Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 03-02-2025

Transcript

sakar murli 03-02-2025 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:01
Sakamoon ngày 3 tháng hai 5 2 khung 25.
0:09
Trọng tâm. Cô ngọt ngào.
0:12
Hãy rót dầu kiến thức và yoga này vào ngọn đèn linh hồn.
0:19
Để ngọn đèn luôn được thắp sáng. Hiểu rõ sự tương phản giữa kiến
0:27
thức và yoga. Câu hỏi.
0:33
Người cha không thể làm nhiệm vụ của người bằng cách truyền cảm
0:38
hứng. Người phải đến đây một cách
0:41
riêng 4. Tại sao lại như vậy?
0:46
Câu trả lời bởi vì trí tuệ của con người hoàn toàn ô trọc. 9
0:53
tuổi hoàn toàn ô trọc, không thể nắm bắt sự truyền cảm hứng.
1:00
Bởi vì người cha đã đến, cho nên họ mới hát rằng.
1:04
Hãy rời khỏi ngai vàng trên bầu trời của người.
1:10
Bài hát. Hãy rời khỏi ngai vàng trên bầu
1:14
trời của người. Ủm sạch đi.
1:19
Các tín đồ sáng tác bài hát này. Ý nghĩa của bài hát thật là hay.
1:28
Lời của bài hát đó là. Hãy giửi khỏi ngai vàng trên bầu
1:34
trời của người và đến đây. Nhưng đây là bộ trời.
1:42
Đây là nơi để sống. Không có gì đến từ bầu trời.
1:50
Người ta nói bầu trời là ngai vàng.
1:54
Giờ đây. Còn ở bên dưới yếu tố bầu trời.
1:59
Trong khi người cha thì cứ ngủ trong yếu tố ánh sáng vĩ đại.
2:05
Đó được gọi là yếu tố gram hoặc yếu tố ánh sáng vĩ đại.
2:11
Nơi linh hùng cứ ngủ. Vì thế, chắc chắn đó là nơi
2:18
người cha đến từ đó. Có ai đó phải đến.
2:24
Họ hát lên rằng. Hãy đến và thắp sáng ngọn đèn
2:29
của chúng con. Cũng được nhớ đến rằng.
2:34
Có những đứa con mù lòa. Của người mù.
2:39
Và những đứa con được khai sáng của người được khai sáng.
2:44
Những tên gọi như. Restart ra xtra và zeiss t ara.
2:52
Biểu tượng cho việc này. Có những đứa con của rapale.
2:58
Giá vàng chính là ma da. Mọi người đều có chí tuổi mang
3:05
tính quỹ, trong khi con có trí tuệ thuộc về thượng đế.
3:09
Giờ đây, người cha đã mở khóa trí tuệ của con.
3:14
Trong khi zavans thì khóa trí tuệ của con lại.
3:19
Khi ai đó không hiểu điều gì cả, người ấy được bảo là có chí tuổi
3:25
đá. Gửi cha phải đến đây để thắp
3:29
sáng ngọn đèn của con. Người không làm việc thông qua
3:33
việc truyền cảm hứng. Sức mạnh của những linh hồn từng
3:39
là hoàn toàn thanh khiết, giờ đây đã hoàn toàn biến mất.
3:44
Linh hùng đã trở nên hoàn toàn út trọc.
3:50
Linh hồn trở nên mờ đi. Khi ai đó qua đời.
3:56
Người ta thắp lên ngọn đèn. Tại sao họ lại thắp lên ngọn
4:01
đèn? Họ thắp ngọn đèn bởi vì họ tin
4:06
rằng khi ngọn đèn được thắp sáng linh hồn ấy sẽ không ở trong
4:12
bóng tối. Làm thế nào có thể có ánh sáng ở
4:18
đó? Nếu như họ thắp sáng ngọn đèn ở
4:21
đây. Họ không hiểu điều gì cả.
4:26
Giờ đây con đang trở thành những người với trí tuệ có sự hiểu
4:31
biết. Gửi cha nói, giờ đây ta đang làm
4:36
cho con trở thành những người với trí tuệ trong sạch.
4:41
Chúng ta rất dù kiến thức này vào trong con.
4:45
Con cũng phải hiểu. Kiến thức và yoga là 2 điều tách
4:51
biệt với nhau. Juega không thể được gọi là kiến
4:55
thức. Một số người nghĩ rằng thượng đế
4:59
đã đến và đã trao cho họ kiến thức này.
