Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / 6 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة

Transcript

6 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

• 0:04
  لا بالخير. طيب.
• 0:08
  الله يحفظ. هلا بالشيخ، الله لا يعينك
• 0:11
  ويكرمك، الله يبارك فيك الحال عساك، طيب هلا مرحبا الله لا
• 0:16
  يهينك ولا الحال، طيب ان شاء الله مساك الله بالخير، يلا حياك ارحب
• 0:20
  مرحبا، شو اخبارك، الله يحييك، الله يبارك فيك، شلون صحتك؟ شلون
• 0:26
  الزريق؟ الله يسلمك. بسم الله.
• 0:36
  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم
• 0:39
  وبارك على خير عباد الله اجمعين، نبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم
• 0:44
  التسليم. نورنا طل على الحياة رحيما.
• 0:49
  وبه. وبه عم السلام رحيما، لم تعرف
• 0:53
  الدنيا رحيما مثله، صلوا عليه وسلموا تسليما، اللهم صل وسلم على
• 0:59
  نبينا محمد، يتجدد بكم اللقاء والاحبه، ومع فضيله الشيخ بدر بن
• 1:03
  نادر المشاري، لنبحر في هذه السيره العطره والايام النظره
• 1:08
  لنبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم.
• 1:11
  وكوننا والله شوق لسماع كلام شيخنا حول هذه السيره للنبي
• 1:16
  الكريم عليه الصلاه والسلام. وقبل ذلك نشكر حقيقة مكتب نور
• 1:21
  شمال بيشا جزاهم الله خير على تكفل بجوائز هذه اسئله مسابقه
• 1:27
  مسابقه السيره وهم زودوا الجوائز خمس جوائز المتسابقين.
• 1:31
  ونبارك للفائزين معنا خلف الشاشات في ارسله السيره عبر حساب مكتب
• 1:37
  نور الموجود على الطاوله. جزاهم الله خير.
• 1:39
  بل تفضل شيخنا مشكورا مهجورا. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
• 1:44
  مساكم الله بالخير جميعا، بسم الله الرحمن الرحيم، ان الحمد لله
• 1:48
  نحمده ونستعينه ونستهديه. ونشهد أن لا إله إلا الله، وأن
• 1:54
  محمدا عبده ورسوله، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
• 2:00
  له. هذه الديباجة يمكن نسمعها كثيرا،
• 2:03
  يعني إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه.
• 2:08
  وتتكرر علينا في المنابر الجمعه، ونسمعها احيانا في المحاضرات.
• 2:13
  هل تصدقون او تتوقعون؟ ان هناك رجل اسلم بهذه العبارات؟ ترى
• 2:21
  القضية عندنا، نحن عندنا كتاب عظيم، عندنا قران منزل من رب
• 2:25
  العالمين، نتعبد الله جل وعلا بقراءته.
• 2:28
  وعندنا وحي من هدي النبوة الكريمة، كلام النبي صلى الله
• 2:33
  عليه وسلم، ولذلك اذا سمعت كلام النبوة فانت تسمع وهج من الحق
• 2:38
  والنور، والهدى. ان الحمد لله نحمده ونستعينه
• 2:43
  ونستهديه من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، واشهد
• 2:51
  ان لا اله الا الله وحدة لا شريك له.
• 2:55
  وان محمدا عبده ورسوله، هذا رجل. طبيب هو في وقته يعد شخصا راقيا
• 3:03
  طبيبا، يقال له ضماد ابن ثعلبه الازدي، والحديث في صحيح مسلم.
• 3:09
  أقبل على مكة ودخلها لما دخل على مكة، فرحوا به.
• 3:13
  لان قديما الناس يفرحون بالشخص الذي يملك مهنة الطب، ويطبب
• 3:18
  الناس. لم يكن العلاج مشتهرا عند الناس،
• 3:22
  لا علاجا شعبيا، واذا جاء شخص متخصص فرحوا به، فلما دخل مكة
• 3:28
  فرحوا به، وظن ذمات انهم سيشكون لهم امراضا هم يعانون منها.
• 3:35
  عضوية في اجسادهم، مشاكل عندهم صحيه، قالوا عندنا رجل مجنون.
• 3:41
  مريض، نريدك ان تعالجه. قال من؟ ماذا؟ قالوا فيه جنون،
• 3:47
  وهذا ضماد، اشتهر انه كان يكوي، وكان يرقي.
• 3:52
  هم يقصدون من يقصدون محمد صلى الله عليه وسلم، قالوا انظر اليه،
• 3:58
  هناك عند الكعبه. وذهب الى النبي صلى الله عليه
• 4:02
  وسلم قال له من انت؟ النبي؟ يقول قال أنا ضماد الأزدي، يعني الطبيب
• 4:07
  المشهور ما تعرفني؟ قال وماذا تريد؟ قال سمعت انك تشتكي، يعني
• 4:13
  قالوا انك مريض، ما مرضك امجنون، فاطبك تبغى العلاج عالجتك؟ فقال
• 4:20
  النبي صلى الله عليه وسلم اشتكي نعم.
• 4:24
  ثم قال النبي ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه من يهده الله
• 4:32
  فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحدة لا
• 4:39
  شريك له، واني محمد رسول الله، فقال ظلمات هذه يدي، مد يدك محمد.
• 4:46
  الانش تتوقع تتوقع انه بياخذ يقرا عليه او يعالجه، فمد النبي يده،
• 4:52
  فلما مد يده صافح النبي. قال يا محمد وبايعك انك رسول
• 4:58
  الله. اشهد ان لا اله الا الله وانك
• 5:00
  رسول الله. فغيرت حياة الرجل، فقال له النبي
• 5:04
  صلى الله عليه وسلم كلمه؟ قال النبي يقول لهذا الرجل؟ قال وعلى
• 5:11
  قومك يعني تبايعني حتى على قومك، ليش النبي؟ قال على قومك؟ لانه
• 5:16
  رجل مو من اهل مكه؟ وعشان إذا رجع إلى أهله وقومه يبلغهم هذه
• 5:22
  الرسالة ينقلهم الشريعة ينقلهم الدبير، قال وعلى قومه يا رسول
• 5:26
  الله. بعد فترة، ارسل النبي سرية، هذه
• 5:30
  السرية، ذهبت وقاتلت، ثم دخلوا يأخذون شيئا من الغنائم، فوقف
• 5:37
  قائد السرية وهم من المسلمين، قال هل اصبتم من هؤلاء القوم؟ شيء؟
• 5:42
  يعني خذيتم منهم شيء؟ قال رجل منهم نعم، اخذنا مطهره، والمطهره
• 5:49
  هي اناء يتوضا فيه، قال اعيدوها. فان هؤلاء قوم ظمات، فان النبي قد
• 5:56
  بايعه على نفسه وعلى قومه. يعني حتى حتى القبيلة في بعض
• 6:01
  الالفاظ انها امنت بهذه المبايعه، ولذلك احبتي الكرام ان الحمد لله
• 6:08
  في ديباجه نسمعها كل اللي يقولها، والله الذي لا اله غيره، اقسم
• 6:13
  بجلال الله اننا لو نتامل الشريعه كتابا وسنه الالفاظ النبويه،
• 6:19
  الحين بعض الناس تلقى في تويتر في بعض وسائل التواصل، تاتيك احيانا
• 6:24
  الفاظ، وبعضها تنسب على انها احاديث، طبعا طالب العلم والذي
• 6:28
  يفهم بذلك. بين الحديث وغير الحديث، لكن حتى
• 6:33
  العامه في الجمله تلقى بعضهم يسال يا شيخ انا جاني مقطع جاني حقيقه
• 6:37
  كلامي وقال انه حديث واذا تثبتت وجدت انه ليس بحديثا او قد يكون
• 6:42
  موضوعا مكذوب على النبي عليه الصلاه والسلام.
• 6:45
  انا اتصور حياك الله يكرمك واحدة انا اتصور ان السبب والله اعلم
• 6:51
  السبب هي قضيه واحدة ان هذا الوهج نور النبوه، نور النبوه هو الذي.
• 6:59
  يحرك هذا الباب، لو تتركها الى بعد.
• 7:07
  وهذه السيره، هذه السيره العطره هي كلها كلام للنبوه كلام النبي
• 7:12
  محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم احنا كنا معكم في
• 7:16
  الاسبوع الماضي تحدثنا عن الايذاء الذي حدث للمسلمين بعد اسلامهم
• 7:22
  وذكرنا نماذج. ثم تكلمنا عن الفرح والهدية التي
• 7:27
  أهديت للمسلمين في إسلام حمزة، وإسلام عمر رضي الله عنهما.
• 7:33
  ثم بعد ذلك، انتهينا على اننا سنذكر لماذا النبي والصحابه عليه
• 7:39
  الصلاه والسلام رضي عنهم لم ينتقموا ولم يدفعوا هذا البلاء
• 7:45
  وهذا الايذاء. انا بسال سؤال احنا سمعنا بلال ما
• 7:49
  الذي حصل له؟ وسمعنا سميه والعمار ماذا حصل لهم؟ من الذي انتصب؟
• 7:55
  الذي انتصر الحق ولا الباطل؟ الحق هو الذي انتصر؟ صحيح ان سميه قتلت
• 8:00
  وابو جهل. قطعا كان يضحك ومبسوط بانه قتلها.
• 8:06
  لكن الذي انتصر في تلك المعركه. الفردية انتصرت سميه، انتصروا ال
• 8:11
  عمار منذ ان وقف النبي وقال صبرا على ياسر، فان موعدكم الجنه.
• 8:17
  هذه هي كلمه تكفي عن الدنيا كلها وهو الدفاع الحقيقي من محمد بن
• 8:21
  عبد الله صلى الله عليه واله وسلم.
• 8:24
  الحق والباطل هي قضيه يجب ان نفهمها.
• 8:27
  انتصرت الفكره يعني سميه امراه واللي كان يعذبها ابو جهل وابو
• 8:33
  جهل قوي. قوي، لكنه في ظاهره قوي، معه عتاد
• 8:37
  ومعه عده ومعه قبيله ومعه رجال. وهذه امراه عزلا.
• 8:43
  ليس معها احد الا الله جل في علاه، لكنها انتصرت بقوتها.
• 8:48
  انتصرت بالفكره الموجوده. انتصرت بعقيدتها.
• 8:52
  انتصرت بايمانها. ولذلك الاقوى خذوها مني.
• 8:55
  قاعده الاقوى. صاحب الايمان الاقوى.
• 8:59
  صاحب القيمه. صاحب المبدا عندك مبدا.
• 9:01
  والله ان تنتصر عندك حق. والله ان ستصبح الاول مهما حصل ما
• 9:06
  يحصل. ولذلك قريش تقف امام عمار امام ال
• 9:10
  ياسر. ومع ذلك، يموتون العائله.
• 9:13
  وعمار يشوف امه تموت في مكان عفته.
• 9:16
  رضي الله عنها اول شهيده في الاسلام.
• 9:19
  وينظر اليها ويقتل ابوه بعدها بلحظات ويذهب الى النبي يا رسول
• 9:25
  الله. استنصر لنا ربك.
• 9:28
  وهذا المشهد يخبره النبي انه سيبلغ هذا الدين ما بلغ الليل
• 9:33
  والنهار، كانه يقول اسمع يا عمار ابوك وامك هم اصحاب الفكره
• 9:39
  الاقوى، هم اصحاب الحق المنتصر، ولذلك انتصروا حقيقه.
• 9:44
  وسينتصرون. انا شبهت لكم الاسبوع الماضي الحق
• 9:47
  بالعمله الحقيقه. والباطل بالعمله المزيفه.
• 9:52
  شوفوا الحق عمله حقيقيه. الباطل مزيف.
• 9:56
  اذا غشيت في امتحانك فانت عمله مزيفه.
• 10:00
  إذا غش المقاول في، فهو والله عمله مزيفه، اذا الاعلام قال
• 10:07
  بالحقائق وانتصر لذاته، ول شهوته واصبح دابه يركبها الغرب والشرق،
• 10:14
  والله انه عمله مزيفه، اذا الحاكم ما عدل وقدم حظوظ نفسه على الحق
• 10:20
  والاسلام والعدل، والله انها عمله مزيفه، اذا القاضي لم يقضي بما
• 10:25
  انزل الله. والعدل، فهو الله.
• 10:27
  انه عمله. مزيفه العمله الحقيقيه هي ان تصبح
• 10:31
  على الحق. حتى وان كنت تظن انك ضعيف.
• 10:34
  قد تكون ضعيف في بدنك. ضعيف في منصبك، ضعيف في اسمك
• 10:39
  ونسبك، لكن اذا كان معك الحق فانت الاقوى، ولو قابلت كل من يحملون
• 10:45
  تلك الالقاب الكبيره فليكن شعارنا وشعار شبابنا وشعار تجارتنا وشعار
• 10:52
  تعاملاتنا وشعار قضائنا وشعار الصحه وشعار البيع والتجاره.
• 10:57
  فليكن انني عمله حقيقيه احمل حق ولست عمله، عمله مزيفه.
• 11:03
  هؤلاء زبد اهل الباطل. ولذلك اما الزبد فيذهب ايش جفاء.
• 11:09
  واما ما ينفع الناس. فيمكث في الارض، ولذلك الله قال
• 11:14
  في نفس الايه كذلك يضرب الله الحق بل باطل شبه الله هذا.
• 11:20
  هذا المثل بالحق اللي يضرب في الباطل، لكن في النهايه قل جاء
• 11:24
  الحق وزهق الباطل لان الحق عمله كما قلت عمله عمله حقيقيه غير
• 11:30
  مزيفه ولذلك الحق ينتصر. والله العظيم لو ان الوقت يسع
• 11:35
  لاذكر من مشاهد التاريخ. الحقيقيه بالنصوص الصريحه.
• 11:40
  ان الحق في كل حاله من احواله منتصر.
• 11:43
  انتهى. واصحاب العمله المزيبه.
• 11:45
  انا قلت لكم في اكثر من لقاء. انما اصحاب مصالح شخصيه.
• 11:49
  عندهم امورهم. هم يريدونها.
• 11:51
  ولذلك قدموا المصلحه الشخصيه على الحق.
• 11:54
  طيب ليش انا وعدتكم؟ لماذا النبي لم ينتقم الصحابه؟ الرسول عليه
• 12:00
  الصلاه والسلام اوذي ابو بكر ضرب حتى لم تعرف ملامح وجهه.
• 12:06
  سميه قتلت وياسر قتل ابو عمار وبلال تعذب وحصل هناك تعذيب
• 12:13
  للمؤمنين. لماذا لم؟ لماذا لم ينتقموا؟ لم
• 12:17
  ينتقموا؟ بسيط، النبي لم يلجا للعنف ولا الصحابه لانهم يقولون
• 12:22
  هذه ليست طريقتنا هذه ليست سكتنا، نحن اتينا بالاسلام والسلم
• 12:28
  والامان، عندنا منهج ودين. نحن ما جينا نقتل اهلنا لما قيل
• 12:33
  لمحمد اقتلهم يا رسول الله، قال معاذ الله حتى لا يقال بان محمد
• 12:38
  يقتل من يقتل اصحابه. معقولها قتل جيراني واهلي واقاربي
• 12:42
  واعمامي انا صاحب مبدا. وعندي حق، وهؤلاء جهله، والحق
• 12:47
  بعيد عنهم، انتظر اعطيهم النصح اوجههم.
• 12:51
  بكتاب الله وبسنة النبي صلى الله عليه واله وسلم نحن اصحاب عقيده،
• 12:56
  هم الذين انزل الله عليهم، الم تر الى الذين قيل لهم ايش كفوا
• 13:03
  ايديكم. لا تمدون ايديكم.
• 13:05
  صحيح انها سياتي بعدين اوامر انهم اعتدوا على من يعتدي عليكم.
• 13:10
  لكن الان كفوا ايديكم ش يسوي يا رب واقيموا الصلاه واتوا الزكاه.
• 13:16
  اقيموا الشعائر الاسلاميه التي تقرب الناس منكم.
• 13:20
  وتحققون فيها الامر ايضا في امر ثاني، الرسول ما اراد ان ينتقم
• 13:24
  لسبب لان الرسول يخطط أنه يخرج من هؤلاء من اصلابهم من يقول ايش لا
• 13:31
  اله الا الله، ولذلك الوليد بن المغيره خرج لنا من خالد بن
• 13:36
  الوليد وابو جهل خرج لنا من عكرمه وتجد الصحابه هكذا يخرجون من
• 13:42
  اولئك الرجال الذين ماتوا او بالمعنى ماتوا كفارا، لكن النبي
• 13:46
  صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص ابن من العاص بن وائل.
• 13:52
  وهذا عمرو صحابي جليل له في مشاهد التاريخ شيء كبير، ولذلك النبي
• 13:57
  شعارات انا لا يمكن ان اهين احد. جيت عند محمد.
• 14:02
  قالت له شف تبغانا نسلم. خل جبل الصفا.
• 14:05
  ذهب. انت نبي واسال ربك مثل ما سال
• 14:09
  عيسى ربه ينزل عليه مائده. ومثل ما اصبحت عصا موسى ثعبا.
• 14:14
  ومثل ما طلب غيره من الانبياء اطلب ربك يقلب هذا الجبل ذهبا.
• 14:20
  فنزل جبريل الرسل ما دعا لم يطلب. فقال جبريل ان الله يقول.
• 14:26
  ان سالت الله بما ارادوا، جعل هذا الجبل ذهبا، لكن شوف عندك امرين.
• 14:32
  اما ان يكون ذهب. فوالذي، فالذي لم يؤمن منهم،
• 14:38
  سيموت على الكفر، وله عذاب اليم، اللي ما راح يؤمن، والا يفتح الله
• 14:43
  لهم ابواب. التوبه ش رايك يا محمد تبغى نقلبه
• 14:46
  ذهب عشان تتحقق قوتك ونثبت رسالتك مثل ما طلبوا الان كن فيكون امر
• 14:53
  الله والا تصبر عليهم ونفتح لهم ابواب التوبه.
• 14:57
  قال لا نصبر عليهم. ويفتح ربي لهم ابواب توبته رحمه
• 15:03
  نبويه، ولذلك لقد جاءكم رسول من انفسكم.
