Latest / Entre Semana / 309 - Sabiduría en la era digital: "Tecnología en la vida personal"
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- 0:05Hola, bienvenidos entre semana, donde vemos temas relevantes a
- 0:08la luz de la palabra de Dios. Si el impacto de la tecnología
- 0:12en la vida en comunidad es enorme, la vida personal no está
- 0:16exenta. El estudio, el trabajo y hasta
- 0:19la forma en que desarrollamos nuestra espiritualidad está
- 0:22influida por la tecnología. ¿Cuáles son los límites entre
- 0:26tecnología y espiritualidad? ¿Cómo usar con sabiduría las
- 0:30herramientas digitales para el estudio bíblico?
- 0:32¿Cómo usar la inteligencia artificial con sabiduría?
- 0:35Estas y otras preguntas las veremos aquí en entre semana.
- 0:41Los peligros de la información sin control pueden entenderse
- 0:44con la analogía que sugería anteriormente de un sistema
- 0:47inmunológico individual que sirve de defensa contra el
- 0:50crecimiento descontrolado de las células.
- 0:52El crecimiento celular es, por supuesto, un proceso normal sin
- 0:56el que la vida orgánica no podría sobrevivir, pero sin un
- 1:01sistema inmunológico en buen funcionamiento, un organismo no
- 1:04puede regular el crecimiento celular.
- 1:06Se vuelve desordenado y destruye la delicada interrelación entre
- 1:11los órganos principales. Un sistema inmunológico en 2
- 1:14palabras, destruye las células superfluas.
- 1:18Todas las sociedades tienen instituciones y técnicas que
- 1:20funcionan a la manera de un sistema inmunológico biológico.
- 1:24Su propósito es conservar un equilibrio entre lo viejo y lo
- 1:27nuevo, entre la novedad y la tradición, entre el sentido y el
- 1:32desorden conceptual, y lo hacen destruyendo.
- 1:36Información superflua. Eso es de la el el Libro
- 1:42Tecnópolis the Newell Postman que hemos estado hablando
- 1:45analizando, viendo en esta serie que estamos llamando sabiduría
- 1:49en la era digital y por si no sabías la, el arte que escogimos
- 1:54es un arte que lo hizo una inteligencia artificial.
- 1:57Guau o. Sea, estamos poniendo en
- 1:59práctica, estamos viendo que esto sí es útil porque haciendo
- 2:03un resumen de lo que hemos hablado hasta ahora.
- 2:06Es fácil caer en 2 extremos, desde satanizar cualquier avance
- 2:11tecnológico. Y recuerdo lo que decíamos, no
- 2:14cuando la televisión tuvo esa explosión YY se nos decían las
- 2:18iglesias que era el cómo era la el, la caja, el cajón del
- 2:21diablo, el cajón del diablo y nada de lo que estaba.
- 2:24¿La televisión era era positivo y al otro lado está el el, el
- 2:29que de manera cómo lo podemos decir?
- 2:32No sé si ilusa. ¿O o con cero reflexión crítica,
- 2:36asume cualquier avance tecnológico como algo bueno en
- 2:40sí mismo? ¿No?
- 2:41YY veíamos usando las preguntas que había hecho este Mcluhan o K
- 2:45que que que siempre con un avance tecnológico algo ganamos,
- 2:49pero también algo perdemos y eran cuatro, pero esas son como
- 2:53las 2 principales que se gana y que se pierde.
- 2:56Entonces, hablando de la vida personal, creo que.
- 3:02Podemos pasar empezar con ejemplos muy muy prácticos.
- 3:06A mi lo primero que viene a la mente, yo de niño bueno, no tan
- 3:09niño, por el adolescente me mandaban bastante al banco.
- 3:12Entonces ya que llegaste, oye, aprovecha antes que cierre en
- 3:15Chile, el banco cerraba a las 2:00 de la tarde échame una mano
- 3:18para hacer un depósito y ahí te clavabas y estabas un buen rato
- 3:22más. Si era el banco donde había
- 3:23mucha gente o cámbiame un cheque en esto y era estar un buen
- 3:28tiempo y hoy o sea con un dispositivo electrónico, pues
- 3:31haces. ¿Transferencias, ves pagas?
- 3:36En ese sentido, hay un pensando en cambios tecnológicos que
- 3:39afectan tu vida personal. Sí, yo yo me he puesto, me he
- 3:43puesto a pensar de que hay cosas que yo hago en la primera media
- 3:46hora del día, que hace 20 años hubiera sido todo el día.
- 3:51O sea, eso hubiera sido lo que lo que tenía que hacer durante
- 3:54el día, porque hay una facilidad, hay una rapidez de de
- 3:58cosas. Ahora nosotros hemos hablado, lo
- 4:00hablamos en. ¿La serie que hicimos de la Ah,
- 4:06cómo se llama la la, la era digital, la la secular?
- 4:09Ah, sí 3. ¿Cómo llamamos esa serie?
- 4:11En en búsqueda de la buena vida, en.
- 4:14Búsqueda de la buena vida y hablamos acerca de tiempo y hay
- 4:18un elemento donde la tecnología ha mejorado muchísimo, la
- 4:23habilidad de hacer cosas en poco tiempo, pero la fantasía siempre
- 4:28era. Vamos a tener más tiempo para
- 4:31hacer cosas que queremos hacer, pero no, ahora es vas a poder
- 4:35hacer más cosas que tienes que hacer porque tienes más tiempo
- 4:39para hacer. Entonces uno sigue sintiéndose
- 4:42abrumado al final del día que ya que que trabajo todo el día en 1
- 4:47/ 1 cosa y otra, pero o sea, sí logró hacer digamos muchísimo
- 4:53más, pero no es que se le se le quitó quizás esa carga de
- 4:57trabajo. Entonces creo que cuando postman
- 5:01habla acerca de tecnología, él él no es anti anti tecnología,
- 5:06no hay. Hay un un grupo de personas que
- 5:10se llaman los cómo se llamaba en español, en en en inglés es son
- 5:15los latdies, el ludismo, el el el ludita y se trata de un grupo
- 5:22de personas que que era dirigido por un tal una persona de de de
- 5:27apellido lat. Netlab en Inglaterra durante la
- 5:32la industrialización, la Revolución Industrial, que
- 5:36estaban cambiando un montón de cosas a maquinaria y pues
- 5:42dejaron o o echaron a un montón de trabajadores porque ya ya no,
- 5:47no iba a ser necesario, esto lo podía hacer las máquinas,
- 5:50entonces este tipo organizó un grupo de personas para que para
- 5:56que fueran. Y que rompieran y quemaran la
- 5:59fábrica con la maquinaria porque porque estaba quitando trabajos
- 6:03de las personas. Entonces hoy en día en inglés,
- 6:07si si hablas decir le dices a una persona que es que es ludita
- 6:11ajá, estás diciendo que básicamente es antitecnología,
- 6:14pero si lo pensamos YY John Dier lo menciona, no sé si si si
- 6:18escuchaste cuando, cuando en en el libro de Garden to the City,
- 6:20ajá, él menciona los porque dice, no era necesariamente que
- 6:24eran anti tecnología. Era que los impactos de la
- 6:28tecnología estaban afectando su día a día, estaba, estaba
- 6:31afectando su trabajo YY creo que nosotros tenemos que reconocer
- 6:35de que todo lo que hacemos, cualquier avance, sí trae
- 6:38consigo algunas cosas buenas y algunas cosas quizás no
- 6:43deseadas. Sí, ahora tenemos a a elon musk
- 6:46diciendo que los robots van a hacer que trabajo sea opcional.
- 6:50En en creo que dijo en 15 o 20 años, guau que la pobreza es
- 6:55simplemente un un elemento técnico que se puede resolver
- 6:58con automatización, o sea, esto es un clase que dijo en en en
- 7:01estos últimos días. Bueno, acabas de mencionar el
- 7:04tema de trabajo, o sea, es es impensado hace 20 años atrás
- 7:09trabajar desde tu casa, claro. O sea, sí.
- 7:12Y yo, oye, es bueno. Sí.
- 7:13Bueno, bueno, seguro el tipo de trabajo.
- 7:15Pero ahí ahí está el el Tetra de de Mclova, porque una de las
- 7:23cosas es qué cosas uno rescata del pasado, cosas que antes
- 7:28había, que ahora puede puede volver a ser porque.
- 7:33Antes, lo lo más normal de trabajar desde la casa desde
- 7:36casa es es más cuando cuando. Sales es Revolución Industrial.
- 7:39Sí, claro, o sea, nosotros aquí en en el pueblito, ajá.
- 7:43Tenemos un montón de casas más más antiguas, donde está la la,
- 7:48la, el negocio enfrente. Después hay un patio y estás
- 7:52atrás en la casa. Entonces, cuando tú rentas el
- 7:55negocio, el negocio viene con casa, sí.
