Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 26 (อายะฮฺ 39) | 13/5/68

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 26 (อายะฮฺ 39) | 13/5/68 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:00
  เร็วทําไมวะเห้ย มันทําให้เราไม่รักมีน 6 solute
• 0:07
  slim on any loan courney the beach name home aryan area heavy
• 0:12
  plant hey omnative ก่อนอื่นก็ต้องขอหมาบุกซื้อมาหลายท่านนะครับ
• 0:15
  ที่ประสงค์ที่จะมาเรียนแท๊กซี่ แล้วก็โรสสิม่าที่มีประจําเดือน ก
• 0:31
  ทราบกันดีนะครับ ว่าที่นี่ยึดเหนี่ยว
• 0:36
  ที่มีประจําเดือน เข้ามาสิทธิ์ ไม่ได้มีข้อห้าม
• 0:42
  พูดอย่างนี้เพราะมันมีทัศหน้าที่บอกว่าเขาได้ มีลักษณะภาพที่ภูเขาเข้าได้
• 0:49
  แต่ในเชิงปฏิบัติเนี่ยก็ต้องมีต้องใช้ทัศนะหนึ่งทัศนะใดนะครับ ก็คือคนที่ดูแลมัสยิดคืออิ่มอ่านนั่นแหละ
• 0:49
  หรือกรรมการของมัสิตเนี่ยจะเป็นคนกําหนดกว่า มาร์ช นี่ใช้ทัศนะไหนนะครับ
• 0:51
  ก็เห็นใจมุสลิมว่าที่มีประจําเดือนแล้วก็อยากที่มาเรียน แต่ไม่สามารถขึ้นมาที่นี่ได้
• 1:11
  มีทางเลือกอย่างนึงก็คือ นั่งข้างล่างนะครับ
• 1:12
  ที่รับห้องรับประทานอาหารนี่ก็จะมีใหม่ แต่มันมีข้อด้อยนิดนึง
• 1:19
  เสียงไม่ค่อยไม่ค่อยดีนะครับ สถานที่ก็มีแอร์มีอะไรทุกอย่างเสียงไม่ค่อย
• 1:29
  ซึ่งมันกรอกหน่อยก็ต้องเข้ามาในความไม่สะดวกเรื่องนี้ด้วยนะครับ แต่มีทางเลือกที่ 2 นะครับ
• 1:35
  ก็คือมุสลิมมาดูทางบ้าน คือ ต้อง ต้องรอช่วงที่เขาเปิดเทปอันนี้นะครับ
• 1:41
  ก็จะเป็นช่วงวันศุกร์กับวันอาทิตย์ ถ้าจะไม่ผิดวันนี้ก็เป็นระยะหนึ่งอีกหนึ่งระยะที่มีความสําคัญเพราะมันเกี่ยวข้องกับสวนยูโร
• 1:56
  อย่างที่เคยคุยกันเนี่ยว่าสู้หรือเป็นสูตรที่ถูกประธานลงมาเพื่อโต้ตอบ โต้เถียงหรือ สนทนาธรรม กับ บรรดา
• 2:07
  บุชรินทร์ ในเรื่องว่าด้วยการปฏิเสธคุณอ่านนั่นแหละ
• 2:08
  นี่คือสาระหลักของ แต่สาระอื่นเนี่ย มันก็คือ
• 2:17
  เรื่องที่อยู่รอบรอบรอบรอบสาระนี้ ทําไมทําไมไม่ยอมรับนิ้วพูดอะ
• 2:24
  ทําไมไม่ยอมรับนิสัจธรรมของวัฒนของพระเจ้า ทําไมไม่เชื่อมีเหตุอะไรที่ไม่เชื่อหรือสารสําคัญและเราต้องเข้าใจอย่างที่ผมบอกกับพี่น้องว่าเราจะเข้าใจคุณอ่านอย่างซึ้งเลยนะ
• 2:25
  เราต้องอัญเชิญบริบทของยุคนั้นน่ะ ที่อังคารถูกรณรงค์เราจะได้เข้าใจมากขึ้นว่า
• 2:49
  แต่ทําไมทําไมอ๊ะ นี่ทําไมสุราที่ถูกประธานลงมาแล้วก็มันมีความสําคัญยังไง
• 2:49
  ถ้าเราไปอยู่ในช่วงนั้นน่ะ แล้วก็พยายามจินตนาการว่าเรื่องมันเป็นยังไง
• 2:50
  เราจะอ๋อ มันมันเพราะแบบนี้ บางคนนี่อ่านพูดอ่านทันทีแล้วก็มองข้าง
• 3:05
  ข้างคือเค้าเข้าใจว่าพุทธอ่านเนี่ยจะต้องเป๊ะเป๊ะ ในทุกเรื่องที่อยู่รอบข้าง
• 3:05
  ซึ่งมันไม่จําเป็นเสมอ อาจจะมีความเกี่ยวข้องทางอ้อมก็ได้
• 3:16
  หรือเชิง ปรัชญานี้ได้ จะไปเป๊ะเป๊ะเป๊ะ
• 3:22
  แล้วทําให้คนหลายคนนี่เพี้ยนในการเข้าใจในในคุณค่าของผู้อ่าน เพราะคุณอ่านเนี่ยไม่เห็นพูดถึงเรื่อง
• 3:30
  เรื่องปัจจุบันไม่เห็นพูดถึงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับตัวเราเองในยุคนั้นนะครับ การยอมรับในถือว่า เป็นเรียกว่า
• 3:32
  เป็น เป็นวาระแห่งชาติเลยคาบสมุทรอาหรับทั้งหมดเลยเนี่ย
• 3:46
  ถ้าพูดถึงเรื่องนี้ พูดถึงเรื่องว่ามีบุรุษคนนึงออกมาบอกว่ามีพระเจ้าที่ส่งสารส่งคําพูดวัจนะ
• 3:57
  มายังประชาคมโลกพรรณบุรุษคนเนี่ย ซึ่งมันไม่ใช่เรื่องง่ายที่ชาวอาหรับจะจะรําอย่างที่บอกอาหรับเนี่ยไม่เคยพบ
• 3:59
  นายบีเนี่ยกี่ปีนะ 56 5000 หรือ 6000
• 4:11
  ไม่เหมือนเป็นอิสระเบนอิสราอิน บันดาลนาบี นี่มาอย่างกับ
• 4:20
  ไม้ยังกับข่าวช่อง3 เนี่ยมาบ่อย สาระของคัมภีร์ไม่มีพูดเรื่องทําไมไม่ทําไม
• 4:27
  ปฏิเสธคัมภีร์ทําไมไม่ค่อยมีเรื่องนี้เป็นมีนาบีมามีหลักฐานชัดเจนนะก็ยอมรับยอม ยอมเชื่อฟังอันดับนี้ไม่ใชนะบีอะไรนะ
• 4:40
  มีพระเจ้าพูดกับน้าบีคนนี้ด้วยเหรอ ถึงว่ามีมีข้อโต้แย้งหลายเรื่องอ่ะ
• 4:41
  แล้วทําไมแล้วทําไมพระเจ้าต้องเลือกคนนี้ล่ะ ทําไมไม่คนอื่นบ้างอะไรเงี้ยอะไรติ๊งต้องแบบเนี้ยแต่มันอยู่ในวาระว่าว่ามันเป็นเรื่องแปลกอ่ะแปลกพระเจ้าซึ่งพระเจ้าเนี่ยเค้าไม่ปฏิเสธอยู่แล้วไง
• 4:43
  แต่พระเจ้าจะมาพูดกับมนุษย์ มนุษย์เหมือนเรา นี่นะ
• 5:11
  มันเป็นเรื่องแปลก จะได้พิสูจน์ความวิเศษของคําพูดนี้เนี่ยว่าไม่ใช่คําพูดของท่านไม่ได้อุปโลกน์ขึ้นมาไม่ได้
• 5:13
  กูขึ้นมาไม่ได้มุสาเรื่องนี้ขึ้นมา เรื่องนี้เนี่ยจะต้องมีความสุจริตใจของคนที่
• 5:35
  รับสารคือรับฟังอันพูดอ่าน ฉะนั้นอันดับที่เค้าเปิดใจมีความบริสุทธิ์เนี่ย
• 5:36
  เค้าศรัทธาง่าย เพราะเค้ารู้ว่าคําพูดแบบนี้เนี่ยจะเป็นคําพูดของมนุษย์ไม่ได้ไม่ได้เค้าก็ศรัทธา
• 5:52
  การหลับ เนื่องจากว่า อยู่ในบรรยากาศทะเลทราย ส่วน
• 6:01
  มาก ก็ เป็น ชนบท เป็น อารม ณ ์ อารม ณ ์ ชนบท อยู่ทะเลทราย
• 6:07
  นี่ก็พอแล้ว กระด้าง ไม่เชื่อง่ายทําไม
• 6:14
  อยู่อยู่ในในสิ่งแวดล้อมที่มันหลอกลวงเยอะไงเดินไปไหนเนี่ยก็มีแต่น้ําอยู่นิฮะ สุดขอบฟ้า นี่มีน้ําตลอดเลย
• 6:17
  พอเดินไปไม่มีน้ําเลย เดินไปก็มีน้ําไม่ไม่ใช่น้ํานี่
• 6:18
  ฉะนั้นเค้าไม่เชื่อง่ายง่ายกระดังเลี้ยงอูฐ อูฐ นี่ ซึมซับมารยาท
• 6:35
  คือนิสัยสันดานของกู นี่กระด้างเหมือนกันนะ
• 6:37
  พี่จึงบอกว่ามันมันบรรดาจะฝ่าใครที่เป็นปฐวีเป็นชนบทเนี่ยจะฝ่าคือจากด้างบินจึงส่งเสริมให้ชาวออร์รอพเนียได้อพยพมาอยู่ที่มาดินน่าจะได้เป็นชาวเมือง เพราะคนชาวเมืองนิจะมีอารยะมาก
• 6:38
  คือมีอะไรไม่มีความรู้มากขึ้น ใช้สมองมากขึ้น เลี้ยงกู
• 7:03
  นี่นะท่านน่ะบอกว่าคนที่เลี้ยงก็จะมีมารยาทกระด้าง สังคมระดับช่วงหลังนี่ก็จะเป็นสังคมวัตถุนิยมมากขึ้น
• 7:15
  อินดอกเบี้ย เล่นการพนันแสวงหาผลประโยชน์อยู่ระหว่าง
• 7:16
  2 อารยธรรม ยิ่งใหญ่ เปอร์เซียกับโรมัน ต้องเอาตัวรอด
• 7:20
  ฉะนั้น ถ้ามีใครจะมาพูดเรื่องที่มันเหนือวิสัยเนี่ย
• 7:27
  เค้าก็เค้าจะรับค่อนข้างยาก จึงเป็นสิ่งที่
• 7:38
  เอามาเป็นอีกหนึ่งวาระหนึ่งประเด็นในการโต้แย้ง หรือโต้ตอบโต้กับกับคนที่ปฏิเสธคุณอ่าน
• 7:42
  ซึ่งมันจะเป็นอุทาหรณ์สําหรับมนุษยชาติทั้งหลายในเรื่องนี้นะ ในเรื่องเนี้ย
• 7:57
  เรื่องการปฏิเสธในแง่ 39 เนี่ย พูดถึงเรื่องรีบปฏิเสธ
• 7:59
  ก่อนที่จะตรวจสอบทําไมรีบปฏิเสธ มีโอกาสที่จะศึกษาโอกาสที่จะเรียนรู้โอกาสที่จะพิสูจน์สัจธรรมของคุณก็ต้องอ่านทําไมรีบยังยังไม่อะไร
• 8:00
  ยังไม่ทันอะไรเลย ทําไมรีบล่ะ ซึ่งเนื้อหาของอาญา
• 8:21
  นี้เนี่ยมีความสําคัญมากในเรื่องว่าด้วย นโยบายของกูอ่านในการประวิงเวลาให้คนที่กําลังศึกษา
• 8:29
  ถ้าคนที่กําลังกําลังศึกษาอยู่นะ ฉันไม่ได้ปฏิเสธนะ
• 8:30
  แต่จะขอศึกษาได้ได้เลย แล้วมีมีเวลาไหม
• 8:41
  ไม่มีไม่มีเวลาเคยบอกกับพี่น้องว่าไม่มีเวลาแม้กระทั่งถ้าเขาจริงแล้วเนี่ยเขาศึกษาถึงเสียชีวิต และอยู่ระหว่างการศึกษานะ
• 8:42
  ไม่ถือว่าวนเกียร์มาเนี่ย ไม่ใช่ต่อหน้าประชาต่อหน้ามนุษย์นะวนเกมส์
• 8:43
  ไม่ถือว่าเป็นผู้ปฏิเสธอย่างสิ้นเชิงเขาไม่ได้เขาอยู่ระหว่างการศึกษา แต่ต้องเป็นเรื่องจริงนะ
• 8:45
  ไม่ใช่เรื่อง แอบอ้างนะ
• 9:08
  ถ้าเป็นเรื่องจริงในวันเกมส์อัลเลาะห์ ไม่ถือว่าเป็นผู้ประดิษฐานนะ
• 9:09
  จะจะมีจะมีการทดสอบ จะเข้า ข้อสอบ มี สัมภาษ ณ ์ ประวิง เวลา ให้
• 9:20
  แต่ต้อง อยู่ ระหว่าง การศึกษา ผมว่า ก็บอก ว่าทําไม รีบ ปฏิเสธ
• 9:25
  ล่ะ มัน ยังมี เวลา อีก ที่ จะ พิสูจน์
• 9:28
  ความสัตย์จริงของอันคุดอัดเรื่องนี้มันก็เป็นประโยชน์เช่นเดียวกัน สําหรับทุกเรื่องที่เกี่ยวกับคุณอ่านเกี่ยวกับหลักการศาสนาที่เราอาจ
• 9:42
  ยอมรับคือเชื่อแล้วแต่ไม่ไม่ยอมปฏิบัติเพราะลังเลว่ามันดีไม่ดีมีประโยชน์ไม่มีประโยชน์มันใช่ไม่ใช่ บางคนก็รีบปฏิเสธ รีบปฏิเสธศาสนา
• 9:55
  รีบปฏิเสธตัวบทบ้าง ตัวบทก่อนที่จะตรวจสอบ
• 9:57
  หรือแม้กระทั่งจะเป็นบทเรียนสําหรับชีวิตของเราในทุกเรื่องที่มันเป็นความถูกต้อง หรือเรื่องที่เรารีบปฏิเสธแล้วก็ยังไม่ได้พิสูจน์ว่ามันจริงหรือไม่จริง
• 10:11
  ใช่หรือไม่ใช่ ผมพูดอะไรคนน่าเชื่อถือ
• 10:12
  หรือใครที่มาพูดอะไรที่น่าเชื่อถือ แล้วก็รีบปฏิเสธโดยที่ยังไม่ได้ตรวจสอบ
• 10:25
  แต่ ข้อสังเกต นะ ครับ ว่า ที่ เอา รถมา โน นา น่ะ ได้ อีก
• 10:28
  ตําหนิ การปฏิเสธ ของ บู ชนก นี่คือ ปฏิเสธ สืบเนื่องจาก
• 10:33
  อารม ณ ์ ปฏิเสธรีบปฏิเสธเนี่ยไม่ได้มีข้อมูลไม่ได้มีอะไรที่มันเป็นฐานข้อมูลดาต้าข้อมูลที่จะเอามาใช้ในการปฏิเสธไปก่อน
• 10:35
  คือปฏิเสธไว้ก่อน ซึ่งการปฏิเสธของอาหรับนี่ก็จะมีหลายเหตุผลนะ
• 10:53
  ปฏิเสธ เพราะอิจฉาท่านหนึ่งพี่ อย่างกลุ่มนึงของที่เป็นตระกูลใหญ่
• 11:02
  ที่เป็นคู่แข่งกับดูฮาชิมสายตระกูลของท่านน่ะพี่ตระกูลกูเรส นี่มี2ตระกูล หลักหลัก ตระกูล
• 11:13
  ตระกูลเบิ้ล ออฟดิชันแล้วก็ตระกูลตระกูลเบนูแฮชิปบอกก็อัปดิฉันเป็นพี่น้องกัน
• 11:26
  แต่ลูกหลานเค้าเนี่ยก็กลายเป็นสายตระกูล 2สาย
• 11:31
  ที่มีการแข่งขันในการบริหารปกครองมั้ง ใครทําอะไรนี่ก็จะอีกฝ่ายหนึ่งก็จะต้องคนนี้จัดวอร์รีมะ
• 11:34
  แล้วคนคนต้องมากินมะก็ต้องคนต้องมากินใช่ไหม ลงอูฐ 30 ตัวสายนู้นน่ะ
• 11:36
  ทําไมวลีว่าถัดมา นี่น้อยหน้าไม่ได้นะ ต้องมา กกว่า
• 11:56
  เอ้า มีเยอะนะจ๊ะคนตาย เลี้ยงล้มเพราะคนมาแสดงความเสียใจ
• 12:01
