Latest / Fiti Oameni / Ce învățăm de Crăciun? - Luigi Mițoi

Transcript

Ce învățăm de Crăciun? - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
În seara aceasta, o să citesc un pasaj foarte bine cunoscut.
0:05
O să citesc despre vestirea nașterii Domnului Iisus Hristos,
0:10
fiindcă în luna decembrie cântăm și vorbim despre întruparea
0:15
Mântuitorului. Este adevărat.
0:20
Că. Am citit Biblia de câteva ori în
0:24
viață, fiecare dintre noi, inclusiv pasajele care vorbesc
0:28
despre întruparea Mântuitorului, la fel de adevărat este și
0:32
faptul că am ascultat zeci sau sute de predici despre Crăciun.
0:38
Și din punct de vedere istoric și chiar din punct de vedere
0:42
teologic, nu mai există nimic nou de spus pentru niște
0:47
cititori consacrați ai scripturii, dar scopul
0:50
păstorilor. Când în luna decembrie
0:53
programează predici despre întrupare, nu este ca să vă
0:56
informeze că dumneavoastră sunteți suficient de informații.
1:01
Rostim predicile acestea pentru aplicabilitatea lor că problema
1:05
noastră nu e la capitolul informare, ci la capitolul
1:08
aplicare. De aceea și eu în seara asta o
1:13
să spun o predică. Tot despre contextul întrupării
1:17
domnului Isus surprinzând. O idee pe care am numit-o
1:23
lecțiile Crăciunului sau lecțiile întrupării.
1:27
Mie nu prea îmi place termenul de Crăciun, dar asta EO problemă
1:29
personală, evident. Pentru că este o chestiune
1:32
tradițională religioasă. Dacă vrem să folosim un termen
1:35
biblic, este întrupare că Mântuitorul nu s-a născut mai
1:39
mult, s-a întrupat, nu vreau să fac o filozofie din asta și nici
1:43
nu-i treaba mea în altă biserică să insist asupra acestui aspect,
1:46
dar în general nașterea verbul a se naște folosit pentru o
1:50
naștere normală. Când un copil se naște într-o
1:53
familie din Tata și mama Hristos nu s-a născut din Tata și mama
1:58
el a avut o existență anterioară, lucru care nu s-a
2:01
mai întâmplat absolut niciodată. El a existat înainte de a veni
2:05
în lumea noastră, de aceea el nu s-a născut.
2:07
El doar s-a mutat, s-a întrupat, a intrat în în natură umană și a
2:11
venit la noi. Dar ăsta este un detaliu
2:14
teologic, doar spuneam o să fie din luca, unu V rog frumos să vă
2:18
ridicați. Luca unu versetul 26.
2:24
Luca capitolul unu, versetul 26. În luna a 6-a, Îngerul gavriil a
2:33
fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din galileea, numită
2:36
Nazaret la o fecioară logodită cu un bărbat numit Iosif din
2:40
Casa lui David. Numele Fecioarei era Maria.
2:44
Îngerul a intrat la ea și a zis plecăciune ție căreia ți s-a
2:49
făcut mare har domnul este cu tine binecuvântată, ești TU
2:53
între femei. Tulburată, foarte mult de
2:56
cuvintele acestea. Maria se întreba singură ce
2:59
putea să însemne urarea aceasta? Îngerul i-a zis Nu te teme
3:03
Marie, căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu și iată că
3:09
tu vei rămâne însărcinată și vei naște un fiu căruia îi vei pune
3:12
numele. Isus el va fi mare și va fi
3:15
chemat fiul celui preaînalt și domnul Dumnezeu îi va da scaunul
3:19
de domnie al tatălui său, David. Va împărăți peste casa lui Iacov
3:24
în veci și împărăția lui nu va avea sfârșit.
3:28
Maria a zis Îngerului, cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu
3:32
nu știu de bărbat? Îngerul i-a răspuns duhul sfânt
3:36
se va coborî peste tine și puterea celui preaînalt te va
3:40
umbri. De aceea, Sfântul care se va
3:44
naște din tine, va fi chemat fiul lui Dumnezeu.
3:48
Amin mulțumesc, vă invit să vă așezați frați și surori.
3:56
Spuneam și repet, faptul că ne bucurăm tare mult de harul
3:59
acesta, să fim înaintea domnului împreună.
4:03
Să mai deschidem încă o dată scriptura, așa cum insista robul
4:06
domnului, Fratele Ticket la începutul slujbei m-am bucurat
4:10
să îl revăd aici în biserică Havel.
4:14
Ă. De a lungul anilor mergând în
4:16
evanghelizare în România, eu am mers în negrești în fiecare an,
4:21
fiindcă mai multe familii din Biserica noastră Mihăilă Iulian
4:26
Crișan și multe altele vin din zona aia și Vrând să onorez ă
4:32
pasiunea lor pentru locul de unde au venit.
4:34
Am mers acolo și în ultimii ani. Robul domnului avea sector
4:38
pastoral și în zona aceea și ne-am întâlnit acolo și acum mă
4:42
bucur să ne întâlnim și aici. Dumnezeu să-l binecuvinteze pe
4:45
el și casa lui. Frați și surori ă aș vrea să
4:50
vorbesc despre lecțiile Crăciunului sau despre lecțiile
4:54
întrupării și o să fac o scurtă, foarte scurtă introducere ca să
4:59
așez ideea aceasta, așa cum noi încercăm să ne așezăm și să ne
5:03
simțim confortabil pe un scaun să ne așezăm haina până când
5:07
simțim că suntem în cea mai bună poziție.
5:10
Când vorbim despre lecțiile Crăciunului, lecțiile
5:13
Crăciunului sunt de 2 feluri pozitive și negative.
5:18
Cele pozitive sunt reprezentante de eroii lui Dumnezeu, implicați
5:23
în PROCESUL Întrupării Mântuitorului.
5:27
De pildă, maria ea nu lipsește. Ea a fost mama domnului prin ea
5:33
s-a întrupat Mântuitorul. De asemenea, Iosif logodnicul
5:38
ei. Apoi a fost zaharia preotul.
5:42
Tatăl lui Ioan. Apoi au fost păstorii.
5:47
Apoi au fost magii și sigur, lista continuă, dar au fost și
5:53
lecții negative cu irod. Cărturarii.
5:58
Fariseii și mulți alții care s-au împotrivit.
6:02
Așa este și astăzi, așa a fost din totdeauna.
6:06
Întunericul cu lumina. Va fi până la sfârșit.
6:11
Și asta este nu doar din punct de vedere al întunericului de
6:14
afară, ci al întunericului din minte și din inimă.
6:19
Eu în seara asta o să vorbesc doar să fie lecțiile pozitive de
6:23
cele negative. Nu cred că avem nevoie de prea
6:26
multă explicație, deși au rolul lor rostul lor în viața noastră.
