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LA LLORONA marcó a mi HIJO _ Relatos PARANORMALES REALES · Podcast Extra Anormal

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Speaker 1: For many years, the stories of Ultratumba have been told
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Speaker 1: in families from generation to generation. Many testimonies of families
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Speaker 1: who are sure to have met with what is inexplicable
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Speaker 1: to this day. From experiences where you run into the
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Speaker 1: same Llorona, or perhaps the people who are sure to
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Speaker 1: have met face to face with beings like Nahuales, or
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Speaker 1: even those who are sure to have seen at least
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Speaker 1: once in their lives.
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Speaker 2: To the famous Charro Negro.
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Speaker 1: Tonight, you will hear stories from Ultratumba that will make
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Speaker 1: you think more than once. And the day tomorrow you
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Speaker 1: walk down these lonely paths, you will come across something
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Speaker 1: you will never forget.
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Speaker 3: Welcome.
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Speaker 1: Existen relatos de personas que han vivido cosas impresionantes, que
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Speaker 1: han escuchado cosas impresionantes. Pero esta noche tenemos un invitado
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Speaker 1: de lujo. que más de 30 años estuvo escuchando, viviendo
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Speaker 1: y experimentando el terror. Hoy está con nosotros nuestro querido invitado,
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Speaker 1: Nacho Muñoz, bienvenido.
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Speaker 4: Hola Paco, muchísimas gracias por la invitación, gracias a todo
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Speaker 4: tu público que siempre te apoya y por ende nos
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Speaker 4: da mucho gusto hacer conexión también con.
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Speaker 3: Ellos, claro que sí.
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Speaker 1: Gracias por aceptar la invitación amigo, yo estoy súper feliz,
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Speaker 1: entusiasmado de tenerte aquí en nuestros estudios. Va a ser
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Speaker 1: un capítulo muy especial que de verdad espero que la
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Speaker 1: gente escuche esto completo porque se van a hablar muchas
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Speaker 1: cosas muy interesantes. Muchos, estoy seguro que te conocen amigo,
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Speaker 1: pero para la gente que hoy te está conociendo por
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Speaker 1: primera vez, me gustaría que por favor te presentes.¿ Quién eres?¿
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Speaker 1: A qué te dedicas? Y tus proyectos.
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Speaker 3: Claro que sí.
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Speaker 4: Mira, yo soy Nacho Muñoz, conductor y productor de La
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Speaker 4: Mano Peluda, en donde hemos laborado ya por 30 years
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Speaker 4: in this beautiful and well-known program at an international level. Fortunately,
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Speaker 4: we have had the privilege of staying there for many years.
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Speaker 3: We were working with Juan, we were working with Rubén.
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Speaker 4: That is to say, already a whole life on this
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Speaker 4: issue of the paranormal. And of course, we also have
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Speaker 4: our personal projects and you can find us at MiedotecaMX.com.
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Speaker 3: En todas las plataformas prácticamente.
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Speaker 1: Perfecto amigo muchísimas gracias la verdad es un todo un
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Speaker 1: honor el que tú estés con nosotros lo vuelvo a
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Speaker 1: repetir familia por favor te quiero pedir en este momento
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Speaker 1: que empiece el capítulo número uno para que formes parte
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Speaker 1: también de esta bella comunidad si es de las primeras
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Speaker 1: veces que estás viendo este contenido y es de tu
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Speaker 1: agrado te invito a que te suscribas ahí en este
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Speaker 1: canal donde ves donde escuchas en youtube y si nos
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Speaker 1: escuchas en medios de podcast como spotify por allá también
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Speaker 1: nos puedes seguir Recuerda que esta plática no va a
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Speaker 1: terminar en este capítulo, ya que Nacho nos va a
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Speaker 1: compartir algo inédito, algo prohibido, algo muy fuerte que únicamente
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Speaker 1: estará disponible en nuestro sitio web.
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Speaker 2: Así que terminando esta entrevista.
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Speaker 1: Estos relatos te invito a que vayas del otro lado
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Speaker 1: y en tu buscador favorito pongas www.podcastextranormal.com.mx y estarás en
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Speaker 1: nuestro sitio prohibido, donde tenemos ya muchos capítulos que estoy
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Speaker 1: seguro que.
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Speaker 2: Te van a dejar sin aliento.
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Speaker 1: Ahora sí, mi querido Nacho, mira, antes de empezar con
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Speaker 1: las historias, y porque yo también tengo por aquí preparado
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Speaker 1: un puñado de historias, de verdad, pocas veces tengo el
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Speaker 1: honor y el privilegio de estar con una persona que
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Speaker 1: Lleva dedicándole el fenómeno mucho tiempo, prácticamente una vida. Y
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Speaker 1: te lo digo abiertamente aquí delante de todos, honor a
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Speaker 1: quien honor merece. Maestro en el terror para nosotros que
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Speaker 1: vamos empezando. Cuéntame cómo ha sido este camino, porque yo,
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Speaker 1: siendo una persona inexperta, un aficionado realmente, me he topado
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Speaker 1: con muchas cosas dentro del mundo paranormal.
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Speaker 2: Very few things.
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Speaker 1: I don't want to even imagine the amount of things
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Speaker 1: that you have encountered in all this path and that
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Speaker 1: you have had to be, for example, in very strong,
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Speaker 1: very iconic moments, just from the hairy hand. A while
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Speaker 1: ago you told me that when you entered, you had
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Speaker 1: 15 days to have occurred more or less the Clarita
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Speaker 1: case and all this.
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Speaker 2: Tell me how that experience has been.
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Speaker 3: Of course, yes.
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Speaker 4: Look, briefly, the Clarita case was in a section called
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Speaker 4: La Mano Pachona, with a great speaker from the National Radio.
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Speaker 4: Victor Manuel Barrios Mata, que en paz descanse. Y él
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Speaker 4: tenía un programa de madrugada. Él le fascinaba trabajar en
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Speaker 4: las noches y él tenía este programa que se llamaba
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Speaker 4: La Fórmula de la Noche, en donde tenía diferentes secciones.
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Speaker 4: Le encantaba que la gente participara, que la gente pues
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Speaker 4: platicara con él, le contaran sus cosas, lo que habían
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Speaker 4: vivido en el día. Y cuando estaban bajas las llamadas,
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Speaker 4: entonces él decía, ah,¿ no quieren llamar? Bueno, pues entonces
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Speaker 4: voy a sacar la mano pachona. Y convocaba a que
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Speaker 4: narraran sus historias. Y la gente pues empezaba a narrar
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Speaker 4: las historias. Lo curioso es que como este programa era
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Speaker 4: de madrugada, pues tenía todavía mucho más impacto,¿ no? El
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Speaker 4: hecho de estar escuchando las historias de terror. Y por
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Speaker 4: eso fue que la gente se fue metiendo cada vez
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Speaker 4: más y más y más en el asunto de narrar
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Speaker 4: las historias. Y no solo eso, sino de escucharlas. Porque
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Speaker 4: tú sabes que la radio es.
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Speaker 3: What is privileged is imagination.
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Speaker 4: So people started to participate very enthusiastically. He also liked
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Speaker 4: the idea a lot, I tell you, because I had
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Speaker 4: the fortune to talk to him about it, right? And
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Speaker 4: people got excited and talked and everything.
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Speaker 3: Until the famous case Clarita came.
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Speaker 4: That I think has been the start of many things,
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Speaker 4: a before and after. Because as a result of having
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Speaker 4: heard the Clarita case, Don Victor decided not to continue
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Speaker 4: with that. And it is something very logical that also
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Speaker 4: at the time Juan Ramón also thought so. And maybe
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Speaker 4: there is the opportunity to talk about it. Because we
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Speaker 4: would take the whole session from here, from your podcast.
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Speaker 3: Why? Because....
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Speaker 4: Él empezó a sentir que el hecho de las historias
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Speaker 4: atraían como que malas vibras. Me refiero a don Víctor Manuel,¿ no?
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Speaker 4: Y entonces dijo, no, yo ya no lo voy a hacer.
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Speaker 4: Y lo abandonó, el proyecto de La Mano Pachona. Porque
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Speaker 4: era una sección en realidad.
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Speaker 1: Es que hay historias que enganchan muchísimo a toda la gente.
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Speaker 1: Y yo leo mensajes, o trato de leer los más
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Speaker 1: que yo pueda, donde las personas te cuentan¿ Cómo es
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Speaker 1: esta experiencia escuchando este tipo de historias, este tipo de relatos?
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Speaker 1: Muchos lo escuchan en su jornada laboral, muchos lo escuchan
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Speaker 1: mientras están haciendo ejercicio, pero otros lo escuchan en la noche,
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Speaker 1: en la madrugada, antes de dormir. Amigo, yo te quiero
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Speaker 1: contar una historia y quiero conocer tu punto de vista.
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Speaker 1: Esta historia que yo estoy a punto de compartirte me
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Speaker 1: llama mucho la atención porque nos habla de un fenómeno.
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Speaker 1: No lo quiero decir ahorita de entrada porque quiero que
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Speaker 1: la gente vaya descubriendo de qué estoy hablando. Hay una
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Speaker 1: mujer que nos comparte su experiencia y personalmente creo que
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Speaker 1: es una de las experiencias más fuertes dentro de este
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Speaker 1: ámbito paranormal y sobre todo de tener un encuentro con
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Speaker 1: un ser espiritual. Y sobre todo porque cuando las mujeres
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Speaker 1: están en una fase tan linda y especial como es
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Speaker 1: la maternidad, algo sucede. Y lo hablamos en el episodio
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Speaker 1: donde hablamos de embarazos malditos. Women, when they are pregnant,
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Speaker 1: are sensitive in every aspect, both to perceive smells, to
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Speaker 1: perceive emotions, they are more sensitive too, they can be
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Speaker 1: sad or happy very quickly, but they are also sensitive
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Speaker 1: to the paranormal, to feel energies and things like that.
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Speaker 1: Because a friend explained to me that it is because
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Speaker 1: when the body is creating life, in this case the
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Speaker 1: body of women, El mismo cuerpo de la mujer está
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Speaker 1: como en un hilo entre la vida y la muerte,
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Speaker 1: porque el crear vida necesita jalar vida también. Y es
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Speaker 1: por eso que sabemos, digo, no voy a la explicación,
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Speaker 1: no soy doctor, pero pues el producto empieza a consumir
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Speaker 1: pues vitaminas, nutrientes del mismo cuerpo de la mujer. La
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Speaker 1: mujer se vuelve súper perceptible a todo este ámbito, a
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Speaker 1: ver cosas, espíritus, escuchar ruidos. Y una mujer que estuvo
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Speaker 1: en este embarazo, vivió algo relacionado con uno de los
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Speaker 1: entes más famosos y conocidos en Latinoamérica. Ella, de nombre
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Speaker 1: María Lourdes, nos dice que más o menos en el
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Speaker 1: año 2008, 2009, a su esposo le dan un cambio
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Speaker 1: por parte de su trabajo. Esto para bien, porque lo ascienden,
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Speaker 1: entonces dice que ella ya estaba a punto de tener
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Speaker 1: a su bebé. Entonces ellos se tenían que mudar de
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Speaker 1: Ciudad de México para una parte de Puebla. Y por
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Speaker 1: aquí me deja el lugar porque nos dice que es
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Speaker 1: una zona al norte de Puebla, está en la sierra,
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Speaker 1: cerca de Huitzalán, es donde pasa todo esto. Y nos
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Speaker 1: dice que cuando ellos llegan ahí, la gente es muy linda,
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Speaker 1: la gente bastante amable. Ellos les dan la casa donde
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Speaker 1: van a vivir, una casa que eventualmente van a renovar.
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Speaker 2: Rentar. Entonces, empiezan como a iniciar de cero.
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Speaker 1: Los cambios tal vez al principio son un poquito raros,
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Speaker 1: pero todo es para bien. Ella ya estaba a punto
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Speaker 1: de dar a luz. Dice que a las semanas, pues,
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Speaker 1: tiene a su bebé. El detalle de esto es que
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Speaker 1: al estar ahí, dice que pues su esposo, sí, más trabajó.
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Speaker 1: Casi no estaba en casa, este, todo el tiempo trabajando.
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Speaker 1: A veces le hablaban de madrugada, se tenía que ir
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Speaker 1: a trabajar de madrugada. Jornadas muy largas. Apenas si cruzaba
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Speaker 1: palabra con él. Entonces ella vivió estos primeros días de maternidad,
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Speaker 1: pues muy, muy, muy feos, muy difícil. Ella nos explica
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Speaker 1: que no quería molestar ni a su mamá, ni a
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Speaker 1: sus hermanas, porque pues siempre ha sido una mujer independiente.
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Speaker 1: Y siempre trató de no dar lata, como decimos por aquí,
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Speaker 1: no dar guerra a los demás. Hasta que empezaron a
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Speaker 1: ocurrir momentos feos, amigo. Y ella dice que primeramente en
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Speaker 1: las noches ella empezaba a sentir como una energía que
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Speaker 1: entra a su casa y llega hasta su habitación. Y
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Speaker 1: ella dice que no era la única que lo sentía.