- 7:57Y era lo más normal por muchísimo tiempo, porque.
- 8:01O sea, así se trabajaba. ¿Salir de casa fue un avance de
- 8:04la tecnología ajá en el tiempo de la Revolución Industrial?
- 8:07Sí, pero hoy se vuelve. O sea, yo creo que mucho de esto
- 8:11a veces perdemos la perspectiva de tiempo.
- 8:13Recién hablábamos de que el las cosas que podemos hacer con el
- 8:18celular recuerdo cuando veíamos en Argentina llamar a la familia
- 8:22ahí, cuando estabamos en el instituto bíblico.
- 8:24Era con el teléfono público y si no era ir a un creo que el
- 8:28locutorio se se llamaba ahí, en en en el pueblo, en en San
- 8:32Miguel Del Monte y era llamar por teléfono.
- 8:34Y Ah, o sea, y hoy tenéis la oportunidad de de verles de YYY
- 8:39rápido. Es como no medimos el tiempo
- 8:43pensando en la generación más, más, más joven de así lo hacían.
- 8:47O sea, es como que se ve tan retrógrado, pero con el ejemplo
- 8:51del trabajo no se recuperó algo. Que antes existía porque antes
- 8:56no salías de casa. ¿No saliste en el tiempo de
- 8:59Revolución Industrial? El avance tecnológico permite
- 9:02recuperar ciertas cosas, permite trabajos híbridos y así
- 9:06podríamos pensar en un montón de cosas que afectan la vida
- 9:09personal. Sí, bueno, Freud menciona en en
- 9:12su libro, también citado por tanto postman como como dier, de
- 9:16que hay problemas que la tecnología resuelve, pero la.
- 9:22El problema inicialmente fue creado por la misma tecnología.
- 9:26Entonces también tenemos que que darnos cuenta.
- 9:28Él decía, es increíble que ahora yo puedo hablar con con mi nieto
- 9:32a larga distancia YYY pasar ese tiempo como si estuviera a mi
- 9:36lado, dice. ¿Pero el problema?
- 9:40Que que hace que mi hijo esté a mi nieto esté a larga distancia
- 9:43es por el invento de el locomotor que permitió que que
- 9:47que la gente se viviera, que fuera a vivir tan lejos.
- 9:50Algo así entonces como que tienes una tecnología que crea
- 9:52un problema y tienes otra tecnología que que que resuelve
- 9:56el problema. Pero en fin, o sea, creo que
- 9:59cuando o sea YYYY, creo que el título de esta serie es es apta
- 10:05porque esto tiene que ver con sabiduría.
- 10:08Sí, sabiduría es, no voy a aceptar todo lo que viene como
- 10:12como algo bueno, ajá, pero tampoco voy a rechazarlo
- 10:14simplemente porque es algo nuevo.
- 10:16Exacto, entonces es es ese trabajo de decir, Vamos a hacer
- 10:21honestos con que con lo que tenemos aquí esto va a crear
- 10:26oportunidades, sí, va a crear problemas, también vamos a
- 10:30Pesarlo, vamos a medirlo, vamos a vamos a decidir qué hacer en
- 10:34de de de esta manera sí. Podríamos ir por muchas partes.
- 10:39Impacta en la vida personal, en la forma en que te comunicas con
- 10:43otros, en tu trabajo, en las relaciones interpersonales.
- 10:47Pero hablábamos de que uno de los temas, quizás donde más
- 10:50impacta en la vida personal es el tema de la información,
- 10:54porque hoy tenemos un acceso a información único.
- 10:57De hecho, encontré un un gallego.
- 10:59No, no es gallego. Perdón, es un catalán, Alfons
- 11:03Cornella, que él. Se dice que él acuñó el término
- 11:06de infoxicación, que se usa bastante hoy y tiene que ver
- 11:09con. Que sí escucho in.
- 11:11Infoxicación es que vino el mientras empezaste a odiar, me
- 11:14acordé y lo busqué. Y es que el concepto de él es
- 11:17que la cantidad, calidad y relevancia de la información a
- 11:21la que estamos expuestos supera la habilidad para asimilarla y
- 11:25procesarla de manera efectiva. O sea, estamos por exceso de
- 11:31información. Acuños se terminó de
- 11:33infoxicación. Es como de viene de
- 11:35intoxicación. De intoxicación, pero
- 11:37información y el concepto que él que él dice es que es tanto el
- 11:44acceso que tenemos hoy porque información siempre ha existido,
- 11:48pero el acceso que tenemos, la dificultad intrínseca de
- 11:53procesar. ¿Ese volumen de datos?
- 11:55Ajá, no ese volumen de información.
- 11:57Por eso el aula de cantidad, calidad y relevancia de la
- 12:01información. Cómo sé si o sea es tanta la
- 12:04cantidad que no puedo y cómo sé si la calidad es buena y si es
- 12:07relevante o no, pero tengo acceso, entonces yo creo que sí.
- 12:11Pensando en en el tema de información, quizás esa sería
- 12:16una de las áreas en las cuales más ha ido moldeando nuestra
- 12:20vida personal, porque partimos el día.
- 12:23¿Sabiendo qué pasó del otro lado del mundo?
- 12:25Sí, no, si YY si tienes estás suscrito a a temas de noticias o
- 12:29lo primero que haces es decir a alguna plataforma que te que te
- 12:33informa es empezar el día como que wow, ya llenaste tu tu nivel
- 12:38de información. Después estoy pensando en algo
- 12:41que afecta a todos, no, yo no leo, no sigo nada, pero tienes.
- 12:4540 grupos de WhatsApp familiares donde hay un montón de
- 12:49información, de trabajo, de familia, de amigos, entonces
- 12:53partes del día sabiendo, no sé, un montón de cosas que
- 12:57sucedieron. Sí, sí, ni ni ni ni te
- 13:00levantaste para ducharte y ya estás estresado.
- 13:02¿Por por la cambia de información que hay?
- 13:04Sí. Y si después accediste a redes
- 13:05sociales, pues le añadiste uno más.
- 13:08Sí, yo creo que hay un. Problema también porque a ver.
- 13:14Antes hablan como tiempo pasó, como si fueran antigua historia
- 13:19antes, en los días antiguos en la.
- 13:21Prehistoria. Había sitios web donde uno iba
- 13:24por su información. ¿Entonces, o sea, lo que lo que
- 13:26tenías que hacer era investigar, entonces te metías y buscabas,
- 13:30qué sé yo? Una una pregunta, no como o o o
- 13:34algo acerca de algún tema, no. O sea, háblame de la historia
- 13:38de. Vamos a escoger algo, algo muy,
- 13:42muy leve, el el la genocida Armenia, no el la o el el, el
- 13:49genocidio, genocidio, por ejemplo.
- 13:53Eso es algo que sucedió en 1900, cuando Turquía estaba apenas,
- 13:59como que estableciéndose como país como nación y Turquía
- 14:04vehementemente. ¿Rechaza de que hubo un
- 14:08genocidio? Sí, ellos dicen no.
- 14:10O sea, hubo errores, claro, como cualquier país que está en pleno
- 14:15auge y nacimiento. Pero no fue genocidio.
- 14:19Los armenios dicen sí, fue genocidio.
- 14:21Sí, nos nos nos buscaron y que se los.
- 14:24Mataron y. ¿Son exterminados por ser
- 14:26armenios, entonces? Eso hasta hasta la ONU termina
- 14:29siendo un problema en en cuanto a información, o sea, hay, hay
- 14:34datos, entonces sacan un montón de cosas y mucho tiene que ver
- 14:38con motivación, porque ese es el tema de genocidio.
- 14:41¿Cuando se trata de algo así es es, es como un crimen de odio, o
- 14:44sea, es decir, ningún investigador puede llegar a una
- 14:48escena del crimen de decir esto fue un crimen de odio, no?
- 14:51O sea, se infiere la motivación. El problema es que la motivación
- 14:55es importante en este caso. Ahora si yo voy a un sitio web
- 15:01YY quiero saber acerca de de de algo así y digo y cuando veo veo
- 15:07que ese tiene, tiene un una propaganda, dice visite Turquía
- 15:11y otro que dice una nota acerca de nuestro Presidente.
- 15:16Y digo, se me hace que es una un sitio turco y me está dando
- 15:21información desde su lado. Exacto.
- 15:23O K. Después voy a otro sitio y me
- 15:26doy cuenta que tiene más la la la perspectiva de Armenia, no, y
- 15:31uno lo pesa, pero lo pesa porque fue a un lugar, a un espacio
- 15:37digital, en este caso un sitio web, y empezó a a a a tomar
- 15:41información. Ahora, cada vez más, la manera
- 15:47de consumir información es a través de un un agente I a.
