Transcript

출애굽기: 내 백성을 보내라! · 성경 해설

0:00
New Geneva: 자세한 정보는 newgeneva.org.
0:04
Holt: 출애굽기 5장에서 하나님은 바로에게 내 백성을 보내라 라고
0:09
말씀하셨습니다.
0:10
그러나 바로는 저항했습니다.
0:12
오히려 전보다 더 심하게 백성을 억압하기 시작했습니다.
0:16
출애굽기 연속 강해의 세 번째 시간에는 바로의 반역에 하나님이
0:19
어떻게 응답하시는지 살펴보겠습니다.
0:22
지난주 출애굽기 3장을 공부하면서 하나님과 모세의 만남을
0:26
이야기했습니다.
0:27
모세는 장인의 양을 돌보고 있었습니다. 광야의 뒤편에 있는데
0:31
보십시오. 불타는 떨기나무를 발견합니다. 그 떨기나무 가운데서
0:35
자신을 부르는 음성이 들립니다. 모세야,
0:38
모세야.
0:38
모세가 다가가 하나님을 만납니다. 이 만남에서 하나님은 모세에게 두
0:43
가지를 말씀하십니다. 첫째, 내 백성의 부르짖음을 들었다 라고
0:47
하십니다.
0:48
내가 들었다.
0:49
이집트에서 무슨 일이 일어나는지 정확히 안다.
0:52
나는 창조세계를 팽이처럼 돌려놓고 물러서거나 달아나서
0:55
관심을 두지 않는 하나님이 아니다.
0:58
나는 주의 깊게 지켜보고 있었다.
1:00
무슨 일이 일어나는지 안다.
1:01
그뿐 아니라 그 일에 대해 행동하겠다.
1:04
내 백성의 부르짖음을 들었다.
1:06
그들이 억압받는 것을 안다.
1:08
그들이 속박되어 있는 것을 안다.
1:09
바로와 이집트 사람들이 그들을 끔찍하게 대하는 것을 안다.
1:13
내가 행동하겠다.
1:14
그리고 모세야, 너를 내 도구로 사용하겠다. 너를 그들의 구원을
1:18
이루는 도구로 사용하겠다. 하나님은 자기 백성의 기도를
1:22
들으셨습니다. 지난주에 보았듯, 하나님이 모세를 보내 그들을
1:25
구원하시려 했기 때문에 이제 자유가 가까이 왔습니다. 이 책을
1:29
따라가기 위해 건너뛴 4장 지난주 공부에 포함하지 않았던 4장은
1:33
백성의 반응을 설명합니다.
1:35
속박되어 있던 이스라엘 사람들은 소식을 듣습니다.
1:38
구원이 가까이 왔고, 하나님이 들으셨으며 행동하시리라는 소식을
1:42
듣습니다.
1:43
어떻게 반응했을까요?
1:44
처음에는 아주 기뻐했습니다.
1:46
처음에는 만세!
1:47
바로 우리가 기도하던 일이야.
1:49
하나님이 우리의 부르짖음을 들으셨어.
1:51
당장이라도, 당장이라도 무언가를 하실 거야.
1:54
바로가 쓰러져 죽을 거야.
1:56
사슬이 풀릴 거야.
1:57
우리는 떠나고 모든 것이 정말 멋지게 될 거야
2:00
라고 했습니다.
2:01
4장의 끝, 31절에는 그들의 감사가 기록되어 있습니다.
2:05
주님이 이스라엘 자손을 돌보시고 그들의 고난을 보셨다는 소식을
2:08
듣고, 그들이 머리를 숙여 하나님께 예배했다고 합니다.
2:12
처음 하나님이 기도에 응답하셨다는, 또는 기도를
2:15
들으셨다는 소식을 들었을 때 그들의 행동은 감사와
2:18
예배였습니다.
2:19
그러나, 그러나 4장 31절의 열정은 바로 다음 장까지도 이어지지
2:24
않습니다. 오늘 읽을 5장에 이르면 처음에는 모세를 영웅처럼 맞으며
2:28
저기 모세가 온다.
2:29
우리를 구원할 사람이야
2:31
라고 하던 백성의 기쁨은 오늘 5장 본문의 끝에 이를 때 완전히
2:35
사라져 있을 것입니다. 잠시 뒤에 보겠지만, 5장에서 모세가 오는
2:39
것을 보고 그들은 고맙기는 뭐가 고마워.
2:42
고맙기는 뭐가 고마워
2:43
라고 할 것입니다.
2:44
백성은 태도를 정반대로 바꿀 것입니다. 열정은 사라질 것입니다
2:48
모세에게 고맙기는 뭐가 고맙냐고 할 뿐 아니라, 그를 비난하며
2:52
이렇게 말할 것입니다. 당신은 우리에게 일어난 일 가운데
2:55
최악이오. 와서 구원을 약속했는데 이루어지지 않은 것 같구려. 그
2:59
때문에 이런 일이 벌어졌으니 당신 집에 저주가 있기를 바라오.
3:03
봅시다.
3:04
어떻게 이런 일이 생겼는지 봅시다.
3:06
무슨 일이 있었는지 봅시다.
3:07
오늘의 본문을 보겠습니다.
3:09
1절과 2절을 읽은 뒤 나머지를 따라가겠습니다.
3:12
구원에 대한 기대가 자기들의 시간표와 조건대로 이루어지지
3:15
않았을 때 백성이 어떻게 분노로 반응했는지 보겠습니다.
3:19
1절과 2절입니다.
3:20
그 뒤 모세와 아론이 들어가 바로에게 말했다.
3:23
이것은 바로와의 첫 만남으로 기록된 장면입니다.
3:26
이스라엘의 하나님인 주님이 이렇게 말씀하십니다.
3:29
내 백성을 보내어 광야에서 나를 위한 절기를 지키게 하여라.
3:33
바로가 말했습니다.
3:35
그 주님은 누구냐?
3:36
내가 그 말을 듣고 이스라엘을 보내야 할 그 주님은 누구냐?
3:39
나는 주님을 알지 못한다.
3:41
이스라엘을 보내지도 않겠다.
3:43
자, 여기서 멈추겠습니다.
