Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 42 (อายะฮฺ 59-60) | 9/9/68

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 42 (อายะฮฺ 59-60) | 9/9/68 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:11
  ในพักไปหนึ่งสัปดาห์นะครับ สัปดาห์ก่อน เด็ก อธิบาย
• 0:17
  ไปแล้วส่วนหนึ่งของอาญา 59 ซึ่งมี ความต่อเนื่อง
• 0:27
  จากช่วงที่อํามหิตสุภาเนี่ยให้การปลอบใจท่าน นายวิษณุ
• 0:33
  ในคุณสมบัติของการพูดอ่านในฐานะที่เป็น ที่พึ่งของผู้ศรัทธาทั้งเป็นความเมตตา
• 0:43
  เป็นความบุรุษประหาร และเป็นยาบําบัด
• 0:51
  เป็นข้อเตือนสําหรับ มนุษยชาติโดยรวม
• 0:56
  และสําหรับผู้ศรัทธาโดยเฉพาะ ซึ่งการที่เราพูดอ่านได้เป็นที่พึ่งแบบนี้สําหรับผู้ศรัทธาแล้วจะไม่มีทางเลือกอื่น
• 1:09
  ที่จะให้อันพูดอ่านนั้น เป็นธรรมนูญแห่งชีวิต
• 1:13
  เป็นคู่มือชีวิตที่จะชี้นําสิ่งที่ถูกและผิดสิ่งที่ถูกให้ทําสิ่งที่ผิดให้เลี่ยง และการว่าด้วยข้อห้ามและข้อใช้ในผู้อ่าน
• 1:32
  ปราชญ์ มุสลิม ก็จะย่อด้วย 2 คํานี้ก็คือไอ้ฟาลัวแล้วตาฟานจงทําจงอย่าทําไอ้ฟานจงทําแล้วนั้นจงอย่าทําว่ากูอ่านหาที่ส่งท่านเดอะวีซ่าอัลลิเวอร์และมี2อย่างเนี่ย
• 1:49
  ที่เป็นเนื้อหาของ คู่มือชีวิต เพราะการกระทําของมนุษย์นี่ก็มี 2
• 1:55
  อย่างทําและไม่ทํา การนอนหลับของเรา
• 1:59
  นี่คืออะไรคือทําหรือไม่ทํา การนอนหลับนี่คืออะไร
• 2:03
  ก็คือทําหรือไม่ทํา ศาสนา สั่งให้นอน
• 2:12
  การที่เรานอนหลับนี่ก็คือการที่เรางุด งดทุกสิ่งทุกอย่าง รวมถึงขอใช้นะ
• 2:22
  แต่ข้อสังเกตว่าตอนนอนหลับเนี่ยข้อใช้ทั้งหมดนี้นะ เอ้าก็งดให้ไปอีก
• 2:28
  ถ้าเราหลับนอนแล้วก็ไม่ 3 ารถ ตื่นช่วงเวลาละหมาดเนี่ย
• 2:30
  ศาสนาขอโทษไหม ทั้งๆที่มันเป็นเขาใช้นะ
• 2:31
  เป็นข้ออีสานหรืออีสานจงดํานะ แต่ถ้านอนแล้วเนี่ยขณะที่นอนน่ะนะ
• 2:32
  นอนถึงเวลาซี้ดจนหมดเวลาซี้ดเผลอไม่รู้เรื่อง ได้ทําผิดไหมไม่ทําผิด
• 2:45
  ตื่นแล้วก็ลําบากช้าอย่างเดียวเลยโดยไม่มีไม่มีบาป ไม่มีไม่มีการลงโทษ
• 2:55
  เป็นวลีของผู้รู้ที่เขาบอกว่า นอนหลับของคนสลิ่มหนีไปไหนบะดะ
• 3:02
  คือเค้าเค้าทําไมบาธโดยไม่รู้ตัว เพราะคนซอลิมเนี่ย
• 3:02
  ถ้าตื่นถ้าตื่นทําอะไรซอยลิมคนอื่นอะทําคนอื่นทําบาปไง แต่ถ้านอนล่ะงดบาปก็เป็นไอ้บารัคสําหรับเค้าแหละเป็นเรื่องดีสําหรับเค้า
• 3:03
  แต่ว่าคนซวยเลยจะมาเทียบระหว่างชีวิตเค้าเนี่ยอะไรที่เป็นเรื่องที่ดีที่สุดสําหรับเค้านี่คือคืออะไรมึง นอนเว้ย ดีที่สุดแล้ว ศาสนา
• 3:31
  นี่มีข้อห้ามแล้วก็มีข้อใช้ ชีวิตของเรา นี่ก็ค้นหาดูนี่แหละ
• 3:38
  อะไรที่มันเป็นข้อห้ามแล้วก็ข้อใช้ ให้มันสอดคล้องกับคําสอนของพระเจ้าอย่างที่บอกเนี่ย
• 3:42
  ตอนที่เรานอนหลับเนี่ยมันมีข้อใช้หรือข้อห้ามนอนหลับนี่ไม่มีข้อใช้ ไม่มีข้อห้ามข้ออนุโลมอนุญาตให้นอน
• 3:44
  แต่การที่เราจะนอนหลับเนี่ย ถ้าเราได้ปรับเจตนาของ
• 4:08
  เราให้มันเข้าไปอยู่ในข้อใช้ พเจ้า เจตนาบริสุทธิ์ พยายาม ที่
• 4:22
  จะมี เนี่ย มีการ เจต นาที ่ บริสุทธิ์ ตอนละ มาด ตื่น ละหมาด
• 4:27
  กลางคืน อันนั้น ก็ต้อง เงียบ ดี ใช่มั้ย แล้วตอน นอนหลับ นี่ก็ มี
• 4:33
  เจต นาที ่ บริสุทธิ์ ที่ ดี เช่น เดียว นอน เพื่อพักผ่อน
• 4:38
  และได้พักผ่อนร่างกายจะได้แข็งแรง ตื่นแล้วจะได้ทําอะไรมาได้
• 4:46
  พักผ่อนมีสุขภาพแข็งแรง ทํามาหากิน มีรายได้เลี้ยงตัวเอง
• 4:50
  เลี้ยงครอบครัวมีทั้งหมดที่เป็นข้อใช้นะ แต่ถ้าเรานี่อยากรู้ว่าตอนนอนเนี่ยจะได้เนียดตรงนี้จะได้ทําตรงนี้ไอ้นอนหลับนี่มันก็กลายเป็นข้อชาย
• 5:03
  หมายถึงว่านอนหลับเนี่ยขณะที่หลับหลับกรนอะนะ ได้ผลล้อมบุญ
• 5:04
  เพราะเจตนาดีแล้วมันไม่ใช่เรื่องซับซ้อนอะนะ จะจะนอนแล้วก็ต้องมีเจตนา
• 5:04
  นี่โอ้โหต้องมันต้องมานั่งสมาธิก่อน ในการนอนนี่นะหมายถึงว่าเรามอบหมายชีวิตของเราตอนนั้นอะนะ
• 5:27
  แด่ผู้ที่เรากําลังรําลึกถึงพระองค์แค่รําลึกถึงเอามาก่อนนอน นี่แสดงว่าเรารู้ละว่าชีวิตของเราตอนตื่นตอนนอนเนี่ยน่ะอยู่ที่แสดงว่าเราเราเราต้องยอมรับว่าทุกบริบททุกขั้นตอนทุกอิริยาบถของเราเนี่ยนะ
• 5:28
  เพื่อ? และ
• 6:03
  จงสอนจงประกาศสําหรับพุทธศาสนาที่แท้จริง การละหมัดของฉัน
• 6:05
  โอนุสุกีไอบาดาของฉัน อุสุกเนี่ย ไรมาบางท่าน
• 6:17
  อธิบายว่าทั่วไปรู้สึกว่านะ แต่บางทีเรารู้สึกนี่จะเรียกเฉพาะศาสนกิจเฉพาะ
• 6:18
  เช่น การทําให้เฉพาะเนี่ย เค้าเรียกรู้สึกแต่ในอยานะเนี่ยก็คือทุกลูกสุดทุกทุกอะไรมาเนี่ย
• 6:22
  ลูกสุขกับศาสนกิจนี่ใกล้เคียงกัน ศาสนกิจของฉันทุกประการว่าแย่แยีวิตของฉันว่ามาม่าดีและการตายของฉันลินและมีสังเกตดูนะ
• 6:42
  ชีวิตของฉันนี่เพื่อลดอันนี้ พอพอเก็ตนะ
• 6:58
  เราดํารงชีวิตเพื่อมา นี่พอ เข้าใจได้เพื่ออํานาจเราจะเลือกได้เหรอ
• 6:59
  ตายคาที่อย่างเงี้ยเห้ย ก่อนตายเนี่ยกูขอตั้งใจขอขอเจตนาตายเพื่อมาไม่ใช่
• 7:11
  คือเรา ดํารงชีวิต เพื่อลด ตลอดเวลา เนี่ย นะ ถ้า ตายแล้ว
• 7:15
  เนี่ย ก็ตาย เพื่อลด คือ ตาย ในส ภาพ อื่น เนี่ย มัน จินตนาการ
• 7:20
  ไม่น่า หรอก แต่ สภาพ อื่น ยังไง ถ้าคน ที่ เขา เฝ้าระวัง ตัวเอง
• 7:23
  เนี่ย ว่า ให้ ชีวิต เพื่อ อารม ณ ์ อย่างเดียว อ่ะ นะ
• 7:26
  ไม่มีทาง หรอก ไม่มี โอกาส ที่ จะ พลาด กําลัง สูบบุหรี่ อยู่
• 7:31
  วิญญา ณ ออก ไปกับ ควัน ก็เพราะ ช่วง นั้นน่ะ น่ะ ไม่ได้
• 7:35
  เฝ้าระวัง ตัวเอง ให้อยู่ใน ครรลอง ของ ของ ของ คําสอน
• 7:38
  ของน้อง เนี่ย แต่จะเฝ้าตัวเองว่าอย่าอย่าชีวิตทั้งชีวิตเนี่ย
• 7:41
  ทุกขั้นตอนนี่นะ ของอัลเลาะห์อยู่กับอัลเลาะห์นี่นะ
• 7:41
  มันไม่มีโอกาสที่จะพลาด แลนด์ เชอรี่กันนะ
• 7:51
  ไม่มีภาคีใดใดไม่ถึงหมาย ถึงไม่มีอื่นใดที่จะเป็นเป้าประสงค์ในชีวิต
• 8:01
  เป้าประสงค์ อื่นจะเป็นเป้าประสงค์รอบพระพุทธสงฆ์รองเรียนเพื่อทํางานทํางานเพื่อมีอาชีพรายได้
• 8:13
  นะ แต่ที่สุดเนี่ยทั้งหมดเนี่ยเพื่ออะไร
• 8:16
  เพื่อจะได้ทําในสิ่งที่มา กกว่าเขาทํา
• 8:17
  พอตอนเรียนนี่ก็เรียนสิ่งที่เอามาอนุญาตให้เรียน พอ
• 8:18
  ทํางานนี่ทํางานนี่อาชีพที่อนุญาตให้ทํางาน มีรายได้แล้วนี่อยากจะแต่งงานมีครอบครัวก็แต่งงานแล้วมีครอบครัวตามที่
• 8:29
  all suphano thailand กําหนดไว้ เป็นเป็นต้องประสงค์ชีวิตของเราเนี่ย
• 8:38
  เป้าประสงค์ ทุกอย่างที่เรากําลังดิ้นรนกันในสังคมอะนะ
• 8:42
  มันจะเป็นเป้าประสงค์รองสําหรับพุทธศาสนา แต่ที่สุดของผู้ศรัทธาเนี่ยก็คืออัลลอฮ
• 8:52
  เพราะฉะนั้น ชีวิตของผู้สุดท้ายนี่จะไม่มีใครจะจะสั่งจะห้ามจะใช้จะห้ามนอกจาก
• 9:02
  รอมเมีย เป็นเป็น บทบัญญัติ แล้วมันยังเป็น
• 9:10
  สํานวนของบทบัญญัติ ขอใช้ และทําได้อนุญาตให้ทําได้หรือใช้ให้ทําไม่ให้ทํา
• 9:21
  ห้ามไม่ให้ทําอัล ซึ่งในพุดอ่านและฮาร์ดดิสก์เน
• 9:28
  ก็จะมี 2 อย่างนี้ 2 คํานี้เป็นบริบท
• 9:35
  ในการกําหนดวิถีชีวิตของเค้าระหว่างฮาลาลกับฮารุอาจารย์วีซ่าได้สรุปข้อได้สรุปคําสั่งสอนต่างต่างอยู่ระหว่าง 2 อย่าง
• 9:49
  ที่จริงเนี่ยมันก็มี คือระหว่างฮาลาลและฮาโรมันก็มีว่ายิบฝรั่งดูอะนะ
• 9:50
  สิ่งที่ต้องทํา หรือสิ่งที่เป็นสุนัข
• 10:01
  แต่ด้วยสิ่งที่อนุญาตมี 3 อย่างเนี่ยอยู่ในคําว่าฮาลาล
• 10:03
  หมายถึงว่าทําได้ไง แล้วมา นี่ทําได้มั้ย
• 10:03
  ทําได้สิทําแต่มันจะมีบางอย่างที่ต้องทําบางอย่างเนี่ยทําจะดีกว่า บางอย่างนี่ไม่ต้องทําก็ไม่ไม่ว่าศาสนาไม่ว่า
• 10:20
  ทั้ง 3 อย่างนี่นะ อยู่ในคําว่า ก็คือสิ่งที่ต้องห้ามโดยเด็ดขาดมา
• 10:27
  ก็รั่วมันไม่ได้ห้ามโดยเด็ดขาด แต่ไม่สามารถเอาไปอยู่กับภาระได้
• 10:28
  สิ่งที่มารู้อย่างนี้จะไปอยู่กับสิ่งที่ภาระอย่างไม่ได้ เพราะคําว่ามารู้ มา
• 10:46
  กรุ๊ปบ้านเราเค้าเรียกกันยังไงมาคาริม จักรีฮะ มา
• 10:55
  กรูกะหรี่ฮะการีฮะแปลว่าโกรธไกีฮะ โกรธ ไม่ชอบเกลียดที่มาของคําว่า
• 10:56
  น่าเกลียดมาครุ่นนี่คือน่าเกลียด ถามว่าเมื่อครู่น่าเกลียดแต่ไม่ฮาลอมนะ
• 11:09
  อันนี้เนี่ยมันเป็นนิยามของนักนิติศาสตร์รุ่นหลัง แต่ ภาษา คุณอ่าน ภาษา ฮาร์ด ไิส
• 11:19
  เนี่ย คําว่า มา คุ หรือ มา กูรู้ นี้ นะ ก็คือ อารม ณ ์
• 11:25
  พูดถึงเรื่องสิ่งหอมสิ่งบาปทั้งหลาย รวมถึงสินานะสินานา
• 11:26
  ดอกเบี้ยอะไรต่อมิอะไรเนี่ย ไทยเนี่ยระบบอะ
• 11:46
  แท้จริงสิ่งเลวร้ายเหล่านั้นทั้งหลายเนี่ยที่ที่ดอกเบี้ยอะไรลูก การกตัญญูต่อพ่อแม่ที่แล้วได้ระบุไว้ข้างต้นเนี่ย
• 12:00
  เป็นสิ่งที่มักรู้ หน้าเนี่ยอะไรมากรู้อะ
• 12:05
  แต่กตัญญูต่อพ่อแม่อย่างเงี้ยมะกรูดอะไม่ใช่แสดงว่าคุณอ่านใช้คําว่ามะกรูดนี่กับเรื่องที่ฮารอมนั่นแหละ ฉะนั้นในเมื่อสภาเดีเนี่ยเค้าพยายามที่จะคํานึงถึงภาษากู๊ดอ่านเด็กเด็กในข้อห้าม
• 12:28
  เพราะนิติศาสตร์ นิติศาสตร์ อิสลาม คือมันจะมี 2
• 12:33
  สํานักสํานักของฮานาวี และก็สํานักของซาวี
• 12:39
  ในการตีความหลักหลักนี้อยู่ 22 สํานักเนี่ย
• 12:41
  สํานักของฮานาวีเนี่ยเขาจะไปดูตัวบทก่อนนะ และจากตัวบทเนี่ยจะมาตั้งหลักการของมหาบีเนี่ย
• 12:41
  เขาตั้งหลักการก่อนเนี่ย แล้วก็เอาหลักการเนี่ยไปหาตัวบทไปตีความตัวบท
• 12:58
  ยกตัวอย่างอย่างมาการุอย่างเงี้ย ตั้งหลักการไว้เลย นี่หว่า
• 13:03
  มารู้นนี้นะ ก็คือสิ่งที่ไม่ใช่ฮาโลวอนเด็ดขาด
• 13:03
  สิ่งที่ไม่ใช่ฮารอม ใกล้เคียงกับหมู่บ้านก็คือฮาลาล
• 13:12
  มากกว่า นี่คือที่ไป ที่มา นี่ พอเค้าไปไปฟักตัวอะบุหรี่นี่มา
• 13:15
  กูแสดงว่ามาร์โกแสดงว่าอะไร แสดงว่าฮาลาลที่ไปที่มาของมา
• 13:23
  กูรูอยู่ดีดีมันไอมากูฮาลาลแหละ แสดงว่ามากู น่าเกลียดแต่ทําได้
• 13:33
  และแสดงว่าเวลาเราสอนสั่งสอนลูกอะอะไรที่น่าเกลียดเนี่ย อย่าใช้คําว่าน่าเกลียดอะมันก็ทําได้ลูก
• 13:42
  อะไรที่น่ากินนั้นน่ะ อย่าไปเหยียบไปสอนลูกว่าน่าเกลียดนะ
• 13:46
  เขาระบุว่าทําได้ลูกบอกว่าไม่ใช่บอกว่าเราสังเกตว่ามักรู้ในกูอ่านในฮันนี่เนี่ย มันมีบางทีเนี่ยใช้คําว่ามากระรู้
• 13:47