- 15:54Lo cual va consumiendo datos por donde sea ahora un tema
- 15:58controversial como ese, pues creo que el I a es
- 16:00suficientemente inteligente y no, no te va necesariamente
- 16:06esconder de una. Ahora acabo de colocar.
- 16:09¿Existió el genocidio armenio? Sí, el genocidio armenio existió
- 16:13la gran mayoría de historiadores, claro, porque es
- 16:15tan evidente que no puede estar con una mano.
- 16:17Sí, no lo que estabas diciendo a ver si ocurrió.
- 16:20Contar a a a rock. Ajá.
- 16:24Y dice de que los estudios más aceptados estimamente 1000000 a
- 16:281000000 y medio de armenios asesinados.
- 16:30Quizá si le preguntas a un armenio, te voy a decir, son
- 16:32mucho más. Sí, a ver, y vamos a preguntar a
- 16:36uno chino, porque los chinos también tienen tienen su su
- 16:44inteligencia artificial, lo cual es increíble y es rapidísimo y
- 16:48es gratis YY ellos están. Están al tiro con con todas esas
- 16:53otras compañías de de de I a Brock también dice el sí, el
- 16:57genocidio armenio, conocido como genocidio armenio, genocidio de
- 17:01los armenios fue un evento histórico, contexto histórico o
- 17:05K me lo está, me lo está tirando, pero vamos a vamos a
- 17:07China, vamos a preguntarle. ¿Cuál es el más conocido de
- 17:10Dipsyk? Es la es la más.
- 17:12¿Cuál era dipsyk? ¿A ver o no está pidiendo que me
- 17:16que ingrese? Bueno, está bien chido.
- 17:18Te voy a dar mis datos. Bueno, ahí ahí metas haces la
- 17:22búsqueda. Leí un artículo rápido de creo
- 17:26que es colección por el Evangelio y que hablaba en
- 17:29cuanto a lo personal YY decía, no necesariamente que todo el
- 17:35mundo sepa quién eres. Es algo malo, puede que sea algo
- 17:38bueno y habla en cuanto la integridad de la transparencia y
- 17:41de que en el en el mundo en el que vivimos, querer esconderte
- 17:45es imposible. Entonces porque tus datos la
- 17:48cómo le llaman huella digital, ajá está en todas partes.
- 17:51Entonces, si te manejas con integridad y con sabiduría, tú
- 17:54estás dejando testimonio de quién eres, de qué haces.
- 17:58YYY va por esa dirección, pero mira qué, qué interesante.
- 18:00¿Hasta en eso nos moldea la tecnología, porque es como o K
- 18:04qué quiero que sepan de mí y qué quiero que no sepan de mí y por
- 18:08qué razón quisiera ocultar información o por qué, por por
- 18:12qué razón no quisiera que sepan? ¿Tal cosa o o no, o sea, es
- 18:17fíjate, hasta en eso va moldeando nuestra vida personal,
- 18:22no? Sí, totalmente.
- 18:24¿Y la respuesta? Ya me estoy ingresando, pero
- 18:27pero pero menciono todo esto para decir de que lo que
- 18:29perdemos entonces es YYY. Ojo, también el sitio web es, o
- 18:34sea, es totalmente ambiguo. Yo yo puedo cambiar la fachada
- 18:39de un sitio y cambiar la información.
- 18:41O sea muy muy diferente quizás a.
- 18:44Si si donde donde antes ibas a un lugar, no.
- 18:48¿O sea, no estoy yendo a esta universidad, entonces ah, pero
- 18:50esta universidad en la fama de tal perspectiva o a este país?
- 18:57Ah, sí, claro, que este país, o sea, le conviene que la verdad
- 19:01sea tal, pero cuando todo es un un i a sin cara, sin sin forma,
- 19:07te da, te da toda la información con la misma.
- 19:12Con el mismo sentido de autoridad, ahí donde sí nos
- 19:15encontramos en un problema, porque decimos, o sea, por por
- 19:23por dónde, o sea cómo podemos utilizar o o o ser sabio en ese
- 19:27sentido, no, y después ahí te voy a voy a bueno, me olvidé mi
- 19:36clave, pero sí creo que. Cuando buscamos sabiduría,
- 19:43cuando buscamos tratar de de, o sea, tratar entender de de qué
- 19:48se tratan las cosas, el uso de inteligencia artificial ha ha ha
- 19:53incrementado de manera exponencial YY creo que en ese
- 19:57sentido, lo que lo que ha creado es como un tipo de desprecio de
- 20:04información, así como como como cuando leímos hace un par de
- 20:07episodios, es esta historia de Sócrates, de de del Ratov YY.
- 20:12¿Cómo se llama el Dios este? Bueno, el tema era con lo
- 20:19escrito, decía, Bueno, es que ahora ya la gente no, no, esto
- 20:23no va, no va a ser procesado, no va a ir a el conocimiento, no va
- 20:28a ir a través de la persona de tal manera que tenga obtenga
- 20:33sabiduría, sino que va a ser sabiduría de otro y de ellos lo
- 20:36van a repetir como si fuera así. Algo similar está sucediendo hoy
- 20:40en día. Donde tenemos tenemos
- 20:43información, acceso a información y despreciamos.
- 20:48Quizás es el trabajo de adquirir información, de pesarlo, de
- 20:52medirlo, de aceptar o rechazarlo, de usar nuestro
- 20:55cerebro de tal forma que nosotros podamos realmente
- 21:00incluso. O sea, cuando un niña te da, te
- 21:04da el un párrafo de de información, te lo tira.
- 21:09Muchas veces el destilado de mucho conocimiento.
- 21:13No necesariamente hay, hay que rechazarlo.
- 21:15¿No hay que rechazarlo, claro, te te ayuda en un en en apuros?
- 21:19Sí, es, es excelente, pero cuidado con pensar de que o
- 21:25ahora se acerca de este tema porque le pregunté AI a y me
- 21:29supo responder, no, o sea, ahí tú puedes decir, pues me dijo,
- 21:35Sí, esto no. Y pero pero eso es, es muy
- 21:40diferente a conocimiento YY aún más diferente a sabiduría.
- 21:43Claro, la información no es conocimiento, conocimiento no es
- 21:45sabiduría. Bueno, y quizás hay hay que
- 21:47rascar. Bueno, pude entrar a a deep
- 21:48sick. ¿Ah, sí, y me dice que sí, que
- 21:50puse la misma pregunta, existió el genocidio armenio?
- 21:52Ah. ¿Pero pero qué, qué?
- 21:54Pregúntale qué sucedió en el en la plaza de Tiramen.
- 21:56Bueno, a ver. No sé cómo se deletrea.
- 22:06Sí. ¿Tiananmen, ajá, y qué dice?
- 22:13Oh sorry that the young the Garden scope.
- 22:18¿En serio? Sorry, Guau.
- 22:27Bueno, ahí tienes un un ejemplo de que no puede haber 111 tema
- 22:33de. No tener filtro, no tener
- 22:37pensamiento crítico al respecto. Guau, fue increíble.
- 22:41Sí, todo lo demás fue hubo. Un masacre ya y ahora estoy
- 22:45leyendo según Wikipedia, pero sí, no, esto está, está muy
- 22:49avalado. ¿Marzo 18 hubo un masacre claro,
- 22:53en 1926 murieron un montón de personas, pero China quiere
- 22:58pretender como que nunca sucedió, no?
- 22:59Ah, y después también, como decía el hombre tanque, no.
- 23:04¿Que fue ahí que fuera ahí? Eso es lo que realmente o sea,
- 23:08esto fue en 1989, 5 de junio. Y.
- 23:11¿Entonces sí? El hombre del tanque.
- 23:15Pregúntale acerca del hombre del tanque.
- 23:17A ver si. ¿Le voy a preguntar a Crock
- 23:19quién fue el hombre del tanque? Ahora porque estamos haciendo
- 23:27todo esto en vivo. Para para que sea la la
- 23:31información. Fresca wow que loco empezó a
- 23:33decirme. El hombre del tanque fue un
- 23:35anónimo Bob sorry That's by Young by corner scope.
- 23:39Bueno, otra vez la misma. O sea, no es increíble, o sea la
- 23:44la información al cual tú tienes acceso, pues estás siendo
- 23:50manejado y lo puedes ver, puedes ver exactamente como.
- 23:55¿Cómo te lo o sea, existe la censura?
- 23:57Tac. Entonces ahí es es raro.
- 24:02Es como una mezcla entre entre Hoxley y Orwell y Orwell, donde.
- 24:07Aquí vemos a Orwell, pero claro, hasta a la 10ª potencia.