3:44
5장의 시작에서 두 사람, 곧 모세와 바로가 앞으로 갖게 될
3:48
여러 만남 중 첫 번째를 봅니다.
3:50
바로가 말하자면 자기 보좌가 있는 방으로 다가오는 모세를 보았을 때
3:54
무엇을 보았습니까?
3:56
무엇을 보았습니까?
3:57
통로를 따라 내려오는 모세를 보고 위협으로 여겼습니까?
4:00
아닙니다.
4:01
자기 통치와 권위에 도전하는 사람으로 여겼습니까?
4:04
전혀 아닙니다.
4:05
그의 반응을 보면 그렇습니다.
4:07
바로가 모세를 보았을 때 무엇을 보았는지 아십니까?
4:10
그저 늙은 사람, 늙은 사람을 보았습니다.
4:13
지난주 이야기했듯 모세는 지난 40년 동안 장인의 양을
4:16
돌보았습니다.
4:17
아주 보잘것 없다고 여겨지는 일입니다.
4:20
창세기의 다른 말씀에서 이집트 사람들은 멸시하던 온갖 직업
4:24
가운데 목자일을 역겹다고 생각했던 것을 보았습니다.
4:27
그런데 늙고 기운 없는 목자 하나가 와서 바로에게 무엇을
4:31
하라고 말합니다.
4:32
80살 사람이 나타납니다.
4:34
수행원도 없고 왕실의 행렬도 없습니다.
4:36
좋은 옷과 화려한 장식을 걸치거나 허리에 칼을 차고 오지도
4:40
않습니다.
4:41
관절염과 지팡이를 지니고 오는 셈입니다.
4:44
사실상 그가 가진 것은 그것입니다.
4:46
관절염이 있었는지는 모릅니다.
4:48
하지만 이것은 압니다.
4:50
그는 나이든 흔적을 지녔습니다.
4:52
그날 바로에게 다가온 모습이 바로 그것이었습니다.
4:55
조금도 인상적이지 않았습니다.
4:57
그렇지만 오늘 본문 1절에서 모세가 입을 열 때, 자기 뜻을
5:01
말하지 않는다는 것을 보십시오.
5:03
모세는 자기가 대단하지 않다는 것을 압니다.
5:06
사실 지난주를 기억하십시오.
5:08
거의 한 장 내내 하나님께 저는 대단하지 않습니다.
5:12
이 일을 맡을 적임자가 아닙니다.
5:14
40년 전이라면, 그때라면 좀 쓸모가 있었을지도 모릅니다.
5:18
하지만 하나님, 이제 드릴 것이 없습니다 라고 했습니다.
5:21
하나님은 지금 네가 바로 내가 원하는 자리에 있다. 충분히
5:25
겸손해졌고 충분히 꺾였다. 이런 순간에 내가 사용하기 좋아하는
5:30
사람이 되었다 라고 하십니다. 그래서 그를 보내십니다. 이때
5:33
모세는 으스대며 바로에게 다가가지 않습니다. 분명히
5:37
말씀드리지만 찰턴 헤스턴이 아닙니다. 찰턴 헤스턴이 아닙니다
5:41
영화배우처럼 힘과 자신감을 과시하며 바로에게 다가가지
5:45
않습니다.
5:46
그저 나타난 노인입니다. 바로에게 말하는 순간에도 가슴을 내밀거나
5:50
자기 자신을 드러내지 않습니다. 오히려 바로에게 처음 하는 말이
5:54
이것임을 보십시오. 이스라엘의 하나님인 주님이 이렇게
5:57
말씀하십니다. 내 백성을 보내라. 모세는 자기 뜻을 말하지
6:01
않았습니다. 바로여, 내가 생각해보았는데 백성을 보내주시오
6:05
안 그러면 문제가 생길 것이오 라고 하지 않았습니다 그렇게 하지
6:09
않았습니다. 편지를 쓴 사람이 아니라 배달하러 온 사람입니다.
6:13
이해하시겠죠?
6:14
모세는 우편배달부입니다.
6:16
하나님이 바로에게 통지서를 보내셨습니다.
6:18
그래서 모세는 자신을 비켜세우고 말합니다.
6:21
제 이야기가 아닙니다.
6:22
바로여, 이스라엘의 하나님인 주님이 당신에게 이렇게
6:25
말씀하십니다.
6:27
내 백성을 보내라.
6:28
이 말씀은 하나님에게서 왔습니다.
6:30
모세 자신은 사실상 중요하지 않습니다.
6:33
지금 저 자신이 중요하지 않은 것과 같은 의미에서 모세 자신은
6:37
중요하지 않습니다.
6:38
우리에게 말씀하시는 것은 하나님의 말씀이지 반드시 그 개인
6:42
자체가 아닙니다. 이제 2절에서 바로가 어떻게 반응하는지
6:45
보십시오. 바로는 이렇게 말합니다 그러니까 하나님이 말하고 있다는
6:49
거냐?
6:50
네가 아니라 하나님이 말하는 거냐?
6:52
좋다. 그건 알겠다. 그런데 그 하나님은 누구냐?
6:55
나는 이집트 사람이다. 거리마다 신들이 있다. 온갖 신들이 있다 이
7:00
신은 누구냐?
7:00
내가 왜 그에게 굴복해야 하느냐? 내 백성을 보내라고?
7:04
그러면 내 노동력이 어떻게 되는지 알기나 하느냐?
7:07
내 백성을 보내라고?
7:08
그럴 일은 없다 모세여 말씀하시는 분이 하나님일 때 거절하는 것이
7:13
좋은 생각입니까?
7:14
그다지 그렇지 않습니다 바로는 그 사실을 힘겹게 배우게 될 것입니다
7:18
자, 3절부터 14절을 보겠습니다. 3절입니다 그들이 말했다. 히브리
7:23
사람들의 하나님이 우리를 만나셨습니다. 우리가 광야로
7:26
사흘길을 가서 우리 하나님인 주님께 제사드리게 해 주십시오.
7:30
그렇지 않으면 그분이 전염병이나 칼로 우리를 치실 수 있습니다.
7:34
모세와 아론은 이렇게 말하는 것입니다.
