Latest / No Caminho da Vida / Ep. 17 - 4º Domingo Após Pentecostes
Transcript
- 0:07SPEAKER_06: Bem-vindos! É com alegria que nos encontramos com vocês em nosso programa semanal No Caminho da Vida, um espaço de encontro com o Senhor, dedicado à leitura da palavra de Deus, às orações, aos cânticos, às reflexões espirituais e às tradições da nossa Igreja Ortodoxa Antioquina.
- 0:25SPEAKER_06: Este programa é apresentado com a bênção do nosso querido pai metropolita Dom Damasquinos Mansur, arcibispo metropolitano da Igreja Ortodoxa Antioquina em São Paulo e de todo o Brasil.
- 0:37SPEAKER_06: Permaneçam conosco e caminhemos juntos no caminho da vida.
- 0:44SPEAKER_02: Glória a ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 0:47SPEAKER_02: Senhor misericordioso, possa o teu santo corpo ser para mim o pão da vida eterna e o teu precioso sangue ser a cura de toda enfermidade.
- 0:56SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 0:59SPEAKER_02: Corrompido por meus feitos indecentes, eu, o miserável, sou indigno da comunhão do teu puríssimo corpo e divino sangue, ó Cristo.
- 1:08SPEAKER_02: Torna-me digno de recebê-los.
- 1:11SPEAKER_02: Santíssima Mãe de Deus, salva-nos, ó abençoada noiva de Deus, ó solo fértil, da qual brotou a semente não semeada para a salvação do mundo, concede-me que seja salvo ao comungar dele.
- 1:24SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:27SPEAKER_02: Tu me estabeleceste na rocha da fé e abriste a minha boca contra os meus inimigos, por isso minha alma rejubila ao cantar.
- 1:35SPEAKER_02: Não há santo como o nosso Deus, nem justo como tu, Senhor.
- 1:39SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:42SPEAKER_02: Concede milágrimas, ó Cristo, para a purificação do meu corpo impuro, para que, purificado e com consciência tranquila, eu possa aproximar-me com fé e temor da comunhão dos teus divinos dons, Senhor.
- 1:54SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:57SPEAKER_02: Ó filântropo, que o teu puríssimo corpo e divino sangue sejam para a remissão dos meus pecados, para a comunhão com o Espírito Santo, para a vida eterna e para a libertação das paixões e aflições.
- 2:09SPEAKER_02: Santíssima Mãe de Deus, salva-nos.
- 2:12SPEAKER_02: Ó Santíssima, sendo tua o banquete do pão da vida, que, por Sua misericórdia, desceu do alto e deu a vida nova ao mundo, concede a mim, indigno que sou, que coma dele, com temor e viva.
- 2:26SPEAKER_02: Tu te encarnaste para a nossa salvação, ó misericordioso, e aceitaste ser sacrificado como um Cordeiro pelos pecados da humanidade.
- 2:34SPEAKER_02: Por isso rogo a ti que apagues também os meus pecados.
- 2:38SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus, glória a Ti.
- 2:41SPEAKER_02: Cura as feridas da minha alma, ó Senhor, e santifica-me por inteiro.
- 2:45SPEAKER_02: Concede a mim, miserável que sou, participar da tua divina ceia mística.
- 2:50SPEAKER_02: Santíssima Mãe de Deus, salva-nos.
- 2:53SPEAKER_02: Propicia-me aquele que veio de teu ventre, ó Senhora, e conserva imaculado e sem culpa a mim, teu servo, para que obtendo a pérola espiritual, eu possa ser santificado.
- 4:46SPEAKER_01: Leitura do Santo Evangelho, segundo o Evangelista São Mateus.
- 4:49SPEAKER_01: Estejamos atentos.
- 4:51SPEAKER_01: Naquele tempo, Jesus entrou em Cafarnão.
- 4:54SPEAKER_01: Aproximou-se dele um oficial romano suplicando: Senhor, meu criado está de cama em minha casa, ficou paralítico e sofre horrivelmente.
- 5:02SPEAKER_01: Jesus lhe disse: Eu vou lá curá-lo.
- 5:05SPEAKER_01: O oficial respondeu: Senhor, eu não sou digno de que entre sob meu teto, mas diz uma sua palavra, e meu criado ficará bom, pois também eu sou subordinado e tenho soldados sob meu comando.