6:31
Spuneam că Maria ar fi bine dacă s-ar așeza în capul listei ca
6:36
fiind lecția supunerii. Când vorbim despre Maria Sur
6:41
putem surprinde multe aspecte pozitive, dar probabil că
6:46
aspectul supunerii este cel mai proeminent.
6:49
Lăsați-mă să explic? Experiența Mariei de a Naște
6:54
Deal ÎNTRUPA pe Mântuitorul Iisus Hristos.
6:58
Creează o tensiune. Tensiunea este între 2 elemente
7:05
care în aparență sunt contradictorii și acolo unde se
7:09
întâlnesc, creează o tensiune. Tensiunea poate fi așezată în
7:14
mai multe perechi de lucruri care se bat cap în cap, dar eu
7:19
aș vrea să surprind unul dintre ele.
7:21
Ea era fată. Era fată fecioară era
7:25
domnișoară. Și îngerul vine la ea și spune
7:29
că o să nască un copil. Fata era logodită, ea știa ce
7:34
înseamnă să naști și cum se naște un copil.
7:38
Și atunci extrem de mirată, spune, dar eu n-am cum se nasc
7:43
ești fată? Eu n-am avut niciodată o relație
7:48
intimă cu un bărbat. A avut ea dreptate când a făcut
7:52
afirmația, aceasta a avut dreptate 100 de procente de când
7:56
e lumea și pământul. Copiii se nasc dintre soț și
8:01
soție. Haideți să așezăm lucrurile în
8:03
familie. Niciodată o fată din senin nu a
8:07
rămas însărcinată pentru Maria lucrul ăsta era clar.
8:12
Permiteți-mi să fac o aplicație practică așa într-o paranteză și
8:15
să vă întreb dacă s-ar întâmpla aici, undeva în zonă sau nu
8:20
aici, să zicem oriunde. O fată să rămână însărcinată.
8:26
Care om ar cred eu că a rămas însărcinată de la duhul sfânt.
8:31
Nici unul ar crede părinții ei, nici vorbă ar crede băiatul cu
8:37
care avea de gând ea să se mărite, nici vorbă.
8:40
Ei exact. Aici a fost Maria fată, fecioară
8:45
și însărcinată. Ei bine, asta creează o
8:49
tensiune, nu? Nu există posibilitatea asta.
8:54
Din punct de vedere social. Maria pur și simplu și-a asumat
8:59
un mare stigmat social. Întreb dacă s-ar întâmpla în
9:05
adunările noastre? Să ne ferească, Dumnezeu zic
9:09
doar ipotetic, adică doar, spre exemplu, dacă s-ar întâmpla în
9:13
adunările noastre în comunitățile noastre, o fată să
9:17
rămână însărcinată, în timp ce fată la părinții ei acasă.
9:21
Cine ar mai respecta o. Sigur că nu s-ar mai bucura de
9:26
respect. Dimpotrivă.
9:30
Ei bine, asta s-a întâmplat cu Maria.
9:35
Ea pur și simplu și-a asumat un stigmat social.
9:39
Părinții au avut probleme, s-o creadă.
9:41
Oamenii din localitatea ei au avut probleme să creadă oamenii
9:45
de la Sinagogă au avut probleme să creadă, după cum noi ca
9:48
biserică am avem mari probleme să credem că o fată rămasă
9:52
însărcinată a rămas așa în mod supranatural, nu fetele nu rămân
9:56
însărcinate în mod supranatural, ci în mod natural.
10:01
Ei Maria a fost o excepție. Dar această excepție a dezonorat
10:06
o pe ea i-a dezonorat reputația. I-a dezonorat fecioria.
10:15
I-a dezonorat tinerețea i-a dezonorat familia.
10:20
Până când lucrul ăsta s-a lămurit, dacă s-o fi lămurit la
10:24
nivel social. La nivel religios.
10:28
Ea a stat în tensiunea asta între prezența lui Dumnezeu, în
10:35
evenimentul ăsta și imposibilitatea unei fete
10:39
fecioare să dea naștere unui copil.
10:43
Credeți dumneavoastră că o fată? Fată dintre fetele noastre.
10:49
Care rămâne fecioară până la căsătorie, indiferent că se
10:53
căsătorește la 18-19, 20 sau mai mult.
10:59
De pe la 12 ani, când se activează sistemul endocrin
11:02
hormonal. Și fetele fac diferența între
11:07
fete și băieți, ca și băieții. Ei de atunci începe lupta ei
11:12
pentru păstrarea purității ei ca fată.
11:16
Și dacă se căsătorește la 18 sau la 20 de ani, înseamnă că 6 sau
11:21
8 ani aproximativ ea a dus această luptă a purității, a
11:26
păstrării purității ei care fată care și-a păstrat fecioria până
11:30
la 20 de ani, i-ar place să se trezească însărcinată fără să
11:35
aibă fără să fie căsătorită. Care cui i-ar place să intre în
11:39
povestea asta la nici o fată. Pentru că se face de rușine.
11:44
Asta a fost povestea mariei. Noi nu ne dăm seama cum noi ne
11:50
uităm spiritual la evenimentul ăsta și pentru noi nu-i nici o
11:55
problemă. A folosit-o Dumnezeu, dar noi
11:57
suntem cititori de Biblie. Noi înțelegem fenomenul din
12:00
punct de vedere biblic, nu știm că a fost acolo implicat
12:03
Dumnezeu și el trebuia să se întrupeze printr-o fată, pentru
12:07
că trebuia să fie om între oameni, cu misiunea de
12:11
mântuitor. Dar fata aceasta în timpul de
12:17
atunci. A avut un mare stigmat social.
12:21
Pentru că nimeni n-a crezut o în prima fază, cel puțin pentru că
12:26
ea a rămas însărcinată de la duhul sfânt.
12:30
Știți ce îi spune îngerul când ajunge la ea?
12:33
Știți care a fost primul avertisment prima încurajare
12:36
prima atenționare pe care îngerul i-a făcut-o.
12:40
Nu te teme Marie, dar de ce se temea Maria?
12:46
De ce s-a temut? Ea s-a temut în primul rând de
12:51
imprevizibilitatea evenimentului.
12:53
Cum doamne să rămână o fată însărcinată în timp ce fată
12:57
fecioară nu e căsătorită? Cum, păi asta nu-i normal, cine
13:02
o să mă creadă pe mine o să mă fac de basm, ce o să zică?
13:05
Iosif ăsta va pleca cum să înțeleagă el că puterea lui
13:09
Dumnezeu m-a umbrit și ce înseamnă?
13:12
M-a umbrit, vedeți și expresia aceasta este foarte
13:17
sărăcăcioasă, pentru că explică o minune și minunile nu se pot
13:20
explica. Niciodată să nu încercați să
13:23
explicați o minune, nici întruparea domnului, nici
13:27
învierea domnului, nici facerea lumii, nici transformarea apei
13:30
în vin, nici vindecarea unui minunile nu se explică stimații
13:34
mei frați și surori. Minunile se cred sau se resping.
