Latest / Fiti Oameni / Tragedia păcatelor de omitere - Luigi Mițoi

Transcript

Tragedia păcatelor de omitere - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Lăudat să fie domnul. Scumpo biserica domnului Isus
0:05
frați și surori. Ne bucurăm de harul lui
0:07
Dumnezeu. Care ne-a mai dat viață și ne
0:11
bucurăm de ocazia aceasta frumoasă să ne întâlnim în casa
0:14
domnului și să ne închinăm. Eu sunt împreună cu nepoțeii mei
0:19
cu marcus și la jam am venit în misiunea anul acesta, împreună
0:25
cu soția mea, să pentru faptul că nu s-a simțit bine, a rămas
0:29
la giurgiu. Și, după cum știți, aseară am
0:32
avut o întâlnire frumoasă pe stadion.
0:34
Am făcut o evanghelizare pe care Dumnezeu a onorat-o cu prezența
0:38
sa și îi mulțumim domnului pentru lucrarea sa care s-a
0:41
săvârșit de a lungul istoriei, s-a săvârșit cu străbunii noștri
0:45
cu părinții noștri și acum e rândul generației noastre să fim
0:49
înaintea domnului și să ne arătăm plini de râvnă pentru
0:52
Dumnezeul nostru. Îi salut pe frații păstori și mă
0:56
bucur să-i revăd salut pe Fratele Cornel Răducanu pe
0:59
fratele Daniel Neagoe. Ă, mă bucur să vă văd pe
1:04
dumneavoastră. Sunt cred că sunt pentru prima
1:06
oară în biserica aceasta nu mai țin minte să fi venit altă dată.
1:11
Însă asta nu are așa de mare importanță.
1:13
Mă bucur că sunt aici să vă pot saluta pe toți, să vă văd să vă
1:17
cunosc și să vă binecuvinteze sus.
1:21
Vă aduc salutări din partea bisericii, de unde noi venim
1:24
acolo sunt câteva persoane din zonă.
1:28
Și anul acesta ne-am propus să venim în România să facem
1:32
misiune, să participăm și noi la lărgirea împărăției lui
1:35
Dumnezeu. Cu ce ne-a dat domnul 9 alături
1:38
de alții care și ei primind de la domnul Har peste har,
1:42
contribuie și ei la lărgirea împărăției domnului?
1:45
Îmi pare rău că fratele Păstor, Cristi Boeriu nu este acasă, dar
1:49
îl salut pe dumnealui, familia dumnealui și întreaga biserică.
1:53
Dumnezeu să fie cu fiecare dintre dumneavoastră să vă dea
1:56
propășire și să vă dea binecuvântare.
2:00
M-am gândit că în dimineața aceasta fiind aici.
2:04
Ăăă văzându-vă pe dumneavoastră și fiind alături de robii
2:07
domnului, ar fi bine să vă spun că Fratele Neagoe ne-a vizitat
2:11
mult în ultimul timp. În calitatea lui de slujitor al
2:16
domnului. Dincolo de atribuțiile din
2:18
biserica locală, unde slujește aici alături de frați.
2:22
Și cu această. Competență a ajuns în biserica
2:24
noastră și a făcut o lucrare foarte frumoasă.
2:28
Noi suntem apropiați ca frați ca prieteni.
2:31
Ă și a făcut o lucrare frumoasă în mijlocul nostru și în general
2:36
în bisericile din Statele Unite cu școala duminicală.
2:40
Lucrarea aceasta este o lucrare foarte bună pentru faptul că
2:43
noi, atunci când devenim adulți în mintea noastră, tăbărăsc
2:47
multe ideologii despre viață. Și omul devine mai sceptic.
2:54
Și este mai greu să ajungi la inima lui și cu cât un om
2:57
îmbătrânește mai mult. Șansele ca el să se pocăiască
3:01
scad foarte mult. Pentru că.
3:05
Atunci când omul îmbătrânește și calitățile și defectele lui se
3:09
amplifică. Devin mai mari, dar când
3:12
vorbești unui copil, este inocent și cea mai vulnerabilă
3:16
vârstă când îl poți învăța ceva pe un copil e copilăria, aduceți
3:21
vă aminte ce spune scriptura învață-l pe copil când este mic
3:24
și când se va face mare, el nu va uita ce l-ai învățat când e
3:28
mic copilul este ca o agendă. 9 pe care o cumperi la început de
3:33
an. Și toate paginile sunt libere și
3:36
scrii pe ele. Ce scrii pe paginile de la
3:40
început ale minții unui copil nu se mai uită niciodată lumea.
3:45
Să știți că noi vorbim de memorie lungă și memorie scurtă,
3:49
memoria lungă e memoria anilor din trecut.
3:52
Memoria scurtă e cea de ieri de alaltăieri.
3:54
Ați observat că memoria lungă funcționează, dar ceas cu ceas
3:58
scurt avem noi probleme, de pildă, bunicul.
4:02
Îți spune ce a făcut în război, dar la un moment dat te întreabă
4:05
de unde mi-am pus ochelari. Adică ține minte ce s-a
4:08
întâmplat în 1940, dar nu mai știe nimic, nu mai ține minte ce
4:12
s-a întâmplat cu 2 minute în urmă, unde și-a pus ochelarii?
4:15
E important să îi învățăm pe copii când sunt mici.
4:18
Noi neglijăm treaba asta, părându ni se construi învățăm
4:21
când se fac mari, dar dumneavoastră știți ce spun ei
4:23
când se fac mari, mai lasă-mă-n pace.
4:26
De aceea, școala duminicală este cea mai eficientă, adunare care
4:32
un învățător îi învață pe niște ascultători.
4:39
Biserica nu prețuiește așa de mult lucrul acesta, dar
4:41
prețuiește lumea. Uitați-vă guvernele lumii sub
4:46
presiunea psihologiei moderne, ne ia copiii de la înainte, nici
4:49
luat la 7 ani și mama avea 6 ani să-i educe pe copii.
4:53
Acum, la 3 ani îi ducem la școală, nu e ea chiar școală, e
4:57
un pri scule, adică înainte de școală, dar nu mai sunt cu noi,
5:01
sunt cu ei. Și încet încet.
5:05
Aproape că nu știu să vorbească și îi ducem acolo părându ni se
5:10
că e bine că o să învețe mai multe lucruri, dar învață ce?
5:14
Observați că sistemul școlar nu mai pune accent.
5:18
Pe educație pe știință, ce pune accent pe altceva?
5:23
Preiau responsabilități ale părinților, ale bisericii ale
5:26
familiei. În sfârșit, Pasajul pe care l-am
5:30
citit vorbește despre altceva, însă am vrut să împărtășesc cu
5:33
dumneavoastră lucrurile acestea doar pentru faptul că uneori noi
5:37
suntem ușor de amăgit. Lipsa de cunoștință ne face
5:41
victime în fața celor care știu și care folosesc.
5:44
Ce știu ca să ne manipuleze și să ne exploateze.
5:48
Trebuie să ne învățăm noi copiii și tinerii și oamenii care vin
5:52
să se închine în biserică, pentru că dacă nu-i învățăm noi
5:55
îi învață altcineva și ce se învață în afara Bisericii, nu-l
5:59
onorează Pe Dumnezeu. M-am gândit să.
6:06
Împărtășesc cu dumneavoastră despre faptul că trecând prin
6:10
viață. Viața are ca și anul mai multe
6:13
anotimpuri. Este primăvară este vară toamnă
6:18
iarnă și fiecare anotimp are frumusețea și dificultatea lui e
6:22
frumos. Primăvara da noi nu mâncăm flori
6:28
și frunze din pom și de pe pământ.
6:31
Toamna e plină de rod și frumos frumusețea ei.
6:35
De asemenea, este minunată vara e frumoasă, dar e fierbinte, iar
6:40
iarna e frumoasă, dar E rece e frig, nu prea poți să ieși
6:44
afară. Aduceti vă aminte că greierul
6:48
care n-a știut să-și pună ceva deoparte să-și pună murături și
6:51
altceva, iar n-a avut dificultăți cu cobza lui cerea
6:55
să mănânce ei. La fel este și viața unui om.
6:59
Începem în copilărie, trecem prin adolescență prin tinerețe
7:02
prin. Viața de adult.
7:03
Și ne îndreptăm spre bătrânețe, apoi plecăm.
7:06
Ei trecând prin fazele acestea ale vieții noi căpătăm
7:10
experiență, cine face mâncare, o face din ce în ce mai bună.
7:16
Cine pune faianță pune din ce în ce mai bine, cine e croitor sau
7:19
altă meserie le face din ce în ce mai bine, cine e predicator
7:23
predică? Mai bine că omul, în timp ce
7:25
face un lucru se specializează, însă marea problemă este
7:30
echilibrul. Echilibrul este una dintre cele
7:33
mai mari virtuți pe care un om le are.
7:36
Știți de ce? Pentru că echilibrul este drumul
7:39
de mijloc între idealism și fatalism.
7:43
Idealismul e să trăiești cu capul în nori și să crezi că
7:46
mâine vei deveni ministru, în timp ce nu faci nimic.
7:49
Vezi viața foarte roz. Și pur și simplu nu te
7:53
interesează de nimic. Ești așa un visător, un mare
7:57
visător. Mâine mă fac inginer poimâine
8:00
îmi deschid un business, dar nu te faci nici inginer și nu-ți
8:03
deschizi nici business. Un idealist.