- 5:16SPEAKER_01: Digo a um: vai e ele vai, a outro vem e ele vem, e a meu escravo faz isso e ele faz.
- 5:22SPEAKER_01: Jesus ouviu e admirado disse aos que o seguiam: Em verdade vos digo, em ninguém de Israel encontrei tanta fé.
- 5:29SPEAKER_01: Digo-vos, pois, muitos virão do Oiente e do Ocidente sentar-se à mesa com Abraão, Isaac e Jacó no reino dos céus, enquanto os filhos do reino serão lançados fora na escuridão.
- 5:39SPEAKER_01: Ali haverá choro e rangel de dentes.
- 5:42SPEAKER_01: E Jesus disse ao oficial: Vai e seja feito conforme acreditaste.
- 5:46SPEAKER_01: E naquela mesma hora o criado ficou curado.
- 5:49SPEAKER_01: Glória a ti, ó Senhor, glória a Ti.
- 5:54SPEAKER_06: A primeira palavra é o título militar que identifica o protagonista, Centurião, esconde uma palavra grega muito mais precisa.
- 6:03SPEAKER_06: O que ela diz?
- 6:04SPEAKER_01: A palavra Hecaton Tarques, e ela se decompõe claramente.
- 6:08SPEAKER_01: Hecaton significa sem, e Arques significa aquele que comanda, o líder.
- 6:12SPEAKER_01: O comandante de cem homens, sem soldados sob sua responsabilidade, sem vidas, sem espadas que ele movia com uma palavra.
- 6:20SPEAKER_01: Esse é o homem que se aproxima de Cristo, não um fraco, não um desesperado sem opções.
- 6:25SPEAKER_01: Um homem acostumado a dar ordens, acostumado a ser obedecido.
- 6:28SPEAKER_01: E é justamente esse homem que se ajoelha por dentro, que reconhece uma autoridade maior, não por fraqueza, mas sim por exatidão.
- 6:36SPEAKER_01: Ele sabe o que é autoridade.
- 6:38SPEAKER_01: Sabe que ela não precisa gritar, não precisa se justificar, basta uma palavra.
- 6:43SPEAKER_06: E é aí que o centurião usa outra palavra.
- 6:46SPEAKER_06: Ele pede não uma ação, mas uma palavra.
- 6:49SPEAKER_06: Mas a palavra no grego antigo não é a mesma coisa que no português coloquial.
- 6:55SPEAKER_01: Não é.
- 6:56SPEAKER_01: A palavra que ele usa é logon, do radical logos.
- 6:58SPEAKER_01: E logos no grego antigo não é simplesmente uma sequência de fonemas ou letras.
- 7:03SPEAKER_01: Logos é princípio, é ordem, é a razão profunda que estrutura o cosmos, a força criadora que faz o universo existir.
- 7:10SPEAKER_01: Quando o Centurião diz, diz somente uma palavra, ele não está pedindo uma frase.
- 7:15SPEAKER_01: Ele está pedindo que Cristo pronuncie o princípio, que emita a ordem fundamental, que a estrutura da realidade se mova.
- 7:22SPEAKER_01: É o Logos que criou o mundo sendo pedido para curar um servo.
- 7:29SPEAKER_06: E Cristo reage de uma forma que é descrita como única no Evangelho.
- 7:33SPEAKER_06: Qual é essa reação?
- 7:35SPEAKER_01: Cristo se maravilha.
- 7:36SPEAKER_01: A palavra é talmazô: ficar boca aberto, ficar sem fala diante de algo que ultrapassa toda a expectativa.
- 7:43SPEAKER_01: E é uma das raríssimas vezes nos evangelhos em que Cristo se admira com o homem.
- 7:48SPEAKER_01: O Filho de Deus que conhece o coração humano se impressiona.
- 7:51SPEAKER_01: Não com um milagre, não com o sinal no céu.
- 7:54SPEAKER_01: Com a fé de um estrangeiro, com a humildade de um militar, com a clareza de um pagão que enxerga o que Israel não estava enxergando.
- 8:01SPEAKER_01: Salmazou.
- 8:02SPEAKER_01: Quando Cristo se maravilha, a própria eternidade se curva para olhar.
- 8:08SPEAKER_04: Vivemos sob a égide da velocidade.