5:04
Người nói rằng, hãy nhớ đến ta. Tuy nhiên.
5:09
Đó không thể nào được gọi là kiến thức.
5:12
Ở đây có người cha và những đứa con.
5:16
Còn biết rằng người là 3 3 của con.
5:21
Không có chuyện liên quan đến kiến thức này trong đó.
5:26
Kiến thức này là chi tiết. Trong khi.
5:31
Key là sự tự nhớ. Người cha nói hãy nhớ đến ta, đó
5:37
là tất cả. Đây là điều thông thường.
5:43
Nó sẽ không được gọi là kiến thức.
5:47
Sau khi đứa con được sinh ra. Chắc chắn nó nhớ đến cha của
5:52
mình. Kiến thức là chi tiết.
5:57
Người cha nói hãy nhớ đến ta. Nhưng đó không phải là kiến
6:03
thức. Mỗi người các con có thể hiểu
6:07
cho bản thân con rằng còn là linh hồn.
6:11
Và cha của con là linh hồn tối cao thượng đế.
6:16
Đi sẽ được gọi là kiến thức chứ? Họ kêu gọi đến người cha.
6:23
Kiến thức có nghĩa là kiến thức. Giống như ai đó đang học để có
6:30
được bằng thạc sĩ hoặc cử nhân. Thì họ có rất nhiều những quyển
6:35
sách liên quan đến kiến thức ấy để học.
6:39
Người cha nói. Con là con của ta và ta là cha
6:44
của con. Có hay có yoga chỉ với ta mà
6:47
thôi, nghĩa là chỉ nhớ đến ta. Sự tự nhớ này.
6:54
Không được gọi là kiến thức. Dù sao thì các con những linh
7:00
hồn cùng là con của ta. Các con những linh hồn thì không
7:06
bao giờ bị hủy. Khi ai đó qua đời.
7:12
Người ta cầu linh hồn ấy quay trở về.
7:16
Cơ thể của linh hùng ấy. Đã bị hủy.
7:21
Làm thế nào linh hùng ấy có thể ăn thức ăn được dâng lên?
7:28
Chính giáo sĩ brahmin ăn thức ăn ấy.
7:32
Tuy nhiên, tất cả những điều đó đều thuộc về hệ thống trên con
7:36
đường thờ cúng. Không phải là khi chúng ta nói
7:42
như thế thì con đường thơ cũng sẽ kết thúc.
7:46
Nó tiếp tục diễn ra. Linh hùng rồi khỏi cơ thể và
7:51
những lý cơ thể khác. Sự tương phản giữa kiến thức và
7:55
zoga. Phải là rõ ràng trong trí tuệ
7:59
của con. Khi người cha nói hãy nhớ đến ta
8:05
đó không phải là kiến thức. Đây là lời chỉ dẫn của người
8:09
cha. Sự tưởng nhớ như thế được gọi là
8:13
yoga. Kiến thức này nghĩa là.
8:18
Biết chu kỳ thế giới xoay chuyển như thế nào?
8:23
Để được gọi là kiến thức. Yoga nghĩ là tưởng nhớ.
8:28
Nhiệm vụ của những đứa con là nhớ đến người cha.
8:33
Khi là người cha đời thường, trong khi đứng này là người cha
8:38
vượt thoát. Người cha nói hãy nhớ đến ta.
8:44
Vì thế, kiến thức tách biệt với sự tưởng nhớ.
8:51
Con cái có phải được bảo hãy nhớ đến cha của mình không?
8:56
Ngay khi đứa trẻ được sinh ra, nó nhớ đến người cha sinh thành
9:02
của mình. Ở đây cũng phải được nhắc nhở về
9:06
người cha. Chính sự tự nhớ này cần có nỗ
9:11
lực. Có hay Xem con là linh hồn và
9:14
nhớ đến cha. Công việc này cần rất nhiều nỗ
9:19
lực. Đó là lý do vì sao mà bà nói.
9:25
Con không thể ở trong yoga liên tục.
9:29
Những đứa con viết thư cho 3 3 nói rằng.
9:32
Trùm quyền nhớ 3 3. Chúng không bao giờ nói rằng
9:37
chúng quên kiến thức này. Kiến thức này thực dễ dàng.