7:37
보십시오. 하나님이 우리에게 이 일을 하라고 말씀하셨고, 우리는
7:40
순종하겠습니다. 순종하겠습니다. 그러자 이집트 왕이 그들에게
7:44
말했습니다 모세와 아론아
7:46
왜 백성을 일에서 떠나게 하느냐? 너희
7:49
노동으로 돌아가라. 너희 노동으로 돌아가라. 바로가 말했습니다.
7:52
보아라. 이제 이 땅의 백성이 많은데 너희가 그들을 노동에서
7:56
쉬게 하는구나. 바로와 모세의 만남은 여기서 끝납니다.
8:00
이때 바로가 그들에게 하는 말은 내 눈앞에서 사라져라. 일하러
8:04
돌아가라 입니다. 그리고 6절에서 바로는 작업 감독들에게 말합니다.
8:08
그날 바로가 백성의 작업 감독들과 그들의 책임자들에게 명령했다.
8:13
이제부터는 예전처럼 벽돌을 만드는 데 쓸 짚을 백성에게 주지
8:17
마라. 그들이 가서 자기 짚을 직접 모으게 하여라.
8:20
그러나 벽돌 생산량은 전과 똑같은 할당량을 지우고 줄이지 마라.
8:24
그들은 게으르다 그래서 가서 우리 하나님께 제사드리게 해달라고
8:28
부르짖는 것이다. 그들에게 남는 시간이 너무 많으니 조치를 해야
8:32
한다는 것입니다. 9절입니다 그들에게 더 많은 일을 지워
8:36
거기에 매달리게 하여라. 거짓말에 마음을 두지 못하게 하여라 백성의
8:40
작업감독들과 책임자들이 나가서 백성에게 말했다.
8:43
바로가 이렇게 말한다.
8:45
들으셨습니까?
8:46
우리는 모두 주님이 이렇게 말씀하신다는 말을 들었습니다.
8:50
바로는 그것을 무시했습니다.
8:52
이제 그의 작업 감독들은 바로가 이렇게 말한다고 합니다.
8:55
여기에는 하나님과 바로 사이의 큰 의지의 대결이 있습니다.
8:59
모세와 바로가 아니라 하나님과 바로입니다.
9:02
결말을 조금 말씀드리면, 바로에게 좋게 끝나지 않을 것입니다.
9:06
10절입니다.
9:07
바로가 이렇게 말한다.
9:08
나는 너희에게 짚을 주지 않겠다.
9:10
어디서든 찾을 수 있는 곳에서 짚을 직접 구해라.
9:13
그러나 너희 일은 조금도 줄어들지 않을 것이다.
9:16
전과 같은 양의 일입니다.
9:18
백성은 온 땅에 흩어져 짚 대신 곡식의 그루터기를 모았다.
9:22
작업 감독들은 그들을 재촉했다.
9:24
짚이 있을 때와 마찬가지로 매일 할당된 일을 채워라. 바로의
9:28
작업감독들이 세운 이스라엘 자손의 책임자들도 매를 맞으며
9:32
이런 질문을 받았다 어째서 어제와 오늘 이전처럼 벽돌 만드는 일을
9:37
다 채우지 않았느냐? 자, 멈추겠습니다. 앞의 2절과 3절에서
9:41
모세는 하나님의 말씀을 전했습니다. 자기 말씀이 아니라
9:45
하나님의 말씀입니다. 그 말씀은 내 백성을 보내라 였습니다.
9:49
바로는 듣고 아니, 보내지 않겠다.
9:52
사실 이 백성에게는 남는 시간이 너무 많은 것 같다.
9:55
꽤 게으르다.
9:56
이런 계획을 꾸민 것을 보면 틀림없다.
9:59
그러니 이렇게 하자.
10:00
일하러 돌아가게 하자.
10:01
남는 시간을 써버리도록 벽돌을 만들 짚도 직접 구하게 하자.
10:05
그 일이 힘들다는 것을 알지만 상관없다.
10:08
전과 같은 양의 벽돌을 원한다 라고 합니다.
10:10
첫 만남에서 바로는 무시하는 태도를 보입니다.
10:14
바로는 모세에게 아무 관심이 없습니다.
10:16
모세의 하나님에게도 아무 관심이 없습니다.
10:19
유대인들의 노동 시간을 잃는 것만 신경씁니다.
10:22
그리고 일하러 돌아가라고 합니다.
10:24
바로는 이것이 불가능한 일이라는 것을 압니다.
10:27
여기 있는 모두가 불가능한 일이라는 것을 알았을 겁니다.
10:30
바로는 신경 쓰지 않습니다 못되고 냉혹한 사람이 되는 것 백성에게
10:35
그렇게 보이는 것에 신경 쓰지 않습니다. 조금도 마음에 걸리지
10:38
않습니다. 오히려 그것이 아주 마음에 듭니다. 사기가 올라갈
10:42
때까지 매질을 계속 하겠다는 옛말을 아십니까? 바로도 같은
10:46
생각입니다. 자, 15절부터 19절을 보겠습니다. 15절입니다 이스라엘
10:51
자손의 책임자들이 와서 바로에게 부르짖었다. 잠깐 멈추겠습니다.
10:55
유대인 노예 노동자들 안에는 지도자들이 있었습니다. 유대인
10:59
가운데서 다른 유대인들을 이끄는 이들이었습니다. 사실상 그들을
11:03
대표하여 작업 감독들과 이야기하고, 심지어 바로에게 가서
11:07
이야기하기도 했습니다. 15절에서 이스라엘 자손의 책임자들이 와서
11:12
바로에게 부르짖습니다. 어째서 이렇게 하십니까?
11:15
어째서 왕의 종들에게 이렇게 하십니까?
11:17
종들에게 짚은 주지 않으면서 벽돌을 만들라고 합니다. 그러고는
11:21
왕의 종들이 매를 맞습니다.
11:23
하지만 잘못은 왕의 백성에게 있습니다. 바로는 말합니다 너희가
11:27
게으르다. 게으르다. 그래서 가서 너희 하나님인 주님께 제사를
11:31
드리겠다고 말하는 것이다. 그러니 가서 일해라. 그들이 자기 앞에
11:35
오는 것이 지겨웠습니다. 그냥 일해라. 가서 일해라. 짚은 주지
11:39
않겠지만 벽돌 할당량은 전부 계속 바쳐야 한다 라고 말합니다.
