Latest / História pros brother / Astronomia Indigena

Transcript

Astronomia Indigena · História pros brother

0:00
agência de podcast .com .br Conta a história aí,
0:06
brother! Astronomia indígena. Vamos
0:09
lá! Você aguarda a astronomia, Nick?
0:17
Não, não, não, não. Astronomia
0:19
indígena, Vitinho. Astronomia indígena? Mas
0:21
eles foram para o espaço antes, tu vai dizer? Não,
0:24
tu vai mandar essa, tipo... A
0:25
gente tá gravando esse episódio agora, é 11h37,
0:28
uma quarta -feira. Tu vai meter que a soca era
0:31
o nave, véi. Ah, sério? Não
0:36
era isso, cara. A astronomia não é ir para o
0:40
espaço. Mas, tem que ser meio sério,
0:45
meio brincando de novo. Não,
0:48
cara, é o estudo dos astros. Tá,
0:49
mas daí é fácil. O que é fácil? Porque
0:52
não tem nada que os povos originários não possam
0:55
fazer, Vitão. É só olhar para o céu e
0:56
anotar. Tá, e como é que eles
0:58
anotavam? Acabou o episódio, galera, obrigado
1:00
por... Não, cara, o que eu tô
1:04
falando... Eles anotavam ali, ó, ali tem
1:05
um planeta, tá piscando. Lá tem o outro, tá clarinho,
1:09
se mexeu esse outro pouco. E
1:10
aí eles anotavam. Só isso? Acabou?
1:12
Não, e daí... É, só isso. O
1:15
que mais a astronomia falta? Eles
1:16
explicavam o fenômeno da natureza utilizando os
1:20
astros como justificativa, misturando com mitologia
1:24
indígena para ter uma explicação de acontecimentos
1:27
da natureza, coisas que acontecem no dia a dia
1:30
deles. Tá, então eu gosto, cara. Tô
1:32
achando legal. É que tu podia ter explicado,
1:37
velho. É, mas quando eu falei a
1:38
astronomia indígena, eu pensei que era o
1:40
suficiente, né? Mas aparentemente, a astronomia
1:42
indígena daqui não tem a ver com ocais serem naves
1:46
espaciais. Na próxima, posso botar esse
1:48
título no episódio. Vitô, a pera seja a melhor.
1:52
Beleza, vamos lá. Mas
1:54
ignorando esse festival aí, você gosta de astronomia?
1:57
Como é que você é com a
1:58
astronomia? Sou contra, cara. Eu
2:02
acho que não existe. Não, cara, não sei. Eu
2:06
gosto toda vez, mas eu gosto das histórias
2:08
divertidas, assim, né? Quando
2:10
falo que o planeta tá tão longe, tão longe. Daí
2:13
eu penso no ano -luz, que é muito rápido, né? Tipo,
2:15
longe também, né? Longe não é rápido, né? É
2:17
bem rápido. É bem rápido e longe, né? É.
2:19
E eu fico impressionado, cara, como é longe as
2:22
coisas? E é isso aí, né? Aí
2:25
tu imagina o quanto é longe, mas vira as costas
2:28
pros lados e vai dormir. Eu
2:30
canso assim de pensar, vou chegar lá. Eu
2:33
não queria ir, é muito longe. Perdei
2:35
muito tempo, tenho que trabalhar a segunda. E
2:38
aí tem o Plutão, né? Que era um planeta, depois não
2:41
é mais. Não é mais, né? Acho
2:42
que voltou a ser um planeta. Voltou
2:44
a ser um planeta? Não. Não voltou. Tem
2:46
certeza? Você perguntou como ele se
2:48
identifica? Ah, entendi. Não,
2:50
Plutão, a classificação de planeta implica um monte de
2:54
coisa. E aí uma delas é, acho que
2:56
se não me engano, até tamanho. Ou
2:57
tem um tamanho suficiente pra ter uma própria órbita,
3:00
uma parada assim. Eu não entendo muito bem do
3:02
assunto, porque eu sou ignorante em astronomia. Mas
3:04
tu gosta, né? Gosto. Até tem no agência aí o
3:09
podcast da Camila, Astronomia Melhora. E
3:12
de tanto, e a gente, pô, pilhou, né? Aliás,
3:14
Trônoma. E eu realmente acho foda,
3:17
assim. Eu já falei algumas vezes aqui
3:18
no podcast e eu sempre sou mal interpretado. Galera
3:21
sempre manda umas mensais, né? Mulher
3:23
não pode votar. É só me interperta errado. Já
3:28
pensou se o meta dá a morar. Não,
3:31
não, não. É que a astronomia é o mais
3:33
próximo de religião de um ateuta, né? Que
3:36
é um bagulho tão grandioso, saca? A
3:39
gente tá falando de coisas tão maiores que a nossa
3:42
vida, que a nossa existência, assim, que traz
3:45
esse sentimento de inferioridade perante no
3:48
caso pra... Pequenês, Victor. Pequenês.
3:50
Pequenês. É, Niki. Sempre
3:52
contribuindo. Bem, eu vou contar aqui uma
3:56
história que alguns povos indígenas, especificamente o
3:59
povo tem bens. Os indígenas tem bens, eles
4:03
que são da Amazônia, eles têm uma mitologia, e essa
4:07
mitologia tem a ver com a astronomia. Achei
4:09
interessantíssimo. Na verdade, boa parte desse
4:11
episódio eu peguei uma matéria super interessante,
4:13
muito foda, daí que eu tive a ideia de fazer. Que
4:16
é o seguinte, ó, tem uma mitologia sobre o boto, o
4:20
boto cor de rosa. Se você sabe a história dele,
4:22
é o animal que mais tranza na história. Mas
4:25
o boto cor de rosa não existe, né? O
4:27
boto existe. Não, acho que o boto cor de
4:29
rosa existe, pô, o animal boto cor de rosa. Sim,
4:32
pô. Ele é rosinha. Mata.
4:34
Joga no Google, se você puder. Deixa
4:35
eu ver um aqui. É bonitinho, meio rosinha.
4:38
Manera, não? Deixa
4:40
eu calma, não digita tão rápido. Ah,
4:43
cara. Fofo demais, né? Ah,
4:45
não sei, ele parece um híbrido entre um saco e
4:48
um... Um saco? Um
4:49
golfinho, assim. Golfinho. Não sei, não gostei dele,
4:53
cara. Não gostou, porra, eu não sou
4:55
rosto. Não gostei do estado dele,
4:56
cara. Mas tudo bem. Tudo
4:58
bem. Mas aí você sabe, né, que tem
4:59
a lenda do boto cor de rosa, né, uma mitologia de
5:02
que ele vira uma pessoa e sai empurrando na galera,
5:07
assim, né? Porque ele transa muito. Transa.
5:10
Até a expressão, ele transa. Ele
5:11
e Zeus, não podia ver um buraco que dava lá. Mas
5:15
aí o lance é que, de acordo com a mitologia do
5:19
Steinbech, esse boto, ele teria se vestido de um
5:23
rapaz, né, de um carbonitão, sedutou, e ele
5:26
seduziu a filha de um cacique. E
5:28
aí os dois se apaixonaram e eles passaram a se
5:30
encontrar todas as noites de lua cheia, né, essa
5:33
mitologia. E aí, eventualmente, a menina
5:36
engravidou. Claro. É, o boto não tá lá pra,
5:39
né? Ah, porra, assistida de Flix.
5:41
Porra, que porra. É,
5:42
é, porra. E aí, o que aconteceu? Essa
5:45
moça, a filha do cacique, teria... Você
5:47
aí está assistindo? É, apareceu essa mensagem
5:50
direto. O boto lá, madeirando. Mas
5:54
aí o... nasceu três filhotes de boto, né?