  กับเรื่องที่มันฮอร์โมน แสดงว่าบางครั้งรู้ทุกข์มากระพรุเนี่ยมันจะฮาลาลเฉยเฉย
• 13:49
  อย่างนี้ไม่ได้ฮานาบี ก็เลยมีมากูรู 2 ประเภทมา กูรู้
• 13:51
  ตาลีมัน และก็มากู้เตนซี่ ฮันมา กูตารี่ มันนี่คือมา กู้เชิง
• 14:14
  ฮ่าม อย่างเด็ดขาด หมายถึงว่ามีสถานะเหมือนฮารอม
• 14:20
  แต่เค้าจะแยกมีรายละเอียดหรือแยกทําไมไม่เรียกว่าฮอมชัดชัดน่ะ เค้าบอกว่าถ้าฮารอมชัดชัด
• 14:20
  นี่ก็คือที่มาจากผู้อ่านที่มันมีหลักฐานเด็ดขาด แต่ถ้ามีหลักฐานไม่เด็ดขาด
• 14:21
  ซนนีอย่างเงี้ย แต่เค้าห้ามสํานวนนี่ห้ามเด็ดขาดเนี่ย
• 14:21
  ก็จะให้สถานะเป็นมักกรู้ตารีมัน จะไปจะไปเรียกจะไปเรียกว่าจะไปเรียกว่า
• 14:44
  เชิงไม่เด็ดขาด เต็นท์เราก็ทิ้งดีกว่า
• 14:49
  แต่ไม่เชิงเด็ดขาด กําลังจะบอกกับพี่นกอะบริบทชีวิตของผู้ศรัทธาเนี่ยก็จะอยู่ระหว่างฮาลาลฮารอมนี่ที่พูดอ่านและฮาดีเนี่ยพูดบ่อย
• 14:52
  นะฮานาทารอมฮาลาลฮารุ ความสํานึกของมุสลิมเนี่ยฮาลาลและฮาโรมเนี่ยนะ
• 14:52
  แต่ต้องมาจากพระเจ้าอย่างเดียว โดยสํานึกสามัญสํานึกไม่มีใครจะมาห้ามจะมาจะมาใช้จะอะไรเนี่ย
• 15:09
  นอกจากนั้นหรอ พ่อแม่ผู้ปกครองผู้หลักผู้ใหญ่คนสําคัญเนี่ย
• 15:20
  เจ้านายอย่างนี้เขาจะใช้จะห้ามไม่ได้ได้ ได้เลย ทุกคนนิใช่มั้ยฮะ
• 15:30
  แต่อย่าให้เค้าเนี่ยใช้หรือห้ามอะไรที่มันขัดกับข้อใช้ และก็ข้อห้ามของศาสนาละกัน
• 15:31
  ถ้ามุสลิมเชื่อแบบนี้เนี่ยนะ ชีวิตของเค้านี่ราบรื่นหลักศรัทธาหลักเชื่อฟังท่านเชื่อฟังหลอเสื้อบางมนุษย์นี่นะ
• 15:32
  มันเข้าหากันได้ปัญหามันเกิดขึ้นเมื่อคนอื่นนี่มามาใช้มาห้ามอะไรที่มันขัดกับข้อใช้ข้อห้าม ของศาสนา
• 16:03
  บอกลูกบอกเด็กว่าไปซื้อบุหรี่ให้หน่อย เด็กที่คํานึงถึงหลักภาระฮาลาลบอกว่าป๋าทํายังไงดีอะ
• 16:08
  ป๋าช่วยบอกหน่อย ถ้าไปซื้อบุหรี่ให้ป๋า นี่นะ
• 16:19
  ชั้นกตัญญูต่อพ่อแม่ตามที่อัลลอฮ์สั่งแต่ในขณะเดียวกันได้ฝ่าฝืนคําสั่งของพระเจ้า แต่ถ้าไม่ไปซื้อบุหรี่ให้ฉันจะฝ่าฝืนพ่อแม่
• 16:30
  แต่ถือว่าเชื่อฟังนรสสูตร ป๋าช่วยบอกหน่อยให้ทํายังไงที่จริงแล้วตอนที่เราเป็นเด็กแล้วก็มีผู้ใหญ่มาสั่งให้ไปสื่อบุหรี่ให้นี่เราไม่มีคือเราไม่มีไม่มีปัญญาแล้วก็ไม่มีความสามารถหรือวิชาการตรรกะขนาดนี้ที่จะมาเถียงกับผู้ใหญ่
• 16:59
  คือที่สุดแล้วเนี่ยเราก็ต้องไปซื้อบุหรี่ให้เค้า และแปลกนะผู้ใหญ่เนี่ย
• 17:06
  เค้าไม่จะไม่บอกลูกที่โตแล้วอะนะ แบบหนุ่มแล้วอะไรอย่างเงี้ยโตแล้วอะ
• 17:07
  เค้าจะไม่บอกทําไมอะ กลัวกลัวไอ้วัยรุ่นเนี่ย
• 17:09
  มันชอบเถียงอ่ะไอ้ที่โตแล้วเนี่ยตัวดีเนี่ย ชอบเถียงส่วนมากเนี่ยจะให้ใครไปซื้อ
• 17:26
  เด็กเล็กเล็กนะเนี่ย ทําไมเด็กเล็กเล็ก
• 17:27
  อ้าวไปซื้อขนมมั้ยป๋าเนี่ยนะ แล้วก็ปักซื้อบุหรี่
• 17:34
  เด็กตัวเลขหนึ่งจะไม่ไม่เอาเหรอ มีขนมมาด้วยไง จริงจริง
• 17:40
  เด็กเด็กนี่น่าสงสารเด็กนี่ไม่3ารถที่จะกําหนดบริบทชีวิตของเขาระหว่างเรื่องฮาลาลฮารอมเนี่ย พอโตแล้วเนี่ยเขาจะสับสนไง
• 17:40
  เวลาไปเจอครูสอนศาสนา นี่บอกเขาอ่ะบุหรี่ฮาโลวีน
• 17:41
  แต่เขาเห็นที่บ้านเขาพ่อแม่เขาสั่งหรือทําสิ่งเหล่านี้เนี่ย มันก็เกิดความสับสนและส่วนมากความสับสนในเรื่องข้อชายข้อห้ามในหลักการศาสนา
• 17:42
  นี่มักจะเกิดจากสิ่งแวดล้อม สิ่งแวดล้อมบางเรื่องนี่ทําไม่ได้
• 18:08
  อ้าวเหรอ นึกว่าทําได้ อ่าว ทําไมอะเห็นเขาทํากันแสดงว่าเราเสพ
• 18:16
  ความเข้าใจว่าสิ่งนึงสิ่งใดจะฮาลาลจะฮาลาลหรือฮาโลวีนมาจากไหนอะ จากจากคนอื่นอ่ะ
• 18:18
  คนอื่นคนอื่นเขาไม่ได้สอนนะ เขาไม่ได้บอกว่าทําหรือไม่ทํานะ
• 18:19
  ไม่เราเห็นเขาทํากัน เราเห็นเค้าทํากันเราเห็นเค้าไม่ทํากันเห็นเค้าไม่ทํากัน
• 18:36
  มันสะพานนาทีนี่เข้ามัสยิดช่วงเวลาละหมาดมา กรุ๊ป
• 18:36
  อย่างเช่นช่วงก่อนมะกรูดอย่างเงี้ยเข้ามาซิตละหมาด แต่ให้ดูมาที่นี่ไม่ได้เค้าเค้าแล้วนั่งเลยทําไมอะมันสะพัดนะพี่นี่
• 18:54
  ละหมาด สุนะใดใดในช่วงเวลามา กูรุ่นนี้เนอะไม่ได้เลย
• 18:55
  นั่นเลยห้ามห้ามละหมาดหมาด แล้วก็มา
• 18:57
  กูรู้ตารีมอะมันมีข้อห้ามไม่ให้ละหมาดในช่วงนั้น ถึงไม่ได้เป็นข้อห้ามไง
• 19:08
  คุณอาจจะเป็นข้อห้ามในฮาดิสต์ นะฮะ
• 19:14
  เราสู้ลุ่มล่อยโซล้วนล่อยว่านูซอลลี่ 3 เวลาในบี 5
• 19:21
  ไม่ให้ละหมาดแล้วก็ไม่ให้ฝังมายิดในใน3เวลานี้ เค้าบอกว่านี่ไงน้า
• 19:27
  วิวก็หน้าฮาน่า แต่พี่ห้ามมันสัมพันธ์นี้ก็เลยห้าม
• 19:28
  เพราะฉะนั้นคนที่เติบโตในสังคมที่ถือว่าสะพานนาวีเนี่ยสังเกตได้เลย เวลาเค้าเข้าเวลาเค้าเข้าเมื่อสิ้นช่วงเวลามักรุ่นนี้เค้าไม่ละมาทแต่ไอ้นู่นเมื่อสิก็ไม่ละหมาดไม่ละหมาดทั้งสิ้น
• 19:52
  ที่มีเหตุผล มีสาเหตุหมายถึงว่ามีขอใช้มาแย้งกับข้อห้ามจึงให้ข้อใช้กับข้อห้ามเนี่ยมันเข้าหากันได้
• 20:03
  คนในช่วงเวลาเวลาที่ในปีห้ามละหมาดเนี่ย ยกเว้นถ้ามีข้อใช้ให้แต่พี่บอกว่าเข้ามาซิตนี่จงอย่านั่งจนกว่าจะระหว่าง
• 20:04
  2 ประกาศจะเข้า ถึงแม้ว่าจะเป็นเวลามะกรูดนี่นะ
• 20:05
  แล้วหมา แต่เมื่อสิทธิ์ได้ ไม่ไม่ใช่ว่าจิ้มแล้วมันละหมาดได้
• 20:19
  คนที่เติบโตในสังคมเมื่อสอบชาวปิยเนี่ยเอ้าเข้ามาซิตนี่ก็เค้าเรียกเค้าเรียกละหมาดอะไรนะ ไม่ชาวบ้านเค้าเรียกอะไรเคารพเมื่อสิทธิ์เค้าทับสัตว์เลยกะเหี้ยเคารพไงกั๊ย
• 20:20
  ทักทายเคารพมาสิเคารพมติ มันก็ยิ่งเพิ่มความศักดิ์สิทธิ์
• 20:42
  เฮ้ย เข้ามัสยิดแล้วไม่เคารพเหรอ บางคนก็จะมันอย่างเงี้ยเข้ามาสิทธิ์แล้ว
• 20:46
  นั่งเฉยเฉย แสดงว่าไม่เคารพมัสยิด แต่เราไม่ได้มาร่วมเรื่องฮาลาลฮารานี่ไม่ได้หมายถึงเรื่องที่มันมีความขัดแย้ง
• 20:55
  หรือมีความซับซ้อนอะไรแบบนี้ที่จะต้องมีการศึกษาพิเศษ มีความรู้ที่ที่หนักแน่นหน่อยหรือไม่
• 20:56
  เราพูดถึงฮาลาลฮารอมอย่างที่คนทั่วไปเนี่ย 3ารถรู้มันอยู่ในระดับหรือในขั้นตอนที่โอลามา
• 20:57
  ก็เรียกว่าแอนมาลู่มูมี สิ่งที่ต้องรู้จักต้องเข้าใจโดยปริยาย
• 21:25
  คนทั่วไปในในสังคมมุสลิมต้องรู้กัน เช่น สิน่าเนี่ย ฮาโรปดื่มเหล้า
• 21:27
  นี่ฮารอมโก 6 เนี่ย ฮา รอม เคยมั้ย ได้ยินใครสอนแบบโก 6
• 21:36
  เนี่ยดีฮะ แล้วทําไปเหอะ ไม่มีแม้กระทั่งแม้กระทั่งคนที่ไม่ใช่มุสลิมหรือคนที่เค้าไม่เคร่งครัดอะนะ
• 21:46
  เค้ายังสอนลูกหลานเค้าจะสอนนะบอกว่าอย่าโก6นะ ถ้าคนที่มีศาสนาหน่อยเนี่ย
• 21:47
  หรือพยายามที่จะอ้างอิงศาสนาหน่อยเนี่ยก็ว่าลูกอย่าโก 6มากโก 6คนโก6ไปนรกนะ
• 22:00
  มันเป็นฮาร์ดดิสก์ล้วนล้วนเลยเนี่ยที่เราสอนลูกหลานเนี่ย อย่าโก 6 โก6คนที่โก 6 นี่เข้านรก
• 22:06
  แต่มีสอนแบบนี้จริง เนี่ยเรื่องแบบเนี้ย
• 22:09
  เรียกว่าฮาลาลและฮาโรมที่เราไม่ต้องไม่ต้องมาโต้เถียงกันมาขัดแย้งกัน เรื่องวิธีการ
• 22:20
  แต่ตัวการกระทําเนี่ยเราไม่ขัดแย้งกันเลย เรื่องดอกเบี้ยไม่มีใครขัดแย้งเลยไม่มีใครสามารถขัดแย้งว่าอะไรบาหรือดอกเบี้ยนี่มันฮอดแต่วิธีการที่จะให้มันเป็นดอกเบี้ยหรือไม่เป็นดอกเบี้ย
• 22:22
  นี่เราอาจจะมีรายละเอียดซับซ้อนระหว่างเรื่องนี้เนี่ยเราจะไม่ให้คนทั่วทั่วไปเนี่ย แบกภาระ
• 22:44
  รับรู้เรื่องนี้ตั้งแต่ไม่รู้อะไรเลย นายอนาคตต้องมารู้รายละเอียดของรายละเอียดของอะไรที่เป็นดอกเบี้ยไม่ได้เป็นดอกเบี้ย
• 22:46
  นี่บางทีเนี่ยคนส่วนมากก็ไม่รู้หรอก เปิดธนาคารเนี่ย
• 22:58
  ธนาคารอิสลามไอแบงค์อย่างเงี้ย ผู้หลักผู้ใหญ่เค้าเปิดให้
• 23:05
  นักวิชาการศาสนา นี่มันเป็นบอร์ดเฉลี่ยให้นี่
• 23:09
  ธุรกิจอิสลาม นี่ธนาคารอิสลาม ธุรกิจ อิสลาม ชาวบ้าน ชาวบ้าน
• 23:17
  ที่ ไม่รู้ นี่เรา ไม่ 3 ารถ ไปโทษ เค้า บอกว่า เนี่ย ธุรกรรม
• 23:20
  ของ ไอ้ แบงค์ หรือ ธนาคาร หรือ ส 6 ร ณ ์ เนี่ย มันมี อะไร ที่
• 23:25
  มันไม่ ชัดเจน มัน มันไม่ ถูกต้อง หรือ บางที มันก็ ฮาว มัน ฮารุ
• 23:29
  ไม่ชัด แต่ไป เอาโทษ ชาวบ้าน ที่ ไม่ ได้หรอก ที่ จะคุย ต้อง
• 23:34
  คุย เนี่ย ก็ คุยกับ คน ที่ ก่อตั้ง คน ที่ มีส่วนเกี่ยวข้อง
• 23:37
  ในการ บริ หาร คุย มันจะ ไม่มีผล เราไม่ได้ พูด ถึง เรื่องนี้
• 23:43
  ที่ จะ มีความ รู้ เฉพาะ บางคน ให้ แยกแยะ ระหว่าง ภาระ รอง หรือ
• 23:48
  ระหว่าง อลมา เนี่ย นั่ง คุยกัน เนี่ย อันนี้ ชัด อันนี้ ไม่ชัด
• 23:52
  อันนี้ มีหลักฐาน นี่มัน แย่งกัน เอามา คุยกัน ในวง ของ อลมา ไม่
• 23:56
  เรา พูด ถึง อารม ณ ์ ทั่วไป ทุกคน เนี่ย ต้องรู้ ต้อง มั่นคง
• 24:01
  อ่ะ ฮา และ ฮาลาล และ ฮา รํา ต้อง มาจาก ศาสนา
• 24:06
  ในสังคมเรานี่ที่สอนลูกหลานเนี่ยไม่ให้กินหมู นี่มาจากไหนอะ
• 24:07
  มาจากประเพณีบรรพบุรุษ อ๋อแขกไม่กินหมู นั่นน่ะ
• 24:14
  ถ้าใครที่ยังเข้าใจแบบนั้นอะนะ เค้าจะไม่มีผลเลย
• 24:21
  เราจึงเห็นในบางที่ ที่เดิมเนี่ย ปู่ย่าตายเค้าเป็นมุสลิมเดิมอะน่ะเป็นแต่อิสลามเนี่ยไม่เหลือเลยจนกระทั่งอันนี้เกิดขึ้นจริงในบ้านเรานะหมู่บ้านบางที่ในบางจังหวัดอะนะ
• 24:26
  ที่มันก็จางจางหน่อยเนี่ย มุสลิมลืมไปละถึงขั้นที่ในบ้านในบ้านนี่มีหิ้งมี
• 24:45
  เฮ้ย นู้นเฮ้ย นั่นน่ะนะ บางทีนี่ก็อาจจะคําว่าก็ยังพอ
• 24:46
  ยังพอจําได้ ไม่กินหมูไอที่ไม่กินหมูเนี่ย
• 24:47
  เค้าไม่รู้เลยว่าว่าในรายการคุณอ่านว่ากูอ่านไม่มีแล้วหายไปแล้ว กูอ่านคําสอนของศาสนา
• 24:48
  นี่มันหายไปแล้ว เพราะฉะนั้นจะเทียบไม่ได้เลย
• 25:06
  เขาไม่กินหมู แต่เขาทําชีวิตแล้วมันไม่มีผลน่ะ
• 25:11
  แต่เรากําลังพูดถึงมุสลิมที่กําลังเข้าใจในใน ที่กลับของเค้าในด้านขอใช้
• 25:18
  และก็ข้อห้า เราต้องตระหนักในใจเรานี่ไม่มีใครที่จะมามาใช้มา
• 25:24
  5 มาเลยนอกจาก ส่วนคนตื่นจากรอนอีกที
• 25:31
  เป็นคนเป็นพ่อเป็นแม่เป็นเจ้านายเป็นผู้ใหญ่เป็นอาจารย์ของเราเป็น ผู้บังคับบัญชา เป็นใครก็ตาม
• 25:41
  เขาจะมาใช้ จะมาสั่งจะมาห้ามจะมาปราบจะมากําหนดจะมีระเบียบ
• 25:42
  จะมีอะไรก็ตาม เรายินดีให้ความรู้สึกว่ามุสลิมมา
• 25:51
  นะ ยินดีให้ความร่วมมือ ในเมื่อใจของเค้านี่นะ
• 25:53
  การเชื่อฟังมนุษย์เนี่ยไม่ใช่ที่สุด ไม่ใช่ที่สุดของการเชื่อฟังที่เชื่อที่เชื่อฟังนี่นะ
