesares. La religión, si tuviera el campo libre,
• 1:17:21
  Speaker 14: transformaría esta tierra en una especie de paraíso al hacer
• 1:17:24
  Speaker 14: que todos los hombres fueran una bendición para los demás.
• 1:17:28
  Speaker 14: La Biblia nos insta a cumplir las obligaciones que tenemos
• 1:17:31
  Speaker 14: con la sociedad y con nuestros respectivos parientes, y lo
• 1:17:34
  Speaker 14: defiende con razones a las que sólo la necedad y
• 1:17:37
  Speaker 14: la impiedad pueden resistirse. Tomado del
• 1:17:39
  Speaker 12: libro, Comentario a Proverbios, de George Russell. Campanas
• 1:17:45
  Speaker 15: de júbilo por Susana Spurgeon.
• 1:17:52
  Speaker 5: párpados que desmayan alzaba en alto mis ojos jehová violencia
• 1:17:59
  Speaker 5: padezco fortaléceme isaías capítulo 38 versículo 14 esequías había estado muy enfermo
• 1:18:10
  Speaker 5: cuando escribió el salmo uoda del cual están tomadas estas
• 1:18:16
  Speaker 5: palabras una larga y dolorosa enfermedad le había llevado a
• 1:18:21
  Speaker 5: las puertas del sepulcro. Y aquí él expresa, con lenguaje
• 1:18:26
  Speaker 5: patético y conmovedor, algunos de los gemidos y suspiros y
• 1:18:32
  Speaker 5: clamores que salieron de su corazón durante el tiempo que
• 1:18:36
  Speaker 5: él temió que pudiera ser privado del resto de sus años.
• 1:18:40
  Speaker 5: Arzaba en alto mis ojos. Al leer por primera vez
• 1:18:47
  Speaker 5: estas palabras, Mi corazón sintió envidia de la experiencia del
• 1:18:53
  Speaker 5: pobre rey enfermo. Vaya, mirar a Dios de manera tan
• 1:18:58
  Speaker 5: constante y continua que mis ojos pudieran desmayar por la
• 1:19:03
  Speaker 5: mirada hacia lo alto. Sin duda ese sería un agradable dolor,
• 1:19:09
  Speaker 5: una dulce tristeza, un logro espiritual poco común y bendito.
• 1:19:14
  Speaker 5: Pero desgraciadamente mi situación es distinta, pues mis ojos principalmente
• 1:19:22
  Speaker 5: desmayan por mirar a mi interior. La fuente de pecado
• 1:19:27
  Speaker 5: en mi interior parece surgir continuamente de las profundidades de
• 1:19:32
  Speaker 5: mi naturaleza e inundar las riberas de mi vida. Y
• 1:19:38
  Speaker 5: mi vista está fija demasiadas veces en el oscuro torrente,
• 1:19:44
  Speaker 5: en lugar de estar alzada hacia aquel que ha echado
• 1:19:49
  Speaker 5: todos mis pecados tras sus espaldas. Pero vuelvo a leer
• 1:19:54
  Speaker 5: con atención el texto y descubro que debiera decir, alzaba
• 1:20:00
  Speaker 5: mis ojos. Las dos palabras en alto están interpoladas y
• 1:20:06
  Speaker 5: no están en el original hebreo. El significado es literalmente,
• 1:20:12
  Speaker 5: mis párpados desmayan, mis ojos están demasiado débiles para alzarlos
• 1:20:19
  Speaker 5: en alto. Ah, ahora comprendo. Y las palabras de Ezequiel
• 1:20:24
  Speaker 5: tocan mi alma misma. Es como si él dijera lo
• 1:20:29
  Speaker 5: que yo tantas veces he tenido que decir. Soy una
• 1:20:33
  Speaker 5: completa debilidad, Señor. Un peso de pecado y tristeza y enfermedad.
• 1:20:39
  Speaker 5: me oprime y estoy tan abatido que no puedo levantar
• 1:20:43
  Speaker 5: mis ojos a ti. Pero ven, siéntate a mi lado,
• 1:20:48
  Speaker 5: cerca de mí, Señor, para que no tenga que mirar
• 1:20:52
  Speaker 5: hacia arriba, sino que pueda cerrar mis cansados ojos por
• 1:20:56
  Speaker 5: la dicha misma de saber que tú miras hacia abajo
• 1:21:01
  Speaker 5: con tierna piedad hacia mí y dices, no temas porque
• 1:21:06
  Speaker 5: yo estoy contigo. fortaléceme. Oh, el bendito reposo de poner
• 1:21:13
  Speaker 5: todo lo físico, lo mental y espiritual en manos de
• 1:21:16
  Speaker 5: mi Padre, dejar todas las cosas allí. Una vez que
• 1:21:21
  Speaker 5: la fe puede hacer totalmente ese traspaso, todo va bien
• 1:21:26
  Speaker 5: en el alma y su paz es perfecta. Dios no
• 1:21:30
  Speaker 5: hace nada a medias. Si Él se ocupa de nuestro caso,
• 1:21:34
  Speaker 5: nos liberará de todo mal, borrará nuestras transgresiones por amor
• 1:21:40
  Speaker 5: de su nombre, santificará nuestra aflicción para su gloria y
• 1:21:45
  Speaker 5: transformará nuestra tristeza en alegría.
• 1:21:50
  Speaker 16: Salmos capítulo 100, versículo 1 al 5 Cantad alegres a Dios, habitantes de
• 1:21:57
  Speaker 16: toda la tierra. Servid a Jehová con alegría. Venid ante
• 1:22:01
  Speaker 16: su presencia con regocijo. Reconoced que Jehová es Dios. Él
• 1:22:07
  Speaker 16: nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos. Pueblos suyos somos,
• 1:22:11
  Speaker 16: y ovejas de su prado. Entrad por sus puertas con
• 1:22:16
  Speaker 16: acción de gracias. Por sus atrios con alabanza, alabadle. Bendecid
• 1:22:22
  Speaker 16: su nombre, porque Jehová es bueno para siempre. Es su
• 1:22:27
  Speaker 16: misericordia y su verdad por todas las generaciones. Los israelitas
• 1:22:34
  Speaker 16: cantaban en muchas y en diferentes ocasiones. Por ejemplo, fiestas
• 1:22:39
  Speaker 16: de despedidas, victorias militares, el descubrimiento de un pozo y
• 1:22:44
  Speaker 16: también en las fiestas de las vendimias. Pero sobre todo,
• 1:22:48
  Speaker 16: la dinámica del canto se experimentaba en la adoración de
• 1:22:52
  Speaker 16: Dios mismo. Y esto es lo que el salmista exhorta.
• 1:22:56
  Speaker 16: Cantad al Señor con alegría. Pero no solo cantar. Esa
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  Speaker 16: no es solamente la tarea del cristiano. También servirle con
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  Speaker 16: la misma actitud al cantarle. El autor dice, venid ante
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  Speaker 16: su presencia. Y esto es un elemento muy importante para
• 1:23:14
  Speaker 16: el creyente. Estar delante de Dios y habitar en su comunión.
• 1:23:19
  Speaker 16: Sin temor a equivocarme. Esa es la única forma de
• 1:23:22
  Speaker 16: poder adorar y servirle al Señor con alegría de manera genuina.