5:57
Nasciu uma mulher, porque ele é
5:58
um boto, na verdade, né? E aí eles foram soltos na
6:01
água. E aí, o que acontece? Sempre
6:03
noites de lua cheia e lua nova, os botinho, os filhos
6:08
da mulher, eles vão atrás da mãe pra visitar. A
6:11
mãe. Tá, faço sentido. E
6:12
aí, o que acontece? Essa história, ela serve pra
6:15
descrever o fenômeno da pororoca. Que
6:18
é o encontro das águas oceânicas e fluviais, tá
6:21
ligado? E as águas se encontram e
6:24
tem, pô, onda de 6 metros de altura. Tá
6:27
ligado? E aí eles falam que tipo
6:28
assim, ah, não, é porque essas ondas aí, é porque o
6:30
boto tá visitando lá. A mulher, isso é na mitologia
6:33
deles. E era na lua cheia. Na
6:35
lua cheia, lua nova, tá ligado? Que
6:37
aí é quando o senhor me engana a foz do rio, sobe
6:40
muito e aí mistura a água do oceano e a água do
6:43
rio. E aí faz uma zonda gigante.
6:46
Então, olha que interessante, né?
6:47
Tipo assim, a galera não só...
6:50
os indígenas não só inventavam
6:52
as histórias, imaginavam coisas, como usavam como
6:55
explicações pra fenômenos da natureza. Legal
6:58
esses indígenas, né? Manil esses indígenas, porque o
7:00
povo tem béz. Parabéns, pô, tem béz. Eles
7:05
estão vivos ou eles foram extintos? Eu
7:08
acho que não foram completamente extintos, mas
7:10
você sabe como é a situação do indígena
7:12
brasileiro, né? Não é fácil. Enfim,
7:15
os tem béz, inclusive, né, uma coisa que é
7:18
interessante, é que eles herdaram o idioma do
7:21
estupinambás. E os estupinambás hoje, eles
7:23
vivem principalmente no Maranhão. Que
7:25
a galera que comia gente, segundo o brother lá, né?
7:28
É, antropofágicos, antropofagia.
7:31
Tinha alguns povos indígenas aqui
7:33
no Brasil que gostavam de arrancar rapaziado. Comia
7:35
de outro jeito, né? O boto fazia outro comer.
7:38
Eles fazia se comer aí. E
7:40
os estupinambás também acreditavam nessa lenda.
7:43
Eles são distantes, um dos
7:45
outros, portante. Só que o que acontece? O
7:48
ponto é que como eles têm uma origem, os tem béz,
7:52
eles vêm dos estupinambás, provavelmente é uma origem,
7:56
tá ligado, lá dos estupinambás. Ah,
7:58
eu acho que podia ser um intercâmbio da repente
7:59
indígena, alguma coisa indígena. Pode
8:01
ser também, pode ser. Lógico
8:02
que pode ser, né? Os indígenas não ficavam
8:05
parados, né? Mas inclusive, muitozinho, esse
8:08
costume de ir para rodar o país todo, né? Onde
8:11
hoje é o Brasil. Mas eu acho que é mais
8:13
provável aí. É difícil estudar essas
8:15
paradas porque a gente tá falando de uma... De
8:18
registros orais dessas histórias, tá ligado? Então,
8:22
você não tem um registro ali escrito, que é
8:25
facilite, né, o estudo. Olha
8:26
bem, a gente tem um missionário chamado Claude
8:30
Dabeville. Ele é francês, ele é do século
8:34
17, esse frade. Ele conviveu com estupinambás
8:38
durante quatro meses, em 1612. Ele
8:42
relatou a experiência em um livro, inclusive, né? A
8:44
Menelie foi lá o que? Ele foi catequisar a galera em
8:47
Chausacro, né? Provavelmente. Cara, é, provavelmente, só
8:50
que aí vai estudando, né? A
8:51
gente vai, tem em casa até, porra, acho que o
8:54
nome do livro é Ninho de Cobras, Vivendo com Cobras,
8:57
algo assim, que é a história de um pastor que
9:00
foi para o Brasil catequisar a galera e
9:02
ele... Vai catequisar um povo indígena,
9:05
Teu, que tinha um povo a Teu aqui no Brasil. Sei
9:08
se ainda tem, acho que ainda tem. E
9:09
ele voltou a Teu, é ligado? Ele
9:11
que foi catequisar, deu um mole. Mas
9:13
enfim, aí que acontece? Tem um capítulo no livro dele
9:16
dedicado especificamente a astronomia indígena. E
9:20
aí o W. Vili fala, né? Que
9:21
a população indígena distinguia os dois tipos de
9:24
mares cheia mais intensas. Tinha
9:26
mares cheia intensa da Lua Nova e tinha a mare
9:29
intensa da Lua Cheia. E eles sabiam saber... Sabiam
9:32
saber. Sabiam saber. Eles
9:33
sabiam desficar, tipo, assim, não, essa aqui é de
9:35
Lua Nova. Não, essa aqui é da Lua Cheia.
9:37
Então eles tinham esse
9:38
conhecimento astronômico mesmo, né? Pô,
9:41
devia ser iradíssimo dar uma voltinha no meio da
9:44
Mátacos Indígena, né? Imagina,
9:46
os caras vão saber muita coisa, né? Essa
9:47
planta aqui. Mas devia botar umas coisas
9:50
erradas no meio, assim. Essa
9:51
planta é o Deus do Xabara, sei lá, uns negócios assim.
9:54
Mas às vezes nunca... Mas
9:54
explicava parada, né? Tipo, às vezes não é literalmente
9:58
o bagulho. Sim, sim. É
9:59
uma história que serve para justificar alguma coisa. É.
10:04
Entendeu? Tipo, a Bíblia para muita gente,
10:05
né? Que isso... Mas
10:07
é? Mas não é? Não,
10:09
eu não falo nada aqui não. Não,
10:11
mas é uma história. Eu tenho medo de ser
10:13
cancelado. Não, mas pelo contrário, são
10:15
histórias para justificar os fumes. É
10:16
verdade, é complicado. Foi só de sacanagem. Mas
10:18
é isso mesmo, concordo com o Tivo. Em
10:22
1616, Alexandre Níquel, dois anos depois da publicação
10:26
desse Dabê Vilo, desse Fradi, o Galileu escreveu
10:30
uma carta com um título de escurso do fluxo do refluxo
10:33
do mar. E aí ele fala que tipo
10:35
assim, não, as maréis são casadas pelo balanço da
10:38
Terra quando estão orbitando o sol pelo movimento de
10:40
rotação, de forma bem resumida. Então,
10:44
o que que aconteceu? Basicamente,
10:46
a gente vai ver que os indígenas, porque tipo
10:49
assim, o ocidente, ele... Por
10:52
mais que os gregos tenham falado isso há muito tempo,
10:53
mas foram ignorados, o ocidente demorou muito para
10:55
saber dessa relação da Lua Cheia com as maréis. Em
10:59
1687, o Isaac Newton, ele falou, ele demonstrou, na
11:03
verdade, a influência gravitacional da Lua sobre
11:06
as maréis. Que estranho isso, né cara?
11:08
Porque, pô, os caras eram super
11:09
navegadores, como é que eles não se deram conta,
11:12
né? Fala sempre olhando para cima,
11:14
porque não tinha nada para olhar no meio do navio,
11:16
não tinha nada para olhar. Estranho
11:18
eles, muito desatento esse pessoal, né? Desatentos.
11:21
E os indígenas tinham fragado isso rápido, né? A
11:24
gente fala, putz, isso é isso aí que está
11:24
acontecendo. E pouco tempo depois desse
11:28
fradi ter escrito, né, que os indígenas acreditavam a
11:32
galera do ocidente, provavelmente deve ter lido,
11:34
né? Provavelmente foi uma informação que
11:38
rondou a Europa naquele período. Só
11:40
re -adaptaram, né? Só re -adaptaram, justamente. Só
11:43
que a pessoa faz com o TikTok no Brasil, assim.