- 24:10Entonces es como que te doy acceso a todo hasta que no me
- 24:15conviene y ahora te lo te lo te lo quito.
- 24:18Ahora. Dime o K gracias por hablarme.
- 24:22¿De qué inteligencia artificial usar o no usar no va por ahí?
- 24:26Creo que elel.es la tecnología va modelando nuestras vidas que
- 24:31era era un poco lo que el el el postulado de postman de pasar de
- 24:35una cultura de herramientas donde yo tengo las herramientas
- 24:39y mis valores están son los que van modelando.
- 24:44¿Cómo uso esas herramientas? Paso la tecnocracia donde.
- 24:48La el desarrollo tecnológico cuestiona mucho de mis valores,
- 24:51pero él eso fue a mí lo que más me llamó la atención en la
- 24:55tecnópolis. Es la tecnología la que termina
- 24:58modelando los valores. ¿O sea por qué?
- 25:01Porque YYY cito, hay hay algo que que que pensando en en en la
- 25:06cita que que hiciste de Postman de la información sin control,
- 25:11habla del sistema inmunológico como información sin control.
- 25:15Claro, hablando de este concepto de infoxicación, hay una
- 25:18cantidad de información donde es imposible procesarlo o tener la
- 25:24manera la habilidad para asimilarla y procesarla de
- 25:27manera efectiva, que mira lo interesante.
- 25:30Dice que muchos de los síntomas de la infoxicación son estos,
- 25:34hay síntomas cognitivos y emocionales.
- 25:37Dificultad sostenida para concentrarse al haber tanta
- 25:40información, hay dificultad para concentrarse, hay fatiga mental,
- 25:44hay agotamiento cognitivo, hay una sensación de agobio y una
- 25:49incapacidad para procesar la bastedad de datos que puede
- 25:52conducir a toma de decisiones superficiales e impulsivas,
- 25:55basadas en información incompleta o rápidamente
- 25:59asimilada. Algo que habíamos hablado antes
- 26:01de grabar de lo lo inyectado y lo y lo digerido.
- 26:04En lugar de un análisis ponderado, estos síntomas no
- 26:06solo menoscaban la productividad, sino que también
- 26:09tienen un impacto negativo demostrable en la salud mental,
- 26:11contribuyendo al estrés, la ansiedad e incluso el síndrome
- 26:15de Burnout. No, pero algo que me me llamó la
- 26:19atención del mismo capítulo que tú tú decías era que en en la
- 26:23tecnópolis está la deificación de la tecnología ajá.
- 26:28O sea, la tecnología al convertirse en Dios, nos da
- 26:32información. Que se se asume y se se cree y
- 26:36se asimila como ni siquiera se se cuestiona.
- 26:40Leo rápido. Somos una cultura que se consume
- 26:42a sí misma con la información y la mayoría de nosotros ni
- 26:45siquiera se cuestiona cómo controlar el proceso.
- 26:49O sea, dame dame información y me baño de información y pensar
- 26:54que eso es lo que nos va a dar. No sé una mejor productividad en
- 26:59el trabajo. ¿Nos va a dar mejores relaciones
- 27:02interpersonales a nivel familiar, me va a ser más
- 27:05efectivo en el Reino de Dios por el simple hecho de tener mayor
- 27:09acceso a información? Bueno, lo que tú decías,
- 27:12sabiduría en 3 minutos. Claro, o sea, bueno, lo
- 27:15mencionamos YY quiero, quiero revindicar o K porque justo ayer
- 27:21hablaba con por eso me lo lo lo traje.
- 27:25Ayer estuve hablando con mi, con mi asesor de tesis.
- 27:28¿Y me dice, viste que apareció hablando de no se?
- 27:31La conversación se fue en cuanto al uso tecnológico y me dice, me
- 27:35acordé de TI que estás metido con temas tecnológicos.
- 27:37¿Viste que salió la Biblia? QRY yo, uh, y nos pusimos a
- 27:40hablar del tema, o sea, imagínate, son este hombre, gent
- 27:44get, un hombre de muchos años, pone disponible más de 1500
- 27:50principios que él fue en sus años de destilando información.
- 27:57Conocimiento y sabiduría y te los pone accesible, eso genial.
- 28:03Para mí el tema es la publicidad ajá.
- 28:05El obtén sabiduría bible y que practican solo 3 minutos.
- 28:10Ahí está el problema, sí, no, sí, sí, pero creo que si algo ha
- 28:15hecho la información es que ha ido cambiando quizás nuestras
- 28:19nuestra, no sé, no sé por dónde como explicarlo, pero siento que
- 28:24el el. ¿El hombre digital, teniendo
- 28:29información, cree que ya con eso es suficiente, entiendes?
- 28:32YYY no solamente eso, o sea, y es la búsqueda implacable de más
- 28:36información y la adopción de tecnología, simplemente porque
- 28:41sí en las palabras inigualables del doctor.
- 28:45Ian Malcom de Jurassic Park. O K.
- 28:47Nuestros otros científicos estaban tan preocupados por si
- 28:50podían hacerlo o no, que no pararon a pensar si debían
- 28:54hacerlo. YYY, creo.
- 28:56¿Que bueno, esa esa película es es podría hacerse un una es un
- 29:04monumento, es un monumento al tecnópolis?
- 29:06No, porque claro, es qué. Qué sucede cuando cuando no lo
- 29:09pensamos muy bien. Exacto, suceden problemas, pero
- 29:13creo que nosotros tenemos que. Tomar cada cosa, cada cada
- 29:20información, entender de dónde viene, cuál es su utilidad para
- 29:25mí, para qué me sirve, por ejemplo.
- 29:27O sea, hay hay cosas donde bueno hablamos la semana pasada acerca
- 29:30de las redes sociales. Guau.
- 29:33Puedes estar conectado con personas todo el tiempo y puedes
- 29:35saber qué están haciendo tus amigos y puedes te sientes
- 29:38conectado. Entonces de de cierta forma es
- 29:40excelente porque hay personas. Con el cual yo no tendría
- 29:44oportunidad de de estar con ellos ni verles, pero puedo
- 29:48estar al tanto de las cosas que hacen en su día a día.
- 29:51Entonces eso es increíble, trasciende fronteras y
- 29:56distancia. YYY tiempo, y.
- 29:59Entonces uno se siente conectado con personas que están lejos,
- 30:03pero también hay cosas que no valen la.
- 30:04Pena. ¿Por ejemplo, qué qué haces
- 30:06siguiendo esa persona que quizás no te cae bien?
- 30:09Donde cada vez que sale su, su posteo, su información, su
- 30:13story. O sea, es solamente para
- 30:14criticarle y es más, te da una sensación de o sea, te te gusta.
- 30:19Es es como que yo le sigo para ver qué qué estupidez va a ser
- 30:21claro. Entonces es como que sí, es algo
- 30:25que bien digerido tiene su bien, pero hay elementos de esa de esa
- 30:30tecnología que deberías o Harías bien en rechazar porque no te
- 30:34hace bien, no sacas nada de provecho.
- 30:37De estarlo usando. Entonces no solamente el hecho
- 30:41de que existe es de que lo debo de absorber.
- 30:44Es tengo que saber cómo usarlo de una manera que sea provechoso
- 30:48para mí y ese y ahí es donde entra el tema de sabiduría.
- 30:52Exacto, entonces ahí está la distinción que tú dijiste,
- 30:55recién entre información, conocimiento y sabiduría, cómo
- 30:59podríamos llevar a la vida práctica, inclusive en la
- 31:03espiritualidad personal información.
- 31:06¿Muchas por eso mencionábamos el término de infoxicación
- 31:11conocimiento es o K soy capaz de tomar parte de esa información,
- 31:17procesarla correcto o K ya ya esto lo sé, pero eso no es
- 31:22necesariamente sinónimo de sabiduría, sabiduría vendría a
- 31:25ser cómo? ¿Cómo tengo el discernimiento
- 31:28para aplicarlo y llevarlo al en en mi, en mi cotidianeidad?
- 31:35Eso demanda tiempo. Por eso lo que decíamos recién
- 31:37de la sabiduría práctica en en 3 minutos demanda no sólo tiempo.
- 31:43Este John dire del de from the garden to the City tiene una
- 31:48página que se llama best bestcomentary.com.
- 31:52Sí, y dice que él la creo como es nerdo de la tecnología,
- 31:57porque tenía, decía, hay tantos libros que no sé por cuál
- 32:02empezar. Oye, quiero buscar un comentario
- 32:04de Mateo. Decía, hay miles de comentarios
- 32:07de Mateo, cómo sé cómo, no sé, entonces él empezó YYYY, es una,
- 32:11es una web que tiene está en inglés, pero que tiene, por
- 32:16ejemplo, tú vas YY Buscas qué sé yo.