8:07
De partea cealaltă, sunt fatalisti, o vine bomba lui
8:10
Putin. Nici asta nu-i bună pentru că
8:15
este exagerată spre pozitiv și nici asta nu-i bună că e
8:18
exagerată spre negativ. Dacă stai de vorbă cu unul din
8:22
ăsta, nici la lucru nu te mai duci că mâine o să plouă cu
8:25
euro. Dacă stai de vorbă cu unul din
8:27
ăsta, trebuie să-ți cumperi sicriu că mâine s-a terminat.
8:31
Și îl veți întâlni și pe ăsta sau ideologia lui și îl veți
8:35
întâlni și pe ăsta sau ideologia lui.
8:38
Noi nu trebuie să fim nici idealiști, nici fatale și noi
8:40
trebuie să fim niște oameni realiști.
8:43
În stânga este apa în dreapta este uscatul în stânga este
8:48
moartea în dreapta, este viața în stânga Ei sărăcia în dreapta
8:52
este bogăția în stânga e curajul dreapta este frica, dar trebuie
8:56
să mergem pe mijlocul cărărilor neprihănirii.
8:59
Trebuie să avem accentul ăsta pozitiv în viață, să gândim spre
9:02
bine, dar trebuie să știm că și necazul și suferința s-ar putea
9:07
să ne cerceteze în viață, dar nu pentru faptul că suntem
9:10
păcătoși, ci pentru faptul că în lumea asta toată lumea suferă
9:13
cândva. În tinerețe sau în bătrânețe?
9:16
Vedeți noi venim aici duminică de duminică și.
9:19
Joi de joi. Și uneori mai venim și în timpul
9:21
săptămânii, între duminică și joi și ei toate lucrurile
9:24
acestea pocăiții le au ca pe un avantaj care conduc înspre
9:28
nțelepciune. Înțelepciunea este un har de la
9:32
Dumnezeu și este unul dintre cele mai mari daruri.
9:36
Apropiindu mă de pasajul pe care l-am citit, aș vrea să vă spun
9:40
că astăzi vreau să împărtășesc cu dumneavoastră din textul
9:44
acesta și de fapt, din capitolul 25, când fratele păstor m-a
9:48
întrebat ce pasaj o să citesc din scriptură, i-am spus că
9:51
pilda celor 10 FECIOARE că n-am îndrăznit să-i spun că.
9:54
Tot capitolul 25 aș fi vrut să-l citesc că sunt 3 pasaje aici și
10:00
e cam lung capitolul și n-am vrut să vă obosesc.
10:03
Dar de fapt, predica mea este din capitolul 25 al Cărții
10:07
Matei. Dacă deschideți scriptura și vă
10:09
uitați în capitolul 20 și. Aici veți constata că acolo sunt
10:13
scrise 3 pilde. Prima e pilda fecioarelor.
10:19
A 2-a E Pilda Talanților. Și-a 3-a e Pilda Oilor și a
10:24
caprelor. Dacă vreți să mă credeți, toate
10:28
aceste 3 pilde sunt de fapt una singură decât că una ia exemplu
10:34
nunta contextul nunții și tratează același subiect pe
10:39
imaginea unei nunți a 2-a tratează același subiect pe
10:45
imaginea unui business a unei afaceri și a 3-a tratează
10:49
aceeași idee pe imaginea unei turme de oi și de capre la un
10:53
loc. În vremea aceea exista nunți și
10:59
domnul folosește imaginea Nunții.
11:02
Și pe imaginea aceasta lucrează să ne transmită o învățătură
11:05
duhovnicească, apoi se mută și ea experiența unei afaceri, o
11:12
croitorie, o construcție orice altceva, un magazin absolut
11:19
orice. Și în final, pentru că în vremea
11:23
aceea se lucra cu animalele ea și imaginea asta a ciobanit ului
11:27
a animalelor, dar. Ideea pe care o transmite domnul
11:33
este aceeași în dimineața asta lucrul ăsta aș vrea să
11:36
împărtășesc cu dumneavoastră ideea care transcende, adică
11:40
care trece prin toate aceste 3 pasaje, fecioarele, talanții și
11:47
caprele și oile sau oile și caprele să punem binele la
11:50
început. Fratele păstor a citit pilda
11:54
fecioarelor și întotdeauna când noi citim un pasaj din
11:58
Scriptură, este bine să știm că întotdeauna avem 2 perspective
12:03
să înțelegem ce spune Pasajul prima perspectivă este să ne
12:08
uităm la aspectul istoric a 2-a perspectivă este să ne uităm la
12:13
aspectul teologic dacă atunci când ne uităm la aspectul
12:18
istoric ne ducem cu 2000 de ani în urmă.
12:22
La timpul la care se referă scriptura când a fost scris
12:27
Pasajul acesta pe ce vreme a fost scris în istorie pe vremea
12:31
Mântuitorului că el spune cuvintele acestea cu cât timp în
12:36
cu, câți ani. În urma a trăit Mântuitorul în
12:38
trup uman pe pământ, cu aproximativ 2000 de ani în urmă.
12:42
E perspectiva istorică a unui cititor sau predicator al
12:46
scripturii. Trebuie să se ducă cu 2.
12:49
Mii de ani în urmă când lucrurile nu erau ca astăzi.
12:53
Noastră, știți bine? Oamenii nu gândeau cum gândesc
12:56
astăzi n-aveau tradițiile de astăzi n-avea obiceiurile de
13:00
astăzi. Păi dacă ne gândim numai cum era
13:02
acum, când trăia bunica, câte cât mai semănăm noi cu vremea Lu
13:08
bunica, aproape deloc. Totul s-a schimbat dacă bunica
13:12
ar veni la viață, astăzi nici n-ar mai ști dacă aici deva sau
13:17
altceva, dar cu 2000 de ani în urma.
13:21
În acești 2000 de ani s-au schimbat, s-au creat sau s-au
13:24
făcut schimbări absolut radicale.
13:27
Ei bine, când vorbim despre aspectul istoric, trebuie să
13:30
înțelegem cum era o nuntă atunci noi ne imaginăm că este o nuntă
13:34
ca acum. Sigur că era mirele și mireasa,
13:36
că nu, dar nu se poate fără ăștia. 2 dar obiceiurile,
13:39
tradițiile locului ale zonei, în primul rând EO altă cultură, o
13:43
altă țară, o altă epocă. Toate aceste diferențe trebuie
13:48
înțelese ca altfel, noi facem aplicații pe o nuntă de.
13:53
Astăzi, nu pe o nuntă. De atunci, pe o nuntă din
13:55
poporul român, nu pe o nuntă din poporul evreu.
13:59
Aspectul istoric înseamnă să interpretăm corect ce s-a
14:03
întâmplat atunci, pentru ca să putem face aplicația și să
14:07
înțelegem ce. Ce aplicație facem astăzi dacă
14:12
vorbim de aspectul teologic, nu ne mai interesează aspectul
14:16
istoric despre cine e vorba în aspectul istoric, că este vorba
14:19
de 10 fete. Care erau domnișoare de onoare
14:23
la nuntă pur și simplu cum se face și la noi?
14:25
Ați văzut câți perechi de fete și băieți că așa e tradiția?
14:29
Noi încercăm să ținem tradiția în biserică diferită de tradiția
14:32
din lume, despodobitul de toate lucrurile care sunt inutile și
14:36
sunt numai pentru fast și pentru lux și pentru că e mai
14:39
importantă nunta decât căsătoria la la unii.
14:44
Dar dacă ne uităm la aspectul teologic, atunci nu ne mai
14:46
interesează câte fete au fost. Nu ne mai interesează cum era
14:51
nunta atunci, cine interesează, care este semnificația?
14:57
Pentru timpul nostru, nu pentru istoria de atunci.
15:01
Că una este să știi cum a fost atunci și asta e predica
15:04
istorică și alta este ce ar trebui să facem noi, cu ce s-a
15:09
întâmplat atunci și ce trebuie să înțelegem și să aplicăm noi
15:12
la viața noastră? Astăzi, 2000 de ani, după ce s-a
15:15
întâmplat atunci. Când un predicator predică se
15:19
concentrează ori pe aspectul istoric, încercând să surprindă,
15:23
aducând astăzi și a fost atunci ori pe aspectul teologic care e
15:27
însemnătatea pentru noi în vremea aceasta.
15:33
Uitându-ne în scriptură, observăm că.
15:36
Pasajul pildei celor 10 fecioare este unul cunoscut de noi și noi
15:41
încercăm să spiritualizez ăm acest pasaj și să spunem că
15:46
candela este inima noastră aceasta.
15:49
Este o. Spiritualizare, adică încercăm
15:52
să dăm un înțeles duhovnicesc lucrului scris în Scriptură.
15:58
De asemenea, spunem că unde lemnul este duhul sfânt pentru
16:02
că unul dintre simbolurile Duhului Sfânt este și
16:06
Undelemnul. Dar nu e numai unde lemnul și
16:08
focul, spre exemplu, și multe alte simboluri are duhul Sfânt
16:13
duhul Sfânt. Este Dumnezeu, el e complex,
16:16
este holistic, de aceea are foarte multe simboluri.