9:43
Tưởng nhớ không thế nào là kiến thức?
9:48
Chính trong sự tự nhớ này. Nhiều cơn bão của ma ra đến.
9:53
Mặc dù một số người có thể. Thông minh trong kiến thức này.
9:59
Và trao kiến thức này cho người khác.
10:02
Nhưng bbhpa yêu cầu con hãy viết ra từng biểu đồ tưởng nhớ của
10:07
con. Còn ở trong sự tự nhớ được bao
10:10
lâu? Con hãy giữ tấm biểu đồ tưởng
10:14
nhớ đến 3 3 1 cách chính xác. Và đưa cho 3 3 Xem.
10:21
Tưởng nhớ là điều chính yếu. Chính linh hùng u chọc cậu gọi.
10:28
Hãy đến và thanh lọc cho chúng con.
10:32
Điều chỉnh yếu đó là trở nên thanh khiết.
10:37
Chính trong việc này mà ra tạo ra trở ngại.
10:41
Thử đế, silva nói. Mọi người đều rất yếu.
10:47
Trong sự tưởng nhớ. Những đứa con rất giỏi, có thể
10:52
nói kiến thức này thật hay. Cũng cực kỳ yếu trong sự tưởng
10:57
nhớ của mình. Chỉ bằng cách có yoga mà tội lỗi
11:01
của con có thể được gột bỏ. Chỉ bằng cách có yoga.
11:06
Các giác quan của con sẽ trở nên hoàn toàn.
11:11
Điềm tĩnh và bình an. Sẽ không có sự tưởng nhớ đến bất
11:18
kỳ ai, ngoại trừ 1, 3, 3. Sẽ không có sự tưởng nhớ đến cơ
11:24
thể của bất kỳ ai. Các con những linh hồn biết
11:28
rằng. Toàn bộ thể chế này sẽ bị hủy.
11:33
Giờ đây chúng ta sắp sửa trở về nhà, sau đó chúng ta sẽ đi xuống
11:39
nơi đó. Trong vương quốc của chúng ta.
11:45
Con hãy để cho điều này liên tục ở trong trí tuệ của con.
11:50
Các con những linh hồn. Phải giữ bên trong con kiến thức
11:56
mà con nhận được. Người cha là chúa tể của yoga.
12:02
Uks watch. Người lạ đứng dậy sự tưởng nhớ.
12:08
Thực ra thượng đế không thể nào là yosuaa, giống như họ nói.
12:15
Chính các con mới là yoga spa. Thử đế người cha nói hãy nhớ đến
12:21
ta. Chính thượng đế, người cha dạy
12:25
cho con sự tưởng nhớ. Người cha vô thể ấy nói thông
12:31
qua cứ thế này. Và con lắng nghe người thông qua
12:35
cơ thể của con. Một số người các con rất yếu
12:40
trong zuka. Con hoàn toàn không có sự tưởng
12:45
nhớ. Vì thế, sự trừng phạt sẽ được
12:49
trải nghiệm. Cho tất cả những tội lỗi.
12:54
Phản phải trồng nhiều kíp. Những ai đến đây, sau đó phạm
13:00
phải tội lỗi. Thì sẽ trải nghiệm sự trừng phạt
13:03
gấp trăm lần. Mặc dù chúng nói rất nhiều về
13:09
kiến thức này. Nhưng chúng lại không có yoga.
13:14
Đây là lý do vì sao tội lỗi của chúng không được đốt bỏ và chúng
13:19
vững cứ yếu. Đây là lý do vì sao chuỗi hạt
13:24
thực sự được tạo ra. Chỉ từ 8 hàng.
13:31
Chính hạt đã được nhớ đến. Con đã bao giờ nghe về 108 hạt
13:38
chưa? Không ai làm ra món trang sức
13:42
với 108 viên ngọc. Có rất nhiều người trong số các
13:48
con không hiểu những khía cạnh này.
13:52
Sự tưởng nhớ không thể được gọi là kiến thức.
13:57
Chu kỳ thế giới mới được gọi là kiến thức.
14:02
Không có kiến thức này trong kinh sách.
14:06
Những kinh sách kia thì thuộc về con đường thờ cúng.
14:11
Đích thân gửi cha nói. Còn khùng tìm thấy ta thông qua
14:17
những kinh sách kia. Ta đến để nâng đở cho tất cả
14:22
những hiền triết thánh dân vân vân.