• 15:08
  عليه ما عنتم، حريص عليكم، عليكم تشمل المؤمنين وغيرهم بالمؤمنين،
• 15:14
  هذا التخصيص رؤوف رحيم، ولذلك رحمه النبي بهذه الامه رحمه
• 15:19
  عجيبه، لكنهم مساكين الذي حرموا من الاسلام، حرموا من حق لا
• 15:24
  يعرفونه، ولذلك لا يمكن النبي صلى الله عليه وسلم يهين المسلمين الى
• 15:30
  درجه، ان عمر بن الخطاب لما قبض على عمر.
• 15:34
  بن عبد الشمس خطيب من كب كبار خطباء العرب في ذلك الوقت، هذه في
• 15:39
  غزوه بدر. وأصبح أسيرا.
• 15:41
  كان إذا تكلم سكت العرب، لأن. لأن الخطبه، والشعر هي وسيله
• 15:47
  الاعلام في ذلك الوقت هي المنتدى الاعلامي، هي القناه الفضائيه
• 15:51
  التي تصل للناس. قال قال عمر يا رسول الله اولا
• 15:55
  تخلع ثنيته فكنا منه وخلع ثناياه، والله ما عاد يتكلم علينا، قال
• 16:00
  النبي لا يا عمر لعله يقول كلمه تحمده عليها.
• 16:05
  انت اللي ستحمده. وفعلا لما ارتد المسلمون بعد وفاه
• 16:09
  النبي صلى الله عليه وسلم وقف رضي الله عنه سهيل بن عمرو، وهو اسلم،
• 16:15
  بعد ذلك، وقف في العرب خطيبا، قال يا قريش.
• 16:20
  لا تكونوا اخر من امن واول من ارتد وانحرف عن الحق، فقال خطبه
• 16:26
  شهيره حتى قيلت ان خطبه سهيل بن عمرو في ذلك الوقت مع موقف ابو
• 16:30
  بكر الصديق، كانت احد الاسباب الكبيره في اعاده الناس الى الحق
• 16:35
  والى الاسلام. والى شهاده ان لا اله الا الله
• 16:38
  وان محمدا رسول الله. الان احنا من السنه الثالثه الى
• 16:42
  السنه السادسه بعد البعثه طبعا وش وضع الصحابه؟ الصحابه بشر؟
• 16:48
  والصحابة الان يعذبون؟ طبعا متاثرين نفسيا تعبانين ومتضررين.
• 16:54
  هذا يضرب وهذا يؤذى وسميه قتلت وعمار قتل بلال كان يداس عليه عند
• 17:02
  الكعبه يداس عليه دوس عند الكعبه. ولذلك ترى انا اقول اتحدى اي جهه
• 17:08
  تدعي ان عندها حقوق انسان تاتيني بحقوقها وتعرضها عن على ما فعل
• 17:13
  محمد بن عبد الله. اسمحوا لي بذكر لكم موقف هو
• 17:15
  بالسيره توا باقي له وقت. لكن ودي اقولها الان.
• 17:19
  بلال مر عليها الرسول وهو يعذب. فاذا هو بيرها حاطين بلال في
• 17:25
  حديد. يعني مدخلينه في لبس من حديد
• 17:28
  كاملا مثل الدرع الكامل، والنار تحته، وفي حر في حر ماذا؟ في حر
• 17:35
  مكه، والنبي يلتفت اليه ويصبره وهو يقول احد.
• 17:39
  احد ما عنده غير هال العباره رضي الله عنه وارضاه حتى قيل عبد من
• 17:43
  اهانتهم له اهانتهم له انهم كانوا يجعلوا الاطفال يسحبونه بالشوارع
• 17:48
  في السكك اهانه لهم. لكن الرسول ينظر اليه يقول صبرا.
• 17:52
  كأني برسالة، كأنه يقول يا بلال، أنا أعرف أنهم يشوفونك، عبد وإنك
• 17:56
  في نظرهم مالك قيمه، لكن أعيدك أنا محمد بن عبد الله أن أرفع لك
• 18:00
  من مقامك. يوم فتح مكة، يوم فتح مكة، لما
• 18:06
  دخل النبي صلى الله عليه وسلم. وكسر الاصنام.
• 18:10
  وش وقف؟ وقف عند باب الكعبة. وقف الرسول فنظر في الناس فيه
• 18:14
  الان كبار العباس وابو بكر وعمر وكبار الصحابه.
• 18:19
  قال النبي صلى الله عليه وسلم اين بلال؟ وين بلال؟ هذا مشهد مهيب
• 18:25
  واسلم ابو سفيان في ذاك اليوم من اعظم المشاهد ترى فتح مكه فاذا
• 18:30
  بلال واقف قال تعال يا بلال، بلال يرى نفسه انه لا شيء رايح بعيد
• 18:34
  وهو ذو قيمه عظيمه عند المسلمين. فتقدم.
• 18:38
  قال لها بالنبي صلى الله عليه وسلم تعال يا بلال، وصلي معي في
• 18:41
  الكعبه، والله لا يصلينا احد معي في الكعبه الا انت.
• 18:45
  ويدخل قدام الناس. ويناظرون الكفار.
• 18:48
  هذا صاحي، ويدخل ويصلي مع النبي داخل الكعبه فقط بلال وطلع النبي
• 18:54
  صلى الله عليه وسلم ووقف، قال النبي تعال يا ابو بكر، وتعال يا
• 18:59
  عمر، قفا عند الحجر، قم يا بلال اصعب على ظهر الكعبه.
• 19:04
  يا رسول الكعبة طويلة، قف ولتضع رجلك اليمنى على كتف ابي بكر
• 19:09
  ورجلك اليسار على كتف عمر، ويرفعونك الصحابيين الجليلين.
• 19:14
  ويرفعونه والناس يشوفون. حتى قال ابو جهل والله اني لتمنيت
• 19:19
  ان باطن الارض اليوم انها احب عندي من ظاهرها حولا.
• 19:23
  ارى هذا الغراب ينعق على ظهر هذه الكعبه ويرفعها الصحابي الجليلين
• 19:29
  ويرقى فوق وبلال والرسول يشوفه. قال يا بلال والله الذي لا اله
• 19:35
  غيره ان هذه الكعبه عند الله لعظيمه.
• 19:38
  ووالله. انك اليوم عند الله اعظم واشرف
• 19:42
  منها. اذن يا بلال.
• 19:44
  اتحدى حقوق انسان على مستوى الدنيا.
• 19:48
  ان تاتيني بمثل هذه المشاهد، ويصعد بلال وهو يرى ذلك المشهد
• 19:52
  المهيب، لان القضيه قضيه واحدة. فانزل الله جل وعلا يا ايها الناس
• 19:58
  انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
• 20:05
  ان اكرمكم عند الله يتقاكم الكرامه، العزه، المكانه السؤدد.
• 20:13
  المجد التقدم، والله ليست بهذه المشالح ولا بالارضه ولا
• 20:18
  بالانسان. ولا بالاحساب ولا بالالوان، والله
• 20:23
  الذي لا اله غيره انها التقوى وفقط.
• 20:26
  وحسبك بالتقوى. اللهم اجعلنا من المتقين.
• 20:31
  فاللهم اجعلنا من المتقين. هذا المعيار النبوي، المعيار
• 20:35
  النبوي، الذي يعرف فيه مكانه، هؤلاء الرجال الصحابه طبعا تاثروا
• 20:40
  قتل منهم من قتل، لكن في قضيه مهمه.
• 20:44
  الرسول بدا يركز على دار. اسمها دار الأرقم.
• 20:50
  ودار الأرقم هي ترى كانت فكره النبي بقولها بالمصطلح المعاصر
• 20:55
  يريد ان يضع دورات تدريبيه يعد فيها الصحابه.
• 21:01
  الصحابة لازم يأخذون دورات لازم نعدهم لمقابله الذين اعترضوا
• 21:06
  وعاندوا واستكبروا وتكبروا وقتلوا واذوا، فبالتالي ينبغي ان نعد لنا
• 21:14
  رجال نصبرهم نكبر رؤيتهم في الحياه والفكر.
• 21:19
  فوضع النبي دار الارقم، دار الارقم.
• 21:22
  انا اسميها بالمصطلح المعاصر كرسي بحثي علمي في دورات تدريبيه.
• 21:28
  كورسات بالمعنى المعاصر ياخذها الصحابه يتعلمون ويتدربون.
• 21:32
  كم مده هذه الدوله؟ ثلاث سنوات في دار الارقم.
• 21:37
  دار الارقم ابن ابي الارقم. طيب ش هدفها هدفها رفع الروح
• 21:43
  المعنويه، توسيع المدارك، تتعلمون تشوفون الاوضاع.
• 21:48
  انا اجزم انتم الان المشاركين في هالبرنامج قبل دخولكم يمكن
• 21:52
  معلوماتكم الاعلاميه على الاقل يمكنها محدوده.
• 21:56
  الان اصبحت المصطلحات لانك دخلت في مكان مغلق في نوع من الدورة
• 22:00
  والتدريب الصحابه النبي ركز على هذه القضيه يريد ان يعلم الصحابه
• 22:06
  اولا في توسيع المدارك. ثلاثة زياده الايمان.
• 22:11
  اقربكم من الله لان في خلوات الان انا اعرف ان عندكم صيام إثنين
• 22:15
  وخميس وقراءه قران واوراد. يمكن البعض قبل البرنامج او قبل
• 22:20
  هال الخلوه خلنا نقول او جزء من الفراغ لم يكن عنده مثل هذه
• 22:24
  العبادات. فزياده الايمان في هذا المكان
• 22:27
  ايضا حضن حضن يجمعهم مكان يضمهم يجمع هؤلاء الفتيه وهؤلاء الرجال
• 22:34
  المباركين. انت شايف التخطيط كيف؟ يا جماعه؟
• 22:37
  ترى الاسلام يتهم عند المستشرقين؟ اننا ناس نخبط ومع السلامة لا.
• 22:43
  قد يكون عندنا نماذج معاصره او نماذج في التاريخ كانت تعمل خبط
• 22:47
  عشواء. هؤلاء لا يحسبون على الاسلام،
• 22:50
  الاسلام اسلام نظام اسلام تخطيط. عندنا رؤيه عامه وشامله ودراسه.
• 22:57
  احنا ما احنا كما يقول عمر لست بالخب ولا الخب يخدعني ما احنا
• 23:01
  بدراويش. نعم نحن عندنا من الحلم والانات
• 23:05
  والرحمه. وهذا اتكلم بصفه الاسلام.
• 23:07
  عموما. الاسلام فيه التواضع فيه الادب،
• 23:10
  لكن لا يعني ذلك انا اكون مغفلا. أن يطبطب على رأسه، ولا أفهم،
• 23:14
  العمل، ليس عشوائيا في تخطيط، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس
• 23:18
  يعمل، طيب المكان وين؟ وين جالس يا رسول الله؟ في دار الأرقم؟ ش
• 23:23
  دار الأرقم؟ من هو؟ ده؟ دار الأرقام؟ الارقام ابن الارقام،
• 23:27
  ابن ابي الارقم، تراه شاب شاب تدرون كم عمره؟ قال بعض اليوم
• 23:33
  اقرا في الذهبي يقول ان عمره ستعشر سنه.
• 23:36
  أكبر من قال من المؤرخين وأهل التاريخ والسير قالوا عمره 18
• 23:42
  سنه. ألاحظ ليس الرسول، طيب يا محمد
• 23:44
  ليش ما تروح بيتك؟ ليش ما رحت بيت ابو بكر؟ ليش ما شفت واحد من بيوت
• 23:49
  الصحابه الكبار؟ ليش هذا الشاب بالذات؟ ولماذا هذا الرجل بالذات؟
• 23:54
  لسببين. السبب الاول طبعا لو راح النبي
• 23:58
  صلى الله عليه وسلم الى بيته، الى بيت ابو بكر وكبار الصحابه، علمت
• 24:01
  قريش وزاد الاذاء، فنحن نريد هذا الشاب لانها لن يخطر على بال قريش
• 24:07
  ان محمد وهؤلاء الرجال الكبار بيزن عند شاب صغير.
• 24:12
  شفت دور الشباب يا شباب، احنا نضحك على انفسنا انك.
• 24:16
  انك مراهق وانه ما عندك فكر وانك مسكين وانك هذه حدودك لا.
• 24:21
  ستحقق شيء اذا عرفت من انت، اذا عرفت انك شيء حققت اشياء، اما اذا
• 24:27
  كنت تعيش انك لا شيء لن تحقق ولا شيء، ولذلك هذه الدار تجمعهم هذا
• 24:33
  الامر الاول، الامر الثاني ان دار الارقم بن ابي ارقم هي موجوده في
• 24:39
  وسط قبيلته، كان بيته داخل البيوت، حول الجبل الصفا، ولن
• 24:43
  تستطيع قريش ان تقتحم كل هالقبيله، وتاتي لها الشاب، ولو
• 24:48
  فعلت قامت عليها قبيلته ووقفت في وجهه.
• 24:51
  وردته عن هذا الفعل الذي لا يمكن ان يقبل، طيب السؤال ش نتائج هذه
• 24:57
  الدار اللي. اللي سميتها انا الدورات نتائجها
• 25:00
  ش هي لا نتائج كبيره، اللي اللي اللي ثبتوا مع النبي صلى الله
• 25:06
  عليه وسلم في كثير من المواطن هم الذين تخرجوا من هؤلاء الدار 300
• 25:11
  مسلم هم الذين وقفوا يوم غزوه، حنين بعد 20 سنه من هذا الحدث،
• 25:17
  لما انكسر المسلمون. وهرب الناس، وجرى الناس لم يثبت
• 25:21
  مع النبي الا من كان معه في دار ابن الارقام.
• 25:25
  هم الذين وقفوا، اذا النفع فيهم هذه الدوره ونفع فيهم هذا الجلوس،
• 25:30
  طيب ماذا عمل النبي صلى الله عليه وسلم لهم اعطاهم دورات متكامله
• 25:34
  صلى الله عليه وسلم شامله لكل امور الحياه.
• 25:37
  اولا بث فيهم روح الجماعه. حب؟ التعاون والمواساه.
• 25:44
  خليني اسميها بالمصطلح المعاصر. روح فريق العمل الواحد، استطاع
• 25:49
  النبي صلى الله عليه وسلم ان يعلمهم كيف نعمل مع بعض، وهذه
• 25:53
  ينقصنا في كثير من اعمالنا، حتى اعمالنا احيانا الدعويه والخيريه.
• 25:57
  ينقصنا اننا ما عندنا روح الفريق الواحد في كثير من الاحيان نبغى
• 26:02
  فريق الرجل الواحد وسترون انتم الان في هالبرنامج لما؟ زادت
• 26:08
  المعرفه وتقربتم من بعض وعرفتم شخصيات بعض اصبح عملكم اليوم افضل
• 26:13
  من امس قطعه. والاسبوع هذا افضل من اللي قبله.
• 26:16
  والقادم ان شاء الله احسن. والسبب من الاسباب ان هناك روح
• 26:20
  ايضا تعلموا في هذه الدار سلامه القلب.
• 26:24
  هذه السلامه والقرب من الله. ترى سلامه القلب.
• 26:26
  والله كما قال الله وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا
• 26:32
  ذو حظ عظيم. علمهم النبي صلى الله عليه وسلم
• 26:35
  رؤيه واسعه للعالم، تعلموا رؤيه العالم سياسيا وغير ذلك.
• 26:40
  وينزل القران. شوفوا شوفوا الحكمة.
• 26:42
  شوفوا الشريعه. شوفوا هذا الدين دينكم عظيم.
• 26:45
  والله العظيم يحق لنا ان نفتخر بهذا الدين.
• 26:48
  وينزل القرآن يغذي هذه المعاني، والعصر نزلت فيها اللحظه ان
• 26:53
  الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ايش وتواصوا
• 27:01
  بالحق وتواصوا بالصبر التعاون والقرب من الله تبارك وتعالى،
• 27:05
  وتنزل سوره الروم. طيب ش علاقتنا بالروم يا رب علي
• 27:09
  بام ميم غلبت الروم في ادنى الارض.
• 27:14
  ومن بعد غلبهم، سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد،
• 27:19
  وبذلك فليفرح المؤمن. كل هؤلاء يسمعون الايات تنزل على
• 27:25
  النبي صلى الله عليه وسلم. يا رب ما علاقتنا بالروم؟ لا نريد
• 27:30
  ان نعلمكم ان لابد ان يكون عندكم ثقافه عامه وتعرف ما الذي حولكم.
• 27:36
  نعم انتصرت الفرص على الروم، لكن سياتي يوم تنتصر الروم على الفرس،
• 27:41
  وفي بضع سنين، حتى ابو بكر الصديق، لانه فهم لانه جلس في هذه
• 27:46
  الدار، وتعلم بدا يراهن يقول اتحدى من يراهنني على ان الروم
• 27:51
  ستنتصر على. ثقه لما نزلت، لما نزلت، هذه.
• 27:56
  هذه الايات، وكان عندهم التوحيد الذي تعلموه والايمان الذي ازداد
• 28:01
  عندهم الصحابه فاهمين عارفين القضيه يعيشون لها.
• 28:05
  ثم تنزل سوره الانعام شوفوا العظمه سوره الانعام تتكلم عن.
• 28:10
  عن عظمه الله. عن عظمة قدرته سورة انعام نزلت في
• 28:14
  كوكبة هي السورة الوحيدة من الطوال التي نزل معها 70,000 ملك.
• 28:20
  يقول النبي كما في الصحيح نزلت سورة معها كوكبة من الملائكة ولهم
• 28:25
  زجل من التسبيح، ونزلت على النبي في الليل حتى التوقيت تحديدا،
• 28:30
  وتنزل الايات كلها عظمه لله جل وعلا، وعنده مفاتح الغيب لا
• 28:35
  يعلمها الا هو وفيها وله ما سكن في الليل والنهار، وفيها قول الله
• 28:41
  قل ان صلاتي. ومحيايا ومماتي لله رب العالمين.
• 28:46
  ويتقوون ايمانيا. شوف كيف ربي حتى القران ينزل.
• 28:51
  يتواكب مع الاحداث، يتواكب مع واقعهم، لاننا نريد تثبيتكم ايها
• 28:55
  المؤمنون. يا جماعه يا جماعه اقراوا القران
• 28:59
  القران هذا مو بجرايد القران هذا مرصن صنع بشر صنعي ولا صنعك.
• 29:04
  هذا كلام الله القران يجب ان يكون منهج حياه يؤصل ويعزز.
• 29:10
  تعلموا حب بلدهم وتنزل عليهم سوره هود وبعدها سوره يوسف.