16:21
Și ne concentrăm. Concentrăm pilda celor 10
16:24
Fecioare doar la inima noastră. Este o candelă și trebuie tot
16:30
timpul să fie plină de Untdelemnul duhului Sfânt.
16:32
Lucrul acesta este corect din punct de vedere al
16:35
spiritualizării pasajului și din punct de vedere al unei
16:39
aplicații duhovnicesc este foarte corect și trebuie să ne
16:43
silim să ne păstrăm candela curată, dar și plină că degeaba
16:48
speli un o farfurie. Dacă n-o umpli cu ciorbă și mi-o
16:54
dai doar spălată eu, ce mănânc din farfuria?
16:57
Zic. Bravo că ai spălat o, dar dacă
17:00
nu umpli și e curată doar curată, mulțumesc.
17:04
Curată, mi-ai dat o curată, o s-o iei înapoi, dar dacă ar fi
17:07
murdară și mai pune mâncare în ea, probabil că n-aș mânca.
17:10
De ce? Pentru că a fost murdară.
17:13
Iată, dar că trebuie să fie și curată și plină.
17:17
Și farfuria și candela. Faptul că i curată este necesar,
17:22
dar nu-i suficient. Faptul că e plină, dar nu-i
17:26
curată este necesar, dar nu-i suficient a fi curată.
17:30
Este indispensabil și deopotrivă a fi plină, este indispensabil,
17:35
dar. Eu vreau în această.
17:36
Dimineață să ne uităm un pic și altfel la pasajul acesta și la
17:41
cele 2 care urmează și probabil că și la altele, pentru ca să
17:46
aducem mai multe argumente. Și ce vreau să?
17:49
Spun de aici, vreau să spun de aici că domnul Isus folosește
17:54
imaginea unei nunți. Ca prin imaginea asta să ne
17:58
trimită un mesaj duhovnicesc. În primul rând, cum spuneam.
18:03
Și mă repet, este mesajul că inima noastră este un vas de
18:08
altfel și asta EO imagine EO metaforă.
18:12
E un vas care trebuie păstrat tot timpul curat dacă vă duceți
18:16
la o femeie, vizitați o familie de prieteni și pe masa din
18:20
bucătărie, vedeți așa o grămadă de farfurii murdare de
18:23
alaltăieri de ieri și de aseară și azi dimineață nu e chiar o
18:27
imagine plăcută, nu uneori mai se întâmplă că prea obosiți prea
18:31
grăbiți mai rămân vase în chiuvetă nespălate.
18:34
Da, nu E ideal. Dar dacă chiar găsești și pe
18:39
alea de ieri și pe alealalte. Acolo e un pic de problemă.
18:42
E cam așa este și viața unui om dezordonată, în timp ce ar
18:46
trebui să fie curățenie. Și de asemenea curată fiind să
18:50
fie plină ei trecând însă de imaginea aceasta, întorcându-ne
18:55
la cele 10 fecioare. Observăm că domnul folosește
18:58
imaginea aceasta a nunții ca să spună că 10 fecioare au avut au
19:03
fost alese de mireasă că mirele urma să vină să ia mireasa și de
19:08
cele mai multe ori venea spre seară, iar în timpul nopții,
19:11
până spre dimineață se făcea nunta și pentru că se întindea
19:16
pe perioada nopții și nu era curent electric a.
19:19
Astăzi. Ăăă existau niște lămpi niște
19:23
candele care luminau, iar fetele acestea aveau rolul acesta să
19:28
folosească aceste lămpi, aceste candele și să lumineze când
19:32
mirele vine să-și ia mireasa și se îndreaptă înspre locul
19:36
sărbătorii cu alaiul cu părinții, cu rudele și cu
19:39
mesenii. Fetele astea au fost alese
19:42
dintre cunoștințele miresei ele și-au luat candelele au venit la
19:48
casa miresei și aștepta să vină mirele.
19:50
Să ia mireasa ele să-i însoțească și cu toți ceilalți
19:55
să meargă la sărbătoare și dintr-o dată, domnul Isus
19:59
creează o tensiune. Creează un accident, el o fi
20:04
fost și real cândva, probabil că s-a întâmplat treaba asta sau fi
20:08
fost pur și simplu imaginar. Și spune că 5 dintre cele 10
20:13
fete. Pe lângă faptul că și-au luat
20:16
candelele și au luat și un alt container cu untdelemn de
20:21
rezervă, pentru că s-au gândit în baza experienței anul trec
20:24
anilor trecuți, probabil părinții le-au învățat că s-a
20:28
mai întâmplat și altă dată mirele, din anumite motive, a
20:31
venit mai târziu. Unii atunci se mergea pe jos sau
20:34
cu măgarul cu calul. Dacă mirele era din galileea cam
20:39
unde este astăzi Satu Mare Bucovina și mireasa era din
20:45
Giurgiu, de unde vin eu? Cât faci pe jos sau cu un măgar
20:49
cu un cal din Satu Mare din Maramureș până Jos în Muntenia.
20:55
Păi cu mașina faci o zi? Da pe jos multe zile, nu știu,
21:00
n-am fost niciodată pe jos când fac când vii cu mașina, poți
21:05
preciza oarecum cam la ce oră ajungi, deși atunci o juma de
21:09
oră plus minus e ușor de trecut, dar dacă vii pe jos oh zici azi
21:14
sau mâine o dintr-o dată 24 de ore, bătaia de probabilitate nu
21:19
mai e 30 de minute. Iată, dar cum putea să întârzie
21:23
destul de mult pentru că mijloacele de transport erau ca
21:26
atunci? Și în pilda aceasta, domnul
21:30
creează tensiunea asta ca să dea un înțeles și spune următorul
21:34
lucru, celelalte 5 fecioare nu și-au mai luat și containere de
21:38
rezervă. Au zis ele, o să ajungă mirele
21:41
vine bine ele și-au asumat că o să vină în timp.
21:45
Celelalte au fost puțin mai. Înțelepte și au zis, domnule,
21:51
există posibilitatea să întârzie, așa că luăm pentru
21:55
orice eventualitate. Asta se numește
21:57
responsabilitate. Se numește grijă, se numește
22:01
nțelepciune. Și probabil și altceva e și
22:06
acum. Scriptura ne spune că mirele a
22:08
întârziat. Iată că cele înțelepte au avut
22:11
dreptate. Presupunerea lor s-a adeverit.
22:16
Când? Așa au așteptat, așteptarea a
22:19
fost lungă mai lungă decât trebuie, așa că a dormit biblia
22:23
zice au ațipit, adică au început să doarmă.
22:26
Și în timp ce dormeau a venit mirele, cineva l-a văzut și a
22:29
zis Mirele, Mirele și le-a trezit și pe fetele astea s-au
22:32
trezit toate repede, au aprins candelele și se pregăteau să
22:36
înceapă sărbătoarea, mergând înspre locul cu pricina.
22:40
Numai că. La un moment dat, candele li s-a
22:45
stins pentru că s-a consumat combustibilul ăla.
22:50
Cele care aveau combustibil de rezervă l-au pus din containerul
22:53
de rezervă în Containerul lămpii și au continuat să folosească
22:58
lampa aprinsă cele care n-au avut containerul de rezervă.
23:03
Au rămas cu lampa stinsă și atunci au încercat o soluție.
23:07
De avarie dați le repede și 9 ca să nu rămână 5 lămpi, ne facem
23:12
de rușine, Stricăm Nunta. Celelalte n-au fost înțelepte,
23:16
doar că și-au luat containerul, au fost înțelepte și să nu le
23:19
dea. Sună ciudat ca nu dai o dovadă
23:22
de înțelepciune în cazul ăsta. Și le-a spus, mă, dacă noi vă
23:25
dăm, nu avem nici noi, nici voi. Cel mai bine este să păstrăm noi
23:30
să rămână astea prins, iar voi fugi și descurca ți vă.
23:34
Lucru pe care l-au făcut au fugit, s-au descurcat.
23:37
Și-au venit cu undelemn, dar. S-a întâmplat ceva când au venit
23:44
ușa, era închisă. Au bătut și răspunsul a fost.
23:51
În spăimântător. Nu vă cunoaștem.
23:56
Păi suntem domnișoarele ce jumătate dintre?
23:59
Ele nu vă cunoaștem. Lăsați-ne să intrăm?
24:03
Nu mai puteți intra aici, se poate intra oricând și oricum.
24:07
Știți unde au rămas? Afară dacă citim în Scriptură
24:13
cuvântul afară. Înseamnă departe de Dumnezeu.
24:19
Înseamnă lume. De cele mai multe ori înseamnă
24:23
iad. Afară, niciodată nu are un sens
24:27
pozitiv în Biblie. Iar ele au rămas afară.
24:32
Acum mă uit la dumneavoastră și vă întreb.
24:35
Care a fost păcatul acestor fete de au rămas afară.
24:45
Că nu a avut unde le-am acum, aș vrea să intru cu dumneavoastră
24:49
în detalii puțin mai specifice, dar în momentul în care devii
24:53
specific poți și să creezi anumite neînțelegeri și să
24:56
greșești. Ea, biserica Baptista.
25:02
Va fi în cer, nu-mi răspundeți, încercați să vă gândiți.
25:08
Creștinii după Evanghelie vor fi în cer.
