Latest / Fiti Oameni / Sabatul sub foc încrucișat (partea 11) - Valentin Dănăiață

Transcript

Sabatul sub foc încrucișat (partea 11) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

• 0:00
  Ultima dată când ne-am întâlnit, am avertizat audiența.
• 0:05
  Pe cei ce erau prezenți și oaspeții noștri și le-am spus,
• 0:08
  aveți grijă vineri seara? Aveți grijă vineri seara că va
• 0:13
  fi un subiect. Pe care sau care pe unii îi
• 0:20
  avantajează, iar pe alții îi dezavantajează.
• 0:24
  Am anunțat lucrul acesta mai devreme și am spus așa, având în
• 0:28
  vedere că va fi vorba despre sabat gândiți-vă bine dacă
• 0:31
  veniți sau nu, cei ce vor să fugă să fugă cei ce vor să nu
• 0:35
  fie, să nu fie și cei ce vor să fie să fie așa se întâmplă că mă
• 0:39
  uit în sală și câțiva lipsesc. Bine, ați venit?
• 0:46
  Consider că cei ce au venit în seara asta și mă refer la
• 0:49
  oaspeți au curaj. Cei ce n-au venit?
• 0:53
  Și dânșii au curaj, dar au curaj să lipsească an ă.
• 1:02
  Aș începe cu. Un lucru simplu.
• 1:07
  Marea noastră problemă și neînțelegerea noastră în
• 1:09
  legătură cu sabatul până în ziua de astăzi, astfel încât
• 1:12
  majoritatea creștinilor țin duminica și câțiva ați în
• 1:16
  sâmbăta. Marea problemă provine din
• 1:19
  faptul că. Am împărțit scriptura în 2.
• 1:26
  Vechiul testament și noul testament am spus că.
• 1:32
  Cele 2 poate că au legăturile cât de cât, unele cu altele sau
• 1:36
  una cu alta. Dar în orice caz.
• 1:41
  Noi am spus limpede că marea majoritate a lucrurilor care
• 1:47
  sunt inconvenabile în vechiul testament nu se mai aplică în
• 1:51
  noul testament. Decizia asta a fost teribilă în
• 1:58
  urmările ei, astfel încât noi am înțeles, am început să nu mai
• 2:02
  înțelegem noul testament din cauză că am dat la o parte
• 2:05
  vechiul testament ori vechiul testament a fost făcut conceput
• 2:10
  expre pentru ca să ne ajute să înțelegem noul testament.
• 2:18
  Vă provoc cu un text de început. Ioan capitolul 10, deci
• 2:26
  Evanghelia după Ioan, capitolul 10.
• 2:28
  Versetul 35 Con. Dacă legea a numit dumnezei pe
• 2:37
  aceia cărora le-a vorbit cuvântul lui Dumnezeu.
• 2:42
  Prima parte. Ideea este luată din vechiul
• 2:46
  testament din psalmul 82. Vă rog să observați cum noul
• 2:51
  testament aici sunt, sunt cuvintele domnului Isus Hristos,
• 2:55
  vă rog să observați cum domnul Isus cristos trimetea la vechiul
• 2:59
  testament. El citează din vechiul
• 3:01
  testament, el se bazează prin vechiul testament, practic în
• 3:05
  tot ceea ce face domnul Isus Hristos este o legătură perfectă
• 3:11
  între scripturile vechiului TESTAMENT și ceea ce s-a
• 3:14
  întâmplat în noul testament. În viața domnului Isus cristos
• 3:18
  se împlinesc profețiile din vechiul testament.
• 3:21
  Vă rog să-mi spuneți dacă profețiile din vechiul testament
• 3:25
  nu s-ar fi împlinit în viața domnului Isus Hristos, ce s-ar
• 3:28
  fi întâmplat? Ajutați, mă?
• 3:32
  Deci, dacă profețiile din vechiul testament nu s-ar fi
• 3:35
  întâmplat, nu s-ar fi împlinit în viața domnului Isus Hristos.
• 3:38
  Ce s-ar fi întâmplat? Poftiți.
• 3:44
  Î. Cineva îmi spune n-ar mai fi
• 3:47
  fost noul testament. Vreau și un alt răspuns încă
• 3:51
  unul. Poftiți.
• 3:55
  Poftiți. Cineva îmi amintește despre
• 3:59
  profeție falsă. Într-adevăr, domnul Isus Hristos
• 4:02
  n-ar fi putut împlini profeția și dacă n-ar fi putut împlini
• 4:06
  profeția din vechiul testament, ce s-ar fi întâmplat?
• 4:10
  N-ar fi fost Mesia, adică domnul Isus Hristos devine Mesia pe
• 4:15
  baza cuvântului din vechiul testament.
• 4:18
  Nu înțeleg ce ne face la un moment dat să nu procedăm și noi
• 4:22
  mai departe în felul acesta, adică să luăm vechiul testament,
• 4:25
  să-l întâlnim în noul testament și în felul acesta.
• 4:28
  Să împlinim cuvântul scripturii, astfel încât profeția să se
• 4:33
  regăsească în împlinirea ei. Aceasta este prima parte prima
• 4:38
  demonstrație psalmul 82, folosit de domnul Isus cristos și acum
• 4:42
  partea ultimă. Vă rog și scriptura nu poate fi.
• 4:47
  Desființat ăsta este 1 1 Postulat una dintre cele mai
• 4:52
  importante idei cu care aș dori să plecăm de aici scriptura nu
• 4:56
  poate fi. Desființată.
• 5:01
  Chiar dacă oamenii au vrut s-o desființeze.
• 5:05
  În Daniel capitolul 7 cu 25 mi se spune că există o forță care
• 5:10
  a lucrat și în vechime și astăzi care vrea să schimbe.
• 5:15
  Vremurile. Și legea, adică scriptura.
• 5:21
  Este o permanentă dorință în privința aceasta și acum simplu
• 5:25
  de tot, în momentul în care domnul Isus Cristos vorbește și
• 5:29
  spune aceste cuvinte, scriptura nu poate fi desființată.
• 5:33
  El a scris noul testament. Încă o dată era scris noul
• 5:37
  testament. Am nevoie de dumneavoastră era
• 5:41
  scris noul testament, da sau nu, da sau nu, nu la cine se referă
• 5:50
  sau ce era scriptura. Poftiți.
• 5:55
  Ce era scriptura, haideți, nu merg mai departe până nu
• 5:59
  răspundeți. Deci la momentul în care domnul
• 6:02
  Isus Hristos spune scriptura, nu poate fi desființată la ce face
• 6:06
  referire care la scriitura? Vechiul testament, atât.
• 6:12
  La vremea respectivă, când vorbește domnul Iisus Hristos.
• 6:16
  În anii. 30 33 SCRIPTURA era reprezentată de vechiul
• 6:24
  testament și vă rog să observați ceea ce domnul Isus cristos
• 6:27
  spune scriptura, adică vechiul testament nu poate fi
• 6:33
  desființată punct. Am încercat să o desființăm.
• 6:37
  Am atribuit o evreilor. Am spus că este pentru ei.
• 6:41
  Am spus că nu este pentru noi și așa mai departe și mântuitorul
• 6:44
  ne face atenți și spune, fiți atenți, nu desființați ceea ce
• 6:47
  eu am spus că nu se poate desființa.
• 6:52
  Cu acest cu această primă idee aș vrea să începem seara aceasta
• 6:57
  și acum aș vrea să avem câteva momente în care dumneavoastră să
• 7:00
  vă gândiți la aceasta. Și aș vrea să fac o legătură cu
• 7:04
  seara trecută. În ultima noastră întâlnire am
• 7:08
  vorbit despre pecetluire, despre ce înseamnă ca un creștin să fie
• 7:13
  pecetluit. Și-au amintit că nu există
• 7:18
  mântuire fără pecetluire. Nu există luare la cer fără
• 7:23
  pecetluire. Iar pecetluirea înseamnă un om
• 7:29
  care este sută la sută predat lui Dumnezeu.
• 7:36
  De asemenea, pe gândul acesta aș dori să reiterăm să mai punem o
• 7:41
  dată. Pentru lectură și pentru.
• 7:51
  A cugeta vizavi de viața noastră, poezia lui BENONE
• 7:56
  burtescu, Cercetarea ta. Pe un fond muzical.
• 8:02
  Astfel încât ea să poată să aibă un impact deosebit asupra
• 8:06
  noastră. Haideți să ne luăm câteva
• 8:09
  momente de cugetare. A.
• 8:34
  Nu mele tău curând va să se cheie.
• 8:42
  În fața hotărî. Rilor supreme.
• 8:50
  Căci toate câte șut au măsură. O.
• 8:57
  Tu poți fi diamant? Și poți fi sgw.
• 9:05
  S se CO voce s au de unde? Sub haină.
• 9:16
  Ce se ascunde. Se dă răspuns sau alt răspuns.
• 9:30
  Să-l cântărim în cumpăna cea dreaptă.
• 9:38
  Să-i punem orice și orice faptă. George e prea ușor, deci pârliți
• 9:49
  sau este bun, e plin de rod. M 6.
