Latest / Fiti Oameni / Globalizarea și religia finală (partea 3) - Valentin Dănăiață

Transcript

Globalizarea și religia finală (partea 3) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Să aveți o seară? Plină de ceea ce sufletul
0:04
dumneavoastră vă dorește. Căutările să vă fie împlinite.
0:10
Și ceea ce vom găsi împreună. Să fie binecuvântarea lui
0:15
Dumnezeu. Aș vrea să vă provoc în seara
0:22
asta cu o analiză. Bun.
0:29
A evenimentelor finale. Aș vrea să auziți cuvântul
0:34
scripturii în legătură cu nu cu debutul, ci cu finalul istoriei
0:39
noastre. Și pe măsură ce vă voi citi sau
0:44
vom citi împreună. Aș vrea neapărat ca
0:46
dumneavoastră să identificați despre ce este vorba.
0:52
Bun. Aș dori din tot sufletul ca cei
0:55
care cunosc Scriptura bine să se rețină puțin și să dea voie
1:00
oaspeților noștri să dialogheze pentru a vedea până la urmă în
1:05
ce măsură putem identifica din cuvintele scripturii cam cum va
1:10
avea loc finalul? Istoriei lumii noastre și ce
1:16
implică de fapt voi citi din Apocalips 13?
1:22
De la versetul 13 mai departe. Voi citi extrem de rar.
1:33
Săvârșea semne mari. Până acolo că făcea chiar să se
1:39
coboare foc din cer pe pământ în fața.
1:44
Oamenilor. Imaginați-vă.
1:49
Suntem într-o zonă a inteligenței artificiale.
1:55
Suntem într-o zonă în care oamenii încep să creadă în
2:00
Paranormal. Încep să urmărească civilizații
2:07
extraterestre sub titlul de Ozeneuri.
2:14
Și dintr-o dată. Trăim într-o zonă în care apar
2:19
semne mari. Până acolo că se coboară foc din
2:23
cer în fața oamenilor, iar oamenii sunt spectatori.
2:28
Vă rog să vă imaginați și să-mi spuneți sau ce efect are asupra
2:35
maselor de oameni care. Asistă la așa ceva.
2:41
Vreau să vă întreb înainte ca să-mi răspundeți, e hologramă
2:44
sau e realitate? E hologramă sau realitate?
2:53
Răspunsul e foarte anemic, dar e important să știți.
2:57
Ii, versetul 14. Și amăgea pe locuitorii
3:03
pământului apare ideea amăgirii. Deci semnele dinainte sunt
3:10
făcute pentru a amăgi sunt elemente de manipulare, dar
3:15
vreau să vă întreb, sunt elemente de manipulare
3:18
omenească. Oamenii urmăresc amăgirea sau
3:21
cine urmărește amăgirea ajung la concluzia că cel ce face să se
3:26
coboare foc din cer, cine este cel ce face să coboare foc din
3:30
cer. Și întrebările continuă mai
3:34
departe. Amăgea pe locuitorii Pământului,
3:39
prin semnele pe care i se dăduse să le facă în fața fiarei.
3:45
Deocamdată nu mă interesează fiara, nu vă cer să identificați
3:48
cine este, vă rog să vă uitați puțin la ce se întâmplă la
3:52
procedură. Asta este extrem de important
3:54
pentru că procedura aceasta va avea loc în fața lumii care este
4:01
uluită de ce se întâmplă? Este o lume extaziată de ceea ce
4:05
a găsit. Vă puteți imagina televiziunile
4:10
lumii, acesteia, Cnn și toate celelalte fax news toate ă acolo
4:16
pentru ca să vadă un experiment metafizic paranormal,
4:21
extrasenzoriala cum vreți dumneavoastră extraordinar și
4:24
lumea să zică vai ce se întâmplă acolo?
4:29
S-a zis ea, dar eu da ți voie să zic, s-a zis locuitorilor
4:33
Pământului să facă o icoană fiarei care avea Rana de sabie
4:37
și trăia din nou. Nu vreau deocamdată să intru în
4:41
zona aceasta. Cine este fiara, ce este cu rana
4:44
de moarte? Nu mă interesează.
4:45
Mă interesează să știu că într-un viitor apropiat se va
4:50
întâmpla lucrul acesta următorul verset.
4:56
I s-a dat putere să dea suflare Icoanei fiarei, deci avem de a
4:59
face cu un fenomen de reînviere a unei eu știu instituții
5:07
extraordinare. Ca icoana fiarei să vorbească să
5:11
facă să fie omorâți toți cei ce nu se vor închina icoanei
5:16
fiarei. Mă opresc deocamdată aici vreau
5:20
să vă întreb cei asta despre care vorbim aici.
5:26
Auziți, repet? Semne mari.
5:32
Făcea să se coboare foc din cer. Amăgea pe locuitorii Pământului,
5:37
prin semnele care se dusese să le facă ă i s-a dat să fie.
5:44
Omorâți toți cei ce nu se vor închina icoanei fiarei.
5:49
Și continuă mai departe ideea aceasta cu a făcut ca toți mari
5:55
și mici săraci, slobozi, gropi. Să primească un semn pe mâna
6:03
dreaptă sau pe frunte nimeni să nu poată cumpăra sau vinde fără
6:07
să aibă semnul acesta. Seamănă cu un moment extrem de.
6:16
Dur. În care controlul este absolut.