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Speaker 1: El bebé también lo sentía. Porque el nene que estaba dormido,
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Speaker 1: de la nada despertaba y empezaba a llorar.
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Speaker 3: Ella.
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Speaker 1: No veía nada, pero sentía una presencia que estaba ahí.
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Speaker 1: Dice que van pasando las semanas. No le dice nada
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Speaker 1: a su esposo para no inquietarlo o preocuparlo.
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Speaker 2: Dice que nota algo.
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Speaker 1: Alrededor de las 3, 4 de la tarde, ojo, del día,
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Speaker 1: dice que ella abría las ventanas porque la casa donde
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Speaker 1: estaban viviendo era una casa vieja, una casa muy antigua,
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Speaker 1: y por ende es una casa muy oscura. Entonces ella
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Speaker 1: abría ventanas, puertas, para que entrara un poquito de claridad afuera.
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Speaker 3: Que se ventilara.
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Speaker 2: Que se ventilara.
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Speaker 1: Y dice que fue cuando se dio cuenta, amigo, de
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Speaker 1: que llegaba una mujer, una mujer real, o sea, no
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Speaker 1: hablo de un espíritu, una mujer que se pasaba por
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Speaker 1: la calle, pero que cuando llegaba a estar enfrente de
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Speaker 1: su casa, se quedaba ahí parada mirando. A ella la
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Speaker 1: primera vez que la ve le llamó la atención y
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Speaker 1: la voy a describir porque tenemos aquí a una muñeca
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Speaker 1: que es idéntica. tenía un vestuario tal cual, un vestido largo,
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Speaker 1: tipo victoriano, blanco, como sucio. La mujer tenía el cabello largo.
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Speaker 1: Sí se lograba ver su rostro. No es como, ay, no,
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Speaker 1: no se ve nada. No, sí se ve el rostro.
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Speaker 1: Pero parecía como que tenía algún tipo de tema mental.
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Speaker 1: No sé, algún tipo de enfermedad, condición. Y la señora
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Speaker 1: dice que siempre llegaba y se quedaba del otro lado
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Speaker 1: de la banqueta mirando hacia adentro. Dice, esa señora parecía
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Speaker 1: un maniquí. O sea, no se movía. No se sabía
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Speaker 1: en qué momento llegaba ni en qué momento se iba.
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Speaker 1: Solamente cuando te das cuenta, la señora ahí estaba parada,
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Speaker 1: mirando hacia adentro de la casa. Ella dejó de abrir
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Speaker 1: sus ventanas por lo mismo. Porque dice que,¿ qué está
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Speaker 1: haciendo esa señora ahí? Y le dio miedo salir y enfrentarla. Entonces,
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Speaker 1: simplemente cerró sus ventanas. Van pasando las semanas y esa señora, dice,
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Speaker 1: como que se asomaba. Y allí seguía la señora mirando.
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Speaker 2: Observando. Y de pronto, ya no estaba.
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Speaker 1: Ella empieza a hacer, pues, buscar como comunicación y dice
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Speaker 1: que de repente hacía llamadas, teléfono a su hermana y
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Speaker 1: trataba de explicarle lo que estaba pasando. Y le decía, no, mira,
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Speaker 1: es que tú tienes algún problema mental o seguramente tienes estrés,
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Speaker 1: algo derivado del posparto, relájate, dile.
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Speaker 2: A tu esposo que te lleves.
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Speaker 1: Como que minimizaron muchas cosas, pero ella seguía en las
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Speaker 1: noches que estaba sola y en el día viendo como
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Speaker 1: esta mujer se acercaba y se acercaba. El problema, amigo,
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Speaker 1: es que en las madrugadas que le hablaban a su
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Speaker 1: esposo para ir a trabajar, porque su esposo era encargado
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Speaker 1: de un área importante de una empresa, y cuando había problemas,
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Speaker 1: pues sabes que necesitamos aquí, que no me importa que
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Speaker 1: sean las 3, 4 de la mañana, tienes que venir.
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Speaker 2: Y dice que ella.
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Speaker 1: Cuando se despertaba, veía a esta señora otra vez. Ahora
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Speaker 1: en la madrugada mirando hacia la casa. Y a ella
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Speaker 1: le empezó a preocupar. Incluso menciona que se atrevió a
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Speaker 1: marcar a la policía unas dos, tres veces.
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Speaker 2: Y cuando la policía llegaba ya no había nada.
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Speaker 1: Entonces hubo momentos donde ella dijo, es que me estoy
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Speaker 1: volviendo loca. Mi hermana no me cree. Al esposo no
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Speaker 1: le quería decir nada porque no lo quería estresar más.
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Speaker 1: Pero dice, vino la policía y cuando llega la policía
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Speaker 1: ya no está la señora. No es como que la
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Speaker 1: señora vuele o se vaya corriendo. Entonces ella se empezó
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Speaker 1: a cuestionar,¿ qué está pasando conmigo?¿ Me estoy volviendo loca?¿
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Speaker 1: El embarazo?
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Speaker 2: No sé.
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Speaker 1: Entonces habla con su esposo y le dice, necesito irme
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Speaker 1: unos días con mi mamá, que es de la Ciudad
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Speaker 1: de México, necesito irme para allá una semanita para, pues sabes,
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Speaker 1: estar con mami, pues te cargas y te sientes distinto,
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Speaker 1: aparte de que te sientes más acompañado. El esposo pues dice,
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Speaker 1: pues vete. Se fue una semanita, o mejor dicho, unas
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Speaker 1: semanas con su mamá. Le platicó a su mamá lo
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Speaker 1: que estaba pasando. Su mamá escuchó todo. Y dice que
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Speaker 1: los primeros días en casa de su mamá fueron normales.
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Speaker 1: Incluso ella dijo, ya las cosas se calmaron. El problema
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Speaker 1: empieza pasando la semana, la primera semana. El bebé otra
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Speaker 1: vez en la madrugada empezaba a despertarse inquieto, llorando.
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Speaker 2: Nada lo consolaba. Y ella.
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Speaker 1: Otra vez sentía como esta presencia ajena estaba ahí. Ella
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Speaker 1: como por inercia se asomaba hacia afuera, hacia la calle,
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Speaker 1: como por ya protocolo que ella tenía. No veía a nadie,
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Speaker 1: pero ella dice es que la misma sensación que se
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Speaker 1: sentía cuando estaba yo en Puebla. Y dice que así
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Speaker 1: empezaron las cosas y empezaban las cosas. Ella habló con
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Speaker 1: su mamá. Y le dijo, mamá, necesito que duermas conmigo
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Speaker 1: porque tengo miedo. O sea, me da pena admitirlo, pero
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Speaker 1: me da miedo estar aquí con mi hijo. Tenía su rosario,
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Speaker 1: tenía su Biblia, pero no es suficiente a veces,¿ sabes?
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Speaker 2: Hasta que pasó una noche.
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Speaker 1: Ella dice que se levantó al baño, estaba sentada en
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Speaker 1: la taza del baño y empezó a escuchar como su
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Speaker 1: bebé estaba llorando. Ella se levanta rápido,¿ sabes? Es el
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Speaker 1: sentido de urgencia. Su mamá estaba en su habitación. en
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Speaker 1: otra habitación, esta mujer llega y dice que cuando llega
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Speaker 1: a la habitación, abre la puerta, estaba oscuro, pero ve
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Speaker 1: a una mujer que estaba muy cerquita de su hijo,
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Speaker 1: y cuando digo muy cerquita, estaba incluso como inclinada, como
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Speaker 1: jugando o tocando el rostro de su bebé. De espaldas
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Speaker 1: ve exactamente a la misma mujer que veía en el
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Speaker 1: día cuando estaba en Puebla. Y dice que ella se
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Speaker 1: quedó paralizada de miedo. Pero este instinto de proteger a
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Speaker 1: su hijo le dijo,¿ qué haces aquí? Y dice que
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Speaker 1: esta mujer levanta el rostro, la mira y seguía llorando.
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Speaker 1: Y le dijo,¿ tú sabes dónde están mis hijos? Los
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Speaker 1: ando buscando. Pensé que era mi hijo. Así le dijo,
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Speaker 1: pensé que era mi hijo. Y ella le responde con miedo,
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Speaker 1: obviamente mucho miedo. Le dijo, no, es mi hijo. Y
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Speaker 1: dice que esta mujer estaba como sollozando, como que estaba llorando,
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Speaker 1: pero la mujer no se iba.
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Speaker 2: Y ella empezó a gritarle que se fuera.
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Speaker 1: Pero había una parte de ella que decía, estás mal,
17:27
Speaker 1: estás viendo algo que no existe. Hasta que su mamá
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Speaker 1: entra a la habitación. Amigo, entra a la habitación con
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Speaker 1: una trenza de ajos y empezó a maltratar a lo
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Speaker 1: que sea que estaba ahí dentro cerca de su hijo.
17:41
Speaker 2: Y le dijo, te me.
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Speaker 1: Largas en este pinche momento. Lárgate que no eres bien
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Speaker 1: recibida aquí.
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Speaker 2: Vete.
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Speaker 1: Cuando ella vio que su mamá empezó a hacer esto,
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Speaker 1: fue como un alivio, sí, de saber, no estoy loca.
17:57
Speaker 2: También lo está viendo ella. Pero también le dio más
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Speaker 2: miedo el saber de que.
18:00
Speaker 1: Si era real lo que estaba ocurriendo.
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Speaker 3: Claro.
18:03
Speaker 1: Dice que ve solamente como la figura nuevamente se integra
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Speaker 1: y se va metiendo como una esquina de la habitación.
18:10
Speaker 1: Y la misma oscuridad del lugar como que la atrapa
18:13
Speaker 1: y la mujer desaparece. Esa noche ninguna de las dos
18:18
Speaker 1: pudo dormir. Estuvieron en vela. El niño también estaba llorando, llorando, llorando.
18:25
Speaker 1: Dice que ella tuvo que quedarse muchas semanas más ahí.
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Speaker 1: Le explicó a su esposo ahora sí lo que había pasado.
18:31
Speaker 1: Y sobre todo estaba el testimonio de su mamá que
18:34
Speaker 1: había visto que había algo en la habitación acercándose al bebé.
18:40
Speaker 2: Aquí hay un gran detalle.
18:41
Speaker 1: Ya no volvió a ocurrir esto, ya esta entidad, este
18:45
Speaker 1: espíritu ya no llegaba, pero eso sí pusieron imágenes de santos,
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Speaker 1: colocaron ajos en puertas, en ventanas, protegieron a su forma
18:55
Speaker 1: y a su estilo.
18:57
Speaker 2: Esta mujer nos dice que.
18:59
Speaker 1: Pasó algo con su hijo a partir de ese año,
19:02
Speaker 1: ya que, recordemos, esto ya tiene varios años que ocurrió,
19:06
Speaker 1: ya va casi para 30, su hijo pues.
19:07
Speaker 2: Ya es un hombre.
19:08
Speaker 1: El problema es que Al pasar unos cinco añitos de esto,
19:13
Speaker 1: el niño que empezaba a hablar en aquel entonces, dice
19:17
Speaker 1: que le preguntaba y le decía, mamá,¿ no has visto
19:21
Speaker 1: a mi otra mamá?¿ Cómo que otra mamá? Dice, sí,
19:26
Speaker 1: es que tengo otra mamá. Dice que su hijo se
19:27
Speaker 1: le dice, tengo otra mamá. Tiene el cabello largo, negro
19:32
Speaker 1: y un vestido blanco. No eres tú, dice, pero también
19:36
Speaker 1: es mi mamá. A veces la veo, dice, pero no
19:40
Speaker 1: la he visto. Dice ella que su hijo estuvo por
19:44
Speaker 1: mucho tiempo no solamente yendo como a psicólogos, psiquiatras, sino que...
19:50
Speaker 1: estuvo yendo con personas del pueblo donde su mamá, haciéndole
19:55
Speaker 1: no una, sino un montón de limpias. Hasta que el
19:59
Speaker 1: niño olvidó a su supuesta mamá o su otra mamá.
20:03
Speaker 1: Hoy pues ya es un hombre, ya es una persona grande.
20:07
Speaker 1: No recuerda nada de eso. Pero a ella le inquietó
20:11
Speaker 1: que los primeros años es,¿ dónde está mi mamá? Ahora
20:16
Speaker 1: sí puedo decir, porque ella está segurísima que esa mujer,
20:20
Speaker 1: ese espíritu, era la famosa Llorona.
20:24
Speaker 2: No sé tú qué piensas, Nacho.
20:26
Speaker 3: Podría ser.
20:27
Speaker 4: No creo que sea la Llorona, pero sí un espíritu
20:29
Speaker 4: atado que tiene algo muy semejante a la Llorona, que
20:35
Speaker 4: fue la pérdida de sus hijos. Y.
20:39
Speaker 4: Pues traía yo otros relatos de otra índole, pero si
20:43
Speaker 4: me permites montarme en esta dirección que tú iniciaste con
20:49
Speaker 4: la historia.