13:39
Când o minune se explică, devine eveniment.
13:43
Explicat. Fata asta a fost implicată
13:49
într-un eveniment care a fost supranatural, deci a fost o
13:53
minune un miracol. De aceea, îngerul spune nu te
13:57
teme, de ce să nu se teamă? În primul rând, ai căpătat
14:01
trecere înaintea lui Dumnezeu II vei rămâne însărcinată, dar nu
14:06
te teme. Vei naște un fiu și-i vei pune
14:10
numele Isus. Și încă ceva nu te teme, pentru
14:15
că el va ajunge mare. Acestea sunt 3 lucruri pe care
14:19
îngerii lui le-a spus. Sub încurajarea aceasta nu te
14:23
teme de ce s-a întrupat domnul printr-o fecioară?
14:28
De ce nu s-a întrupat printr-o femeie care era căsătorită și nu
14:32
mai punea o fată în riscul acestei suspiciuni?
14:37
Păi? În primul rând, Mântuitorul.
14:46
S-a născut dintr o fată necăsătorită.
14:49
Pentru ca să nu intre sub incidența păcatului adamic
14:52
dumneavoastră. Știți că atunci când un copil se
14:54
naște, el se naște în păcat? Pentru că păcatul adamic.
15:04
Afectează venirea în lume a unui copil și păcatul adamic vine
15:09
peste viața lui. Copilul acesta care urma să
15:13
devină mântuitorul, nu putea să aibă un păcat, indiferent de
15:16
păcatul adamic pe care îl iei la naștere.
15:20
Sau sunt alte păcate pe care le dobândești ca adult, în timp ce
15:25
le faci. Biblia ne asigură că el a fost
15:29
ispitit. Nu ca beibi nu sunt ispitiți.
15:34
Cică adult, dar n-a făcut niciun păcat, însă ca bibi când a venit
15:37
în lume eu totdeauna, spun exemplul ăsta și îl spun și
15:40
aici. Deși dumneavoastră sunteți frați
15:42
și surori, știți bine exemplul ăsta, da, îmi spun să fie spus,
15:47
poate cineva nu-l știe? Dacă.
15:51
O echipă sportivă sau poate nu sportivă de altă natură, dar hai
15:55
să zicem una sportivă, să zicem echipa de sport a României de
15:59
fotbal sau mai nu știu de ce merge și joacă fotbal cu altă
16:03
echipă, să zicem a Franței sau a oricărei alte țări și este
16:07
învinsă. Știți cum scriu ziarele românii
16:10
au fost învinși, eu sunt român. M-am luptat eu cu francez, nu?
16:16
Dar de ce toți românii cad sub incidența celor 11 jucători care
16:21
au fost învinși de cei 11 francezi în meciul de fotbal sau
16:24
de alt sport? Iată, dar că spune.
16:27
România a fost învinsă de Franța, dar n-au fost toți
16:31
francezii acolo și nici toți românii noi am fost reprezentați
16:35
de 11. Ca și ființe umane am fost
16:40
reprezentați de 2. De Adam și de Eva și pentru că
16:46
ei au păcătuit. Toți oamenii se află sub
16:50
incidența acestei înfrângeri. Cristos nu putea fi mântuitor
16:55
dacă păcatul adamic era peste el.
16:57
Un mântuitor nu poate să aibă păcat și să ierte pe alții de
17:01
păcatele lor. El trebuia să fie fără vină.
17:06
De aceea, modul în care a venit în lume n-a fost din tata și din
17:10
mama. Și a fost o excepție, dar
17:14
excepție. Aceasta a fost și pentru ca să
17:16
atragă atenția umanității. A fost avut un rol publicitar,
17:23
oamenii să înțeleagă că s-a întâmplat ceva unde s-a mai
17:27
văzut ca o fată fecioară să nască.
17:31
Numai gândiți-vă că Domnul Isus trebuia să fie om ca să poată
17:36
muri. Mântuitorul trebuia să moară
17:39
dacă nu se nu se năștea, nu se întrupa și nu era om ca noi cum
17:44
murea și dacă nu murea. Al cui sânge n rta.
17:49
Și dacă nu murea și nu își vărsa sângele cum învia dacă nu murea,
17:55
el trebuia să devină om, dar un anumit tip de om prin naștere,
18:00
ca să nu achiziționeze păcatul adamic, care la l-ar fi
18:04
descalificat să fie păcătos. Gândiți-vă că Dumnezeu s-a
18:10
gândit la aceste detalii care sunt teologice.
18:14
Au semnificație teologică, dar planul lui Dumnezeu a cuprins
18:18
detalii la care noi nu ne gândim că pe noi nu ne interesează când
18:22
un arhitect face o proiectează o clădire, pe mine nu mă
18:26
interesează ce face el acolo, că nu-i treaba mea, dar e treaba
18:29
lui și el o face bine. Așa a făcut Dumnezeu.
18:33
El a proiectat planul de mântuire.
18:35
Fiul său, Isus l-a. Realizat și duhul lui Dumnezeu,
18:40
cel Sfânt l-a aplicat, de aceea noi nu putem fi mântuiți fără
18:45
prezența duhului sfânt. Nu vreau să insist prea mult
18:50
asupra acestui aspect, însă vreau să mai spun doar unul sau
18:54
2 lucruri. Este Maria sfântă și merită
19:00
închinare, așa cum spun cultele. Istorice.
19:07
Scopul nostru nu este să îi contrazicem pe ei.
19:11
Și nici să punem în evidență faptul că teologia lor este
19:13
greșită. Nu-i treaba noastră.
19:16
Treaba noastră este să punem în evidență adevărul.
19:19
Vă mai aduceți aminte cum cum o salută îngerul pe maria?
19:25
Îi spune următoarele cuvinte. Binecuvântată, ești TU între
19:32
femei, nu deasupra femeilor. N-o așează într-o relație de
19:37
superioritate în raport cu celelalte femei și o așează
19:42
într-o relație de egalitate deplină împreună cu celelalte
19:46
femei binecuvântată. Ești TU între ele, una din mai
19:51
multe. Nu există o superioritate mai
19:55
mult de atât, domnul spune în romani și nu numai romani,
19:58
Biblia din noul testament poartă mesajul acesta în mod insistent.
20:02
Toți au păcătuit, toți au păcătuit orice om care s-a
20:07
născut din bărbat și femeie poartă incidența păcatului
20:11
ADAMIC, inclusiv Maria i-a avut copii.
20:14
După aceea, domnul Isus a avut frați și surori ne spune
20:17
scriptura. Oamenii din nazaret au întrebat,
20:20
dar nu ne aici, familia lui, Tata, mama, frații, surorile.
20:24
Noi nu-i cunoaștem, sunt din sat cu noi.
20:27
Nu insist asupra aspectelor istorice.
20:30
Ele sunt foarte bine cunoscute, poate că ar trebui să menționez
20:33
în paranteză un lucru, întotdeauna când un predicator
20:36
predică de la amvon sau nu neapărat de la amvon de oriunde.