• 25:53
  เพราะมันไม่ได้ขัดกับหลักกับหลักการของพระเจ้าของชั้นต่างหากแบบนี่เนี่ยเราใช้ชีวิตของเราได้ดําเนินชีวิตของเราได้ และทุกพื้นที่ที่มุสลิมจะเผชิญหน้ากับปัญหา
• 26:21
  มีการเชื่อฟัง alloca กับการเชื่อฟังมนุษย์เนี่ยมันจะขัดกันอยู่กันไม่ได้นะ
• 26:23
  มันก็ต้องดูว่าแต่ละ ประเด็นที่จะเชื่อฟังอัลเลาะห์
• 26:24
  หรือเชื่อฟังมนุษย์เนี่ย มันจะมีความร้ายแรงเกิดขึ้นมา
• 26:24
  กน้อยแค่ไหน เพราะบางเรื่องเนี่ย พอศาสนา นี่
• 26:27
  พอที่จะอนุโลมได้หมายถึงว่าอนุโลมให้มุสลิมเนี่ยปรับตัวได้ เรื่องที่มันไม่กระทบอารีด้าไม่ทําให้เกิดต้องทําบาปใหญ่
• 26:47
  ต้องต้องมีปัญหา ระดับโครงสร้างโครงสร้างสังคมอย่างเช่นอย่างเช่นเค้าทําสีนากันว่าเล่นถ้าใครไม่ทําสินค้าก็จะถูกตําหนิเค้าต้องต้องรับสินบนถ้าไม่รับสินบนนี่ก็อยู่ไม่ได้อะไรแบบเนี้ย
• 26:47
  อันนี้เราต้องหาที่อื่ดละ ถ้าในพื้นที่นั้นนั้นน่ะ 5
• 27:16
  รอบเนี่ยมันเป็นวิถีอ่ะ มันเป็นเรื่องที่เราจะสวนทางไม่ได้แล้วก็
• 27:16
  หรือถ้าถ้าทําแล้วเนี่ยก็เท่ากับเราเข้าไปในวิถีวิถีของเขาแล้วชีวิตของของวิถีชีวิตของมันก็จะกลายเป็นวิธีของเขา แบบนี้มีมุสลิมต้อง
• 27:36
  ช่วยอธิบายเรื่องฮีโร่นี้มีหลายระดับนะ ท้องถิ่นสถานที่
• 27:42
  ฮิจระโรจน์พื้นที่ฮีโร่จากตําแหน่งนี้ไปตําแหน่งอื่นจากตําแหน่งผู้กํากับเป็นรองผู้กํากับจากตําแหน่ง ตระเวน
• 27:56
  ปรับร้านขายเหล้าเป็นตําแหน่งจราจร ขอขอฮีชer
• 28:01
  จากตรงนี้มาตรงนี้ได้มั้ย นายทําไมอะ
• 28:02
  เพราะอันนี้เนี่ยมันต้องยุ่งกับเรื่องที่มันไม่ถูกต้องจากสถานที่สถานที่หนะ โอ้โหเต็มไปหมดเลย
• 28:03
  เราแกะกัญชาเนี่ยเต็มไปหมดเลยลูกฉันจะเกิดขึ้นกับสิ่งแวดล้อมแบบนี้เนี่ยไม่ได้อยู่นอกสถานที่บางทีไม่ต้องประเทศหรอก เขตนี้ไปเขตนี้จากซอยนี้ไปไปซอยนู้นเนี่ย
• 28:26
  มันเบากว่านิดนึงอะไรอย่างเงี้ย ไปไหน ไม่ได้ แล้ว ฮี จู โร่
• 28:35
  ต่างประเทศ ก็ไม่ได้ ฮี จู โร่ ในประเทศ ก็ไม่ได้ ทําไมอะ
• 28:37
  อารม ณ ์ นี่มัน เต็มไปหมด เค้าจะมีวิธีที่จะต้องนักศึกษาคือจิตใจของเราเนี่ยจะต้องดํารงซึ่งฮีโร่คือละเว้นบาปที่มันอยู่ที่ไหนเท่าที่ละเว้นได้
• 29:01
  เขาเขาเรียกว่า การแยกแยกตัวด้วยความสํานึกด้วยความรู้สึก
• 29:06
  คือบางทีเนี่ยจะแยกตัวห่างออกเลย ก็ไม่ได้อยู่อยู่ในอาโซอยู่ใน
• 29:19
  อยู่ในที่ชุมนุมที่ประชุม เข้านินทากันเข้าว่าคนนู้นบุคคลที่
• 29:24
  3 ตามหลักการศาสนา นี่เข้านินทาเนี่ย
• 29:29
  เราต้องเราต้องห้ามเค้านะเอ้ย ทําไม่ได้ลําบากนะ
• 29:36
  หรือถ้าห้ามเค้าไม่ได้เนี่ยก็ลุกขึ้น แต่อีก 2
• 29:40
  ทางเลือกนี่ยังทําไม่ได้เลย ถ้าเราห้ามถ้าเราห้ามเค้าน่ะจะมีมี
• 29:47
  อะไรในชีวิตเรานี่จบไปหลายอย่าง ไปบอกไปว่าเจ้านายเค้ากําลังนินทาคนอื่น
• 29:48
  แต่ไปว่าเจ้านายน่ะบอกจบเลย ลุกขึ้นนะนะ
• 29:57
  โดนหมายหัวเลยลุกขึ้นทําไมอะไร ทํายังไง พูดอะไรมาเขาก็มีข้อเสนอ
• 30:11
  คือก็อยู่กับเขา นี่แหละ แต่อยู่เหมือนไม่อยู่อยู่เหมือนไม่อยู่
• 30:17
  เขานินทา ไม่รู้หรือเขานินทาไม่รู้เราก็ซีเก็ตของเรามันคงจะว่าอะไร
• 30:18
  ก็เป็นเรื่องของเขาดํารงข้อห้ามข้อใช้ นี่มันได้เสมอแหละมันได้เสมอแล้วแล้วสภาอนุโมทนาอะไรได้ยกย่อง
• 30:36
  บุคคลที่จะต้องดํารงชีวิตอยู่กับสิ่งแวดล้อมที่บริบทและฮาลองเนี่ย มันถูกบริหารตามคําสอนของพระเจ้า
• 30:38
  นี่ไม่ได้จึงต้องมีคือต้องมีปรับตัวหลายอย่างแล้วในคุณอ่าน hardies เนี่ย ยกตัวอย่าง
• 30:56
  ในบริบทที่มันซับซ้อนที่สุดที่มีความลําบากมากที่สุดในการที่จะบริหาร หลีกเลี่ยงฮาลาลเนี่ยให้ถ้ําแต่มันยากที่จะทําแบบนี้
• 31:11
  บริบทของสังคมที่มีคนที่อ้างตัวเองเหมือนพระเจ้า ใช่แล้วก็ 5 เหมือนพระเจ้า
• 31:22
  สังคมที่เราที่เรานี่เขาประกาศตัวเองว่า เป็นพระจ้าง
• 31:28
  แล้วก็ยังบังอาจบอกว่าข้านี่ไม่รู้ว่ามีพระเจ้าอื่นนอกจากข้า นี่อาราลิมถุลเป็นอีเลอร์ที่ไม่เคยดีสําหรับข้า
• 31:29
  นี่นะ ไม่รู้จักมีพระเจ้าอื่นอื่นที่พวกเจ้าต้องสักการะอื่นจากชั้นให้ดีดี
• 31:45
  แต่แล้วถ้าฉันแสดงว่าใครจะมาเอ่ย อัลบั้มนี้มันไม่ได้เลยอะ
• 31:53
  ไหนกูก็อาจยกตัวอย่างภรรยาคือเรา ตัวอย่าง
• 32:02
  ยกตัวอย่างมาชื่อโตตูฟีรามก็คือ สตรีที่เป็นผู้รับใช้หวีผมให้ลูกสาว
• 32:12
  ครอบครัวของเรา ในผู้อ้อนแล้วพูดถึงภรรยาที่เราที่เลี้ยงท่านได้ปี63
• 32:15
  บางรายงานในซูน่าชื่อแอเซีย อาเสีย
• 32:28
  อาเสียเนี่ย เป็นผู้ศรัทธาที่จริงในสังคมที่เราเนี่ย
• 32:29
  สังคมอียิปต์ที่ที่ยึดที่เราเนี่ยเป็นพระเจ้าเนี่ย มีหลายตัวอย่างที่มีตัวอย่างในคุณอ่านพูดถึงใน
• 32:40
  ศูนย์หรือว่าฟินเนี่ย มุหมินแอเรีย ร้านก็คือคนในบริวาร
• 32:47
  ในตระกูลของเรา ศรัทธาในอุตสา 6 รรมปกปิดอย่ากระตู้มูอีมานะหู
• 32:54
  ปรากฏว่าภรรยาคือเราเนี่ยก็ป กปิดเลี้ยงมูซามาจนศรัทธาในปีมูซา
• 33:02
  แต่ท่านไม่มีมูซามาท้าทายที่เราในในเรื่องบริษัทที่พิสูจน์ว่า เจ้านี่คือภรรยาของเราเนี่ยก็ดูดูนี่ในที่คุณอ่านได้อธิบายฉากเนี่ย
• 33:18
  แน่นอน ภรรยาคือเราต้องรู้สิแต่ไม่ได้เอ่ยถึงเลย
• 33:19
  แสดงว่านางน่าจะปกปิดปกปิดศรัทธาของแต่ในดูอาร์ของของภรรยาที่เรานี่นะ แล้วได้ได้ได้ปกป้องรักษาดูอาของนางมาเล่าให้เราฟัง
• 33:38
  ถึงเป็นภรรยาที่เราเนี่ยนะ แล้วก็ไม่3ารถทําไม่สามารถที่จะขอหย่ากับที่เราคงจะมีอะไรสักอย่าง
• 33:39
  ถ้าจะประกาศศรัทธากับมูซานี้ก็อาจจะประหารชีวิตก็ได้ ในฉากที่มูซาต้องยืนท้าทายที่เรานี่นะ
• 33:53
  ในฉากนั้นเนี่ยไม่มีภรรยาที่เรานี่มาปกป้องมูซา และบอกว่าฉันศรัทธา
• 34:03
  เราบอกว่าพวกไสยศาสตร์นักไสยศาสตร์เนี่ย เค้าศรัทธาใช่มั้ย
• 34:05
  แต่ภรรยาคือเราไม่ได้พูดถึงคงคงไม่กล้าที่จะแสดงออกแต่ดวงของนาง rubbybinibrity thann fileen นะ
• 34:19
  ดูอาร์ตลอดเวลา ระบบนีเรีย ขอให้ฉันมีมีใกล้พระองค์ท่านซึ่งบ้านในสวนสวรรค์
• 34:31
  ว่าที่นี้แล้วขอให้ฉันทน ปลอดภัยจากที่เราและการกระทําของเรา
• 34:36
  แสดงว่านั่นก็ขอดูตลอดให้ให้หลุดพ้นจาก ซึ่งนี่พูดอะแล้ว
• 34:45
  อันนี้ไม่ได้ไม่ได้บอกนะว่าสรุปแล้วชะตากรรมของภรรยาคือเราอารเสีย อันนี้เป็นยังไง ระบุว่า ชะตากรรม
• 34:56
  ของนาง นิว วน เกมส์ มา นี่ นะ เอามา ปกป้อง รักษา ซึ่ง เป็น ไป
• 35:00
  ได้ว่า ภรรยา เเนี่ย ใน บริบท นี้ เนี่ย ที่ ไม่ สามารถ บริ หาร
• 35:05
  เรื่อง holland และ ฮารอม เนี่ย ร้อย เปอร์เซ็นต์ นะ อารม ณ ์
• 35:10
  บอกว่า มันไป ชีวิต เขา ในวัน เกมส์ ไหมเนี่ย ก็จะ เป็น ชาว
• 35:12
  สวรรค์ และ ในโลกนี้ เนี่ย ท่าน ได้มี ยกย่องว่า ภรรยา คือเรา
• 35:19
  เนี่ย หนึ่ง ใน สตรี ที่ มีความ ครบถ้วน สมบูร ณ ์ หมาย ถึง ว่า
• 35:23
  ด้าน อี หม่าน ด้าน สติปัญญา อีก คนนึง ก็คือ ผู้ ที่ หวี ผมให้
• 35:29
  เออ ก็คือ พวก เออ พนักงาน เสริมสวย ของ ลูกสาว ฝรั่ง กําลัง
• 35:36
  หวี ผมให้ หวี นี่มัน ก็ตก คนเราเนี่ย เวลาอะไร
• 35:41
  ตกนี่เราจะว่ายังไงนะ แต่เค้าคงไม่ได้พูดให้กับเค้า
• 35:46
  แต่เค้าเอ่ยอัลบั้มเนี่ยเอ่ย อัลเลาะห์ใครอ่ะ
• 35:52
  ฮัลโหลลูกสาวไปเลย ใครอ่ะเหรอ ฮัลโหลนี่เป็นพระเจ้าของฉัน
• 36:01
  พระเจ้าอื่นจากป๋าเหรอ อันนี้ผมผมแต่งเรื่องให้มันเข้ากับ
• 36:09
  มีมีพระเจ้าอื่นจากป่าฉันเหรอ เออ มันจะได้ดูดูไอ้นี่หน่อยใช่สิ
• 36:17
  พอเจอของชั้นนี่คือ เล่าเรื่องเลยไอ้หมอ
• 36:20
  นี่ก็เลยไปฟ้องป่า ไปฟ้องป๋าเพดานี่ก็เลยสั่งสั่งทรมานและประหารชีวิตกว่าจะถึงจุดนั้นน่ะนะ
• 36:25
  แน่นอนตอนที่นางอยู่ในวังของเราเนี่ย คงเห็นน่ะเรากําลังดื่มเหล้าหรือบริวารของเราเนี่ย
• 36:26
  กําลังทําอะไรต่อมิอะไรใช่มั้ย ยังไม่ได้แสดงอะ ยังหรือยังไม่ 3
• 36:28
  ารถแสดง ตอนนั้นนะคงงงแล้วล่ะ
• 36:50
  คือมันมันสุดสุดแล้วอ่ะ แค่จะเอ่ย อัลมอนด์นี่ยังจะไม่ได้อ่ะ
• 36:57
  และยังบังอาจอย่างบังอาจที่บอกว่า เอ๊ะ มีพระเจ้าอื่นจากป่าชั้นน่ะ
• 36:59
  มันหมั่นไส้มั้ย ไม่งั้น เอ้ย อย่างงั้นประกาศเลยมันงมแล้วไงสุดสุดแล้ว
• 37:11
  บริบทชีวิตของเรานี่มันก็อาจจะมีอะไรอะไรแบบเนี้ย สิ่งที่จะปกป้องไม่ให้เรา
• 37:20
  ในสายตาของเราในฐานะ ที่ผู้ที่ถูกกริ้ว ฝ่าฝืนอันนี้
• 37:27
  ไม่ปกป้องคําสอนของอํานาจ นี่คือเรื่องเดียวให้จิตใจของเราให้ความสํานึกของเรา
• 37:29
  จุดยืนอุดมการณ์ของเรา นี่ว่า คอนแล้วรู้ว่าเราเชื่อฟังพระองค์อย่างเดียว
• 37:38
  สิ่งที่ทําให้เราไม่3ารถประกาศจุดยืนชัดเจนก็คืออันตรายต่างๆ ที่อาจขึ้นกับชีวิตของเรา
• 37:50
  หรือกับคนใกล้ตัว เราที่ศาสนาสอนอยู่แล้วว่าพยายามปกป้องสิ่งไหน
• 37:52
  ปกป้องชีวิตของเรา ปกป้อง ฉะนั้นแม้กระทั่งเรื่องที่มันอาจจะเป็นการล่วงเกินเบื้องสูงคือพระเจ้าเนี่ย
• 37:53
  แล้วก็อนุญาต ถ้ามันถึงจะต้องแลกกับชีวิตของเราอะนะ
• 37:54
  สมัยน่ะ มีตอนสภาวะถูกทรมาน ด่าน่ะบีม คําว่าด่าพระเจ้า
• 38:16
  ด่าอิสลาม แล้วจะไม่ไม่ทรมาน ไม่ทําร้าย สหัส
• 38:25
  กําลังบอกกับท่านนายวีซ่า ลอรัล นายบี
• 38:25
  ก็เลยอนุญาตบอกว่าถ้าถึงขั้นที่เขาเขาซ้อมทรมานแบบนี้แล้วเราทนไม่ไหวเนี่ย ด่าฉันได้นะ ด่าอิสแลมได้นะ
• 38:49
  บุคคลที่ได้ปฏิเสธศรัทธา หลังจากที่รู้เนี่ยว่าความศรัทธา
• 38:53
  นี่มันเป็นอะไรอะนะ ยกเว้นคนที่ถูกบังคับคดี
• 39:03
  โดยที่หัวใจของเขากันหัวใจของเขาเนี่ยมีความสนิท มีความสนิท
• 39:11
  มีความมั่นคงกับอิหม่านเนี่ยอยู่แล้ว แต่ร่างกายอาจจะถูกบังคับ
• 39:12
  ทําอะไรลินฮาพูดมีวาจาอะไรที่ไม่พึงประสงค์เนี่ย วันแรกกิน
• 39:27
  สิ่งที่เราจะเอาโทษเนี่ย มันชอบราคาบิลคู่ฟู้ด
• 39:32
  คนที่ทรงอกคงต้องหัวใจของเขาเนี่ย สดชื่นกับกูฟด
• 39:34
  รวมถึงเรื่องบาปอื่นอื่น ถามแบบโดยถูกบังคับเนี่ย
• 39:42
  ถ้าไม่ทําเนี่ยเราจะลําบากจะเดือดร้อน มีความเจ็บปวด เจ็บแสบมากกว่า
• 39:43
  ถ้าเราถ้าเราทําแบบนี้โดยที่หัวใจของเราเนี่ย รังเกียจบาป ไม่ชอบบาปเหล่านี้
• 40:00