14:26
Họ tin rằng họ sẽ tan vào yếu tố gram yếu tố ánh sáng.
14:34
Và họ đưa ra ví dụ về bọt bong bóng tan vào trong nước.
14:41
Các con những linh hồn không còn nói điều này nữa.
14:45
Các con những linh hồn hiểu rằng.
14:49
Cô là con của người cha. Họ cũng sử dụng câu.
14:54
Hãy nhớ đến ta. Nhưng họ không hiểu ý nghĩa của
14:59
câu nói đó. Họ nói rằng họ là linh hồn.
15:04
Như họ lại không có kiến thức về linh hồn là gì, hoặc linh hồn
15:09
tuổi cao là gì? Chỉ người cha đến và trao kiến
15:14
thức này. Giờ đây, cô hiểu rằng.
15:17
Đó là ngôi nhà của linh hùng. Toàn bộ cái cây phả hệ.
15:23
Tồn tại ở đây. Mỗi một link hùng đã nhận được
15:27
vừng vai của mình. Khủng ai biết.
15:31
Ai trao hạnh phúc. Và ảnh gây đau khổ.
15:36
Thờ cúng là đêm. Kiến thức này là ngày.
15:41
Còn loạng choạng suốt 63 kíp. Sau đó ta đến và trao cho con
15:47
kiến thức này. Nhưng mất bao lâu?
15:52
Mức 1 giây. Sự giải thoát trong cuộc sống
15:56
đạt được trong vòng một giây. Câu nói này đã được nhớ đến.
16:04
Kia là người cha của con. Người là đứng thanh lọc.
16:10
Bằng cách nhớ đến người con trở nên thanh khiết.
16:15
Có chu kỳ. Thư kỳ phan bạn đùng và sắt.
16:21
Họ biết những tên gọi này. Nhưng họ có trí tuệ đá đến mức.
16:27
Không ai trong số họ biết về những khoảng thời gian.
16:34
Họ hiểu rằng bây giờ đây là bóng tối cực độ của thời kỳ xác.
16:42
Tuy nhiên, nếu thời kỳ sắc. Kéo dài lâu như họ nói.
16:49
Thì sẽ có bóng tối, thậm chí còn nhiều hơn.
16:53
Đây là lý do vì sao đã được nhớ đến rằng.
16:56
Mọi người đang ngủ trong giấc ngủ của con bạc kanna.
17:01
Khi sự hủy diệt diễn ra. Thậm chí nếu họ nghe được một
17:06
chút kiến thức này thôi thì họ cũng có thể trở thành một phần
17:10
trong số các thần dân. Có sự khác biệt lớn đến như thế.
17:17
Dự la simmy và nó dai ăn với các thần dân.
17:22
Chỉ có một đứng dạy học. Mỗi người đều có vận may của
17:29
riêng mình. Một số người đạt được học bổng,
17:33
một số người thì rớt. Tại sao drama lại được thể hiện
17:39
với biểu tượng? Cung tên và mũi tên.
17:44
Bởi vì. Anh ta rớt.
17:48
Đây là nơi học tập kiến thức kinh guitar.
17:52
Một số người không xứng đáng đạt được điểm số.
17:58
Tôi linh hồn nay là chấm điểm. Người cha cũng là chấm điểm.
18:05
Đi lạc cắt còn nên nhớ đến người nhưng ai không hiểu khía cạnh
18:10
này sẽ đạt được vị trí nào? Khi con không ở trong sự tưởng
18:16
nhớ. Có mức mát lớn.
18:19
Sức mạnh của sự tưởng nhớ. Thể hiện điều kiện diệu.
18:24
Nó làm cho các giác quan của con trở nên hoàn toàn bình an và
18:29
điềm tĩnh. Các giác quan khung trở nên bình
18:34
an với sức mạnh của kiến thức này.
18:38
Các giác quan trở nên bình an với sức mạnh của yoga.
18:44
Người rừng ma rát kêu gọi hãy đến và trao cho chúng con kiến
18:48
thức kinh kỳ ta. Nhưng ai sẽ đến?
18:53
Linh hùng ở đây. Khủng ai.
18:58
Đang ngồi ở trên đó trên ngai vàng để rồi con sẽ phải kêu gọi
19:04
người ấy. Một số người nói rằng họ nhớ đến
19:09
linh hồn priest, nhưng linh hùng ấy thì ở đây.