20:50
Speaker 3: Yo he escuchado varias, he escuchado bastantes.
20:53
Speaker 4: Y fíjate que hay una historia algo semejante, pero con
20:56
Speaker 4: sus diferencias que a mí me resultan interesantes. En cierta ocasión,
21:01
Speaker 4: un matrimonio joven, aquí en la Ciudad de México, bueno,
21:06
Speaker 4: de hecho, ni siquiera eran matrimonio, eran pareja.
21:09
Speaker 3: Pero tuvieron un hijo.
21:11
Speaker 4: Al ver la situación tan complicada, tan difícil, pues al
21:15
Speaker 4: muchacho se le hizo fácil decirle, oye,¿ por qué no
21:16
Speaker 4: nos vamos al rancho, así le decían ellos, donde vivían
21:22
Speaker 4: sus papás? Dice, ahí no vamos a tener ningún problema,
21:25
Speaker 4: tienen una casa bastante grande, ahí nos podemos acomodar, en
21:30
Speaker 4: la zona de Tlaxcala. Y dijo la chava, bueno, pues adelante,
21:34
Speaker 4: si tú crees que allá la vamos a hacer, tú
21:35
Speaker 4: sabes que cuando seas joven.
21:38
Speaker 3: y hay fuerza.
21:39
Speaker 4: Hay intención, hay ímpetus, pues prácticamente te comes el mundo
21:43
Speaker 4: a puños,¿ no?
21:44
Speaker 3: Bueno, resulta de que dijeron ellos, ok, vámonos al rancho.
21:48
Speaker 4: Resulta de que llegó con su bebecito de brazos y
21:56
Speaker 4: todo muy bien, ay, qué bueno, felicidades y no sé qué,
21:59
Speaker 4: les asignaron su habitación y todo. De repente, empezaron a
22:04
Speaker 4: notar que en el árbol Outside his house there was
22:08
Speaker 4: a very large tree of a kind of pyrus and
22:12
Speaker 4: a guajolote appeared.
22:15
Speaker 3: And that guajolote, who knows, must be from the neighbor.
22:19
Speaker 4: But in a high branch, you know that guajolotes can
22:22
Speaker 4: execute short flights, but for their own weight they do
22:26
Speaker 4: not usually.
22:27
Speaker 3: Go up very high.
22:28
Speaker 4: And this one was high. So they saw it, it
22:31
Speaker 4: was not strange to them, right? Y así pasaron los días,
22:35
Speaker 4: de repente por ahí caminando hacia su casa, hacia el rancho,
22:39
Speaker 4: de repente notan que se veían unas flamitas en la
22:44
Speaker 4: copa de los árboles. Tú sabes que las flamas en
22:47
Speaker 4: la copa de los árboles, algunos las interpretan como brujas,
22:50
Speaker 4: otros dicen, no, es que son ovnis.
22:51
Speaker 3: No, no son ovnis.
22:53
Speaker 4: Un ovni no tiene ese comportamiento ni se mueve de
22:56
Speaker 4: esa forma. Pero bueno, no podemos asegurar 100% que se
22:59
Speaker 4: trate de las brujas.
23:01
Speaker 3: Resulta que ya no era un guajolote. Ya eran dos.
23:06
Speaker 3: Y se les hizo muy, muy extraño.
23:09
Speaker 4: Hasta que en cierta ocasión dijo el muchacho, no, yo
23:13
Speaker 4: ya voy a espantar a esos guajolotes porque ya se
23:15
Speaker 4: les hizo muy raro que estuvieran ahí como vigilando,¿ no?
23:19
Speaker 4: Y aparentemente los espantaron, que les costó trabajo porque, según
23:24
Speaker 4: la narración, contaba que ni lanzándoles piedras se amedrentaban,¿ no?
23:29
Speaker 4: Entonces ya tenían que directamente, con una vara, algo muy alto,
23:33
Speaker 4: pegarle para que se fueran.
23:37
Speaker 3: Exacto.
23:38
Speaker 4: Y una noche que llegó él de trabajar, su esposa
23:42
Speaker 4: estaba dormida, el bebito en medio de los dos, y
23:47
Speaker 4: de repente estaban platicando y así en la charla, antes
23:50
Speaker 4: de dormir, se quedaron perdidos. Él empezó a sentir un
23:55
Speaker 4: sueño muy, muy pesado.
23:57
Speaker 3: Ella igual.
24:00
Speaker 4: Resulta que pasaron unos minutos cuando de repente la chava
24:04
Speaker 4: se movió y ya no sintió nada.
24:07
Speaker 3: El niño. Jorge, Jorge, le habla. Jorge, Jorge, el niño.¿
24:12
Speaker 3: Qué es el niño?¿ Dónde está? No está.¿ Cómo que
24:15
Speaker 3: no está?
24:17
Speaker 4: Cuando se pararon, prendieron luces y todo, lo buscaron y
24:21
Speaker 4: no lo hallaron. Entonces él como por instinto quiso salir.
24:26
Speaker 4: para ver afuera,¿ no? Para dar, no sé, buscar algo.
24:31
Speaker 4: Y el niño estaba en la puerta. El niño estaba vivo,
24:34
Speaker 4: estaba sano, pero en la puerta.
24:39
Speaker 3: Un niño envuelto, o sea, completamente envuelto. Y dijo,¿ qué onda?
24:44
Speaker 4: Qué hace aquí el niño? Dice, no, pues, seguramente fue
24:48
Speaker 4: una bruja. Entonces ya empezaron, él como que no quería
24:50
Speaker 4: creer que había brujas. Y se acercó una persona de
24:55
Speaker 4: la cuadrilla de ahí, de sus papás, Le dijo, no,¿
24:57
Speaker 4: sabes qué? Tienen que poner palma bendita, tienen que poner
25:01
Speaker 4: tijeras abiertas y todo esto que.
25:04
Speaker 3: Tú ya sabes,¿ no?
25:05
Speaker 4: Que se supone que son protecciones para las brujas. Resulta
25:10
Speaker 4: que en cierta ocasión, este matrimonio, aparentemente habían alejado a
25:15
Speaker 4: la bruja y en cierta ocasión estaban acostados y de
25:20
Speaker 4: repente el chavo este voltea así la cabeza y ve
25:24
Speaker 4: como un hilo cáñamo.
25:26
Speaker 3: Hanging from.
25:28
Speaker 2: The ceiling.
25:30
Speaker 3: Who knows?
25:31
Speaker 4: And the mother came by pure chance, the mother came
25:34
Speaker 4: and told him it's the.
25:36
Speaker 3: Witch's tongue, it's the witch's tongue.
25:38
Speaker 4: And then he cut off his tongue and that quickly
25:42
Speaker 4: went away. It turns out that a few days later
25:45
Speaker 4: they found a woman that apparently an old woman was
25:53
Speaker 4: wandering around there, they had already seen her, they thought
25:56
Speaker 4: she was like an indigent type, one of those who
25:58
Speaker 4: then carry firewood, so to earn their living and sustenance.
26:03
Speaker 4: But she behaved in a very strange way. And they
26:08
Speaker 4: asked her, hey, what are you doing here? And she
26:10
Speaker 4: didn't talk, and she didn't talk.
26:13
Speaker 3: Hey, where are you from? And she didn't talk. It
26:16
Speaker 3: turns out that apparently.
26:18
Speaker 4: Esa señora era la bruja que le habían cortado la lengua.¿
26:22
Speaker 4: Tú lo crees o no lo crees? Mira, el mundo
26:24
Speaker 4: paranormal es así.¿ Puedes tú creerlo o no? Las historias
26:30
Speaker 4: ahí están.
26:31
Speaker 1: Fíjate que me acabas de acordar una historia que ya
26:34
Speaker 1: había contado. No la voy a contar porque es muy larga. Aparte,
26:37
Speaker 1: no la recuerdo al 100%, pero hay una persona que
26:41
Speaker 1: tiene una marca. Es como un lunar maravilloso. And he
26:46
Speaker 1: told me the story of his lunar. At the time,
26:48
Speaker 1: many will remember this. He says that something similar happened.
26:53
Speaker 1: I mean, it's exactly the same part where this tongue comes.
26:57
Speaker 1: And he says that his parents tell him that in
27:02
Speaker 1: effect they were like in a ranch in a town
27:05
Speaker 1: in some part here in Mexico. And they had the
27:08
Speaker 1: visits of these fireballs, these witches. Tawelpuchis, o Momens Copinqui,
27:14
Speaker 1: como también, digo, hay más de 200 tipos de brujas, digo,
27:18
Speaker 1: es una fascinación también todo esto, pero dice que empezaban
27:22
Speaker 1: a llegar las brujas acá y tenían esa facultad de
27:25
Speaker 1: estirar su lengua y dice que su mamá ya se
27:29
Speaker 1: había dado cuenta. Y dice que una vez su mamá
27:32
Speaker 1: cayó en un sueño profundo y su mamá escuchaba como
27:36
Speaker 1: ella lloraba, tenía igual días de haber nacido, And his
27:40
Speaker 1: mother fought and fought and said that she managed to
27:42
Speaker 1: wake up and saw how when she woke up, this
27:45
Speaker 1: that hung from the ceiling and was already.
27:47
Speaker 2: Going up again, it was like a wooden house.
27:49
Speaker 1: But he says that where the supposed witch passed her tongue,
27:56
Speaker 1: she left him a moon.
27:58
Speaker 2: He says, is that the moon?
28:00
Speaker 1: The parents, the two of them said, no, you didn't
28:03
Speaker 1: have it when.
28:03
Speaker 2: You were born. It was where the witch sucked you
28:06
Speaker 2: and left a mark.
28:07
Speaker 1: Y ya nunca, nunca, nunca se le quitó, o sea,
28:10
Speaker 1: quedó parte ya de su piel. El problema es que
28:15
Speaker 1: había personas del pueblo que decían, es que cuiden a
28:18
Speaker 1: su niña, llévensela de aquí, porque ya eso, o sea,
28:21
Speaker 1: ya la marcó. Quiere decir que en cualquier momento alguien
28:25
Speaker 1: puede llegar, o sea, otra bruja y va a ser,¿ no?
28:28
Speaker 1: Ellos se fueron de este pueblo, pero esa marca a ella,
28:31
Speaker 1: que ya es hoy mamá, creo que de dos, tres niños,
28:35
Speaker 1: ya no le ocurrió nada, pero esa mancha... Pues quieras
28:38
Speaker 1: o no, cuando se acuerda de cómo la tuvo o
28:40
Speaker 1: cómo la obtuvo, sí le genera mucha inquietud de saber
28:44
Speaker 1: que es algo que no viene de su nacimiento.
28:47
Speaker 2: Es algo provocado, amigo.
28:49
Speaker 3: Claro.
28:50
Speaker 4: Oye, fíjate que hablando de esto de las brujas, a
28:53
Speaker 4: mí lo que me llega a, pues no sé, a
28:57
Speaker 4: desesperar es el asunto. Porque yo lo he vivido,¿ no?
29:01
Speaker 4: El hecho de tener mucho sueño insoportable.
29:05
Speaker 3: O sea, un sueño que....
29:08
Speaker 4: You close your eyes and you're going to get stuck,
29:09
Speaker 4: you're going to fall asleep. But imagine you having the pressure.
29:14
Speaker 4: I wouldn't live in a place like that, where it
29:16
Speaker 4: is said that there is a region where witches haunt you.
29:19
Speaker 3: I wouldn't live there.
29:20
Speaker 4: Because I have suffered in some occasions accumulated sleep. And
29:29
Speaker 4: I know that when you sleep in a situation like that,
29:31
Speaker 4: you lose yourself.
29:32
Speaker 3: Forget it, right? Well, how many times has it not happened?
29:38
Speaker 3: Que los papás... wake up?
29:40
Speaker 4: Because they get into a very deep, very heavy dream
29:45
Speaker 4: of this one that I'm talking about, which is unbearable.
29:47
Speaker 4: And that's where these witches take advantage. I don't know
29:51
Speaker 4: what tricks they use. I don't know what magic acts
29:55
Speaker 4: in people. y que sea superior al amor de una
29:59
Speaker 4: mamá por su hijo, o sea, a ese nivel, porque
30:01
Speaker 4: tú sabes que las mamás lo sienten,¿ no? Sí. Los
30:04
Speaker 4: que son papás o son, tienen hijos pequeñines, sabes que
30:09
Speaker 4: muchas veces el niño estornuda estando dormido y te levantas luego, luego.
30:12
Speaker 3: Sí. Bueno, entonces, a ese nivel.
30:15
Speaker 4: Porque cuántas veces no nos han contado, por lo menos, bueno,
30:19
Speaker 4: no te puedo decir una cantidad, pero son muchas las
30:21
Speaker 4: veces que nos han narrado historias de brujas que cuando
30:23
Speaker 4: no es en la puerta, es abajo de la cama.
30:26
Speaker 3: Y dicen, no, pues es que el niño se rodó.
30:28
Speaker 4: El niño no se puede rodar porque es de brazos.
30:31
Speaker 4: A veces hasta en forma de tamalito, como se dice.