  แต่เราทําด้วยความจําเป็น นี่เป็นเงื่อนไขสําคัญที่จะทําให้บาปที่เราทํานี่นะเอามันไม่เอาโทษแต่ถ้าทํา
• 40:10
  แต่ถ้าทํา และจิตใจของเราเนี่ย มีความสดชื่นกับการทําบาปไปนั่นน่ะ
• 40:14
  จะเป็นปัญหาฉะนั้นเวลาเขาบอกว่าอะไรที่ศาสนานี่อนุญาตให้ทําด้วยความจําเป็น ทําให้พ้นขีดจําเป็นหิวไม่มีอะไรจะกิน
• 40:33
  นอกจากเนื้อหมู ถ้าไม่กินอาจจะอดตายนะ
• 40:35
  อาจจะถึงถึงขั้นอาจจะเสียชีวิตก็ได้นะ ก็กินกินสิ่งที่ฮารอม
• 40:47
  กิน สิ่ง ที่ อารม ณ ์ กินสักชิ้น2ชิ้น3ชิ้นให้พ้นขี้จําเป็นแต่ไม่ใช่ไปกินหมูหันไปเลยเนี่ยหมูหันบางตัวไปเลยก็รู้ร้อนแล้วกันเอาจังเอา
• 41:06
  มายกตัวอย่างว่ากําลังกินแล้วก็แล้วก็คํามันติดติดคอ คําติดข้อ นี่หายใจไม่ได้เลยนะ
• 41:13
  อาจจะตา ยนะ ไม่มีน้ําเนี่ยจะดื่มนะมีแต่เหล้าดื่มเค้าบอกว่าดื่มได้นะจะได้พ้นน่ะ
• 41:14
  ชีวิตจะได้เนี่ยจะได้พ้นน่ะดื่มแต่ไม่ใช่ดื่ม แทนที่จะดื่ม
• 41:37
  หน่อยหน่อยนึงเอ้ามาส่งรู้ไง หัวใจของเรา นี่ที่
• 41:43
  เปิดอย่างเที่ยวเมื่อมองยังทะลุโป่งเรียกได้ว่าหัวใจของเราเนี่ย สดชื่นกับการทําบาปหรือรังเกียจจริงจริง
• 41:54
  เพราะฉะนั้น ในการที่จะบริหารชีวิตของเราให้ทําสิ่งที่ฮอลแลนด์
• 42:03
  หลีกเลี่ยงจากสิ่งที่ครม จิตใจของเราเนี่ยจะเป็นเข็มทิศ
• 42:09
  สําหรับศรัทธาชนทั่วไปเนี่ย เป็นเรื่อง ปกติไง โดยเฉพาะคําว่า
• 42:12
  ฮาลาลฮารอ เป็นเป็นเรื่องที่ไม่ต้องมันไม่ซับซ้อน
• 42:21
  แต่บางอย่างเนี่ยเราต้องเราต้องจําแนกนิดหนึ่ง เพราะถ้าเราเผลอไป
• 42:28
  ไปเชื่อตามกระแส มันอาจจะทําให้มีการปะปนระหว่างฮาลาลที่มนุษย์บอกว่า
• 42:38
  กลับมา แล้ว ที่ พระเจ้า บอกว่า พระราม ที่ พระเจ้า บอกว่า
• 42:42
  อารม ณ ์ กับ พระราม ที่ พระเจ้า บอกว่า อารม ณ ์ มนุษย์ กับ
• 42:46
  พระเจ้า บอกว่า อารม ณ ์ นี่ บางที จําแนก ไม่ได้ ยึด ตัวอย่าง
• 42:51
  อาหารนี่บ้านเราหรือที่ไหนก็ตามเนี่ย สําหรับคนเรา นี่นะ ในในเมืองไทย
• 42:52
  หรือในมาเลเซีย หรือที่ไหนเนี่ย อะไรที่ไม่มีแต่ฮาลาลเนี่ยเค้าไม่กิน
• 43:04
  ไม่มีดาราไม่กิน ไม่มีแต่ฮาลาลเนี่ย
• 43:08
  ไม่ได้หมายรวมว่ามันฮารอมเสมอ ฉะนั้นเราต้องระวังดิ
• 43:16
  ถ้ามีสินค้าอะไรอาหารอะไรเนี่ย ไม่มีภาระเลย มันไม่ได้มารั่ว
• 43:18
  เราจะสามารถที่มันกินไม่ได้นะ หรือว่าเราเห็นพี่น้องของเรานี่อาจจะหลวมตัวหลวมหลวมหลวมตัวนิดนึง
• 43:25
  หมายถึงว่าเรื่องตราฮาระเนี่ยเค้าไม่เค้าไม่ค่อยไม่ค่อยเคร่งใช่มั้ยก็มี ไม่กิน แต่เรา ก็บอกว่า เค้า
• 43:37
  ไม่ได้ คิด เค้า กิน อา หาร ที่ ไม่มี ตรา หาระ ต้องพูด ตามิ
• 43:43
  แต่จะ บอกว่า นี่ ดูดิ กินของ อารอม ซึ่ง บางที เรื่องนี้ เราก็
• 43:49
  หลวมตัว เพราะ พี่น้อง ไปกิน อะไร ที่ ไม่มี ด่า ฮาระ เลย นี่
• 43:54
  ดูดิ มัน มัน มัน มักง่าย กินของ อารม ณ ์ พอไป ถาม กินหมู เหรอ
• 43:58
  อ๋อ ไม่ใช่ กิน บะหมี่กึ่งสําเร็จ ที ไม่มี ฮาลาล ไม่ใช่นะ
• 44:03
  เทคมนุษย์หมูหมูสับนะ ถึงจะเป็นรถอะไรก็ตาม
• 44:09
  ถ้ามันไม่มีคณะอะไรนะ ไม่ได้หมายถึงว่ามันจะรามร้อยเปอร์เซ็นต์มันไม่ได้เราพูดแบบนี้ไม่ได้มันต้องกับที่อัลบั้มอากาศกินจงกล่าวเถิด
• 44:09
  โอ้วโมฮัมหมัดพวกท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ ซึ่งเครื่องยังชีพที่เอามาส่งประธานให้แก่พวกท่านแล้วพวกท่านก็ทําให้บางส่วนเป็นที่ต้องห้ามพร้อมแล้วบางส่วนเป็นที่อนุมัติ
• 44:41
  เราจะไปใช้คําว่าฮาลาล และฮาโรม กับบางสิ่งบางอย่างเนี่ย
• 44:45
  โดยที่ไม่ไม่ไม่มีไม่ค่อนข้างไม่ละเอียด ไม่ละเอียด เท่าที่ควรโดยเฉพาะ
• 44:55
  ถ้ามันมีตัวบทอื่นอื่น มารองรับมันอย่างยกตัวอย่าง
• 45:03
  พวกเราเล่นตลาดสดบ้างมั้ย หรือเดินห้างอย่างเดียว
• 45:09
  ตลาดสดนี่แม่ค้าบางคนเนี่ยจะจะขาย ไข่เต้าหู้เต้าหู้นี้ไม่มีอะไรเต้าหู้ไม่มีอะไรนะ
• 45:14
  ทีมมันคือมุสลิมทําเต้าหู้ นี่ก็เรื่องบางทีเราก็เรื่องความสะอาดเท่านั้นเอง
• 45:16
  แต่โดยส่วนประกอบนี้ไม่มีอะไรไม่ต้องต้องไม่ต้องแม่ค้า บางคนนี่ใครผัก
• 45:32
  ใกล้ผักนี่ก็ขาย เนื้อหมูใช่ไหม พักอ่ะห้าม แต่ขายข้างหมูเนี่ย
• 45:39
  มันก็มีโอกาสเวลาจับขายหมูนี่นะ อ้าวใส่สับสับสับสับใส่ถุงอะ
• 45:40
  พอเสร็จแล้วนี่ก็เอามาใช้ การนี่เค้าปนเนี่ยน่ะมีปนน่ะใช้ปนนี่นะ
• 45:51
  มันจะไม่ทําให้ผักนี่มันฮารอมนะ แต่แต่เราเรียกว่าผักเนี่ยมันไม่ใช่ฮารอมแต่มันสกปรก
• 45:52
  มันนะยีสต์อ่ะว่าไป แต่จะไม่ได้คารอมไม่ได้ห้ามกินผักนี่ไม่ได้ได้ยังกินได้นะ
• 46:04
  เอาไปล้าง ในเมื่อสําวีจะเอาไปแล้ว
• 46:10
  ถือว่าหมูนี่เหมือนเหมือนสุนัขนี่นะรักด้วย ดิน7ครั้งดีนะ
• 46:11
  ดินครั้งนึงแล้วก็น้ํา อันนี้ในเมื่อทรัพย์อื่นนี้มาอีกครั้งธรรมดา
• 46:12
  ถ้าหมูนี่รั้งธรรมดาไม่เหมือนไม่เหมือนสุนัข ผักไปแล้ว
• 46:26
  นี่กินได้แล้วมีบ้านเราก็กินกัน นี่คือ หลักการ จริงจริง นี่คือ
• 46:34
  หลักการ ศาสนา จริงจริง ถ้าเรา ไปไป หัวเราะ เกินไป เคร่ง เกิน
• 46:39
  แล้ว เกินไป บอกว่า นี่มัน ฮอร์โมน นะ อันนี้ อันนี้
• 46:42
  ความเข้าใจ ของ เราละ คือ เราไป เข้าใจ เอง ว่ามัน แต่ ศาสนา
• 46:46
  ไม่ได้ บอกว่า ก็เหมือน กัน นี่แหละ พวกเจ้า เนี่ย ไปเรียก
• 46:49
  อันนี้ อะไร เรียก อันนี้ พระราม เนี่ย ทั้งทั้ง ที่ อารม ณ ์ ไม่
• 46:52
  ได้บอก นี่ เป็น การ สร้าง ความลําบาก หรือ อุป โลกน์ อุป
• 46:57
  โลกน์ ทุก กรม อุป โลก บทบัญญัติ อุป โลกน์ สถา นะ
• 47:02
  ปัจจัยยังชีพบางอย่างบางอย่างเนี่ยว่ามันกินได้หรือกินไม่ได้เนี่ย พวกเจ้าเป็นคนกําหนดเองนะ
• 47:10
  คุณก็คุณ อ้าวที่ไหนและคุณ อ้าวแล้วผมก็ช่วงกลางเถิด
• 47:12
  โอ้วโมฮัมหมัดอัลล่าทรงอนุมัติให้แก่พวกท่านหรือพวกท่านปั้นแต่งให้แก่เอาเนาะ หมายถึงว่าปั้นเรื่อง
• 47:26
  ว่ามันทะเลาะหรือแล้วก็แอบอ้างเนอะ คือเราเราไม่ได้พูดว่าอัลเลาะห์เราสมมุติบอกแต่เราบอกว่าฮาลาลล่าบอกคําว่าฮาลาล
• 47:31
  ฮารอมนี่นะ มันมันมีตราอยู่แล้ว ของของศาสนาของข้อใช้ข้อห้ามของพระเจ้า
• 47:46
  แต่ถ้าเราพูดว่าเฮ้ย กินไม่ได้ แต่สมมติผักที่ปนกับหมูอย่างเงี้ยเฮ้ย
• 47:47
  กินไม่ได้มันก็ได้ใช้ใช้คําสากลน่ะเฮ้ย กินไม่ได้เฮ้ย
• 47:47
  อย่ากินอะไรเงี้ยมันก็ได้ แต่ถ้าจะมาใช้คําว่าฮาลาลหรือฮาโลวอนแบบนี้เนี่ยมันก็มันคล้ายคล้ายเป็นบทบัญญัติแล้วไง
• 48:04
  แล้วบางคนอาจจะเข้าใจว่ามีแต่ฮาลาลแล้วเนี่ยนะ แสดงว่าฮาลาลร้อยเปอร์เซ็นต์
• 48:04
  อันนี้คือความเข้าใจคลาดเคลื่อนเหมือนกันทําไมเพราะแต่ฮาลาลเนี่ย มันก็คือแบรนด์แบรนด์นึงของมนุษย์
• 48:18
  มันไม่ใช่ บทบัญญัติ เพราะฉะนั้นก็เลยเคยเคยพบนะกรรมการอิสลามจังหวัดจังหวัดหนึ่ง
• 48:25
  เคยบอกผมเนี่ยไปตรวจเคยไปตรวจใน 5งอะ เลือดหมูมีแต่ฮาลาล
• 48:32
  ขาหมูอย่างเดียวเนี่ย มันก็อีเลือดหมูด้วยนะ
• 48:33
  แล้วก็มีดาละ ไม่รู้เค้าบอกว่าไม่รู้เค้า แต่ง
• 48:42
  แต่แล้วขึ้นมาหรือกรรมการอิสลามในจังหวัดนั้น แต่ไม่น่าจะใช่นะเขาไปให้โดยไม่รู้ไงว่าผลิตภัณฑ์มันคืออันนี้เขาไปเขาอาจจะเอาตัวอย่างที่มันที่มันถูกต้องอะนะ
• 48:43
  พอได้ด่าอะไร ก็ไปปะปะเพราะ ไอ้แบนนี่น่ะ
• 48:58
  มันพิมพ์ได้เป็นแสนอันอะแล้วก็ไปแปะแปะแปะเอามันกะอิสลามไม่รู้เรื่องหรอกงี้เหมือนเอฟซีเคอะ แล้วเค้านึกว่าขอปีนึงเลยนะ
• 49:14
  ชื่อคือจะหาล้างถาวรน่ะ อมตะเลยนะ ปีถัดไปเนี่ย
• 49:24
  ไม่ยอมจ่ายค่าธรรมเนียมทางกรรมการกลางอิสลามเนี่ย เค้าก็ยึด นี่ยึดตราและโวยวาย
• 49:32
  เค้านึกว่า พอเค้า นึกว่ามุสลิมมักง่ายไง
• 49:38
  แล้วองค์กรของมุสลิมยังกะมักง่ายไง ทําแล้วติดตลาดแล้วติดตาชาวบ้านนะว่าเค้าเคยขอหระไว้แล้ว
• 49:38
  โอ้ยสบายเลย ซึ่งบางที่นี่ก็เข้าอย่างงั้นจริง
• 49:40
  อ่อ มีฮาลาลไม่ใช่หรอ ปีเดียว ปีเดียว
• 49:58
  ความเข้มแข็งของเราในการที่จะในการที่จะระมัดระวังในเรื่องนี้เนี่ย ทําให้สหรัฐเนี่ยใช่
• 49:59
  มีความศักดิ์สิทธิ์ มีความสําคัญแต่มันจะไม่ถึงความสําคัญของบทบัญญัตินี่นะมันไม่ใช่กูอ่านไม่ใช่
• 50:15
  ถ้าผลิตภัณฑ์ อื่นไม่มีดาระ แสดงว่าเสร็จแล้วกินไม่ได้อะอาหรับ
• 50:24
  สําหรับเป็นยูทูบเบอร์มาเที่ยวเมืองไทยแล้วจะทําคอนเทนต์ เค้าบอกว่าอู้หู้
• 50:30
  นี่เมืองไทยนี่สุดยอดนี่แหละ ไทยแลนด์นี่สุดยอดนี่
• 50:35
  อาหารฮาลาลอิฐ เป็นเรื่องสะดวกมากทุกที่นี่นะมันจะมีแต่ฮาลาลนี่นะ
• 50:36
  แล้วก็คุณไปถามเจ้าหน้าที่เลยเนี่ย เจ้าหน้าที่จะบอกเนี่ยอะไรที่ฮาลาลอะไรที่ไม่ฮาลาลแล้วเค้าถ่ายตอนไปเข้าร้านสะดวกซื้อนี้นะ
• 50:37
  ผมก็อันไหนอันไหนอะ น้ําน้ําอะ เค้าก็เนี่ย
• 50:38
  น้ําเนี่ยอันนี้มีฮาลาลกินได้ เธอกินได้น้ํานี่ไม่มีฮาลาลเลย
• 50:39
  เธอกินไม่ได้ คือ นี่คือ เอาล่ะ เขาก็
• 51:02
  ไม่เข้าใจ บริบท ของ บ้าน เลย นะ ก็ นี่ หา ร้านน้ํา หาร ้าน ๆ
• 51:08
  ก็ยัง มีเลย นี่ สวนยอด เลย มึง ของเราเนี่ย
• 51:14
  คงน้ําเนี่ยเราก็ไม่ค่อยดูนักหนาเนี่ย น้ําเกลือข้าวอะไรแบบเนี้ย นะ
• 51:16
  ถึงแม้ว่าเค้าก็ขอลาแล้วกันอะนะ แต่ถ้าเราจะสมมติว่าเจอข้าวยี่ห้อนึงอ่ะนะ
• 51:16
  ไม่มีฮาระเนี่ยเราก็กิน เนอะหรือไม่กิน
• 51:33
  ไอกินก็ยุ่งเลยนะเนี่ย เนี่ย ชาวบ้านนี่เค้าติดสติ๊กเกอร์ฮาลาล
• 51:37
  นี่พิมพ์เองทางองค์กรศาสนาเค้าก็ไม่ติดใจ ถ้าไม่ไปเรียนแบบแบรนด์อะไรของเค้าอะเนอะ
• 51:47
  ถ้าไปพิมพ์เองเขียนฮาลาล เองฟอนต์อะไรก็ได้แล้วก็ไปติดเองในเมื่อผู้ประกอบการเนี่ยเป็นมุสลิมแล้วเราการันตีตัวเองแล้วคนที่มาซื้อเนี่ยรู้จักเราแล้วก็เชื่อใจเรานะมีปัญหา
• 51:48
  บางทีก็ไม่ต้องติดร้านอาหารมุสลิมไม่มีอะไร แต่เป็นที่รู้กันว่าว่าเนี่ยเป็นร้านของมุสลิม
• 51:48
  เรารู้จักกันเป็นส่วนตัว หรือคนทั่วไปก็รู้กัน
• 51:49
  และการันตีกันเป็นรู้จักกัน สินะ
• 52:13
  เค้าไม่ได้ขอครัวเค้าก็ไม่ได้ขอฮะ อาหารเค้าก็ไม่ได้ขอฮะก็ไม่ได้ขอกินกันอันนี้เป็นที่เข้าใจกัน
• 52:23
  ผลของการ ให้บริบทชีวิตของเราที่บริหารเรื่องฮาลาลฮารอมเนี่ยไม่ได้ผ่านอุดมการณ์และการหลักความเชื่อว่าจะต้องอ้างอิงอํานาจ
