Latest / Forbundet i den nye tid / Lars Muhl om mennesket, livet og det guddommelige

Transcript

Lars Muhl om mennesket, livet og det guddommelige · Forbundet i den nye tid

• 0:08
  SPEAKER_01: Hej og rigtig hjærlig velkommen til podcasten Forbundet i den Tid.
• 0:13
  SPEAKER_01: Det er her, vi dykker ned i det spirituelle i astrologen og den her spændende fremtidsforskning, som også er med til at sige noget om, hvor vi er på vej hen som art.
• 0:23
  SPEAKER_01: Og i dag skal vi især dykke ned i, hvad vi som menneske er.
• 0:27
  SPEAKER_01: Hvad er det buddomigt?
• 0:28
  SPEAKER_01: Hvad er det, vi oversager, når vi ikke arbejder os ind og mærker os selv.
• 0:35
  SPEAKER_01: Og dagens gæst, som jeg er så glad for at præsentere for jer, det er dig, Lars Mulle.
• 0:41
  SPEAKER_00: Tak.
• 0:41
  SPEAKER_01: Velkommen til.
• 0:42
  SPEAKER_00: Tusind tak.
• 0:44
  SPEAKER_01: Og som dem af, der ser med, og ikke kun lytter, kan se, så er vi hjemme hos Lars.
• 0:51
  SPEAKER_01: Og det er simpelthen fantastisk arbejdsværd, du har, Lars.
• 0:55
  SPEAKER_01: Men det er sådan lidt en drøm i forhold til, hvor mange spændende bøger du har.
• 1:00
  SPEAKER_01: Altså biblioteker, som det her fandtes.
• 1:02
  SPEAKER_00: Ja, men det er også et unikt bibliotek, fordi det hænger fuldstændig sammen.
• 1:08
  SPEAKER_00: Hvis du tager en bog ud og læser, der bliver henvist i en anden bog, så står den set eller så.
• 1:13
  SPEAKER_01: Ja.
• 1:15
  SPEAKER_01: Det er fantastisk, og nu har jeg jo været en lidt udfordret, fordi jeg vil jo gerne, altså, jeg vil ikke lave en dokumentarfilm, hvor vi går rigtig bundt, men det er en podcast, en video podcast, at vi skal holde dig for ca.
• 1:31
  SPEAKER_01: En timme.
• 1:33
  SPEAKER_01: Så jeg har virkelig skulle mærke ind i, hvad har lytterne mest brug for at høre fra dig.
• 1:40
  SPEAKER_01: Og noget af det, jeg selv kan mærke, der virkelig er et opbrud omkring.
• 1:43
  SPEAKER_01: Det er det her med religion.
• 1:45
  SPEAKER_01: Jeg er selv fuldt min intuition og det tegn og beskeder, jeg har fået og for nye var jeg i Berlin og blevet konfronteret med religion og konsekvenserne af det.
• 2:00
  SPEAKER_01: Så det bliver et af dagens primært emne, og så selvfølgelig noget Maria Marina og noget i Jesus, som er Jesus opringning navn.
• 2:10
  SPEAKER_01: Men Lars aller første for dem, der ikke kender dignu, har du ikke lyst til det at præsentere dig?
• 2:17
  SPEAKER_00: Jeg men det er.
• 2:22
  SPEAKER_00: Hvad skal jeg sige, at jeg forfatter?
• 2:25
  SPEAKER_00: Formidler af.
• 2:30
  SPEAKER_00: Den betækning, der kommer til spår af mystier.
• 2:32
  SPEAKER_00: Og det jeg beskæftig mig noget.
• 2:34
  SPEAKER_00: Ik fordi det er mystisk, men fordi det er metafysisk.
• 2:40
  SPEAKER_00: Og det går ind på den øndige side af det at være mennesker.
• 2:47
  SPEAKER_00: Og ligesom der er noget, der hedder naturvidenskab, så er der også noget, der hedder rondsvidenskab.
• 2:52
  SPEAKER_00: Og det er det, jeg beskæfter mig.
• 2:55
  SPEAKER_00: Og myskeren adskiller sig netop fra naturvidenskab, men at alt blandt alt hvad myskeren beskæfter sig med at beskriver, det er noget, han eller hun selv har oplevet.
• 3:08
  SPEAKER_00: Så det er erfaringsbaseret.
• 3:10
  SPEAKER_00: Det er det ikke nødvendigvis over på naturvidenskabelig side, hvor man jo har nogle teorier, som man prøver at prøve af.
• 3:18
  SPEAKER_00: Men det foregår som rejt uden for menneskets selv.
• 3:21
  SPEAKER_00: Og det her er en rejse ind af inden i mennesket selv.
• 3:25
  SPEAKER_00: Så det er det, der afgørende forestillet.
• 3:29
  SPEAKER_01: For dem, der ikke har læst din bøger i noget, så kan jeg jo virkelig anbefale at gøre det, fordi sådan som jeg selv har oplevet det, så har det ikke kun været at lære gennem dine erfaringer og din oplevelser.
• 3:46
  SPEAKER_01: Det har det som om, at der er nogle koder i det, som virker noget forkommen i mig.
• 3:52
  SPEAKER_01: Jeg er jo selv, og det ved min lyttere, virkelig rejst ind i mig selv også.
• 3:58
  SPEAKER_01: Og taget særligt man ser ret for de her.
• 4:02
  SPEAKER_01: Jeg mærke den her goddønige nærvær, også i mig selv.
• 4:09
  SPEAKER_01: Og det må man jo sige, at du har, Lars med særligt i migrant trilogi.
• 4:15
  SPEAKER_00: Ja, altså jeg men jeg tænker jo, at vores rejser starter i det op, at vi kommer ind i livet.
• 4:23
  SPEAKER_00: Og tit så forbinder man jo ikke det med noget specielt spirituel.
• 4:28
  SPEAKER_00: Det er også fordi, at man ikke kender de betegnelser, og vi får ikke noget videre om det.
• 4:32
  SPEAKER_00: Vi bliver jo modsat af nogle mennesker, som er svære stemt som regel.
• 4:38
  SPEAKER_00: Det er vores forældre og familie og hvad der ellers er omkring os.
• 4:43
  SPEAKER_00: Og de ønsker jo, at hvis det skal gå også godt, så de lærer sig lidt om, hvad det vil sige at være mennesker.
• 4:49
  SPEAKER_00: Og hvad vil det sige at blive skæftigt mennesker?
• 4:52
  SPEAKER_00: Det er, at som regel, at man materielt får det godt.
• 4:58
  SPEAKER_00: Opnår status i samfundet, og at på en sådan måde er der også natborning som respektering.
• 5:05
  SPEAKER_00: Og man tager sådan lidt hensyn til rigtigt, at vi har en åndelig side.
• 5:09
  SPEAKER_00: Så det er jo ikke fordi, at vores forældre vil også noget dårligt, men hvis de ikke selv har fået en indføring eller har haft nogle oplevelser, eller på anden måde har beskæftigt sig med det, så vider det jo heller til.
• 5:24
  SPEAKER_00: Så jeg ser jo, at der kom de sidste 100 år, der er der virkelig sket gradvis en opvågning i forhold sådan generelt i samfundet, altså ikke i Danmark kun, men altså i hele verden, i den vestlige verden, så er vågnet op på en eller anden måde.
• 5:45
  SPEAKER_00: Og det er noget af det, som du jo også skal bere videre.
• 5:50
  SPEAKER_00: Og noget af det, som jeg har prøvet på sammen sammen og give videre.
• 5:54
  SPEAKER_00: Og det er jo sådan, at der kommer nogen efter en, som man forhåbentlig kan inspirere, til, at de kan samle op det som er deres opgave.
• 6:05
  SPEAKER_01: Men det giver, jeg fornem noget rød tråd i det.
• 6:09
  SPEAKER_01: Altså selv udviklingen.
• 6:12
  SPEAKER_01: Og det nu så nogen som mig, der læser din bør.
• 6:17
  SPEAKER_01: Det var noget af det første, jeg gjorde, da jeg vågnede op.
• 6:23
  SPEAKER_01: Og det var det var så betydningsfuldt for mig.
• 6:26
  SPEAKER_01: Fordi det netop af de her goddomige energier og selv historien også omkring Jesor og Jesus, som jeg læste bibelen, da jeg gik i gymnasiet ved et tilfælde.
• 6:42
  SPEAKER_01: Jeg følte et nært forhold til Jesus.
• 6:48
  SPEAKER_01: Men historien følte ikke så særligt.
• 6:53
  SPEAKER_01: Og det har jeg så lavet ligge med tiden.
• 6:57
  SPEAKER_01: Og da jeg så læste indbørger og blev ramt i gendag, det var sådan det var den optag, der var skæv den gang, jeg læste.
• 7:06
  SPEAKER_01: Det er det her, det er den her menneske, den her sjældent og Maria Magdalene også.
• 7:14
  SPEAKER_01: Det er det, jeg kan genkelme.
• 7:15
  SPEAKER_01: Det føles rigtigt i min guds forståelse.
• 7:21
  SPEAKER_01: Og inden vi lige går det mere i det Lars.
• 7:27
  SPEAKER_01: Så beskriver du i din bøger både en masse oplevelser, du har haft, altså virkelig spirituelle oplevelser.
• 7:36
  SPEAKER_01: Mrakler, du har oplevet, da vi står der T, fortalte også lige om den gang, hvor du var dødet nær i et sindssygt biløheld.
• 7:49
  SPEAKER_01: Har du ikke lyst til at bare lige at fortælle kort om den oplevelse?
• 7:53
  SPEAKER_00: Jo, det gør det.
• 7:55
  SPEAKER_00: Jeg var langt tid i der efter 15 år siden i hvert fald.
• 7:59
  SPEAKER_00: Og jeg havde haft turen i Frankrig, og var på bare hjem, og jeg har haft en lang sæson.
• 8:05
  SPEAKER_00: Jeg har også arbejdet med sig og det.
• 8:08
  SPEAKER_00: Og så fald jeg søvn på bare hjem.
• 8:12
  SPEAKER_00: Mens jeg kø 140 ud på motorvejen op i nord Frankrig.
• 8:17
  SPEAKER_00: Og bilen den simpelthen dræber rundt, altså både side og forløs, og potet og ud over en mark, ud over i gennem lidt hegn og to meter ned på en mark.
• 8:29
  SPEAKER_00: Og jeg har en klar fordelse, at jeg rød ud af kroppen, og overlever kroppen til sin egen skabende i biven.
• 8:37
  SPEAKER_00: Og så kommer jeg til mig selv ligesom i gennem kronesak.
• 8:40
  SPEAKER_00: Det lyder ligesom et drob, der bliver slået op af et flasket.
• 8:43
  SPEAKER_00: Og så kommer jeg ned i kroppen.
• 8:45
  SPEAKER_00: Og der første, jeg ser bilen, der var fuldstændig smadret.
• 8:49
  SPEAKER_00: Jeg ca.
• 8:49
  SPEAKER_00: 50 meter fra bilet.
• 8:51
  SPEAKER_00: Og på siden af mig sidder en tysker, som ser meget bekymret ud.
• 8:55
  SPEAKER_00: Men forhed mig, der står der en ung pig med et ligeet kord.
• 9:01
  SPEAKER_00: Og det første, hun siger, det er, når du kan overleve det her, så kan du overleve alt.
• 9:06
  SPEAKER_00: Og det sidste, hun siger det, at det kørte væk med falden.
• 9:09
  SPEAKER_00: Hun står vinter.