- 8:11SPEAKER_04: A nossa civilização mediu o progresso pela capacidade de ir mais rápido, de produzir mais, de conectar mais pessoas em menos tempo.
- 8:20SPEAKER_04: E de fato, fomos longe.
- 8:22SPEAKER_04: Um homem no tempo de Cristo levava dias para cruzar o mar da Galileia.
- 8:27SPEAKER_04: Nós atravessamos continentes antes do almoço.
- 8:31SPEAKER_04: Mas aqui está a ferida que ninguém quer tocar.
- 8:34SPEAKER_04: Enquanto o corpo corre, a alma permanece deitada na maca.
- 8:38SPEAKER_04: Construímos um tempo em que o ser humano é capaz de transmitir pensamento para o outro lado do planeta em frações de segundo, e é incapaz de ficar em silêncio, diante do próprio ícone, por cinco minutos.
- 8:52SPEAKER_04: Temos fármacos para quase todas as dores do corpo e uma epidemia silenciosa de almas ressequidas, entorpecidas, vagando sem direção.
- 9:03SPEAKER_04: A paralisia invisível, o corpo anda, a mente processa, a agenda está cheia, mas a alma, aquela parte de nós que sabe olhar para o céu e sentir que pertence a algo maior, está deitada na maca.
- 9:17SPEAKER_04: Há quanto tempo?
- 9:19SPEAKER_04: Há quanto tempo a oração se tornou hábito esvaziado, ou foi abandonada de todo?
- 9:25SPEAKER_04: Há quanto tempo a liturgia é apenas comparecimento e não encontro?
- 9:31SPEAKER_04: A paralisia invisível é tão silenciosa que a confundimos com normalidade.
- 9:37SPEAKER_04: Dizemos, é vida moderna.
- 9:40SPEAKER_04: Dizemos, todo mundo é assim.
- 9:42SPEAKER_04: E com isso nos conformamos com a maca, como se ela fosse uma cama, como se deitar ali para sempre fosse o destino natural de quem nasceu.
- 9:52SPEAKER_04: Mas o Evangelho não nos deixaria na maca.
- 9:57SPEAKER_00: Cafarnaum era o entroncamento, a cidade onde tudo se encontrava: estradas, povos, línguas, comércio.
- 10:04SPEAKER_00: Ficava à margem do Mar da Galileia, na fronteira dos territórios de Herodes, Antipas e Felipe.
- 10:10SPEAKER_00: Passava por ali todo mundo: pescadores, cobradores de impostos, soldados romanos, mercadores do deserto, o ar cheirava peixe seco e a poeira de estrada.
- 10:21SPEAKER_00: Era cidade de fronteira, e nas fronteiras as coisas não são puras.
- 10:25SPEAKER_00: Cafarnaum era mistura, era trânsito, era o lugar onde judeu e gentios esbarravam no mercado.
- 10:31SPEAKER_00: Pensa no centurião.
- 10:33SPEAKER_00: Ele está de uniforme, a lorica, o cinto com a espada, as caligai nos pés, aquele chinelo de soldado que marca o chão com pregos.
- 10:42SPEAKER_00: Ele anda pela cidade e as pessoas se afastam, não por respeito, mas sim por medo, por ressentimento.
- 10:49SPEAKER_00: Ele é o rosto do império, o braço de Roma.
- 10:52SPEAKER_00: Aquele homem representa tudo o que Israel rejeita: a ocupação, a humilhação, o imposto.
- 10:59SPEAKER_00: Mas ele está ali.
- 11:01SPEAKER_00: E ele mora em Cafarnaum.
- 11:03SPEAKER_00: Os centuriões ficavam.
- 11:04SPEAKER_00: Eles eram os comandantes de nível médio da máquina imperial.
- 11:08SPEAKER_00: Não eram patrícios romanos.
- 11:10SPEAKER_00: Eram muitas vezes homens de província que subiram pelo mérito militar.
- 11:14SPEAKER_00: Gente que sabia que era autoridade porque havia conquistado cada centímetro dela.
- 11:20SPEAKER_00: Esse homem tem um servo doente, paralítico, sofrendo terrivelmente.
- 11:25SPEAKER_00: E o centurião poderia ter mandado seus soldados buscarem um médico.
- 11:28SPEAKER_00: Poderia ter recorrido aos deuses romanos, mas não.