20:40
Predica lui nu are decât 2 perspective ori perspectiva
20:45
istorică, încercând să explice cum a fost atunci, cum a fost
20:50
acolo, ce s-a întâmplat, câte persoane au fost prezente, ce a
20:55
zis ăla și celălalt și celălalt și ceilalți ce a făcut ăla și
20:59
celălalt și ceilalți. Adică încearcă să dea timpul
21:03
înapoi și să zugrăvească în fața Adunării.
21:06
Ce s-a întâmplat atunci și acolo asta se numește perspectivă
21:10
istorică. Dar mai există o altă
21:14
perspectivă și este cea teologică.
21:17
Perspectiva teologică nu e interesată să explice ce a fost
21:21
atunci și acolo, ci este interesată să explice
21:25
semnificația la ce s-a întâmplat atunci acolo și ce legătură are
21:30
cu noi după 2000 de ani? Care e semnificația.
21:36
Una este să spunem că un bebelaș s-a născut singurul bebeluș
21:41
născut doar de mamă, fără o relație intimă cu soțul.
21:45
Și alta e să spunem că bebelușul ăsta, care s-a născut în urma
21:47
unui miracol el urma să devină mântuitorul care murea pentru
21:51
oameni își asuma păcatele lor Dumnezeu i le imputa și de aceea
21:55
trebuia să moară în locul oamenilor care au păcătuit și
21:58
care nu mai mor ei că moare el în locul lui.
22:00
Asta e semnificația teologică, nu mai suntem interesați de
22:03
detalii istorice și de semnificație teologică care ne
22:07
ajută să înțelegem de ce a fost nevoie ca Isus să vină.
22:11
El a fost mielul ultimul miel. Nu fiecare om cu un miel, nu ci
22:18
tot e omenirea cu un singur miel, un miel pentru
22:21
întotdeauna. Aceasta este lecția supunerii
22:27
acum închei acest prim punct și fac o aplicație practică și mă
22:31
gândesc la mine ca un om de 62 de ani și la dumneavoastră.
22:36
Câți ani aveți, fraților, Cum stăm noi cu supunerea fata asta
22:42
a acceptat misiunea să pară în satul ei că o fată stricată a
22:47
rămas însărcinată încă necăsătorită.
22:50
A avut un copil din flori, așa se spune la noi când se întâmplă
22:53
un astfel de eveniment. Dar s-a supus și știți și i-a
22:57
spus domnului, Iată Roaba ta. Cu toate riscurile implicate,
23:03
iată Roaba ta. Nu mă interesează ce o să zică
23:07
oamenii mă interesează ce zici TU?
23:10
Iată Roaba ta cu toate riscurile implicate.
23:14
Îmi asum. Tot ce vor spune oamenii tot ce
23:17
vor spune părinții mei tot ce va spune Iosif.
23:20
Îmi asum. Nu știu cum se va termina
23:23
povestea e unic ce se întâmplă în istoria umanității, dar îmi
23:27
asum iată Roaba ta. Nu este așa că atunci când ceva
23:32
nu ne place, nu vrem să acceptăm.
23:35
Nu ne supunem. Cât de greu e unei soții să se
23:39
supună soțului ei dumneavoastră? Știți cum stau lucrurile în
23:42
generația noastră? Predicile noastre sunt mai sus
23:46
decât realitatea din familiei. Noi predicăm de aici cam cum
23:51
scrie în Scriptură. Da cu pălăria cine o poartă și
23:54
cum este eu nu generalizez. Vreau doar să spun că zâmbim un
23:59
pic despre subiectul ăsta și nici asta nu e bine.
24:02
Deși nu vreau să vă fac să vă simțiți rău caz în vinul, asta
24:06
vreau să spun, vreau să spun altceva.
24:07
Asta este o chestiune foarte serioasă.
24:11
Dacă pentru noi nu mai este, atunci e puțin de plâns, dar
24:14
pentru el va rămâne până la sfârșit o chestiune foarte
24:17
serioasă, pentru că este un rol când soția se supune ea
24:22
slujește, ai o slujbă a ei în raport cu soțul ei, când
24:26
bărbatul o iubește. Ai o slujbă a lui eu am înțeles
24:32
că în timp ce îmi iubesc soția, îmi ajut soția, îmi îngrijesc
24:37
soția, îmi îngădui soția. Cele 4 verbe din unu corinteni
24:42
13 7 vă mai aduceți aminte? Dragostea acoperă totul crede
24:48
totul. Speră totul cornilescu, a spus
24:52
nădăjduiește și suferă totul. Asta e slujire, fraților.
24:57
Cristos ne-a spus să ne iubim dușmanii, dar nevasta mă oameni.
25:02
Dacă mi-a spus să-mi iubesc dușmanul?
25:05
Pe ăla care îl văd greu Dumnezeu mi-a spus să-l iubesc.
25:08
Poate o nevastă să ajungă mai rău decât un dușman, nu cel mult
25:11
un dușman ok, eu știu. Un om supus.
25:19
Este smerit, iar smerenia este cea mai înaltă formă de
25:22
sfințenie. Smerenia este cea mai înaltă
25:26
formă de sfințenie. Nu veți întâlni sub soare o altă
25:30
manifestare a sfințeniei, mai evidentă, mai originală, mai
25:33
autentică ca și smerenia. Iar smerenia se supune
25:39
întotdeauna pentru că nu are drept scop să-și apere
25:42
dreptatea. Renunțați la nevoia de a avea
25:45
dreptate surorilor renunțați la nevoia de a avea dreptate în
25:49
familie. Dacă vreți să nu vă mai certați
25:51
cu soțul, soluția e foarte simplă.
25:53
Renunțați la nevoia de a vă apăra, de a vă explica și de a
25:57
vă lupta ca să aveți dreptate renunțați la nevoia de a avea
26:00
dreptate că nimeni nu se ceartă singur.
26:04
Bărbaților, fraților, renunțat dacă aveți o soție cu care vă
26:09
renunțați la nevoia de a avea dreptate, cu alte cuvinte.
26:13
Nu vă mai apărați. Dar, de ce aveți nevoie să vă
26:16
apărați vinovați, nu dar lăsați nevinovăția să vă apere.
26:20
Știți de ce ne certăm noi, pentru că fiecare se apără, tu
26:23
ești rău, nu tu, eu am dreptate, nu eu.
26:27
De aici pleacă cearta? Dacă soția îmi spune am greșit
26:30
și eu spun că am greșit, iartă-mă, credeți că mai zice
26:33
ceva? Nu mai zice nimic că scopul ei
26:36
era ca eu să știu că am greșit, de parcă nu știam în sfârșit
26:39
bine că mi-ai spus, mulțumesc. Supunerea este o lecție a
26:46
Crăciunului. Dacă niciunul dintre noi n-o să
26:50
ne îmbunătățim supunerea plecând de aici, eu am predicat degeaba.
