Latest / Fiti Oameni / RUGĂCIUNEA primită de Dumnezeu - Nelu Brie

Transcript

RUGĂCIUNEA primită de Dumnezeu - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Deși cuvântul domnului în Evanghelia după Matei, capitolul
0:03
6 Vom citi cuvântul lui Dumnezeu începând cu versetul 5 și vom
0:08
încheia în versetul 15. Când vă rugați.
0:16
Să nu fiți ca fățarnicii cărora le place să se roage stând în
0:20
picioare în sinagogi și la colțurile ulițelor, pentru ca să
0:24
fie văzuți de oameni. Adevărat, vă spun că și-au luat
0:28
răsplata și tu când te rogi intră în Odăița ta încuie ți ușa
0:35
și roagă-te tatălui tău, care este în ascuns și tatăl tău,
0:39
care vede în ascuns, îți va răsplăti.
0:43
Când vă rugați să nu bolborosiți aceleași vorbe, cum ca păgânii
0:48
cărora li se pare că dacă spun o mulțime de vorbe vor fi
0:51
ascultați să nu vă asemănați cu ei, căci tatăl vostru știe de ce
0:56
aveți trebuință numai înainte ca să-i cereți voi.
1:00
Iată, dar cum trebuie să vă rugați tatăl nostru care ești în
1:05
ceruri sfințească se numele tău vie, Împărăția ta facă se voia
1:10
ta precum în cer și pe pământ. Pâinea noastră, cea de toate
1:14
zilele dă-ne o 9 astăzi. Greșelile noastre, precum și noi
1:19
iertăm greșiților noștri și nu ne duce în ispită, ci
1:24
izbăvește-ne de cel rău, căci a ta este împărăția și puterea și
1:28
slava în veci. Dacă iertați oamenilor,
1:33
greșelile lor și tatăl vostru cel Ceresc vă va ierta greșelile
1:38
voastre. Dar dacă nu iertați oamenilor
1:41
greșelile lor, nici tatăl vostru nu vă va ierta greșelile
1:45
voastre. Amin, vă invit cu respect să vă
1:48
reașezați. În dimineața aceasta.
2:06
Vom reveni asupra predicii de pe munte pasaj din care în această
2:13
dimineață am citit paragraful pe care l-am auzit cu toți.
2:18
Duminica trecută la slujba de seară, am citit ultimile 2-a
2:23
Versete, primele 2 versete din pasajul citit în această
2:28
dimineață. Revenim asupra lor și bombă
2:33
părtășii, un cuvânt pe care l-am intitulat Rugăciunea primită de
2:36
Dumnezeu. Ă fiecare dintre noi este chemat
2:41
să aducă lui Dumnezeu rugăciuni și ne rugăm domnului în multe
2:45
feluri. Ne preocupă ca atunci când venim
2:48
înaintea lui Dumnezeu, cu rugăciunea rugăciunea noastră să
2:52
fie primită de Dumnezeu să fie ascultată de Dumnezeu.
2:55
Domnul nostru Iisus ne arată că nu oricine se roagă este primit
3:00
de Dumnezeu în biblie, scrie că există o rugăciune, o jertfă
3:06
care în fața lui Dumnezeu este o scârbă.
3:09
Este un lucru dizgrațios și de respins.
3:12
El spune că Jertfa celor răi așa spune cuvântul este în fața lui
3:16
Dumnezeu o scârbă. De asemenea, în predica de pe
3:20
munte citim că sunt oamenii care pot veni înaintea lui Dumnezeu
3:24
cu rugăciunile lor și în același timp, să nu fie primiți de
3:28
Dumnezeu rugăciunea lor să fie respins, să nu fie ascultată în
3:32
pasajul citit, domnul Isus vorbește copiilor săi ucenicilor
3:37
săi, arătându le, arătându ne și 9 și noi suntem copii ai lui
3:41
Dumnezeu, ucenici ai săi, cum e rugăciunea pe care o primește
3:45
Dumnezeu? Câteva lucruri, 3 aspecte
3:50
distincte. Vom sublinia în această
3:52
dimineață, întâi vom arăta că rugăciunea pe care o primește
3:56
Dumnezeu este sinceră și nu fățarnic.
