Latest / La Interviste - Navigadôrs te vuate / La interviste 23.07.2026 Mario Antoldi

Transcript

La interviste 23.07.2026 Mario Antoldi · La Interviste - Navigadôrs te vuate

0:08
Speaker 3: La intervista. Personaggi, storie, idee e progetti per Friul Calcres.
0:16
Speaker 3: In studio Sergio De Profetis.
0:18
Speaker 2: La intervista.
0:27
Speaker 4: Amici ascoltatori, ben ritrovati qui a Radio Onde Furlane. Oggi
0:31
Speaker 4: abbiamo un'intervista con una persona, un nostro concittadino, cresciuto, nato
0:40
Speaker 4: in Crescita Udine, giusto mi pare? Sì, vero. Si chiama
0:44
Speaker 4: Mario Antoldi, che è un amico anche di gran vecchia data.
0:48
Speaker 4: e che ho pensato di portarvelo qui a parlare un
0:52
Speaker 4: po' della sua esperienza di vita per vedere che si
0:57
Speaker 4: può anche allargare i propri confini culturali, praticare, dare un
1:06
Speaker 4: taglio alla propria vita un attimo un po' più aperto
1:09
Speaker 4: di quello che tradizionalmente non siamo abituati. Le radici che
1:14
Speaker 4: si espandono, una volta si espandevano soltanto intorno al proprio paese, adesso,
1:20
Speaker 4: bene o male, si espandono un po' per tutto il pianeta.
1:23
Speaker 4: E in questo caso il pianeta è quello, siamo nell'Oriente
1:28
Speaker 4: e siamo nella Cina. Allora, arriviamo. Mario, benvenuto qui, grazie
1:33
Speaker 4: di voler condividere con noi una parte, una piccola parte
1:36
Speaker 4: dell'esperienza della tua vita. E quindi cominciamo con le domande
1:40
Speaker 4: riguardo a tu. Tu sei animatore di questa associazione Tecniche
1:46
Speaker 4: Orientali che fa l'altro, vedo che proprio l'anno scorso avete
1:51
Speaker 4: fatto 30 anni di vita. Tecniche Orientali. Ecco, Tecniche Orientali. Cosa
1:58
Speaker 4: significa Tecniche Orientali nella pratica allora? Che è quello che
2:02
Speaker 4: fai tu?
2:03
Speaker 5: Tecniche Arti Orientali. Le arti è qualcosa di indefinibile che
2:07
Speaker 5: crea una tensione, un qualcosa verso... sentire la tecnica in
2:14
Speaker 5: oriente diventa una comunicazione è solo uno strumento per poter
2:20
Speaker 5: esprimere qualcosa che uno ha dentro la pratica consiste nel
2:24
Speaker 5: far emergere in ognuno i propri talenti nascosti.
2:28
Speaker 4: Ecco, allora uno parla di pratica, siccome noi siamo abituati
2:31
Speaker 4: a classificare, dare delle etichette, cosa vuol dire in questo
2:36
Speaker 4: caso la pratica orientale nel tuo caso personale, nel tuo
2:40
Speaker 4: lavoro personale? La pratica personale è … all'interno di queste
2:54
Speaker 4: tecniche di arti orientali?
2:56
Speaker 5: Sì, la pratica consiste nel prendere coscienza del proprio corpo,
3:00
Speaker 5: dei propri movimenti, del proprio ambiente e quindi attraverso degli
3:04
Speaker 5: esercizi che noi ripetiamo diverse volte prendiamo coscienza di come
3:11
Speaker 5: si muove intanto il corpo fisico, poi il respiro che
3:14
Speaker 5: è una parte molto importante dentro di noi e poi
3:19
Speaker 5: un'ulteriore trasformazione lo spirito, quindi cerchiamo di educare, di elevarsi
3:24
Speaker 5: portando consapevolezza a questa esistenza umana
3:27
Speaker 4: Quindi siamo partiti da una persona che è cresciuto a Udine,
3:33
Speaker 4: ha fatto le scuole, ha fatto una vita normale, a
3:36
Speaker 4: un certo punto della sua vita è stato anche a
3:39
Speaker 4: lavorare in fabbrica, ha fatto un po' questo hit che
3:43
Speaker 4: negli anni 90 70-80 era ancora molto diffuso perché non erano
3:47
Speaker 4: molti quelli che andavano a fare le scuole alte per
3:49
Speaker 4: cui il lavoro in fabbrica era una via quasi destinata.