30:35
Speaker 2: Sí, de taquito.
30:36
Speaker 3: De taquito. Los encuentras en el piso.
30:38
Speaker 4: Y si se hubiera caído, hubiera llorado.
30:41
Speaker 3: Entonces, es increíble la manera en que.
30:45
Speaker 4: Este tipo de opresiones o este tipo de asedios pueden
30:49
Speaker 4: llegar a dominar a las personas.
30:51
Speaker 3: O sea, para mí es muy complicado. Primero... Tener la fuerza.
30:56
Speaker 4: De vivir en un lugar así, por mucho que pongas
30:58
Speaker 4: tijeras y que palma y lo que sea, a mí
31:01
Speaker 4: se me haría muy, muy complicado,¿ no? Es como si
31:04
Speaker 4: sabes que hay un criminal que te está acechando con
31:07
Speaker 4: lo más valioso que tienes en ese momento, que es
31:09
Speaker 4: tu hijo.
31:10
Speaker 2: Pues vete. Te vas. Así es.
31:12
Speaker 1: Fíjate que sí, sí, tal cual nosotros apenas hace unas semanas,
31:17
Speaker 1: aprovecho para meter el gol, tengo otro canal que se
31:20
Speaker 1: llama Paco Arias, donde subo blogs visitando, no es investigación,
31:24
Speaker 1: Subo vlogs pasando, por ejemplo, a la noche en el
31:27
Speaker 1: bosque de la Bruja Nahual como a modo de reto. Entonces,
31:32
Speaker 1: apenas fui con los chicos de Cerragaran Susos para allá.
31:34
Speaker 1: Y ya he estado yo como en cuatro o cinco
31:38
Speaker 1: bosques similares. Y no manches, amigo, o sea, de día,
31:41
Speaker 1: es mi frase todo el tiempo. De día son lugares
31:43
Speaker 1: magníficos y hermosos. La neblina cayendo en los cerros, en
31:47
Speaker 1: el bosque. Es algo espectacular. De noche es un lugar donde...
31:52
Speaker 1: Siempre lo digo, no lleven a sus hijos a ese
31:54
Speaker 1: tipo de lugares. Son pesadísimos. La energía sientes como tal cual,
31:59
Speaker 1: como estás acechado. Y tomando en referencia a esto, yo
32:03
Speaker 1: te quiero contar ahora sí esta siguiente historia. Nosotros la
32:07
Speaker 1: titulamos El Dueño del Lugar. Abraham Mendoza shares them with us.
32:11
Speaker 1: This happens in 2012 and Abraham tells us that at
32:14
Speaker 1: that time he was finishing his university studies. And as
32:17
Speaker 1: a way of celebrating, together with his girlfriend Carla and
32:20
Speaker 1: some friends, they decided like, hey, where are we going?
32:23
Speaker 1: The intention is like leaving the city, being in a
32:26
Speaker 1: place like the one we are talking about, with huts, camping,
32:28
Speaker 1: doing hiking. At the end of the day, young people.
32:38
Speaker 1: Y ellos buscan un lugar que sí me dan el nombre,
32:40
Speaker 1: pero no lo quiero decir para no darle mala fama
32:43
Speaker 1: al lugar.
32:44
Speaker 2: Es en este estado, en Oaxaca.
32:46
Speaker 1: Y dice que en aquellos años la situación del país
32:50
Speaker 1: en general estaba muy pesada.
32:52
Speaker 2: O sea, hablamos de mucho.
32:54
Speaker 1: Crimen, desvivimientos, le voy a llamar así para que no
32:58
Speaker 1: me censuren por todos lados.
33:00
Speaker 2: O sea, la inseguridad del país estaba feo, fatal.
33:03
Speaker 1: Entonces dice que sus madres de ellos le dijeron, pues mira,
33:06
Speaker 1: no se vayan mejor, váyanse a un lugar más tranquilo,
33:09
Speaker 1: unas cabañitas. Y buscaron un lugar ahí, pues digamos con recomendación,
33:15
Speaker 1: y llegaron a unas cabañas aquí en el estado de Oaxaca.
33:20
Speaker 1: Dice que cuando ellos llegan, se dan cuenta de que
33:22
Speaker 1: era un lugar abierto de aproximadamente unas ocho o nueve
33:27
Speaker 1: cabañas de muchos tamaños. Dice, para nuestra suerte, cuando llegamos...
33:33
Speaker 1: Nosotros éramos como los únicos que estábamos ahí. Eso a
33:37
Speaker 1: ellos generaba un poquito de miedo de saber que no
33:39
Speaker 1: había nadie más.
33:40
Speaker 2: O sea, todas las demás cabañas estaban vacías.
33:43
Speaker 1: Y ellos lo supieron porque cuando llegaron a la recepción,
33:46
Speaker 1: le dijeron, pues tenemos todas. Las que ustedes elijan, pues esa,¿ no?
33:50
Speaker 1: Todos se quedaron en una sola cabaña grande. Pero sí
33:53
Speaker 1: les generó como miedito el hecho de decir, estamos en
33:56
Speaker 1: lugar solos. Los dueños del lugar a tal hora se
34:00
Speaker 1: van a su casa. Ellos no viven en ese sitio.
34:03
Speaker 1: Entonces ellos como que se sintieron un poquito raros. Dice
34:07
Speaker 1: que la persona de recepción les dio como algunas reglas.
34:12
Speaker 1: Entre estas le dijo, ustedes no se metan al bosque
34:14
Speaker 1: solo de noche, por favor, de día. Está la hora
34:18
Speaker 1: de hacer senderismo, tenemos el guía, esto, pero por favor,
34:21
Speaker 1: ustedes no se vayan a meter al bosque solos, menos
34:24
Speaker 1: de noche, el lugar de hacer fogata es aquí, no allá.
34:29
Speaker 2: O sea,¿ sabes? Todo lo que tenían que hacer, protocolos
34:31
Speaker 2: de seguridad.
34:31
Speaker 3: Las reglas y todo.
34:33
Speaker 1: Dice que Abraham, el que nos manda la historia, preguntó,
34:36
Speaker 1: pero¿ por qué preguntas eso? O sea,¿ es por un
34:39
Speaker 1: tema de que espanten aquí? Dice que la persona responsable
34:43
Speaker 1: del lugar, como que se echó una risita media rara. Dijo, mira,
34:47
Speaker 1: por si espantan o por si no, aquí te tienes
34:50
Speaker 1: que cuidar de los vivos y de los muertos. Porque
34:54
Speaker 1: no te voy a decir cómo está la situación, dice,
34:55
Speaker 1: pero pues el país está atravesando momentos difíciles de seguridad.
34:59
Speaker 2: Entonces, mejor de día. Ahorita... Si.
35:02
Speaker 1: Van a prender fogata, ahí está el lugar para que
35:04
Speaker 1: hagan fogata y su cabaña. No se vayan o no
35:08
Speaker 1: se vayan metiendo en otros lugares. Ok, dice como que
35:11
Speaker 1: más o menos. Carla, la novia de Abraham, que nos
35:14
Speaker 1: mandó la historia, dice que cuando iban saliendo pegó un grito, hermano,
35:17
Speaker 1: un grito así de miedo.
35:19
Speaker 2: Qué pasó?
35:20
Speaker 1: Afuera de la recepción, dice, había un perro grande. Dice,
35:25
Speaker 1: cuando te digo grande, casi, casi tamaño de un gran danés.
35:30
Speaker 1: But it wasn't a big one, it was a little breed,
35:33
Speaker 1: I don't know, of those who don't have a breed,
35:35
Speaker 1: a criollo, a mix.
35:37
Speaker 2: But the dog was very big. It gave them.
35:41
Speaker 1: Fear, he says, because it had a not so pretty face.
35:46
Speaker 1: And it's that the dog lacked an eye, it lacked
35:49
Speaker 1: one of the legs back. And it had like many
35:52
Speaker 1: scars on the head. It had an appearance not very good.
35:57
Speaker 3: Many battles.
35:57
Speaker 2: Yes.
35:58
Speaker 1: Entonces dice que la chica se espantó y a la
36:01
Speaker 1: persona de la depresión le dijo, no, no se preocupen,
36:02
Speaker 1: el perrito es de aquí, es de la zona, dice.
36:05
Speaker 1: Llega de repente, no hace nada, dice, llega cuando ve
36:08
Speaker 1: que hay personas y sobre todo si en sus mochilas
36:11
Speaker 1: traen comida, pues les llama este.
36:14
Speaker 2: Olor a comida.
36:14
Speaker 1: Dice, no, no, no hace nada, no se preocupen, él
36:17
Speaker 1: cuida aquí el lugar y no sé qué.
36:19
Speaker 2: Pues el perrito, pues imagínate, está enorme y qué razo
36:22
Speaker 2: no impone.
36:23
Speaker 1: Ya, pues ellos se fueron como a donde iban a
36:25
Speaker 1: hacer su fogata y le aventaban ahí unos pedacitos de
36:27
Speaker 1: comida al perrito, que de hecho sí tiene un nombre,
36:31
Speaker 1: se llama Sultan.
36:32
Speaker 2: Sultan es el perro.
36:34
Speaker 1: Y dice que cuando ellos estaban ahí con la persona,
36:36
Speaker 1: la persona que se encarga de prenderles la fogata, le
36:39
Speaker 1: volvieron a preguntar, oigan,¿ espantan aquí o entran personas de
36:44
Speaker 1: la mañana o algo? Y dice que la persona encargada
36:47
Speaker 1: de hacer la fogata como que First, he made sure
36:50
Speaker 1: that no one was listening to him.
36:52
Speaker 2: He said, look, the area is heavy right now.
36:53
Speaker 1: People come there all of a sudden to see, and
36:55
Speaker 1: they don't know it, but the owner of the place,
36:59
Speaker 1: the one who made the cabins, they sent him to
37:02
Speaker 1: the other world. These people, who I think had come
37:05
Speaker 1: to ask for the right quota, he refused and.
37:16
Speaker 1: Hace unos poquitos años lo mandaron al otro mundo. Mejor
37:20
Speaker 1: quédense aquí en su cabañita, dice, ya mañana, ahí pasó
37:23
Speaker 1: en caballo, ahí esto y aquello.
37:25
Speaker 2: Y pues eso a ellos como que les inquietó,¿ no?
37:28
Speaker 1: Así como de que,¿ será buena idea que estemos aquí?
37:32
Speaker 1: Pues ya, ahí dice que asaron unas salchichas, unos bombones,
37:35
Speaker 1: el perrito, el perrito, el sultán, estaba ahí cerca como,
37:39
Speaker 1: pues sí, recibiendo comida, como que cuidando. Ellos terminan, se
37:43
Speaker 1: meten a su cabaña y dice que esa noche unos
37:46
Speaker 1: durmieron en cama, otros en catre, otros en una hamaca.
37:50
Speaker 1: Pero esa primera noche fue fatal. Dice que todos, todos
37:55
Speaker 1: empezaron a escuchar algo. Primero Abraham, la persona que me
37:58
Speaker 1: mandó la historia, dice que eran como las 4 de
38:00
Speaker 1: la mañana, empezó a escuchar como un hombre de unos 60,
38:04
Speaker 1: 70 años, más o menos una voz en esa edad,
38:08
Speaker 1: estaba hablando cerca. Pero dice que lo que escuchaba que
38:12
Speaker 1: hablaba era como, no era español, era como un tipo
38:16
Speaker 1: de lengua, como un tipo de dialecto. Y dice que
38:21
Speaker 1: se levanta y se da cuenta de que su novia
38:23
Speaker 1: estaba despierta.
38:24
Speaker 2: Y dice,¿ está despierta? Y él dice, sí, es que
38:27
Speaker 2: estoy escuchando a una mujer.
38:29
Speaker 1: Y resulta que cuando ellos se levantan, se sientan, los
38:32
Speaker 1: otros amigos también estaban despiertos. Y cuando están hablando entre ellos,
38:36
Speaker 1: resulta que fulanito, sutanito y perenganito también escucharon algo, pero
38:41
Speaker 1: todos escuchaban algo distinto. Entonces ellos cayeron en cuenta de
38:45
Speaker 1: que no eran los únicos. Esa noche les dio miedo.
38:49
Speaker 1: Honestamente dice que les dio miedo, se asustaron, no pudieron dormir,
38:53
Speaker 1: se empezaron a dormir ya cuando el sol empezaba a salir.
38:56
Speaker 2: Entonces ya como que.
38:58
Speaker 1: Ya dice que pasando las horas se fueron a dar
39:00
Speaker 1: un paseo en caballo, la tirolesa.
39:03
Speaker 2: Empezaron a hacer... Las atracciones, sí.
39:05
Speaker 1: Dice que ahí como que lo malo se les olvidó,
39:07
Speaker 1: porque el lugar ya se hace más ameno. El problema
39:10
Speaker 1: es que llega otra vez la noche y otra vez
39:12
Speaker 1: se siente esta presencia, esta opresión. El perro siempre estaba ahí,
39:17
Speaker 1: como cerca de ellos, porque ellos decían, bueno, le llega
39:20
Speaker 1: el aroma de la comida,¿ no?