19:14
Họ không biết rằng linh hồn price vẫn còn ở đây và không thể
19:19
quay trở về. Linh hùng, laksmi và naryan là
19:24
số một. Họ là những người nhận đầy đủ 84
19:31
kíp. Họ chưa thể trở về vậy thì.
19:37
Những linh hùng khác. Có thể quay trở về như thế nào
19:40
đây? Tất cả những điều này đều có thể
19:44
được tính toán. Những gì có người nói.
19:49
Tất cả đều là sai. Trong suốt nửa đầu của chu kỳ.
19:56
Có vùng đất của sự thật. Và nửa sau của chu kỳ có vùng
20:02
đất giả dối. Giờ đây có phải giải thích cho
20:05
mọi người? Tất cả đều là cư dân của địa
20:08
ngục. Cửa rừng của bazas một lần nữa
20:13
sẽ trở thành cư dân của thiên đường.
20:18
Người ta học rất nhiều kinh sách kinh vệ đà urban isa's vân vân.
20:25
Họ có thể nhận được sự giải thoát bằng cách học những kinh
20:30
sách ấy không? Họ phải tiếp tục đi xuống.
20:36
Chắc chắn mọi thứ phải trải qua trạng thái thanh khiết sartu bản
20:43
thanh khiết da xue và út trọc ta mù.
20:48
Không ai có kiến thức về nơi được gọi là thế giới mới.
20:53
Người cha ngồi đây và giải thích một cách riêng 4.
20:58
Khi nào và ai đã thích lập nên lỗi súng thánh thần?
21:05
Người rừng 3 dad không biết điều gì cả.
21:08
Người cha đã giải thích cho con rằng.
21:11
Cho dù còn có giỏi trong kiến thức này như thế nào?
21:15
Nhìn một số người vẫn rớt trong zuka.
21:19
Nếu con không có yoga, tội lỗi của con không thể nào được gột
21:23
bỏ. Và cô cũng không thể đạt được vị
21:26
trí cao. Những ai hưng hoang say sưa
21:30
trong dù ga. Là những người đạt được vị trí
21:34
cao. Các giác quan của những người
21:38
như thế hoàn toàn điềm tĩnh. Chúng quỳnh, mọi thứ bao gồm cả
21:45
ý thức về cơ thể của mình. Tôi là vô thể và giờ đây tôi
21:52
phải trở về nha. Khi còn ngồi khi con di chuyển.
21:58
Có hay có ý thức rằng giờ đây có phải từ bỏ cơ thể của con?
22:04
Chúng ta đã diễn phân vai của mình.
22:07
Giờ đây chúng ta phải trở về nhà.
22:11
Con được trao cho kiến thức mà người cha có.
22:15
Người không phải nhớ đến bất kỳ ai.
22:18
Chính các con phải nhớ đến người.
22:21
Người cha được gọi là đại dương kiến thức.
22:26
Người khúc được gọi là đại dương của yoga.
22:29
Người giới thiệu về bản thân người và trao cho con kiến thức
22:34
về chu kỳ. Tưởng nhớ thì không được gọi là
22:38
kiến thức. Những đứa con tự động giới đến
22:42
người cha sinh thành của mình. Cần phải có sự tưởng nhớ.
22:48
Nếu không. Cô có thể đạt được của thư ký
22:51
của con bằng cách nào? Bởi vì người là cha của con,
22:57
chắc chắn con đạt được của thư ký của con từng người.
23:02
Người cha giải thích kiến thức. Cô nhường 84 kíp như thế nào và
23:07
con thay đổi từ hoàn toàn ô trọc.
23:10
Thành hoàn toàn thanh khiết và từ hoàn toàn thanh khiết thành
23:15
hoàn toàn u trọng như thế nào? Giờ đây con phải trở nên hoàn
23:21
toàn thanh khiết bằng cách tưởng nhớ đến cha.
23:25
Các con những đứa con linh hồn đã đến đây với người cha linh
23:29
hồn. Người cần đến sự hỗ trợ của cơ
23:33
thể. Người nói ta đi vào cơ thể cũ
23:37
của người này khi người ấy ở trong trạng thái nghỉ hưu.
23:43
Giờ đây, người cha đến. Vào lúc này.