3:56
Speaker 4: Quindi tu a un certo punto mi raccontavi prima che
4:03
Speaker 4: in questo tuo andare a guardare in giro per il
4:07
Speaker 4: mondo sia fisicamente che culturalmente fisicamente perché sei andato in India,
4:13
Speaker 4: in Oriente sei stato nei paesi anche arabi così andavi
4:17
Speaker 4: a vedere la diversità o andavi anche a mettere a
4:21
Speaker 4: annusare un po' il loro ambiente culturale la loro spiritualità
4:26
Speaker 4: eccetera
4:27
Speaker 5: quello che mi affascinava e mi affascina tutt'oggi dei paesi
4:31
Speaker 5: orientali era la loro cultura e questo loro modo di
4:33
Speaker 5: affrontare la vita In India era affascinato, soprattutto a Benar,
4:38
Speaker 5: il ganje, la cremazione dove venivano cremate queste persone, quindi
4:44
Speaker 5: si trasformavano, qualcuno veniva gettato, i bambini ad esempio non
4:49
Speaker 5: venivano cremati perché loro erano già puri. Oppure in Marocco,
4:53
Speaker 5: in Tunisia, un'altra specie di ricerca interiore attraverso il Muzin
4:59
Speaker 5: che canta ogni tot e richiama il popolo a una
5:03
Speaker 5: presenza interiore. cosa che qui in occidente io non notavo
5:06
Speaker 5: a parte diciamo il cristiano che la domenica chissà se
5:10
Speaker 5: per ruolo o per devozione o per costrizione io mi
5:14
Speaker 5: ricordo che da bambino ero costretto ad andare a chiesa
5:17
Speaker 5: alla domenica questo non mi ha allontanato dalla religiosità forse
5:21
Speaker 5: mi ha allontanato da quello che potrebbe essere uno schema
5:25
Speaker 5: rigido cattolico però dentro io ho coltivato e coltivo tuttora
5:30
Speaker 5: una attenzione alla vita e che esprimo nel quello che faccio.
5:34
Speaker 4: Ecco, quindi tu mi parlavi che a un certo punto,
5:38
Speaker 4: anche grazie, perché voglio dire, grazie ai film, diciamo così,
5:44
Speaker 4: che Bruce Lee è un grandissimo personaggio, che non era
5:46
Speaker 4: soltanto uno che saltava e mi dava le mani, ma
5:49
Speaker 4: era anche una persona, no
5:51
Speaker 3: Una
5:51
Speaker 4: sua grande anche spiritualità, eccetera. Poi dopo abbiamo avuto anche
5:56
Speaker 4: il boom di Matrix, di questo saltare di qua, di là, eccetera, ecco.
6:00
Speaker 4: Però tu a un altro punto, in questa vita normale
6:01
Speaker 4: da friulano, hai visto Bosley e cosa ti ha colpito?
6:07
Speaker 5: Mi colpiva intanto la sua atleticità, la sua agilità, questo mondo,
6:13
Speaker 5: questi salti, questi colpi, ma non tanto per la violenza,
6:17
Speaker 5: anche se in alcune scene rappresentavano. Io comprendevo che era
6:20
Speaker 5: comunque una scena cinematografica, quindi un po' esasperata. Dopo, nel tempo,
6:25
Speaker 5: ho visto anche la filmografia orientale, che è molto... spettacolare
6:30
Speaker 3: molto
6:30
Speaker 5: spettacolare e eclatante quindi l'eclatante mi ha portato a cercare
6:36
Speaker 5: il meno eclatante quello non visibile perché il visibile ha
6:39
Speaker 5: dei salti e robe cosa che non ho mai fatto
6:43
Speaker 5: anche da ragazzino quando facevo karate perché ho un percorso
6:46
Speaker 5: marziale che comincia da bambino con il judo, con il
6:49
Speaker 5: sodero poi sono andato con Ruberti e Violino scusate, violino
6:56
Speaker 5: prima come il judo, poi sodaro e ruberti col karate,
6:59
Speaker 5: e già lì i colpi di karate che è entrato
7:02
Speaker 5: il full contact, non c'era più il controllo, ma era
7:05
Speaker 5: il dare pugno, e a volte io percepivo il fare male,
7:09
Speaker 5: fare male se magari il tuo orientamento era diverso da
7:12
Speaker 5: quello che era il maestro. Nell'Oriente ho visto che oltre
7:16
Speaker 5: il pugno nel karate, nel kung fu, c'era anche un'attenzione fisica,
7:20
Speaker 5: meditativa Shaolin ad esempio nasce in un monastero quindi questi
7:24
Speaker 5: monaci oltre alle arti marziali quindi i calci e i
7:27
Speaker 5: salti portavano anche l'attenzione a una certa interiorità a una
7:32
Speaker 5: certa presenza quindi non recavano dolore e sofferenza all'altro anche
7:36
Speaker 5: se facevano a pugni
7:38
Speaker 4: Ecco, tu ti sei incontrato a un certo punto con
7:42
Speaker 4: questo maestro, che si chiamava Tang, che mi dicevi prima
7:47
Speaker 4: che lui per molti mesi non ti ha proprio calcolato.