39:23
Speaker 2: Entonces.
39:24
Speaker 1: Dice que cuando ya estaba anocheciendo, se sientan otra vez
39:26
Speaker 1: en la fogata y empezaron a contar historias de terror. Dice,
39:30
Speaker 1: ahí había amigas que no querían, ya de noche les
39:33
Speaker 1: daba miedo, pero pues empezaron a contar que hay brujas,
39:35
Speaker 1: que hay duendes, que esto, que el otro. Y dice, no, ya, ya,
39:39
Speaker 1: ya hay que cortarle porque da miedo, vámonos a dormir.
39:42
Speaker 1: Y ya, se vuelven a meter y otra vez, amigo, cuatro,
39:46
Speaker 1: tres y media, cuatro de la mañana, empiezan ellos a
39:49
Speaker 1: escuchar ahora como algo como que los está rodeando. Y
39:54
Speaker 1: dice que por seguridad Abraham como que se asoma por
39:58
Speaker 1: una ventana donde se alcanza a ver el bosque y
40:01
Speaker 1: dice que él sí vio algo, pero no se atrevió
40:06
Speaker 1: a decirlo.
40:07
Speaker 2: Dice Paco, sí vi algo.
40:09
Speaker 1: Algo que tal vez por la hora, por la confusión,
40:13
Speaker 1: por el sueño, dice, lo malinterpreté, no le dijo nada.
40:17
Speaker 2: Dice, no, el que anda afuera es el perro, el
40:19
Speaker 2: que anda haciendo ruido.
40:20
Speaker 3: Y ya.
40:21
Speaker 1: Pero él sentía como esta necesidad de callarse porque dice,
40:26
Speaker 1: si digo lo que vi, no me van a creer.
40:29
Speaker 2: Al día siguiente fue su último día.
40:31
Speaker 1: Dice que había una persona que llegaba a cortar leña
40:34
Speaker 1: para dejar para todas las cabañas.
40:36
Speaker 2: Y le preguntó, oigan, aquí pasan cosas.
40:39
Speaker 1: Y este señor como que se rió.
40:40
Speaker 2: Dijo, no, no, porque el dueño cuida el lugar.
40:45
Speaker 1: Si el dueño lo mató... Ya me dijeron, no, pues
40:49
Speaker 1: su espíritu cuida el lugar. No pasa nada, muchacho. El
40:52
Speaker 1: dueño cuida el lugar. No tengan miedo. Nada más no
40:54
Speaker 1: vayan al bosque. Dice, aparte, pues ya se va.
40:57
Speaker 3: Ajá.
40:58
Speaker 2: Y pasó.
40:59
Speaker 1: Terminó su estadía ahí. Fue agridulce porque de día fue
41:03
Speaker 1: muy chido, muy padre. De noche era pesado. Dice que
41:06
Speaker 1: pasan unos cuatro o cinco años y tocaron el tema
41:10
Speaker 1: de que a dónde se tenían que reunirse. Iban a
41:13
Speaker 1: ir a las cabañas y otra vez. Y dicen, no,
41:14
Speaker 1: es que sí estaba como pesado el lugar,¿ no? Y
41:18
Speaker 1: dice que uno de los papás de los amigos escuchó
41:21
Speaker 1: dónde fueron y resulta que sí conocía también en las cabañas.
41:26
Speaker 1: Y dice que escuchó que dijeron que el dueño estaba
41:28
Speaker 1: muerto y el papá dijo, no, no está muerto.
41:32
Speaker 2: Dice,¿ cómo? A ver, a ver.¿ Cómo?
41:35
Speaker 1: Y usted sabía, dice, sí, pero pues yo no sabía
41:37
Speaker 1: que iban a ir para allá. Y este señor les
41:39
Speaker 1: contó la historia de esas cabañas. Dice, es que mi
41:41
Speaker 1: primo era amigo del dueño.
41:45
Speaker 2: El dueño sigue vivo. Y sí, dice.
41:48
Speaker 1: Sí hay cierto, sí hay parte de verdad en lo
41:50
Speaker 1: que dicen que sí llegaron personas del crimen, pero no
41:53
Speaker 1: lo mataron. Solamente le alcanzaron a cortar una pierna y
41:59
Speaker 1: perdió un ojo. Pero afortunadamente sí se pudo zafar de esto.
42:05
Speaker 1: Y ellos así se quedaron así como, a ver, a ver,
42:07
Speaker 1: como que, o sea, que a la persona le, sí,
42:10
Speaker 1: le faltó una pierna y perdió un ojo. Y Abraham
42:14
Speaker 1: en ese momento se atrevió a contar lo que vio.
42:18
Speaker 1: Y dice que con eso que escuchó tuvo la confianza
42:21
Speaker 1: de decir sí. Yo vi algo cuando aquella noche miré
42:26
Speaker 1: hacia afuera y yo vi perfectamente como ese perro, el sultán,
42:32
Speaker 1: iba caminando y así como por arte de magia, como
42:36
Speaker 1: que se incorpora en dos y ya lo que iba
42:39
Speaker 1: caminando no era un animal. Era una persona que iba cojeando,
42:44
Speaker 1: como que iba brincando porque le faltaba una pierna. Pero
42:48
Speaker 1: él lo vio y dice, esto es una locura, nadie
42:51
Speaker 1: me lo va a creer.
42:52
Speaker 2: Lo imaginé.
42:53
Speaker 3: Era un Nahual, sí.
42:55
Speaker 1: Y recordó las palabras de aquel hombre que llegaba a
42:58
Speaker 1: cortar leña.
42:58
Speaker 2: No te preocupes, muchacho. El dueño cuida el lugar.
43:03
Speaker 1: Cayeron en cuenta que todo el tiempo estuvieron con el
43:07
Speaker 1: dueño desde que llegaron.
43:09
Speaker 2: El perro.
43:10
Speaker 1: Y entonces a mí esa historia me voló completamente en
43:13
Speaker 1: la cabeza, amigo.
43:14
Speaker 2: No sé tú qué opinas.
43:15
Speaker 3: No, sí, claro.
43:16
Speaker 4: Y estas historias de Nahuales, esas personas que tienen la
43:20
Speaker 4: capacidad de transformarse en un animal, bueno, son impresionantes.
43:29
Speaker 3: No voy a profundizar en ello, pero recuerdo de.
43:32
Speaker 4: Una ocasión nos narraron una historia en donde se sabía
43:38
Speaker 4: que estaba acechando a un Nahual.
43:39
Speaker 3: Por qué?
43:39
Speaker 4: Porque habían visto un perro enorme con características semejantes a
43:44
Speaker 4: lo que tú describes, Pero enorme Entonces resulta que pensaban
43:49
Speaker 4: que ese perro estaba robando las gallinas Tú sabes,¿ no?
43:54
Speaker 4: De las granjas de ahí Pues a veces que tienen cerditos,
43:58
Speaker 4: que tienen cosas así Y en cierta ocasión ya estaban
44:02
Speaker 4: todos hartos porque de repente ya no tenían la misma
44:06
Speaker 4: cantidad de gallinas Cada vez eran menos o que si
44:11
Speaker 4: no eran los cerditos o que si no cualquier otra cosa,¿ no?
44:15
Speaker 3: Les empezaban a desaparecer.
44:18
Speaker 4: Hasta que una vez escucharon que se oía el ruido,
44:23
Speaker 4: ya estaban todos preparados, y salieron, y en una barda,¿
44:30
Speaker 4: lo puedes creer o no?
44:31
Speaker 3: Bueno, eso es lo que nos platican,¿ verdad?
44:34
Speaker 4: Había un marrano, un cerdo, sentado en una barda con
44:39
Speaker 4: una gallina en el hocico.
44:42
Speaker 3: Cómo?¿ Un cerdo?¡ Qué bárbaro!¡ Qué increíble!
44:47
Speaker 4: Y hay una historia muy parecida que nos han narrado
44:49
Speaker 4: varias veces.
44:51
Speaker 3: Un burro robándose objetos de una casa.¡ Un burro! Caminando
44:57
Speaker 3: en dos patas.¡ Ay, hijo! Sí, son cosas increíbles.
45:01
Speaker 4: Pero fíjate que ahorita que narraba lo del perrito este,
45:05
Speaker 4: en una región, es un pueblo no muy grande, empezaban
45:10
Speaker 4: a ladrar los perros.
45:11
Speaker 3: Guau, guau, guau, guau, guau, guau! Hacer mucho escándalo de
45:14
Speaker 3: repente en la noche,¿ no?¿ Qué les pasa a estos perros? No,
45:17
Speaker 3: pues quién sabe. Y así estuvieron inquietos por varias noches.
45:23
Speaker 4: Hasta que una vez empezaron a escuchar el ladrerío. Ya
45:28
Speaker 4: sabes que empieza uno y se alborotan todos,¿ no? Toda
45:31
Speaker 4: ahí la colonia. Empiezan los perros muy alocados, muy, muy
45:37
Speaker 4: como irritados, como alertas, como lo que tú quieras. Y
45:43
Speaker 4: lo raro es que esa vez dejaron de ladrar y
45:47
Speaker 4: empezaron a.
45:50
Speaker 3: Aullar. De esos aullidos que espantan a la gente porque
45:53
Speaker 3: a veces se oye como un lamento,¿ no?
45:55
Speaker 4: Y en ese entonces resulta que estos animales se comportaron
46:02
Speaker 4: de una forma distinta, pero en la calle se empezó
46:06
Speaker 4: a escuchar como que caminaba un caballo.
46:10
Speaker 3: Se escucharon los cascos. Y entonces los.
46:15
Speaker 4: Perros estaban aullando, ya no ladrando. O sea, algo raro porque,
46:18
Speaker 4: por el contrario, los perros deberían de ladrar más todavía
46:22
Speaker 4: porque les genera incertidumbre, inquietud, escuchar un caballo. Cuando en
46:28
Speaker 4: esa zona ya no había gente que anduviera en caballo,
46:32
Speaker 4: mucho menos en la noche. Bueno, pues resulta que pasó
46:36
Speaker 4: este caballo y lo oyeron. Y luego sucedió lo mismo
46:42
Speaker 4: la siguiente noche. Resulta que la mamá de la persona
46:47
Speaker 4: que nos narró la historia le dijo, no, hijo, es
46:49
Speaker 4: que eso no es normal. Esto ya está rayando en
46:52
Speaker 4: otra cosa. Esto ya es un aviso.¿ Qué aviso de qué?
46:57
Speaker 4: Pues es un aviso de algo. Al día siguiente se
47:02
Speaker 4: enteraron que un vecino de la calle, de la casa
47:05
Speaker 4: de atrás, dan espalda, bueno, sí, espalda con espalda,¿ no?
47:09
Speaker 4: O sea, de una acera y de la calle justo
47:13
Speaker 4: de atrás.
47:14
Speaker 3: Y murió el dueño.
47:16
Speaker 4: De una forma muy extraña, aparentemente él estaba bien y
47:19
Speaker 4: de repente empezó a sentirse mal, tal vez un infarto,
47:23
Speaker 4: lo que sea, y murió. Entonces, estas personas dieron la
47:27
Speaker 4: vuelta a la calle, a La Manzana, para ir al velorio,
47:31
Speaker 4: porque lo conocían. Iban caminando, iban recorriendo, y... Estuvieron participando
47:38
Speaker 4: en el rosario, ya sabes, todo esto de la velación
47:40
Speaker 4: antes de sepultar. Dijeron, bueno, pues ya nos vamos. Mañana
47:44
Speaker 4: los acompañamos.¿ Dónde va a ser? No, pues que aquí
47:46
Speaker 4: en el.
47:46
Speaker 3: Cementerio de no sé qué. Ok. Y ya se van
47:49
Speaker 3: de regreso caminando. De repente, empiezan a oír el caminar
47:54
Speaker 3: del caballo. Oye,¿ ya viste qué es eso? No, pues
48:00
Speaker 3: parece un jinete,¿ no?
48:02
Speaker 4: Y ella le dijo... No, no parece, sí es un jinete.
48:07
Speaker 4: Y ellos siguieron caminando. Cuando se fue aproximando hacia ellos,
48:11
Speaker 4: describen que no era un charro negro, era una persona
48:14
Speaker 4: con un atuendo como de manta, pero que sí con
48:18
Speaker 4: un sombrero que no permitía la sombra, no le permitía
48:21
Speaker 4: ver la cara. Y ellos, espantados, era este chico con
48:25
Speaker 4: su hermana, espantados, nada más.
48:28
Speaker 3: Se le quedaron viendo, y el joven le dijo, buenas noches,
48:32
Speaker 3: y no contestó, y se siguió el jinete.
48:36
Speaker 4: Resulta de que a la mañana siguiente que van a
48:41
Speaker 4: sepultar al Señor, les comentaron los de la casa que
48:46
Speaker 4: justamente cuando el Señor regresó del trabajo antes de.
