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Gott des Winters, des KAmpfes und der Wölfe Der Ulricskult #warhammer #fantasy #lore · Drakenhofs Mythen

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Willkommen Abenteurer. Im Imperium gilt der Kult
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Sigmars als Staatsreligion. Doch lange vor Sigmar wurde in
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den Gefielden der alten Welt ein anderer Gott angebetet, ein Gott
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des Krieges, des Winters und der Wölfe.
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Im heutigen Video betrachten wir den Ulriks Kult und seinen
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Einfluss auf das Imperium. Der Kult des Ulrik, auch als
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Kirche, Ulriks oder ulrikanischer Kult bekannt, ist
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eine staatlich anerkannte religiöse Organisation des
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Imperiums der Menschen, die den Glauben und die Gebete der
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Anhänger Ulriks, des Gottes, des Krieges, des Winters und der
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Wölfe verwaltet. Er gilt als die Zweitmächtigste
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und einflussreicheste Glaubensrichtung des Imperiums.
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Nur übertroffen vom Kult des Sigmar und ist zugleich eine der
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ältesten Religionen der Menschheit, deren Ursprünge weit
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in die Zeit vor der Gründung des Imperiums durch Sigmar
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Heldenhammer zurückreichen. Ulrik war der Kriegerischste
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aller Götter der alten Welt und verkörperte den Mut, die Stärke
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und die Entschlossenheit der Menschheit angesichts
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überwältigender Feinde innerhalb des Nordischen Götterpantheons.
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Gilt er als Bruder Tals des Gottes, der Natur, der Tiere und
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der Wildnis sowie als Schwager der Fruchtbarkeitsgöttin Ria
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verehrt wird Ulrik vor allem in den nördlichen Provinzen des
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Imperiums, in den Gebieten von Nordland, Ostland und Mittelland
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sowie jenseits der imperialen Grenzen in Orska.
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Seine Anhänger halten an den alten Bräuchen und der
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Kampfeslust ihrer vorimperialen Vorfahren fest.
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Und die Führung des Kultes kann ihre Linie über mehr als 3
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Jahrtausende zurückverfolgen. In den südlichen Ländern wie
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Estalia und Tinea, wo die Winter milder sind, hat Ulrik hingegen
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nur wenige Gläubige, da seine harsche kriegerische Natur dort
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kaum Anklang findet. An der Spitze des Kults steht
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der ranghöchste Hohepriester, der den Titel Ar Ulrik trägt.
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Zur aktuellen Zeit wird dieses Amt von W.
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Zum aktuellen Zeitpunkt wird dieses Amt von Emil Valgier
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begleitet, einem mutigen und kriegserprobten Mann, der als
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würdiger Vertreter seines Gottes gilt.
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Unter ihm stehen weitere Hohepriester, darunter auch der
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Großmeister der Ritter des Weißen Wolfes, jeder dieser
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Hohenpriester leitet einen bedeutenden Tempel und wird von
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einem Stellvertreter der. Dem sogenannten Denvater
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unterstützt. Unterhalb dieser Hierarchie
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befinden sich Priester verschiedener Ränge sowie die
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Novizen des Kultes, die sich in den Dienst Ulrichs stellen.
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Das Symbol Ulrichs ist der weiße Wolf, und seine Gläubigen tragen
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oft wolfsfelle als Umhänge, stets von Tieren, die sie selbst
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erlegt haben, wie es Ulrichs Gebot verlangt.
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In Darstellungen erscheint der Gott als riesenhafter Krieger.
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Gekleidet im Stil der alten Stämme, die das Imperium einst
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gegründet haben, mit langem, ungebändigtem Haar, einem
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schwarzen, von Frostsilbern überhauchten Bart, einem
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gewaltigen Zweihandhammer und ohne Helm.
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Ein Zeichen seines unerschütterlichen Mutes.
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Seine Anhänger gelten als zahlreich und unerschütterlich
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in ihrem Glauben, durch die Wildheit, Tapferkeit und Ehre.
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Die Ulrik ihn eingeprägt hat, bleiben die Nordleute des
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Imperiums unbezwingbar und es heißt, dass keine Armee so
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mächtig oder furchterregend sie auch sei.
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Den Geist der auserwählten Ulriks jemals brechen kann,
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solange die Flamme Ulriks in Mittenheim der Festungsstadt und
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dem Zentrum seines Glaubens Weiterbrennt, soll diese Stadt
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niemals in die Hände ihrer Feinde fallen.
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Fromme Ulrikaner werden leicht an ihrem langen, ungepflegten
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Haar und in dichten, ungeschnittenen Bärten erkannt,
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die sie in Nachahmung ihres Gottes tragen.
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Die Priester des Kultes kleiden sich in schwarze Gewänder, die
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mit dem Symbol eines Holden Wolfes verziert sind und oft mit
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Wolfsfellen oder Pelzbesatz versehen sind, ein sichtbares
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Zeichen ihrer Hingabe an den Gott des Winters und des
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Krieges. Einst war die Verehrung Ulriks
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unter den Stämmen des Reitbeckens nahezu
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allgegenwärtig. Alle Clans von den Teutogenern
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im Norden bis zu den Brigudianern im Süden ehrten den
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Herrn des Winters und für einen Krieger galt es als höchste
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Ehre, im Kampf zu fallen und in ulriks Hallen einzutreten, wo er
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an ewigen Festen teilnahm und auf den schneebedeckten Ebenen
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seines Göttlichen Reiches jagte. Wenn die Menschen in den Krieg
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zogen, geschah es unter dem Geheul der Wölfe und dem
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wachsamen Blick des Wolfskönigs unter allen Stämmen der alten
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Zeit gab es jedoch keinen, der Ulrik Hingebungsvoller und
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Frommer verehrte als Siegmar Unberogen, der spätere Gottkönig
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des Imperiums war fest im Ulrikanischen glauben
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verwurzelt, kämpfte in jedem Gefecht mit dem Namen des
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Wolfsgottes auf den Lippen und widmete jeden Sieg seiner Ehre.
