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190 - Visión de Reino: "Williams Trigueros, DTS Español" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Conversando con el director del
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seminario Teológico de Dallas en español, Williams Trigueros.
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Conoceremos cómo fueron los inicios del seminario, su
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enfoque con visión de reino y cómo ha ido creciendo esa visión
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a lo largo de los años. Así que acompañemos 2 junto a
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Alex y a Marcelo en este nuevo episodio, aquí en entre semana.
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Una semana más hablando acerca de visión de reino, ha sido
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increíble poder hablar con un montón de diferentes personas,
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diferentes perspectivas, pero todo enfocado en la misma cosa
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que es cómo desde mi rincón, expandir el Reino de Dios y
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hacerlo de una manera que sea que sea impacto en.
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Realidad global, sí, y hoy nos acompaña, tenemos invitado.
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¿Qué se qué se nos presente primero, sí o no, a ver si es
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vamos a hacer conexiones, dónde estás?
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Cuéntanos este Williams. Bienvenido, gracias por aceptar
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la invitación. Y bueno, cuéntanos.
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Bueno, no, muchas gracias Marcelo YY Alex por la
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invitación que me han hecho de poder compartir un poco de lo
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que el señor me ha permitido, pues hacer y para hablar un poco
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sobre mí, estoy casado ya con mi esposa.
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Estamos por cumplir el 22 años, pareciera que fuera hace poco
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que que nos casamos, pero ya estamos llegando a los 22 años y
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ya con 3 hijos, uno de de 20, la otra de 17 y la pequeña de de 3.
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Ahí tenemos todos adolescentes todavía en casa.
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¿Pero agradecidos con el señor por por ellos, por los hijos,
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Eh? Bueno, ustedes más que saben o
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me entienden cuando hablamos de de adolescentes y que los
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tenemos en en la casa y como padre siempre estamos pensando
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en cómo nos va a ir con la adolescencia más y cuando
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recordamos de nuestra adolescencia, así como tal cual.
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Ah, tremendos este, pero no gracias a Dios, mis hijos, como
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todos, en crecimiento, pero temerosos del señor, y eso
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agradecemos por solo pareces un poco de contexto, ya que estamos
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hablando de una visión de de reino.
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Mi hijo mayor nació en Honduras, soy hondureño.
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De de nacimiento, mi hijo nació entonces en Honduras.
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Mi esposa es hija de misioneros nacida en en Guatemala, pero
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obviamente tiene las 2 culturas y queremos decirlo de aquí, de
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Estados Unidos, pero también la de Latinoamérica o más
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específica de de Guatemala. Mis segunda hija, EH, ella nació
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ya aquí en Estados Unidos, pero al norte cerca de Chicago, en
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una ciudad que se llama Indianápolis y la la pequeña ya
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nació aquí en Texas. La así que tenemos un poquito de
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en la casa, somos ya una una combinación también del Reino,
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así que estamos de. ¿De de todo, de todos lados, EH?
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Es un momento. Mi hermano me decía, me me dijo,
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Eh, ya no se muevan de ciudad, porque cada ciudad es un hijo
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entonces. Por favor, no se muera madre.
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Pero no, ya ya con 3 quedamos vien ya cuando estuvimos aquí en
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Dallas adoptamos un perro mejor para no tener problemas.
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También. Y ahí la ahí la llevamos, pero
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ahí pueden ver un poquito de de de de nosotros, ya ya ya lo
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dije, estamos viviendo aquí, en en Dallas y Apple.
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Parece que el señor Ya nos está estableciendo por un buen
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tiempo. Aquí vine primero como
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estudiante. Al seminario de de Dallas y
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ahora el señor pues me permite estar sirviendo en en el
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seminario de Dallas, dirigiendo la parte de español de del
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seminario. Bueno, no sé si eso les ha ido
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un poco para la introducción, no sé si hay algo más que que pueda
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agregar o quieran que agreguen. ¿No excelente, quizás la
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pregunta sería, cómo es que llegaste a estar trabajando con
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esta parte de DTS en español YY cómo ha sido ese ese proceso?
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Eh, muy bien. ¿Quieres respuesta a corto?
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Respuesta larga. Todavía tenemos tiempo, no es
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oficial y nos dan bastante tiempo porque espérate, naciste
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en Honduras, Mencionaste algo de Guatemala y después me mencionas
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a Estados Unidos, quizás por ahí podríamos empezar.
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¿Cómo cómo fue ese recorrido? Sí, bueno, recibía a Cristo en
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en en mi país, en Honduras. ¿El es más, tuve la gracia de
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crecer en una iglesia de evangélica, de de pequeño mi
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papá aceptó allá en 1900 en 80 y yo tenía 4 años, así que bueno,
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ya lo voy a hacer matemáticas para que tengo tengo 46, no?
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Entonces desde ahí empecé AA crecer en la en la iglesia, pero
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obviamente llega un momento donde ya como adolescente fue
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que tomé mi decisión por por por seguir a Cristo.
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Lo que no te conté, Marcelo o Alex es que antes de ir al al
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seminario en Guatemala también fui a un instituto, el instituto
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en ese tiempo en en Honduras estuve 1 año.
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Pero ahí estaba por la la el llamado del señor, La pasión,
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entonces por servirle, yo le dije a mis ancianos de la
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iglesia. En aquel momento tengo una una
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llamada y una carga por prepararme para poder predicar
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la palabra del señor y él y ellos en.
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En resumen, me me me permitieron o me respaldaron para ir al
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instituto. Después, el siguiente año
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terminé gracias a Dios, el señor Abrió la puerta para ir al
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seminario de Guatemala y Azteca no hace teca al seminario de C,
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Teka, que está en la capital, ahí en en Guatemala.
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Y esa fue mi primera experiencia después de venir de una ciudad
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que en aquel tiempo solamente tenía 20000 habitantes, ir a una
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ciudad entonces más grande, y no solamente eso, ir a un seminario
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donde bueno y también estaba en un instituto pequeño donde solo
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habían nacionales, digamos ir AA otro a otro país, cruzar la
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frontera y encontrarme con compañeros de diferentes partes
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de de Latinoamérica. En y también España, sí, dime.
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¿Cómo fue esa experiencia? Fue fue chocante, fue fue raro
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el inicio, o sea, porque hay gente que dice fui, fui a un
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seminario en otro país con otras personas.