• 9:10
  SPEAKER_00: Og så siger det, at du skal ikke bekymre dig om noget.
• 9:13
  SPEAKER_00: Alt er taget var på.
• 9:16
  SPEAKER_00: Og det fandt jeg ud af senere, at det var, det måtte have været min gartig enkelt.
• 9:25
  SPEAKER_00: Og jeg talte med en amerikansk dame, der havde en lignen historie, som jeg også lige vild fortælle, fordi den også er vigtigt.
• 9:33
  SPEAKER_00: Hun blev ringet op der, hvor hun boet i USA, at hans dater var blevet indlagt på hospitalet, og er været ude i udløb, og hun skulle komme hur smuligt.
• 9:42
  SPEAKER_00: Så kender hun så en genvej til hospitalet, hvor hun kører igennem en skov, hvor der ingen trafik er.
• 9:50
  SPEAKER_00: Og så sker der, hun bliver tør fra bedsend.
• 9:53
  SPEAKER_00: Der er ingen telefonbækning, hun er fuldstændig års.
• 9:56
  SPEAKER_00: Der kommer ingen.
• 9:56
  SPEAKER_00: Det er sidst på daget.
• 9:58
  SPEAKER_00: Lige pludselig så kommer der en varbil kørende eller sådan med en lille lavet bil.
• 10:03
  SPEAKER_00: Og den stopper bag hende, og ud af der kommer en ung mand ud.
• 10:07
  SPEAKER_00: Går om og tærer på ladet en dummet sig, og går hen, og hælder det ned i hendes.
• 10:14
  SPEAKER_00: Og siger til en bare tag det rort, du skal nok på noget.
• 10:18
  SPEAKER_00: Og så dummen tilbage og kører.
• 10:22
  SPEAKER_00: Og hun sagde, at det var jo fuldstændig lyssen oplevelse, og hun så ikke tvivl om, at det var hendes glad.
• 10:29
  SPEAKER_00: Og hun fortæller, at hun efter den oplevelse, ligesom jeg, havde eftersøgt andre, der har haft ligne oplevelser af hun kommet frem til den konklusion, at for kvinder, der er det som regel en yngre mand eller en maskulin kræft.
• 10:48
  SPEAKER_00: Og billet af sådan engen kan være ens billede på ens.
• 10:58
  SPEAKER_00: Mængde billede, altså unikke mandlig billede, mindst for mænd af yngre kvinder, der kommer ind, og ligesom symboliserer en i mand eller an demus.
• 11:12
  SPEAKER_00: Og det synes jeg er interessant, at vi på den måde også møder det kvindige i jer selv som mand, og det maskuline i.
• 11:19
  SPEAKER_00: Og det der ens for begekræfter, det er jo, at de er der, når der er brug for dem.
• 11:25
  SPEAKER_00: Og de kommer uden noget større og bare er der.
• 11:28
  SPEAKER_00: Og når de er færdigt, så forsvinder de igen.
• 11:31
  SPEAKER_00: Og det, der også interessant, det er, at de her engnebart, eller lysvæsen, kan vi sige, de kan manifestere sig fysisk.
• 11:39
  SPEAKER_00: Men de er der jo hele tiden, og det er jo også en erfaring, jeg har haft.
• 11:42
  SPEAKER_00: Altså, at vi hele tiden har en såkaldt engel bag jeg, så jeg har en skøtænken.
• 11:49
  SPEAKER_00: Og at vi er nødt til at tale med dem nogle gange.
• 11:53
  SPEAKER_00: Altså kommunikere med dem, fordi hvis vi, som har et venskab, hvis vi to fx havde et tæt vandskab, og vi hver gang i ringer til dig, så tog der aldrig telefonen, så tog jeg måske ud til dig og ringet på den der vil, men det bliver åbent.
• 12:12
  SPEAKER_00: Så på tidspunkt, så vil jeg måske tænke, når hun er ikke interesseret.
• 12:16
  SPEAKER_00: Og det samme er det jo altså lidt med engnet, at vi er nødt til, hvis vi virkelig vil have en kontakt, og lade det være en del af vores daglige meditation eller bøn eller hvad det er.
• 12:27
  SPEAKER_00: Og det har jeg virkelig oplevet, at det gør en stor forskel.
• 12:31
  SPEAKER_01: Har du flere eksempler på det, når du siger, at jeg oplever, at det gør en stor forskel.
• 12:34
  SPEAKER_01: Og jeg mærker ikke giver en sådan sådan bløde omkring min.
• 12:39
  SPEAKER_01: Helt den anden.
• 12:40
  SPEAKER_00: Jeg tror, det er meget forskelligt, hvordan folk vil opleve det.
• 12:44
  SPEAKER_00: Altså det kommer ind på, hvem man er, og hvor man er på sin rejse.
• 12:48
  SPEAKER_00: Jeg mærker det sådan set bare igennem bevidstheden, at det ved det er der.
• 12:55
  SPEAKER_00: Og jamen så er det, altså min rejse er jo på mange måder.
• 13:01
  SPEAKER_00: En ubevidst mysterker, kan du sige.
• 13:04
  SPEAKER_00: Fordi ting bare sker omkring mig.
• 13:07
  SPEAKER_00: Og lige siden, jeg var barn, har det været sådan siden mit 9 år.
• 13:18
  SPEAKER_00: Og det gjorde en kæmpe forskel.
• 13:21
  SPEAKER_00: Det åbnede mig fuldstændigt op.
• 13:24
  SPEAKER_00: Så det var også meget.
• 13:27
  SPEAKER_00: Det definerede simpelthen den vej, jeg kom ind på.
• 13:29
  SPEAKER_00: Og jeg holdt op med at gå i skole som 11-årig, mere.
• 13:32
  SPEAKER_02: Går det det?
• 13:32
  SPEAKER_00: Ja, fordi jeg kunne ikke være i skolen.
• 13:34
  SPEAKER_00: Jeg gik herop i samt så gads skol her i Aarhus, hvor der var det på tidspunkt, det var virkelig af sådan.
• 13:41
  SPEAKER_00: Der var rigtig mange børn.
• 13:43
  SPEAKER_00: Masser af masser af.
• 13:45
  SPEAKER_00: Også voldeligt kan man sige på mange måder.
• 13:49
  SPEAKER_00: Og det kunne jeg ikke være i.
• 13:51
  SPEAKER_00: Jeg blev simpelthen for sendsit efter min søsters død.
• 13:55
  SPEAKER_00: Så jeg tog rundt i skoverne for det meste.
• 14:00
  SPEAKER_00: Og så en vinder, eller hvor det begynder at blive koldt, så tog jeg ned i midt byen her og kom ind i domkirken.
• 14:06
  SPEAKER_00: Og der hørte jeg så, der sådan en organist og øjet.
• 14:11
  SPEAKER_00: Og det blev simpelthen min på mange måder også en opfordring i forhold til musik.
• 14:18
  SPEAKER_00: Men der bede jeg for første gang til Gud, faktisk der i den kirke.
• 14:23
  SPEAKER_00: Og bad om, at jeg må bevis på, at der var en gud, og at min søster var i lige et eller andet.
• 14:30
  SPEAKER_00: Og da jeg fremstart den bund, så stæld jeg sådan fjerdanet op for der læser lige simpelthen foret.
• 14:39
  SPEAKER_00: Og så var jeg i klar over, at der var en Gud, og at min søster var et lige et eller andet.
• 14:47
  SPEAKER_00: Så på den måde fik jeg virkelig, altså, jeg kommer fra et arbejdsmiljø, hvor der overhovedet ikke var noget religiøst af sig.
• 14:58
  SPEAKER_00: Men gik i kirke, hvis det var strængt, hvis der var en, der skulle dømes eller konfereneret, eller et bryllup, eller sådan noget.
• 15:05
  SPEAKER_00: Eller så det.
• 15:06
  SPEAKER_00: Så jeg var ikke på den måde, destineret eller bebygde det der noget religiøst hjemmefra.
• 15:13
  SPEAKER_00: Så det var ligesom noget, der, der lå tænkt i der.
• 15:17
  SPEAKER_00: Altså jeg vil sige, at den første store oplevelse, jeg har haft inde på den måde, eller som var virkelig skæld på mig.
• 15:25
  SPEAKER_00: Det var, da vi besøgte min søster for sidste gang på hospitalet, hvor hun lå.
• 15:31
  SPEAKER_00: Og det var lige før hendes seksårsfelsdag, eller syvårs felsdag.
• 15:38
  SPEAKER_00: Og hun har ønsket sig en cykel.
• 15:40
  SPEAKER_00: Og den havde mine forældre købt, og den tog vi midt op.
• 15:44
  SPEAKER_00: Og så sagde hun til man, at jeg ved hvad den gik godt aflevere tilbage for den folk.
• 15:50
  SPEAKER_00: Og nu senet der døde om.
• 15:52
  SPEAKER_00: Så det var jo også lust.
• 15:54
  SPEAKER_00: Fordi hvor kom det fra?
• 15:58
  SPEAKER_00: Altså, hvad vidste om det?
• 16:02
  SPEAKER_00: Så det var virkelig noget, der var rykkede meget ud af det, du kunne kaldt den almindelig virkelig.
• 16:12
  SPEAKER_01: Jo, for det var jo virkelig den chok.
• 16:19
  SPEAKER_00: Men det der var, der var meget kendetegnet, for han.
• 16:22
  SPEAKER_00: Det var jo sådan set, at hun fuldstændig usentimentalet.
• 16:27
  SPEAKER_00: Der var ikke noget drama omkring.
• 16:28
  SPEAKER_00: Hun sad bare lige stille, fordi hun vidste jo godt, at mine forældre havde lidt mere ikke råd til den tydelig.
• 16:34
  SPEAKER_00: Så der har ikke på det godt aflever igen.
• 16:37
  SPEAKER_00: For den fik jo ikke på for.
• 16:38
  SPEAKER_00: Og det var ikke sådan, og så gik samtalen bare videre.
• 16:44
  SPEAKER_01: Mærker du din søst, nu har du kontakt med hende.
• 16:47
  SPEAKER_00: Nej, altså på et tidspunkt, hvor jeg havde forbindelse med det af tid siden på den måde.
• 16:52
  SPEAKER_00: Jeg tænker jo tit på en.
• 16:54
  SPEAKER_00: Men jeg havde efter min fars død, der kommer han til mig på et tidspunkt og fortalte mig, at hun var indkarneret igen.
• 17:02
  SPEAKER_00: Og at hun havde det godt og almener børn.
• 17:08
  SPEAKER_01: Hvor fint det.
• 17:09
  SPEAKER_00: Så det var mig fedt.
• 17:10
  SPEAKER_02: Altså på den måde.
• 17:15
  SPEAKER_01: Jeg har ikke taks for del det.
• 17:20
  SPEAKER_01: Lige inden vi går netop til det mere religiøse det her i virkeligheden også er.
• 17:26
  SPEAKER_01: Og det skriver du også i din bøger, det der med, hvis mennesket vidste, hvad de er, vil du ikke prøve at forklare, hvad mennesket er.
• 17:34
  SPEAKER_00: Ja, altså, hvis vi nu er altså, det der hele grundlæg for mit arbejde, det er jo i virkeligheden det aramæske sprog.
• 17:43
  SPEAKER_00: Og det aramæske sprog er mor til herisk og til arabisk.
• 17:49
  SPEAKER_00: Og det, der adskiller af aramæisk for et eller andet sprog, det er, at hver eneste begreb og ord kan have mange betydninger.