• 29:16
  المصفود يا جماعه ذكرت اغلب الانبياء وثمود وعاد وذكرت موسى
• 29:21
  ومعه فرعون، وذكرت نوح، وذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، ثم بعد
• 29:25
  ذلك تختم، فاصبر ان العاقبه للمتقين، ان الله لا يضيف، اصبر
• 29:30
  ان الله لا يضيع اجر المحسنين. وياتي كلام للنبي في اخر السوره
• 29:35
  وكذلك نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به ايش فؤادك؟ تثبيت للنبي
• 29:42
  عليه الصلاه والسلام وحب البلاد يوسف عليه السلام من اللي اذاه
• 29:47
  اخوانه. وفعلوا فيه الأفاعيل، ولما راح
• 29:51
  الى قصر العزيز، اتهمته زوجه العزيز بانها اراد ان يفعل بها،
• 29:57
  وانه تعدى عليها، ومع ذلك لما دخل السجن وجلس يعبر الرؤى للمساجين
• 30:03
  وسمع به الملك. قال اتوني به، ولما عبر الرؤيا
• 30:08
  قبل يخرجها من السجن يقدر يوسف ما يعبرها لهم ويقدر يعبرها ولا
• 30:13
  يعطيهم خطه. ترى يوسف عبر رؤيا.
• 30:16
  وعطاهم خطه للعمل الاقتصادي، قال تزرعون سبع زي السنين دابا، فما
• 30:22
  حصدتم. جالس الان يحط خطه اقتصاديه
• 30:26
  للبلد. كيف يوسف هذول اذوك طردوك من بلدك
• 30:30
  وسجنوك ومع ذلك جالس تحاول تعزى القضيه؟ نعم انا احب الاصلاح.
• 30:36
  انا احب بلدي. انا احب الامه وهذا هو المنهج
• 30:39
  اللي ينبغي ان يكون. لا نقدم شهواتنا وقضايانا الشخصيه
• 30:44
  على قضيه الدين ان اريد الا الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا
• 30:50
  بالله. هؤلاء هم، والقران ينزل.
• 30:53
  يا جماعه انا باكد على قضيه القران.
• 30:57
  القرآن القرآن أقسم بالله لو نتأمل في سورة الفاتحة، بعضنا
• 31:01
  يقول يا أخي ما أفهم القرآن، يا أخي الكريم أنا أقول اقرا القران
• 31:06
  تكرارك للقرآن قال ما فاقرا ما تيسر ايش ما تيسر منه اقرا ما
• 31:12
  تيسر مع كثره القراءة سيرق القلب وقطعا سترى نفسك تعيش هذه الروح
• 31:20
  كما سماه الله تبارك وتعالى، طيب من هم هؤلاء؟ الذين خرجوا في؟
• 31:25
  يعني لما نزل القران ينزل على هؤلاء الصحابه؟ ثم تنزل في معمعة
• 31:31
  هالاحداث نزلت ايش؟ نزلت سوره المطففين فش دخلنا في المطففين
• 31:36
  المطف تتكلم عن ايش؟ اولها؟ ويل للمطففين الذين اذا اغتالوا على
• 31:42
  الناس يستوهون على الكيل والتطفيب فيه.
• 31:45
  طيب ما العلاقه عشان نقول للعالم ان محمد جاء لاصلاح كل جوانب
• 31:51
  الحياه؟ الجانب الاقتصادي وجانب البيوع والجانب الشرعي وجانب
• 31:56
  الاسره وجميع جوانب الحياه. ومحمد صلى الله عليه وسلم ينطلق
• 32:01
  من هذه من هذا القران الكريم. ورسولكم عليه الصلاة والسلام جاء
• 32:06
  بهذه الرساله العظيمه. طيب من يعرف عن ابن ابي الارقم
• 32:10
  شيء ش تعرفون عنه في التاريخ؟ هو عمره سبعطعشر سنه صح؟ مات؟ متى؟
• 32:14
  هو؟ متى توفي؟ مات عمره؟ كم مات؟ وعمره قرابه بضع و80 يعني 83 سنه
• 32:21
  تقريبا. ادرك خلافه عثمان.
• 32:24
  لكن في التاريخ وش تميز فيه تميز بالوفاء.
• 32:28
  والعطاء، وفتح البيت كريم. يا اخي قدم شيء قدم مثل الارقم.
• 32:35
  ابن ارقم، افتح بيتك. قدم أمرا تخدم فيه الإسلام، لا
• 32:40
  تقول ما أقدر. ترى ابن أبي الأرقم لم يذكر عنه
• 32:43
  ما هو صحابي. أسلم رضي الله عنه، توفي عمره
• 32:46
  بال80، ومع ذلك هذا البيت لما جاء المهاجرون.
• 32:51
  واقبلوا على. على المدينة، الرسول، ماذا قال؟
• 32:54
  الانصار؟ فإن آخر بينهم ولا لأ؟ تقاسموا الدور وتقاسموا الأموال،
• 33:00
  بل حتى الزوجات طلق بعضهم نساء، وتزوجها اخوه المهاجرين.
• 33:04
  الا الارقم النبي اشترى له بيتا قال تعال اشتروا للارقم من ارقم
• 33:11
  دارا فانه قد اوان في مكه، نبغى نرد لك الجزاء انت وفي ومحمد اوفى
• 33:18
  صلى الله عليه واله وسلم حتى يعلمنا محمد عليه الصلاه والسلام
• 33:23
  هذا المبدا. العدد الان بدا يزيد.
• 33:26
  والمسلمين يدخلون، والدين ينتشر، وقريش مذهوله، قريش ما هي بنصدقه،
• 33:33
  الموضوع لازم نوقف القضيه. وحنا الان بنضيع محمد ينشر دينه
• 33:38
  وتجاراتنا تبي تروح ومصالحنا ستنتهي.
• 33:40
  والنبي صلى الله عليه وسلم عنده مبدا وعقيده حب لهذا الدين.
• 33:45
  يا جماعه الحق ثابت الحق والله العظيم ثابت افعل الجميل مهما
• 33:51
  استطعت ازرع جميلا. ولو في غير موضعه، فلا يضيع جميلا
• 33:56
  اين؟ ما اينما زرع. وش لجات قريش الى ايش؟ شبه؟ الان؟
• 34:01
  حست انها خسرانه لجات الى المفاوضات؟ الآن تبي تدخل في
• 34:06
  مفاوضات؟ قالت وقفوا ليذا خلاص. ونبغى نفاوض في عدة جهات تفاوضين
• 34:12
  من يا قريش؟ قالت بنفاوض ابو طالب هو اللي حاميه عمه ورجل له مكانه
• 34:19
  ونفاوض محمد ايضا صلى الله عليه وسلم، طبعا المفاوضات قائمه على
• 34:25
  الاغراءات. والمساومات، خذ مال.
• 34:30
  تعال يا محمد. طيب اعبد ربنا سنه الياتنا ونعبد
• 34:34
  الياتك سنه، لكن شوفوا بقول لكم شيء، ترى قد يستطيع الانسان يصبر
• 34:39
  امام الايذاء، يمكن عند الاذى يقول ما تنازل عن ديني، لكن
• 34:44
  احيانا والتاريخ له فيه شواهد قد لا يستطيع الانسان يصبر عند
• 34:48
  الاغراء. مال دنيا قد يخوض عند المساومات.
• 34:55
  يمكن تفكر خاصه لما تكون المساومات.
• 34:57
  انت ما تعرف الصح من عدمه، قد تقع دون ان تشعر، ولذلك النبي صلى
• 35:02
  الله عليه وسلم يعلمنا كيف نقف امام الفتن والاغراءات
• 35:07
  والمساومات، عرض على النبي كل شيء الصحابه الصحابه رضي الله عنهم
• 35:13
  اختبروا، ترى الله جل وعلا اختبرهم.
• 35:16
  بهالفتن العظيمه. اختبروا في الشده وفي الرخاء.
• 35:20
  اختبروا بجميع المفاوضات. ولذلك نجحوا رضي الله عنهم
• 35:24
  وارضاهم اذا ومفاوضات. قريش، فلست تخيلوا قريش ما عاد
• 35:29
  عندها شيء، افلست تماما. قريش هي الان الاصل هي قويه لكنها
• 35:34
  ضعيفه لما عندها فكره ما عندها شيء، ومحمد وصحابته القلائل في
• 35:40
  ذلك الوقت في نظر قريش انهم ضعفاء، لكن محمد قوي بالايمان
• 35:45
  وقوي بالفكره وقوي بالعقيده. طيب من الروح له الروح لابو طالب
• 35:50
  ونفاوض ابو طالب. راحوا لابو طالب قال يا ابو طالب؟
• 35:55
  أحد أمرين، إما أن توقف محمد. او تسلمه لنا ثلاث مرات.
• 36:01
  تخيلوا؟ وفود تروح لابو طالع من اللي راح.
• 36:05
  شوفوا شوفوا شوفوا الجاهيه اللي راحت.
• 36:07
  شوفوا المجموعه اللي ذهبت ذهب سبعة ابو جهل ابو سفيان اسمه
• 36:12
  ثقيله في قريش ابو سفيان عتبه بالربيعه شيبها بالربيعه الوليد
• 36:18
  بن المغيره العاص بن وائل ابو المختني بن هشام، وكل هؤلاء كبار
• 36:23
  قريش يلا مشينا نروح لابو طالب الموضوع زاد عن حده.
• 36:27
  يا ابا طالب. شوف ادخلوا على ابو طالب ابو طالب
• 36:30
  عمره 90 سنه. رجل كبير.
• 36:33
  يا ابا طالب، كف عنا ابن اخيك. عندنا ابن أخيك سببه آلهتنا.
• 36:39
  وعاب ديننا، فإما أن تكفه عنا، أو تخلي بيننا وبينه يا أمنعه مننا،
• 36:46
  ولا أخلي الموضوع علينا، حنا أنت اللي حاميه أبو طالب يبغى يلطف
• 36:49
  الموضوع، قال لي يصير خير، اترك الموضوع لي رقق، يعني يلطف الجو،
• 36:55
  اطلعوا يوم راحوا قالوا لعب علينا، ما.
• 36:57
  ما طلعنا بشيء، سكتنا واصبروا معلش، وطلع بدون شيء، خلنا نروح
• 37:01
  ثاني مره نتفاهم معه، ش الكلام الفاضي هذا.
• 37:04
  جا وفد ثاني ورجعوا ودخلوا عليه، قالوا شوف الإفلاس خلاص افلست
• 37:10
  قريش، ما عاد عندها شيء، يعني كل شيء انتهى، فاقبلت عليه، قالت يا
• 37:15
  ابا طالب جئناك في الاولى، فاسكت سناء قلت ان كلام زين ومشينا لك،
• 37:20
  اما الان فانا قد جئناك معنى عماره، جايبي معهم، شاب ابن
• 37:26
  الوليد ابن المغيره احسن عيال الوليد ابن المغيره ان هذا الشاب
• 37:32
  من افطر فتيان قريش نسبا. وجمالا وعقلا.
• 37:37
  طيب وش تبغوا؟ ايش المطلوب؟ خذ هذا الشاب.
• 37:41
  خذ هالولد عماره. ولد لك بدل محمد.
• 37:46
  خذه لك ينفعك. واعطنا محمد نقتله.
• 37:50
  قال والله ما انصفت مني. أعطيكم ولدي.
• 37:54
  تقتلونه وتعطوني ولدكم اربيه واغذيه لكم.
• 37:59
  هذا ظلم ولا اقبل؟ انتم مجانين. ثم قال لهم والله لن اعطيكم اياه
• 38:04
  ابدا. قال يا محمد اذهب وافعل ما شئت
• 38:09
  وافعل ما تريد ولن اسلمك لهم واطلعوا هم ما هم راضيين.
• 38:15
  ثم رجعوا له. شوف الفكره.
• 38:17
  انا اكرر على قضيه واحدة. ان صاحب الفكره.
• 38:20
  لا يمكن. لا يمكن ان يغلب اذا كانت فكرته
• 38:25
  على حق، يا اصحاب الحق. يا اهل الايمان يا اصحاب.
• 38:30
  نهضه الامه. يا مصلحون بحق.
• 38:32
  اقول لا تهتز وانت تحمل الحق معك حتى ولو كنت ضعيف.
• 38:37
  الحق غالب غير مغلوب. الحق منتصر غير غير.
• 38:42
  غير. غير ضعيف وغير منهزم.
• 38:44
  وباقي طيب علموا الابناء. يا جماعه قولوا لعيالكم وانتم
• 38:48
  قولوا لابنائكم انا بلاغ ان اليوم ان بعضكم جاءهم ابناءه ربوا
• 38:52
  ابنائكم. هؤلاء الشباب قول لهم ترى الحق.
• 38:55
  سينتصر حتى وان كانت باعه قله. وترى الحق لهم.
• 39:00
  حتى وان كان في بلد، ولا عند بشر ضعفاء، لان الحق هو الحق الذي
• 39:04
  سينتصر المره الثالثه رجعوا له. لكن هالمره جايين السبعة نفسهم
• 39:10
  عيونهم تولع شراب نار. الموضوع تغير، دخلوا على نفسه
• 39:15
  السبعة و ولما قابلوه قالوا يا ابا طالب.
• 39:20
  تغير الكلام ان لك شرفا. وسنا بيننا، إحنا نعرف مكانتك
• 39:25
  وعمرك وقيمتك، وإن ابن أخيك قد آذانا، ولن نصبر عليه بعد اليوم،
• 39:31
  فإما أن تكفه عنا. قالوا كلمة أول مرة يسمعها أبو
• 39:36
  طالب هزته، قالوا إما أن تكفه عنا، وإما أن نحاربك ونحاربه،
• 39:44
  ونحارب بني هاشم حتى يهلك أحد منا.
• 39:48
  والله مانعد نصبر عليك. طبعا أبو طالب يناظر كأنه يقول
• 39:52
  لهم هؤلاء كيف كانوا هالكلام؟ ما تدرون؟ أنا من.
• 39:56
  أنا؟ أنا أبوي عبد المطلب اللي وقع.
• 39:58
  ابرهه. اللي.
• 40:00
  قال البيت. ربنا يحميه.
• 40:02
  انا جدي قصي بن كلاب وفهر اللي جمع قريش قريش كما قلت لكم يمن
• 40:07
  التقرش من التجمع. انا صاحب المكانه.
• 40:10
  كيف اهتز ابو طالب والكلام اثر وواضح انهم جادين وان الكلام اللي
• 40:17
  يقولونه ما في لعب، الموضوع سينتهي على هذا الموضوع، يا تغير
• 40:21
  ما فعل ابوك، قال ابو طالب يا عقيل ولده.
• 40:25
  اذهب الى محمد وناديه اليه. خلينا نشوف الحل.
• 40:29
  وراح عقيل وطلع ونادى. دخل النبي صل الله عليه وسلم،
• 40:32
  فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال له ابو طالب اجلس يا ابن
• 40:34
  اخي. وجلس النبي صلى الله عليه وسلم
• 40:37
  بكل أدب، وجلس أبو طالب يحكي له القصة، جاؤوني قريش ثلاث مرات،
• 40:42
  المره الاولى قلت لهم كذا الاخيره هددوني، ثم قال له كلمه يا ابن
• 40:46
  اخي، ابقي على نفسك وعلي. ولا تحمل عمك ما لا يطيق.
• 40:53
  انا ما عاد اقدر لانه وقفوا. هؤلاء ساده وانا لي قيمتي.
• 40:58
  والرسول يناظر فيه. شوف الادب مع عمه.
• 41:00
  لان حمى الاسلام وما تكلم. ثم نزل راسه النبي صلى الله عليه
• 41:04
  وسلم وناظر في ابو طالب ما عاد تكلم.
• 41:07
  قال الروايه المشهوره وطبعا هي ضعيفه لكن شاهدها صحيح.
• 41:12
  قال يا عم والله. لو وضعوا الشمس في يمينه.
• 41:18
  والقمر في يساره، على ان اترك هذا الدين، والله ما تركت حتى يظهره
• 41:24
  الله، او اقتل دونه. والله.
• 41:27
  لا يمكن. الشمس.
• 41:30
  والبدر في كفيك لو نزلت ما اطفات فيك ضوء النور والنار انت اليتيم،
• 41:37
  ولكن في كما الحمه يذوب في ساحاتها 1,000,000 جباريه.
• 41:42
  والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركته
• 41:48
  حتى يظهرها يظهره الله او اقتل دونه.
• 41:51
  وش معنى الكلام؟ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم النهار نصف اليوم.
• 41:58
  والليل هي النصف الاخر، بمعنى لو اعطوني نصف اليوم نصف الدنيا
• 42:04
  والنصف الثاني الليل تشرق الشمس تشرق على كنوز وعلى نساء وعلى فسح
• 42:10
  وعلى سياحه وعلى ملك وعلى اموال وعلى متع الدنيا والليل يظلم كذلك
• 42:16
  عليها لو اجتمعت كلها وقدمتها قريش لي هديه وقالت خذ يا محمد،
• 42:22
  لكن تسكت عن هذا الدين والله. ما تركت هذا الدين ابدا، النبي
• 42:26
  صلى الله عليه وسلم يناظر ينظر الى عمه وينتظر ردا منه، لكن لا
• 42:31
  يريد ان يتنازل عن هذا الحق الذي معه.
• 42:34
  سكت ابو طالب. واذا بالنبي يسكت ويبكي صلى الله
• 42:38
  على محمد عليه الصلاه والسلام. يبكي.
• 42:41
  انا كاني بهذا البكاء. انا جالس اتخيل الان.
• 42:44
  والله اني اتخيل الرسول يتكلم عنه.
• 42:46
  حسيت انه يقول يا عم اظلمت الدنيا في وجهي يا عم انت الذي حميتني
• 42:52
  يوم قلت قم يا ابن اخي فافعل ما شئت فاني ساقف دونك ومعهم يا عم
• 42:58
  يوم اشتد الاذى تقول لي هالكلمه؟ فاذا بالرسول يبكي.
• 43:03
  فقام النبي صل الله عليه وسلم ينظر اليه، ولم يستطع صلى الله
• 43:07
  عليه وسلم ان يتحدث او يقول شيء، ثم قام شوفوا بكاء النبي هنا ايش
• 43:12
  يدل عليه؟ اتحدى هذه هي قمه العظمه.
• 43:16
  جيبوا لي شخص عنده اصرار وتحدي وحزم وعنده رقه ورحمه في نفس
• 43:22
  الوقت شوفوا التوازن. شوفوا التوازن عند رسولكم صلى
• 43:25
  الله عليه وسلم فالحق قوي لكنه دمعته قريبه.