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Bueno, Alex y yo estudiamos en el instituto bíblico, en en
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Argentina, en distintas épocas. YY sí, era interesante ir y
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estar con personas de 40 a 50 países, este algunos es guau,
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que fue increíble y otros dice, no, para mí fue un choque y me
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me costó. Sí, sí, yo creo que para ti,
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mira, no sé si es parte del deseo o el llamado tantos años
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que había Estado orando y pensando de de llegar ahí, que
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cuando tu sabes cuando tienes ese.
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Te deseo de ir a un lugar, todo lo mío es como que estás en el
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sitio, lo miras ningún defecto todavía, así como casi toda la
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perfección, porque estás ahí, no sé si de repente eso también te
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coloca una actitud de de de querer superar cualquier
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obstáculo que vayas encontrando. Pero para mí la perspectiva de
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ese tiempo era, oh, tengo compañeros de otros países y era
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así como EH, me emocionaba al tratar de conocerlos y creo que
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también tiene que ver con mucho de personalidad, de de querer
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ser amigos, de de querer conocerlo, de querer ver cómo
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cómo nos comunicábamos. Bueno, no quiere decir que en
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ese camino no hubo también ciertas fricciones culturales.
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Te voy a le voy a contar una de ellas, por ejemplo, Ehh, no sé
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cómo es en Chile. O bueno, si ese cómo es pensando
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en ti, Alex, aquí en en Estados Unidos.
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OO en tu experiencia, pero generalmente cuando uno Empieza
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una relación nueva en mi pueblito, en Honduras y
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generalmente en Honduras, es esta idea de que empiezas una
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relación primero con usted, con mucho respeto, no importa si sea
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mayor, sea menor, si es primera vez empezamos a hablar, entonces
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en usted, cuando ya tenemos entonces confianza, pasamos
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entonces en Honduras es el Boss, yo sé que en México es el tu.
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¿Pero nosotros en Honduras es el Boss, Eh?
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Ese es más o menos digamos culturalmente, lo aceptable para
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mi cultura de donde yo venía llego a Guatemala, llego a la
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ciudad capital, una ciudad grande y una cosa es vivir con
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los estudiantes internacionales dentro que tienes una mezcla de
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todo, pero otra cosa fue ir a la iglesia local y cuando llegó la
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primera iglesia local a los de Guatemala les dicen Chapines a
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los hondureños, nos dicen Catrachos, entonces los chapines
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me empezaron a decir bus de una vez, entonces yo me sentía como
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que me estaban ofendiendo mi conciencia, así como.
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¿Cuándo tiene? ¿Desde cuándo nos conocimos?
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Me estás irrespetando entonces porque hice seguir la
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conversación, pero fíjese que tuve que irme.
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Uno de los maestros de ese tiempo era Honduras hondureño y
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el siguiente día hice una cita con él porque él estaba
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encargado de ministerio práctico para todos los estudiantes.
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Sí, es una cita y me fui a decirle tan lastimado, me sentía
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que yo tuve que ir a decirle, mira, Eh, me están ofendiendo,
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yo me diesen Bossi primera vez que lo conozco, entonces ya el
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este de río y empezó a estudiar así la parte de la parte
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cultural, después yo andaba buceando a todo mundo, pero al
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al al inicio es es ese choque cultural que que que lo vas a
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tener cuando estás con con con con otras culturas, pero
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contestando tu pregunta, Marcelo, sí, hay algunas cosas
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que uno tiene que estar abierto AAA cuando te expones a otras
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culturas, a otras naciones, obviamente van a haber cosas
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diferentes y podría contar un montón de de ejemplos y sigo
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aprendiendo de de de las culturas.
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Estoy hablando del del 1998, cuando llegué a 70 y sí, aún
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ahora sigo aprendiendo de cada cultura, se se se aprenden
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cosas. ¿Sí, yo yo como Eh gringo con
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Papa argentino, el el Boss era era lo mío, yo aprendí a hablar
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de usted ya de grande, yo decía, cómo cómo es esto?
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¿Que hay otra forma de hablar? ¿Cuando fuiste a Honduras?
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Ay, bueno, mira hablar con un hondureño es campo minado,
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porque yo yo tuve problemas con mi suegro al comienzo, porque
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no, ahí ahí suelen. ¿Sí, no, porque eres don Danilo,
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entonces yo tengo que decir don Danilo, y usted cómo está?
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¿Pero yo, mi papá, yo le digo, oye viejo, Qué qué hacemos
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entonces así así? Entonces sí, la la esa primera
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interacción sí fue difícil de decir no, y este muchacho me
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está, me está faltando el respeto y no, no me dice don, y
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todavía sí, hija nombre. ¿O peor no?
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Empezaste mal. Sí, sí, entonces entiendo,
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entiendo esa ese choque cultural.
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Sí, no y pensando un poco en en rey, no creo que es algo que.
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¿Que puede ser para algunas personas un obstáculo en ampliar
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su perspectiva porque es como no siempre tiene que ser a la forma
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en que yo he estado de la manera que que yo conozco YY el hecho
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de de entender que el Reino de Dios es es multi étnico, es
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multicultural, no que trasciende esa fronteras, es como que nos
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hace bajar la guardia, no? YY eso nos nos Empieza a
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ampliar. Oye, hay hay más gente, hay,
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hay, hay cristianos en otras culturas con otras formas, desde
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lo lo básico, desde imagínate si ya solamente con la forma de
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ahogar a veces nos genera un choque.
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¿Cuando empezamos AA pesar de a una en prácticas de iglesia, no?
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¿En otras culturas y es como que no sé algo que hemos hemos
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visto, una constante en y lo que estuvimos hablando, no con los
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invitados anteriores era que en la medida que se fueron a
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exponiendo AA contextos distintos a los de ellos, fue
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como o amplió mi visión o aquí me quedo, no?
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YY de alguna manera, o sea, vas de Honduras a Guatemala y
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después saltas de Guatemala a Estados Unidos.
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Sí se hago, entonces vengo a Estados Unidos y ve.
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Guapas torearon, la iglesia no fue primero los los estudios,
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sino a pastorear una iglesia hispana.
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¿Obviamente fue un semillero, Eh?
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Perdón, antes de venir a Estados Unidos, sí, fui a al mismo
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instituto donde estuve 1 año, regresé como maestro, pero ya se
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había convertido en en seminario.
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Estuvimos por 3 años ahí, ahí fue donde nació mi hijo y
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después venimos aquí a Estados Unidos a pastorear una iglesia,
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sigue la parte entonces a CAM lo que estamos hablando de esa, esa
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perspectiva del Reino YY ampliar nuestra nuestra cosmovisión.
