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Cómo Luce un Hombre Piadoso' - Ps. Miguel Nuñez · Radio Cristiana

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Speaker 2: Oyendo al pastor que decía, venimos a oír a Dios,
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le cuento una historia de Charles Spurgeon. En una ocasión
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una señora que no conocía nada de quién era él,
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no conocía nada de esa iglesia, pero estaba buscando una
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iglesia y la iglesia de Spurgeon estaba más o menos
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llena y ella pensó pararse. Se detuvo, no sabía quién era,
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no conocía realmente al predicador y encontró que la predicación
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fue extraordinaria. De manera que ella decidió volver el próximo domingo.
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Entonces estuvo ahí y al final ella se acercó a
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Spurgeon y le dice, mire pastor, el domingo pasado yo
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estuve aquí, yo no conocía quién era usted, nunca había
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estado en esta iglesia y realmente el sermón, su prédica
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fue extraordinaria. Y me tocó, pero yo voy a ser honesto,
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yo vine este domingo a escuchar a Spurgeon, que ahora
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sé quién es, y no me gustó tanto su predicación.
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Y Spurgeon le dijo, eso le pasó porque la primera
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vez usted vino a oír a Dios y la segunda
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vez a oírme a mí. Y yo creo que eso
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es una gran enseñanza para cada uno de nosotros los predicadores.
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Yo vengo a oír a Dios. Porque si el Espíritu
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de Dios no va a tomar lo que el predicador
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tenga que decir y aplicarlo a mi vida, nada va
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a pasar. Padre, gracias te damos. Porque tú nos has
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confiado tu palabra a hombres falibles y no puros. Y
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tú has confiado una palabra santa y pura y la
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ha puesto en labios de hombres pecadores. Salvos, redimidos por
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tu sangre, pero pecadores al fin. Te pedimos que tú
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seas con nosotros. Que tú seas con el predicador, con
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el maestro, que tú le guardes, que tú le cuides
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de errores, de empañar tu palabra, de diluirla, de distorsionarla.
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Que cuando todo sea dicho y hecho, hayamos visto a
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Cristo y solo a Cristo entronado. Te lo pedimos en
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su nombre precioso. Y su pueblo dice, Amén, Amén. Anoche
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estuvimos hablando acerca de la caída del hombre y sus efectos.
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Sus efectos en términos prácticos, del día a día. Como
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yo decía anoche, hemos oído mucho en términos teológicos que
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la mente del hombre está entenebrecida. Segunda de Corintios 4.4. Hemos
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oído como el profeta Jeremías nos habló de que Dios
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cambiaría el corazón de piedra en un corazón de carne.
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Eso fue parte de la caída. tenemos múltiples pasajes que
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nos hablan de cómo la voluntad quedó esclavizada al pecado.
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De hecho, Pablo le escribe a Timoteo en su segunda carta, 2, 25 y 26,
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y le dice que el hombre que no conoce a
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Dios tiene la voluntad esclavizada para hacer la voluntad del diablo.
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Tiene su fuerza de actuar, su accionar para hacer la
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voluntad de Satanás. Romanos 8 nos habla de que la mente
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del hombre precador no se somete a la ley de
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Dios y ni siquiera puede. Versículos 6 y 7. Y anoche estuvimos
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hablando entonces como cada una de esas cosas nos afecta
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en el día a día comenzando con lo que pasó
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en el jardín del Edén. Como el temor de Adán
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lo arrastramos. Como la vergüenza que ellos trataron de cubrir
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sigue con nosotros. Como nuestras justificaciones comenzaron en el jardín
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del edén y como el aislamiento en que el hombre
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permanece hoy en día es una consecuencia de lo que
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ocurrió en el jardín del edén pero en esta noche
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yo quiero entonces mirar a la otra cara de la
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moneda anoche hablamos de ese hombre caído cuyas disfunciones no
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han sido trabajadas por el Espíritu de Dios. Esta noche,
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a manera de balancear la ecuación, yo quiero hablar de
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cómo luce un hombre piadoso, para que lo podamos comparar
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con ese otro hombre. Un hombre piadoso es un hombre
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que Dios ha tallado. Que Dios ha tallado a su imagen.
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Eso es uno de los problemas que con frecuencia nosotros
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queremos adoptar una imagen, una figura que no es necesariamente
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la imagen de Cristo. Pero si hay algo que nosotros
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sabemos por la palabra de Dios es que el propósito
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número uno de Dios desde toda la eternidad es hacerme
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conforme a la imagen de su Hijo. Y hasta que
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yo no tenga esa imagen completa, Dios estará trabajando en mí.
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Lo que implica que Él estará trabajando en mí hasta
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que yo entre en gloria. Porque es solamente en gloria
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donde Él finalmente completará su obra en mí. En una ocasión,
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para seguir ilustrando algunas de las cosas que queremos decir,
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el gran escultor Miguel Ángel estaba empujando una gran roca
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hacia un lugar y alguien le preguntó que qué le
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hacía empujando esa roca grande y fea y sucia hacia
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ese lugar. Y le dice, porque dentro de esa roca
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hay un ángel que quiere salir. En otras palabras, él
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tenía en su mente la imagen de un ángel que
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le iba a esculpir de la roca. Y de esa
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misma forma, en nosotros hay una imagen de Dios que
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Cristo quiere hacer salir. Y Él estará quitando de nosotros
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todo aquello que no luce como Él. Esa fue la
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pregunta que le hicieron a Miguel Ángel.¿ Cómo tú esculpes
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un ángel de esta roca? Y él dice, yo le
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voy quitando todo lo que no luce como el ángel.
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Y de esa forma también Cristo va quitando de nosotros
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todo lo que no luce como La pregunta es entonces,¿
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cómo luce ese hombre?¿ Cómo luce?¿ Cómo corre?¿ Cómo se cuida?¿
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De espalda a qué él necesita caminar?¿ Y qué logra
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él en su mundo alrededor? Sabe que los estudios han
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hecho y han mostrado que la mayoría de las personas
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en la carrera cristiana que comienzan bien, no terminan bien.
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Si tú piensas en los doce espías que fueron enviados
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a recorrer la tierra, solamente recordamos los nombres de Josué
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y de Caleb. Eso es dos de doce, se aproxima
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al uno de Dios. Si miras la historia bíblica, te
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vas a encontrar que muchos de los hombres de Dios
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no terminaron bien. No podemos decir que Jacob terminó bien
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con cuatro hijos cuyos hijos, sus nietos, hicieron y deshicieron.
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Todos los cuales Dios le quitó la vida por malvado
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que era. David terminó soso porque terminó con una familia destruida.
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Demas se fue al mundo. Judas fue un traidor. Te
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das cuenta que esto es una carrera que tiene que
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ser corrida con sabiduría, con determinación, con definición. Yo espero,
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oro a Dios, que este fin de semana pueda ser
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un fin de semana de definición. Cuando hablamos de un
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momento de definición, el hombre tiene momentos de definición en
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su vida. Y un momento de definición es ese momento
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donde tú entiendes cosas que no había entendido y basado
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en lo entendido, tú tomas decisiones que nunca había tomado
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antes y te devuelven a una dirección en la que
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tú nunca habías transitado anteriormente. Es un momento de definición.
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Yo oro que este fin de semana sea un momento
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de definición porque es mi oración que Dios pueda traer
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un ayudamiento profundo a nuestro país y a toda nuestra
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región y ese avivamiento tiene que comenzar con nosotros los
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hombres de alguna manera, cambiando y buscando el rostro de Dios.