4:02
Rugăciunea primită de Dumnezeu este rugăciunea sinceră, nu
4:05
fățarnic cuvântul domnului în Pasajul nostru, spune așa, când
4:11
vă rugați să nu fiți ca fățarnicii.
4:16
Cărora le place să se roage stând în picioare în sinagogi și
4:22
la colțurile ulițelor, pentru ca să fie văzuți de oameni
4:26
adevărat. Vă spun că și-au luat răsplata.
4:29
Domnul Isus îi osândește aici pe aceia care se roagă în mod
4:35
ipocrit în mod fățarnic, căutând ca în rugăciunea lor să
4:39
impresioneze mai degrabă oamenii să se crediteze mai degrabă în
4:43
fața oamenilor, să fie văzuți bine de oameni, să capete din
4:48
partea oamenilor laude oamenii, să le recunoască anumite merite
4:53
pe care se gândesc ei pe care se gândesc că ar putea să-și
4:56
construiască o imagine. Această abordare a rugăciunii.
5:00
Această ipocrizie și fățărnicie în rugăciune este osândită de
5:05
Dumnezeu. Am vorbit pe tema aceasta, am de
5:07
ajuns duminica trecută seara. Ăăăă în secolul vi ne arată cum
5:12
e rugăciunea care izvorăște dintr-o inimă sinceră.
5:16
Domnul Isus spune, ci tu când te rogi intră în Odăița ta încuie
5:23
ușa și roagă-te tatălui tău, care este în ascuns și tatăl
5:28
tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti.
5:33
Vă propun să ne uităm la mai în detaliu la versetul acesta, la
5:37
cuvintele din care este alcătuit acest verset.
5:41
Rugăciunea primită de Dumnezeu presupune o persoană dedicată
5:46
cuvântul domnului spune aici și tu.
5:50
Ăăăă nu a zis voi, deși domnul Isus se adresa unui grup mare de
5:56
ucenici, nu a folosit pronumele la plural și l-a folosit la
6:01
persoana a 2-a singulară și tu. Tu rugăciunea necesită.
6:10
Un om predat domnului consacrat pe a cărui inimă să fie pusă
6:15
povara rugăciunii și persoana aceea.
6:19
Ești chemați în viitor, sunt chemați să fiu eu.
6:23
Și Tu când te rogi? Următorul cuvânt, cuvântul când
6:29
ne arată că rugăciunea necesită un timp pus deoparte.
6:34
Un timp ales. Posibil o parte și consacrat
6:38
pentru rugăciune, când te rogi. Nu ne putem ruga dacă nu punem
6:44
deoparte un timp nu reușim să ne rugăm cu disciplină și cu
6:49
consecvență din pricina faptului că nu punem deoparte timp pentru
6:54
rugăciune. Când te rogi e de observat că
6:58
domnul nostru Isus nu întreabă și nici nu îndeamnă la
7:03
rugăciune. El presupune că ne rugăm el doar
7:07
ne învață. Cum să ne rugăm deja?
7:09
E știut că ne rugăm tu. Când tii roci.
7:14
Putem citi și ca întrebare tu când te rogi?
