Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / الأربعين النووية 35 - الشيخ عثمان الخميس

Transcript

الأربعين النووية 35 - الشيخ عثمان الخميس · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

• 0:00
  السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
• 0:04
  الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
• 0:09
  الحديث الخامس وال30. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
• 0:13
  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا
• 0:16
  تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد
• 0:21
  الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه،
• 0:25
  ولا يحقره، التقوى ها هنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من
• 0:30
  الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه
• 0:35
  وماله وعرضه. أخرجه الإمام مسلم.
• 0:39
  في صحيحه، لا تحاسدوا أي لا يحسد بعضكم.
• 0:43
  بعضا والحسد يعني مركوز في الطباع، الإنسان دائما يبي يبي
• 0:48
  يريد له، وما يبي احد يصير فوقه، يبي يصير، هو احسن واحد، هذا طبع
• 0:54
  في الانسان، لذلك الانسان يربي هذه النفس بحيث انها تمتنع عن
• 0:59
  الحسد، وحتى الغبطه ما يسمونها القبطه، هي نوع من الحسد، لكن
• 1:04
  الحسد مسموح، خلينا نقول وان تتمنى ما عند غير، والافضل ان لا
• 1:09
  تنظر الى غيرك. الافضل ان لا تنظر الى غيرك.
• 1:13
  عندما عنده مو شغلك. لا تهتم لما عند غيرك.
• 1:17
  فالنظر إلى غيرك خطأ، فإذا كان بحسد هذا الخطا صار إيش؟ صار
• 1:24
  أعظم؟ متى يرضى الحاسد؟ قال معاويه كل الناس اقدر على رضاه
• 1:31
  الا حاسد نعمه فانه لا يرضيه الا زوالها.
• 1:35
  لا يمكن، إذا الحاسد لا يمكن أن يرضى، انسى.
• 1:40
  أنك ترضي الحاسب يعني مثل واحد انسى انك تهدي ابليس واحد يقول لا
• 1:44
  انا بدعي حق ابليس ان الله يهديه. زين، لا يجوز، لماذا؟ لأن خلاص
• 1:50
  إبليس يصل، خلاص، الله سبحانه ختم عليه أنه من أهل النار، انتهى
• 1:55
  الأمر. طيب فلا يجوز لأحد يدعو لإبليس
• 1:58
  يقول لا يمكن، الله يهديه يمكن يتوب لا ما يتوب، سكر الباب خلاص
• 2:03
  أغلق هذا الباب، كذلك، هنا يقول معاوية رضي الله كل الناس يمكن أن
• 2:09
  أرضيه إلا الحاسب لأن لا يرضي إلا أن تزول.
• 2:12
  النعمة التي عندك، وقال بعضهم ما رأيت ظالما أشبه بالمظلوم من
• 2:18
  الحاسب. طب الحاصل وان كان ظالم.
• 2:21
  هو مظلوم لان محترق اللي عندك هو قاعد يحرق نفسه من الداخل.
• 2:28
  هو يحرق نفسه من الداخل. صحيح؟ يطالعك وظالمك.
• 2:31
  لكن ايضا هو ظالم لنفسه. قال ولا تناجشوا النجش.
• 2:37
  الأصل فيه الخداع. والمقصود بالنجش هو أن يساوم على
• 2:43
  ما لا يريد شراءه. بس يرفع السعر للاضرار بالناس.
• 2:47
  يرفع السعر للاضرار بالناس. هذا هو النجش وهو محرم لا شك.
• 2:56
  ثم قال لا تباغضوا. التباغض النهي عن التباغض.
• 3:02
  نفسه لا تبغض غيرك، وأيضا لا تفعل الأسباب التي تؤدي إلى التباغض،
• 3:09
  يعني لا تبغض ولا تأتي بالأسباب التي تؤدي إلى التباغض، منهي عن
• 3:15
  أمرين، ولذا النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على شيء إذا
• 3:18
  فعلتموه؟ تحببتم؟ أفشوا السلاما بينكم، وهو عكس التباغض الذي يكون
• 3:23
  بينك، لكن البغض بالله غير منه، هذا دين.
• 3:28