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Thomas Watson fue un puritano muy conocido aún el día
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de hoy y él escribió un libro acerca del perfil
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de un hombre de Dios en el que él da
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evidencia Veinticuatro características. Yo la reduje a doce para luego
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hablar de cuánto más la redujo el Señor Jesucristo para
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que podamos ver en cierta manera que es sencillo o
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simple de entender. Watson decía que un hombre de Dios
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es un hombre de conocimiento, conocimiento de la Palabra. Hermanos,
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la palabra de Dios nos fue dada o representa en
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primer lugar la mente de Dios, el corazón de Dios,
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el plan de Dios, la voluntad de Dios.¿ Cómo es
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posible que el Dios del universo nos dé su mente,
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su corazón, su plan, su voluntad y yo no tenga
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una pasión por conocer la mente del Dios infinito, creador
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del cielo y la tierra? Dios nos dio su palabra.
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Y él espera que yo maneje su palabra con precisión.
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Pablo le escribe a Timoteo y le dice, preocúpate por
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presentarte ante Dios como un obrero que no tiene de
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qué avergonzarse, que maneja con precisión la palabra de verdad.
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Yo no puedo manejarla con precisión si no la estudio,
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si no la escudriño. Waxon decía, un hombre piadoso es
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un hombre de conocimiento, es un hombre de fe. Todo
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lo que no es de fe es pecado, nos dice
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la palabra. Por tanto, es un hombre de fe. Si
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hubo algo que frustró al Señor Jesucristo en sus días
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sobre la tierra, si pudiera usar la expresión, fue la
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falta de fe de los discípulos continuamente. Hombres de poca fe,
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hombres de poca fe. Cada vez que lo encontraba atemorizados,
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hombres de poca fe. La falta de fe cuestiona el
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carácter de Dios. Cuestiona su control, cuestiona su fidelidad, controla
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lo que él ha dicho. Yo debo vivir descansando en él.
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Un hombre de Dios es un hombre que sabe amar.
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En general nosotros los hombres no sabemos amar. El ser
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humano en general no sabe amar. Pero de manera especial
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el hombre no sabe amar. Yo creo que la mujer
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está mucho mejor capacitada porque desde que da a luz
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tiene un bebé a quien ella tiene que darse y
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comenzar a amamantarlo y eso la prepara para dar. Pero
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nosotros tenemos un amor que es muy egoísta. Nosotros tenemos
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un amor que, si es Luis, definiría como un amor
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de necesidad. Luis habla de tres o cuatro tipos de
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amores diferentes en su libro acerca del amor, pero voy
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a mencionar dos de ellos. Él habla de un amor
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que da, que en inglés sería give love, tanto amó
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Dios al mundo que dio. Ese es un amor, un
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tipo de amor. Y el otro amor es un amor
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de necesidad. En ocasiones, yo he estado con un hombre
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en consejería y le he preguntado,¿ cómo tu esposa sabe
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que tú la amas? Bueno, pastor,¿ ella lo sabe? Sí,
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yo asumo que quizás ella lo sabe. Pero,¿ cómo ella
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lo sabe? Eh...¿ Es que yo proveo todo en mi casa? No,
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eso es una responsabilidad. Yo quiero saber cómo ella sabe
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que tú la amas.¿ Es que yo no puedo vivir
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sin ella? ¡Bingo! Es un amor de necesidad. No puedo
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vivir sin ella. Dios puede vivir sin nosotros, pero tanto
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amó Dios al mundo que Dios. Entonces, el amor que
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yo tengo que aprender es un amor dador de mi tiempo.
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de mis energías, de mis emociones, de mis talentos, de
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mis dones, de mi fuerza o fortaleza. Un hombre de
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Dios es un hombre que imita a Dios, ser imitadores
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de Dios, dice Pablo a los Efesios. Un hombre que
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es cuidadoso con la adoración de Dios. Y la vida
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de oración, o mejor dicho, la oración no es simplemente
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lo que cantamos aquí, Pero aprecio lo que hemos cantado,
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canciones centradas en la verdad de Dios. Pero un hombre
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de Dios es cuidadoso en su vida de oración. Hermanos,
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lo que usted hace en el mundo secular, en su trabajo,
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y tiene que entender un poquito lo que voy a
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decir o esperar hasta el final para que me entienda,
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no es más sagrado que lo que yo hago el
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domingo en el púlpito. Nosotros tenemos una concepción errada y
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pecaminosa de la vida. Nosotros tenemos dos compartimentos, el mundo
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secular y el mundo sagrado. Y el mundo sagrado es
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esto y el mundo secular es todo lo demás. para
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el cristiano no hay mundo secular no hay momentos seculares
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para él él vive con el Espíritu Santo morando en
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él continuamente y todo lo que él hace ya sea
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que beba o coma o cualquier otra cosa tiene que
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hacerlo para la gloria de Dios yo tengo que predicar
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la palabra para la gloria de Dios y tengo que
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ver un paciente para la gloria de Dios no hay
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diferencia si nosotros hacemos esa dicotomía vamos a crear una
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élite De un grupito de personas que ha sido llamada
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a predicar la palabra y esos son los especiales y
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todo el resto son regulares. No. Mi llamado es hacer
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lo que Dios me, para lo que Dios me creó.
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Y si eso es ingeniería, ingeniería. Y si eso es
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limpiar piso, pues limpiar piso. Pero tengo que hacerlo para
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la gloria de Dios. Y eso es sagrado para Dios.
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un hombre de Dios le sirve a Dios y no
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a los hombres él le sirve a los hombres pero
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él no le sirve a los hombres cuando le sirve
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a ellos le sirve a Dios por tanto él no
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está tan preocupado si se lo agradecieron si le dijeron
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algunas palabras bonitas si lo incentivaron eso es bueno a
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nivel humano yo no estoy diciendo que no Pero su
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preocupación está con Dios. Si realmente le agradó a Dios.
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Mi preocupación es si mi mensaje, mi enseñanza agrada a Dios.
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La preocupación de los músicos debe ser si lo que
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ellos le presentaron a Dios le agradó a Dios. La
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preocupación de ustedes fue si la actitud con la que
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se expusieron a su palabra agradó a Dios. Si la
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crianza de sus hijos está agradando a Dios. Waxon decía
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que un hombre de Dios es un hombre que llora. ¡Wow!
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Uno no esperaría encontrar eso. Claro, Cristo fue un hombre
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de Dios y lloró. La pregunta es,¿ qué me hace llorar?
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Alguien decía que si tú quieres saber lo que un
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hombre es, pregunta,¿ qué lo hace llorar, qué lo hace reír? Wow.
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Porque a mí tiene que hacerme llorar lo que hace
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llorar a Dios y debe hacerme reír lo que hace
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reír a Dios. Eso es importante. Es un hombre de oración.
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El recurso más subutilizado. Justo como media hora antes de
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salir para acá. Bueno, tenía que pasar por mi casa ayer.
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Pero media hora antes de salir de la iglesia. O
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quizá menos. Hablaba con alguien. Salir del ministerio. Hablaba con
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alguien del equipo de trabajo de nosotros. Que me presentó
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una idea. Y yo le decía.¿ Sabes qué? Yo creo
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que mejor que eso. Oramos. Creo que es el recurso
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más barato. Más subutilizado. Y el más efectivo. De toda
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la historia. Y eso es algo que un hombre de
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Dios no se da el lujo de hacer. Si Dios
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te da una audiencia las 24 horas del día para que
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hables con Él acerca de todo,¿ cómo es que no
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usamos la audiencia? Como que Dios ha hecho una cita,
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te ha apartado una cita, le decimos, en realidad a
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mí no me interesa. Nosotros tendemos a orarle a Dios
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por las cosas grandes. Y las que podemos manejar, no
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te preocupes que eso las manejo yo. Eso la resuelvo yo,
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de manera que yo no te tengo que ahorrar por eso.