7:19
Dar Isus nu întreba, nu pune întrebare și el doar ne învață
7:24
cum să facem ceva ce deja ne-am pus pe inimă să facem, adică să
7:28
ne rugăm rugăciunea primită de Dumnezeu presupune un timp pus
7:33
deoparte. Copiii domnului sunt chemați
7:37
să-și organizeze programul de așa fel încât, din intervalul de
7:41
ceasuri care alcătuiesc o zi, să aibă un timp pus deoparte pentru
7:45
rugăciune, așa cum avem un timp pus deoparte pentru odihnă, așa
7:50
cum avem un timp pus deoparte pentru masă și nu știu ora
7:55
mesei. Așa cum avem un timp pus
7:58
deoparte pentru activitățile cotidiene da, mergem la
8:03
Serviciu, mergem la școală și acestea se fac după un program
8:07
la serviciu. E să zicem 8 ceasuri sau poate
8:10
că e mai mult sau poate că e mai puțin, dar știi când începe,
8:14
știi când se servește, se sfârșește copilul care pleacă la
8:18
școală, știe când începe ora știe când se sfârșește, ora nu
8:22
iese din clasă înainte să sune SONERIA și să se fi sfârșit ora.
8:26
Toate se fac după o disciplină, după un program și după o
8:29
planificare și rugăciune. La fel când te rogi va trebui să
8:35
avem acest timp pus deoparte. Rugăciunea presupune o acțiune
8:40
fermă cuvântul domnului, spune intră în Odăița ta, nu e
8:46
îndeajuns să îți dorești să te rogi nu e îndeajuns să
8:49
identifici timpul în care ai vrea să te rogi nu e îndeajuns
8:53
să fii hotărât să faci acțiuni, aceea mai trebuie să și faci.
8:57
Acțiunea aceea nu vi s-a întâmplat să vă doriți să vă
9:01
rugați, să vă puneți pe inimă să vă rugați, chiar să identificați
9:05
un timp pentru rugăciune și totuși, să nu reușiți.
9:10
A lipsit acțiunii a punerea în practică a ceea ce ne-am pus pe
9:14
limbă, că trebuie să fie făcut rugăciunea presupune.
9:17
Această acțiune intră de asemenea următorul cuvânt sau
9:23
expresie sau sintagmă în Odăița ta Rugăciunea necesită un loc
9:28
potrivit un loc pus deoparte, un loc în care să te întorci în
9:33
care să te duci, în care să te întorci și în care să cauți fața
9:37
lui Dumnezeu Odăița ta, un spațiu care să îți ofere.
9:41
Ă intimitate și posibilitatea de a vărsa inima înaintea lui
9:45
Dumnezeu. Locul acela poate să fie
9:48
încăpere din locuință, poate să fie în aer liber, undeva poate
9:52
să fie în biserică, poate să fie în mijlocul naturii, poate să
9:56
fie într-o parcare în mașină, într-un parc în timpul mersului.
10:00
Poate Dumnezeu știe unde da un loc, un loc în care să te rogi
10:05
lui Dumnezeu rugăciunea ascultată de Dumnezeu,
10:08
rugăciunea care pleacă din inimă, sinceră, curată.
10:11
Are și locul acesta de rugăciune, apoi încă un detaliu
10:15
foarte important și el cuvântul domnului spune Încuiați ușa.
10:20
Rugăciunea omului sincer este o rugăciune făcută cu discreție.
10:25
Este rugăciune făcută în intimitate.
10:27
Este rugăciunea făcută în ascuns în mod opus fățarnicii se rugau
10:32
ca să atragă atenția oamenilor ca să fie văzuți de oameni.
10:35
Domnul Isus a zis încuiați ușa rugăciune, nu este pentru mica
10:39
publicitate. Rugăciunea nu este pentru a
10:43
impresiona pe oameni. Rugăciunea presupune căutarea
10:46
feței lui Dumnezeu, apoi cuvântul domnului ne arată,
10:49
roagă-te tatălui. Tatălui tău, rugăciunea
10:53
presupune persoana potrivită este adresată lui Dumnezeu
10:56
Dumnezeu. Tatăl este persoana potrivită,
10:59
el e cel care poate să ajute și lui i se cuvine închinarea și
11:04
lui trebuie să-i aducem rugăciunile.
11:06
Apoi, următorul cuvânt, pronumele Personal tău, roagă-te
11:11
tatălui tău, tatălui tău. Rugăciunea necesită o relație
11:17
potrivită cu Dumnezeu, cum am putea să ne rugăm în absența
11:20
unei relații personale cu Dumnezeu?