25:11
Încercați numai să vă gândiți. Eu nu o să vă spun dacă vor fi
25:14
sau nu, că nu știu Dumnezeu să vă spun, dar nu vă spun
25:18
dumneavoastră care ați îmbătrânit în biserică oamenii
25:21
ăștia care, din punctul nostru de vedere al felului în care ne
25:26
uităm la pilda aceasta, oamenii ăștia vor fi în cer sau nu vor
25:30
fi sau degeaba se duc la Adunarea?
25:33
Meditați doar. Pentru că atunci când dezvoltăm
25:37
o idee este bine să ne gândim în toate felurile la ea, nu numai
25:41
într-un fel în care ne dă 9 dreptate, ca să ne liniștim
25:45
conștiința și să mergem cu pălăria într-o parte că e bine,
25:48
așa că așa vrem noi. Ei bine, ca să lăsăm adevărul,
25:53
să ne cerceteze și să avem argumente că cineva ne întreabă,
25:59
mă întreabă pe mine o întreabă pe soția mea și trebuie să știm
26:02
să răspundem ca niște oameni înțelepți și să.
26:05
Răspundem cu Evanghelia. Gândiți-vă la următorul lucru,
26:11
frați și surori. Care a fost păcatul acestor
26:15
fete. Pentru că dacă cineva le mustra
26:19
zicea, băi va angaja mireasa să faceți treaba asta.
26:23
Îi stricați nunta fetei, nu vă e rușine, Vă rog frumos, altă dată
26:27
să aveți mai multă atenție. Hai repede înăuntru.
26:30
Ok o mică mustrare mergea, domnule, dar să le lași afară
26:34
din nuntă, dar s-au dus acasă. Plângând.
26:37
Și maică sa mamele lor a zis CE faceți?
26:40
Păi a rămas afară, voi vorbi serios, da, dar cine v-a scos
26:44
afară? Păi administratorul nunții, dar
26:47
de ce? Păi când am avut undelemn, păi
26:49
și ce dacă n-ați avut undelemn, nu v-ați dus să cumpărați de la
26:52
colț? Ba da, și nu ne-a mai primit,
26:55
bă, da ăla. Nu-i zdravăn care e treaba cu
26:57
el? Un scenariu.
27:01
Încercați să vă imaginați tensiunea ce au zis părinții tăi
27:05
au stricat relația cu părinții mirilor.
27:09
S-a creat acolo un conflict? Pentru ce atâta conflict
27:15
înseamnă că a fost ceva grav la mijloc.
27:17
Nu așa? Pedeapsa capitală scoase afară.
27:22
Nu o mică mustrare. Trebuie să fi fost ceva foarte
27:28
grav. Ce anume a fost așa de grav?
27:37
În biserică. Astăzi, accentul cade pe ce
27:41
faci? Dacă cineva fumează, e păcat.
27:46
Dacă cineva consumă alcool e păcat.
27:49
Dacă cineva curvește, este păcat.
27:53
Astea se numesc păcate de comitere, adică faci ce nu este
27:58
voie? Treci pe roșu.
28:01
Treci pe roșu, cum fumezi faci un lucru și nu-i permis treci pe
28:05
roșu când consumi alcool, faci un lucru care nu-i permis.
28:09
Și așa mai departe, dar. Pe noi nu ne mai interesează
28:15
păcatele de omitere, adică de neglijare, de uitare, de
28:21
amânare, de lasă-mă că merge și fără.
28:27
Ia gândiți-vă că aceste fete s-au făcut vinovate de păcatul
28:31
de omitere. Nu au făcut ce trebuia să fac,
28:37
adică e verde. Și matale blochezi Intersecția
28:42
stând acolo și în spatele matale.
28:44
Sunt 50 de mașini. Ceai verde.
28:48
Ar trebui să faci ceva să bagi în viteză și să accelereze azi.
28:53
Dar nu pleci. Stai acolo?
28:55
Din anumite motive. Haideți să lăsăm lucrurile puțin
29:01
aici, lăsați-le chiar așa. Pur și simplu puneți un capac și
29:04
lăsați-le așa și să ne mutăm la pilda talanților și apoi să
29:08
revenim la pilda fecioarelor. Ne mutăm la a 2-a imagine de
29:12
data asta. Lăsăm nunta și ne uităm la o
29:15
afacere la un business. E aici un șef e 1 1 om bogat
29:20
care are un business ăsta vinde business ul și ia o grămadă de
29:24
bani. El vrea să plece.
29:26
Probabil că ajunsese înspre bătrânețe și vrea un pic să se
29:30
și bucure de bani că. Albit muncind da banii a vrut
29:35
să-i dea la 4 oameni. La câțiva dintre managerii lui.
29:42
3 4 oameni și oamenii aceștia să investească și el când se
29:47
întoarce să le dea să-i dea înapoi și banii, dar și
29:50
profitul. Evident că urma să le să le
29:53
plătească și lor pentru muncă. Omul ne spune scriptura că.
29:58
A dat aceștia acești talanți la câteva persoane, unu i-a dat 5
30:03
altuia, dar 2 și altuia, dat unul scriptura spune și de ce
30:08
i-a împărțit diferit fiecăruia după puterea lui, adică putere
30:12
de aici. Că nu-ți trebuie să ridici
30:15
greutăți. Capacitatea de a gestiona o sumă
30:20
de bani, investind în perspectiva profitului.
30:23
Omul se întoarce îi cheamă pe aceștia și spun explicați în ce
30:28
ați reușit să faceți în perioada asta.
30:30
Probabil că i-o fi lăsat un an. Poate 2 imaginați-vă că nu chiar
30:34
nu faci nimic într-o lună, dacă ai o sumă de bani să investești
30:37
și să câștigi. Și cel.
30:40
Care a primit, așa cum citim în Scriptură 5 talanți se întoarce
30:44
și spune, șeful mi-a dat 5 Talanți.
30:47
Uite ăștia sunt banii, dar eu am mai câștigat 5 am avut, am avut
30:51
prosperitate, am avut binecuvântarea domnului.
30:54
Și omul ăsta le spune, îi spune persoanei respective.
30:59
Felicitări. Ai făcut o treabă foarte bună.
31:02
Vine cel cu 2 și spune șeful, uite ăștia sunt banii care mi-ai
31:06
dat eu am dublat, mi-a mers bine.
31:09
Domnul a fost cu mine, poftim. Și îl felicite și pe ăsta ăla
31:13
care a primit doar un talant, semn că era cam cel mai slab
31:17
dintre cei 3, spune Șeful. Mi-ai dat un talant, ea ți-l.
31:22
Eu n-am n-am n-am făcut nimic. N-am făcut nimic.
31:27
I-am îngropat undeva în Pământ ăsta era seiful timpului, ăsta
31:30
era banca timpului, pământul nu era bănci, nu era să iei cam
31:33
acolo ascunde oamenii banii în pământ, că pământul e mare și nu
31:37
știi unde e ascuns sub pat. E simplu ridici salteaua și
31:39
acolo și omul i-a ascuns bine să nu-i găsească nimeni și a venit
31:44
șeful și ia-ți banii șef, dar n-ai făcut nimic nu, dar de ce
31:48
n-ai făcut nimic? N-ai văzut că e verde.
31:53
Hai să lăsăm lucrurile puțin aici și să ne uităm la a 3-a
31:56
pildă din capitolul 25, OI și capre.
32:01
Dintr-o dată, scriptura ne spune.
32:04
Când va veni fiul omului în slava sa cu toți sfinții îngeri,
32:07
va ședea pe scaunul de domnie al slavei sale.
32:10
Toate neamurile vor fi adunate înaintea lui și el îi va
32:13
despărți pe unii de alții, cum desparte un cioban un păstor
32:18
oile de capre. Va pune oile la dreapta și
32:23
caprele la stânga. Și acum dă o explicație cu oile
32:27
și cu caprele. Atunci împăratul va zice celor
32:31
de la dreapta oilor. Veniți oilor veniți
32:35
binecuvântații, tatălui meu și moșteniți împărăția care a fost
32:41
pregătită pentru voi. Și acum încearcă să explice de
32:45
ce au ajuns ei să se califice, să intre în împărăție, că am
32:49
fost flămând și mi-ați dat să mănânc.
32:52
Mi-a fost sete și mi-ați dat să beau.
32:54
Am fost gol și voi m-ați îmbrăcat spital pușcărie, voi
32:57
mai vizita, voi m-ați vizitat și oile întreabă, adică oi, oamenii
33:02
care sunt ca niște oi neprihăniți sfinți asta e
33:05
imaginea ori în scriptură neprihănire.
33:09
Și a caprelor invers, știți dumneavoastră?
33:13
Și ăștia spun, dar când am făcut noi aceste.
33:15
Lucruri față de tine doamne. Și el spune următorul lucru, ori
33:19
de câte ori ați făcut aceste lucruri acestor neînsemnați
33:23
frați ai mei, voi mi l-ați făcut mie pentru că voi le ați făcut
33:27
în numele meu o paranteză frați dragi uneori, sunteți puși în
33:32
situația să faceți un bine întotdeauna să spuneți verbal cu
33:38
voce tare, în numele domnului Iisus, te rog să primești lucrul
33:43
ăsta de la mine, să vă dau un exemplu.
33:46
Eu eram într-o zi pe o bancă. Și lângă mine s-a așezat un om.