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Cuando Cristo dijo, separados de mí, nada podéis hacer. Alguien
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le preguntó a un predicador muy conocido, que estaba estudiando
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un año pasado, Barnhouse. Alguien vino, una señora vino y
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le dice, Pastor Barnhouse,¿ usted cree que debemos orar por
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las cosas grandes, las cosas pequeñas a Dios? Cuenta la
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historia que él tenía los lentes así bien bajito y
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él baja su cabeza y la mira así por encima
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de los lentes y le dice, señora,¿ usted conoce algo
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grande para Dios? Lo que implica que para Dios no
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hay cosas grandes y pequeñas, todas son pequeñas. Y por
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tanto yo tengo que orarle a Dios por todas las cosas.
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Un hombre de Dios es un hombre sincero. Lo que
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tú ves es lo que él es. Sincero, agradecido. Esa
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es otra característica. Es un hombre que no se complace
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con el pecado. Eso no dice que él no peca.
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Eso no existe. Un hombre que no peca. Lo que
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él no hace es complacerse con el pecado. Cuando peca
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le duele, se arrepiente, lo siente, le pesa, le entristece.
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No vive en eso. No vive ese disfrute. Peca en
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un momento. Pequen una mañana, pequen una tarde, una noche,
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pero prontamente él siente el peso de su conciencia. Eso
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es un hombre de Dios. Para cuando Cristo, ahí yo
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le mencioné 12 características que Watson menciona, de 24 que él menciona
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en su libro. Pero cuando Cristo fue a definir cómo
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él nos quería, escucha lo que Cristo dijo en Mateo 11, 29.
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Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que
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soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para
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vuestras almas. Déjame mencionarte dos ideas vitales en ese pasado.
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Número uno, Cristo dice, aprended de mí, no de nadie más,
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de mí, que soy manso y humilde. ahora nota como
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él califica la mansedumbre y la humildad manso y humilde
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de corazón eso no está ahí por accidente aquellos de
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nosotros que creemos en la inspiración verbal de la palabra
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cada palabra ha sido inspirada por Dios y por tanto
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no hay una conjunción de más no hay un signo
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de interrogación de más de tal forma que esas dos
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palabras de corazón no están de más Lo que Cristo
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está diciendo es, yo no aparento mansedumbre, yo soy manso.
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Yo no aparento humildad, yo soy humilde. Y de esa
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misma manera, vosotros tenéis que tener una condición interna de
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mansedumbre y de humildad que no es externa, que no
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es una reputación, es un carácter. Hasta ahí la mayoría
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de las personas conocen este versículo, lo han oído. Prended
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de mí que soy manso y humilde de corazón. Lo
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que muchos no recuerdan es la segunda parte del versículo,
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que es la conclusión de a dónde yo llego con
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esas cualidades. Y hallaréis descanso para vuestras almas. Mucha de
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la falta de descanso, de la falta de paz en nosotros,
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está originada por una falta de ambas condiciones, de mansedumbre
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y de humildad. La humildad es la que se ofende
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y ya se le fue la paz. La humildad es
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la que tiene dificultad en pedir perdón, se le fue
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su paz. La humildad es la que tiene dificultad en perdonar,
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se le fue su paz. La humildad es la que
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frecuentemente está midiendo que lo pasaron por alto, no me
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tuvieron en cuenta y llamaron a Pedro y no me
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llamaron a mí. La humildad es la que con frecuencia
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está pendiente de que alguien no lo saludó, le pasó
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por el lado. La humildad no toma en cuenta nada
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de eso, es el orgullo que haces. La mansedumbre es
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lo que nos crea la falta de muchos de nuestros problemas.
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Hablamos mal, subimos el tono, hablamos ofensivamente, dejamos de hablar.
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Pero todo eso es porque en mi interior, más que manso,
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soy rebelde. La condición número uno del ser humano, rebelión.
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Y Cristo dice, si fueras manso y humilde, la mayoría
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de tus problemas quedarían resueltos. Y eso tiene que aprenderlo
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de mí, porque no lo puede aprender nadie más. Vamos
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a hablar un poquito entonces del orgullo, que es la
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cara opuesta de la humildad, pero que al mismo tiempo,
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decíamos anoche, es el ropaje con el que yo trato
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de cubrir mi temor. Por eso es que tenemos que
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hablar de él. Oye lo que dice el Salmo 110, versículo 5,
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segunda parte. No toleraré al de ojos altaneros y de
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corazón arrogante. Es una palabra fuerte, no lo toleraré. No
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es simplemente que lo voy a ignorar. No es que
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lo voy a pasar por alto, no es que no
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lo voy a tolerar. Cuando estos pasajes comienzan a hacer
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su impresión y a dejar su huella en nosotros, estos
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pasajes nos llaman la atención profundamente y comienzan a cambiar
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el giro de nuestras vidas. Es como que Dios me dijera,
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sabes que Miguel, tienes mucho orgullo y no te voy
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a tolerar, yo voy a trabajar eso en ti al
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precio que sea, al costo que sea. Isaías 2.17, será humillado
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el orgullo del hombre y abatida la altivez de los hombres.
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No importa qué hombre es, será humillado. Nota si eso
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es una lucha grande que el apóstol Pablo, el apóstol Pablo,
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después de visitar el tercer cielo, El hombre que tuvo
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un encuentro con el Cristo resucitado. El hombre que recibió
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la revelación del Evangelio por una instrucción directa de parte
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del Señor. Ni sangre ni carne lo instruyó a él.
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Dios le dio un mensajero de Satanás que él llamó
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un aguijón para que lo abofeteara, para que no se
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enalteciera de sus revelaciones.¿ Te das cuenta de la lucha
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que el orgullo representa para nosotros? Un aguijón en la carne,
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continuo para que la bofeteara al apóstol Pablo. Para que
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no se enalteciera de las revelaciones que él había tenido.
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Escucha Proverbios 8.13. La soberbia aborrezco. Wow.¿ Quieres una palabra más
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fuerte que esa? La soberbia la odio. Dios odia todo pecado,
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pero hay pecados en particulares que Él menciona de forma
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muy sui generis. Este es uno de ellos, el orgullo
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del hombre, lo aborrezco.¿ Cómo luce ese orgullo en nosotros? Bueno,
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en primer lugar, se caracteriza por mucha independencia. No, yo
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lo hago, yo sé, pero pide ayuda. No, no, yo sé,
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yo puedo, yo lo he hecho otras veces. Pero esa
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independencia es peor. cuando tiene que ver con Dios, porque
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nuestra falta de oración muchas veces no es más que
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una falta de dependencia de Dios. Cuando el orgullo no está,
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la humildad vive continuamente y es donde Dios a orar
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y a pedir y a depender. Y eso es lo
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que hace al hombre independiente en sus formas. El orgullo
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transforma las virtudes en vicios. El hombre puede tener un
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don de predicación o de enseñanza, eso es una virtud,
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un don, le llamamos bíblicamente, pero si lo fuéramos a
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poner en términos humanos, una virtud, o quizás en el
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caso de una mujer, puede ser su hermosura, o puede
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ser su inteligencia, puede ser algo que es un regalo
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de Dios, transforma, el orgullo transforma eso, que es un
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regalo de Dios, lo transforma en un vicio. Y de
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repente lo que era una fortaleza se convierte en una debilidad.
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El orgullo es crítico. Es crítico y tiene poca tolerancia
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para aquellos que piensan diferente a él. Por eso es
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que con frecuencia el hombre no tolera cuando le llevan
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la contraria. Yo hablaba con una esposa en una ocasión,
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me hablaba de su esposo y le decía, fulano, el
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problema con fulano es que él está bien hasta que
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tú le llevas la contraria en lo más mínimo. Y
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él inmediatamente se altera. Ese es el orgullo. El orgullo
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es competitivo por naturaleza. El orgullo quiere ganar. Entonces tú
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pones cristianos a jugar basquetbol y resulta que ellos hacen trampa,
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se dan codazo.¿ Sí o no? Sí, porque lo hemos
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visto y oído. Y no puedo dejar de hablar de
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lo que he visto y oído. Eso es increíble. Simplemente
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por ganar. No hay manera de que podamos disfrutar un
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juego simplemente por pasar tiempo con los hermanos, pasando un
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buen tiempo, simplemente. Ejercitarnos en el deporte. No, tenemos que ganar.