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Er galt als wahrer Auserwählter Ulriks, in dessen Adern der Zorn
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des Winterwolfs Pulsierte. Als Sigmar zum ersten Kaiser
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aller Menschen gekrönt wurde, kniete er vor dem A Ulrik
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nieder, einem Kriegspriester, der von der urtümlichen Macht
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des Gottes erfüllt war, somit war Sigmar der spätere
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Schutzpatron des Imperiums, der erste Ulrikaner, der die
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Kaiserkrone trug. Mit der Zeit aber hatten die
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südlichen Provinzen die Macht und den Ruhm ulriks vergessen.
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Je zivilisierter das Imperium wurde, desto mehr wandten sich
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die Menschen im Süden von ulriks Raum strengen Glauben ab und
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bevorzugten mildere, nachsichtigere Gottheiten
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während der Ulrikult Unabhängigkeit und Gehorsam
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allein gegenüber dem Gott lehrte, predigte der Kult des
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Johann Hellsdorn, der Sigma als Gottes Imperium verehrte, als.
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Absolute Loyalität gegenüber Staat und Herrschern der Adel
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begann schließlich, von ulriks Kult zu sigmas Religion
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überzutreten, da diese ihre weltlichen Autoritäten stärkte.
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So wurde die Verehrung Ulriks im Süden zunehmend zu einem Relikt
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einer vergangenen Ära, während die nördlichen Provinzen des
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Imperiums zur letzten Bastion des ulrikanischen Glaubens
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wurden. Während die Sigmariten sich
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rühmten, dass ihr Großteogonist in Altdorf über die größte
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politische Macht verfüge, blieb der A.
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Ulric selbst ein Kurfürst und somit ein mächtiger Vertreter
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göttlicher wie weltlicher Autorität.
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Trotz des allgemeinen Bedeutungsverlustes blieb Ulric
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der Zweitbekannteste und am weitesten verehrte Gott des
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Imperiums, übertroffen nur von Sigmar selbst.
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Seine Rolle als oberster Gott des Alten Imperiums und als
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göttlicher Herr Sigmars verschaffte ihm selbst innerhalb
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der Sigmaritischen Kirche großen Respekt.
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Viele Soldaten des Imperiums ehrten weiterhin den Wolfskönig,
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denn während Sigmar geistige Stärke und den Willen zum Sieg
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verkörperte und Numidia die Strategie leitete.
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War es Ulrik, der den Menschen die Wut und Kraft schenkte, den
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Krieg fortzuführen und ihre Feinde zu vernichten?
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Die Rivalität zwischen Ulrik und Sigmar führte zu einem ständigen
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Wettbewerb ihrer Kulte, die Ulrikaner betrachteten die
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Sigmariten als schwache Emporkömmlinge, während letztere
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die Anhänger ulriks als barbarische und zivilisierte
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Krieger verspotteten. Dennoch galten die Ulrikaner im
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gesamten Imperium als standhaft und zuverlässig, langsam im
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Vergeben, rachsüchtig, wenn man sie verriet, doch zugleich
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herzlich zu verbündeten und schnell bereit, Freunden zu
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vertrauen. Ihre Art war direkt und ehrlich,
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ihre Lehren schlicht und ohne die hochtrabenden Reden anderer
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Kulte, diese Mischung aus Charakterstärke, Pragmatismus
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und. Und offener Ehrlichkeit machten
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den Ulrikult besonders beim einfachen Volk beliebt.
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Die Hulrikaner selbst verkörperten ihren Gott in
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kleinem Maßstab, lautstarke, leidenschaftliche Krieger mit
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unerschütterlicher Kampfeslust und herausragender Kriegskunst,
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selbst das Priestertum Ulriks besteht ausschließlich aus
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erfahrenen Kriegern, und oft werden nur jene aufgenommen, die
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sich in der Schlacht bewährten und.
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Oder einem entsprechenden militärischen Rang vorzuweisen
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haben. Da Ulrikaner von Natur aus
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streitlustig und stolz sind, enden Konflikte zwischen
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Offizieren des Kultes häufig in einem Duell, bei dem der Sieger
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die Autorität übernimmt. Für die Ulrikaner ist diese
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Stärke das Maß aller Dinge, der Ruhm Ulriks steht für seine
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Priester an erster Stelle und dieser Ruhm wird mit dem Blut
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der Feinde genährt. Sie jubeln im Kampf bei jedem
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Vergossenen Tropfen Blut und finden Freude an der wilden
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Auseinandersetzung. Ihr Glaube wird vom Grund auf
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martialisch geschaffen, um mächtige Krieger
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hervorzubringen, die in den Armeen des Imperiums dienen,
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insbesondere in den Ritterorden, um den Namen Ulriks durch
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Heldentaten auf dem Schlachtfeld der Welt zu verbreiten.
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Der Kult verachtet den Gebrauch von Feuerwaffen und
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Schwarzpulver. Und bevorzugt Waffen, die
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Geschick, Stärke und Mut erfordern.