33:55
M-a salutat în limba română, e vorba de America.
33:59
Și. M-a întrebat ce mai faci?
34:03
Și i-am spus bine. Și-a scos un ceas de pe mână și
34:07
mi-a zis, vrei să probezi asta? Sigur că e foarte suspicios, nu?
34:12
M-am uitat la el m-am gândit, mă ceva, nu-i bine, dar zic de ce?
34:17
Păi te rog frumos să-l probezi? Ok am luat ceasul l-am pus pe
34:23
mână l-a scos pe al meu, mi l-am pus pe mână, l-am închis, l-am
34:26
desfăcut și l-am dat. Și omul zice aș vrea să te rog
34:30
frumos, să-l păstrezi. Cum să-ți păstrezi acea sumă
34:37
omule? Nici vorbă, Te rog frumos să ai
34:40
ceasul și o muzică ascultă, mă, eu te cunosc pe tine.
34:45
Și vreau să îți dau cadoul ăsta, așa mă simt eu bine și am spus,
34:49
Îmi pare rău, nu pot să-mi primesc nici Decum, Te rog
34:51
frumos să te oprești. Și eu mi-a zis în numele lui
34:56
Isus Hristos, Te rog frumos să primești acest dar de la mine.
35:00
M-am uitat la el și i-am spus așa.
35:03
În numele domnului Isus, primesc acest ceas de la tine și l-am
35:07
băgat în buzunar. Sunt câțiva ani buni de atunci
35:11
și întotdeauna port ceasul ăsta pentru că îmi aduce aminte de ce
35:16
s-a întâmplat atunci? De faptul că un om mi l-a dat în
35:20
numele lui Isus Cristos. Întotdeauna când faci ceva scump
35:25
sau ieftin, un simplu gest întotdeauna să-i spui celui
35:30
căruia i-l faci că ce faci tu n-ai fi făcut dacă nu erai un om
35:34
al lui Dumnezeu? Ai fost nepăsător și indiferent,
35:39
dar ceea ce faci este o atitudine a duhului din inima
35:43
dumitale și este pentru că Isus cristos.
35:48
Este fiul lui Dumnezeu și noi îl cunoaștem și noi facem fapta
35:53
asta în numele lui, că altfel nu i-am fi făcut altceva.
35:57
Probabil că i-am fi luat ceva, nu i-am fi dat ceva în numele
36:01
domnului. Ei.
36:02
Cam așa s-a întâmplat atunci, dar nu se termină pilda cu la
36:08
doar cu oile. Urmează și caprele la rând și
36:10
domnul spune așa. Apoi va zice celor de la stânga
36:16
versetul 41. Duceți-vă de la mine, atenție
36:20
blestemaților. Când domnul spune blestemaților
36:25
înseamnă că. Gravitatea este absolut maximă.
36:30
9 dacă cineva ne spune, Ești un blestemat.
36:35
Nu, nu cred că poate să spună ceva mai grav, mai înspământător
36:39
mai negativ. E cam maxim.
36:42
Dar domnul de data asta spune nu un om furios domnul.
36:47
Duceți-vă de la mine blestemaților.
36:49
Când eu am citit prima oară Biblia, mă așteptam ca să urmeze
36:54
curvari. Criminali.
36:58
La ce te poți aștepta, nu la cele mai grave păcate, dar
37:01
dumneavoastră. Știți ce urmează?
37:03
Nu haideți să ne uităm pe scrie versetul 42.
37:08
Am fost flămând. Și nu mi-ați dat să mănânc.
37:12
Ce înseamnă asta? Asta înseamnă că.
37:17
Într-o anumită împrejurare orice împrejurare să creem un scenariu
37:21
imaginar într-o anumită împrejurare.
37:24
Mă întâlnesc un om rupt de foame sau de sete sau fără haine sau e
37:30
în pușcărie sau în spital. Și.
37:33
Eu nu fac nimic în numele domnului Isus pentru el.
37:39
Nu fac nimic în numele domnului Isus pentru el și uitați CE
37:43
spune scriptura? Duceți-vă de la mine
37:49
blestemaților în focul cel veșnic care a fost pregătit
37:54
diavolului și îngerilor observați pentru cine a fost
37:57
pregătit iadul, nu pentru oameni, pentru dia, pentru
38:00
diavolul și pentru îngerii lui, doar că sunt oameni pe pământ.
38:06
Care se asociază. Cu diavolul și cu îngerii lui și
38:09
trăiesc ca ei. Și atunci și ei vor merge acolo,
38:13
deși inițial nu trebuia să meargă.
38:17
Și oamenii întreabă doamne, dar nu caprele întreabă da scuză-ne
38:22
lasă-ne să punem o întrebare, noi, când te-am văzut noi pe
38:25
tine în spital și nu te-am vizitat, că dacă nu știam că tu
38:27
ești în spital? Mergeam glonț la tine.
38:30
Sau când ai fost în pușcărie că veneam la tine, îți aduceam
38:33
împachetat sau cum te-am văzut pe tine flămând că se dădea
38:36
mâncarea noastră, nu jumate din serviciul nostru și-l dădeam pe.
38:40
Tot. Și domnul spune.
38:42
Așa, când unul dintre acești oricine dintre acești
38:46
neînsemnați frați ai mei au fost în situația asta și voi n-ați
38:50
făcut pentru ei aceste lucruri, pentru mine nu le ați făcut.
38:56
Care este păcatul acestor oameni încât pentru că nu au dat
39:01
mâncare apă haine și n-au vizitat în spital sau în
39:05
pușcărie? Domnule, spune neglijenței lor.
39:09
Nici nepăsătorii lor le spune Blestemaților dumneavoastră,
39:13
știți că Biblia nu e scrisă de mine?
39:16
Eu doar citesc ca dumneavoastră. Eu nu pot să plec acasă fără să
39:21
nu lămuresc treaba asta. Pentru că dacă tot m-am pocăit.
39:26
Și-am părăsit distracția lumii, măcar să mă pocăiesc cum
39:29
trebuie, că dacă nu mă pocăiesc cum trebuie, înseamnă că am
39:32
făcut degeaba. Am pierdut și distracția lumii
39:35
și am pierdut și împărăția lui Dumnezeu, pentru că aici aș
39:38
spune așa blestemaților. Duceți-vă de la mine unde în
39:44
iad? Între oi și capre este
39:49
diferență, dar e și o mare asemănare.
39:51
Astea cam întotdeauna sunt împreună că sunt cam verișoare.
39:55
Nu știu dacă sunt surori, dar măcar verișoare sunt.
39:58
Asta înseamnă că. Oaia e un pic ca și capra și
40:03
invers. Dar să pun degetul pe rană.
40:07
Vă rog frumos să-mi explicați cum poți să ajungi în iad, că nu
40:12
dai să mănânce cuiva. Dacă așa stau lucrurile.
40:18
Îhî. Cum poți să ajungi în iad că nu
40:22
vizitezi pe cineva la spital? Vă pun o întrebare simplă, dar
40:26
foarte confruntati. Vă nu răspundeți că nu sunt eu
40:29
Dumnezeu, eu sunt fratele dumneavoastră.
40:32
Eu vreau să vorbesc cu dumneavoastră în ideea să se
40:35
deschidă mintea și să pricepem mai bine lucrurile, dar eu nu
40:38
judec ătorul, eu sunt ca dumneavoastră oaie.
40:43
Când ați fost ultima oară la spital să vizitați pe cineva
40:46
care nu-i rudă cu dumneavoastră? Nu ziceți nimic că scopul este
40:55
să se întâmple aici, nu aici, aici, nu acum nu acum tăcere
40:59
când. Acum eu vă întreb.
41:04
Cum scăpăm de treaba asta de aici rupem pagina asta din
41:08
Scriptură ca să scăpăm. Când ați vizitat ultima oară pe
41:13
un frate? Frate care este în pușcărie?
41:18
Când? Sa întâmplat vreodată în viață
41:22
dacă nu? Matei 25 de la 31-4 6.
41:27
Pentru cine este scris? De ce este scris?
41:33
Poate că sunt puțin. Ciudățel poate că ziceți, dar
41:36
până la urmă ce vrea omul ăsta să spună?
41:39
Eu mai zic puțin ce mai zic și eu mă opresc și plec, dar
41:43
dumneavoastră rămâneți cu Biblia că problema nu sunt eu de fapt,
41:47
nu că nici Biblia nu EO problemă, dar adevărul acesta nu
41:50
sunt eu adevărul acesta e scriptura, eu nu plec cu ea
41:53
decât cu a mea. Dumneavoastră ce ziceți frați și
41:57
surori. Acum mă opresc și mă întorc la
42:01
pilda fecioarelor. Frați și surori.
42:05
Aceeași idee este scris în Pilda Fecioarelor, a Talanților, a
42:09
caprelor și a oilor păcatul omiterii.
42:14
Păcatul de a nu face ce trebuie. Dacă nu faci ce trebuie,
42:18
biserica nu te exclude. Biserica N-am auzit până acum o
42:23
biserică ca să te pună deoparte, că nu ai făcut caritate, să dai
42:28
mâncare și apă la cei ce n-au sau haine.