• 17:58
  SPEAKER_00: Det første ny testament, det er i virkeligheden skrevet på aramisk, fordi det var det spår af Jesus talande og hans samtidig.
• 18:10
  SPEAKER_00: Og man kan jo forestille sig, da det blev oversat til græsk, at hvis du, der oversatte, ikke kendte til sprogs hemligheder af det ameriske forstørner, og havde syv forskellige betydninger.
• 18:24
  SPEAKER_00: De kunne være modsretet.
• 18:26
  SPEAKER_00: Og ikke jeg var klar over, at man er nødt til at tage alle betydningerne ind og lave en konklusion af dem, for at finde ud af, hvad er der egentlig taler om.
• 18:36
  SPEAKER_00: Men da har taget en af dem, så kan vi jo godt begynde at forstå, at det er meget.
• 18:41
  SPEAKER_00: Der er mange betydninger, der er gået tabt i det nye testament.
• 18:45
  SPEAKER_00: Der er mange ting, som fremstår underligt, eller ligesom der manger noget.
• 18:51
  SPEAKER_01: Vil du give nogle eksempler for det?
• 18:53
  SPEAKER_00: Jamen altså, det er en dybde, der er i sporet.
• 18:57
  SPEAKER_00: Hvis vi nu fx taler i det gamle testament, hvor der står, at Gud skabte menneske i sit billede.
• 19:04
  SPEAKER_00: Hvad betyder det?
• 19:06
  SPEAKER_00: Altså Gud spillet, det betyder at være ligesom.
• 19:10
  SPEAKER_00: Så vi er på en eller måde, at være Gud sig.
• 19:14
  SPEAKER_00: Jamen i Johanens evangelie, der står der for eksempel, at Gud er lys.
• 19:19
  SPEAKER_00: Og lys på armisk er bevidsthed.
• 19:22
  SPEAKER_00: Det står jo hanet.
• 19:24
  SPEAKER_00: Men hvis du ikke er klar over det ud fra det armiske af lys, det også betyder bevidsthed, så viser du det jo.
• 19:32
  SPEAKER_00: Så Gud er bevidsthed.
• 19:33
  SPEAKER_00: Rent bevidsthed.
• 19:35
  SPEAKER_00: Og det er en bevidsthed, som har skabt alt.
• 19:37
  SPEAKER_00: Også ikke kun den her verden, men alt muligt i universet.
• 19:43
  SPEAKER_00: Og nogle af det, der er interessant, nu laver jeg lige spring, der skal nok komme tilbage til dit spørgsmål.
• 19:49
  SPEAKER_00: Det er, at nogle af de vidnesbyd, der er omkring, besøger forholdet fra andre planeter eller fra et eller andet andet sted.
• 19:58
  SPEAKER_00: Og det spørgsmål har været op, hvor vedkommende, der har haft et møde med andre væsener.
• 20:05
  SPEAKER_00: Har netop talt om hvad det tror jeg ikke på Gud, og hvor de har været klar, hvad de år men det.
• 20:13
  SPEAKER_00: Jo, det har en bevidsthed og står bag alt.
• 20:17
  SPEAKER_00: Så god er bevidsthed, rent bevidsthed.
• 20:21
  SPEAKER_00: Og det der man kan sige, der er lidt interessant, det er, at hvis man nu.
• 20:26
  SPEAKER_00: Jeg gør, at der er mange, der mener, at det hele ufo spørgsmål er en gang.
• 20:32
  SPEAKER_00: Hurde bulle.
• 20:34
  SPEAKER_00: Men jeg så ikke synom, og jeg er ud for mine egne erfaring, at der findes lige andre steder, at vi har vi har haft besøg her på jorden i år tusinder.
• 20:46
  SPEAKER_00: Men der er der vidensbyd på nogen, som har netop bare i møde med de her væsener fra andre, eller fremmed fra andre planeter, eller hvor de nu kommer.
• 20:59
  SPEAKER_00: Hvor de spørgt om, hvad tror jeg, I også på Gud, eller forstå I også, at der er en Gud, hvor er en bevidsthed bag alting.
• 21:08
  SPEAKER_00: Så når der i gange testament står, at vi har skabt i Guds spill, så betyder det, at vi er bevidsthed.
• 21:13
  SPEAKER_00: Og det, der så er interessant her i forhold til det ameriske, det er, at i nye testament der Jesus han siger: husk, timmeret er inden her.
• 21:25
  SPEAKER_00: Det der er interessant, det er, at ikke i det eneste testament, får vi sådan noget videre om, hvad himrig er.
• 21:32
  SPEAKER_00: Fordi hvis du går ud på gaden og spørger folk, hvad er hemmige, så de peger op af et eller andet, hvor hen er det i skyer over Aarhus eller København, eller hvor er det andet.
• 21:44
  SPEAKER_00: Det får vi vide, at det er inde i også.
• 21:47
  SPEAKER_00: Hvad er himmeret sig?
• 21:49
  SPEAKER_00: Man kunne tærer, det er på armærisk.
• 21:53
  SPEAKER_00: Man kunne tare betyder overorden kongrige.
• 21:57
  SPEAKER_00: Det så jeg meget betyder himmelsk.
• 22:00
  SPEAKER_00: udort for det sjældent og jeg er sjældent.
• 22:03
  SPEAKER_00: Og sjældent betyder lys.
• 22:05
  SPEAKER_00: Og bevidsthed.
• 22:07
  SPEAKER_00: Så der har du, at vi er bevidst, vi har det i ospand.
• 22:11
  SPEAKER_00: Og det er det menneske er.
• 22:14
  SPEAKER_00: Det er det, der aldrig kan forgå.
• 22:17
  SPEAKER_00: En anden ting, der står i et nyt testament, som når vi nu taler om det, det er, at der står for den, der tror, er alt muligt.
• 22:27
  SPEAKER_00: Nå, at det er bare den tror.
• 22:28
  SPEAKER_00: Nej, det er det ikke.
• 22:30
  SPEAKER_00: Hej med der, som betyder tror.
• 22:34
  SPEAKER_00: Det betyder ent på hjertet, vilende og intuitiv vid, som man altid er med sig.
• 22:42
  SPEAKER_00: Og prøv at tænke, hvor tit vi vender rykten til den vidste.
• 22:46
  SPEAKER_00: Altså forestil dig, at vi er her fem mennesker, og du sidder, og der er et spørgsmål, der dræker sig om det lige pludselig spørger op, skal vi gå den vej der.
• 22:58
  SPEAKER_00: Og du har en klar for nemmene, nej, det skal vi ikke.
• 23:01
  SPEAKER_00: Men de fire der får overbevist om, det skal vi.
• 23:04
  SPEAKER_00: Så vi går den vej.
• 23:06
  SPEAKER_00: Og ikke fordi der blev så sket katastrofalt, men der var måske noget derover, som vi skulle have mødt, som vi nu ikke nødt.
• 23:14
  SPEAKER_00: Og på den måde vender vi ryggen til dig selv igen og igen.
• 23:19
  SPEAKER_00: Vi har lige været igennem fx hele det her vaccinationsspørgsmål, hvor det, der var nærmest et mander, det er evidens evidens evidens.
• 23:30
  SPEAKER_00: Der er ikke evidens for noget som helst andet den vidst, du har på hjertet.
• 23:37
  SPEAKER_00: Men hvis du ikke har nogen erfaring med det, så laver du det ikke andet.
• 23:41
  SPEAKER_00: Så på den måde kan du gå forbi dig selv i dit liv.
• 23:44
  SPEAKER_00: Og først når du faktisk kommer til andet af dit liv, så vil det du gå op i en eller anden skyggeform.
• 23:51
  SPEAKER_00: Som du kan genkelde, eller ikke kan genkelde, men du vil kunne føle dig eller andet, du har overset.
• 23:56
  SPEAKER_00: Og så er det måske for sent.
• 23:58
  SPEAKER_00: Selvom det er aldrig for sent selvfølgelig.
• 24:01
  SPEAKER_00: Men vi er jo ikke kommet her for, og ikke at bruge det, vi har fået.
• 24:08
  SPEAKER_00: Og det lys der.
• 24:09
  SPEAKER_00: Den viser, den intuition, den skal bare bruges.
• 24:12
  SPEAKER_00: Fordi den eneste måde, du kan finde ud af, hvem du i virkeligheden er, og hvorfor du har kommet her.
• 24:17
  SPEAKER_00: Og det er selvfølgelig van den langt rejser for mig også at finde ud af det.
• 24:22
  SPEAKER_00: Jeg har også fundet ud af, at det virker fuldstændig forskelligt fra menneske til menneske.
• 24:27
  SPEAKER_00: Man kan ikke give en opskrift af simme den eneste måde, det virker på, det er sådan eller sådan eller sådan.
• 24:33
  SPEAKER_00: Hvordan kan du mærke den intuition?
• 24:36
  SPEAKER_00: Men for mit vedkomme, der kommer det bare som en indsats lige pludselig.
• 24:42
  SPEAKER_00: Og det er derfor, jeg kalder mig selv en ubevidst myster, for det er først senere, jeg finder ud af, hvorfor det bare den veje.
• 24:49
  SPEAKER_00: Det er jo ikke sådan, at der kommer nogen barn og sige, at du skal den mig, fordi sådan er sådan.
• 24:54
  SPEAKER_00: Men jeg har bare lært at lytte til, at hvis jeg skal den vej det, så gør jeg det.
• 25:00
  SPEAKER_00: Hvis det kan være, der kan opstå en situation, hvor jeg føler mig kærte til at gøre noget, som måske vil skære andre, eller ikke skade andre, men som gør nogen ked af det eller noget, som står mig der.
• 25:15
  SPEAKER_00: Så vil jeg overveje, jeg ikke at gøre det selvfølgelig.
• 25:18
  SPEAKER_00: Så på den måde.
• 25:20
  SPEAKER_00: Eller hvis det er noget, jeg skal følge om okay, det er noget skal tage mig af, så kan jeg gøre det senere.
• 25:25
  SPEAKER_00: Men jeg er altid åben over for det, og jeg vil altid på en eller anden måde følge det.
• 25:31
  SPEAKER_00: Der er andre, der føler det på, der har det en anden oplevelse af det.
• 25:36
  SPEAKER_00: Og det er det, der er en af vores opgave her i livet, det er at finde ud af, hvordan fungerer det.
• 25:41
  SPEAKER_00: Altså.
• 25:41
  SPEAKER_00: Ligesom da vi lærer der går.
• 25:44
  SPEAKER_00: Vi tænker ikke på, og ligesom at lære cyklet.
• 25:49
  SPEAKER_00: Altså man kan jo ikke.
• 25:51
  SPEAKER_00: Du kan ikke gå ind på biblioteket og finde bog, der hedder, hvordan lærer jeg cykl.
• 25:56
  SPEAKER_00: Du skal op på cyklen, og selv erfar, hvordan er.
• 25:59
  SPEAKER_00: Du falder af, og igen falder af op andet.
• 26:02
  SPEAKER_00: Og det plud skal du cykle, og så siger jeg, du har altid kun cykle.
• 26:07
  SPEAKER_00: Men du har også altid den der kræftig, men hvis du ikke ligesom begynder at beskæftige dig med den, og finde ud af, hvordan fungerer det for mig.
• 26:16
  SPEAKER_00: Og så er det hele set, husker på, fordi det er virkelig, virkelig vigtigt.
• 26:21
  SPEAKER_00: Den etiske fordring i det her, at det gør derverken mere eller mindre, fordi du får adgang til nogle informationer.