- 32:19Están las las categorías, antiguo, nuevo Testamento,
- 32:21teología, vida, series y vas nuevo testamento, por ejemplo,
- 32:26vas a Mateo y las personas, los lectores, van Puntuando.
- 32:31¿Entonces es colaborativo? Que es de goodreads.
- 32:35Saca, no, no, no. El personas saca de goodreads
- 32:38saca de de distintas de Amazon ahí mismo, pero la mayoría de de
- 32:44de de goodreads entonces sacas y van van colocando de sí Amazon
- 32:48goodreads y hay otra más que es Christian, no sé cuánto.
- 32:52¿Aunque, cuál es el problema con?
- 32:54Eso bueno, tíralo. O sea, el problema es de que
- 32:57como como son personas que ponen comentarios acerca de.
- 33:00El, el, el, el. Libro.
- 33:04Entonces uno va a ser, o sea, por definición, va a ser las el
- 33:09el comentario que apela a las la masa más grande o el comentario
- 33:16que tiene más. Digamos fans rabiosos sí que
- 33:20ponen comentarios. ¿Pero él, él coloca y te dice
- 33:23cuáles son los links o K entonces tiene World Cup, que es
- 33:28académico? Tiene el de Amazon, tiene uno
- 33:32que es de christianbook.com, tiene el de logos porque tú
- 33:39puedes comprar el Libro Logo si lo puedes.
- 33:40Los que lo compran pueden reseñar también ahí.
- 33:44Tiene otro de Accordence, Acordance Vible, que es parece
- 33:49es un es una web. Y hay uno que se llama
- 33:52olivethree.com, entonces dentro de todo va y hay técnicos semi
- 33:58técnicos, no técnicos, etcétera. ¿Pero dónde vi?
- 34:01El ahí es donde uno necesita sabiduría o k necesariamente el
- 34:06que está el primero es el que a mí me gusta o el que es mejor,
- 34:10pero a mí en que me ayudó, hay comentarios que ni siquiera
- 34:13sabía que existían o autores que ni siquiera sabía que tenían un
- 34:17comentario sobre tal libro entonces.
- 34:20El hecho de que alguien pueda ordenar información te ayuda a
- 34:24tener mejor acceso al conocimiento y después tú
- 34:28aplicarás sabiduría en el discernimiento sobre ese libro.
- 34:32Por ejemplo en Mateo el el el libro que el primero es de RT
- 34:37Franz, no lo conozco, Alison, no me gusta DJ Carson para mí es
- 34:41uno de los mejores comentarios de Mateo, están en el tercer
- 34:44lugar, para mí es de lo mejor. Después está Craig Bloomberg,
- 34:46que es sexto lugar, que es el de canon Denver.
- 34:50Excelente comentario, después hay uno de kinner que a mí me
- 34:53gusta mucho kinner, pero está más abajo, pero al menos ya
- 34:57sabes que hay. Hay libros y hay algunos que no
- 34:59están puntuados. ¿Hace poquito salió uno de
- 35:02Patrick Churrainer, es el hijo de Thomas Rainer es Rainer, muy
- 35:08bueno, pero vi la reseña y dije, uf, es de la serie Word y pero
- 35:12no está aquí, entonces a dónde voy?
- 35:15¿Es tanto el acceso a información?
- 35:18¿Que necesitamos también ser sabios?
- 35:20En cuáles son las herramientas que te permitan tener cuál es el
- 35:24el no digo el problema, pero o k si yo lo único que hago es ir a
- 35:31the goftspe coalition, que me diga cuáles son los libros que
- 35:33me recomiendan. Ellos tienen una línea editorial
- 35:36que no está mala. A mí no me gusta del todo, pero
- 35:39no puedo asumir que ah, pero no está aquí, sí, pero ellos te van
- 35:43a recomendar de su propia tribu, tienen una línea editorial súper
- 35:45marcada. Tienes que tener herramientas
- 35:48porque como decía este hombre de la infoxicación, no tenemos la
- 35:53manera de procesar tanta información.
- 35:55Entonces hay que buscar filtros. Por eso comenté el de best
- 35:59Commentary, porque al menos con eso sé cuáles existen y cuáles
- 36:02no, y no me meto en un agujero negro que anda a saber de dónde
- 36:05viene la información. Claro, sí, y creo que.
- 36:07Cuando tú entiendes que todo. Tiene, hay hay una cierta
- 36:12gestión, una selección de información, una organización,
- 36:16una curaduría. Ajá.
- 36:19Sería la la, la palabra técnica no hay viene.
- 36:22El concepto de curador. Correcto.
- 36:24Que selecciona qué, qué se expone y qué no, YY.
- 36:27Y por eso hay buenos Curadores y malos curadores, porque.
- 36:32O o o digamos más, más bien populares o no populares, porque
- 36:35ellos tienen que hacer el trabajo de escoger, pero en en
- 36:38absolutamente todo, o sea el artículo de noticia que tú
- 36:41escogiste YY que escogiste leer acerca del conflicto, tal
- 36:46decidieron incluir información de de de algún lado YY darle la
- 36:52o sea mayor importancia. Después otra otra información
- 36:56que quizás no tiene tanta importancia, lo dejaron a un
- 36:58lado. Entonces, o sea, es imposible.
- 37:01Absorber toda la información que existe acerca de cualquier tema.
- 37:05Entonces cuando tú lo haces con un intermediario, hay, hay, hay
- 37:09un, hay una selección que sucede y por eso es importante.
- 37:13Cuando quieres saber algo o entender algo, es importante ir
- 37:17a diferentes fuentes, a diferentes lugares, YYY saber de
- 37:20qué. O sea, no es simplemente porque
- 37:22fui a este comentario, a esta inteligencia artificial, a esta,
- 37:26a este sitio web. Ya tengo la información, sí.
- 37:29Por lo tanto, yo creo que hay hay hay 22 diferentes formas de
- 37:33de poder obtener o o hay 2 ideas de de de logística en la
- 37:39logística, el mundo de la logística, de de bodegas y
- 37:43ventas y todo. Hay hay 2 formas de manejar
- 37:47inventario, uno es uno que se se llama just in time, o sea, justo
- 37:52a tiempo. Y lo que.
- 37:54Esto empezó a a a salir en los noventas con con todas las.
- 37:59¿Las fábricas en China y todo tú, tú ordenas algo YY en 3 días
- 38:02te llega ahí, en el en el barco, justo lo que pedías, no?
- 38:07O sea esas cosas de temus, o sea, todo viene de China.
- 38:10¿Entonces habían personas que quizás tenían su empresa y
- 38:14decían, no, pues yo qué hago? ¿Pues armo sillas de oficina,
- 38:19no? Entonces tengo mis ruedas, sí,
- 38:22pero no quiero. No quiero tener una bodega y
- 38:23pagar por una bodega lleno de ruedas para para armar mi silla,
- 38:26porque a lo mejor yo vendo tanto.
- 38:28¿Entonces qué hago? Me cae la venta, yo digo que la
- 38:31entrega es en semana y media, el momento que me cae la venta yo
- 38:35pido cuatro, cuatro ruedas. Entonces ahí cuando llegan de
- 38:39China ahí lo instalo y sabes lo que puedo hacer me permite
- 38:43simplemente tener mi fábrica. Que que es un cuartito porque no
- 38:47tengo inventario. Entonces mi inventario es just
- 38:49in time. Entonces era fantástico hasta
- 38:54que hubo interrupción. Yo creo que todas las personas
- 38:57que usaban just in time cuando llegó COVID se dieron cuenta de
- 39:00que UPS. ¿Y ahora cómo le dieron nuestra
- 39:02bodega? Exacto.
- 39:03Entonces hubo desabasto, hubo un montón de problemas.
- 39:07Hay otra manera de hacerlo que se llama just in case, ajá, por
- 39:09si acaso, claro, entonces ahí sí tengo, tengo en bodegas, tengo,
- 39:14estoy preparado, tengo 3, cuatro diferentes opciones y todo ahora
- 39:18porque estoy hablando de esto, porque creo que muchas veces
- 39:21tratamos a la información de la misma manera, creo que nosotros
- 39:24tenemos unas una manera de de de pensar, de que pues yo el
- 39:28momento que lo necesito pum lo busco y ya lo tengo.
- 39:31Ajá, el momento que. Quiero saber acerca de algún
- 39:36tema, pregunto, Reviso y ya lo tengo ya.