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Aquí aprendí de que sí es una cosa el salvadoreño, una cosa es
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el el hondureño en su país. O el chapín o el el argentino o
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chileno, en tu caso, 2 diferentes países.
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Una cosa es en su país, otra cosa es tener al hispano.
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A quién en Estados Unidos ya es una Sucre, se le llama una
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subcultura, porque traes lo de allá, lo quieres mezclar acá, en
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te conviertes en el pastor no solamente de una sola, de un
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solo país, sino que tiene ese de México, de Centroamérica, de
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Sudamérica, Eh, entonces se vuelve más complejo.
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Ajá. Cuando Marcelo estaba hablando
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de esa, la perspectiva de tenemos que bajarnos y si en el
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sentido de vamos, en el sentido de estar abiertos AA todo lo que
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viene porque viene, vienen muchas cosas diferentes y
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obviamente entre país a país, aunque hablamos el mismo
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español, vas a encontrar diferentes factores que te te en
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vez de unirte, te alejan a veces comidas ti no comi.
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¿Yo tenía el 60%, creo más o menos de mexicanos, ahí aprendí
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a comer la comida con con picante, antes de eso, bueno,
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ustedes saben Honduras, nada que ver con el picante, pero ellos
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me enseñaron entonces y yo estaba abierto ahí, aquí viene
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la cosa es por qué estuve abierto?
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O por qué es uno está abierto más a la a las diferentes
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culturas. Cuando uno está envuelto en.
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Con personas de diferentes países o diferentes culturas,
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llega el punto de que hay algo que nos une y es Cristo y a
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cuando tocamos ese tema o sabemos que es un evangélico que
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es entonces un cristiano, no importa.
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Todas esas diferencias, hay una fe y un conocemos al mismo Dios
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y al mismo Jesús, que eso dejamos afuera.
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¿Todas esas diferencias decimos, Oh, somos de los mismos, nos nos
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entendemos, ahora tenemos esta esta base que es bueno, ahí es
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la bien de la filosofía y la perspectiva de cada pastor y
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cada estómago de cada quien y bueno hay que alcanzar entonces
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a los judíos por los judíos, como dijo Pablo y los griegos
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por halo, griegos, Tambi? Que hay que hacernos a la
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cultura de ellos. ¿Entonces dije yo, bueno, si
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esto me toca a mí de que mexicanos hay que hacerme
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mexicana, entonces me dice mexicano y con mi entonces el el
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Chile, eh? Mi perspectiva, gracias a Dios,
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mi estómago me me me ayuda, yo sé que hay gente que es más
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delicada, entonces. A en cuanto a comer, pero soy
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abierta, entonces hay esto, pero ese ese ese aspecto es bueno
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considerarlo cuando estamos tocando este tema del Reino.
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Sí, hay que recordarse que a cuando hablamos de una
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perspectiva del Reino es un rey. Y ese es nuestro rey Jesús el
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que nos nos une en en todas te importa las nacionalidades
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tenemos al mismo rey y 9 y sabemos en la Biblia, es un
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mensaje evangélico y misional, no para una nación, lo
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claramente está ahí. En en Mateo 2819 y 20 tenemos
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que ir entonces por todo el mundo, dice.
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Hasta el fin de la Tierra, que, por cierto, hace poquito, hace
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como 2 semanas atrás fue que estuve en Argentina y fui AA
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pichi. ¿Se acuerdan?
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Ahí en la parte de abajo, donde esté el hotel y me dijeron casi,
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casi, casi unas 14 horas más abajo y llega al al final de la
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Tierra. Entonces sí.
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Oh, casi compro la ambición de llegar al final de la Tierra,
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pero no lo logré. Ahí estoy cerca, pero en esta
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misión de visión de reino, la Biblia misma nos nos nos reta a
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llevar el mensaje no solamente a nuestra nación, sino a las demás
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naciones. Y eso fue lo que el señor Me
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trajo aquí en a en Estados Unidos, ya después de pastorear
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http, mi deseo era seguir preparándome para servir al
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señor y en resumen, otra vez con versiones cortas tu.
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Cuando estuve en 70, muchos de mis maestros en ese tiempo
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habían sido egresado del seminario de Dallas, pero como
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tu dijiste Marcelo hacia atrás, eran de en ese tiempo pensar en
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en el seminario de Dallas era HP pensar en el inglés y obviamente
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también en los costos, pero era moverse para acá y en ese tiempo
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en inglés estaba, no había nada de inglés, era así como lo lo
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miraba como un sueño bien, bien, bien alto, pero el señor en su
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gracia abrió, abrió las puertas y eso.
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Es la otra cosa, tenemos el mundo de tener en español las
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diferentes naciones cuando aprendes otro idioma como el
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inglés o se te abre más el abanico de no solamente de
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América Latina y a veces europeos, llaves de África y
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haberse Australia. Uf, tanto.
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Se se te se te abre más el abanico de la experiencia de
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estar con esta visión de del Reino y como el señor lo está
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alcanzando. AA bueno, a muchas naciones.
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Sí, aquí en el seminario de Dallas tuve ese privilegio de de
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ver asiáticos como compañeros de ver en de de la India.
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Obviamente mi, mi, mi, mi, mi sangre, digamos de América
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Latina, también que uno ya cuando sacaste.
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Y Alberto, ese panorama minoría, decían los vecinos, no, sí, no.
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Y si habla español, entonces hay más rápido.
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No importa de qué país sea. Hermanos, hace.
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¿Y ahí los ves, el el, el grupito unido, porque aunque
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éramos 3 o cuatro, pero tú? Nos nos unimos al ver la la la
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diversidad y si en nuestros países que hablamos el idioma
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estamos cerca, admiramos diferencias, imagínense ya al
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hablar en otros países como la India, los asiáticos con con
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otras http. Bueno, culturas YY diferente,
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pero así fue como terminé aquí en más o menos terminé el
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seminario acá de de Dallas. Y bueno, quizás sería
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interesante hablar un poquito del seminario, no, porque
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pensando en esto de visión de rey, no este el sino teológico
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de Dallas, creo el próximo año cumple ya 100 años sin motivo.
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Cohn, no, ajá. Entonces ha tenido un recorrido,
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pero es interesante, hablábamos antes antes de grabar que.
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Quien fundó el seminario y quienes le rodearon, lo
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empezaron como un seminario internacional.