7:50
Speaker 4: Tu stavi lì, ma non ha detto vieni con me
7:52
Speaker 4: oppure dammi i soldi, chi paga viene accolto. Nel tuo
7:57
Speaker 4: caso lui era quasi indifferente alla tua presenza. Da cosa
8:01
Speaker 4: era dovuto secondo te questo atteggiamento?
8:03
Speaker 5: Allora, questo ha sempre... creato un grosso quesito irrisolto. Io
8:11
Speaker 5: per sei mesi sono andato, sono di Paderno, quindi una
8:14
Speaker 5: frazione di Udine, andavo su a Mo Giudinese, in questa palestra,
8:18
Speaker 5: dove c'erano dei miei amici di Paderno che facevano questo
8:22
Speaker 5: Kung Fu, con questo maestro orientale appena arrivato dalla Cina.
8:26
Speaker 5: Nella palestra io non sono mai potuto entrare per dei mesi.
8:30
Speaker 5: A tal punto che mi ha infastidito che ho detto,
8:32
Speaker 5: ma sì, vuol dire che il Kung Fu non è
8:36
Speaker 5: per me. Poi, nei mesi invernali, ho trovato un volantino
8:41
Speaker 5: dalla Cina con furore e veniva pubblicizzato questo corso di
8:45
Speaker 5: Tai Chi in via Conor Alto 218, che è l'attuale sede
8:49
Speaker 5: dell'Associazione Tecnica Arti Orientali. Comincio a frequentare questa palestra, questo
8:54
Speaker 5: posto
8:54
Speaker 4: strano. Da chi era gestito questo posto? Il maestro c'era
8:58
Speaker 4: quella volta?
8:59
Speaker 5: Maestro che io ho visto nelle prime lezioni per i
9:01
Speaker 5: primi mesi era un italiano, un certo Marco, Marco delle
9:05
Speaker 5: Valli del Natisone, Mosutic, adesso non ricordo bene il cognome,
9:09
Speaker 5: e quindi ho intrapreso questo percorso di Tai Chi, quindi
9:12
Speaker 5: questi movimenti lenti, questa cosa inaspettata, diversa da quello che
9:17
Speaker 5: faceva Bruce Lee, da quello che poteva essere la mia
9:19
Speaker 5: idea di arti marziali e di Kung Fu, poi nella
9:23
Speaker 5: primavera dopo, quindi dopo 7-8 mesi, la sala era gremita
9:27
Speaker 5: di persone, non si riusciva a vedere chi era là davanti,
9:29
Speaker 5: e là davanti a un certo punto entrava visto un
9:32
Speaker 5: personaggio piccolo, basso, in giacca blu, ed era Kun Cheng Tang,
9:37
Speaker 5: il maestro che l'anno prima mi aveva rifiutato a Mo Giudinese.
9:43
Speaker 5: Da quel punto l'ho seguito per dieci anni e non
9:45
Speaker 5: c'è mai stata occasione di chiarire, probabilmente la tecnica cinese
9:49
Speaker 5: è non parlare. Nella sua scuola io ho fatto tutti
9:54
Speaker 5: i passaggi, sono diventato istruttore e istruivo. Il maestro poi
9:59
Speaker 5: non istruiva perché faceva anche massaggi, faceva farmacologia, faceva diverse attività.
10:05
Speaker 4: Hai bisogno di essere autorizzato dal maestro o puoi decidere
10:08
Speaker 4: tu da te stesso? Adesso so e voglio insegnare
10:11
Speaker 5: No, nella pratica marziale c'è tutta una gerarchia particolare. tradizionale
10:17
Speaker 5: ha un valore adesso moderna ci sono dei diplomi dei
10:21
Speaker 5: corsi che fanno gli enti di promozione sportiva tradizionalmente il
10:25
Speaker 5: maestro decide lui quando portarti a a poter insegnare agli
10:33
Speaker 5: altri ritiene idoneo e quindi nel mio caso io ho
10:37
Speaker 5: fatto prima facevo una lezione a settimana poi io facevo
10:41
Speaker 5: due lezioni a settimana poi tre lezioni a settimana poi
10:44
Speaker 5: quattro lezioni a settimana poi cinque lezioni a settimana, poi
10:48
Speaker 5: due lezioni al giorno. Nel giro di appunto di dieci anni,
10:52
Speaker 5: nel frattempo io ero anche diventato papà, quindi avevo un figlio,
10:55
Speaker 5: una moglie, ho lasciato la famiglia per poter portare avanti
10:58
Speaker 5: questa cosa. Questo non è né un vanto, però è
11:02
Speaker 5: la realtà. È
11:03
Speaker 4: monacale
11:05
Speaker 5: quasi. La dedica che io ho dato a questa pratica
11:08
Speaker 5: ha escluso tutto quello che poteva essere la vita sociale.
11:11
Speaker 5: Ho dedicato tutto questo.
11:12
Speaker 4: Ecco, gli amici come percepivano questa tua scelta così radicale?