6:20
Și este o condiționare absolută. De asta vă întreb ce e asta e
6:27
război? Bun.
6:30
Că în timp de lege marțială se mai întâmplă lucrul ăsta, vă rog
6:35
din tot sufletul să rămâneți cu versetul 15.
6:38
Am nevoie de ea, deci încă o dată e război.
6:42
E lege marțială, nu e lege marțială.
6:46
Este politică. Ce este aici?
6:54
Nu poate ajuta cineva? Bun.
7:01
Aștept un răspuns, încă o dată, e politică.
7:07
Este o criză economică, ce credeți că e aici?
7:12
Despre ce vorbim? Bun, despre ce vorbim aici?
7:20
Oaspeții oaspeți. Manipulare e adevărat
7:27
manipularea. Dar prin ce care este elementul
7:30
manipulator care apare aici oaspeții.
7:38
Constrângeri e adevărat, apare constrângerea prin ce că asta
7:44
este surprinzător că va avea loc manipulare și va avea loc
7:50
constrângere prin ceva ce nu te aștepți.
7:55
Printr-un element surprinzător, deci încă o dată, care este
7:58
elementul care produce constrângerea și manipularea
8:04
poftiți? Legi mulțumesc prin legi prin
8:08
decrete sociale, e adevărat și lucrul acesta, dar care este
8:12
elementul legiuitor din spate? Domnu preot o idee.
8:23
Eu vreau să aud de la dumneavoastră.
8:27
Vă rog să observați aici. E un singur, nu numai un.
8:33
Un termen, dar termenul acesta are rol de definiție de
8:38
decriptare a întregii situații până când mă voi referi la
8:42
termenul acela, citesc încă o dată semne mari.
8:46
Foc din cer. Amăgea ce e asta dragii mei?
9:00
Dacă n-ar fi cuvântul acesta, aș putea să cred că e politică.
9:08
Aș putea să cred că este. Ma gie, aș putea să cred că este
9:15
vorba de paranormal și așa mai departe, dar vă rog să
9:20
observați, apare termenul, nu se vor.
9:24
În China este vorba, deci de. Ziceți.
9:30
E vorba de religie. Foarte interesant lucrul ăsta.
9:38
Bun întreg întreaga perspectivă istorică a noastră după Cartea
9:44
apocalipsului, după revelație, se finalizează în religie.
9:51
Într-un element religios, nu element politic, nu e război, nu
9:57
e problemă socială, nu este criză economică, nu este vorba
10:02
de finalul religios al planetei noastre.
10:07
Acum. Întrebarea e de ce?
10:12
De ce se ajunge la religie? Bun.
10:28
Curiozități. Bun.
10:34
Ați auzit vreodată că există vreun mahomed vreun profet
10:40
mahomed fals? Ați auzit de așa ceva?
10:46
În Islam. Ați auzit că există vreun budha
10:50
fals în hinduism? În budism, ați auzit?
10:56
Nici eu nu am auzit. Da ați auzit că există hristoși
11:00
falși? Cum se poate întâmpla din nou că
11:07
doar în creștinism este posibil să apară hristosul fals în
11:14
celelalte religii? Încă o dată nu am un budha fals.
11:21
Nu am un mahomed fals nu am un vișina fals, nu am o
11:27
contrafacere a Zeilor păgâni i când este vorba de Hristos, în
11:32
realitate, am de a face cu contrafacerea cristică.
11:35
Pot să vă întreb cum e posibil? Bun.
11:43
Obișnuiți cu fenomenul religios de celălalt tip.
11:48
Îmi imaginez că în creștinism totul este autentic, nu-i așa?
11:55
Așa îmi imaginez în creștinism, totul este autentic, este onest,
12:00
este cinstit, este real scriptura.
12:02
Îmi spune, nu? Ce mă fac?
12:06
Bun. Spune-mi de ce Ma fac.
12:10
Bun. În conformitate cu această idee,
12:14
este suficient să fiu creștin. Tăcerea e.
12:29
Prea mare. Încă o dată, în conformitate cu
12:34
această realitate, e suficient să fiu creștin.
12:41
O vorbă. Da sau nu.
12:44
Da sau nu. EO problemă aici această stare
12:50
de lucruri mă provoacă și îmi spune, fratele meu nu-i destul
12:55
să fii creștin, pentru că în creștinism, spre deosebire de
12:58
orice altă religie, are loc o segregare foarte puternică.
13:04
Are loc o imersiune, o invazie foarte puternică, pe lângă Isus
13:09
cristos, care este real, care a murit, care este prezent și așa
13:12
mai departe apare ceea ce nu apare nici o altă religie și
13:15
anume hristosul. Fals sau mincinos și atunci
13:20
creștinismul automat se rupe. Pentru că sunt 2 pretenții.
13:27
Există pretenția Hristos hristică adevărată și există
13:31
pretenția Hristos sau cristică falsă.
13:36
Atunci, fără îndoială, că creștinismul se împarte în cel
13:39
puțin 2. Fii atent la răscruce.
13:46
Fii atent la răscruce. Foarte mulți dintre
13:50
dumneavoastră. Probabil întreabă, dar de ce
13:53
trebuie să fie așa de complicat? Ne ajunge n ajunge să.
14:03
Fiu creștin și să fie mai simplu.
14:07
De ce după ce am hotărât să fiu creștin, m-am rupt din
14:11
agnosticismul din secularismul. Eu știu modern din post
14:16
modernismul nostru de acum și am trecut, am făcut și eu creștin.