• 26:30
  SPEAKER_00: Man kan sige en kvalitet i dig, som gør dig.
• 26:36
  SPEAKER_00: Nej, jeg vil ikke sige bedre kredt på, men du får på en eller anden måde en hånd.
• 26:41
  SPEAKER_00: Noget på hånden, som kan hjælpe dig i nogle situationer.
• 26:45
  SPEAKER_00: Selvom du vil føle, at der er stor modstand omkring dig.
• 26:49
  SPEAKER_00: Måske.
• 26:49
  SPEAKER_00: Ford du.
• 26:51
  SPEAKER_00: Så der skal man finde en balance selvfølgelig, hvor man ikke.
• 26:53
  SPEAKER_00: Det er ikke noget, man skal gøre sig til af.
• 26:56
  SPEAKER_00: Fordi det bruger det bliver lidt så naturligt som at gå eller stå, eller gøre alt muligt.
• 27:04
  SPEAKER_01: Det er virkelig det, jeg oplever med det spirituelle.
• 27:07
  SPEAKER_01: Det er, fordi det du beskriver her, det er jo en meget jorden spiritualitet.
• 27:11
  SPEAKER_01: Det er også, jeg selv mærker og oplever, det er jo ikke.
• 27:14
  SPEAKER_01: At det er bare, jo mere vi følger det her hjærligt og vores intuition, jo bedre bliver vi.
• 27:22
  SPEAKER_01: Jo bedre forbundet bliver, men jo mere bevidste bliver vi også.
• 27:26
  SPEAKER_01: Og det er rejsen.
• 27:29
  SPEAKER_01: Hvor meget spiritualitet er, hvor se, hvad jeg kan.
• 27:33
  SPEAKER_01: Måske inden for det klæder andet, eller med til rødkort og sådan.
• 27:36
  SPEAKER_01: Og det er jo også, at der både der er også spirituel narcister.
• 27:40
  SPEAKER_01: Det er noget, som jeg bliver konfronteret med for tiden også gennem mine.
• 27:45
  SPEAKER_01: Og det bliver rigtig farligt.
• 27:47
  SPEAKER_01: Og hvis det er noget ude for dig selv, det spirituelle, så er det jo her igen, at vi miser et potentieret.
• 27:58
  SPEAKER_00: Men vi kan jo også godt forstå lidt, hvorfor der er meget uden for stående, som ikke beskæftiges sig, så møder den form for spiritualitet, som du ligger nem.
• 28:10
  SPEAKER_00: Det narcissistiske eller det hårmudige, eller hvad det er.
• 28:16
  SPEAKER_00: Der er fuldstændig mindre ryggen til det.
• 28:18
  SPEAKER_00: Det er jo forstå det.
• 28:20
  SPEAKER_00: Fordi det er i virkeligheden ikke noget at gøre sig til, at det burde bare være naturligt.
• 28:28
  SPEAKER_00: Men det er nogle børnesygdomme, som nogen skal igennem, og så må man håbe, at de kommer igennem det, så man kan komme videre.
• 28:36
  SPEAKER_00: Altså jeg sige, at sylig, som jeg beskrevet i min bog Græds trilogen, altså den sidste bog i trilogen.
• 28:48
  SPEAKER_00: Der var en kvinde, eller en mand, der ringede til hende en dag, og sagde, ja, er det sygle, som optræder i Lars Mosbog, ja det var det.
• 28:58
  SPEAKER_00: Jeg vil bare sige, at min kone og jeg vil ikke lige været i Indien, og for meld 30.000 af min krone, nu bliver opløst.
• 29:06
  SPEAKER_00: Ja, det var da skrikt, sagde syklen.
• 29:08
  SPEAKER_00: Må jeg kontorer.
• 29:11
  SPEAKER_00: Altså, det kunne slet ikke forholde sig til.
• 29:14
  SPEAKER_00: Altså for melt 30.000 par koner, nu blev oplyst, og nogle gerne møde syn.
• 29:20
  SPEAKER_01: Jeg så 30.000 kroner til?
• 29:26
  SPEAKER_00: Altså den der, altså humoren der kommer.
• 29:29
  SPEAKER_00: Det er jo da skærkt i går.
• 29:32
  SPEAKER_00: Altså en anden oplevelse, jeg havde med seren, da bogen seren kom.
• 29:38
  SPEAKER_00: Der bliver der holdt en lille reception ned i span, hvor han boet, hvor der boet mange danskere.
• 29:47
  SPEAKER_00: Og så på et tidspunkt, vi står og for et svin og kigger ud og hervåret, så kommer der en ønre kvinde, også virkelig spirituelt på, og siger til seren, ja, du og jeg, vi er jo lavet af det samme stof.
• 30:03
  SPEAKER_00: Og jeg ved jo, hvor svært det er at se på sig selv.
• 30:06
  SPEAKER_00: Så hvis du nog sådan får brug for hjælp, så jeg gerne stende mig tråd.
• 30:11
  SPEAKER_00: Så siger jeg, at så kan du måske fortælle mig, hvad jeg lavet går.
• 30:15
  SPEAKER_00: For der var jeg ærligt til, så sker fuldt i husker ingenting.
• 30:20
  SPEAKER_00: Og så kiker jo.
• 30:23
  SPEAKER_00: Så han sagde, at hvis det er andet er så dygtige, så kan de også fortælle dig, hvad du laver i går, hvis de kan fortælle noget om fremtiden.
• 30:31
  SPEAKER_00: Så altså det her med at få afmonteret alt det hug, der brug af det, det mener jeg vigtigt.
• 30:39
  SPEAKER_00: Altså i forhold i forhold til sig selv.
• 30:42
  SPEAKER_00: Og at man finder en anden form for lige vigtigt det.
• 30:48
  SPEAKER_01: Det er jo en fantastisk historie, et fantastisk eksempel, hvor han netop siger det her, men hvad laver jeg så i går?
• 30:56
  SPEAKER_01: Fordi, hvad skal man egentlig bruge det til.
• 30:59
  SPEAKER_01: Og det er jo det, der er så interessant, og det, jeg selv oplever, både med min egen rejse, for jeg kan også blive tålmodig.
• 31:05
  SPEAKER_01: Men også det, jeg ser omkring mig, det er at det er nemmere, hvis vi får mulighed for at handle.
• 31:10
  SPEAKER_01: Kan købe et sætte kort.
• 31:12
  SPEAKER_01: Kan begynde at få en følelse af at kunne bruge de ikke fysiske senser at se gennem sløerne.
• 31:18
  SPEAKER_01: Men det sanser kan vi jo godt bruge, uden at vores bevidsthed øges imens.
• 31:26
  SPEAKER_01: Og det er bare nemmere for mennesker.
• 31:28
  SPEAKER_01: Min oplevelse virkelig.
• 31:29
  SPEAKER_01: At gøre noget, end at gøre intet.
• 31:32
  SPEAKER_01: Og det, som den her proces, du taler om, jo kræver, er jo at give plads til, at det, der vil tale til dig i dig, kan gøre det.
• 31:41
  SPEAKER_01: At du kan komme ind til den kerne der, hvor du er forbundet og bevidst.
• 31:46
  SPEAKER_01: Men der er så meget tempo på, ikke?
• 31:49
  SPEAKER_00: Jo.
• 31:51
  SPEAKER_00: Men jeg synes, det er noget vigtigt i det, du siger med, at det er jo fint, når købe set kort osv.
• 31:58
  SPEAKER_00: Men på en måde, så det kan vi selvfølgelig være med til at få tændt, den over kan man sige, som det er at gå ind i det felt.
• 32:08
  SPEAKER_00: Men i virkeligheden så skal man ud over det.
• 32:11
  SPEAKER_00: For det kan også stå i vejen for noget andet.
• 32:16
  SPEAKER_00: Som er dybere og mere rigtigt.
• 32:18
  SPEAKER_00: Det der problematisk er, at vi skal finde sprog for det, vi så på en eller anden måde mærker, eller får ind, eller hvad du vil kalde.
• 32:26
  SPEAKER_00: Mens jo som regel vil ikke tager opkort, der kan man tage en lille bog og så læse, hvad siger det kort, som bliver trukket.
• 32:33
  SPEAKER_00: Ja, det kan hjælpe en måske.
• 32:36
  SPEAKER_00: Og det gør det sikkert også ved nogen.
• 32:38
  SPEAKER_00: Men vi skal videre.
• 32:40
  SPEAKER_00: Vi skal frigøre os fra de ting, hvis det er muligt det.
• 32:44
  SPEAKER_00: Og for det er først der, at man begynder at man skal ud.
• 32:49
  SPEAKER_00: Kender ikke det billede af.
• 32:52
  SPEAKER_00: Det er i mange visdomsberetninger eller om det der med en lærer og elev.
• 32:57
  SPEAKER_00: På et tidspunkt så i læreren, han kalder eleven hen på kanten på jeg siden og bør om at træde ud.
• 33:04
  SPEAKER_00: Og det gjorde kærligt om mig.
• 33:07
  SPEAKER_00: Og det er jo en metafor for, at man simpelthen slipper kontrol.
• 33:13
  SPEAKER_00: Fordi ikke god vil bare have kontrol.
• 33:16
  SPEAKER_00: Det er jo simpelthen, at så når fx Jeshua i et nyt testament sig, at vi er bort satan, så er det virkelig ikke godt, han taler til, vi er bort.
• 33:26
  SPEAKER_00: Det er jo ikke, der skal der ikke en plads her.
• 33:30
  SPEAKER_00: Men når man er nødt til at slippe den kontrol, og så håber, at vingerne bærer, og det gør de altid, hvis man har til det, for den der tror af alt muligt, at man begynder at forbinde sig til det deren, så kan det godt være, at man falder på et tidspunkt.
• 33:46
  SPEAKER_00: Men så må man op igen.
• 33:48
  SPEAKER_00: Og ikke lad så ud af det.
• 33:51
  SPEAKER_00: Det der jo er hele udfordrningen ved at være menneske, synes jeg.
• 33:57
  SPEAKER_00: Det er jo noget man så får øjnene åben for, at der er noget mere end den materiale verden.
• 34:02
  SPEAKER_00: Som Jesus siger i eller ny til maner jo også, mit rige er ikke af denne verden, altså, jeg kommer et andet sted fra, men det er et rige, som vi også indeholder.
• 34:12
  SPEAKER_00: Og det er jo netop det der hænderige med det her, man skulle tage det schejer, med det her lys, med den her bevidsthed.
• 34:19
  SPEAKER_00: Og den identitet, vores virkelige identitet, betyder det i virkeligheden.
• 34:24
  SPEAKER_00: Og det tænker, at det er noget af det, der er mest interessant nu i vores tid.
• 34:30
  SPEAKER_00: Det er hele spørgsmålet om bevidsthed.
• 34:32
  SPEAKER_00: Også fordi, at vi nu står overfor i udfordringen kunstig intelligens.
• 34:40
  SPEAKER_00: At vi må ikke i den hele lidt det nye, så bliver åbnet op der.
• 34:47
  SPEAKER_00: At vi må ikke glemme, hvem vi er.
• 34:50
  SPEAKER_00: Fordi den bevidsthed er alt viden.
• 34:53
  SPEAKER_00: Den bevidsthed bliver.
• 34:55
  SPEAKER_00: Og så taler man om ting skal være faktueller og så videre så videre.
• 35:00
  SPEAKER_00: Ja, men det er faktisk muligt.
• 35:03
  SPEAKER_00: Og det har jeg jo set på klshold med kalle, og søge oplysninger.