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Ebenso verabscheuen sie hinterlist und taktische Kniffe,
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die als feige gelten, was sie regelmäßig in Konflikte mit den
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Anhängern Mymidias und Ranals bringt.
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So sind die Ulrikaner im gesamten Imperium und darüber
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hinaus als furchtlose Krieger bekannt, vielleicht die
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stärksten und entschlossensten aller Soldaten des Kaisers.
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Die gefürchteten Kriegspriester Ulriks werden wegen ihres Mutes
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und ihrer Kampfkraft weithin bewundert, ebenso wie die
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legendären Ritter des Weißen Wolfes, ein Tempelorden, der
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Ulrik geweiht ist. Jeder Priester Ulriks erhält
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militärische Ausbildung und keiner unter ihnen ist ohne
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Kampferfahrung. Die Fanatischsten Krieger Ulriks
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gelten als wahre Schrecken auf dem Schlachtfeld.
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Blutdurstige Bersaker, die selbst im Imperium gefürchtet
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und von vielen kaum von den Chaos anbetenden Barbaren
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northcars zu unterscheiden sind. Die Kultisten Ulrics verwenden
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den sogenannten U Crus, dabei halten sie den Daumen auf Mittel
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und Ringfinger gedrückt, während Zeigefinger und kleiner Finger
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aufrecht stehen. Dieses Zeichen wird sowohl vor
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Schlachten als auch zur Begrüßung anderer Ulrikaner
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benutzt als. Und gilt als Ausdruck von Mut,
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Ehre und Zusammenhalt. Wird der Gruß jedoch umgekehrt
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gezeigt, gilt er als schwere Beleidigung gegenüber den
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Feinden des Kultes, ein drohendes Zeichen, das
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Verachtung und Feindseligkeit ausdrückt, Gelehrte der
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verschiedenen Kulte bemerken große Ähnlichkeiten zwischen
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diesem Symbol und den Gruß der Sigmariten, weshalb vermutet
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wird, dass beide Gesten ursprünglich als.
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Aus denselben alten Stammesritualen hervorgegangen
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sind unter den primitiven Mitgliedern des Kultes gilt das
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Öffnen des Mundes, bei dem die Zähne leicht sichtbar werden,
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als Geste der Respektlosigkeit, vergleichbar mit dem
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Zähnefletschen eines Wolfes gegenüber einem Rivalen.
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Oft wird diese Geste von einem tiefen, animalischen Knurren
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begleitet, sodass ihre Bedeutung kaum missverstanden werden kann.
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Das Wackeln mit dem Finger oder das rhythmische Tippen mit dem
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Fuß wird als Zeichen der Zustimmung oder des Wohlwollens
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verstanden und wird jedem vorbehalten, die einen guten
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Vorschlag gemacht oder kluge Worte gesprochen haben.
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Das Schließen der Augen wiederum gilt als ein Ausdruck tiefsten
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Vertrauens, der nur in Gegenwart jener gezeigt wird, denen man
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völlig vertraut, einige wenige besonders fanatische Ulrikaner.
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Bekräftigen ihr Bedürfnis, auf archaische und blutige Weise.
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Sie beißen sich gegenseitig in die Hand, bis Blut fließt und
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vermischen dann ihre Lebensflüssigkeiten, um so den
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Bund zu besiegeln. Diese Praxis gilt als heiliges
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Ritual, das den Schwur Unauflöslich macht und den Geist
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ulriks selbst als Zeugen des Paktes heraufbeschwört.
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Ulrik verlangt von seinen Anhängern, dass sie sowohl auf
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dem Schlachtfeld als auch im Alltag kämpferisch, stolz und
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direkt auftreten. Sie dürfen niemals auf Täuschung
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oder Hinterlist zurückgreifen, sondern müssen stets offen,
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ehrenhaft und wahrhaftig handeln.
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Ihr Wort gilt als unantastbar, wer es bricht, verliert nicht
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nur seine Ehre, sondern auch die Gunst des Gottes.
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Feiglinge werden unter den Ulrikanern verachtet.
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Und gelten als Schande für den Namen des Wolfsgottes Mut,
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Entschlossenheit und die Bereitschaft, jeder
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Herausforderung entgegenzutreten, bildet die
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Grundpfeiler ihres Glaubens. Zu den Zentralen Geboten Ulriks
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gehört der absolute Gehorsam gegenüber Vorgesetzten, wer
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einen ranghöheren Mißachtet, stellt sich gegen die göttliche
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Ordnung, denn Stärke und Hierarchie gelten als
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Spiegelbild von ulriks Wille. Ebenso ist es Pflicht, die
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eigene Ehre zu verteidigen und keine Herausforderung
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abzulehnen, sei es im Wort, im Streit oder im Kampf.
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Kein wahrer Diener Ulrichs darf zurückweichen, es sei denn, ein
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übergeordneter Befehl verlangt es ausdrücklich, Ehrlichkeit und
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Aufrichtigkeit werden als heilige Tugend betrachtet,
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Täuschung, Lüge oder feige Tricks gelten als unvereinbar
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mit Ulrichs Natur. Denn der Gott des Winters und
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des Krieges steht für reine, offene Konfrontation.
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Dennoch gilt ein Hinterhalt nicht als Unrecht, solange er
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aus taktischer Klugheit und nicht aus Feigheit entsteht.
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Der Unterschied liegt in der Absicht, Mut wird erlaubt,
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Heimtücke verboten ein weiteres heiliges Gebot, besagt er.