14:20
Acum vine valentin și îmi spune mie că nu-i destul să fiu
14:24
creștini, de ce lasă-mă în pace? Sunt și eu creștin, lasă-mă să
14:31
mă potolesc aici și acum că m-am săturat de atâta zbucium de
14:35
atâta plecare într-o parte și într-alta și vin acuma Valentin
14:38
și spune că nu-i destul va mai mult are și curajul să condamne
14:44
creștinismul. Dragii mei.
14:49
Eu nu mă RUP de creștinism, eu sunt tot creștin.
14:54
Când spun aceste lucruri, îmi spun și mie.
14:58
Când spun aceste lucruri, îmi impun această stare de lucruri
15:02
mie. Ca un.
15:08
Cercetător al Scriiturii. Descoperi lucrurile astea aici.
15:12
Și față în față cu această realitate.
15:15
Mă surprind. Și mă întreb ce i de făcut și
15:20
ajung la concluzia următoare, CREȘTINISMUL și creștinul
15:25
niciodată nu trebuie să se oprească.
15:28
Dumneavoastră, n-ați venit aici să parcați?
15:33
În creștinism dumneavoastră ați venit în creștinism ca să
15:37
schimbați viteza? Și să prindeți viteză mai
15:41
departe. Pentru că drumu-i frumos.
15:46
Dar provocator, dacă vreți e și lung.
15:51
Nu, nu vă opriți. Mergeți înainte.
15:57
Bun, mă întorc. De ce?
16:03
De ce e așa de complicat și acuma.
16:07
Apare problema globală. Ă.
16:13
Bun. Înainte de a vorbi de globalism,
16:17
aș vrea să vorbesc de un fenomen care a definit cultura
16:22
europeană. Revoluția franceză.
16:26
Dumneavoastră, știți că după ce revoluția franceză a avut loc
16:30
cândva în 3 ani? 1790 91 1798 la sfârșitul
16:39
secolului? După aceea, ideea revoluției
16:46
franceze s-a răspândit în toată Europa.
16:48
Avem în 1848 toate revoluțiile europene.
16:51
Așa numitul pașoptist pașoptism în care în care Europa ia loc ia
16:57
foc. De aceeași sau cu același
17:02
chibrit și se infecta infectează de același virus revoluționar,
17:08
astfel că România modernă se bazează pe aceleași principii.
17:18
Noi nu suntem departe ca ideologie departe de Parisul
17:21
revoluționar. Noi suntem tot acolo, dar despre
17:24
ce vorbim? Am stabilit împreună că suntem
17:27
cumva în aceeași mare ideatică, în aceeași în aceleași idei ce
17:34
s-a întâmplat atunci în legătură cu religia?
17:39
La începutul revoluției, revoluționarii au ars scriptura
17:45
au descoperit, s-au răspopit preoții francezii care erau la
17:51
vremea respectivă și au instalat în locul religiei catolice.
17:56
La vremea aceea, cultul rațiunii auziți cultul rațiunii era
18:03
religie sau nu era religie? Hai dați vă cu părerea am nevoie
18:08
de ajutor, era religie sau nu era religie, câtă vreme era
18:12
cult. Bf.
18:16
Era religie presupunea elementul religios presupunea închinare și
18:23
așa mai departe și în momentul în care au făcut 1 1 car
18:28
triumfal și au mers prin tot Parisul cu o domnișoară foarte
18:32
frumoasă, sub ideea de zeița rațiunii.
18:38
Acela a fost un cult, un soi de religie care s-a instalat la
18:42
începutul religiei franceze. Dar știți ce religie era
18:46
aceasta, că asta e ciudățenia? Era o religie atee.
18:53
Și. Cum poate a teismul să producă
18:57
religie? Înțelegeți?
19:02
Asta e ciudățenia mare, religie a te.
19:07
Bun. Și răspunsul este simplu.
19:12
Omul a creat un tip de religie fără Dumnezeu.
19:19
Te poți închina la orice? Să fie foarte clar.
19:25
Există un proverb care spune așa, dacă nu te închini sau dacă
19:32
nu crezi în Dumnezeu, problema nu este că nu crezi în nimic.
19:37
Nu și problema este că începi să crezi în orice.
19:43
Unde țineți? Deci dacă nu te întrebi dacă nu
19:46
crezi în Dumnezeu, problema nu este că nu crezi în nimic și că
19:50
devii ateu, ci problema este că începi să crezi în orice.
19:53
Începi să crezi în găleata goală care se duce la fântână în
19:57
pisica neagră, care îți taie calea în tot felul de spirite,
20:01
duhuri de încep să crezi în orice din ce cauză, pentru că nu
20:04
crezi în Dumnezeu simplu. Revoluția franceză a instituit
20:11
această religie atee știți care a fost rezultatul?
20:15
Rezultatul a fost dezordine socială, crimă, violență, abuz.
20:25
Din anii 1792, mai departe, până în 1794, lucrurile au denaturat
20:36
atât de mult, încât în iunie 1794, robespierre, care era
20:45
vârful de lance al revoluției franceze, spune că fără religie
20:49
nu se poate. Interesant este că nu se
20:55
întoarce la religia biblică. El nu pune Biblia din nou în
21:00
mâinile oamenilor, ci inventează o altă religie, deci revoluția
21:04
franceză a inventat o dată o primă religie religia ateistă și
21:09
apoi a mai inventat una. Religia ființei supreme.