11:45
Pega os grilos só. É,
11:47
é uma forma de ver, é uma forma de ver,
11:50
definitivamente. Bem, é, é uma forma de ver. É
11:55
uma forma de ver. Acho que tem tanta gente que
11:57
tem vontade de dizer isso para mim, quando eu falar
11:59
uma coisa. Eu posso querer. Eu
12:02
tenho direto. Vamos lá. Só
12:04
aqui que acontece, né cara? A
12:05
gente percebe que a influência do sol e da
12:10
lua, principalmente da lua, nas marés, tem mais, também
12:14
tem uma lança que os indígenas não tinham
12:16
fragado, que é o proximidade com a linha do
12:19
Equador. Então, dependendo da onde for,
12:21
influencia mais e influencia menos. Tá
12:23
ligado? Porque influencia na movimentação
12:24
da terra, enfim. E aí, Alexandre, agora, o que
12:26
a gente faz uma pergunta sobre você acreditar, tomar,
12:31
fazer alguma coisa que não tem comprovação científica?
12:35
Ah, eu acho que eu já comentei
12:38
aqui no episódio, né? Eu fico muito, muito
12:41
espiritualizado durante a Copa do Mundo, né cara? Eu
12:45
fico muito cheio de, não é espiritualizado, não é a
12:49
palavra, né? Mas eu fico cheio de mandinga,
12:53
cheio de... Ah, você tem que ter um
12:55
bagulho de camisa, sentar, não sofar... Cara,
12:59
todas as copas do mundo em que eu namorei e o Brasil
13:02
perdeu, a culpa foi da minha ex -vê, todos. Real,
13:06
real. Mas assim, tu acredita o quanto
13:09
nisso assim? Mais do que é saudável.
13:14
Perfeito, perfeito. Cara,
13:15
gol da Belgi que ela tinha se levantado, velho. Na
13:18
hora certinha? Puts, aí é foda, é muito
13:21
estranho. Eu acho que temos uma
13:23
comprovação. Ela é desculpa, enfim, não vou
13:25
nem falar dela. Não foi o Felipe Mello. Ah,
13:28
muito fácil. Ah, que raiva, velho. Felipe
13:31
Mello também vacilou daquele carinho. Entendi,
13:33
mas a culpa mesmo. Que a gente já visto todos os
13:37
jogos juntos e aquele ela não pode ver. Só
13:39
que... Daí tu vai dizer que não, é
13:40
culpa do Felipe Mello. Óbvio
13:42
que não. Enfim, Copa do Mundo, eu sou...
13:46
fico meio... Supersticioso.
13:54
É... Eu... Ah, eu acho que tem alguns
13:57
costumes, né, que... Que eu acho que tu... Que
14:00
eu não sei, até são padrões assim, tipo... Eu
14:02
não confio muito em mulher que tem tatuagem no pé,
14:05
tipo essas coisas, sabe? Mas
14:08
é... Cara, isso não é padrão nunca no
14:10
mundo. Não, padrão. Que
14:13
padrão é esse? Não. Eu acho que você acredita
14:15
que existe o consenso da sociedade. Mulher
14:18
com tatuagem no pé não dá. Não.
14:22
É um padrão na minha cabeça, tá? Não
14:25
é... Eu quero te falar pra galera
14:27
que não é científico, dedão. É
14:29
isso. Quero esclarecer pras pessoas. Mas
14:31
a mulher com tatuagem no pé aqui não. Ah,
14:35
que... Mas eu acho que é normal. Todo
14:37
mundo é meio superitcioso. E
14:38
aí tu acaba acreditando em coisas que não são
14:40
científicas, né? Até... Até pouco tempo atrás eu
14:44
falei que eu acreditava que tinha deixado uma criança
14:45
gaga, por causa do sucesso. É,
14:48
eu acho que tem muitas coisas que... Mas
14:49
esse, mas esse você só não era ignorante no assunto.
14:52
Mas então... Eu
14:52
acho que é diferente. Não, mas eu acho que não, por
14:54
exemplo. Eu tenho um lance que... Eu
14:57
acredito que funciona e não tem comprovação. Real.
15:00
Que é a compultura. Hum... Tipo, a minha esposa faz a
15:03
compultura em mim. Que ela faz, né? A
15:05
compultura de cavalinho e tal. Eu...
15:08
Aí quando ela faz em mim, me faz muito bem, por
15:10
tipo, o terapê. Ah, tipo que acredita em tarô,
15:12
assim, né? É, não chega a ser tarô, né?
15:14
Porque eu acho que é um outro
15:16
nível. Não, mas dizendo, de não ter
15:18
comprovação científica. Ah, tá, beleza. Sim,
15:20
sim. Tipo, é, porque, por exemplo...
15:22
Não, bagulho da namorada é um
15:23
exemplo. Mas, tipo assim, você achar
15:26
que... Ah, tem que tomar... É,
15:29
jejum intermitente. Cara, mas, Vitios, eu... Me
15:32
conhece há muito tempo pra saber que eu sou essa
15:34
pessoa. Que eu falo que as coisas vão
15:36
acontecer, acreditando. Não, mas você fala meio que
15:38
ditando, meio que na piada. É
15:40
aquele lugar que só você tem na cabeça. Aquel
15:43
lugar sozinho, frio, que você convive. Nesse
15:47
lugar que você joga. Eu tô falando, tipo assim,
15:50
acumputura. Acumputura não tem. O
15:53
ocidente não viu do jeito que o ocidente vê as
15:57
coisas e bate o martelo, tá ligado? E...
16:00
Mas, ao mesmo tempo, eu acho que tem alguma coisa
16:02
lá que pra mim faz bem, pra mim funciona. Então...
16:06
Ah, pode ser os 10 % do placebo também, né? Bem
16:10
possível, é. E é bizarro, cara. Ela
16:13
me desmasagura no meu pulso, assim. Mas
16:14
também tem algumas coisas que não tem comprovação
16:17
científica, porque... Não teve tanto estudo. Não
16:20
tem estudo, é. Não tem interesse em ter
16:23
comprovação científica, assim. Ou,
16:24
às vezes, não tem nem como... É
16:26
difícil de mensurar, assim. Ou
16:28
ninguém conseguiu pensar num experimento que identifique
16:31
aquela informação, né? Deixa eu falar do jeito
16:32
desconstruído. E aí, essa ideia mora nesse
16:36
lugar. Ahahahah. Ahahahah. Olha
16:40
fora. Uma não -ideia, Nenek. Uma
16:42
não -ideia. Mora nesse lugar de ser e não
16:46
ser. Não, mas é de... Psicanálise
16:49
fala muito sobre isso, né? É,
16:51
muita gente... Isso. Que não tem comprovação
16:53
científica, mas muita gente... Como
16:54
é que eu vou comprovar essa porra? Que
16:56
funciona, não funciona. É, que não tem muito
16:57
subjetivo. Testar, né? Isso.
17:00
Eu acho que tem, né? Não sei. No...
17:02
No... No sordário, né? Eu
17:03
acho que se tu pegar... Uma
17:06
amostragem grande e tratar com psicanálise durante três
17:10
anos e... E uma outra... Da
17:12
muita gente, né? Pra fazer crescer. É,
17:15
é a maior amostragem... Mas você identifica, né? Você
17:18
elimina a... A entropia, né? A
17:22
chance de ir pra um lado ou pro outro, né? É,
17:23
e é porque as variáveis vão continuar a existir.
17:25
Ah, esse psicanalista aí é
17:28
ruim. Enfim, né? As
17:29
variáveis vão continuar funcionando. Mas
17:31
eu acho que se pegar uma amostragem grande de 5 mil
17:34
pessoas fazendo terapia com o psicanálise, de uma coisa
17:36
de cognitiva comportamental e o resto de psicanálise,
17:39
monitorar elas semanalmente durante 5 anos em coisas
17:43
binárias de melhoras da vida, eu acho que... Coisas
17:46
objetivas, né? Coisas mais objetivas. Eu
17:47
acho que isso existe. Eu acho que os experimentos
17:51
são assim. Eu acho. Pois
17:53
é, então de repente os canales não funcionam mesmo,
17:54
né? Mas eu não sei. Eu
17:57
não... Eu não... Falei,
17:58
eu acho. Realmente não tem ideia. Esse
18:00
final de semana eu peguei um peixe. Pega
18:05
aí o peixe com a mão, olhei pra ele, aí ele
18:09
falou, ele me olhou e disse, não me joga de
18:13
volta na água, quero apostar na catacola. Você
18:18
vai em coisa ouro, né? Eu...
