Latest / Anlamak+ / Hükümet değişirse her şey düzelir diyenlere kötü haber

Transcript

Hükümet değişirse her şey düzelir diyenlere kötü haber · Anlamak+

0:00
Herkesi tekrar merhaba. Bugün siyasi partilerin biraz da
0:04
gerçek yüzünü konuşacağız. Hükümet değişirse aslında her
0:08
şey değişecekmeye çok güzel mi olacak?
0:10
Her şey müthiş bir hayat mı yaşayacağız veya bizim bunu
0:14
toparlamamız falan kaç senemiz alır?
0:16
Biraz onu konuşacağız. Şimdi öncelikle şunu söylemek
0:19
isterim, bu muhalefete yönelik sert bir eleştiri olacağından
0:23
dolayı kime göre sert? Bu arada o ayrı konu benim
0:26
muhalefet karşıtı hükümet yandaşı olarak addetmenizin
0:30
önünde bir beis koyaraktan anlamak.
0:33
Artı kanalının ilk podcast kaydının iddiat ve terakki
0:36
üzerine olduğunu ve onu dinlediğinizde aslında benim de
0:39
bir iddiaatçı olduğumu net bir şekilde anlayabileceğinizi ümit
0:43
ediyorum. Iddia terakki fırkasıyla ilgili
0:47
bir podcast kaydı daha yapmayı düşünüyorum.
0:49
Birazcık daha aslında iddia terakkiinin mantığını anlamak
0:52
üzerine bir podcast kaydı olacak iddia terakkisal temelli bir
0:56
türk milliyetçiliği üzerine inşa edilmiş bir sistem olmadığını, o
0:59
podcast kaydığımda detaylı anlatacağım.
1:02
Niye şiar koydum? Çünkü muhalefet eleştirince bir
1:06
önceki seçimde gördüğümüz üzere ya sen hükümeti mi
1:09
destekliyorsun? Diyenler oldu ki ben kendim eğer
1:13
şahsi olarak beğenebileceksem iç şartsız koşulsuz kimi aday
1:17
gösteriyorlarsa 10'a çıkart oy veriyorum.
1:19
O ayrı konu bu bir anlamak artık anlamına yakışan bir perspektif
1:23
midir bence tartışılır ama değildir tabi ki hani net bir
1:26
şekilde ifade etmek lazım. Türkiye'de siyaset çok etkin rol
1:31
üstleniyor dedik. Hükümet değişirse bazı şeylerin
1:34
değişeceğine inananların sayısı da hiç az değil dedik.
1:38
Hatta belki de popülasyonun çoğunluğu özellikle muhalifte
1:42
tanınan sabahtığımız zaman hükümetin değişimiyle birçok
1:45
şeyin rayına oturacağını düşünüyorum.
1:46
Ancak arkadan gelen siyasi partiler bunu sağlayabilecek.
1:50
Erdem'e liyakata ve entelektüel birikime sahip mi?
1:54
Ikinci sorulması gereken soru da bu gibi gözüküyor.
1:57
Art arda bir çok soru kombinasyonlu araya soktuk.
2:00
O ayrı konu. Şimdi hükümetin son zamanlarda
2:04
özellikle son 56 senede birçok şeyi kontrol edemediğini zaten
2:08
görüyoruz. Bunu bilmek için alim olmaya
2:10
gerek yok. Sorun sadece ekonomik tabanlı da
2:12
değil, ekonomik genelde bir sonuçtur.
2:14
Yani ekonomik unsurlara eriştiğiniz takdirde birçok
2:18
şeyin doğru gitmediğini de anlarsınız.
2:20
Ekonomi bunun kümülatif bir sonucudur.
2:22
Özellikle küresel ekonominin bu kadar yaygınlaştığı çağımızda
2:27
eğer siz bazı doktrinlere doğru şekilde uygulamaya
2:30
geçiremiyorsanız bilmeniz lazım ki gerçekten ekonomide bununla
2:35
beraber büyük bir kolapso gider. Hâlihazırda bunun kurtuluşu da
2:42
bir başka partiyi iktidara getirmek midir?
2:45
Işte bizim sorunsallarımız burada.
2:47
Bu arada hiçbir siyasi partiyi eleştiren bir yaklaşımdan dolayı
2:51
bu podcast kaydını sizlerle paylaşmıyorum.
2:54
Benim aydınlatmaya çalıştığım alan bambaşka bir alan.
2:57
Bizim değiştirmemiz gereken farklı şeylerin olduğunu
3:00
anlatmaya çalıştığımız bir alan. Bunu anlatırken aslında bana hak
3:05
vereceğinizi ümit ediyorum. Ancak tabii ki eleştiriler
3:07
olabilir ve haklıdırlar da. Sonuçta bu bir düşünce aslında
3:12
bir şeyi değil şimdi. Hükümetlerin radikal değişime,
3:17
yani a kuşağından z kuşağına geçişi de bir devrim bir
3:21
demokratik devrim olarak görebiliriz.