• 1:23:29
  Speaker 16: Cuando habitamos con Él en comunión, porque si dependiera únicamente
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  Speaker 16: de nosotros, esto no pudiera ser. Entonces, cuando habitamos con
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  Speaker 16: Él en comunión de manera genuina, entonces nosotros podemos expresar
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  Speaker 16: ese gozo. Al cantarle porque podemos reconocer su bondad, su
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  Speaker 16: misericordia y todo lo que ha hecho por nosotros. Entrar
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  Speaker 16: por sus puertas con acción de gracias. Si hay algo
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  Speaker 16: que no podemos descuidar es dar gracias a Dios por todo.
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  Speaker 16: Cuando oramos a Dios, uno de los aspectos de la
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  Speaker 16: oración es presentarnos agradecidos por lo que Él ya ha
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  Speaker 16: hecho en nosotros. Al final el salmista da las razones
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  Speaker 16: por las cuales debemos orar. Cantar al Señor, servirle al
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  Speaker 16: Señor y agradecerle a Dios. Todo lo que él ya
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  Speaker 16: ha mencionado en los versículos anteriores. En el verso 5, él
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  Speaker 16: da las razones y él dice, porque Jehová es bueno
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  Speaker 16: para siempre su misericordia y su verdad por todas las generaciones. Amén. Señor,
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  Speaker 17: señora, joven, por favor, haga una pausa y escuche esta
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  Speaker 17: reflexión
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  Speaker 18: para hoy. Isaac Newton es un hombre de gran importancia
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  Speaker 18: en el mundo científico. Como resultado de sus investigaciones y
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  Speaker 18: conclusiones en cuanto a la gravitación universal, la física, la
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  Speaker 18: astronomía y el cálculo, su nombre es instantáneamente reconocido y
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  Speaker 18: tenido en gran estima. Pero hay otro nombre del cual
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  Speaker 18: no muchos saben y que está íntimamente ligado a los
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  Speaker 18: resultados de las investigaciones de Newton. El nombre es el
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  Speaker 18: mundo Halley. Halley ayudó a Newton en la corrección de
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  Speaker 18: errores matemáticos en sus investigaciones y Como resultado, es el
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  Speaker 18: nombre de Isaac Newton y no el de Edmundo Healy
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  Speaker 18: el que inmediatamente recibió el reconocimiento y que a través
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  Speaker 18: de los tiempos se ha asociado con estos descubrimientos. No
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  Speaker 18: hay muchos que estemos dispuestos a ser como Healy, listos
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  Speaker 18: para contribuir a lo que va a ser de beneficio
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  Speaker 18: a los demás, sin importarnos que se nos dé o
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  Speaker 18: no el debido reconocimiento. Muchos años antes de aquellos eventos
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  Speaker 18: científicos del siglo XVII, Vivió otro hombre llamado Juan. Cuando
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  Speaker 18: se le dijo que había otro que estaba haciendo lo
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  Speaker 18: mismo que él y que todo el mundo parecía estar
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  Speaker 18: yendo a él, Juan respondió, es necesario que él crezca,
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  Speaker 18: pero que yo mengüe. En su proclamación, Juan decía, viene
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  Speaker 18: tras mí el que es más poderoso que yo, a
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  Speaker 18: quien no soy digno de desatar encorvado la correa de
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  Speaker 18: su calzado. En comparación a la obra de aquel a
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  Speaker 18: quien él anunciaba, dice Juan, su trabajo era pequeño y
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  Speaker 18: él era tan pequeño que no era digno de realizar
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  Speaker 18: el más insignificante servicio a aquel que habría de realizar
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  Speaker 18: una obra sobrenatural en las vidas de los que creyesen
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  Speaker 18: en él. Indudablemente tú, en tu contexto, eres muy importante.
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  Speaker 18: Eres importante a tu familia, en tu barrio y quizás
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  Speaker 18: en tu comunidad, tu ciudad y tu país. Pero, por
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  Speaker 18: muy importante que seas, hay alguien más importante que tú.
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  Speaker 18: A él debes dar reconocimiento. A él debes someterte y
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  Speaker 18: humillarte para que haga en ti la obra más importante
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  Speaker 18: de tu vida. Jesucristo puede y quiere cambiarte internamente, hacerte
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  Speaker 18: apto para el reino de Dios
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  Speaker 17: Esperamos que haber reflexionado con nosotros les sea de provecho
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  Speaker 17: para hoy, mañana y siempre. Escríbanos a radio arroba reflexión
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  Speaker 17: para hoy
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  Speaker 2: punto org Salmos capítulo 37 No te impacientes a causa de
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  Speaker 2: los malignos, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad,
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  Speaker 2: porque como hierbas serán pronto cortados, y como la hierba
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  Speaker 2: verde se secarán. Confía en Jehová y haz el bien,
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  Speaker 2: y habitarás en la tierra, y te apacentarás de la verdad.
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  Speaker 2: Deléitate a sí mismo en Jehová y Él te concederá
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  Speaker 2: las peticiones de tu corazón. Encomienda a Jehová tu camino
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  Speaker 2: y confía en Él y Él hará. Exhibirá tu justicia
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  Speaker 2: como la luz y tu derecho como el mediodía. Guarda
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  Speaker 2: silencio ante Jehová y espera en Él. No te alteres
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  Speaker 2: con motivo del que prospera en su camino, por el
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  Speaker 2: hombre que hace maldades. Deja la ira y desecha el enojo.
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  Speaker 2: No te excites en manera alguna a hacerlo malo, porque
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  Speaker 2: los malignos serán destruidos, pero los que esperan en Jehová,
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  Speaker 2: ellos heredarán la tierra, pues de aquí a poco no
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  Speaker 2: existirá el malo. Observará su lugar y no estará allí,
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  Speaker 2: pero los mansos heredarán la tierra y se recrearán con
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  Speaker 2: abundancia de paz. Maquina el impío contra el justo y
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  Speaker 2: cruje contra él sus dientes. El Señor se reirá de
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  Speaker 2: él porque ve que viene su día. Los impíos desenvainan
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  Speaker 2: espada y entezan su arco para derribar al pobre y
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  Speaker 2: al menesteroso, para matar a los de recto proceder. Su
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  Speaker 2: espada entrará en su mismo corazón, y su arco será quebrado.
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  Speaker 2: Mejor es lo poco del justo que las riquezas de
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  Speaker 2: muchos pecadores, porque los brazos de los impíos serán quebrados,
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  Speaker 2: mas el que sostiene a los justos es Jehová. Conoce
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  Speaker 2: Jehová los días de los perfectos, y la heredad de
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  Speaker 2: ellos será para siempre. No serán avergonzados en el mal tiempo,
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  Speaker 2: y en los días de hambre serán saciados. Mas los
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  Speaker 2: impíos perecerán, y los enemigos de Jehová como la grasa
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  Speaker 2: de los carneros serán consumidos. Se disiparán como el humo.
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  Speaker 2: El impío toma prestado y no paga, mas el justo
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  Speaker 2: tiene misericordia y da. porque los benditos de él heredarán
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  Speaker 2: la tierra, y los malditos de él serán destruidos. Por
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  Speaker 2: Jehová son ordenados los pasos del hombre, y él aprueba
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  Speaker 2: su camino. Cuando el hombre cayere, no quedará postrado, porque
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  Speaker 2: Jehová sostiene su mano. Joven fui y he envejecido, y
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  Speaker 2: no he visto justo desamparado, ni su descendencia que mendigue pan.