11:22
În afara cunoașterii lui Dumnezeu a înțelegerii voii lui
11:25
Dumnezeu roagă-te tatălui tău, relația cu Dumnezeu este
11:30
fundamentală că apoi cuvântul domnului să spună care este în
11:34
ascuns tatăl tău este în ascuns rugăciunea sincere rugăciunea pe
11:40
care o primește o primește Dumnezeu presupune căutarea
11:45
feței lui Dumnezeu, tânjirea după Dumnezeu, dorința de a te
11:49
conecta cu Dumnezeu, tatăl tău, care este în ascuns.
11:53
Știi oricum el este în ascuns. Ă trebuie să-ți întorci fața
11:58
spre el, să-l dorești să-l cauți, să-ți concentrezi atenția
12:03
asupra lui. Altfel nu e tatăl tău.
12:05
E în ascuns roagă-te lui ca apoi cuvântul domnului să spună, care
12:10
vede în ascuns de cele stea acolo și care îți va răsplăti
12:14
rugăciunea este urmată de o răsplată Dumnezeu răsplătește și
12:18
dacă e să luăm acestea să le punem în sinteză, așa foarte
12:21
repede rugăciunea sinceră, nu fățarnică rugăciunea pe care
12:27
Dumnezeu ascultă opuse rugăciunii.
12:29
Celor care se roagă în mod ipocrit presupune o persoană
12:33
consacrată, tu necesită un timp stabilit când te rogi o acțiune
12:39
fermă intră un loc potrivit în Odăița ta o stare potrivită
12:45
încuie ușa. Rugăciunea se adresează
12:49
persoanei potrivite. Tatălui tău necesită o relație
12:53
personală cu Dumnezeu. Tatăl tău necesită căutarea
12:57
feței lui Dumnezeu Dumnezeu, care este în ascuns.
13:00
Nu e pentru mica publicitate încuie ți ușa, tatăl tău vede în
13:04
ascuns și este însoțită de o răsplată și tatăl tău, care vede
13:08
în ascuns, a spus domnul Isus. Îți va răsplăti, iată într-un
13:13
verset scurt, câte învățătură și cât miez despre rugăciunea pe
13:18
care o primește Dumnezeu și care este sinceră și nu fățarnic.
13:24
Pe de altă parte, al 2-lea lucru pe care îl constatăm în aceste
13:28
cuvinte ale domnului nostru, Iisus rugăciunea primită de
13:32
Dumnezeu este rugăciunea gândită.
13:36
Nu mecanică. Iată în ce cuvinte, a spus
13:40
domnul Isus acestuia, când vă rugați să nu bolborosiți
13:44
aceleași vorbe ca păgânii. Se pare că dacă spun o mulțime
13:50
de vorbe, vor fi ascultați să nu vă asemănați cu ei, căci tatăl
13:55
vostru știe de ce aveți trebuință numai înainte să-i
13:58
cereți voi. Rugăciunea primită de Dumnezeu,
14:03
care capătă înaintea lui Dumnezeu trecere, este o
14:05
rugăciune gândită. Mintea este acolo și nu
14:10
mecanică. Ne putem ruga.
14:16
Mecanic. Isus pune în fața noastră
14:19
modelul de rugăciune păgân de felul lor de rugăciune să nu
14:24
bolborosiți aceleași vorbe ca păgânii.
14:29
Ce să însemne această bolborosire a unor vorbe ca
14:34
păgânii? Sigur ne putem gândi la modul
14:39
superstițios de a aborda rugăciunea specific religiilor
14:43
antice? Ă existau expresii formule
14:48
mantre tot felul de punere împreună de cuvinte și expresii
14:54
care erau repetate și spuse, considerându se că în felul
14:58
acesta se căpăta înaintea lui Dumnezeu înaintea zeităților
15:01
trecere, Isus spune că Rugăciunea nu e rezumată, nu e
15:08
reprezentată de genul acesta de expresii Mecanice.