3:24
Demokrasinin çok sahiplenildiği ülkelerde dahi yüksek oy
3:28
kullanma oranlarının olmadığını görürüz ve katılım oranının çok
3:32
yüksek olması genelde ülkede bir şeylerin rayında gitmediğini
3:37
veya polarizasyonla beraber. Rayında gitmeyenlerin oy
3:41
kullanmasına karşılık mevcut sistemi destekleyenlerin de
3:45
katılımıyla aslında şekillenen bir düzenden bahsetmemiz
3:49
gerekir. Türkiye'de son birkaç seçimde oy
3:53
kullanma oranlarının inanılmaz iyi olması vesaire aslında büyük
3:56
bir demokrasi başarısı değildir. Çünkü demokrasi sadece oy
4:01
kullandığım ve işte partimi seçtim demek değildir.
4:05
Türkiye'deki siyasi partiler eee birazcık ııı sanki böyle eski
4:10
mısır ezotizminde olduğu gibi inisiyatın süreçleriyle
4:14
özellikle sahada çalışmaya başlayarak merkeze doğru çekilen
4:18
bir takım kimselerin katılımıyla şekilleniyor ve türkiye'de
4:23
neredeyse çok az siyasetçi vardır ki siyasete girdikten
4:26
sonra servetini katlamamış olsun.
4:30
Türkiye'de asgari ücretli çalışanların sayısı en son
4:34
herhalde 2.021 verisi var elimizde. %53.
4:40
Bu oranı çok da yukarı taşınamadığını görüyoruz.
4:43
Eee geçtiğimiz yıllarda sanırım 2.023 olması lazım.
4:45
Bu veride asgari ücretin maksimum 2 katına kadar ücret
4:48
alanların sayısı ise %83. Türkiye'de siyasetçilerin aldığı
4:55
maaşları, milletvekillerinin aldığı maaşları hesaba
4:58
kattığımızda neredeyse yüzde geriye kalan 10 yedilik kısmın
5:03
çok büyük bir popülasyonun siyasi mertebelerde
5:07
şekillendiğini görebiliyoruz. Düz mantık sadece aldığı
5:11
maaşları hesaba katarsak. Halihazırda türkiye'de bugün
5:16
sokaklara çıktığınızda birçok kişinin sokakta gezdiğini
5:19
görürsünüz. Bir pazartesi'nin pazar gününden
5:22
çok ciddi farkı yoktur. Salı gününün de hakeza yani
5:25
hafta içinde mesai saatlerindeki popülasyon yoğunluğuyla hafta
5:29
sonundaki bir popülasyon yoğunluğunun radikal
5:32
değişmediğini görmek bize bazı şeyleri düşündürmeyi sevk
5:35
ediyor. Türkiye'de siyaseten şekillenme
5:39
aslında iktisadi planda da insanların geçim kaynağı olmuş
5:42
gibi gözüküyor. Özellikle siyasi partilerin
5:45
taşra teşkilatları başta olmak üzere birçok faaliyette bu
5:49
insanlara bir takım maaşlar birtakım kazançlar sağladığını
5:53
da kabul etmemiz lazım. Dolayısıyla türkiye'de siyasi
5:57
partilerin temel mantığında aslında bir ekonomik planla ne
6:02
yazık ki mevcut, yani halihazırda ve siyasi partiye
6:06
gönül verenlerin sadece gönüllülük esasıyla çalıştığı
6:09
bir düzende. Bahsetmek zor bir belediye
6:12
seçiminde bir parti başa geldiğinde onunla beraber 200
6:17
300 tane memurun da eş zamanlı oluyor, işe başlamayacağını
6:19
kabul etmek en küçük yerde dahil.
6:23
Onu söylemek zor ki yanar tellerle yani.
6:27
O mevcut ııı siyasal partinin eee özel taşeron şirketlerinin
6:31
bu işleri, kanalizasyonu işte seçimin parti değişiminden
6:36
sonunda yapılacak altyapı, üst yapı çalışmalarındaki yan
6:40
kolları da sayarsak, Türkiye ne yazık ki ekonomik anlamda da
6:44
siyasal düzenle eşilik bir şekilde hareket ediyor.
6:48
Yani amerika'da işte demokrat partiler veya işte
6:51
cumhuriyetçiler kazanınca çok güzel.
6:53
O zaman hemen biz adamlarımızı yerleştirelim.
6:55
Mantının çok çalıştığını söylemek zor.
6:58
Amerika'da fed'in bile bugün pawal'ın bile trump'a karşı net
7:02
bir tutum takındığı, onun söylediklerini harfiyen
7:06
yapmadığını, hatta merkez bankasının ki türkiye'den
7:10
ekonomik olarak çok daha iyi planlı olduğunu varsaysak dahi
7:13
bazı doktrinlere sadık kaldığını görebiliyoruz.
7:15
Ama türkiye'de bu pek mümkün olan bir şeyi değil gibi
7:19
gözüküyor gözüküyor da değil direk öyle zaten.
7:23
Şimdi hükümetler değişince niye bir şeyler değişmez veya niye
7:27
değişim sınırlı kalır? Aslında burada hükümetin ne
7:30
demek olduğuna iyi anlamamız lazım.
7:33
Eee, sonuçta türkiye'de çoğun üzerinden bir siyasal oyla başa
7:38
gelmiş bir siyasi partinin. O tabandaki insanların bir takım
7:43
ortak külliyatını üzerinde şekillendirdiği bir siyasi
7:46
politikalarının olduğunu asla ve asla inkar etmeyin.
7:50
Yani bugün AK Parti hükümeti aslında toplumun bir
7:53
yansımasıdır. Ve gerçekten toplum neyse odur
7:57
veya. Tersinde de okumak lazım.