26:57
Supunerea este o poruncă. Supunerea este o manifestare a
27:02
sfințeniei. Supunerea amortizează
27:07
conflictualitatea. Mașina, dacă n-ar avea
27:11
amortizor, ați putea să veniți cu ea până aici.
27:15
Păi va rupe rinichi și ficați în noi, da, are amortizor ca să
27:21
meargă lin și amortizorul. L-ați văzut cum face?
27:25
Ați văzut? V-ați uitat vreodată din
27:27
curiozitate, când trece o mașină pe un drum mai accidentat?
27:30
Cum face roata cuminte în mașină așa și bietul amortizor.
27:33
Uite așa face ca un acordeon. Ăla amortizează hopurile,
27:39
loviturile, zdruncinăturile fi un amortizor în Casa Dumitale.
27:43
Asta se numește supunere și renunțarea la nevoia de a avea
27:46
dreptate și-a mai luat maria dreptatea și am mai făcut
27:49
dreptate, nu a spus fac dreptatea ta.
27:52
Iar eu îmi asum rușinea și stigmatul.
27:56
Cum a putut o fată de vreo 16 ani plus minus să aibă atâta
27:59
maturitate. Asta este lecția supunerii
28:06
mariei. Dacă ne mutăm și ne uităm puțin
28:09
la iosif el oferă o altă lecție. Haideți să ne imaginăm un băiat
28:14
logodit. De ce s-a logodit el cu fata Aia
28:18
pentru că a văzut în ea pocăință pentru că vine dintr-o familie
28:22
pocăită pentru că pare o fată educată pentru că a auzit despre
28:27
ea că știe să gătească, pentru că știe că are o teologie bună
28:32
și o perspectivă serioasă. EO fată harnică este o fată
28:37
echilibrată și băiatul ăsta se duce și se consultă cu părinți.
28:43
Și spune tati Mami, CE părere aveți?
28:45
Uite ce îmi trece prin minte, mi s-a cam lipit inima de fata
28:48
asta. Apropo, căsătoria se face printr
28:51
unul dintre cele 2-a metode posibile.
28:53
Prima este atracția curtarea are la bază 2-a metode prima
28:59
atracția și a 2-a compatibilitate.
29:02
Atracția este bazată pe îndrăgostire pe ăsta e un
29:05
hormon, nu-i dragoste. Îndrăgostirea este un hormon.
29:10
Care se dezvoltă după 12 13 ani la fete și la băieți.
29:13
Puțin mai târziu, el vine te împinge în căsătorie și se
29:16
retrage. Și când s-a retras, dacă nu e
29:19
acolo dragoste îndrăgostirea, nu-i dragoste, fraților
29:22
Îndrăgostirea este o pasiune care are rolul PERPETUĂRII
29:26
speciei umane a căsătoriei. Îndrăgostirea este datorită
29:32
chimiei îndrăgostirea. Să știți că nu implică alegere,
29:36
ea nu este conștientă și voluntară.
29:39
Te trezești că îți place de o fată, dar nu știu de ce îți
29:41
place de ea. Dacă te întreabă cineva, dar de
29:44
ce te-ai îndrăgostit de ea și nu știu frate, dar nu mai pot să o
29:46
visez și ziua și noaptea. Dragostea nu-i la fel dragostea
29:50
e conștient dragoste EO alegere. Păi am citit mai devreme în unu
29:53
corinteni 3 și pe dragostea acoperă totul.
29:58
Imaginați-vă că vine cineva la noi și patul nu-i făcut acolo
30:01
dezordonat mai multe lucruri în pat, așa cum se întâmplă
30:03
dimineața și hop ne-a prins cu 4, dar de fapt a venit el
30:07
neinvitați cu noaptea în cap, dar ce importanță mai are că noi
30:10
ne facem de rușine cu patul Nefăcut și luăm pătura și o
30:13
punem peste pat am acoperit. Se mai vede ce ai dedesubt, nu e
30:17
ceva dedesubt este se vede, nu se vede e secret.
30:21
Ei. Dragostea soțului acoperă totul.
30:25
Mie mi-ar fi plăcut Pavel să scrie așa, dragostea schimbă
30:28
totul. Că eu vreo 20 de ani, dacă nu
30:31
mai bine, m-am luptat decar cu carmen s-o schimb.
30:34
Și am învățat după 41 de ani de căsătorie, că nimeni nu schimbă
30:38
pe nimeni. Dacă cumva te însori cu un băiat
30:43
rău că îl vei schimba, vreau să spun o să îmbătrânești lângă un
30:46
moș rău, lângă un om în vârstă rău nu schimbă nimeni pe nimeni,
30:52
dacă nu știi asta mai așteaptă, nu te căsători mai stai un pic
30:56
să se coacă. Dacă crezi cumva că poți să
31:00
schimbi pe cineva, înseamnă că ai o părere înaltă despre
31:03
dumneata și ești pe o altă. Ești pe un alt pe altă frecvență
31:07
de undă. Te schimbă cineva pe dumneata,
31:11
nu, dar atunci de ce ce logica ai să crezi că dumneata schimb
31:14
pe altul nu schimbe nimeni? Când eu vreau să mă schimb,
31:17
vreau să simt că vreau eu, dar nu că vrea Carmen.
31:22
Deși de cele mai multe ori schimbările pe care ea mi le
31:25
cere sau pe care mi le-a cerut de a lungul vieții au fost bune,
31:29
dar fiecare om, așa cum e crede că e bun, că altfel s-ar
31:32
schimba. Ei bine Iosif.
31:36
Aude că logodnica lui cu care urma să se căsătorească este
31:40
gravidă, e însărcinată. Acum dumneavoastră care sunteți
31:44
bărbați, imaginați-vă ce a simțit Iosif repulsie.
31:50
Poate chiar ură. Disperare.
31:56
N-a înțeles cum ce s-a întâmplat, cum a ajuns aici?
32:01
Ce putea să facă fata asta să explici mă Iosif e de la
32:05
Dumnezeu. Dumneavoastră ați fi crezut când
32:08
ați fost logodiți? Dacă se întâmplă treaba asta,
32:10
iertați-mă că vă pun întrebări așa ridicole care bărbat ar
32:14
crede asta niciunul. Asta prin trauma asta a trecut
32:19
bietul iosif. A fost nevoie să vină cineva
32:24
dincolo de umanitate. Cineva care dacă spune?
32:30
Lucruri inexplicabile să fie crezut.
32:36
Când Dumnezeu e martor garant al unei minuni, crezi minunea că e
32:43
Dumnezeu acolo și el poate să facă minuni, dar când o fată
32:47
încearcă să se disculpe să se dezvinovățească într-o lume unde
32:51
întotdeauna o fată rămâne, o femeie rămâne însărcinată doar
32:54
raportul cu soțul. Ea nu s-ar fi putut dezvinovăți
32:59
în veac, s-a dus îngerul la el și mai știți care este primul
33:03
lucru care i l-a spus exact ce a spus Maria spus și ei și lui Nu
33:07
te teme uitați ce i-a spus lui. De ce i-a spus lui să nu se
33:12
teamă unul nu te teme și ia-o pe Maria la tine.