42:30
Nu am auzit niciodată o biserică să te pună deoparte sau te să te
42:33
excludă, pentru că n-ai vizitat oameni la pușcărie sau la
42:37
spital, dar am auzit bisericii care pun deoparte pentru țigări,
42:41
pentru alcool, pentru kurzi e adică păcatul de comitere că
42:45
treci pe roșu e grav ăla de omitere.
42:47
Nu-i grav în ce biblia am citit noi treaba asta că în Biblia
42:51
asta care eu am în față spune așa.
42:52
Pentru păcate de omitere mergeți în iad și sunteți blestemați.
42:58
Dacă dumneavoastră unul dintre dumneavoastră, credeți altfel,
43:01
ridicați-vă acum în picioare și spuneți nu scrie așa în biblie
43:03
Frate Luigi. Oameni scumpi.
43:08
Păcatele de o omitere, adică a uita a neglija, a nu-ți păsa, a
43:14
fi indiferent ce ai spune, nu-i treaba mea este la fel de păcat
43:18
cu a comite, adică asta la verde e același păcat cu a trece pe
43:23
roșu. Noi ne ferim de trecutul pe
43:28
roșu, nu cumva să trecem pe roșu?
43:31
Dar Biblia ne spune următorul lucru, dacă nu treceți pe roșu,
43:35
vă laud, dar dacă rămâneți la verde?
43:39
Nu vă laud. Pilda celor 10 fecioare ne spune
43:43
așa păcatul acelor fete a fost omiterea.
43:50
Nepăsarea aia care vine din lipsă de interes nu mă
43:55
interesează pe mine de Dumnezeu. De ce suntem plini de râvnă
44:00
pentru noi și punem etaj peste etaj?
44:06
Nu-i rău că avem că avraam a fost bogat.
44:09
David a fost bogat. Nu-i rău rău este că nu punem un
44:14
etaj și deasupra aici să mai facem o biserică și să umplem și
44:17
pe aia. Ăsta-i rău rău este că aseară
44:21
N-am adus un necredincios la biserică la stadion, asta e
44:26
problema. Cine trebuia să-i aducă
44:29
primarul, poliția, armata, doctorii.
44:34
Nu noi trebuia să-i aducem. Fiecare dintre noi vrea să
44:38
postim cu o lună în urmă de când n-am știut de eveniment și să
44:42
vorbim cu 10 oameni ca din 10 să vină unu.
44:46
Să postim o dată pe săptămână și să ținem contactul cu omul ăla.
44:50
Îl mai scoți la o cafea mai te duci odată la el ca și cum ai
44:53
avea ceva să-l întrebi ca să păstrezi, să păstreze relația și
44:57
să-i spui să nu uiți, te rog frumos, că sâmbătă seara ne
45:00
vedem. Acolo haide un pic să ne ocupăm
45:02
și de suflet. Domnule, dacă chiar nu vine, nu
45:05
vine că doar nu l-or răpit să-l ducem la stadion, dar eu mi-am
45:08
făcut înaintea lui Dumnezeu tot ce a ținut de mine.
45:13
Da eu N-am timp, eu nu pot pe mine nu mă interesează
45:16
ascultați, mă frați și surori. Asta vorbește despre o detașare
45:20
totală de Dumnezeu. Pe, noi ne interesează să avem
45:25
câștig din împărăția lui Dumnezeu, dar împărăția lui
45:27
Dumnezeu, ce câștig are de la noi?
45:31
Ce câștigă împărăția lui Cristos de la Luigi Mițoi că am fost un
45:35
copil orfan și Dumnezeu m-a binecuvântat.
45:39
Astăzi sunt un om care pot să fac ceva pentru împărăție.
45:42
Ce fac eu pentru împărăția lui Dumnezeu că eu vin la biserică?
45:46
Nu vin pentru altcineva, vin pentru mine că eu mă rog, mă rog
45:49
pentru mine că eu ascult predici ascult pentru mine.
45:53
Nu pentru împărăția lui Dumnezeu.
45:56
Ce fac eu pentru împărăția lui Dumnezeu, în mod foarte concret,
45:59
cât costă ce fac eu într-o lună pentru împărăția lui Dumnezeu?
46:03
Probabil 1 RON 2105 P 20 atâta valorează Dumnezeu pentru mine,
46:08
fraților, e lumea plină de creștini care nu fac nimic zero.
46:14
Asta este pilda fecioarelor 5 fete, care au fost scos afară că
46:19
nu și-au făcut treaba. Nu nu s-au luat de mire casă.
46:25
Că era băiat frumos n-au fost date afară pentru ce au făcut
46:28
rău, ci pentru ce n-au făcut. Hai să ne mutăm la puturosul din
46:34
pilda talanților. Știți ce îi spune domnul Rob
46:38
viclean și leneș, lăsați-mă să vă spun ceva ce pare nostim
46:44
amuzant omul harnic. Nu trebuie să fure ca să
46:49
trăiască. Că muncește cu mâinile lui și
46:52
mai dă și altuia, dar puturosul ăla trebuie să se descurce
46:56
într-un fel că de muncit nu muncești.
46:59
Și observați că la domnul a fi puturos se asociază cu a fi
47:02
viclean. Omul puturos trebuie să fie
47:04
viclean ca să bage și el ceva în gură, că dacă nu muncește numai
47:08
cu fofârlica, trebuie să umble. Știți de ce l-a dat pe el afară?
47:13
Haideți să vă mai aduc încă o dată aminte.
47:19
Adevărat, vă spun că ori de câte ori n-ați făcut aceste lucruri,
47:23
n-ați făcut, n-ați făcut, n-ați făcut ori de câte ori n-ați
47:28
făcut aceste lucruri? Mie nu mi le ați făcut.
47:32
Aceștia vor merge în pedeapsa veșnic.
47:36
Nu-ți trebuie teologie că e scris negru pe alb, nu trebuie
47:41
să interpretez tu să spiritualizez nu e negru pe alb,
47:45
interpretare literală, adică cum scrie așa înțelegi oameni buni
47:50
urmează să plecăm acasă la 12, cum putem pleca liniștiți?
47:55
Cum ne încălzim supa și ne bucurăm cu familia când noi
47:58
vedem din cuvântul lui Dumnezeu că Dumnezeu are așteptări de la
48:01
noi. Dumnezeu nu ne-a mântuit, s-a
48:03
terminat povestea, nu mai urmează o generație de oameni.
48:07
Ea trebuie evanghelizați de noi. Pe mine mătușa lui Carmen mai,
48:13
evanghelizat. Și am devenit copilul lui
48:16
Dumnezeu că cineva și-a pierdut timp, nu și-a pierdut, și-a
48:19
folosit timpul ca să-mi spună de Evanghelie până când am devenit
48:23
curios și curiozitatea m-a împins la adunare și acolo
48:26
domnul m-a cercetat și m-am pocăit și încet încet, încet,
48:29
încet am început și eu să cresc în credință și am început și eu
48:32
să fac câte ceva pentru împărăție acum 61 de ani.
48:36
Și dacă vreți să mă credeți. Mă grăbesc să fac cât mai mult
48:39
pentru că mă simt vinovat că n-am făcut destul înaintea lui
48:43
Dumnezeu. Că puteam să fac mai mult decât
48:46
am făcut și mai e un pic și n-o să mai pot veni în România, că
48:50
mă fac bătrân și n-o să mai pot călători sau poate mor și.
48:54
Nu mi-am folosit toate resursele ca să mergeți cu împărăția lui
48:57
Dumnezeu. Și într-o zi o să stau în fața
49:00
lui Dumnezeu și să spun ai putut să faci mai mult și n-ai vrut.
49:05
Și adevărat că n-am vrut. Că dacă voiam făceam.
49:11
Banii sunt cea mai mică. Resursă.
49:15
Voința din dragoste râvna, pasiunea, consacrarea dedicarea.
49:21
Acesta este cea mai scumpă resursă, nu de bani ducem lipsă.
49:26
Ducem lipsă de dedicare de consacrare de râvnă de
49:30
angajament. Dacă am face cât facem pentru
49:34
domnul, pentru casele noastre, cei mai mulți dintre noi am
49:37
murit de foame. De dimineață de când ne trezim
49:43
ne rupem oasele până seara târziu, nu mai avem timp să
49:46
dormim. Unii dintre noi dormim câte
49:48
două-trei 4 ore pentru cine? Fraților, eu nu sunt stăpânul
49:55
dumneavoastră, eu nu vă mustru de la înălțime, cine sunt eu nu
49:59
sunt un general, eu sunt un simplu credincios.
50:03
Dar vreau să vă spun că nu-i bine.
50:06
Nu-i drept. El a murit ca să fim noi ce
50:10
suntem? Și semaforului verde.
50:16
E verde. Și noi stăm.
50:20
Suntem ocupați. Pe noi nu ne interesează.
50:25
Cea mai potrivită imagine cel mai potrivit exemplu, pentru că
50:28
s-a întâmplat aseară evanghelizarea asta.
50:31
Stadionul trebuie să fie plin. Nu depinde de noi în mod absolut
50:36
că nu putem noi să ducem cu forța pe nimeni acolo.
50:39
Dar putem să facem tot ce putem ca măcar un om să fie acolo adus
50:45
de mine. Sunt mopul meu, iar când e când
50:48
îmi va veni rândul mie în fața domnului.