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Correcto o no, no ligado a un grupo de denominacional poquito
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de historia en en Estados Unidos, la mayoría de los
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seminarios teológicos estaban vinculados a un grupo
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denominacional mhm. Creo que dalas no es el primero
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en cuanto a historia, pero es de los primeros que dice, vamos a
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hacer algo, no necesariamente vinculado a un grupo
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denominacional de alguna manera. ¿Eso es un esos visión de reino,
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no? Sí, porque quieres.
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¿Quieres trascender un poco? Sé que no tiene 100 años, pero
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pero pero imagino como parte del staff y del equipo te conoces
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historia de cómo tiene que haber sido esos inicios de.
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De sí. ¿Cómo surgen estos tipos
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haciendo algo fuera de un grupo denominacional?
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Y quizás de qué manera se refleja eso hoy el hecho de que
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o sea. Entender de qué van a haber
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personas de muchas denominaciones, muchos
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trasfondos como cómo haces para que porque hay veces donde es,
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dicen. ¿Mira, esto es, pero la verdad
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son los bautistas encubiertos? No, no, la verdad, somos
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cualquier denominación encubierta.
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¿Entonces, de cómo cómo evitas eso?
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Te amo, bueno, gracias por la pregunta de si creo que para
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responder lo voy a colocar 2 hombres acá, que que que están
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desde el mero inicio y es. Y los 2 bien conocidos si es
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Lewis y Chafer entonces, pero Luis fue, digamos, el mentor de
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Chávez, estamos hablando aquí ya una historia de.
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¿Scofield, te refieres? ¿No?
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Sí es lo que dijiste scofield, sí.
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Sí, perdón es coffee. Sí, sí, le dije, bueno.
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Sí, sí, ya ya estoy saliendo nombres de tantos, sí, entonces
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vino, entonces es scofield y Chrysler.
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Entonces viene scofield y estamos hablando de 130 años
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atrás. Una una característica de ellos
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fue que. Ahora tenemos, digamos, los
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teólogos, ahora tenemos los que son maestros o los que son
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entonces pastores. En ese tiempo, 130 años atrás,
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la Iglesia en Estados Unidos no es la iglesia que conocemos hoy.
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Hoy ambiente sí había fuerza en la Iglesia, pero te lo
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importante en ese tiempo era que estaban, te desenvolvían en
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diferentes campos, se devolvían entonces como maestros se desvía
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entonces como teólogos y hasta como evangelistas, y ese fue el
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caso entonces de de de Scofield. El andaba entonces predicando en
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Estados Unidos, pero había algunos factores que habían en
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ese tiempo era de la necesidad. Ya ese movimiento liberal que es
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más conocido en Estados Unidos ya está bastante fuerte y él
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empezó con la idea de que no necesitamos tener un seminario
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donde se predique de la palabra, se enseñe de la palabra.
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Y entonces esa fue la idea de de de de Scofield YY habían algunos
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otros predicadores famosos de su tiempo que andaban entonces
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predicando de diferentes denominaciones, presbiterianos,
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bautistas, metodistas. Esa fue el el, el, el, digamos,
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la fundación de que te que tenemos entonces hoy te.
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Una de sus predicaciones, dice que se encontró un muchachito
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por ahí en en la predicación dice que bien delgadito, que
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nadie daba un peso por él y 1 MXN entonces no daba 1 MXN,
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entonces por por por él y se le acercó y dijo, no, yo yo quiero
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conocer en temas de la palabra, pero lo que sí miró es confiar
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en él, es que había un brillo así como ah, este como que
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tiene, como que tiene algo y era el que ahora conocemos, el el
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chef se volvió en entre todos ellos en el teólogo y ahora
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tenemos la teología sistemática de chafer o chafer.
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Como le dicen en español, pero ahí es donde nació, en Scofield
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se se le pasó entonces la idea AA shaffer y después él se
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convierte en el primer Presidente de TI.
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Del seminario Teológico de Dallas.
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Ahora hay una combinación acá a chefs se le conoce como el
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teólogo a Scofield. Obviamente tenemos la la la
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biblia comentada de él, pero también él tenía una gran pasión
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por las misiones internacionales.
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Hotel tu bueno aún en Centroamérica y México, parte
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centroamericana, ajá. Cam en su tiempo camino y ahora
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están fusionados con avant, ajá, pero ahí está el el punto.
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Entonces desde sus comienzos y así se se ve el seminario.
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Sí, es muy teológico y muchos teólogos han pasado por acá
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debido. ¿Al AA sus inicios, pero
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siempre, siempre siempre se ha mantenido la parte EH?
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Misional Evangelista Global y está en su declaración entonces
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de de misión del seminario de prepararse de voz a nivel
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global. Lo han hecho desde el inicio o
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se ha hecho desde el inicio y lo hemos logrado entonces hasta
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hasta el momento, al punto de que no se te recuerdas, Marcelo,
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cuando estabas entre nosotros hay una semana antes del del
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descanso de primavera. Se llama la semana del Wec.
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Sí, ajá. Entonces los estudiantes que
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están presenciales acá es una semana.
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Misionera prácticamente y lo que hacen es que invitan a iglesias
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e invitan AA asociaciones he. Quien sea misioneras para que
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vengan, coloquen entonces ahí su mesa y den entonces la promoción
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hasta el día de hoy. Cada año es algo que se hace y
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de de a partir de ahí es que se han enviado a todo el mundo en
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misionero, no solamente estudiantes que vienen del mundo
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para acá, sino también de aquí enviando AA misioneros para todo
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el mundo. Así entonces respondo la
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pregunta que estaba diciendo Alex, de cómo sean, te ha
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mantenido ahora la parte de denominación se sigue teniendo
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la la la misma idea si hay algunos maestros que es vienen
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de la iglesia. Bautista, algunos maestros
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entonces les bíblicas más hoy puro, también en el en en el
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personal hay un poco de variedad todavía en cuanto AA
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denominaciones. Obviamente el seminario tiene su
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declaración de fe HP, pero se mantiene esa HP.
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Calidad en cuanto a las denominaciones, el último dato
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que tuve y me imagino que ahora ya son un poco más pensando en
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en los estudiantes que tenemos en en español, se está hablando
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de más de 70 denominaciones, representan los estudiantes que
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tenemos aquí en en Dallas Mhm, así que ahí se pueden dar una
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idea de cómo es la interesante la diversidad.
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Ajá. Un poco de todo.