21:17
Adică un Dumnezeu abstract. Un Dumnezeu care nu știi cum E,
21:24
nu știu nici dacă EE abstract. EO idee un concept oarecare.
21:33
Știți care sunt marile avantaje? Colt.
21:41
Avantajul extraordinar este că acest concept îți dă voie la
21:45
globalizare. Cu alte cuvinte, sub umbrela
21:48
aceasta de ființă supremă intră orice fel de religie corect,
21:53
ființa supremă poate să fie budism.
21:56
Ființa supremă poate să fie hinduism.
21:58
Ființa supremă poate să fie islamism.
22:01
Ființa supremă poate să fie creștinism.
22:03
Avem toți loc sub aceeași. Umbrelă, nici o problemă umbrela
22:07
e largă de tot. Astea sunt avantajele.
22:12
Avantaj extraordinar. Cu alte cuvinte, cu astfel de
22:16
religie, ce poți să faci? Ce poți să faci cu astfel de
22:21
rege cu o astfel de umbrelă? Porniți.
22:27
Am nevoie de ajutor ce poți să faci cu umbrela asta?
22:32
Sub umbrela asta intră toți. Toată lumea poate intra sub
22:36
această umbrelă. Cu alte cuvinte, ce faci cu
22:38
umbrela aceasta? Îi unești pe toți?
22:44
Îi unești pe toți, poți să spui așa, ai loc și tu ai loc și tu
22:49
ai loc și tu nu ești de nici o problema.
22:54
Avantajul ființei supreme dezavantaj, vedeți vreun
22:58
dezavantaj? Răspunsul este, nu mai ești
23:06
creștin. Dar deloc.
23:11
În ciuda faptului că și creștinii au loc acolo.
23:16
Ei au loc acolo dar problema este că nu mai ești creștin, de
23:19
ce? Bun.
23:24
Haideți de ce? Nu mai este.
23:34
Ba da este Dumnezeu este ființa supremă.
23:38
Fiecare poate să mă modeleze cum vrea ideea asta, cum vrei să fie
23:43
ființa supremă? Vrei să fie romano-catolică?
23:48
Da nicio problemă e romano-catolic, vrei să fii
23:51
greco catolic, Dumnezeu e greco-catolic.
23:55
Cum vrei să fie? Poftiți, vrei să fie adventist?
24:00
Vrei să ieși adventist acolo? Nu-i nicio problemă în cap toată
24:04
lumea în cap. Care e dezavantajul?
24:09
Nu înțeleg. Păi și dacă se șterg diferențele
24:13
E un avantaj? I-am spus următorul lucru, nu
24:19
mai suntem creștini deloc, da, de ce?
24:23
Pentru că Isus cristos a venit ca să descopere pe Dumnezeul
24:27
acela și să facă din Dumnezeul ăsta abstract pe care îl avem
24:34
noi în capul nostru, uneori să facă un Dumnezeu foarte.
24:39
Concret real. Tangibil.
24:44
Culegi. Foarte exact cu un fel de viață
24:50
și de existență. Foarte concret, domnul Isus
24:54
Hristos a spus așa, m-ați văzut pe mine, l-ați văzut pe tată?
25:00
Eu am venit aici să las să-l arăt pe Dumnezeu.
25:03
Vreau să înțelegeți bine Dumnezeul acesta al lui Isus
25:09
Cristos sau în Isus Hristos este, nu este deus absconditus,
25:14
nu este Dumnezeul ascuns, Dumnezeul abstract despre care
25:17
nu știe nimic nimeni. Ce este Dumnezeul descoperit?
25:23
Clar. Știut.
25:29
Un Dumnezeu despre care se spune ă, nu poate adăuga nimic nimeni
25:35
și nu poate să scoată nimic nimeni decât cu prețul.
25:40
Vieții sale. Ăsta este creștinismul,
25:46
creștinismul este revelația sau descoperirea lui Dumnezeu, pe
25:51
când ceea ce face robespierre aici este ascunderea lui
25:54
Dumnezeu diluarea lui Dumnezeu pierderea caracterului unic și
25:59
distinctiv al lui Dumnezeu. Religia lui Isus cristos are un
26:09
caracter de integralitate. Cu alte cuvinte, are caracterul
26:14
de sută la sută. Sută la sută.
26:19
Ce se întâmplă dacă ai o religie de integralitate în proporție de
26:25
99 % ce se întâmplă? Poftiți.
26:33
Da numai 100 %, dar ce este? E altceva.
26:40
E altceva. În America.
26:46
Am văzut pe numărul unei mașini care mergea înaintea mea, scris
26:50
următorul lucru. 99 % înger. Adică.
26:57
Cel ce conducea mașina respectivă, era o doamnă.
27:01
Era în ger 99 %. Suficient?
27:09
Frumos vă place? Uneori mai mult decât îmi
27:14
imaginez eu despre mine. 99 % e un procent Extraordinar Da, jos
27:20
dacă te uitai pe. Tabla numărului Jos scria, dar
27:25
Vai ăla 1 %. Ideea era că 1 % altceva
27:34
distruge tot ceea ce este 99 % în ger.
27:41
Înțelegem? Asta a fost revoluția franceză.
27:54
Cuvântul lui Dumnezeu spune și citez acum.