11:17
Speaker 4: Perché non era facile. No, alcuni mi prendevano... Anche perché
11:20
Speaker 4: adesso le arti marziali sono state sdoganate, tutti sanno cosa
11:24
Speaker 4: può essere un Tai Chi, un Kung Fu, un Karate, eccetera.
11:27
Speaker 4: Ma hai cominciato qui negli anni Ottanta? Prima, anni Settanta.
11:30
Speaker 4: Anni Settanta?
11:31
Speaker 5: Settantasette
11:33
Speaker 4: Tu hai deciso un po' di matta di fare queste robe, capito?
11:36
Speaker 4: Perché tu dici, ma chi te la fa fare? Non è...
11:40
Speaker 5: Non c'è una spiegazione, c'è una voglia di fare, una
11:43
Speaker 5: voglia di crescere, sicuramente spinto da una volontà interiore molto
11:47
Speaker 5: forte che mette al primo posto non il coso personale,
11:54
Speaker 5: forse anche i doveri coniugali di genitore. Forse devo chiedere
12:01
Speaker 5: scusa a mio figlio
12:02
Speaker 4: che ho trascurato. però quella volta tu ci hai sentito
12:07
Speaker 4: di dire questa per me è un'esperienza totalizzante e io
12:11
Speaker 4: la voglio vivere fino in fondo giusto? giusto ecco la
12:15
Speaker 4: differenza tra quello che tu immaginavi della Cina e della
12:18
Speaker 4: Cina dell'arte marziale e quello che hai incontrato facendo alcuni
12:23
Speaker 4: viaggi che hai fatto direttamente in locale mi parlavi che
12:25
Speaker 4: il tuo maestro attuale nella Mongolia
12:27
Speaker 5: interna
12:28
Speaker 4: Mongolia interna che vuol dire proprio interna ma dove c'è
12:31
Speaker 4: anche il famoso deserto del Gobi vicinissimo vicinissimo
12:36
Speaker 5: la sua città natale è Boutou Boutou è un niente
12:39
Speaker 5: in mezzo al deserto del Gobi dove sembra anche lì
12:43
Speaker 5: storia o leggenda non si sa che ci siano dei
12:46
Speaker 5: piccoli laghi e quindi dei cervi si sono andati a
12:49
Speaker 5: beverare lì e loro essendo nomadi hanno cacciato e hanno
12:52
Speaker 5: dedicato questa Boutou a dei cervi quindi la piazza principale
12:56
Speaker 5: ha questi tre cervi queste tre strutture i viaggi che
13:02
Speaker 5: mi hanno portato in Cina dal maestro sono un po' deviati,
13:05
Speaker 5: nel senso che come studente io sono privilegiato, quindi vado
13:11
Speaker 5: in certi ambiti col maestro, sono a seguito di una
13:15
Speaker 5: scuola mista, ci sono occidentali, quindi italiani e cinesi, e
13:22
Speaker 5: si osserva quasi da distaccato quello che è la vita normale,
13:25
Speaker 5: quello che è la vita del parco, nei parco la
13:28
Speaker 5: mattina tutti vanno ad allenarsi, Una cosa è allenarsi così,
13:31
Speaker 5: una cosa è allenarsi con un maestro che ti guida,
13:34
Speaker 5: che ti segue, che ha piacere che tu cresca, che
13:37
Speaker 5: tu torni l'anno dopo, che ti sei migliorato e quindi
13:40
Speaker 5: ti dà altre possibilità di crescita. E quindi la Cina
13:45
Speaker 5: è strana, la Cina adesso l'ultima volta due anni fa è...
13:49
Speaker 5: la gente non ha neanche più piacere di faticare, adesso
13:53
Speaker 5: quello che va alla grande nei parchi sono le amache,
13:56
Speaker 5: entrano in parco alle 6-7 di mattina, tirano un'amaca da
14:01
Speaker 5: un albero all'alto, stanno mezz'ora, si dondola, fanno su l'amaca
14:06
Speaker 5: e vanno via.