• 9:57
  Și de încetare. O să se încingă tot mai tare.
• 10:05
  E lut priviți-l cum se prăbușește, e aur strălucit și
• 10:12
  mai mult crește. Nu.
• 10:19
  VS zeke. În fața.
• 10:26
  De la supe. În fața judecăților cerești.
• 10:39
  E vremea să te întrebi și tu? Ești deci toate sub o măsură?
• 10:54
  După și ani sau poți fi scură? De AO măsură.
• 11:08
  A toți fiii ani s-au stins. A.
• 11:21
  Dan. Se aplică această situație.
• 11:27
  La lucrurile majore ale scripturii atunci când e vorba
• 11:31
  de sfințenie, atunci când este vorba de.
• 11:36
  Călcarea poruncilor mari majore ale scripturii și așa mai
• 11:41
  departe, dar vă rog să observați, nu aplicăm această
• 11:48
  perspectivă. La probleme legate de sabat.
• 11:52
  Ba dimpotrivă, noi spunem fiecare cu convingerea lui.
• 11:56
  Ba mai mult decât atât, spunem fiecare cu ziua lui că toate
• 12:00
  zilele sunt la. Fel.
• 12:05
  Ă întrebări de tipul tu chiar crezi că un om care ține altă
• 12:12
  zi? Își va pierde mântuirea.
• 12:18
  Și, evident, se așteaptă să fii suficient de politicos.
• 12:26
  Și să spui. O pentru atâta lucru, nu?
• 12:31
  Că e și el om bun e și el creștin bun merge și el la
• 12:36
  biserică, numai că se duce puțin.
• 12:40
  Mai în altă zi, care e problema? Zona aceasta de ușor atribuită
• 12:50
  sabatului aș vrea s-o rezolvăm. Ca prim punct al acestei seri, o
• 12:56
  să vă invit să. Fiți cu mine?
• 13:01
  Și să răspundem la întrebarea, de ce vorbim astăzi despre
• 13:04
  sabat? Pentru ce?
• 13:08
  Adică nu se poate să trecem peste sabat.
• 13:11
  Sunt o mulțime de alte subiecte pe care nu le-am prezentat
• 13:13
  serile acestea. De ce este obligatoriu să vorbim
• 13:17
  acum despre sabat și iată câteva.
• 13:22
  Motivați datorită sfințirii. Dumnezeu a binecuvântat ziua a
• 13:28
  7-a și a. Sfințit-o.
• 13:34
  Ca popor al lui Dumnezeu trăind în zilele sfârșitului.
• 13:38
  Cuvântul lui Dumnezeu spune că Dumnezeu este în căutare de
• 13:41
  sfinți. Aici este răbdarea.
• 13:45
  Ziceți. Sfinților care păzesc poruncile
• 13:48
  lui Dumnezeu și țin mărturia lui Iisus Hristos, iar sfinții
• 13:52
  definesc la final poporul lui Dumnezeu.
• 13:56
  Se întâlnește o noțiune absolut absolut necesară.
• 14:02
  Sfințirea se întâlnește cu un popor care e căutat de Isus
• 14:07
  Hristos și care răspunde la această căutare.
• 14:11
  Adică să înțelegem așa cum știți și dumneavoastră sfinții vor
• 14:15
  moșteni împărăția lui Dumnezeu. Nu păcătoși. 2.
• 14:23
  De ce vorbim despre sabat datorită odihnei?
• 14:27
  Ideea de odihnă veți găsi odihnă pentru sufletele voastre, este
• 14:31
  una dintre cele mai mari promisiuni ale lui Dumnezeu când
• 14:36
  i-a scos din Egipt pe poporul evreu.
• 14:39
  Dumnezeu i-a promis că îi duce unde.
• 14:42
  Unde-i duce? Noi am folosit cuvântul
• 14:47
  geografic în canaan, aici geografie.
• 14:51
  Dar Dumnezeu nu s-a referit la geografie Dumnezeu de foarte
• 14:55
  multe ori spune, O să vă duc și o să vă dau.
• 15:00
  Odihnă, veți intra în odihna mea.
• 15:04
  Canaanul este simbolul odihnei, simbolul păcii, din cauza
• 15:08
  aceasta. La început s-a amintit lucrul
• 15:10
  acesta. Poporul evreu a intrat în zona
• 15:13
  geografică până în ziua de astăzi.
• 15:16
  Astăzi, poporul evreu acum cu războiul ăsta care e acum E în
• 15:22
  canaan. Vreau să vă întreb au odihnă.
• 15:26
  Au pace. Vă rog să observați, e ușor să
• 15:29
  intri în spațiul geografic. E foarte greu să intri în
• 15:33
  spațiul spiritual al lui Dumnezeu.
• 15:37
  Dumnezeu spune v-am scos din Egipt să vă aduc în spațiul meu
• 15:41
  spiritual, să intrați în spiritualitatea mea să primiți
• 15:45
  din partea mea odihnă dragii mei.
• 15:49
  Alergători după tot ceea ce lumea asta vă oferă.
• 15:54
  Ă există o neliniște interioară în noi care nu ne lasă să dormim
• 16:00
  liniștiți, să nu ne sculăm în pace, să avem coșmaruri noaptea,
• 16:04
  să folosim medicamente și așa mai departe.
• 16:08
  Suntem într-o zonă de mare. Neliniște și Dumnezeu spune, vă
• 16:11
  voi da. Odihnă.
• 16:15
  Odihna în condițiile acestea devine nu doar simbol, dar
• 16:19
  devine realitatea mântuirii. Aduceti va aminte de roada
• 16:22
  duhului. Haideți să mai repetăm o dată,
• 16:25
  căci roada duhului. Dimpotrivă, este dragostea,
• 16:29
  bucuria, pacea. Acestea sunt elemente
• 16:33
  fundamentale care formează odihna lui Dumnezeu.
• 16:38
  Un om care are dragoste, bucurie și pace este un om care știe să
• 16:42
  se odihnească în Dumnezeu într-o lume fără odihnă.
• 16:48
  Haideți să citim? Rămâne, dar o odihnă ca cea de
• 16:53
  sabat pentru poporul lui Dumnezeu, spune în evrei
• 16:56
  capitolul 4. E foarte interesant că, în timp
• 16:59
  ce cornilescu traduce aici ca cea de sabat în original apare
• 17:03
  cuvântul sabat is mos și cu un mod normal ar trebui să traducă
• 17:08
  rămâne odihnă a sabatului pentru poporul lui Dumnezeu și mai
• 17:13
  departe în versetul 11 să ne grăbim, dar să intrăm în odihna
• 17:17
  aceasta pentru ca nimeni să nu cadă într-o pildă de
• 17:21
  neascultare. Vă rog să observați nu intri în
• 17:23
  această odihnă neascultare, nu EO problemă de faptul că vrei să
• 17:29
  fii odihnit, nu vrei să fii odihnit, e TREABA ta cum îți
• 17:32
  așterni așa dormi, nu e vorba de așa ceva, nu intri în această
• 17:36
  odihnă EO pildă de neascultare, citiți vă rog evrei capitolul 3
• 17:42
  și capitolul IV și veți vedea tipologia ce înseamnă tipologia
• 17:47
  ă? Veți vedea o istorie.
• 17:50
  Care este folosită de Dumnezeu ca să Dumnezeu să ne dea lecții
• 17:55
  9 și istoria aceea este simplă zice că i-a scos pe poporul
• 18:01
  evreu din Egipt. I-a trecut prin pustie și le-a
• 18:07
  promis. Odihna.
• 18:13
  Așa cum spuneam anterior. Ei n-au putut să intre în odihna
• 18:19
  respectivă, spune capitolul 3 din pricina neascultarii.
• 18:27
  Lor. N-au ascultat și pentru că n-au
• 18:30
  ascultat, n-au intrat în odihna lui.
• 18:37
  Ratarea sabatului ratarea experienței sabatului ține de n
• 18:42
  ascultarea noastră. Nu este doar un incident.
• 18:49
  Pe care îl poți trece cu vederea?
• 18:52
  Este o problemă de neascultare. Iar capitolul 3 spune că din
• 18:57
  cauza neascultării, ei au murit în pustie.
• 19:01
  Cu alte cuvinte, au murit pe drum.
• 19:07
  Lecția e lecție ar trebui să învăț ceva de aici.
• 19:10
  Și Sfântul Apostol Pavel spune, luați seama?
• 19:15
  Nu cumva? Nu cumva?
• 19:23
  Să nu ascultați și voi. Intrați în odihna lui Dumnezeu?
• 19:29
  Intrați acum în odihna lui Dumnezeu prin prince.
• 19:34
  Cum cuvintele odihna lui Dumnezeu poftiți prin așa e prin
• 19:39
  ascultare intrați acum în odihna lui Dumnezeu, prin ascultare să
• 19:43
  asculți de ce? Din cauza asta, sabatul e și
• 19:50
  odihnă. Dar este.
• 19:54
  Și test. Odată ce asculți.