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Dass nur jener einen Wolfsfell tragen darf, der das Tier selbst
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erlegt und die verwendete Waffe mit eigenen Händen hergestellt
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hat. Das Tragen eines solchen Fells
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gilt als sichtbares Zeichen göttlicher Gunst und
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persönlicher Stärke. Es ist zugleich Symbol und
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Prüfung, nur werden Kampf gegen den Wolf überlebt, hat bewiesen,
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dass Ulrik ihm Kraft Unmut verliehen hat, Helme werden von
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den Ulrikanern Gebieden. Denn sie glauben, dass der Feind
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das Gesicht und die Wolfsmähne des Kriegers sehen soll.
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Der Unbehelmte Kampf steht für Furchtlosigkeit und stolz wer
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sich verbirgt, zeigt Schwäche, ebenso verachten sie
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Schusswaffen und Schwarzpulver, die sie als Werkzeuge der
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Feiglinge betrachten. Ein wahrer Krieger kämpft mit
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der eigenen Stärke, nicht mit dem Rauch und Donner, feiger
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Technik. Ein besonders wichtiges Gebot
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schreibt vor, dass die Heilige Flamme Ulriks niemals erlöschen
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darf. In jedem Tempel und jeder Halle
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und jeden geweihten Ort muss das Feuer des Gottes brennen, Symbol
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seiner Macht und seines ewigen Zorns, das Hüten dieser Flamme
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gilt als heilige Pflicht und das Erlöschen des Feuers wird als
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schweres Omen und als Zeichen göttlichen Zorns verstanden.
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So halten die Anhänger Ulriks ihre Religion in stetiger Glut
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lebendig, so wie sie selbst in jedem Augenblick bereit sind,
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für ihren Gott zu kämpfen und zu sterben.
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Eine Buße, die von Ulrik auferlegt wird, wird nahezu
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immer eine Prüfung von Stärke, Mut und Bewaffneter Tüchtigkeit,
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der Gott verlangt keine stillen Reue, Gebete oder demütige
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Wallfahrten. Sondern taten, die Beweisen,
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dass der Gläubige seinen Weg der Wildheit, des Kampfes und der
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Furchtlosigkeit nicht verlassen hat.
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Wer gesündigt oder in ulriks Augen Schwäche gezeigt hat, wird
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nicht zum Knien, sondern zum Kämpfen geschickt.
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Zu solchen Bußen gehört es, ein einzelnes, gefährliches
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Ungeheuer aufzuspüren und zu erschlagen, etwa eine monströse
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Bestie, die die Lande bedroht. Ebenso kann der Sünder dazu
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verpflichtet werden, einen Unterschlupf von Tiermenschen
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auszuheben, ihre Brutstätten zu säubern und so Ordnung im Namen
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des Wolfs Gottes wiederherzustellen.
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Auch das Zerschlagen einer Räuber oder gesetzlosen Bande
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gilt als angemessene Sühne, der Ulrikaner muss allein oder mit
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wenigen Gefährten hineinstoßen, die Bande zerschlagen und
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beweisen, dass er weder Furcht noch Nachlässigkeit kennt.
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Der Sinn solcher Bußen liegt darin, dass der Gläubige in
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Kampfgelärm im Blut und im Angesicht des Todes erneut
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zeigt, dass er ulriks weg würdig ist.
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Wer diese Prüfung besteht, hat seine Ehre wiederhergestellt.
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Nicht durch Worte, sondern durch Stahl.
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Das Ulrik Glaubensbekenntnis ist ein heiliges Buch der Ulrikaner,
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in dem zahlreiche Erzählungen, Mythen und Taten Ulriks
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überliefert sind. Diese Geschichten werden nicht
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nur als wörtliche Berichte verstanden, sondern vor allem
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als Sinnbild dafür, wie ein wahrer Diener des Winterwolfs zu
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leben hat. Mutig, offen, kampfbereit, treu
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zu seinem Wort und unerschütterlich im Angesicht
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der Kälte sei es der Winter oder der Krieg, die Priester nutzen
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diese Werke, um Gläubigen zu zeigen, dass Ulrichs Handlung
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und Vorbilder sind. Deren geistige Bedeutung auf das
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Leben der Menschen übertragen werden muss.
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Das Liber Lupus hingegen stellt eine chronistische Sammlung über
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die frühe und alte Geschichte des Kultes Ulriks dar, in ihm
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wird der Ursprung der Verehrung festgehalten, die alten Stämme
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genannt, die Ulrik zuerst angebetet haben, und die
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Entwicklung des Kultes von den wilden Tagen der Vorzeit bis zur
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organisierten Glaubensgemeinschaft im Imperium
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beschrieben. Es dient den Gelehrten und
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Hohenpriestern als Quelle, um die Reinheit der Lehre zu
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bewahren und nachzuweisen, dass ulriks Kult älter ist als viele
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andere Religionen der Menschheit.
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Die Teutogengeschichte schließlich verweist auf die
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Überlieferung der Teutogener, jenes kriegerischen Volkes aus
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dem Norden, das zu den treuesten Anhängern Ulriks gezählt wird.
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In diesen Schriften werden die Heldentaten, Wanderungen, die.