18:22
O peixe... É bem legal, caramba. Bem
18:25
feito. Com esse computador. Peste.
18:29
Vai lá, Paulinho. Beleza. Beleza, beleza. Peste
18:30
com o hotel, Mericulino, entendi. Eu
18:33
sou a mão, Mericulino. Beleza.
18:35
Aí subiu lá e aí o peixe tava... Peixe.
18:39
Inclusive, você sabe isso na catacola. Olha
18:41
o Chudry. Eu sei que eu faço colocar
18:44
dinheiro. A cabeça é pra cima. Eu
18:46
sei que eu faço colocar dinheiro, tirar. Mas
18:48
eu posso apostar no quê? Eu
18:49
falei peixe? Pô, até burro, né? Apei
18:53
futebol, basquete, esportes. Vôlei.
18:57
Me consegue um cupom? Tá bom, peixe. Me
19:01
consegue um cupom? Me consegue, eu tô com fode.
19:04
Eu tô morrendo. Copa
19:09
o darga e um cupom. Aí eu falei, Claxi, Claxi,
19:13
cupom HPB 20, peixe. HPB 20. Isso.
19:16
Nesse momento, o peixe virou um pouquinho pro lado
19:18
e contilei. Tu vai usar esse cupom na sua
19:20
primeira aposta, peixe. Coloca
19:21
lá o seu dinheiro, seus peixes, coutes. Via
19:27
peixe. Via peixe. Via
19:35
peixe. Via peixe. Do
19:36
peixe com peixe, eu não esperava. Coloca
19:39
lá o seu dinheiro, via peixe. E
19:45
você usou o cupom HPB 20 e você ganha 20 % em cima
19:50
do que você. Em cima do que você colocou,
19:53
peixe. Você vai voltar R $100, R $1
19:55
.000, peixe rico. Ficou 1 .200 para você postar
19:58
como você quiser. Perfeito. Se você tiver dúvida, vai
20:00
no Instagram. Você não tem login ainda.
20:03
Secamente, ele vai se domar. Imagino
20:06
que não. É um processo, não devora
20:08
muito. Beleza, beleza. Mas
20:09
aí você pode falar, catão, anda lá no Brasil lá com
20:12
isso. Beleza. O que o peixe falou? O
20:14
peixe falou, valeu. Você foi a melhor coisa que
20:17
aconteceu comigo. Vou para a água, vou apostar.
20:21
E valeu. Catão
20:22
.com. Catão .com. E
20:28
daí eu falei, não consigo falar. Fica
20:30
a mensagem para todo mundo que acreditem no sonho de
20:35
vocês. Muito bem, Alexandre. Os
20:38
povos indígenas utilizando esses estrelas, os astros
20:43
em geral, como marcadores temporais de fenômenos na
20:48
natureza, eles variam de acordo com cada população.
20:53
Por exemplo, tem um exemplo
20:54
muito legal aqui, que é a constelação do homem velho.
20:58
Você sabe que existe o bagulho
21:01
que é o horóscopo indígena? Não,
21:03
mas já adorei. O horóscopo indígena é
21:06
basicamente os astrólogos que estão pegando as
21:10
constelações que alguns povos indígenas criaram,
21:14
como por exemplo, do homem velho. E
21:16
estão tentando atribuir coisas, né? Ah,
21:19
não, é a galera fazendo agora? É
21:21
o horóscopo, é. Ah, não, achei que era que os
21:24
indígenas tinham o horóscopo. Não,
21:27
não, não, não tinham, não tinham. Ah,
21:28
então não, então não. Eles não eram dessa galera do...
21:32
A lua está em câncer, sei
21:33
lá. É, se fosse... Cara,
21:35
deve ter uma galera putada sobre o nespotica. Tem
21:38
muita gente que liga, acredita muito, o horóscopo.
21:41
Não, eu estou um pouco me
21:42
fudendo, mas... Então, eu vou te falar uma coisa,
21:44
eu durante muito tempo, eu falava assim, ah, o
21:46
horóscopo é meio bobeira, assim, meio merda. E
21:49
aí a galera mandou um argumento, tipo assim, por
21:51
que que todo homem hétero dedica sua vida para lutar
21:54
contra o horóscopo? E aí eu passei anos pensando
21:57
nessa resposta, que eu não sei. Mas
21:59
eu descobri a resposta. Que na verdade não é uma
22:01
resposta, é uma... Eu volto à pergunta, por que
22:05
que toda mina gay gosta de horóscopo, então? Por
22:08
quê? E aí? Mas
22:10
você responde uma pergunta com outra pergunta, né?
22:12
Não, é uma forma de... Um
22:14
subterfúgio, lógico, que claramente eu não sei. Eu
22:17
não sei, gente, eu não sei. Não
22:18
sei por que que homem hétero tem tanta raiva, mas
22:20
eu não gosto, cara, de horóscopo. Tu
22:22
acha... Tu não sabe mesmo? Não.
22:25
O que? O que é que você acha? O
22:26
chuto então? Porque eu acho que isso é
22:28
científico, né? O homem é lógico? É,
22:31
mas lógico. Então, mais menos emotivo sabe
22:35
lidar menos com as emoções, mas tem algumas... Um
22:39
pensamento mais... Simétrico em relação a essas coisas,
22:43
assim, mais binário em relação a algumas coisas,
22:45
né? Tá, pode ser. Mas
22:46
o homem gay gosta, cara. De
22:49
horóscopo? Gosta da caralho. Tem
22:52
alguma... Tem alguma coisa a ver com o
22:54
interesse em homem? Estou pensando nos cara gay que
22:57
eu conheço... Eu conheço, eu conheço um
23:00
esbrade gay que... Pilhaço, pilha daço, horóscopo. O
23:03
pior é que eu não, cara. Que
23:04
isso? Eu estou pensando... Deixa
23:06
os cara gay que eu conheço. Não
23:06
são horóscopeiros, assim? Por
23:08
que? É, sei lá. Você
23:11
que é gay, um homem gay, você gosta de horóscopo?
23:14
Por quê? Responde
23:15
pra gente. Responde pra gente nos próprios
23:16
Spotify. Isso. E... Por
23:19
que você é gay? Tem pergunta automática já? Por
23:21
que você não acredita na ciência? Você
23:23
é gay que também encontra a vacina? Mas
23:26
em quê? Ah, muito fã. Esse
23:30
logo, né? Logo. Você não é contra a
23:34
vacina, né? Até replano também. É,
23:37
não. Que filha da puta. Mas
23:40
enfim, cara, aí o ponto, né? Acabei
23:42
me perdendo aqui. A constelação do homem velho,
23:46
ela é uma... Pro ocidente, pros ocidentais,
23:49
ela é uma mistura das constelações Taurus e Oryll.
23:53
E aí eu vou te mandar um
23:54
link de uma imagem pra você ver que eu acho que
23:57
vale a pena ouvir e também dar uma pesquisada pra você
23:59
entender, né? No WhatsApp que eu te mandei.
24:01
Que essa é a constelação do
24:03
homem velho. Que parece aí o homem velho.
24:05
Deixa eu ver aqui. Como
24:07
se parece o homem velho? É o homem velho com... Tá,
24:12
mas isso aqui é sacanagem, né? Calma,
24:15
calma que a história vai evoluir. É
24:17
porque assim, tem muito ponto, né? Calma
24:20
que a história vai evoluindo. Aqui
24:21
pariu isso. Ó, essa constelação é o mito
24:25
mais comum entre vários povos indígenas, inclusive.
24:28
Desculpa, Vitor, deixa eu só explicar
24:29
para as pessoas aqui. Essa constelação forma um
24:32
bonequinho de pau, mais ou menos com uma bengalinha na
24:35
mão, assim. Só pra a própria população
24:37
saber. Mas olha que interessante, ele
24:39
só tem uma perna. Ah... E tem a ver com o mito.