15:12
Nu putem noi să mergem în fața lui Dumnezeu cu niște vorbe
15:17
prestabilite. Cu care să ne impresionăm
15:20
rugăciunea pleacă din inimă, nu e mecanică, e gândită, pleacă
15:25
din minte, reprezintă povara sufletească, nu e ceva ce imiți,
15:31
nu un exercițiu. Nu e un ritual, rugăciunea
15:34
păgână era ritualică și ritualul presupunea repetarea unor forme
15:39
de punere în evidență a unor expresii.
15:42
Putem găsi tipare de acestea pe gând de rugăciune și în
15:45
vremurile noastre am notat acolo, spre exemplu.
15:49
Roata manny din religiile tibetane ă e ca o moară pe apă
15:56
pe râuri. Spre exemplu, puteți să găsiți ă
16:00
în Tibet. Poate sunt documentar, nu știu
16:02
dacă ați fost pe acolo, e greu de venit de acolo ă.
16:07
Pe un râu pusă ca o moară de apă și aia se învârte întruna cum
16:12
merge cursul apei și cum dă paleta în luciul apei.
16:16
Acolo e reprezentată în rugăciune ă ele pot fi și mori
16:21
de vânt bătute de vânt sau au părut mai noi de când cu
16:25
tehnologia digital de pe telefon se învârt așa întruna asta e
16:30
rugăciunea la ei sau stegulețele de rugăciune?
16:34
Poate că ați văzut cum pe vârfuri de dealuri sau pe munte
16:37
sunt tot felul puse steaguri. Și panglici, cuvântul e bate
16:42
toate părțile ales rugăciunii. Așa au înțeles ei rugăciunea sau
16:47
meditația transcedentală, care ciudat, în timp ce se numește
16:52
meditație numai meditație noi că meditația presupune minte la
16:56
lucru cugetare, pe când dincolo e repauz e golirea minții, nu
17:02
umplerea ei. Rugăciunea primită de Dumnezeu
17:07
este rugăciunea care trece prin minte și care exprimă povara
17:12
sufletului și concentrarea și relația cu Dumnezeu da
17:17
păgânilor, a spus domnul Isus li.
17:18
Se pare că dacă spun o mulțime de vorbe, vor fi ascultați, nu
17:23
mulțimea cuvintelor stă rugăciunea Iisus interzice acele
17:28
rugăciuni în care mintea nu participă la care mintea nu
17:31
participă, iar aici am putea găsi și din spațiul nostru.
17:35
Asemenea rugăciuni? Din spațiul creștin, spre
17:39
exemplu în catolicism, folosirea rozariului.
17:44
Mărgelele de tot rotești pe mână și câte una EO rugăciune.
17:51
Care ar putea reprezenta doamne ai milă, doamne ajută și le mută
17:56
și le bâte și le rugăciuni. Sigur că cineva ar putea sincer
18:01
să se roage așa. Cine sunt eu?
18:02
Nu mi se roagă. Mie ar putea să-i fie mintea
18:05
acolo, ar putea să meargă numai degetele.
18:09
Cum și 9 ni se poate întâmpla ca la rugăciune să ne meargă vorba,
18:14
dar mintea să nu fie acolo inima, să nu fie acolo gândul să
18:19
nu fie acolo. Mintea se fi risipit gândurile
18:21
să fie aiurea, să nu fi concentrat cu ce ar fi mai bună
18:25
rugăciunea asta cu vorbe. Și dacă te ar pune cineva să te
18:29
înregistreze și să îți deruleze după aia CE ai zis mai să nu-ți
18:32
vine să crezi ce zici? Când a fost minte acolo sau
18:38
bătutul mătăniilor din altă tradiție care tot în spațiul
18:42
acesta sau rugăciuni învățate, memorate, învățate repetate
18:48
repetate mecanic forme prestabilite.