48:49
Speaker 3: Que se falleciera, les había dicho que se había topado
48:53
Speaker 3: con un jinete, con un señor en un caballo.¿ Y
48:56
Speaker 3: cómo era el caballo? Pues que era negro y que así,
48:58
Speaker 3: muy bonito, y que la luna. Y entonces ellos suponen.
49:03
Speaker 4: que los perros estaban aullando porque estaban advirtiendo de que
49:07
Speaker 4: la muerte.
49:07
Speaker 3: Andaba rondando, andaba rondando las cercanías.
49:10
Speaker 4: Cuando este señor regresó de trabajar, se topó frente a
49:14
Speaker 4: frente con el jinete y le cobró la vida aparentemente.
49:18
Speaker 3: Entonces ellos.
49:10
Speaker 4: When this man came back from work, he ran into
49:12
Speaker 4: the rider face to face and apparently took his life.
49:15
Speaker 4: So that's exactly what worried them. They also ran into him,
49:17
Speaker 4: but he already had his quota.
49:19
Speaker 3: That's what they think, because nothing happened to them.
49:21
Speaker 4: Simply and simply, this part of meeting the rider coincided.
49:26
Speaker 4: Now they describe that once the rider passed, they turned back.
49:39
Speaker 4: Y ya no estaba. Desapareció de un momento a otro.
49:43
Speaker 4: Y tú sabes que estas historias del charronero, el famoso jinete,
49:49
Speaker 4: también tienen ese misticismo, ese misterio de que de repente
49:53
Speaker 4: aparece y así como aparece se esfuma.
49:56
Speaker 1: Fíjate que aquí en esta región hay mucha gente que
50:00
Speaker 1: ha escuchado tanto al jinete, Como la carreta de la muerte,
50:04
Speaker 1: que se escuchan las cadenas, los cascos, los caballos.
50:09
Speaker 3: Y el rechinar de la misma madera.
50:12
Speaker 2: Exacto.
50:13
Speaker 1: Y sobre todo, la gente suele escucharlo por acá cuando
50:17
Speaker 1: alguien va a morir. Y sobre todo, la gente sabe que.
50:21
Speaker 2: No es algo normal.
50:22
Speaker 1: Digo, por el año, o sea, hoy, qué tan probable
50:25
Speaker 1: es que te topes con una carreta de las de antes.
50:28
Speaker 1: La gente sabe perfectamente que no es algo normal. Y
50:32
Speaker 1: muy curiosamente los animales, como tú dices, se espantan, se espantan,
50:36
Speaker 1: empiezan a huyar los perros, los gatos se erizan. Los
50:40
Speaker 1: animales saben cosas, sienten cosas. Digo, ya está más que
50:43
Speaker 1: demostrado cómo los animalitos incluso pueden predecir los movimientos telúricos
50:47
Speaker 1: antes de que estos ocurran. Pueden ellos saber cuando una
50:51
Speaker 1: persona va, están esos, digo, no sé el nombre, disculpen,
50:54
Speaker 1: pero hay estos perritos que acompañan a personas que entran
50:58
Speaker 1: como en crisis. Y ellos saben cuando su amo va
51:01
Speaker 1: a entrar en crisis antes de que él mismo lo sepa.
51:04
Speaker 2: O sea, date cuenta cómo los animales.
51:06
Speaker 3: Cómo son sordes.
51:07
Speaker 1: Claro, y los animales tienen una antena súper fuerte y
51:10
Speaker 1: captan todos estos.
51:11
Speaker 2: Es el olfato. Todo, sí, todo. Ellos huelen. Entonces, ellos
51:15
Speaker 2: saben cuando estos espíritus están cerca.
51:18
Speaker 1: Yo el mejor consejo que le doy a la gente
51:20
Speaker 1: que escucha esto, porque amo los animales, tengo dos perros,
51:23
Speaker 1: tengo dos gatos, es.
51:24
Speaker 2: Tengan animalitos en casa. Los gatos.
51:27
Speaker 1: The cats are amazing guardians, especially the females. I have
51:31
Speaker 1: a male cat that is the child of my kitten.
51:34
Speaker 1: I mean, the cat is super, super attentive. And yes,
51:38
Speaker 1: he cares a lot about my home, my family. So
51:43
Speaker 1: it's a great advice. That's why witches also have a
51:48
Speaker 1: lot of animals in their houses. A witch told us,
51:51
Speaker 1: all witches have cats at home for something. They transmute
51:58
Speaker 1: the energy and they can receive this evil and they
52:01
Speaker 1: don't die.
52:02
Speaker 2: They transmute.
52:03
Speaker 1: On the other hand, the dogs, if they can't or
52:07
Speaker 1: don't know how to do this energy transmutation, that's when
52:09
Speaker 1: they do get to lose their lives.
52:11
Speaker 2: As if they were sacrificed by the owner.
52:12
Speaker 3: That's right. That's right.
52:13
Speaker 1: And the cat, well, the cat is abused. The cat
52:16
Speaker 1: knows how to do all this. I want to tell
52:18
Speaker 1: you one last thing, friend. Una historia que voy a
52:24
Speaker 1: salirme un poquito del tema de Brujas Inaguales para irme
52:28
Speaker 1: con algo más reciente. Porque esa historia ocurrió en el
52:32
Speaker 1: año 2018.
52:33
Speaker 2: Es una historia muy fuerte.
52:34
Speaker 1: La voy a tener que censurar por partes porque es
52:38
Speaker 1: muy fuerte. Pero es un terror distinto, un terror diferente.
52:44
Speaker 1: Es de estas veces en las que tú en la
52:46
Speaker 1: vida vives algo tan extraño. Que tu mismo ser te
52:51
Speaker 1: dice esto tú lo imaginaste. Tu cerebro te obliga a
52:56
Speaker 1: olvidarlo o a hacerte la idea de que no fue real.
53:01
Speaker 2: Pero si hay gente que vivió esto contigo, sabes que
53:04
Speaker 2: es real.
53:05
Speaker 1: Nosotros hemos titulado esta historia El Club de Amigos Muertos.
53:10
Speaker 1: Esto le ocurre a una persona de Ciudad de México.
53:13
Speaker 1: Una persona que transita o transitaba mucho en el metro
53:18
Speaker 1: para llegar a su escuela, moverse y todo esto. Una
53:22
Speaker 1: persona que ya estaba también terminando sus estudios universitarios, tenía
53:26
Speaker 1: pues muchos planes a futuro. Él vivió una de las
53:31
Speaker 1: cosas más raras, bizarras, enfermas que un ser humano puede vivir.
53:38
Speaker 1: Él dice que siempre tomaba la línea 12 del metro.
53:42
Speaker 1: y siempre lo conectaba a su destino. Siempre era como
53:46
Speaker 1: ya tenía su ruta él de todos los días, al
53:48
Speaker 1: menos de lunes a viernes. Él caminaba tales calles, tomaba
53:52
Speaker 1: el metro en la línea 12, llegaba a tal estación
53:55
Speaker 1: y órale. Dice que en una ocasión, cuando llegó a
53:59
Speaker 1: su vagón, se sienta y le llamó la atención algo.
54:05
Speaker 1: Dice que en una de las sillas había, ves que
54:08
Speaker 1: la gente lo grafitea y pone como cosas.
54:10
Speaker 2: Sí, claro. Había como una estampa de un código QR.
54:15
Speaker 1: Este código QR decía escaneame si necesitas ayuda. Y sacó
54:23
Speaker 1: su celular, dice que puso la cámara y escaneó el QR.
54:27
Speaker 1: Este código QR lo enlazó a un grupo de Telegram.
54:32
Speaker 1: Este grupo de Telegram se llamaba así, el Club de
54:35
Speaker 1: Amigos Muertos. Él dice que iba rumbo a su destino
54:39
Speaker 1: y empezó como a ver qué onda con esto. Se
54:42
Speaker 1: dio cuenta de que había un montón de personas y
54:45
Speaker 1: como todos estaban como en chat distintos, como que hablaban
54:48
Speaker 1: y se contestaban entre ellos, como que había mucha interacción.
54:52
Speaker 1: Dice que fácil, fácil, había unas 120, 150 personas. Y
54:58
Speaker 1: al teléfono le llegaban y llegaban mensajes de este grupo
55:01
Speaker 1: de Telegram que se llamaba así, el Club de Amigos Muertos.
55:05
Speaker 2: Dice,¿ para qué es esto?
55:07
Speaker 1: O sea, Él no entendía los mensajes porque era todo
55:10
Speaker 1: muy confuso, como que hablaban, él se dio cuenta al
55:13
Speaker 1: principio que eran como de noticias, porque hablaban de que
55:16
Speaker 1: tal persona había fallecido y tal accidente. Él dijo, pues
55:19
Speaker 1: es un grupo como de noticias o algo así. Bueno, dice,
55:23
Speaker 1: ya más tarde lo revisó. Bloqueó su celular, llegó a
55:26
Speaker 1: su destino, pasó, llegando a su casa a las horas,
55:31
Speaker 1: dice que vio las notificaciones. Dice, ese grupo, montón de mensajes. Dice,
55:36
Speaker 1: me voy a salir, dice. No sé qué onda con esto.
55:39
Speaker 1: Entra el grupo y ve los mensajes y se da
55:42
Speaker 1: cuenta de que los mensajes eran raros y te los
55:46
Speaker 1: voy a describir. Era como de personas que compartían información
55:51
Speaker 1: como de crimen, pero no como notas periodísticas, no. Como
55:56
Speaker 1: si tú, Nacho, estuvieras aquí y supieras que algo malo
56:00
Speaker 1: iba a pasar acá. Mandabas una foto y decías, aquí,
56:04
Speaker 1: en el estudio de Extra Normal Podcast de Paco Arias,
56:08
Speaker 1: There's going to be a death right now. And he
56:10
Speaker 1: sends the message. I don't know if people are understanding.
56:12
Speaker 1: It was like another message.
56:15
Speaker 2: It was a girl. And I knew it was a
56:17
Speaker 2: girl by the nickname.
56:17
Speaker 1: That said, in such a place they are going to
56:21
Speaker 1: find the body of a woman. And another one sent
56:25
Speaker 1: like captures of what they found here.
56:27
Speaker 2: But everything was very rare.
56:29
Speaker 3: Like premonitorious.
56:31
Speaker 1: And he says he sent a message like, hello, what
56:35
Speaker 1: is this group for? Y una persona, él intuye que
56:40
Speaker 1: fue como una mujer que su nombre de usuario era Colibri,
56:44
Speaker 1: le dijo, antes de hablar, tienes que elegir cómo te
56:47
Speaker 1: vas a llamar, tienes que nombrarte como un objeto, animal
56:51
Speaker 1: o cosa, lo que tú quieras, pero no con tu nombre. Entonces,
56:56
Speaker 1: lo primero que le viene a la mente es, oso,
56:58
Speaker 1: pues soy oso,¿ y para qué es este grupo?
57:01
Speaker 2: Y ya como que todo la oso, como que todos
57:03
Speaker 2: así como que saludándolo.
57:05
Speaker 1: Y dice, no, es que aquí compartimos información para gente
57:07
Speaker 1: que necesita ayuda.
57:08
Speaker 2: Pero qué tipo de información? Él no supo.
57:11
Speaker 1: Pero él como que dijo,¿ sabes qué? Mira, ya en
57:14
Speaker 1: unos días ya o rato me salgo. Lo voy a
57:16
Speaker 1: bloquear y ya mañana me salgo de este grupo.
57:18
Speaker 2: Está bien raro.
57:20
Speaker 1: Dice que se levanta, nuevamente va a su destino, a
57:23
Speaker 1: su trabajo. Ve el teléfono lleno de notificaciones y un
57:27
Speaker 1: montón de fotos. Y esta vez los abre. Y dice
57:30
Speaker 1: que abrió una fotografía, amigo, que le dio miedo. O sea,
57:34
Speaker 1: en cuanto abrió, y aquí me van a censurar, había
57:38
Speaker 1: el rostro, estaba la imagen, y la imagen era una mujer.
57:43
Speaker 1: Esta tenía la mitad del rostro destruido. Y cuando digo
57:49
Speaker 1: destruido es material cíclico de fuera, ojos. Le llamó la
57:55
Speaker 1: atención porque esta mujer dice que tenía una prenda, una
57:59
Speaker 1: ropa que hacía alusión A Chicago, se decía Chicago, así
58:02
Speaker 1: en grande, pero estaba manchadísima de este líquido. Entonces él
58:05
Speaker 1: como que ve esa imagen y rapidísimo la quita porque dice,
58:08
Speaker 1: era muy grotesco.
58:09
Speaker 3: Muy gor.
58:10
Speaker 1: Y él dijo justo, ah, ya sé qué es este grupo.
58:14
Speaker 1: Es un grupo gor, o sea, es un grupo para
58:16
Speaker 1: gente que no está familiarizado con el término. Son personas
58:19
Speaker 1: que les gusta la sangre, lo extremo, lo perturbador.
58:25
Speaker 3: Imágenes muy burdas.
58:26
Speaker 2: Y muy fuertes también. Sí, claro. Digo, ay, de gustos
58:29
Speaker 2: a gustos,¿ no? Entonces dijo, ah, estoy en un grupo gore.