• 43:29
  رحمه بعضنا عنده اصرار وقوه لكن. تاخذه وتنحى به الى القسوه،
• 43:34
  وبعضنا ما عنده قسوه. لكن عنده ضعف الى انه لين.
• 43:39
  لا الاسلام. اعتدال.
• 43:41
  الاسلام. امزج.
• 43:43
  امزج، هذا مقام الرضا، مقام الرحمه شيء، ومقام الحزم شيء.
• 43:48
  وحنا اهل السنه دائما وسط حتى في عبادتنا لله بين خوف ورجاء.
• 43:53
  والمحبه راس كذلك بين رحمه وبين حزم حتى يصبح عندنا نوع من
• 43:58
  التوازن ولذلك سليمان عليه السلام.
• 44:02
  ماذا قال للهدهد؟ قال. ما لي لارى الهدهد؟ ام كان من
• 44:08
  الغائبين؟ ش. قال لاعذبنه؟ حول أذبحنه العذاب؟
• 44:15
  أو لا أذبحنه، أو ليأتين بسلطانه مبيد يقول ثلاثة اشياء.
• 44:21
  اما انه جاء خانني خيانه هذا بذبحه ما عندي حزم.
• 44:26
  واما خرج بدون استئذان. لكن ما في خيانه هذا بعذبه.
• 44:31
  واما ياتيني ببرهان سلطان دليل على ان رحته كانت لعذر.
• 44:36
  وانا اقبل عذره. وهنا.
• 44:39
  ياتيك. مساله التوازن ومساله قبول مثل
• 44:42
  هذا. يا جماعه نحتاج الى ان نكون عندنا
• 44:44
  هذا التوازن في حياتنا وانا اخاطئ خاصه.
• 44:47
  والبنات بالذات لا تاخذك العاطفه. ترى العاطفه لوحدها.
• 44:53
  تفلك العاطفه. يجب ان تكون ممزوجه بالعقل حتى
• 44:57
  يكون نوع من. من التوازن والعاطفه والعقل يجب
• 45:01
  ان تكون تحت غطاء ايش الشريعه والدين.
• 45:06
  فتصبح المظله تمشي. صح راسك دينك.
• 45:09
  وفي عاطفه هنا وفي رحمه ما عندي مشكله.
• 45:12
  انا عندي عاطفه وعندي حزم. لكن الشريعه الاسلاميه هي التي هي
• 45:16
  الراس التي تدير كل ذلك، قام النبي صلى الله عليه وسلم.
• 45:21
  فخرج عليه الصلاة والسلام. ولما طلع جلس ابو طالب يفكر.
• 45:26
  تخيلوا ابو طالب الرسول يبكي وناظر عمه وقام وطلع وابو طالب
• 45:31
  جلس حط ايدا على راسه يفكر قال عقيل قم قم نادي محمد خله يرجع
• 45:37
  رجع اهلي وخرج عقيل قال يا محمد تعال ان ابي يريدك عقيل بن ابي
• 45:44
  طالب. فلما دخل وجلس بين يديه، فقال له
• 45:49
  يا ابن اخي، اذهب. فقل ما شئت، فانا معك، ولن اتركك
• 45:55
  ابدا. هزه.
• 45:57
  الرسول بالحق ولا ما؟ هزه؟ شوف المبدا الرسول ما قال خلاص يا عم
• 46:02
  واللي تبغى وانا خايف عليك ولا ودي الحقيقه تتاثر ومكانتك.
• 46:06
  انا عندي حق. انت لك قيمه يا عم.
• 46:08
  لكن الحق لمع اغلى منك ديني. والله اغلى يا عم ما اقدر لكنه
• 46:12
  تادب ما كلم عمه عمه تهتز لانهم ثابت ثابت على مبدا ما قال شيء.
• 46:18
  ناظر الى عمه وقال والله يا عم لو وضعوا الشمس هنا والقمر هنا.
• 46:23
  الموضوع انتهى ويخرج. وفكر.
• 46:25
  تعال. تعال يا ابن اخي، افعل ما شئت،
• 46:29
  امشي في طريقك، فانا معك ابدا. لن اخذ لك لانك صاحب مبدا وصاحب
• 46:33
  حق الثبات والتحدي. التنازل.
• 46:37
  تراه اللي يذبحنا تنازلنا عن عباءه.
• 46:39
  المراه قالوا معليش نزليها على كتفك شوي ما هي بعيب ولا هي
• 46:43
  بحرام. ثم قالوا يلا ما يعني الحمد لله
• 46:46
  حاطتها على كتفي، ثم قالوا خلوها شوي مخصره يعني موضوع سهل، ثم
• 46:50
  بعدين خلوها منقشه. ثم اصبحت العبايه تحتاج الى
• 46:53
  عبايه. جئنا الى شبابنا، ومره من المرات
• 46:57
  تجد الشاب مره عاد ينطي الغطرتك واطلع ومره يا ابن الحلال عادي
• 47:01
  يجي يصلح قصتك بطريقه معينه وامشي بطريقه معينه.
• 47:04
  حتى جينا شفنا حلاقين فرد وقص وصبغات مين؟ هذا مشغل ولا حلاق
• 47:10
  حلاق رجال. يا جماعه هذه التنازلات قد تجعلنا
• 47:14
  ننفرط. ثم نتنازل عن مبادئنا على مستوى
• 47:17
  دولي، على مستوى شخصي، على مستوى عام خاص، ثم تصبح الامه في مؤخره
• 47:23
  القافله ما لها قيمه ورا. والناس سابقتنا في كل شيء.
• 47:27
  القمه ليست بالتنازل الى الى الرديئه.
• 47:31
  بل الفضيله هي التي ترفع. ومع ذلك النبي لا يتنازل ولا يقبل
• 47:36
  هذا التنازل صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم قال عمها ابيات.
• 47:42
  ابو طالب اشتهرت. والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى
• 47:47
  وسد في. دفينا، فاصدع بامرك، ما عليك
• 47:51
  غباره، وابشر وزد، فانك فانك في. في بيننا في اعيننا، او كما قال
• 47:59
  الشاعر، ويقول انتشرت واصبح الناس ناظرون.
• 48:02
  ابو طالب، وينظرون لهذا الرجل انه رجلا صادقا له قيمته، ثم بعد ذلك
• 48:08
  كلمه كبيره قالها انا اقول لكل كبار العائلات.
• 48:13
  يا كبار العائلات. يا كبير الأسرة.
• 48:18
  يا كبير، وسفير ولا يا وزير؟ في المغرب العربي، في اليمن، في
• 48:22
  باكستان، في السودان، في السعوديه، في الخليج.
• 48:26
  يا كبر العائله يا اسر يا قبائلنا.
• 48:30
  كل عائله لها كبير وكل بيت فيها ناس رجل يرجع اليه وشخص له قيمته
• 48:36
  رجله وامراه. اين دوركم؟ هذا عم النبي يقف عم
• 48:41
  النبي كافر؟ ويساند الحق ساند الحق.
• 48:46
  اعينوا شبابكم عيالكم، ابنائكم الذي عنده همه.
• 48:50
  في دراسه تميز في عمل. تميز بتجاره.
• 48:53
  تميز في طاعه. قفوا معه، كونوا للحق سندا قويا
• 48:58
  بعد الله جل وعلا، كبار القوم حكام امراء، وزراء، سفراء في كل
• 49:05
  بلد. انا اناشد الامه المسلمه كلها
• 49:08
  السعوديه الخليج. اسيا افريقيا، اوروبا في كل مكان،
• 49:14
  شوف هم ثلاثة امام النبي ثلاثة. الذي رآهم النبي صلى الله عليه
• 49:19
  وسلم ثلاثة العباس. وابو.
• 49:22
  جهل. الذين كانوا حول النبي عليه
• 49:24
  الصلاه والسلام وابو لهب ابو طالب والعباس وابو لهب ابو طالب،
• 49:29
  والعباس وابو لهب اعمام النبي العباس موقفا مو واضح متردد لا مع
• 49:36
  ولا ضد. وابو لهب موقفه سلبي ضد.
• 49:41
  وابو طالب مع اختر واحد من هؤلاء الثلاثة، اختر موقعك، لا تقول
• 49:49
  مكان في الاجتماعيه، موقعي التجاري، موقعي الوظيفي، لا الحق،
• 49:54
  يجب ان ينصر هنا. اصبح الامر واضح، ابو طالب انتهت
• 50:00
  المفاوضات معه. طيب وش نسوي؟ باقي نفاوض من نفاوض
• 50:05
  محمد صلى الله عليه وسلم؟ راحوا نفس السبعة؟ وارسلوا اجتمعوا.
• 50:12
  عند الكعبه. ايش رايكم؟ ماذا نقول لمحمد؟
• 50:16
  فقالوا بنرسل له عتبه ابن ربيعه لانها كبرنا سنا وهو اقرب واحد
• 50:23
  لابو طالب في علاقه خاصه بينه وبين ابو طالب.
• 50:26
  قالوا شوف اذهب لمحمد. واخبره بما عندنا، تفاوض معه وقام
• 50:33
  عتبه وانطلق الى النبي صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم
• 50:39
  الرسول عند الكعبه في ملحظ ما لاحظته من يوم بدانا اذا دور
• 50:45
  الرسول وين يحصلونه عند الكعبه؟ ش يسوي يا جماعه الجماعه الصلاه؟
• 50:51
  كلما دخل عليها زكريا وين؟ للإحرام مو في السوق ولا في
• 50:57
  الشارع، ولا هو بعلى التلفزيون، كلما دخل عليها زكريا المحراب
• 51:02
  صيغه مبالغه. وجد.
• 51:05
  عندها رزقا. فلردته الملائكة زكرياوين، ويتمشى
• 51:11
  وهو على الساحل، وهو بسياحه قائم يصلي، وهذا رسولكم.
• 51:18
  كل ما بحثوا عنه وجدوا عند الكعبه.
• 51:20
  الله اكبر. حميم يقرا يا جماعه الصلاه نشتكي
• 51:26
  عندنا مشاكل. صح؟ في مشاكل عندنا في ديون.
• 51:30
  في مشاكل زوجيه مو بلنا عيال في السجون.
• 51:33
  بعضهم ماسورين. مو بعندنا مشاكل في سوريا عامة
• 51:37
  كالأمة مو بعندنا مشاكل خاصة، ما عندنا مرضى في المستشفيات.
• 51:42
  ما عندك مشكلة شخصية، ما عندك هم وطفسوا قلق، يا اخي الكريم كل
• 51:47
  هالمشاكل ودين كلها تنتهي باذن الله.
• 51:50
  اذا لجأت الى الله فالزم يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان
• 51:56
  خانتك اركانه. الله يقول يا ايها الذين امنوا
• 52:00
  استعينوا بالصبر الصلاه. لكن لاحظوا ايش قال الله وانها
• 52:06
  لكبيره في كبيره الا على من؟ على الخاشع ليعرفهم قيمتها قيمتها.
• 52:12
  اقسم بالله ستحل كل مشاكلك. ما اقول بعضها.
• 52:16
  كل مشاكلك، اذا كنت قريب من الله في هذه الصلوات، الرسول في كل
• 52:21
  مشهد يبحثون عنه، فاذا عن الكعبه يصلي، يطوف، يتعبد، فاذا بالنبي
• 52:26
  صلى الله عليه وسلم، هذا امر، الامر الثاني لقوه عند الكعبه لان
• 52:29
  الرسول مندمج مع الناس، ما هو عزيز صاكم بابه ولا احد يجيني،
• 52:33
  طيب كيف اتفاهم مع الناس؟ انزل مع الناس، ادخل تبسط للناس، افتح
• 52:39
  بابك، قابل خلق الله، استمع للراي الاخر.
• 52:43
  المهم انت عندك حجه وعندك حق. قل الذي عندك وتدين الله تبارك
• 52:47
  وتعالى به. ثم ذهب عتبه.
• 52:50
  وقال يا محمد، اني اريدك في حديث انا استأذنك ابغى اكلمك.
• 52:56
  شوف الرسول صلى الله عليه وسلم مناظر فيه ما قال هذا كافر
• 52:58
  وبيشغلني عن صلاتي وعن عبادتي، قال النبي صلى الله عليه وسلم قل
• 53:05
  يا ابا الوليد، تفضل اسمع لك ما داها بكنيه شفت الادب، شفت رقي
• 53:10
  الحوار من النبي صلى الله عليه وسلم، اليوم يقولون ان الحضاره
• 53:13
  الغربيه الحديثه تقول نحن عندنا رقي في الحوار.
• 53:17
  وعندنا احنا رقي في التاريخ، بل في شريعتنا، بل في ديننا.
• 53:20
  قل يا ابا الوليد. اسمع لك.
• 53:23
  تفضل. عطني اللي عندك، قال يا ابن اخي
• 53:26
  انك. من حيث علمت ان تعرف مكانتك من
• 53:31
  العشيره والنسب. وانك جئت قومك بأمر عظيم لم يات
• 53:36
  به احد من العرب، فرقت جمعنا وشتت شملنا، وسببت الهتنا.
• 53:44
  ماذا تريد يا محمد؟ اني اعرض عليك بعضا من الامور، فاقبل منها ما
• 53:49
  شئت، انا بعرض عليك ان كنت تريد مال، اعطتك قريش مالا حتى تملك
• 53:55
  اموال الدنيا، فالرسول يناظر فيه، فان كنت تريد جاها.
• 54:00
  تبي ملك. تبي تسودنا سودناك.
• 54:03
  خليناك رئيسنا. ان كنت تريد زواجا زوجناك باجمل
• 54:08
  فتاه كانك قصدك النساء زوجناك بامراه جميله عظيمه.
• 54:13
  ماذا تريد يا محمد؟ الرسول ناظر فيه دام خلاص، قال له النبي صلى
• 54:17
  الله عليه وسلم أفرغت يا أبا الوليد خلصت؟ أعطيتني هذا؟ قلت
• 54:22
  اللي عندك افرغت يا ابا الوليد، شوف رقي الحوار، افرغت يا ابا
• 54:28
  الوليد؟ انتهيت من كلامك يا جماعه اذا اردت ان تصل الى قلوب الناس؟
• 54:35
  فليكن لسانك رطبا بالكلام المعسول مو بالخور والخنوع والتنازل.
• 54:41
  لا. لكن دينك يقول تادب ولذلك الله
• 54:44
  يقول له قولا ايش؟ لينه؟ فرعون لعله يتذكر او يخشى، وابراهيم
• 54:51
  يخاطب ابوه كافر. هو اللي يصنع الاصنام.
• 54:53
  يا ابتي اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك، فاتبعني اهدك صراطا سويا
• 54:58
  يا ابتي. لا تعبد الشيطان يا ابتي اني اخاف
• 55:01
  ان امسك عذاب. الى اخر الايات.
• 55:04
  فقال أفرغت يا أبا الوليد؟ قال نعم، قال إذا استمع مني، ثم قال
• 55:11
  النبي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، شوفوا الايات.
• 55:15
  بسم الله الرحمن الرحيم، حميم عتبه يناظر ويستمع للنبي صلى الله
• 55:21
  عليه وسلم، تنزيل من الرحمن الرحيم.
• 55:24
  كتاب فصلت اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا.
• 55:31
  فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون. وقالوا قلوبنا في اكنه مما تدعون
• 55:37
  اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب.
• 55:41
  فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر.
• 55:46
  يوحى الي، انما الهكم اله واحد، فاستقيموا اليه واستغفروه، وويل
• 55:52
  للمشركين وبدا يقرا حتى قال قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في
• 55:59
  يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين.
• 56:03
  وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في أربعة
• 56:09
  ايام سواء للسايلين، ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها ولارض
• 56:14
  ائتيا طوعا او كرها. قال.
• 56:16
  أتينا طائعين. كانه يقول السما.
• 56:19
  والارض طاعه ربها. وان جاي تعطيني تغريني باموالك
• 56:23
  ودنياك. ثم قرا بعد ذلك فان اعرضوا فقل
• 56:27
  انذرتكم صاعقه مثل صاعقه عاد وثمود.
• 56:32
  يوم قال الرسول يكمل قال له يا محمد على رسلك والرسول يبغى يقرا
• 56:37
  ثم تقدم. وضع كفه على فم الرسول يا ام
• 56:41
  محمد، يسكر الماء، ناشدتك الله والرحم.
• 56:45
  الا تكمل ما تقول؟ ارجوك اسكت كلام اثر قران.
• 56:50
  أثر الكلام ناشدك الله. والرحم لا تتكلم يا محمد.
• 56:55
  يقول هو ربيعه. والله اني خشيت ان الصاعقه تنزل.
• 57:00
  محمد يتكلم. قرآن القران يا جماعه ابو جهل
• 57:04
  تاثر بالقران. ربيع تاثر بالقران تاثر بالقران.
• 57:10
  احنا ليش؟ ليش؟ ليش ما نتاثر بكلام الله؟ كم نقرا سوره فصلت من
• 57:15
  مره؟ وكم نقرء؟ لماذا؟ القرآن؟ أصبح عندنا ما له قيمة؟ أفلا
• 57:20
  يتدبرون القرآن؟ ام على قلوب اقفالها القران يحتاج الى الى
• 57:25
  تدبر. ناشدتك الله والرحم يا محمد.
• 57:29
  لا تقرا. اسكت يا محمد والنبي صلى الله
• 57:31
  عليه وسلم يسمع ابو سفيان شاف ابو الوليد وهو راجع ربيعه.
• 57:38
  يوم شاف أبو سفيان قال والله لقد أتانا بوجه غير الذي ذهب به جاه،
• 57:43
  بلا هذا تغير وجهه ابو سفيان يشوفه، فلما اقبله حاط ايده كذا،
• 57:48
  قال يا قوم، والله اني سمعت منه كلام له لحلاوه وعليه طلاوه، وانا
• 57:54
  علاه لمثمر، وانه يعلو ولا يعلى عليه، انا قال كلام الرجل هذا، ثم
• 58:00
  اسمعوا ايش قال يا قريش؟ أطيعوا لهذه المرة واعصوني في غيرها.