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Una observación que se ha hecho en ocasiones de los
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hombres es que los hombres van en una carretera. Entonces,
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de repente, él va en su carro y le pasa
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un camión. más adelante él se para quizá a comer
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algo él está parado sentado en la mesa ahora con
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su esposa y está mirando la carretera y de repente
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el camión pasa y él le dice a su esposa
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mira ese fue el camión que le pasamos ahorita la
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esposa está pensando como que y él vuelve y se
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monta en su carro y cuando él se monta en
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su carro él acelera porque él tiene que pasar al
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camión otra vez ya le pasamos Lo dejamos atrás. Él
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tiene que ganar. Él no se ve sin poder tener
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la delantera en todo. Pero mira qué es lo que
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nos hace orgullosos, decía C.S. Lewis. Nadie es orgulloso por
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ser rico, listo o de buen aspecto. Es orgulloso porque
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es más rico, más listo o tiene mejor aspecto que otro.
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Siempre hay una comparación que favorece al que la hace.
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Eso es como el orgullo es. Si hubiera una sola
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persona en el mundo rica, esa persona no fuera orgullosa.
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Él no tiene con quién compararse. Si hubiera una sola
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persona hermosa en el mundo, él no se tiene con
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quién comparar, no tiene nada de orgullo. El orgullo viene
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porque tú tienes algo que tú entiendes mejor, superior que
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el del otro. Y eso nos vuelve entonces orgullosos. Es
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comparativo el orgullo. Pero nota cómo hacemos nosotros las comparaciones.
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Por eso Luis decía, siempre hay una comparación que favorece
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al que la hace. Tú le haces un señalamiento o
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la esposa le hace un señalamiento a su esposo y dice, sí, sí,
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pero yo no soy como esos otros esposos que andan
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ahí con muchas mujeres. Él siempre mira hacia abajo, los
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que están por debajo de él. Pero él nunca se
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mira hacia arriba y dice, mira a Cristo y dice, guau,
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cuánto me falta de aquí a allá. No, porque él
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va a quedar en una posición desfavorecida y el orgullo
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no hace eso. Pero escuche esta frase de William Law.
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Si el orgullo no muere en usted, nada del cielo
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puede vivir dentro de usted. No lo considere como una
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forma de ser que no lo favorece. Ni mire tampoco
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la humildad como una virtud digna. El orgullo está hecho
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todo de infierno y la humildad toda de cielo. Según
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la palabra de Dios,¿ qué es lo que hace que
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Satanás caiga? Lucifer, en su momento. Quiero ser como el Altísimo.
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Hubo una comparación. Y hubo un orgullo en él de
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querer ser como Dios. Que es lo que hace que
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Adán y Eva caigan. Que no se contentaron con su
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condición de criatura, sino que querían ser como Dios. El
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día que comas serás como Dios. El mismo pecado de
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Lucifer es el pecado de Adán y Eva. Ambos querían
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ser como Dios. Uno pensó que podía llegar a serlo
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sin comer una fruta, los otros pensaron que podían llegar
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a serlo si tocaban el árbol o comían del árbol
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del bien y del mal. Pero al final de cuentas,
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la idea era ser como Dios. La criatura no tolera
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ser criatura, quiere ser como el Creador. Ahora escucha lo
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que la palabra de Dios dice de Moisés. La razón
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por la que yo traigo ejemplos como el de Moisés
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es porque en ocasiones cuando tú traes a Cristo, alguien
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te dice, sí, pero eso fue Jesucristo. Y es verdad
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que nadie puede compararse a él. Pero cuando tú tienes
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un hombre como un Hopper, por ejemplo, que Dios dice
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que él era intachable, yo tengo que creer eso. De Moisés,
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la palabra dice, Moisés era un hombre hermoso. Muy humilde.
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Más que cualquier otro hombre sobre la faz de la tierra. Ahora,¿
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qué tú piensas que formó la humildad de Moisés? Dos cosas. Una, 40
30:44
años en el desierto. Atendiendo ovejas. Y trabajando para tu suegro.
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Eso forma la humildad de cualquiera. La otra... Moisés comulgaba
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con Dios cara a cara.¿ Qué es lo que Dios
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le dice a Miriam y a Aarón cuando criticaron a Moisés?
31:05
Dios dice, cuando yo hablo con un profeta, yo lo
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hago a través de visiones y de sueños, pero no
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así como Moisés. Como Moisés yo hablo cara a cara
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y él ve mi rostro. Números 12. Él ve mi rostro.
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De alguna forma. Sabemos que nadie puede ver el rostro
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de Dios dividido, pero de alguna forma la presencia de
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Dios era tan extraña, perdón, tan presente, que Dios dice,
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Él ve mi rostro. Cuando tú contemplas a Dios por
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lo que Él realmente es, tú te ves tan pequeño
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que tu humildad comienza a formarse. El problema es que
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nosotros caminamos viéndonos hacia adentro y entonces en vernos hacia
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adentro vemos todo este ego hinchándose en nosotros. Pero el
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hombre que camina viendo a Dios se ve tan pequeño
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delante de Dios. Eso es lo que Calvino decía, que
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todo conocimiento que el hombre pueda alcanzar depende de dos cosas.
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Número uno, que conozca a Dios. Y número dos, que
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se conozca a sí mismo. Una vez tú conoces a Dios,
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ahora tú puedes verdaderamente llegarte a conocer a ti mismo
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por lo que eres y te ves sumamente pequeño, incapaz, insuficiente, impuro, pecador.
32:19
Y entonces toda la gloria va para nuestro Dios. Entonces,
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cuando Dios trabaja el orgullo, porque es Dios que lo trabaja, 40
32:29
años en el desierto. Por eso es que nosotros no
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debiéramos quejarnos de nuestras dificultades, de las dificultades que Dios
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trae a nuestras vidas, de las pruebas, de la tribulación.
32:44
Esa era la palabra que andaba buscando. No debemos quejarnos
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porque esa es la forma como Dios está trabajando su
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imagen en mí. No hay otra manera. Y sin purezas
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no se van de otra manera. No sé si alguno
33:01
de ustedes han escuchado o me han escuchado usar esta ilustración,
33:05
pero en una ocasión una señora quería ver cómo se
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trabajaba la plata y fue donde un platero y vio
33:12
que el platero tomaba la plata con una pinza larga,
33:16
la agarraba, la metía en el fuego, la dejaba ahí
33:20
en el fuego y la miraba y luego que la
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miraba después de un rato volví y la ponía Volví
33:25
y la miraba, volví y la ponía. Llegó un momento
33:26
que él la miró y la retiró. Entonces la señora
33:31
le dice, mire señor, yo me quedé viéndolo mientras usted trabajaba.
33:38
Me fijé que usted, mientras tenía la plata en el fuego,
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no le quitaba la vista a la plata. Usted la
33:46
miraba de vez en cuando y llegó un momento que
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usted la vio y entonces la retiró.¿ Cómo usted sabe
33:51
cuándo sacarlo? dice bueno yo no le quito la vista
33:55
a la plata porque la plata es muy frágil y
34:00
entonces en cualquier momento se puede caer en el fuego
34:04
y yo sé cuando está de sacar cuando yo veo
34:08
mi rostro reflejado en la plata entonces yo lo sé
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yo sé que ya está lista para salir bueno eso
34:15
es como Dios trabaja en tu vida, él te toma
34:17
con una pinza te mete en el fuego Y él
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comienza a ver hasta dónde su imagen se ha ido formando.
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Y cuando esa parte de su imagen que él quiere
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formar en ti, en esa prueba, ha sido formada y
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es reflejada en ti, Dios te saca de la prueba.