• 52:26
  อ้างอิงคําสอนของพระเจ้า นี่นั่นหมายรวมว่าสิ่งที่เราจะกล่าวว่าฮาลาลหรือฮาโลวอน
• 52:28
  โดยที่ไม่ได้มีหลักฐานไม่มีตัวบทรองรับนี้นะเท่ากับสิ่งที่มันไม่ฮาลาลเนี่ย ไม่ฮาลาลเนี่ย
• 52:52
  เราบอกว่าฮาลาลสิ่งที่มันหร้อมอยู่แล้ว บอกว่าไม่ฮาร้อมนี่นะ
• 52:52
  อันนี้เป็นการอุปโลกเป็น การกล่าวเท็จต่อนอกสภา
• 53:09
  เช่นเดียวกัน อุปโลกน์เนี่ยก็คือเรื่องบิดเบือนสร้างความสับสน
• 53:25
  ระเบียบของกรรมการอิสลาม ที่อนุมัติตราล้านแล้วก็ระเบียบของกฎหมายทั่วไปเนี่ย
• 53:28
  ร้านอาหารที่ไม่ใช่ของมุสลิมที่มีอาหารทั้งฮาลาล เช็ดในร้านมีซีฟู้ด
• 53:46
  มีไก่มีเนื้อวัว และในขณะเดียวกันก็มีเมนูอื่นที่ไม่ใช่บางคนเนี่ย
• 53:48
  เข้าใจ อ๋อ เมนูอื่นนี่ก็เช่น หมูใช่มั้ย
• 54:01
  อันนี้ขอร้องชัดชัดหน่อยไม่ใช่คือบางร้านเนี่ยต้องเข้าใจนะ ร้านพี่น้องแต่งดิ้ง
• 54:07
  โดยเฉพาะฝรั่งเนี่ยจะมีบางกลุ่มเนี่ย หรืออย่างเช่น
• 54:14
  คนอินเดียฮินดูเค้าไม่ใช่เนื้อสัตว์เลย เค้ากินมังสะวิรัติใช่มั้ย
• 54:20
  แต่มันสวิรัติของเค้าเนี่ย เราจะเข้าใจว่า อ๋อ
• 54:21
  ตัดสีเขียวเนี่ย แสดงว่ามันไม่มีไม่มีเนื้อสัตว์
• 54:22
  แสดงว่าปลอดภัย มันมันเหมือนฮาลาลเนี่ย
• 54:23
  มันไม่เสมอไปนะ ร้านอาหารฮินดูที่เค้ากินมังซาอุรัตน์อย่างเงี้ยต้องระวังทําไมอะ
• 54:40
  บางทีนี่อ่านบางเซาของเค้าเนี่ย ก็จะมีส่วนประกอบที่เป็นแอลกอฮอล์ก็ได้
• 54:41
  อาหารเจก็ต้องระวังมี อาหารเจนี่ เหล้านี่นะแอลกอฮอล์นี่มันไม่ผิด
• 54:51
  มันไม่ผิด ไม่ผิดเค้าเรียกอะไรอะ อาหารจีนไม่ผิดเจอะ
• 54:56
  ถ้ามีส่วนประกอบเป็นแอลกอฮอล์มันไม่ผิดมุสลิมบางคนเนี่ยหลวมตัวน่ะเอาอาหารเจอาหารเนี่ยเนี่ยเนี่ยเนี่ยบิดเบือนแล้วก็สร้างความสับสนนั้นไม่ได้ต้องละเอียดใช่อาหารจีนนี่มีเปอร์เซ็นต์สูง90กว่าเปอร์เซ็นต์เนี่ยมันมันฮาลาลเลยคือมันไม่ไม่น่าจะไม่มองถึง คนที่ทําอาหารเจแล้วไม่มีอะมานะฮา
• 55:20
  นะก็หมายถึงว่าที่เขาไปไปตรวจแล้วก็ไปเจอไปเจอเชื้อปนของสัตว์เนี่ยก็มีเหมือนกันน่ะ หลอกชาวบ้านเหมือนกันน่ะคนที่
• 55:31
  อันนี้เราไม่พูดถึงประเด็นนี้พูดถึงประเด็นว่าคนที่ขายอาหารเจหรือที่เราเจอ บางทีเนี่ยเจอโลโก้ แบรนด์ของเจ
• 55:40
  คําว่า จีอเงี้ย มันไม่ใช่หมายถึงว่าจะจะฮาลาลเสมอไป
• 55:48
  เพราะช่วงเทศกาลเทศกาลจีเนี่ย มันจะมีอาหารอร่อยมาก
• 55:55
  โดยเฉพาะมุสลิมที่อยู่ที่อยู่ในสังคมที่มีคนจีนเยอะอะนะ แล้วก็กินอาหารพวกนี้เนี่ยบ่อยแล้วก็ชอบไง
• 56:04
  แล้วพอ เทศกาล อาหารจีน นี่ โอ้โห นี่ ไปเดิน ไปเดิน เทศกาล ฮุก
• 56:09
  หาร ้าน หมด ไม่ต้อง กลัว ไปซื้อไม่ไม่ใช่อย่างนั้นเนี่ย
• 56:12
  เป็นความเข้าใจที่เราไม่ไม่ให้บริบทของฮาลาลและฮาโรนี้นะจริงหรือ ในตัวบทชัดชัด
• 56:23
  นี่มันเป็นแค่ความรู้สึกเจฮาลาลไหนอ่ะ อะไรที่มันอะไรที่รองรับเนี่ย
• 56:23
  เจเท่ากับฮาลาลอะไรที่รองรับสมการเนี่ยไม่มี หรือแม้กระทั่งกําลังจะบอกว่า
• 56:36
  ร้านอาหารต่างศาสนา ทีมีซีฟู๊ด และก็มีอาหารสัตว์ที่ไม่ทานอะไร
• 56:44
  ถ้าร้านอาหารเนี่ย ไปขอฮาลาล ของครัวฮาแลนด์
• 56:52
  ทางกรรมการอิสลามเนี่ย เค้าจะมีมาตรการแยกครัว
• 56:59
  ค่อนข้างละเอียดละเอียด พอใช้ได้แหละ แต่นี่คือมาตรฐา
• 57:01
  นที่มันเป็นทฤษฎีเป็นเป็นเขาเรียกว่า เป็นระบบ 12 สามอะ
• 57:03
  แต่ข้อเท็จจริงเนี่ย มันจะแค่ไหนเนี่ย
• 57:04
  อันนี้แล้วแต่เราจะเชื่อกรรมการอิสลาม จึงบอกว่า
• 57:06
  อ้าวครัวจะขอหรือต้องแยกนะ กระทะหม ส่วนประกอบอะไร
• 57:23
  ต่างต่างที่ใช้กับอาหารที่ไม่ฮาลาล นี่แยกไปอยู่นู้นเลยนะ
• 57:25
  สวนอาหารฮาลา นี่ก็ไปอยู่นี่อยู่นี่คนละที่เลยนะ
• 57:25
  ล้างจานที่เค้ากินเนี่ยนะ ถ้าเค้าสมมติว่าใครกินกินหมูกินอะไรเงี้ย
• 57:26
  แล้วถ้าจะมาใช้จานนี้เนี่ย อาหารภาระเนี่ยต้องมีล้างดินน้ําดิน
• 57:27
  แล้วก็มีสบู่ดินด้วยนะ ขายให้ด้วย ตรงนั้นเองดีนะ และได้
• 57:48
  ได้คละบึ้งอย่างงี้เลย ไม่ไม่รับรองเรื่องอื่นน่ะ
• 57:56
  เช่นร้านอาหารนี้เนี่ยมีเล่าเมียไม่เกี่ยว เขาไม่เขาจะรับรองเฉพาะเมนูฮาลาลเนี่ย
• 57:57
  อันนี้เนี่ยเขารับรองให้ จริงไม่แปลกนะบ้านเราเนี่ย
• 58:10
  บางทีนี่เข้ามันเป็นคาราโอเกะอะ มีดนตรีมีเหล้า
• 58:15
  มีอะไรจะมีอาหารเคยเจอกันไหม เคยเจอมั้ย มีใครเคยเจอเปล่า
• 58:16
  มีโรงแรมก็มีโรงแรมได้หักล้าน โรงแรมของพี่น้องดาซีนี่ก็ได้ฮาลาลเบ้อเริ่มเทิ่ม
• 58:18
  แต่ที่นั่นก็มีคาราโอเกะกลางคืนก็ดนตรีเข้าไปกินอาหารฮาลาล ป้ายฮาลาลเนี่ยเบ้อเริ่มอย่างเงี้ย
• 58:35
  แล้วก็มีคนกําลังเล่นกีตาร์อยู่ ข้างข้างป้ายเค้าไม่รับรองน่ะ
• 58:35
  คือเราจะไปว่ากรรมการอิสรา มันก็ดูสิเลอะเทอะให้ถ้าฮาลาลนี่มึง
• 58:48
  คือเค้าไม่ได้ตรวจแค่เค้าตรวจเฉพาะในขวดเนี่ย ต้องอย่างงี้ต้องเรียบร้อยอย่างอื่นนี่เค้าจะตรวจอะไรไม่ได้
• 58:56
  แต่เราพูดถึงเรื่องนี้เพราะมันก็เกี่ยวกับเรื่องฮาลาลฮารอมที่มันเป็นเงื่อนไขค่อนข้างสําคัญในชีวิตของของพวกเราในปัจจุบัน แต่พี่น้องเชื่อไหมที่เราเคร่งเครียดกันในเรื่องอาหารที่เข้าปากท้องเนี่ย
• 58:57
  อาหารที่เรากินกันใส่ปากเนี่ยที่มันฮารอมเนี่ยมันไม่ใช่เรื่องที่มุสลิมเขาเคร่งครัดกันทั่วโลกนะ โลกมุสลิมไม่ใช่นะเป็นเรื่องที่น่าเศร้ามากเลยนะ
• 59:23
  ปรากฏว่าคนที่ในเรื่องอาหารทานร้าน แล้วต้องมีแต่ฮาแลนด์
• 59:29
  เราต้องมีการรองรับต้องมีองค์กรรองรับด้วยนะ เฉพาะมุสลิมที่อยู่ในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม
• 59:36
  พี่จะเคร่งกันเรื่องนี้บ้านเรา ยุโรปอเมริกา
• 59:36
  มุสลิมเขาจะเข่งส่วนมากเขาจะเข่ง มุสลิมที่มีมุสลิมส่วนมากเลยนะ
• 59:49
  เห็นได้จากนักท่องเที่ยวอันดับในเวลามาบ้านเราเนี่ย ข้าวกินกัน แมคโดนัลด์ เอฟซี
• 59:57
  นี่ใช่เพราะเค้าเข้าใจว่าที่บ้านเค้านี่นะ มันไม่มีปัญหา แสดงว่า อ๋อ
• 1:00:00
  แบรนด์พวกนี้เนี่ยก็ทั่วโลกก็ก็ไม่น่าจะมีปัญหา นั่นน่ะ มันเกิดจากการอะไรกัน
• 1:00:01
  จนกระทั่งหลวมตัวกันเรื่องเรื่องเรื่องฮาลาลฮาราเนี่ยไม่ค่อยระมัดระวัง ไม่ค่อยระมัดระวัง
• 1:00:17
  แล้วเราก็ไม่ควรตําหนินะคนที่จะเคร่งครัด ในเรื่องฮาลาลและฮาโรบางส่วน
• 1:00:22
  แต่ส่วนอื่นนี่ไม่เคร่งครัด อย่างเช่นมีนักท่องเที่ยว
• 1:00:23
  นี่มามาบ้านเราหรือเก่งมาก อาหารนี่เข้าร้านฮาลาลมั้ง
• 1:00:37
  แต่พอกินอาหารเสร็จแล้วเนี่ยก็สั่งเหล คือกินอะ พอ พอ
• 1:00:41
  เค้าจะเสิร์ฟพวกเนื้อพวกอะไรนะฮาลาล พอเสร็จแล้วเนี่ย
• 1:00:47
  สั่งเล่าหรือพอกินเสร็จแล้ว นี่ก็ไปเข้าบาร์เวียร์ไปเข้าคาราโอเกะไปไปไปนวดไปอะไร
• 1:00:55
  เลต ทูเบะเห้ยอะไรมึงเลอะเทอะเหยียบไปนั่นเลย
• 1:00:56
  อย่าไปเคร่งเลย ในเมื่อแกมามาเลอะแบบนี้อะนะ
• 1:00:57
  กูไม่ต้องไปเคร่งนะเนี่ย ไม่ใช่พูดอย่างงี้ไม่ได้
• 1:01:07
  พูดอย่างงี้ไม่ได้เราก็อ๋อเค้าเค้าเค้ามาเที่ยวแบบไม่เคร่งแล้วทําไมต้องมาเคร่งเค้าตั้งฮาโลวีนเค้าเค่งเรื่องนี้เนี่ยมันก็ลดบ่าระดับนึงก็โอเคก็ก็ชื่นชมเค้าในเรื่องนี้และเตือนเค้าในเรื่องอื่นหรือเราสมมติว่าเราเห็นคนเนี่ยใส่หมวกแบบผมเนี่ยใส่หมวกโอ๊ยเขายาวอย่างเงี้ยแล้วก็ถือขวดเบียร์บังไปโกนเข่าซะ ถอดตบซะไปโกนเขาไปอะไรซะ
• 1:01:33
  แล้วก็เอ็งจะดื่มก็ดื่มด่ําสบายเนี่ยผิด ซึ่งเป็นคําพูดที่เรามักจะพูดง่ายง่ายในกรณีแบบนี้
• 1:01:46
  โกนเคราแล้วก็ถอดโต๊ะ แล้วก็จะดื่มอะไรก็ดื่มไปไม่ใช่ดิ
• 1:01:46
  คือต้องห้ามดื่มเสมอไป แต่เราจะบอกว่า อ๋อ
• 1:01:47
  เราต้องเลือกอย่างหนึ่งอย่างใด ถ้าจะดื่มเหล้าเนี่ยก็ต้องโกนเขาตรงนี้
• 1:01:48
  ถ้าจะไม่กินเหล้าเนี่ย ถ้าจะถ้าไม่ถ้าจะเลือกที่จะใส่โต๊ะไว้เค้าเนี่ยต้องไม่ดื่มเหล้าอย่างเดียวนิ
• 1:01:49
  ให้เค้าเนี่ยเลือกอย่างนึง อย่างถ้าจะดีไปเลยนะดีไปเลยร้อยเปอร์เซ็นต์
• 1:02:13
  หรือเลวไปเลยร้อยเปอร์เซ็นต์ ซึ่งบางทีเนี่ยเราไม่3ารถที่จะเปลี่ยนแปลงให้คนเนี่ยปรับตัวแบบนี้ในเร็วเวลาเอาหมายถึงให้เลิกเหล้า
• 1:02:13
  ตอนนั้นเลยถ้าเลิกไม่ได้เลิกอย่างงั้น โกนขับไปกว่า
• 1:02:28
  หรือสมมติเราเห็นมุสลิมเมอร์คุมจากแต่พูดหยาบคาย นี่ถอดนี่กรอบดีกว่า
• 1:02:38
  ถอดนี่ก็นี่กรอบแล้วก็ถ้าจะด่าอะไร ก็ด่าไป พอ
• 1:02:42
  นี่ทําแบบนี้มันน่าเกลียดไม่ใช่ มันไม่ใช่ทางเลือกในการตักเตือนว่าให้เลือกระหว่างดีร้อยเปอร์เซ็นต์กับเลวร้อย
• 1:02:46
  เปอร์เซ็นต์ตัวเราเองเนี่ย ถ้าเอาหลักการแบบนี้เนี่ยมาใช้กับตัวเราเนี่ยเราก็อยู่ไม่รอดเหมือนกัน
• 1:02:58
  จะต้องดีร้อยเปอร์เซ็นต์อะนะ หรือจะเลวร้อยเปอร์เซ็นต์ไปเลย
• 1:03:01
  เราไม่อยากจะเป็นคนเลวร้อยเปอร์เซ็นต์ ชิ้นเดียวกันเราก็ไม่สามารถที่จะดีร้อยเปอร์เซ็นต์ในทันที
• 1:03:06
  แต่เราจะปลอบใจตัวเองว่าอะไรที่มันฮารอมที่เลิกได้เนี่ย เราเลิกไปก่อนอะไรที่มันฮาลองที่เรายังเลิกไม่ได้
• 1:03:06
  เราขอเวลาเลิกอันนี้เราปลอบใจแบบนี้ว่าเราเราอยากจะเลิกใช่ไหม ขณะนี้ขณะเดียวกัน
• 1:03:30
  ในการที่จะเตือนในเรื่องเรื่องฮารอมแล้วก็ฮาลาลเนี่ย เราควรที่จะให้โอกาส หนึ่ง
• 1:03:41
  กับคนที่ไม่รู้กลัวเรื่องนี้มันมันฮารอมหรือไม่ฮาลอง เพราะมีบางอย่างที่คนไม่รู้จริงจริง
• 1:03:50
  จะตําหนิจะไปด่าเค้าทันทีเพราะเค้าทําได้ไงเค้าอาจจะไม่รู้จริงจริงบางเรื่องที่มันอาจจะไม่ชัดเจนเรื่องของเราที่ไม่ชัดเจน หรือเขารู้ แต่เค้า ไม่
• 1:04:01
  3 ารถ ที่ จะ เลิก ทันที เลิกทํา ครม ทันที เราก็ ต้องให้ โอกาส
• 1:04:06
  สําหรับ เค้า เป็น เรา ถ้าทํา อารม ณ ์ มานาน นาน จะให้ เลิก
• 1:04:10
  ทันที เราอาจ จะเลือก ไม่ได้ เรา ได้ดู
• 1:04:15
  การบัญญัติสิ่งที่หอรอมของอิสลามเนี่ย บางเรื่องมีศาสนาก็ได้บัญญัติเป็นขั้นตอนอย่างเช่นเล่าไม่ได้
• 1:04:17
  ไม่ได้บัญญัติห้ามจังหวะเดียวไม่เป็น ขั้นเป็นตอนแสดงว่า
• 1:04:18
  การที่จะเลิกเป็นขั้นเป็นตอนเนี่ย มันเป็นมันเป็นระเบียบในบทบัญญัติอิสลามด้วย
• 1:04:20