24:42
Tem a ver com a história que
24:43
eu vou te contar agora, ó. Se
24:44
liga. É, basicamente, o mito mais
24:46
comum que vários outros povos também compartilham do
24:49
homem velho, é que esse cara, ele foi traído pela
24:52
esposa que trocou, a esposa trocou ele pelo irmão. Olha
24:58
que canalha. Ah, essa é ruim. E
25:00
aí, o que que ela fez? Tu tem irmão, tu ia saber
25:03
como dói, né? Porra, é, cuide de maluco. É
25:07
que tu perde a mulher e a família. Ah,
25:09
não é? Os dois odeiam. Mas
25:11
aí, pra ela ficar com o cunhado dela, né? Que
25:16
que é o irmão do cara, ela matou o marido cortando
25:19
a perna dele. Pô, o material de cortar a
25:22
perna. Pra deixar sangrar e morrer
25:24
acabou. E aí, o que acontece? Na
25:26
prática, o homem velho, essa chegada, a parida...
25:31
Porque você sabe, né? As
25:32
constelações, elas aparecem em determinados momentos do
25:35
ano. Sim. Tipo assim, no determinado
25:37
momento do ano... Não, eu não sabia. Eu
25:38
falei que sim, mas eu não sabia. Tipo
25:40
assim, no ano, no dia tal, do tal, você vê direitinho
25:43
a constelação tal. E ela some em outro momento?
25:46
Sim, porque até ela vai mudando
25:48
o movimento de translação. Vai
25:49
fazendo com que você não veja, pode estar atrás do
25:52
sol, pode estar... Enfim, né? Varia.
25:54
Peloce isso aí. E aí, os desenhos, os
25:56
pontos... Os pontos, eles vão... Por
25:59
isso que justifica eventos da natureza, cara. Porque
26:02
os pontos que vão aparecendo são em momentos
26:04
onde a terra está em um lugar específico em relação
26:07
ao sol e em relação aos outros planetas. Ah,
26:10
muda mesmo, Manito. Já conferiu. Muda?
26:11
Já deu. Acho que tem gente suficiente
26:14
que já conferiu se muda. E aí, o que acontece?
26:18
Dependendo do evento da natureza, tem
26:20
alguns eventos que ele mora mais de mil anos para
26:23
acontecer. Dependendo dele, você vê ele e depois
26:26
só daqui a mil anos você vê. Entendeu?
26:29
Porque isso que são os eventos astronômicos, eles
26:31
variam. Outros não. Os
26:33
que são mais relacionados ao movimento de translação,
26:36
que é a... Não sei se é translação ou
26:39
rotação, sempre confundo. Que
26:40
a terra girando em volta do sol, esse é todo um
26:43
ano, né? Porque o que varia é... É
26:45
de mil e mil anos alguns? Não,
26:47
alguns sim. Vou falar de um aqui que
26:49
aconteceu há mais de mil anos atrás. Mas
26:51
relaxe. Como eu te falei, né? Quando
26:53
aparece o homem velho para a galera das populações
26:57
mais ao norte do Brasil, é um período que a galera
27:01
chama de... É o início do inverno, de
27:03
forma bem genérica, né? E aí essa figura sempre
27:07
surge, eu estou lendo aqui, ó, na segunda quinzena de
27:10
dezembro, quando a tapecha começa a época de mais
27:13
chuva, mais chuva intensa, tá ligado? E
27:16
também uma coisa interessante é que tem o
27:19
lugarzinho... Por que que eu falava que
27:20
cortou a perna? Porque além de estar faltando uma
27:22
outra estrelinha para conectar ali, né? Tu
27:25
viu a imagem? O lugar do corte, que seria
27:28
tipo no joelho, né? Se a gente for fazer um
27:30
desenho, é o lugar onde tem Beteugeuse. Beteugeuse?
27:35
É uma estrela muito vermelha, muito gigante.
27:39
Então é como se fosse o lugar
27:40
onde rolou o corte. Ah, tá sangrandinho nos veelhos.
27:42
Isso, está machucado, inflamado,
27:44
né? Então assim, olha como é que a
27:46
história vai se montando. Tá
27:49
ligado? Imagina uma criança olhando para o
27:50
céu e vendo o homem velho e vendo o lugar do corte.
27:54
Ele não realmente está vermelho,
27:55
eu corto ali, ó. Tá ligado? É
27:56
assim funciona. Gostei, eu só gostei. E
27:59
uma outra parte legal é que os Guaranis, eles já
28:05
enxergam como a vinda do início do verão. Tá
28:08
ligado? Que de fato, dependendo do
28:10
lugar, chega o verão, tá ligado? E
28:13
aí, como eu te falei, né cara, a gente está falando
28:14
de povos muito distantes, um dos outros, tipo, mais
28:18
de 2 mil quilômetros de distância, mas como muitos
28:21
deles têm uma origem linguística, principalmente,
28:24
nesse caso, eu estou falando do Tupi Guaraní, eu
28:28
tronco linguística a origem deles, eles tem os
28:30
fenômenos astronômicos que compartilham também. Vitor,
28:33
você já pensou em criar a sua própria consteração? Tá,
28:36
e ente? Porque você pode olhar para o
28:38
céu, ligar os pontinhos, fazer uma coisa, né? Você
28:40
pode provavelmente escrever até blink, que você gosta
28:41
tanto. E aí, tipo assim, todo dia a
28:44
dia, 25 de julho, o meu aniversário. Fala
28:48
dezembro, os meus sonhos de Jesus, sabe ligado? 25
28:50
de aniversário, não é não, 25 de julho, o meu
28:52
aniversário, como é que tá o céu? Tem
28:54
isso, né? Eu acho que você consegue
28:55
achar alguma coisa assim, uma foice, um martelo no
28:59
céu, acho que você consegue achar. E
29:00
o tom de longe, tocando o guitarra. É
29:04
porque é até muita estrela, cara. É
29:06
muito estrela. É só ligar os pontos, cada
29:08
um deveria fazer sua própria constelação, né,
29:10
cara? Tá aí. Tá
29:12
na hora. Tá na hora, galera. Você
29:13
tá escutando da noite, ouvindo, vai, olha para o
29:16
céu. É agora. Vai
29:18
lá e faz o teu desenho. É,
29:20
esculpando para a gente, aí. Manda
29:21
a cartinha para o Sep, que vai ter de Lula e
29:24
Bolsonaro das constelações sacanagens. Mas
29:28
muito bem, uma coisa interessante é que no
29:31
Ocidente, é Play -Ads. É uma constelação, as Play
29:35
-Ads. E em algumas populações
29:38
indígenas, é Eixo, que também significa vespas e
29:42
abelhas. Então, tipo assim, meio que
29:43
algumas coisas bateram. Tá ligado? O
29:47
Eixo, com o urno final, é a nossa constelação do
29:52
Ocidente, Toro, na visível, na maior parte do ano.
29:55
Então, somente durante um mês que
29:57
ela fica oculta. E aí tem o Renascimento das
30:00
Play -Ads, em junho, que é um importante marcador para
30:03
vários povos indígenas. É um evento, meio que alguns
30:06
povos indígenas marcam o início do ano, quando as
30:10
Play -Ads saem desse mês que tocam. Ah,
30:12
é o Reveão deles. É como se fosse o Reveão,
30:14
tipo assim. É tão importante que ele está
30:16
lá todo, tem pão, fica no céu. E
30:18
aí, durante o mês fica fora. Aí,
30:20
quando volta, começou o ano. Ah,
30:23
aí tem Champan. Aí tem Champan. Champan
30:26
indígena, o próximo episódio. Ah,
30:27
está privado. Uma coisa interessante, é que
30:31
tem um etnólogo alemão chamado Kurt Niemuedag.
30:34
Niemuedaju, que ele vai... Ele
30:37
te escreveu uma constelação da década de 40. Olha
30:39
que foda. Que é a constelação da Onça e
30:42
do Tamandoá. Ele estudando, né, os indígenas.
30:45
E aí, ele falou o seguinte.