27:59
Dumnezeu. Este un Dumnezeu de alt tip, nu
28:06
este ființa aceasta abstractă cu rol de umbrelă care să
28:11
funcționeze în așa fel încât toată lumea să aibă loc acolo.
28:14
Nu este scopul lui Dumnezeu de an Corpora pe oricine, în orice
28:21
fel auziți. Mărturisesc oricui aude
28:30
cuvintele Prorociei din Cartea aceasta că dacă va adăuga cineva
28:37
ceva la ele, Dumnezeu îi va adăuga Urgiile scrise în Cartea
28:42
aceasta. Și dacă scoate cineva ceva.
28:49
Din cuvintele cărții acestei prorocii îi va scoate Dumnezeu
28:53
partea lui de la pomul vieții și din cetatea SFÂNTĂ scrise în
28:57
cartea aceasta. Foarte.
29:03
Rigid așa este? Foarte rigid din cauza asta.
29:08
Foarte mulți au probleme cu Biblia, cu scriptura tocmai din
29:11
cauza asta. Dacă luați vedele care sunt
29:16
scripturile hinduismului. Și puneți lângă ele, orice carte
29:23
nu-i nicio problemă. Vedele acceptă orice carte.
29:30
Pentru că vedele sunt culegeri de învățături.
29:35
Înțelepte proverbe, zicători, povești, legende tot ceea ce a
29:41
fost mai bun în lumea hindi că a fost adăugat acolo și s-a făcut
29:45
o scriptură de nțelepciune. Unii spun că vedele sunt cărți
29:50
psihologice până la urmă și ca urmare lângă o carte de tipul
29:55
acesta poți să adaugi și o carte de psihologie care și ea este o
29:59
carte de înțelepciune și nu-i nicio problemă.
30:01
Nu se bat cap în cap, ba dimpotrivă se completează, nu e
30:04
nicio problemă. Poți să pui și alte cărți de
30:08
altă natură. Scriptura nu te lasă.
30:15
Scriptura nu te lasă spune, nu adăugat și nu scoate.
30:19
Din cauza asta, scriptura nu este o carte modernă.
30:24
Din cauza asta, scriptura împiedică din cauza asta.
30:29
Scriptura a fost numită în secolul acesta acum câțiva ani
30:32
de zile în urmă. Recent a fost numită Cartea
30:34
exclusivistă și a fost scoasă din studiul universitar.
30:40
A fost declarat în foarte multe situații ca fiind o barieră
30:44
culturală care fragmentează în parte.
30:48
Divizează împarte oamenii în categorii, creează conflicte și
30:53
așa mai departe. Da de ce?
31:00
Pentru că Biblia susține că ea are revelația sau descoperirea
31:07
completă a dumnezeului nevăzut în persoana văzută a lui Iisus
31:16
Hristos. Vreți să vedeți?
31:23
Cum prezintă scriptura. Pe.
31:27
Domnul Isus Hristos în locuirea sa lângă noi.
31:34
În noi. Iată.
31:41
Câteva gânduri. Permiteți-mi un timp pentru
31:51
casă? Întorc paginile acestei frumoase
31:54
cărți. În evrei, capitolul II cu
32:00
versetul. 17 prin urmare, a trebuit să se asemene fraților
32:07
săi în toate lucrurile. Ca să poată fi în ceea ce
32:13
privește legăturile cu Dumnezeu, un mare preot milos și să facă
32:20
și vrednic de încredere ca să facă ispășire pentru păcatele
32:25
norodului. Domnul Isus HRISTOS e mare preot
32:29
între Dumnezeu și om ce înseamnă mare preot.
32:33
Înseamnă că el stă la mijloc este mijlocitor.
32:37
El mijlocește această cunoaștere de Dumnezeu.
32:41
Asta este domnul Isus cristos. Dumnezeul abscons sus Dumnezeul
32:48
ascuns deus ABSCONDITUS devine deus revelat us devine Dumnezeu
32:54
descoperit prin Isus cristos. Bun.
33:02
Bună. Globalizare.
33:10
Cauzele globalizării sunt foarte simple.
33:13
Crește economia unei țări, crește factorul industrial unei
33:17
țări, nu-i mai ajunge hotarul unei națiuni din cauza
33:22
potențialului pe care îl are. Trebuie să-ți treacă și în țara
33:25
vecină și crește capitalul și crește potențialul și trece și
33:30
în țara vecină și ajunge la un moment dat să nu-i mai încapă
33:35
lumea. Și când nu-i mai încape lumea.
33:41
Construiesc lanțuri. Economice.
33:46
Un magazin crește. Și.
33:50
Stă într-un oraș, apoi trece în 2, apoi trece într-o țară.
33:56
Nu-i mai ajunge țara respectivă. Trecem dincolo și așa mai
33:58
departe se formează un lanț de magazine care cuprinde toată
34:03
lumea. Mac Donalds da.
34:07
Toată lumea. Cunoaște și altele.
34:15
Băncile. Reușesc să obțină capital atât
34:20
de mult încât. Funcționează foarte bine într-o
34:24
țară, dar nu-i mai ajung, nu-i mai ajunge țara respectivă trece
34:28
dincolo și astfel că băncile funcționează peste tot.
34:35
Și pentru ca să existe o posibilitate de a eu știu.
34:41
Tranziționa afaceri dintr-o parte într-alta s-a format
34:46
Fondul Monetar. Internațional, observați se
34:51
lucrează cu ideea de. Umbrele.