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  Speaker 2: En todo tiempo tiene misericordia y presta. y su descendencia
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  Speaker 2: es para bendición. Apártate del mal y haz el bien,
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  Speaker 2: y vivirás para siempre. Porque Jehová ama la rectitud, y
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  Speaker 2: no desampara a sus santos. Para siempre serán guardados, mas
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  Speaker 2: la descendencia de los impíos será destruida. Los justos heredarán
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  Speaker 2: la tierra, y vivirán para siempre sobre ella. La boca
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  Speaker 2: del justo habla sabiduría, y su lengua habla justicia. La
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  Speaker 2: ley de su Dios está en su corazón, por tanto,
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  Speaker 2: sus pies no resbalarán. Acecha el impío al justo y
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  Speaker 2: procura matarlo. Jehová no lo dejará en sus manos, ni
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  Speaker 2: lo condenará cuando le juzgaren. Espera en Jehová y guarda
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  Speaker 2: su camino, y él te exaltará para heredar la tierra.
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  Speaker 2: Cuando sean destruidos los pecadores, lo verás. Vi yo al
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  Speaker 2: impío sumamente enaltecido, y que se extendía como laurel verde.
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  Speaker 2: Pero él pasó, y he aquí ya no estaba. Lo busqué,
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  Speaker 2: y no fue hallado. Considera al íntegro, y mira al justo,
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  Speaker 2: porque hay un final dichoso para el hombre de paz.
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  Speaker 2: Mas los transgresores serán todos a una destruidos. La posteridad
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  Speaker 2: de los impíos será extinguida. Pero la salvación de los
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  Speaker 2: justos es de Jehová, y él es su fortaleza en
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  Speaker 2: el tiempo de la angustia. Jehová los ayudará y los librará,
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  Speaker 2: los libertará de los impíos, y los salvará por cuanto
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  Speaker 2: en él
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  Speaker 12: esperan.
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  Speaker 2: Lámpara es a mis pies tu palabra, y emprera a
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  Speaker 2: mi camino. Alabad a Jehová, invocad su nombre, dad a
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  Speaker 2: conocer sus obras en los pueblos, cantadle, cantadle salmos, hablad
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  Speaker 2: de todas sus maravillas. gloriaos en su santo nombre alegres
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  Speaker 2: el corazón de los que buscan a jehová buscad a
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  Speaker 2: jehová y su poder buscad siempre su rostro acordaos de
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  Speaker 2: las maravillas que él ha hecho de sus prodigios y
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  Speaker 2: de los juicios de su boca o vosotros descendencia de
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  Speaker 2: abraham su siervo hijos de jacob sus escogidos él es
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  Speaker 2: jehová nuestro dios en toda la tierra están sus juicios
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  Speaker 2: se acordó para siempre de su pacto, de la palabra
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  Speaker 2: que mandó para mil generaciones, la cual concertó con Abraham
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  Speaker 2: y de su juramento a Isaac. La estableció a Jacob
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  Speaker 2: por decreto, a Israel por pacto sempiterno, diciendo, a ti
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  Speaker 2: te daré la tierra de Canaán como porción de vuestra heredad.
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  Speaker 2: Cuando ellos eran pocos en número y forasteros en ella,
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  Speaker 2: y andaban de nación en nación, de un reino a
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  Speaker 2: otro pueblo, no consintió que nadie los agraviase, y por
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  Speaker 2: causa de ellos castigó a los reyes. No toquéis, dijo,
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  Speaker 2: a mis ungidos, ni hagáis mal a mis profetas. Trajo
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  Speaker 2: hambre sobre la tierra, y quebrantó todo sustento de pan.
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  Speaker 2: Envió un varón delante de ellos, a José, que fue
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  Speaker 2: vendido por siervo. afligieron sus pies con grillos, en cárcel
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  Speaker 2: fue puesta su persona. Hasta la hora que se cumplió
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  Speaker 2: su palabra, el dicho de Jehová le probó. Envió el
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  Speaker 2: rey y le soltó, el señor de los pueblos, y
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  Speaker 2: le dejó ir libre. Lo puso por señor de su
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  Speaker 2: casa y por gobernador de todas sus posesiones, para que
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  Speaker 2: reprimiera a sus grandes como él quisiese, y a sus
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  Speaker 2: ancianos enseñara sabiduría. Después entró Israel en Egipto, y Jacob
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  Speaker 2: moró en la tierra de Cam, y multiplicó su pueblo
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  Speaker 2: en gran manera, y lo hizo más fuerte que sus enemigos.
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  Speaker 2: Cambió el corazón de ellos para que aborreciesen a su pueblo,
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  Speaker 2: para que contra sus siervos pensasen mal. Envió a su
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  Speaker 2: siervo Moisés y y a Aarón al cual escogió. Puso
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  Speaker 2: en ellos las palabras de sus señales y sus prodigios
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  Speaker 2: en la tierra de Cam. Envió tinieblas que lo oscurecieron todo.
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  Speaker 2: No fueron reverdes a su palabra. Volvió sus aguas en
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  Speaker 2: sangre y mató sus peces. Su tierra produjo ranas hasta
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  Speaker 2: en las cámaras de sus reyes. Habló y vinieron enjambres
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  Speaker 2: de moscas y piojos en todos sus términos. Les dio
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  Speaker 2: granizo por lluvia y llamas de fuego en su tierra.
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  Speaker 2: Destrozó sus viñas y sus higueras y quebró los árboles
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  Speaker 2: de su territorio. Habló y vinieron langostas y pulgón sin
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  Speaker 2: número y comieron toda la hierba de su país y
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  Speaker 2: devoraron el fruto de su tierra. Hirió de muerte a
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  Speaker 2: todos los primogénitos en su tierra, las primicias de toda
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  Speaker 2: su fuerza. Los sacó con plata y oro y y
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  Speaker 2: no hubo en sus tribus enfermo. Egipto se alegró de
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  Speaker 2: que salieran, porque su terror había caído sobre ellos. Extendió
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  Speaker 2: una nube por cubierta y fuego para alumbrar la noche.
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  Speaker 2: Pidieron e hizo venir codornices y los sació de pan
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  Speaker 2: del cielo. Abrió la peña y fluyeron aguas, corrieron por
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  Speaker 2: los sequedales como un río, porque se acordó de su
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  Speaker 2: santa palabra. dada a Abraham su siervo, sacó a su
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  Speaker 2: pueblo con gozo, con júbilo a sus escogidos, les dio
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  Speaker 2: las tierras de las naciones y las labores de los
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  Speaker 2: pueblos heredaron, para que guardasen sus estatutos y cumpliesen sus leyes. Aleluya.
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  Speaker 2: El Salmo 105 es un himno nacional de Israel en donde
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  Speaker 2: se narra el trato de Dios con su pueblo y
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  Speaker 2: desde los tiempos de Abraham y de sus descendientes hasta
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  Speaker 2: la conquista de Canaán. En él se realza la relación
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  Speaker 2: del pacto entre Dios y su pueblo, y en ese
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  Speaker 2: himno se presenta a José como el eslabón que une
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  Speaker 2: a Egipto con Canaán. Sin duda alguna, al igual que
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  Speaker 2: el capítulo 78, 106 y otros más, este es un salmo histórico,
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  Speaker 2: porque nos presenta parte de la historia del pueblo, obviamente
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  Speaker 2: con un propósito, con una meta que vamos a ver
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  Speaker 2: en este momento. Los versículos 1 al 15 de este Salmo son
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  Speaker 2: casi idénticos a los versículos 8 al 22 del Salmo registrado en 1
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  Speaker 2: de Crónicas, capítulo 16, 8 al 36, que obviamente fue compuesto por David.
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  Speaker 2: para la ceremonia de la instalación del arca en Jerusalén.