30:47
O povo Ticuna, que fica no
30:49
Oeste Amazônico, ele fala que é tipo assim, uma
30:51
briga entre os dois bichos. O
30:53
Tamandoá é uma Onça. Esse povo Ticuna na Arra, né.
30:57
Começa em junho e termina com a
31:00
Onça por cima do Tamandoá. Que
31:03
aí quer dizer que a Onça venceu. Porque
31:05
as estrelas, elas, né, chucam, se encontram no
31:07
céu. E aí, isso é, tipo assim,
31:10
com o passar dos meses, né. Os
31:11
meses vão passando e é meio que... É
31:13
como se a constelação se movesse, não é a
31:14
constelação. Ela vai chegando, a Onça no
31:17
Tamandoá, isso vai, as porquinho. Isso,
31:18
é porque uma está distante da outra. E
31:20
a gente se mexe só uma que... O
31:21
Tamandoá nunca ganha. Nunca ganha. Poético,
31:25
né. Pois é. E
31:27
aí, em novembro, começa em junho e aí em novembro
31:30
termina. Que é quando acaba a época da
31:32
seca. Tá ligado? Então
31:34
a vitória da Onça sobre o Tamandoá significa a chegada
31:36
das chuvas. Bonitinho. Eu tô adorando esse
31:39
episódio. Eu tô adorando. Eu
31:40
gosto de coisas indígenas, cara, sempre legal. É
31:42
maneiro mesmo. É, também tem uma coisa
31:44
interessante que é uma população tucano. Os
31:46
tucano com K. Eles também são da Amazônia.
31:50
Eles marcam a chegada da
31:51
enchente com a constelação da Jararaca. Mas
31:54
aí, como assim, chegada da enchente, ele sabe quando
31:56
vai ter enchente? É, sabe. Sim.
31:59
O Cassí que cobra coral? É,
32:02
só que o Cassí que cobra coral ele fala que ele
32:04
controla as chuvas. Ah, é? É
32:07
outro roler. E aí, todo ano, a Prefeitura
32:10
do Rio de Janeiro é muito fofa, Rio de Janeiro é
32:12
absurda. A Prefeitura do Rio de
32:13
Janeiro gasta uma grana pra ele impedir que chova no
32:16
Carnaval. É incrível, cara, é incrível.
32:18
O Rio de Janeiro é um
32:19
universo paralelo. É muito foda. É
32:21
muito foda. O dinheiro público, tá ligado?
32:23
O que eu tô te falando. Mas
32:25
enfim, e aí a Jararaca, que acontece, começa no
32:29
meio de novembro. A cabeça da serpente, ela
32:31
atravessa o horizonte, vai começar a aparecer, e aí,
32:35
cada parte do corpo que cruza o horizonte, eles vão
32:39
nomeando uma enchente. Tem a enchente da cabeça
32:41
serpente, tem a enchente do rabo da Jararaca, a
32:45
enchente da bolsa de ovos, e tem a enchente da
32:47
glândula de veneno. E essa aí é pesada? Não
32:50
sei, não sei, qualquer hierarquia, mas eles vão,
32:53
né, tipo, pelo desenho da constelação, ele sabe o
32:57
momento do ano, e ele sabe o que isso vai implicar
33:01
nos fenômenos da natureza. Ah,
33:02
isso influencia a luz, influencia na água, né? E
33:05
isso, tem, tem, tem. É, o que eu te falei, demorou
33:08
muito tempo para, por exemplo, Isaac Newton chegar
33:12
nessa conclusão. E os indígenas já tinham essa
33:14
noção bem clara, assim, que a lua, e realmente, cara,
33:17
tem até uma coisa interessante, que um
33:19
pesquisador, Valmir Cardoso, tá procurando o nome dele,
33:23
ele é da USP, astrônomo. Ele
33:25
falou o seguinte, essas enchentes vêm de chuvas nas
33:28
cabeceiras dos rios, ou do de gelo no alto da
33:31
colômbia. E aí você tem um aumento do
33:33
nível, fecha aspas. Então, tipo assim, a, a, a, a...
33:38
a mudança de temperatura, às
33:40
vezes, da colômbia, naquele momento do ano, é o que
33:43
gera enchente. Os indígenas podem não saber o
33:46
que gera enchente, mas sabe que tem enchente naquele
33:49
momento. Sim, é, não é um causador, é
33:51
um indicador, né? E aí o que acontece, né?
33:53
Essas enchentes, elas... Por
33:56
que é que é tão importante a enchente pro povo
33:57
indígena, pra esses povos, né? Porque
33:59
se tiver uma, uma, uma enchente naquele momento,
34:02
vai dificultar a pesca. E aí ele sabe que, tipo
34:05
assim, opa, isso aqui não é o período de pesca.
34:06
Vamos pegar, sei lá, plantio,
34:08
caça, vamos pegar as frutinhas, eles vão
34:11
procurando outros lugares, outras formas de
34:14
subsistência. Interessante, cara. Muito
34:16
interessante. E aí, uma coisa que quer
34:17
mais maneiro, é que tipo assim, como os... Como
34:20
é que eu posso dizer? Os fenômenos da natureza, eles
34:23
mudam de acordo com os astros, eles também acabam
34:28
mudando fenômenos sociais por conta dos astros. Como
34:32
assim? Tipo assim, cerimônia de
34:33
casamento é sempre no momento onde está estrela
34:35
tal e constelação tal. Ah, por que é um diazinho bom?
34:39
É um dia bom, é bom, é por
34:40
acabar de casar e tal. Por que? Porque
34:42
tem a constelação tal, que diz tal coisa, ainda era
34:45
mistura, né? Pois é, no teu casamento eu
34:47
fiquei pensando se chove, né? Nossa!
34:49
Não sei se chove muito em volta redonda, deve ser
34:52
raríssimo, né, pra você remarcar. Não
34:53
chove tanto, mas tinha lá lento, né, já tinha plano,
34:58
tinha entrar lá pra onde rolou a festa e tal, mas
35:02
ia ser uma merda, né? Não, dá bem que o cobra coral
35:06
resolveu. É, contratamos, né? Gastamos
35:07
de herói pra caralho. Mas enfim, e aí que não tesse?
35:11
Essa, uma coisa que é
35:12
interessante, é que o povo Desana é um outro povo
35:16
indígena, que inclusive da mesma região do Stucano que
35:18
eu falei, eles levam essa influência pra arquitetura.
35:21
Olha que maneiro, as casas
35:23
deles, é... sempre construído no leste ou
35:27
oeste, assim, a... a... como é que eu posso dizer?
35:30
A arquitetura deles. Focada
35:31
nisso, por que? É o nascere e o porre do
35:33
sol, pra ter sol aqui e tá só ali na casa. Então,
35:37
tipo, sempre tem sol na casa, né, tirando o meio
35:39
dia, que aí bate no teto, ou não, de repente o meio
35:41
dia eles também tem ali, numa forma de entrar.
35:43
Visabe? É, pode ser uma paradinha
35:47
assim. E aí, enfim, né cara, tudo
35:49
que eu tô falando aqui pra você, muito disso é de
35:51
tradição oral. Então, é difícil saber exatamente
35:54
quando começou, quem inventou, e... essas...
35:58
essas simbologias, essas... constelações
36:01
e tal, é muito diferente. Mas,
36:04
é uma coisa que é importante lembrar o
36:05
ouvinte, é que os povos indígenas que a gente tem
36:06
registro, tá falando de coisa de 500 anos aí, mil
36:09
anos no máximo, né? É, a gente tem coisa mais
36:12
antiga e outras civilizações humanas também registraram
36:17
escreveram coisas sobre os astros muito antes dos
36:21
indígenas. A gente tá falando de... uma
36:23
coisa que gera até muito teórico da conspiração, né,
36:26
do... dos erros de Deus astronautas,
36:28
é que... a galera da Mesopotâmia,
36:32
muitos povos da Mesopotâmia diziam que tinha um planeta
36:35
mais. Tá, galera? Tipo,
36:37
são quantos? Eu esqueci a quantidade. São
36:39
nove planetas em cima solar? Ah,
36:40
não faço ideia. Deixa eu ver. Planetas,
36:42
sistemas solar, acho que são nove. Quantos?