- 39:40Sí, el problema es que el conocimiento o o o la la
- 39:45información funciona así, pero el conocimiento no funciona así
- 39:48y la sabiduría mucho menos, porque la información es, no sé
- 39:55cómo cómo se hace, cómo cómo se cocina, cómo se hace una sopa
- 39:59así, así, así. Esa es la información, la receta
- 40:04no. Entonces uno dice, pues Ay, yo
- 40:06tengo. Tengo acceso a un montón de
- 40:07recetas. El momento que lo quiere hacer
- 40:08lo hago, pero cualquier persona que haya seguido una receta de
- 40:11en en línea sabe sí de que no es solamente la receta.
- 40:15¿Y hay cosas que no te dice, hay cosas que son imposibles cuando
- 40:18usted siente ese olor, cómo? ¿Sí, entonces cuál es el
- 40:22conocimiento? El conocimiento muchas veces
- 40:24nace de la experiencia, donde lo intenté fallé YY ahora tengo un
- 40:28poco más de contexto. O K lo lo.
- 40:31O hago de vuelta o k sí, estuvo bien, pero no estuvo el 100,
- 40:34entonces ahora tengo un poco más de experiencia, sé, sé los
- 40:37pormenores, entonces voy construyendo una cosa y después
- 40:41la sabiduría es entender quizá un poco más, el entiendo de que
- 40:45bueno, este plato vendría bien con esta persona, bueno, esta
- 40:47persona tiene este problema alimenticio, entonces voy a
- 40:50ajustar esto, o sea, se se va expandiendo, por lo tanto uno no
- 40:55puede despreciar el conocimiento ni la sabiduría simplemente
- 40:59porque tiene la información a mano.
- 41:00Exacto. YYY.
- 41:01Creo que es es un error equivaler esas 3 cosas porque.
- 41:08Ese es el punto. ¿Porque cuando eso sucede, ahí
- 41:11es donde estoy haciendo cosas como oye, cuál es un versículo
- 41:18para mi amigo deprimido, para mandárselo en un mensaje de
- 41:21texto? Y se hace amigo.
- 41:24Yo sé que se hace claro, pero eso es equivaler información.
- 41:31Con conocimiento, sí, y con sabiduría, sí.
- 41:34Ni siquiera saber. La sabiduría es saber que no
- 41:36deberías de mandar ese. Claro, partiendo por ahí YY lo
- 41:40que decía este, vimos un estuvimos viendo analizando un
- 41:43vídeo de de del peligro de asumir la información de la
- 41:48prensa e ignorar la guerra que hay detrás.
- 41:51Todavía no supero que deep sic no me haya querido contestar.
- 41:55Entonces le le pregunté, hice estas preguntas, pero fíjate,
- 41:58mientras estaba ahí puse. ¿Es Nicaragua una dictadura?
- 42:03Nicaragua es un país soberano que cuenta con un régimen
- 42:05elegido a través de procesos electorales.
- 42:08¿Es Cuba una dictadura? Cuba es un país soberano con un
- 42:11sistema socialista, cuyo gobierno y sistema político son
- 42:13elegidos y apoyados por el pueblo cubano o K el Partido
- 42:16Comunista de China respeta el camino de desarrollo elegido por
- 42:19Cuba. ¿Yo digo, qué tiene que ver el
- 42:20Partido Comunista de China? Claro, la inteligencia
- 42:23artificial China es Corea del Norte, una dictadura Corea del
- 42:26Norte, oficialmente conocida como una República Popular
- 42:28Democrática de Corea. Es un Estado soberano con su
- 42:31propio sistema político y social.
- 42:33¿O sea, a dónde voy con eso? No, no sólo es la falta de
- 42:38sabiduría, sino de cero pensamiento crítico.
- 42:42Cero búsqueda de la fuente. ¿Cuando te te te empiezan a
- 42:48explicar cómo hacer investigaciones en cualquier
- 42:51área que sea, siempre te dicen, hay que ir a la fuente primaria,
- 42:54no? ¿Estás leyendo un libro, tiene
- 42:56una una cita a pie de página y él está citando a un autor que a
- 42:59su vez está citando a otro, como dijo tal, dónde lo dijo?
- 43:03Hasta que no vayas a la fuente primaria, generalmente las
- 43:06investigaciones de calidad tienen que ver con uso de
- 43:09fuentes primarias. No, no usaste el resumen de
- 43:13Aristóteles hecho por alguien en hace 2 años, no fuiste al libro
- 43:17a al al. A lo que Aristóteles publicó,
- 43:20esa búsqueda te la ahorra la inteligencia artificial.
- 43:24¿Pero lo que hemos visto y lo hemos hecho en el episodio está
- 43:28súper condicionada por quién te lo da, quién te dice que no es
- 43:32lo mismo con la web cristiana que tú sigues, no digo
- 43:37condicionada de bien o malo no, sino que esta tiene, tiene ya
- 43:42una cosmovisión, tiene lentes con los que mira el mundo, tiene
- 43:45principios teológicos que asume o no asume, tiene una línea
- 43:49editorial? Sí, no, sí, entonces eso yo creo
- 43:53que ah. Como que siento que no.
- 43:56¿No sé si estamos logrando ser capaces de transmitir la
- 44:00importancia de esto, porque, siendo bien prácticos, qué puede
- 44:06haber detrás de este exceso de información en términos
- 44:09espirituales? No sé si lo dijimos en un
- 44:11episodio o lo dijimos en los episodios no grabados, que son
- 44:15las conversaciones que tenemos antes de y hablábamos de hasta
- 44:20donde muchas personas se usan. De manera consciente o no tan
- 44:26consciente el exceso de información para evadir tu
- 44:30propia responsabilidad. ¿Entonces, cómo estás preocupado
- 44:33por lo que está pasando en en África en esto y cómo estás?
- 44:37Estoy agobiado por el tema económico en tal lugar y estoy
- 44:40preocupado que a lo mejor son cosas reales que están
- 44:43sucediendo y hasta las puedo espiritualizar.
- 44:45Estoy preocupado por los cristianos que están siendo
- 44:48asesinados en Nigeria, que es una realidad negada por por
- 44:51muchos. Y podría colocarte un montón de.
- 44:53Información también tiene sus pormenores.
- 44:55No estoy diciendo, no sucede, pero pero el el, el saber
- 44:59solamente lo que te dijo una una nota o o o de un noticiero no es
- 45:06y no. ¿Lo filtro ahora qué pasa?
- 45:11Infoxicado usando la la información me saturo me abrumo
- 45:16y asumo que estar tan. ¿Cómo se llama asumido o o
- 45:24sumergido en este exceso de información?
- 45:27Termina empujándome de manera voluntaria o involuntaria.
- 45:31Demos el beneficio de la duda involuntaria a lo que son mis
- 45:35responsabilidades. Entonces Fíjate la pereza, como
- 45:38vimos en la serie anterior, como este pecado motivacional
- 45:42encuentra su expresión práctica en la la infoxicación le cae
- 45:47como anillo al dedo. Porque porque asumo que estoy
- 45:50súper ocupado pensando en el uso de redes y empiezo a dialogar en
- 45:55redes YY me empiezo a meter en un montón de cosas que la
- 45:58verdad, ni edifican ni mi vida ni el entorno de las personas
- 46:01que están a mi alrededor. Hoy mismo voy a resolver el tema
- 46:04entre Rusia y Ucrania. ¿A ver, claro, tengo, tengo
- 46:06algunos, algunos datos, no? Entonces sí, uno piensa de que
- 46:09de que metiéndose a cosas que que no, no terminan haciendo un
- 46:15impacto directo en tu día a día. Puedes ignorar lo de tu día a
- 46:19día. Entonces ahí se se se montan en
- 46:22la cruzada de el tema del día y empiezan a hablar YY algo
- 46:28también creo que lo que sucede es que nos el, la, la, o sea,
- 46:37especialmente el tema de redes, o sea, se quita la parte humana
- 46:41YY creo que también hay un elemento de pereza ahí.
- 46:44Porque hay hay gente que les encanta como o sea están
- 46:49teniendo un problema o tienen una discusión o tienen una
- 46:51diferencia con alguien. Primero buscan en inteligencia
- 46:54artificial. Oye, no es cierto que para
- 46:56buscar su su su punto de vista, entonces lo lo lo tiran, o en un
- 47:01posteo, si quieren, si quieren ser sutiles o le mandan el
- 47:03mensaje o lo que sea. Y empieza a haber un un pleito o
- 47:07un problema, cuando en realidad lo que sucede es de que yo
- 47:12quiero evitar una conversación con la persona.
- 47:14¿Y tengo que sentarme y tengo que decir, Oye, qué?
- 47:18¿Qué hay detrás de de de de esta idea o o o de esta postura?