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  Speaker 2: Algunos creen que es posible que las variaciones introducidas en
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  Speaker 2: el salmo original se deban a su adaptación para el
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  Speaker 2: uso litúrgico en fecha posterior. No vamos a detallar todo
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  Speaker 2: lo que el texto habla de la historia del pueblo,
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  Speaker 2: donde se presenta allí las maravillas de Dios, desde Abraham
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  Speaker 2: hasta el momento en que ellos estaban allí en el
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  Speaker 2: desierto y Dios les proveyó, les dio sol, les dio agua,
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  Speaker 2: les dio alimentos. Así que quisiera destacar básicamente estos versículos iniciales.
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  Speaker 2: Dice el versículo 1, alabad a Jehová. El amor de Dios
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  Speaker 2: demostrado en la historia demanda un pleno reconocimiento y ese
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  Speaker 2: es el tema de este salmo. Todo lo que él
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  Speaker 2: va a mencionar de la historia de las maravillas de
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  Speaker 2: Dios son con el firme propósito de que nosotros consideremos
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  Speaker 2: lo que Dios ha hecho y de inmediato volvamos a
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  Speaker 2: hacer aquello para lo cual fuimos creados, exaltar su nombre.
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  Speaker 2: Por eso invita desde el mismo inicio a alabar a Jehová,
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  Speaker 2: invocar su nombre, dar a conocer sus obras, cantarle salmos,
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  Speaker 2: hablar de todas sus maravillas, gloriarse en su santo nombre,
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  Speaker 2: alegrarse en el corazón de buscar a Jehová y dice
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  Speaker 2: acordaos de sus maravillas. Ya en la parte final, versículo 45
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  Speaker 2: dice para que guardasen sus estatutos y cumpliesen sus leyes.
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  Speaker 2: Hay dos verdades aquí que se presentan. Una es que
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  Speaker 2: lo que Dios ha hecho en nuestra vida, las maravillas
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  Speaker 2: que Dios ha hecho en su pueblo son dignas de
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  Speaker 2: que usted y yo alabemos y exaltemos su nombre, pero
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  Speaker 2: también para que guardemos sus sus palabras si hacemos esto
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  Speaker 2: que Dios nos siga bendiciendo y mostrando sus maravillas Salmos
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  Speaker 2: capítulo 90 Señor tú nos has sido refugio de generación en
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  Speaker 2: generación antes que naciese en los montes y formases la
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  Speaker 2: tierra y el mundo desde el siglo y hasta el
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  Speaker 2: siglo tú eres Dios vuelves al hombre hasta ser quebrantado
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  Speaker 2: y dices convertíos hijos de los hombres porque mil años
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  Speaker 2: delante de tus ojos son como el día de ayer
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  Speaker 2: que pasó y como una de las vigilias de la
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  Speaker 2: noche los arrebatas como con torrente de aguas son como
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  Speaker 2: sueño como la hierba que crece en la mañana en
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  Speaker 2: la mañana florece y crece a la tarde es cortada
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  Speaker 2: y se seca porque con tu furor somos consumidos y
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  Speaker 2: con tu ira somos turbados Pusiste nuestras maldades delante de ti,
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  Speaker 2: nuestros cierros a la luz de tu rostro, porque todos
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  Speaker 2: nuestros días declinan a causa de tu ira. Acabamos nuestros
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  Speaker 2: años como un pensamiento. Los días de nuestra edad son
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  Speaker 2: setenta años, y si los más robustos son ochenta años,
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  Speaker 2: con todo, su fortaleza es molestia y trabajo, porque pronto
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  Speaker 2: pasan y volamos.¿ Quién conoce el poder de tu ira?
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  Speaker 2: y tu indignación según que debes ser temido enséñanos de
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  Speaker 2: tal modo a contar nuestros días que traigamos al corazón
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  Speaker 2: sabiduría vuélvete oh Jehová hasta cuando y aplácate para con
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  Speaker 2: tus siervos de mañana sácianos de tu misericordia y cantaremos
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  Speaker 2: y nos alegraremos todos nuestros días alégranos conforme a los
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  Speaker 2: días que nos afligiste y los años en que vimos
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  Speaker 2: el mal Aparezca en tus siervos tu obra, y tu
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  Speaker 2: gloria sobre sus hijos. Sea la luz de Jehová nuestro
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  Speaker 2: Dios sobre nosotros, y la obra de nuestras manos confirma
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  Speaker 2: sobre nosotros. Sí, la obra de nuestras manos confirma. Jehová
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  Speaker 2: es mi pastor
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  Speaker 14: nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar.
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  Speaker 14: Campanas de júbilo por
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  Speaker 15: Susana Spurgeon El
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  Speaker 5: mismo Jesucristo Y el mismo Jesucristo, Señor nuestro, y Dios
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  Speaker 5: nuestro Padre, el cual nos amó. Segunda a los Tesalonicenses, capítulo 2, versículo 16.
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  Speaker 5: Y el mismo Jesucristo, Señor nuestro, oh divino misterio de
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  Speaker 5: maravilloso amor y compasión, envuelto en estas pocas palabras, las
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  Speaker 5: cosas preciosas del cielo, lo principal de las antiguas montañas
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  Speaker 5: y lo precioso de los perdurables montes, sin duda alguna
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  Speaker 5: está todo reunido aquí, y con un profundo e indecible anhelo,
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  Speaker 5: mi alma desea buscar y encontrar todas esas cosas. Ese
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  Speaker 5: nombre que es sobre todo nombre, lo cantan los ángeles
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  Speaker 5: como su más dulce canción, pero la tierna cadencia terrenal
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  Speaker 5: que mi corazón oye en esa enfática palabra, mismo, intensifica
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  Speaker 5: su melodía para mí. Nunca un pronombre personal tuvo tal
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  Speaker 5: significado o comunicó al corazón una seguridad tan preciosa de
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  Speaker 5: perfecta compasión y amor. A veces decimos de las posesiones
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  Speaker 5: selectas que son nuestras primeras, y cuando hablamos de ti,
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  Speaker 5: querido Maestro, como el mismo Jesucristo, hay una fragancia añadida
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  Speaker 5: en el ungüento derramado, una comprensión personal de lo que
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  Speaker 5: tú eres para nosotros en tu humanidad divina, la cual
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  Speaker 5: nos atrae con cuerdas humanas, con cuerdas de amor. Te
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  Speaker 5: acercas de esta manera a mí como mi salvador, Parece
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  Speaker 5: revelarte como aquel que puede compadecerse de todas nuestras debilidades
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  Speaker 5: y que comprende nuestras tristezas como tú fuiste hecho semejante
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  Speaker 5: a los hombres y el mismo Jesucristo. Lo digo una
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  Speaker 5: y otra vez hasta que mi alma se llene de
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  Speaker 5: su dulzura y mi corazón esté satisfecho con la paz
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  Speaker 5: de creer que ese bendito es mío y que Él
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  Speaker 5: me ama aún a mí. Y Dios nuestro Padre, Señor,
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  Speaker 5: ayúdame a comprender todo lo que esta maravillosa relación significa
• 1:44:22
  Speaker 5: para mí como hija tuya. Puedo solicitar todo lo que
• 1:44:26
  Speaker 5: tú has prometido darme. Y si yo vivo y me
• 1:44:30
  Speaker 5: comporto como hija tuya, morando contigo, amándote y obedeciéndote, Con
• 1:44:37
  Speaker 5: toda seguridad descubriré que tu amor paternal está listo para
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  Speaker 5: otorgarme todo deseo razonable de mi corazón. Querido Señor, cuando veo,
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  Speaker 5: como sucede a menudo, algunos padres terrenales cuyo amor por
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  Speaker 5: sus pequeños es intenso, paciente e indeciblemente tierno, me siento
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  Speaker 5: avergonzada de no comprender mejor el amor de tu corazón
• 1:45:05
  Speaker 5: hacia mí. tu hija mediante la fe en Cristo Jesús.