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Un poco de todo, sí. Quizás pensando en eso de alguna
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manera, el inicio marcó desde desde, o sea, la perspectiva
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inicial permitió esa esa amplitud de, o sea, no sé si de
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criterio, pero de de cobijar a personas.
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¿Que a lo mejor no se hubiese sentido cómodos en un seminario
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vinculado a un grupo denominacional a un grupo de de
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iglesia no, YY como decía Alex, decía, No, cómo?
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¿Cómo? ¿Cómo se hace?
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Y lo mencionaste, la declaración de fe es como mire, estos son
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nuestros principios, no son muchos, no, eso es lo que hemos
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enseñado en nuestra iglesia de de distinguir entre principios,
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entre posturas y preferencias y con los principios, no los
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negociamos, son pocos, no, pero ahí están, YY creo que eso es un
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valor, o sea, porque a veces hay en ciertos iglesias o en ciertos
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grupos. Es como que.
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Hay cierto miedo AAA, una colaboración misional porque es
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como que Uy, pero pensamos distintos.
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Sí podemos pensar distinto excepto en los principios.
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Por eso la declaración de fe de alguna manera es como el acá nos
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ponemos de acuerdo y podemos tener un una colaboración de
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capacitación teológica, de capacitación Misional YY
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adelante. Ajá, sí, sí, YY quiero hacerlo
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también le sirve a al seminario como una base.
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Todos los estoy pasando ahorita que lo mencionaste interesante
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que uno de esos principios que aparecen ahí tiene que ver con
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la inerrancia de la Biblia. De que lo ha traído la el
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seminario por décadas, pero es por el contexto que que había en
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aquel tiempo, tal vez ahora dicen, no, pues algunos dicen
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no, pues yo sé que la Biblia no tiene errores.
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La palabra de Dios, pero en aquel contexto era, no.
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A veces tenemos que estar Claro en cuanto en cuanto a esto,
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porque en aquel contexto era donde ya la inerrancia, y
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también por eso el movimiento liberal o de teológico era ya un
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cuestiona. Algunas partes de de de la
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Biblia, pero bueno, solo pensando en algunos principios
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que están ahí, en como seminario, lo que cree el
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seminario. ¿Mhm, sí, YY ahora en cuanto al
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tema de español, con de qué manera se ha ido desarrollando?
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¿O sea, porque si se mencionaron tu cuando estudiaste, qué
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estudiaste? Entendiendo de que iba a ser en
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inglés, hay de manera presencial, ahora se está viendo
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algo descentralizado, algo que que se está está dando mayores
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oportunidades de estudio a personas que quizás no pueden ir
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físicamente. ¿AA Dallas, que que no pueden
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estudiar necesariamente en inglés, cómo?
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¿Cómo ha sido ese desarrollo? Buena pregunta, Alex.
28:29
YY mira. ¿Voy a contestarla de esta
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manera, alguien en su momento dijo, Ey, por qué hasta si ya
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van a cumplir 100 años? ¿Por qué hasta el 2016 aparece
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un departamento en en español? Hay varias.
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Se puede responder esa pregunta de varias maneras, una es que
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eso no tiene que ver también con el el contexto.
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Aunque era global, pero la idea era por prepararlos acá en
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inglés y después ellos tendrían en su labor misional ir entonces
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y apre. El idioma ya esa es una una
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respuesta a la otra, es que como el mismo seminario preparó, a
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muchos he les les acabo de decir que yo fui AC, Teka y mis
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maestros, un los que tenían el el doctorado, el PHD en su casi
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95% habían egresado del seminario de Dallas.
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Estudia el seminario, lo tomaba que eran casi como sus
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seminarios, hijos o hijas como le quieran, entonces llamar
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porque era una extensión no solamente en América Latina pasó
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también en diferentes partes del mundo que muchos de los
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egresados se convirtieron en los presidentes de estos seminarios,
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entonces era como una una. Canción, pero.
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¿Hace, EH? Me voy a colocar un poquito de
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de de historia también aquí si el el departamento de español
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empezó en el 2016, pero ya teníamos un doctorado en
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ministerio en español, que eso empezó allá como el 2001 2002.
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Solo que estaba abajo de el departamento del doctorado de
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ministerio, no se tomaba como un departamento.
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Departamento en español. Aparte, aparte, entonces ya una
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vez nace el departamento, entonces ellos vienen a ser
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parte del departamento de español.
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Voy a colocar, tal vez puedo decir mucho acerca sobre esta,
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sobre el el nacimiento, pero una de las cosas que he impulsó, el
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el departamento de español en la visión de de los líderes o el
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Presidente de ese de ese momento, he platicado con él,
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ahora es en aquel tiempo era el decano, ahora es el Presidente
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del seminario, doctor Makro, que hicieron varios intentos, el más
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el seminario tiene una extensión al sur de de Dallas, en San
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Antonio, pensando en que esa se iba a convertir en en en el
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departamento de español. Lo que no se dieron cuenta es
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que. Sí es así, habla mucho español
31:00
ahí, pero el hispano generalmente no.
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Bueno, te sabes, no quiere quedarse en la orilla.
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Quiere irse para arriba donde menos pueda con encontrar
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policía de migración, mejor. Entonces se va más allá, más al
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norte, entonces los los que los estudiantes que entraron ahí
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eran sí, con la TS, entonces Eh Latina, pero ya tercera o cuarta
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generación, que ya no hablaban, ya no hablan español, hablan
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inglés, te digo no, ya nos dimos cuenta que no era por ahí hasta
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que terminaron mhm. Fundándolo hay otro aspecto.
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Que tu lo vas a entender un poquito más, Alex por por tu
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cultura aquí de Estados Unidos. Yo la vine a aprender aquí.
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Es que cuando si hay un proyecto de una iglesia o una institución
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pueden tener muchas ideas y nos gustaría tener esto, pero si no
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hay un inglés budget, si no hay entonces un presupuesto ahí te
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dice si quieren o no quieren hacerlo.
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Y mira, eso fue lo que hizo el el doctor Gero.
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Aparto del del presupuesto general del seminario, cierta
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cantidad. Para el departamento de español.
32:10
Eso te dice que sea mucho, o sea, no solamente eran ideas y
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todos. Estamos comprometidos.
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Exacto, comprometidos al 100%. Cuando cuento esto cuento otra
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experiencia de que saben que el el programa en mandarín en chino
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fue antes que el de nosotros. Ajá.