• 35:10
  SPEAKER_00: Bare der hvor du er, uden andet end din egen bevidsthed til rådighed bærende bevidsthed.
• 35:17
  SPEAKER_00: Og for eksempel så spurgte jeg ham jo jeg til, hvor han sagde som til, at du kan prøve at udfordre mig, også for at holde ham skarp og sådan noget.
• 35:25
  SPEAKER_00: Så sagde han prøv at nævne et navn på en af dine venner, og så gav jeg ham et navn, som han jo ikke kendt nu om, og hvor finder vedkommende, han har der.
• 35:36
  SPEAKER_00: Og så gav han et fuldstændigt præcis billed af vedkommende, fysisk og spirituelt og psykologisk.
• 35:48
  SPEAKER_00: Altså, hvordan er den person, og hvad er det for en udfordring af vedkommen af.
• 35:52
  SPEAKER_00: Det var altså helt vildt, hvor må ses det var.
• 35:55
  SPEAKER_00: Og det fortæller mig jo, at det er muligt.
• 35:57
  SPEAKER_00: Det er noget af det, som er, at du på forhånd kan sige noget om for du skal ind i en situation, så kan du forberede dig, at du ved, hvad det er skal ind og gøre.
• 36:08
  SPEAKER_00: Ikke fordi, at du skal have nogle kort på hånden, der på den måde kan overbevise den anden, men hvor du kan være den bedste udgør af dig selv.
• 36:19
  SPEAKER_00: Uanset hvad det skal.
• 36:20
  SPEAKER_00: Altså jeg kan sige, hvordan jeg oplevede det på et tidspunkt, hvor jeg var medlem af komponisternes, ikke kommunisterne, men komponisterne og samspridnes interesseforen i København, der hedder i BF af på det tidspunkt.
• 36:36
  SPEAKER_00: Og der blev jeg udset til at skulle gå hen til et møde med Danmarks Radio med direktøren for Danmarks Radio.
• 36:46
  SPEAKER_00: Og det var et spørgsmål om at få mere sendet for musiker og så videre.
• 36:50
  SPEAKER_00: Der var det her ting.
• 36:52
  SPEAKER_00: Og jeg havde det bare så dårligt da jeg kom hen og sat bilen, og jeg var på vejen til møde der.
• 36:58
  SPEAKER_00: Så rænger telefonen, og så kaldte sådan jeg, hvad der galt med da.
• 37:04
  SPEAKER_00: Jeg har ikke så ikke, jeg skal til det her med.
• 37:06
  SPEAKER_00: Hvorfor har jeg ikke sagt det?
• 37:08
  SPEAKER_00: Jeg tilbage i bilen selv lige to.
• 37:12
  SPEAKER_00: Og så sætte jeg mig i bilen.
• 37:14
  SPEAKER_00: Og så mærk jeg, som jeg havde mærket mange gange før med ham.
• 37:17
  SPEAKER_00: Altså sådan en banken i nakken, eller sådan bare ligesom en, der ligger sådan.
• 37:24
  SPEAKER_00: Og så følge jeg mig sådan set fuldstændig forandret.
• 37:27
  SPEAKER_00: Så gik jeg op, da jeg kom ind til det møde der, så sad han allerede, og havde godtaget stort set alle de ting, der var på den plan, som han.
• 37:37
  SPEAKER_00: Og han var ellers, han var sådan en, der, der virkelig var benår i forhandling og sådan noget.
• 37:44
  SPEAKER_01: Så klæret også kunne påvækde kampe.
• 37:46
  SPEAKER_00: Ja.
• 37:46
  SPEAKER_00: Altså situationen.
• 37:48
  SPEAKER_00: Og det har jeg jo også set oplevt, der gør mange gange i forhold til folk, der skår op til eksamen, eller folk, der skulle opereres, eller i forhold til hvem skal opererer, og hvem er sensor, og hvem er lærende og alt det der.
• 38:03
  SPEAKER_01: Og det er jo helt.
• 38:06
  SPEAKER_00: Men det er jo sådan set en påvirken af en person på den måde.
• 38:10
  SPEAKER_00: Det er mere kemi mellem de mennesker, der skal mødes.
• 38:13
  SPEAKER_00: Det rumt, de skal mødes i, at det bliver optimalt for det, der skal ske.
• 38:19
  SPEAKER_00: Og at man også på en eller anden måde få åben for de bedste sider i sig.
• 38:24
  SPEAKER_00: Fordi i virkeligheden så det, som alle mennesker jo besidder, det er jo empati.
• 38:29
  SPEAKER_00: Det er jo noget af det, som er det dyrebarste i mennesker.
• 38:33
  SPEAKER_00: Det, at vi har evnen til at sætte os ind i andre mennesker situationer, og have medførelse for dem.
• 38:40
  SPEAKER_00: At den ikke altid bliver brugt, det er en anden side sagen.
• 38:43
  SPEAKER_00: Der er også nogen, der er bebydet af en opvækst, der gør, at de har længere ind til det sted i dem selv, hvor den impati virkelig ligger.
• 38:51
  SPEAKER_00: Men det er i det.
• 38:53
  SPEAKER_00: Og så taler man om, at der er nogen, der har psykopatiske og så videre træk.
• 38:57
  SPEAKER_00: Ja, det godt være, men den er der alligevel.
• 39:01
  SPEAKER_00: Det er fordi, psykopati jo i virkeligheden er ikke, der fuldstændig har taget over.
• 39:08
  SPEAKER_00: Ligesom med narcisme.
• 39:10
  SPEAKER_00: Det er jo en ego ting, som hvis man ikke har evnen til at se på sig selv, eller har fået den evne, hvor kaldet fx hver aften, når han var færdig med dagen, så sad han på sin ting og gengik.
• 39:26
  SPEAKER_00: Dels sin konsultation om morgen den tim, han havde der, men også hele sin dag, hvordan den her udspilder sig, og hvordan han kunne gøre ting bedre.
• 39:36
  SPEAKER_00: Og det oplevede jeg som tidligere, at han kunne være år med sig selv.
• 39:40
  SPEAKER_00: Altså, hvis han har haft nogle specielle klienter eller specielt børn, som han ikke kunne hjælpe, eller ikke kunne nå, føle, han kunne nå på en måde, så kunne det slå han fuldstændigt ud.
• 39:51
  SPEAKER_00: Så han havde også en høj, hvad skal vi kalde det, altså samvidhedsfølelse i forhold til det, han var kommet for at gøre.
• 40:00
  SPEAKER_00: Han vidste, at det her er det, jeg kommer for at gøre.
• 40:02
  SPEAKER_00: Så det må det er mit job.
• 40:03
  SPEAKER_00: Det er mit arbejde.
• 40:05
  SPEAKER_00: Og det gælder dog sådan set os alle sammen, at vi er kommet herfor.
• 40:09
  SPEAKER_00: Vi har en opgave, der ikke handler kun om os selv.
• 40:12
  SPEAKER_00: Men det handler om, at vi har fået nogle gaver.
• 40:15
  SPEAKER_00: Det kan godt være, at vi har haft en sit opdragelse set i lyset af, hvordan man ellers normalt bliver opbegret.
• 40:22
  SPEAKER_00: Men det må vi ikke lade os gå på.
• 40:25
  SPEAKER_00: Det er en erfaring, vi har skulle gør os, som vi faktisk kan tage med os og bruge ind i det vi er kommet for at give.
• 40:33
  SPEAKER_00: Enten har vi har vi selv.
• 40:36
  SPEAKER_00: Det, man oplever inden for af eksempel, at det er tidligere misbrug, der hjælper andre misbrug.
• 40:42
  SPEAKER_00: Og vi er alle sammen misbruget.
• 40:48
  SPEAKER_00: Det er faktisk et misbrug ikke at bruge den side af selv, så man kan kalde den omdelige side.
• 40:55
  SPEAKER_00: Og det er ikke noget med, at vi skal være, at vi skal føle os skyllige eller noget, men at en dag, så vårder man forhåbentlig op, og det sker som regel midt i livet, hvor Jesus fx siger, at det er muligt at blive genført i det her liv.
• 41:09
  SPEAKER_00: Og det sker som regel omkring altid sidste 10 omkring 45 55 der omkring.
• 41:20
  SPEAKER_00: Der får man tilbud en hånd frem til at prøve at se ind i spejlet, at det er okay med det, du har gjort nu, eller jeg skal ikke gøre noget.
• 41:30
  SPEAKER_00: Og der kan man for mit eje vedkommende, der lå jeg jo mere eller mindre tre år i sen på samtøj.
• 41:37
  SPEAKER_00: Fordi jeg ikke, jeg har svært ved at tage det skridt ud af sovidsen, som jeg skulle til.
• 41:44
  SPEAKER_00: Og så må man jo føle, hvis man ikke vil det.
• 41:47
  SPEAKER_00: Og sådan det er den ting, der vi får bra midt i livet på et eller andet tidspunkt, hvor vi sådan til skal til at tage os af den side, som vi ellers har vedken til.
• 42:00
  SPEAKER_00: Og jeg tror, det er meget naturligt, at de fleste mennesker, der bruger man den første del af sit liv på at blive til noget inde i det, som vi kalder hamster julet.
• 42:13
  SPEAKER_00: Ind til man har gjort nogle erfaringer i dem.
• 42:16
  SPEAKER_00: Det er måske den bedste måde at få nogle erfaringer i det materielle, i den materialistiske verden eller ja.
• 42:24
  SPEAKER_00: Og så kan man tage de erfaringer med sig ind i det næste skridt, man skal til at gøre.
• 42:29
  SPEAKER_00: Og det kan jo være alt muligt.
• 42:31
  SPEAKER_00: Det kan være praktisk viden omkring, hvordan man sætter et kamer op og sætter lid til, og det kan være, hvordan man laver et godt interview, eller det kan være så mange ting.
• 42:42
  SPEAKER_00: Men alt kan bruges i det.
• 42:44
  SPEAKER_00: Og det er det der er kunsten.
• 42:46
  SPEAKER_00: Og så, har jeg spildt mit liv?
• 42:49
  SPEAKER_00: Nej.
• 42:50
  SPEAKER_00: Der er ikke nogen, der spillet livs.
• 42:51
  SPEAKER_00: Der er en mening med alting.
• 42:53
  SPEAKER_00: Den går den mig der.
• 42:57
  SPEAKER_00: Nu er du bare med det.
• 42:58
  SPEAKER_00: Ligesom er på brug af den bankmand, der kommer til mig, som kommer til at læse en bog af Marquinus.
• 43:04
  SPEAKER_00: Og nu mind at penge var.
• 43:06
  SPEAKER_00: Men beskid og have mere at gøre.
• 43:10
  SPEAKER_00: Og at få ham til at forstå, at han er god sit arbejde, og han elsker sit arbejde.
• 43:19
  SPEAKER_00: En spirituel bankmand, det er noget, vi har lidt samme.
• 43:23
  SPEAKER_00: Og sådan følger, det har faktisk på alle poster.
• 43:25
  SPEAKER_00: Man får åbent sine øjne op for, at tilværelsen er bare noget større end det der, vi har troet.
• 43:33
  SPEAKER_01: Men det var også det, vi talte om inden vi startede med at optage, at den var, jeg har gået med både det journalistiske og erhvervslivet, og de erfaringer, jeg har fået, hvor jeg netop havde, den der følge, hvorfor skulle jeg igennem det.
• 43:52
  SPEAKER_01: Og du har jo oplevet det samme i musikprænsen, der faktisk virkeligheden var forhår for dig.