• 1:45:09
  Speaker 5: Si tú preguntaras,¿ cuánto más? Yo no puedo calcular tal suma, Señor,
• 1:45:16
  Speaker 5: pero sé que el amor debe ser infinitamente mayor, más
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  Speaker 5: cercano y más querido, porque tú eres el Dios infinito
• 1:45:25
  Speaker 5: y tu amor es desde la eternidad. Oh, que tenga
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  Speaker 5: yo el espíritu de una niña cuando me acerco a ti,¿
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  Speaker 5: Qué pequeño tiene temor de correr hacia un padre amoroso
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  Speaker 5: y decirle lo que quiere? Nunca surge la duda en
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  Speaker 5: la mente de un niño en cuanto a la satisfacción
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  Speaker 5: de todas sus necesidades y la dirección de todo cuanto
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  Speaker 5: le preocupa. El niño no tiene positivamente cuidado por el presente,
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  Speaker 5: ni preocupación por el mañana, ni ningún temor por el pasado.
• 1:46:01
  Speaker 5: Su padre lo sabe todo. Su Padre puede hacerlo todo.
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  Speaker 5: Su Padre le proporciona todo. De hecho, su Padre le quiere,
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  Speaker 5: el cual nos amó. Oh alma mía,¿ puedes imaginar por
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  Speaker 5: un momento la dicha y el descanso y la paz
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  Speaker 5: de vivir día tras día tal vida como la de
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  Speaker 5: un niño en el amor del Padre? Él te conoce
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  Speaker 5: por completo. Él comprende todas tus peculiaridades individuales. Ve tus
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  Speaker 5: debilidades y tus pecados, tus dolorosas tentaciones, perplejidades y defectos diarios.
• 1:46:44
  Speaker 5: Pero Él te ama a pesar de todo esto. No
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  Speaker 5: por ningún mérito o valía que hay en ti, sino
• 1:46:50
  Speaker 5: porque tú eres su hija. Tú has creído en su
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  Speaker 5: amado Hijo, el cual Él le entregó para que muriera
• 1:46:57
  Speaker 5: por tus pecados. Tú has aceptado su completa salvación. Has
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  Speaker 5: recibido el espíritu de adopción. Y ahora, con seguridad y
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  Speaker 5: perfecta confianza, puedes levantar tus ojos a Él y decir,
• 1:47:13
  Speaker 5: Abba Padre.¿ Y no es esto suficiente para hacerte estar
• 1:47:18
  Speaker 5: sin cuidado ni preocupación como un niño? Oh Padre mío,
• 1:47:24
  Speaker 5: enséñame a comprender cuán profundo y fuerte Y misericordioso es
• 1:47:31
  Speaker 5: el amor de tu corazón hacia mí, ya que te
• 1:47:34
  Speaker 5: llevó a dar a tu Hijo Unigénito, el mismo Jesucristo,
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  Speaker 5: para redimirme y llevarme al hogar contigo, Dios mío
• 1:47:47
  Speaker 2: Hoy iniciamos con los profetas del predcilio. En este caso,
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  Speaker 2: antes de la caída de Israel, hablaremos un poco sobre
• 1:47:56
  Speaker 2: el profeta Jonás. Según el libro... Se desprende que era
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  Speaker 2: hijo de Amitai. Se habla de su ciudad natal, Gad-Efer,
• 1:48:06
  Speaker 2: que según Josué 19, 10 al 13, pertenecía a la tribu de Sabulón.
• 1:48:12
  Speaker 2: La profesión que se destaca de Jonás es de profeta
• 1:48:16
  Speaker 2: y poeta. El libro tiene apenas cuatro capítulos y 48 versículos.
• 1:48:23
  Speaker 2: Los lugares claves del libro Nínive, Jope y Tarsis. No
• 1:48:29
  Speaker 2: se sabe nada acerca de la vida de Jonás en
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  Speaker 2: sentido general, aparte de lo que se menciona en su
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  Speaker 2: mismo libro, y también una presentación histórica que aparece en
• 1:48:41
  Speaker 2: Segundo de Reyes, capítulo 14, versículos 25 a 26. El nombre Jonás comúnmente
• 1:48:49
  Speaker 2: sabemos que significa paloma, otros prefieren llamar tórtola paloma, y
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  Speaker 2: el de su padre Amitai simplemente significa veraz. El hogar
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  Speaker 2: del profeta se encontraba en Gad Efer de Sabulón, al
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  Speaker 2: norte de Nazaret, en Galilea. En general, los estudiantes tradicionales
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  Speaker 2: de este libro sostienen que pertenece al siglo VIII a.C.
• 1:49:15
  Speaker 2: Pero es bueno saber que desafortunadamente el libro ha sido
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  Speaker 2: por muchos años ridiculizado. Probablemente este libro ha sido atacado
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  Speaker 2: por los incrédulos más que cualquier otro libro de la Biblia.
• 1:49:31
  Speaker 2: Lo han convertido en un blanco de bromas, de burlas,
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  Speaker 2: de mal gusto y de una ridiculización injustificada. Para nosotros,
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  Speaker 2: este es el gran libro misionero del Antiguo Testamento. Los
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  Speaker 2: judíos le daban importancia, pues se leía durante la celebración
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  Speaker 2: solemne del Día de la Expiación. También hay un testimonio
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  Speaker 2: muy conocido de un orador cristiano del siglo III de
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  Speaker 2: nuestra era, me refiero a Cipriano, se dice que cuando
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  Speaker 2: él leyó el libro de este profeta, se conmovió profundamente
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  Speaker 2: y Dios utilizó este libro para su conversión. Han surgido
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  Speaker 2: dudas respecto al carácter profético del libro, debido a que
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  Speaker 2: contiene historia y narración, quedando prácticamente excluida la profecía o predicación.
• 1:50:27
  Speaker 2: Muchos dicen que faltan en él los acostumbrados discursos proféticos,
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  Speaker 2: pero hay quienes comprenden que el libro se encuentra entre
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  Speaker 2: los profetas, no necesariamente por los sucesos históricos que relata,
• 1:50:42
  Speaker 2: sino debido a que las memorias que contienen son profecías
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  Speaker 2: en sí mismas. El libro es una notable profecía de
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  Speaker 2: toda la historia del pueblo de Israel y una clara predicción.
• 1:50:56
  Speaker 2: de la resurrección de Cristo, el cual lo menciona en Mateo 12, 34
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  Speaker 2: al 41 y capítulo 16, versículo 4.¿ Dónde se ha concentrado la ridiculización
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  Speaker 2: del libro de Jonás? Usted y yo sabemos, especialmente en
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  Speaker 2: que Jonás fue tragado por el pez y que fue
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  Speaker 2: preservado dentro del vientre por unos días. La raíz del
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  Speaker 2: problema es precisamente que la negación de lo milagroso. Y
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  Speaker 2: si nosotros sacamos los milagros de la Biblia, de seguro
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  Speaker 2: que quedarían pocas cosas, porque desde Génesis hasta Apocalipsis, nosotros
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  Speaker 2: vemos el poder de Dios manifestado en las personas, en
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  Speaker 2: la naturaleza, y también, como vemos en el ministerio terrenal
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  Speaker 2: de Jesús, tantos milagros que se hicieron, aún la misma resurrección,
• 1:51:49
  Speaker 2: que es precisamente nuestro fundamento, la esperanza que tenemos, de
• 1:51:54
  Speaker 2: que Cristo haya resucitado, también resucitaremos más adelante. Imagínense por
• 1:51:59
  Speaker 2: un momento que todos esos milagros fueran excluidos de la Biblia.