• 20:01
  Dumnezeu îți dă odihnă. Odată ce n-ai odihnă, înseamnă
• 20:06
  că n-ai ascultat. Deci, de ce vorbim despre sabat
• 20:13
  datorită faptului că sabatul ne aduce și condiționează ideea de
• 20:17
  sfințire, apoi sabatul condiționează ideea de odihnă și
• 20:20
  toți sabatul condiționează ideea de binecuvântare.
• 20:23
  Auzise ea 58 13 sabatul va fi Desfătarea ta ca să sfințești pe
• 20:29
  domnul slăvindu-l și dacă L vei cinsti neurmând căile tale,
• 20:34
  atunci te vei putea desfăta în domnul și eu te voi sui pe
• 20:38
  înălțimile țării. Te voi face să te bucuri de
• 20:40
  moștenirea tatălui tău iacov. Este o binecuvântare întreagă.
• 20:45
  Aici este binecuvântarea țării, moștenirea tatălui tău jacob
• 20:50
  înseamnă canaanul întreg. Dumnezeu le-a promis îți voi da
• 20:55
  ca în anul întreg despre asta este vorba dacă sabatul va fi
• 20:59
  Desfătarea ta, te vei bucura de canaan sau de odihnă.
• 21:05
  Binecuvântare sub toate formele dragii mei este vorba de
• 21:09
  binecuvântare spirituală aici zice ă.
• 21:14
  Te vei putea desfăta în domnul, ceea ce înseamnă bucurie
• 21:18
  interioară, care nu poate să fie compromisă să opriți oprită
• 21:21
  vreodată. Bucurie interioară, dar este
• 21:25
  vorba și de o binecuvântare materială.
• 21:28
  Te voi sui pe înălțimile țării. Ceea ce înseamnă îți voi da
• 21:33
  toată țara ca moștenire. Cetățile mai vechi erau pe
• 21:37
  vârfurile munților. Dacă voiai să să cucerești o
• 21:41
  țară, atunci o cucereai numai în momentul în care îi cucereai
• 21:46
  înălțimile și aici, spune Limpede te voi sui pe înălțimile
• 21:50
  țării, îți voi da țara și te vei bucura de țara aceasta sub
• 21:55
  toate. Încă o dată, sub toate formele
• 21:56
  muncă, prosperitatea economică, prosperitate financiară,
• 22:01
  sănătate, orice. Așa e binecuvântarea lui
• 22:04
  Dumnezeu. Ceea ce îmi place foarte mult
• 22:09
  este următoarea idee, sabatul trebuie să ajungă ce anume?
• 22:15
  Nu nu este o zi de tristețe, nu este o zi de mare.
• 22:20
  Are. Ăăă cum s-o numesc?
• 22:29
  Mare prohibiție N-ai voie d aia N-ai voie de cealaltă n-ai voie?
• 22:33
  De cealaltă. Foarte mulți dintre noi se uită
• 22:35
  mai mult la ce n-ai voie în loc de această prohibiție.
• 22:40
  Cuvântul spune ce ai zice dacă te-ai desfăta.
• 22:44
  Păi și ce să-mi placă ce să-mi placă într-o zi de sabat,
• 22:49
  spuneți dumneavoastră CE ar trebui să-mi placă?
• 22:52
  Haideți? Ce ar trebui să-mi placă?
• 23:00
  Poftiți. Asta este să sfințești pe
• 23:03
  domnul, ar trebui să te desfătezi în el dacă îl vei
• 23:07
  slăbi, dacă l vei cinsti neurmând căile tale, adică nu
• 23:11
  ies, nu nu sunt eu cel care este scopul sabatului.
• 23:19
  Foarte mulți oameni își imaginează că dacă țin sabatul
• 23:23
  pentru natură, dacă țin sabatul ca să devină din oameni obosiți
• 23:28
  mai odihniți. Dacă lucrul ăsta este sau dacă
• 23:34
  ăsta este ținta sabatului, atunci trebuie să înțelegem că
• 23:38
  n-am înțeles mai nimic din sabat.
• 23:41
  Un om care doarme în sabat. Și mănâncă bine, el se
• 23:46
  pregătește pentru ziua întâi a săptămânii atâta face.
• 23:50
  Dar el nu va ține și nu va respecta niciodată sabatul.
• 23:54
  Cum vrea Dumnezeu? Să nu ne imaginăm că ăsta este
• 23:58
  scopul sabatului scopul sabatului, repet, este ca domnul
• 24:02
  să fie desfătarea noastră din cauza asta.
• 24:06
  Vorbim despre sabat încă o dată, ca să învățăm sfințirea odihna
• 24:10
  și binecuvântarea. 3 lucruri fundamentale.
• 24:15
  Mai departe de ce nu se poate fără să apară, adică de ce nu se
• 24:21
  poate să trecem cu vederea subiectul acesta?
• 24:25
  Punctul unu. Geneza capitolul 2 cu 2 în ziua
• 24:32
  a 7-a, Dumnezeu și-a. În sfârșit lucrarea și am văzut
• 24:40
  înainte din cauza aceasta, Dumnezeu a binecuvântat ziua de
• 24:43
  odihnă și a sfințit-o și a numit ziua asta binecuvântată și
• 24:48
  sfințită. Cum a numit-o.
• 24:52
  Cum a numit-o. Să știți că am am nevoie să
• 24:57
  dialoghez cu dumneavoastră, vă rog să vorbiți cu mine.
• 25:01
  Deci, cum a numit-o Dumnezeu ziua pe care a binecuvântat o și
• 25:03
  a sfințit-o? În ziua mea cea sfântă, spune
• 25:07
  cineva, mulțumesc, mă mai ajută cineva.
• 25:10
  A numit-o Shabbat. Ziua de odihnă.
• 25:18
  Odihna cui. Odihna cui.
• 25:27
  A omului mulțumesc odihna cui. Acolo zice așa, Dumnezeu s-a
• 25:34
  odihnit mai întâi. Alții prieteni îmi spun bine,
• 25:40
  bine, dar de ce ne-a poruncit Dumnezeu sabatul de atunci de la
• 25:44
  început, adică de când de când și-a sfârșit lucrarea, adică de
• 25:47
  când și-a sfârșit lucrarea? De la creațiune ă, dacă vorbim
• 25:53
  la creațiune, omul unde era la creațiune.
• 25:56
  În EDEN mulțumesc, deci de la din EDEN.
• 26:01
  Bun de ce Dumnezeu n-a Poruncit Sabatul în EDEN?
• 26:08
  Din ce cauză. Pentru că cercetătorii
• 26:12
  scripturii spun, Da, e adevărat că Dumnezeu a binecuvântat și a
• 26:16
  sfințit-o, dar nu e nici o poruncă.
• 26:21
  Mă, ajutați. Poftiți.
• 26:28
  Păi prin viu Grai Dan a Poruncit.
• 26:31
  El a pierdut. Domnul nu era pierdut și așa mai
• 26:38
  departe. Dragii mei regula iubirii sub
• 26:42
  care a fost creat omul. Este.
• 26:46
  Imitație cristei. Ceea ce înseamnă.
• 26:50
  Să-l imiți? Pe Isus cristos.
• 26:55
  Și dacă Iisus Hristos s-a odihnit spuneți în ce a făcut
• 26:58
  om. Poftiți.
• 27:03
  Dacă Iisus Hristos s-a odihnit, omul a făcut la fel, vă rog
• 27:07
  să-mi spuneți cu cine s-au odihnit împreună.
• 27:10
  Iisus Hristos. Asta este asta este realitatea
• 27:15
  sabatului în momentul acela Isus cristos, marele creator, s-a
• 27:20
  odihnit împreună cu. Omul.
• 27:24
  Nu trebuia să-i poruncească. Omul îl urma pe Isus cristos cu
• 27:31
  fidelitate datorită iubirii. Ă.
• 27:41
  I-ați poruncit cumva vreodată copilului dumneavoastră de 4
• 27:45
  ani, când se duce la grădiniță, vezi.
• 27:51
  Să vii înapoi acasă. Nu cumva să nu vină acasă?
• 27:56
  Nu cumva să te duci în altă parte, ați poruncit treaba asta?
• 27:59
  De ce nu ați poruncit? El nu poate să se ducă în altă
• 28:05
  parte. Asta este ideea cu care este
• 28:09
  aici. Nu-i nevoie de poruncă câtă
• 28:13
  vreme a petrece sabatul împreună cu Dumnezeu este cea mai mare
• 28:19
  binecuvântare. Marele.
• 28:23
  Philo de la Alexandria spunea că Sabatul a fost ziua de naștere a
• 28:29
  omului. Ziua de naștere a lumii.
• 28:36
  Vă amintiți omul a fost creat când?
• 28:39
  Vineri după-amiaza, care a fost prima lui zi de viață?
• 28:45
  Șabatul, iar sabatul a început cu odihnă în care Iisus Hristos
• 28:51
  a petrecut ziua respectivă cu omul într-o sărbătoare într-o
• 28:56
  sărbătoare în care Iisus Hristos i-a sărbătorit lui Adam și Eva
• 29:03
  ziua de naștere. Și de atunci sabatul a devenit
• 29:08
  ziua de naștere a lumii. Nu știu dacă tu când ții
• 29:14
  sabatul, îl ții ca pe o zi de sărbătoare.