8:01
Böyle simbiyotik bir ilişkileri. Çünkü hükümet de toplumu bir
8:05
nebze de şekillendirir ve bunlar ortak bir hamur sentezi
8:09
yaratırlar. Peki ak partililer böyle de işte
8:13
muhalif partililer gelince her şey rayına mı oturacak, işte
8:17
Cumhuriyet Halk Partisi geldiğinde her şey düzelecek mi?
8:20
Arkadaşlar üzülerek söylüyorum ki hayır.
8:24
Fransız devrimi ki dünyanın en büyük devrimlerinden biri olarak
8:27
kabul edilir. Dünyada birçok sistematiği
8:29
yeniden yaratmıştır. Birçok kavramın tekrar
8:32
şekillenmesine vesile olmuştur. Insanlık haklarıyla ilgili insan
8:36
haklarıyla ilgili temel doktrinlerin tekrar gözden
8:39
geçirmesine vesile olmuştur. Ancak orada dahi maksimilyen
8:43
robesa özellikle çok kısa süre zarfında tekrar güç dengeleri
8:48
sisteme dahil edildiğinde. Kendi eleştirdiği monaştan çok
8:53
da farklı bir tutum benimsememiştir.
8:54
Mesela maksimum yasasıyla. Bu da neyi anlatmaya
8:58
çalışıyorum. Bir podcast kaydım vardı.
9:00
Benim her devrim kendi çocuklarını mı yer?
9:03
Diye sormuştum. Evet, her devrimin kendi
9:05
çocuklarını yemesinin temel mekanizmasını orada dilimin
9:08
döndüğü kadarıyla anladığım kadarıyla anlatmaya çalışmıştım.
9:11
Olan bir sistemi olan kusurlarıyla irdelemek,
9:15
eleştirmek çok kolaydır. Her zaman yapmakta mümkündür.
9:19
Yani bugün işte Cumhuriyet Halk Partisi gelse gene muhalefetin
9:22
işi kolaydır. Çünkü bir şeyler kötü gidiyorsa
9:24
listirmekten daha kolay ve daha yapıcı olmayan bir tutum zaten
9:29
yoktur. Eleştirmek zorunda mıyız?
9:31
Evet, eleştirmek zorundayız. Eğer toplumsal kolektif
9:34
hafızanın geliştirilmesini istiyorsak bunu yapmak
9:36
zorundayız. Ancak eleştirdiğimiz şeye
9:38
dönüşmeyeceğimize kim bize? Ne derler garantörlüğünü
9:44
yapabilir çünkü eleştiri mekanizmalarındaki temel bugün
9:49
roma'da dahi aynı şeyler, insanlık tarihinde bunlar
9:53
değişmiyor. Ekonomi, sağlık, liyakat,
9:58
adalet, huzur din ne derseniz bu böyle 8 10 tane başlık
10:04
sayarsınız. Bu başlıklar içindeki
10:06
huzursuzluk oranınıza göre hem siyasi partinizin hangi
10:11
tanlarsan olduğu belirlenir, hem de toplumun hangi konulara
10:15
reaktif yaklaşım gösterdiğini anlarsınız.
10:18
Konular değişmiyor, yani ve sorunların kökeni de aynı.
10:22
Her zaman çok harcarsanız ekonomi kolaps olur.
10:24
Her zaman adaleti örselerseniz her zaman eşitliği ve dikey
10:30
geçişliği sınırlandırırsanız, toplumsal birtakım hezeyanlarla
10:33
karşılaşırsınız ve bunları alt 6 üst üste koyduğunuzda günün
10:38
sonunda gördüğünüz hikaye şuraya gelir.
10:40
Dersiniz ki biz bunları inşa ederken aslında nelerden taviz
10:46
verdik? Dediğim gibi toplumda veya
10:49
dünyanın genelinde birçok toplumsal olayın temelinde aynı
10:53
huzursuzluk kaynakları var. Bugün türkiye'de konuşulduğu
10:56
üzere ama bunların çözüm mekanikleri çözüm pratikleri çok
11:00
farklı şekilde kurgulanmış, anlamak artık kanalında.
11:04
Ben podcastlerinde bahsetmeye çalıştığım temel anlatılar
11:08
aslında bunun üzerine şekilleniyor çok.
11:12
Yani moda moda olmasa bile ben aslında insanlara öğrenme ve
11:16
düşünme pratiği aşılamaya çalışıyorum.
11:19
Haddimin yettiği kadarıyla 18. Yüzyılda ingiltere'de artan
11:23
sekülerizm adlı podcast kaydığımda birçok kişi belki
11:27
içten içe şunu söylemiş olabilir ya bize ne arkadaş ingiltere'nin
11:30
sekülerizmden he kendi derdimiz bitti.
11:32
Bir ingiltere'nin sektörü değil aslında.
11:36
Orda sola scriptrodan bahsettik protestanlığı neden ingiltere'de
11:39
kabul gördüğünden ve neden sektör anlayışa daha yatkın
11:42
olduğundan bahsettik ve bunları alt 6 üst üste koyduğumuz zaman
11:46
aynı şeylerin bugün Türkiye ve başta olmak üzere ya da az
11:49
Türkiye başta olmak üzere birçok islami ülkede konuşulan konular
11:53
olduğunu anlıyoruz. Işte o zaman sola script tura
11:56
dediğimiz soloscript, yani yanınızca kutsal Metin
12:00
kavramının ne demek olduğunu ve bu akımın 17 18.