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  Speaker 2: De manera que toda esta negación del libro de Jonás
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  Speaker 2: tiene que ver con la incredulidad en los milagros que
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  Speaker 2: Dios puede hacer. Dicho sea de paso, aunque solamente se
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  Speaker 2: habla del pez que tragó a Jonás, pero el libro
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  Speaker 2: de Jonás está lleno de otros milagros realizados por el Señor.
• 1:52:24
  Speaker 2: El libro de Jonás está cargado de milagros. Muchos ven
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  Speaker 2: más que el pez y a Jonás. Por ejemplo, está
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  Speaker 2: la tempestad en el mar, que los fenicios eran expertos
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  Speaker 2: en la navegación, de manera que hubieran podido prever esa situación.
• 1:52:41
  Speaker 2: Sin embargo, sucedió una gran tempestad. También se identificó a
• 1:52:46
  Speaker 2: Jonás como el culpable por el sistema de echar suertes
• 1:52:50
  Speaker 2: El otro hecho es que el mar se aquietó repentinamente.¿
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  Speaker 2: Quién lo hizo? Obviamente lo hizo el Señor. La aparición
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  Speaker 2: del gran pez, la preservación de Jonás en ese pez,
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  Speaker 2: la expulsión de Jonás, también sano y salvo. Vemos más
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  Speaker 2: adelante la calabacera, el gusano, el viento solano y posiblemente
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  Speaker 2: el hecho más trascendental de todo el libro fue el
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  Speaker 2: arrepentimiento masivo de toda una nación. Me refiero a Nínive.
• 1:53:21
  Speaker 2: Todos estos milagros están dentro del libro de Jonás. También
• 1:53:26
  Speaker 2: hay un dato que poco se menciona de Jonás y
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  Speaker 2: fue una profecía que se cumplió, encontrada en Segundo de Reyes, capítulo 14, 25.
• 1:53:34
  Speaker 2: Dice la Biblia que Jonás predijo que se restaurarían los
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  Speaker 2: límites de Israel desde la entrada de Amad hasta el
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  Speaker 2: mar del Arabá. Y esta profecía fue dada en el
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  Speaker 2: tiempo cuando, según el versículo 26, no había siervo ni libre
• 1:53:54
  Speaker 2: ni quien diese ayuda a Israel. Algunos entienden que en
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  Speaker 2: ese sentido no fue posible que se diera esta profecía
• 1:54:03
  Speaker 2: durante el reinado de Jeroboán II, el cual se caracterizó
• 1:54:07
  Speaker 2: por la prosperidad, porque en dicho reinado Siria fue vencida
• 1:54:12
  Speaker 2: en cumplimiento de la profecía e Israel se levantó a
• 1:54:17
  Speaker 2: su grandeza anterior. Por eso muchos entienden que debió ser,
• 1:54:21
  Speaker 2: por lo tanto, en la primera parte del reinado de Joás,
• 1:54:25
  Speaker 2: padre de Jeroboán II, y esto muy cerca del tiempo
• 1:54:30
  Speaker 2: de Eliseo. Se cree que la misión de Jonás a
• 1:54:33
  Speaker 2: Nínive fue en el reinado de Adad-Nirari III de los Asirios,
• 1:54:39
  Speaker 2: pues algunos entienden que en ese tiempo hubo una revolución
• 1:54:45
  Speaker 2: en aquella nación. Asiria dejó por poco tiempo su religión
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  Speaker 2: politeísta y abrazó más o menos un culto monoteísta dedicado
• 1:54:57
  Speaker 2: a Nabu. Hay algo que puedo destacar acá y es
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  Speaker 2: que lo que se narra en el libro de Jonás
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  Speaker 2: no aparece en otros registros históricos. Algunos entienden que por
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  Speaker 2: el hecho de no aparecer en los registros asirios, esto
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  Speaker 2: le resta autenticidad al libro y realmente no es así,
• 1:55:17
  Speaker 2: porque ya sabemos que Los asirios se caracterizaban por el saqueo,
• 1:55:22
  Speaker 2: las guerras, y ellos plasmaban en sus paredes la manera
• 1:55:26
  Speaker 2: tan atroz como desoyinaban y masacraban a las personas. De
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  Speaker 2: manera que una humillación tal, masiva, posiblemente ellos no la
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  Speaker 2: iban a plasmar en su historia y solamente la tenemos
• 1:55:39
  Speaker 2: en el libro de Jonás. Esa es la razón por
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  Speaker 2: la que algunos quizás se acercan a este punto en
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  Speaker 2: decir que posiblemente Jonás llegó en tiempo de que estaba
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  Speaker 2: ya el rey Adad-Nirari III. Algo que se puede destacar
• 1:55:56
  Speaker 2: de este libro es que es el único del Antiguo
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  Speaker 2: Testamento que trata exclusivamente de la comisión encargada a un
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  Speaker 2: profeta de ir a una ciudad totalmente pagana a proclamar
• 1:56:10
  Speaker 2: simple y llanamente un juicio o un mensaje de condenación,
• 1:56:14
  Speaker 2: lo que resultó, ya sabemos claramente, en el arrepentimiento de Nínive.
• 1:56:19
  Speaker 2: El contenido que podemos encontrar en este libro, capítulos 1 al 3, Jonás,
• 1:56:25
  Speaker 2: ya sabemos, intenta huir de Jehová. Jehová provoca una tormenta violenta.
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  Speaker 2: Jonás es el culpable de la situación. Lanzan a Jonás
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  Speaker 2: a ese mar embravecido. Vemos cómo el pez se traga
• 1:56:39
  Speaker 2: a Jonás. Ya en el capítulo 2 aparece la oración de
• 1:56:43
  Speaker 2: Jonás desde el interior del pez. Otro milagro que podemos ver.
• 1:56:49
  Speaker 2: En el versículo 10 se ve cómo el pez vomita a
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  Speaker 2: Jonás en tierra firme. Ya en el capítulo 3, los versículos 1 al 4,
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  Speaker 2: vemos que por fin Jonás obedece a Dios y va
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  Speaker 2: a Nínive. Los versículos 5 al 9, los ninivitas se arrepienten ante
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  Speaker 2: el mensaje de Jonás. Y en el versículo 10, Dios decide
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  Speaker 2: no destruir a Nínive. Pero en el capítulo 4 las cosas cambian.
• 1:57:17
  Speaker 2: Jonás se enfurece y al punto de querer morirse. Versículos 1 al 3.
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  Speaker 2: En el 4 el Señor le da una lección de su misericordia.
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  Speaker 2: También le hace una pregunta a Jonás para que él
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  Speaker 2: mismo reflexionara. Y ya en la parte final se da
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  Speaker 2: la lección de la calabacera. Leamos en este momento el
• 1:57:42
  Speaker 2: libro de Jonás. Iniciamos por el capítulo 1. Vino palabra de
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  Speaker 2: Jehová a Jonás, hijo de Amitai, diciendo, Levántate y ve
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  Speaker 2: a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella, porque
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  Speaker 2: ha subido su maldad delante de mí. Y Jonás se
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  Speaker 2: levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis,
• 1:58:08
  Speaker 2: y descendió a Jope, y halló una nave que partía
• 1:58:11
  Speaker 2: para Tarsis, y pagando su pasaje, entró en ella para
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  Speaker 2: irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehová.