33:15
Nu pot să o văd ia-o la tine Iosif.
33:19
Nu te teme. Ii nu te teme pentru că copilul
33:23
care se zămislește în ea se formează în ea, nu e de la cine
33:27
te gândești tu? Este de la Dumnezeu exact așa
33:32
spune Scriptura în Matei capitolul 20 și 21.
33:37
Copilul care se zămislește în pântecele ei este de la
33:41
Dumnezeu. A înțeles Iosif cum vine asta nu
33:47
da a crezut Iosif Da. Minunile se cred nu se înțeleg.
33:52
Nu se explică numai încercați să explicați oamenilor din lume în
33:56
intenția de a le răspunde la întrebări când e vorba de
34:00
miracole, când e vorba de un miracol, spune așa dragul meu.
34:03
Când eu fac lucruri fac lucruri la nivelul meu.
34:06
Eu sunt natural, fac lucruri naturale când Dumnezeu face
34:09
lucruri ele supranatural și face lucruri supranaturale, deci cum
34:13
crezi tu că pot eu să explic lucruri supranaturale și dacă eu
34:16
aș fi în stare să explic tu, n-ai fi în stare să înțelegi,
34:19
asta este o minune punct. De ce ne chinuim să explicăm
34:25
minunile când ele prin definiție nu se explică?
34:29
O minune nu se explică ea se asumă se crede sau zâmbești, nu
34:34
crezi și pleci că ești. Intelectual.
34:40
Și mai spune ceva. Ea va naște un fiu.
34:44
Care va fi mântuitorul lumii? Iosif.
34:50
Asta EO cinste. Pentru ea și pentru tine, te rog
34:54
asumați sarcina mariei ea n-a fost Infidelă Dumnezeu a ales o
34:59
pe ea să fie purtătoare. Era nevoie de o femeie ca să o
35:04
poarte în pântece Dumnezeu n-a ales o femeie ales o fată și
35:07
asta te surprinde pe tine Iosif, fă ce ți-am spus eu.
35:12
Unu ia-o la tine 2 nu te mai gândi cu cine nu de la Dumnezeu
35:17
vine sarcina ei și 3 acolo e Mântuitorul lumii.
35:20
Fă-te responsabil de Maria și de copilul ei.
35:25
Este adevărat că s-a făcut responsabil.
35:27
Iosif da este adevărat. A fost un soț perfect și un tată
35:33
perfect pentru mântuitorul. N-a lăsat-o singură niciodată și
35:40
oriunde este prezent în Maria până la vârsta de 12 ani a
35:44
domnului Isus, unde Biblia vorbește despre cristos.
35:47
Apoi, între 2 și 30 de ani nu se mai spune nimic.
35:50
Iosif este cu Maria. El și-a asumat responsabilitatea
35:54
pentru că un înger a venit de la Dumnezeu cu o poștă specială, nu
35:58
cu iubitul. A fost o poștă special.
36:02
O ființă angelică. A intrat într-o Angelo Fannie
36:08
îngerii, nu se văd mea să știți că nu se văd, dar ei pot deveni
36:11
vizibili și asta se numește Angelo Fannie, adică spiritul.
36:17
Îngerul EO ființă imaterială și noi nu putem să vedem decât
36:20
materia, dar el nu-i materie i materie, dar el poate să devină
36:24
vizibil atunci când Dumnezeu îl trimite să devină vizibil.
36:29
Și o Angelo Fannie o poștă specială a venit la iosif a
36:34
intrat groaza în el când i-a spus, nu te teme, pentru că
36:36
oricine ar vedea un înger își dă seama că e implicat într-o
36:40
chestiune neobișnuită, supranaturală și îngheață.
36:45
Nu vreau să insist asupra acestui fenomen.
36:48
Mă apropii de încheiere imediat. Vreau să mai nu vorbesc de
36:51
zaharia, deși el a fost implicat și el a fost implicat, dar o să
36:55
vorbesc puțin de păstori. Păstorii și vameșii, când vorbim
36:59
de vameșii în Biblie, să știți că ăștia nu erau oameni care
37:02
stăteau la Vamă să nu mai să nu credeți asta, nu-i adevărat.
37:07
Ăștia era oameni care strângeau taxele.
37:11
Asta era vama taxele pe care o citea o luat de la cetățeni
37:16
pentru imperiu roman pentru cezarul de la Roma.
37:19
De aceea, Strângătorii de taxe, inclusiv zacheu, care a fost
37:23
șeful departamentului de taxe și impozite din Lyon, era cel mai
37:27
disprețuit om că jupuia, deși era o lege, era legal, dar el
37:31
pentru că era reprezentantul. Romanilor a Cezarului între
37:36
compatrioții lui, oamenii ăștia nu-l suportau?
37:40
Ciobanii și vameșii aveau cele mai disprețuite meserii de pe
37:45
fața pământului. Ei niște ciobani cu astfel de
37:50
meserie de profesie ingrată, stăteau în seara geroasă, în
37:54
noaptea geroasă pe Câmpia betleemului sau hai să nu zic
37:58
geroasă, să zic rece și îngrijeau de turmele lor.
38:01
Probabil că oile dormeau rumegau.
38:04
Și dintr-o dată se întâmplă o minune.
38:07
Știți ce le spune care a fost introducerea mesajului
38:11
îngerilor? Este următorul, Nu vă temeți
38:18
ăștia s-au îngrozit oameni buni. Păi probabil că mâncau semințe
38:21
sau vorbeau sau nu știu ce făcea de unde să știu că n-am fost
38:24
acolo zic și eu îmi imaginez și dintr-o dată se face o lumină ca
38:28
ziua niște îngeri se vede că nu-s oameni ăștia au încremenit.
38:33
Și îngerul le spune și lor ca și ei Marie și ca și lui Iosif.
38:36
Nu vă temeți și iată cum explică, nu vă temeți că vă aduc
38:40
o veste bună o bucurie pentru toți oamenii, inclusiv pentru
38:43
voi. Anonimilor și disprețuiți lor
38:47
s-a născut MÂNTUITORUL, nu mai spune Mariei.
38:49
La timpul viitor lor le spune la timpul trecut că trecuse cele 9
38:53
luni de stigmat social pentru Maria.
38:56
S-a născut Mântuitorul care este cristosul?
39:01
Și fiți atenți ce semn le dă. Le dă semnul pentru ciobani
39:05
Ieslea IESLEA e cunoscută de ciobani.
39:09
Dacă îi trimitea pe magi la iesle și pe ciobanul astea nu
39:12
ajungea niciunul la nici o concluzie, dar la fiecare le-a
39:17
dat după mintea lui și specificul lui i-a trimis pe
39:20
niște ciobani într-o iesle mai spun unii predicatori că Iisus
39:23
s-a născut într-o iesle e caricaturist mic să spunem că o
39:26
femeie se uită se urcă într-o iesle și naște acolo.