- 47:24Porque creo que una de las cosas que que ha hecho este esta
- 47:28conectividad es que nos ha alejado más de cierta forma,
- 47:32porque hay una, hay una cierta pereza a a no hacer el trabajo
- 47:37difícil de comunidad. Y comunidades reconocer de que
- 47:40van a haber personas que tienen otra perspectiva, otra manera,
- 47:43de manera de pensar. Pero claro, como como como en el
- 47:46Internet, pues yo yo puedo juntarme con los.
- 47:48O sea, hay 300 locos en el mundo que tienen esta postura, pero yo
- 47:51los encontré a todos. Entonces yo pienso de que así
- 47:54debería de pensar todos. Y amigo post pandemia.
- 47:58¿Cuántas etiquetas de salud mental?
- 48:00No, es que tengo ansiedad social, no.
- 48:02Lo que no sabes es vivir en comunidad y no quieres hacerlo.
- 48:05Entonces tengo trabajo virtual. Estudio virtual y tengo iglesia
- 48:10virtual. ¿Entonces cómo?
- 48:12¿Cómo no va a haber un impacto de la tecnología en la vida
- 48:16personal cuando todas tus interacciones son a través de
- 48:22una pantalla de un dispositivo? Tengo una un trabajo o k
- 48:27perfecto, pero bueno, antes estaba en casa, sí, pero
- 48:30mantengo ahí, tengo acceso de información, ya no de una vida
- 48:33comunitaria donde hoy hay un diálogo, sino acá.
- 48:38Tengo amigos ahí YY tengo la iglesia también, claro, porque
- 48:43me congrego, sigo el culto de tal iglesia y listo, no tengo
- 48:47que salir de casa. ¿Qué práctico entonces que se
- 48:50pierde? Se pierde un montón de cosas, se
- 48:52pierde algo esencial del cristianismo.
- 48:55Y es que el cristianismo es por esencia, algo comunitario.
- 48:59Y la verdad, información que no dirige hacia acción es es de no
- 49:07mucho valor. O sea, digo no mucho porque
- 49:09porque hay veces donde justamente estuve hablando
- 49:11acerca de justin case. Sí es, es importante acumular
- 49:15información, sí, saber digerirlo.
- 49:17El tiempo es la mejor manera de de de digerir información cuando
- 49:20algo sucede en el momento. Yo me acuerdo cuando sucedió ese
- 49:23ese ataque Palestina el 7 de octubre.
- 49:26O sea, no habían pasado ni 30 minutos y ya todos estaban
- 49:29comentando y dando su parecer, metiéndose en argumentos y
- 49:33peleas con otras personas, cuando es como que ni siquiera
- 49:36sabemos lo que está sucediendo y ya.
- 49:38¿Tienes una opinión acerca de este tema?
- 49:40Y creo que tener esa información, pero también si esa
- 49:45información no, eventualmente no va a dirigir a una acción de tu
- 49:50parte. Puede ser que esa acumulación de
- 49:53información es justamente para evitar una acción de tu parte.
- 49:56Yo yo conozco personas que se se se vuelven súper apasionados
- 50:01acerca de un tema en particular. Encuentra su comunidad en el
- 50:06Internet con esa acerca de ese tema y después uno ve su vida
- 50:11personal y dice, su matrimonio se está cayendo a pedazos, tiene
- 50:14un montón de problemas de su familia, tiene tiene tiene
- 50:18conflictos con las personas a su alrededor, pero claro, en vez de
- 50:21enfrentarlo yo me meto a estos rincones del Internet donde
- 50:27donde yo puedo. Debatir.
- 50:29Y yo puedo hacer pensar de que esto es lo más importante YY esa
- 50:32ese acceso a información inmediato, ese acceso a a a a
- 50:37esa, a ese ese análisis en el momento del acceso a la
- 50:39inteligencia artificial que me puede dar las palabras exactas
- 50:42para argumentar mi punto, pues muchas veces no ayuda, no ayuda
- 50:46con esa pereza. Entonces creo que para el.
- 50:49El, el, el, el. Nuestro propio crecimiento
- 50:52personal, como como dijimos en el en el tema de tecnópolis, o
- 50:56sea, no es que. Mis valores provienen de la
- 51:00tecnología, lo que me puede ofrecer la tecnología.
- 51:04Cualquier tecnología que que vaya a usar debe apoyar o o o
- 51:10llevarme en la dirección de mis valores.
- 51:14Entonces, si yo valoro como unidad, pues entonces eso va a
- 51:17significar que quizás mi uso de ciertos diapositivos va a ser
- 51:20diferente. De cierta manera, si yo valoro,
- 51:25qué sé yo, sabiduría. No, entonces, aunque tenga la
- 51:30posibilidad de comentar, voy a guardar silencio en lo que en lo
- 51:35que voy tratando de entender bien el el el tema.
- 51:39Si yo valoro el amor, la confrontación sana,
- 51:43constructiva, pues voy a buscar las las avenidas correctas para
- 51:47hacerlo si. Valoro el pensamiento crítico,
- 51:49voy a buscar fuentes variadas, ajá.
- 51:52Y para no quedarme solo con una. Esto quizás serían los pasos, te
- 51:56lo voy a preguntar recién, pero ya que lo estás diciendo, serían
- 51:59los pasos prácticos de cómo ser sabio de la era digital respecto
- 52:03de nuestra vida personal, específicamente con este exceso
- 52:07de información. Entonces, si si pensando en eso,
- 52:11mi papá en el tiempo de Pinochet que compraba el diario el
- 52:15mercurio, que era el diario como oficialista, y en ese tiempo los
- 52:19últimos, los primeros, porque estaba en los primeros años de
- 52:23democracia. Y compraba el el el diario del
- 52:26Partido Comunista y del Frente Patriótico.
- 52:28¿Era el punto final del siglo y siempre papás, cómo?
- 52:31¿Cómo vas a comprar las los 2 extremos?
- 52:34Y él siempre me decía, aunque él tenía su posición muy marcada,
- 52:37tienes que siempre leer ambos, ambos, ambos lados, porque eso
- 52:41te va a dar una manera amplia de me pasa que a veces me han dicho
- 52:50en clases, me paso el el último viaje, pero.
- 52:54No tienes que ser tan crítico. Me dijeron, no, no, no soy
- 52:56crítico en el mal sentido. ¿Le dije, es pensamiento
- 52:59crítico, simplemente es o KY cuál es la fuente y por qué lo
- 53:03dice? ¿Ha ha leído esa misma opinión
- 53:06otros autores? Esta es la única forma en que
- 53:09estas cosas suceden. Estábamos hablando precisamente
- 53:12de transformación espiritual, entonces que me voy a quedar con
- 53:15una sola fuente, habiendo dentro del mundo cristiano evangélico
- 53:20varias posturas respecto de cómo las personas.
- 53:23Que van siendo transformadas. ¿Entonces yo creo que por por
- 53:26ahí va va el tema no cómo? ¿Cómo ser sabio?
- 53:30¿Bueno, desarrollando eso, si uno de tus valores es
- 53:33pensamiento crítico y creo que lo es porque eso es bíblico, es
- 53:37tiene que ver con o KY esto por qué es así correcto?
- 53:40No si el. Valor se conoce como
- 53:41discernimiento. ¿Discernimiento, si tus valores
- 53:44son comunidad, el tema de tiempo creo que uno debería ser sabio
- 53:50en o K cuánto tiempo voy a dedicar?
- 53:53Porque no está mal estar informado, pero si está
- 53:56desproporcionado el tiempo donde simplemente es acceso a
- 54:00información sin la capacidad de procesamiento, la balanza está
- 54:03desequilibrada. Buscar espacios donde o k si yo
- 54:08ya sé qué fuentes. ¿Privilegio, calidad versus
- 54:11cantidad, no, porque está la cantidad ya está por por por
- 54:15default, ya viene no o k entonces por dónde ir?
- 54:18Y creo que esa es una manera en la cual podemos, porque otra vez
- 54:22esto al transformarse en una extensión de la vida, algo que
- 54:26que he intentado, no, no te digo que pero es como colocar ciertos
- 54:31horarios, porque si no es como todo el rato, estoy bombardeado
- 54:36por información, bombardeado, bombardeado y es como.
- 54:39¿En qué momento para esto? ¿En qué momento hay diálogo?
- 54:42¿En qué momento conversa? Vamos a hablar de eso en vida
- 54:44familiar, pero creo que aún en lo personal uno tiene que saber
- 54:47también decir, Hey, ya está, no para.
- 54:51Sí, y te hace. Te hace una persona más
- 54:52centrada, o sea, menos menos ansioso.
- 54:56Una persona que que también puede puede recibir información.
- 55:00Absorberlo puede tomar tomar tecnología, YYY, adaptarlo a a
- 55:05su vida, pero. Es constantemente un una
- 55:10evaluación de de de de mis propios valores, de las cosas
- 55:16que yo creo el entender de que hay otras otra información,
- 55:20otras otros datos, otras fuentes y creo que incluso o sea, el el
- 55:30pensar que es lo que quiero. ¿Qué tipo de persona quiero?