• 29:18
  Așa alții? Cu flori cu.
• 29:23
  Ca o zi de naștere ca o zi de cununie, pentru că apropo, știți
• 29:29
  că Adam și Eva au fost. Creați.
• 29:34
  În vineri după-amiaza. Iar ziua lor de sărbătoare.
• 29:40
  Nunta lor a fost. În sabat și sabatul poartă
• 29:46
  pecetea aceasta a nunții cu Isus Hristos.
• 29:56
  În edenul pierdut atunci când nu era păcat Dumnezeu a vrut să se
• 30:02
  sfințească. Sabatul de ce?
• 30:08
  De ce n-a zis, dar nu-i nevoie, haideți, haideți, haideți să
• 30:12
  urmăriți într-un exercițiu în ziua Întâi ce s-a creat?
• 30:21
  Ce s-a creat în Ziua întâi. Poftiți.
• 30:25
  Lumina, mulțumesc. Ziua 2.
• 30:31
  O ia treceți puțin și uitați-vă în geneza unu că văd că nu se
• 30:35
  știe. Da ziua a 3-a.
• 30:41
  Poftiți. Ziua 4.
• 30:47
  Ce anume. Soarele, luna și stelele în ziua
• 30:53
  a 5-a. Animalele și peștii mării, Ziua
• 30:58
  a 6-a. Omul și animalul mulțumesc om.
• 31:03
  În ziua a 6-a pe la orele 03:00 după-amiaza, iertați-mă era gata
• 31:08
  tot. Era gata tot.
• 31:18
  Vreau să vă întreb după ziua a 6-a că se terminase, tot nu
• 31:23
  putea să vină ziua întâi. Dacă tot vrei să faci ciclu și
• 31:29
  așa să fie doar ciclu, de ce să nu fie ciclu de 6?
• 31:32
  De ce să fie ciclu de 7? Deci după ziua a 6-a să vină
• 31:36
  ziua. Întâi se putea sau nu.
• 31:41
  Se putea sau nu? Se putea.
• 31:46
  De ce Dumnezeu am mai făcut? O zi.
• 31:54
  În care lumea materială n-a mai avut niciun beneficiu Dumnezeu
• 31:58
  nu a mai creat nimic din punct de vedere material în ziua a
• 32:01
  7-a, dar ce a creat Dumnezeu? Poftiți.
• 32:08
  Bucuria. Odihna sărbătoarea esența
• 32:12
  împărăției lui Dumnezeu. Esența împărăției lui Dumnezeu
• 32:16
  bucuria sărbătoarea. Închinarea.
• 32:22
  Bun. Întrebare.
• 32:25
  Dacă n-ar fi căzut omul în păcat și dacă acum am fi încă în eden,
• 32:32
  dacă am fi încă în EDEN ce zi s-ar ține?
• 32:37
  Poftiți. S-ar ține ziua din EDEN, adică
• 32:42
  Ziua a 7-a. Dacă n-am fi căzut în păcat, am
• 32:45
  ține încă ziua a 7-a. Vreau să întreb acum, trecând
• 32:52
  peste credeți că păcatul are suveranitatea asupra
• 32:57
  neprihănirii. Credeți că sabatul poate să
• 33:01
  schimbe ceva ce neprihănirea n-ar fi schimbat?
• 33:07
  Î. Răspunsul e, nu.
• 33:11
  Atunci de ce am schimbat? Bun, deci în edenul pierdut
• 33:19
  demult de tot în pe vremea părinților noștri, Adam și Eva
• 33:25
  atunci în grădină și în perfecțiune și impuritate.
• 33:29
  Dumnezeu ne-a dat sabatul, nu pentru ca să ne fie un joc, ci
• 33:32
  ca să ne fie o desfătare ceva extraordinar de frumos, să poată
• 33:36
  să stea de vorbă cu noi, să fie una cu noi și așa mai departe
• 33:39
  era punctul culminant al oricărei frumusețe edenice.
• 33:44
  L-am fi avut și astăzi. Acuma ED nul.
• 33:50
  Care va veni? Când va veni Isus Hristos el va
• 33:56
  reface lumea auziți, căci, după cum cerurile cele noi și
• 34:00
  pământul cel nou vor dăinui înaintea mea, deci Dumnezeu se
• 34:03
  ocupă de o 9 lume ceruri noi și pământ nou, da, vor dăinui
• 34:08
  înaintea mea, în condițiile acelea, în fiecare sabat va veni
• 34:13
  orice făptură să se închine înaintea mea, zice domnul Isaia
• 34:15
  66, 22 și 23. Deci în edenul pierdut am avut
• 34:21
  sabatul în edenul recâștigat viitor vom avea.
• 34:25
  Sabatul aici? În lumea căzută ce avem?
• 34:33
  Din cauza aceea, Dumnezeu a trebuit să poruncească.
• 34:37
  Dumnezeu a poruncit împotriva celui ce schimba vremurile și
• 34:41
  legea. Porunca divină.
• 34:46
  Nu este pentru a mi îngreuna mie viața.
• 34:49
  Vreau să vă întreb ca să înțelegem bine când Dumnezeu a
• 34:52
  zis să nu ucizi? Cui i-a poruncit.
• 34:56
  Să nu ucizi. Poftiți, poftiți.
• 35:02
  Tuturor adică cui? Incorect.
• 35:08
  Deci răspunsul a fost omului și am zis incorect.
• 35:12
  Pentru că cel dintâi ucigaș a fost.
• 35:16
  Nu. Cine a fost cel dintâi ucigaș și
• 35:21
  tatăl minciunii satan. El a fost cel dintâi ucigaș
• 35:28
  porunca să nu ucizi a fost împotriva lui.
• 35:31
  Și pentru că era și tatăl minciunii împotriva cui s-a zis
• 35:34
  să nu minți. Poftiți.
• 35:38
  Împotriva lui. Și atunci porunca pentru o lume
• 35:45
  căzută adu ți aminte de odihnă, de ziua de odihnă ca s-o
• 35:48
  sfințești și așa mai departe, de unde își avea ecourile cui s-a
• 35:53
  adresat pentru prima dată? Celui ce a luptat pentru
• 35:57
  desființarea ei. Este o trimitere directă
• 36:01
  împotriva celui ce este tatăl oricărei falsității din această
• 36:06
  lume, inclusiv. A desființării sabatului.
• 36:12
  E adevărat că porunca porunca a 4-a are cuvinte extrem de de
• 36:19
  omenești adulți, valentine aminte de ziua de odihnă.
• 36:24
  De ce? Pentru că ai uitat-o de când ai
• 36:27
  uitat-o? De când?
• 36:32
  Probabil demult când ți s-a dat și ar fi trebuit s-o ții minte.
• 36:37
  Când ți s-a dat ca să n-o uiți? Aici.
• 36:45
  Pe vremea când Dumnezeu umbla cu tine.
• 36:48
  În EDEN și n-ar fi trebuit să uiți.
• 36:52
  Dar pentru că ai uitat-o Dumnezeu, zice Adu ți AMINTE.
• 36:56
  Căci este ziua de odihnă închinată domnului dumnezeului
• 36:59
  tău. Apropo, vă rog frumos să vă
• 37:01
  uitați la la această formulare. Este ziua de odihnă ce fel de zi
• 37:07
  de odihnă. Închinată nu este o zi de odihnă
• 37:13
  ca oricare alta nu este zi de odihnă pentru tine, nu este zi
• 37:17
  de odihnă pentru mine, este o zi de odihnă.
• 37:21
  Închinată ce înseamnă o zi de odihnă închinată.
• 37:27
  Poftiți. Sfântă mai zicetimi, ce înseamnă
• 37:31
  închinata? Un scop deosebit, mulțumesc ce
• 37:35
  înseamnă închinată. Este dedicată nu EA ta.
• 37:42
  Să fie foarte limpede sabatul nu este al tău Adventist de Ziua a
• 37:46
  7-a Ortodox Baptist și așa mai departe om nu EA ta EA cui.
• 37:54
  Iata dar e dedicată. Ea lui Dumnezeu.
• 38:00
  Tot ceea ce face în sabat trebuie să reflecte această
• 38:03
  dedicare. Dacă doar dormi mănânci și te
• 38:08
  simți bine, iertați-mă cui ai dedicat ziua?
• 38:12
  Cui mie nu e sabatul nu este pentru așa ceva.
• 38:17
  Este o zi închinată. Este dedicată, de aceea Dumnezeu
• 38:23
  a binecuvântat ziua de odihnă și a sfințit-o.
• 38:28
  Deci, edenul pierdut are sabatul.
• 38:31
  Edenul recâștigat va oferi sabatul lumea mea, căzută în
• 38:36
  păcat are sabatul. Poruncit pentru că nu mai este
• 38:42
  acea urmare, în urmele lui Isus cristos nu mai este imitație
• 38:48
  Cristi. Și atunci Dumnezeu a trebuit să
• 38:50
  poruncească pentru tine și pentru mine.
• 38:53
  În timp ce urmarea lui Isus Hristos este este dragoste.