  สามารถใช้ได้กับการสั่งสอน ตักเตือนคนอื่นจะเลิกให้คนกินเหล้าเค้าอาจจะเลิกทันทีไม่ได้
• 1:04:41
  บางคนเนี่ยอาจจะเลิกได้ทันทีเนี่ย เลิกได้แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถทําได้
• 1:04:42
  เราก็ต้องให้โอกาสกับคนอื่นในเรื่องนี้ แต่สุดท้ายเหตุผลที่เราจะยึดมั่นในคําสอนว่าสิ่งนั้นมันฮาลาลหรือฮาโลวีนก็คือ
• 1:04:56
  อ้าว แล้วเราจะไม่บิดพริ้วหรือบิดเบือนคําสอนว่าอะไร
• 1:05:08
  มันฮาลาลหรือฮารอมนี่เพราะการบิดเบือนนี่เท่ากับเป็นการอุปโลกน์หรือปั้นเรื่องเท กล่าวหาอัลลอฟส์โวตายแหละมาลัลโลหิต
• 1:05:21
  ซึ่งมันจะเป็นบาปใหญ่บาปใหญ่ ใหญ่กว่าการทําบาปนั่นเอง
• 1:05:31
  หมายถึงว่า การทําสิ่งที่ฮารอมีเนี่ย
• 1:05:40
  แต่การที่จะบอกว่าสิ่งที่ฮาร้องนี่มันทําได้อันนั้นมันบาปกว่าสิ่งฮาลองที่เราได้ทํา กินเหล้าเนี่ยฮาลอง
• 1:05:47
  แต่ถ้าเราบอกว่ากินเหล้าไม่มีอะไรหรอก อันนั้นนะ บาปใหญ่กว่า
• 1:05:49
  อาจจะถึงขั้นสิ้นสิ้นสภาพ ความเป็นมุสลิมก็ได้
• 1:05:49
  ถ้าเราตั้งใจบิดเบือนคําสอนของอิสระจะบอกว่าเล่าฮาลาลอะไรอย่างเงี้ย อาจจะสิ้นสภาพความเป็นมุสลิมนะ
• 1:06:04
  เขาเรียกสิ่งที่มันไม่ฮาลาลเนี่ย กล่าวว่ามันฮาลาลเนี่ย
• 1:06:05
  ฮาลาลนี่มันฟู้ดฟู้ดเป็นการบิดเบือนศาสนา อันนี้เป็นมดกัดเลยสิ้นสภาพความเป็นมุสลิม
• 1:06:08
  เพราะฉะนั้นเรื่องการใส่ร้ายคําสอนของพระเจ้า นี่ถือว่า
• 1:06:10
  เป็นบาปใหญ่ที่เอาล่ะสะพานนวดาแหละเตือนผู้ศรัทธาทุก คนไม่ให้กระทําผมมาบ้านนู้นเล็บ
• 1:06:31
  ถ้ารู้นะ และบรรดา
• 1:06:43
  ผู้ที่ปั้นแต่งความเท็จให้แก่อัลล็อค แต่นึกคิดอย่างไร แกนึกคิดอย่างไร
• 1:06:45
  ในวันเกมส์หมายถึง one greymoon แล้วจะลงโทษ เขาคิดยังไง
• 1:06:49
  คิดกันยังไงอ่ะว่าทําแบบนี้แล้วเนี่ย แล้วเอาโลกสุภานวตาล่ะ
• 1:06:49
  จะลงโทษพวกเขา ยังไงคิดยังไง ในช่วงอะสู้เรามีอัลโลกได้บอก
• 1:07:05
  wealth man gearteer new year Alive ที่มูเดอะกะบิลลี่
• 1:07:22
  พวกท่านจะพบจะเห็นตลอดอะเลดี้นะคะ คนที่ปั้นเรื่องคนที่อุปโลกเร่งใส่ร้ายโก6
• 1:07:35
  การลงโทษครั้งแรกที่ว่า จะลงโทษก่อนที่จะเริ่มไม่ได้เป็นเริ่มไปลงโทษนรกนะ
• 1:07:38
  ไม่พอฟื้นคืนชีพในวันเกมส์เริ่มเลยเห็นคนนี่โก 6
• 1:07:39
  ตอนมาอุปโลกน์เรื่องปั้นเรื่องต่อหน่อยเงี้ย ใบหน้าสีหน้าเค้าเนี่ยดํามืดเลย
• 1:07:54
  ฉะนั้นไปวนเกมส์มาเนี่ย เห็นคนหน้าดําดําดําอย่างเงี้ย
• 1:07:55
  ไม่ใช่คนแอฟริกา นะ อือ เพราะฉะนั้นสีผิวในโลกนี้เนี่ยมันไม่ได้บ่งถึงข้อ
• 1:07:57
  ตําหนิใดใด มันไม่ได้มันไม่ได้บอกถึงข้อด้อยใดใด
• 1:08:14
  ถ้าใครหน้าดํานี่ใช่ ฉะนั้นเนี่ยคุณอ่านเนี่ยบอก 2
• 1:08:19
  ประเภทเนี่ย มนุษย์เนี่ยจะมี 2 ประเภท ใบหน้าของมนุษย์ new one
• 1:08:29
  game นี่ก็มี 2 ประเภทเท่านั้นมีคนหน้าดําคนหน้าขาวมันเกรียนว่า
• 1:08:30
  launch on YouTube นะ แล้วตรงนี้เนี่ยเค้าคิดอะไรอะ
• 1:08:42
  คนนี้คนนี้ปั้นเรื่องปั้นความคิด จะให้ แก อารม ณ ์ นิ เค้า
• 1:08:49
  คิดยังไง เชิญชวนความสํานึกของเค้าเน เฮ้ย
• 1:08:57
  พยายามนึกถึงความความเลวร้ายของการกระทําของเค้า แต่ที่จริงเนี่ยโทษของคนที่ปั้นเรื่องแบบนี้เนี่ยเอามาบอกไว้นะว่าเค้าจะลงโทษในวันเกมส์ว่ายังไง
• 1:09:13
  ซึ่งความสํานึกแบบนี้เนี่ยที่จะทําให้พวกเรานี่ให้ความสําคัญกับเรื่องการพูดความจริงเกี่ยวกับคําสอนของอิสรา คําสอนของอิสลามที่ตรงไปตรงมา
• 1:09:28
  ความสัตย์จริงของอิสลามเนี่ย ก็คือการที่เราได้นําเสนออิสลาม
• 1:09:34
  คําสอน ของ อํานาจ แล้วเรา สู้ เนี่ย อย่าง ตรงไปตรงมา แล้ว
• 1:09:40
  ก็ให้ หวาดกลัว ที่ สุด ถ้าเรา ได้นํา เสนอ เรื่องราว ของ อิสลาม
• 1:09:45
  โดย บิดเบือน บิด พริ้ว หรือไม่ ตรงไปตรงมา เกรงว่า เราจะ อยู่ใน
• 1:09:52
  กลุ่ม เหล่า เนี้ย กลุ่ม ที่ กล่าว เท็จ ต่อ เนาะ เรื่อง
• 1:09:56
  ที่ อารม ณ ์ ไม่ ได้พูด แต่เรา บอกว่า เราพูด เรื่องที่อัลเลกพูด
• 1:10:00
  แต่เรากําลังไม่พูด เราไม่ได้พูด สําหรับแฮนนี้
• 1:10:07
  ผมเท่นนาบีเองพี่ได้บอกแล้วเนี่ย เดี๋ยวฮายที่มันเกิดป่าว
• 1:10:07
  และยังมีเรื่อง ใครที่ใครที่แรงงานพาณิชย์โก 6
• 1:10:19
  มดเท็จอย่างนี้ให้เตรียม 9 อี้ในนรกนี้ขนาดฮาดดิสนาบีนะ
• 1:10:28
  และการรายงานฮาร์ดิสเซอร์บี นี่ถ้ารู้ว่ามันเป็นฮาร์ดิสเครั้วมันเป็นฮิสโอรั้ว
• 1:10:29
  และยังรู้แล้ว นี่ว่านาบีไม่ได้พูดนะ
• 1:10:29
  แต่รายงานรายงานนี่บอกว่าแล้วเราสู้นู้นนาบีพูด และเรารู้ในใจเนี่ย
• 1:10:30
  รู้ด้วยความรู้ของเราเนี่ย รู้อะดิสนีย์เนี่ยเป่าทั่วบีไม่ได้พูด
• 1:10:31
  แต่เรา ก็ยังไม่รายงานยังสอนชาวบ้านให้บีพูด
• 1:10:53
  กระเด็นว่าจะอยู่ในจําพวกที่โก 6 ที่กล่าวเท็จต่อว่า
• 1:10:54
  อันนี้สมมุติของนายบีเนี่ยก็คือเหมือนอันนี้แหละ ผมไม่เท็จกว่าอันนี้แล้วว่ะ
• 1:11:05
  ในบันทึกไอ้ว่า มุสลิมเท่านั้นผู้ใดที่ได้รายงานจากฉันว่าฮั้วยุโรป
• 1:11:16
  บางเรื่องบอกว่า ฮั้วเยอรหร่อแล้วเขารู้ในใจเนี่ยว่าฮ่าดี้ซิรายงานจากฉันนี่นะ
• 1:11:26
  Annahibit กว่า hardize นี้เนี่ยกระซิบโก6
• 1:11:28
  ฉันไม่ได้พูดเขารู้นะฝ่า โอ้ อาดุลแก่ดี
• 1:11:29
  เค้าเนี่ยอยู่ในจําพวกพวกโก 6 มดเท็จ บางสํานวนนี้มัน
• 1:11:45
  กลุ่มโก 62 คน 2คน นี่คือใครคือคนนี่อุปโลกและคนที่ในงานในบีนี่กว่าโก6เหมือนกัน
• 1:11:48
  เราไม่ได้อุปโลกหรอกนะ แต่เราเผยแพร่คําอุปโลกกลายเป็นคนโก6
• 1:11:49
  ไปด้วยหมายถึงว่ามีบาปเหมือนคนที่อุปโลก บางสํานวน
• 1:12:06
  นี่มันฮัดเดอะซื้อหรือไม่ใช่เยอะอะนะ ตัวเองนี่รู้รู้เกินใจ
• 1:12:09
  แต่ว่าฮั้วอยู่หรอก แต่ฮานิซิดูเหมือนว่าดูเหมือนว่าเค้าอาจจะไม่รู้ด้วยข้อมูลแน่นอนในใจว่ามันจะหายดูเหมือนว่ามันมันไม่น่าจะอันที่
• 1:12:09
  2 ยังสงสัยอยู่ แต่ก็ยังดันแรงงานเผยแพร่
• 1:12:31
  มีบางสํานวน โอเลมา ก็เลยบอกว่า hardies
• 1:12:32
  ที่เราไม่แน่ใจว่าน่ะมีผู้หรือพูดเนี่ย งดไปก่อน งดไปก่อน
• 1:12:41
  สําหรับคนทั่วไปเนี่ย โอ้โห เรื่องง่ายนิดเดียว
• 1:12:42
  มดทันนี่ก็มดไม่ได้ งานที่ 423ีเรื่องธรรมดา ใช่
• 1:12:45
  แต่สําหรับคนที่เป็นผู้รู้ หรือคนที่อยู่ในตําแหน่งที่จะต้องสอนอะนะ
• 1:12:45
  อย่างเช่นขึ้นขุดใบ้อย่างเงี้ย มันมีสติใช่มั้ย คือเราพูดน่ะ
• 1:13:00
  เราพูดเนี่ยคุณบ้างต้องขุดบ้านเนี่ยนะพูดครึ่งชั่วโมงเนี่ย มันเป็นคําพูดของเรา คนที่2
• 1:13:02
  เนี่ยรู้แก่ใจเนี่ย คําพูดตัวเองเนี่ยแทบไม่มีน้ําหนักเลย
• 1:13:13
  แต่ถ้ามี มันมีเสน่ห์ ชอบมันจะมีเสน่ห์ไปเลย
• 1:13:24
  แต่ปัญหาของท้ายที่สุด หรือว่าหายดีเนี่ย
• 1:13:25
  คุณอาจไม่มีปัญหาคุณอาจนี่อันนี้ใช่คุณอาจยังไม่ใช่คุณอ่านนี่ตรวจสอบง่าย แต่อันนี้มันอาจจะยากหน่อย
• 1:13:25
  ต้องมีวิชาการหน่อย แต่บางคนเนี่ยไม่ไม่ไม่อยากจะลงทุนใช้เวลาในการตรวจสอบภายที่ใช้
• 1:13:42
  ถึงขนาด อันนี้เป็นเรื่องจริงเนี่ย
• 1:13:43
  เค้าบอกว่าคนนึงเค้าไปฟังคุณป่ะ ก็คนที่ขึ้นขุดบ้า
• 1:13:43
  นี่เค้าฮาดิซทุกบทที่เค้าอ้างอะนะ เป็นฮาร์ดดิสก์โมดวกทั้งนั้น
• 1:13:43
  คําว่าเม้าท์ดั่วนี่นะเม้าด้วงเนี่ย ในภาษาอันดับนี่มี 2
• 1:13:45
  ความหมายเมาดั่ว แปลว่าสาระนะ ความหมายที่ 2 นีโมทั่วไปว่า
• 1:14:06
  อุปโลกน์เก๊ะไม่ไม่ใช่ทุกข์ผิดอุปโลกน์มี 2 ความหมาย
• 1:14:13
  เขาเคยเห็นเขาเตะคนนี้เนี่ยเขาขุดบ้าเนี่ย highlight ทั้งหมดเนี่ย high
• 1:14:14
  disce ทั้งนั้น หลังขุดบ้านเนี่ยเขาก็
• 1:14:20
  อาจารย์ครับก็ติดมันก็อาจารย์ที่ท่านคุณบ้านเนี่ยที่ท่านนี่ท่านเตรียมขุดบ้านนี่จากตําราไหนจะอะฮาดิซนี่ไม่ต้องห่วง อ๋อ
• 1:14:21
  เตรียมมาจากตําราฮิสตําราอะไรครับอาจารย์เค้าบอกว่าหนังสืออะไรไม่ของอีลซีเอ็มซีเขียนหนังสือฮาร์ดดิสก์ บันดาลดิสเก์ มาอุปโลกน์ทั้งหลาย
• 1:14:46
  เค้า นึกว่า เมา ดู อาร์ต นี่ ไม่ว่า ฮาดิ ซ สิ มีส าระ แสดงว่า
• 1:14:49
  เค้าไม่ ได้เรียน วิชา ฮาร์ดดิสก์ ไง เค้าก็ ไปเห็น มี หนังสือ
• 1:14:52
  เรียกว่า หมอดู อ๋อ คือ หมอง ด่วน อาร์ ดิส ที่ มี สาระ ต่างต่าง
• 1:14:57
  เค้า ก็ไป เปิด อะไร ที่ มี ก้อน แล้วเรา สู้ เราคือ ก่อนหน้านี้
• 1:15:00
  เนี่ย เรื่อง สืบ อะไร เรื่อง วิจาร ณ ์ เนี่ย เค้า ไม่อ่าน นะ
• 1:15:04
  ก่อนแล้ว เรา สู้ มัน มาเนี่ย เอา มาเลย
• 1:15:07
  ก็พัคริสมอลเก้งเหนือเก้ทั้งนั้นน่ะ รวบรวมบรรดาฮาร์ดดิสก์ที่เวลามาบอกว่ามันเป็นฮาร์ดดิสส์อุปโลกทั้งไม่ได้นะครับ
• 1:15:12
  ไอ้เรื่องการสื่อสารเรื่องศาสนาเนี่ย เราต้องระมัดระวังจะเป็นผู้รู้
• 1:15:13
  ไม่ได้เป็นผู้รู้ เราไม่ได้เป็นผู้รู้หนิ
• 1:15:13
  สาระศาสนาที่เราจะนําเสนอจะมีหนังสือจะมีฮะ ละก็จะขึ้นคุณพระจันทร์
• 1:15:14
  พยายามตรวจสอบให้ดี มันก็จะทําให้เราเนี่ยละเอียดอ่อนในการอ่านหนังสือเลือกหนังสือหนังสือที่เค้ามี
• 1:15:39
  บันทึกตัวนู่นมีอุลเนี่ย ผู้เขียน นี่เค้าจะบอกอันนี้เป็นศึกนึกคนที่เขียนประพันธ์หนังสือ
• 1:15:40
  นี่มีชื่อเสียงด้านวิชาการ อันนี้ก็พอทําให้เรามีความละเอียดนิดนึงในการคัดเลือกแหล่งข้อมูลที่จะสื่อสารเรื่องศาสนา
• 1:15:59
  ตอนนี้เนี่ยผมปวดหัวมากเลย เพราะอาจารย์ติ๊ก
• 1:15:59
  ต๊อกและยูทูปนี่มากเลย การป้องกันความยากจน
• 1:16:07
  การไม่ให้รถชนราชการไม่ให้ไม่ให้แล้วก็เค้าจะมีนะไอ้ข่าวออสการ์นี้ 11
• 1:16:09
  ครั้งตอนเช้าตอนเย็นให้ข่าวอัสกรนี้เนี่ย 30 ครั้งก่อนนอน
• 1:16:11
  เพราะฉะนั้นผมก็เจอบ่อย เช็คจริงไหม โอ้โห
• 1:16:14
  คนนี้จะตามทันไหมเนี่ย แล้วก็ของติ๊กต๊อกทั้งนั้นอะนะ
• 1:16:15
  ที่เขาส่งมา นี่ของติ๊กต๊อกทั้งนั้นอ่ะ
• 1:16:33
  ฉะนั้นอยากจะบอกว่าอ่านอะไรนี่เจออะไรที่ติ๊กต็อกนี่นา ฟันธงได้เลย ถ้าไม่มีรายงาน
• 1:16:41
  เรื่องแรกเนี่ย ถ้าไม่มีเงิน อันนี้สินะ
• 1:16:42
  ขอให้ถ้าข้อเท็จจริงเนี่ย มันเป็นบุคคอร์ดีนะ
• 1:16:43
  ไม่ต้องตรวจสอบเนี่ยทิ้งไปก่อน ถ้าไม่มีอะไรทิ้งไปก่อนอะไร
• 1:16:45