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¿Y entonces, y por qué entonces? Ah, yo sí lo quería, que los a
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los otros no. Algo bien sencillo, vino un
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empresario chino aquí en Estados Unidos, acepta al señor y parece
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que era un CEO de una compañía bien bien grande y cuando acepta
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el señor dijo, Yo quiero que el seminario de Dallas.
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Prepare AA mis paisanos en China y Dios no sé qué tanta cantidad
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abran esas clases en mandarín y dio uno fue una ofrenda grande,
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una donación grande para empezar el programa chino.
33:00
Entonces, bueno, ajá, presupuesto.
33:02
Y presupuesto, presupuesto sigue porque creo que hay algo que hay
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mucha historia, hay 2 cosas que me llamaron mucho la atención,
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una de las de las cosas que que hablamos con con los invitados
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anteriores es que cuando hay visión de reino tiene que haber
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un espacio para experimentar y no hay que tener miedo a
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equivocarse y me encanta porque no nos está presentando la
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historia perfecta, sino que mira.
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Se intentó San Antonio no funcionó.
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¿Si primero fueron los chinos, por qué?
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¿Porque Claro, hubo presupuesto, entonces es como que me encanta
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escuchar historias reales, no? Porque de repente, cuando
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hablamos de visión de reino, no todo perfecto, no mira, esto no
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funcionó. Esto no fue para acá YY cuando
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fui a la la graduación el año pasado estábamos ahí en la fila
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para pasar y delante me había 2 chinos y detrás 22 chinos más.
33:47
¿Entonces hay un montón de de alumnos en en chino, o sea, hay
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es, es bastante y creo que eso eso habla de de de mantener eso
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no? Bueno, pero siguenos contando un
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poco cómo cómo se fue plasmando del el el Director, Bueno, el el
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ahora Presidente decide dar un una partida de presupuesto, cómo
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se empezó a concretar, cómo, cómo fue la perspectiva.
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Dentro del seminario se veía como esto va a funcionar, no va
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a funcionar que fueron quizás los obstáculos porque pensando
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en en poder desarrollar esa visión de reino, a veces cuesta,
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no hay hay a veces obstáculo, pero hay cosas que también lo lo
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favorecen. No sé si y aun pensando en en la
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cuestión cultural, el estadounidense tiene una una
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idea bien establecido en cuanto a Eh ministerio pastoral o lo
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que sea. Es decir, bueno, voy a un
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seminario, voy a estudiar y listo el el, el, el latino es
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más como que soy pastor. ¿Por qué?
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Porque comenzamos con un grupo pequeño y yo era el que más
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sabía leer la Biblia. Entonces ahora soy pastor YY ya
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entonces me imagino que eso también ha sido cuestiones para.
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Considerar al momento de lanzar todo este proyecto.
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Sino y gracias, por decirlo al al bueno, voy a colocarlo
35:02
también de doble vía cuando, por ejemplo, en el seminario de
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Dallas, bueno, tú lo tú lo vas a ver, Alex y tú lo percibiste
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bien, Marcelo, cuando estuviste aquí es la emoción, digamos, del
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staff de la de la Directiva, de de todo el personal.
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Era así como todos, queriendo apoyar cómo podemos hacer y
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todavía recibo algunos diciendo yo quisiera hablar en español
35:24
para comunicarme con sus estudiantes, porque o sea esa el
35:28
el deseo de compartir el Evangelio a otras naciones.
35:32
¿Y tener el el la limitante del idioma, EH?
35:35
Eso digamos ellos dicen, qué lástima que yo no puedo, pero yo
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no puedo, pero tú puedes, entonces, Eh, adelante entonces
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un apoyo al 100% de parte de del seminario, pero aquí viene la
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otra parte de nuestra cultura mhm.
35:50
Yo empecé ya a trabajar aquí en el seminario en marzo del 2017
35:55
solamente habían 2 clasecitas en español y en ese momento 23
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estudiantes. Algo así.
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Horas invertidas, una era bueno, parte de eso era trabajar en las
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plataformas que que que fueran amigables y que estuvieran en
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español. Y mucho me encontré en inglés y
36:14
había que traducirlo muchas horas trabajadas.
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Y no solamente yo. Todo el equipo en ese en ese
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momento. Pero bueno, eso es en cuanto al
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a la a la plataforma, lo otro, lo que tú estabas diciendo,
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Alex. Y aquí viene la otra palabra que
36:29
ya los hemos ido educando y la gente va educando, o sea, es así
36:31
como qué es eso de acreditado mhm, o sea, una cosa es lo que
36:36
tiene este. ¿Para qué la preparación?
36:38
La otra, la otra pregunta es, qué es eso de acreditado
36:41
entonces son 22 caminos entonces 2 cosas, digamos peldaños de
36:47
estudios para arriba es una por qué tengo que prepararme y
36:49
después, y qué es eso de de, de, de de Acreditarme, porque es
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parte de nuestra cultura también.
36:55
A veces no, no, no fuimos educados en cuanto a esto de de
37:00
universidades, resulta entonces de que eso había que luchar
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contra contra eso también educar un poco a nuestra gente.
37:07
Ahora no lo lo tenemos todo logrado, pero ya hay un poquito
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más de apreciación en cuanto a eso.
37:16
Ahora tal vez me voy a saltar un poquito más allá, pero es parte
37:20
de la de la pasión y la visión. Hp pensando en América Latina
37:24
tenemos ahora un un tiempo en América Latina de que la iglesia
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evangélica está creciendo a números.
37:30
Bueno, ustedes están en México, cuando yo estuve en 70 hablaban,
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no, México es casi comparado, como España, no tanto como
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España, pero no como la tumba de los misioneros, como decían,
37:41
pero era muy, muy difícil por la iglesia tradicional.
37:45
Prometen ahora, como tenemos entonces a México Iglesias tan
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grandes, evangélicos, creciendo y no solamente a México, de
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México hasta Argentina ha ahora se hablan de porcentajes, hablar
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de de Honduras, el 46% de evangélicos, Guatemala el 45 o
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algo así, creo que anda y así te va, se va a un país por país, es
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es increíble lo que cómo está creciendo.
38:09
Mi preocupación es por. ¿Cómo está creciendo?
38:14
Y aquí viene la parte donde nosotros estamos entonces, ah,
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tratando de abonar para el Reino de Dios.