• 39:01
  Dacă ceea ce este poruncit. Nu este împlinit atunci ceea ce
• 39:05
  este. Neascultarea.
• 39:15
  De ce nu se poate? Fără să vorbim despre sabat,
• 39:19
  deci, datorită faptului că edenul la început, începutul
• 39:24
  nostru a început cu sabatul finalul edenul regăsit la
• 39:29
  nivelul mântuirii se va finaliza cu sabatul.
• 39:33
  Astăzi, sabatul este prezent prin poruncă și, de asemenea, nu
• 39:38
  putem să nu vorbim despre sabat datorită faptului că sabatul
• 39:41
  devine un semn de recunoaștere în ezechiel capitolul 20
• 39:47
  Sfințiți sabatele mele. Căci ele sunt un semn între mine
• 39:51
  și voi ca să știți că eu sunt Dumnezeu.
• 39:57
  Repet textul acesta este extrem de puternic, numai că este este
• 40:02
  în general atribuit vechiului testament.
• 40:04
  Domnul nu este un semn între Dumnezeu și.
• 40:09
  Poporul Israel și iudeii, dar nu este și semnul între noi și.
• 40:15
  Noi nu noi testamental i și Dumnezeu nu este un semn și
• 40:20
  aici. Vreau să vă întreb un lucru.
• 40:25
  Ați găsit în altă parte a scripturii?
• 40:29
  Un alt semn. Undeva unde Dumnezeu să fi
• 40:34
  arătat uite, ăsta-i semnul, ați găsit în altă parte?
• 40:41
  Tăcerea în legătură cu subiectul acesta ne dă de gândit, este
• 40:45
  singura descifrare, singura cheie a scripturii în ezechiel,
• 40:50
  capitolul 20, unde spune semnul între mine și poporul meu este.
• 40:55
  Da sabatul. Singurul.
• 41:04
  De aceea nu se poate. Fără să bată.
• 41:17
  Există 3 categorii de sabate în Sfânta Scriptură.
• 41:21
  Există sabatul domnului, iertați-mă.
• 41:28
  Există sabatul domnului, îl vedeți aici?
• 41:29
  Leviticul 23 cu 3 Ziua a 7-a este sabatul ziua de odihnă cu o
• 41:34
  adunare sfântă. Să nu faceți nicio lucrare.
• 41:39
  În timpul ei este sabatul domnului în toate locuințele
• 41:43
  voastre, sabatul domnului. Simplu.
• 41:49
  Este sabatul vostru leviticul 23 cu 32 din seara zilei a 9-a,
• 41:55
  până în seara zilei următoare să prăznuiți sabatul.
• 42:00
  Vostru deci sabatul domnului, sabatul vostru. 3.
• 42:07
  Apoi a urmat un al 3-lea înger care a zis cu glas tare.
• 42:11
  Dacă se închină cineva fiarei și icoanei ei și primește semnul ei
• 42:15
  pe frunte sau pe mână va bea și el din vinul mâniei lui Dumnezeu
• 42:18
  și apare Sabatul fiarei, deci sabatul lui Dumnezeu, sabatul
• 42:24
  omului sau altul fiarei. E vorba de aplicații ale
• 42:29
  aceluiași sabat pe diferite realități.
• 42:32
  De unde știm că aici este vorba de sabat?
• 42:36
  Vom discuta imediat despre lucrul acesta.
• 42:38
  E vorba despre închinare. Ori sabatul este fundamental
• 42:44
  este miezul închinării. Uitați-vă la cele 10 porunci.
• 42:49
  În primele 4. Se află cheia.
• 42:55
  Codul. Gramatica închinării.
• 43:00
  Acolo se spune este un singur Dumnezeu ca subiect al
• 43:03
  închinării. Apoi se spune idolii pe care voi
• 43:08
  le faceți nu sunt dumnezei și nu trebuie să vă închinați lor. 3
• 43:14
  respectul față de divinitate și 4 sabatul.
• 43:19
  Care formează cadrul general al închinării.
• 43:23
  Acolo se concentrează toată închinarea.
• 43:30
  Când se vorbește despre când se vorbește despre sabat în
• 43:34
  apocalips. Se vorbește despre fiară, vorbim
• 43:39
  despre închinare. Atunci închinarea, aceasta
• 43:43
  implică un război în vizavi de. Sabat cu alte cu alte cuvinte,
• 43:51
  odihna. În închinare.
• 43:58
  Și acum, înainte să trecem mai departe, aș vrea să vă.
• 44:03
  Întreb. Care din cele 3 categorii aici
• 44:09
  contează. Sabatul domnului, sabatul
• 44:12
  nostru, sabatul fiarei care contează.
• 44:20
  Când vorbim despre sabatul nostru, vorbim despre un sabat
• 44:22
  uman pe care îl impune noi, căruia noi îi dăm valoare și con
• 44:29
  există o tendință din ce în ce mai mare ca oamenii să zică.
• 44:33
  Noi ne alegem ziua în care ne închinăm lui Dumnezeu este este
• 44:38
  este marea provocare de astăzi. Din ce în ce mai mult oamenii
• 44:44
  zic nu contează ce a cerut Dumnezeu.
• 44:46
  Important este ceea ce oferim noi lui Dumnezeu.
• 44:52
  Să nu uitați închinarea este altceva decât o ofertă.
• 45:00
  Vă aduceți aminte de poezia? Scrisoarea a iii-a?
• 45:05
  Deci așa TU ești Mircea? Da împărate, ai venit să mi te
• 45:11
  închini. E un joc foarte important ă,
• 45:17
  spune Sultanul. În momentul în care sultanul
• 45:20
  vine și-ți cere țara. Atunci tu poți să închizi țara
• 45:26
  pentru că sultanul s-a cerut o este o presiune și el spune dăm
• 45:30
  țara și tu i-o dai sau nu i-o dai.
• 45:33
  Dar în momentul în care i-o dai eu.
• 45:36
  Închin și el o ia. Pentru că s-a cerut o.
• 45:41
  Dacă nu ți-o cere și tu te duci la el și zice așa, nu vrei să-mi
• 45:45
  iei țara. Dar el nu ți-a cerut o el n-are
• 45:48
  nevoie de ea, e închinare sau nu, nu e închinare.
• 45:53
  El poate să spună, n-am nevoie. Este un dar de bunăvoie.
• 45:57
  Este orice altceva, dar nu este închinare închinarea, răspunde
• 46:01
  la cerința absolut a cuiva din cauza asta a te închina înseamnă
• 46:06
  că cineva îți cere acest lucru și lucrul ăsta ți-l cere o
• 46:10
  putere omenească fiara ori ți-l cere o putere divină, ceea ce
• 46:14
  înseamnă Dumnezeu, dar cineva îți cere.
• 46:21
  Lupta în legătură cu sabatul este o problemă de pretenție.
• 46:27
  Depinde cui o dai. O altă problemă este ce anume
• 46:35
  desființează sabatul. Știți că se vorbește foarte mult
• 46:39
  despre desființarea sabatului? Întrebarea este ce îl
• 46:42
  desființează cel anulează ce anume anulează sabatul?
• 46:50
  Voi cita aici isaia unu cu 13. Ascultați cuvântul domnului ia
• 46:59
  aminte la legea dumnezeului nostru popor al gomorei.
• 47:04
  Eu nu vreau spune Dumnezeu sabate și adunări de sărbătoare.
• 47:09
  Nu pot să văd nelegiuirea unită cu.
• 47:14
  Sărbătoarea. Aș vrea să înțelegem aici este
• 47:18
  un lucru extraordinar, ceea ce distruge valoarea sabatului
• 47:23
  este. Fărădelegea sau nelegiuirea.
• 47:30
  Nu poți să spui că tu ții sabatul domnului în momentul în
• 47:34
  care calci legea lui. E clar.
• 47:40
  Nu poți să ții să zici țin sabatul și tu calci legea lui
• 47:43
  Dumnezeu în același timp. Fărădelegea Desființează
• 47:48
  valoarea sabatului. Când tu calci legea lui
• 47:51
  Dumnezeu, rezultatul este. Pierderea, odihnei și pierderea.
• 47:59
  Binecuvântării lui Dumnezeu. Nu să nu să nu te mângâi cu
• 48:05
  gândul că? Fărădelegea.
• 48:11
  Se poate îngemăna. Cu sabatul.
• 48:18
  Uită-te bine în legea lui Dumnezeu și ai grijă.
• 48:22
  Sabatul să fie împreună cu legea lui Dumnezeu, nu cu fărădelegea.
• 48:32
  Matei 15 Fățarnicilor bine a prorocit isaia despre voi când a
• 48:37
  zis Norodul ăsta, mă cinstește cu buzele, dar inima este
• 48:41
  departe de mine degeaba, mă cinstesc ei învățând învățături
• 48:44
  niște porunci omenești. Sabatul este una dintre cele
• 48:49
  mai. Da periculoase amestecării umane
• 48:55
  în planul lui Dumnezeu. Dumnezeu a zis limpede.