  เพราะส่วนมากนี่90 กว่าเปอร์เซ็นต์นี่นะเป็นฮาร์ดดิสก์ใช้ไม่ได้
• 1:16:57
  อีกอย่างนึงที่ตรวจสอบได้เนี่ย อะไรที่ไม่ใช่ตัวเลข 3
• 1:16:58
  ครั้งนี่นะคิดไปเลย ถ้าเป็น 3 ครั้งนี่เอามาตรวจสอบก่อนยัง
• 1:17:00
  พอได้ 11 ครั้ง อย่างเงี้ย 30 ครั้ง 57 ครั้ง นี่มันตัวเลขอะไร
• 1:17:05
  แปลกแปลก ตัวเลขที่มันไม่มีในสุนัขของท่านไม่มีเนี่ย
• 1:17:06
  เจออะไร พวกนี้ตัดทิ้งเลยไม่ต้องส่งมาให้ผมนะตัดทิ้งไปเลย
• 1:17:23
  ผมรับผิดชอบเอง ทนไม่ไหวไง เจอตลอดเลยจริงไหม
• 1:17:30
  มีไหมจริงไม่มีไม่มี อันนี้เจอบ่อย ชอบส่งมาเยอะ
• 1:17:36
  ตัดไปเลย มันจะช่วยผมเยอะไงเรื่องเนี้ย
• 1:17:42
  และทั้งหมดนี่มันก็อยู่ในบริบทของการที่เราจําแนกอะอะไรที่มันใช่อะไรที่มันอิสเเล้วมันจะอิสเเล้วอะไรที่มันใช่ถูกต้องไม่ถูกต้องอะไรที่มันอุปโลกน์ไม่อุปโลกน์อะไรที่มันฮาลาลฮารอมเป็นคําสั่งสอน จริงไม่จริงมีทั้งหมดดีนะ
• 1:17:43
  เราเราต้องช่วยตัวเองในเรื่องนี้ เราต้องคัดเลือกและระมัดระวังในการสื่อสารกับคนอื่นว่านี่อิสลามนี้อิสลามทําได้อิสลามทําไม่ได้ที่เรามักจะใช้กันนะครับเนี่ย
• 1:17:44
  อิสลามทําได้อิสลามทําไม่ได้เพราะอิสลามแบบนี้ห้ามได้อะไรอย่างเงี้ย ระวังจะได้ไม่อยู่ในกลุ่มเนี่ย
• 1:18:21
  แท้จริง อัมสเตอร์นั้นทรงเป็นผู้มีบุญคุณต่อมนุษย์ใช่ดีบุญคุณที่พระองค์ให้ให้เราได้มีแหล่งข้อมูลที่จะสืบตรวจสอบคําสอนของพระเจ้าง่ายนิดเดียว
• 1:18:35
  ใกล้นิดเดียว ศึกษาเรียนรู้คุณอ่าน
• 1:18:36
  เราก็จะรู้แล้วเราต้องการอะไร จะเราอยู่ในคุณอ่านหมดยิ่งศึกษามากลึกซึ้งเราก็ยิ่งจะรู้นะครับว่าคําสอนของพระเจ้าของเรานี่คืออะไร
• 1:18:49
  บางทีนี่อาจจะไม่ได้ละเอียดถึงขั้นที่จะท่องจําคุกอ่านทั้งเล่ม แต่ถ้าเราอ่านกุดอ่านบ่อยบ่อย
• 1:18:50
  ศึกษาคุณอ่านบ่อยบ่อยเนี่ย เราจะมักคุ้น
• 1:18:58
  แต่เรื่องที่อยู่ในคุกอาร์เนี่ยจะรักคุณ เรื่องที่ไม่ใช่อิสแลนด์เนี่ย
• 1:18:59
  เราก็จะไม่คุ้นเคย มันก็ใช้ความรู้สึกแบบนี้ระดับนึงในการคัดเรื่องหรือสาระต่างต่างของของศาสนาว่า
• 1:19:06
  อันนี้อันนี้ใช่ไหม คุ้นคุ้นคุ้นคุ้นอะ ตรวจสอบหน่อย
• 1:19:07
  และอันนี้ไม่คุณอ ย่างนั้น เบรกเบรกไว้ก่อน
• 1:19:08
  ความโปรดปรานที่เอามาไม่ให้ไม่ให้คุรย์ของเราเนี่ย ถูกสังคายนาจากมนุษย์หลายรอบ
• 1:19:10
  ทําให้คุอาหารนี่มีหลายเล่ม แล้วไม่สามารถที่จะการันตีว่าเล่มไหนที่ถูกต้องหรือไม่ถูกต้องเหมือนความเชื่ออื่นอื่นไม่ของพวกท่านของเรานี่ไปอเมริกาไปจีน
• 1:19:31
  แต่ของคุณอ่านอยู่ไหนเล่มเดียวกันนี่แหละ เล่มเดียวกันทั่วโลก
• 1:19:32
  ทุกที่ทุกมัสยิด อย่ามายิ่งใหญ่มาก รูฟักเลนนา
• 1:19:32
  เลิศ เป็นบุญคุณมหาศาล อย่าเอา เวลากินหนักเท่านั้น
• 1:19:58
  แต่ว่าส่วนใหญ่ของพวกพวกเขาไม่ขอบคุณคือไม่ไม่กตัญญูต่อบุญคุณ นี่กตัญญูต่อบุญคุณ
• 1:19:59
  นี่ชูโกต่อบุญคุณที่เอามาให้เราได้มีคุณอ่านอกตัญญูคือไม่เรียนรู้คุณอ่านเพราะหนึ่งเนาะ ความโปรดปรานของน้องที่ให้เราได้มีพูดอ่านนี่การปฏิเสธแนวรับของเรา
• 1:20:00
  ก็คือไม่เอาพูดอ่านไม่เอาพูดอ่านนี่มันมีหลายรูปแบบแมวพูดอ่านนี่คือปฏิเสธอ่าน แต่ยอมรับในคนอ่านเชื่อว่าคุณอ่านเนี่ยเป็นคําถามนี้นะ
• 1:20:25
  แต่ไม่ไม่นํามาใช้ในชีวิตของตัวเอง ก็ก็ถือว่าเป็นการอกตัญญูต่อเราเหมือน
• 1:20:37
  นะครับ คงจะฝากไว้เพียงเท่านี้นะครับ
• 1:20:38
  อะไรนะพี่นะครับ มีคําถามมั้ยครับ ก็ไม่น่านะหันมองดูนู่น
• 1:20:52
  นี่ใครมีคําถามเดียวก็ถามไปก่อนนะว่ากูมีคําถามเยอะ ค่ะ สําหรับ เราอะ เรา รู้สึกว่า
• 1:21:05
  อะเรา ไปเจอ อา หาร นึง มัน เป็น น้ํา โดย พื้นฐาน เนี่ย มันคน
• 1:21:10
  จะไม่ มีอะไร ไม่ไม่ หาร ้าน แล้ว แต่ว่า ทีนี้ เนี่ย พอเรา ลอง
• 1:21:15
  พลิก ข้างขวา ดู เนี่ย มันไม่มี ตรา เรา ก็เลย ลอง เช็คดู ส่วน
• 1:21:21
  ประกอบ ที่ มัน เขียน ไว้ใน ฉลาก มากกว่า ไอเอทีเอส ต่างต่าง อะไร
• 1:21:24
  พอเรา เช็ค แล้ว เนี่ย มันมีบางสารที่มันอยู่ในหมวดที่
• 1:21:30
  มันกํากวมมันอาจจะมาจากก็ได้หรืออาจจะมาจากสัตว์ก็ได้ หรืออาจจะมาจากพืชก็ได้
• 1:21:35
  แต่ตัวอย่างน้ํานี่ตัดไปเลยนะ อืม ตัวอย่างก็หมายถึงว่าอาหารบางชนิดเนี่ยนะ
• 1:21:35
  ที่ไม่มีแต่ฮาลาล แต่เบื้องต้นเนี่ยเรานึกว่าถ้าไม่มีแต่ฮาลาลแต่มันไม่น่าจะมีส่วนประกอบที่มีปัญหา
• 1:21:36
  แต่พอไปอ่านแล้วเนี่ย ในส่วนประกอบเนี่ยพบบางสาร
• 1:21:55
  ที่อาจจะมีข้อสงสัยอันนี้แบบนี้ใช่มั้ย และและข้อสงสัยนี่มันระดับไหนอ่ะ
• 1:22:03
  คือมากกว่า 50% ในเว็บคือเขาบอกว่าควรให้มีตราฐา
• 1:22:05
  นะ เพื่อยืนยันว่าว่าอันนี้มันอาจจะมันมาจาก
• 1:22:12
  อ่าถูกต้อง ถ้าหากว่าไอ้ไอ้ส่วนประกอบนั้นน่ะ
• 1:22:13
  เราแค่ยังแค่สงสัยนะแค่สงสัยเนี่ย อันนี้ผมตีให้เลยเป็นเป็นเปอร์เซ็นต์เลยนะ
• 1:22:14
  ถ้าน้อยกว่า50% เนี่ยไม่มีความมั่นใจอะนะ
• 1:22:15
  ก็คือน้อยกว่า 50% หรือน้อยกว่านี่นะ
• 1:22:17
  อันนี้ไม่มีความมั่นใจก็ไม่มีความหมาย โดยรวมเนี่ย
• 1:22:29
  ถ้าผลิตภัณฑ์ไม่น่าจะมีปัญหา ยิ่งถ้าเป็นอาหารทั่วไปเนี่ยที่เราคิดว่าหรือเราเชื่อหรือคนทั่วไปเนี่ย
• 1:22:35
  เค้าเชื่อว่าไม่น่าจะเป็นน่ะ เกลืออย่างเงี้ยเกลือยังไงก็จะไม่น่าไม่น่าจะมีอะไร
• 1:22:35
  ส่วนประกอบที่มันมันมันน่าจะหักหรอก ถ้าอย่างงี้เนี่ยขอให้มีส่วนประกอบอันนึงแล้วเรายังสงสัยอันนี้ตัดไปเลยไม่มีปัญหา
• 1:22:53
  ตีมหนะ แต่ถ้าหากว่าส่วนประกอบพัน2อันเนี่ยที่เราค่อนข้างมีข้อสงสัยค่อนข้างแรงหน่อย
• 1:22:54
  มากกว่ามากกว่า 50% อันนี้เก็บไว้ก่อนไม่ได้หมายรวมว่ามันฮาโลเหมือนกันนะ
• 1:22:56
  แต่อย่างน้อยนี่ก็เป็นชูบัตรชูบัส นี่ก็คือคลุมเครือไปชัดเจน
• 1:22:58
  อันนี้ทิ้งไปดีกว่าตามหลักการสื่อสาร เห็นมันเลยกิน
• 1:23:18
  มันก็ไม่ไม่ถึงขนาดนั้น แต่ว่าถ้าเห็นคนอื่นจะเห็นคนอื่นก็ถ้ามีจัง
• 1:23:24
  โอกาสที่จะบอกว่านี่มีปัญหานิดนึงนะ บางให้ระวังนิดนึงอะไรอย่างเงี้ย
• 1:23:25
  แต่ถึงขนาดที่จะบอกว่า เออ มันเฮ้ย
• 1:23:26
  อย่าไปกินเลยอะไรอย่างเงี้ยมันก็ไม่ไม่ควรที่จะถึงขนาดนั้น เหมือนเราอาจจะเคยเจอแบบว่า
• 1:23:41
  คนขี้สมมุติว่าเค้าเค้าเชื่อสนใจแล้วจริงจริงแล้วแบบจากความรู้ของเค้าเนี่ยว่าอันนี้เนี่ยสอดเนี้ยในความรู้ของเค้า แต่ว่าท้ายที่สุดแล้ว
• 1:23:51
  เค้าเป็นผู้รู้มั้ยล่ะ อาจจะตอบทั้ง 2 กรณีก็ได้ครับ
• 1:23:59
  คือถ้าไม่ถามก็ถ้าผมไม่ถามคําถามนี้เนี่ย มันก็
• 1:24:02
  ตอนแรกที่ผมคิดไว้คือกรณีที่ได้พูดรู้อย่างเช่นแบบบางท่านที่เค้าอาจจะมีตํานานติ๊กแล้วท่าน ไม่ ถ้าไม่ได้เป็นผู้รู้
• 1:24:08
  นี่ก็ก็คําว่าเราเชื่อว่าเค้าเชื่อนี่นะไม่มีความหมายนึกออกป้ะ ถ้าไม่ได้เป็นผู้รู้นี่นะ
• 1:24:09
  การที่อ้างฮาดิซเนี่ยนะ ความน่าเชื่อถือ
• 1:24:10
  นี่มันก็คือสูญไปเลย ก็เหมือนคนทั่วไปไม่ได้เป็นผู้รู้แล้วกลางฮาร์ลิสเนี่ย
• 1:24:11
  อันนี้เหมือนเหมือนเราอ่านในในหนังสือพิมพ์อ่ะ เหมือนอ่านฮาร์ลิสหนังสือพิมพ์ทําไมเพราะคนคนนี้
• 1:24:29
  ไม่มีความรู้เค้าอาจจะเอามาจากไหนก็ได้ แต่ถ้าเป็นผู้รู้นี่นะ
• 1:24:30
  อาจจะต้องลงลึกไปอีกนิดนึงว่า เป็นผู้รู้เรื่องอะไร
• 1:24:30
  เค้าอาจจะเป็นความมีความรู้เรื่องภาษาอย่างเดียว ความรู้เรื่องคณิตศาสตร์อาจจะไม่มีก็เช่นเดียวกัน
• 1:24:32
  อาจจะไม่มีความหมายเหมือนกัน แล้วก็คําถามสุดท้ายครับ
• 1:24:46
  คือสมมุติว่าเวลาเราจะ เตรียมอันนี้ในกรณีที่ฮาร์ดี้ที่เค้ารายงานนี่นะ
• 1:24:49
  ไม่ได้พูดรายละเอียดที่ยืนยันในความถูกต้องของฮาร์ดดิสก์ก็แล้วต่อสู้ล้อยละจบ แล้วเค้าไม่ได้เป็นผู้รู้เรื่องฮาร์ดดิสก์
• 1:25:00
  อันนี้ก็ต้องระวังนิดนึง แต่ถ้าเค้าไม่ได้เป็นผู้รู้เรื่องคาดดิสไม่มีความรู้เรื่องฮาร์ดิส
• 1:25:00
  แต่เวลาเค้าเตรียมข้อมูลมา นี่นะ ก็เราต่อสู้บันทึกและอีหมา
• 1:25:01
  มันก็เค้าบอกว่าโอเค อันนี้อันนี้เรารับเราเข้าแบบนี้เนี่ย
• 1:25:02
  ด้วยความสบายใจระดับหนึ่งได้เอาไปใช้ได้จนกว่าจะมีข้อมูลอื่นมหาหลัง แต่ข้อมูลนี้เนี่ย
• 1:25:23
  ในกรณีที่ข้อมูลของผู้รู้เนี่ยที่เรามั่นใจว่าผู้รู้เนี่ยไม่ได้เป็นผู้รู้ที่แบบว่า ข้อเรียกอะไรในสํานวนภาษาอังกฤษ
• 1:25:32
  คนที่เค้าแต่ก่อน เรื่องอาหรับเนี่ย
• 1:25:33
  เวลาเค้าจะไปเก็บฟืนอะนะ เค้าต้องไปเก็บฟืนกลางวันทําไมอะ
• 1:25:35
  เพราะแหล่งที่จะมีฟืนเนี่ยมันจะมีงูด้วย ถ้างั้นเวลาไปเก็บฟืนกลางคืนน่ะน่ะก็ต้องเจออะไรเจอของพวกเนี้ยเค้าก็จะได้กว่าไอ้คนที่ไปเก็บฟืนกลางคืนน่ะหมายถึงก็ต้องเจออะไรที่ไม่ดี
• 1:25:36
  ถ้าเป็นประเภทผู้รู้ที่ไปเตรียมข้อมูลจากแหล่งอะไรก็ได้อย่างเช่น เอไอ
• 1:26:01
  นี่มีประเด็นนึงล่าสุดเนี่ยที่มีความขัดแย้งระหว่างผู้รู้ว่าเรื่องไทยไทยวัวไทยได้หรือไทยไม่ได้ แล้วก็โอ้โห นี่กลายเป็น 2สํานัก2
• 1:26:12
  บริษัทเลยนะ แล้วก็มีสํานักนึงผู้รู้คนนึงเค้าก็ไปเตรียมข้อมูลจากเอไอไปถามเอไอว่า
• 1:26:12
  ไทยฮัวนี่ได้หรือไม่ได้ เอไอ นี่มันมั่วไง
• 1:26:25
  มันมั่วมะก็ได้แล้วก็มีหลักฐานอย่างนู้นอย่างนี้เนี่ย เป็นตัวเป็นตะเลยนะ
• 1:26:35
  ปรากฏว่าข่าวดีที่เอไอนี่อะไร งา นมา
• 1:26:36
  นี่มั่วมั่วจริงจริงจะเป็นเนี่ย เธอเป็นเราเนี่ย กูรู้
• 1:26:37
  กําลังพูดถึงเรื่องศาสนาแล้วก็กูรู้จบ จบมหาลัยด้วย
• 1:26:37
  แต่แต่เป็นที่รู้กันนะว่าเขาไม่ใช่ไม่หนักแน่นในเรื่องเนี้ย มันก็จะเป็นปัญหาเดี๋ยวนี้
• 1:26:39
  สําหรับสําหรับคนทั่วไปนี่เดี๋ยวนี้นี่ผู้ร่วมก็ต้องระวังเหมือนกันนะ ไม่สิว่าไม่สิว่าแค่มีอออ่างเอาะอ่างอย่างเดียว
• 1:26:40
  นี่ก็เป็นการการันตี นี่ไม่ใช่เพราะเดี๋ยวนี้เนี่ยทุกคนเนี่ยนะผม
• 1:26:42
  นี่นะ ก็ผมเนี่ย
• 1:27:06
  อันนี้ด้วยความเคารพในอาชีพต่างต่างสมมติว่าผมเนี่ยเป็นวิศวกรไม่ได้เรียนรู้ศาสนาอะไรเลย แต่อยากจะพูดเรื่องศาสนา
• 1:27:07
  ใครจะห้าม ให้จะห้ามแล้วพอไลฟ์แล้วเนี่ย
• 1:27:16
  ผมก็ใส่อออ่างให้ตัวผมอะ แล้วก็ดันคนที่มาดูผมเนี่ยอาจารย์มีคําถามหน่อยค่ะ