34:56
Umbrele internațional. Aceasta este globalizarea și
35:01
globalizarea cere la un moment dat să ieșim din pătrățica
35:07
noastră și să devenim. Planetari.
35:13
Dragii mei nu EO problemă care ține de ideea unuia nu se poate.
35:18
Altfel rețineți, nu se poate altfel oricine ar dori să nu
35:24
existe globalizare nu o poate opri, pentru că elementele
35:28
economice de tehnologie, de economie, de comerț, de
35:34
industrie. De ce vreți dumneavoastră sunt
35:36
atât de puternice încât o iau înaintea noastră, practic ne
35:40
târăsc în acea direcție, nu noi vrem.
35:43
Ne târăsc în această direcție, tehnologia, industria este atât
35:48
de avansată încât te trezești că îți pune în mână lucruri de care
35:52
inițial nici nu ai nevoie. Vreau să vă întreb, câți dintre
35:55
dumneavoastră aveți ă I Phone Uri?
36:00
Majoritatea. Folosiți aifonul la toată
36:03
capacitatea lui, nici vorbă. Folosim tot ca telefon că ori îl
36:10
folosim pe ăla cu manivelă de acum 50 de ani ori aifonul tot
36:15
aia este, dar problema nu este că eu folosesc sau nu folosesc
36:21
telefonul. Și problema este că telefonul mă
36:23
împinge sau mă trage pe mine într-o direcție în care nu mai
36:27
pot să scap. Nu mai pot să scap.
36:34
Trec de lucrul acesta pentru că e mult de vorbit, dar repet.
36:40
Globalizarea este un sens aproape obligatoriu și Sfânta
36:45
Scriptură. A știut de asta?
36:49
Sfânta știu scriptura știut că în momentul în care cunoștința
36:52
va crește și știința se va înmulți.
36:56
Globalizarea devine un efect necesar obligatoriu pentru
37:02
ființa umană. A mai fost odată așa.
37:06
Știți când am mai fost? Înainte de potop punctul unu și
37:12
înainte de Babel, punctul 2. Avantaj.
37:17
Sau dezavantaje. Sigur au fost avantaje în
37:23
termenii culturii, civilizației și confortului.
37:28
Știința înainte de potop a ajuns mult mult superioară științei de
37:32
astăzi dezavantaje. Istoria dinainte de potop și-a
37:38
ajuns capătul mult mai repede decât istoria noastră.
37:42
În aproximativ un mileniu. Istoria dinainte de potop
37:48
globală. A promovat răul într-o așa
37:53
măsură și binele într-o așa măsură, încât ele au ajuns
37:57
disproporționate. Cu alte cuvinte, globalismul
38:02
dinainte de potop a promovat răul extrem de mult și a inhibat
38:07
binele de asemenea extrem de mult.
38:13
Știți până unde a inhibat binele până la ce nivel?
38:20
Până la 8 persoane. 8 persoane au mai rămas.
38:24
Reprezentanții binelui. Noe și familia lui în număr de
38:28
8. Cât de mult a generalizat
38:32
negativul? Răul și urâtul a cuprins o lume
38:36
întreagă. Din ce cauză.
38:39
Din cauză că. Relațiile, comunicarea, accesul
38:46
de la un grup la altul era mult mai ușor.
38:50
Erau global, aveau aceeași limbă, aveau aceeași cultură, se
38:56
lua înțelegeți, se lua ușor. Dintr-o parte într-alta.
39:04
Se infesta. Foarte ușor.
39:10
Același lucru s-a întâmplat până la Babel, când toți aveau
39:13
aceeași limbă, aceeași cultură. Babel ul reprezintă simbolul
39:18
globalizării antice. Foarte ciudat.
39:23
Știți care era numele de șantier?
39:28
Numele de șantier când s-a apucat să zidească turnul ăla
39:31
mare, care era numele de Șantier plancarda scria sus bab ilu.
39:39
Așa scria la intrare pe șantier, ce înseamnă babilu înseamnă
39:43
poarta zeilor, rețineți era religios.
39:50
Era tot era vorba tot despre zei era vorba tot despre Dumnezeu,
39:55
dar era Dumnezeul, ființă supremă și acolo.
40:00
Și acolo. Ființă supremă general.
40:09
Neclar. Nedefinit și oamenii au pus
40:15
numele șantierului Babilu Poarta Zeilor ca și cum acolo era o
40:22
civilizație, o țară, o națiune foarte creștină, biblică și în
40:29
realitate, ei și-au spus, haideți să facem o.
40:36
Operă în așa fel încât să ne facem un nume noi să mergem până
40:41
la cer să dezvoltăm laboratoare de cercetare a naturii în așa
40:46
fel încât, dacă vom mai fi în primejdie, să știm ce să facem
40:50
și așa mai departe, știință și religie la un loc babilu.
40:55
Un soi de secol 21 foarte interesant.
40:59
Foarte interesant. Acesta este globalizarea.
41:05
Asta este premiza globalizării ă știți care sunt efectele?
41:11
Le știți le cunoașteți dați mi voie să le amintesc doar
41:15
globalizarea înseamnă fără, fără granițe, ceea ce ați văzut
41:19
dumneavoastră în ultima vreme? Exodul acesta de populații
41:23
masive dintr-o parte într-alta a avut ca scop ștergerea
41:27
importanței granițelor care erau prea accentuate în civilizația
41:32
noastră și a zis așa, nu mai avem nevoie de granițe.