  มันก็ต้องเลี้ยงดิ เลี้ยงดิ ก็ต้องล้มล้มอู่นล้มบัว
• 12:02
  พอจะอีกคนหนึ่งสายนู้นน่ะเฮ้ย ไม่ได้เจนนาซ่าของคนนู้นนะ 10
• 12:04
  ตัวของฉันนี่ต้อง15ตัวเนี่ย แต่ตอนนี้เราเรียกว่าเนี่ย นายบี
• 12:05
  ก็เลยบอกว่าเนี่ยเลี้ยงอาหารเว้ย มันจะมันจะมันจะกลายเป็นสนามแข่งขันกันน่ะ
• 12:06
  บี ก็เลยห้ามเลี้ยงอาหาร ไปที่เมือง
• 12:30
  พวกของพวกยะนี่คนที่เค้าเอาเรื่องทําบุญเนี่ยมาเป็นมาเป็นการแข่งขันทุกเรื่องอะนะ ทุกเรื่องที่เอามาแข่งขัน
• 12:42
  และเปลืองทรัพยากรนี่สังเกตได้เลยว่าอิสลามเนี่ยจะห้ามมีเรื่องนี้ ทําบุญเนี่ย
• 12:46
  เลี้ยงอาหารเนี่ยเป็นเรื่องดีมั้ยดี แต่ถ้าทําจะได้แข่งขันน่ะนะไม่ดี
• 12:52
  เล่นเรื่องเล่นธรรมดาเล่นได้แต่จะมาแข่งขันกันแล้วก็มีพนันมีอะไรเนี่ยไม่ได้ แข่งแข่งกันน่ะไม่ได้ เอ้ย
• 13:03
  มากินกันดูดิ ใครจะกินมา กกว่าใครที่ที่ที่นี่
• 13:06
  อันนี้คิดเยอะนะ ผมไม่รู้กูกินจริงกันหรือเปล่า
• 13:13
  ถ้ากินได้นี่ได้เท่านี้ แล้วก็จับ ตังค์ไว้นี่ดูเนี่ยจะให้เลยท่านนาบี5มีนา
• 13:17
  ห้ามต่อ 5 มิลลิมูฟเดอะแบะ แอร๊ยท่านนาบีห้าม
• 13:26
  คนที่กินอาหารที่ไว้ทําแข่งขันการแข่งขันในเรื่องทุกเรื่อง อันนั้นปกติเรื่องที่ไม่ดี
• 13:27
  ศาสนาไม่ส่งเสริมเพราะการแข่งขันเนี่ย ส่วนมากนี่มีแต่เรื่องโอ้อวดจริงไหม
• 13:42
  แต่เราจัดการแข่งขันเพื่อส่งเสริมเรื่องที่ดีอันนี้ได้แข่งขันให้ท่องจํากู๊ด อ่านแข่งขันให้เรียนวิชาวิชาที่วิชาวิชาวิทยาศาสตร์เนี่ยได้แต่ห้ามเอา
• 13:58
  เอาลู่เอาถ้วยเอาอะไรนี่มาโอ้อวดถ้าถึงขั้นที่เอามาโอ้อวดนะแล้วก็ดูถูกคนอื่นเนี่ย อันนี้จะเป็นข้อห้ามศาสนาไม่ส่งเสริมให้เรื่องดีดีเนี่ยกลายเป็นเรื่องโอ้อวดเพราะมันบั่นทอนคุณภาพ
• 14:14
  ของความรู้และวิชาการที่ได้ ส่วนนึงของระดับไม่ได้ปฏิเสธ
• 14:21
  ไม่ได้ไม่ได้ปฏิเสธนะบีเพราะเพราะอิจฉาหรอกเค้า เออ กะลังกะลังเล่าอะดิฉันแล้วก็
• 14:22
  benewarm the shames แล้วก็ benewative นี่ก็เป็น 2 สายตระกูล
• 14:26
  benewosition แข่งขันเลยนะ benewhere chime
• 14:27
  เนี่ยเค้าจะทําอะไรเค้าก็ต้องแข่งเค้าก็ต้องล้ํา จนกระทั่ง บานู 5
• 14:41
  ชิมเนี่ยเค้ามีนาบีเฮ้ย แล้วเราจะเอานาบีมาจากไหนว่ะเนี่ย
• 14:41
  จะไปหานาบีมาจากไหนเนี่ย มันเรื่องบีมมันเหนือความ3ารถของเรา
• 14:42
  อุ๊ย ทีเดียวก็คือ เอ้ย ไม่ใช่น้าบีมันจะได้เสมอกันไงเอ๊ย
• 14:43
  ไม่ใช่น้าบีแสดงว่าเสมอกันมันดึกมากเลยนะแบบเนี้ย อีกก
• 15:02
  ลุ่มนึงไม่ได้ไม่ได้แค่ไม่ได้อิจฉานะดีหรอก ไม่ได้อิจฉาใครหรอก
• 15:02
  แต่กลัวเสียผลประโยชน์ เป็นเจ้ามือเป็นเจ้าพ่อการพนันโสเภณี
• 15:14
  ดอกเบี้ยอะไรพวกเนี้ย ทําหลักการศาสนาศีลธรรมทั้งนั้นน่ะ
• 15:15
  เราอยู่ไม่ได้หรอก ต้องปฏิเสธเล่าเรื่องนึงมันเกี่ยวข้องกับเรื่อง
• 15:27
  ผลประโยชน์นั่นแหละ ตั้งแต่สมัยเดอะบี กําลังที่สนาม
• 15:29
  ที่มา 9 เนี่ย กําลังดังว่าที่มาแก้เนี่ยเริ่มละไอไอพวกโสเภณีเนี่ยเริ่มรู้เลยว่ามีมีมีความเสียหายอะ
• 15:44
  แล้วก็คนนึงที่เคยมีประวัติหมายถึงว่าเคย เป็นลูกค้าประจําของพวก
• 15:54
  ลูกค้าประจําจนกระทั่งคือพวกผู้หญิงสวมคนจําหน้าได้เลยเนี่ย รู้เนี่ย
• 16:09
  ดูแลคนอ่อนแอที่มากล้าที่อยากจะร้องไม่ไหว คนแก่คนจนคนอะไรเนี่ย
• 16:11
  มันสักเนี่ยก็จะมามาจากมาดีน่าเนี่ย เดินทางมาคนเดียวเลยนะ
• 16:12
  แล้วก็เข้ามาช่วงกลางคืน อ่าว ใครที่อยากจะสุราเนี่ยก็ไปบ้านแล้วก็ไปอุ้มเข้าไปพาเค้าไปจนกระทั่งมีอยู่คืนนึงพาคนแก่คนนึงจะอพยพมา
• 16:14
  ก็เป็นมาที่นั่นนี่ไปเจอโสเภณีคนนึง มามามา
• 16:42
  ใช้เวลาเหมือนแต่เหมือนเมื่อก่อนไงมา นี่นี่นี่แหละ
• 16:43
  แสดงว่าโสเภณีก็ยังไม่ยังยังขายบริการกันอยู่นะ ยังไม่จบนะ เพราะสนิทตอบยังไงเหรอ
• 16:44
  ยังบ่าอะไรอย่างงี้ว่าอะไรเกิดสําหรับข้าพเจ้าและเธอ นะสิ่งที่จะห้ามเราทั้ง2
• 16:46
  นี่คืออิสลาม โอ้โห แน่นอนเรื่องนี้มันก็ถูกรายงานไปอย่าง
• 17:06
  ไอ้ นั่นน่ะ เจ้าพ่อคนที่คุมธุรกิจเน
• 17:13
  เป็นส่วนหนึ่งที่ทําให้กลุ่มหลายกลุ่มที่ จนปีที่ 8
• 17:18
  อีซูซับนี่ก็ยังไม่ยอมรับอิสลามกันนะ นายบี
• 17:21
  นี่ไปแล้วทั่วคาบสมุทรอันดับหนึ่งจะ ศรัทธาตอนนาบีแล้วคนที่มา กานต์
• 17:26
  เป็นเมืองใหญ่ เป็นเมืองหลวงไง แล้วนาบีก็ไม่ได้สนใจที่จะไปพิชิตเมืองอื่นอื่นเพราะไม่สําคัญเท่ากับมันก็เป็นเมืองหลวงอ่ะ
• 17:28
  พิชิต เมืองหลวงก็เท่ากับคม ทั้งทั้งพื้นที่ทั้งแผ่นดิน
• 17:44
  อีกก ลุ่มนึง ปฏิเสธปฏิเสธท่านได้มีเพราะเป็นกลุ่มเค้าเรียกว่ากลุ่ม
• 17:49
  2 จิต 2 ใจกลุ่มที่ รอดูก่อน ความจริงสัจจะธรรมชัวร์ แน่นอน
• 18:03
  แต่เรายังไม่รู้ นี่ว่าคํามั่นนี่กําลังสู้กับกูด้วยสิใครจะชนะ
• 18:04
  เราจะรีบไปศรัทธาตอนนาบีแล้วก็กูรีบนี่จัดการนาบีชนะนาบีเนี่ยเราก็ซวยดิ ซวยนี่
• 18:05
  พอไปเลือกข้างนาบีมาแล้วเดี๋ยวเราไปไปเชียร์กูเรสเนี่ยแล้วสมมุติว่าท่านไหนมีมา นี่ ชนะ เอาล่ะซวยเหมือนกันน่ะ
• 18:28
  ดีที่สุดนี่คืออะไร เฉยเฉย กูก็เฉยเฉยคน
• 18:32
  อันนี้คือนโยบายที่แผ่นดินสยามนี่ใช้กันเยอะ ใช่เยอะ เฉยเฉย
• 18:34
  กดดูอะดูท่าทีเนี่ย 5 ทีนี่ก็คือนี่คือเคล็ดลับของทําไมมีวันหมาหอนน่ะ
• 18:49
  นี่นี่คือวันที่พวกนี้ตัดสินใจไอ้พวกนี้ตัดสินใจในช่วงนี้ ช่วงหมาหอนไม่ไม่ไม่ออกตัวจะออกตัวเมื่อไหร่
• 18:50
  นี่ออกตัวนู้น ออกตัวในในเค้าเรียกอะไรคู่หา
• 19:05
  ร้อย เป็นประธานพุทธอ่านลงมาเกี่ยวกับกลุ่มนี้
• 19:06
  โดยเฉพาะเลยนะคงลืมแล้ว ก็มีหลายเหตุผล
• 19:13
  มีเหตุผลอีกเหตุผลหนึ่งก็คือ เป็นเรื่องสัจธรรมของคุณอ่านเนี่ย
• 19:19
  เป็นเรื่องที่เราไม่ 3 ารถพิสูจน์ได้
• 19:21
  และเรามีไม่มีเวลาพิสูจน์ปฏิเสธไปก่อนนี่กลุ่มนี้เนี่ยเดี๋ยวเราสภาอนุบาลไรมามาพูดกับเค้าในอั๊ยย่ะที่ 39
• 19:52
  แต่แต่ว่าพวกเขาปฏิเสธสิ่งที่พวกเขายังไม่รู้มาก่อน เบนซ์
• 20:00
  แต่ว่าแต่ว่านี่สืบเนื่องจากก่อนหน้านี้เนี่ยที่อัลลอฮ์บอกว่าพวกเค้า นี่จะหรือว่าพวกเค้า
• 20:01
  นี่จะกล่าวหาท่านนายบีของ ว่า เป็นผู้ที่เรียบเรียงหรือหรืออุปโลกพุธอ่านขึ้นมาเองรึเปล่า
• 20:17
  หรือว่า อ้าวแล้วบอกว่าแต่ว่า พอเค้าปฏิเสธสิ่งที่พวกเค้ายังไม่รู้มาก่อน
• 20:28
  ใช่ โครงสร้างของอ่านเนี่ยไม่เคย ไม่เคยปรากฏกับจารีต
• 20:38
  ของจารีตและวิถีของระดับชาวเกาหลีเนี่ย เค้าเคยประชุมกัน นี่ช่วง h
• 20:46
  ปีนี้เนี่ยเดี๋ยวคนจะมาจากทุกสารทิศนะ แล้วฮัมมันจะต้องไป
• 20:55
  อันนี้ผมผมไม่ได้งานเค้าคงไม่ได้กล่าวสลองใช่ไหม อย่างเดียว แต่เราก็ต้องสระหว่าง
• 21:02
  ไปไปเสนอตัวไปไปด้าวะ คนที่มาจากทุกซอกทุกมุมของคาบสมุทรอะนะ
• 21:13
  แล้วถ้าคนไปฟังเค้าแล้วก็เอ้าแล้วเราจะจะปล่อย ให้คนเชื่อศรัทธา
• 21:18
  ง่ายง่ายแบบนี้เหรอ ไม่ได้เราต้องหมิ่น
• 21:21
  เราต้องมีคนประกบประกบเลยนะน่ะบีไปไหน ก็ต้องมีคนประกบแล้วมันก็ไม่ใช่นะ
• 21:27
  คนที่เป็นอย่างนั้น แต่เราจะ ใช้โหวดดิ้งเราจะมีเหตุผลอะไรที่จะบอกกับชาวบ้าน
• 21:38
  คือถ้ามาดูในในยุคนี้เนี่ยไม่มีเสรีภาพเท่ากับสมัยโกลด์นะ ปล่อยให้ท่านน่ะ บิดา รนะ
• 21:46
  ปล่อยให้นะ แล้วตัวท่านใดบี้เองนี่ก็มีขัดข้องไม่ได้ขัดข้องอะไรเลยนะ
• 21:47
  ฉันจะไปเดาว่าของฉัน มีใครจะมาประกบแล้วมาพูดอะไรฉันก็ไม่ว่า
• 21:49
  แต่ปล่อยให้ฉันพูดดูเหมือนมีสัญญาใจก็เออเอ็งก็พูดผมเองอะนะ เราก็พูดของเรา เออ อยู่กันได้นะ
• 21:49
  13 ปีนี้อยู่กันได้เนี่ยไม่ได้สู้รบ
• 21:50
  ไม่แน่ แต่มีมีกลั่นแกล้งมีอะไรเนี่ย
• 21:50
  แต่ก็ปล่อยพูดไง แต่ปล่อยไม่ได้มีพูด
• 22:11
  คิดดูสิ ไม่ห้ามนะบีไม่อะไรนะบีนะบีไปพูดอะไรดิ
• 22:12
  ปล่อยนะ แต่มีคนประกบแต่เค้ามามาปรึกษากันว่า
• 22:13
  จะพูดอะไรกับชาวบ้านน่ะ บางคนก็บอกว่า
• 22:25
  อ๋อ เป็นแช่ไฮ เป็นคนนี่เป็นกลอนเค้าเป็นนักแต่งกลอน
• 22:26
  เอาล่ะก็เป็นถ้าเป็นกลอนแล้วเนี่ยก็เหมือนกลอนพวกเราอะนะ คนก็จะไม่เชื่อ
• 22:37
  ผู้ใหญ่คนนึงของโกลเด้นเค้าก็ไม่ใช่เหตุผลไม่ได้เรื่องเราเนี่ยเราเนี่ยเป็นนักแต่ง เรารู้นี่ว่ากุดอ่านหงส์นาบีเนี่ยไม่ไม่ใช่ก่อนเรายืนยันเองได้นี่ว่าไม่ใช่ก่อนเราอย่าไปตอแหลชาวบ้าน
• 22:54
  อีกคนนึงบอกว่า อ้าวไม่ใช่ไม่ใช่กลอนแล้วเป็นอะไรอะ
• 22:54
  ก็เป็นเป็นทหารนะนี่แต่ก่อนนู้นน่ะ มันจะวิดพวกพวกหมอดูแล้วหมอดูแต่ก่อนนู้นน่ะ
• 22:55
  มีความรู้หมอดูตะก่อนนู้นเนี่ย เวลาเค้าเวลาเค้าดูดวงดูอะไรกันนะ
• 22:56
  เค้ามาพูดเป็นเป็นคําเลยเป็นคําที่แบบว่ามีความสวยงามอะ เออ ไม่มีหมอดูยุคอื่นนะ
• 23:16
  ก็พูดแล้วเนี่ย บางทีไม่รู้เรื่องเลย
• 23:22
  ซึ่งคําพูดของพวกกาละนี่มันจะสวยงาม เค้าบอกว่าเนี่ย เหมือนหมอดูเลย
• 23:27
  โอ้โห เป็นแก้หิน เป็นแกล้งแกล้งเป็นหมอดูอ่ะ
• 23:30
  อีกคนนึงก็ไม่ใช่ เราก็เราก็ไปเคยเคยไปหาพวกหมอดูเนี่ย
• 23:31
  เรารู้สํานวนเค้าเป็นยังไง นี่สํานวนคุณอ่านนี่ไม่เหมือนแน่นอน
• 23:43
  ไม่เหมือนแน่นอนอีกคนนึงข้อเสนอสุดท้ายเนี่ยผมว่า กล่าวหาว่านิเวอร์
• 23:49
  เป็นนักเศรษฐศาสตร์ นักเศรษฐศาสตร์
• 23:53
  พูดพอพูดอะไรเนี่ยก็จะเคลิ้มคนเครึ้มนี่เปลี่ยนเลย จะคนที่บูชาเจ้าเวทเกลียดจะเวทจะคนที่
• 24:03
  เข้าได้กับสังคมดื่มเหล้าอะไรเนี่ย เปลี่ยนเลยเป็นคนละคนเหรอ
• 24:04
  นี่ไงเปลี่ยนแปลงเนี่ยเพราะโดนของอะ โดนของของควา
• 24:05
  มมันเนี่ยเป็นนักเศรษฐศาสตร์ ปรากฏว่าเรื่องนี้เนี่ยที่ใช้กันบ่อยใช้กันบ่อย
• 24:06