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Kämpfe und Glaubenstraditionen dieses Stammes festgehalten,
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weil die Ulrikaner darin das ursprüngliche, unverfälschte
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Wesen ihres Glaubens wiedererkennen, so bilden diese
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3 Werke zusammen den geistigen und historischen Kern des
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ulrikanischen Glaubens, das Vorbild des Gottes, die
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Geschichte seines Kultes und die Taten seiner ältesten
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kämpferischen Völker. Ulriks Tempel hat weit mehr den
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Charakter von militärischen Festungen als von gewöhnlichen
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Kultstätten. Die Gebäude werden groß, massiv
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und meist quadratisch angelegt, von dicken Mauern umgeben und so
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entworfen, dass sie nicht nur den heiligen Bezirk im Inneren
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Schützen, sondern auch im Falle eines Angriffs eine Belagerung
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aushalten können. In ihrem Innersten befindet sich
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ein befestigtes Heiligtum. Das als sowohl spiritueller als
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auch strategischer Kern dient. Die Tempel werden außerdem
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darauf ausgelegt, ganze Kriegerscharen zu beherbergen,
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sie zu versorgen und sie kampfbereit zu halten, ganz im
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Sinne eines Gottes, dessen Glaube untrennbar mit Krieg,
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Stärke und Wehrhaftigkeit verbunden ist.
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Die Außenwände besitzen kaum Fenster, und wenn doch, dann nur
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schmale Schießscharten in großer Höhe wie bei einer Burg, die.
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Das Innere wird deshalb nicht durch Tageslicht, sondern durch
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gewaltige Feuerstellen erhellt, die zugleich Wärme, Atmosphäre
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und den Hauch des Wolfsgottes vermitteln.
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Hinter einer dicken Herdenstelle steht oft eine Statue, Ulrics
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Thronend, dargestellt, kraftvoll und unbehelmt zu beiden Seiten
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begleitet von 2 riesigen Wölfen, ein Sinnbild seiner Herrschaft
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über Winter, Wildheit und Kriegermut.
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Im Inneren dieses Tempels finden nicht nur Gottesdienste statt,
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sondern ebenso viele kriegerische Ausbildungen.
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Die Ulrikaner beten nicht still und Flehend, sondern laut, Rauh
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und voller Inbrunst, wenn sie nicht auf Feldzügen oder in
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Verteidigungen stehen, üben sie den Umgang mit Waffen, halten
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Wachübungen ab und bereiten sich auf kommende Schlachten vor.
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In den Versammlungen preisen sie lärmend den Namen Ihres Gottes
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und scheuen sich nicht, jene zu tadeln, die Schwäche,
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Zaghaftigkeit oder Furcht zeigten.
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Wer nicht bereit ist, Ulrichs Feinde zu bekämpfen, gilt als
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dem Gott unwürdig, kleinere Kapellen und Schreine finden
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sich in vielen Kasernen, Wachtürmen und Festungen des
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Imperiums, diese werden den großen Tempeln nachempfunden.
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Wenn auch in deutlich bescheidenerem Maßstab.
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Statt eines großen Herdenfeuers brennt dort oft nur eine
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geweihte Lampe und statt einer monumentalen Statue steht dort
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eine kleine Figur oder ein geschnitztes Wolfssymbol.
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Doch auch diese Orte dienen demselben Zweck, Krieger zu
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stellen, den Glauben präsent zu halten und Ulrichs Blick auf
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jene Garnison des Nordens zu lenken.
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Zahlreiche Städte werden der Macht Ulrichs geweiht, die.
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Allem voran der legendäre Faustschlag, der als Herz und
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Hochheiligtum des Kults gilt. Doch auch andere geweihte Orte
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existieren über das gesamte nördliche Imperium verstreut,
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keine Siedlung im Mittenland, Nordland oder Ostland gilt als
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vollständig, wenn sie nicht zumindest einen Schrein zu Ehren
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des Herrn des Winters besitzt, so bleibt ulriks Präsenz
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sichtbar, wehrhaft und unübersehbar.
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In jenem Teil des Imperiums, der seinen Namen noch mit Stolz
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trägt, der Faustschlag, auch als Ulrichsberg bekannt, gilt als
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die heiligste Stätte Ulriks in den ältesten Zeiten wurde Ulrik
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und Tal als die größten und mächtigsten Götter verehrt, doch
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Ulrik war unzufrieden, weil es schien, als stünde sein älterer
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Bruder Tal stets an erster Stelle.
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Ulrik trug diesem seine Sorgen vor und Tal fragte ihn, was ihn
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besänftigen würde. Ulrik erklärte, er wünsche sich
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ein eigenes Reich, einen Ort, der ausschließlich ihm gehören
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sollte. Tal nahm diese Begehren ernst
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und beschloß, seinem Bruder diesen Wunsch zu erfüllen, er
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schenkte ihm einen gewaltigen Berg, umgeben von rauhen, wilden
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Wäldern, in denen gefährliche Bestien leben.
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Ulrik nahm das Geschenk an, dankte seinem Bruder und schlug
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mit seiner mächtigen Faust das Gipfelplateau des Berges flach.
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An dieser Stelle, erklärte er, sollten seine Auserwählten, die
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Teutogener wohnen, eine uneinnehmbare Festung sowie
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einen Tempel errichten, dort sollten seine Feuer ewig brennen
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und Menschen aus fernen Ländern herbeikommen, um ihm Opfer
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darzubringen, so entstand der Faustschlag er.
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Der Ulriksberg wurde im Jahr von Arthur, dem Anführer der
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Teutogene, entdeckt. Er erkannte sofort die heilige
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Bedeutung des Ortes und machte ihn zum Zentrum seines Volkes,
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um den Berg bewohnbar zu machen, ließ er die Zwerge in seine
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Dienste treten und durch den Fels weitläufige Tunnel
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schlagen, die bis hinauf zum abgeflachten Gipfel führten.