11:44
이스라엘 자손의 책임자들은 매일의 벽돌 할당량을 줄이지
11:47
말라는 말을 듣고 자신들이 곤경에 처했음을 알았다.
11:51
자, 15절부터 19절에서 유대인들은 매질에 지쳤습니다.
11:55
세상에서 가장 나쁜 일, 바로를 위한 벽돌 만드는 일을 하고
11:59
있었습니다.
12:00
이력서에 그 일을 적어봐야 도움이 되지 않을 겁니다.
12:03
세상에서 가장 나쁜 일인데, 그 끔찍한 일이 더 어려워졌습니다.
12:07
이제 벽돌을 만드는 주요 재료 하나가 없기 때문입니다.
12:10
게다가 속도가 느려지면 매를 맞습니다.
12:13
그래서 부르짖으며 이렇게 말하는 셈입니다.
12:16
스튜와 밥과 프랜과 빌, 여러분이 가서 바로에게 말하고 좀 진정시켜
12:21
보시오. 모세와 아론은 잊어버리시오. 그 사람들이 우리를
12:24
곤경에 빠뜨렸소. 여러분이 바로에게 가서 합리적으로
12:27
설명하시오. 불가능한 일이라는 것을 알려주시오 우리는 할 수
12:31
없소 그래서 이 사람들을 보냅니다 아마 그들의 기대는 바로에게
12:35
이치에 맞게 설명할 수 있으리라는 것입니다. 바로와 대화를 하고,
12:39
앉아서 차를 마시며 이야기하는 겁니다.
12:42
하지만 일이 그렇게 돌아가지 않습니다.
12:44
바로는 즉시 게으르다, 게으르다 라고 말합니다.
12:48
너희가 내 앞에 있다는 사실 자체가 너희에게 남는 시간이 너무
12:51
많다는 것을 보여준다.
12:53
계속 이런저런 일로 내게 말을 거는 것을 보면 시간이 너무 많다.
12:57
일해라. 일해라. 일해라. 일해라.
13:00
너희는 노예이고 나는 주인이다.
13:02
너희 일이나 해라.
13:03
그렇게 그냥 쫓아 냅니다.
13:05
19절은 이때 책임자들, 이스라엘 사람들이 곤경에 처했음을
13:09
알았다고 합니다.
13:10
이치에 호소해보았지만 통하지 않았습니다.
13:13
공감과 상식, 서로 통할 수 있는 인간적인 감정에도
13:16
호소해보았습니다.
13:18
한 사람이 다른 사람에게 호소했습니다.
13:20
바로는 그 어느 것도 받아들이려 하지 않았습니다.
13:23
그들의 부르짖음을 듣는 데 관심이 없었습니다.
13:26
자, 이런 곤경에 처했다면 다음에 무엇을 해야 했을까요?
13:33
20절부터 23절에서 바로의 말에 어떻게 반응했는지 보겠습니다.
13:37
20절입니다.
13:38
그들이 바로에게서 나왔을 때, 사실상 쫓겨났을 때, 그들을
13:42
만나려고 서 있던 모세와 아론을 만났습니다.
13:45
모세와 아론은 근처, 모퉁이쯤이나 언덕쯤에서 그들이 나오기를
13:49
기다리고 있었던 셈입니다.
13:51
바로에게서 나오자 그들을 만나려고 서있던 모세와 아론을
13:55
만났습니다. 그리고 말했습니다. 주님이 당신들을 보시고
13:58
심판하시기를 바라오. 당신들은 우리가 바로와 그의 신하들에게
14:02
역겨운 존재가 되게 하여, 우리를 죽일 칼을 그들 손에 쥐여 주었소.
14:07
사실상 이들은 이렇게 말합니다. 면담은 잘 되지 않았소.
14:11
모세와 아론, 당신들에게 저주가 있기를 바라오.
14:14
바로가 어느 때보다 화가 나게 만들어 우리를 이런 처지에 놓은
14:18
사람들이 바로 당신들이기 때문이오.
14:20
어느 때보다 화가 났소.
14:22
우리가 지금 하는 일 때문에 죽게 될 것이오.
14:25
적어도 전에는 일을 하면서도 멜론은 먹었고 이만큼 나쁘지는
14:28
않았소.
14:29
이제 더 나빠졌소.
14:31
당신이 나타나고 일이 더 나빠졌다는 것입니다.
14:35
22절에서 모세는 이 말에 몹시 짓눌립니다.
14:38
공정하게 말하면 모세도 이런 결과를 예상하지 않았습니다.
14:42
누구나 일직선의 길을 기대합니다.
14:45
하나님이 다스리시고 주권을 가지셨고 능력이 있으시고
14:48
선하시다고 말합니다.
14:50
그러니 출발점에서 목적지까지 아주 빨리 가실 것이라고
14:54
생각합니다.
14:55
우리는 이런 일직선을 기대합니다.
14:58
하나님께 저는 이 문제에서 낫기를 원합니다.
15:01
이 문제가 해결되어야 할 것 같습니다.
15:03
손가락을 튕겨서 해주세요.
15:05
하나님이시지 않습니까?
15:06
왜 안 하시겠습니까
15:08
라고 말합니다.
15:09
하지만 하나님은 그렇게 일하지 않으십니다.
15:12
옆으로 움직이시기도 하고 여러 각도로 움직이시기도 합니다.
15:16
그러면서도 언제나 약속을 이루십니다.
15:19
언제나 출발점에서 목적지로 가십니다.
15:22
백성에게 내가 너희를 구원하겠다 라고 말씀하셨다면 그들은
15:26
구원받게 되어 있었습니다.
15:28
하지만 그들은 일이 어떻게 진행되어야 하는지를 하나님께
15:32
처방했습니다.
15:33
하나님이 그 처방을 이루거나 따르지 않으셨을 때 화를 내며
15:37
그분의 사자인 모세에게 분풀이 했습니다.
15:40
그래서 22절에서 모세가 하나님께 갑니다.
15:43
모세가 주님께 돌아와 말했다.