58:32
Speaker 2: Es eso. Ah, OK.
58:33
Speaker 1: Entonces dice, pues bueno, me voy a salir. Me voy
58:36
Speaker 1: a salir al rato que salga del trabajo y ya
58:38
Speaker 1: me salgo. Dice, para ver qué otro chismito como que
58:41
Speaker 1: logra pescar. Dice que ese día sale del trabajo y
58:46
Speaker 1: a él, pero a él se le quedó como la
58:47
Speaker 1: imagen de esa mujer así en ese estado. Dice, sí, sí,
58:49
Speaker 1: estuvo muy fuerte eso. O sea, no todos son o
58:52
Speaker 1: tienen el estómago para ver ese tipo de imágenes. Dice
58:55
Speaker 1: que cuando va rumbo a su casa, está en la
58:57
Speaker 1: calle y Está el semáforo en rojo, están pasando los
59:00
Speaker 1: vehículos del otro lado.
59:02
Speaker 2: Le llamó la atención algo.
59:03
Speaker 1: Dice que de la multitud de la gente que estaba
59:05
Speaker 1: ahí esperando a pasar dice que vio como alguien hizo
59:09
Speaker 1: esto como que le dijo hola y cuando él mira
59:15
Speaker 1: se quedó helado dice Paco era la mujer de la
59:19
Speaker 1: foto lo supe porque tenía su blusa blanca y decía
59:25
Speaker 1: Chicago y era ella me estaba saludando They were passing
59:30
Speaker 1: by buses, vehicles, like a movie. He finished passing by,
59:34
Speaker 1: he wasn't there anymore. He was super confused, he walked,
59:38
Speaker 1: he turned to all sides. He said, what the hell,
59:41
Speaker 1: I just saw her.
59:42
Speaker 2: I saw her, I'm sure it was her.
59:45
Speaker 1: Or at least it was a person who looked like
59:46
Speaker 1: her and greeted the guy who was behind me, right? He, look,
59:50
Speaker 1: I don't know, he didn't go into details. He said,
59:53
Speaker 1: it's something else, I think I have to leave the group,
59:55
Speaker 1: I don't know what. He said he was going to
59:58
Speaker 1: his house. Y a él le dio como miedo. Y
1:00:02
Speaker 1: cuando saca su celular, ve que hay un mensaje dirigido
1:00:06
Speaker 1: para él de otra vez este usuario que se hacía
1:00:08
Speaker 1: llamar Colibri. Y le dijo, oso, ten mucho cuidado cuando
1:00:13
Speaker 1: vayas a tu casa. Vete por calles donde haya luz.
1:00:18
Speaker 2: Dice, qué demonios.
1:00:19
Speaker 1: Dice, seguramente si era la chica, una chica del grupo,
1:00:23
Speaker 1: me vio, pero espérate, nadie conoce mi nombre. Mi foto
1:00:27
Speaker 1: de perfil es la foto de mi perrito. O sea,¿
1:00:30
Speaker 1: qué demonios está pasando?
1:00:32
Speaker 2: Él no sabía. Todo era muy confuso.
1:00:34
Speaker 1: Y dice que a la mano, amigo, había unas personas
1:00:36
Speaker 1: en una esquina que pasaron y le quitaron la cartera
1:00:41
Speaker 1: y le alcanzaron a dar un golpe. Entonces, afortunadamente, no
1:00:44
Speaker 1: le quitaron el celular. Pero esto como que le dio
1:00:47
Speaker 1: miedo porque el último mensaje decía, vete por lugares y
1:00:50
Speaker 1: calles donde haya luz. Entonces, esto se empieza a poner rarísimo.
1:00:56
Speaker 1: Este chico dice,¿ qué demonios está pasando? O sea, esto
1:00:58
Speaker 1: es una locura. Que ellos mismos me asaltaron. Dice, eso
1:01:03
Speaker 1: ya le estaba dando miedo. Y dice, ya, a la chingada,
1:01:06
Speaker 1: me voy a salir de este grupo. Y antes, dice,
1:01:08
Speaker 1: cuando estaba yo escribiendo, como algo para, están bien locos,
1:01:11
Speaker 1: me voy. Llega un mensaje de un usuario que se
1:01:15
Speaker 1: hace llamar Cuervo. Él dijo, antes de que te salgas, oso,
1:01:20
Speaker 1: va un mensaje para ti. Cuida con quien te juntas.
1:01:24
Speaker 1: Y adjunta una fotografía Él descarga la fotografía y se
1:01:29
Speaker 1: quedó paralizado de miedo. Esa fotografía que enviaron a ese
1:01:35
Speaker 1: grupo de Telegram era una imagen de él, pero no
1:01:41
Speaker 1: era una imagen de él caminando en la calle ni
1:01:43
Speaker 1: de sus redes sociales. Era una imagen donde estaba él
1:01:47
Speaker 1: en el piso. Tenía, no lo puedo decir abiertamente, pero
1:01:54
Speaker 1: su estómago.
1:01:57
Speaker 2: Estaba expuesto.
1:01:59
Speaker 3: Los intestinos, ya me imagino.
1:02:01
Speaker 2: Todo.
1:02:01
Speaker 1: Era una imagen súper, súper gore. Su rostro dice que
1:02:05
Speaker 1: tenía la boca así abierta en esta imagen que él
1:02:09
Speaker 1: ve con la famosa corbata colombiana. Para los que se
1:02:15
Speaker 1: preguntan qué es eso, es la garganta abierta y la
1:02:19
Speaker 1: lengua por fuera. Esa es la corbata colombiana. Ahí me
1:02:22
Speaker 1: van a tener que censurar. Lo siento, pero si no,
1:02:25
Speaker 1: no hay otra forma. When he saw that, he was petrified,
1:02:30
Speaker 1: he removed the image.
1:02:32
Speaker 2: How is it possible? It's me. It's me, it's me.
1:02:35
Speaker 2: But how? It's Photoshop. At that time there was no
1:02:38
Speaker 2: artificial intelligence. What the hell?
1:02:40
Speaker 1: But the message hit him. Take care of who you
1:02:42
Speaker 1: mess with. And that message had all the meaning of
1:02:48
Speaker 1: the world. And he confesses to me, he says, Paco,
1:02:50
Speaker 1: I understood the message.
1:02:53
Speaker 2: And if I left the group, it scared me too much.
1:02:56
Speaker 1: Pero yo en secundaria conocí a unos chicos que desde
1:03:00
Speaker 1: secundaria andaban chuecos, dice, eran estos famosos alconcillos. Dice, ellos
1:03:05
Speaker 1: respetaron siempre que yo no me dedicara a esto, pero
1:03:08
Speaker 1: pues sí los veía porque hoy juega América Chivas, nos
1:03:12
Speaker 1: vamos a un bar, me sentaba en su mesa a
1:03:14
Speaker 1: ver el partido de fútbol. Dice, por la amistad que
1:03:17
Speaker 1: había de antes, pues yo jalaba con ellos. Por la amistad, dice,
1:03:20
Speaker 1: ellos respetaban que yo no me dedicaba. Yo decía, mientras
1:03:23
Speaker 1: yo no me involucre en lo que ellos andan, pues
1:03:24
Speaker 1: no hay peligro. Pero el mensaje le retomó, cuida con
1:03:28
Speaker 1: quien te juntas. Y ahí va la foto. Entonces, él
1:03:32
Speaker 1: dice que cortó así de tajo, cortó esa amistad.
1:03:36
Speaker 2: Y lo empezaban a buscar. Le decían, oye,¿ qué onda?
1:03:38
Speaker 1: Por qué no contesta? No, es que estoy en el trabajo,
1:03:40
Speaker 1: estoy muy ocupado. Oye,¿ por qué ya no vienes?¿ Qué pasó?¿
1:03:43
Speaker 1: Qué te hicimos?
1:03:44
Speaker 2: No, no, nada.
1:03:45
Speaker 1: O sea, él poniendo pretextos, pretextos, pretextos, pretextos. Pasó solamente
1:03:51
Speaker 1: mes y medio, amigo, para que dejaran de molestarlos.
1:03:55
Speaker 2: De molestarlo a él.¿ Por qué crees que dejaron de molestarlo?
1:04:00
Speaker 3: No, no tengo idea.
1:04:01
Speaker 1: Ellos estaban reunidos en un lugar viendo un partido porque
1:04:05
Speaker 1: se solían reunir. Llegaron unas camionetas y los subieron y
1:04:11
Speaker 1: se los llevaron. Como decimos aquí en México, los levantaron.
1:04:17
Speaker 1: Aparecen a las semanas, hermano. Allá, en un lugar alejadísimo,
1:04:23
Speaker 1: todos los que estaban en esa mesa Y en esa
1:04:26
Speaker 1: mesa había gente que ni siquiera se dedicaba a eso.
1:04:28
Speaker 2: Todos. Tal cual como él vio su propia fotografía.
1:04:33
Speaker 3: Ok.
1:04:35
Speaker 4: O sea, fue una especie de proyección. Le avisaron lo
1:04:39
Speaker 4: que iba a suceder. Afortunadamente, él la libró. La pudo zafar.
1:04:44
Speaker 1: Él le contó todo eso a su hermana. Porque le dijo,
1:04:48
Speaker 1: tengo que contárselo a alguien porque estoy volviéndome loco. No
1:04:51
Speaker 1: sé quiénes eran las personas... esos nombres, colibrí, cuervo, abeja,
1:04:56
Speaker 1: o sea, no entiendo qué onda. Y su hermana le dijo, pues,¿
1:05:00
Speaker 1: te acuerdas qué vagón fue? Sí, fue en la línea 12,
1:05:03
Speaker 1: tomé tal vagón. Pues vamos, dice, vamos a ver, vamos
1:05:06
Speaker 1: a ver si está ese código, porque ya se había
1:05:08
Speaker 1: salido del grupo. Entraron al supuesto vagón que le entró
1:05:12
Speaker 1: en aquel momento.
1:05:14
Speaker 2: Ya no había nada.
1:05:15
Speaker 1: Entonces, es algo que al día de hoy este hombre dice, Paco,
1:05:20
Speaker 1: no sé qué demonios pasó. No sé, o sea, es
1:05:22
Speaker 1: de esas veces que yo me intento engañar que lo soñé,
1:05:26
Speaker 1: pero mi hermana lo sabe.
1:05:27
Speaker 2: Y pasó lo de mis amigos.
1:05:30
Speaker 1: Hay una nota que menciona, están las fotografías de cómo
1:05:34
Speaker 1: ellos fueron mandados al otro mundo tan grotescamente. Entonces, es
1:05:39
Speaker 1: algo que pasó y algo que él nunca va a
1:05:42
Speaker 1: entender cómo fue que llegó ahí.
1:05:44
Speaker 2: Tú qué opinas, Nacho?
1:05:46
Speaker 3: Sí, bueno, es... Inaudible, we can't believe it, right?
1:05:50
Speaker 4: Because we always use a logic before these stories.
1:05:55
Speaker 3: The fact of having seen.
1:05:57
Speaker 4: That image from the first image that you described to me,
1:06:01
Speaker 4: I could understand that it was a discard. That image
1:06:07
Speaker 4: does not represent anything else, but death and tragic death.
1:06:13
Speaker 1: It is that many people live this type of experiences.
1:06:18
Speaker 1: en el correo electrónico de nosotros, que por cierto, ahí
1:06:21
Speaker 1: es donde nosotros recibimos todas estas historias. Ahí se los dejo, extraanormalpodcast.com,
1:06:27
Speaker 1: todo juntito y minúscula. Ese es el lugar donde recibimos
1:06:31
Speaker 1: las historias. Tenemos miles de historias, amigo, donde son cosas
1:06:35
Speaker 1: que dices, es que es sorprendente. Digo, de eso a
1:06:38
Speaker 1: que sea real. Digo, nosotros no sabemos. Yo genuinamente sí
1:06:41
Speaker 1: creo en el fenómeno paranormal porque yo lo he vivido,
1:06:44
Speaker 1: lo he visto.
1:06:45
Speaker 2: Entonces, es por eso que yo digo, wow, todo eso
1:06:48
Speaker 2: suele pasar.
1:06:49
Speaker 1: Hay cosas que, como lo que vivió este cuate, lo
1:06:52
Speaker 1: que vivió este chico que también estuvo en ese grupo
1:06:54
Speaker 1: de Telegram. Yo sé que esto puede llegar a suceder,
1:06:57
Speaker 1: pero no tenemos todavía tal vez el conocimiento, la tecnología
1:07:00
Speaker 1: para entender cómo es que se cruzan estos mundos,¿ no?
1:07:05
Speaker 1: En este caso, los rituales, los muertos, los desencarnados.¿ Cómo
1:07:09
Speaker 1: va ocurriendo? Todo esto es impresionante. Nacho, una última historia
1:07:14
Speaker 1: antes de irnos. Claro que sí, mira.