  เรื่องอื่นเหตุผลอื่นเนี่ย มันมันตกแล้วมันไม่เคยมีใครเชื่อไง
• 24:06
  ใช้เรื่องนี้บ่อย ซึ่งสุดท้ายเนี่ย
• 24:25
  คนที่เลือกเรื่องนี้เนี่ยเขาบอกว่ามันไม่มีเรื่องอื่นที่สามารถพูดได้นอกจากเรื่องนี้เพราะเหตุผลอื่นอื่นที่เรารู้ว่ามันไม่น่าจะใช่ไง กูอ่านนี่เป็นอันนี้คําพูดของชาวกูเรสอ่ะนะ
• 24:37
  กูอ่านนี่เป็นคําพูดที่มีความสวยงามตอนต้นตอนปลายเนี่ย ใครฟังแล้วก็แล้วก็จะรู้สึกมีบางรายงานบอกว่าชาวโกเรซเนี่ยจะแอบกลางคืนเนี่ยมาฟังท่านอะบีอ่านงุฑ
• 24:38
  อ่านตอนละหมากเกมส์ม้วนเรนเหรอ มาแอบฟังดิ
• 24:56
  เพราะเค้ารู้สึกว่ามันเป็นคําพูดที่สวยงามคือตัวตัวกูได้นี่แอบมาฟังนะ แต่เวลาคนมาฟังเนี่ยเค้าจะห้ามไม่ให้ฟัง
• 25:05
  ปรากฏว่า พอ ช่วง hush มาเนี่ยก็จะมีคนที่ประกบท่านเนอะ
• 25:09
  แล้วก็จะเตือน โอ้ย อย่าไปเชื่อเค้านี่นี่เป็นนักเศรษฐศาสตร์ระวังนะ
• 25:10
  แล้วก็มีหัวหน้าเผ่าคนนึง ซึ่งซึ่งเป็นคนเป็นผู้หลักผู้ใหญ่ที่มีอํานาจบารมี
• 25:11
  แล้วก็มีความรู้ด้วย ก็ก็มา
• 25:26
  นี่ก็ต้องมาคบกับเจอกับผู้ใหญ่ของกูได้เนี่ย แล้วกูได้ก็บอกว่านี่ระวังนะ
• 25:33
  มีระวังคนที่อยู่ที่นั่นอยู่ตรงนู้นนู่น นู้น ระวังน่ะ
• 25:35
  เข้าข้างข้างข้าวเหนียวเค้ากําลังพูดพูดอะไรเนี่ยเค้าเค้าเค้าอ่านคาถา ถ้าตัวเองโดนคาถา
• 25:46
  นี่เคลิ้มเลยนะหลุมเลยนะเป็นเรื่องเลย อ้าวแล้วจะให้ทํายังไงเอาสําลีมาอุดอุดเรียฟังอย่าฟังเชื่อ
• 25:58
  เอาสําลีมาอุดสําลีมาอุดแล้วก็ตัวรอบแรก นี่ก็ดูท่านน่ะมีแล้วก็ไม่ดีอะไรเลย
• 26:08
  ดีแล้วล่ะ ดีแล้วฉันปลอดภัยละไม่โดนคาถา
• 26:15
  มาอีกรอบนึง เอ๊ะ หน้าตาคนนี้มันไม่น่าจะใช่
• 26:20
  ไม่แต่จะใช่ได้ยินเสียงมันแต่มันไม่ชัดไงว่าอุดเว้ย รอบที่3นี่
• 26:28
  มันเยอะละเรานี่เป็นผู้ใหญ่ขนาดไหนคนมีความรู้เชื่อเค้าเนี่ยเอาสําลีมาอุดหูเฉยเลยเราเราอะไรโง่ขนาดนั้น แต่ฟังดิทําเรื่องดีก็เอาเรื่องไม่ดีก็ไม่ต้องกลับก็ไม่ต้องเอาสิมันง่ายนิดเดียว
• 26:44
  ปลดสําลีฟังคุณอ่านฝั่งคุณอ่าน metavve แล้ว อะไรนะ
• 26:54
  แต่ว่าต่ออะไรนะ มานั่งถามท่านน่ะ บีคุยกับท่านน่ะ เป็นหัวหน้า
• 27:06
  เป็นเป็นเค้าเรียกว่าอะไรเป็นกํานันเป็นผู้ใหญ่บ้านเป็นเจ้าเมืองอะเป็นหัวหน้าเผ่าเผ่าแล้วช่วงแรกของการเดาว่าของท่านน่ะพี่นะเป็นหัวหน้าเผ่าเด้า เรามาคุยกับท่านน่ะ บีรัฐอิสแลนด์
• 27:21
  ตอนนั้นเลยตอนนั้นเลยแล้วก็ท่านนายบีจะให้ท่านทําอะไรแล้วก็ไม่ต้องทําอะไรกลับไปเมืองแล้วก็ไปด่าว่าไปเผยแพร่ ถ้าได้ยินชื่อเสียงชั้นเนี่ยได้ปรากฏแล้วในคาบสมุทรมา
• 27:37
  ไซอินนี่ก็เลยไปไปหาชาวกูเรชชาวกูเดสมองแล้วบอกว่าข้าพเจ้าสาบานเลยว่าไอ้หน้านี้เนี่ยนะ คนละหน้ากับคนที่มาก่อนตอนนี้ตอนมันไปไปสีหน้าอย่างนึงนี่มาอย่างนึงนี่โดนของมามัดแน่นอน
• 27:53
  แกมา ก็มาประกาศแล้วอีแล้วให้ ผลงานของคนคนนี้อะนะ
• 27:57
  ก็คืออาบูเราะ อับดุลราห์ม่าเนี่ย อันเดิล 4
• 28:06
  พอรู้แล้วนี่ว่าท่านนาบีได้อพยพแล้ว แล้วก็ยิ่งใหญ่แล้วที่มาดีนะเนี่ย
• 28:06
  ปีที่ปีที่ 7 ราชศักราชอพยพหมู่บ้านหนึ่งใหญ่จากอพยพไปมาดีนะหนึ่งในนั้นน่ะก็คืออาบู่
• 28:22
  แต่สรุปว่าคือมีอาหรับเงินอาหรับที่เค้าฟังฟังแล้วก็รู้เรื่องแล้วก็แล้วก็ไม่รีบปฏิเสธนะเออ ฟังพิจารณาพิจารณาเข้าท่า
• 28:35
  ไม่เข้าข้างก็ไม่เอาก็มี มีมีแบบนี้จริงแบบว่าตรงไปตรงมา
• 28:36
  แต่มีที่แบบว่ายังไม่ได้ตรวจสอบอะไรเลยหรือบางทีเนี่ยยังไม่ได้ฟังพูดอ่านเลยแค่ฟังฟังเหมือน เค้าเต๊าะอยู่กับท่านนาบีเนี่ย 3
• 28:51
  ปี บางแรงงานบอกว่า 5 ปีหมายถึงว่าใช้ชีวิตในมะกาลเนี่ยก็ได้ยินว่าท่านเนี่ย
• 28:52
  บีพูดเรื่องพูดอ่านก็รู้ นี่ว่ามีนะบีอะ
• 28:53
  อ้างว่ามีว่ายูมาจากโนมูระ แต่ไม่เคยฟังเป็นกิจลักษณะ
• 29:06
  แต่เรื่องเป็นราวนั้นมา นั่งฟังสดับ ฟังแล้วก็พิจารณา
• 29:07
  ยังไงไม่เคยปฏิเสธ เพราะอะไรอะปฏิเสธ
• 29:09
  เพราะมาสร้างความแตกแยก นี่คือข้ออ้างของคนของตน
• 29:09
  สร้างความแตกแยกผัวเมียแยกกัน พอรับอิสลามแล้วเนี่ยอยู่ด้วยกันไม่ได้พ่อกะลูกก็ต้องโกรธกันเนี่ย
• 29:10
  สร้างความแตกแยกในสังคม แล้วดําเนินคดี
• 29:34
  เค้าต้อมนี่มีประสบการณ์ในเรื่องบริหารของเค้าก็เค้าก็เป็นเป็นเป็นคนที่แบบว่ามีเป็นผู้นําในในตระกูลของเค้าอะนะ เค้าก็รู้ว่าไอ้เรื่องนี้มันมันบั่นทอนมันบั่นทอนความแข็งแกร่งของสังคมน่ะบีมามาบั่นทอนความหนักแน่นของของกูริช
• 29:34
  ก็เลยต่อต้านไอเดียด้วยเหตุผลนี้ แต่ไม่ได้ฟังพูดอ่านไม่ได้อะไรเลย
• 30:01
  จนได้มีวันนึงที่เค้าตัดสินใจว่า จะต้องฆ่าท่านในอดีต
• 30:07
  มีมุสลิมคนนึง ที่รั่วว่าเด็กจะฆ่านาทีแน่นอนแล้วแต่ก่อนนู้นออกมาเนี่ยก็มีชื่อเสียงแบบว่าคําไหนกับคํานั้นไงนี่ทํายังไงดีไอ้คํานาทีก็เลยต้องเปิดเผยความลับอย่างหนึ่งก็คือน้องสาวของน้องขอต้อนรับอิสลามไม่รู้เอาความลับนี้เนี่ยมาเปิดเผยดีกว่าคนนี้ไปฆ่าท่านน่ะพี่คงจะคิดว่า
• 30:09
  เออ ถ้าฆ่าน้องสาวนะ อาจจะเป็นเหตุผลว่าไม่ไปฆ่าท่านน่ะพี่
• 30:36
  เอ้ย ก่อนที่จะไปไปฆ่านาบีเนี่ย ไปดูน้องสาวตัวเอง แค่นั้นแหละ
• 30:43
  ก็ประสบความสําเร็จแผนเนี่ย ประสบความสําเร็จ
• 30:46
  ไปดูน้องสาวของตัวเองไปน้องสาวตัวเองเนี่ย ปรากฏว่ารับอิสแรมทั้งทั้งเขาทั้ง
• 30:47
  3 ีนะ แล้วก็อ่านคุณอ่านกันซุบซิบ อ่านคุณอ่าน
• 30:48
  เราก็ต้องเข้าอ่านอะไรกัน อ่านอะไรแล้วกัน
• 30:50
  แต่มันมีอะมันมีเอกสาร มีกระดาษอยู่เอามั่ง ไม่ให้ตบหน้า
• 30:50
  ตบหน้าจนเลือดไหล มีในแรงงานเน้อ เลือดไหล
• 31:11
  ลองคิดดูสิ ตบหน้าจนเลือดไหลไอที่เค้าแข่งกันตบหน้านี่ยังไม่เลือดไหลกันเลย
• 31:12
  แสดงเอาเอามาดูคอตตอมเนี่ยจะได้เข้าใจนะเอามาเลมคอต้อมนี่ถ้านั่งบน ถ้านั่งขี่ถ้าขี่ม้านะ อุ๊ย
• 31:14
  นักประวัติศาสตร์ว่าขี่ม้านี่เหมือนยืนน่ะนะ ความสูงเท่ากันแปลว่าอะไร
• 31:14
  ตอนขี่ม้านี่หน่า ปลายเท้าของมนุษย์คอตตอนนี่แตะดินน่ะ
• 31:37
  แสดงว่าสูง 2 เมตรกว่า น่าจะสูงกว่า 4ขา สูงน่ะสูง
• 31:47
  แล้วก็ถ้าสูงแบบนี้เนี่ยคิดดูดิ ตบเลือดทีหลังเนี่ยนะ
• 31:52
  น่าจะเป็นสิ่งที่บอกว่า บัณฑิตสงบ พอเห็นเหมือนสงสารน้องสาว
• 31:53
  ไม่คิดว่า จะทําร้ายน้องสาวขนาดนี้อะนะ
• 31:54
  น้องสาวเนี่ยเคยยืนยันนะว่ายังไงก็ไม่ให้เพราะตัวเองเป็นมนุษย์ชนิดเป็นดิสและกูอ่านนิสะอาด และฉันต้องทํายังไง
• 31:54
  เราต้องไปอาบน้ําไปอาบน้ําไปอาบน้ําก่อน พอไปอาบนั้นแล้วก็มาอ่าน
• 31:56
  นี่คือครั้งแรกที่เริ่มอ่านแล้วอ่านแล้วก็เปิดแล้วก็อะไรอะไรที่ทําให้น้องสาวฉันเนี่ย รับอิสลาม
• 32:22
  ก็ไม่ยอมที่จะเฮ้ย พี่ชายอ่ะพี่ชายเนี่ย
• 32:23
  เนื้อเลือดเดียวกันน่ะนะ ไม่ยอมไม่อ่านคุณอ่านนี่มันต้องเป็นต้องมีอะไรสักอย่างนึงขออ่านดูหน่อย
• 32:24
  พออ่านแล้วต่อมาศาสนาอะไรกัน อ่านหรือ
• 32:45
  เฮ้ย ช็อตในสูตรอัตตาในช่วงต้นเนี่ยสามารถเขย่าได้
• 32:51
  ไม่ลังเลเลยนะว่า คนที่จะรับอิสลามเนี่ย
• 32:55
  ต้องทําอะไรทางน้องสาวก็เปิดเผยความลับที่ชาวมะกะส่วนมาก ไม่รู้ว่าท่านน่ะบีสอนคุณอ่านที่บ้านอะ
• 33:09
  ตอนนี้เนี่ยตําแหน่งเนี่ย ถ้าใครไปเคยไปมักกาฬแล้วเนี่ย
• 33:10
  แต่เวลาสระแอร์เนี่ยขึ้นโซฟานะภูเขาโซฟา แล้วก็สระแอร์ไปมารั้วเห็นมั้ย
• 33:10
  บ้านอะไรกอมเนี่ยก็อยู่อยู่หัวมุมภูเขาโซฟา จะเห็นว่าที่นู่นน่ะมีประตูไว้กับประตูอรกอม
• 33:30
  บ้านเราก็มีตรงนั้น เข้าไปนี่ พอรู้ว่ามันจะมาฆ่าท่านน่ะพี่รู้ว่า
• 33:34
  จะมาฆ่าท่านน่ะ พี่ท่านนายกก็เปิด เปิดแต่มีคงรู้ดละอ๋อดีมาทําไม
• 33:41
  พอเข้ามาดิ นายบีก็มองหน้าแล้วบอกว่าโอ้
• 33:48
  ตัวเองมันยังไม่ถึงเวลาหรือที่จะเลิกเลิกหมาย ถึงว่าเลิกการปฏิเสธศรัทธา
• 33:50
  มันมีคุกเข่า แล้วก็รัฐวิสา 6ิจ 3 ปี หรือ 5
• 34:02
  ปีที่เป็นศัตรูประกาศของท่านนาบีเนี่ย เพียงไม่กี่อันนี่ประมาณ 10
• 34:08
  อารยะของต้นสู้ด็อกต่อฮา นี่ถ้าไม่เปลี่ยนเลยไม่ลังเลเลยนะ
• 34:09
  เพราะอย่างที่พูดกับพี่น้องหลายครั้งว่ะ คุณอ่านนี่สามารถที่ทําให้ทุกคนเนี่ยศรัทธาได้แต่ต้องเปิดใจอะต้องเปิดใจอะ
• 34:09
  คุณอ่านไม่เหมือนน้ํา ถ้าใครหิวน้ําอ้าปากสิ
• 34:10
  แต่ถ้าหิวน้ําพอจะมา ดื่ม สินะ
• 34:36
  แล้วจะหายหิวน้ํายังไงหายกระหายยังไง ถ้าอยากจะให้คุณอ่านนี่ทําหน้าที่อยากจะรู้สัจจาระคนอื่นก็เปิดดิเปิดใจนี่
• 34:46
  คุณอาร์ต นี่มันไม่ใช่แค่คําพูดธรรมดา
• 34:46
  เป็นคําพูดจากพระเจ้าต้องเปิดหัวใจ อาม่า นี่บอกว่าแล้วมี เล่ม
• 34:57
  เล่มเนี่ย แปลว่าพวกเขายังไม่ไหม้เลยเนี่ยไม่เคย
• 35:01
  รู้มาก่อนไม่เคยรู้ เรื่องราวของคุณอ่านความจริง
• 35:05
  สัตว์จริงของของคุณอ่านเนี่ยไม่เคยรู้และไม่เคยเลยนะหัวแล้วมาอย่าทีมกะอีลูเนี่ยประโยคเนี้ยที่มีอธิบายต้องยาวหน่อย อ้าว แล้วบอกว่าเค้าปฏิเสธ
• 35:06
  โดยที่เค้ายังไม่รู้แต่นี่เนี่ยว่าและมาอย่างทีม แต่มากับลัมเนี่ย
• 35:30
  แตกต่างกันยังไงแล้วมาเนี่ย เค้าบอกว่าและสัญญาณร้ายยังมิได้มายังพวกเค้ายังมิได้มา
• 35:41
  มันมันยังไม่มา แต่ในอนาคตนี่อาจจะมา สัญญา ณร้าย
• 35:48
  นี่คืออะไร คือเค้าอธิบายคือในในใน
• 35:55
  ท่อนเนี่ยไม่มีคําที่เกี่ยวกับเกี่ยวกับสัญญาณร้าย แต่นี่เป็นคําอัตธิบายอันเป็นทัศนะหนึ่งของอลมาที่ได้อธิบายอาญานิ
• 36:03
  อยา นี นี่มี 2 ความหมายท่อนนี้มี 2 ความหมายเค้าบอกว่ามันคือ
• 36:17
  เค้าปฏิเสธ โดยที่เค้ายังไม่รู้เลย
• 36:17
  ยังไม่รู้มาก่อนว่าคุณอ่านนี่เป็นอะไรยังไม่ยังไม่รู้เลย จึงช่วยขบวนลําลํานี่ปฏิเสธปฏิเสธเสมอ