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Auf diese Weise konnte auf dem Plateau eine unvergleichliche
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Festungsstadt errichtet werden. Mittenheim der Name bedeutet in
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der Sprache der Zwerge Wachturm im mittleren Ort und spiegelt
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die strategische wie religiöse Bedeutung des Platzes wider,
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Hoch gelegen, schwer einnehmbar und im Herzen des Nordens im
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Jahr 63 hatte Vulkan, der damalige AR Ulrik, eine Vision.
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Er sah, wie Ulrik selbst mit göttlicher Kraft den Berggipfel
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niederschlug und an der Stelle seines Faustschlags eine heilige
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Flamme hervortrat. Von dieser Erscheinung
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inspiriert, ließ Vulkan an genau jener Stelle den großen Tempel
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Ulriks errichten, um die Mächtige, immer brennende Flamme
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herum, die als sichtbares Zeichen von ulriks Präsenz auf
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Erden gilt. Damit wurde der Faustschlag
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endgültig zu ulriks Irdischem Zentrum, zu einem Ort, an dem
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Mythos, Geschichte und Macht des Wolfsgottes untrennbar
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miteinander verbunden sind. Die Heilige Flamme Ulriks ist
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ein silberweißes, ewig brennendes Feuer, das im Zentrum
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des großen Tempels von Ulrik in der Festungsstadt Mittenheim
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lodert, ihr Ursprung geht auf die ältesten Tage der Menschheit
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zurück, als. Als die Stämme des Ostens
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begannen, das Gebiet des Reitbeckens zu besiedeln, in
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jener fernen Zeit, hatte Ulrik, der Gott des Winters und des
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Krieges, einen mächtigen Berg im Norden als seinen irdischen Sitz
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auserwählt. Mit einem einzigen Schlag seiner
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Faust zerschmetterte er den Gipfel so, dass der Berg flach
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und von göttlicher Kraft gezeichnet zurückblieb, an der
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Stelle, wo seine Faust auf den Stein traf.
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Entflammte ein großes kaltes Feuer eine weißglühende Flamme,
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die nie erlöscht und seither in Ungestümer ewiger Wut brennt, um
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dieses Heilige Feuer versammeln sich ulrig Auserwählte, die
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wilden und furchtlosen Teutogener sie nahmen den Berg,
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der von da an für alle Zeiten Faustschlag genannt wird, als
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ihre Heimat im Besitz. Unter der Führung ihres
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kriegerischen Häuptlings Arthur begannen sie auf dem Gipfel eine
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gewaltige Siedlung zu errichten. Arthur zwang die Zwerge, Tunnel
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und Gänge durch den Felsen zu graben, sodass die Menschen den
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Gipfel erreichen konnten. So entstand im Jahr 50 die Stadt
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Mittenheim, ein Bollwerk aus Stein und Glaube, thronend auf
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dem Ulrichsberg im Zentrum dieser Stadt erhob sich später
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der große Tempel Ulrichs, der. Er richtet über jener Stelle, an
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der die Faust des Gottes die Erde berührt hatte.
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Der Tempel wurde zum heiligsten Ort des gesamten alten
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Kontinents, und es war Pflicht für jeden Gläubigen, wenigstens
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einmal im Leben eine Pilgerreise zu dieser Stätte zu unternehmen.
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Die Flamme selbst gilt als Verkörperung von Ulrichs Zorn,
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macht und Gunst zugleich, sie steht für seinen ewigen Winter,
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seine Reinheit. Und seine ungebrochene Wut gegen
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Feigheit und Verderbnis. Es heißt, sollte das Feuer
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jemals erlöschen, würde der Winter die Welt für immer in
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Finsternis und Eis hüllen. Doch wer von Ulrich selbst
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gesegnet wird, kann in die Flammen treten und unversehrt
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wieder daraus hervorgehen, ein Zeichen wahrer göttlicher
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Erwählung, eine der bekanntesten Überlieferungen berichtet, dass
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Sigmar Unbehoben selbst diese Prüfung bestand.
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Während seines Kampfes gegen Arthur von den Teutogenern um
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die Herrschaft über den Stamm wurde Siegmar durch Arthurs
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Schläge in die Flammen gestoßen. Statt zu verbrennen, wurde er
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jedoch von Ulriks göttlicher Macht ergriffen.
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In jener Glut vereinte sich siegmars Seele mit der Essenz
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des Wolfs Gottes, und als er wieder aus dem Feuer hervortrat,
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war er unversehrt, doch in seinen Augen brannte das kalte
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Licht ulriks. Und seine Stimme erhob sich zu
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einem heulenden laut, der nicht mehr menschlich war, sondern der
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Ruf eines Wolfes. Ergriffen von dieser göttlichen
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Kraft führte Siegmar einen einzigen Schlag aus und traf
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Arthur mit solcher Wucht, dass der Teutogener fiel.
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Durch diesen Sieg vereinte Siegmar schließlich die Stämme
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der Menschen, getragen von der Macht und dem Segen Ulriks
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selbst. Seit diesem Tag gilt die Heilige
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Flamme nicht nur als Symbol von Ulriks Zorn, sondern auch als
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sichtbarer Beweis seiner Nähe zu Sigmar und als ewige Erinnerung
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daran, dass Mut, glauben und göttliche Kraft im Feuer ulriks
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I. Wurden etwa 10 Meilen nördlich
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von Altdorf steht an einer unscheinbaren Landstraße ein
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altes, beinahe vergessenes Heiligtum ulriks.