14:10
Speaker 4: Questo cos'è
14:11
Speaker 5: una forma di rilassamento,
14:11
Speaker 4: forma
14:11
Speaker 5: di cominciaggio? Può essere un rilassamento che a noi marzialisti
14:14
Speaker 5: fa sorridere perché siamo abituati a fare... anche nel Tai Chi,
14:18
Speaker 5: allenamenti duri, nel senso che per tante ore ripetere certi esercizi,
14:22
Speaker 5: quindi si suda tanto, c'è molto caldo in Mongolia, quindi sì,
14:27
Speaker 5: a me ha fatto molto strano, ma si vedono tante
14:30
Speaker 5: persone che camminano per dietro, persone che si sbattono su
14:34
Speaker 5: un albero con la schiena o con la pancia, gente
14:36
Speaker 5: che
14:38
Speaker 4: urla. Questo perché, scusa
14:40
Speaker 5: Per liberare quello che ognuno ha. Ah, ok. Una pratica,
14:46
Speaker 4: vai
14:47
Speaker 5: per i giardini e trovi 50 persone che vanno al contrario
14:50
Speaker 5: e tu non capisci se sei tu sbagliato o sono
14:54
Speaker 5: loro che vanno all'indietro e questo è un esercizio, per
14:56
Speaker 5: tutto il parco, quello camminabile,
15:00
Speaker 4: vanno indietro. questo è il Mongolia allora noi adesso abbiamo
15:05
Speaker 4: anche citato questo termine Tai Chi ed è quello che
15:09
Speaker 4: un po' che tu anzi diciamo Tai Chi mi dicevi
15:12
Speaker 4: prima fa parte di Kung Fu che è anche un
15:14
Speaker 4: altro nome più conosciuto allora cos'è Kung Fu e cos'è
15:18
Speaker 4: Tai Chi ok
15:18
Speaker 5: facciamo un po' di chiarezza perché c'è molta confusione su
15:21
Speaker 5: questi termini l'arte marziale cinese viene tradotta viene dalla parola
15:28
Speaker 5: Wushu Wushu è la Parola che determina l'arte marziale, l'arte
15:33
Speaker 5: marziale ha vari componenti sia interne che esterne, il Kung
15:37
Speaker 5: Fu che noi erroneamente mettiamo come esercizi è in realtà
15:41
Speaker 5: un'abilità che si acquista nel tempo, cioè un pizzaiolo che
15:45
Speaker 5: fa tante volte la pizza è un Kung Fu. il
15:48
Speaker 5: muratore che fa lo smaltino che muta la malta sulle
15:52
Speaker 5: pareti ha una maestria quindi è un gesto ripetuto
15:57
Speaker 4: un esperto un
15:58
Speaker 5: gesto ripetuto nel tempo dà questa capacità in realtà poi
16:03
Speaker 5: il Tai Chi Quan l'arte della suprema polarità così tradotto
16:08
Speaker 3: o
16:08
Speaker 5: l'arte delle ombre ci sono vari modi di tradurre questa
16:12
Speaker 5: è una pratica dove si mette si cerca di coniugare
16:16
Speaker 5: i tre aspetti principali dell'essere umano, il Jin, il Qi
16:20
Speaker 5: e lo Shen. Il Jin è questa forza primordiale che
16:23
Speaker 5: abbiamo ognuno, che ci viene data dai genitori, mamma e papà.
16:27
Speaker 5: questo è un bagaglio che abbiamo e nessuno può toglierlo,
16:30
Speaker 5: possiamo solo conservarlo. Poi c'è il C, l'energia, l'energia si
16:34
Speaker 5: divide in due, l'energia che ci danno gli alimenti, ecco
16:37
Speaker 5: che un'attenzione agli alimenti più buoni sono più naturali, meno trattati,
16:42
Speaker 5: un'energia buona, e il C dell'aria, anche lì l'aria più
16:47
Speaker 5: è pulita, più entra e ci danno un'energia migliore, ecco
16:53
Speaker 5: che le pratiche vengono fatte all'aperto in un ambiente sano
17:00
Speaker 5: in riva al mare, in fiumi dove c'è l'acqua dove
17:02
Speaker 5: scorre il Qi per ultimo, il più elevato se vogliamo,
17:07
Speaker 5: è lo Shen lo Shen è l'energia spirituale la consapevolezza,
17:11
Speaker 5: l'energia che ci porta al contatto col divino infatti la
17:16
Speaker 5: pratica del Qi è alchimia interna la trasformazione delle tre
17:22
Speaker 5: energie questo è il passaggio se si arriva ci sono
17:26
Speaker 5: diversi tempi diversi anni forse ci si ferma solo al
17:29
Speaker 5: primo stadio forse al secondo forse non so
17:33
Speaker 4: ecco praticamente quindi dando per descrivere perché probabilmente alcuni ascoltatori
17:40
Speaker 4: conoscono il tai chi qualcuno anche non conoscono cosa fate
17:42
Speaker 4: voi quando fate la pratica del tai chi
17:44
Speaker 5: ok la pratica del tai chi chuan chuan intesa come
17:48
Speaker 5: arte marziale consiste prevalentemente in movimenti ci si fa il
17:53
Speaker 5: saluto ci si posiziona in posizione tutta la pratica viene
17:57
Speaker 5: fatta in posizione retta si fa dei movimenti di scioglimento
17:59
Speaker 5: corporeo di allungamenti poi si fanno delle tecniche respiratorie delle
18:04
Speaker 5: tecniche di lavoro sull'energia quindi alcuni usano la visualizzazione personalmente
18:10
