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Winnie the Pooh · Entre Café y Caos

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Hola a otro episodio de desde mi rincón.
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Realmente este episodio lo iba a poner como parte de canciones de
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cuna, pero no es una canción de cuna y es un tipo de reflexión
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que me gustó hacérselas como para desde mi rincón porque ya
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tenía tiempo que yo había escuchado de esto, pero lo lo
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busqué más a fondo y les prepare este episodio.
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Entonces si hay algún corte medio raro al final fué porque.
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Quité lo de entre café y caos, porque esto realmente pertenece
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a una reflexión de los saos. Les hablaré de personajes que
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habitan en nuestra infancia y que nunca se han ido realmente.
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Uno de ellos es Winnie the Pooh, que parece un cuento dulce, pero
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detrás de su ternura hay varios ecos de salud mental, de traumas
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y de soledad. Entonces, hoy desde mi rincón,
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quiero contarles la historia de un bosque que existe y de una
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niñez que tal vez nunca terminó. Comenzamos.
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Hola a todos, bienvenidos a un episodio especial cuando somos
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niños. Creemos que todo lo que nos
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habla con ternura es bueno, que lo que nos hace reír, lo que
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tiene. Colores suaves, pastel.
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Lo que vive en la televisión o en las páginas de un cuento nos
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va a cuidar, nos va a cuidar el sueño.
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Y a veces es verdad, no, porque la inteligencia de del universo,
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no permitir que los niños entiendan muchas cosas que
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nosotros de adultos entendemos, pues es grandísima.
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Pero otras veces lo que parecía una caricia, pues era una
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advertencia. Crecimos con estos personajes,
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uno de los personajes más dulces, más tiernos, más
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bonitos. ¿Que todos nos gusta regalarle a
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nuestros hijos leerle cuentos a nuestros hijos?
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Este porque son súper tiernos y los peluches son divinos y las
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historias son todas bonitas. Estoy hablando del bosque de los
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ciénacres y Winnie de Pooh y sus amigos con Winnie de Pooh y su
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bosque, que parecía un sueño. Todo era mágico con Puerquito,
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Igor, Tiger, Conejo, Búho, rito y su mamá canguro.
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Y con Christopher Robin, ese niño que siempre estaba ahí para
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darles voz, solo que tal vez esos no eran sus amigos.
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Tal vez eran sus voces las voces que habitaban en su cabeza.
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Porque si uno los observa con atención, no como un niño, sino
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como un adulto roto, descubre que cada uno de esos personajes
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tiene una herida, una carga, un temblor que no se nombra, pero
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que sí se siente. Un hambre que no es sólo de
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miel, un miedo que no se va aunque el sol salga.
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Una tristeza tan profunda que ni siquiera intenta esconderse.
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Y entonces nos damos cuenta de que el bosque de los cianacres
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no era un lugar, era un estado mental, una habitación cerrada
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en la cabeza de un niño que no sabía cómo pedir ayuda.
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Y entonces creó amigos, los dibujó, los animó, los abrazó y
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les dio un rincón dentro de sí mismo para no sentirse tan sola.
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Hoy quiero contarles eso, lo que tal vez nadie nos contó, lo que
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leíamos con los ojos abiertos, pero sólo entendimos lo que
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realmente significaba cuando se nos rompió el alma.
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A nosotros también. A veces los monstruos más
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devastadores vienen vestidos de peluche y no gritan, solo lloran
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en silencio desde una esquina de un bosque.
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Winnie the Pooh, ese osito dulce lento.
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Siempre pensando en miel con sus frases simples y su ternura
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desbordada, pero que si uno la mira bien, se da cuenta de que
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su mente es es un rollo, es un bucle, repite ideas
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continuamente, busca consuelo en la comida, se distrae y a veces
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parece no saber que está sintiendo.
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No sólo tiene hambre, tiene una ansiedad que calma comiendo.
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Comiendo dulzura, tiene una rutina que no puede romper.
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Tiene un mundo tan simple porque todo lo complejo lo asusta.