• 58:06
  انا لكم ناصح. اسمعوني بس هالمره اطيعوني هذه
• 58:10
  المره اطيع ابا الوليد واعصوني. بعدها خلوا بين الرجل وبين ما
• 58:18
  يريد وما يدعو اليه. فوالله ان له لامرا عظيما يقول
• 58:24
  نصيحه والله اني سمعت منه كلام انصحكم خلوا بينه وبين ما يدعو
• 58:29
  فهذا الرجل. له امر عظيم، التفتوا عليه، قالوا
• 58:32
  اجوننت؟ اسحرك محمد بكلامه ماذا تقول انت؟ قال يا قوم تسمعوا
• 58:39
  الكلمه. شوفوا الكلام.
• 58:40
  شوفوا الكلام العقل حتى لو كان مجانب الايمان.
• 58:43
  لكن العقل العقل الحق حق. قال يا قوم عندي لكم راي اتركوه
• 58:48
  للعرب. يعني خلوا العرب ياخذون حقهم منه
• 58:51
  مو بنتهم قبيلته. اتركوه للعرب.
• 58:54
  فان تخلصت العرب منه تخلصتم منه. وإن انتصر فهو منكم.
• 59:00
  عزه عزكم، وملكه ملككم. خلوكم مبكي.
• 59:05
  يا جماعه لا تذبحونها فتصبح عار عليكم.
• 59:08
  اتركوا العرب ان قتلتها العرب ارتحتوا من شره وان انتصر عليهم
• 59:13
  فبملكه وعزه عزا لكم وملكا لكم. قالوا سحرك يا ابا الوليد.
• 59:22
  قال لا لم يسحرني، انما هذه شهاده حق يا زين الكلام الصدق.
• 59:27
  بارك الله. الحق الذي ينبغي، لذلك أنا أقول
• 59:29
  يثبت على فكرتك، صاحب الحق غني برسالته، صاحب الحق ينجح حتى وان
• 59:37
  عارضته الدنيا، كل الدنيا، لا، طيب سؤال اسالكم سؤال ليش الرسول
• 59:44
  صلى الله عليه وسلم ما قبل انه يسير عليهم ملكا؟ فرصه؟ ليش ما
• 59:49
  صار ملك؟ قال خلاص انا موافق واملك ويخلي الصحابه هم مسؤولين
• 59:54
  الدوله. ويحرك قريش على كيفه، ويرتاح من
• 59:57
  المواجهات، لا انتم سؤال لو جانا الدين وصل لنا الدين وحنا نعرف ان
• 1:00:03
  الرسول تنازل وخذا بهالطريقه نقبل؟ لا لا الرسول صلى الله عليه
• 1:00:09
  وسلم سياسته نظيبه هذا ليس منهجي. طيب من يضمن يا رسول الله؟ انت
• 1:00:13
  صحابتك ما زالوا حديثي عهد باسلام والعدد قليل.
• 1:00:18
  ش يضمن لنا ان قريش ما تتدخل في الموضوع واللي تسيطر على الدوله
• 1:00:22
  بعدين بيشغلون الرسول نبغى الاموال.
• 1:00:25
  الجانب الاقتصادي، موقعنا السياسي لازم تحرك هالقضايا، لكن النبي
• 1:00:29
  صلى الله عليه وسلم اراد ان ينتصر الحق بالقوه.
• 1:00:34
  وهو سيكون له شانه، بل سيملك العرب صلى الله على محمد صلاه
• 1:00:39
  دائمه يريد القياده وقت الاذان. يريد القياده ان تنمو مع الايمان
• 1:00:45
  قياده من غير ايمان فاشله حكم من غير طاعه الله لا قيمه لها.
• 1:00:52
  ولذلك محمد للتنميه للارض اصلاحا قضاء في كل مجالات الحياه ان تكون
• 1:00:58
  قرينه الايمان. والتوحيد بعيده عن الشرك والخرابه
• 1:01:02
  حتى ينتشر الحق والسلم والاسلام. ونكمل ان شاء الله تعالى بعد
• 1:01:06
  الاذان. الله اكبر.
• 1:01:26
  الله اكبر. الله اكبر.
• 1:01:34
  الله. أشهد أن لا.
• 1:01:48
  إله إلا الله. الله.
• 1:01:57
  اشهد ان لا. اله.
• 1:02:03
  الا الله. ان.
• 1:02:13
  محمدا رسول الله. أشهد.
• 1:02:23
  أن. محمدا رسول.
• 1:02:27
  الله. حي على الصلاة.
• 1:02:40
  حي على. الصلاة.
• 1:02:49
  حي على الفلاح. على.
• 1:03:03
  الفلاح. الله اكبر.
• 1:03:10
  الله. اكبر.
• 1:03:16
  لا اله. الا الله.
• 1:03:22
  لا اله الا الله. اللهم رب هذه الدعوى.
• 1:03:25
  صلاه القائمات. محمد.
• 1:03:27
  ولا اكس؟ أقول ثم؟ الان. طبعا سمعوا كلام ربيعه.
• 1:03:35
  والان بهروا انذهلت قريش. رجعوا السبعة قالوا ما نقدر ما
• 1:03:41
  راح نسكت، رجعوا السبعة هؤلاء انفسهم كلهم الان راحوا مع بعض
• 1:03:45
  ودخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:03:49
  قال يا محمد، عرضنا عليك المال والزواج، والسؤدد، والجاه والملك،
• 1:03:55
  ماذا تريد؟ الحين؟ بيرد عليهم رد واضح.
• 1:03:59
  قال والله ما جئتكم لاخذ اموالكم. ولا لتزوج نسائكم ولا لاملك ارضكم
• 1:04:06
  او املككم، انما جئتكم بالحق والهدى.
• 1:04:10
  انا رسول رب العالمين ان قبلتم ما قلت لكم فهو حظكم في الدنيا
• 1:04:18
  والاخره. وان ابيتم ناظروا فاني ساصبر.
• 1:04:22
  والحكم لله حتى يحكم الله بيني وبينكم صلى الله على محمد هذا
• 1:04:27
  الحق. الثبات الان عندنا الحق موجود.
• 1:04:32
  أدب الحوار موجود، التدريب موجود، الايمان موجود.
• 1:04:37
  الرحمه موجوده. الاصرار والتحدي موجوده قمه عظيم
• 1:04:41
  يا محمد صلى الله عليه وسلم عظيم عظيم في ثباته، عظيم في دعوته،
• 1:04:47
  عظيم في رفقه، عظيم في حكمه، عظيم في قيادته، عظيم في كل شيء.
• 1:04:53
  صلى عليك الله يا علم الهدى واستبشرت بقدومك الاعوام وعليه
• 1:04:58
  الصلاه والسلام صلى الله على محمد قال واحد منهم يا محمد.
• 1:05:02
  اني اناشدك مساله بسالك سؤال يا محمد.
• 1:05:05
  انت خير؟ ام ابيك؟ سوف الان الشيطان هذا كبير يلعب فيه.
• 1:05:11
  انت خير ام ابيك؟ انت خير امجدك. عبد المطلب سكت النبي صلى الله
• 1:05:18
  عليه وسلم ما رد ان كنت تزعم ان اباك وجدك؟ كانوا على خير؟ أو هم
• 1:05:24
  أخير منك؟ فلماذا لم تعبد الهتهم؟ وان؟ كنت تزعم.
• 1:05:29
  انك على حق، وهم على غير ذلك، فقل للناس حتى نخبرهم، طبعا الكلام
• 1:05:34
  خطير. الكلام الاول لو قال هذا ليست
• 1:05:37
  رسالته، لن يقول بان ما يعبد جدي ويعبد ابي هو الحق.
• 1:05:44
  وهذا لا يكون، واذا قال اللي عندي خير، هم يبغون يصادمونه مع ابو
• 1:05:48
  طالب عشان يقول اسمع ش يقول في. في.
• 1:05:51
  في اخوك وفي. وفي جدك كذلك او في في ابيك، لكن
• 1:05:55
  النبي حكمته وبعد نظره. ترى ممكن سي لازم ترد عليه.
• 1:06:00
  حنا احيانا نتوقع ان كل شيء لازم يكون له اجابه، احيانا كما قال
• 1:06:05
  الله، واذا خاطبكم الجاهلون قالوا سلاما.
• 1:06:09
  وخير من اجابته السكوت. السكوت احيانا حكمه والاساس.
• 1:06:14
  بل هي القوه. فنظر النبي صلى الله عليه واله
• 1:06:18
  وسلم. ولم يرد عليهم قنصرة مثل يوسف.
• 1:06:24
  كل واحد يريد ان ارد على السلطة، ولا ينكر، وهذا.
• 1:06:27
  هذا. هذا هو العبث، هذا هو العبث، وهنا
• 1:06:30
  يقع الانسان من حيث لا يشعر. رب كلمه قالت لصاحبها دعني الكلمه
• 1:06:35
  الواحدة، سواء كانت قولا او كتابه او غير ذلك، المهم قد ترديك وقد
• 1:06:41
  ترفعك، ولذلك يوسف عليه السلام ش قالوا عنه يا اخوانه ان يسرق، فقد
• 1:06:47
  سرق اخ له. من قبل، يعني من اللي سرق؟ يعني
• 1:06:50
  انت يا يوسف هو ما يدرون؟ طبعا يوسف قال الله جل وعلا فاسرها.
• 1:06:55
  يوسف في نفسه ولم يبدها لهم هذا العقل والحكمه.
• 1:07:01
  العقل والحكمه. تقول قد تسكت احيانا ليس ضعفا.
• 1:07:04
  انما من الحكمه. والنبي صلى الله عليه وسلم انصرف
• 1:07:07
  ولم يتكلم واعرض عنهم وبدا يقرا سوره فصلت اللي قراها على ربيعها
• 1:07:12
  ويرفع صوته صلى الله عليه وسلم. الان الاغراءات ما نفعت باقي
• 1:07:17
  المساومات. تعال يا محمد ايش رايك؟ تعبد
• 1:07:20
  الالهاتنا سنه ونعبد ربك سنه؟ بينا وبينك.
• 1:07:25
  يا اخي انت شو احنا شوي قل يا ايها الكافرون نعم.
• 1:07:29
  لا اعبد ما تعبدون. ولا انتم عابدون ما اعبد.
• 1:07:33
  ولا انا عابد ما عبدتم. ولا انتم عابدون ما اعبد لكم
• 1:07:37
  دينكم ولي دين. لان صاحب حق وصاحب مبدا.
• 1:07:41
  طيب عندنا امر ثاني. الحين مساومات اطرد ه الفقراء
• 1:07:44
  اللي جالسين عندك، احنا ما نقدر كبار ابو سفيان ابو جهل وتقعدنا
• 1:07:49
  مع الفقراء والعبيد والموالي ما نستطيع، الرسول بدا يبكر لم
• 1:07:54
  يعطيهم ردا. اشوف هو قصده بهذا التفكير.
• 1:07:57
  لعلهم يدخلون في الاسلام لعلهم يهتدون.
• 1:08:00
  فانذر الله كما يقول سعد. ولا تطرد الذين يدعون ربهم
• 1:08:05
  بالغداه والعشي يريدون وجهه. قال الله ما عليك من حسابهم من
• 1:08:11
  شيء وما من حسابك عليهم من شيء، فتطردهم فتكون من الظالمين، وكذلك
• 1:08:17
  فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا عليه الله
• 1:08:22
  باعلم بالشاكرين، الله يعرف الشاكر، وهو بلال، ولا ابو جهل،
• 1:08:27
  الله يعرف من الصادق من هؤلاء القوم، فقال الله جل وعلا للنبي
• 1:08:32
  ولولا ان ثبتناك. لقد كدت تركن اليهم اليهم شيئا
• 1:08:37
  قليلا. صلى الله على محمد وعلى ال محمد
• 1:08:40
  صلاته. قالوا طيب احي لنا قصي ولا كلاب
• 1:08:44
  احد اجدادنا واجدادك؟ خله يطلع من قبره ويقول لك يقول انك صادق
• 1:08:49
  ونصدقك مثل ما فعل الله بموسى والبقره.
• 1:08:52
  طلع لنا جدك الحين قصي لاننا نحترم قصي.
• 1:08:55
  خله يفز من قبره. يقول محمد صادق.
• 1:08:57
  ونؤمن كلنا يناظر النبي صلى الله عليه وسلم الى خزعبلات.
• 1:09:01
  طيب ما تبغى هذا. خلي الملائكه تنزل علينا، خلينا
• 1:09:05
  نشوف جبريل هذا. او خلي ربك ياتينا.
• 1:09:07
  او تاتي بالله والملائكه. خل ربك ينزل والرسول ينظر الى
• 1:09:12
  هؤلاء. طيب ليش يا رسول الله اطلب؟ اليس
• 1:09:16
  عيسى طلب مائده؟ فنزلت؟ وموسى ضرب بعصا فلق البحر؟ وأرسل الله مع
• 1:09:23
  صالح ناقة اطلب يا محمد معجزه تكون لك؟ قال لا ما انا بالذي
• 1:09:30
  يسال ربه، هذا انا ماني بسال ربي. هذا الكلام الفارغ.
• 1:09:34
  لان. لان معجزه محمد ترى المعجزات اللي
• 1:09:38
  كانت للرسول هي معجزات تثبيت وليست معجزات تغيير كما كانت
• 1:09:43
  للانبياء الاخرين تثبيت للامم، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:09:48
  معجزته الحق. الواضح كتاب الله، وقالوا لولا
• 1:09:54
  انزل عليه ايه من ربه؟ اولم يكفه من ايش؟ انا انزلنا عليك ايش؟ أما
• 1:10:01
  أنزلنا عليك الكتاب هذا ترى معجزتكم يا جماعه معجزه محمد
• 1:10:06
  وامته القران الكريم ثم الرجال الذين حملوا هذا الدين وحفظوه.
• 1:10:12
  لا النبي قدم ترى عرض لهم وافق لهم قال لهم النبي صلى الله عليه
• 1:10:16
  وسلم لو دعتني قريش يقول ترى ما انا اخذ واعطي ما عندي مشكله انا
• 1:10:21
  ممكن لا لا لا انا اقول نعم اذا هو على حق ولا انزل ما اهين
• 1:10:26
  الدين. نعم انا عندي لكم طلب انا اعرض
• 1:10:28
  عليكم عرض. اعرضوا علي نفس شروط حلف الفضول،
• 1:10:33
  حلف عبد الله بن جدعان اللي كان في الجاهليه وش حلفك يا عبد الله
• 1:10:37
  بن جدعان حلف؟ الفضول احد اهم بنوده انه يرفع الظلم عن كل مظلوم
• 1:10:43
  ولا يؤذى احد من الناس. يعني ما يقهر احد.
• 1:10:46
  قال توافقون على هذا؟ قالوا لا، قال النبي والله لو دعيت الى مثله
• 1:10:52
  لاجبت الان فشلوا ما عاد عندهم مجال، حاولوا بكل الطرق طبعا الان
• 1:10:59
  قالوا ما دام هذا ما يبغى يسمعنا، عادوا على الايذاء.
• 1:11:03
  وزادوا المره دي ركزوا على مين؟ قال؟ ركزوا على النساء.
• 1:11:08
  شوفوا. شوفوا الضعف.
• 1:11:10
  شوفوا اللي يسويه بشار اليوم في سوريا، وليفعله كثير من هال
• 1:11:14
  المجرمين المستبدين لما عجز عن مواجهه الرجال وعن مواجهه القوه
• 1:11:20
  الحقيقيه لجا الى العزل الاطفال والنساء وهذا الضعف.
• 1:11:25
  هذا هو قمه الضعف. فرعون ماذا كان يفعل؟ فرعون؟ قتل
• 1:11:29
  ابنائهم واستحيى نسائهم لانه ضعيف.
• 1:11:32
  هو صاحب فكره كما قلت عمله مزيفه. ما عنده حق يثبت عليه، عنده قوه
• 1:11:37
  عتاد عده. لكن ضعفه خوفه عدم وجود الهدف.
• 1:11:41
  عدم وجود البنيه التحتيه. الى.
• 1:11:44
  الى، على هؤلاء الضعفاء، اتوي على النساء ليش هم يعرفون قيمه
• 1:11:48
  المراه؟ وانا اقولها اليوم لاختي ولبنتي ولكل من تشاهدنا على سلمه
• 1:11:53
  عمر على يد امراه واسلم حمزه ما هو بشافته الجاريه قالت له انت
• 1:11:58
  رايح تصيد وجاي ومبسوط وولد اخوك يضرب ويعذب اسلم على يد امراه
• 1:12:03
  والنبي صلى الله عليه وسلم وقفت مع خديجه هي امراه واول من وقفت
• 1:12:07
  في وجه الكفر وتحدت قريش وابو جهل سميه.
• 1:12:11
  الناس يناظروا فيها يا سميه، ترى تقدرين تقول لله انا ما ابغى
• 1:12:14
  الاسلام الا من ايش؟ أكره؟ وقلبه؟ مطمئن بالايمان، ومع ذلك تتحداك
• 1:12:21
  امراه يا ابو جهل. وتتحريش اذا المراه خطيره في
• 1:12:26
  الاسلام ومع محمد موضوعها خطير. الاسلام يعرف قيمه المراه زميره
• 1:12:31
  احدى الاماء وام عبيس النهديه. كذلك كان لها موقف.
• 1:12:35
  وسياتي ان شاء الله تعالى. هذه النهديه فقدت بصرها من كثر ما
• 1:12:40
  عذبها ابو جهل تحت الايذاء. ليش؟ لانها تصبرت على الحق.
• 1:12:44
  يا جماعه احنا ما قلنا ضحوا بالبصل حقكم ولا ضحوا بجسدكم ولا
• 1:12:49
  بذا. انما نقول قمص للفجر.
• 1:12:52
  نقول لاختنا وبنتنا البسي العبايه.
• 1:12:54
  صح تحشمي تسترين ما نقدر احنا نصل المواصيل اولئك الكبار هؤلاء ضحوا
• 1:13:00
  بانفسهم علشان يبقى هذا الدين. وبعدين بدا يركز على الشباب مصعب
• 1:13:06
  بن عمير شاب غني عنده مال وجميل ووسيم، كان من الناس يشمون طيبه
• 1:13:10
  وهو يمشي في سكك مكه، حبسته امه جو عندها قالوا فكينا من ولدك هذا
• 1:13:16
  ياثر على الشباب لانه قوي وشخصيته قويه.
• 1:13:19
  تخيلوا كم احبسته مصعب بن عمير، امه قفلت عليهم ثلاث سنوات.