• 43:58
  SPEAKER_01: Men alt givet jeg mening nu.
• 44:00
  SPEAKER_01: Og for dig, altså det har været det, der skulle rundde dig til den rejse, du skulle tage.
• 44:06
  SPEAKER_02: Det ser.
• 44:08
  SPEAKER_01: Nu vil jeg rigtig gerne nå.
• 44:11
  SPEAKER_01: Maria Magdalena, bogen, og så den særende historie omkring Jeshu.
• 44:18
  SPEAKER_00: Ja, den sende historie omkring Jeshu og Maria Magdalena, jamen, vi kan fortælle den i nogenlunder, at man kan godt støtte det sammen.
• 44:27
  SPEAKER_00: Altså hvis man tager alle de punkter, der er i de evangelier, som ikke kommer i nye testament, men også tager dem, der er i ny testament, og begynder at forstå, hvad der egentlig står der, og samler dem forbinder alle de punkter, så er der slet ikke tvivl, at de to har udgjort et par.
• 44:46
  SPEAKER_00: Og for eksempel i fils evangelier, der står der, det er det evangelie, der ikke kommet i ny testament, at Marie Marina var den disciple, Jesus elste højste, der ofte kysset på måden.
• 45:01
  SPEAKER_00: Og så tænker man ikke der, de gik ikke og kysset hinanden i alfreden dengang.
• 45:09
  SPEAKER_00: Men det gjorde de indvidet, altså Judas kysser Jesus inden han fordorder ham for at vise den.
• 45:17
  SPEAKER_00: Hvis han ikke gjorde det, så vil han simpelthen ikke nå frem til Jesus.
• 45:21
  SPEAKER_00: Eller kunne komme i nærheden af ham.
• 45:23
  SPEAKER_00: Fordi Judas var også en indviget dengang han fordørte Jesus.
• 45:28
  SPEAKER_00: Så når Jesus går og kysser på Marie Magt ene i tidere ud, så betyder det simpelthen, at hun er også ind.
• 45:38
  SPEAKER_00: Og når man går videre og ser på det andet udsamlet, så har også ingen tvivl om, at de har haft et informet forhold også.
• 45:47
  SPEAKER_00: Og at hun efter al sandsynlighed har været lærer for de kvindlige discipler, og han for de mandlige.
• 45:54
  SPEAKER_00: Og brylluppet i kærer, som er efter Jesus er, eller Jesu, der blev indvivet ved huseret, efter at han er blevet døbt af johannes og ved et førdag i øken, så tager han direkte til kæreret til bryllupp af de kæret og bliver gift med varia magd.
• 46:15
  SPEAKER_00: Og derefter arbejder de tre år sammen på en fælles mission om at udbrede det budskab, der vil sætte mennesket frit for al dogmatisk religion.
• 46:26
  SPEAKER_00: Og det er deres budskab.
• 46:28
  SPEAKER_00: Og det er i virkeligheden det sende, kludet i den sende kristendom.
• 46:31
  SPEAKER_00: Den består af det maskuline og det feminine, der i samarbejde og i på lige hver i plan og fortæller hinligheden omkring den frihed, som der vinder mennesket.
• 46:46
  SPEAKER_00: Også ved at komme i kontakt med den bevidsthed, som vi bærer rundt på.
• 46:49
  SPEAKER_00: Og i Thomas Evangelier kan vi læse en del mere også, hvor der står for eksempel når det mandlige, når det er mander maskulin eller det mandlige ikke mere mandeligt, og det kvindende ikke mere kvindeligt, når de to bliver til et, der skal ikke gå i rijet.
• 47:06
  SPEAKER_00: At de på en eller anden måde afspejler hinanden.
• 47:09
  SPEAKER_00: Og der er en meget smukt udsagen i den gamle amerikie, hvor Jesus sigeret for og har sagt.
• 47:19
  SPEAKER_00: Jeg og min brud er et, ligesom Maria Magdalene, hvem jeg har valgt til mig selv som et forbillet af et med.
• 47:30
  SPEAKER_00: Altså jeg min brug af et, ligesom Maria Marine, hvem jeg har valgt til mig selv som et forbillet af et med.
• 47:38
  SPEAKER_00: Og så tænker jeg når man lige ser det ud sådan, at han har en brug der, og så har jeg Maria værdet for noget.
• 47:46
  SPEAKER_00: Bud på aramisk det betyder kløjter.
• 47:49
  SPEAKER_00: Det er klarter, og det kan også betyde et feminin aspekt.
• 47:54
  SPEAKER_00: Så i det her i virkeligheden siger, der har fundet det feminine i mig selv.
• 48:01
  SPEAKER_00: Og den feminine side af det aspekter, så jeg afspejling i en jordisk vindue, Maria Marina.
• 48:07
  SPEAKER_00: Derfor har jeg valgt hende som min lærer.
• 48:11
  SPEAKER_00: Fordi det er et.
• 48:16
  SPEAKER_00: Det er næsten ikke smuk af.
• 48:18
  SPEAKER_00: Og der må jeg jo gå ud fra, at hun har gjort det samme det.
• 48:21
  SPEAKER_00: Det er jo sådan set det ikke ægteskab, kan man sige, at de træder egentlig.
• 48:27
  SPEAKER_00: Og hun repræsenterer jo, hun kommer fra en uddannelse hos terapeuterne i gøben ved Maria ogs søgn, hvor som for mest en del består af jødiske kvinder.
• 48:40
  SPEAKER_00: Og det er en af de få nyserie skoler, hvor der også er kvinder.
• 48:43
  SPEAKER_00: Det er der også hos idagerne, men ikke i samme gravet.
• 48:46
  SPEAKER_00: De er dog meget forbundet i sererne ved det døde hag i Israel, og terapeuterne i terapeuterne i Øpten ved Mariahs søg lidt uden for Alexandre, de bliver faktisk kaldt de øgyptiske isærer.
• 49:04
  SPEAKER_00: Så de er meget forbundet.
• 49:05
  SPEAKER_00: Og der får en uddannelse som en meget bred uddannelse som hilja, som profet, som naturlig kan du sige nem kender alle urderne, alle købstallerne osv.
• 49:24
  SPEAKER_00: Stjernernes gang på himlen.
• 49:30
  SPEAKER_00: Og så bliver hun indvivet i brugkommers mysteriet.
• 49:34
  SPEAKER_00: Og brudkamer der noget, der går igen i kristenddommen.
• 49:37
  SPEAKER_00: Jesus den taler tit om brudkamer, men jeg får ikke rigtig livet af det.
• 49:41
  SPEAKER_00: Teologerne, de har dømt, de har sagt brug brugen af også.
• 49:46
  SPEAKER_00: Det er kirken.
• 49:48
  SPEAKER_00: Det er, og brudgummen af Jesus.
• 49:51
  SPEAKER_00: Men det giver jo ingen mening, altså.
• 49:54
  SPEAKER_00: Brugen og brudgårmen, det taler til det maskuline og det feminine.
• 49:59
  SPEAKER_00: Og når man indgår i et ægterskab eller noget der, der på en eller anden måde er lige så hedder det?
• 50:10
  SPEAKER_00: Noget, som man kunne lige stille med et ægteskab sådan for, at man i de hærdig går ind, og hjælper hinanden, altså af hinandens lærer.
• 50:22
  SPEAKER_00: Og noget af det, som var det mest betydet for mig det øjeblikket, mens jeg skrev, Maria Markline og klar på.
• 50:29
  SPEAKER_00: Det var mit møde med sygna, som var indvigt i verdenorden.
• 50:38
  SPEAKER_00: Og det er også en lang historie omkring, hvordan jeg kommer i forbindelse, men det er en anden gang.
• 50:46
  SPEAKER_00: Men hun sagde jo, at det er vigtigt, at mænd og kvinder forstår, at de skal ikke forstå alting med hinanden.
• 50:54
  SPEAKER_00: Fordi der så.
• 50:55
  SPEAKER_00: Vi kender jo godt det der med, at kvinder siger om, det er typisk mænd eller vi forstår ikke mind.
• 51:03
  SPEAKER_00: Og mænd siger i høj grad, det er jo forståel med kvinder.
• 51:07
  SPEAKER_00: Altså alle der cyklus, der skal skæren og bumerum.
• 51:11
  SPEAKER_00: Og hvad er det, men de beskæftiger sig.
• 51:14
  SPEAKER_00: Uanset hvad, hvor man er på vejen, at man ikke man indser, man ikke nødvendigvis kan forstå alting med hinanden.
• 51:25
  SPEAKER_00: Men man skal respektere det, uanset om man forstår det eller.
• 51:29
  SPEAKER_00: Og det har jeg virkelig tænkt over, at det åbner op for en helt anden rumlighed.
• 51:36
  SPEAKER_00: Og det kan godt være, at der er noget, der er uforstået.
• 51:38
  SPEAKER_00: Hvorfor gør han så nu det der?
• 51:40
  SPEAKER_00: Eller hvorfor er hun?
• 51:42
  SPEAKER_00: Det er ikke fordi, man ikke kan snakke om det, det skal man da også gøre.
• 51:46
  SPEAKER_00: Men man skal også respektere, jamen at der er nogle ting, som måske ikke begynder at blive forstået.
• 51:52
  SPEAKER_00: Man skal bare respektere dem, at det er.
• 51:54
  SPEAKER_00: Og så vil der komme, fordi det bliver talet til det intuitive, i stedet for det der, fakta jag hele tiden år.
• 52:04
  SPEAKER_00: Så jeg mener.
• 52:06
  SPEAKER_00: Så på den måde ligger de jo også langt foran i fx Thoms Evangeling af de ting, der står der, som Jesus siger.
• 52:17
  SPEAKER_00: Der er flere andre skrifter, som er ukendt for de fleste.
• 52:21
  SPEAKER_00: Et skrift, som der piste såfjer.
• 52:23
  SPEAKER_00: Og der er en.
• 52:27
  SPEAKER_00: Vi ser et billede af Jesu, der sidder på en lille forholdning, og så er alle disciplerne der.
• 52:35
  SPEAKER_00: Maria Markline.
• 52:36
  SPEAKER_00: Hun så venter på, at hans elsker skal være færdig med undervise de her mind.
• 52:42
  SPEAKER_00: Men ud af hundredst spørgsmål for de her mænd.
• 52:46
  SPEAKER_00: Der er nogen 80 gange blender han sig om mod Maria og siger, Maria, kan du svar.
• 52:53
  SPEAKER_00: Indet Simon Peter, han simpelthen bliver så irriteret, han rejser som jeg mister.
• 52:59
  SPEAKER_00: Nu må du måden på den kvinde, så vi andre også kan få et dueren for.
• 53:04
  SPEAKER_00: Og hvor Jesus så i retteret og siger, han prøv hør.
• 53:08
  SPEAKER_00: Kun du forestille, der var noget, som hun kunne vide, som vi ikke ved.
• 53:13
  SPEAKER_00: Altså en anden måde at se ting på.
• 53:16
  SPEAKER_00: Så der har du sådan set, at det allerede bliver inde, bliver ført frem her.
• 53:22
  SPEAKER_00: Den ligeværdighed, også det, at man simpelthen er klar over, at det feminine har nogle helt andre indgange til virkeligheden end det maskuline har.
• 53:34
  SPEAKER_00: Men at de begge to skal jo skal være værre.
• 53:38
  SPEAKER_00: Og når de to bliver tilt, så skal I gå ind i riget.
• 53:42
  SPEAKER_00: Og det er sgu da interessant, synes jeg.
• 53:45
  SPEAKER_00: Helt vildt.