Speaker 5: non uso la visualizzazione quindi facciamo esercizi chiamati qi kung
18:14
Speaker 5: lavoro sull'energia quindi prendere consapevolezza di quello che ci anima
18:18
Speaker 5: e spostarlo dal centro vitale per noi tan tien per
18:22
Speaker 5: gli orientali un po più in là in india No,
18:25
Speaker 5: potrebbe essere l'Ara, no, quelli sono in Giappone, dall'altra parte
18:29
Speaker 5: c'è un centro, anche quello
18:33
Speaker 4: energetico. Quello sotto l'ombelico, giusto? Sì, quello
18:35
Speaker 5: sotto l'ombelico, da quelle parti lì, che anche lì,
18:38
Speaker 4: non so,
18:38
Speaker 5: avere il metro, ma è una zona che bisogna sentire,
18:42
Speaker 5: non dire, è lì, sentire. E poi ci sono i movimenti,
18:45
Speaker 5: i movimenti sono delle sequenze, cioè dei movimenti, concatenati che
18:52
Speaker 5: fanno una sequenza più o meno lunga, quella tradizionale ha
18:57
Speaker 5: 103-108 movimenti, si impara in diversi anni, poi pian piano
18:59
Speaker 5: i maestri hanno capito che è troppo lunga, quindi hanno accorciato,
19:04
Speaker 5: ci hanno alleggerito e hanno messo 13 movimenti, 40 movimenti, 24 movimenti. E
19:08
Speaker 5: tu cosa insegni, quanti movimenti
19:10
Speaker 4: deve imparare uno che comincia la tua scuola? Allora, il
19:17
Speaker 5: primo anno te ne insegno 13. Se li apprendi mnemonicamente, da
19:21
Speaker 5: lì comincia il lavoro vero e proprio. Perché poi dobbiamo
19:24
Speaker 5: andare ai 103. Quando la memorizzazione è tutta, poi si può
19:29
Speaker 5: distaccarsi da quello che è il pensiero cosciente mnemonico e
19:34
Speaker 5: entrare in un altro stadio e percepire qualcos'altro. Porto l'attenzione
19:38
Speaker 5: sul respiro, sulla verticalità, sull'energia che si espande e si ritrae.
19:43
Speaker 5: C'è la condensazione e la compensazione. quindi c'è far parte
19:46
Speaker 5: attivamente della vita che scorre dentro di noi, ed è
19:50
Speaker 5: qualcosa di strano, bellissimo, è come vedere un albero che
19:54
Speaker 5: si muove al vento, non è lui che si muove,
19:57
Speaker 5: è il vento che muove l'albero, e così l'essere umano
20:00
Speaker 5: che è fatto ai C non sta pensando di fare qualcosa,
20:04
Speaker 5: si lascia trasportare.
20:06
Speaker 4: Quindi è l'energia universale, vuoi chiamare C o C? C, C.
20:12
Speaker 4: mentre i giapponesi imparchiamo chi, tu praticamente ti rendi conto
20:18
Speaker 4: di essere rito in questa energia universale e ti muovi
20:20
Speaker 4: di conseguenza oppure ti lascia andare di conseguenza
20:25
Speaker 4: chiaramente è una maniera di fare molto diversa dalla nostra
20:28
Speaker 4: perché noi imparciamo sempre dal nostro centro che è il
20:33
Speaker 4: nostro ego che ti dice oggi la tua giornata quotidiana,
20:36
Speaker 4: devi fare questo, questo e quest'altro perché è utile che
20:39
Speaker 4: tu vada a lavorare, che tu faccia tutte queste cose,
20:42
Speaker 4: i nostri vantaggi quotidiani. Nella pratica invece di te c'è
20:46
Speaker 4: l'approccio un po' diverso.
20:48
Speaker 5: Sì, infatti il vero lavoro che si fa, perché ho
20:51
Speaker 5: tralasciato due pratiche dopo aver eseguito la sequenza, comincia il
20:55
Speaker 5: vero lavoro, poi c'è il lavoro quotidiano, con degli attrezzi
20:58
Speaker 5: chiamati armi, corte, medie o lunghe, esse possono essere sciabola, spada, bastone, lancia,
21:05
Speaker 5: per quanto riguarda il T. C., ce ne sono anche altre
21:08
Speaker 5: nel Wushu, e il lavoro a coppie. Il lavoro a
21:10
Speaker 5: coppie è molto importante, il lavoro a coppie determina che
21:12
Speaker 5: se io ho una percezione mia interna e sento qualcosa,
21:16
Speaker 5: mi relaziono e ascolto l'energia dell'altro attraverso un contatto delicato,
21:24
Speaker 5: che può poi trasformarsi in un combattimento ma solo in
21:27
Speaker 5: un ultimo stadio un combattimento non per cattiveria ma per
21:31
Speaker 5: mettere in gioco è un'arte marziale non dobbiamo mai dimenticare
21:34
Speaker 5: che è un'arte marziale non per offendere, non per difendere
21:38
Speaker 5: ma per prendere coscienza di sé quindi il lavoro vero
21:41
Speaker 5: e proprio è l'ego il lavoro sull'ego attraverso il lavoro
21:44
Speaker 5: a coppie se io sono troppo esuberante è troppo aggressivo
21:49
Speaker 5: e l'altro è troppo rimissivo c'è uno scompenso, quindi si
21:53
Speaker 5: cerca di portare equilibrio nelle due persone attraverso anche lì
21:57
Speaker 5: una gestualità codificata, quindi in sicurezza, con gioia, è quasi
22:01
Speaker 5: un gioco, un sentire, sentire l'altro.