41:35
Trebuie să fim o turmă și un. Bun.
41:41
Și un. Păstor cam așa s-au șters
41:44
granițele s-au șters, ideea de religii, adică a venit cultura
41:52
și religia musulmană s-a stabilit în Anglia.
41:56
A făcut acolo moschei. Astăzi primari nu se mai știe
42:01
dacă este creștin sau dacă este musulman.
42:04
Națiunea se transformă într-un creuzet.
42:08
Societatea devine inclusiv istă, include și.
42:14
Elementul a și elementul b și elementul ce acceptăm și pe unii
42:19
și pe alții, și pe alții frumos așa este.
42:23
Frumos sau nu. Sigur că e frumos că nu ne mai
42:27
batem unii cu alții nu mai sunt războaie religioase în felul
42:31
acesta. Suntem toți încă o dată,
42:33
iertați-mă o turmă. Și un păstor.
42:38
Ă, pe lângă inclusiv ismul, acesta se dezvoltă ideea de
42:42
pluralism ce e pluralismul. Pluralismul este.
42:49
Raportarea față de adevăr, cine dintre noi are dreptate?
42:55
Poftiți. Și eu am dreptate.
43:00
Și TU ai dreptate și tu ai dreptate și tu ai dreptate?
43:06
Toată lumea are dreptate, se numește pluralism.
43:08
Hai să trăim în felul acesta. Lasă că nimeni n-are adevărul
43:13
tot. Fiecare are o parte de adevăr și
43:18
tu și tu și tu iertați-mă. Uneori așa este dacă adevărul
43:25
este ca o carte de știință, când dai examen la medicină și
43:29
înveți, spre exemplu, biologie. Te poate întreba cineva auzi cât
43:34
ai învățat din Biologie și tu poți să spui, Păi am ajuns cam
43:39
pe la jumate, adică cât știi din Biologie cam 50 %, cât deții din
43:44
adevăr, 50 % bun și toată lumea n-are nicio problemă.
43:51
Bun. Dar adevărului nu adevărul, nu e
43:54
întotdeauna așa. Adevărul e și altfel.
43:58
Isus Hristos zice, așa eu sunt calea.
44:02
Adevărul și viața și când adevărul EO persoană și nu o
44:08
carte de facultate, atunci nu poți să spui, eu am 50 % de
44:14
adevăr. Înțelegeți?
44:17
Dacă EO persoană nu poți să spui 50 % Frate.
44:21
Dacă EO persoană ori l-ai pe tot.
44:25
Ori nu-l ai deloc. Sau pluralismul nu funcționează
44:35
la nivel de cuvântul lui Dumnezeu.
44:38
Nu funcționează. Nu funcționează și tu ai
44:41
dreptate și tu ai dreptate și tu ai dreptate?
44:45
Deși e foarte confortabil pentru noi.
44:48
Creștinii în ziua de astăzi, spun așa, lasă Frate, nu
44:51
contează, eu sunt ortodox. Tu ești catolic, tu ești
44:58
greco-catolic, TU ești protestant?
45:00
Tu ești Penticostal, TU ești adventist, nu contează toți ne
45:04
închinăm același Dumnezeu. Observați unde suntem?
45:09
Colt. Exact asta este vă mulțumesc din
45:12
tot sufletul sub umbrelă. Suntem sub umbrelă.
45:17
Bun. Suntem în cadrul acelei ființe
45:21
supreme nedefinite. Nimeni nu știe ce vrea Dumnezeu
45:25
de la noi. Important este că suntem oameni
45:28
pioși, evlavioși. Toată lumea se închină, nu se
45:32
știe prea bine cum dar toată lumea cercetăm toată lumea.
45:37
Alergăm după cunoașterea lui Dumnezeu.
45:38
Nimeni nu știe nimic. Dar toată lumea.
45:44
Caută. Toată lumea aleargă nimeni nu
45:47
ajunge. Toată lumea caută nimeni nu
45:50
găsește ăsta este noul tip de religie foarte ciudat care apare
45:54
la orizont. Cineva vrea ca noi să funcționăm
45:57
ca și oameni religioși în felul acesta.
46:03
Cum vi se pare. De la o vreme nici nu mai am
46:08
curaj să spun că eu mai știu ceva.
46:12
Că dacă spun că eu mai știu ceva și că cunosc adevărul
46:15
Scripturii, cineva îmi va spune, Ești un infatuat?
46:22
Ești un mândru îți închipui că tu le știi pe toate?
46:26
Și eu încerc să spun, dar nu, eu le știu pe toate că nu-i vor
46:29
lua, uite cartea asta le descoperă, nu e adevărat, cartea
46:33
asta e și aceea. Uite mai sunt și alte cărți care
46:37
câți mai sunt și mă duc prietenii mei la vedele la
46:43
cartea lui mormon, mă duc prietenii mei la la Coran, la
46:48
tot felul de cărți și spun pc și ele sunt scripturi.
46:52
Serios ca. Și Dumnezeu cum e, păi cum să
46:58
fie Dumnezeu? Dumnezeu așa fiecare fiecare ne
47:03
rugăm la Dumnezeu. Îmi spun prietenii mei, ne rugăm
47:06
la Dumnezeu și Dumnezeu ne ascultă pe fiecare.