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Es ist ein schmaler, viereckiger Turm, kaum 10 Fuß breit, aber 4
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Stockwerke hoch. Sein Baukörper verjüngert sich
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nach oben und endet in einem kleinen, mit Dachziegeln
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gedeckten Glockenturm. Doch dort hängt keine Glocke
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mehr, und es heißt, dass seit Jahrhunderten keine mehr
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erklungen ist. Im Erdgeschoss befindet sich ein
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einfacher hölzerner Altar, auf dem eine geschnitzte Statue
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eines Wolfes ruht, roh und. Aber Ehrwürdig in ihrer
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Ausführung hinter dem Altar direkt in die Mauer gearbeitet,
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befindet sich ein altes Relief, das eine mythische Szene
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darstellt. Die Begegnung von Sigmar und
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Ulrik diese Darstellung erzählt die uralte Legende, der zufolge
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Ulrik Sigmar auf eben diesem Ort geprüft hatte, der Gott des
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Winters und des Krieges war. Sollen der Gestalt eines
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gewaltigen weißen Wolfes erschienen sein, um Sigmars, Mut
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und Stärke auf die Probe zu stellen.
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Sigmar habe sich dem göttlichen Tier ohne Furcht
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entgegengestellt, und es entbrannte ein wilder Kampf, der
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lange währte, schließlich brachte Sigmar den Wolf zum
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Stillstand, nicht durch Überlegenheit, sondern durch
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unbeugsamen Mut und reine Willenskraft.
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Beeindruckt von seiner Tapferkeit habe der Weise Wolf
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Sigmar verschont und so endete die Begegnung in gegenseitigem
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Respekt. Der Turm dient seither als
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Denkmal dieses göttlichen Prüfungsortes und als stilles
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Symbol der alten Verbindung zwischen dem Kaiser und dem
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Wolfsgott doch die Jahrhunderte hatten ihren Tribut gefordert,
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das Bauwerk ist verwittert. Risse durchziehen den Stein und
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das Holz des Altars ist grau und brüchig geworden.
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Die Flammenopfer sind längst erloschen und nur selten verirrt
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sich noch jemand hierher. Der Verfall spiegelt den
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Niedergang des Ulrich Kults Glaubens im kultivierten Süden
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des Imperiums wider, während der Norden Ulrichs Rauen und
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kriegerischen Glauben weiterhin mit Stolz bewahrt, hat man in
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Altdorf und in umliegenden Regionen längst.
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Die feierlichen Zivilisierteren Kulte bevorzugt.
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So war es kaum verwunderlich, dass niemand mehr dieses alte
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Heiligtum pflegt. Es steht einsam und vergessen,
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ein Relikt aus einer härteren, heldenhafteren Zeit, und doch
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trägt es in seinem stillen Gemäuer die Erinnerung an den
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Tag, an dem Siegmar selbst den Zorn und der Gnade Ulriks
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gegenüber gestanden hatte. Der Orden des heulenden Wolfes
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ist ein bedeutender Priesterorden innerhalb des
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Ulrikults. Seine Mitglieder treten rau,
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direkt und Kampflustig auf und genießen vor allem in Mittelland
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und Nordland hohes Ansehen, während man sie in den südlichen
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Provinzen des Imperiums oft als ungehobelte Barbaren abtut.
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Ihr wichtigstes Lehrstück ist die Selbstständigkeit, die.
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Jeder Ulrikaner sollte sich auf seine eigene Stärke, seinen Mut
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und seinen Glauben verlassen können, statt auf die Hilfe
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anderer Götter oder weltlicher Herrscher.
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Die Ritter des Weißen Wolfes sind der größte Ritterorden des
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gesamten Imperiums, nahezu jeder größere Ulriktempel hält eine
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Einheit dieses Ordens vor, um den Kult militärisch zu schützen
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und zugleich das Materialische ideal ulriks zu verkörpern.
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Die Ritter gelten als furchtlos, grob wirkend, aber höchst
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disziplinierte Kämpfer, die den Nahkampf und die offene
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Konfrontation bevorzugen und damit Ulrichs Lehren in Reinform
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leben. Der Orden des Winterthrons
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besteht aus zurückgezogen lebenden Glaubensbrüdern, die in
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abgeschiedenen Klöstern in Ostland, Nordland und Kislev.
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Und sogar im harschen Noska ansässig sind.
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Sie glauben an eine kommende Zeit, die Sie ewig Nacht nennen,
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einen zukünftigen apokalyptischen Winter, in dem
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Ulrik seinen größten Feind vernichten wird.
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Nach ihrer Lehre wird jeder Winter eine Prüfung und eine
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Vorbereitungszeit für diesen langen Kampf, der aktuelle
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Anführer dieses Ordens trägt den Titel Ulriks Sohn und sein Name
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ist Hargalt. Die Söhne Ulriks sind hingegen
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eine häretische Sekte innerhalb des Glaubens.
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Sie halten sich selbst für direkte Nachkommen Ulriks und
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leiten daraus das Recht ab, die Führung über den gesamten Kult
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zu beanspruchen. Zudem vertreten sie die
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Auffassung, dass in den nördlichen Provinzen des
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Imperiums ausschließlich die Verehrung Ulriks erlaubt sein
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sollte, andere Kulte, insbesondere der Sigmakult.
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Sehen Sie als unrechtmäßig oder Verwässernd an, die
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Wolfsverwandten oder einfach Wolfskind genannt, sind eine
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fanatische Strömung des Ulrikults, die vor allem in den
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nördlichen Gebieten aktiv ist. Ihre Anhänger suchen unermüdlich
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nach Feinden, ulriks, seien es chaosanhänger, tiermenschen,
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Häretiker oder gar zu weiche Glaubensbrüder und stellen sie
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im direkten Kampf. Für sie ist der Glaube nur dann
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echt, wenn er im Blut bewiesen wird.