36:45
É Mercúrio, Vênus, Terra, Marte, Júpiter, Saturno,
36:48
Urano, Netuno. Um, dois, três, quatro, cinco,
36:50
seis, sete, oito, isso, oito, era nove, com um
36:52
plotão. E aí, os mesopotâmicos, que
36:56
são vários povos diferentes, né, eles desenhavam dez. E
37:01
aí, a galera atribui a um planeta que de tantos e
37:04
tantos anos vem pra cá, que é aquele negócio do
37:06
Anunak, dos Nibiru. Tá ligado? Então,
37:09
também influenciam isso. Doidina
37:11
pra caralho. Mas, o que acontece, Alexandre,
37:13
hoje, né, pra gente não perder essas nuances, porque
37:17
os mesopotâmicos escreveram, os povos indígenas não. Tem
37:20
um movimento hoje, na astronomia e de antropólogo
37:24
e arqueólogo, assim, que tenta falar com a União
37:27
Astronômica Internacional pra reconhecer constelações não
37:30
-européias. Pra notar, só notar. Ah,
37:33
não, pô, tem que notar, né. Porque
37:35
eles têm muito medo de sumir, de perder daqui a
37:38
50, 100 anos. Não, mas me passa, eu salvo no
37:40
drive. Não. Eu pago o drive, né. Eu
37:44
pago, não, eu já tenho o drive da gente. Aí,
37:46
ó, pô, é de 5 tera, aquele mais caro. Cabe
37:50
o que cabe de constelação e brincadeira. É
37:52
só pedir, eles desenham e mandam um jatapeg e tá
37:54
salvo a constelação. Fica tranquilo. Só
37:56
tem que assinar, né. Tá, e escrever, né, embaixo.
37:59
Pode ser a mão, né, escreve aí
38:00
embaixo como é que é. Manero.
38:02
Uma coisa interessante, quer saber que eles, quarto de
38:04
criança, que tem as... Não só de criança, né, que tem
38:07
os estrelinhos, quando você apaga a luz, fica
38:10
brilhando? Sim, sim. Que
38:11
é maneiríssimo, acho virado isso pra criança. Tem
38:14
no... Na Bahia a Toca do Cosmos.
38:17
Vou te mandar um link pra você
38:18
ver também, que é bem maneiro. É,
38:20
ouvir, te joga aí, Toca do Cosmos no Google Imagens. E
38:24
essa toca é meio que uma caverna, cheia de pinturas
38:27
que fazem referência ao objeto celeste, tá ligado?
38:30
Então, você tem eclipse, cometa, e
38:32
tem outras coisas assim, tem constelações, então, uma
38:35
pessoa que quer dizer uma constelação tal pode ser do
38:38
homem velho, não sei. Então,
38:39
tipo assim, o... Os astros, a astronomy indígena
38:43
era algo muito comum pra essa galera. E
38:45
aí, um outro ponto interessante, que eu não
38:47
tenho aqui também, que eu vi na matéria, é que no
38:49
ano de 1054 rolou uma supernova, que é uma
38:53
explosão de... calou infinito assim, uma explosão
38:57
dos maiores do... que existe no inverso. Acho
38:59
que é uma explosão de uma estrela, algo assim. É
39:02
pesado, é pesado. É quando uma estrela explode,
39:04
que é o caminho do sol, né? O
39:05
sol vai explodir um dia. Daqui
39:07
há bilhões de anos. Você não confia muito não, tá?
39:11
Ai, lá. E
39:12
aí, explodir vira o quê? É,
39:14
isso não me engano vira uma nan vermelha, e aí,
39:16
caminha pra se um buraco negro. Hummm...
39:21
Foi, cara. O que é que isso fez um
39:23
meio debochado? Mas enfim. E
39:27
aí, o que aconteceu? Em 1054 rolou essa explosão,
39:30
né? Sua supernova. E,
39:32
cara, a explosão foi tão forte que todo planeta, tá
39:36
ligado? Essa explosão ficou tão forte
39:38
que, em toda a terra, essa explosão ficou visível por
39:41
dois anos, po. Pô, que lindo! Absoluto.
39:45
É um sido horrível, né? Ah,
39:47
não. Não ficou tudo... Ficou,
39:48
não ficou tudo claro. Explodido
39:50
só. Ah, não foi sumindo. Deve
39:52
ter sido bem bonito, né? Deve
39:54
ter sido muito bonito. E aí, chinês, árabes e outros
39:56
povos escreveram sobre isso, né? Óbvio,
39:58
né? Um parada por tão grande, né?
40:00
E aí, tem muita gente que
40:01
procura algumas pessoas acham que já encontraram
40:04
registros indígenas sobre essa supernova. E
40:07
seria legal o ser humano evoluir da bomba atômica
40:10
por uma outra bomba pra conseguir estourar esse...
40:13
explodir estrelas, né? E
40:15
fazer outras supernovas, né? Que
40:17
isso, cara. Ah, tu não ia querer ver. Não
40:19
tem nada lá, meu. Não tem gente da estrela, né?
40:22
Deve ter, cara. Deve
40:23
ter alguma coisa. Vida tem. Vida
40:25
pode ter. Vocês só querem ver a explosão
40:28
dos dois anos no céu? Pô, tu não quer, então? Não,
40:30
eu quero ver uma explosão por dois anos no céu. Não,
40:32
cara. Não seja hipócrita. Já
40:34
bastam os nossos políticos, Victor. Ah,
40:36
boa! Beleza, agora que você, né? Botou
40:40
dessa forma. Eu não sei o que tá no. Eu
40:42
queria ir eles, não. O Vish também quer. O
40:45
projeto OpenHiner 2. A bomba da bomba. É
40:51
bom demais. Mas enfim, cara, e aí uma
40:54
coisa interessante que tem um pesquisador chamado
40:56
Germano Afonso. Ele, na década de 90, mapeou
40:59
mais de 100 constelações dos povos originários
41:02
brasileiros. E ele relacionou vários mitos
41:05
e fenômenos naturais a essas constelações. Então,
41:08
pra quem quiser dar pesquisada, tem até um
41:10
livro. Como é que o nome do livro,
41:11
cara? Acho que o nome do livro é,
41:12
literalmente, Astronomia Indígena. Isso.
41:16
Do Luiz Galdinho. A Astronomia Indígena. Que
41:19
é do Luiz Galdinho, da editora Nova Alexandria. Tá
41:23
vendo na Amazon? Olha aí. 2015 o livro. Pra
41:27
quem quer aprender essa parada, eu acho muito
41:30
maneiro, cara. Pô, deve ser legal. Se
41:32
o livro tem as historinhas, deve ser legal. Tem,
41:34
tem. Provavelmente tem. Pelo
41:35
que eu entendi, é fundamental pra explicar a
41:37
Astronomia Indígena. É, uma coisa interessante, que
41:40
tipo, esse cara, ele compartilhou no próprio
41:42
livro, inclusive, que ele visitou, né, alguns povos
41:47
indígenas, e aí no Paraná, no Maldê, a Guarani, ele
41:51
foi informado pelas pessoas, né, pelos indígenas, que os
41:56
insetos aumentavam, a quantidade de insetos
41:58
aumentavam em noite de lua cheia. E
42:00
realmente, cara, isso acontece, só que ele não
42:01
fazia ideia. Ele é astrônomo. Tipo,
42:03
então, assim, ele realmente foi pegando várias coisas
42:06
que ele não fazia ideia. Uma
42:07
outra coisa que ele defende é que os indígenas também
42:09
usavam relógios solares. Como
42:12
assim, de pulso? Não. Não. Um
42:16
relógio que uma pedra vertical no chão, e aí
42:19
tinha umas marcações em volta, ele acha que tipo,
42:21
pra contar a hora. Mas não é comprovado 100%, tá?