18:52
Într-o oarecare măsură și cei care nu au cărți de rugăciune
18:57
pot fi tributar. Cum ar fi evanghelicii aceste
19:01
acestor modele învățate de la alții, odată chiar acei părțile
19:05
noastre, am întrebat pe un frate de credință cum îi merge
19:09
rugăciunea nu se întorsese la Dumnezeu din multă vreme și mi-a
19:13
zis, cam Greu. Și da EO vreme merge mai bine și
19:18
am întrebat ce s-a întâmplat și am să mă duc mutat în biserică
19:21
și am tras cu urechea la oameni. Cum se roagă și am dat de un
19:24
frate așa de frumos, se roagă și eu merg 2 vorbe în urma lui ce
19:29
zice el zic și eu? Acuma nu știu dacă a glumit cu
19:34
mine, s-au vorbit serios că îl știau mai în serios decât ce a
19:37
zis. Dar ai putea fără să-ți dai
19:41
seama să imiți pe altul sau să-ți dai seama și să imiți pe
19:44
altul și să nu fie inima ta acolo să nu fie nevoia ta povara
19:50
ta sufletul tău, credința ta. Dacă zici mă pocăiesc degeaba
19:55
zici din vorbe. Dacă nu-i din inimă.
20:00
Dacă zici doamne ai milă de cutare, deci am auzit frumos cum
20:05
a zis celălalt, dacă tu din ai milă.
20:08
Cel mai lui Dumnezeu să aibă. Rugăciunea pleacă din din grind?
20:16
Pironit asupra Dumnezeu ne-a dat mintea și judecata.
20:21
Nașterea din nou presupune înnoirea minții, iar rugăciuni.
20:24
Ea vine de acolo prin duhul lui Dumnezeu.
20:28
Trebuie să atingă rațiunea noastră, gândirea și înțelegerea
20:31
și povara sufletului nostru nu vorbe, nu ritualuri, nu cuvinte
20:37
rostite, mecanic și cugetarea adâncă credință exprimată
20:44
dintr-o înțelegere că Dumnezeu este cel care are răspuns, să nu
20:50
vă asemănați cu ei, a spus domnul Isus, căci tatăl vostru
20:54
știe de ce aveți trebuință. Deci voi.
20:58
Și încă ceva rugaciunea primite de Dumnezeu este rugăciune
21:04
gândită, nu mecanic am spus și încă ceva, iar un conținut
21:09
domnul Isus nu lasă așa în suspans în aer bun rugăciunea
21:14
trebuie să treacă prin minte. Rugăciunea trebuie să exprime
21:17
ceva rațional, dar ce? Domnul Isus ne-a pus în față ca
21:21
model de rugăciune, rugăciunea tatăl nostru când vă rugați.
21:26
Iată cum trebuie să vă rugați. Aici sigur rugăciunea aceasta,
21:32
aceste versete de la 9-13 le putem rosti când ne rugăm și
21:38
bine numai mintea să fie acolo, putem să rostim rugăciuni
21:43
mecanice, chiar și rugăciunea tatăl nostru.
21:46
Chiar și rugăciuni de tatăl mecanic.
21:50
O bunică de la țară. Cu frică de Dumnezeu în felul ei
21:54
se ruga rugăciunea tatăl nostru și sfărâma porumb în poală.
21:59
Ș-apoi veni pui și s-o legat de boabele de porumb.
22:03
Și în timp ce zicea tatăl nostru care ești în ceruri se certa și
22:06
cu pui. Hârtia în toate părțile.
22:11
Mo zice asta a fost acolo. Nu știu dacă e bine să.
22:18
De sac realizăm sau cum să zic să să amestecăm așa lucrurile.
22:26
Nu e bine. Inima mintia să fie acolo, ne
22:31
rugăm lui Dumnezeu să facem cu frică de el în ce privește
22:35
partea aceasta rugăciuni. Iată cum trebuie să vă rugați
22:38
domnului nostru Isus pune în fața noastră acest model.