38:20
¿Es entonces si nos preparamos bien en la palabra de Dios y
38:24
preparamos al al liderazgo, a los pastores, a los ministerios,
38:28
con una sana doctrina, Eh? Ese crecimiento no va a ser
38:32
porque se les puede dar un montón, entonces de carretera,
38:35
de un de de media pulgada, Claro, sino que lo que queremos
38:38
es profundidad y eso va a tener un buen futuro para América
38:42
Latina, que quedase uno todo lo que ha pasado de Estados Unidos
38:46
y tenemos temor en unas décadas que no le vaya a pasar lo mismo
38:49
que está pasando en Europa. Pero si ha llegado hasta acá,
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porque su liderazgo no ha sido un liderazgo de de profundidad
38:56
en su palabra. De este tanto ha tenido la
38:59
bendición de tener grandes teólogos y grandes líderes que
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se han preparado y han profundizado en la palabra del
39:06
señor. Entonces ese es mi deseo, que el
39:09
seminario pueda contribuir. ¿El seminario de Dallas para
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América Latina de preparar AA sus siervos a en profundidad y
39:20
con en la palabra del señor, así que ese es otro de los retos,
39:25
pero también en su camino vamos a encontrar como lo que tú
39:28
decías, Alex, de que hey, y es cierto, sabemos el seminario?
39:32
¿No, no le da el título al pastor, es Dios el que llama al
39:36
pastor, pero qué pasa con un hermano de que sintió el llamado
39:40
y no necesito preparación? Mira, empecé con 5 y ahora tengo
39:43
500. ¿O tengo 5000 ajá entonces, pero
39:46
la la, la preocupación es Ay qué le está enseñando?
39:52
¿Qué está compartiendo entonces con él?
39:54
Se está compartiendo la palabra de Dios y es un autodidacta
39:56
adelante, pero si es como yo, yo dije, no, yo necesito
40:00
prepararme. Cuando vi la responsabilidad y
40:03
cuando vi la necesidad y cuando vi todas mis carencias bíblicas
40:07
y de personalidad y de carácter inmaduro, muchacho, no, yo
40:12
necesito prepararme para poder entonces servir al señor de la
40:16
mejor manera, YY aquí me tienen, todavía no lo he logrado
40:19
todavía, estoy aprendiendo más y más, pero sigo entonces en ese,
40:23
en ese proceso. ¿Sí, pensando un poco en en que
40:28
desde dónde estás es una forma particular de de extender el
40:33
Reino, no, porque es a un nivel académico YY lo que decías,
40:37
quizás el el principal, no sé si llamarle obstáculo, pero es como
40:41
Resistencia, desafío, no necesitamos, es lo que decías,
40:44
no el o el desafío de primero, porque estudiar y 2 esto de
40:48
acreditación mhm qué? ¿Qué le dirías?
40:51
Quizás a las personas que que nos escuchan o que nos están
40:53
viendo que a lo mejor dicen yo yo nunca podría estudiar o eso
40:57
es algo inalcanzable, quizás el que dice que es innecesario.
41:01
Necesita otro tipo de conversación, ajá, pero quizás
41:03
hay personas que dicen me quedo ahí y es como que oh, podré, no
41:08
podré. Es algo.
41:09
¿O sea, qué? ¿Qué le dirías a esas personas
41:12
que quizás tienen esa inquietud de me quiero preparar, pero
41:16
estaré a la altura, qué, qué, qué si es exigente pero pero
41:19
qué? ¿Cómo la animarías?
41:22
Mira, yo yo le diría AAA ellos. Empiecen.
41:30
Bueno, yo les dije que cuando yo sentí el llamado del señor y la
41:33
necesidad, primero fui entonces para un instituto y parte de la
41:40
la la necesidad de la pasión que yo tenía por por aprender YY
41:43
después el señor se se encargó. No, bueno, pues vamos ahora
41:49
hasta hasta probar y empezar y empezar AA buscar entonces su
41:52
lugar. A veces las iglesias tienen
41:54
escuela dominical, pero a veces algunos colocan un poquito más
41:57
de escuela dominical de capacitación para líderes.
42:00
Vaya, vaya ahí. Entonces involúcrese se.
42:04
Lo que no sé si de repente le puede pasar, entonces porque eso
42:06
yo lo hice, que ya cuando esté ahí dice, oh ya, Eh, me enseñó.
42:11
Pasó lo que tenía que enseñarme, pero quiero más.
42:13
Entonces dónde voy entonces a más para esos que van, entonces
42:17
para más si quieren más preparación, you.
42:20
Que busque pregúntele a su pastor, pregúntele a su mentor,
42:23
pregúntele a su líder y mire, ya, yo siento que ya me preparé
42:26
aquí en iglesia. Me recomienda algun lugar.
42:29
Hay institutos ahora ahora después de la pandemia, tenemos
42:31
tantos recursos que lo puede hacer desde ya en línea o si
42:36
está joven y tiene el tiempo, el señor está llamando váyase
42:39
presencial. Entonces a uno de estos lugares
42:41
y dedique cierto ciertos años para para prepararse.
42:46
Yo que he estado ahora muchos años de todo este proceso, nunca
42:50
se se se va a repetir uno de ese tiempo que invirtió para
42:54
prepararse porque después ahora puedes ir.
42:56
¿Ah, gracias a Dios por ese ese tiempo invertido, porque ahora
42:59
lo puedo poner AA sus manos y al al al servicio de la de la
43:04
iglesia también, así que contestando tu pregunta,
43:06
Marcelo, yo te animaría que si estás ahí es, Eh?
43:10
Empieza con con hp pasos cortos. Empieza entonces de repente hay
43:14
una iglesia o un instituto o de repente ya estás al punto de
43:18
decir o me aparece entonces que yo califico para una maestría.
43:22
En el seminario de Dallas en en línea.
43:26
Tú no puedes dar de de primera mano tu experiencia Marcelo,
43:30
pero al inicio sí puede ser y es lo que me pasa a mí.
43:34
Se puede ser intimidante, te, pero ya cuando uno se entrega al
43:39
señor y dice, bueno, señor, aquí estoy hay.
43:42
Ya me quiero hacer moldeado el señor, entonces lo va llevando y
43:46
va Claro, apartando a veces los tiempos, priorizando entonces en
43:50
la en la vida, más por como en tu caso Marcelo de estar
43:54
pastoreando, estar con familia, más estudios, sin duda, tuviste
43:57
que tomar decisiones claras para poder llevarlo a cabo por pero
44:03
pero se puede, se se se puede lograr.