15:45
주님, 왜 그러십니까?
15:47
어째서 이 백성에게 고난을 가져오셨습니까?
15:50
왜 저를 보내셨습니까?
15:52
분명 기대대로 되지 않았습니다.
15:54
모두 눈앞의 일만 생각합니다.
15:56
이제는 안 되겠다는 식입니다.
15:58
그래서 모세는 왜 자신을 보내셨는지 묻습니다.
16:01
제가 바로에게 가서 주님의 이름으로 말한 뒤로 그는 이
16:04
백성에게 악을 행했습니다.
16:06
주님은 백성을 전혀 구원하지 않으셨습니다.
16:09
하나님이 사람을 존중하신다고 할 수 있는 한에서, 적어도
16:12
사랑하신다는 의미에서, 하나님은 모세를 사랑하셨습니다. 그런데도
16:17
모세는 우리처럼 무너지고 절망하고 무슨 일이 일어나는지
16:21
모를 때 질문이 있었습니다 모세는 이해하지 못했습니다 모세는
16:25
그것이 마음에 들지 않았습니다. 그래서 하나님께 가서 말합니다.
16:29
대체 무슨 일입니까?
16:30
모든 것이 무너지고 모두 저를 탓합니다.
16:33
백성은 이런 구원 이야기를 가지고 오지 말고 나가라고 했습니다.
16:37
바로는 화가 났습니다.
16:38
상황은 더 나쁩니다.
16:40
선하시고 놀라우시고 주권을 가지셨고 사랑하시는 하나님,
16:45
말씀에서 여러분을 사랑한다고 선언하시는 하나님께 기도했는데,
16:48
다음 주에는 오히려 상황이 더 나빠졌던 적이 있습니까?
16:52
여기서 그런 일이 일어났습니다. 하지만 그것이 이야기의 끝을
16:56
뜻하지는 않았습니다. 이야기의 끝을 뜻하지는 않았습니다. 질문이
17:00
있고 불안과 의심과 두려움이 있을 때 우리가 해야 하듯 모세는
17:04
하나님께 묻습니다. 하나님께 가서 마음을 열고 말합니다 하나님 무슨
17:09
일이 일어나는 겁니까?
17:10
무슨 일입니까?
17:12
주님, 어째서 백성에게 고난을 가져오셨습니까?
17:15
왜 저를 보내셨습니까?
17:17
제가 바로에게 가서 주님의 이름으로 말한 뒤로 그는 악을 더
17:20
행할 뿐입니다. 그런데 주님은 그 가운데서 백성을 구원하지
17:24
않으셨습니다. 그런데 재미있는 점은 지난주를 기억하면 하나님이
17:28
모세에게 바로가 듣지 않으리라고 말씀하셨다는 것입니다.
17:32
하나님은 이미 모세에게 잘 되지 않을 것이라고 말씀하셨습니다.
17:36
한 번으로 끝날 일이 아니라고 하셨습니다.
17:38
바로에게 한 번 이상 말하게 될 것입니다.
17:41
하지만 그 순간의 감정 때문에 모세는 그것을 기억하지 못했거나
17:45
제대로 이해하지 못했던 것 같습니다.
17:47
우리 중에도 하나님께 기도했지만 그분의 시간과 진행 방향이 기도한
17:52
것과 달라 보였던 경험에 공감할 분이 있습니다.
17:55
그런 일을 겪었다면, 이번 주에 그런 일이 있었다면 기도해온 일이
17:59
있는데 응답이 보이지 않을 뿐 아니라 삶의 어떤 일들이 거꾸로
18:03
가고 있다 해도, 하나님이 그곳에 안 계신다는 뜻은 아닙니다.
18:07
응답하실 능력이 없다는 뜻도 아닙니다. 그것은 오늘, 내일 어제
18:11
10주 뒤, 10주 전에 여러분이 겪는 모든 일을 하나님이 사용하고
18:16
계신다는 뜻입니다.
18:17
그 모든 일은 솔직히 우리 이해를 넘어서는 더 큰 계획의
18:21
일부입니다.
18:22
바로 거기에 믿음이 필요합니다.
18:24
모세는 하나님께 물었습니다.
18:26
이해하지 못했습니다.
18:27
엘리야도 나무 아래 웅크리고 울면서 하나님께 물었습니다.
18:31
마음에 들지 않았습니다.
18:32
이해하지 못할 때 여쭙는다는 의미에서 하나님께 질문하는 것은
18:36
괜찮습니다.
18:37
우리는 주님, 언제까지 이 일이 계속됩니까
18:40
라고 묻습니다. 그렇지만 이 사람들은 믿음으로 물었습니다.
18:44
이해하지 못했지만 하나님이 여전히 다스리신다는 것을
18:47
알았습니다. 모세는 물으면서 그것을 부인하지 않습니다. 주변의
18:51
현실과 맞지 않는 일을 단지 이해하고 싶어합니다 하나님은
18:55
그것을 받아주실 수 있습니다. 하나님은 충분히 크신 분입니다.
18:59
여러분의 불안을 받아주실 수 있고 질문이 있을 때 그분께 오라고
19:03
격려하십니다.
19:04
그렇다고 하나님이 여러분에게 답하실 의무가 있거나 여러분이
19:08
원하는 방식으로 답하실 의무가 있다는 뜻은 아닙니다. 그러나
19:11
하나님은 말씀에서 여러분의 삶에 일어나는 모든 일을 선한 결과를
19:16
위해 사용하리라고 약속하십니다. 여러분은 그 결과를 보지 못할
19:20
수도 있습니다. 여러분에게 보이는 지평은 코앞의 한 치 정도이기
19:24
때문입니다.
19:25
하나님은 말씀하십니다.
19:26
내 그림판은, 내 시야는 너의 것보다 크다.
19:30
오늘 네가 좋아하지 않는 일을 사용하여 앞으로 선한 일을
19:33
이루겠다.
19:34
나를 신뢰하겠느냐?
19:35
출애굽기 5장의 이 순간이 바로 그런 순간입니다.
19:39
하나님은 우리의 명철을 의지하지 말고 그분을 신뢰하라고
19:42
부르십니다.
19:43
여기서 그 말씀을 들어야 할 사람이 있다면 바로 모세입니다.