23:47
Khi có lợi ích cho toàn bộ thế giới.
23:53
Người này là cổ sẽ may mắn. Rất nhiều công việc phục vụ diễn
23:57
ra thông qua người ấy. Để cởi bỏ ý thức về cơ thể của
24:03
con. Con cần có sự tưởng nhớ.
24:07
Không có chuyện liên quan đến kiến thức ở đây.
24:12
Không phải dạy sự tưởng nhớ nhiều hơn.
24:16
Kiến thức này thì dễ dàng. Ngay cả đến đứa trẻ nhỏ cũng có
24:20
thể trao kiến thức này. Chính sự tưởng nhớ mới cần đến
24:24
nỗ lực. Có sự tưởng nhớ.
24:28
Về một đứng duy nhất. Đây được gọi là sự tự nhớ, không
24:33
bị pha tạp. Dự định cơ thể của ai đó.
24:38
Là sự tự nhớ bị pha tạp. Bằng cách có sự tưởng nhớ này.
24:44
Còn quyền đi mọi người khác và trở nên vô thể.
24:48
Asia. Gửi đến những đứa con vú yêu
24:52
ngọt ngào nhất. Đã thất lạc từ lâu nay mới tìm
24:57
lại được. Nỗi nhớ niềm thương và lời chào
25:01
buổi sáng từ người mẹ, người cha bám đa đa.
25:06
Gửi trà linh hùng cúi chào những đứa con linh hồn.
25:13
Trọng tâm thực hành. Kỷ thứ nhất.
25:16
Làm cho các giác quan của con trở nên điềm tĩnh và bình an.
25:22
Với sức mạnh của sự tưởng nhớ. Để hoàn toàn thi đấu, hãy nhớ
25:28
đến cha một cách chính xác và trở nên thanh khiết.
25:34
Ý thứ 2 khi có ngồi và khi con di chuyển.
25:39
Hãy để trí tuệ của con biết rằng giờ đây có phải từ bỏ thế giới
25:43
cũ của con và trở về nhà? Giống như người cha có toàn bộ
25:50
kiến thức này. Vì thế, cô cũng phải trở thành
25:54
chủ nhân đại dương kiến thức này.
25:58
Lười, chúc phúc. Mồm con liên tục tràn đầy.
26:02
Bằng cách yên vị trên chiếc ghế trạng thái hướng thượng.
26:07
Với nhận thức về hình thể kết hợp của con.
26:13
Vào thời kỳ chuyển giao. Khi con ở trong nhận thức về
26:17
hình thể kết hợp shift xacti. Mọi nhiệm vụ bất khả thi cũng
26:25
trở nên khả thi đối với con. Đây là hình thể hướng thượng
26:30
nhất của con. Bằng cách ổn định trong hình thể
26:35
này. Có nhận được lời chúc phúc trở
26:38
nên hoàn thiện. Bác đặt ra liên tục trao cho tất
26:43
cả các con chiếc ghế trạng thái. Chào đi hẳn phúc.
26:49
Con hãy liên tục yên vị ở trên chiếc ghế này.
26:53
Rồi con sẽ liên tục đung đưa trên chiếc xích đu của niềm vui
26:58
siêu giác quan. Con chỉ cần chấm dứt tung hứng
27:02
lãng quên. Khẩu hữu với thái độ mạnh mẽ của
27:09
con. Hãy làm cho linh hùng trở nên
27:12
xứng đáng và trở thành yugi. Hãy yêu sự cô tịch đón nhận sự
27:20
thống nhất và tập trung. Bộ không khí theo một lời chỉ
27:26
dẫn sẽ được tạo ra khi con có sức mạnh dung chứa.
27:32
Vì thế con hãy dung chứa mọi sự khác biệt.
27:37
Chỉ sau đó con sẽ tiến gần đến sự thống nhất.
27:41
Và trở thành tấm gương trước mặt mọi người.
27:46
Điểm đặc biệt của gia đình pyraminx là thống nhất trong sự
27:50
đa dạng. Sóng rung động của sự thống nhất
27:54
này sẽ thiết lập nên một lối sống và một vương quốc trên khắp
28:00
thế giới. Vì thế có hay đặc biệt chú ý đến
28:06
vì. Chấm dứt mọi sự khác biệt.
28:09
Và mang đến sự thống nhất. Ủng sạch đi.