• 49:00
  A zis limpede este odihnă închinată domnului dumnezeului
• 49:06
  tău, odihnă închinată, iar eu vin și spun, nu este odihnă o
• 49:11
  iau și o pun unde vreau eu și închinarea nu mai există.
• 49:16
  Dacă eu iau ziua de odihnă și opun vinerea, dacă iau ziua de
• 49:21
  odihnă și o pun joia sa o pun în ziua întâi a săptămânii.
• 49:26
  Acolo e problema mea. Și din cauza asta, textul spune,
• 49:32
  nu poți să-l cinstești pe Dumnezeu prin învățături.
• 49:37
  Și porunci. Omenești.
• 49:40
  Prietenii mei frații mei teologi deosebiți spun așa, noi am ales
• 49:47
  să-l cinstim pe Dumnezeu prin altă zi.
• 49:51
  Adică ziua întâi a săptămânii sau duminică, iar textul spune
• 49:56
  este imposibil, nu se poate să-l cinstești pe Dumnezeu prin
• 50:00
  porunci omenești prin. Opțiuni omenești nu se poate.
• 50:07
  Singura șansă. Care sau singura situație în
• 50:12
  care închinarea este respectată, este momentul în care Dumnezeu
• 50:15
  își cere și tu îi. Oferi sau îi dai asta este
• 50:21
  închinarea dacă Dumnezeu îți cere una și tu îi dai alta.
• 50:26
  Oricât de serios ai fi oricât de implicat ai fi în această
• 50:31
  problemă. Dacă Dumnezeu îți cere una și tu
• 50:33
  îi dai alta, nu este cinstire de Dumnezeu degeaba, mă cinstesc ei
• 50:38
  cu învățături de ale lor. Repet, ceea ce desființează
• 50:44
  sabatul este fărădelegea și poruncile omenești în Daniel,
• 50:48
  capitolul 7, cu 25 amintesc mereu și mereu recurent.
• 50:53
  Există o forță în universul acesta care dorește să schimbe
• 50:57
  vremurile și. Legea din ce cauză pentru ca să
• 51:02
  înlocuiască cu porunci omenești. So so înlocuiască cu orice
• 51:08
  altceva și acum la capitolul ăsta am nevoie să urmăresc un
• 51:13
  lucru record ă reversul. Sabatul și fărădelegea reversul
• 51:20
  fărădelegii este modelul domnului Isus cristos.
• 51:24
  Uite modelul lui Luca 4 după obiceiul său în Ziua sabatului a
• 51:31
  intrat în sinagogă, îmi pare rău aici.
• 51:36
  Și s-a sculat să citească. Știți ce a citit?
• 51:45
  A citit din isaia și a citit duhul domnului este peste.
• 51:50
  Mine în ce zi era? Era în ziua a 7-a, era în sabat
• 51:57
  și el, spune duhul sfânt este peste.
• 52:01
  Bine. Nu e vorba doar că a citit în
• 52:05
  isaia. Pentru că el a spus, astăzi s-au
• 52:08
  împlinit aceste lucruri. În ziua aceea duhul sfânt era
• 52:12
  peste el. Sabatul îl pecetluia Prezența
• 52:18
  Duhului Sfânt. Știți unde mai apare textul
• 52:22
  acesta? Exact apocalipsa cât.
• 52:30
  Apocalipsa unu cu 10 zice așa în ziua domnului eram.
• 52:34
  În duhul și spune Ioan treaba asta în ziua domnului eram în
• 52:40
  duhul foarte mulți creștini, datorită faptului că nu se
• 52:43
  raportează la vechiul testament, ajung să spună, dar noi nu știm
• 52:46
  care era ziua domnului. Probabil că era altă zi.
• 52:51
  Legați vă rog vechiul testament de noul testament și se rezolvă
• 52:55
  lucrurile. Ziua domnului era.
• 53:00
  Sabatul și domnul Isus Hristos spune căci fiul omului este domn
• 53:06
  al. Sabatului aici spune, după
• 53:09
  obiceiul său, a intrat în ziua Sabatului în sinagogă, s-a
• 53:12
  sculat să citească și a zis Duhul domnului este peste mine.
• 53:16
  Sabatul are mult de a face cu prezența Duhului Sfânt și cu
• 53:20
  omul Duhovnicesc. Sabatul n-are de a face cu o
• 53:25
  venire la biserică goală fără sens.
• 53:28
  Doar așa că m-am obișnuit, eu nu sabatul are de a face cu duhul
• 53:32
  domnului este peste mine. Fărădelegea desființează Sabatul
• 53:37
  duhul sfânt îl sacralizează, îl sfințește, îl Pecetluiește duhul
• 53:42
  Sfânt, îl face sau îi dă sens. Este sabatul desființat sau este
• 53:50
  veșnic. Sunt și sabate desființate sau
• 53:56
  nu? Despre asta vom vorbi acum
• 53:59
  repede de tot. Ăăă haideți să vorbim puțin
• 54:04
  despre Paște vreți? Suntem în preajma paștelui
• 54:06
  acuma. Ce este ce este paștele ca
• 54:12
  sărbătoare mă ajută cineva? Ce este Paștele ca sărbătoare
• 54:18
  biblică poftiți. Eliberare asta e semnificație,
• 54:23
  mulțumesc. Cineva îmi spune în noul
• 54:27
  testament este Sfânta cină, nu pe mine mă interesează sabatul
• 54:31
  în vechiul testament ce este? Așa?
• 54:36
  Iertați-mă Paștele în vechiul testament.
• 54:38
  Ce este mulțumesc pentru că ați fost atent.
• 54:41
  Plăților vreau să vă spun limpede este un sabat.
• 54:46
  Paștele este un sabat. Ă în leviticul 23 cu 7 citesc în
• 54:53
  ziua întâi să aveți o adunare SFÂNTĂ, atunci să nu faceți
• 54:56
  nicio lucrare de slugă, pentru că ei sabat și această ziua
• 55:00
  întâi se referă la prima zi din Săptămâna azimilor și se referă
• 55:04
  la Paște, iar Paștele este să nu faceți nicio lucrare de slugă
• 55:08
  pentru și lucrarea de slugă identifică în felul acesta.
• 55:11
  Un sabat Paștele este un sabat. Citiți în Levitic capitolul 23
• 55:20
  și veți vedea că sunt și alte sabate.
• 55:23
  Mai dați exemplu de alte sate? Paștele e unul altul.
• 55:31
  E săptămâna azimilor. Sabat.
• 55:38
  Excelent sărbătoarea corturilor altceva.
• 55:43
  Sărbătoarea ispășirii, care era în Ziua 9 și este sabat atunci
• 55:48
  în ziua 9. Erau sabate uitați, le-am numit
• 55:53
  Slaba te de ceremonie Sabatele respective Erau sabate care erau
• 55:59
  pentru ceremonii complicate și așa mai departe ceremoniei la
• 56:05
  templu. Toate erau sapate de ceremonie.
• 56:11
  Ele erau salvate simbolice. Vă rog să observați diferența
• 56:15
  între sabate de ceremonie și sabatul de Închinare sunt 2
• 56:18
  lucruri diferite. Sabatul de ceremonie Sabatul am
• 56:23
  luat ca exemplu Paștele întâi corinteni 5 cu 7.
• 56:27
  Sfântul Apostol Pavel vorbește despre sabatul Pascal și zice
• 56:31
  Hristos. Paștele noastre a fost.
• 56:34
  Jerfit ă, cine era paștele? Domnul Isus cristos.
• 56:41
  Care era simbolul între sabatul Pascal și domnul Isus cristos,
• 56:45
  care era legătura iertați-mă între sabatul Pascal și domnul
• 56:48
  Isus Hristos. Legătura era tipologică, țineai
• 56:54
  sabatul Pascal gândindu-te la domnul Isus Hristos.
• 57:01
  Din cauza asta în 2 Coloseni, II 16, 17 și Pavel spune mai
• 57:07
  departe nimeni să nu vă judece cu privire la o zi de sabat,
• 57:12
  care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui
• 57:16
  Isus Hristos și aici aș spune așa sabatele de ceremonie, cum
• 57:20
  sunt, cum este Paștele, cum este sabatul de Yom Kippur sau D Ă
• 57:24
  ispășire, cum este sabatul D Ă. Cincizecime sau pentecost și așa
• 57:31
  mai departe, toate au ca scop pe Iisus Hristos ele sunt umbra,
• 57:37
  dar împlinire, adică trupul este al lui Isus Hristos.
• 57:40
  Vă rog să observați umbra este una trupul este alta umbra, se
• 57:44
  duce trupul rămâne trupul este al lui Isus cristos, care este
• 57:49
  învățătura. Învățătura este că sabatul
• 57:52
  Pascal a ținut până unde? Poftiți.
• 57:57
  Până la Jertfa lui Iisus Hristos, Paștele nostru a fost
• 58:01
  jertfit. Atunci s-a împlinit umbra, s-a
• 58:05
  întâlnit cu trupul sau cu realitatea.
• 58:07
  Mai are rost Paștele după. Mai are rost Paștele după noi
• 58:14
  ținem astăzi suntem la 2 zile distanță de Paștele ortodox.