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El puerquito Piglet el miedo hecho personal, el temblor que
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camina. Piglet vive asustado, le teme a
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los ruidos, a los cambios, a decepcionar.
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Es pequeño, frágil y dependiente, pero no es débil.
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Es solo alguien que aprendió a sobrevivir con hipervigilancia,
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como esos niños que sonríen pero que nunca están relajados.
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Igor o Igor, la tristeza encarnada no se queja, no llora,
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no grita, no se rinde, pero su voz es monótona y su cuerpo se
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arrastra. Y aunque todos lo invitan, él
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siempre responde con resignación.
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Igor no es un personaje gris, es un reflejo perfecto de la
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depresión sin ruido, esa que no llama la atención, esa que se
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acostumbra a no esperar nada. Tampoco amor tiger.
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La energía que rebota sin dirección, el entusiasmo que
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parece felicidad, pero que a veces es sólo desesperación,
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disfrazada de movimiento. Tiger no para, habla, Salta,
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invade, interrumpe y después se queda solo.
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No porque no lo quieran, sino porque él no sabe estar quieto,
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sin derrumbarse, y en cada salto lo que está buscando es control,
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RABIT o conejo. El orden obsesivo, la necesidad
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de tener todo bajo control para no desbordarse por dentro.
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Conejo limpia, organiza, planifica y si algo se sale del
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guión, entra en pánico. Conejo no ordena porque le
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guste, ordena, porque si no lo hace, él se rompe.
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Es ese adulto que carga la ansiedad como si fuera
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eficiencia ao o búho, el que siempre tiene respuestas, el que
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habla, explica, presume, pero que a veces no entiende nada.
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Búho cree que el conocimiento lo salva, que si parece sabio,
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nadie notará su inseguridad. Pero detrás de su tono
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intelectual hay alguien que sólo quiere ser tomado en serio,
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alguien que cree que si no sabe, no vale.
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Mamá canga, la madre protectora, la que cuida, abraza, advierte.
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La que nunca se aleja. Pero no porque no confíe en su
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hijo, sino porque le da miedo el mundo.
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Canga AMA tanto que a veces asfixia, porque su amor también
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viene con ansiedad, con trauma, con el temor de que si no está
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cerca, algo malo ocurrirá. ¿Rito o RU?
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El más pequeño, el más inquieto, el más inocente, pero también el
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más moldeado por las emociones de su madre.
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Ru no sabe si lo que siente es suyo o si lo que está
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aprendiendo de lo que su mamá es temor.
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Él representa la niñez en estado puro, la que aún no tiene
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heridas propias, pero ya huele el miedo ajeno y todos ellos
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viven juntos en un bosque que parece pacífico, pero que en
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realidad es un mapa de dolor contenido.
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Cada uno con su lucha, cada uno con su forma de sobrevivir.
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Y aún así se acompañan, se cuidan, no se curan, pero
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tampoco se sueltan. ¿Y si el bosque de los 100 acres
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no está ahí afuera? ¿Y si no es un bosque, ni un
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parque, ni un lugar donde juegan amigos, sino una construcción
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mental dentro de un niño solo? ¿Y si todos esos personajes no
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son reales? Y si no son compañeros de
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Christopher Robin, sino fragmentos de su mente, después
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les explicaré más en unos pocos minutos que el bosque de los
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sinacres. Sí existe, no con ese nombre,
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por supuesto. Y que Christopher Robin también
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existe y no parece tener ningún problema mental, o al menos él
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ha dicho que no es así. ¿Entonces serían los problemas
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mentales de su papá, que los desbordó o los dibujó en su
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hijo? Christopher Robin representa un
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niño sin amigos, un niño aislado, un niño que pasa horas
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hablando con peluches, y no necesariamente por ternura, sino
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por necesidad, por no volverse loco en el silencio, y entonces
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uno a uno, sus miedos toman forma, les da cuerpo, les da
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nombre y les da voz. El hambre emocional se vuelve
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pu, el miedo constante se vuelve piglet, la tristeza incurable se
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vuelve igor energía desesperada tiguera el intento de controlar
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lo incontrolable, se vuelve conejo.