• 53:46
  SPEAKER_00: Og så det er jo egentlig, der du kan kalde efter min mening, Jesus og Marieas.
• 53:54
  SPEAKER_00: Det er deres hovedopgave.
• 53:56
  SPEAKER_00: Det er ikke en grund og helbred folk, som de jo gør, og så videre sådan, det er sådan set også at videre formidle den mystik kan du kalde, som ligger i det her, som kommer til at tryk i dels tømerskombinet og fik som ikke.
• 54:14
  SPEAKER_00: Men det, der var problematisk på det tidspunkt, det var, at også selv nogle af de især, hvor fra Jesus andet havde fået mig af sin viden, og blev opdraget og uddan.
• 54:26
  SPEAKER_00: De kunne ikke forstå, at det skulle ud til folk.
• 54:30
  SPEAKER_00: Så de var også, der var nogle af dem, som var de meget imod.
• 54:35
  SPEAKER_00: Og det der var sjovt for mig.
• 54:38
  SPEAKER_00: Det var, mens jeg arbejder med simblet.
• 54:40
  SPEAKER_00: Hun var meget.
• 54:42
  SPEAKER_00: Det må det ikke komme fra.
• 54:43
  SPEAKER_00: Altså hun var den gamle skole, hvor jeg var klar, at det skal det.
• 54:49
  SPEAKER_00: Og det har vi meget samtaler.
• 54:53
  SPEAKER_00: Så det mener jeg virkelig, det er, og det er jo noget, der skal forstå, så når det bliver begyndt at blive stået, så kunne det også være, at der kommer nogle helt ander forhold mellem og kvinder, som har en anden karakter, så man ligesom tager ud af det der med forventningen om, hvad den anden skal gøre for hende.
• 55:10
  SPEAKER_00: Det kan man godt blæder.
• 55:12
  SPEAKER_00: Man er jo på sine egne betingelser, og når man kan stå i sig selv, og ikke at man ikke hele tiden skal have til frestelse ved, at den anden skal gøre noget.
• 55:23
  SPEAKER_00: Det er helt naturligt, at man jo på som menneske hjælper hinanden der, hvor man kan.
• 55:30
  SPEAKER_00: Men man har ikke for at udgør det den side, hvor jeg ikke ligge uden, at du gør det, det er det.
• 55:40
  SPEAKER_00: Så må jeg have det et andet sted.
• 55:42
  SPEAKER_00: Vi har ikke for få, vi har foret.
• 55:44
  SPEAKER_00: Og så får vi en hel masse den anden vej.
• 55:47
  SPEAKER_00: Men det er på et helt andet bland.
• 55:49
  SPEAKER_00: Det løfter faktisk op på et nyt plan, hvor vi begynder at sige om, at vi både kan modtage og give, men det er bare som naturlig ting af vores tilværelse.
• 55:59
  SPEAKER_00: Det er ikke noget, der gør os mere eller mindre, eller bedre, eller mere helhed.
• 56:04
  SPEAKER_00: Der er mange, der godt kan lige at gå rundt og spille den der rolle.
• 56:08
  SPEAKER_00: Men det kommer det jo en fastholde.
• 56:11
  SPEAKER_01: Ja.
• 56:11
  SPEAKER_01: Den der selvoprelse, det er jo i hvert fald ikke det, du beskriver her.
• 56:15
  SPEAKER_01: Du beskriver om en naturlig balance, en naturlig bevægelse i hvis du giver, så vil du modtage.
• 56:25
  SPEAKER_01: Og så ved jeg jo faktisk, at du er optaget af, at kun det ikke være rart, hvis man i den danske folkekirke, nu gav et mere sandfærdigt billede af, hvad det var Jesus og Maria Madalena og hele den her historie og de her discipliner.
• 56:40
  SPEAKER_01: Alt det her egent på, fordi det var så brugbart i at gøre verden mere bevidst og empatisk.
• 56:47
  SPEAKER_01: Jeg har du ikke lyst til lige at kog ind til, hvad var det, budskabet var?
• 56:52
  SPEAKER_01: Hvad var det, der vil være så dejligt, der bliver priget i kirkerne i dag i stedet for?
• 56:57
  SPEAKER_00: Jamen altså, nogle af de vigtigste ting synes jeg, som er beskrevet i nyestamentet, bliver ikke lang omtalt i kirken, så vidt jeg ved.
• 57:09
  SPEAKER_00: Altså, bare tage sådan et udsagnt, som Jesus siger.
• 57:13
  SPEAKER_00: Fyld mit eksempel, og I kan gøre større gerninger, end jeg.
• 57:16
  SPEAKER_00: Det har jeg aldrig hørt nogen pregår.
• 57:18
  SPEAKER_00: Altså, det er en opfordring til at ikke bare sidde og vende på, at noget kommer forbi os, men vi faktisk kan rejse sig op og begynde at gøre noget.
• 57:26
  SPEAKER_00: Følg mit eksempel, og I kan gøre større gerninger, end jeg.
• 57:30
  SPEAKER_00: Jo ikke gjorde han, han gik jo rundt og helbred, og vi kender, vi kender, vi kan jo bare tage hans historie.
• 57:35
  SPEAKER_00: Det var det, han gjorde, og det opfører han også til at gøre.
• 57:38
  SPEAKER_00: Så men det gør man ikke, og det må man ikke.
• 57:42
  SPEAKER_00: Og det kan man af en eller anden grund.
• 57:45
  SPEAKER_00: Men der op i mig der og i hovedet forholder sig til det, der står, som er mere eller mind uforståel, der så prediger man over det.
• 57:56
  SPEAKER_00: Jamen der er simpelthen så mange andre ting.
• 58:01
  SPEAKER_00: Gem ikke dit lys, hvor han skæd.
• 58:03
  SPEAKER_00: Og lys, hvad var det lige det?
• 58:04
  SPEAKER_00: Det var jo.
• 58:05
  SPEAKER_00: Det er bare det nemt er.
• 58:08
  SPEAKER_00: Men ladde det op på en stander, så alle kan se ved den bevidsthed.
• 58:15
  SPEAKER_00: Altså en opfordring for os til at lade det åbne op for den bevidsthed, som vi kunne kalde den åndelige side af mennesker.
• 58:26
  SPEAKER_00: Og så videre så videre.
• 58:27
  SPEAKER_00: Der er bare så mange i hvor jeg skal starte på den.
• 58:30
  SPEAKER_00: Og det var sådan set det, som var det budskabet, som Joshua og Maria mag indtår med.
• 58:35
  SPEAKER_00: Og så det, at vi skal huske på, at på det tidspunkt, altså kvindens rolle var en anden.
• 58:44
  SPEAKER_00: Der var nogval af kvinder, som kunne spille en profets rolle.
• 58:49
  SPEAKER_00: Så derfor var det også en stor ting, at de sammen går ud i ligeværdighed og formidler det budskab.
• 58:58
  SPEAKER_00: Så det er også et budskab om det maskuline og det feminine.
• 59:02
  SPEAKER_00: Og man kunne forestille sig, at det, som vi læser i Thomas Evangeliet, er noget, der blev viderget i nogle specielle workshops eller klasser til mænd og kvinder, som ville være et eller andet sted på vejen, hvor du kunne forstå det.
• 59:18
  SPEAKER_01: Ja, og det vil være fantastisk.
• 59:20
  SPEAKER_01: Men det er altså også interessant, hvis man kigger fra år 0 og så de lidt over 2000 år, der er gået med patriarkatet, med middelalderen, med den her undertrykkelse af kvinder ikke bare alene i Danmark.
• 59:36
  SPEAKER_01: Kvinderne fik stemmeret for 111 år siden og kort for inden, hvor de ikke beholde dig en løn, den tilhørte mindelige så vej som det selv.
• 59:45
  SPEAKER_01: I et kristligt moderne land, det er da lidt interessant ikke.
• 59:49
  SPEAKER_00: Det er det meget interessant.
• 59:52
  SPEAKER_01: Et sidste spørgsmål, Lars, for det er noget, jeg virkelig har tænkt over, så jeg er jo virkelig draget af Maria Marina.
• 59:59
  SPEAKER_01: Og du har været en af dem, der har kunne giv en historie på det.
• 1:00:02
  SPEAKER_01: Det fortælling, fordi du har jo kanaliseret en bog.
• 1:00:07
  SPEAKER_00: Ja, men jeg vil også sige, når der kom nogle informationer.
• 1:00:11
  SPEAKER_00: Jeg skal igen lige komme tilbage til min skøds engel.
• 1:00:15
  SPEAKER_00: Mens jeg skrev de 7 år, det tog mig at skrive de bøger.
• 1:00:20
  SPEAKER_00: De tre bør.
• 1:00:24
  SPEAKER_00: Der oplevede jeg, at på et tidspunkt inden jeg skulle kig i gang med Maria Markline, eller under jeg skrev Maria Marklinbør.
• 1:00:33
  SPEAKER_00: At der mellem våden og søvn, den der tilstand, hvor man ligger sådan små blunder og alligevel er til sted.
• 1:00:41
  SPEAKER_00: Der oplev jeg, at jeg kom i forbindelse med en ung pige, som blev jeg kom over i et andet felt, hvor hun sad på en sofa med fødderne trokket op under sig, så klappede hun sådan på den anden side sufre, jeg skulle bare komme og se mig.
• 1:00:56
  SPEAKER_00: Så jeg i den anden af sofernet, så begyndte bare at fortælle om det, som jeg var i gang med at skrive om.
• 1:01:03
  SPEAKER_00: Og der fik jeg utrolig mange oplysninger.
• 1:01:07
  SPEAKER_00: Og det tog jeg med tilbage, fordi jeg jo studeret det og jeg har jo læst om Maria Markline mange år før det begyndte at blive en.
• 1:01:15
  SPEAKER_00: Nu kommer hun ind i billedet til at skulle have fort det her.
• 1:01:19
  SPEAKER_00: Så både jeg gå tilbage til de evangeler, som jo netop beskriver mange de ting, som ikke står i nye testament omkring dem.
• 1:01:28
  SPEAKER_00: Og se, at ville det her være sandsynligt.
• 1:01:31
  SPEAKER_00: Og jeg kendte også til det myster for kvinder, der var i der var i Alexander uden for Alexandre.
• 1:01:41
  SPEAKER_00: Og der var jo en, de lå meget tæt forbundet afuslev og Alexandre.
• 1:01:47
  SPEAKER_00: Altså det var en dagsrejse eller to.
• 1:01:51
  SPEAKER_00: Så alt det der, der kom ind, det tjekede op på.
• 1:01:55
  SPEAKER_00: Kun det være sandsynligt for eksempel.
• 1:01:57
  SPEAKER_00: Så der var, så det er sådan et samspillem mellem det, jeg har studeret, og så det, der kom ind ovenpå.
• 1:02:03
  SPEAKER_00: Altså, der ligesom sætter køde på historien, kan du sige?
• 1:02:08
  SPEAKER_01: Fordi det jo meget detaljeret historie, og meget stærk historie.
• 1:02:14
  SPEAKER_01: Så det er jo virkelig fascinerende det der med, at det er også det, du også siger fortæller, at du er herfor, og ved du er her for, det er den her formidling.
• 1:02:24
  SPEAKER_01: Og så giver det jo meningen, at du bliver undervist i det her balancepunkt.
• 1:02:29
  SPEAKER_00: Men hun er piden der, hun var fuldt med hele vejen også op igennem klaret på.
• 1:02:37
  SPEAKER_00: Og i det øjeblik, at jeg sat sidskun, så har jeg ikke mere forbindelse med.