- 11:32SPEAKER_00: Ele vai pessoalmente até Jesus.
- 11:35SPEAKER_00: Não manda um emissário, não envia um subordinado, vai a ele mesmo.
- 11:39SPEAKER_00: E quando chega, não exige, não invoca a autoridade de Roma.
- 11:44SPEAKER_00: Ele pede, implora.
- 11:46SPEAKER_00: A palavra que o Evangelho usa é que ele rogava.
- 11:49SPEAKER_00: Rogar é implorar, é pedir do fundo.
- 11:52SPEAKER_00: É a palavra do necessitado, não do poderoso.
- 11:56SPEAKER_00: Jesus diz que irá e curará.
- 12:01SPEAKER_00: O centurião responde com aquela frase que a igreja repete até hoje, em cada liturgia, em cada comunhão, em cada momento em que o fiel se aproxima do cálice.
- 12:11SPEAKER_00: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu teto.
- 12:15SPEAKER_00: Um comandante romano, um homem que podia mandar 100 soldados cruzarem a cidade com uma ordem.
- 12:21SPEAKER_00: E ele se diz indigno.
- 12:27SPEAKER_00: Ele sabe que, entre a sua autoridade e a autoridade de Cristo, existe um abismo.
- 12:33SPEAKER_00: And não tenta preencher esse abismo com méritos, com ofertas, com barganha.
- 12:37SPEAKER_00: Simplesmente reconhece, fica na porta e crê.
- 12:50SPEAKER_05: Glorificos, sempre bem-aventurada, inmaculada, de nosso Deus, mais venerável, que os quero vir, mais gloriosa, que os terá feito a luz do verbo de Deus.
- 13:39SPEAKER_05: Logo és verdadeiramente, Mãe de Deus, pois nós te ficamos.
- 14:00SPEAKER_03: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, um só Deus.
- 14:05SPEAKER_03: Amém.
- 14:06SPEAKER_03: Queridos irmãos e irmãs em Cristo.
- 14:10SPEAKER_03: No Evangelho de hoje, um centorial romano que representa a autoridade da ocupação estrangeira pagã vai pessoalmente de Jesus, o mestre judeu.
- 14:28SPEAKER_03: Mas ele não se aproxima carregando o orgulho do poder, nem vai pedir algo impossível para si mesmo.
- 14:38SPEAKER_03: Ele vem com um espírito de esperança para suplicar pela cura de seu jovem servo, de seu criado que está doente.
- 14:51SPEAKER_03: Jesus, com o seu amor supremo, que não conhece barreiras, não o rejeitou e não hesitou.
- 15:02SPEAKER_03: Pelo contrário, disse-lhe com a simplicidade da generosidade divina, é aqui que acontece o que ninguém esperava, algo que nunca visto em qualquer outra passagem do Evangelho.
- 15:21SPEAKER_03: Este oficial romano respondeu com uma frase que ficou eternizada na história.
- 15:29SPEAKER_03: Senhor, não sou digno de que entre sobre o meu teto, mas diga apenas uma palavra, o meu servo será curado.
- 15:40SPEAKER_03: Diante dessas palavras, Jesus ficou admirado.
- 15:44SPEAKER_03: Voltando para os que o seguinte, disse em tom de impressão e louvor.
- 15:52SPEAKER_03: En verdade, lhes digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta fé.
- 15:58SPEAKER_03: Naquela mesma hora, o Criado recuperou a saúde.
- 16:04SPEAKER_03: Esta não é apenas uma história de milagre passageiro pela qual passamos sem atenção.
- 16:12SPEAKER_03: É uma lição profunda sobre a essência da fe, uma escolha de humildade, um testemunho vivo do poder da palavra de Deus.
- 16:25SPEAKER_03: O que mais impressionou o Senhor Jesus, aquele que examina os corações nessa situação foi essa mistura maravilhosa e rara no coração do homem - uma fé forte que confia que Dios é capaz de curar apenas como uma palavra à distância unida a uma humildade profunda que clama que não soy digno de que entre sobre o meu teto.
- 17:02SPEAKER_03: Los Santos Padres nos ensinam que a verdadeira fe tiene duas fases completamente.
- 17:11SPEAKER_03: Uma fase que olha para Dios y enxerga el amor, and una fase que olha para si mesma e enxerga a fraqueza humana y el pecado.