50:51
Vor fi frați, vor fi frații și îmi vine și mie rândul și se
50:54
pronunță numele meu. Cu omul ăla în brațe, așa cu
50:58
snopul ăla. Eu mă voi prezenta înaintea lui
51:01
Dumnezeu și Tu CE ai făcut? Și domnul, îți voi spune doamne
51:06
asta este norocul meu, doar unul, doar unul doamne.
51:12
Dar dacă îi voi spune, n-am nimic doamne.
51:16
Leneș. Și viclean.
51:19
Așa scrie Evanghelia, nu vă supărați pe mine.
51:23
Eu nu-s rău că vă aduc aminte de cuvântul domnului și nici n-am
51:26
venit aici să fac pe deșteptul și să vă stric duminica.
51:29
Dar așa scrie Evanghelia, nu ne-am pocăit din această
51:33
evanghelie. Acum noi trebuie să ne
51:35
desăvârșim din această evanghelie și să devenim roditor
51:39
ca mărul ăla încărcat de mere la care te lauzi cu care te lauzi
51:42
la toți vecinii, bă, am un măr, bă omule, mă, băi, se RUP
51:45
crengile. Mă de mere Ma.
51:47
Și ți-e drag de el că îți mănâncă copiii?
51:51
Și te uiți la un pom care nu face decât omizi și nu știi cum
51:54
să îl tai. Predica mea s-a terminat.
52:05
Și în câteva clipe o să plec. Probabil că n-o să vă las cea
52:09
mai plăcută impresie că am spus predica asta și că a fost așa
52:13
mai mai mustrătoare, dar scopul meu nu a fost să mă mut să vă
52:17
mustră, ci scopul meu a fost să împărtășesc cu dumneavoastră un
52:20
adevăr care s-ar putea în ziua aceea să fie împotriva noastră.
52:25
Noi care credem că suntem după adevăr și suntem în ce privește
52:30
mântuirea. În ce privește mântuirea că noi
52:33
credem în domnul Isus noi iubim din tot sufletul pe domnul.
52:36
Ne rugăm noi postim, noi venim la.
52:37
Biserică, toate aceste lucruri adevărate Fraților, dar să le
52:41
facem pentru. Noi.
52:43
Ce folos au alții? Când mama mea a fost copil, a
52:48
crescut o mama ei, adică bunica mea și ea nu a făcut nimic, dar
52:53
când a devenit adult, a început să spele vase să măture Curtea.
52:58
S-a măritat, a început să-și asume responsabilitatea casei.
53:02
Ei m-a făcut pe mine. Eu sunt totuși o excepție, în
53:06
sensul că sau au divorțat părinții mei și m-au lăsat la
53:08
vârsta de 6 luni, dar o mamă normală, în sensul de obișnuită
53:12
aia Aia Aia Nu doarme pentru copilul ei îl veghează, trăiește
53:16
pentru El și Tata, la fel se duce la lucru lui, ar fi simplu
53:19
să muncească o zi pe săptămână, ca să aibă ce băga în gură, dar
53:22
muncește toată săptămâna. De ce o zi pentru el, o zi
53:25
pentru nevastă și o zi pentru ea 345 copii.
53:27
Pe care îi are. Și așa că în fiecare zi se.
53:29
Duce la lucru. Altfel se duce a 2-a zi pentru
53:31
el. Își lua un cort, îl punea la
53:34
marginea devei și stătea acolo în cortul.
53:36
Ăla ca Avram. Are casă are impozitare, gazare,
53:41
apare, păi să știe și el copii ca toată lumea și în.
53:43
Fiecare zi 88888 la muncă. Câtă trudă?
53:47
Păi păi toată truda, dar pentru împărăție.
53:52
Nu poți nu pot n-ai vrea să n-am timp.
53:56
Dar unde sunt 24 de ore omule numai deci pe domnul.
53:59
Ba da, dar cum așa? Asta ce iubire.
54:04
Așa mă iubește pe mine domnul Iohannis.
54:06
Și cu domnul Biden. E ușor să iubești așa cu gura.
54:11
Dumneavoastră, știți credința trebuie unită cu fapta frații
54:15
mei, surorile mele și am vrut să vă spun este faptul că cel puțin
54:19
aceste 3 pilde vorbesc despre păcatul, o mi terii păcate pe
54:24
care biserica nu le mai amendează.
54:27
Și asta nu este bine noi. După Scriptură, oamenii trebuie
54:31
învățați că nu-i suficient să nu faci răul.
54:36
Trebuie neapărat să faci binele, poate veți spune da, dar numai
54:41
capitolul ăsta din Scriptură, scrie așa serios.
54:45
Mă lăsați să vă spun că pilda samariteanului are ACI ale
54:49
aceeași idei a 4-a. Trece popa și care a fost
54:53
păcatul lui n-a făcut ce trebuia?
54:56
Trece cântărețul care a fost păcatul lui n-a făcut ce trebuia
54:59
și trece pârlitul ăla din samaria care îl disprețuiesc
55:03
Evreii Popa și cu levitul și lasă oprește, domnule.
55:06
Era în călătorie și a luat și el o săptămână se ducă să-și
55:08
viziteze rudele. Avea la el niște vin niște
55:11
undelemn. Cu vinul care era alcool, îi
55:15
spală rănile ca să nu se infectezi și cu cu undelemnul
55:19
care moaie pielea îl face să nu să să fie mai pufos și să
55:24
reziste la toate tu la tot ce avea din bătăile la la bandiții
55:28
a care i-au furat banii. Și cu banii lui duce la Han și
55:32
spune, uite. Da e vărul tău e cumnat nici nu
55:36
cunosc. Cum ești nebun cum dai bani așa
55:40
pentru un necunoscut da, de ce? Și zice dacă o să te coste mai
55:50
mult, te rog să nu-l scoți că eu, când mă întorc îți promite
55:53
cuvântul meu, mă întorc și îți plătesc.
55:56
Bă, dar ce i-o fi zis Nevasta, Bă, Omule, pe cine te crezi, mă,
55:59
tu mafalda a cheltuit toți banii familiei să se î cu Cola, dar la
56:05
cine mă? Spuneți dumneavoastră dacă n-are
56:10
dreptate Dumnezeu când îi pedepsește pe ăștia că n-au
56:13
făcut nimic și veți spune asta i tot nu, nu-i tot pilda fiului,
56:18
nu pilda nunții fiului de împărat.
56:22
În vremea aceea exista o garderobă, toți veneau și la o
56:25
haina de la garderobă. Aceleași haine a venit unu și a
56:28
rămas în hainele lui. Administratorul nu fi s-a uitat
56:31
la era îmbrăcat diferit și spune Matale, de ce nu ți-ai luat
56:33
haina de nuntă? Am omis afară.
56:38
Poftim afară băieți serios, da? L-a scos afară că nu avea haina
56:45
de nuntă care a fost păcatul a făcut scandal, nu, domnule, n-a
56:48
făcut nimic, a fost păcat, n-a făcut ce trebuie.
56:52
Omitere. Aduceti vă aminte de bogatul și
56:57
săracul lazăr. Ului.
57:03
Aduce ți vă aminte de smochinul neroditor?
57:07
Care a fost păcatul smochinului neroditor.
57:09
Dacă putem spune că un pom a păcătuit?
57:11
N-a făcut ce trebuie avea frunze de impresie avea dar rod de
57:17
folos, nu? Care a fost?
57:19
Păcatul lui nu a făcut ce trebuie.
57:23
Aduceți vă aminte de tânărul bogat care a fost păcatul lui,
57:26
nu a făcut ce trebuie frații mei, marele păcat al generației
57:30
noastre este inactivitatea pentru Dumnezeu.
57:34
Lipsa de slujire, lipsa de implicare, lipsa de osteneală,
57:39
niște creștini ocupați cu ei. Și inactiv pentru împărăția lui
57:44
Dumnezeu. Poate nu se potrivește ce am
57:48
spus eu pentru marea dumneavoastră majoritate și vă
57:51
fericesc. Dacă este adevărat, eu nu vreau
57:54
să vă critic, nu vreau să vă condamn sau să vă acuz.
57:57
Vreau să vă spun unul dintre principiile împărăției.
58:00
Fiți plini de râvnă cu duhul, fiți cei dintâi în fapte bune.
58:06
Aceasta este chemarea noastră, una este să fii mântuit prin
58:10
credință și alta, este mântuit, fiind să intri în rolul de fiu
58:15
al împărăției. Să-ți asumi pentru Dumnezeu care
58:18
ți-e tată slujirea la care te-a chemat el potrivit înzestrării
58:23
daruri slujbe și lucrări și plin de râvnă pentru Dumnezeu să
58:28
mergi până la marginile Pământului?
58:30
Vă aduceți aminte? Am citit pasajul acesta seară,
58:34
faptele Apostolilor, capitolul unu, versetele 6 până la 9 ei
58:39
sunt curioși de revenirea domnului.
58:41
Astăzi, dacă vrei să umpli biserica dai la radio, că ții o
58:45
predică din apocalipsa în care spui când vine domnul.
58:48
Frica se va umple de ce pentru că există o curiozitate care nu
58:52
va muri niciodată când se întoarce domnul și știți ce le
58:55
spune domnul la ucenicii care îl întreabă când se întoarce lupta
58:59
e scurt, nu-i treaba voastră asta, nu EO?
59:01
Spun domnul spune, nu-i. Treaba voastră oameni.