19:47
자, 하나님의 답을 보겠습니다. 하나님이 이 상황을 모세에게
19:50
어떻게 설명하시는지 보겠습니다. 6장 1절부터 8절을 보겠습니다.
19:55
주님이 모세에게 말씀하셨다. 이제 내가 바로에게 무엇을 할지 네가
19:59
볼 것이다. 하나님은 모세에게 말씀하시는 것입니다. 모세야 조금
20:04
기다려라 조금 기다려라 네가 보게 될 것이다 일어나리라고 말하지
20:08
않았느냐. 내가 말했지. 이제 내가 바로에게 무엇을 할지 네가 볼
20:12
것이다.
20:13
강한 손으로 말미암아 그가 백성을 보낼 것이고 강한 손으로 말미암아
20:18
자기 땅에서 그들을 쫓아낼 것이다 하나님이 모세에게 말씀하셨습니다
20:22
나는 주님이다. 다시 기억하게 하시는 것입니다. 나는 주님이다.
20:26
모든 것을 다스리는 이가 나다. 내가 말하면 행하겠다. 나는
20:31
주님이다. 나는 아브라함과 이삭과 야곱에게 나타났다. 과거에 행하신
20:36
모든 일을 기억하게 하시려고 역사를 가르쳐 주시는 것입니다.
20:40
나는 전능한 하나님으로 아브라함과 이삭과 야곱에게
20:43
나타났지만, 주님이라는 내 이름으로는 그들에게 알려지지
20:47
않았다 나는 그들이 나그네로 살던 땅 가나안 땅을 그들에게 주려고
20:52
언약을 세웠다. 이집트 사람들이 노예로 부리는 이스라엘 자손의
20:55
신음도 들었고 내 언약을 기억했다 그러므로 이스라엘 자손에게
21:00
말하여라. 나는 주님이다.
21:02
여러 주 가운데 하나, 많은 신 가운데 하나, 이집트의 여러 신 중
21:06
한 선택지가 아닙니다.
21:08
모든 것과 모든 사람을 초월하는 주님이십니다.
21:11
나는 주님이다.
21:13
그러니 가서 그들에게 말씀을 전하라는 것입니다.
21:16
나는 주님이다.
21:17
이집트 사람들의 무거운 짐 아래에서 너희를 데리고 나오겠다.
21:21
그들의 속박에서 너희를 구하고, 편팔과 큰 심판으로 너희를
21:25
속량하겠다.
21:26
너희를 내 백성으로 삼고 나는 너희의 하나님이 되겠다.
21:29
그러면 내가 주님임을 너희가 알 것이다 모세야 내가 곧 할 일을 볼
21:34
때, 곧 일어날 일을 볼 때 너희는 알게 될 것이다. 백성이 볼 때,
21:38
심지어 바로가 볼 때도, 이 땅의 모든 완고한 마음이 내가 주님임을
21:43
알게 될 것이다. 내가 하려는 일을 마치면 그때 너희는 내가 주님임을
21:48
알게 될 것이다.
21:49
나는 이집트 사람들의 무거운 짐 아래에서 너희를 데리고
21:52
나오느니라 아브라함과 이삭과 야곱에게 주겠다고 맹세한 땅으로
21:56
너희를 데리고 들어가겠다 그 땅을 너희 소유로 주겠다 나는 주님이다
22:02
바로의 질문을 기억하십니까?
22:04
주님은 누구냐?
22:05
답이 있습니다 모든 남자와 여자와 아이가 언젠가 보고 듣고 완전히
22:10
이해하게 될 답이 있습니다. 모든 무릎이 꿇고 모든 혀가 그분이
22:15
주님이심을 고백할 것입니다.
22:17
여기서 하나님은 이 8절 가운데 그것을 3번 선언하십니다 하나님의
22:21
백성이 미래에 대해 의심할 때마다 우리에게도 해당되는 이야기입니다
22:26
성경에서 하나님의 백성이 미래에 대해 의심할 때마다, 앞으로 무슨
22:30
일이 일어날지 몰랐습니다. 앞에 놓인 상황이 마음에 들지
22:33
않았습니다. 미래를 의심할 때마다 하나님은 말씀하시는 것입니다.
22:37
얘들아, 잠깐, 잠깐. 과거를 기억하느냐?
22:40
전에 겁이 났던 때를 기억하느냐?
22:42
블레셋 사람들과 모압 사람들과 암몬 사람들과 골리앗과 그런
22:47
일들을 기억하느냐?
22:48
다른 무서운 일들이 너희 앞에 나타났던 때를 기억하느냐?
22:51
그때 나는 어디에 있었느냐?
22:53
줄곧 내가 말한 일을 하며 바로 그곳에 있었다.
22:56
아브라함에게 한 약속을 돌아보아라. 아브라함, 이삭, 야곱
23:00
그 족장들을 기억하지?
23:02
얘들아 돌아가서 내가 그들에게 한 약속을 보면 하나도 빠짐없이 모두
23:06
지켰음을 알 것이다 내가 그들에게 한 약속을 지켰는데 너희에게 한
23:10
약속은 지킬 능력이 없거나 지키려 하지 않는다고 왜 생각하느냐?
23:15
아브라함과 이삭과 야곱을 기억하느냐?
23:18
돌아가서 언약을 보아라.
23:19
내가 무엇을 하겠다고 말했는지 보아라.
23:22
자식이 없던 가엾은 아브라함, 그 유목민 노인을 보아라.
23:25
나는 그에게 하늘의 별과 바닷가의 모래보다 많은 후손이 있으리라고
23:30
말했다.
23:30
모세야, 이제 주위를 둘러보아라.
23:32
그것이 이루어졌느냐?
23:34
그렇습니다.
23:34
분명히 이루어졌습니다.
23:36
하나님은 아브라함에게 때가 되면, 때가 되면 이방의 외국 민족이
23:40
자기 백성을 노예로 삼으리라고도 말씀하셨습니다.
23:44
기억하십시오.
23:44
창세기 15장에 나옵니다.
23:46
하나님은 아브라함에게 출애굽기의 이야기를 알려주셨습니다.