34:35
Hasta entonces, ahí te quedas. Y ahí me quedo. No
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te quejes. Es Dios obrando en ti y formando su imagen.
34:45
Es una buena cosa que Dios nos forma de esa forma.
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Yo voy a ser el beneficiado. ese hombre entonces que
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Dios forma y lo moldea y le da humildad él
34:56
tiene también una forma como él luce para comenzar sus
35:00
logros él se lo atribuye a Dios en público y
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en privado porque nosotros somos muy buenos atribuirle cosas a
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Dios en público logramos algo predicamos bien enseñamos algo hacemos
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algo bien y alguien viene y te congratula te dice
35:14
algo bueno para la gloria de Dios bendito sea Dios
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Pero por dentro a veces estamos diciendo que yo me fajé. Mira,
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ese fue un sermón que yo le dediqué más tiempo
35:28
que cualquier otro sermón. La gente piensa que es fácil,
35:32
pero la gente no sabe las horas que uno pasa
35:33
estudiando y todo eso puede ser verdad. Pero al final,
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la única razón por la que alguien pudo haber dicho
35:40
algo bueno de lo que hiciste es porque Dios decidió
35:43
glorificarse en lo que estabas haciendo. Si Dios no lo hace,
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en buen dominicano hubiese sido un tollo. Por eso es
35:53
que los logros tienen que atribuírsele a Dios en privado,
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en público y en privado. Donde cuando tú te vas
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a tu casa, tú estás consciente, consciente, consciente. Donde nadie
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te ve, Dios lo hizo. Bendito sea Dios porque Él
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lo hizo. Un hombre humilde puede transformar su entorno, pero
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aquellos que están siendo transformados, Él no los hace depender
36:19
de él. Muchas veces nosotros queremos que las ovejas dependan
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de nosotros continuamente y los padres quieren que los hijos
36:28
dependan de ellos continuamente. Eso no es humildad. Dios nos
36:33
creó para nosotros poder tener un espacio donde podamos crecer
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y podamos crecer. Sí, a veces yo necesito al pastor,
36:40
a veces yo después de casado necesito un consejo de
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mi padre, pero yo tengo que darle espacio al otro
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para crecer. La humildad hace eso. Sus subordinados tienen espacio.
36:54
Y el líder humilde ve su autoridad y su poder
36:56
no como un privilegio, sino como una responsabilidad. Como pastor
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cabeza de la iglesia o pastor titular, nosotros somos un
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grupo de ocho, como pastor cabeza, yo no tengo más
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privilegios que nadie. Yo tengo más responsabilidad que todos. Esa
37:15
es la realidad. Cuando nosotros comenzamos a considerarnos con más privilegios,
37:21
nosotros comenzamos a enorgullecernos. Nosotros tenemos áreas en el parqueo donde,
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como llegamos muchas veces y tenemos que entrar, no tenemos
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tanto tiempo como otros quizás pudieran tener de pararse a
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saludar y demás, pero hemos rehusado ponerle nombre a nuestros parqueos,
37:40
de manera que si alguien lo toma, lo tomó, ya
37:44
está bien tomado, lo parqueamos en otro lugar, simplemente para
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modelar Lo que es caminar en humildad de corazón delante
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de Dios. Un hombre humilde reconoce el daño que la
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grandeza le puede hacer. Y él entiende entonces que cuando
38:01
él tiene autoridad y poder, la grandeza de ese hombre
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reside en la manera como lo restringe. Como Cristo en
38:08
la cruz, con todo el poder del universo a su disposición,
38:12
con simple soplar y haberse llevado todo el que le
38:15
estaba haciendo daño, como Él restringió su poder, restringió su
38:19
autoridad en todo momento. Ese es el modelo de la humildad.
38:25
La humildad es poder entonces bajo control, es el orgullo
38:29
que explota, es el orgullo que se desenfrena, es el
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orgullo que se desborda. La humildad no hace eso. La
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humildad sabe controlar sus emociones. La humildad raramente se impacienta.
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Raramente es provocada. Y cuando lo es, es fácilmente apaciguada.
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Es el orgullo que explota como el volcán. La humildad
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no explota de esa manera por una de las cosas
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que mencionamos anoche. El amor es paciente. Si hay algo
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que caracteriza a Dios es su paciencia, su longanimidad. En
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inglés hay una frase que lo traduce muy bien, dice,
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Dios sufre largamente, sufre tu pecado, lo aguanta, lo soporta
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por mucho tiempo. esa es la benevolencia de Dios pero
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Dios lo hace porque Dios ama y el amor es
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paciente mi falta de paciencia es falta de amor y
39:39
la humildad está dispuesta a perdonar cuando no habrá ningún
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beneficio en el perdón a veces nosotros perdonamos pero es
39:45
porque nos conviene a veces el esposo quiere reconciliarse más
39:50
rápido de la cuenta con su esposa pero es porque
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él quisiera intimidar esa noche y la esposa lo sabe
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y se lo dice le molesta y se irrita así
40:02
como él quería estar conmigo en la noche, mira, vi
40:05
una vez como me estaba buscando al lado pero la
40:11
humildad sabe perdonar y pedir perdón aun cuando no hay
40:15
beneficios en ambos casos cuando a Cristo le hicieron la
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pregunta esto es ilustrativo de quien es el mayor en
40:26
el reino de los cielos él tomó una toalla y
40:30
una vasija y comenzó a lavar los pies. No fue
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exactamente así que pasó, no fue esa la pregunta en
40:38
el momento, pero yo quise ponerlo de manera ilustrativa. En
40:41
otras palabras, yo soy el mayor entre vosotros, yo soy
40:45
el maestro entre vosotros y yo estoy lavando los pies
40:50
de vosotros. Nosotros somos la comunidad de la toalla y
40:55
la vasija. Eso es como nosotros debiéramos identificarnos. Yo creo
41:00
que más allá de la cruz, un buen símbolo sería
41:02
una toalla y una vasita. Lo cual dice que nosotros
41:07
estamos dispuestos a hacer la tarea más pequeña de todas.
41:11
porque en la antigüedad esa era precisamente la tarea que
41:15
se consideraba más pequeña e indigna. Esa es la razón
41:20
por la que Juan el Bautista dice, detrás de mí
41:22
viene alguien que yo no soy capaz, no soy digno
41:25
de desatarle las sandalias. Se entendía que un discípulo debía
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ser capaz de hacer cualquier cosa por su maestro, excepto
41:32
desatarle la sandalia de... sus sandalias, porque como las calles
41:36
eran polvorientas y los pies son algo, sobre todo en
41:39
esa cultura tan sucia, son algo por debajo de la
41:43
dignidad de cualquiera. Juan el Bautista dice, yo no soy
41:46
ni siquiera digno de hacer eso. Y Cristo en el
41:48
aposento alto, horas antes de morir, toma una toalla y
41:52
una vasija y lava los pies. Ese es un hombre humilde,
41:58
un hombre que no tiene tareas, que las considera demasiado
42:01
pequeñas o muy por debajo de él, está dispuesto a
42:04
hacer eso y Cristo hizo eso con el traidor, Cristo
42:08
no comienza con Pedro y luego Mateo y cuando llega
42:11
Judas no le dice, no a ti no, el próximo
42:15
porque la humildad sirve sin distinción sin distinción cuando nosotros
42:23
aparentamos humildes le servimos a quienes nos caen bien quienes
42:28
nos agradan quienes nos aman Quienes piensan como yo. Pero
42:32
Cristo dijo, si tú amas a quien te ama, no
42:34
hay ningún mérito en eso. A unos gentiles y pecadores
42:37
hacen eso. O sea, que el mérito está en amar
42:41
a quien no me ama. La humildad no tiene problema
42:45
hacer eso. Porque la humildad sería algo, no es algo
42:49
que yo hago, es algo que yo soy. Entonces, cuando
42:53
tú eres de una manera, tú eres de esa manera
42:55
todo el tiempo. Si tú eres un siervo, tú no
42:57
sirves a veces y otras veces no. Tú no le
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sirves a quien te cae bien y no le sirves
43:01
a quien no te cae bien. Tú sirves siempre porque
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eso es algo que tú eres. El agua, por ejemplo,
43:06
por así decirlo, si pudiera ilustrarla, es mojada. El agua
43:10
no puede ser seca en ningún momento porque ya no
43:13
es agua. Su condición es de humedad. Siempre. Cristo está
43:19
tratando de que yo sea, no de que yo haga.