• 1:13:23
  وهذا؟ رد على بعض الناس. يقول يا أخي، هذا لصحابة كانوا
• 1:13:26
  يشوفون الرسول مصعب بن عمير، ثلاث سنوات مقفول عليه، ومع ذلك لا اله
• 1:13:32
  الا الله محمد رسول الله، منعت امه عن الطعام والشراب الا ما
• 1:13:38
  يقوم، هل عشان ما يموت؟ ومنعت عنه اللباس حتى الاغتسال ما تخليه
• 1:13:42
  يتروش. عذبتها يا ما عذاب.
• 1:13:45
  وبعدين قالت للعبيد طلعوه في السوق.
• 1:13:47
  واخذت تمشي به في السوق امام الناس وتضربه بالعصا والعبيد.
• 1:13:51
  يجلدونه وهي تمشي لها قيمه. وما الرجل من غير اهل مكه.
• 1:13:57
  فدخل فراى هذه المراه في السوق. فنظر طلحه.
• 1:14:00
  نظر هذه المراه تضرب ولدها وتعذب ذلك الولد.
• 1:14:05
  قال ماذا تفعل هذه المراه؟ قال هذه المرأة تضرب ولدها، قالوا
• 1:14:09
  ليش؟ قال انه ترك دينها الى دين غيرها.
• 1:14:14
  قال طيب هو وراه ساكت؟ ما يرد عليها؟ قال دينه امره بذلك.
• 1:14:20
  دينه، امره بذلك يا شباب، كم كلمه قلتها في حق ابوك وامك؟ ما هي
• 1:14:25
  بزينه يا جماعه الاباء الامهات احمرار وجهك لما يدق عليك والدك
• 1:14:33
  مره مرتين 34 وانت تتمعر ترى الله يشوفها.
• 1:14:37
  اقسم بالله الموقف من هذه المواقف قد تكون في كفه وسيئات كلها في
• 1:14:43
  كفه. احذر ان يكون غضب الله عليك، يقول
• 1:14:48
  واحد من الدعاه يقول شفت لي رجل يمشي مع ابوه.
• 1:14:50
  دكتور كبير يقول كان يمشي في في الشارع وابوه اكرمك الله لابس
• 1:14:54
  الجزمه اللي فيها الخيوط هذه يقولوا يمشي مفك الخيط من الجزمه
• 1:14:58
  وبغى يعثر ابوه يقول وقف في السوق كذا في الشارع ونزل يربط الحبل حق
• 1:15:04
  الجزمه اكرمكم الله ويربطها واب. ولو الابو يبكي فنظر اليه.
• 1:15:09
  قال رضي الله عنك يا ولدي رضي الله عنك.
• 1:15:13
  تسوى هذا الكلمه. ولا ما تسوى.
• 1:15:14
  والله تسوى والله. تسوى.
• 1:15:17
  والله لن يجزي مولود والده الا ان يجده مملوكا، فيشتريه فيعتقه.
• 1:15:24
  يا جماعه الامهات والاباء نسمع دموع دموع حراء تخرج من كبود بعض
• 1:15:32
  الامهات والاباء. ليكن بيدنك الا تخرج الا وفي
• 1:15:35
  دعوات الله يفتحها في وجهك. الله يجعل كل خطوه لك خير.
• 1:15:40
  الله يعطيك من صلاح الخير خيري الدنيا والاخره.
• 1:15:44
  كونوا على قدر من البر والاحسان الى الاب.
• 1:15:48
  والامهات قبل فوات الاوان وغيرهم. عمران بن حسين طفل صغير عمره كان
• 1:15:54
  ستعشر سنه، وقيل 14 سنه اسلم وكان جالس في دار الارقب وطق الباب
• 1:16:00
  انطق الباب الرسول جالس قالوا من؟ قال حصين ابو عمران هذا اللي
• 1:16:04
  مسلم، فخاف الولد قال وين اروح فاندس جو واحد من الصحابه سوى
• 1:16:09
  عليه كذا، والثاني يسوي كذا يعني دسوه وصار بينهم.
• 1:16:13
  لا، الرسول افتحوا باب له، فدخل حصين، فلما دخل قال السلام عليكم.
• 1:16:19
  وهم خايفين، هذا يطلع الآن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين
• 1:16:22
  ربك؟ حسين؟ يسال الرسول تملك من اله، يقول الرسول له كم؟ قال
• 1:16:27
  الرسول اين ربك؟ قال ربي في السماء، ثم قال الرسول كم لك انت
• 1:16:31
  من اله؟ قال لي سبعة ها؟ قال اين هم؟ قال ستة في الارض وواحد في
• 1:16:38
  السماء، قالها الرسول من لرغبك ورهبك اذا اشتدت عليك الدنيا تلجا
• 1:16:43
  الى من؟ قال الجا الى الذي في السماء.
• 1:16:46
  قال لها الرسول اذا نعبد الذي في السماء، واترك التي في الارض،
• 1:16:50
  فقال يا محمد اشهد ان لا اله الا الله.
• 1:16:54
  وانك رسول الله، وافتحوا الصحابه. طلعوا ولده ضمه.
• 1:16:57
  قال وين؟ قال مسلم بثلاث سنوات انا بهالمكان هذا وهو شاب.
• 1:17:01
  فبدا يؤذون هؤلاء الشباب ويحاولون على ابعادهم.
• 1:17:05
  انا اقول واكرر ان الكلمه التي تقولها والموقف الحسن مع الوالدين
• 1:17:11
  سيكون له اثره. زاد الايذاء وحصل شيء عجيب شوفوا.
• 1:17:16
  أبو. سفيان ركزوا.
• 1:17:18
  على أسماء أبو جهل، الأخنس، ابن شريق.
• 1:17:22
  العتات في النهار هم اللي يدورون في مكه ويعذبونها النفس.
• 1:17:27
  إذا، في الليل، في ليله ما هي بقمره وغاب الليل واظلم.
• 1:17:31
  اصبح اكحل سواد. طلع ابو سفيان ووضع العمامه على
• 1:17:36
  وجهه. وين يروح؟ يروح عند باب النبي صلى
• 1:17:39
  الله عليه وسلم يتسمع القران. هذا من هذا؟ ابو سفيان ما حد يدري
• 1:17:45
  عنه الحاله في نفس الليله كان طالع ابو جهل ومتلطم وقاعد من
• 1:17:50
  الزاويه الثانيه وفي نفس الليله كان الاخ ناسي بن شريق جالس يسمع
• 1:17:55
  والرسول يقرا القران. ويتاثرون بها القران.
• 1:17:59
  يوم قاموا بيمشون عقب ما خلص الرسول صلاته وقراءته تساقع في
• 1:18:03
  بعض من ابو جهل ابو سبيان ايش عندك؟ قال كنت اسمع الى ما يقرا
• 1:18:08
  محمد قال اسمعوا نبي كلمه رجال نتفق نتعاد ان ما عاد نرجع ثاني
• 1:18:14
  مره. روحي يوم جا من بكره، ويجون
• 1:18:20
  الثلاثة كلهم، وكل واحد منهم يسمع ما دار عن الثانيه وتقابله.
• 1:18:23
  قالوا نبي الان نتعاهد عهدا كبيرا، ما عاد نرجع، قالوا سمعنا
• 1:18:29
  كلاما ليس بالشعر. حتى المرة الثالثة، ثلاث مرات، ثم
• 1:18:34
  أخذوا على انفسهم عهد قوي، قال نتعاهد والله انا سمعنا من محمدا
• 1:18:39
  كلاما ليس شعرا ولا سحرا ولا كهانه.
• 1:18:43
  يا جماعه تدبروا القران. انا بقول لكم كلمه اذا كنت ممن لا
• 1:18:48
  يتلو حق تلاوته. فكن.
• 1:18:51
  على الأقل. ممن فاقراوا ما تيسر منه.
• 1:18:55
  وان لم تكن لا من اولئك، ولا من اولئك، فكن ممن قال الله فيهم
• 1:19:00
  واذا قرئ عليهم القران فاستمعوا فاستمعوا له وانصتوا لعلكم
• 1:19:05
  ترحمون. اذا من تتلو القران حق التلاوه.
• 1:19:08
  تدبر يا اخي اقر لو كذا. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
• 1:19:12
  الحمد لله رب العالمين. الحمد لله الحمد لله.
• 1:19:17
  ايش معنى الحمد لله. الحمد لله رب العالمين.
• 1:19:21
  الحمد لله الحمد لله انك مسلم وغير كافر.
• 1:19:25
  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله عليه عيونه غير ياعمى.
• 1:19:30
  الحمد لله رب العالمين. الحمد لله بصحه وغيره مريض.
• 1:19:34
  الحمد لله رب العالمين. الحمد لله الحمد لله عندي ذريه
• 1:19:38
  وغيره عقيم. الحمد لله رب العالمين في امن
• 1:19:41
  وامان وغيري. الله يرحم المسلم والمسلمين.
• 1:19:45
  الحمد لله رب العالمين. الحمد لله على ايش.
• 1:19:48
  الحمد لله كنت في ياس هم دين وسجن.
• 1:19:52
  وضيقه وعقم. واليوم انا بخير.
• 1:19:54
  الحمد لله رب العالمين، وان تعدوا نعمه الله.
• 1:19:58
  ايش لا تحصوها. اتحدى يقول ابن سعدي ان الله قدم
• 1:20:04
  العبد على الاحصاء لانك لن تستطيع عدها.
• 1:20:07
  فضلا على ان تحصيها. الحمد لله رب العالمين.
• 1:20:12
  الحمد لله الحمد لله على نعمه. الاسلام.
• 1:20:15
  الحمد لله على نعمه القران. الحمد لله على نعمه.
• 1:20:19
  ولدي عدنان صلى الله عليه وسلم. الحمد لله اقراوا القران بقلب
• 1:20:25
  ولذلك هؤلاء الكفار تاثروا من القران.
• 1:20:28
  ابو جهل تاثر من القران الصحابه. اوذوا؟ وأصبح الإيذاء شديد إلى أن
• 1:20:33
  بعض الصحابة ما عاد يقدر يوقف من شده الألم، يزحف على الارض، ومع
• 1:20:38
  ذلك يعانون ويجي احدهم. كفار قريش بدات تؤذيهم من افضل
• 1:20:43
  اله محمد واللات والعزى، فجلدوا حتى قالوا ان اللات والعزى افضل
• 1:20:49
  وجابوا لهم دابه سوداء تمر عليهم. قالوا من افضل ربك ولا الدابه
• 1:20:54
  هذه؟ قال هذه الدابه ومنهم عمار. قال عمار يا رسول الله، والله لقد
• 1:20:59
  قلت كلمه الكفر، قال يا عمار، الست مطمئن؟ الايمان؟ قال بلى،
• 1:21:05
  قال ان عادوا فعدت الا من اكره، وقلبه مطمئن بالايمان ان عادوا،
• 1:21:10
  فعدت كثر الايذاء على المؤمنين ايذاء شديد، لم يستطيعوا فكر
• 1:21:15
  النبي بحل جديد، واختصر لضيق الوقت، الحل وش هو؟ قال النبي صلى
• 1:21:20
  الله عليه وسلم اطلعوا من البلد. ترى؟ سهلا نقول لك اطلع من البلد.
• 1:21:25
  الحين عادية صح؟ لا عند اولئك العرب اللي عاشوا في بلدهم وتمع
• 1:21:30
  وتمعنوا في البلد، الرسول يقول خرجت من مكه ويبكي ويلتفت للكعبه،
• 1:21:35
  محمد لما جاءت الهجره قال والله انك لاحب البقاع، ولولا ان اهلك
• 1:21:40
  يخرجون لما خرجت والرسول الله جل وعلا يقول لابراهيم وقال للوط،
• 1:21:45
  فقال الله جل وامضوا حيث تؤمرون ولا يلتفت منكما احد وامضوا حيث
• 1:21:50
  تؤمرون، قال العلماء لو التفت الى بلده لرجع.
• 1:21:54
  لانه يحن عليها، وابراهيم يترك هاجر واسماعيل ويخرج يتركهم بها
• 1:21:58
  الوادي تقول له هاجر ابراهيم؟ التفت الي ابراهيم لمن تتركني؟
• 1:22:04
  ابراهيم معي؟ طفل صغير؟ قال ما استطعت التفت.
• 1:22:08
  قال النبي لو التفت ابراهيم لحنا عليها وعلى ولدها وعلى بلده لا،
• 1:22:14
  ولذلك يقول لا جيت تودع لا تكثر الوداع في امان الله.
• 1:22:17
  وسامحونا يقول لا تكثر حتى لا تحزن ولا تحزن غيرك، اما في
• 1:22:21
  الاستقبال فاكثر السلام. ولذلك، اذا جيت تودع احد.
• 1:22:25
  امشي في امان الله واطلع حتى لا تحزن ولا تجعل الحزن ياتي.
• 1:22:29
  فلازم. فاذا بالرسول يقول لهم يلا
• 1:22:30
  اطلعوا. وين يا رسول الله؟ حنا عايشين في
• 1:22:33
  هالوادي بين جبال نترك هالبلد ونعبر البحر ونروح؟ وين نهاجر؟
• 1:22:39
  وين نذهب يا رسول الله؟ قال اذهبوا الى ارض الرسول يقول
• 1:22:42
  اطلعوا للحبشه حبشه حتى ما هي في نفس قارتنا قاره ثانيه في
• 1:22:48
  افريقيا. روحوا للحبشه في اثيوبيا فكانت في
• 1:22:51
  ثلاث قوى عظمى الروم والفرس والحبشه اقوى ثلاث دول كانت
• 1:22:56
  موجوده في ذلك الوقت. اطلعوا للحبشه.
• 1:22:59
  ليش يا رسول الله؟ قال انها ارض صدق.
• 1:23:02
  وان فيها ملك عادل لا يظلم في حكمه احد.
• 1:23:06
  شهاده. طيب سؤال كيف درى الرسول صلى الله
• 1:23:09
  عليه وسلم من يعطيني؟ لا بالرضاعة؟ هو هو هو السؤال يطرح
• 1:23:15
  نفسه، ليش الرسول اختار الحبشه؟ وليش قال عنها؟ هذا في دلاله؟ يا
• 1:23:19
  جماعه دينكم دين تخطيط ان الرسول دارس المنطقه الرسول يخطط عنده
• 1:23:24
  بعد سياسي مو بجالس في مكه ولا يدري عن شيء، الرسول اعده ربى
• 1:23:28
  عنده بعد يعرف الدول والتي حوله يذهبوا الى ارض الحبشه فانها ارض
• 1:23:33
  صدق فيها رجل حاكم عادل لا يظلم عندها احد.
• 1:23:38
  طيب يا رسول الله، ما وديتني عند احد الدول؟ البلدان العربيه لا
• 1:23:42
  الدول او البلدان العربيه في الجزيره هي تحت سلطان قريش؟
• 1:23:48
  تسودها وتامر عليها قريش. لو رحت ودرت قريش رجعتكم بلحظه.
• 1:23:52
  لكن الحبشه ما لها سلطان. قريش عليها.
• 1:23:54
  روحوا للحبشه. انا اخطط لكم تطلعون على دفعتين.
• 1:23:59
  فالنبي صلى الله عليه وسلم يرتب ويخطط انهم يخرجون على دفعتين
• 1:24:03
  عليه الصلاه والسلام يروحون طبعا في قوارب.
• 1:24:06
  شوفوا الرسول اختار بلد الان النجاشف شديانته؟ نصراني الحبسه
• 1:24:12
  نصرانيه؟ يا رسول الله. تقول عنه عادل ونصراني؟ نعم انا
• 1:24:16
  رجل عادل في الحق ولا يجرمنكم شنان.
• 1:24:19
  قوم على الا تعدلوا. اعدلوا.
• 1:24:23
  هو اقرب للتقوى. روحوا له.
• 1:24:24
  ولذلك شيخ الاسلام يؤصل في المنهاج.
• 1:24:27
  ش. قال قال ان ان الله ليبقي الدوله
• 1:24:30
  العادله وان كانت كافره وان الله يزيل الدوله الظالمه.
• 1:24:36
  وان كانت مسلمه العدل قامت عليه السماوات والارض، ولذلك ثيب رسول
• 1:24:41
  روح عند نصارى ذلك قال اذهبوا اليه، فانه رجل عادل، والنبي صلى
• 1:24:46
  الله عليه وسلم الله ايش قال؟ وان من اهل الكتاب.
• 1:24:49
  من ينتا منه بقنطار يؤديه اليك، ومنهم من ان تامنه بدينار لا
• 1:24:56
  يؤديه عليك الا ما دمت عليه قائمه.
• 1:24:58
  هذا الحدث في ناس تامن ابو قنطار مثل الجبل يعطيك اياه امين.
• 1:25:04
  وفي ناس تامنه على الدينار دينار ريال لا يوده اليك.
• 1:25:08
  ولذلك القران عندنا عادل وهو يخاطبنا اهل الكتاب.
• 1:25:12
  طيب كيف درس انه عادله رسول الله؟ انا اتابع القضايا لا يظلم في ملك
• 1:25:16
  احد. خرجت الصحابه خرج الصحابه الصحابه
• 1:25:19
  عددهم 100. كان المسلمين تقريبا 300، يعني كم
• 1:25:22
  طلعوا؟ الثلث؟ الثلث 18 خرجوا لوحدهم في الدفعه الاولى اللي
• 1:25:28
  راحت عند الميناء عند البحر عند. في جده يعني، و85 خرجوا بعدهم،
• 1:25:33
  والرسول جهز لهم قاربين او سفينتين، وبعد ذلك قال النبي صلى
• 1:25:37
  الله عليه وسلم اخرجوا في الليل تخطيط عليه الصلاه والسلام
• 1:25:40
  واذهبوا، طيب سؤال ليش الرسول ما راح؟ طيب أنت أصلا اطلع أنت أصلا
• 1:25:45
  بتهاجر بعد 45 سنوات وتطلع تروح المدينة ما دمت مهاجر مهاجر؟ اخرج
• 1:25:49
  لا. لا، النبي صلى الله عليه وسلم لم
• 1:25:53
  يهاجر او لم يذهب معهم، لان النبي عليه الصلاه والسلام هذيك بلد
• 1:25:57
  ابرهه وابره جانا هنا واللي رده جدي جيد.
• 1:26:02
  ولو رحت انا الان يفهمون العرب اني جالس استعين بابرها عليهم،
• 1:26:06
  وهذه شينه بحق العرب وشينا في حق محمد بن عبد الله لا تنساها العرب
• 1:26:11
  لي، والرسول سياسي. اذهبوا انتم.
• 1:26:14
  انتم الان مثل اللاجئين لكن انا ذهابي يختلف انا قائد.