59:07
Nu-i. Treaba dar care e treaba
59:08
noastră. Când va veni duhul sfânt?
59:10
Din el va ieși o putere. Cu puterea aceasta trebuie să vă
59:14
duceți până la marginile Pământului.
59:16
Începeți de aici de unde trăiți voi din iudea?
59:19
Ierusalim iudeea Samaria și până la marginile Pământului.
59:23
Observați că accentul a căzut pe a face pentru că nu făceau.
59:29
Mai țineți minte că la Ierusalim irea sediul?
59:31
Cultului Dan Antiohia s-a dezvoltat sediul misiunii și
59:34
pentru că ucenicii n-au vrut să meargă să plece de la Ierusalim,
59:37
domnul a hotărât o prigoană și le-a dat ăștia bătaie până au
59:40
fugit. Și s-au dus în antiohia într-un
59:43
oraș nou. Acolo au vorbit de Iisus ăia
59:45
s-au pocăit și a rămas sediul cultului la Ierusalim și sediu
59:48
de misiune în antiohia. Asta e.
59:50
Scriptură, fraților. Hărnicie pentru domnul Isus
59:55
lumea. Asta trebuie câștigată de noi de
59:57
Dumnezeu prin noi. Pavel a murit billy Graham a
1:00:00
murit, am rămas noi, nu trebuie să predicăm evanghelizare, nu
1:00:04
trebuie să predicăm decât pe stadion, dar nu.
1:00:06
Nu se referă Biblia când vorbește de evanghelizare la
1:00:09
evanghelizare de stadion și la orice formă de a împărtășii
1:00:13
despre domnul Isus surorilor, dar eu mă uit la soția mea că
1:00:16
EE, femeie, soție, mamă și bunică.
1:00:19
Acum are telefonul plin înainte avea poze poze pe hârtie, acum
1:00:24
știți cum e. E mai ușor are poze, are
1:00:26
telefonul plin cu poze cu nepoții, cu copii și cu toate
1:00:28
alea ne urcăm în avion și eu și ea, eu stau aici, e aici, lângă
1:00:32
mine se așează un bărbat lângă ea, o femeie.
1:00:35
Nici nu se așează aia bine cu ea în primire, nu trec 5 minute,
1:00:38
scoate telefonul și a și scoate și amândouă vorbesc despre
1:00:42
nepoți. Este nepotul meu.
1:00:43
Iată, Nepoata mea IATA. Nu se cunosc, domnule, dar îi
1:00:47
mai spun când ne dăm jos de la Potolește-te cu nepoții și
1:00:50
trebuie să fie asta de nepoții noștri asta.
1:00:53
Cine. Crezi tu că asta de abia aștepta
1:00:55
să urce în avion să vadă nepoții noștri.
1:00:57
Dar eu gândesc ca mine eu cu el bună ziua bună ziua așa cam
1:01:01
atât. E să faci evanghelizare,
1:01:06
înseamnă mai întâi să-i arăți nepoți și după aceea să-i spui
1:01:09
cum te-ai pocăit pentru că tot ne cunoaștem și ne văzurăm
1:01:13
nepoții unii altora. Hai să spun despre un eveniment
1:01:16
din viața mea care care pur și simplu m-a schimbat pentru
1:01:19
totdeauna. L-am cunoscut pe domnul ca
1:01:21
mântuitor din Biblie. M-am botezat în apă, am
1:01:25
experimentat anumite minuni în viața mea.
1:01:27
Dumnezeu s-a implicat în familia mea.
1:01:29
Și când spun lucrurile, astea nu-ți trebuie teologie, cum nu
1:01:32
trebuie teologie să arăți nepoților spui ce ți s-a
1:01:35
întâmplat dumitale experiența DUMITALE?
1:01:36
Atât nu predici și dacă spune întrebări grele când vine
1:01:40
domnul, nici o problemă, uite. Eu o să fac o masă acasă, o să-l
1:01:44
invit pe păstori și vii și tu cu bărbatul.
1:01:46
Și păstorul meu să-ți explice când vine domnul.
1:01:49
Sau mă rog altceva care e mai? Greu dar să faci evanghelizare,
1:01:53
trebuie să ai doar. Un. 10 pliante în poșetă, dar
1:01:57
10. 9. Închei cu întâmplarea asta, am
1:02:00
fost la Sibiu și am făcut o evanghelizare cu grupul speranța
1:02:05
și așa s-a nimerit în organizarea noastră că
1:02:07
următoarea seară era evanghelizare cu grupul betania.
1:02:11
Și am făcut grup, speranța și pastorul Nelu Brie, care mi-a
1:02:14
fost coleg de clasă, ne-a dus la masă.
1:02:16
La sfârșit era târziu. Cum se întâmplă că stai lume
1:02:19
multă și ne-am ajuns foarte târziu la restaurant.
1:02:23
Ne-a luat comanda ne-a făcut mâncare.
1:02:25
Noi am mai stat la discuție că nu ne-am mai văzut și aproape că
1:02:28
am plecat ultimii de acolo. Era târziu târziu când am ieșit
1:02:33
lângă ieșire erau 3 4 ospătari care își numărau ciubucul.
1:02:38
Ce le-a ieșit și lor în seara. Și trecând pe lângă ei, mulțumim
1:02:41
frumos, mulțumim frumos, carmen, soția mea se oprește, se uită la
1:02:46
mine și zice, dă-mi un pix, noi avem niște pixuri pe care scris
1:02:49
adresa bisericii cu numărul de telefon și o adresa de la
1:02:52
site-ul bisericii și zice dă-mi un pix ceva broșură, dă-mi
1:02:55
dă-mi, dar și a știut ce face că ne cunoaștem un pic și i-am dat
1:02:59
ce a trebuit să-i dau și se duce la ăia Ăia au ridicat capul,
1:03:02
erau acolo ghemuiți așa. Au ridicat capul.
1:03:05
Și a le zice bună seara bună seara domnilor, uite, noi suntem
1:03:09
niște oameni care. Sunt 3 în altă parte, dar am
1:03:11
venit aici în sala cutare aici în oraș.
1:03:14
Noi am făcut o evanghelizare în seara asta, adică am vorbit de
1:03:16
Dumnezeu, am cântat, a fost superb.
1:03:19
Și facem și mâine seară vă rugăm frumos să veniți.
1:03:22
Uite, vă dăm o invitație și ceva material.
1:03:24
Vă rugăm frumos să veniți mâine seară la ora, mă rog, la ora aia
1:03:28
spun, Doamnă, ne pare rău, nu putem să venim.
1:03:31
Uite în seara asta exact ce facem în seara asta, facem și
1:03:33
mâine seară și uite cât e ceasul, când plecăm acasă,
1:03:36
n-avem cum. Ști ce le-a zis?
1:03:38
Carmen, domnilor, dacă mâine vă îmbolnăviți, nu-i așa că vă
1:03:42
învoiți de la lucru și vă duceți la doctor?
1:03:46
Vă dați seama, nu-i. Cunoști, domnule, cum poți să-ți
1:03:49
permiți așa ceva? Vă rog frumos să vă învoiți
1:03:51
mâine seară să veniți la evanghelizare.
1:03:54
Știți ce am făcut? M-am dat așa un.
1:03:56
Pic în spate și m-am dus înspre ieșire pur și simplu mi-a fost
1:03:58
un pic de rușinică. Mi s-a părut puțin puțin, foarte
1:04:01
direct. E numai că pe mașină, în timp ce
1:04:07
conduceam și ne-am dus unde dormeam mi s-a făcut rușine.
1:04:11
Și-am zis așa, eu predicator, nu am avut libertatea să le spun
1:04:16
așa de tranșant și de direct, că poate nu-i mai văd niciodată,
1:04:20
dar femeia asta mea care stă acolo pe ultima bancă și n-a
1:04:23
predicat în viața ei pur și simplu le-a vorbit foarte
1:04:27
lămurit. Și până astăzi, exemplul acesta
1:04:30
l-am în minte și încerc să mă motivez eu pe mine, aducându mi
1:04:35
aminte că dacă aș avea îndrăzneală pentru Dumnezeu, cât
1:04:39
am pentru interesele mele, aș face multe lucruri în cinstea
1:04:42
domnului. Oamenii lui Dumnezeu, feriți-vă
1:04:46
de păcatele de comitere, feriți-vă să treceți pe roșu, e
1:04:49
păcat, dar nu mai stați la semafor când e verde e la fel de
1:04:54
păcat. Păcatele de omitere sunt la fel
1:04:57
de grave ca păcatele de comitere.
1:05:00
Pentru că așa cât de rău este să faci răul la fel de rău e să nu
1:05:04
faci binele închei cu versetul din iacov.
1:05:07
Cine știe să facă un bine și nu face săvârșește un păcat.
1:05:14
Dumnezeu din cer care ne-a mântuit să ne călăuzească prin
1:05:17
Sfântul Duh, pe care l-a pus în sufletele noastre și să fim
1:05:21
plini de râvnă pentru împărăția dumnezeului nostru, contribuind
1:05:25
fiecare noi și ai noștri la lărgirea împărăției lui
1:05:29
Dumnezeu, la zidirea Bisericii și la câștigarea oamenilor
1:05:33
nemântuiți pentru împărăția cerului.
1:05:35
Domnul să fie lăudat amin.