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La inseguridad intelectual búho, el miedo a perder se vuelve
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canga y la parte de él que aún no ha sido herida es RU y cuando
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los tiene a todos ya no está solo, pero eso no quiere decir
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que esté bien. Cada vez que Christopher Robin
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desaparece, los personajes Tiemblan, se sienten
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abandonados, pierden el rumbo porque él es la conciencia que
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lo sostiene el que los mantiene vivos, y si él se va, pues ellos
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caen en el olvido. Tal vez por eso, en las
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historias él siempre vuelve, no porque el bosque lo necesite,
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sino porque él no puede dejarlo, no puede dejar atrás Asus voces,
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no puede apagar lo que inventó para sobrevivir, porque si lo
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hiciera tendría que sentarse a solas con su dolor verdadero.
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Y tal vez eso sería demasiado. ¿Y si Christopher Robin no
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estaba siempre alegre como en el cuento, qué tal que era un niño
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invisible dentro de su papá, que fue el que lo escribió y que
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estaba lleno de grietas? Y quizás inventó ese bosque con
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otro nombre. Porque el bosque les repito si
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existe, como si fuese un refugio mental.
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Quizás cada personaje era una parte de su alma, intentando no
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romperse. Entonces eso convertiría al
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bosque de los ciénacres en un lugar no de juegos, sino en una
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caja cerrada llena de ecos, llena de sombras suaves, llena
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de amigos que en realidad son síntomas.
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No todos los monstruos tienen garras, algunos usan bufanda,
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rebotan o se abrazan, algunos se sientan junto a nosotros en
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silencio, sin pedir nada. Solo están ahí cuando nadie más
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está. Y eso es lo más cruel y lo más
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hermoso, porque Winnie de Pun nos enseñó que la amistad es
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incondicional, que se puede ser torpe y aun así ser amado, que
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se puede estar triste y aún así ser invitado al picnic.
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¿Que se puede tener miedo, obsesión, lentitud, cansancio o
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dolor y seguir siendo parte de algo?
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Tal vez por eso dolía tanto crecer, porque al crecer ya no
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había más el bosque de los 100 acres.
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Solo había adultos que se exigen funcionar, que no tienen tiempo
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para la tristeza de Igor, ni paciencia para el caos de tiger,
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ni contención para los temblores de piglit.
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Y entonces uno recuerda ese lugar, ese rincón mental donde
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nadie estaba sano, pero nadie se quedaba solo.
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Y tal vez ese sea el secreto que nos dejó el personaje de
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Christopher Romman, que no se trata de curarse.
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Se trata de no soltar las voces que nos salvaron cuando nadie
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más lo hizo. Aunque vengan con ansiedad, con
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tristeza, con rabia o con miedo. Esas voces, esas partes de
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nosotros que parecen rotas y que tal vez no son defectos, tal vez
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son personajes tiernos que construimos para no rendirnos.
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Así que si hoy nos sentimos, igor.
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Si sentimos que estamos temblando como piglet, si
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sentimos que brincamos para no colapsar como tiger o si estamos
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en piloto automático, cómo pu. No hay que castigarse.
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Tal vez lo único que necesitamos es volver un ratito al bosque y
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dejar que esos monstruos suaves nos abracen.
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Como les comentaba Christopher Robin, sí existió.
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Vivió en una casa de campo, jugó con sus peluches camino con su
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padre por senderos de un bosque real y, sin saberlo, se
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convirtió en un hito. En una marca, en un personaje,
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en un producto, su padre a a meo me lo amaba, pero también lo
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expuso, lo escribió y lo vendió. Hizo de su hijo a un niño
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inmortal y, como suele pasar con los que se vuelven inmortales,
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le quitó la posibilidad de ser humano.
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Christopher Robin creció y se hartó de verse en las páginas.
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Se hartó de que su voz fuera la de otra, de que su infancia ya
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no le perteneciera a él, de que el mundo entero creyera
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conocerlo por culpa de una historia que él no eligió
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contar. No estaba loco, no tenía un
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diagnóstico, pero sí cargaba el peso de ser un símbolo.