• 1:26:18
  وروحتي معكم تغير الموازين سياسيا، والعرب مستقبل لن تقبلنا،
• 1:26:21
  ورسالتنا لم تقبل منا ذهبوا. ولما خرجوا الصحابة الكرام هم
• 1:26:27
  طالعين نزلت سورتين. شوفوا ترتيب القط.
• 1:26:29
  يا جماعة دينكم دين عظيم تنزل عليهم سوره مريم كافها يا عين
• 1:26:35
  صاد. ذكر رحمه ربك عبده زكريا اذ نادى
• 1:26:38
  ربه نداء خفيا حتى جاء واذكر في الكتاب مريم، اذ ثبتت من اهلها
• 1:26:44
  مكانا شرقيا، وتنزل سوره الكهف. ليش سوره مريم؟ تقول يا جماعه؟
• 1:26:51
  لازم تصير عندكم ثقافه دينيه قبل تروحون.
• 1:26:54
  انتم تروحون الان ديره مسيحيين نصارى؟ نبغى نعطيكم مش هي عيسى
• 1:26:59
  ومن؟ هو عيسى؟ ومن هي مريم؟ لازم تكون عندكم ثقافه تتحصنون وتعرفون
• 1:27:05
  كيف تخاطبون الناس وتمثلون الاسلام حقيقه التمثيل.
• 1:27:09
  وانا اخاطب عيالنا المبتعثين واخاطب كل من يذهب الى بلدان
• 1:27:13
  الغرب والشرق. اقول مثلوا الاسلام.
• 1:27:16
  انا سمعت كلمه قال لي احد الاخوه قبل ايام ينقل عن احد علماء ال
• 1:27:21
  الشيخ يقول انه كان يقول اللي يسافر برا يعني برا السعوديه.
• 1:27:25
  يقصد هو سفير لبلدي شاء ولا ابا؟ امس سفير شئت ولا ابيت فخاصه
• 1:27:31
  طلبته طلبه العلم واهل الاسلام. والايمان، واعيالنا المبتعثين
• 1:27:36
  والدارسين وغيرهم، يجب ان يمثلوا الامه حقيقه التمثيل.
• 1:27:40
  طيب الان النبي صلى الله عليه وسلم هذه سوره مريم؟ طيب سوره
• 1:27:45
  الكهف ش علاقتها سوره الكهف؟ تتكلم عن الهجره هجره اهل الكهف
• 1:27:51
  فرارا بدينهم؟ وهجرة. موسى.
• 1:27:54
  للخضر علشان يتعلم العلم والخضر. يعلم موسى ان الاحداث ما تسير كما
• 1:28:00
  تريد، فلا بد ان تتعلم الصبر وهجره ذي القرنين يصلح الارض
• 1:28:05
  والارض. الله جل وعلا يورثها سبحانه من
• 1:28:09
  يشاء، وانت والله انا اقولها لكم وللمشاهدين.
• 1:28:12
  والله لو تقرا القران الان حسب ما لديك من مشكله ستجد حلها في
• 1:28:18
  القران الكريم. عندك مشكلة، فقط أبنائك فقط عيالك
• 1:28:23
  اقرء القرآن إنك ميت وإنهم ميتون، عندك مشكلة مع زوجك مع أهلك،
• 1:28:30
  ستقرا القرآن وتجد الحل، عندك مشكلة في القضاء والحكم، وستقرا
• 1:28:35
  الآيات التي تدل على العدل. عندك مشكله انك مريض واذا مرضت
• 1:28:39
  فهو يشفين. ستجد الحلول كلها في القران
• 1:28:43
  العظيم. طبعا الرسول قال شوف اطلعوا كل
• 1:28:45
  واحد لحاله. وخرجوا ثمنتعش بعدين 85، ثم بعد
• 1:28:50
  ذلك لما اجتمعوا، ركبوا في السفينه، هاجروا.
• 1:28:53
  ولما هاجروا، دخلوا على. الحبشه ارضها.
• 1:28:59
  ضحوا بدينهم وضحوا ضحوا بانفسهم وبلدانهم وذهبوا من اجل دينهم
• 1:29:06
  فدخلوا ولما دخلوا على ذلك الرجل اول شيء منهم اللي كانوا رايحين
• 1:29:10
  في الهجره. من يعطينا اسماء بعضهم؟ عثمان؟
• 1:29:14
  عثمان؟ عثمان بن عثمان، عثمان عثمان هاجر يعني منتبعث ولا انت
• 1:29:19
  بمولى مو بزي ما يقولون؟ عثمان بن عفان مع المهاجرين وعثمان في صلح
• 1:29:24
  الحديبيه اللي دخل الرسول الرجل يتوسط مع.
• 1:29:28
  مع مكه، هو عثمان رضي الله عنه ومعه زوجته.
• 1:29:32
  من هي؟ رقيه؟ بنت محمد بن عبد الله رضي الله عنها وصلى الله
• 1:29:38
  عليه وسلم، وجعفر بن ابي طالب. جعفر ولد ابو طالب اللي حامي
• 1:29:42
  الرسول يهاجر. يا جماعه.
• 1:29:44
  نبغى نبغى نفهم. اذا جعفر ابوه هو اللي يحمي النبي
• 1:29:48
  ولده يهاجر ليش؟ وعبد الرحمن بن عوف غني من اغنياء الارض؟ الزبير
• 1:29:53
  بن العوام، وام حبيبه بنت ابو سفيان، ام حبيبه مهاجره، وسيد
• 1:29:59
  قريش الناس الذين هاجروا هاجروا، شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:30:04
  هز من جميع من ثلاث جهات، اولا يقول يا انا جاشي ترى اللي جايينك
• 1:30:10
  مو بالضعوف والعبيد والموالي، صح؟ فيهم بعض الضعفاء والفقراء، لكني
• 1:30:14
  مرسل لك ابناء عمومتي. ومرسل لك بنتي ومرسل لك من كما
• 1:30:21
  يقال رحيمي، ومن اخذ بنتي وصهري، وارسلت مجموعه من الاغنياء من
• 1:30:26
  قريش، وايضا رساله الى الضعفاء. كان الرسول يقول شوف ترى ما
• 1:30:30
  رميتكم؟ انا بنتي معكم وولد عمي معكم.
• 1:30:34
  انا معكم ومنكم ولكم ورساله كذلك لاهل مكه.
• 1:30:38
  اسمعوا يا قريش ترى عثمان والزبير ما هو فقراء ولهم ضعوف لكنهم
• 1:30:45
  خرجوا الى ان الرساله هي الحق. ولان الدين القوي، ولان ما عند
• 1:30:49
  الله جل وعلا افضل مما عندكم، سافروا ودخلوا.
• 1:30:52
  فلما دخلوا عليه دخلوا على النجاشي.
• 1:30:56
  رحب بهم واعطاهم الان الامان. قريش مفتحه الصبح.
• 1:31:01
  قالوا فيه 100 ادمي مو موجودين. وين راحوا؟ جاتهم؟ الاخبار انهم
• 1:31:06
  عند النجاشي في الحبشه عمرو بن العاص صديقك يا النجاشي صديقه
• 1:31:11
  الخاص قالوا يا عمرو. عمرو رح النجاشي يسمعوا منك وبينك
• 1:31:16
  وبينه علاقه خاصه. روح رجعهم.
• 1:31:17
  قال انا بهم انا اجيبهم لكم. ويذهب عمرو ويروح لهم.
• 1:31:21
  ولما راح عمرو اخذ معه عبد الله. ابني، ابني ابن ابي ربيعه ودخلوا
• 1:31:26
  معه هدايا يمر على الحاشيه يعطيهم وجالس يعني يرشيهم وجاب هديه
• 1:31:32
  كبيره واعطاها النجاشي لما دخل على النجاشي قال له يا ايها الملك
• 1:31:38
  انا جالس اسرع لاني بختم بس اعطوني 5 دقائق قال يا ايها الملك
• 1:31:43
  جاءك غلمان سفهاء شوفوا الباطل ضعيف.
• 1:31:46
  قلت لكم ما عاد عندهم شيء، افلسوا الحين اذا بغيت تتهم شخص تقول هذا
• 1:31:51
  بزر هذا ما له قيمه، هذا ما عنده شيء، وهذا اللي نشوفه مثل.
• 1:31:54
  فضل الشيخ غرم في تويتر اتهامات لاشخاص ولافراد وقطاعات ولدعات
• 1:31:59
  ولمصلحين، هؤلاء غلمان سفهاء تركوا بلادهم وتركوا اهلهم
• 1:32:05
  وامهاتهم وزوجاتهم، يبكون وفارقوا ديننا.
• 1:32:09
  ترى موب على ديننا وليسوا على دينك.
• 1:32:12
  انهبلوا. قال ما هم على دينكم يا ه مكه.
• 1:32:15
  ولا هم نصارى. اجلهم على دين ايش فدخل.
• 1:32:19
  النجاشي قال جيبوهم عندي. قال سلمهم لي؟ قال لا، حتى اسمع
• 1:32:25
  منهم تبغى تعدل اللي متزوج ثنتين 34 اللي عنده موظفين اللي تحت
• 1:32:33
  ادارته اشخاص اللي يسمع مشكله. اتقوا الله اذا اردت ان تعدل اسمع
• 1:32:37
  من الطرفين اسمع من الجهتين لا تسمع من جهه.
• 1:32:41
  قال النجاشي لا يا عمرو انت صديق ولك قيمه عندي.
• 1:32:45
  لكن لن اجيبك حتى اسمع منهم. نادوا لي المسلمين.
• 1:32:48
  هذولي خليهم يجون. ودخل المسلمون عليه هم المسلمين
• 1:32:52
  استغربوا، قالوا ماذا يريد منا؟ احنا مستقرين واعطانا الامان وحنا
• 1:32:57
  ما ندري ماذا يريد الان؟ فدخل عليهم او.
• 1:33:00
  دخلوا عليه، لقوا عمرو بن العاص جالس على يمينه كذا متكيه، قالوا
• 1:33:05
  بس اذا هذه مشكلتنا الان عمرو بن العاص موجود، معناته ستتغير ابن
• 1:33:10
  الامور، قال لهم شوفوا النجاشي ماذا قال يا قوم؟ لقد اخبرني يا
• 1:33:16
  عمرو انكم لست على دين ابائكم، ولستم على ديننا، انتم على دين
• 1:33:21
  من؟ ولماذا؟ جئتم بلدنا؟ شوفوا 101 من تقدم؟ جعفر بن ابي طالب
• 1:33:27
  شوفوا نظام الصحابه ما جاوا قال اسمع يا ابلا بنعلمك جعفر جاهز؟
• 1:33:33
  جعفر بن ابي طالب لان الصحابه عندهم ترتيب وتنظيم، وديننا هذا
• 1:33:37
  مرتب لان جعفر من وين؟ انا قلت تو خذوا كورسات صح؟ اخذوا دورات وين
• 1:33:42
  فيه في دارنا؟ هذا؟ واحد منهم جعفر بن ابي طالب تقدم ولما تقدم،
• 1:33:48
  طيب ليش تقدم جعفر بن ابي طالب؟ ليش؟ قال يعني أدق شوي.
• 1:33:56
  لان ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم.
• 1:33:58
  انا. انا اقلب لمحمد وشيء ثاني.
• 1:34:00
  ليش ترى جدي له تاريخ معكم يا. يا اهل الحبسه وله تاريخ مع
• 1:34:05
  ابرها. وانا وقفت قدامك.
• 1:34:07
  انا لي تاريخ معكم ونعرف كيف نرد عليكم.
• 1:34:10
  هذا المعنى ما قالها، لكن هذا المعنى والنجاس يفهم من انت؟ قال
• 1:34:15
  جعفر بن ابي طالب يعني انا اللي بتكلم عنهم، ثم وقف جعفر بن ابي
• 1:34:19
  طالب. وهو ينظر صلى الله على محمد هذا
• 1:34:21
  المربي. شوفوا الكلام المختصر بعطيكم.
• 1:34:24
  كلمه جعفر في ست نقاط. مختصر ما في جرجر واجد.
• 1:34:30
  وحكمه. ترى انت تتكلم امام ملك امام
• 1:34:32
  شخصيه كبيره ويفهم ما تحتاج. تقعد تعطيني كلام وبعدين اتكلم
• 1:34:37
  معه في قضايا مهمه. ويجب يقولون في تدرس الان في
• 1:34:40
  الجامعات الامريكيه كيف تعرض نفسك وفكرتك في دقائق.
• 1:34:44
  انا اقول ان محمد بن عبد الله يستطيع اسمعوا ماذا قال؟ قال يا
• 1:34:48
  ايها الملك. قال يا أيها الملك، كنا.
• 1:34:52
  قوم اهل جهد هذا المقطع الاول. كنا قوم اهل جاهلية نعبد الاصنام.
• 1:34:58
  ونأكل الميته. ونسيء الجوار، ونقطع الارحام.
• 1:35:04
  وياكل القوي فينا الضعيف، فكنا على ذلك حتى ذكرنا اشياء تقبلها
• 1:35:11
  كل العقول، ما قال له جعلنا والله شفنا اصنام.
• 1:35:13
  اشكالهم تخيف ووصنا من فوق الكعبه ما جاء لا جاب له، الاشياء التي
• 1:35:18
  تتفق عليها الناس، الاخلاق ناكل الميته نسيء الجوار، نقطع
• 1:35:22
  الارحام، ناكل القوي بين الضعيف، وكنا على ذلك حتى طيب.
• 1:35:26
  ش المقطع الثاني. قال فجاء الينا رجل التعريف الان
• 1:35:30
  بمحمد نعرف نسبه. وصدقه وامانته وعفافه، حتى تعريف
• 1:35:37
  النبي صلى الله عليه وسلم، بس طيب ثلاثة، قال فامرنا ما قال امرنا
• 1:35:42
  بالتوحيد ونكسر الاصنام، قال امرنا بصدق الحديث واداء الامانه،
• 1:35:48
  وصله الارحام، وحسن الجوار، ونهانا عن الفواحش وقول الزور،
• 1:35:55
  واكلمان اليتيم أربعة قال فعدا علينا قومنا فقهرونا وظلمونا
• 1:36:04
  وعذبونا وضيقوا علينا. خمسة، قال فقال لنا نبينا شوفوا
• 1:36:11
  الذكاء. شوفوا الذكاء كيف بيتكلم مع
• 1:36:13
  الملك. فقال لنا نبينا اذهبوا الى ارض
• 1:36:17
  الحبشه. فإنها أرض صدق، وإن فيها ملك
• 1:36:22
  عادل، لا يظلم عنده أحد. وقف النجاشي.
• 1:36:26
  قال أقال هذا؟ رسولك؟ قاطع، ما قاطع إلا في ذي؟ قال نعم، قالها
• 1:36:32
  رسولي. قال اكمل، انبسط الان هذا يمدحني
• 1:36:35
  رسولك يقول عني اني ملك عادل؟ قال اقالها رسولك؟ قال نعم، قالها
• 1:36:40
  رسولي، ثم قال فخرجنا الى ارضك، شوفوا الكلام شوفوا العقل.
• 1:36:45
  شوفوا الحكمه. يقدر واحد من عيالنا يقول ذا
• 1:36:47
  الكلام، فخرجنا الى ارضك واخترناك دون سواك.
• 1:36:52
  ورجونا ان لا نظلم عندك، لان محمد قال لنا ملك لا يظلم فيه عنده
• 1:36:58
  احد، ورسولنا لا ينطق عن الهوى، ورجونا الا نظلم عندك.
• 1:37:06
  عرض الاسلام في. ست جمل تقريبا، هذا جعفر الطيار.
• 1:37:10
  ترى مات شهيد؟ جعفر يقتل بالمعركه، والرسول يبكي؟ قال
• 1:37:15
  والله اني ادمع عليه واني اراه بعيني هذه في الجنه انا اشوفه
• 1:37:20
  الان الموضوع ترى منتهي والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى هذا
• 1:37:23
  الموقف. النجاشي.
• 1:37:29
  يسمع هذا الكلام، قال اقال نبيكم هذا؟ قال نعم، قال هل عندكم شيء؟
• 1:37:34
  قاله لكم نبيكم من قرانكم؟ وش انزل الله عليه؟ قال نعم عندنا
• 1:37:39
  انفعه الان سوره مريمه؟ قال اسمعني ما عندك فقرا.
• 1:37:43
  شوفوا جعفر وشوف القوه. قال اعوذ بالله من الشيطان
• 1:37:47
  الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم.
• 1:37:50
  كفايا عين صاد الذهب يقول ان جعفر بن ابي طالب من اندى الاصوات في
• 1:37:56
  صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم، تخيلوه من القراء المشاهير،
• 1:38:00
  وجلس يقرا حتى وصل قول الله. واذكر في الكتاب.
• 1:38:04
  مريم، اذ انتبدت من اهلها مكانا شرقيا، فاتخذت من دونهم حجابا،
• 1:38:11
  فارسلنا اليها روحنا، فتمثل لها بشرا سويا.
• 1:38:15
  قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ويقرا الصحابه يناظرون.
• 1:38:23
  قال فنظرنا الى النجاشف فاذا به يبكي وننظر كذلك الى البطارقه
• 1:38:28
  والحاشيه والوزراء، فاذا بهم يبكون يبكون من القران الكريم.
• 1:38:33
  فسمع القران واخذ الناس يا جماعه القران القران بكى منه.
• 1:38:37
  النجاشي كان نصراني القران تاثر منه الوليد بن المغيره القران
• 1:38:43
  تاثر منه الكفار. لو انزلنا هذا القران على جبل
• 1:38:47
  لرايته خشعا متصا. نرجع للقران حتى.
• 1:39:05
  تستقيم احوالنا. القران كلام الله.
• 1:39:08
  الشفاء والهدى والنور والهدايه والطريق الصحيح.
• 1:39:13
  الطريق المستقيم. هذا القران بين ايدينا.
• 1:39:23
  ثم في هذه اللحظه وهم يبكون يسمع الكلام عن عيسى.
• 1:39:27
  ثم خط اخذ العصا وخط خط. قال والله.
• 1:39:32
  ان هذا الكلام الذي جاء به رسولك، والذي جاء به عيسى انه ليخرج من
• 1:39:37
  مشكاه واحدة، المصدر واحد، هذا الكلام ما فيه لبس، طبعا هنا عمرو
• 1:39:43
  ضاق. وتضايق عمرو بن العاص، ولا كان
• 1:39:47
  يتصور ان الملك سيتاثر بهذه السرعه.