  الإنسان يحب ويبغض في الله، وإذا قال الله تبارك وتعالى لا تجد
• 3:31
  قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله، يعني
• 3:36
  لا يجوز لك أن تحب الكافر. لا يجوز لك أن تحبك، يجب أن تبيضه
• 3:40
  في الله، وإذا قال الحب في الله، والبغض في الله من أوثق قرى
• 3:44
  الإيمان، هذا شيء آخر، وإذا اسمع الآية قول الله تبارك وتعالى لا
• 3:49
  ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم
• 3:53
  أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين، إنما ينهاكم الله.
• 4:00
  عن الذين قاتلوكم في الدين، وأخرجوكم من دياركم، وظاهروا أن
• 4:04
  تولوهم التولي، وليس البر. تولي الكفار لا يجوز، لأنه فيه
• 4:10
  شيء من المحبة، والمحبة، لا تجوز للكافر، وإنما الإنسان يحب ما
• 4:15
  يحبه الله سبحانه وتعالى، أنت عبد لله تبارك وتعالى، فيجب أن تكون
• 4:19
  محبتك، وبغضك لله، وفي الله سبحانه وتعالى.
• 4:26
  قال ولا تدابروا التدابر هي المعاداة، لأن كل واحد يعطي ثاني
• 4:31
  ظهره، فهذا هو التدابر، هي نوع من المعاداة، لأن هذا يعطي هذا ظهره،
• 4:35
  وهذا يعطي هذا ظهره، فهذا هو التدابر، قال ولا يبع بعضكم على
• 4:41
  بيع بعض البيع على بيع أخيه محرم، وإما أن يكون هذا بعد أن تم
• 4:46
  البيع، المقصود، إذا تم البيع اشترى بزائد مثلا اشتراها ب50
• 4:50
  دينار، تجي تقول له رده وأنا أعطيك إياه ب30.
• 4:54
  هذا لا يجوز، لا يجوز إنه يبيع على بيعه، والعكس صحيح، أنه إذا
• 5:01
  اشترى شيئا يقول أنا أشتريه منك، رد على صاحبي وأنا أشتريه منك
• 5:05
  بأزيد، هذا كله محرم، لا يجوز. كذلك الخطبة على خطبة أخيه لا
• 5:11
  تجوز، هذا إذا تمت عطوه الموافقة، وحددوا موعد ملكي مثل ما يقولون،
• 5:15
  تمت هنا لا يجوز، أما إذا كان هو يعرض نفسه، وهذا يعرض نفسه،
• 5:18
  فالأمر مباح، ما زال. ولم يمنع، ثم قال المسلم أخو
• 5:25
  المسلم. من لوازم الاخوه التالف بين
• 5:30
  القلوب والمحبه بين المسلمين، وان يوصل له النفع ويمنع عنه الضر اذا
• 5:38
  حدثه لم يكذبه اذا استعان به ان يعينه، اي اذا لا يخذله، لا
• 5:44
  يسلمه، هذه كلها من حقوق المسلم على اخيه المسلم، ثم قال التقوى
• 5:51
  هو اشار الى قلبه النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينظر
• 5:54
  الى صوركم واموالكم، ولكن ينظر الى قلوبكم.
• 5:58
  وامامكم هذا، الذي. آه يأمر به النبي صلى الله عليه
• 6:02
  وسلم، ثم نهى عن الكبر. صار دقيقة يا شيخ، ثم نهى عن
• 6:07
  الكبر وعواقبه، والله تبارك وتعالى يقول الكبر العز إزاني،
• 6:13
  والكبرياء رداء، فمن نازعني شيئا من ذلك أدخلته النار.
• 6:18
  فلا بد أن نعرف أن الكبر صفة لله سبحانه وتعالى، لا يجوز لأحد أن
• 6:23
  يتكبر، بل لا بد أن يخضع ويتواضع، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم
• 6:27
  لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.
• 6:33
  وختم في أن دمائكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كل المسلم
• 6:38
  على المسلم حرام، لا يجب أن تعتدي على عرضه، ولا على نفسه، ولا على
• 6:43
  ماله، ولا أن تؤذيه بأي صورة من صور الإيذاء، كل هذا محرم، كما
• 6:49
  قال النبي صلى الله عليه وسلم إن دمائكم وأموالكم وأعراضكم عليكم
• 6:52
  حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا.
• 6:58
  والله أعلم. اضغط على زر الإعجاب، وادعمنا
• 7:01
  بفضلك.