• 36:24
  แต่ถ้าลํามา นี่ลํามา นี่เบลปฏิเสธปฏิเสธในอดีตปฏิเสธในปัจจุบัน
• 36:25
  แต่ในอนาคตนี่ยังมีโอกาส ยังมีโอกาส
• 36:40
  อะไรที่ยังมีโอกาสแหละจะวิทยุ แต่อุ๊ย ลูนเนี่ย มี2 ทัศนะ
• 36:44
  ทัศนะแรก นี่บอกว่าเค้ายังไม่ได้มีสัญญาณที่เกี่ยวกับเรื่องที่คุณอ่านได้บอกไว้
• 36:56
  เรื่องที่คุณอ่านได้บอกไว้ นี่คืออะไร
• 36:57
  ก็คือที่คุณอ่านได้ท้าทายว่า เป็นสัจธรรมจากโลกใช่มั้ย พอ
• 36:58
  เป็นสัจธรรมสัจธรรมที่มาจากหัวเราะเนี่ย พวกเขา ก็เลยท้าทายท่านเล็กๆที่
• 37:00
  20 ของยูนู่น นี่เวลากูรู้ได้แล้ว บียา เกาหลีน่ะมันเลย บูลลี่แล้ว
• 37:24
  พวกเขากล่าวว่าทําไมอภินิหารจากพระเจ้าของของเขาจึงไม่ถูกประทานมาให้เขาอะอภินิหารต้องการโม้อีสานต้องการอภินิหารจนกล่าวเถิด โอ้วโมฮัมหมัดแท้จริงสิ่งเร้นลับนั้นเหตุอนาคตเนี่ยนะเป็นของอัลเลอร์เป็นกรรมสิทธิ์ของอัลเลกพวกท่านจงคอยดูเถิดจงรอ
• 37:49
  รอพวกเจ้าขอสัญญาณใช่มั้ย ขออภินิหารแล้วใช่มั้ยก็รู้สิแท้จริง
• 37:51
  ฉันนั้นอยู่กับพวกท่านในหมู่ผู้คอยดู เอ้า
• 37:53
  ก็พวกท่านนี่ต้องการตัวพิสูจน์ว่าคุณอ่านนี่เป็นความจริงใช่ไหม แล้วก็ยังไม่มา
• 37:53
  ตัวพิสูจน์นี่ยังไม่มา แต่รีบปฏิเสธไปเสียก่อน เอ้า
• 37:55
  แล้วก็เลยตําหนิเค้าเอาในเมื่อ ขอสัญญาไว้แล้ว
• 38:16
  แล้วก็ยังไม่มีสัญญาณที่จะมาพิสูจน์ ยืนยันในสัจธรรมของคุณอ่านและรีบปฏิเสธไปเสียก่อน
• 38:17
  และแมังยังไม่มาแต่มันอาจจะมาก็ได้ และในเมื่อพวกท่านเนี่ยผูกพันระหว่างการที่จะเชื่อคนอ่านกับสัญญาณที่มันจะเกิดขึ้นเนี่ย
• 38:31
  ประวัติศาสตร์ปีเนี่ยที่จะเกิดขึ้นนี่นะหมายถึงว่าเรายังรอเรายังรออยู่รอก่อนนะคอยดูก่อนนะ แล้วถ้ามันเกิดขึ้นเราจะศรัทธาเอาแต่นี้ยังไม่มา
• 38:32
  น่ะ รีบปฏิเสธไปก่อน อ้าว ก็ก็แต่ wealth
• 38:52
  ก็คือการมีสัญญาณ สัญญา ณ อธิบายสิ่งที่พวกเจ้านี่เคยขอไว้
• 39:03
  นี่คือแต่อุ้ยลูก เพราะคําว่า แต่อุ๊ย ลูกค้าเนี่ย
• 39:10
  ในภาษาอังกฤษในทัศนะอันนี้เนี่ยเค้าบอกว่าแต่แปลว่า บั้นปลายบั้นปลายของคําพูด
• 39:15
  อย่าไปดู อย่าไปดูที่อย่าไปดูที่เนื้อหาภายนอกของคําพูดต้องไปดูบ้านป่าภายหลัง
• 39:27
  กะวีน บอกกับท่าน นี้อะไรทุกอย่าง Research อยู่ดีๆ พ่อจ๋า
• 39:50
  ฉันได้เห็นได้ฝันว่าทั้งดวงอาทิตย์แล้วก็ดวงจันทร์แล้วก็มีดวงดาว11ดวงกําลังทรุดอยู่ให้ฉัน ธัญญ่า ก้ม มิ รู้เลย ว่า นั่น
• 40:04
  หมายรวม ว่าอะไร เธอบอกกับ ท่าน นี่ ไม่ต้อง เล่า เรื่องนี้
• 40:08
  ให้ใคร ฟัง และ เหตุการ ณ ์ โอ้โห นี่มัน เป็น เหตุการ ณ ์ ว่าจ
• 40:12
  นสุด ท้าย เนี่ย ท่าน นาย วิสุทธิ์ กลาย เป็น กษัตริย์ ของ
• 40:15
  อียิปต์ ใช่ไหม หรือ เป็น ผู้ยิ่งใหญ่ ที่ ประเทศ อียิปต์
• 40:19
  แล้วก็ให้พี่น้องเค้ามาและก็พ่อแม่เค้านี่และก็พี่น้องเค้านี่11คนเนี่ยสุดอยู่ให้ท่านดับบลิวแลนด์ดับบลิวบอกว่าก็เลยพ่อจ๋าเฮ้อ แต่อุ้ยลูลุเย้
• 40:34
  ตายละฮะ ก็บีฮับก่อนนี่คือเดอะ อุ้ย
• 40:35
  นี่คือบั้นปลายของฤายาของฝันของบั้นปลายของเนี่ย มันปรากฏอย่านะฮะ
• 40:36
  ระเบียบก็มาให้มันเกิดขึ้นเป็นจริง อ้าวแล้วบอกว่าพวกเค้านี่ของมาแล้ว
• 40:48
  นี่สัญญาณอภินิหารด้วยว่าภิกษุด้วยคุณอ่านนี่เป็นจริงและรอคอยสัญญาณนี้ไม่ใช่เหรอ แต่สัญญาณยังไม่มาทําไมรีบปฏิเสธแล้วทําไมอาธีม
• 40:49
  แต่วีลแล้วยังมันยังไม่มา แล้วทําไมรีบปฏิเสธ
• 41:04
  นี่ทัศนะหนึ่งอีกทัศนะนึงบอกว่าไม่ใช่กะวินเนี่ยก็คือ แต่วีคนี่ก็คือ การศึกษาความหมาย
• 41:18
  ก็คือความหมายเบสิคของคําว่า แต่วิธีก็คืออธิบายความหมายแห่งความหมายธรรมดาธรรมดา
• 41:25
  ไม้ร่วมมั่ว เค้ายังไม่เคยรู้มาก่อนแล้วก็ยังไม่ศึกษา
• 41:26
  ยังไม่ศึกษาแล้วถ้าศึกษาล่ะ เขายังไม่ศึกษาล่ะ
• 41:35
  ยังไม่ศึกษาก็รีบปฏิเสธไปเสียก่อนทั้งใน 2 ทัศนะนี่นะครับ ข้อตําหนิ
• 41:37
  ก็คือรีบรีบปฏิเสธก่อนที่จะมีสัญญาณบ่งถึงความสัตย์จริงของผู้อ่าน แต่มีอีกทัศนะนึงสืบเนื่องจากทัศนะแรกเนี่ย
• 41:54
  เค้าบอกว่าไม่ดูบั้นปลายนี่บั้นปลายนี่ก็คืออะไร ก็คือผลลัพธ์ของคนที่ปฏิเสธคุณอ่านเนี่ยว่าเค้าจะต้องเค้านรบ
• 42:10
  มีมีอุดไลน์มา บางท่านบอกว่านี่ยังไม่เห็นคนร้ายของการปฏิเสธคุณอ่านเลย
• 42:11
  รีบปฏิเสธได้ไง ซึ่งอันนี้เนี่ยที่เค้าเอามาเอามาอธิบายเป็นภาษาไทยเนี่ย
• 42:11
  และสัญญาณร้ายเอียงมิได้มายังพวกเขาสัญญาณร้าย นี่ก็คือไอ้คนที่ปฏิเสธคุณอานี่นา
• 42:11
  บ้านบายของเค้านี่ก็คือเค้านรกก็การเข้านรกเนี่ยไม่ได้ปรากฏรีบปฏิเสธได้ยังไง ซึ่งตีความได้ 2 นัยยะน่ะ
• 42:41
  จะได้เข้าใจนะ ก็หมายถึงว่าพวกท่านนี่ก็อย่าเพิ่งปฏิเสธ
• 42:48
  ค่อยศึกษาค่อยศึกษา จนกว่าจะได้ประจักษ์ชัด
• 42:54
  ว่ากูอ่านนั้นเป็นสัจธรรม และคนที่ปฏิเสธสัจธรรมเนี่ยจะต้องเข้านรกแน่นอนตอนนี้อย่าเพิ่งปฏิเสธนะ
• 42:55
  เอ้า แล้วกระทําอะไรอะก็เกียร์ว่างก่อน
• 42:56
  โอ๊ะ เกียร์ว่างนี่ไม่ถือว่าปฏิเสธน่ะใช่เกียร์ว่างหมาย
• 42:57
  ถึงว่าเค้ายังไม่ได้เค้ายังไม่ได้ปักปําแท่นน่ะบีว่ามุสาโก6ตอแหล มึงเปล่าเป็นไปได้
• 42:58
  เป็นไปได้ว่าอาจจะเป็นสัจธรรม แต่ชาวโกเรียนคือไม่ใช่อ่ะชาวโกได้
• 43:23
  เค้าตัดสินไว้แล้ว โหไม่ใช่ นี่น่ะ มีอุปโลกน์มาเอง
• 43:25
  นี่เป็นคําพูดของนักเศรษฐศาสตร์ของพวกหมอดู แย่ที่สุดนี่ที่มีข้อกล่าวหาอีกกล่าวหาก็คือบ้าหรือแหลมมาอยู่นู่นเป็นคนบ้า
• 43:31
  ซึ่งอันนี้เนี่ยไม่ค่อยมีไม่ค่อยมีมีน้อยที่ใช้ อีกก ลุ่มนึงที่เค้าบอกว่าก็รอ
• 43:43
  รอสัญญาณร้ายมายังพวกมายังมายังพวกเขา นี่ก็หมายถึงว่า
• 43:54
  เฮ้ย ให้รอเป็นเย็นวนเกลี่ยมากไปเลย
• 43:59
  แล้วก็ถ้าตายยังไม่ได้ ยังไม่ได้ศรัทธา
• 43:59
  แล้วก็รอจนไปวนเกียร์มัดเนี่ยแล้วจะเข้านรกแล้วมันจะมีประโยชน์อะไรล่ะ คือถ้าจะให้รอไปถึงวนเกียร์มัด
• 44:00
  แล้วก็เห็นคนที่ไม่ศรัทธา กูอ่านเข้านรกตอนนั้นน่ะ ศรัทธา
• 44:03
  กูอ่านมันจะใช้ได้มั้ย กูก็มันใช้ไม่ได้แล้ว อ้าว
• 44:05
  แล้วมันมีประโยชน์อะไรที่แบบกูให้รอซะเอาบอกว่าอาจจะเป็นประโยคเย้ยก็ได้ หมายถึงว่าแต่พวกเจ้า
• 44:27
  ไม่อยากจะศึกษาในโลกนี้เนี่ย ให้รู้ รอดูรู้แล้วรู้รอดไปเลย
• 44:28
  นี่ว่าฉันจะทําอยู่ที่ไหนน่ะ รอซะรอซะจนไปนู้นอ่ะนะ
• 44:29
  จนเห็นคนที่ไม่อยากเอาคุณอ่านเนี่ย เข้าโน้นเลยค่อยศรัทธาละกันเหมือนเย้ยอ่ะนะ
• 44:45
  แต่ไม่น่าจะทัศหน้าที่น่าจะมีน้ําหนัก ไม่น่าจะเป็นการสํานวนเย้ย นะ
• 44:46
  เพราะอะไร เพราะอาญา นี้หรืออาญา อื่นอื่นเนี่ย
• 44:48
  สู้รบอยู่หนังสือในคุรอ่านเนี่ยเป็นการสนทนา ด้วยความจริงหมายถึงว่าเชิญชวนให้คนได้ศรัทธา
• 45:00
  กูอ่านจริงมันไม่มีมันไม่มีองค์โดยเฉพาะในช่วงที่กําลังสนทนาด้วยเหตุด้วยผลอะนะ มันไม่มีโอกาสที่จะมามามาเย้ยในเรื่องนี้
• 45:01
  ฉะนั้นเหตุผลของคุณอ่านในการที่จะให้เค้าศึกษาเนี่ย มันจะต้องเป็นเหตุผลที่จะเชิญชวนให้เค้าเนี่ย
• 45:02
  รีบรีบใช้เครื่องไม้เครื่องมือในการพิสูจน์สัจธรรมของคุณอ่าน ยังไงอ่ะ
• 45:30
  ก็คือถ้าพวกท่านยังไม่เชื่อเต็มที่คุณอ่านแล้วก็รอและมายาที่ผมจะคุยรอสัญญาณอะไรสักอย่างหนึ่ง บั้นปลายเนี่ยต้องมีและนี่คือสิ่งที่น่าจะใกล้เคียงกับบริบทของคุอาจ
• 45:50
  คนที่อ่านคุณอ่านยังไม่เชื่อคุณอ่านปฏิเสธคุณอ่านค่อยค่อยอ่านค่อยเคยศึกษาดีนะ สัจธรรมเนี่ย มันจะซึมซับ
• 45:59
  อย่าเพิ่งปฏิเสธศึกษาคนศึกษาก่อนดีมั้ย เพราะอะไร เพราะถ้ามาฟังท่านน่ะ
• 46:06
  มีครั้งนึงอะ สมมุติว่าได้ฟังสุรหนึ่งหรือฟังสักท่อนนึงของสุรนึง
• 46:08
  อาจจะไม่ชอบหรืออาจจะตอนนั้นไม่มีสมาธิปฏิเสธเลยมันไม่แฟร์ไง ไม่แฟร์ค่อยค่อยศึกษาไหมเอากูผ่านไปอ่านเอาเรื่องอื่นไปอ่านไปศึกษาดูมั้ย
• 46:25
  จํานวนไม่น้อยนะครับ ในประชาคมโลกที่รับอิสลามอะนะ
• 46:26
  จากการศึกษากันแบบนี้คือ ถ้ารับพุธอันจากภายนอกอะนะ
• 46:34
  เป็นเป็นกระแสจากภายนอกอะนะ ไม่เอาเพราะอะไร พอ
• 46:35
  จารีตที่ตัวเองยึดอยู่นี่นะ สอนว่าต้องปฏิเสธไปก่อน
• 46:36
  แต่ถ้ามาจากอินเนอร์นี่มาจากข้างในอะนะ มันคนละอย่าง
• 46:51
  บาทหลวงหลายคนเนี่ยนะครับ หลายสถาบันหลายนิกายเนี่ยของคริสต์เนี่ย
• 46:57
  ถูกใช้มีหน้าที่เนี่ยเป็นอาจจะเป็นระดับอาจารย์มหาวิทยาลัยของเค้าเลยนะ ถูกใช้ทําหน้าที่อ้างเอ้าคุณอ่านเล่มหนึ่งเพื่อ
• 47:08
  ขุดคุ้ย นี่หาอะไรจุดอ่อนอะไรที่มันจะจะได้โจมตีขุดอ่านโจมตีมุสลิมจะได้
• 47:16
  เวลาไปตู้เถียงกันเนี่ย แล้วเค้าต้องคัดเลือกคนที่แบบว่า
• 47:16
  อือหึ อิสลามนี่ ขึ้นเส้นเลย อย่าเอ่ยมาเจออิสลามเนี่ยก็ของขึ้นเลยเนี่ย
• 47:24
  ต้องเลือกของแบบนี้ไง ก็เลือกคนนี้แบบว่าพร้อมที่จะทําทุกอย่างจะได้โจมตีครูอ่านศึกษาใบศึกษามาจุดจดทุกอย่างนี่นี่นี่จดไปจดมาจดไปจดมา
• 47:47
  ชักจะไม่ใช่แล้ววะ ไม่ใช่นะ ไม่ใช่อย่างที่เราคิดไงไอ้ที่เราคิดเนี่ยมันมาจากข้างนอก
• 47:50
  แต่พอเราอ่านเองเข้าใจเองคิดด้วยตัวเอง โดยโดยเนื้อหาคุณอ่านเองเนี่ยเนอะ
• 47:51
  แบบอิสระหลายคนนะเป็นแบบนี้คนนึงเป็นบาทหลวงคนเป็นคนที่ประเทศอียิปต์ชื่อว่าหมาดหมาดดี เราเคยเป็นอาจารย์ในในในบท
• 48:13
  ในสถาบันของคริส ออโตด็อกซีอียิปต์
• 48:13
  แล้วเขาก็รับอิสลามแบบนี้แหละแบบนี้แหละ แล้วก็มีตัวอย่างแบบนี้หลายๆคนอะนะ
• 48:14
  ผมจําชื่อไม่ได้ แต่นั่นหมายรวมว่า
• 48:29
  สิ่งที่เราไม่รู้เราอาจจะปฏิเสธหรือประกาศเป็นศัตรูก็ได้อะไรที่เราไม่รู้อะไรที่มันไม่ไม่คุ้นเคยเนี่ย เรามักจะปฏิเสธไปก่อนหลายอย่าง
