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智慧的言語與公義 36靈修經文箴言書十四33-十五4

36靈修經文箴言書十四33-十五4智慧存在聰明人心中;愚昧人心裡所存的,顯而易見。公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。智慧的臣子蒙王恩惠;貽羞的僕人遭其震怒。回答柔和,使怒消退;言語粗暴,觸動怒氣。智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。耶和華的眼目無處不在,惡人善人,祂都鑒察。溫良的舌是生命樹;邪惡的舌使人心碎。

傳道者再次對比聰明人(智慧人)和愚昧人,傳道者將智慧擬人化,她存在聰明人心中,支配聰明人的心;智慧也向愚昧人顯明自己,愚昧人恨惡知識,對智慧毫無興趣,不願意讓智慧支配他的心。傳道者指出一個國家被高舉,取決於國家的倫理,是否行公義;充滿罪惡的國家,是百姓的羞辱。國家的倫理很大的程度取決於政府官員,傳道者勸勉君王,要恩待智慧的臣子,要嚴懲失職的官員。十五1-4節,言語再次作為傳道者勸誡的主題,傳道者指出說話的態度和內容,會帶來正面或負面的結果,以柔和的態度回答,會安撫問的人,讓他的怒氣消退;言語粗暴起火上加油的效果,觸動怒氣。智慧人說話的時候讓知識變得十分吸引人,愚昧人的口不受控制,吐出的是愚昧。上主的眼遍察全地,祂鑒察世上所有的人,能分辨好人與壞人。邪惡的舌會造成心靈受傷;溫良的舌是生命樹,能醫治被邪惡的舌傷害的心靈,帶給人生命。…

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