22:43
În prima parte suntem chemați să-l recunoaștem pe Dumnezeu ca
22:46
tată făcător al nostru. Să înțelegem cine este el și ce
22:50
slavă are care sunt atributele lui.
22:53
El este în ceruri, el este sfânt, el are un nume sfânt, el
22:56
are o împărăție, el are o voia lui.
22:59
El domnește într-un cuvânt, suntem chemați în rugăciune să
23:03
cugetăm asupra persoanei lui Dumnezeu, apoi să-i aducem
23:07
Închinare. Să ne predăm lui, să ne dedicăm
23:11
lui, să ne dorim ca împărăția lui să vină să se facă în viața
23:16
noastră vie. Împărăția ta facă, se voia ta
23:19
rugăciune presupune așteptarea venirii domnului să vină
23:23
împărăția ta sau împlinirea voii lui Dumnezeu printre noi.
23:27
Rugăciunea presupune să aducem în fața lui Dumnezeu nevoile
23:30
noastră de zi cu zi pâinea noastră, cea de toate zilele
23:33
dă-ne o 9 astăzi. Suntem chemați să ne rugăm
23:37
pentru iertarea pentru mântuirea noastră și ne iartă 9 greșelile
23:42
noastre. Cum iertăm și noi greșiților
23:44
noștri să ne iertăm lui Dumnezeu să ne rugăm lui Dumnezeu pentru
23:48
reconciliere, pentru pace, RUGĂCIUNEA presupune să invocăm
23:52
protecția lui Dumnezeu izbăvește-ne de cel rău, să ne
23:56
rugăm lui Dumnezeu să biruim păcatul nu ne duce în ispită, nu
24:00
intrăm în această dimineață în detaliile în explicațiile legate
24:03
de aceste noțiuni, cât e important să observăm temele de
24:07
rugăciune? Preocupările și frământările pe
24:11
care suntem chemați să le aducem în fața lui Dumnezeu în
24:13
rugăciune și ea se încheie cu laude la adresa lui Dumnezeu cu
24:17
înălțarea numelui lui Dumnezeu, căci a ta este împărăția și
24:21
puterea și slava în veci. Pe care o desprindem din aceste
24:25
cuvinte este că rugăciunea primită de Dumnezeu este
24:28
rugăciune gândită și nu mecanică.
24:31
Ea este puternic ancorată în cunoașterea lui Dumnezeu în
24:34
înțelegerea voii lui și a planului său e puternic ancorată
24:38
în realitatea vieții de zi cu zi, ea exprimă nevoile pe care
24:41
le avem în fața lui Dumnezeu și pe care le înțelegem.
24:44
Ea exprimă credința încrederea că Dumnezeu este cel care
24:48
lucrează, e înțeleasă lumea spirituală, cel rău riscul de a
24:53
încălca voia lui Dumnezeu. Și în final, ea se încheie cu
24:56
orientarea spre gloria și pentru slava lui Dumnezeu e gândit.
25:01
Și încă un lucru al 3-lea foarte frumos și acesta din predica de
25:06
pe munte. Rugăciunea primite de Dumnezeu
25:08
se face în duhul iertării. Dacă le iertați oamenilor
25:13
greșelile lor, a spus domnul Isus și tatăl vostru cel ceresc
25:18
vă va ierta greșelile voastre. Dar dacă nu le iertați oamenilor
25:23
greșelile lor, nici tatăl vostru nu vă va ierta greșelile
25:26
voastre. Trebuie să observăm că aceste
25:30
cuvinte sunt așezate de domnul nostru Iisus, în contextul
25:34
rugăciunii. În Evanghelia după Luca, așa și
25:39
apare când stați în picioare de vă rugați să iertați orice aveți
25:44
împotriva cuiva ca și tatăl vostru cel ceresc să vă ierte
25:48
vouă greșelile noastre. Cu alte cuvinte, rugăciunea
25:51
primită de Dumnezeu se face în duhul iertării.