• 48:42
  ในชีวิตของเรา ก็เป็นตัวอย่างเรื่องกินยาเรื่องไปหาหมอรักษาถูกที่ถูกทางไม่ได้
• 48:43
  แต่ก่อนนู้นน่ะ มุสลิมบ้านเราเนี่ยนะนานแล้วมันต้องเป็นเป็นร้อยปีอะไรอย่างเงี้ยไม่ไปโรงบาลไม่ไปโรงพยาบาลเขากลัว
• 49:05
  คั่วที่โรงพยาบาลโรงพยาบาลเดี๋ยวก็จะให้ยาอะไรให้ยาคุมกําเนิดอะไร แบบเนี่ยมีความเชื่ออะไรแบบเนี้ย
• 49:06
  มีเหมือนกัน มันมันไม่ใช่ความเชื่อที่แปลกนะครับ
• 49:16
  ก็เหมือนช่วงโควิดนี่จําได้มั้ย เฮ้ย
• 49:17
  อย่าไปฉีดวัคซีนวัคซีนนี่มันฉีด นี่มันอยากจะจํากัดมันอยากจะให้พวกเราตายไปซะ
• 49:28
  คนที่คิดแบบนี้ไม่ใช่มุสลิมนะ ระดับปรมาจารย์นี่คิดแบบไม่มีระดับ
• 49:34
  คนบิ๊กบิ๊กก็มีนะ เวลาสังคมแบบว่าอยู่อยู่ในกะลาแล้วก็ไม่ไม่ใช่เหตุผลอะไรอ่ะนะ
• 49:34
  ก็จะมีความเชื่ออะไรแบบเนี้ย มีความเชื่อแบบเนี่ย
• 49:35
  บางทีเราก็อยู่แบบ บางทีเราเรานึกว่าเรา
• 49:37
  กว้างแล้วคือคนที่ดูติ๊กต๊อกนี่ถือว่าตัวเองกว้างแล้ว แต่ที่จริงเนี่ยไม่ใช่
• 49:38
  บางทีก็เป็นกะลาเหมือนกันน่ะนะ คือมันก็เป็นกะลา
• 49:39
  ก็มาอยู่ในกะลาติ๊กต็อก รับความเชื่อจากติ๊กต็อกทุกอย่างน่ะ
• 49:59
  เรื่องความศรัทธาเรื่องอะไรทั้งหมดเนี่ย รับจากติ๊กต็อก ผมรับบ่อย นะ
• 50:08
  รับบ่อยเรื่องเนี่ย ส่งมาให้พวกติ๊กต็อกเนี่ย
• 50:11
  แล้วก็ท้ายเนี่ยมีข้อความจริงไหม จริงมั้ย ตกลง ถ้าหากว่า
• 50:21
  ถ้าหากว่าบริโภคข้อมูลจากติ๊กต็อกอะนะ ก็รับไปเลย สิ
• 50:24
  แต่ถ้าหากว่าส่งมาอะแสดงว่าน่าเชื่อถือมากกว่าใช่ปะ อันน่าเชื่อถือมากกว่า
• 50:24
  นี่ก็จะต้องมีมาตรฐานไง ทําไมส่งมาให้เรา
• 50:26
  มีตัวตนมีนี่มีตัวตนสามารถทําได้ อ้าว แล้วก็ทีนี้ไม่มีตัวตนน่ะ
• 50:28
  ทําไมเชื่อง่ายแบบนั้นน่ะ หรือทําไม
• 50:47
  รับมาได้แล้วก็รับเชื่อได้แต่ต้องส่งไปให้อาจารย์ก่อนนะ รู้อาจารย์จะได้
• 50:51
  จะได้สกินสกินก่อนมีมาตรฐานจะมีมาตรฐาน แต่ไม่ใช่และบริโภค
• 51:01
  เคยนอนสิหัดไปบอกว่า อะไรที่ไม่มีแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือเนี่ยไม่ต้องส่งให้ผมนะ
• 51:04
  เพราะมันไม่น่าเชื่อถือไม่มีแหล่งข้อมูลแหล่งข้อมูลเลย ผมอธิบายด้วยแหล่งข้อมูลนี่ก็คือเป็นสถาบันเป็นองค์กร
• 51:05
  เป็นคนที่มีตัวตนที่ 3ารถติดต่อได้
• 51:06
  ถ้าไม่ใช่เช่นนั้นอะนะ ข้ารับฟังไปสนุกไป
• 51:07
  แต่จะรับเป็นความเชื่อจะรับเป็นอะไรถึงขนาดที่ดูอาร์มีมั้ย ตัวบทมีมั้ย
• 51:08
  อันนี้คือคนที่คนที่ส่งมา นี่ก็บันทึกก็ไม่มีอะไรพูดคล้ายคล้ายบอกว่าถ้าอยากจะรวย
• 51:34
  อยากจะจนก็ให้เค้าข่าวอันนี้มายาวเลยจริงมั้ย ตัวบทนี่ใครรายงานก็ไม่รู้
• 51:44
  แล้วก็คนที่พูดนี่ก็ไม่เชียร์ นักวิชาการน่ะ เป็นคนที่อ่าน บท
• 51:45
  น่ะ ไม่รู้คนอ่านแล้วก็เหมือนทําคลิปเฉพาะเลยนะอะไรแบบเนี้ย
• 51:46
  ไม่ใช่คนที่คนนี่จํากัดความรู้จากแหล่งความรู้ที่ไม่มีเครื่องมือตรวจสอบเลยอะนะ ตั้งแต่กะลาอะ
• 51:46
  ถึงแม้ว่าแหล่งความรู้นี่มันกว้าง เช่น ดาวเทียมกว้าง
• 51:47
  โซเชียลนี่กว้าง กว้างมาก
• 52:10
  แต่ไม่มีเครื่องมือตรวจสอบ ไม่มีเครื่องมือ
• 52:11
  เครื่องมือเสาะหาความรู้ ความจริงว่ามันใช่หรือไม่ใช่อันนี้เนี่ยที่เอาที่เอานวาดาเนี่ยเรียกร้องและอยู่ที่ตัวเดียว
• 52:24
  รู้อย่างรอบคอบอ่ะ แล้วไม่ได้บอกว่าให้ให้
• 52:28
  นี่นี่คือความยุติธรรมของคุณอ่านนั้นไม่ได้ศึกษา ไม่ต้องศึกษาคุณอ่านแบบแบบผิวเผินนะ
• 52:28
  ไม่ต้องให้ศึกษา แบบรอบคอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน
• 52:29
  และนี่คือความแข็งแกร่งว่าท้าทายท้าทายมนุษย์เนี่ยทุกคนเนี่ย มนุษย์ทุกคนเนี่ย
• 52:30
  มีสมองผมก็ศึกษาให้รอบครอบนะ พอพูดอ่านสามารถที่จะตอบทุกสิ่งทุกอย่าง
• 52:53
  ที่เราต้องการคําตอบทําได้ ถ้าเราอยากจะรอบคอบอยากจะละเอียดนะคุณอ่านก็ทําได้
• 53:00
  ริว อะ รอสัญญา ณ รอสัญญาณสัญญาณสัญญาณนี้
• 53:07
  เรื่องฮิดายาที่เอารถจะให้กับใครเนี่ยนะ นี่ไม่มีใครห้ามได้นะ
• 53:11
  จะส่งสัญญาณทางการ ผมเคยเล่านะ แล้วเรื่องนี้เกิดขึ้นจริง
• 53:21
  ไม่เล่าก็ได้ กูมัน คือมันไม่เกี่ยวข้องโดยตรงอะนะ
• 53:25
  แต่มันมันบ่งชี้ถึงว่าถ้าเอาว่าจะให้ใครรับอิสระ การได้ไปหาหนังสือความจริงที่ยิ่งใหญ่
• 53:37
  ความจริงที่ยิ่งใหญ่ นี่เป็นหนังสือที่ผมเขียน
• 53:38
  แต่ผมไม่ได้ใส่ชื่ อ นะ พูดคือเขียนหนังสือเล่มนี้
• 53:45
  เนื่องจากว่าผมได้เห็นหลายองค์กรที่ทํางาน ศาสนาบ้านเราเนี่ยเอาหนังสือของเออของอาจารย์
• 53:46
  ด็อกเตอร์ บิล เลิศ ฟิลิปส์ ใครรู้จักไหม ดอกเตอร์ บิล
• 53:52
  เลิศฟิลิปส์ ครับ มีน้อยเนี่ย
• 54:04
  คนที่เค้าเค้าโคตรรุ่น รุ่น รุ่นรุ่นเดี๋ยวนี้มีคนดังมาเยอะและแต่บิลเลอร์เทส
• 54:05
  แต่ก่อนรุ่นดังมาก เค้าเป็นคนอเมริกาแล้วก็เป็นนักเผยแพร่เค้าก็รับอิสลามนะแล้วเค้าเขียนหนังสือเผยแพร่ศาสนาโห
• 54:06
  อ่านหนังสือเนี่ยเป็นแกเป็นหนังสือเอ่อ ฟิลลิ่งของหนังสือเนี่ยเค้ากําลังพูดกับสังคมตะวันตกมากกว่า
• 54:06
  เนื้อหาของหนังสือเนี่ย เชิญชวนให้คนที่มีปัญหาของสังคมตะวันตกเนี่ยรับอิสระ
• 54:07
  ซึ่งเค้าแปลมาเป็นภาษาไทย เนื่องจากว่า
• 54:37
  คือคนรวยอะคนรวยเนี่ยในตะวันออกกลางเนี่ยเอ๊ย หนังสือไหนที่คนหมู่อัลลอฟส์เนี่ยเค้าอ่านมากเค้าก็ไปดูตะวันตกอะนะ
• 54:38
  อ๋อ นี่เค้าอ่านของพี่แล้วฟิลิปส์ เอ้ย
• 54:39
  อย่างงั้นแปลเลยแปะทุกภาษาเลย ซึ่งมันมันบึกทึกมากในการในการใช้ตรรกะเนี่ย
• 54:40
  คือหมายถึงว่า หนังสือประสบความสําเร็จในการเผยแพร่ภาษาอังกฤษหรือประเทศตะวันตกจะมาใช้ได้กับญี่ปุ่นใช้ได้กับจีนน่ะ
• 54:41
  คนละเรื่องเลย คนละบริบทคนละวัฒนธรรม
• 54:42
  เนื้อหาของอากิด้า นี่ของแต่ละอาร นี่มันคนละเรื่องเลย
• 55:08
  ผมก็เลยรู้สึกว่า เออ มันต้องมีหนังสือที่พูดถึงประเด็นที่มันมันไม่มีในวัฒนธรรมของบ้านเราในประเทศไทยอะ
• 55:10
  ถ้าจะไปพูดถึงศาสนาอิสลามอิสลามเนี่ย มีเรื่องถ่อมตน มีเรื่องมารยาท
• 55:11
  จริยธรรม ศาสนา อื่นก็บอกว่าของเราก็มีของเรา
• 55:12
  ก็มีพูดถึงศีลธรรมเรื่องอะไรนะ ของเราก็มี
• 55:36
  แต่อะไรล่ะอิสลามมีความเชื่อแล้วก็ศาสนาอื่นไม่มีเรื่องพระเจ้า การมีพระเจ้าองค์เดียวแล้วต้องเคารพสักการะพระเจ้าองค์เดียว
• 55:44
  อันนี้เนี่ยศาสนาอื่นไม่มีแน่นอน แต่ต้องอธิบายเรื่องเนี้ยให้ให้เมคเซ้นส์
• 55:45
  แล้วก็ให้เก็ทว่า เออ ชีวิตเราน่ะ ต้องมีพระเจ้าอ่ะ
• 55:47
  ต้องมีพระเจ้าวิพระเจ้าไม่ได้มันไม่ใช่เรื่องฟุ่มเฟือยอ่ะ การที่มันจะมีไม่ใช่เรื่องฟุ่มเฟือย
• 55:48
  เป็นเรื่องหลักในชีวิตของเราเหมือนที่ต้องมีน้ําต้องมีอาหารต้องมีลมจะได้ ต้องมีพระเจ้าและเนี่ยผมผมให้หัวข้ออารักที่กระสุนคู่บัวลอยคือความจริงที่ยิ่งใหญ่
• 56:09
  ความจริงที่คนเขาไม่อยากไม่อยากจะพบ ไม่อยากจะเจอในอื่นอื่นต้องมีพระเจ้าดิต้องค้นหาพระเจ้า
• 56:10
  พระเจ้าผู้นี้เนี่ยอยู่ไหนอะ แล้วก็แจกครั้งแรกแจกเท่าไหร่นะ
• 56:12
  จําได้ปะ 5000ป่ะ เยอะนะหลายพันน่ะหลักพันนึงแจกกว่าเยอะน่ะหลายพัน
• 56:34
  เราไม่ได้หวังว่า เออ ทุกคนนี่จะได้เล่มนึงแล้วจะรับอิสลามนะ
• 56:35
  ไม่ใช่ไม่เคยคิดแบบนี้ แต่มีคนนึงที่รับไปแล้วเนี่ย
• 56:40
  แล้วก็รับอิสลามและมาเล่ามาเล่าให้ทีมงานฟัง บอกว่าคือเขาได้มาจากเพื่อนนะ
• 56:47
  เพื่อนเพื่อนที่ทํางานเนี่ยรับเค้าก็รับมารับมาให้หนังสือคนไทยเรานี่สุขุมนะ คือไม่คือเกรงใจไม่อยากให้ไม่อยากให้ใครแบบว่า
• 56:48
  เออเสียใจ ไม่ไม่ไม่ต้องอะไร
• 57:02
  มากจะอ่านไม่อ่านอีกก็อีกเรื่องนึง รับหมากโอเค
• 57:06
  เราทําหน้าที่และเค้าก็เอามาแล้วก็มาวางวางบนบนหิ้งที่ที่บ้านวางไว้ก็เป็นเดือนเป็นเดือน แล้วก็ไม่คิดว่าจะอ่านก็แล้วก็มี
• 57:07
  วันหนึ่งมีวันหนึ่งเข้ามาเหนื่อยมากทํางานแล้วกันเหนื่อยมาก เข้ามา
• 57:26
  เข้ามาที่บ้านยังไม่เปิดไฟเนี่ย แต่เค้ารู้สึกเหนื่อยล้ามากยังไม่เปิดไฟ
• 57:27
  แต่เค้ารู้สึกว่ามีหนังสืออยู่เล่มเดียวเนี่ยที่มันดูสว่างกว่าเล่มอื่น เค้าความรู้สึกของเค้าอะนะ
• 57:40
  ผมเนี่ยแหละ อันนี้คอมเมนต์ของผมอะนะ
• 57:41
  เป็นไปได้นะว่าเราจะให้มีความสว่างจริงนูตจริงจริงเป็นไปได้แต่นี่เค้าอาจจะไม่ได้อธิบายแบบนั้น แต่เค้าบอกว่ารู้สึกอะ
• 57:42
  เค้ารู้สึกว่าเล่มเนี้ย มันสว่างกว่าเล่มอื่นมันสว่างกว่าอย่างอื่นน่ะ
• 57:56
  เค้าก็เลยเปิดไฟแล้วก็เข้าไปจับเล่มนี้อ่านจนจบเลย และหลังจากนั้น
• 58:01
  กรกฎาสัญญาณที่อํานาจจะให้บางคนจะได้รับอิสลามเนี่ย ในเมื่อมีพระเจ้าแล้วเนี่ย
• 58:09
  พระเจ้าจะทําอะไร พระเจ้าจะตัดสินอะไรยังไงเนี่ย
• 58:10
  อันนี้เราไม่สามารถที่จะขัดขวางได้เราไม่สามารถที่จะเสนอเหตุผลเองได้ว่าอ๋อ เราทําเพื่อเป็นแบบนี้
• 58:30
  กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด ฉายา ฉายาของอัลโลตนี้เกี่ยววิดีเราอ่านภาษาอังกฤษ
• 58:35
  แม้ริเกี๊ยวีน ผู้ผู้ทรงมีอํานาจครอบครองเยาว์ดินวันแห่งการตัดสินทั้งหลาย
• 58:35
  แม้ริ้วมิดดินแต่มันมีเกี่ยวกับอ้างหนึ่งแม้ลิงเกียวอิกดิ แมริแปลว่ากษัตริย์
• 58:36
  ถามว่ากษัตริย์นี่ก็หมายถึงว่าผู้ยิ่งใหญ่และอ้าวแล้วกษัตริย์อื่นอื่น อันนั้นกษัตริย์อื่นอื่นนามธรรม
• 58:59
  แต่พระองค์นี่คือกษัตริย์ของกษัตริย์ทั้งหลาย ไม่เลือกมูลลูกกิน
• 59:04
  กษัตริย์ของบรรดา กษัตริย์ทั้งหลายเนี่ยอีแปลว่าหากถ้าพระองค์เนี่ยให้แล้วอะนะ