43:22
Aprended de mí que soy manso y humilde, no que
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actúo de manera mansa y humilde. El hombre de Dios
43:33
es un hombre que le da la espalda para seguir
43:35
moviéndonos al materialismo de nuestros días. Nosotros tenemos un problema
43:41
grave de materialismo. Nosotros pensamos que si yo no soy rico,
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no soy materialista. Y no es así. Los ricos lo
43:51
que han podido es probar que se puede ser materialista
43:55
y sobrevivir y que ellos saben cómo hacer uso del materialismo.
43:59
Pero cuando Pablo le habla a Timoteo le dice que
44:01
todo el que quiere hacerse rico cae en vanidad y
44:09
lazos que enreden al hombre, atrapan al hombre y que
44:14
el amor al dinero es la raíz de todos los malos.
44:19
Nosotros vivimos en una cultura de consumo. Vivimos en una
44:23
cultura de la deuda. Nos endeudamos para tener. Consumimos para
44:28
poder estar al último guay de la moda. Estados Unidos,
44:33
que quizás es el país que mejor estadística tiene, por
44:37
lo menos a nuestro acceso, la deuda de Estados Unidos
44:42
al día cual, la deuda de los consumidores, de los ciudadanos,
44:47
no del gobierno, De 11.68 trillones de dólares. Eso es 12. Vamos
44:57
a redondearlo en 12. Eso es un número 12 con 21 cero después.
0:00
21 trillones, 12 trillones de dólares. Tarjeta de crédito nada más
45:10
son 854 billones de dólares. Billones de dólares. ochocientos sesenta y
45:20
cuatro mil millones de dólares multiplicado por cuarenta y uno
45:25
cuarenta y dos con nuestro peso, eso es todo el
45:27
dinero del mundo. Te das cuenta, pero queremos vivir de
45:34
esa forma materialista y muchas veces cuando yo entro en deuda,
45:41
la UEDA lo que está haciendo es procurarme algo que
45:43
Dios todavía no ha provisto. En el pueblo de Israel
45:47
las deudas estaban, las deudas con intereses estaban prohibidas. Imaginémonos
45:53
que hubiera una ley que prohibiera los préstamos con intereses.
45:57
No hubiera deuda porque¿ quién va a prestar?¿ Cuál es
45:58
el negocio? ¿Cierto? En Israel era así. Yo le decía
46:05
a tu hermano judío, como que alguien te diga al
46:09
dominicano como tú no le puedes prestar con interés. Se
46:13
acabaron las deudas porque nadie quiere prestar ahora. Yo tengo
46:17
que vivir conforme a lo que Dios va proveyendo poco
46:21
a poco. Y si hay algo que nosotros sabemos, lamentablemente,
46:25
es que como somos materialistas, una de las maneras como
46:28
eso se refleja es mi falta de diezmar a nuestro Dios.
46:33
Estados Unidos es la nación probablemente que más da. Y
46:38
estudios han demostrado que solamente un 8% de los cristianos
46:42
que dicen ser nacidos de nuevo, diezman. 8%. Diezmo implica 10%.
46:50
No queda algo, sino un 10%. Un 8% de la población.
46:57
Esto es parte de nuestro materialismo de hoy en día. Oye,
47:03
lo que este estudio demostró. Los cristianos gastan siete veces
47:06
más en entretenimiento que en actividades espirituales. Tú preguntas, un
47:13
cristiano pregunta,¿ y ese libro cuánto cuesta? Dice, no. 400 pesos. ¡Wow!
47:18
Eso sí está caro. Pero luego él va a comprar
47:22
algo para su computadora y le dicen que cuesta 850 pesos
47:26
o 700 pesos o 600 pesos. Y cuando alguien le pregunta, dice,
47:30
no hombre, si fueron 600 pesitos nada más. O va a
47:37
un Burger King y se gasta 300 pesos en un un
47:40
combo o lo que sea y él no se lo
47:42
encuentra tan caro pero un libro de 350 pesos que le
47:46
va a durar varias semanas de lectura quizás lo encuentra
47:49
muy caro yo simplemente traigo esto a colación para que
47:53
podamos ver que nuestro materialismo se manifiesta de maneras que
47:57
nosotros no pensamos decía alguien si nuestros deseos materialistas son
48:02
similares a los del mundo tenemos muy poco que decirle
48:06
al mundo No podemos ser como las naciones y al
48:09
mismo tiempo ser una luz para las naciones. No podemos
48:13
ser como las naciones y al mismo tiempo ser una
48:16
luz para las naciones. Yo le hablaba anoche de Lot
48:21
y cómo él mostró un corazón materialista. Cómo escogió primero
48:29
Como después de escoger, extendió su tienda hasta Sodoma. Escucha Génesis 13, 10 al 12.
48:35
Y alzó Lot los ojos y vio todo el valle
48:38
del Jordán, el cual estaba bien regado por todas partes.
48:42
Esto fue antes de que el Señor destruyera Sodoma y Gomorra.
48:45
Y como el huerto del Señor, como la tierra de
48:47
Egipto rumbo a Zoar. Y escogió Lot para sí todo
48:50
el valle del Jordán, todo el valle. Y viajó Lot
48:53
hacia el oriente. Así se separaron el uno del otro.
48:57
Abraham se estableció en la tierra de Canaán, en tanto
48:59
que Lot se estableció en la ciudad del valle y
49:02
fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma. Escucha ahora, eso es Génesis 13.
49:10
Escucha Génesis 14. Y tomaron también a Lot, sobrino de Abraham,
49:14
con todas sus posesiones, pues él habitaba en Sodoma. Y partieron.
49:22
Él no simplemente extendió sus tiendas hasta Sodoma. Él habitaba
49:28
en Sodoma. Ahora, mira las condiciones del corazón materialista de Lot.
49:35
Para que podamos verlo. Número uno, cuando Abraham le propone separarse,
49:42
Lot escoge lo mejor. Número dos, cuando Lot escoge separarse,
49:48
Nunca tú lees en ningún momento que él le haya
49:50
propuesto a Abraham que oraran a Dios y hablaran con
49:53
Dios para ver lo que Dios decidió. De manera que
49:55
la opinión de Dios no fue una consideración. Lot no
50:01
consideró si la condición del lugar donde iba le afectaría.
50:06
En ocasiones yo he tenido personas en consejería que me dicen, pastor,
50:09
tengo dos ofertas de trabajo, no sé cuál escoger y una...
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que es la que a mí me gustaría realmente, me
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van a pagar, no sé, 15 mil pesos más o 10 mil
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pesos más que en el otro, con frecuencia yo tengo
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que decirle, espere, espere, espere, ya comenzamos mal. Porque si
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el primer elemento de evaluación del trabajo es lo que
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te van a pagar, el dinero va a tomar la
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decisión y si el dinero toma la decisión, el dinero
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es Dios y no Dios. Yo tengo que considerar si
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ese trabajo va a afectarme a mí si va a
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afectar mi familia, si va a afectar mi hijo, si
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va a afectar mi condición espiritual. Bueno, un domingo al
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mes ya no puedo venir a la iglesia y los
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miércoles tampoco voy a poder estar, pero un mejor trabajo
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porque este trabajo me va a dar más currículo, me
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va a ayudar y todo eso puede ser verdad. Pero
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va a hacerle daño a mi condición espiritual. Ahora, Lot,
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No tuvo ninguna influencia. Lot fue un hombre justo, pero
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para sí mismo. Cuando Dios decide juzgar a Sodoma y Gomorra,
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no se encontró a nadie que Lot hubiera influenciado. Ni amigo,
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ni vecino, ni familiar. Lot no pudo influenciar a su esposa.