• 1:39:50
  التفت على عبد الله بن ربيعه بن ابي ربيعه بجنبه قال لاقولن للملك
• 1:39:56
  للنجاشي كلاما يغيره عليهم عبد الله بن ابي ربيعه تاثر ايضا هو
• 1:40:02
  لانها اسلم. بعدين قال عبد الله بن رويعه لا
• 1:40:05
  ان لهم ارحاما عندنا، فلا نريعهم. قال ساقولن له كلاما، ثم قال يا
• 1:40:11
  نجازي. اسالهم ماذا يقولون في عيسى؟ انهم
• 1:40:15
  يقولون في عيسى قولا عظيمه، لانه يحب عيسى.
• 1:40:18
  هو نصراني انهم يقولون في عيسى قول عظيمه، قال تعال جعفر، ماذا
• 1:40:23
  تقولون في عيسى؟ يقول جعفر فعزمت ان اقول الصدق؟ قال والله لا نقول
• 1:40:30
  الا ما علمنا رسولنا، قال وماذا علمك؟ قال انه يقول انه عبد الله
• 1:40:35
  ورسوله وروح منه وكلمته القاها الى مريم العذراء البتول، فاخذ
• 1:40:42
  العصا، فرسم خط، قال والله ما خرج عيسى عن هذا، ثم قال يا جعفر قم
• 1:40:47
  انت ومن معك؟ والله. انكم امنون في بلدي، والله انكم
• 1:40:52
  امنون من سبكم غنم من سبكم غنم، والله لو اعطوني جبلا من ذهب حتى
• 1:40:58
  اترككم ما تركتكم. قوموا الان حاول يقول له كيف؟ قال
• 1:41:04
  له يا عمر خذ هداياك، وخذ رسوتك، هدايا العمال غلول، والله لا اقبل
• 1:41:10
  رسوه في ملك ملكني اياه الله جل في علاه، شوف شوف الحق، وكانت
• 1:41:17
  قضيه، واضحه اذا العدل، ورجع عمرو بن.
• 1:41:20
  وانشغل الناس، واخذوا يفكرون في هذا الجانب، والنبي صلى الله عليه
• 1:41:25
  وسلم استطاع ان يشغل قريش اشغل قريش يعني نقل المعركه من مكه الى
• 1:41:30
  الحبشه حتى ينشغلون فيهم، ومع ذلك كم جلسوا الصحابه في الحبشه من
• 1:41:35
  يعرف؟ الصحابه. جلسوا خمسة.
• 1:41:38
  عشر سنه؟ ترى 100 سنة ولا سنتين، صحيح ان بعضهم رجع مثل عثمان بن
• 1:41:43
  مظعون، متى رجعوا؟ الرسول؟ كان يقرا كان يقرا في سوره النجم
• 1:41:48
  والنجم اذا هوى ما ظل صاحبكم وما غوى، فلما اخذ يقرا صلى الله عليه
• 1:41:53
  وسلم وهو عند الكعبه. فباي الاء ربكما؟ فتمارى هذا نذير
• 1:41:59
  من النذر الاولى هزيبه. الازفه ليس لها من دون الله
• 1:42:03
  كاشفه. فمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون
• 1:42:07
  ولا تبكون. وانتم سامدون فا.
• 1:42:10
  لله، واعبدوا الرسول سجد وما بقي احد من قريش الا سجد حتى الكفار.
• 1:42:17
  فانتقل الخبر ان الكفار قريش اسلموا، ورجع بعض الصحابه، ومنهم
• 1:42:22
  عثمان بن مظعون، ولما رجع قال اريد بن الغيره انت في جواري؟ قال
• 1:42:27
  لا اقبل جوارك انما جوار الله. قال انت في جواري فوافق ايام
• 1:42:31
  يقولون في يوم مر عثمان وشاف الناس يعذبون عند الكعبه، عذبوا
• 1:42:35
  كل من رجع من ممن كانوا في الهجره، وكان عثمان يرى لبيد ابو
• 1:42:41
  الربيع الشاهد الشاعر المشعور صاحب المعلم.
• 1:42:44
  على كل شيء، ما قال الله باطل، قال صدقت، وكل قال كذبت، وكل نعيم
• 1:42:50
  لا محاله، او قال صدقت، والثاني قال كذبت زائل، فقال الشاعر يهان
• 1:42:55
  الشعراء عندكم، فضربوه حتى فقيعت عينه وطلعت، ثم قال نبي ا بعثمان،
• 1:43:02
  فلما اتى عثمان وضع النبي يده واخذ ينفث عليه حتى رجع له بصره
• 1:43:07
  رضي الله عنه وارضاه خلاصه القول. رجع الصحابه متى الرسول ذهب الى
• 1:43:12
  لنا وهاجر عليه الصلاه والسلام ومع ذلك لم يامر من يعود يا رسول
• 1:43:17
  الله؟ نرجع؟ جت معركه بدر وانتصر النبي وكتب كتاب بسم الله الرحمن
• 1:43:22
  الرحيم من محمد بن عبد الله الى ملك الحبشه.
• 1:43:25
  النجاشي اخبرك بان انتصرنا في بدر على كفار قريش والسلام هو يبغى
• 1:43:32
  يطمئن النبي على صحابته يقولون النجاشي لما شاف رساله النبي
• 1:43:36
  اخذها وحطها فوق راسه فمشى في قصره ثم نزل وقبلها على الارض
• 1:43:42
  وقراها وقال الحمد لله الذي نصر محمد على هؤلاء الشرذمه.
• 1:43:47
  شوفوا العزه. وبعدها تراس لهم واخفى اسلامه.
• 1:43:50
  وبقي الصحابه هناك. لما رجعوا رضي الله عنهم وارضاهم.
• 1:43:55
  رجعوا متى رجع الصحابه الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلح
• 1:43:59
  الحديبيه في السنه السابعه. شوفوا كيف؟ ولما رجعوا خرج النبي
• 1:44:04
  لهم وتزوج ام سلمه واخذ النبي يعانقهم واخذ يدخلهم مع الناس
• 1:44:10
  ويخبر الناس مكانتهم لانهم جاوا وشافوا مسجد شافوا مناره وسمعوا
• 1:44:15
  اذان وتغيرت الاحوال وشافوا الانتصار ولم؟ يعودوا رضي الله
• 1:44:19
  عنهم وارضاهم. والسبب ان الرسول يبغى ان يكون له
• 1:44:22
  مكانه اخرى او موقع اخر لنشر هذا. هذا الاسلام الكبير.
• 1:44:28
  ايها الاحبه السيره الحقيقه طويله نخرج هذه الليله من الدروس الاتيه
• 1:44:33
  اولا التخطيط لحياتك ولمستقبلك ولامتك للنهضه بهذه الدين.
• 1:44:40
  إثنين التضحي للاسلام مثل ما ضحت رقيه وعثمان وعثمان بن مضعون اقول
• 1:44:46
  القران غالي اعرفوا قيمه. لنتاثر بالقران، تاثر منها
• 1:44:52
  الكفار، ثم اقول اسال الله جلت قدرته ان يديم علي وعليكم
• 1:44:57
  التوفيق. اللقاء القادم.
• 1:45:00
  انتم، هل سمعتم الاستيره؟ ان الرسول سجن؟ اترك الاجابه في.
• 1:45:04
  في لقائنا القادم ساتحدث عن هذا، انا ابي اعترف باعترافين الاعتراف
• 1:45:10
  الاول من خلال الحقيقه وانا اقرا السيره.
• 1:45:13
  والله لن استطيع ان افي بها في الفتره التي حددت في هذا البرنامج
• 1:45:17
  المبارك. وانا.
• 1:45:19
  بالمناسبة. تراني أشياء كثيرة أتركها،
• 1:45:22
  وتعليقات، أعتقد أنها جدا مهمة، وإسقاطات على الواقع، كذلك
• 1:45:27
  تجاوزها رغبة بأني أمر على أغلب أغلب السيرة التي تهمنا كثيرا.
• 1:45:33
  وأنا أنظر وأقسم الحقيقة المحاور على ما تبقى من لقاءات، لن أستطيع
• 1:45:38
  أن أفي، بل ولا بربع، لكن سأحاول جاهدا ما استطعت اني الم ما يناسب
• 1:45:45
  الناس، وما ينفعني وينفعهم. الامر الاخير والله العظيم،
• 1:45:49
  واعترف بهذا. أنا أستشعر النبي صلى الله عليه
• 1:45:52
  وسلم وأنا أتكلم معكم، وأشكركم الشيخ خرم الشيخ أبو عبد الكريم،
• 1:45:56
  وبدايه، وزد رصيدك لسبب والاخوه المشاركين، ومن يشاهدنا كنتم سبب
• 1:46:02
  بعد الله ان نعيش هذه الاحداث، انا اتمثل مقوله ابن الجوزي
• 1:46:06
  وخذوها نصيحه من اخوكم اذا بغيت تستفيد من كلمه او من موعظه او من
• 1:46:11
  عباره عليك بامرين. اذا تحدثت يا بدر المشاري يا ضعيف
• 1:46:16
  لا تظن انك بما انك لابس بشت وجالس على الكرسي انك افضل مما ان
• 1:46:20
  يجلس او افضل. يشاهدك لا والله.
• 1:46:23
  والله اني اعترف اني اعلم انكم كلكم قد سمعتم هذا الكلام.
• 1:46:27
  وهناك من يشاهدني من هو اعلم واتقى واعرف.
• 1:46:31
  لكننا لا نستشعر الا ان هذا الحق لي ولكم.
• 1:46:35
  فالمتحدث يشعر انه يوجه نفسه قبل يوجه المستمعين إثنين.
• 1:46:40
  انت ايها المسلم هذا كلام ابن جوزي.
• 1:46:42
  اذا سمعت كلمه اعتبرها لك لحالك، يعني كان ما حد يسمع، علمت كل
• 1:46:48
  واحد الان انت يا ابو محمد قال انا المقصود.
• 1:46:51
  وانت يا ابو عبد الكريم قل انا المقصود مو ابو المشاهد ولا شفلان
• 1:46:54
  حتى نستفيد. وهذا اقوله لاخواني المشاهدين.
• 1:46:57
  المشاهدات اني داع فامنوا. اللهم يا الله يا رحمن، اللهم يا
• 1:47:01
  ملك، اللهم يا قدوس، اللهم يا سلام، اللهم يا مؤمن، اللهم يا
• 1:47:07
  قريبا غير بعيد، اللهم يا قريبا غير بعيد، اللهم يا قريبا غير
• 1:47:12
  بعيد، اللهم يا غالب غير مغلوب، اللهم يا غالب غير مغلوب، اللهم
• 1:47:17
  يا سامع النجواء، اللهم يا كاشف البلوى، اللهم يا قريبا غير بعيد،
• 1:47:22
  اللهم يا غالب غير مغلوب، اللهم يا غالب غير مغلوب، اللهم يا
• 1:47:27
  سامع. يا مدير الشكوى، اللهم انصر
• 1:47:30
  اخواننا المستضعفين في كل مكان، اللهم انصر اخواننا المستضعفين في
• 1:47:35
  كل مكان، اللهم ارحم ضعف اخواننا المستضعفين في سوريا، اللهم كن
• 1:47:40
  لهم ناصر يوما قل الناصر، وكن لهم معين يوم فقد المعين، اللهم ارحم
• 1:47:45
  ضعفهم، اللهم اجبر كسرهم، اللهم تولى امرهم، اللهم كن لهم ولا تكن
• 1:47:51
  عليهم، اللهم رح مالك رحماك بالمستضعفين في كل مكان.
• 1:47:56
  اللهم رحماك. رحماك بالمستضعفين في كل مكان.
• 1:48:00
  اللهم انت غالب غير مغلوب. اللهم انت غالب غير مغلوب.
• 1:48:05
  اللهم انت غالب غير مغلوب. اللهم في ساعه هذه.
• 1:48:09
  اللهم انا اقصد وجهك الكريم العظيم في نص سيره نبيك صلى الله
• 1:48:14
  عليه وسلم. اللهم ان كنت تعلم مني اني صادقا
• 1:48:19
  فيما اقول راجل. اللهم اجعلها رحمه.
• 1:48:26
  ل. ولي اخواني الحاضرين والمستمعين،
• 1:48:30
  اللهم انزل بهذه السيره رحمه على اخواننا في البيوت، اللهم اسفي
• 1:48:34
  المرضى في بيوتات المسلمين واجمع بين الازواج واصلح الذريه والبنات
• 1:48:40
  والبنين. اللهم يا حي يا قيوم.
• 1:48:43
  اللهم يا حي يا قيوم، اللهم اقضي عنهم ديونهم وزدهم في ارزاقهم،
• 1:48:49
  وبارك لهم فيما اعطيتهم. اللهم يا الله يا ذا الجلال ويكرم
• 1:48:54
  اجعلنا ممن يتمثل. سنه نبيك.
• 1:48:57
  وهديه الكريم المبارك في هذا الجلال والاكرام.
• 1:49:01
  اللهم اشكر واجزي من كان سببا في مثل هذه اللقاءات المباركه.
• 1:49:05
  اللهم بلغ هذه السيره للعالمين. اللهم بلغ هذه السيره للعالمين،
• 1:49:10
  اللهم اجعلها سببا في دخول الناس الى توحيدك، يا ذا الجلال
• 1:49:14
  والاكرام واتباع سنه نبيك صلى الله عليه واله وسلم.
• 1:49:19
  اللهم ازنا وجزهم، واجزي كل مسلم خير الجزاء يا رب العالمين.
• 1:49:23
  اللهم بارك في الاباء والامهات والابناء.
• 1:49:26
  واجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم هذا وصلوا على محمد بن عبد الله
• 1:49:31
  صلى الله عليه واله واصحابه وسلم واعتذر عن الاطاله.
• 1:49:34
  لكن ارجو ان يعذرنا الاخوه لان السيره اكبر من كل شيء.
• 1:49:38
  والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد.
• 1:49:42
  اسفين على الاطعا والتاخير. حفظ الله عز وجل.
• 1:49:45
  حقيقه؟ له. الاعلام يعني من هنا الى طيله.
• 1:49:50
  الحياه. لن نوفي حقه.
• 1:49:51
  فنقول سيدي يا رسول الله معذره اذا ادعني القوافي ثم لموجب وما
• 1:49:56
  عجزت لان الشعر عجزني لكن لانك فوق الشعر والادمي صلى الله عليه
• 1:50:00
  وسلم. ثلاثة أسئلة يا شيخنا، وقدم لحضور
• 1:50:04
  الساعة 8:30 ان شاء الله تنزل الاسئله على الحساب مكتب نور في
• 1:50:08
  تويتر انستغرام اسئله للسيره في خمس جوائز ان شاء الله تنزل
• 1:50:13
  الساعة 8:30. الان اسئله المتواجدين معنا في
• 1:50:15
  المسجد؟ طيب بنختار؟ الشيخ يختار لنا.
• 1:50:19
  اختارنا سؤال. بس اختار سؤال واختار واحد؟ يجاوب
• 1:50:24
  عليه؟ ويبعدها. سؤال في اللي قال الشيخ.
• 1:50:30
  واختر واحد يجاوبه اسال؟ انت. وعليكم السلام.
• 1:50:34
  من نفس الكلام اللي قلناه. سؤالي لماذا يا شيخ، لماذا يذهبون
• 1:50:39
  الجيش؟ لماذا ذهبوا إلى النجاشي؟ الحبشه؟ ليس الرسول اختار اختر من
• 1:50:45
  اجيب انتاجه؟ ليش؟ راحوا الحبشه يا ابراهيم يا؟ ابو ثامر ابراهيم.
• 1:50:52
  So. لياخذ.
• 1:50:58
  الامان، وفي رجل عادل لانه رجل عادل الاحساس، رجل عادي، ما عليك
• 1:51:03
  سم يا شيخ. تفضل.
• 1:51:04
  الله يحفظك. تستاهلون.
• 1:51:06
  ابو عبد الكريم اختار لنا سؤال ومن يجيب عليها اهلا وسهلا.
• 1:51:09
  الله يكرمك حبيبي الله يكرمك. الله يعزك.
• 1:51:14
  يتصفح عدد. الاشخاص اللي تصنتو عند بيت
• 1:51:18
  الرسول قاعد يصلي ابو ابراهيم اللي يقراني القرآن كم عددهم؟
• 1:51:21
  يقول هو كان عدد وكم من رجوا اختر من تريد يا ابو عبد الكريم ثلاث
• 1:51:26
  سنين اخرج يا جماعة ابو ابراهيم ابراهيم.
• 1:51:31
  اتفضل يا ابو. ابراهيم، كم هم عليك؟ ثلاثة؟
• 1:51:34
  ثلاثة. ابراهيم اليوم صح؟ ودائما صحصح.
• 1:51:40
  الله يحفظك. تستاهل الشيخ ابراهيم.
• 1:51:44
  الله يكرمك الله يكرمك. الله اكرمك.
• 1:51:48
  الله يحفظك. لا اله الا الله.
• 1:51:50
  الذي لخا حق الدخيل. شو اسمه ابو اسامه ابو اسامه؟
• 1:51:53
  اعطنا سؤال واختر. من يجيب؟ ما شاء الله.
• 1:51:57
  مسجد ابراهيم. الله يوفقك، تفضل.
• 1:52:06
  كم عدد اللي هاجروا ولا؟ شيء؟ انا اخفي يا شيخ جياد تفضل.
• 1:52:11
  طيب السؤال. كم جلس الصحابه في دار الاطفن
• 1:52:14
  بهذه الارقم؟ كم مكثوا؟ كم سنه؟ كم مكثوا؟ يقول اختر.
• 1:52:18
  من تريد يا شيخ؟ اختار؟ ها؟ شوف اكلكم ترند ابو محمد يا ابو محمد.
• 1:52:28
  ثلاث سنوات في الساعه. ما شاء الله وراح.
• 1:52:34
  الله يجزاكم خير. نشكر الحقيقه.
• 1:52:36
  مكتب نور طبعا بالجائزه والشيخ ابو.
• 1:52:39
  عبد الكريم الله يحييك يا ابو. محمد تقبل منا ومنكم ان شاء الله
• 1:52:42
  كل جائزه 250 جزاهم الله خير. مكتب نور كثر الله خيركم وسامحونا
• 1:52:46
  على الاطاله. الله.
• 1:52:51
  يسعدك الله. أكبر الله أكبر.
• 1:52:54
  أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله.
• 1:53:00
  حي على الصلاة. حي على.
• 1:53:06
  الفلاح قد قامت.