12:04
Yüzyılda neden güç kazandığını anlamamız lazım.
12:07
Bugün halen daha dünyanın her yerinde özellikle islami
12:10
bölgelerde işte kur'an-ı kerim'i anlamazsınız.
12:13
Siz onun bir ilmi var işte? Ama kur'an-ı kerim kendisi ben
12:16
size yeterim diye ifade ederken kullarının hayır sen bize
12:20
yetmezsin, hadislerimiz var. Bizim hadisler üzerinden bir
12:23
şekil bir dizayn şey yapmamız lazım, inşa etmemiz lazım işte
12:26
sadece kutsal kitabı okuyarak işte kuran müslümanlığı diye bir
12:30
şey olmaz. O zaman biz neyi okuyacağız?
12:32
Taşrada yetişmiş, işte kendi öğretilerini belki de kendi
12:36
menfaatini gözeterek şekillendirmiş.
12:38
Kimselerin anlatılarının kur'an-ı kerimin temel
12:41
külliyatından daha evla olduğunu öne sürenler var.
12:46
Yani şimdi diyeceksiniz arkadaşlar.
12:47
Hani tamam 18. Yüzyılda sekülerizm dedik.
12:50
Ingiltere'nin evet siyasal hayatını şekillendirdi dedik ama
12:53
türkiye'de işte hükümet değişirse niye arkadaşlar bunlar
12:57
toplum nezdinde nezih kabul gören konular türkiye'de bugün
13:01
bir seçim yapsak bir anket yapsak işte kur'an-ı kerim
13:04
sadece Arapça mı okumalıdır desek bu oranı nerelere
13:07
varacağını siz tahmin edemezsiniz.
13:10
Ve kur'an-ı kerim, işte arapça'dan ki Arapça bile o
13:13
dönem içerisinde habeşlerden alıyor.
13:16
Birçok ekstra yan külliyatlardan gelen bugün dahi Arapça
13:21
bilmenizin bile yeterli olmayacağı bir takım öğretilerle
13:25
şekilleniyor. Kur'an-ı kerim ama ve ne dedik?
13:28
Hep dedik ya, kur'an-ı kerim'de muhkem ve müteşabih temelinde
13:32
değerlendirdiğim zaman. Kur'an-ı kerim'i okuduğunuzda
13:34
iyi insan olmak için. Çabalamak dışında tanrıya karşı
13:39
bir vasfınız yok. Bugün işte cehennemle ilgili
13:43
cennetle ilgili anlattıların tamamına yakını neredeyse hadis
13:46
kaynaklıdır. Kıyamet senaryolarıyla ilgili
13:49
neredeyse hikayelerin tamamı hadis kaynaklıdır.
13:52
Hadisleri değiştirdiğimden söylemiyorum ancak ve ancak
13:55
hadis temelli öğrenim aslında kur'an-ı kerimin temel
13:58
mesajlarını öğrenememiş bir toplumun.
14:01
Türkiye değil, bu islam alimin tamamı için geçerli yan
14:04
dallardan kuranı bak kur'an-ı duruyor, köşede adam onu
14:09
okumuyor. Gidiyor hadislere hocadan
14:12
dinliyor, şehirlerden, şuralardan dinliyor ki bir islam
14:14
öğrenecek, iyi insan olmanın formülizasyonu çok dinamiktir.
14:18
Her zaman iyi insan, aynı hürriyete ve aynı seçimsel
14:24
imtiyazlara sahip değildir. Bazen bazı sonuçlar iyiliğe
14:27
götürürse bile ilk etapta kötü gibi anlaşılabilir.
14:30
Bu kadar dinamik bir olgunun. Temel doktrinleri güçlendirmek
14:34
suretiyle geliştirilebileceğinden habersiz
14:37
kimseler işte sağ elle mi yemek yemeliyiz?
14:39
Sol elimizde sol ben solo almama işte Allah beni solak yere 60 o
14:43
zaman solla yersem ben münafık mıyım falan böyle saçma sapan
14:47
konuların hem Türkiye siyasetinde bunu kabul edin
14:50
arkadaşlar. Yani birçok taşra kentine birçok
14:53
Anadolu kentine gittiğiniz zaman camilere dikkat edin.
14:56
Camilerdeki fenotipler ne yazık ki aynı.
14:59
Buna acı bir şekilde söylemem gerekiyor.
15:01
Niye aynı? Çünkü herkes her tarikatın kendi
15:04
camiyi var. Her tarikatın kendi toplantıları
15:06
var. Her tarikat kendi toplantılarını
15:08
şekillendiriyor ve dışarıya hiçbir işte şekilde.
15:14
Hem ne kız almak var, ne kız vermek var, ne işte eee aileye
15:18
dahil olmak var. Bunlar arkadaşlığa inanılmaz.
15:21
Israil külliyatı kökenli israilliyat külla külliyatına
15:27
denk düşen anlatılar ama işte adam o kadar sapkınlaşmış ki
15:31
kendisi Musevi mi veya eleştirdiği şeyden inanım
15:34
yapıyor onu da bilemiyor. Eski ayeti okuduğu zaman orada
15:38
değiştirilmiş bir Metin iddiasıyla eşkiyatı okumaya
15:40
dizisini bilmiyoruz. Biz sevmiyoruz onu falan
15:42
dedikleri zaman. Sormak lazım, meskette ne
15:44
anlatıyor? Yani ilk kitabın adını bile
15:46
bilemez. O 5 temel kitabı zaten sayamaz.