• 59:04
  แลตัสไอ้แลนด์ นี่ถ้าแบบไม่ต้องถามว่าให้เนี่ยเพราะอะไร
• 59:05
  อ้าว รอให้เนี่ยก็เป็นเป็นวิทยปัญญาของเราเป็นฮักของเรา
• 59:06
  สภาณธรรมดา การที่ปฏิเสธรีบปฏิเสธโดยไม่ไตร่ตรองไม่ศึกษา
• 59:07
  ไม่รอสัญญาณแห่งการพิสูจน์ ตรวจสอบความจริงและสัจธรรมของคนอ่านเนี่ย
• 59:29
  มันเป็นพฤติกรรมคนยุคก่อนเช่นเดียวกัน เช่นนั้นแหละกระดิกกะเหมือนกันเลยกันซะดีนะ
• 59:38
  มีครับ ลีมบรรดาชนรุ่นก่อนจากพวกเขาพวกพวกชาวมะกานต์
• 59:49
  ปฏิเสธได้ปฏิเสธไม่ได้แล้ว เค้าก็ทําแบบนี้แหละรีบปฏิเสธให้เค้าปฏิเสธมาแล้ว
• 59:53
  ดังนั้นเจ้าจงดูดูเถิดว่าดูสิคนรุ่นก่อนเนี่ยผลสุดท้ายของพวกของพวกอธรรมนั้นเป็นอย่างไร ก็หมายถึงว่าเค้ารีบปฏิเสธไม่ไตร่ตรอง
• 1:00:15
  ไม่รอบคอบ ไม่ศึกษา ไม่เรียนรู้สุดท้ายเนี่ย
• 1:00:16
  เค้าก็ต้องตายในสถานะเป็นผู้ประดิษฐานแล้วก็ไม่มี ไม่มีผลงานที่ดีงามอะไรเลย
• 1:00:16
  หลงเหลือจากพวกเค้าเลยดูสิดูเถอะว่าเค้ามีอะไรเหลือล่ะไม่มี นอกจากว่า จะให้เรา
• 1:00:41
  รู้เรียนรู้อะไรที่เราไม่เคยรู้มาก่อนและมีให้ตัวเดียวมีไม่เคยรู้มาก่อนแต่รู้ก่อนสิรู้ก่อนสิไม่พอ ไม่พอ ก็อย่าเพิ่งปฏิเสธนะ
• 1:00:50
  รอสัญญาณอะไรสักอย่างนึง แต่ก็ลดเพราะเราได้ทําหน้าที่ในการศึกษาแล้วและเอาโลกสุดภาณุมองคนที่ได้อ่านคุณอ่านนี่เสมือนคนที่มาเคาะประตูของพระองค์และแล้วเอารอบสุดท้ายในวันนั้นล่ะ
• 1:00:51
  ผู้ทรงใจบุญเสมอ นะ ใครมาเคาะประตูเนี่ยแล้วคงคงไม่ไม่ไม่ล็อคประตูไม่เปิดให้ต้องเปิดให้อาจจะต้องใช้เวลา
• 1:01:14
  รอสัญญาณ ถ้าถ้าไม่อยากจะรอสัญญาณน่ะเนอะ
• 1:01:15
  มีอะไรที่ให้ให้ดูดูอะไรอะ คนรุ่นก่อนเป็นยังไง เป็นยังไง
• 1:01:17
  คนรุ่นก่อนทําไมเราไม่พูดแบบนี้กับอาหรับเหรอ เพราะอาหรับนี่เค้ามีตัวอย่างให้เห็น
• 1:01:31
  อันดับนี้ก็ยอมรับเลยนะว่าในคาบสมุทรอาหรับนี่มีอยู่ 2 เมืองสําคัญ เมืองของเดบี
• 1:01:39
  ซอยเนี่ย และก็เมืองของเดอะบีฮูด เมืองของเดอะบีซอย
• 1:01:41
  แล้วนี่กลุ่มสมูทนี่อยู่ตอนเหนือของของประเทศของคาบสมุทรอันดับอยู่ที่ตะบุ๊กนะ แล้วก็เมืองของอาร์ตเนี่ยอยู่ตอนใต้ของคาบสมุทรอาหรับเนี่ย
• 1:01:42
  ของท่านนายบีฮู้ดเค้าก็ผ่านไปผ่านมาแล้วก็รั่วว่านี่คือเมืองร้างของ กลุ่มชนอาร์ตและสมมติที่ปฏิเสธในปี
• 1:02:05
  2 คนเนี่ยคือฮู้ดแล้วก็ซอยแล้วเนี่ย
• 1:02:06
  และก็สุดท้ายเนี่ย อัลลอฮ์อันดับนี้เค้ารู้เรื่องนี้เค้ายอมรับเพราะ
• 1:02:15
  เพราะในบีฮู้ดและก็เนอะ เป็นกลุ่มเดอะบีอาหรับ
• 1:02:15
  รุ่นโบราณกอนนาบีโบราฮีมด้วยครับ นาบีฮู้ดกับนาบีสะกอน นาบี
• 1:02:16
  อีโบราฮีมถึงผมบอกว่าหลังจากนาบีบอดีไม่มีแล้วนะนี่ไม่มีละนาบีแล้วแต่ก่อนนาบีบริสุทธิ์น่ะมีแล้วนี่ก็รู้ ว่า 2
• 1:02:36
  เมืองนี้เนี่ยที่มันร้างนี่เพราะอะไรเนี่ย เพราะมันโดนแช่งเนี่ยโดนลงโทษโดนอาสา
• 1:02:43
  อ้าว แล้วเราก็ไปดูสิ ผลของที่มีน่ะบีที่ทําเหมือนมูฮัมหมัดนี่แหละก็เอาเพราะฉะนั้นพระเจ้านี่มาบอกแล้วก็ไม่ยอมรับไม่เค้าปฏิเสธแล้วสุดท้ายนี่เป็นยังไงให้ไปดูดูเถอะ
• 1:02:45
  เป็นบทเรียนอย่างหนึ่งที่3ารถเอามาเป็นอุทาหรณ์ได้ จะได้รู้ว่ากระบวนการปฏิเสธพุทธอ่านของพวกเจ้านี่นะ
• 1:02:46
  ผลลัพธ์ของมันบั้นปลายของมันเนี่ย มันไม่ดีเลย
• 1:03:08
  ไปดูการกระทะนี่ก็ รีบป้อม 9 อี้พระแก้วหนาวทีนี้
• 1:03:17
  เราจะได้อะไรจากอาญา นี้เนี่ย วิถีชีวิตของพวกเราเค้าบอก
• 1:03:24
  ทําไมอเล็กซ์ ธรรมอิสลามเนี่ย ถือว่า
• 1:03:27
  เป็นอารยธรรมที่เปิดกว้างในด้านในด้านความรู้มากที่สุดทุกอารยธรรมและทุกศาสนาด้วยเรื่องความรู้ นี่อิสลามนี่เปิดอย่างกว้างเลย
• 1:03:41
  เปิดกว้างถึงขนาดที่ในยุคของท่านเนบิโซลโลว์สนั่นหลังจากที่เอาพูดอ่านถูกระงมแล้วนะ แล้วก็พูดสถานที่งมแล้วศรัทธาแบบเต็มที่ละนายบี
• 1:03:42
  ก็บอกว่าหัดดีสว่างอิสระ เวลา จะไปอ่านเตารออ่านอินทรีย์
• 1:03:56
  แล้วแกเล่าเรื่องเชิญเชิญเปิดกว้างเลยนะเปิดกว้างจนกระทั่งมุสลิมได้เข้าใจนโยบายของท่านในอดีตในการเรียนรู้โดยไม่ต้องปิดกั้นเรียนรู้เปิดเรียนรู้ และการเรียนรู้ของของมุสลิมเนี่ยทําให้อิสลามเนี่ย
• 1:04:15
  พอไปพิชิตเมืองต่างต่างเนี่ย กลายเป็นตัวประสานระหว่างอารยธรรม
• 1:04:24
  ต่างๆ มุสลิมไปพิชิต อินเดีย ไปพิชิตไปพิชิตโรมัน
• 1:04:27
  พิชิตเปอร์เซีย ได้ความรั่วไหลมาเลยแป๊ะมาเป็นภาษาหรอก
• 1:04:28
  ซึ่งมุสลิมถือว่า เป็น อารยธรรมเดียวที่สามารถถ่ายทอดอารยธรรมโบราณเก่าแก่มาก
• 1:04:46
  ยุคเป็นพันๆปีนะ ของอินเดียของเปอร์เซียของโรมันอ่ะนะ
• 1:04:46
  สามารถถ่ายทอดมาให้ยุคหลังก็ได้ แต่ไม่ได้ถ่ายทอดแบบดิบดิบเนี่ย
• 1:04:48
  มีวิเคราะห์ มีคอมเม้นต์ มีอธิบายมีคัดค้าน
• 1:05:02
  ทั้งหมดเนี่ยทุกสัตว์ทุกความรู้เลยนะ รวมถึงสัตว์ของโลกเป็นสิ่งดาราศาสตร์
• 1:05:10
  วิศวกรรมทั้งหมดเนี่ย มุสลิมได้มีบทบาทในการพัฒนาวิชาเหล่านี้
• 1:05:17
  มีนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลีหรือฝรั่งเศส ผมลืมล่ะ แล้วก็ลืมชื่อด้วย
• 1:05:20
  แต่แต่คําพูดของเขา นี่ดังนะ เขาไปไปเที่ยวสเปน
• 1:05:22
  แล้วก็ไปศึกษาอารยธรรมของมุสลิมที่สเปนเด่นชัดเลยแล้วก็ไปมัสยิดไปทําเนียบที่นู่นก็มี มาชิดคําร้องเนี่ยมาซิตกูต้องดูบะแล้วก็ลําระในธรรมเนียมของของผู้นําของเจ้ามือ
• 1:05:51
  ก็พูดอยู่ประโยคหนึ่งเขาบอกว่า ถ้าคริสต์ที่มาขับไล่มุสลิมจากสเปนไม่ได้เผา
• 1:06:00
  ตํารับตําราในบรรดาห้องสมุดทั้งหลายเนี่ย ซึ่งจะมีตําราเกี่ยวกับเกี่ยวกับฟิสิกส์เกี่ยวกับวิศวกรรมเกี่ยวกับเยอะมากมาย
• 1:06:01
  ถ้าไม่ได้ถูกเผาตําราของมุสลิมในศาสตร์ต่างต่างไม่ได้ถูกเผาอะนะ ป่านนี้เนี่ยอันนี้เขาพูดช่วงพัน
• 1:06:03
  980 ประมาณ ป่านนี้เนี่ยเราจะมีเราจะมียานอวกาศที่สัญจรระหว่างดวงดาวทั้งหลาย
• 1:06:22
  ถ้าหนังสือนี้ไม่ได้ถูกเผา ทําไมถึงว่า
• 1:06:24
  การเผาหนังสือนี่ทําให้เราเนี่ยลาหลัง ถึงแม้ว่าเรากําลังเจริญอะนะ
• 1:06:25
  แต่มันช้าไปช้าเค้าบอกว่าเค้าประเมินน่ะเค้าบอกว่าทําเผาหนังสือของอารยธรรมอิสแลมเนี่ย 22 รอบนะ รอบแรกเนี่ยที่บักแดด
• 1:06:49
  ที่พวกนี่มาเผาเนี่ย จนกระทั่งแม่น้ําที่แล้วและภูรอด
• 1:06:50
  2 แม่น้ํานี่กลายเป็นสีดําแล้วเผารอบที่2
• 1:06:51
  นี่ที่สเปน 2 รอบเนี่ยทําให้หนังสือตําราที่มุสลิมเนี่ยเค้าถ่ายทอดมาจากอารยธรรมอื่นแล้วก็พัฒนามาด้วยนะ
• 1:06:53
  เค้าบอกว่าทําให้อารยธรรมของมนุษย์หนึ่งของโลกนี่ล่าช้าไป 500 ปี 500 ปีก็เป็นไปได้
• 1:07:16
  เค้าบอกว่าในช่วงที่บิ๊กแดดเนี่ยมีห้องน้ําซาวน่า อันนี้ไม่ใช่คําพูดของของเค้าเรียกอะไรอะ
• 1:07:16
  มันมีหนังสือก็เลยราตรีอะไร พันธุ์ราตรี เคยได้ยินมั้ย
• 1:07:17
  หนังสือพันธุ์ราตรีนี่อันนี้เป็นหนังสือปรามปานะ เค้าเล่าเรื่องอะไร
• 1:07:35
  พอเราจะได้ยินคําว่าซาวน่านี่เซาหน้า ครับผม นวดเดี๋ยวไม่ใช่ซาวน่า
• 1:07:40
  นี่ก็คือห้องน้ํา ห้องน้ําที่มีน้ําเย็น
• 1:07:41
  และก็น้ําร้อนนะ แต่มีแยกหญิงแยกชายแยกชายทุกวันนี้เนี่ยที่ตุรกีก็ยังมีนะ
• 1:07:43
  เค้าเรียกกระทําหม่ํา แต่ก่อนนู้นก็ไม่ได้มาเศร้า
• 1:07:43
  นานแล้วก็ได้ถ้ําหม่ํา ฮั่นแมม นี่ก็คือห้องที่มีน้ําร
• 1:08:02
  น้ําร้อนเพราะอะไรอะเพราะ น้ําร้อนเนี่ย
• 1:08:06
  ภาษาเราเรียกว่าฮามีเราจึงบอกว่าฮามีวัวกับเซอร์ของนรกเนี่ย มันจะมีฮามี่มแล้วมีมมีมีมีน้ําร้อน
• 1:08:15
  ฮัมเบอร์ นี่คือห้องที่มีน้ําร้อนน้ําอุ่นเอาไว้อาบน้ําไว้ทําความสะอาด
• 1:08:15
  แยกแยกหญิงแยกชาย มีอยู่พันแห่งที่บักแดดในขณะที่
• 1:08:27
  โป๊บนะ อันนี้พูดถึงอดีตนะ แล้วคนที่พูดเรื่องนี้เนี่ยเป็นคริสต์นะ
• 1:08:33
  ป๊อดนี่นะอาบน้ําอาทิตย์ละครั้งเดือนละครั้งอะ แล้วถือว่านี่เป็นเป็นเป็นเป็นมาได้อย่างหนึ่งคืออาบน้ํานานทีไม่อาบน้ํา
• 1:08:33
  นี่ถือว่าสัมปทานก็ถือว่าอิสลามคนละเรื่องกับกับหลักการศาสนา เรื่องการทําความสะอาดเรื่องคนละเรื่องเลย
• 1:08:52
  ถ้าเราได้มีโอกาสศึกษาเรียนรู้อะไรอะเรียนเจอหนังสือเจอตําราเจอข้อมูลอะไรนี่ที่มีประโยชน์ และอย่าเพิ่งมองว่าความรู้อะไรมันจะเป็นภัยมันจะเป็นอะไรนี่
• 1:09:07
  ถ้าเราได้มีเครื่องมือเครื่องไม้เครื่องมือในการพิสูจน์ในการตรวจสอบ นี่อาจจะไม่ต้องกลัว อ้าว
• 1:09:15
  แล้วทําไมมีโอมาเค้าบอกว่ามีหนังสือบางอย่างนี่เอ้ย อย่าไปอ่านนะเพราะมัน มันบาป เช่น
• 1:09:22
  หนังสือไสยศาสตร์อะไรเงี้ย ใช่ คือถ้าความรู้อะไรบางอย่างเพียงอ่านและปฏิบัติมันนี่นะ
• 1:09:24
  มันจะทําให้ ตกศาสนาอันนั้นมันเ 4 ยงเดียวไม่คุ้มหนิ
• 1:09:26
  ความรู้ถ้าอ่านถ้าเราจะอ่านหนังสือเศรษฐศาสตร์นี่อ่านอย่างเดียว จะได้รู้ว่าเค้าคิดยังไงอะไรเนี่ย
• 1:09:27
  พอทํานองแต่อ่านจะได้มาทดลองดู อันนี้ตกศาสนาแน่นอนก็เลยปิดประตูตรงนี้
• 1:09:51
  ไม่มีประโยชน์ อ่านหนังสือดนตรี อ่านหนังสือเกี่ยวกับดนตรีอะไร
• 1:09:57
  อ่านอย่างเดียวนะ แต่ถ้าเอามาใช้ล่ะมันก็จะเข้าเข้าขอบเขตของของเรื่องบาปก็เลยไม่ต้องอ่านดีกว่าเลย
• 1:09:57
  มีคนเข้ามาถามว่าเรียน อะไรคณะ ศิลปะเนี่ย
• 1:10:12
  มันก็จะมีหลายอย่างอะนะ อย่างเช่นคณะ ศิลปะ ศิลปะ
• 1:10:13
  ศิลปะที่ทํารูปปั้นอะไรพวกเนี้ย เค้าเรียกอะไรนะ
• 1:10:22
  ศิลปกรรมแต่มันมีสาขาหลายสาขานะ มีบางสาขาที่เกี่ยวกับเรื่องเนี่ยเรียงว่าเรื่องกํารูปปั้นเรื่องอะไรเนี่ยก็มีหลายคน
• 1:10:32
  ที่จําได้นี่ก็ 23 คนน่ะ นักศึกษาเคยมาถามว่ะคือ