• 58:17
  Suntem la aproape o săptămână de Paștele catolic care a trecut ă.
• 58:22
  Reformat, de asemenea, între atâtea sărbători a paștelui.
• 58:27
  Citesc aici cristos paștele noastre a fost jertfit.
• 58:33
  Citesc și aflu că pe baza aceasta, Apostolul Pavel a zis,
• 58:38
  nu mai e nevoie de sabatul Pascal sau de orice sabat
• 58:44
  ceremonial. El a zis cu sabatele acestea s-a
• 58:47
  încheiat i gata. Pentru că ele sunt umbra, iar
• 58:52
  trupul este Iisus. Hristos a venit Iisus Hristos.
• 58:55
  Toate ceremoniile acestea s-au dus.
• 58:58
  S-au dus. Observați ce facem noi azi?
• 59:06
  Noi tăiem mieii mai departe până în ziua de azi, parcă am fi în
• 59:10
  vechiul testament. Vechiul testament pe care noi
• 59:15
  zicem că nu îl mai sărbătorim și nu mai ținem cont de el, dar noi
• 59:19
  tăiem ieri miei mai departe, parcă n-ar fi venit iisus
• 59:22
  Hristos. Parcă nici n-ar fi venit.
• 59:27
  Nu. Că câtă vreme?
• 59:31
  Aduci jertfă un miel, simbolul este că Isus cristos trebuie să
• 59:36
  vină. Trebuie să vină Isus cristos,
• 59:39
  trebuie să vină Isus Hristos și dacă a venit iisus Hristos și tu
• 59:43
  aduci mai departe jertfe, ce se întâmplă?
• 59:48
  E ca și cum n-ar fi venit observați cum lucrurile sunt?
• 59:53
  Se amestecă, adică unele care ar trebui să nu le mai ținem le
• 59:56
  ținem și la care ar trebui să le ținem.
• 59:59
  Nu le mai ținem și uite așa le încurcăm pe toate dragii mei.
• 1:00:02
  Nu vreau să arăt cu degetul spre nimeni.
• 1:00:06
  Vreau să spun că trăim într-o zonă în care lucrurile sunt.
• 1:00:10
  Amestecate. Și sunt amestecate, nu după
• 1:00:15
  scriptură, ci după învățături. Omenești.
• 1:00:19
  Asta e problema în care suntem noi acum și din cauza asta noi
• 1:00:24
  nu mai citim scriptura și din cauză că nu mai citim scriptura,
• 1:00:26
  nu mai înțelegem despre ce este vorba și rămânem cu datinile
• 1:00:30
  noastre mai departe, deși noi cu datinile noastre nu ajungem
• 1:00:33
  niciunde. Apropo, după ce domnul Isus
• 1:00:38
  Hristos a. Murit.
• 1:00:43
  El mielul de Paște. Cum au sărbătorit creștinii
• 1:00:49
  Paștele mai departe. Poftiți.
• 1:00:54
  Cum ați sărbătorit Paștele? Îl mai sărbătoresc creștinii azi
• 1:00:58
  sau nu? Cum.
• 1:01:03
  Cum. Cum. 2 sau 3 voci din sală,
• 1:01:09
  Mi-au răspuns. Mielul a fost jertfit.
• 1:01:14
  Ce a rămas. Ce a rămas.
• 1:01:19
  Sângele. Înțelegeți?
• 1:01:23
  Jertfa este adusă pentru ca să se poată obține sânge.
• 1:01:29
  Mielul a fost jertfit. Sângele a rămas.
• 1:01:34
  Iar Sfântul Apostol Pavel vorbește mai departe în cartea
• 1:01:37
  evreilor și spune, Isus Hristos a intrat în cer ca să slujească
• 1:01:42
  în momentul ăsta sângele său înaintea lui Dumnezeu, pentru că
• 1:01:47
  mielul a fost jertfit o dată pentru totdeauna.
• 1:01:56
  Sfânta cină, nu miel de Jertfa, așa spune Scriptura.
• 1:02:04
  Asta este sabatul de ceremonie sabatul de Ceremonie s-a
• 1:02:08
  întâmplat într-o adică s-a împlinit întotdeauna în Isus
• 1:02:11
  cristos. Din cauza asta.
• 1:02:13
  Nimeni nu trebuie să mai judece pe cineva în legătură cu vre un
• 1:02:16
  sabat ceremonial sau cuvânt sabat de ceremonie care nu este
• 1:02:20
  decât umbra și nu este trupul. Trupul este venirea lui Iisus
• 1:02:24
  Hristos. Ce se întâmplă cu sabatul de
• 1:02:26
  închinare? Isaia 66 spune în fiecare sabat,
• 1:02:32
  va veni orice făptură să se închine înaintea mea, zice
• 1:02:35
  domnul unde se va întâmpla treaba asta.
• 1:02:38
  Unde se va întâmpla? Pe noul pământ când Dumnezeu va
• 1:02:43
  face toate lucrurile noi, sabatul ca închinare va fi
• 1:02:47
  acolo, în timp ce sabatul ca ceremonie s-a încheiat sabatul
• 1:02:52
  ca închinare. Iată-l aici pe noul pământ va fi
• 1:02:55
  din nou. Legătura între sabatul edenic și
• 1:03:02
  sabatul și da și sabatul restaurat pe noul pământ se face
• 1:03:06
  prin sabatul ascultat poruncit de Dumnezeu aici pentru noi,
• 1:03:11
  despre care am vorbit anterior. Matei 5.
• 1:03:16
  Căci vă spun adevărat, vă spun câtă vreme nu va trece cerul și
• 1:03:19
  pământul nu va trece o iotă sau o frântură de slovă din lege,
• 1:03:23
  chiar dacă este tensiunea aceea teribilă să se schimbe vremea și
• 1:03:27
  legea, așa că oricine va strica una din cele mai mici din aceste
• 1:03:31
  porunci și va învăța pe oameni. Așa înțelegeți că există o
• 1:03:36
  preocupare în a strica. Există o preocupare și
• 1:03:40
  Mântuitorul, a spus este. Această preocupare va fi chemat
• 1:03:46
  cel mai mic în împărăția cerurilor.
• 1:03:49
  Și în final. Sabatul Veșnic în ziua domnului
• 1:03:55
  eram în duhul apocalipsa unu cu 10 Ioan.
• 1:04:00
  Era pe patmos aproape în jurul anului 100, după Iisus Hristos.
• 1:04:06
  Adică, după anul unu. Pe insula patmos.
• 1:04:15
  Majoritatea creștinilor spun că se schimbase sabatul cu altă zi.
• 1:04:21
  Iar Ioan spune în ziua domnului. Era singur.
• 1:04:28
  Era condamnat pe insula respectivă.
• 1:04:33
  Și ales închinarea, așa cum o făcuse întotdeauna așa cum era.
• 1:04:41
  Obiceiul lui Iisus Hristos. Așa era și obiceiul lui.
• 1:04:45
  În ziua domnului. Sabatul.
• 1:04:49
  Era în duhul ceea ce citise domnul Isus Hristos în Luca 4,
• 1:04:57
  atunci când a deschis Sulurile în sinagogă și a zis duhul
• 1:05:01
  domnului este peste mine. Se întâmplă aici, în viața
• 1:05:06
  ucenicului celui mai iubit. Îmi place foarte mult imaginea
• 1:05:10
  aceasta nu spune în ziua domnului duhul sfânt era în
• 1:05:15
  inima mea, spune în ziua domnului eram.
• 1:05:19
  Parcă era. O încăpere parcă era înconjurat
• 1:05:24
  de duhul sfânt parcă era într-o zonă în care duhul sfânt avea
• 1:05:29
  control complet asupra lui. El nu mai avea de a face cu zona
• 1:05:34
  din afară. Era complet în duhul sfânt.
• 1:05:40
  Sensul sabatului ca odihnă este acesta.
• 1:05:45
  Când Dumnezeu ne poruncește ca noi să ținem sabatul său,
• 1:05:49
  Dumnezeu ne oferă cea mai mare. Șansă pe care o avem de a ne
• 1:05:57
  identifica. Cu duhul sfânt.
• 1:06:03
  Și cu Dumnezeu. Se spune că sabatul este doar
• 1:06:11
  pentru iudei. Vreau să citiți cu mine.
• 1:06:16
  Câteva versete din isaia 56 suntem în vechiul testament.
• 1:06:19
  Aș vrea să observați că nici în vechiul Testament sabatul nu era
• 1:06:22
  numai pentru iudei. Nici în vechiul testament, cu
• 1:06:27
  atât mai mult în noul testament, unde domnul Iisus Hristos spune.
• 1:06:32
  Isus este domn al sabatului. Haideți să vedem?
• 1:06:42
  Căci așa vorbește domnul. Fă oamenilor care vor păzi
• 1:06:46
  sabatele mele care vor alege ce mi este plăcut și vor stărui în
• 1:06:50
  legământul meu. Voi da în casa mea și înăuntrul
• 1:06:55
  zidurilor mele, un loc și un nume mai bun decât fii și fiice
• 1:06:59
  le voi da un nume veșnic care nu se va stinge cine?