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Y ese peso, pues duele más que cualquier trastorno.
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¿Entonces, por qué los personajes sí están rotos?
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¿Por qué ese niño que era supuestamente feliz soñó a un
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oso con ansiedad, a un burro con depresión y a un cerdito
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tembloroso y a un tigre desbordado?
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¿Por qué su voz, que está lleno de sombras suaves y voces
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frágiles? Pues tal vez porque aunque no
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estaba loco, se sentía solo. Tal vez porque aunque lo amaban,
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nadie lo veía. Y tal vez porque inventar amigos
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heridos fue su forma de decir, yo también estoy sangrando, pero
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no sé, no sé cómo decirlo. Christopher Robin escribió, ya
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de adulto, mi padre me dio la fama cuando yo no la quería, me
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quitó mi nombre, me dio a cambio un personaje del que he
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intentado escapar toda mi vida y quizás por eso los niños del
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mundo amaron tanto ese cuento. Porque detrás de esa miel de las
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orejas caídas y los brincos exagerados.
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Había un dolor real disfrazado de infancia y eso, sin saberlo,
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nos reflejaba todos de alguna manera.
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El bosque de los 100 acres nunca fue realmente un lugar feliz.
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Fue un refugio, un rincón mental donde El Niño real podía
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fragmentarse sin ser juzgado. Y quizás por eso, después de
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tantos años, seguimos volviendo a ese bosque, porque en el fondo
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sabemos que alguna parte de nosotros también fue Christopher
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Robin. Sólo que nadie escribió sobre
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nuestra historia. En cuanto al bosque de los
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ciénacres, sí existe no con ese nombre, pero es un bosque que se
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llama en realidad Ash Down Forest y está en East Socex en
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Inglaterra. Socex ahí de donde el Príncipe
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Harry es Duque, por lo menos todavía lo es quién sabe dentro
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de poco. Es un lugar real, con árboles
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altos, colinas suaves y senderos que parecen dibujados por la
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memoria. Y ahí caminaban realmente
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Christopher Robben y su padre. Ahí nació el cuento.
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Ahí los peluches cobraron vida en la mente de un padre que, en
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el la historia de un niño que no lo sabía, aún lo estaba
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convirtiendo en ficción. El bosque de los ciénacres nunca
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fue sólo una fantasía. Fue una versión dulce y editada
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de un lugar real que también tenía niebla, sombra.
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Y silencio. Y bueno, quizás por eso seguimos
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regresando ese bosque, porque de alguna manera nos representa y
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nos identificamos con Christopher Robín o con alguno
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de los personajes. Pues muchas gracias por haber
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cerrado esta temporada con con Winnie the Pooh y por haberme
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escuchado con todas las canciones de cuna y el lado
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oscuro detrás de todo esto que pues realmente.
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¿Lo ignoramos? No muchos.
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Yo no sabía acerca de todas y había yo oído acerca de las de
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los problemas mentales de los personajes de Winnie the Pooh.
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Pero ya entrar de lleno y estudiar la historia y todo,
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pues sí, es sorprendente, porque es una es una historia tan dulce
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y tan bonita y unos personajes tan lindos y de color pastel que
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uno se puede imaginar todo menos esto.
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Mañana desde mi rincón les hablaré.
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No les entregaré una o 2 entrevistas.
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¿No estoy todavía segura, pero hablando un poquito de la
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fascinación de estas lados oscuros que tienen, ya sean las
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canciones de cuna o los cuentos, el horror por qué?
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¿Por qué muchos de nosotros? Ya sé que muchos no, pero muchos
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sí nos sentimos atraídos a las cosas así, no como oscuras, como
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de horror, como de no necesariamente un terror
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espantoso, pero. Estos lados oscuros siempre
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llama la atención saberlo. Disney les viene una temporada
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solamente de puro Disney y de todos sus lados oscuros, pero
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poco a poco muchas gracias nuevamente.