• 1:10:37
  เป็นมุสลิมอะนะ แต่เค้ามาถามตอนเข้าแล้วอะ
• 1:10:38
  อันนี้ที่ถามให้ผมเนี่ยมันจี๊ดเลยอะ แต่ว่านี่ก็เห็นใจเนี่ย
• 1:10:39
  บางทีอ้าวก่อนเข้านี่เค้าอาจจะไม่รู้หลักการศาสนาก็ได้ แต่พอมารู้ทีหลังนี่ก็เป็นไปได้ก็ก็เห็นใจเค้าอะนะ
• 1:10:56
  แต่เรื่องการศึกษา นี่มันเป็นเรื่องใหญ่
• 1:10:57
  มันไม่ควรที่จะเออต้องศึกษาให้รอบคอบก่อนที่จะเข้าคณะโน้นคณะนี้นี่ก็ต้องศึกษาให้รอบคอบหรือเค้ามาตกใจเนี่ย พอ มาเข้าแล้วอะนะ อ๋อ
• 1:10:58
  มันต้องวาดรูปภาพ แล้วก็ต้องมีโมเดลที่เปลือยกายเช็คทําได้มั้ย
• 1:10:58
  ทําได้มั้ย ไม่ได้ศึกษาอย่างรอบคอบ
• 1:11:19
  นี่มึงก็เหมือนกันแหละ บางอย่างนี่เราต้องปลีกตัวห่างไปนิดนึงเพราะมันจะมีความเ4ยง
• 1:11:20
  และมันไม่คุ้มกับการศึกษานั้นมันไม่ใช่ศาสตร์ที่จะทําให้เราได้เจริญเติบโตในในในด้านที่สร้างประโยชน์กับกับมนุษย์อะนะ อิสแลอมนี่สังเกตได้เลยในอารยธรรมอิสลามเนี่ย
• 1:11:39
  เรื่องศิลปกรรมนี่สถาปัตยกรรมนี่เจริญมาก แต่สังเกตได้ไม่มีรูป
• 1:11:40
  สัตว์ไม่มีรูป คนไม่มีอะไรเลยไม่มีเลย
• 1:11:40
  ในอารยธรรมที่มีที่มีก่อสร้างใหญ่โตใหญ่หลวงสวยงามอะไรก็ของเค้าเรียกว่าเค้ารู้แล้วเค้าระวังไง เค้าบอกว่าถึงขณะที่ในเมืองไซปรัสในเกาะไซปรัสเนี่ยเคยเป็นเป็นเป็นเมืองของมุสลิมและเจริญมากจนกระทั่งคริสมาสยึดเอาคืน
• 1:12:02
  ผบนั้นเป็นของโรมันไง เค้าก็มายึดคืน
• 1:12:03
  พอมายึดคืนแล้วเนี่ยก็มีมุสลิมที่เค้าไม่ยอมอพยพไปไหนเนี่ยแล้วก็เป็นช่าง เป็นช่าง
• 1:12:27
  เค้าก็เรียกช่างเนี่ยมาเปลี่ยนแปลงไอ้machine เคยเป็น music
• 1:12:28
  ใหญ่โตเนี่ยให้เปลี่ยนหมดเลยนะ ไต่เบียนหมดเลย
• 1:12:33
  แล้วก็เอาไอไอพวกไอ้รูปปั้นอะไร ต่างต่างนี้มาใส่นะ
• 1:12:40
  แต่ปรากฏว่ามุสลิมที่เป็นช่างเนี่ย เขาก็ไม่ลืม
• 1:12:42
  ไม่ลืมว่าเขาเป็นมุสลิมอ่ะ เนื่องจากความจําเป็นว่าต้องถูกจ้างถูกบังคับ
• 1:12:43
  มาทํานู่นทํานี่ แต่ปรากฏว่าโบสถ์เนี่ย
• 1:12:51
  เวลาเข้าไปศึกษาดูนะเอ้ย มันมีมันมีบางช่วงเนี่ย
• 1:12:53
  เค้าเขียนเค้าเขียนเป็นคําพูดเป็นคําพูดภาษาดับถูกกําชับแล้วถูกกําชับแล้วว่าห้ามเขียนคุณอ่านนะ เพราะเค้าเป็นช่างมุสลิมเนี่ย
• 1:12:54
  เค้าเค้าทํา ศิลปกรรมของเค้าเนี่ย
• 1:13:12
  มันต้องใช้ภาษาอันดับเพราะเค้าเป็นภาษาอะไรแบบไหนภาษาอื่นเค้าไม่เป็นไง ความสวยงามของตัวอักษรของคํานู้นต้องเป็นภาษาแบบเค้าก็ได้แต่ห้ามเขียนเป็นเป็นผู้อ่านโดยเด็ดขาด
• 1:13:12
  ไอ้ช่างเนี่ยก็ไม่ก็ก็ไม่ได้เขียนคุณอ่านแต่เขียนดูอ่าน husbian
• 1:13:32
  ไม่มีอะไรคุณอ่าน husband ของเราเพียงพอแล้วสําหรับฉัน
• 1:13:34
  ฉันก็ไม่รู้จะทําอะไรลูกค้า ทุกวันนี้เด็กก็ยังอยู่ในไซปรัสเนี่ย
• 1:13:41
  เค้าบอกว่าเค้าบอกว่ายังอยู่ มันแสดงว่าคือคือคือมุสลิม
• 1:13:42
  บางทีเวลาเวลาเวลาจนทางจน จนมุมอ่านนะ
• 1:13:53
  บางทีเค้าก็มีมีเรื่องนี้แหละที่จะสามารถระบายได้ นี่ก็คือดูอา
• 1:13:55
  หรืออะไรที่มันมันเป็น ชีวิตของเรานี่ให้คุณอ่านเนี่ยเป็นที่ตั้ง
• 1:14:03
  ไม่ใช่หมายถึงว่าอ่านทุกอย่างยกเว้นคุณอ่าน แล้วเราก็อ่านทุกอย่างเลยไม่มี
• 1:14:11
  ไม่มีข้ออ่านทุกอย่างเลย แต่อ่านจริงจริงอ่านหมดเลยน่ะอ่านหมดเลยดูทุกช่องดูทุกช่องดูทุกเว็บ
• 1:14:12
  เออดูทุกแอพยกเว้นอะไรกับคุณอ่าน แล้วมีมีเรื่องของข่าวเนี่ย
• 1:14:27
  อ่านอ่านอ่านมีเรื่องนะเออ มีเรื่องที่ออกจากพรรคนู้นไปพรรคนี้
• 1:14:38
  เรื่องเรื่องไอ้ทรัมป์เนี่ย สนใจมาก แต่พอมีเรื่องกู๊ดอ่าน
• 1:14:45
  โอ้ย ก่อนเว้ย ทีหลังก่อนไว้ทีหลังเดี๋ยวค่อยอ่านเดี๋ยวค่อยอ่าน
• 1:14:46
  แต่ถ้าแบบนี้เนี่ยแสดงว่าเราไม่แฟร์กับเนอะ ลิชกับกับองค์ความรู้ที่เราต้องมีเราต้องการให้อย่างอื่นเนี่ย
• 1:14:46
  มีฐานมีดาต้าเยอะนะ แต่คุณฐานเนี่ยเราไม่ยอมที่จะเพิ่มดาต้าเลย
• 1:14:47
  เรามีความรู้น้อยกว่ามีความรู้เรื่องบอลเรื่องเรื่องเกมเรื่องอะไรเนี่ย โอ้โห นี่ถามนี่ถามมาเลย
• 1:14:48
  เราชํานาญมากเรื่องนี้อะไรเรื่องศาสนาล่ะ เรื่องข้อมูล
• 1:15:14
  พื้นพื้น โอ้ย เรื่องศาสนานี่ผมไม่ใช่อแลมแน่แต่เล่นบอลล่ะ
• 1:15:23
  ไม่ต้องไอ้นั่นเลยเรื่องไอ้เรื่องของดุนยานี่ฉันได้ อ้าว กี่ภาษาล่ะ
• 1:15:24
  ภาษาเดี๋ยวนี้เกาหลีก็เป็นละเกาหลีจีนอะไรเนี่ยมาหมดละสายอะมีไหม สุดยอดกะทิ
• 1:15:39
  ทีมเนี่ยมีจีนอะนะ จีนน่ะไม่ยากนะ ภาษาดับนี่มันยาก
• 1:15:42
  คือหมายถึงว่าอ่านไปแล้วเนี่ยนะ ภาษาอังกฤษ ภาษาฝรั่งเศส
• 1:15:44
  ภาษาอะไรเนี่ย อ่านหมดแล้ว แต่ปรากฏว่ายังอ่านไม่เป็น
• 1:15:56
  มันมีในสังคมให้เห็นไงมันไม่ได้มันไม่ควรเป็นแบบนั้นไง มันไม่แฟร์มุสลิม
• 1:15:56
  จริงจริงมันเกิดมาเป็นมุสลิม เกิดมารู้ว่ามีพระเจ้าแล้วรู้ว่าพระเจ้านี่มีศาลส่งมาแล้วเราไม่สนใจ
• 1:15:57
  ไม่สนใจศาลที่มาจดหมายที่มาจากน้อยนี่เอาไว้ก่อนนะครับ ค่อยอ่านแล้วเราจะนึกถึงคุณอ่านในตอนไหนอ่ะ
• 1:15:58
  ตอนมีตอนมีคนตาย แล้วก็นึกบทเดียวต้นเดียวแล้ววุ้นอยู่เนี่ยก็ต้นเนี้ย
• 1:16:24
  ร้อย 10 40 จริงนะ บางคนนี่จําต้นนี่จําสุรร้อยนี่จําแม่นเลย
• 1:16:30
  James เลย แต่สุรอื่นเนี่ยไม่เคยผ่านไม่เคยแวะไม่เคยดู
• 1:16:32
  เราคงไม่เป็นแบบนั้นนะครับ นอกสภาอนุโมทนาอะไรให้เราได้คุ้นเคยกับพุฒอะคุณอาจอยู่ในหัวใจอยู่ในสมองให้เราได้มีความสนิทสนม
• 1:16:32
  มีความรักใคร่กับกูอ่านกูอ่านทุกวันศึกษากูอ่านทุกวัน ยิ่งอ่านงดอ่านมากขึ้น
• 1:16:52
  ยิ่งเข้าใจพระเจ้ามากขึ้นเข้าใจเข้าใจพระเจ้ามากขึ้นยิ่งซาบซึ้งในคุณลักษณะใน 4 ปากหลอกล่อมากขึ้น
• 1:16:53
  และก็ถ้าเราซาบซึ้งซาบซึ้งในคุณลักษณะของอ่อนน้อมเนี่ย มันจะมีความสุข
• 1:16:53
  ชีวิตของเราในทุกอย่างมันจะมีมันจะมีคําอธิบายเราเห็นอะไรเจออะไรไม่สบายใจ เรื่องอะไรนี่กุหลาบจะอธิบายให้
• 1:17:15
  ความรู้ที่มาจากกุหลาบนี่จะชี้แจงให้จะอธิบายให้แล้วเราจะสบายใจ เราจะมีคําตอบ นะครับ
• 1:17:21
  อย่าทิ้งอ่างกันนะครับ พี่นะค่ํามาที่ มีคําถามมั้ยครับ
• 1:17:31
  ครับผม เดือนนึงตัด5 คนละหมาดบาดแค่ไหนครับ
• 1:17:32
  แล้วก็สิ่งเล็กที่สุดที่เอามาตั้งขวางกั้นหน้า คนละหมาดคืออะไรครับ ก็เอ่อ
• 1:17:33
  ถ้าหากไม่มีอะไรกั้นท้าว คนต้องต้องเว้นระยะห่างให้ห่างเท่าไหร่ครับ
• 1:17:33
  แล้วก็สุดท้ายก็คือว่า ถ้าถ้าคนลําบากอ่ะ
• 1:17:50
  พอไปยืนที่หน้าประตูอ่ะครับ แล้วคนที่เค้าต้องเดินเข้าออกอย่างเงี้ยครับภายในสาย
• 1:17:57
  รู้มั้ยว่า โอ้ย เช็คอายุเท่าไหร่ บางอย่างแก่กว่าดิ อื้ม
• 1:18:03
  คือหมายถึงว่าแล้วบางอย่างแกะรึยัง เนี่ย น่าจะ 6 คําถา มนะ
• 1:18:15
  ประมาณนั้น ไม่ใช่ไม่ใช่แน่นอนมาเอามาแล้วมาเลยเอามาแรงมาเลย
• 1:18:18
  บอกมาแล้วมาเลย ตอบให้หน่อยครับ แต่เป็นแบบใหญ่เป็นแบบใหญ่พ่อนะ
• 1:18:26
  คราวที่ 10 บทนึงท่านเค้าถามว่าคนที่ตัดหน้าคนละหมาดนี่เป็นเป็นแบบใหญ่มั้ย
• 1:18:28
  แต่เป็นเป็นบาปแค่ไหนก็เป็นบาปใหญ่ เพราะท่านไหนบอกว่าถ้ารู้นายวบอกว่าถ้ารู้อะบาปขนาดไหนเนี่ยจะรอถึงจะรอ40เนี่ยแล้วจะไม่ตัดหน้า
• 1:18:28
  40 เนี่ยก็40นะ แต่ผู้รายงานฮาร์ดดิสก์บอกว่าไม่แน่ใจว่าท่านนาบี
• 1:18:46
  หมายถึงว่า 40 สัปดาห์ หรือ 40 เดือน หรือ 40 ปี คือ อย่าว่า 40
• 1:18:52
  วัน 40 ชั่วโมงเนี่ยก็บัฟใหญ่หมายถึงว่า
• 1:18:53
  รอ 40 ชั่วโมงเนี่ยแล้วไม่ไม่ตัดหน้าเนี่ย
• 1:18:56
  เพราะเพราะกลัวจะบาปใช่มั้ย ผมก็ต้องเป็นเป็นบ่าไม่ธรรมดา
• 1:18:57
  สิต้องเป็นแบบใหญ่ ที่สุดที่เอา ตั้ง
• 1:19:12
  ไม่ลึกที่สุดนี่ครับ ผมก็ต้องต้องต้องมีขนาดเพราะมันมีแรงงานคาร์ดิสอ่าว่าท่านนาบีเนี่ยเคยละหมาดเคยละหมาดหลังให้มีให้มีประมาณ
• 1:19:13
  9 อี้ที่เขาวางบนอูฐเขาเรียกให้ราตุรัน
• 1:19:29
  9 อี้ที่เค้าวางบนอูฐเป็นที่นั่งที่เค้าวางบนอูฐมันจะเป็นมันจะเป็นเหมือนไม้แล้วก็มีเหมือนเบาะนะบนนั้นน่ะ
• 1:19:30
  ซึ่งความสูงของมันเนี่ยโอลิมาเค้ากะว่าประมาณ2คืบ 2 คืบเนี่ยมันประมาณเนี้ย ประมาณ
• 1:19:44
  2 คืบจากนั้นจะละหมาดเนี่ยให้คนได้สุดเต๊อะให้มีสุดตระเนี่ยประมาณ
• 1:19:45
  2คืบเป้ถ้า2คืบเนี่ยก็ได้เป้กระเป๋าอะไรที่มัน2คืบนี้ เป็นศูนย์ตัวแล้วมันต้องสูงไง
• 1:19:56
  แต่ถ้านอนเนี่ยมีประโยชน์อะไร มันจะ 2 คืบยังไงอะ 2
• 1:19:58
  คืบมันก็ต้องสูงไง ต้องสูง 2 คืบนะ
• 1:19:59
  แล้วก็ต้องอยู่ข้างหน้าเราเนี่ย รัศมีของมันเนี่ยคือรัศมีสูตร
• 1:20:12
  รัศมีซูยุกคนที่จะผ่านหลังจากนั้นน่ะนะ หลังจากศูนย์รัฐธรรมนูญยังไม่มีปัญหา
• 1:20:13
  หรือถ้าสุดยอดเนี่ยเรามาวางมากกว่าใกล้กว่านั้นใกล้กว่า รัศมีซูยู่เนี่ยใครจะมาข้ามหลังจากสุดโต๊ะดีนะ
• 1:20:14
  ถึงแม้ว่าอยู่ในรัศมีซูซูก แต่มีสุดารณีก็ถือว่าไม่บาป
• 1:20:32
  แต่ในกรณีที่ไม่ได้ใส่กรณี คําถามต่อมาถ้าไม่มีสัตรเนี่ยไอ้ที่ขวางเนี่ย
• 1:20:33
  ถ้าไม่มีส่วนตัวร้อนเนี่ยเราสามารถข้ามได้มั้ย ข้ามตัดหน้าในรัศมีโซ่นั้นน่ะคือบาป
• 1:20:34
  แต่ถ้าข้ามตัดหน้าเนี่ยเลยรัศมีสุขอยู่เนี่ย ทัศนะโอเลมาส่วนมากบอกว่าไม่ถือว่าตัดหน้าคนละมาร์ก็ไม่ตัดหน้าจริงไง
• 1:20:35
  เพราะว่าข้าม สูตรของเค้า นี่คือข้านี่ใช่มั้ย
• 1:20:58
  เพราะเค้าเอาไปข้ามเลยตําแหน่งที่เค้าเลยพื้นที่ที่เค้าสุดสุดนี่ก็ไม่มีปัญหาในทัศนัลน่ะมาสวนมา ยืน5 แล้วนะ แต่คิดเท่าไหร่ละ
• 1:21:12
  สั่งด้วยสิ สุดท้าย ถ้าถามว่าเค้าไปยืนละหมาดที่หน้าประตูทางเข้าทางออกต้องสัญจรทางนั้น