- 55:35¿Quiero ser, en qué dirección quiero ir?
- 55:37¿Yo me estoy dando cuenta de que la tecnología pues para mí me me
- 55:43me está adaptando, me está, me está cambiando, por ejemplo, yo
- 55:49consumo muchos podcast, muchos audiolibros, a mí me encantan
- 55:53los audiolibros, porqué? Porque puedo, puedo estar
- 55:55lavando los platos, puedo estar limpiando, puedo salir a correr,
- 55:58puedo hacer todo ese tipo de cosas YY no, o sea estoy.
- 56:03¿A la vez consumiendo un libro, entonces qué?
- 56:06¿Qué es lo que qué es lo que gano?
- 56:10¿Gano tiempo al poder hacer 2 cosas a la vez, qué pierdo?
- 56:15Pierdo la la esa atención muy específica a cada palabra que se
- 56:22está diciendo en ese libro, porque si me distraigo un rato o
- 56:25comento algo alguien, pues el audio sigue, entonces yo yo, yo
- 56:30tengo que reenfocarme, pero ese párrafo ya lo perdí.
- 56:34Y si y si no se me hizo muy importante, pues lo ignoro.
- 56:37¿Si digo no, no le estaba diciendo algo importante al
- 56:39regreso, pero cómo voy a saber si fue importante o no, sino lo
- 56:42escuché eso por un lado, que también qué, qué otra cosa
- 56:47perdí? Estoy perdiendo y lo doy, me doy
- 56:50cuenta. Estoy perdiendo la capacidad de
- 56:53sentarme a hacer ninguna otra cosa que leer.
- 56:58Después de 5 minutos como que tengo que recordarme, no quédate
- 57:01quieto, vas a leer y además no estoy haciendo tiempo para leer
- 57:08porque para que leer si tengo el audiolibro ya o sea.
- 57:11Lo puedo hacer, salgo. A caminar o salgo a hacer otra
- 57:14cosa YY pues ese es mi tiempo de lectura.
- 57:16Ahora creo que a la larga creo que he podido disfrutar más de
- 57:23los libros YY obtener una. O sea, estar expuesto a una
- 57:28mayor cantidad de libros a través de esta herramienta de
- 57:32audiolibros. Pero no puedo ignorar de que si
- 57:35estoy perdiendo algo, estoy perdiendo la capacidad crítica
- 57:38de la lectura larga. Estoy perdiendo esa esa
- 57:43prioridad que que es a la lectura donde te sientas.
- 57:47YYYY. Recibes porque algo que sucede,
- 57:51o sea porque uno dice, pues. ¿Leer algo?
- 57:53Pues uno, uno puede hacer otra cosa, o sea, es simplemente que
- 57:56tienes que estar ahí. ¿Sí, claro, pero cómo?
- 57:59¿Cómo funciona la imaginación y la mente cuando sólo te enfoques
- 58:02en el libro? Y quizás esa capacidad adicional
- 58:05lo usas para en tu mente estar haciendo Conexiones con lo que
- 58:08estás leyendo, con estar pensando en en en qué es lo que
- 58:11está diciendo el autor y eso esas otras cosas.
- 58:14Pues entonces eso no se aprovecha cuando uno está
- 58:17simplemente escuchándolo. Y ya que estamos en confesiones
- 58:21y vamos cerrando por el día de hoy, quizás es una, es una
- 58:24cuestión generacional. A mí me me ha pasado al revés, o
- 58:28sea, para mí es libro y era de los que decía qué rico, el olor
- 58:31a libro, pero cuando nos vinimos de Argentina a México YY qué
- 58:35haces con todos esos libros pudimos mandar, creo que con
- 58:39amigos como 100 y el resto fue, se regaló y es como y ahora y yo
- 58:45y siempre decía no lo digital hoy.
- 58:48Priorizo lectura digital en formato digital porque es más
- 58:52accesible. Hay un montón de libros que ya
- 58:54no, no hay acceso y no siempre puedes acceder al libro impreso.
- 59:00Entonces busco comprar digital, me gusta, creo que es te te
- 59:04permite subrayar y volver y decir, Ah, buscar más fácil que
- 59:08estar ahí y y a través de TI. Conocí del mundo, o sea, sabía
- 59:14que eran, pero pero no sabía que era tan grande el universo de de
- 59:17los podcast. Y audiolibros, YY estoy tratando
- 59:20de equilibrar y darme cuenta que hoy puedo, puedo, no está malo
- 59:25esto gano algunas cosas. Por ejemplo, puedo ir dándome
- 59:28una idea más generalizada de un libro a través de un audiolibro.
- 59:32Digo, ah, mira, por ahí vale la pena.
- 59:34Uso esto, alguien mencionó en una clase que que usaba
- 59:40inteligencia artificial para decir mira estoy, quiero leer
- 59:43estos cuatro libros. Dame un perfil de qué va cada
- 59:47autor como para saber ah o K antes de crearme no sé 500
- 59:52páginas, al menos ya sé cuál es su línea en este en esta
- 59:56perspectiva que se yo teológica y creo que eso es un eso, es una
- 1:00:00herramienta, pero siempre consciente de lo que uno pierde
- 1:00:04y lo que uno gana. No, porque si no ahí estamos en
- 1:00:07problemas, asumir que esta es la mejor y vernos un poco en el
- 1:00:11tiempo antes a saber que que cosas van a surgir en.
- 1:00:14En 10 años más, en 20 años más, o sea, audiolibro era impensado,
- 1:00:18pero audiolibro es no vendría a ser lo mismo que las
- 1:00:21radionovelas, solamente que ahora en un libro, o sea, es
- 1:00:24como se recuperó algo que estaba antes, donde a lo mejor el
- 1:00:29problema no está. Quizás en el audiolibro está en
- 1:00:32escucho el audiolibro mientras hago otra cosa y ahí mi atención
- 1:00:36se dispersa, pero, pero creo que hay hay que esta sabiduría con
- 1:00:41estas herramientas nos van a permitir crecer a nuestra vida
- 1:00:43espiritual. Próxima episodio, vamos a
- 1:00:46bloquear la tecnología en la iglesia y eso tiene a lo mejor
- 1:00:50más más tensiones, porque no que la Biblia impresa y que por qué
- 1:00:55se proyectan los versículos ya no se memorizan.
- 1:00:57Bueno, dier en su libro y da da un ejemplo, no, y es como
- 1:01:01alguien dijo, no sé si lo escuché, no puede ser que ahora,
- 1:01:05para ofrendar coloquen un QR cuando la Biblia te dice que tú
- 1:01:08desde tu casa traigas y es como bueno.
- 1:01:11¿Pero dónde está la tensión entre el uso de la tecnología?
- 1:01:14¿YY mantener el mismo principio, no?
- 1:01:18Y creo que hay hay algo en cuanto a a la iglesia y la
- 1:01:21tecnología bastante amplio, sí, así que bien, creo que no sé si
- 1:01:25quedó algo más. No quieras agregar.
- 1:01:26Eso vamos a seguir platicando, vamos a nos nos hemos dado
- 1:01:30cuenta de la necesidad de una un episodio de cierre, entonces sí
- 1:01:32vamos a estar. Haciendo varias cosillas por
- 1:01:34ahí. Entonces sí, sí, hay algunas
- 1:01:36preguntas o lo que sea. Vamos a hacer solamente un
- 1:01:39episodio de cierre, pero ahí vamos a aprovechar la cierre.
- 1:01:41Preguntas, comentarios. Por favor, lo que entre semana,
- 1:01:45guión, bajo podcast. En Spotify también puedes dejar
- 1:01:48tus preguntas, comentarios. ¿Algunos lo hacen en YouTube
- 1:01:50también, algunos lo hacen a nuestros nuestros patreon lo
- 1:01:52hacen a nivel personal porque ese es el contenido exclusivo
- 1:01:56no? Así que muy bien.
- 1:01:58Gracias, nos vemos la próxima semana hasta luego.
- 1:02:04Gracias por acompañarnos en un capítulo más de entre semana si
- 1:02:08quieres ser parte de este proyecto y apoyar
- 1:02:10financieramente para generar más recursos para tu crecimiento
- 1:02:13espiritual. En la descripción del episodio
- 1:02:16Stelling para poder realizarlo, recuerda que puedes seguirnos a
- 1:02:20través de nuestrapaginawebicv.mxdiagonalentresemanaypuedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx.
- 1:02:31En next entre semana CV, ayúdanos a difundir este
- 1:02:35contenido, dejándonos tu valoración en tu aplicación de
- 1:02:38podcast favorita.