• 1:02:41
  SPEAKER_00: Så er hun så kommet senere hen i nogle andre sammenhæng.
• 1:02:45
  SPEAKER_00: Men det ansæer jeg også for at være en side af den der feminine kræft, der er i morgen, altså, som er min adgang til de informationer.
• 1:03:02
  SPEAKER_01: Når der nu sidder nogle lyttere herude, måske har læst din bøger, og måske ikke har endnu, men kan mærke, at den der rejse hjem i forhold til at kunne mærke sin intuition og det indvendigt også at øge sin bevidsthed.
• 1:03:19
  SPEAKER_01: Hvis kunne jeg tænke dig at give dem nogle gode råd til, hvordan skal de gøre?
• 1:03:26
  SPEAKER_00: Ja, altså.
• 1:03:30
  SPEAKER_00: Jeg er faktisk er ikke det der med at give gode råd sådan generelt, kan godt være svært, fordi vi må ankende, at det kommer på forskellig måde for alle mennesker.
• 1:03:44
  SPEAKER_00: Men at være overvågende om, hvad det er, der sker i ens liv, når man fx møder modstand.
• 1:03:52
  SPEAKER_00: Altså jeg tror, vi alle sammen fx har oplevet det der af en knaldende god idé.
• 1:03:58
  SPEAKER_00: Og der er ingen tvivl om, det er bare, den er fantastisk.
• 1:04:02
  SPEAKER_00: Men vi har bare svært ved at realisere, det er opbaket.
• 1:04:06
  SPEAKER_00: Og så er det simpelthen fordi vi får hjælp fra vores engel, at fordi tiden er ikke imod, du er ikke klarar, men der er noget i det her, så det er det her med at være lyhør overfor, at vi skal ikke straks, fordi der er noget, der går imod selvet og sådan så forbandet det hele og til kraftet mig også, fordi de er sådan.
• 1:04:29
  SPEAKER_00: De kan ikke forstå noget af det.
• 1:04:30
  SPEAKER_00: Spørgsmålet, kan du forstå noget.
• 1:04:33
  SPEAKER_00: Kan du forstå, at det, der sker for dig lige nu, det er faktisk, at du får hjælp.
• 1:04:38
  SPEAKER_00: Bare på en måde, som du måske ikke synes er så smart nu, fordi du sidder med verdens bedste idé.
• 1:04:44
  SPEAKER_00: Men det kan være om året, når du er forberedt dig på alt det, der skal tilføre den idé, kan komme bedst ind i verden, så bliver det, så får du hjælp til, at det kommer til at ske.
• 1:04:55
  SPEAKER_00: Og så kommer det til at ske på en måde, så du faktisk det jo utroligt.
• 1:04:59
  SPEAKER_00: Det kommer både for højre og venstre.
• 1:05:01
  SPEAKER_00: Så den der ting med at begynder at lytte til den intuition, og hvis man så vil, så kan man jo begynde at finde ud af nogle meditative tekster.
• 1:05:14
  SPEAKER_00: Men hvorfor er man her?
• 1:05:17
  SPEAKER_00: Hvor kommer man fra?
• 1:05:19
  SPEAKER_00: Og hvor man på vej hen?
• 1:05:20
  SPEAKER_00: Hvad er det for noget?
• 1:05:22
  SPEAKER_00: At som.
• 1:05:23
  SPEAKER_00: For mig er der så ikke tvivl om, at alle mennesker er sat ind i den her verden, selvfølgelig for at lære noget, men også for at give noget.
• 1:05:30
  SPEAKER_00: At man kommer faktisk med nogle ger, som både kommer fra tidligere tilvalser, men som også kommer fra den opvækst, man har haft.
• 1:05:37
  SPEAKER_00: De erfaring, man har gjort så det her, de kan alle sammen bruges ind i det nye, som man står over for midt i livet.
• 1:05:47
  SPEAKER_00: Så så man finde ud af, man har faktisk gået og forberedt sig, uden at vide til det, der nu står og banker på.
• 1:05:57
  SPEAKER_00: Så at være lyhed over for, hvad det er.
• 1:06:00
  SPEAKER_00: Er den indre stemme, hvis man kan kalde det.
• 1:06:03
  SPEAKER_00: Ser og så prøver at være tro måde en gang, og oplever, at det faktisk er en forsker.
• 1:06:08
  SPEAKER_00: Men at give en fuldstændig altså A, B C, det vil jeg ikke gøre, fordi det vil jeg aldrig gøre.
• 1:06:15
  SPEAKER_02: Nej.
• 1:06:16
  SPEAKER_00: Det har jeg gjort.
• 1:06:17
  SPEAKER_00: Og så har fundet ud af det du af.
• 1:06:19
  SPEAKER_00: Fordi der er nogen, der vil opleve det på en anden måde.
• 1:06:22
  SPEAKER_00: Og det er også sådan, det skal være.
• 1:06:25
  SPEAKER_01: Tusind tak, Lars.
• 1:06:27
  SPEAKER_01: Lige her til allerst, fordi en af de der tærskler, som vi jo skal træde over ofte, det er den her dødsang.
• 1:06:35
  SPEAKER_01: Sådan var det for mig, så ved jeg det for rigtig mange af en eller anden form for angst eller frygt eller behov for kontrol.
• 1:06:44
  SPEAKER_01: Noget, der var en kæmpe forløsning for mig, var, da jeg vidste med 100% sandhed sandhed for mig, at døden er ikke endelig.
• 1:06:55
  SPEAKER_01: Det vidste jeg.
• 1:06:55
  SPEAKER_01: Jeg er selv rejst ind og set det, der havde.
• 1:06:58
  SPEAKER_01: Og det giver mig fred.
• 1:07:01
  SPEAKER_01: Og det har du også noge ord på.
• 1:07:04
  SPEAKER_01: Har du lyst til lige at fortælle lidt om, hvorfor man ikke behøver at være så bange for det.
• 1:07:08
  SPEAKER_00: Jamen, fordi der er jo altså.
• 1:07:10
  SPEAKER_00: Spørgsmålet af, hvem man er.
• 1:07:12
  SPEAKER_00: De fleste af os identificerer jo med vores kroppe, og vi ser selv i spejl om det er mig.
• 1:07:19
  SPEAKER_00: Men i virkeligheden, så har vi haft mange kroppe, før det her der forskellige inkarnationer som her.
• 1:07:25
  SPEAKER_00: Noget af det, som er afgørende, når vi taler om om livet efter den her indkaration, det er tid, som vi opfatter den, ikke eksisterer.
• 1:07:36
  SPEAKER_00: Altså fortid og fremtiden, det er her lige nu, i det, man kunne kalde et nu.
• 1:07:41
  SPEAKER_00: Vi lever jo efter sådan stræ, så man kan sige, der går her fortid, og så kommer vi frem i tiden, og her er vi så nu på linjen.
• 1:07:49
  SPEAKER_00: Men der findes jo en anden tidsopfattelse, som er vertikalet, som samler det, du kalder fortiden og fremtiden og nutid i et.
• 1:08:00
  SPEAKER_00: Så uanset hvor du er, så er du altid i det i nu.
• 1:08:04
  SPEAKER_00: Du har altid fortiden og fremtiden med dig, og du har adgang til, hvad der kommer til at ske i fremtiden, og også hvad det var, du kommer fra, også i andre tilværser.
• 1:08:15
  SPEAKER_00: Så det at du er et evigt væsen, og det er også noget, der står i nye testament, som ingen til alvorligt.
• 1:08:22
  SPEAKER_00: Fordi man tror, at der er kun det her, vi er i.
• 1:08:27
  SPEAKER_00: Men der er liv efter døden.
• 1:08:32
  SPEAKER_00: Og jeg har.
• 1:08:32
  SPEAKER_00: Det er ikke noget, jeg tror, det er noget, jeg ved.
• 1:08:36
  SPEAKER_00: Så derfor skal man ikke være nervøs.
• 1:08:38
  SPEAKER_00: Der er ikke grund til at være nervøs af banker.
• 1:08:40
  SPEAKER_00: Det, som jeg godt kan forstå, man kan være nøs for, det er, at den videlse, man måske skal igennem man skarf, det kan være et sygdomsforløb eller et eller andet.
• 1:08:50
  SPEAKER_00: Men så snart du giver slip, så opstår jeg, altså ophører al ledelse.
• 1:08:57
  SPEAKER_00: Og så bliver du tæt af på den anden side.
• 1:09:00
  SPEAKER_01: Har du sådan et billede af, hvordan det vil være for dig den dag.
• 1:09:04
  SPEAKER_01: Det sker for dig, altså, hvem der vil være da, hvad du kommer til at opleve.
• 1:09:08
  SPEAKER_00: Nej.
• 1:09:08
  SPEAKER_00: Det har jeg ikke gjort nogen om.
• 1:09:10
  SPEAKER_00: Jeg ved bare, det er en grund til at bekymre sig.
• 1:09:16
  SPEAKER_00: Jeg prøver på at være i det nu der er, i det moment, der er, og så nyde det så godt jeg kan.
• 1:09:22
  SPEAKER_00: Ja.
• 1:09:23
  SPEAKER_00: Simpelt.
• 1:09:24
  SPEAKER_01: Lars, det har været sådan en fornøjelse at snakke med dig.
• 1:09:28
  SPEAKER_01: Tak for det.
• 1:09:29
  SPEAKER_00: Ja selv tak.
• 1:09:31
  SPEAKER_01: Jamen så håber jeg, at I er inspireret derude og sikker på, at er.
• 1:09:36
  SPEAKER_01: Har I ikke læst Lars bøger nu, så vil jeg virkelig anbefale det.
• 1:09:40
  SPEAKER_01: Lars, hvad er rækkefølgende?
• 1:09:41
  SPEAKER_01: Hvad vil du opfordre folk til?
• 1:09:43
  SPEAKER_01: Er det trilogien først?
• 1:09:44
  SPEAKER_00: Det er den de fleste starter med, og der er nogen, der har startet bagf og læst Karl, og så Maria Marclen, og så ser han til sidst.
• 1:09:54
  SPEAKER_00: Og det kan man sagten, for de jo også de er jo også selvstændige bøger.
• 1:09:57
  SPEAKER_00: Men der er jo også andre bøger, der er nogen, der er kommet til forfatterskabet ved at læse de seneste bøger, altså f.eks.
• 1:10:06
  SPEAKER_00: lys i dit menneske hjerte.
• 1:10:08
  SPEAKER_00: Eller det sær og det er ikke, som er den seneste.
• 1:10:14
  SPEAKER_00: Så er der en bog, der hedder Lyset lov, som handler meget om det ameriske sprog.
• 1:10:19
  SPEAKER_00: For dem, der er interesseret i det.
• 1:10:22
  SPEAKER_00: Og der er en, der hedder det klustig hjæret svistler.
• 1:10:27
  SPEAKER_00: Som også betydet meget for mange.
• 1:10:30
  SPEAKER_00: Der er nogt på.
• 1:10:32
  SPEAKER_01: Det er der.
• 1:10:32
  SPEAKER_01: Og det er jo værd lige at nævne, at din bøger faktisk er i det 27 eller.
• 1:10:40
  SPEAKER_01: Jeg fungerar.
• 1:10:41
  SPEAKER_01: Las, tusinde tak.
• 1:10:44
  SPEAKER_01: Tak til jerø.
• 1:10:45
  SPEAKER_01: Tak fordi jeg så med, og jeg ønsker jeg en dejlig, dejlig dag.