22:06
Speaker 4: Hai parlato di coppia, ma in realtà parli di due,
22:08
Speaker 4: non c'entra la coppia matrimoniale, due persone
22:12
Speaker 3: che
22:13
Speaker 4: fanno parte del gruppo degli allievi, chiamiamoli così, a mente
22:18
Speaker 4: che a un certo punto vengono messi in coppia o
22:20
Speaker 4: si scelgono loro, non so come.
22:22
Speaker 5: sceglie di sotto l'insegnante e poi il bello è che
22:27
Speaker 5: poi cambiano le coppie quindi c'è la possibilità di sperimentare
22:32
Speaker 5: con diverse persone quello che si è appreso e quello
22:35
Speaker 5: che sentiamo nell'altra persona e quindi è un lavoro ulteriore
22:39
Speaker 5: perché una volta che noi percepiamo quello che scorre dentro
22:43
Speaker 5: cerchiamo di percepire quello che scorre nell'altro quindi è fondamentale l'aderire,
22:48
Speaker 5: il sentire l'interpretare e eventualmente il intervenire
22:55
Speaker 4: quindi diciamo sono la persona il friulano il cittadino che
23:00
Speaker 4: vuole si approccia a questo tipo di pratica di tecnica
23:04
Speaker 4: non so come si può dire un po' alla volta
23:06
Speaker 4: impara determinate cose ma lui continua a fare la sua
23:09
Speaker 4: vita la sua vita cosa aggiunge quindi qual è il
23:14
Speaker 4: vantaggio nella vita di una persona tra virgolette normale che
23:18
Speaker 4: a un certo punto si avvicina all'arte marziale e procede
23:24
Speaker 4: un po' alla volta con questo processo
23:27
Speaker 5: evolutivo mi piace la tua definizione tra virgolette normale non
23:32
Speaker 5: è che chi fa il Tai Chi è tra virgolette
23:34
Speaker 5: anormale ha scelto un percorso come tanti altri percorsi io
23:38
Speaker 5: sono qui a parlare del Tai Chi ma ci sono
23:39
Speaker 5: altri percorsi di consapevolezza di presenza quello che è un'altra
23:43
Speaker 5: sfida è portare quello che si apprende il rispetto, l'attenzione,
23:48
Speaker 5: la gentilezza l'armonia che si tende in palestra si cerca
23:53
Speaker 5: di portarlo nella vita quotidiana
23:55
Speaker 3: e
23:55
Speaker 5: questo è un compito assai arduo perché a volte nella
23:59
Speaker 5: vita quotidiana dimentichiamo che siamo dei praticanti, che cerchiamo l'armonia,
24:03
Speaker 5: ci arrabbiamo con quello che ci attraversa la strada, se
24:05
Speaker 5: ci cade una cosa, se ci succede un imprevisto nella
24:09
Speaker 5: vita e quindi è un qualcosa che riuscirlo a portare
24:14
Speaker 5: nella propria vita quotidiana, creiamo un benessere vicino a chi
24:19
Speaker 5: sta a noi e quindi si diffonde un benessere collettivo,
24:24
Speaker 5: sociale e quindi è un'attenzione che poi questo ripercuota e
24:28
Speaker 5: sta bene tutta la società
24:30
Speaker 4: Infatti diciamo che oggi si parla moltissimo di pace perché
24:33
Speaker 4: abbiamo paura della guerra, dei costi della guerra, ma però
24:38
Speaker 4: la pace poi bisogna anche avere i mezzi e sapere
24:42
Speaker 4: come gestire questo stato. Secondo me, da come mi stai dicendo,
24:46
Speaker 4: l'arte marziale nel caso del kung fu tai chi chuan,
24:55
Speaker 4: il nome corretto è tai chi chuan, è una pratica
25:00
Speaker 4: che se si diffonde, ovviamente, oltre al benessere individuale e
25:04
Speaker 4: anche in questo maggior senso di pace, può diventare anche
25:07
Speaker 4: un senso una via verso la pace collettiva. E questo
25:12
Speaker 4: credo che sia, visto i tempi moderni, questa bellicosità, questi,
25:17
Speaker 4: come si chiama, nei social che si dicono che ci
25:21
Speaker 4: sia sempre più scadimento, volgarità, contrasto, eccetera, eccetera, io credo
25:27
Speaker 4: che una pratica come quella che tu stai proponendo da
25:31
Speaker 4: abbiamo detto 30 anni dal 1995 al 2025 però questo parliamo dell'associazione in
25:39
Speaker 4: realtà la tua esperienza personale inizia da molto prima ma
25:43
Speaker 4: da bambino cosa volevi fare da grande?