• 1:07:03
  Cine ce sunt oamenii? În poporul Israel n-au existat
• 1:07:10
  familii. Oamenii erau făcuți la curțile
• 1:07:15
  popoarelor păgâne. Când se obișnuia castrarea
• 1:07:21
  pentru prizonierii de război. Cu alte cuvinte.
• 1:07:26
  Famenii se găseau la Curtea Babilonului, se găsea la Curtea
• 1:07:30
  Egiptului, se găsea la Curtea tuturor celorlalte civilizații
• 1:07:35
  păgâne și Dumnezeu spune dacă dintre păgâni aceștia.
• 1:07:42
  Vor fi unii care vor păzi sabatele mele, le voi da un nume
• 1:07:46
  veșnic care nu se va stinge. Pentru cine e sabatul?
• 1:07:57
  Mai departe pe străinii care se vor lipi de domnul ca să-l
• 1:08:00
  slujească să iubească numele domnului pentru ca să fie
• 1:08:03
  slujitorii lui și pe toți cei ce vor păzi sabatul ca să nu-l
• 1:08:07
  pângărească și vor stărui în legământul meu.
• 1:08:09
  Vă rog să observați. E același ă aceeași structură.
• 1:08:16
  Îi voi aduce la muntele meu cel sfânt.
• 1:08:18
  Îi voi umple de veselie în casa mea de rugăciune.
• 1:08:22
  Arderile tale și jertfele lor arderile de tot și jertfele lor
• 1:08:26
  vor fi primite pe altarul meu cine cui i se face făgăduința
• 1:08:30
  asta? Străinilor, nu evreilor.
• 1:08:36
  Sabatul este un element care transcede trece dincolo de
• 1:08:40
  problema evreiască, de problema iudaică de tot ceea ce vrem noi.
• 1:08:46
  Sabatul trece dincolo unește oamenii unește pe fameni unește
• 1:08:51
  pe străini unește pe oricine sub binecuvântarea lui Dumnezeu.
• 1:08:56
  Observați un unii din aceștia care îl primesc pe Dumnezeu vor
• 1:09:00
  primi cele mai mari făgăduințe cele mai mari binecuvântări din
• 1:09:04
  partea lui Dumnezeu și în final. Căci casa mea se va numi o casă
• 1:09:10
  de rugăciune pentru toate popoarele, vă aduceți aminte?
• 1:09:13
  Suntem în Israel 56, dar vă amintiți cine va mai lua și va
• 1:09:17
  folosi cuvintele astea? Practici.
• 1:09:23
  Haideți cine va folosi aceste cuvinte căci casa mea se va numi
• 1:09:28
  de casă, o casă de rugăciune pentru toate popoarele, domnul
• 1:09:32
  Iisus Hristos la curățirea templului.
• 1:09:35
  Când el a curățit templul în templu, a spus casa mea de
• 1:09:38
  rugăciune se va fi o casă de rugăciune pentru toate
• 1:09:42
  popoarele, domnul Isus Hristos, citând din isaia 56, arătând că
• 1:09:48
  este clar contextul acesta al sabatului nu îi este străin
• 1:09:52
  domnului Isus Hristos. El citează lucrul acesta,
• 1:09:55
  arătând că pentru el contează pentru el, contează Rugăciunea
• 1:10:00
  casa de rugăciune și sabatul, pentru că până la urmă toate
• 1:10:04
  acestea sunt împreună. În ziua de închinare se înalță
• 1:10:10
  rugăciuni în ziua de Închinare se merge la casa lui Dumnezeu în
• 1:10:15
  Ziua de Închinare, oamenii se întâlnesc cu Isus Hristos.
• 1:10:25
  Rămâneți, vă rog. Cu această.
• 1:10:29
  Tinar. Realitate și anume că.
• 1:10:35
  Dumnezeu nu se schimbă. Sunt același, spune Dumnezeu
• 1:10:43
  ieri. Azi.
• 1:10:47
  Și în veci. Iar dacă cumva s-ar fi gândit
• 1:10:53
  Dumnezeu să schimbe ziua de de Închinare Sabatul dacă s-ar fi
• 1:10:58
  gândit, s-o schimbe pentru noi, pentru bucățica asta de istorie
• 1:11:03
  păcătoasă, pentru că nu veșnicia trecută și în veșnicia viitoare
• 1:11:07
  sabatul rămân rămâne, dar dacă cumva, s-ar fi gândit să schimbe
• 1:11:12
  cuvântul lui Dumnezeu? Spune așa, Dumnezeu nu face
• 1:11:15
  nimic fără. Poftiți, fără ca să nu descopere
• 1:11:21
  lucrurile acestea slujitorilor lui.
• 1:11:24
  Proroci, cu alte cuvinte, dacă ar fi schimbat, ar fi spus dacă
• 1:11:30
  ar fi schimbat, ne-ar fi poruncit.
• 1:11:32
  Dacă ar fi schimbat, ar fi poruncit de 2 ori poruncește
• 1:11:35
  Dumnezeu de 2 ori. Vă dați seama unde ajung?
• 1:11:39
  Ajung la o reducere la absurd. Ajung să spun că Dumnezeu va
• 1:11:46
  porunci ceva ce înainte n-a poruncit și a poruncit împotriva
• 1:11:49
  poruncii sale dintâi. Asta înseamnă ori că Dumnezeu se
• 1:11:53
  schimbă ori că Dumnezeu s-a răzgândit ori că Dumnezeu este
• 1:11:56
  fals. Pentru că adevărul este o
• 1:12:00
  propoziție în care nu este sau realitate în care nu există
• 1:12:03
  contradicție. De ce ar fi trebuit ca Dumnezeu
• 1:12:07
  să se contrazică? În seara aceasta.
• 1:12:14
  Doar o parte din argument, dar rămâne ca dumneavoastră să vă
• 1:12:19
  gândiți mai departe. La ceea ce v-aș invita eu în
• 1:12:23
  seara asta este la desfătarea și odihna sabatul.
• 1:12:30
  După ce argumentul a fost dat, rămâne frumosul rămâne atracția.
• 1:12:36
  Rămâne binecuvântarea rămâne sfințenia, rămâne chemarea lui
• 1:12:41
  Dumnezeu de a ne întâlni cu el și de a rămâne una cu el cu
• 1:12:48
  poporul său. În sabat în această sărbătoare,
• 1:12:53
  care nu-i de ceremonie. Ci e de ziceți de închinare.
• 1:13:00
  Am. Vă invita să implementați în
• 1:13:04
  viața dumneavoastră. Nu numai ziua voi invita să
• 1:13:08
  implementați spiritul. Voi invita să implementați
• 1:13:12
  căutarea, binecuvântarea. Pentru lucrul acesta.
• 1:13:18
  Vă invit să ne rugăm. Tatăl nostru, în numele scump al
• 1:13:34
  domnului Isus Hristos. Ne închinăm înaintea ta.
• 1:13:43
  Oferindu-și viața și sufletul. În căutarea acelei odihne.
• 1:13:49
  Divine. Pe care tu ne-ai dat o 9?
• 1:13:54
  Ca simbol și realitatea mântuirii tale.
• 1:14:00
  Nu vrem să pierdem doamne nici binecuvântarea și nici
• 1:14:03
  sfințenia. Nu vrem să pierdem desfătarea,
• 1:14:07
  nu vrem să pierdem prezența duhului tău.
• 1:14:10
  Cel sfânt din viața noastră. Nu vrem să pierdem, doamne
• 1:14:13
  ascultarea și să ne refugiem în neascultare.
• 1:14:17
  Nu vrem să pierdem cuvântul tău și să ascultăm de cuvântul
• 1:14:20
  oamenilor. Nu vrem să pierdem scriptura și
• 1:14:23
  să ascultăm. De poveștile noastre.
• 1:14:30
  Suntem aici să învățăm să rămânem ai tăi până la capăt.
• 1:14:36
  Toarnă în sufletul nostru dragoste de cuvânt.
• 1:14:41
  Toarnă în sufletul nostru. Duhul tău cel sfânt.
• 1:14:49
  Pune viața noastră în Împărăția ta de acuma doamne.
• 1:14:54
  Și dacă tot ceea ce am studiat până acuma nu ne-a convins.
• 1:15:00
  Fă ca rugăciunea tatăl nostru să fie încă un motiv doamne facă,
• 1:15:04
  se voia ta cum e în cer? Și pe pământ.
• 1:15:10
  Adu edenul trecut ca model de viețuire pentru noi care trăim.
• 1:15:16
  În acest secol. Adu Împărăția ta viitoare la noi
• 1:15:23
  aici. Care trăim în așteptarea
• 1:15:26
  împărăției tale. Și fă ca sabatul să nu fie doar
• 1:15:31
  un obicei, să nu fie doar o zi, să nu fie doar o literă, ci să
• 1:15:37
  fie cu adevărat închinarea. Întâlnirea și binecuvântarea pe
• 1:15:41
  care numai tu poți să ne dai. Prin domnul Isus.
• 1:15:47
  Te-am rugat, căci te iubim. Amin.