- 17:26SPEAKER_03: En este contexto, Saulo Cristófumo diz con la sua sabiduría pastoral benaventurado quem conhece a si mesmo, porque o conhecimento de si é o início do caminho para o conhecimento de Deus.
- 17:46SPEAKER_03: Aquele centurial poderia ter se orguilhado dizendo: Eu sou um oficial respeitado, sou romano e tenho autoridade sobre os judeus.
- 17:59SPEAKER_03: Mas ele se despiu de todos os seus títulos de terrenos y disse: Eu não sou digno.
- 18:08SPEAKER_03: Este é exatamente o corazão humilde e quebrantado que abre as portas do céu.
- 18:16SPEAKER_03: O centro Real partiu de uma lógica baseada na sua experiência militar diária.
- 18:23SPEAKER_03: Ele conhecia bem o significado de uma palavra de autoridade.
- 18:28SPEAKER_03: Sabia que tinha soldados sob o seu comando.
- 18:32SPEAKER_03: E se dissesse a un pai, ele ia.
- 18:35SPEAKER_03: E a outra vem, ele vinha.
- 18:38SPEAKER_03: Por eso pensó consigo mesmo.
- 18:41SPEAKER_03: Se eu que sou um homem simples, tenho autoridade sobre os meus soldados.
- 18:47SPEAKER_03: Então o Senhor tem autoridade absoluta sobre a doença e a morte.
- 18:53SPEAKER_03: Então diga apenas uma palavra, e não se canse vindo a aquí.
- 19:00SPEAKER_03: A Bíblia Sagrada nos garante que a palavra de Dios no é um discurso comum, mas sim uma palavra eficaz que cria e realiza.
- 19:14SPEAKER_03: No livro de Gênesis vemos que a criação começou como uma palavra.
- 19:20SPEAKER_03: Deus disse, e assim foi.
- 19:23SPEAKER_03: A palavra divina carrega a ação em si mesma.
- 19:27SPEAKER_03: Saw Atanásio Apostólico explica essa profundidade, dizendo que a palavra de Deus não é um som que sai e desaparece no ar.
- 19:40SPEAKER_03: Ela é uma força viva que cria, permanece e realiza a transformação.
- 19:48SPEAKER_03: Mas existe uma diferença fundamental.
- 19:53SPEAKER_03: Como as coisas materiais inanimadas, a palavra de Deus age de forma direta e inevitável.
- 20:03SPEAKER_03: Porém, dá atenção, meus queridos, como ser humano, a palavra divina respeita a liberdade.
- 20:11SPEAKER_03: O homem pode ignorar a palavra de Deus e fechar o coração para ele.
- 20:17SPEAKER_03: É aí reside a nossa tragédia e a nossa queda.
- 20:22SPEAKER_03: Contemple comigo, com atenção, por favor.
- 20:26SPEAKER_03: Jesus não invadiu a casa do central contra a vontade dele, mas respeitou o seu desejo quando ele disse: 'No vá.
- 20:37SPEAKER_03: E Jesus não curou o jovem sem que o centurial pedisse o homem pediu.
- 20:44SPEAKER_03: E o Senhor atendeu.
- 20:47SPEAKER_03: Este é o nosso Deus.
- 20:50SPEAKER_03: Ele respeita a nossa liberdade humana ao extremo.
- 20:55SPEAKER_03: Corrige-nos con amor, guia-nos com seu cuidado de Pai.
- 21:01SPEAKER_03: Mas nunca nos obriga a obedecer ou a aceitar sua graça.
- 21:07SPEAKER_03: Saurinio, Bispo de Lion, afirma que Deus criou o homem livre desde o princípio, dando a Él o poder total sobre as decisões da sua própria alma.
- 21:21SPEAKER_03: Por esse motivo, os milagres de Jesus no Evangelho eram quase sempre precedidos por perguntas como Você creê o Você quer ser curado?
- 21:35SPEAKER_03: A fé do homem é o canal que sintoniza a força divina.
- 21:41SPEAKER_03: É como um aparelho de radio.
- 21:45SPEAKER_03: As ondas estão sempre no ar e ao nosso redor.
- 21:49SPEAKER_03: Mas para ouvir o som, você precisa primeiro ligar o aparelho e sintonizar a frequência certa.