42:24
É. Não precisa ser a hora
42:26
também, né, acho que é talvez outra unidade de
42:27
medida, né? É, não, hora é uma dizer, né,
42:29
tipo, para contar as coisas. Mas
42:32
é muito louco, né. Mas é louco, né, cara, de
42:34
verdade, pra ser, a gente tem esse costume de achar
42:35
que a régua do mundo é a nossa, né? A
42:38
forma de você julgar como as coisas funcionam é a
42:41
nossa. E aí, isso sempre me leva a
42:43
pensar sobre aquele ponto de, quanta coisa a gente
42:46
não aprendeu porque povos e e e culturas, em geral,
42:52
foram destruídas, tá ligado? Pô,
42:53
velho, tu falou, tu fez aquele episódio da
42:56
biblioteca de Alexandre... Alexandria,
42:58
isso. Deve ter tido umas três
42:59
bibliotecas de Alexandre indígena aí, não...
43:02
necessariamente de livros, mas... culturais,
43:05
que deve ter tido... Papo Rato. A
43:07
gente não faz ideia. Espaus cara inventaram o Apple
43:09
Watch antes, assim, sabe? É,
43:12
pelo menos umas paradas, tipo assim, resolveram
43:14
questões sociais de uma forma política foda. Eu
43:17
não lembro qual que era o povo, não sei se era os
43:18
maias ou os incas, posso ter errado qual que é o
43:21
povo. Mas de um povo que não tinha
43:22
fome, pô, tá ligado? Isso é muito foda. É
43:25
o Zempik, eles estudaram? Caraca...
43:29
Ele vivia... Eu tô zindindo a cabeça do...
43:32
pra caralho... O
43:35
Zempik Maia. Isso vai ser um... Alguém
43:38
que vai fazer o chá do Zempik Maia pra vender,
43:40
assim. Ah, caralho, pode crer aí.
43:42
Emagrecimento. O Zempik Maia. Eles
43:47
dão tchau... eles dão tchau fome, por que,
43:49
cara? Não, porque... não
43:50
te não, né, fome? Eles tchau... Não
43:54
é literalmente fome, não? Eles
43:56
não estão evoluídos. Não, cara... Eu
43:59
tô falando literalmente de pessoa que fala, um, que
44:01
fome. Não é isso, não. Quer
44:04
comer um negócio? É mesmo, eu sou maia. Tô
44:10
de boa, obrigado. Eu tô falando socialmente.
44:14
Ah... Pessoas que passam fome é
44:16
um problema no Brasil. Eu tenho dezenas de milhões de
44:18
pessoas que passam fome. Não
44:19
é uma pessoa que tipo assim, eu agora, ou meia
44:21
de 20, tô com fome, não é isso? Não
44:23
é isso que eu tô falando. Eu
44:24
tô falando de fome como um problema mesmo, traga. Eu
44:27
tinha entendido, tá, Vitor? Tinha.
44:30
Mas... Como é que tu acha que eles
44:32
resolveram isso? Vocês fizeram... Nossa
44:34
família? Não, não, não, boa família
44:37
indígena. Não sei, não sei. Na
44:40
verdade, tem como saber. Eu que não sei mesmo, que eu
44:42
não chudei muito. Tem muitas formas de resolver
44:45
isso, podem ter matados todo mundo que sentia fome
44:46
também, né? É, é uma forma. Porque
44:49
jogavam futebol com a cabeça das pessoas, não
44:50
jogaram também? Não. Ah, é, né? É,
44:53
eu não sei se eles eram... É,
44:55
eu não sei se eles eram, talvez a galera mais... É,
44:58
você sabe que esse bagulho da bola é de com o cabelo
45:00
de gente, nunca foi comprovado, né? É
45:02
o que diziam, né? Mas nunca encontram uma bola
45:04
com um crânio dentro. É, mas encontraram todos mais
45:07
satisfeito, com a marinha cheia também. Põe,
45:09
deixa calma aí. Que filha da puta, cara. Mas
45:13
aí gostou do episódio, você aprendeu? Ah,
45:15
eu amei, Vitor. Achei muito importante, achei
45:17
necessário. Achei... Muito potente. Potente.
45:23
Necessário, potente. Qual que é o bingo dessa
45:25
galera? Necessário, potente, um não -episódio.
45:28
Tem vários, né? Enfim,
45:30
Vitor, acho... Ele está nesse lugar, né? Nesse
45:33
lugar, eu acho. É bom, é bom. É
45:35
a mãozinha na frente, assim, nesse lugar. Não,
45:37
Vitor, potente, potente. Não,
45:39
eu gostei, eu gostei. Sempre
45:40
quanto é coisa indígena, eu gosto, cara. Tu
45:42
não tem um primo que tu falou uma vez, milhões de
45:44
anos atrás, que é mestre indígena do cara da 4? Foi
45:48
os cursos de indígena. Não, ele é curso de literatura
45:51
indígena. E da aula disso, assim, um
45:53
dia, tem que... Chama ele aí, pô. Ele
45:56
não brota no São Paulo, não? Ele
45:58
está em Brasília. Mas eu vi ele... Não,
46:01
não cheguei a ver ele. Mas,
46:03
uma hora a gente vai se cruzar, eu convido ele.
46:05
Perfeito. Ele é irmão da minha
46:07
prima, que faz caldo de osso. Ah,
46:10
tu falou, pô. Deve ser maneiro o caldo de
46:12
osso, cara. Mas já não estamos na moda,
46:14
não. E ele é casado com a minha
46:16
outra prima da minha outra família, né? Mas
46:18
não tem relação sanguínea. Não,
46:20
não, não. Não tem relação. É
46:21
tipo, primo com primo de outras... De
46:23
duas famílias diferentes. Agora
46:25
não sou esse divorciário, mas eles têm filhos, então.
46:28
Caralho! É que é a tentativa de me
46:30
recriar, né? Juntou os dois sangue, né? É
46:35
isso, é isso. A família do teu pai e da
46:36
tua mãe. Esse céu tão bom, vou tentar
46:39
outro. Mas só você não, você e sua
46:41
irmã, né? Não, mas mais eu. Ai,
46:47
a lei, tá bom, a lei. Então
46:49
é isso, Ligê. É essa a história da
46:50
astronomia indígena. O episódio acabou, mas a
46:57
missão de vocês ainda não. A
46:59
gente está fazendo esse finalzinho a mais do
47:01
episódio. Para pedir para vocês para
47:04
ajudar esse podcast. Como é que ajuda, Niquil? É
47:06
fácil? Repassa, cara. Basicamente,
47:09
repassa. Eu gosto muito quando fazem
47:10
postzinho no Instagram, repassando os reels. Ou,
47:15
pessoal, só pega o linkzinho do Spotify e
47:17
coloca lá, eu acho. Os stories, né? Postando
47:18
os stories. Histórias é descartável, né? Rapidinho
47:21
e posta ali. Posta tanta merda nos stories.
47:24
Posta um monte de coisa que...
47:25
Às vezes, tu não sabe que
47:26
postar também, né? Aí quer permanecer relevante.
47:30
Isso, eu sei que estou wet. E
47:31
também tem um lance do Chaveco, né? Você
47:35
sabe. Porque se você encontra uma gata
47:39
atrás de um gato e você posta a história para os
47:42
brothers e esse gato gosta de história para os
47:43
brothers o assunto inteiro de você está definido. É,
47:47
aí, vai direto. E isso, vai dar bom. Não
47:52
tem como dar errado. Se você quer transar,
47:54
compartilhe aí nos stories do Instagram e no Twitter
47:57
também marca a gente, marca a gente. Aonde?
48:00
Ali? Marca no Arroba História para os
48:02
Brothers no Instagram, mas se você também é assexual
48:06
não deixa de repassar também o episódio. As
48:09
pessoas assexual também são muito bem -vindas se você
48:11
quiser só, será, que só encontra um amigo. Pode
48:14
ser? É, é isso aí. Talvez
48:15
seu amigo goste de história para os brothers. Mas,
48:17
olha, espalha mesmo o que eu estou precisando, tá?
48:21
Fala rapidinho, sir. Beleza,
48:24
ali, beleza. Valeu, tchau, tchau. Música