• 1:21:18
  ก็ผิดเค้าผิดคนที่มายืนหน้าประตูสมมติเนี่ยประตูน่ะ ยืนหน้าประตูแล้วก็คนเข้าออกเข้าออกไม่ได้เนี่ย
• 1:21:19
  เค้าเนี่ยผิด ข้อไหนผิดอันนี้คือที่บอกทั้งหมดเนี่ย
• 1:21:26
  คือทัศนะที่ถูกต้องและมีน้ําหนักมากกว่า ทัศนะ อุ้ย ไรมาบางท่านนะครับ
• 1:21:34
  ได้บอกว่า การตัดหน้า การตัดหน้าเนี่ย
• 1:21:41
  ถ้ามีความจําเป็นน่าตัดหน้าได้แล้วไม่บาป แล้วเค้ายกตัวอย่างที่มัสยิดฮาดมัสยิดฮารอมนิ
• 1:21:45
  คือทรัพย์นี่มันติดติดติดกันมากเลยคนเยอะด้วย แต่น่าจะค่อนข้างยาก
• 1:21:51
  ทัศนะโอเลมาส่วนมากบอกว่ามีความจําเป็นเนี่ยไม่บาป มีความจําเป็นไม่บาป มีทัศนะ
• 1:22:00
  อย่างเช่น อัลบานีเนี่ย ผมก็ แต่ที่ไหนก็ดํานิบาตรทั้งนั้นน่ะบาปทั้งนั้น
• 1:22:02
  แล้วมันมีส่วนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ก็คือท่านนายบีบอกว่าไอ้คนนี้มาตัดหน้าเนี่ยต้องห้ามเขา ฉะนั้นมีซูนหน้าที่ใครใครมาตัดหน้าเนี่ยเราต้อง
• 1:22:14
  เอามือ นี่มาห้ามเค้าแล้วถึงขนาดที่นาบีบอกว่าถ้าเราห้ามเค้าแล้วเค้าเค้ายังอยากจะดื้อจะมามาตัดหน้าแกนะนายบีบอกว่าให้ต่อสู้กับมัน
• 1:22:15
  เพราะมันเป็นใช้ต่อ อันนี้ที่มันเกี่ยวข้องต่อสู้ต่อสู้มันก็จะเอาอะไรมึงจะเอาอะไร
• 1:22:37
  คือจะเรมันไม่ได้ไง คนจะไปไปมาไปมาแบบนี้เลย
• 1:22:37
  คือจบแล้วไม่ต้องละหมาดละสิ ห้ามแล้วก็ไม่เอาเนี่ยละ
• 1:22:44
  หมัดไม่ได้ไง ห้ามแล้วกูจะไปยังไงให้ได้
• 1:22:48
  แต่ก็ไปที่อื่นอีกเหมือนว่าไม่ใช่หมายถึงว่าคุยนะ ไม่ใช่นะหมายถึงว่าห้ามอยู่เนี่ย
• 1:22:49
  เค้าก็ไม่ยอมเค้าอยากจะห้ามไม่ได้ก็ไม่ต้องละหมาดนี่ก็ต้องเคลียร์กับเค้าแล้วก็ค่อยละหมาดอย่างงั้นละหมาดไม่ได้ไง ส่วนทําไมในปีห้ามตัดละหมาด
• 1:23:09
  พอคําว่า ก็ก็ต้องการตัดละหมาดเนี่ย
• 1:23:09
  มีทัศนะหนึ่งบอกว่าทําให้การละหมาดนี่เสียหาย แต่ในทัศนะที่อ่อนมาก
• 1:23:20
  สิ่งที่ตัดและนี่มา นี่สิ่งที่ตัดและหมา
• 1:23:22
  นี่หนึ่งลาแล้วก็สตรีและก็หมาตัวดํา แต่ในปีหมายรวมเรื่องนี้หมายรวมสิ่งที่มันจะทําให้มีแค่ในปียกตัวอย่างมันเป็นอุทาหรณ์ไงสิ่งเหล่านี้เนี่ยมันจะทําให้เราเนี่ยอาจจะไม่มีครูซั่วในระบาด
• 1:23:45
  ล่า นี่คือพาหนะ การทุกพาหนะ หรือเครื่องใช้เครื่องมือ
• 1:23:46
  ถ้ามันมาตัดตัดหน้าเนี่ยทําให้เราเนี่ยเสียชั่วก็อย่าให้มันตัดตัดกันละหมาดของเรา เวลามาบางคนเอาตัดเล่ นมา
• 1:23:58
  นี่ที่บอกว่าทัศนะที่อ่อนมากดีก็คือทําให้เสียแล้วหมาดนี้นี่ทัศนะอ่อนมากนะ ทัศนะที่2
• 1:23:58
  นี่ทําให้ผลบุญของเราเนี่ยลดลงนี่ทัศนะของของ ก็เลยมา
• 1:24:12
  ส่วนหนึ่งก็พอสมควรนั่นแหละ หมายถึงว่าถ้าเราคนที่ละหมัดแล้วก็ยอมให้คนตัดหน้ายอมตัดหน้าไปแล้วก็ไม่ทําอะไรนะ
• 1:24:15
  ผลบุญจะน้อยลง ว่าไม่ใช่ตัดตัดละหมาดเนี่ย
• 1:24:24
  ตัดหน้าละหมาดเนี่ยก็หมายถึงว่าทําให้เราเนี่ย ครูชั่วนี่น้อยไปและคนที่ครูช่วยน้อยกว่าย่อมมีผลน้อยลงเพราะเรายิ่งมีครูช่วยมากขึ้นยิ่งมีผลละมุนมากขึ้น
• 1:24:24
  และถ้ามีอะไรมาตัดหน้าแล้วกัน เราก็ปล่อยให้มันตัดไปตัดมาเนี่ยนะ
• 1:24:25
  เราก็จะไม่มีชั่วน้อยลง ผลบุญก็จะน้อยลงประมาณนี้อันนี้เค้าบอกว่าเค้าดีกว่า
• 1:24:46
  ประมาณนี้ เนื่องจากวันนี้ นอกจากการล้มหวานครับ ที่ได้
• 1:24:56
  100,000 เท่า การทําเพราะมีอย่างอื่นได้
• 1:24:56
  100,000 เท่าไหร่ไม่มีตัวบทหลักฐานครูถามบอกว่าความดีในมัสยิดแผ่นดินฮาลอมเนี่ย
• 1:24:59
  แล้วมาเนี่ยได้แสนเท่า แล้วก็ความดีอย่างอื่นละ
• 1:25:00
  ถึงกับบริจาคหนึ่งบาทเท่ากับ 100,000 บาทไหม
• 1:25:02
  มันไม่มีตัวบทหลักฐาน แต่คิดว่า หวังว่า
• 1:25:18
  ถ้าการคํานวณผลบุญตามตัวบทว่ามันผลบุญเป็นอย่างงั้นน่ะ มีความเป็นไปได้
• 1:25:18
  แต่มาเราไม่มีตัวบทหลักฐานยืนยัน แต่มีความเป็นไปได้ว่าความดีอย่างอื่นก็อาจจะถูกคิดอย่างทวีคูณ
• 1:25:21
  เช่นเดียวกันคือการคิดอย่างทวีคูณของความดีทั่วไปเนี่ย มันมีนะทุกความดีนะ
• 1:25:21
  มีโอกาสหนึ่งเท่าถึง 10 เท่าเนี่ย อันนี้หนึ่งถึง 10 เนี่ย
• 1:25:24
  อันนี้ทุก กันอะความดีถึง700เท่า
• 1:25:43
  อันนี้แล้วแต่คุณภาพของงานของแต่ละคนบางคนเนี่ยก็จะได้ทุกการงานถึง700เท่า มากกว่านั้นน่ะ
• 1:25:53
  ต้องมีหลักฐานมากกว่านั้นน่ะ ต้องมีหลักฐาน เช่น
• 1:25:55
  หลักฐานเกี่ยวกับการถือศีลอดการถือสินลอด นี่มา
• 1:25:55
  กกว่ามากกว่านั้นว่าเราถึงบอกว่าสงวนที่จะตอบแทน ยังทวีคูณด้วยตัวพระองค์ท่านเอง
• 1:25:56
  แต่มีผู้รู้บางท่านบอกว่า การดุสิตนี่คืออะไร
• 1:25:56
  คืออะไรที่เรียกว่าการดิดศิริราช เวลามาได้บอกว่าทุกอย่างที่มันอื่นจากการกินจากการดื่มจากการร่วมหลับนอน
• 1:26:14
  อื่นจากนั้นน่ะนะ ถือว่า การดื่มถูกต้องมั้ย
• 1:26:16
  เพราะฉะนั้นทุกการงานที่มันเป็นความดีขณะถือศีลอดอะนะ มันก็คือการถือศีลอด สมมุติว่าเรา
• 1:26:35
  ละหมาดส่วนหน้าหรือการบริจาค หรือกําลังทําอะไรสักอย่างนึงที่เป็นความดี
• 1:26:41
  ขณะที่ถนนการเงิน นอกจากว่า เป็นความดีนะ
• 1:26:43
  แล้วมันเป็นการถือสวนด้วย เพราะมันคือตรงข้ามกับการกินการดื่ม
• 1:26:44
  เพราะฉะนั้นมันก็อาจจะมีโอกาสได้ผลบุญทวีคูณของการถือศีลไปด้วย ฉะนั้นถ้าเรามองว่า
• 1:26:58
  การละหมาดได้แสนเท่าในแผ่นดินครม เนี่ยเพราะอะไรก็เพราะ
• 1:27:06
  เพราะมีความศักดิ์สิทธิ์มีมีคุณค่าของของแผ่นดินก็เป็นไปได้ว่าทําความดีบนแผ่นดิน ครมเน อาจจะถูกคิดอย่างทวีคูณ
• 1:27:16
  แต่เราไม่3 ารถยืนยันว่ามันเป็นโมเมนต์มีตัวบทหลักฐานครับ
• 1:27:21
  ในซอฟท์เจ้าบาร์เนี่ย พอได้ระบาดเสร็จแล้วเนี่ย
• 1:27:22
  เรามีธุระจวกไป แต่คนพอมีมาสบู๊พอระบาดอยู่เราเอาที่ทิศทางที่เราไปจะต้องตัดก้าวหมดไม่
• 1:27:32
  นี้ก็กําลังละหมาดกับอิหม่ามอยู่ใช่มั้ย รัฐบาลจบได้อิหม่ามมาให้ตลาดเรียบร้อยละ
• 1:27:36
  แต่บาสบุ๊คเค้านี่เค้ามีแถวอยู่แล้วเราเราลองเดินออกไปในทิศทาง ไม่ไม่ควร ไม่ควรตัดหน้าเค้า
• 1:27:45
  ก็ต้องหาช่องเลยล่ะ ใครก็ได้ยินว่าซอฟต์ต่อซอกว่า
• 1:27:46
  เป็นช็อกโกเลาะกัน ถ้าอยู่ในเรหมา ถึงผมถามว่าตอนอยู่ในหมากแล้วมาถ้าอยู่ในเล่มาร์ทนะ
• 1:27:55
  สตรองของอีหม่ํา นี่คือสตรองของทุกคนเลย
• 1:27:55
  เพราะฉะนั้นถ้ามีคนมีคนเห็นช่องว่างนี่นะ ขณะ อิหม่าระบาดอยู่
• 1:28:02
  สามารถข้ามได้เลย หรือถ้ามีคนอยากจะออกอ่ะ
• 1:28:03
  สมมุติว่าผายลมเสียน้ําละหมาดละก็อยากจะออกอะ ข้ามได้เลยไม่มีปัญหาเพราะของเค้านี่ไม่ต้องมีสุดโต่งสุดตัวของเค้า
• 1:28:04
  นี่คือสุดตัวโรคของอิหม่ามสู้ตัวของอิมะสุดโต๊ะตูดดินมา แต่ถ้าอิหม่ําสลามเสร็จแล้วเรียบร้อยแล้วเนี่ย
• 1:28:18
  สุดโต๊ะใครสูตรหมั่น อยากทราบนิดนึง
• 1:28:27
  อยากกินกับพี่อ่ะครับ ในท่อนที่ว่าสัญญาไกด์ยังไม่ได้มาถึงพวกเขาจึงได้อาจจะประมาณใน
• 1:28:27
  เอ่อ นั่นไง ถ้าออกคือการการใส่เกียร์ว่างมันต่างยังไงกับเออ
• 1:28:46
  ที่เช็คอธิบาย ตอนต้น อย่าเพิ่งปฏิเสธ
• 1:28:47
  อย่าเพิ่งปฏิเสธให้เกียร์ว่างไปก่อนให้ศึกษา จากไม่ใช่จีนที่เค้ารอ
• 1:28:53
  รอจนกว่าจะเห็นอะไรสักอย่างนึงก่อนแล้วก็ค่อยรับ อะใช่ใช่ก็คือไม่ก็คือ เออ
• 1:29:05
  เกียร์ว่างตอนแรกนี่คือหมายถึงว่าเค้าไม่ปฏิเสธ แต่เค้าต้องศึกษา
• 1:29:11
  ไอ้เรื่องเลือกจุดยืนจะอยู่ข้างใครเนี่ย อันนี้มันอีกประเด็นหนึ่งแต่พวกนู้นอ่ะนะ
• 1:29:11
  เค้าศึกษาไปแล้วเนี่ย เค้ารู้แล้วว่าท่านไหนเป็นน่ะ
• 1:29:13
  บีไอ้นี่มันยังหงายยังไม่ยังไม่ชัวร์ แต่ไอพวกเนี่ยรู้แล้วน่ะมีความไม่ได้ชัวร์เลยแต่แต่ถ้าฉันไปช่วยนายบีแล้วก็กลัวได้ชนะล่ะซวย
• 1:29:32
  แสดงว่าสัจจะต้องไม่ได้เป็นที่ตั้งสําหรับเค้าจึงถูกตําหนิพวกนี้ อ้า ในส่วนแอมเบี้ยจริงอั๊ว
• 1:29:41
  มีแน่แน่สิไม่หยาบ บู้ดน้าหรอครับ มนุษย์บางคนเน
• 1:29:47
  มนุษย์บางคนเนี่ยสักการะไอ้บาด้าต่ออัลลอฮ์เนี่ยบนคมดัก คมดาวนี่หมายถึงว่าเ4
• 1:29:53
  ยงไงไม่ไม่ไม่ชัวร์ แต่รูนิต อและว่าดีเค้าเสร็จแล้วถ้าได้ประสบความดีถ้าได้มีรายได้ดีเค้าก็อิสระไม่ดีนะอิสลามนี้แรบอะอิสลามแล้วเจริญนะมีรายได้ดีนะ
• 1:30:02
  แต่ถ้ารับอิสลามแล้วแล้วก็จน เออมีปศุสัตว์ก็ไม่มีลูก
• 1:30:03
  โอ้ยอิสลามมีร้างไม่ดีโชคไม่ดีเลยมีเอาดีกว่า ซึ่งมันเกิดขึ้นจริงสมัยท่านนายบีเนี่ย
• 1:30:27
  อาหรับบางคนเนี่ยที่มารับอิสลามแล้ว พอรับอิสลามแล้วนี่กลับบ้านเนี่ย
• 1:30:27
  ปรากฏว่าปศุสัตว์ของเค้าเนี่ยมีอูฐมีแพะ มีอะไรนี่นะ
• 1:30:28
  ไม่คลอดเพราะว่าไม่คลอดแล้วเนี่ย เอ้าแสดงว่านายธีระอิสแลนด์มันก็กลายเป็นเรื่องแช่ง
• 1:30:29
  ฉะนั้นไม่เอาอิสลามไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้ศึกษาไม่ได้ไม่ได้อะไรที่เป็นเรื่องเป็นราวในเรื่อง แต่เค้าเลือกข้างเลือกผลประโยชน์ไง
• 1:30:29
  อย่างที่ผมบอกก็รอ รอ รอ รอจะเลือกใครจะเอาใครเนี่ย
• 1:30:31
  เอาเอาคนที่เค้าได้ได้ วันวันที่หมาหอ
• 1:30:56
  นี่จะได้รู้ว่าใครจะมาให้ซองหนากว่าใคร ใครจะมามาซื้อเสียงมากกว่าใครนี่ไปเหอะสัญญาเอาใครจะให้เค้าหมกกี่หม้อเนี่ยก็มาดูก่อนอะไรประมาณเนี้ย
• 1:31:11
  บ้านเรา กี่หม้อ นักการเมืองเนี่ยเค้าซื้อเสียงมุสลิมด้วยเลี้ยงข้าวหมก
• 1:31:21
  อ๋อ มันสิทธิ์นี้เนี่ยเป็น กลับเป็นเลยเอาหมอก 5 หม้อไปเลย
• 1:31:26
  ขอให้อีหม่ําช่วยช่วยให้สํารุดเลือกหน่อยนะมี อืม มีคําถามอย่างอื่นมั้ยครับ
• 1:31:35
  ไม่มีก็เรื่องแค่นี้นะครับ สรุปกรณีเค้ามาดูสอบถามดูสแลมสุภาพนะครับ