- 22:00SPEAKER_03: Cristómão expressa essa harmonia, dizendo: A graça de Deus não invade aos corações a força, mas pede passagem.
- 22:10SPEAKER_03: Deus nos aproxima de nós, mas espera que a porta seja aberta.
- 22:16SPEAKER_03: É a vontade humana que abre o canal para o fluxo do poder divino.
- 22:24SPEAKER_03: Ele não força ninguém que não queria.
- 22:29SPEAKER_03: A frase de ouro que destacou a fé deste oficial romano, no meio de tantos religiosos da sua época, foi o seu clamor Não sou digno.
- 22:43SPEAKER_03: Ele não se aproximou dizendo, Senhor, eu sou um homem bom, faço caridade, venha honrar a minha casa, por favor.
- 22:52SPEAKER_03: E não disse: sou um grande comandante, exercito todo império, está ao meu serviço.
- 23:00SPEAKER_03: Mas ele se colocou de pé, despido de orgulho, e disse: Não sou digno.
- 23:09SPEAKER_03: Aprendemos, como os nossos santos padres, que o nosso sentimento de não dignidade diante de Deus não é um motivo para o disperso ou desânimo ou desespero, mas sim a verdadeira porta para a esperança, porque quem sabe quem não merece pede misericórdia e não justiça.
- 23:36SPEAKER_03: Se pedísemos a Deus justiça e a certo de contas, todos nós estaríamos perdidos por causa dos nossos pecados, mas pedimos a Ele misericórdia e na sua misericórdia encontramos a alegria e a salvação.
- 23:57SPEAKER_03: Nosso Deus verdadeiro não é como os outros deuses que são tratados como funcionários.
- 24:05SPEAKER_03: Você oferece sacrifícios para que eles trabalhem pelos seus interesses, ou pelo menos deixar você em paz.
- 24:15SPEAKER_03: O nosso Deus, porém, é um Pai amoroso para quem voltamos com o arrependimento, confessando que nada merecemos.
- 24:27SPEAKER_03: Ele nos acolhe com o seu perdão.
- 24:31SPEAKER_03: Em muitas culturas, o homem pensa que oferece a Deus um jejum, uma oração ou uma oferta para obrigar Deus a servi-lo e dar-lhe a bênção, chuva, filhos ou saúde.
- 24:48SPEAKER_03: Mas no cristianismo a lógica é totalmente invertida.
- 24:53SPEAKER_03: Deus é quem oferece.
- 24:56SPEAKER_03: Ele ofereceu ao seu Filho unigênito como redenção por nós e como sacrifício por nossa causa.
- 25:05SPEAKER_03: Fomos nós que o crucificamos.
- 25:09SPEAKER_03: E mesmo assim, Ele derrama sobre nós o perdão e a graça.
- 25:15SPEAKER_03: Sal Basílio, o Grande, a quem coloca o dedo na ferida e diz: quem se coloca diante de Deus como os olhos voltados para uma recompensa ou para um serviço em troca da sua adoração, ainda não conheceu a Deus como Pai, mas se relaciona com Ele como um comerciante.
- 25:42SPEAKER_03: Deus nos deu tudo antes mesmo de pedirmos.
- 25:47SPEAKER_03: E mesmo quando pecamos, entregou seu Filho por nós, como ousamos pedir a Ele um pagamento?
- 25:57SPEAKER_03: Saúl Cristóvão completa esse conceito de forma ainda mais profunda.
- 26:05SPEAKER_03: Não pense que você está fazendo um favor para Deus como o seu jejum ou com a sua oração.
- 26:15SPEAKER_03: Deus não é atraído por trocas e não precisa de nossos sacrifícios para agir.
- 26:25SPEAKER_03: Não temos direitos a reivindicar.
- 26:29SPEAKER_03: Somos devidores e Ele pela existência e pela salvação.
- 26:36SPEAKER_03: E tudo o que temos é uma iniciativa do seu amor gratuito.
- 26:50SPEAKER_03: Não pense que você está fazendo um favor para Deus com o seu jejum ou com a sua oração.
- 26:59SPEAKER_03: Deus não é atraído por trocas, não precisa dos nossos sacrifícios para agir.
- 27:07SPEAKER_03: Não temos direitos a reivindicar.
- 27:11SPEAKER_03: Somos devedores a Ele pela existência e pela salvação.