44:05
Sí se puede totalmente, vamos a colocar en la en la descripción
44:08
el link de ETS en español para que puedan ver ahí en la web
44:13
están los programas disponibles YY adelante creo que es es una
44:18
linda opción. Y no solamente escuchar de la
44:20
historia del seminario escuchar de tu historia de vida y cómo
44:23
cómo Dios fue llevándote por por un camino donde tu perspectiva
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fue ampliándose YY tener la oportunidad hoy.
44:32
¿Creo que pandemia sacudió mucho la educación teológica a nivel
44:35
mundial, no, y tener la posibilidad de estudiar es, o
44:40
sea, es qué, qué? Qué mejor que que ampliar tu
44:42
visión de reino y Capacitándote no, así que es eso, va a estar
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buenísimo, sí. ¿Planes a futuro, qué qué es lo
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que se viene para dit IS en español?
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Buena pregunta, mira, estamos muy agradecidos por todo lo que
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el señor está haciendo. Hay tantos proyectos en hasta el
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momento en la maestría hemos estado en en línea, te voy a
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comentar algo que lo estamos preparando, es que queremos que
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e hispanos vengan a Dallas y estudien.
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Aquí presencialmente hasta el momento va a ser cierta parte en
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español y alguno le va a tocar en en inglés, pero estamos
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trabajando en en eso de que puedan venir más estudiantes
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también aquí a Dallas. Desde ese es el proyecto más
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cercano en el que estamos trabajando y lo otro es en
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cuanto también al al centenario, como dijo Marcelo el próximo año
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estamos celebrando el centenario y vamos a tener varias
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actividades, no solamente aquí en Dallas, sino que en el mundo
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mismo, donde hay tantas a ex alumnos y conexiones que tenemos
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con seminarios e iglesias. ¿Así que estamos emocionados de
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poder llegar a los 100 años no para enorgullecernos, sino para
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celebrar su su fidelidad, su Gloria y decir, señor, qué más
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tienes, qué más podemos hacer por tu, por tu obra?
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Muchas gracias. Sí tengo, tengo una una última
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pregunta, nada más se le hicimos algunos invitados anteriores,
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este te decía y decíamos, no nos resumiste muy bien como Dios te
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fue llevando desde Santa Rosa. De.
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Sí, así es él, no, que tuve la oportunidad de conocer este año
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hermoso y como dijiste de un lugar pequeño YY Dios te ha ido
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llevando en un camino que quizás si lo hubieras planeado.
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¿No se hubiese dado, no, qué le diría a Williams?
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Ha william joven que estaba ahí, o sea, donde a lo mejor su
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perspectiva de vida y aun de cristianismo era yo aquí me
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quedo YY de aquí no me voy a mover, no, porque creo que en el
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mundo globalizado en el que vivimos, yo yo siento que.
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¿Más personas, más jóvenes, sobre todo, puedan tener esa
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osadía espiritual de dar ese paso y Dios se encarga del
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resto, no? ¿Y en esa y en eso que Dios se
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encarga del resto, no sorprende de una manera increíble, no?
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Qué le diría a William de hoy, a ese muchacho de que que estaba
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ahí, con inquietudes espirituales, que es su primer
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paso fue, voy a estudiar el instituto de mi país YY el resto
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el resto de la historia la escribe.
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Dios no mira, me dirijo a ese William, lo estoy viendo ahí en
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Santa Rosa de Copán, dónde estuviste joven, inquieto, en
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visionario HP, pero hay 2 cosas que le diría a uno.
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Que sigue fiel al señor, sigue así como estás a los diferentes
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williams, hombres y mujeres que me están escuchando y déjate
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llevar por el señor, la verdad que lo sigo viviendo hoy mismo y
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se lo digo a ese a ese will es, no es lo que tú quieres, sino
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que lo que mi Dios del rey no quiere, mi Jesus, mi, mis, mi
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Salvador, me lleve, y ese es, ese es mi, mi, mi consejo para
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para TI, sé fiel a él y solamente entrégalo en sus manos
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y cada día va a ir mostrando y proveyendo y diciéndote.
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Como Abraham, un día, un día a la vez YY llevándote en en su
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camino. Así que esas serían mis palabras
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para el joven Williams. Buena pregunta, Marcelo, muy
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bien hecho, casi me sacan la lágrima viéndome.
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Ay, bueno, no, buenísimo, buenísimo.
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¿No, y creo que es, es es bonito poder mirar hacia atrás y decide
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ha sido fiel Dios en todo este caminar y cómo y cómo hay tantas
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oportunidades en su reino? Cuando uno se amplía y ve esa
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visión y ve cómo es que trasciende a mi pequeño rincón
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del mundo, trasciende mhm mi forma de pensar trasciende eso,
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YYY me y yo me introduzco en una historia que es muchísimo más
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grande que yo, ahí es donde creo que realmente empiezas a
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disfrutar. Este Reino totalmente, sí,
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porque al final vamos a hablar o quizás en algunos años más.
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¿Sí, cada uno de nosotros fue fue un engranaje pequeño de algo
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mucho más grande, no? Y esa es esa, es la verdadera
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visión del Reino, así que no excelente William, gracias por
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tu tiempo a ustedes, ahí vamos a estar colocando en la
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descripción la info YY compartiendo no, esta es una
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oportunidad para que personas que no se escuchan se pueden
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animar, no es algo inaccesible, creo que han sido muy de mucho
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ánimo, algo que que pude experimentar cuando cuando fui a
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la graduación era estuvimos hablando por ti.
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Te conocíamos, o sea, fue muy, muy, muy, como diríamos acá en
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México, muy padre de de ver a los profes por la computadora y
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de repente, Ah, hola YY conversar con ellos y compartir
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YY quizás personas que lo ven como algo inaccesible es es una
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oportunidad y creo que en ese sentido ha sido lindo ver esa
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visión de reino que han tenido de poner a disposición a un a un
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costo para latinos, entonces creo que ese en ese sentido es
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algo que que animo mucho a los que nos están escuchando a que
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se animen, a que den el paso, que que pregunten, que vean, no
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así es que buenísimo. Williams, un fuerte.
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Abrazo, gracias a Dios, gracias. Por tu tiempo.
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Y ahí estaremos en contacto, entonces bendiciones.
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Sí, muchísimas gracias. Bueno, estamos viendo hasta
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luego. Gracias por acompañarnos en un
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capítulo más de entre semana. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestrapaginawebicv.mxdiagonalentresemanaypuedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx
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y en Twitter entre semana CV. Ayúdanos a difundir este
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