15:49
Tevrata veya hadi taahı boş ver tevratı oku desen onu da
15:52
bilemez. Şimdi tevrat'ta bile.
15:55
Tana külliyatın tamamında sözlü bir tevdat var mişna var.
15:59
Şimdi hâlâ hazırda bu kadar kompleks olayların o kadar
16:02
yüzeysel şekilde türk toplumunda işlendiğini görüyorsunuz ki ben
16:06
buradan nasıl bir dönüşün olacağını inanın tahayyül dahi
16:10
edemiyorum. Yani türkiye'deki şu anda
16:13
siyasal islam kökenli. Islami siyasal bir hürriyet
16:17
kazandırmak iddiasında olan kimselerin.
16:21
Neyi anlatmaya çalıştığını ben anlamadım.
16:23
Yani tamam, hadi git namazını kıl Allah kabul etsin git
16:27
orucunu tut. Tamam Allah kabul etsin ama
16:31
devlet yönerken yönetirken adaletli olur.
16:33
Bak o da var, liyakatli ol o da var kimsenin hakkını yeme hele
16:37
ki yetimin hakkını hiç göz dikme o da var yalan söyleyeni
16:42
kendinden dahi olsa uzaklaştır o da var.
16:45
Yoksulluk hayırma o da var yani yoksulluğu kayırma derken
16:48
yoksulluğu şey yapma yani kendini yoksul sıfatında
16:51
değerlendirip böyle işte oğlunda işe ihtiyacı var.
16:54
O yüzden aldık, bakanlığa yerleştirdik deme.
16:57
Bu da islamın temelinde var. Şimdi bunları konuşmayıp bunları
17:02
hiç irdelemeyip herkesin sağdan soldan.
17:06
Tırnak içinde torpil Burak gel oğlunu, çocuğunu, çocuğuna,
17:10
eşine, dostunu, kuzenine, akrabasını yerleştirdiği bir
17:13
düzende. Siyasal partinin a'dan beye
17:17
dönmesinin a'dan z'ye dönmesinin bir avantajı var mıdır
17:20
arkadaşlar? Bizim toplumsal olarak
17:22
değiştirmemiz gereken şey sadece dini temel doktrinler değil,
17:26
bizim etik anlayışımızla değiştirmemiz lazım.
17:29
Adam, işte bir yerden bir şey buluyor, bir kuruma giriyor.
17:33
E diyorsun ki oğlum torpil işte, bu da onlar yapıyorsun biz de
17:36
yapalım kardeşim gücümüzün yettiği kadarıyla yani sen
17:39
yapıyorsun da orası hak etmedi ki niye yapıyorsun?
17:41
Torpil diyemiyorsun. Türkiye böyle bir yere geldi.
17:45
Veya işte illegal suç çeteleri var, hatta bazıları var.
17:48
Böyle ınstagram'dan falan denk geliyorsunuzdur.
17:50
Muhakkak işte istanbul'un sefir ya neyimiz seferi devlet nerede
17:54
kardeşim? Yani suç örgütleriyle sen birine
17:58
bir şey yaptığın zaman hak hukuk kendi içinde terazi yapıyor.
18:01
Adam bak düşün racona bak kendi değerlendirmelerini yapıyor.
18:04
Çünkü türkiye'nin adalet mahkemesi yok ya adalet tenz
18:07
edilmiyor ya Türkiye türkiye'de bir temsili yok ki.
18:09
Adaletin türk adaleti tenze ediyor.
18:12
Ben diyor kendi adaletim kendim sağlıyorum.
18:13
Bir gün evvetin adaleti bak, bu da bire bu sistem var.
18:16
Şimdi bunları alt 6 üst üste koyduğunuz zaman.
18:20
Türkiye'de siyasal bir parti değişimi yeni bir kan neyi iddia
18:24
ediyor, bunu anlamak bile inanılmaz zor hale gelebilir.
18:28
Yani türkiye'de diğer parti geldiğinde bunları yapmayacağın
18:31
teminatını verebiliyor mu? Size veremiyor, niye veremiyor?
18:35
Siyasal partinin suçu değil. Bu siyasal parti içerisinde de
18:38
aynı insanın lacivert var. Etik kaygılarımızı, ahlaki
18:43
normlarımızı güçlendirmediğimiz her toplum bakın bunu platon
18:48
milattan önce altıncı yüzyılda söylüyor ve bu bugün avrupa'nın
18:51
bütün doktrinleri bunun üzerine inşa ediliyor.
18:53
Avrupalılar şunu fark etmiş, beşer sıfatıyla insanın
18:58
kendisine bağlı bir irade bozulmaya, yıkılmaya,
19:02
köhneleşmeye deforme edilmeye, imtiyaza çevrilmeye mahkum.
19:07
O yüzden ben kurumları güçlendirmem lazım demiş.
19:09
Avrupalılar kurumları güçlendirmiş in.
19:12
Zayıflatmış, dolayısıyla orada seçilen bir başkan orada seçilen
19:16
bir Başbakan orada seçilen bir işte milletvekili sadece
19:20
temsilen orada olmaz d olur d olmaz c olur diyerekten o adamın
19:25
hiçbir hürriyeti olmadığını görüyor.
