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Todo lo que TOCAMOS es ILUSORIO · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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  Todo lo que tocamos, percibimos y sentimos es ilusorio para el
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  curso. Correcto Margot para el curso de
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  milagros las experiencias que tienen que ver con
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  interpretaciones son ilusorias. Sólo lo que es el conocimiento
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  es verdadero. Podemos sentir odio para el
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  curso de milagros. Es un sentimiento ilusorio
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  ilusorio. No quiere decir que no lo puedas
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  experimentar, sino que más bien tu mente te engaña pensando que
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  eso que sientes es real. El miedo lo hemos sentido todos,
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  pero sentir algo no significa que sea real, al menos no para
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  el curso de milagros. Tocar algo tampoco significa que
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  sea real. Es una idea que el curso de
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  milagros no solamente ha planteado, no es novedosa del
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  curso. Esto lo podemos rastrear desde
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  la filosofía de los presocráticos.
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  Es una idea muy vieja, sólo que el curso de milagros la ocupa
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  con un enfoque hacia La Paz. Se reconoce que René Descartes.
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  Un filósofo al cual se le acuñe el término cogito ergo sum, es
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  decir, pienso, después existo. Fue de los que de forma más
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  específica empezaron a cuestionar lo que tocas y lo que
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  sientes. Te recomiendo mucho ese libro,
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  las meditaciones de René Descartes o el discurso del
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  método. También cualquiera de esos 2
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  libros te puede ayudar a pensar. ¿Cómo logró René Descartes
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  llegar a las mismas conclusiones?
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  Que el curso de milagros plantea en el tema de la percepción,
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  primeramente empezó a cuestionar lo que toco, existe lo que
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  siento existe, la otra persona que veo existe.
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  ¿Qué pruebas tengo de su existencia?
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  Lo que mis propios sentidos me dicen.
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  Pero al mismo tiempo me doy cuenta que mis sentidos me han
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  engañado. En otros momentos, cuando estoy
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  dormido soñando, mis sentidos me engañan pensando que estoy
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  sintiendo algo de una imaginación.
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  En la que no está pasando realmente nada.
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  Solo me estoy imaginando que me atacan, me agreden, me insultan
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  y puedo sentir algún tipo de inconformidad, pero eso no
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  quiere decir que sea real. Entonces, lo que pasó al final
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  fue que René Descartes llegó a una conclusión, puedo dudar de
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  la existencia de todo lo que me rodea, porque todo lo que me
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  rodea viene a través de la percepción que tengo con mis
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  sentidos. Pero no puedo dudar del que
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  cuestiona, del que pregunta por eso el Coguito Ergozun el pienso
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  coguito del me conozco luego expreso o luego soy, implicaría
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  el ser como existencia. Tengo que pensar para después
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  existir. Si no pienso, no existo, por lo
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  tanto los objetos que veo. Sólo parecen existir porque los
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  pienso, pero no porque realmente existan, o por lo menos para
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  René Descartes no habría una prueba contundente de la
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  existencia de las cosas. No es así para algunos otros
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  filósofos de antaño, como por ejemplo Aristóteles, que él daba
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  por hecho que todo lo físico existe, y también para algunos
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  otros filósofos posteriores a René Descartes, como los un
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  empírico como John Locke diría que todo lo que tocas existe, o
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  incluso Immanuel Kant. Que dice, existe lo que tocas,
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  aunque estás viendo solamente una impresión de tu mente y
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  detrás de lo que estás tocando hay una realidad que no podemos
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  conocer. Estás viendo una fenomenología,
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  estás viendo fenómenos, pero no estás viendo lo que los produce.
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  Eso es, por ejemplo, un pensamiento kantiano.
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  En conclusión, el curso de milagros, aunque te plantea la
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  idea de la percepción como una ilusión.
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  No es el único curso que ha hablado de esto.
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  Metemos al curso de milagros como espiritual y religioso,
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  pero si lo vieras como un aspecto de sistema de
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  pensamiento de la filosofía occidental, te darías cuenta que
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  muchas de las ideas que está tomando el curso de milagros
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  desde hace muchos siglos se plantearon.
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  Por eso yo siempre recomiendo estudia filosofía y te será más
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  fácil entender al curso de milagros.
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  Es mucho mejor estudiar a los clásicos.
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  De la filosofía para poder comprender estas ideas tan
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  profundas del curso que tratar de entender al curso desde la
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  visión religiosa o católica es mejor desde el sistema de
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  pensamiento. ¿Qué te parece Margot?