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Die Bruderschaft der Axt setzt sich ausschließlich aus den
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Hingebungsvollsten und strenggläubigsten Ulrikanern
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zusammen, ihre Ziele sind im Verborgenen gehalten und niemand
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weiß mit Sicherheit, wer diese Brüder anführt oder welche Pläne
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sie verfolgen. Viele glauben jedoch, dass sie
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den Kult wieder auf eine reine Wurzel zurückführen wollen.
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Nämlich auf die Abkunft der Teutogener.
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Demnach sollen nur Menschen teutogenischer Abstammung im
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Kult die höchsten Ämter begleiten dürfen.
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Gerüchte gehen sogar so weit zu behaupten, dass der A Ulric
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selbst Befehle aus dem Verborgenen von dieser
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Bruderschaft entgegennimmt. Neben diesen Orden existieren
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mehrere ritterliche Gemeinschaften, die Ulric
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geweiht sind. Die Ritter der blutigen Faust
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sind ein solcher Ulrikanischer Ritterorden, der besonders für
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seine Härte und seine Bereitschaft bekannt ist, ulriks
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Willen in blutigen Nahkämpfen durchzusetzen.
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Die Ritter des nördlichen Kreuzes stellen einen weiteren
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Orden dar, der vor allem im Norden operiert und dort die
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Grenzen, Heiligtümer und Pilgerstätte Ulriks schützt,
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schließlich gibt es noch die Ritter des Grauen Wolfes.
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Einen Orden, der eigens damit betraut ist, den Grauwolftempel
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zu schützen. Dieser Orden ist streng
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organisiert und versteht sich gleichermaßen als Wächter eines
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heiligen Ortes wie als kämpfender Arm des Kultes.
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So bilden all diese Orden und Sekten zusammen ein
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vielschichtiges, teils frommes, teils fanatisches Geflecht
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innerhalb des Ulrichglaubens, das von rauher Frömmigkeit,
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Militanz und dem Willen geprägt ist.
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Ulriks Vormacht im Norden zu bewahren nahezu jeder
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Mittenheimer und fast alle Bewohner Mittenlands sowie der
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nördlichen Provinzen kennen die sogenannte Sigmarische Ketzerei
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von den meisten Ulrikanern schlicht die Kontroverse
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genannt. Im Kern stellt diese Lehre eine
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provokante Behauptung auf, sie besagt, dass Sigmars
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Göttlichkeit der Ulriks untergeordnet sein sollte.
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Sofern Sigmar überhaupt wirklich göttlich wäre.
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Die Verfechter dieser Ansicht argumentieren, Sigmar sei
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ursprünglich ein sterblicher Kriegsherr gewesen, der nur
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deshalb zum ersten Kaiser der Menschen wurde, weil der A
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Ulriki gesegnet und seine Herrschaft anerkannt hatte.
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Erst nach Sigmars Verschwinden sei er zu einer göttlichen
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Gestalt erhoben worden, er. Daraus leiten sie ab, dass
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Sigmar weniger ein wahrer Gott als vielmehr eine vergöttlichte
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Person oder heiliger Krieger gewesen war.
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Jemand, der Ulrik diente, nicht jemand, der ihm Gleichstand,
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Theologen im ganzen Imperium haben sich über Jahrhunderte mit
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diesem Problem beschäftigt, in gelehrten Kreisen, etwa auf dem
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Konzil von Nullen oder dem Konzil von Telea.
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War immer wieder darüber gestritten worden, ob Sigmars
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Heiliger als Vergöttlichter, Kultstifter als Halbgott oder
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als vollwertige Gottheit zu betrachten wäre.
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Lange Zeit galt diese Frage eher als theoretische Übung für
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Novizen und Gelehrte, nicht als tatsächliche Bedrohung für die
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Sigmarkirche, doch in jüngerer Zeit haben sich unter
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strenggläubigen Ulrikanern eine lautstarke Strömung gebildet.
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Die diese Lehre nicht mehr nur als Denkaufgabe betrachtet,
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sondern als handfeste, religiös politische Aussage.
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Sie behaupten, wenn Sigmar seine Stellung nur durch ulriks Segen
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erhalten habe und erst später von Menschen zur Gottheit
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erhoben worden ist, dann sei seine Göttlichkeit schwächer und
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seine kaiserliche Legimitation nicht ursprünglich göttlich,
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sondern nur ulrikanischen Ursprungs gewesen.
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Im Umkehrschluss stellt sie damit die Rechtmäßigkeit von
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Sigmars Nachfolgern auf dem Imperiellen Thron in Frage und
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damit das Fundament der mächtigsten Religion des
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Imperiums. So wurde aus einer alten
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theologischen Streitfrage allmählich eine gefährliche,
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spaltende Lehre, die besonders im Norden Anhänger gefunden hat.
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Wie findet ihr den Ulriks Glauben, findet ihr Ulriks oder
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Sigmars glauben interessanter das.
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Schreibt mir eure Meinung in die Kommentare.
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Wenn ihr mehr über die Völker und Geschichten von Warhammer
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Fantasy erfahren wollt, dann gebt dem Video ein Like pypt es
41:26
und abonniert den Kanal. Das würde mir sehr helfen.
41:30
Vielen Dank für eure Aufmerksamkeit und bis zum
41:33
nächsten Mal.