19:27
Kötü diyereklik de. Ha o adam ülke için üretim
19:31
yapıyor ise onu zaten alıyor, başını tacı yapıyor.
19:34
Avrupa kurumları güçlendirmenin kişiler esaslı siyaset yapmaktan
19:40
çok daha evli olduğunun farkında.
19:42
Bunu yapamayanlar kimler? Doğu Kilisesi, Ortodoks camiası
19:46
bunu yapamıyor. Islam ülkeleri bunu yapamıyor.
19:49
Bir tane lider çıkıyor işte dünya lideri yani nerenin lideri
19:52
arkadaş ben hani ekonomide kaçıncıyım veya atıyorum.
19:56
Biri bana ambargo yapsa ben işte yıkılmaz sallanmaz mı tahtın
19:59
yani nedir benim olayım ne neyin dünya lideriyim ben mesela.
20:04
Bugün işte gene aynı şeyi söyleyeceğiz.
20:07
Filistin konusu çok hassas olduğumuz bir konu.
20:09
Gazete tabii ki israil bugün yapmıyor.
20:11
Bu soykırım arkadaşlar. Yani israil'in bugün kadar
20:14
değil, Osmanlı ve daha öncesinde selahat deneyyu bir zamanda
20:18
zaten burada inanılmaz bir barış ortamı var.
20:21
Bunu kabul etmemiz lazım. Selahattin'e yiyor.
20:23
Bir dantelli giyerinin cehennem adlı eserinde limbo denilen
20:27
erdemli olmasına karşılık sadece ve sadece.
20:30
Vaftiz olamadığı için cennete giremediğini, varsaydığı
20:33
insanlardan biridir. Ve sadece Müslüman olarak pren
20:37
Selahattin vardır. Burada Selahattin eyyübi vardır.
20:41
Dolayısıyla bu adamın erdemini tartışmaya dahi gerek yok.
20:45
O şehri aldığında insanlara nasıl imtiyazlar sağladığını,
20:48
nasıl dini özgürlüklerini, işaretini bunu konuşamayız bile.
20:51
Israil'in bu toplulukların işte en garda yönetimlerden biri
20:55
olabilir. Kendisi işte barco başlayanına
20:57
falan atıfta bulundur. Ancak israil'e bugün baktığın
21:00
zaman. O bölgede yaşamış romalılardan
21:03
dahi da zulüm perspektifinde Müslümanlara zulmetti mi?
21:07
Sebze? Ama bugün türkiye'de siyaseten
21:09
işte filistin'e çok üzülüyorum ve tamam, çok böyle aydın
21:12
olanlar git oğlum. Git bir gösteriye katıl git
21:16
oraya git gemi gitti. Ne güzel orda insanlar bi
21:20
efektivite gösterdi. Toplumda dünyada bir gündem
21:24
yarattı ve bugün birçok Avrupa ülkesi bir anda dedi ki bu
21:27
insanlar boşuna gitmiyor. Evet gazete'de bir zulüm var
21:30
dedi. Git yok ben gidemem çünkü niye
21:32
adam memleketine bile korumayla geziyor.
21:35
Anınız mı? Memleketinde bile öyle
21:36
konuşuyor. Sağda solda dergahlarda ama git
21:40
dediğiniz zaman yok. Niye gitmedi hocan diye
21:42
sormuyorsun niye? Çünkü erdemin yok.
21:45
Çünkü sen de gitmezdin zaten. Anladınız mı?
21:48
Bizim türkiye'deki problemimiz bu.
21:50
Biz zaten biliyoruz, kendimizi, içimizi bildiğimiz için
21:53
siyaseten de bir şeyi isteyemiyoruz.
21:56
O yüzden tepkisiziz çünkü biz suçumuzu biliyoruz.
22:01
Toplum olarak suçumuzu biliyoruz.
22:04
Cumhuriyetin en güzel avantajlarından bir tanesi
22:07
taşrada köyde yetişen herhangi bir tanesinin gelip Türkiye
22:09
Cumhurbaşkanı olabilmesi. Başbakan olması, Süleyman
22:12
Demirel. Böyle bir potansiyel var.
22:16
Sen onun yerine toprak ağlarını seçtin, sen bunu biliyorsun.
22:20
Ve Süleyman Demirel gibi isimler az değil türkiye'de çok köy
22:24
enstitülerine iletişim, sanatçılar var.
22:26
Şimdi bunları alt 6 üst üste koyduğun zaman şunu fark
22:30
ediyorsun, sen suçlusun ve kendi yapmayacağın şeyi belki bir gün
22:35
olur da sana yöneltirler diye söylemekten de imtina ediyorsun.
22:39
Gitmiyorsun 23 hafta hiç konuşmuyorsun, sesin kesiliyor,
22:42
dünya duymuyor seni dördüncü gün başlıyorsun iktidar terakkililer
22:46
de az işte haysiyetsiz değildi. Onlarda devletimizi devleti
22:50
cavitdanı yıktı et kanıtla. Kanıtlayamıyorsun ama toplumda
22:54
bu tepki bu ııı ne biliyim infi yaratıyor mu?
22:58
Yaratmıyor çünkü sallamak serbest istediğin gibi at nereye
23:01
atıyorsan at at topu tutsunlar. Şimdi.