23:50
때가 되면 백성이 압제를 받을 것이라고 하셨습니다.
23:53
이렇게 말씀하십니다.
23:54
네 후손이 자기 땅이 아닌 곳에서 나그네가 되어 그들을 섬기며
23:58
400년 동안 고난을 받을 것임을 알아라.
24:01
그들이 섬기는 그 민족을 내가 심판하겠다. 그 뒤 내 백성은 많은
24:06
재물을 가지고 나올 것이다 창세기 15장에서 하나님은 출애굽기
24:10
전체의 줄거리를 알려주셨습니다 아브라함아, 지금은 한
24:14
사람뿐이지만 내가 너를 한 백성이 되게 하겠다. 한 백성이 되게
24:18
하겠다. 때가 되면 상황이 좀 험해질 것이다. 백성은 자기 땅이
24:22
아닌 곳에 있을 것이다. 오랫동안 노예로 살기까지 할 것이다.
24:26
그러나 때가 되면 내가 그들을 구원하여 약속한 땅, 젖과 꿀이
24:31
흐르는 땅으로 데리고 들어가겠다.
24:33
여기서 모세와 그 시대 사람들은 그 약속이 이루어지기 직전에
24:37
있습니다.
24:37
얼마나 놀랍습니까?
24:39
수백년, 수백년 전에 주어진 약속입니다.
24:42
이제 그들이 그것을 보게 될 세대입니다.
24:44
보기만 할 것이 아니라 능력으로 이루어지는 것을 볼 것입니다.
24:48
기적과 재앙과 온갖 일들을 볼 것입니다.
24:51
능력으로 이루어지는 것을 볼 것입니다.
24:54
그런데 역설적으로 바로 이때 그들의 불신이 가장 크게
24:57
드러납니다. 스트레스를 받고 불안할 때 우리가 그렇게 반응하기
25:01
때문입니다. 갑자기 하나님이 안 계시고, 관심도 없고, 듣지도
25:05
않으신다고 생각합니다. 그분의 약속은 다른 사람에게 해당하나
25:09
보다 생각합니다. 하나님이 그들에게 하시는 답은 우리에게
25:12
하시는 답과 같습니다.
25:14
나는 주님이다.
25:15
내가 하겠다고 말한 일을 하겠다.
25:17
너희는 그것을 확실히 믿어도 된다.
25:20
아브라함과 이삭과 야곱에게 주겠다고 맹세한 땅으로 너희를
25:24
데리고 들어가겠다.
25:25
그 땅을 너희 소유로 주겠다.
25:27
나는 주님이다.
25:29
자. 이제 말씀을 마칩니다.
25:31
앞으로 몇 주 동안 재앙들, 하나님과 바로의 모든 대면,
25:35
구원과 홍해와 흥미진진한 일들을 살펴볼 것입니다.
25:39
다시 함께해 주십시오.
25:40
오늘 말씀을 마치면서, 오늘 아침 여기 있는 우리에게 마지막 권면을
25:44
드리겠습니다.
25:45
지난 3주 동안 보았듯 이스라엘 사람들은 꽤 변덕스러운
25:49
무리였습니다.
25:50
그것은 사실 바뀌지 않습니다.
25:52
구약 어디를 펴든 그들은 변덕을 부립니다.
25:55
사사기를 보십시오.
25:56
그것을 보고 싶다면 거의 문단마다 하나님을 향한 애정이 이리저리
26:00
뒤바뀝니다.
26:01
그래도 몇 차례는 올바른 신뢰와 믿음을 보였습니다.
26:04
어떤 때에는 올바른 길에 있는 것 같았습니다. 하지만 올바른 길에
26:08
있던 때에도 잠시 가졌던 믿음과 신뢰는 무서운 일이 눈앞에
26:12
나타나면 사라질 수 있었습니다. 삶의 모든 일이 아주 잘 될 때는
26:17
신실하게 살고 하나님을 신뢰하기가 더 쉽습니다 원치 않고
26:21
좋아하지 않는 진단이나 예후나 사건을 마주할 때는 더 어렵습니다
26:26
그런 순간 믿음이 갑자기 시험대에 놓입니다. 시험대에 놓입니다.
26:30
믿음이 말씀 위에 세워지지 않았고 여러분이 말씀에 깊이 잠겨있지
26:34
않으며, 그리스도와의 관계, 그분 안에 거하는 관계에 깊이 머물지
26:38
않는다면, 발밑의 땅이 흔들릴 때 아주 취약합니다.
26:42
어느 방향으로 가야 할지 모릅니다.
26:44
백성에게는 늘 그런 일이 일어났습니다.
26:46
성경 전체, 특히 구약에서 그것을 볼 수 있습니다.
26:50
출애굽기에서 방금 무슨 일이 일어났는지 생각해 보십시오.
26:53
4장에서는 만세,
26:55
자유를 얻겠구나
26:56
하며 아주 들떠있습니다.
26:58
한 장 뒤에는 바로가 화를 냅니다.
27:00
바로가 화났으니 모세에게 가서 소리치자고 합니다.
27:03
홍해가 앞을 가로막습니다.
27:05
홍해가 앞에 있고 이집트 사람들이 뒤쫓아옵니다.
27:08
모세에게 가서 소리치자고 합니다.
27:10
광야에서 배가 고파집니다.
27:12
모세에게 가서 소리치자고 합니다.
27:14
하나님께 소리칠 수는 없지만 그분의 사람에게는 소리칠 수
27:18
있습니다.
27:18
사실상 그분의 사람과 위에 계신 하나님이 제 일을 하지 않는 것
27:22
같다고 말하는 셈입니다.
27:24
무슨 일이 생길 때마다 모세에게 가서 소리치자고 합니다.
27:28
다시 말하지만 모세에게만 화가 난 것이 아닙니다.
27:31
그들의 믿음은 종이처럼 얇았습니다.
27:33
시험대에 놓였을 때 버티지 못했습니다.
27:36
화를 냈습니다.