• 1:58:21
  Speaker 2: Pero Jehová hizo levantar un gran viento en el mar,
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  Speaker 2: y hubo en el mar una tempestad tan grande que
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  Speaker 2: se pensó que se partiría la nave. Y los marineros
• 1:58:33
  Speaker 2: tuvieron miedo, y cada uno clamaba a su Dios, y
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  Speaker 2: echaron al mar los enseres que había en la nave
• 1:58:41
  Speaker 2: para descargarla de ellos. Pero Jonás había bajado al interior
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  Speaker 2: de la nave y se había echado a dormir. Y
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  Speaker 2: el patrón de la nave se le acercó y le dijo,¿
• 1:58:52
  Speaker 2: Qué tienes dormilón? Levántate y clama a tu Dios. Quizá
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  Speaker 2: Él tendrá compasión de nosotros y no pereceremos. Y dijeron
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  Speaker 2: cada uno a su compañero, Venid y echemos suertes, para
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  Speaker 2: que sepamos por causa de quién nos ha venido este mal.
• 1:59:12
  Speaker 2: Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás. Entonces
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  Speaker 2: le dijeron ellos, Decláranos ahora por qué nos ha venido
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  Speaker 2: este mar.¿ Qué oficio tienes y de dónde vienes?¿ Cuál
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  Speaker 2: es tu tierra y de qué pueblo eres? Y él
• 1:59:30
  Speaker 2: le respondió, Soy hebreo y temo a Jehová, Dios de
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  Speaker 2: los cielos, que hizo el mar y la tierra. Y
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  Speaker 2: aquellos hombres temieron sobremanera, Y le dijeron,¿ Por qué has
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  Speaker 2: hecho esto? Porque ellos sabían que huía de la presencia
• 1:59:48
  Speaker 2: de Jehová, pues él se lo había declarado. Y le dijeron,¿
• 1:59:53
  Speaker 2: Qué haremos contigo para que el mar se nos aquiete?
• 1:59:58
  Speaker 2: Porque el mar se iba embraveciendo más y más. Él
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  Speaker 2: le respondió, Tomadme y echadme al mar, y el mar
• 2:00:08
  Speaker 2: se os aquietará. porque yo sé que por mi causa
• 2:00:12
  Speaker 2: ha venido esa gran tempestad sobre vosotros. Y aquellos hombres
• 2:00:18
  Speaker 2: trabajaron para hacer volver la nave a tierra, mas no pudieron,
• 2:00:23
  Speaker 2: porque el mar se iba embraveciendo más y más contra ellos.
• 2:00:28
  Speaker 2: Entonces clamaron a Jehová y dijeron, Te rogamos ahora, Jehová,
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  Speaker 2: que no perezcamos nosotros por la vida de este hombre.
• 2:00:39
  Speaker 2: ni pongas sobre nosotros la sangre inocente, porque tú, Jehová,
• 2:00:44
  Speaker 2: has hecho como has querido. Y tomaron a Jonás, y
• 2:00:49
  Speaker 2: lo echaron al mar, y el mar se aquietó de
• 2:00:52
  Speaker 2: su furor. Y temieron aquellos hombres a Jehová con gran temor,
• 2:00:57
  Speaker 2: y ofrecieron sacrificio a Jehová, e hicieron votos. Pero Jehová
• 2:01:02
  Speaker 2: tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás, Y
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  Speaker 2: estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y
• 2:01:11
  Speaker 2: tres noches. Capítulo 2 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios
• 2:01:17
  Speaker 2: desde el vientre del pez, y dijo, Invoqué en mi
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  Speaker 2: angustia a Jehová, y él me oyó. Desde el seno
• 2:01:25
  Speaker 2: del Seol clamé, y mi voz oíste. Me echaste a
• 2:01:29
  Speaker 2: lo profundo, en medio de los mares, y me rodeó
• 2:01:33
  Speaker 2: la corriente. Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mí.
• 2:01:39
  Speaker 2: Entonces dije, Desechado soy de delante de tus ojos, mas
• 2:01:44
  Speaker 2: aún veré tu santo templo. Las aguas me rodearon hasta
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  Speaker 2: el alma. Rodeóme el abismo. El alga se enredó a
• 2:01:53
  Speaker 2: mi cabeza. Descendí a los cimientos de los montes. La
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  Speaker 2: tierra echó su cerrojo sobre mí para siempre. Mas tú
• 2:02:03
  Speaker 2: sacaste mi vida de la sepultura. Oh Jehová, Dios mío,
• 2:02:08
  Speaker 2: cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová,
• 2:02:11
  Speaker 2: y mi oración llegó hasta ti en tu santo templo.
• 2:02:17
  Speaker 2: Los que siguen vanidades ilusorias, su misericordia abandonan. Mas yo,
• 2:02:23
  Speaker 2: con voz de alabanza, te ofreceré sacrificios, pagaré lo que prometí.
• 2:02:29
  Speaker 2: La salvación es de Jehová. Y mandó Jehová al pez,
• 2:02:33
  Speaker 2: y vomitó a Jonás, en tierra capítulo 3 vino palabra de
• 2:02:40
  Speaker 2: jehová por segunda vez a jonás diciendo levántate y ve
• 2:02:44
  Speaker 2: a nínive aquella gran ciudad y proclama en ella el
• 2:02:49
  Speaker 2: mensaje que yo te diré y se levantó jonás y
• 2:02:53
  Speaker 2: fue a nínive conforme a la palabra de jehová y
• 2:02:57
  Speaker 2: era nínive ciudad grande en extremo de tres días de
• 2:03:02
  Speaker 2: camino Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad camino
• 2:03:06
  Speaker 2: de un día, y predicaba diciendo, De aquí a cuarenta
• 2:03:11
  Speaker 2: días Nínive será destruida. Y los hombres de Nínive creyeron
• 2:03:16
  Speaker 2: a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de silicio
• 2:03:20
  Speaker 2: desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó
• 2:03:24
  Speaker 2: la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó
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  Speaker 2: de su silla, se despojó de su vestido, y se
• 2:03:31
  Speaker 2: cubrió de silicio, Y se sentó sobre ceniza, e hizo
• 2:03:35
  Speaker 2: proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y
• 2:03:39
  Speaker 2: de sus grandes, diciendo, Hombres y animales, bueyes y ovejas,
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  Speaker 2: no gusten cosa alguna, no se les dé alimento ni
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  Speaker 2: beban agua, sino cúbranse de silicio, hombres y animales, y
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  Speaker 2: clamen a Dios fuertemente, y conviértase cada uno de su
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  Speaker 2: mal camino. de la rapiña que hay en sus manos.¿
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  Speaker 2: Quién sabe si se volverá, y se arrepentirá Dios, y
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  Speaker 2: se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos?
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  Speaker 2: Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de
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  Speaker 2: su mal camino, y se arrepintió del mal que había
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  Speaker 2: dicho que les haría, y no lo hizo. Capítulo 4 Pero
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  Speaker 2: Jonás se apesadumbró en extremo, y se enojó, y oró
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  Speaker 2: a Jehová, y dijo, Ahora, oh Jehová,¿ no es esto
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  Speaker 2: lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por
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  Speaker 2: eso me apresuré a huir a Tarsis, porque sabía yo
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  Speaker 2: que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte
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  Speaker 2: y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal.