23:05
Ama, türkiye'de işte islamın temelinde de dünyanın her
23:08
yerindeki bütün dinî inanışlarında temelinde yalan
23:11
konuşmak çok büyük ayıp değil mi?
23:14
Türkiye'de bu konuşmalar bizi bir yere vardırıyor mu?
23:18
Hayır, tabii ki başörtüsü yasağı vesaire o zamanlar yanlış
23:22
uygulamalarda arkadaşlar bunu kabul etmek lazım.
23:24
Buna itirazımız yok ama türkiye'de siyaset hala bunun
23:28
temeliyle şekillendiği için. Ya tamam diyorsun, oğlum
23:31
gidiyorsun işte savcı oldun diyorsun yok.
23:33
Baş örtülü bacılarımız şimdi baş örtülü bacılarımız hikayesi de
23:37
diğer tarafta da tam diyorsun. Her şey rayına oturdu.
23:41
Tamam insanlar uyanmaya başlıyor diyorsun.
23:44
Hop bir tanesi başlıyor, atıyorum, sallıyorum bunları
23:46
tamamen. Çünkü sadece olay böyle işimde
23:49
zaten de sadece birebir aynı örneklerle yaşanmıyor, bir
23:53
tanesi de çıkıyor diyor ki. Yok kardeşim, israil'de haklı
23:56
yani şimdi gaz veriler de yav kardeşim sen bunu niye
23:58
yapıyorsun? Bunun bir ne katma değeri var.
24:01
Türk toplumunun bunu da anlamak çok zor.
24:03
Yani birine birbirine düşman olmak gibi bir yanlışı var ya
24:07
düşman olmayan arkadaşlar bir milletsiniz hepiniz devlete
24:10
dedik. 80.000.085 milyonun insanın ortak paydada erbildiği
24:14
bir külliyat e sen bunların tamamını inkar et.
24:19
Ondan sonra biz devleti sen devlet falan değilsin.
24:21
Devletin içinde güçlü olan azınlıksın, yarın öbürü geldiği
24:25
zaman senle mücadele etmekten zaten kendi işini de
24:27
yapamayacak. Sistem buna döner ise eğer e
24:31
noluyor infialya'da atılıyor yani ne oluyor?
24:33
Hikaye bir yerde bitiyor. Zaten çöküyor.
24:36
Senaryo çalışmaz hale geliyor. E şimdi bir hükümet geliyor.
24:39
Bir öncekini refüz etmeye çalışıyor, diğeri geliyor, onu
24:42
refüz etmeye çalışıyor. Herkes bir güç savaşı içerisinde
24:45
debelenip duruyor. Ben Türkiye için çok parlak
24:48
konuşamıycam. Çünkü Türkiye halkı ııı diye bir
24:53
terini çıkardılar ya türk halkının temelindeki bütün
24:56
mekaniklerin bozulma gayretinde olduğu için düşünüyorum.
25:00
Işte kendisi muhalif olmasına rağmen torpille bir yerlere
25:04
gidince sessiz sedasız yaşamaya devam edenler de buna dahil bu
25:08
hikâye dahil. Kendisi eşrafını zengin ederken
25:12
işte hakkı, hukuku gözetmeyenler de buna dahil veya dini savununu
25:17
varsayarken kendi cenahğından herkesi belli.
25:20
Kamu kuruluşuna dolduranlar da buna dahil.
25:24
Toplum içerisinde bir adaletsizlik olduğunda ama ses
25:27
çıkar mıyım? Bana dokunur dediğiniz zaman
25:29
zaten aslında bu ne derler, öküzü verdiniz.
25:35
Şimdi öyle eee konuşmak kolay, hadi devirelim.
25:40
Hadi bir seçim yapalım, getirsanlığı değiştirelim.
25:43
Ne değişecek arkadaşlar, ne iş şekillenecek, ne tekrardan
25:47
düzene oturacak. Bu sefer de onlardan olmadığın
25:50
için gen olmayacaksın. Çünkü türk toplumu bunun üzerine
25:53
inşa edilmiş bir siyaset güdüyor.
25:54
Ne yazık ki bunu çok üzülerek söylüyorum.
25:57
Yani bunu inanın içime ata ata söylüyorum.
26:00
Ancak türk toplumunda. Sanki siyaseten bir tarafta
26:03
olmayanlar veya kendi doğrularını savunsa dahi
26:07
siyasete girmeye çalışmayanlar, yani gençlik kollarında yani
26:11
siyasi partinin ilçe il teşkilatlarında görev almayanlar
26:15
sanki hiç hak etmemiş gibi davranılıyor.
26:17
Bu her yerde geçerlidir. Birkaç tane de daha örnek ver.
26:21
Şimdi siyasi partide olunca otuzlu yaşlarda başka şeyler
26:24
olunuyor. O ayrı konu.
26:26
Şimdi hakeden hak ettiğini veriyorsa başımla beraber ben
26:29
onun şeyini yapamam ama velakin türkiye'de böyle yürümüyor.
26:32
Dolayısıyla türkiye'de hükümet değiştirdiği de bir şey
26:34
değişmeyecek. Hayatınızda oynayın devam.