27:37
목이 잘린 닭처럼 정신없이 뛰어다녔습니다. 삶에서 시험을
27:41
받을 때 뿐 아니라 하나님이 무엇을 하셔야 하는지에 대해
27:44
잘못된 기대를 쌓을 때도 이런 일이 일어날 수 있습니다. 기도할
27:48
때 눈앞의 위기를 보며 얼마나 자주 이렇게 말합니까? 하나님, 자
27:52
하나님, 문제가 이것입니다. 위기가 이것입니다. 이것이 저를
27:56
짓누릅니다. 그런데 하나님, 좋은 소식도 있습니다. 해결책도 제가
28:00
가지고 있습니다.
28:01
하나님, 문제가 이것이지만 이렇게 하고 이렇게 하고 이렇게 하고
28:06
이렇게 하시면 모든 일이 잘 될 것입니다. 우리는 하나님께 문제를
28:10
가져가지만 보통 자기 해결책도 가져갑니다. 처방을 드립니다.
28:14
여기에 적은 대로만 해주시면 모든 것이 괜찮아질 것입니다 라고
28:18
합니다 얼마나 자주 그렇게 됩니까?
28:20
제 삶에서는 목회에서도 사실 거의
28:23
그런 적이 없습니다. 하나님께 일어나야 한다고 말씀드린 일들은
28:26
제가 생각하는 방식대로 일어나지 않습니다.
28:29
하나님이 약속을 지키지 않으신다는 말이 아닙니다. 다만
28:33
하나님이 저보다 상황 전체를 더 잘 아신다는 뜻입니다 제 사역에서
28:37
가장 큰 실수들은 앞장서서 돌진하면서 하나님께 기도하고,
28:41
제가 내딛는 걸음을 인정해달라고 요청했을 때 일어났습니다. 어깨
28:45
너머로 돌아보며 하나님, 저와 함께 하시지요?
28:48
가시죠
28:49
라고 했습니다. 일이 그렇게 되는 것이 아닙니다.
28:52
하나님과의 올바른 관계는 모든 것을 하나님께 가져가 하나님,
28:56
제가 무엇을 하기를 원하십니까?
28:58
위대하신 여호와여, 저를 인도해 주십시오 라고 묻습니다.
29:02
하나님께 처방하고, 처방하고, 또 처방하면 결국 실망할 것입니다.
29:07
백성은 하나님께 모든 것을 처방했습니다.
29:10
언제나 모든 일이 자기 기대에 맞는 일직선으로 진행되어야
29:13
한다고 생각했습니다.
29:15
하나님은 그들을 이집트에서 해방시키셨습니다.
29:18
그들은 떠나면서 이집트 사람들의 재물을 취했습니다.
29:21
보물과 금을 가지고 나왔습니다.
29:23
처음 만난 장애물이 홍해였습니다.
29:26
곧바로 모세여, 우리를 여기로 데리고 와서 죽게 하려는 것이오
29:29
라고 생각했습니다.
29:31
모든 재앙을 내리고 하늘에서 비와 번개와 천둥과 불과 벌레와 피와
29:36
그 모든 것을 내릴 수 있는 같은 하나님이 물을 건널 길도 마련하실
29:41
수 있으리라고 생각하지 못했습니다.
29:43
다시 말하지만 우리는 오늘과 다음 주와 앞으로 올 날들에 시험받을
29:47
믿음으로 부름을 받습니다. 하지만 그 믿음이 합당했다는 사실은
29:51
언제나 입증됩니다. 뒤돌아 볼 수 있다면 그것을 보게 됩니다 그래서
29:55
하나님은 백성에게 내가 한 일을 보아라 라고 기억하게 하십니다.
30:00
그러면 앞으로 내가 무엇을 할 수 있고 또 하려는지 기억하게 될
30:03
것이라는 말씀입니다.
30:05
여러분의 삶에서 하나님이 여러분을 사랑하신다면 예상하지
30:08
못한 변화구를 던지실 것입니다.
30:11
여러분의 삶에서 하나님이 여러분을 사랑하신다면, 좋아하지
30:14
않고 원치 않는 일들이 일어나게 하실 것입니다.
30:18
그런데 바로 그런 일들이 여러분을 하나님께로 이끌고 교회로 이끌
30:22
것입니다.
30:23
성경을 펴게 할 것입니다.
30:25
좋은 시절과 가벼운 즐거움만으로는 결코 싹틀 수
30:29
없었던 방식으로 믿음이 자라게 할 것입니다.
30:32
하나님은 삶에 먹구름이 다가오는 것을 허락하실 것입니다. 그런
30:36
순간에 여러분이 그분을 바라보고, 여러분을 지으신 분과의 관계에서
30:41
자랄 가능성이 가장 크기 때문입니다. 그러므로 하나님이
30:44
복되게 사용하시는 어려움입니다. 말씀드리지만, 오늘 아침 이 나라
30:49
곳곳에서 교회에 온 사람들은 세상의 모든 금을 합친 것 때문에
30:53
온 사람들보다, 하나님이 삶에 폭풍을 보내셨기 때문에 온
30:58
사람들이 더 많습니다.
30:59
하나님이 여러분을 사랑하신다면 변화구를 던지실 것입니다.
31:03
어려움과 도전이 우리의 믿음이 가장 많이 자라는 토양이기
31:07
때문입니다 오늘 어떤 상황에 있든 하나님은 그것을 사용하실 수 있고
31:12
사용하고 계십니다. 다시 말씀드리겠습니다. 오늘 어떤
31:15
상황에 있든, 우리 중에는 상황이 나빠 보이는 사람이 있습니다.
31:19
실제로 나쁩니다.
31:21
하지만 여러분이 그리스도의 피로 값 주고 사신 바 되었고 거듭난
31:25
지극히 높으신 하나님의 아들과 딸이라면, 여러분의 아버지이신
31:29
하나님은 그 상황을 삶의 어떤 선한 일을 위해 사용하고 계십니다
31:34
지금 그것을 볼 수 없다 해도 그렇습니다. 하나님이 모세에게
31:38
이스라엘 사람들에게 가서 전하라고 하신 내용이 바로
31:41
그것입니다. 조금만 기다려라. 신뢰하여라. 믿음을 가져라. 내가
31:46
너희에게 약속을 주었다.
31:48
나는 주님이다. 내 때에 그 약속을 지키겠다 우리도 인내할 수 있도록
31:53
같은 은혜를 구하며 기도합시다.