1:07:18
Speaker 4: Resulta que una persona en Ciudad Juárez salía de trabajar
1:07:23
Speaker 4: ya a altas horas de la noche, podrían ser 11,
1:07:27
Speaker 4: 12 de la noche, depende, a veces se extendía más horario,
1:07:31
Speaker 4: pero procuraban salir siempre por más tarde a las 11
1:07:37
Speaker 4: para agarrar la última corrida del transporte público.
1:07:42
Speaker 3: Entonces resulta que en una ocasión.
1:07:45
Speaker 4: Él tomó el transporte público y así al subir se
1:07:49
Speaker 4: dio cuenta que no iba muy lleno, iban unas cinco
1:07:51
Speaker 4: o seis personas y se sentó.
1:07:54
Speaker 3: Ahí pegado a la ventana.
1:07:56
Speaker 4: De repente iba avanzando el microbus, el camión, no sé
1:08:02
Speaker 4: qué habrá sido, iba avanzando y empezó a sentir frío
1:08:07
Speaker 4: en la espalda y.
1:08:10
Speaker 3: Sintió como que alguien.
1:08:11
Speaker 4: Lo estaba viendo,¿ no? De esas miradas fuertes, penetrantes. Entonces,
1:08:16
Speaker 4: nada más volteó así de reojo, porque él ya cuando subió,
1:08:19
Speaker 4: se dio cuenta que no iba muy lleno, más bien
1:08:21
Speaker 4: iba semivacío,¿ no? Y no había visto a una persona
1:08:25
Speaker 4: semejante a la que tenemos aquí a un lado, que
1:08:28
Speaker 4: estaba hasta atrás. Y volteó así de reojo, la vio,
1:08:32
Speaker 4: vio su atuendo blanco, y pues se le hizo raro. Después,
1:08:39
Speaker 4: él empezó a sentir frío y le empezó a llegar
1:08:41
Speaker 4: un olor muy fétido, horroroso. Tú sabes que ese olor
1:08:45
Speaker 4: es característico también de las presencias que no son muy buenas. Bueno,
1:08:51
Speaker 4: pues resulta de que él volteaba a ver al chofer
1:08:53
Speaker 4: y el chofer efectivamente iba despejeando,¿ no? Voltaba así, constantemente
1:08:59
Speaker 4: volteaba a ver el espejo. hacia adelante, el espejo hacia adelante,
1:09:02
Speaker 4: y él se dio cuenta de esto que ocurría. En
1:09:06
Speaker 4: un momento dado, en un lugar en donde no había casas,
1:09:09
Speaker 4: en donde estaba todo muy solo, se paró el chofer
1:09:16
Speaker 4: y entonces sintió que pasó junto a él In the
1:09:20
Speaker 4: hallway of the truck, towards the front door, a woman
1:09:23
Speaker 4: passed by, the one we are talking about, a woman
1:09:26
Speaker 4: with a very strange white outfit, the.
1:09:29
Speaker 3: Hair like that, all this, this horrible, right?
1:09:32
Speaker 4: And he already realized that the smell came from her.
1:09:37
Speaker 4: When he passed next to him, he got off and
1:09:41
Speaker 4: that's it. The truck did not follow him.
1:09:43
Speaker 3: He said, what is that? At what time did that
1:09:45
Speaker 3: woman get on?
1:09:46
Speaker 4: Y la volteaba a ver así en la ventanilla y
1:09:50
Speaker 4: ya la vio que iba ahí pasando, iba caminando hacia allá.
1:09:54
Speaker 4: Pero dice, se me hizo muy raro que como que
1:09:56
Speaker 4: no caminaba, sino como que se deslizaba, que es muy diferente.
1:09:59
Speaker 4: Le digo, sí, claro, pues el caminarte genera movimiento,¿ no?
1:10:04
Speaker 4: Y el deslizarte es como ir en una patineta,¿ no?
1:10:08
Speaker 4: No hay movimiento, solamente así y en línea recta. Y dice, wow,¿
1:10:14
Speaker 4: eso qué fue? Y entonces él mismo se preguntaba,¿ yo
1:10:17
Speaker 4: fui el único que la vio? No, pero si el
1:10:21
Speaker 4: chofer también se paró y le hizo la parada,¿ no?
1:10:25
Speaker 4: Se la dejó bajar. Y se me hizo raro que
1:10:28
Speaker 4: ahí no había nada. Siguió el trayecto del camión. De
1:10:33
Speaker 4: repente dan vuelta en una esquina y ahí enfrente vuelven
1:10:37
Speaker 4: a ver a la mujer. Y entonces uno le dijo,
1:10:40
Speaker 4: de los que iban ahí, no, no le abras, no
1:10:42
Speaker 4: le abras. Y otro le dijo, no, sí, párate. Y
1:10:45
Speaker 4: otro le dijo, no, no, no, vámonos. Total que se siguió.
1:10:50
Speaker 4: Cuando llegó a la terminal, él dijo,¿ qué es eso?
1:10:53
Speaker 4: No puede ser, porque a la mujer la habíamos dejado
1:10:54
Speaker 4: allá unas cuadras atrás,¿ no? Tal vez un kilómetro o
1:10:58
Speaker 4: dos kilómetros más atrás.¿ Cómo iba a llegar antes que nosotros?¿
1:11:01
Speaker 4: Por qué la íbamos a ver aquí? Bueno, resulta que
1:11:04
Speaker 4: cuando llegó a la terminal, él le dijo al chofer, oiga,
1:11:09
Speaker 4: Usted sabe de lo que pasó,¿ verdad?¿ De qué me
1:11:12
Speaker 4: estás hablando? Usted sabe lo que pasó. Entonces el chofer
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Speaker 4: como que no le quiso dar mucho jale y se
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Speaker 4: puso así como nervioso. Le digo, no le digo,¿ no? No,
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Speaker 4: pues sí, sí, sí sé lo que pasó. Explíqueme, por favor,¿
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Speaker 4: cómo fue? Dice, lo que pasa es que esa mujer
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Speaker 4: siempre se sube en el mismo lugar y se baja
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Speaker 4: en el mismo lugar.
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Speaker 3: Por eso yo me paré.
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Speaker 4: Porque dicen... Que si no te paras, te la llevas
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Speaker 4: y se va contigo. Entonces yo me paré y hasta
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Speaker 4: que se bajó me volví a arrancar.
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Speaker 3: Pero¿ por qué la volvemos a ver? Tal vez se
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Speaker 3: quería volver a subir, pero ahí sí ya no.
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Speaker 4: Entonces el punto es de que efectivamente ya están como
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Speaker 4: que acostumbrados a transportar a esa mujer fantasma.
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Speaker 3: Puede impactar o no.
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Speaker 4: Cuando tú te enteras de que en esa zona donde
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Speaker 4: se sube la mujer, is where there have been many
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Speaker 4: disappearances of people, and that even have come to have
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Speaker 4: findings of human remains, then that could explain the presence
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Speaker 4: of that woman who was wandering. Maybe it's a soul
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Speaker 4: in pain, maybe it's a tied spirit, but the truth
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Speaker 4: is that even the same transporters already assimilate it. If
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Speaker 4: it scares them, but they say, better weak and cooperating, right?
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Speaker 3: If it gets up and Que se va.
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Speaker 2: Wow.
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Speaker 1: No, es que las historias de carreteras, de camioneros, de
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Speaker 1: choferes son historias muy interesantes de las favoritas de este canal.
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Speaker 1: Y es fascinante porque como tú dices, hay esos tramos,
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Speaker 1: esos kilómetros que suelen ser más, no sé, pesados, tal
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Speaker 1: vez es la palabra, más difíciles que otros.
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Speaker 2: Y es curiosamente donde pasan los accidentes.
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Speaker 1: Por acá, rumbo a la capital de Oaxaca, por la sierra,
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Speaker 1: hay una curva que se llama la curva del estudiante.
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Speaker 1: Muy famosa, la gente que es por allá lo sabe perfectamente. Desafortunadamente,
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Speaker 1: hace muchos años, estudiantes que iban a la capital en
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Speaker 1: un autobús, el chofer se queda dormido y pues va
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Speaker 1: a la sierra, amigo. Se habla de que de un
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Speaker 1: lado está el cerro y del otro lado está el voladero.
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Speaker 1: dicen que el chofer se pestañeó, se quedó dormido, se
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Speaker 1: sale y voladero no sé cuántos metros de altura y
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Speaker 1: todos los chicos, niños, niñas, todos murieron. Entonces, cuando a
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Speaker 1: mí me ha tocado manejar por ese tramo de la carretera,
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Speaker 1: que digo, es peligrosísimo de comienzo a fin, pero sí
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Speaker 1: tiene sus partes donde, a palabras también de muchos conductores
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Speaker 1: que pasan por esta zona, algo los jala.
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Speaker 2: Y yo lo he experimentado también.
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Speaker 1: No es como la curva, no es que frenes mal, no,
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Speaker 1: es sientes, y es que pasa en estas zonas.
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Speaker 2: O sea, no te pasa en esos lugares pesados. Sientes
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Speaker 2: como el vehículo, como que algo lo jala hacia el voladero.
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Speaker 1: Y no, no es cuestión del frenado, porque para frenar
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Speaker 1: en curva, que vas bajando o subiendo, tiene su chiste.
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Speaker 1: Tiene su chiste, se frena con motor. O sea, ya
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Speaker 1: yo le he ido aprendiendo.
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Speaker 3: Tienes que anticipar.
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Speaker 1: De hecho, yo cuando agarro la curva, freno desde antes
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Speaker 1: y en la curva como que dejo que el vehículo
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Speaker 1: avance por sí solo y tomo la curva como viene.
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Speaker 1: Pero aún así sientes como algo cala tu vehículo y
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Speaker 1: eso es muy de repente. Amigos, son historias interesantísimas. De verdad,
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Speaker 1: qué gran episodio.¿ Cómo te la pasaste?
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Speaker 3: Genial, eh.
1:14:47
Speaker 2: Genial.
1:14:47
Speaker 3: Me gusta mucho tu forma de narrar las historias. Yo
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Speaker 3: mismo estaba.
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Speaker 4: Impactado, casi casi saco mi cuaderno y tomo nota.
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Speaker 2: Oh, gracias.
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Speaker 3: Y te agradezco mucho la invitación.
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Speaker 1: Nacho, muchas gracias por aceptar esta invitación a venir a
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Speaker 1: contar historias. Digo, lo vuelvo a repetir, un máster más
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Speaker 1: de 30 años dedicado a lo paranormal. Es impresionante. Antes
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Speaker 1: de irnos, por favor, recuérdanos. Social networks and projects.
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Speaker 3: Of course. We are in Miedoteca. On YouTube, TikTok.
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Speaker 4: All social networks. Miedoteca MX. There you can contact us.
1:15:22
Speaker 3: And of course.
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Speaker 4: We are in several projects. We have a project called.
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Speaker 4: El Fantasma Errante. That is also going pretty well. I'll
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Speaker 4: take care of them. And of course. Our live broadcasts
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Speaker 4: in Miedoteca.
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Speaker 3: And also.
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Speaker 4: Estamos empezando a tener un poquito más de interacción con influencers,
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Speaker 4: como es tu caso también, por supuesto.
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Speaker 2: Gracias, Nacho. Muchas gracias.
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Speaker 1: Familia, por favor, antes de irse, recuerda dejar su like, suscribirse,
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Speaker 1: y recuérdate que los canales de nuestro gran invitado están
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Speaker 1: en la descripción para que vayas y conozcas también su contenido.
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Speaker 1: Y recordarte que esto tiene una segunda parte, así que
1:16:00
Speaker 1: si te gustaría escucharlo, por favor, en este momento, ya
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Speaker 1: terminando esto, ya sea en YouTube o en Spotify, vete
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Speaker 1: a la página web www.podcastextranormal.com.mx porque allá hemos dejado lo
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Speaker 1: más oscuro. Entonces, por allá te veo. Mi nombre es
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Speaker 1: Paco Arias y nos vemos en otro episodio más adelante.
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Speaker 1: Hasta la próxima.
1:16:19
Speaker 3: Chao.
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Speaker 1: It was a person who, I understand, confessed to having
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Speaker 1: killed his grandmother to make a pact with a demon.
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Speaker 3: He says, well, they have asked me to kill people
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Speaker 3: and you do it? Yes, I do it. How do
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Speaker 3: you think? And you don't feel guilty, right?
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Speaker 4: I don't feel guilty because I only do what they
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Speaker 4: are asking me to do.
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Speaker 3: Enjoy what you did. Enjoy it.
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Speaker 1: Because there is no witch, nor person, nor shaman who
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Speaker 1: is going to take it away from you.
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Speaker 2: Mi Dios.
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Speaker 4: Es que a partir de que ella dijo que podía
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Speaker 4: quitarle la vida a alguien, empezaron a llegar llamadas solicitando
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Speaker 4: su teléfono.
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Speaker 1: Las personas se abalanzan como si fueran hienas, perros. Lo
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Speaker 1: empiezan a morder y le sacan el corazón para comerse
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Speaker 1: el corazón.
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Speaker 4: El punto que su agonía parece eterna, eh. Many times
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Speaker 4: you see them and say, wow, this guy or this
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Speaker 4: woman would suffer less if he died.