26:35
Yani bizim yapabileceğimiz ne hükümeti değil hükümet kavramını
26:40
değil, siyasal temelleri değil, temel ahlaki doktrinlerimizi
26:44
geliştirmemiz lazım. Bu benden bir şey olmaz diye
26:46
başlayacağınız hikaye insanlar anlata anlata, belki de bu
26:51
ayıplara yüze vura vura zaman içerisinde.
26:54
Ama ne kadar zaman içerisinde 30 sene, 40 sene hatta bence doğru
26:58
olanıyla 100 200 sene sonra diyecekler ki türk toplumu
27:02
gerçekten aydın, doğruya doğru yanlış yanlış diyen işte temel
27:06
insan haklarına saygılı. Işte bütün inançların özgürce
27:11
yaşandığı ve gerçekten de inançların doğru saflıkta
27:14
öğrenilebildiği bir devlet haline geldi diyecekler ama bunu
27:17
şöyle eleştirme ya işte türk olduğumuz için biz zaten dışı
27:20
hayır arkadaşım sen sistematiğini geliştirirsen bak
27:23
Sabahattin ya selahattin'in örneğinde.
27:27
Çok önemli de Selahattin ne gibi nurneyi veya tamam hadi
27:30
Selahattin eyyübiye'ye ya dante büyük adam mı da onu şey
27:32
yapıyoruz olaylık 10'a çıkart ama hani dünya tarihi okuyor
27:35
öyle şey değil. Senin anlattığın 7.773 yıllık
27:38
devlet haklı falan değil, mantık, mantık, tarihi
27:41
okuyanlar. Insanları etkileyebilenler
27:44
dünyanın normlarını şekillendirebilenler ve ikna
27:48
edebilenler. Mesela dembura'nın dünyanın
27:50
times dergisine göre en çok ikna edici 10 insanından yedincisi ya
27:54
da sekizincisi olması lazım. Veya 10 insandan beri çok önemli
27:57
değil. Ama bak bir kitap yazarı, bir
28:00
roman yazarı, bir akademisyen, dünyanın eee görüşünü
28:04
değiştirebiliyor, şekillendirebiliyor, influenz
28:06
edebiliyor. Bugünkü anlayışla, dolayısıyla
28:08
sen doğruları yaparsan günün sonu doğrular veya şunu da
28:12
okuyabiliriz. Mesela Fransız devrimi dedik.
28:13
Dünyanın en katarsis en vahşi elemlerinden biri olmasına
28:18
rağmen sokakların kan gölüne dönmesine rağmen bugün işte
28:22
insanlık nişanesi gibi değerlendiriliyor.
28:24
Ama belki de sadece düşünsel olarak kendimizi geliştirdiğimiz
28:27
için. 200 yıl sonra ders kitaplarında türk devrimi.
28:31
Türk tipi devrim gibi bir anlayış veya türk tipi inkılap
28:35
denilebilir mi denilebilir ama bunun için yani bugün başlayıp
28:39
bizim çocuklarımızın, çocuklarının çocuklarını falan
28:42
görecek bunu o zaman ne yapalım? Hadi hep beraber gidelim.
28:45
Bir siyasi partiye üye olalım. Cümbümüzün yettiği kadar etkin
28:50
olalım, kapı kapı gezelim. Iıı doğru olmadığını da düşünmek
28:54
falan değil, liderimizin de diyorsun.
28:56
Mutlak sadakat içerisinde onu uygulayalım.
28:59
Liderimiz bir şey demiyorsa o kesin çok daha iyi biliyordur.
29:02
Tamam diyelim sorgulama falan hak getire.
29:05
Çünkü demokrasinin mantığı lidere mutlak sadakattır
29:07
biliyorsunuz. Ve dolayısıyla gidelim, oradan
29:11
bir yer bulmaya çalışalım mı? Öyle yaparsak bir jenerasyon
29:14
sonrasında yani çocuklarımıza bıraktığımız Türkiye tamamen iş
29:19
bilmezler yönettiği tamamen rüşvet skandallarıyla çalkalanan
29:23
tamamen liyakatsiz pozisyonlarına oturdu ve zaten
29:26
de ekonomik olarak iflas etmiş bir ülkeye dönüşür.
29:28
Seçim bizim elimizde ama seçim siyasal seçim değil.
29:32
Türkiye toplumunun nasıl şekillendireceğimizi?
29:36
Muzaffer, türk devletini tekrar nasıl ayağa kaldıracağımızı
29:40
anlamamız için bizim kesinlikle bir birey olarak bir çekirdek
29:45
ayrılarak belki de kümülatif olarak 34 ailenin birleşimi
29:49
olarak bir toplumsal değişim başlatmamız gerekiyor.
29:52
Öyle siyasal partiye gittim, oyumu verdim, demokrasiyi sahip
29:55
çıkıyoruz falan değildir. Hikaye, demokrasiye sahip
29:58
çıkmak. Dini anlayışlarımızda da olduğu
30:01
üzere bunu hayatımıza entegre etmek, yanlışın karşısında
30:05
durmak ve yanlışın karşısında amasız fakatsız bir
30:09
olabilmektir. Bunu sağlayabildiğimiz zaman
30:12
evet derim ki belki bu toplum değişecek ama bugünkü koşulla bu
30:16
neredeyse imkansızsa yakın içinizi yeteri kadar
30:20
kararttığımı bildiğim için podcast kaydına son veriyorum.
30:24
Herkese de iyi haftalar diliyorum.
30:26
Eğer mümkünse.