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  Speaker 2: Ahora pues, oh Jehová, te ruego que me quites la vida,
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  Speaker 2: porque mejor me es la muerte que la vida. Y
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  Speaker 2: Jehová le dijo, haces tú bien en enojarte tanto. Y
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  Speaker 2: salió Jonás de la ciudad, y acampó hacia el oriente
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  Speaker 2: de la ciudad, y se hizo allí una enramada, y
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  Speaker 2: se sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver
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  Speaker 2: qué acontecería en la ciudad. Y preparó Jehová Dios una calabacera,
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  Speaker 2: la cual creció sobre Jonás para que hiciese sombra sobre
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  Speaker 2: su cabeza, y le librase de su malestar. Y Jonás
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  Speaker 2: se alegró grandemente y por la calabacera. Pero al venir
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  Speaker 2: el alba del día siguiente, Dios preparó un gusano, el
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  Speaker 2: cual hirió la calabacera y se secó. Y aconteció que
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  Speaker 2: al salir el sol, preparó Dios un recio viento solano,
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  Speaker 2: y el sol hirió a Jonás en la cabeza y
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  Speaker 2: se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo, Mejor será para
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  Speaker 2: mí la muerte que la vida. Entonces dijo Dios a Jonás,¿
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  Speaker 2: Tanto te enojas por la calabacera? Y él respondió, Mucho
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  Speaker 2: me enojo hasta la muerte. Y dijo Jehová,¿ Tuviste tú
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  Speaker 2: lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni
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  Speaker 2: tú la hiciste crecer, que en espacio de una noche
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  Speaker 2: nació y en espacio de otra noche pereció? Y no
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  Speaker 2: tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay
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  Speaker 2: más de ciento veinte mil personas que no saben discernir
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  Speaker 2: entre su mano derecha y su mano izquierda y muchos animales?
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  Speaker 2: Quiero destacar que por la manera en que termina el libro,
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  Speaker 2: muchos han llegado a la conclusión de que Jonás se perdió.
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  Speaker 2: Pero hay un dato interesante y es que Jonás pagó
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  Speaker 2: sus votos que prometió dentro del vientre del pez. Recuerden
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  Speaker 2: que el libro fue escrito después de esta experiencia, de
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  Speaker 2: manera que Jonás lo que había prometido lo cumplió. Por
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  Speaker 2: otro lado, De manera particular entiendo que todo aquel que
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  Speaker 2: escribió un libro de la Biblia es salvo. Imagínense por
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  Speaker 2: un momento que estemos leyendo el libro de un profeta
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  Speaker 2: que se perdió. De manera que Jonás fue inspirado por Dios.
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  Speaker 2: Jonás registró su propia experiencia, que eso es lo que
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  Speaker 2: distingue la Biblia de otros libros, que no se presentan
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  Speaker 2: los fracasos de los hombres. Pues la Biblia lo expone.
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  Speaker 2: Jonás al final vemos que tuvo una mala actitud pero
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  Speaker 2: creemos que fue más adelante reconciliado con el Señor, se arrepintió.
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  Speaker 2: Hay una gran enseñanza con respecto a la calabacera, el
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  Speaker 2: gusano y el viento. Después que Jonás construyó su enramada,
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  Speaker 2: Dios hizo que creciera con rapidez milagrosa una calabacera. Allí
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  Speaker 2: el Señor muestra su ternura al preocuparse por la comodidad
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  Speaker 2: física de su siervo, el profeta Jonás. aun cuando este
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  Speaker 2: último estaba totalmente en contra del plan de Dios. La
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  Speaker 2: calabacera era la planta del resino, la palmacristi nativa de
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  Speaker 2: la India, Palestina, Arabia, África y Europa Oriental. Por lo común,
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  Speaker 2: llega a tener una altura de entre 2 metros 40 centímetros y 3 metros.
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  Speaker 2: La planta tiene hojas grandes y crece en pocos días,
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  Speaker 2: pero se seca con facilidad si su tierno tallo sufre
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  Speaker 2: cualquier daño. A causa de la sombra que le proporcionaba
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  Speaker 2: la planta, Jonás estaba ahora sumamente alegre, tanto como había
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  Speaker 2: estado grandemente enojado al principio del capítulo. Que, dicho sea
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  Speaker 2: de paso, este es el único punto del libro en
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  Speaker 2: que se dice que Jonás estaba contento, pero fue un
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  Speaker 2: gozo egoísta porque, estaba basado en su propia comodidad. Y
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  Speaker 2: hay una pregunta que surge con respecto a esto.¿ Qué
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  Speaker 2: libro que conozcas es tan fiel para mostrar tanto las
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  Speaker 2: faltas como las virtudes de sus personajes principales como la Biblia?
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  Speaker 2: Mediante la extraordinaria alegría de Jonás debido a la calabacera,
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  Speaker 2: Dios trata de revelarle su propio gran gozo debido al
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  Speaker 2: arrepentimiento y preservación de Nílibe. A la mañana siguiente, por
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  Speaker 2: mandato del Señor, un gusano hirió la calabacera y se secó.
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  Speaker 2: Como bien sabemos, los gusanos pueden despojar a la planta
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  Speaker 2: de todo su follaje en una sola noche. Pero el
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  Speaker 2: súbito retiro de ese bien que había recibido el profeta
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  Speaker 2: Jonás fue para él suficientemente malo. A eso se unieron
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  Speaker 2: los rayos del sol y un viento fuerte enviado por Dios.
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  Speaker 2: Pero la enseñanza del Señor va más allá. Él le
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  Speaker 2: preguntó si tenía derecho a estar enojado debido a la calabacera.
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  Speaker 2: Y esa vez, Jonás responde con énfasis que tiene todo
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  Speaker 2: el derecho de estar enojado, incluso hasta la muerte. Pero
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  Speaker 2: allí vemos nueva vez el corazón de Dios. Ahora que
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  Speaker 2: Jonás ha declarado de modo tan vehemente su derecho a
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  Speaker 2: estar enojado y su deseo de morir, Dios está a
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  Speaker 2: punto de revelar la gran enseñanza de estas experiencias extrañas
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  Speaker 2: en la vida del profeta. Del versículo 10 en el capítulo 4
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  Speaker 2: se desprende la razón por la que se escogió una
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  Speaker 2: planta de crecimiento tan rápido como la calabacera. Si hubiera
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  Speaker 2: sido una planta de crecimiento más lento, quizás él habría
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  Speaker 2: tenido que regarla, cuidarla. En tal caso, la disciplina o
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  Speaker 2: el regaño del Señor habría sido un tanto ineficaz en
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  Speaker 2: el momento. Una vez más, podemos ver cuán profunda es
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  Speaker 2: la sabiduría de nuestro Dios. Es como si el Señor
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  Speaker 2: le estuviera diciendo a Jonás, si llegaste a encariñarte tanto
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  Speaker 2: con la calabacera, porque te servía y satisfacía tus deseos,
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  Speaker 2: una calabacera en la que no invertiste pensamiento, ni trabajo,
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  Speaker 2: ni afán o sacrificio, ni cuidado,¿ acaso no dejaría yo
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  Speaker 2: que mi amor se extendiera en abundancia hacia esta nación
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  Speaker 2: tan corrompida? Realmente, el libro de Jonás nos muestra cómo
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  Speaker 2: el amor de Dios va más allá de lo que
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  Speaker 2: nosotros pensamos o entendemos. Observen cómo Dios se preocupa por
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  Speaker 2: ellos de tal manera que menciona no pueden discernir entre
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  Speaker 2: su mano derecha y su mano izquierda. Algunos entienden que
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  Speaker 2: esto se refiere a niños de edad de tres años,
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  Speaker 2: mientras que otros afirman que se refiere a los siete
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  Speaker 2: años de edad. Sea cualquier edad a la que se
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  Speaker 2: esté refiriendo en este momento,