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Se quedó atrás. Usted conoce la historia, ¿cierto? Lot no
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aprobaba la inmoralidad de Sodoma, pero se quedó callado. Sus
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hijas terminaron, como dijimos anoche, emborrachando a su padre y
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teniendo relaciones con él. Y él las ofreció para la inmoralidad.
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Lot fue un hombre que mostró condición materialista en su corazón. Entonces,
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un hombre que no es un hombre de Dios, no
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lidera a su familia, no lidera a sus hijos. Ese
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hombre puede impresionar a los que están afuera, pero no
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impresiona a su familia. Su familia lo conoce. Y ese
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hombre muchas veces hace crecer su negocio, frecuentemente te habla
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de cómo su negocio le está yendo bien, o sus ventas,
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o cómo le aumentaron el salario, pero él no puede
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hablar de su crecimiento personal. En una ocasión yo estuve
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en una reunión con misioneros, después de un tiempo con ellos,
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yo me detuve y le dije, por favor,¿ pudiéramos hablar
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de cómo Dios está trabajando en nuestras vidas? Porque las
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últimas veces que me he reunido con ustedes, de lo
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único que hablamos es,¿ cuántas personas bautizamos?¿ Cuántas personas hicimos miembro?¿
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Cuánta iglesia plantamos? Todo es número. Pero la última vez
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que yo leí la palabra, me quedó la impresión de
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que los números no impresionan a Dios. Lo único que pudiera,
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entre comillas, impresionar a Dios es la condición de mi corazón,
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no los ojos. Pero nosotros frecuentemente vivimos con la vista
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aquí debajo. Cuando la palabra de Dios nos dice claramente, 2 Corintios 4, 18,
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no poner nuestra vista en las cosas que se ven,
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sino en las que no se ven. Porque las cosas
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que se ven son temporales, pero las que no se
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ven son eternas. Lucas 16, 13. Ningún siervo puede servir a dos señores,
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porque aborrecerá a uno y amará al otro, o sea,
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pegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir
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a Dios y a las riquezas. El otro día yo
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estaba hablando con alguien que me hablaba de su ira
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y cómo él explotaba de vez en cuando. Y él decía, oye, fulano,
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entonces me dice, yo no quiero ser así. Pero es
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que no puedo controlarlo, pero yo no quiero. Y le decía, fulano,
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vamos a hacer un ejercicio. Suponte que tú y yo
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tenemos esta conversación. Y suponte que cada vez que tú
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fueras a explotar, yo estuviera presente. Si en el momento
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que tú vas a explotar, yo saco un grupo de
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billetes y te enseño 25 mil dólares. Y en el momento
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que tú vas a explotar, te digo, pulano, te hago
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así con los 25 mil dólares, lo que implica que si
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no explota, yo te lo entrego.¿ Cómo cuántas veces tú
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crees que tú explotarías? Y él entonces como que su
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rostro se desmudó. Yo le dije, ya probamos quién es
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tu Dios. El problema es que el Dios que tiene,
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no tiene la motivación suficiente para parar tu sexo abrupto.
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Pero el dinero sí. Y eso es cierto con todo.
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A veces, hablándole a nuestra iglesia, hay un grupo de
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personas que vienen a llegar tarde. Decimos, eso lo podemos
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curar mañana si tú quieres. Solamente tenemos que decirle, todo
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el que esté aquí a las nueve en punto de
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la mañana, el domingo recibirá 15 mil pesos gratis. A las
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ocho y treinta y cinco estaría todo lleno. Es más,
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gente que no viene a la iglesia vendría. Pero el
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Dios que tenemos no nos motiva hacer eso porque hay
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otro Dios y de ahí que estoy hablando de que
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yo no tengo que ser rico para tener un corazón
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materialista yo lo que necesito es tener la vista puesta
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en las cosas de abajo y no en las de
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arriba y ya yo tengo un corazón materialista el dinero
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solo es beneficioso cuando es ganado, administrado, ahorrado y consumido
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por un corazón santo vamos a decir eso otra vez
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escribí eso en una ocasión el dinero solo es beneficioso
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espiritualmente hablando, cuando es ganado, administrado, ahorrado y consumido por
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un corazón santo. Y esa combinación es rara. Si tú
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revisas las veces que Jesús habló de dinero, la mayoría
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de las veces habló negativamente del dinero, la enorme mayoría
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de veces. La Biblia tiene como 500 versículos que hablan de
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la oración, tiene 2.500 que hablan del dinero y las posesiones.
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Cinco a uno. Eso nos da una idea de hasta
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dónde Cristo entendió que esto era un problema. Esa es
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la razón por la que Cristo se compara con riqueza.
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Nadie puede servir a dos señores. Hablando del dinero y
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las riquezas. O amarás a uno y odiarás al otro.
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Pero no puedes servir a dos señores. Y cada vez
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que Cristo habló de dinero, lo estaba regalando, por así decirlo. A. W. Tozer,
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uno de los grandes hombres de Dios de siglo pasado decía,
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toda posesión temporal puede ser convertida en riqueza eterna. Lo
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que le damos a Cristo inmediatamente es tocado con inmortalidad.
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El único dinero que yo voy a ver otra vez
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es el que invierte en el reino de los cielos.
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Decía alguien que usted nunca ha visto un carro fúnebre
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con un carrito atrás lleno de cosas que se van
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a ir con el muerto, ¿cierto? No, todo se queda
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de este lado. Y puede ser que yo no tenga mucho,
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pero mi corazón puede ser tan materialista como aquel que
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tiene mucho, porque lo deseo, lo sueño, lo aspiro, o
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tengo envidia, o tengo celo, porque quisiera tener esas cosas.
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Cuando en realidad, si fuera a tener envidia de algo,
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es de que no debo, no debo, porque es pecado,
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pero si lo fuera a tener, debiera ser de riquezas
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espirituales y no de las cosas materiales. Era el tiempo
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que me queda. Tengo que medir mi tiempo. Se nos
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fue prácticamente la hora. Pero un hombre tallado por Dios
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no solamente le da la espalda al hedonismo. Es un
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hombre humilde, dijimos. Es un hombre que le da la
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espalda al materialismo y es un hombre que le da
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la espalda al hedonismo. El placer, la búsqueda del placer,
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que es uno de nuestros problemas hoy en día. Cuando
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nosotros hablamos de placer, muchas veces nos enfocamos solamente en
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el caso del hombre, pornografía, ¿no? Placer en todas sus dimensiones. Alcohol,
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no vamos allá. Droga, no vamos allá. Nosotros muchas veces
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tenemos adicciones a juegos electrónicos. Hoy en día es una
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de las grandes adicciones hoy, a juegos electrónicos. Uno de
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los problemas de la juventud hoy en día, entre 20 y 35 años,
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es que no quiere casarse, no quiere abrazar nuevas responsabilidades.
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Quiere vivir con la novia, no en la misma casa,
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no juntarse sexualmente, pero quiere seguir viviendo con sus padres
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para que le paguen el agua, la luz, comida, ropa limpia,
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le planchen. Y hoy tenemos un problema definido como la adultocencia.
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Adultos que quieren seguir en la adolescencia. Y se llama adultocencia.
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hombres que no quieren abrazar responsabilidades porque quieren seguir jugando
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eso es como se le clasifica quieren seguir jugando a
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la vida entreteniéndose con la vida viven de un fin
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de semana al otro fin de semana en su mente
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Y eso no puede ser una de las características del
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hombre de Dios. El hombre de Dios entiende que la
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vida es una misión, es una tarea, con cosas asignadas
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por Dios desde el momento en que me creó, me
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concibió y me trajo a este mundo. Y Dios me
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ha puesto una generación para que yo impacte esa generación.