39:29
E complicat, se naște acolo, nu. Mariana, născut în ieslea,
39:33
născut în grajd, copilul a fost luat după ce l-a născut, a fost
39:38
înfășat și așezat într-o iesle. Unde era un fel de protecție că
39:42
ieslea era așa ca un fel de cutie care.
39:46
Avea un pic de așa un pic de culcuș unde copilul stătea să nu
39:50
se răstoarne și era și curat că lucrurile care le mâncau oile
39:54
erau curate, iarbă curată unde era să-l pună în gunoiul din
39:58
grajd. Dar nu știam cu frații lor
40:00
iesle. Oamenii din lume când ne aud se
40:03
uită la noi și zic, mă. Vai vai vai nu vreau să fac un
40:08
caz din asta, dar dacă am fi totuși autentici cu scriptura,
40:11
ar fi mai bine decât dacă nu suntem.
40:16
Lecția lui Iosif a fost acceptarea și lecția păstorilor
40:22
a fost. Închinarea s-au dus.
40:27
Și s-au închinat. N-au avut daruri, magii au avut
40:31
că magii sunt oameni de știință. Sunt oameni înțelepți.
40:37
Ei au înțeles mersul Stelei Steaua AO vedea oricine nu numai
40:40
ei, dar nu-i înțelegea semnificația.
40:43
Aduce ți vă mai devreme, de exemplu, cu predica istorică sau
40:47
e teologică vedeau steaua, dar nu înțelegeau semnificația ei,
40:50
fiind cititorii în stele ei, înțelegeau semnificația.
40:56
Lecția de la Maria este supunerea lecția de la Iosif
41:01
este acceptarea băiatul ăsta. Bărbatul ăsta el cu inima lui.
41:09
Era gelos. Era îngrozit era disperat, era
41:13
speriat, dar prin credință a acceptat.
41:17
Ce i-a spus Dumnezeu prin înger. Și s-a ținut de cuvânt până când
41:22
a murit. A acceptat poți să accepți ce
41:27
nu-ți place. Poate ai un copil care îți
41:30
crează probleme? Ai crezut că o să iasă doctor și
41:34
nu poate să iasă nici nimic. Cel puțin pentru o lună sau un
41:39
an sau 2 poți să-l accepți. Te-ai căsătorit cu o fată?
41:45
Și te-ai certat și cu părinții că ți-am zis să nu te
41:47
căsătorești cu ea și ai spus, asta e și acum.
41:49
După 10 ani, numai asta te-ai răzgândit că nu știu ce ai
41:53
descoperit. Poți, te rog frumos, accepți să
41:56
te să te ții de cuvânt și să îți respecți legământul.
42:00
Poți sau nu poți? Anii trec.
42:07
O femeie naște poate slăbește sau se îngrașă.
42:11
Poate are loc un accident, poate apare o boală.
42:14
Poate se întâmplă ceva, poți, te rog frumos, accepți.
42:19
Cine a ales o eu nu dumneata ai ales o.
42:24
Păi ce fel de om ești dacă nu știi ce alegi?
42:29
Putem să acceptăm ce nu ne place dacă pastorul vine și spune, măi
42:33
om drag, nu-i voie să intri pe aici.
42:36
Avem noi un motiv să te rugăm să nu intri pe aici.
42:39
Intră și tu pe dincolo ca toată lumea, nu, domnule, eu intru pe
42:41
unde vreau, tu îmi spui mie, domnule mie, domnule, spui tu pe
42:45
unde să intru? Această stare de răzvrătire care
42:48
vine din mândrie și să nu spun și al 2-lea adjectiv.
42:53
Oameni dragi putem să acceptăm ce nu ne place?
42:57
În biserică putem să acceptăm ce nu ne place?
43:01
Credeți dumneavoastră că la pastorii le plac toate lucrurile
43:03
nu, nu le plac toate lucrurile. Credeam că pastorii fac ce vor,
43:08
nu nu fac ce vor. Că sunt acolo 101520 de oameni,
43:13
nu fac ce vor. Fac ce trebuie.
43:18
Da orice ai face dumneavoastră, știți unde sunt foarte mulți
43:21
oameni, câteva sute dumneavoastră.
43:22
Sunteți o biserică mare, cea mai mare biserică.
43:25
Unde sunt 1000 de oameni. Ce șanse ai să zică toată lumea
43:28
că e bine? Probabil numai dacă EE vorba că
43:32
Iisus Hristos e Mântuitorul. Dar dacă EO vorbă Plec dacă EO
43:36
chestiune legată de preferințe jumate Jumate sau 30 70, poți să
43:41
accepți, te rog frumos pentru pace.
43:44
Pentru pace că nu-i vorba de Isus cristos că este om sau unui
43:47
domn. E vorba ca băncile să fie verzi
43:50
sau albastre, tot acolo ești. Poți să accepți, nu-ți place
43:57
poți să fii puțin mai pașnic, poți să fii puțin mai smerit,
44:01
mai liniștit, poți să fii mai puțin gură mare.
44:06
Poate vă supărați pe mine câți direct, dar știți de ce zile nu
44:09
zice că s obraznic. Nu vă rog, nu mă credeți
44:12
obraznic sunt direct pentru că vreau să transmit un mesaj
44:16
lămurit, nu se vorbesc și să nu înțeleg nici eu, nici
44:18
dumneavoastră. Oameni dragi trebuie să fim
44:21
supuși acest duh al lui Dumnezeu care e peste noi.
44:26
Ne da această unicitate a supunerii pe care nu au decât
44:30
cei care îl cunosc pe nazarinean.
44:34
Și, de asemenea, să acceptăm ce nu ne place.
44:38
La începutul căsătoriei mele, m-am certat mult cu carmen, eu
44:42
că am dreptate ea care are dreptate și încet încet că au
44:45
trecut ani ne-am, ne-am liniștit în cea mai mare măsură, ne-am
44:49
liniștit și acceptăm astăzi accept astăzi lucruri care nu
44:53
le-aș fi acceptat în veci acum 20 de ani, dar nu vreau să mă
44:58
lupt pentru război pe care nu-l pot câștiga sau dacă îl câștig,
45:02
nu contează. Nu vreau să mă lupt pentru asta.
45:06
Dacă trebuie să mă lupt pentru Isus cristos că este domnul
45:09
lupt, dar dacă trebuie să mă lupt pentru bancă, că e verde
45:11
sau albastră? Ni s-a stricat Aragazul ca să vă
45:16
spun și dumneavoastră. Mi s-a stricat Aragaz cum s-a
45:21
stricat, s-a spart geamul de la aragaz și acolo sunt 2 geamuri,
45:23
nu sunt sas, s-a spart unul și celălalt să nu rămână cu un geam
45:28
și carmen a zis, Bă, Omule, hai să cumpărăm un aragaz, să
45:31
cumpărăm las, să cumpărăm. Dacă cumpărăm că bărbații
45:34
cumpără mai greu ceea ce este pentru femei sau pentru casă,
45:37
cel puțin eu mă fac vinovat de treaba asta, nu știu ce las în
45:40
urmă și pe frați. Și mi-a zis, odată, mi-a zis de
45:43
2, mi-a zis de nou, și ce credeți că am făcut?