• 1:27:17
  อาจารย์เรียกว่า แบบนี้เยอะมั้ยพูดเดี๋ยวนี้เยอะมากเยอะมากมากเลยอะก็ต้องระวัง
• 1:27:34
  ต้องระวังนิดนึง โดยเฉพาะพวกชุดที่พวกชอบไลฟ์ไลฟ์เนี่ย
• 1:27:39
  ถ้าเราจะเตรียมข้อมูลในหน้าที่ทหารนะครับ การตรวจชนิดมากแค่ไหนถึงมีแต่เพียงพอหมายถึงว่าแบบสมมุติบางชนิดมันจะมีแบบเช็คชนิดบอกว่าตะกี้
• 1:27:39
  อีกคนนึงบอกตัวอีฟ สําหรับคนทั่วไปเนี่ย
• 1:27:55
  สําหรับคนทั่วไปเนี่ย ที่ไม่มีโอกาสเข้าถึงตําราการตรวจสอบไพรซ์เนี่ย
• 1:28:03
  เค้าจะต้องตรวจสอบในตัวผู้รู้ไม่ได้ตรวจสอบในตัวฮาร์ดลิส พอเค้าไม่มีความสามารถ
• 1:28:03
  เพราะแม้กระทั่งผู้รู้ผู้รู้ที่จะมาบอกว่าแรงงานโดยผู้คอยมุสลิมและเจอริ่งในวันจริงหรือไม่จริง ฉะนั้นต้องตรวจสอบในตัวผู้รู้ก่อน
• 1:28:04
  ถ้าผู้รู้คนที่เราตรวจสอบแล้วว่า เออ เป็นน่าเชื่อถือยังไงอะ
• 1:28:06
  มีการยอมรับมีคนเค้ายอมรับ มีนักวิชาการเค้ายอมรับเค้ามีตําหรับตําราที่
• 1:28:28
  ที่วงนักวิชาการเนี่ยเค้ายอมรับกันแบบนี้ แต่เราเราก็รับรับข้อมูลจากเค้าได้
• 1:28:36
  เรื่อง ฮาร์ดดิสก์ แล้วก็ถ้าในกรณีที่เหมือนแบบว่าสมมุติอันนี้ก็คือแบบฟังจาก
• 1:28:44
  คนหนึ่งบอกว่าฮาดิทเนี่ย อ้างไปถึงได้ยินที่ตรวจสอบอดีตอีกคนนึงว่าเค้าบอกว่าได้ครับ
• 1:28:51
  ไปก็นี่ไง คือเราจะรู้ยังไงอะว่าที่เค้าอ้างเนี่ย
• 1:28:51
  มันใช่หรือไม่ใช่ ก็ต้องรู้ว่าเค้าน่าเชื่อถือหรือเปล่า
• 1:28:59
  หมายถึงว่าไปตรวจตัวผู้รู้ที่ตรวจอันนี้ ตัวผู้รู้ที่กําลังที่กําลังให้ข้อมูลกับเรา
• 1:29:02
  นี่แหละว่าเค้าน่าเชื่อถือหรือเปล่า ซึ่งเป็นกระบวนการเบื้องต้นก่อนก่อนที่จะรับรู้จากคนหนึ่งคนใดนี่นี่คือสําหรับคนทั่วไปนะ
• 1:29:03
  แต่สําหรับคนที่เข้าถึงตําราตรวจสอบฮาร์ติได้ ซึ่งตรงนี้เนี่ยก็พอ
• 1:29:04
  พอที่จะเข้าได้นะ หมายถึงว่าในเว็บไซต์ต่างต่างแล้วก็ให้มันแปลให้มันอะไรเนี่ย
• 1:29:05
  มันก็มันก็พอได้ ถ้าเราจะถ้าเราอยากจะตรวจสอบตามผู้รู้
• 1:29:25
  นี่ก็ยังพอได้ ถ้าเรามีมานะ มีความตั้งใจในการพิสูจน์
• 1:29:26
  ใครที่จริงจริงก็ก็พอได้แต่นี่มันไม่ใช่คนทั่วไปไง คนทั่วไปนี่ให้ตรวจสอบตัวคนก่อนฉันจะเลือกนักวิชาการ
• 1:29:27
  แล้วก็อย่าให้เราไปเคร่งครัดในในในเรื่องอย่างเดียวนะ เพราะตะกี้ในบอกว่า
• 1:29:47
  การสื่อสารเรื่องศาสนา เค้าไม่จําเป็นต้องบอกว่ากอ
• 1:29:48
  รอเราสู้เราจะได้ไปตรวจสอบตามเฮ้ย ขอให้ไม่ใช่
• 1:29:49
  คือบางทีเนี่ยเค้าไม่ได้พูดเรื่องฮาร์ดดิสก์ เค้าไม่ได้บอกว่าก้อยเราสู้หรอก
• 1:29:49
  แต่เค้าบอกว่าเฮ้ยอิสลามทําได้อิสลามทําไม่ได้ แบบนี้ต้องตรวจสอบเว้ย
• 1:29:50
  ต้องตรวจสอบเหมือนกัน เพราะบางทีเนี่ยเรื่องมั่วมั่วแบบนี้นี่ก็มีเยอะเหมือนกัน
• 1:30:03
  อิสลามทําได้เนี่ย คนที่มามาชอบพูดชอบปัญญาแต่ว่าอิสลามทําได้แบบนี้ทําได้แบบนี้อิสลามทําไม่ได้อย่างเงี้ยมันเท่ากับบอกว่านายบีบอกว่าทําได้นายบีบอกว่าทําไม่ได้เอาโน่บอกว่าทําได้เอาโน่บอกว่าอิสลามนี่คืออะไร
• 1:30:04
  ก็คืออัลลอฮ์ไง 2อย่างนี่แหละผมไม่ต้องบอกว่ากอ
• 1:30:04
  รอฮูเอ๊ะ ไม่ใช่กูอ่านก่อนแล้วเราสู้รอเอ้ย
• 1:30:05
  ไม่ใช่อาร์นิสมันไม่ใช่แค่นี้ เรื่องศาสนาทั้งหมดเลยเนี่ย
• 1:30:31
  ใครที่ศึกษาเรื่องศาสนาก็ต้องตรวจสอบเพราะเดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้ อย่าว่าอย่าว่าคนที่คนที่แอบอ้างว่า
• 1:30:38
  เป็นผู้รู้นะ เค้าไม่แอบอ้างเลยบ้านเราเนี่ย
• 1:30:43
  อาจจะไม่มีใครกล้าไม่มีใครบังอาจแบบเนี้ย แต่ประเทศอาหรับนี่มีเยอะเป็นดาราอย่างเงี้ย
• 1:30:44
  เป็นนักแสดงเป็นนักร้องอย่างเงี้ยมาพูดเรื่องศาสนาเฮ้ย เรื่องนี้ผมคิดว่าไม่น่าจะมีปัญหาในเรื่องศาสนานะ
• 1:31:00
  มีนักแสดงคนนึง เขาบอกว่าเนี่ยอาชีพของเธอนี่
• 1:31:06
  ฉันติดใจมากที่ทํางานเป็นนักแสดงเป็นอะไรเงี้ย เพราะมีผู้รู้เค้าบอกว่าไม่ได้นะ
• 1:31:07
  มันรายได้มันฮาลองนะเฮ้ย เป็นไปไม่ได้เพราะอัลเลาะห์บอกอันหลังไม้รวยอัลล็อตบอก
• 1:31:08
  กูว่าอเมริการทํางานนี่เป็นไอ้บาดาล ฉันเนี่ยทําไอมาได้
• 1:31:09
  อันนี้เป็นเป็นเป็นดาราเป็นนักแสดง ไม่มีเค้าเรียกศาสนาอะไรเลยนะ
• 1:31:10
  แล้วก็อ่านะเนี่ย ไม่ได้เป็นอารยะอะไรเลยเนอะ
• 1:31:31
  อุปโลกน์อะไรขึ้นมาเนี่ย อันดับนี้เค้าก็จะง่ายง่ายกับเรื่องนี้เนี่ย
• 1:31:32
  พอเค้าพูดภาษาอันดับเนี่ยอะไรอะไรนี่ก็ระบอบแล้วพูดอะไรอย่างเงี้ย มันมันง่ายมันง่ายสําหรับคนทั่วไปบ้านเราอาจจะไม่มี
• 1:31:32
  แต่เราจะเห็นสําหรับคนที่ คนที่ชอบคืออยู่ในสภาพอยู่อยู่อยู่ในสถานะที่คนเค้าติดตาม
• 1:31:50
  แล้วก็ตั้งคําถามแล้วเค้าต้องมีคําตอบบางทีไม่มีคําตอบด้านศาสนา ก็ต้องมีคําตอบเค้าเรียกว่าคําตอบแบบเทคอะเวย์ก่อน
• 1:32:12
  ฟาสต์ฟู้ดของด่วนก่อนแล้วของด่วนนี่มักจะเป็นอะไรหลวมหลวมที่จับต้องไม่ได้ ไม่น่าจะมีปัญหา นะ
• 1:32:24
  ไม่ก็ก็ลองดูไปก่อนหน้าอะไรอย่างเงี้ย คือคือต้องมีคําตอบอ่ะ
• 1:32:24
  แต่มันไม่ใช่คําตอบของศาสนาแน่นอนอ่ะ อันนี้ก็ก็ต้องตรวจสอบแล้วต้องระมัดระวังเช่นกันครับ
• 1:32:36
  อาจารย์งี้ หรือว่ามันมีประเด็นใหม่ในด้านที่ที่มันผุดขึ้นมาเนี่ย
• 1:32:42
  เช่นในเรื่องของการเงินในด้านของอะไร ต่างต่างคนที่ชี้ว่า
• 1:32:49
  ทีนี้คุณอาจไม่ได้บอกตรงตรง ผู้รู้ผู้รู้นี่ 2 ระดับผู้รู้
• 1:32:54
  โดยเอกเทศเนี่ย ผู้รู้คนคนหนึ่งหรือผู้รู้ที่เป็นกลุ่มที่เป็นคณะ
• 1:33:01
  คณะกรรมการผู้รู้ ผู้วินิจฉัย หรือผู้วินิจฉัยเพียงคนเดียว
• 1:33:03
  ซึ่งในโลกมุสลิมก็มีอยู่แล้ว คือปัญหาแทบทุกปัญหาเนี่ย
• 1:33:11
  คนส่วนมากเนี่ยที่มีความเคร่งครัดในเรื่องหลักการศาสนา วิถีชีวิตของเขาเนี่ย
• 1:33:13
  ต้องกลับไปสู่ศาสนาแล้วเขารู้ว่าเขาไม่สามารถเข้าถึงหลักการศาสนาด้วยตัวเอง เขาก็ต้องกลับไปหาผู้รู้คนแบบนี้ในชีวิตของเขาเนี่ยจะจะง่ายจะราบรื่น
• 1:33:14
  จะทําธุรกรรมด้านการเงินไปศูนย์ออกไปไอ้แบงก์อย่างเงี้ย ทําธุรกรรมด้านการเงินไอ้มันได้หรือไม่ได้เค้าขอขอดูเพราะตัวของอะไรมาอย่างน้อยเนี่ย
• 1:33:15
  เค้าก็ต้องมีพระตัวจะได้สบายใจ พระตัวนี้จะผิดจะถูกเนี่ยเขาเนี่ยไม่ผิดนะ
• 1:33:42
  เรื่องนี้เนี่ย เรื่องเข้าถึงไม่เข้าถึงเนี่ย
• 1:33:43
  มันความผิดถูกเนี่ย มันจะอยู่กับคนที่เขาวินิจฉัยให้
• 1:33:44
  แต่สําหรับคนทั่วไปเนี่ยผมไปไอ้แบงค์อย่างเงี้ย ผมไม่มีความรู้เรื่องศาสนาให้มันได้จริงเหรอผมผมได้ยินว่ามันไม่ได้นะ
• 1:33:44
  มันมีพระโทมาขอดูหน่อยได้นะ เค้าต้องต้องเอามาให้นะ
• 1:34:00
  ถ้าเราต้องการเนี่ยเค้าเอามาให้นะมันจบแค่นั้นสําหรับเค้าอ๋อ ยังมีคําตอบบนเกมมากเนี่ย
• 1:34:01
  เวลาไปทําธุรกรรมนี่นะ เค้ามีfed ตัวจากคุแล้วมาสําหรับเค้านี่
• 1:34:12
  แต่จะทําอะไรเนี่ยเพราะมันง่ายกว่าไปดูแล้วนี่ไอ้แบงก์นี่ อ๋อ
• 1:34:12
  กําไรของเค้าก็คงจะกับกรุงไทยนี่ไอ้แบงก์ถูกกว่านะไอ้แบงค์ แล้วพอไปไปนี่ไง
• 1:34:21
  ผมเป็นธุรกรรมอิสแลนด์นี่ไม่ใช่ลึกลึกของของคุณนี่ จะจ่ายน้อยกว่าดอกเบี้ย
• 1:34:27
  แต่ถ้าดอกเบี้ยนี่มันถูกกว่านี่คุณจะเอาดอกเบี้ยป่าว ไม่ใช่วิถีชีวิตของเราเนี่ยจะเลือกแบบนี้เนี่ย
• 1:34:29
  มันก็มันก็มีแต่เราจะพยายามที่จะให้มีคําตอบจากผู้รู้ ถ้าเราไม่พบตัวบทด้วยตัวเราเอง
• 1:34:45
  หรืออาลิมที่เค้ามีความสามารถในเรื่องมันเป็นคําตอบสุดท้ายสําหรับบุคลิกคือคนที่ไม่มีบุคลิกไม่มีคําถามแล้วน่ะไม่เคยถามเลยนะ ความรู้เยอะนะ คนที่ไม่มีความรู้
• 1:34:57
  นี่แสดงว่าคนที่ไม่ถามนี่แสดงความรู้เยอะนะ แต่สําหรับคนเนี่ยเห็นป้ะ
• 1:35:06
  สําหรับคนไทยนี่ไม่ใช่หรอก สําหรับคนไทยนี่ไปถามนี่เพราะส่วนมากขี้อายเราควรไม่ใหม่เลยเนี่ย
• 1:35:08
  ผมเจอคุณนี่เป็นปีแล้วเนี่ย มันไม่ใหม่แล้วเนี่ยดิ
• 1:35:17
  เข่ากึกแล้วนะเนี่ย เราควร ศึกษาอ่านและทวิตเราควรมุ่งเน้นตรงนี้หรือว่าควรโฟกัสที่
• 1:35:33
  แปลกมีเวลาก็มีเวลามั้ย มีเวลาเดี๋ยวจะโฟกัสทั้งทั้งสํานวนทั้งภาษา
• 1:35:33
  และก็ความหมาย ถ้ามีเวลา แต่ถ้าไม่มีเวลา
• 1:35:43
  นั้นก็โฟกัสไปในเนื้อหาภาษาไทย ความหมายภาษาไทย แนแน่นอน
• 1:35:52
  เพราะว่าถ้าถ้าอ่านและก็เข้าใจด้วยสํานวนภาษาเนี่ยนะ มันจะลึกซึ้งกว่าอันนี้ไม่มีที่รักไม่มี
• 1:35:53
  คือไม่มีข้อสงสัยถ้าอ่านและเข้าใจด้วยสํานวนภาษาหลักนะ มันจะลึกซึ้งกว่าอย่างแน่นอน
• 1:35:54
  และมีผลลัพธ์บุญมา กกว่า ครับ ถ้ามีเวลา แต่ถ้าไม่มีเวลานะ
• 1:36:13
  ไม่มีเวลาจริงจริงอะนะ อ๋อ แล้วก็จะให้ผลละบุญเท่ากัน
• 1:36:18
  ถึงแม้ว่าเราไม่ลึกเกินไม่ลึกเท่าที่เราต้องการเราได้แค่นั้นเราก็จะให้ผลลัพธ์บุญเท่ากับคนที่ลึกไปแล้ว เพราะเราไม่มีความสามารถในด้านนั้น
• 1:36:29
  ถ้ามีผู้ชมถามตอนแรกมีเวลา ถ้ามีเวลาเนี่ยทุ่มไปเลย ครับ
• 1:36:33
  ไม่ไม่ไม่มันเหมือนเราจะไปทําธุรกิจในประเทศจีน ไม่มีใครไม่มีใครจะมานั่งลังเลไปก็ต้องเรียนภาษาจีนมั้ย
• 1:36:34
  นั่งเข้าใจภาษา ถ้าจะไปทําธุรกิจแบบจริงจัง
• 1:36:35
  และก็มีภาษาไทยต้องมีดิ ไม่ต้องมีข้อสงสัยเลย
• 1:36:35
  พอได้เปรียบไปพูดกับเค้าเป็นภาษาไทยอะกับคนที่มีภาษาจีนอยู่แล้วเนี่ย ไปคุยกับเค้าเนี่ย เราเสียปีอ่ะ
• 1:36:38
  แน่นอนทําไมถึงตอนนี้ในเรื่องเรียนภาษาเนี่ย เราไม่ลังเลเลย นะ
• 1:37:01
  ไม่ลังเลเลย และการที่จะเข้าเรียนภาษาพระเจ้าของเรานี่ทั้งที่เรามีความ3ารถมีเวลาเพียงพอเราจะลังเลไว้แต่ไม่ไม่ได้
• 1:37:02
  ไม่ได้หมายถึงว่า23ปีเนี่ยต้องอาหรับตรงนี้ไม่ต้องไม่ใช่เรื่อยเรื่อยไปเท่าที่เท่าที่เรามีความ3ารถ อย่ามองข้าม
• 1:37:03
  อ่านพยายามอ่านคุณอ่านเป็นภาษาหลัก พยายามบ้างนะ
• 1:37:23
  เวลาอ่านความหมายเป็นภาษาไทยเนี่ย พยายามบ้าง และคํานี้แปลว่าอะไร
• 1:37:25
  แล้วก็จดจําไว้แปลว่าอั้ม แปลว่าอะไร เออ 3 ารถอะไรเงี้ย
• 1:37:27
  พยายามที่จะสะสมความหมาย เพราะมันจะช่วยในการที่จะเข้าใจด้วยด้วยภาษาหลักไม่ใช่ไม่ใช่
• 1:37:28
  ไม่ใช่ผ่านคําแปลอย่างเดียว คําสุภาพ
• 1:37:29
  เราก็รอคําเดียวกับสะดวกเลยได้เลย