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No es para que yo registre la historia de esa generación.
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Frecuentemente nosotros nos quejamos de lo que está pasando, lo
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que el gobierno hace, lo que no hace, los partidos políticos.
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Todo eso lo que implica es un registro de la historia.
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ayer el gobierno dijo mañana el gobierno hará pasado tal
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o otra cosa eso es un registro de la historia
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yo no me dejo en esta generación para que la
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registre él se conoce la historia antes de que ocurra
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él me dejó en esta generación para que la impacte
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para que la cambie para que contribuya para que forme
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la historia para su honor y su gloria bajo su
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autoridad y en su nombre ese hombre que le ha
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dado la espalda al hedonismo él puede usar cosas de
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marca pero eso no le da importancia no le da
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valor a él él puede usar cosas de calidad Él
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pudiera usar el entretenimiento, pero él no está a la
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expensa del entretenimiento. El entretenimiento tiene que ajustarse a lo
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que son sus valores, sus esquemas de vida y a
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los valores que él ha abrazado para vivir. Usted conoce
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la historia de Salomón. Usted conoce al hombre más sabio
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del mundo, más rico del mundo. Y el hombre más sabio,
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más rico del mundo no supo administrar el dinero. Se volvió,
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perdió la cabeza. escucha lo que él dice en Ecclesiastes 2 10 11
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y de todo cuanto mis ojos deseaban nada les negué
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ni privé a mi corazón de ningún placer porque mi
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corazón gozaba de todo mi trabajo y esta fue la
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recompensa de toda mi labor, conseguiré luego todas las obras
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que mis manos habían hecho y el trabajo en que
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me había empeñado y aquí todo era vanidad y correr
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tras el viento y sin provecho bajo el sol mil
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mujeres vanidad vino vanidad riquezas, oro, plata, vanidad, caballos, vanidad, obras, templo,
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todas las riquezas del mundo, vanidad, vanidad, vanidad. La palabra
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vanidad implica vacío. Todo esto tiene un vacío en mí.
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Nada de eso me lo ha llenado. Nada de eso
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me lo va a llenar. Porque Dios creó al hombre
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con un vacío que solamente Él lo puede llenar. Pero
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el hombre se pasa toda la vida tratando de llenar
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ese vacío con cosas materiales. Lo peor de todo, es
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que el placer que yo busco lo creó Dios por
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eso Luis decía no hay un solo placer que Dios
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no haya creado lo que pasó fue que en el
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Edén Satanás distorsionó los placeres el placer sexual lo creó
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Dios Las terminaciones nerviosas que le permiten al hombre y
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a la mujer sentir placer, las creó Dios. Desde sus
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órganos genitales, la lengua, los labios, el cuello, todo lo
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que tú quieras, Dios lo creó. No hay un solo
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placer que Satanás haya creado. Satanás no es creador, él
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es distorsionador de la realidad de Dios. El problema es
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que nosotros no queremos disfrutar los placeres bajo las directrices
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de Dios, sino conforme a nuestro pecado. Ese es el problema.
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Pero cada placer Dios solo dio al hombre para que
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pudiera disfrutar. Dios no es un juez rígido que cada
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vez que te ve teniendo algún tipo de placer le
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pone una corriente eléctrica y te dice para que no disfrute.
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Ese no es el Dios de la Biblia. El Dios
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de la Biblia puso a Dan y Eva en un
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huerto y le dio la creación entera. Le dijo, ahí está, domínala,
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la puedes sojuzgar, la debes sojuzgar y ahí la tienes
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para que te complaces. Bajo mis leyes, bajo mi autoridad,
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bajo mi nombre. En la presencia de Dios hay plenitud
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de gozo y a su diestra delicias para siempre. Él
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ha llenado su mundo de placeres, dice C.S. Lewis. Todo
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tiene que ser distorsionado para que nos sirva de uso
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en la forma carnal como nosotros la hemos llegado a disfrutar.
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El tiempo se me ha ido y tengo que avanzar
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para cerrar, pero finalmente voy a decir muy poco para
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poder cerrar a tiempo y tener otra segunda sesión. Nombre
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de Dios es un hombre que le ha dado la
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espalda a la violencia en todas sus formas, verbal, física
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y en el disfrute de la misma. No es posible
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que nosotros todavía en el siglo en el que vivimos,
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siglo XXI, tengamos seres humanos, pero sobre todo cristianos, que
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disfrutan un boxeo, por ejemplo. Tú tienes a un hombre,
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portador de la imagen de Dios, golpeando y haciéndole daño
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a otro hombre que porta la imagen de Dios y
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pagamos para ver eso. Ese no es el corazón de
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un hombre cristiano. Eso no, eso es inconcebible. Si jugamos fútbol,
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si jugamos varios de los deportes que algunos de los
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cuales yo ni entiendo honestamente, todo tiene que ser con
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una violencia. Porque eso es lo que nos define en
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nuestra hombría. No, esa no es la manera como yo
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consigo un hombre manso y humilde formado a la imagen
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de Dios. Hoy en día vamos a los cines y
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disfrutamos las matanzas, de las guerras, guerras que no fueron
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reales la gran mayoría, porque si estuviera moviendo un documental
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de cosas que pasaron, quizás uno pueda dar un peso
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mayor por el pecado del hombre. No, pero vamos a
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divertirnos con películas, con mi propia clase, donde hay matanzas,
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y hay muertes, y hay asesinatos, y hay homicidios, y
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hay suicidios, y hay de todo, y pagamos para entretenernos
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con la violencia. Múltiples estudios, miles de estudios han demostrado
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que la exposición de un niño, de un joven y
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de un adulto también a la violencia vía los medios
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de comunicación los vuelve más agresivos en las próximas horas
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después de haber sido expuesto. Y obviamente si la exposición
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es diaria o continua, pues él vive de una forma
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mucho más violenta. Mira esta estadística de Estados Unidos. Un
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niño para el tiempo que llega al séptimo grado ha
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visto en televisión más de 8000 asesinatos. Y para los 18 años
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ha visto más de 18000 asesinatos. Quien reporta eso no es
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la Asociación Bíblica de Estados Unidos. Es el Colegio de
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Psiquiatría de Estados Unidos que revisó 1000 estudios. Y reportó Que
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en todos, menos 18, o sea 982 estudios reportaron, demostraron que la
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violencia en la pantalla lleva a la violencia en la
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vida real. Un hombre de Dios tiene que darle la
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espalda a la violencia. En su forma verbal hacia su esposa,
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en su forma verbal hacia sus hijos, en su forma
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verbal hacia otros hombres, no puede andar manejando e insultando
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al otro hombre. deseándole de todo y luego desfigurando la
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imagen de Cristo en él o dándole una mala reputación
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al nombre de Cristo. Hay otras cosas que pudiéramos decir,
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el tiempo es nuestro enemigo principal, pero si llegamos a
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ser mansos y humildes, le damos la espalda al materialismo
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de nuestros días, le damos la espalda al hedonismo de
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nuestros días, le damos la espalda a la violencia de
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nuestros días, a través de un trabajo que el Espíritu
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de Dios haga en nosotros, yo creo que vamos en
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buen camino. Padre, te alabamos y bendecimos en esta noche
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y te damos gracias por estos hombres que han escuchado
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pacientemente y con atención el reto que tú nos has
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traído a todos, de poder vivir con la imagen tuya
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formada en nosotros, rechazando todo tipo de violencia, de placer pecaminoso,
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de materialismo y de orgullo que consume mi persona y
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la vida de aquellos que están a mi alrededor bendícenos
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Dios en Cristo Jesús Amén