- 27:17SPEAKER_03: E tudo o que temos é uma iniciativa do seu amor gratuito.
- 27:24SPEAKER_03: Nós não temos direitos a exigir a Deus.
- 27:29SPEAKER_03: Somos devedores de tudo a Ele.
- 27:32SPEAKER_03: Foi Ele quem nos criou do nada.
- 27:35SPEAKER_03: Foi Ele quem entregou a sua vida pelo nosso resgate.
- 27:40SPEAKER_03: Por isso, cada oração, cada pedido que elevamos ao seu, precisa ser acompanhado por esse pular interior.
- 27:52SPEAKER_03: Senhor, eu não sou digno, mas porque o Senhor é bom e ama a humanidade, diga apenas uma palavra.
- 28:02SPEAKER_03: Queridos irmãos e irmãs em Cristo, muitas vezes complicamos a nossa vida de oração.
- 28:11SPEAKER_03: Repetimos frases, nós cansamos e pensamos que precisamos jejuar por dias seguidos, passar noites en claro, ou oferecer sacrifícios gigantescos, apenas para o quê?
- 28:29SPEAKER_03: Para convencer a Deus a nos atender.
- 28:33SPEAKER_03: Mas Jesus nos ensina hoje através do Sentorial a simplicidade do encontro.
- 28:41SPEAKER_03: Diga apenas uma palavra.
- 28:44SPEAKER_03: O atendimento não vem pela quantidade de palavras, mas pela força da fe and pela profundidade da humildade.
- 28:54SPEAKER_03: If you colour diante de Deus como a espírito oficial, confessando que não merece nada por si mesmo, but ao mesmo tempo confiando plenamente no seu amor de Pai, a sua pequena palavra nascida do coração será mais forte diante de Deus do que longas orações vazias de confiança.
- 29:22SPEAKER_03: Sal Siluan, o Atônita, diz na sua oração Como Deus não nos atenderia quando dizemos a Ele o Senhor nos ama, o Senhor mesmo disse peçam, e receberá.
- 29:38SPEAKER_03: E nos pedimos, não baseados no nosso merecimento, mas no direito do seu próprio amor e da sua bondade.
- 29:48SPEAKER_03: Você também hoje diga apenas uma palavra.
- 29:53SPEAKER_03: Coloque-se diante de seu Senhor, com coragem e confiança, não para ditar condições a Ele, nem para pedir milagres designados sob a medida dos seus desejos.
- 30:09SPEAKER_03: Mas coloque-se de joelhos para entregar a Ele a sua vida.
- 30:15SPEAKER_03: Confesse com sinceridade a sua falta de merecimento, e diga a Ele, Senhor, não sou digno.
- 30:24SPEAKER_03: Mas diga apenas uma palavra para afastar o meu medo.
- 30:28SPEAKER_03: Diga apenas uma palavra para que a sua paz habite no meu corazão cansado, Senhor, e seja feita a Sua vontade, não a minha.
- 30:38SPEAKER_03: O verdadero milagre que esperamos hoje no é uma mudança mágica nas nossas circunstancias externas, mas sim o milagre da cura interior y termos a certeza de que estamos nas mãos de un Pai amoroso que ouve os nossos suspiros y conduz a nossa vida para aquilo que traz a paz e a salvação da nossa alma.
- 31:10SPEAKER_03: Vá e que seja feito conforme você criou.
- 31:15SPEAKER_03: Que esta palabra seja a nossa base hoje e todos os dias, para que possamos sair deste templo carregando a paz de Deus que ultrapassa todo o entendimento.
- 31:31SPEAKER_03: Amém.
- 31:34SPEAKER_06: Ao encerrarmos nosso encontro de hoje, pedimos a Deus que este tempo que estivermos juntos seja uma semente de luz em nossos corações neste dia e ilumine os nossos passos.
- 31:44SPEAKER_06: Para conhecer mais a nossa igreja, convidamos você a participar conosco da Divina Liturgia, celebrada todos os domingos às 10h30 da manhã, na Igreja Ortodoxa Antioquina São Jorge de Curitiba, localizada na rua Brigadeiro Franco, 375 Nerced em Curitiba.
- 32:02SPEAKER_06: Até o nosso próximo encontro e caminhemos juntos no caminho da vida.