45:46
M-am dus la prăvălie la magazin eu singur, bineînțeles, și am
45:51
cumpărat aragaz. L-am adus fain frumos l-am pus
45:55
în locul ăla vechi. Am făcut curățenie și am zis cum
45:58
o intra carmen moare de bucurie. Intră, carmen.
46:02
Și zice CE este ăla aragaz al cui al nostru, de unde l-ai l-am
46:08
cumpărat tu singur? Da.
46:12
Da tu. Lucrez cu aragazul.
46:16
Am înțeles tot când m-a întrebat întrebarea asta, am înlemnit
46:20
zic, nu? Tu când îți cumperi ceva pentru
46:23
tine, eu ți-l aleg în absența ta.
46:27
Nu crezi că eu care lucrez la aragaz?
46:30
Ar, trebui eu să-mi aleg aragazul, cum îmi place mie?
46:38
Ai dreptate? Când o mai supăr câteodată,
46:42
printre altele, mai îmi aduce aminte și de aragaz.
46:52
Închei spunând 2 vorbe despre magi.
46:57
Magii au fost niște oameni înțelepți.
47:01
Cei mai mulți gânditori, cred că.
47:04
Magii au venit de la o distanță. De undeva din Irak?
47:09
Biblia spune din răsărit, cel mai probabil că au fost 1000
47:13
1200 de mile de acolo, de unde au venit călăuziți de stea.
47:20
Și s-au dus la Casa împăratului, pentru că acolo se nasc
47:23
împărații, nu? Acolo și-au dat seama că nu-i
47:29
acolo au văzut din nou steaua, care i-a dus până la locul cu
47:33
pricina, s-au închinat și pentru că nu erau păstori amărâți și
47:36
săraci. Au adus daruri.
47:40
Pentru că ei știau că este împărat.
47:46
Care credeți că este lecția magilor?
47:49
Pot fi mai multe, dar în țelepciunea este printre
47:52
primele. În țelepciune, din multe puncte
47:55
de vedere, tot ce au făcut ei a manifestat în țelepciune
47:59
echilibru, discernământ tact. Responsabilitate, perseverență
48:07
inclusiv. Când domnul le-a descoperit să
48:10
nu se mai întoarcă pe la irod Iași își asumau să trimită la un
48:14
grup de soldați după ei și să înfunde pușcăria pentru restul
48:17
vieții sau să-i omoare, că oricum nu erau nici evrei, nici
48:20
romani. Dar au ascultat de Dumnezeu că
48:24
nțelepciunea se vede când asculți de Dumnezeu.
48:29
În concluzie, frați și surori, lecțiile Crăciunului sunt multe.
48:33
Dar am vrut să pun în evidență supunerea.
48:37
Gândiți-vă, vă rog frumos la lucrul ăsta.
48:40
Am vrut să pun în evidență acceptarea, dar nu când îți
48:44
place când nu-ți place, când te așteptai la altceva, nu la
48:48
treaba asta, dar accepți de dragul păcii de dragul armoniei,
48:53
de dragul de dragul, de dragul, de dragul EO.
48:56
Investiție a mea în familia mea, eu acum vă slujesc pe
49:01
dumneavoastră, dar pe soția mea, când o slujesc când ajung acasă
49:06
predicând lui, nu. Nu predicând lui.
49:09
Eu trebuie să slujesc soția mea când eu o iubesc ai slujbă.
49:16
Ai slujba mea pentru ea. Eu trebuie să-mi slujesc
49:22
nevasta. Am o singură nevastă.
49:26
Ea trebuie să slujească. Soțul are un singur soț.
49:31
Cum am gând cum am face dacă am pune problema în felul acesta?
49:35
Asta este o slujire. Dacă cineva ar veni și ar
49:39
predica cum sunt unii bărbați, soți sau unele femei soției,
49:44
cine ne-ar mai asculta? Ne-ar da frați afară din Adunare
49:48
oameni dragi o slujbă trebuie făcută ca pentru domnul.
49:54
Trebuie făcută cu la nivelul excelenței, cu performanță.
49:59
Trebuie făcută numai dacă o faci bine, dacă nu faci bine.
50:03
Nu mai face cu cine are nevoie dumneata, domnule alea ai păstra
50:07
un muncitor care tot timpul face invers, nu l-ai păstra.
50:13
Lecțiile Crăciunului sau ale întrupării trec dincolo de
50:16
supunere și de acceptare și presupun închinare.
50:21
Închinare nu înseamnă să cântăm. Cântarea este una dintre
50:28
manifestările închinării, dar închinare înseamnă aproape tot
50:32
ce facem pentru Dumnezeu se numește Închinare.
50:36
Tot ce facem pentru el se numește închinare.
50:40
Eu mă închin lui Dumnezeu. Și când ajung acasă și simt că e
50:47
gata să apară un conflict, un schimb de vorbe tari.
50:51
Dar vreau să mă închin lui Dumnezeu și atunci numele lui.
50:57
Sau poate că acasă, nu se potrivește prea bine exemplu,
51:00
dar în altă parte să zicem se potrivește unde cineva caută,
51:04
ceartă cu mine. Sau cineva, mă nedreptățește și
51:09
eu mă gândesc cât costă nedreptatea pe care mi-o face.
51:13
200 USD pot să dau 200 USD la biserică.
51:16
Da, atunci îi spun la omul ăsta fii liniștit Dumnezeu să te
51:20
Binecuvinteze. Și plec am acceptat să pierd 200
51:24
USD omul ăsta nu va putea să uite gestul meu niciodată.
51:29
Și dacă știe că s-a pocăit. Îl va deranja multă vreme
51:35
exemplul ăsta. Și îl va chema la domnul Mai
51:38
mult decât înainte să se întâmple.
51:40
Oamenii lui Dumnezeu Crăciunul trece dincolo de faptul că Isus
51:44
a venit în lumea noastră, Crăciunul vorbește despre niște
51:48
lecții de viață pe care ni le pune în față și trebuie să ni le
51:53
asumăm precum să fim supuși unii altora în domnul.
51:59
Să acceptăm lucrurile care ne deranjează ca să nu ne mai
52:02
certăm. Am ajuns la vârsta la care am
52:05
ajuns, suntem oameni credincioși.
52:09
Am stat pe băncile astea mii și mii de ore chiar nu se întâmplă
52:13
nimic. Apoi să ne închinăm și să
52:17
manifestăm în țelepciune. Dumnezeu din cer să ne
52:21
binecuvinteze și să aibă milă de noi și de casele noastre amen.