25:46
Speaker 5: ah bella domanda non ero consapevole sicuramente volevo girare il
25:50
Speaker 5: mondo conoscere e crescere
25:53
Speaker 4: e quindi questa crescita appunto è arrivata il 3C cioè
25:57
Speaker 4: è arrivata Bruce Lee in realtà sì anche la televisione
26:00
Speaker 4: o i film possono avere un risultato positivo hai capito
26:04
Speaker 4: che non c'è soltanto il movimento ma c'è anche quest'agilità
26:07
Speaker 4: e sei stato affascinato questo fashion è diventato poi una
26:11
Speaker 4: pratica sei andato a Moggio per tanti anni senza praticare,
26:16
Speaker 4: mesi in realtà non è una roba da poco tu
26:20
Speaker 4: hai qualcosa da dire in particolare ai nostri ascoltatori
26:26
Speaker 5: no, no, volevo dire questa cosa che dopo nel tempo
26:28
Speaker 5: il viaggio, il dedicare del tempo per raggiungere qualcosa mi
26:33
Speaker 5: ha portato ad andare a Venezia per anni la mattina
26:35
Speaker 5: alle 4 di mattina quando frequentavo la scuola di Venezia ad
26:37
Speaker 5: andare in Cina Quindi non si ottiene niente senza sacrificio,
26:41
Speaker 5: senza dedizione, niente viene regalato. Il Kung Fu, la pratica,
26:46
Speaker 5: l'evoluzione è qualcosa che noi mettiamo ogni giorno, granello dopo granello.
26:51
Speaker 5: passo dopo passo, non ci viene dato, il maestro non
26:54
Speaker 5: è che ci apre la porta, ci indica la via.
26:56
Speaker 4: Ecco, quindi tu andavi da questo maestro a Venezia, lì
27:00
Speaker 4: hai imparato un'altra maniera, perché proprio credo che ogni maestro
27:04
Speaker 4: poi insegna a modo suo. Certo, certo. Allora, riepilogando, se
27:08
Speaker 4: qualche persona fosse interessata a sapere un po' di più
27:10
Speaker 4: di questa che è la tua associazione, avete un sito web,
27:14
Speaker 4: avete una pagina Facebook? Tutto, tutto. Ovvero, diciamolo. Ok, diciamo
27:18
Speaker 5: il sito web è www. t- a- o. it oppure la pagina social
27:26
Speaker 5: su Facebook tecniche arti orientali trattino scuola tai chi yang
27:30
Speaker 5: oppure il mio nome Mario Antoldi
27:33
Speaker 4: c'è anche Mario Antoldi Antoldi mi trova sia su
27:36
Speaker 5: Youtube
27:37
Speaker 4: ecco lì puoi approfondire anche con immagini con cose e
27:42
Speaker 4: da
27:42
Speaker 5: settembre saremo nei parchi cittadini con una promozione gratuita per
27:45
Speaker 5: tutta la cittadinanza. Ecco, uno vuole provare, dica boh, provi.
27:50
Speaker 4: C'è il C, c'è il C. C'è il C, il TAI,
27:52
Speaker 4: il TAI- C. Allora, questo con settembre, quindi sarà probabilmente anche
27:57
Speaker 4: il giornale, il Panerao, poi il giornale, la formazione del
27:59
Speaker 4: Comune di Udine. Anche, anche,
28:02
Speaker 5: facciamo sì con la
28:03
Speaker 4: chiara. Ok, quindi se amate la pace e volete imparare
28:07
Speaker 4: a praticare la pace, l'arte marziale o una parte dell'arte marziale,
28:12
Speaker 4: in questo caso il TAI- C, può essere una via di
28:16
Speaker 4: verifica di cambiamento interiore che può portare anche alla pace
28:19
Speaker 4: esteriore grazie Mario Antoldi per il tuo intervento qui questa
28:23
Speaker 4: chiacchierata ovviamente brevissima perché bisogna parlare per ore io spero
28:27
Speaker 4: che qualche ascoltatore abbia accolto qualcosa di interessante per lui
28:31
Speaker 4: noi ci sentiamo fra due settimane qui a Radio Onde
28:33
Speaker 4: Fulane che fa l'altro, intervisterò un Tuareg un Tuareg che
28:37
Speaker 4: vive da molti anni qua in Italia per sentire anche
28:42
Speaker 4: lui il passaggio diciamo dal Sahara al mondo occidentale mandi
28:47
Speaker 4: buone scorte alla radio
28:50
Speaker 2: arrivederci
28:59
Speaker 3: la intervista personaggi, storie, idee e progetti per Friul Calcres
29:07
Speaker 3: in studio Sergio De Profetis
29:10
Speaker 2: grazie a tutti