25:55
Împărăția lui Dumnezeu este caracterizată de iertare și de
25:58
răscumpărare a cel la care este parte a împărăției lui Dumnezeu,
26:02
care a înțeles sensul împărăției lui Dumnezeu.
26:05
Este deja în duhul iertării. El a primit iertare și acolo el
26:09
distribuie iertare. El oferă iertare iartă cu toată
26:12
inima pe aceia care îi greșesc domnul nostru Isus de învață că
26:16
atunci când ne rugăm, suntem chemați să punem în evidență și
26:20
duhul iertării. Altfel, rugăciunile noastre vor
26:22
fi blocate, ele pot fi evlavioase.
26:25
Or fi frumoase pot fi impresionante, pot avea o formă
26:28
captivantă. Pot fi inspiratoare pentru cei
26:30
care le aud, dar care nu se văd inima.
26:32
Dar înaintea lui Dumnezeu nu sunt primite din cauza faptului
26:35
că el este plină de amărăciune. E răutate de răzbunare, de
26:39
ranchiună, de neiertare, de dorință, de revanșă, despre care
26:44
până în momentul acesta, domnul mi-a vorbit în predica de pe
26:47
munte, zicând unde despre întoarcerea celuilalt obraz
26:50
despre iertarea vrăjmașilor, despre iubirea lor, despre
26:54
facerii de bine. Și iată că acum merge chiar mai
26:56
adânc să iertați ca și vouă să vi se ierte.
27:02
E dimineața în care avem cina domnului.
27:06
Aș dori să punem deoparte timp ca să ne împărtășim cu răgaz din
27:10
cina domnului să ne rugăm domnului să cugetăm la
27:13
suferințele lui. Din acest motiv, decid să ne
27:16
oprim aici cu cuvântul de predică, dar vă rog frumos să
27:19
notați aceste 3 lucruri distincte, rugăciunea primită de
27:23
Dumnezeu este rugăciunea sinceră și nu fățarnică rugăciunea
27:28
primită de Dumnezeu este rugăciunea gândită, nu mecanică.
27:33
Rugăciunea primită de Dumnezeu se face în duhul iertării.
27:38
Acestea ar fi învățăturile așa concentrat și în rezumat din
27:42
pasajul pe care l-am citit în această dimineață.
27:45
Ne rămâne acum să mergem înaintea lui Dumnezeu și să-l
27:48
rugăm să aibă milă de sufletele noastre.
27:52
Să-i cerem să ne ierte ne așteaptă împărtășirea cu masa
27:55
domnului. Suntem supuși slăbiciunii în
27:58
multe feluri, cel care ne poate ierta este Dumnezeu slăvit să
28:01
fie numele lui și l-a pus în fața noastră în această
28:04
dimineață, un cuvânt pe baza căruia ne putem îmbărbăta
28:09
inimile dacă iertați oamenilor greșelile lor și tatăl vostru
28:14
ceresc vă va ierta greșelile voastre.
28:17
Asta putem face și dacă regăsiți în inima dumneavoastră vara
28:22
aceasta neiertării, veniți înaintea lui Dumnezeu și cereți
28:25
ajutor. Și dacă acolo EO rană care apasă
28:29
o situație care incomodează ceva, ce s-a întâmplat cere
28:34
domnului ajutor să te elibereze și Roagă-te lui Dumnezeu să-ți
28:39
dea putere să ierți și începe prin a te ruga lui Dumnezeu
28:43
pentru binele aceluia. Care e acolo legat în inimă.
28:48
Dezlegarea lui începe cu binecuvântarea lui.
28:52
Dezlegarea lui începe cu rugăciune de binecuvântare și
28:55
rută lui Dumnezeu în fața lui Dumnezeu pentru binele acelui om
28:59
rugați-vă pentru cei care au făcut rău.
29:03
Așa inima se eliberează slăvit să fie numele domnului nostru.