47:11
Da și cum mai e Dumnezeu pe ei, așa că știi cum e ca pe un
47:15
munte? Noi toți suntem la poalele
47:18
muntelui așa și unul că pe aici EO cale altul urcă pe aici e
47:24
altă cale, altul urcă pe aici e altă care ne vom întâlni noi
47:28
unde? În vârf.
47:32
Frumos. Cine v-a învățat treaba asta,
47:35
nu-i așa? Și frații și prietenii mei care
47:41
sunt creștini și care învață asta uită că imaginea nu e
47:45
creștină. Imaginea este hindi că în find
47:52
with me există imaginea asta în creștinism.
47:54
Nu există în creștinism. Iisus Hristos spune, eu sunt
47:59
calea. Una în creștinism spune largă
48:04
este calea. Care duce la.
48:08
Pierzare îngustă este calea care duce.
48:12
La viață e altfel. Înțelegeți e altă imagine altă
48:19
concepție total altfel. Bun.
48:26
În plus, știți când și tu ai dreptate și eu am dreptate și tu
48:30
ai dreptate care se numește pluralism?
48:33
Când se întâmplă treaba asta se instalează relativismul.
48:37
Știți ce înseamnă relativismul? Relativismul este nici tu N-ai
48:41
dreptate, nici tu nu ai de toate, nici tu n-ai dreptate.
48:45
Niciunul nu are dreptate pentru că totul e sub sută %90 %, 95 %
48:51
CE și când ai dreptate 90 % VAI de ălea 10 procente care aruncă
48:55
în aer tot. Dragii mei.
49:05
Globalizarea are nevoie de o religie umbrelă.
49:12
Globalizarea ea însăși este o umbrelă și are nevoie de o
49:16
religie umbrelă, pentru că vreau să vă spun nimic, nu este mai
49:19
important în globalizare decât conceptul religios.
49:24
Din ce cauză, noi nu vedem astăzi lucrurile astea, dar mai
49:27
stați cu mine puțin. Ă vă întreb, câți dintre
49:32
dumneavoastră aveți încredere în clasa politică de azi?
49:37
E cineva care are încredere ridicați mâna, cine are
49:40
încredere să ridice mâna repede, hai mai mulți.
49:45
Nici unul. EO problemă.
49:53
A fost o vreme când am avut încredere, nu în clasa politică,
49:57
am avut încredere în elitele noastre, spre exemplu în
50:00
Hollywood. Pa erau erau vedetele alea de
50:06
Hollywood. Toată lumea încerca să se
50:08
îmbrace că ai ales să umble ca ele, să creadă în ele, să spună
50:13
Aia Da Viață și Erau magazinele Alea ziarele Alea care povesteau
50:18
în continuu din viața artiștilor.
50:20
Nici nu mai știu care dați i un nume de artist.
50:25
Nu știți nici unu? Concluzie, Tom cruise poftim și
50:30
erau acolo articole în legătură cu Tom cruise și așa mai
50:33
departe, o sumedenie bun. A mers o vreme.
50:39
Ai auzit de scandalul lui? Eftin, să zicem românește
50:46
eftimie ziceți dumneavoastră epstein, isj engleză.
50:49
În sfârșit, ați auzit de scandalul ăsta?
50:54
Pe insula lui mergeau majoritatea.
50:57
Da. Dintre elitele mondiale.
51:03
Prinți britanici se duceau acolo.
51:08
Vedete? Deci nema oameni politici, cei
51:14
mai mari oameni bogați care nu mai știau ce să facă cu banii se
51:17
duceau pe insula lui Epstein. Și acolo.
51:22
E la promiscuitate. Homosexualitate.
51:27
Pedofilie. Lucruri care au oripilat lumea
51:32
și care a făcut ca o parte din oamenii aceștia să fie după
51:35
gratii în momentul ăsta. Și scandalul respectiv.
51:41
Conduce la următoarea idee, nu a putem avea încredere nici în
51:46
elitele noastre. În oamenii cu bani nu putem avea
51:50
încredere, sunt imorali, sunt niște prădători.
51:53
Politicienii ne mint ăștia sunt mai rău, sunt vicioși în cine să
51:57
avem încredere? Poftiți.
52:02
În cine să avem încredere? Bun.
52:06
Și problema este că se deschide ușa pentru un alt domeniu.
52:12
Și anume. Factorul religios.
52:17
În ziua de astăzi, statisticile. Spun că cea mai mare încredere o
52:24
are religia. Cea mai mare cel mai mare
52:28
procent de încredere beneficiază.
52:31
Bun. Religiosul.
52:36
Bun. Dacă se va ajunge, cumva să se
52:39
caute, cât de cât o soluție, atunci soluția pentru viitor va
52:44
fi și după Scriptură și după vremea pe care o trăiesc virarea
52:50
către lumea religiosului. Cine din oamenii politici are
52:57
experiență în lumea. Politico religioasă care dintre
53:03
oamenii politici au experiență în ceea ce privește?
53:07
Cunoașterea și în decizia politică.
53:14
Nu voi vorbi cu dumneavoastră acum, dar există pe continentul
53:20
european o experiență religios politică de peste 1000 de ani.
53:27
Și religia aceasta. Cu experiență politică.
53:34
Europeană. Este unică.
53:38
Și este. Experiența catolic.
53:43
Experiența catolică beneficiază de un renume la nivelul.
53:51
Civilizației creștine fără precedent astăzi.
53:57
Bun. Poate să fie.
54:07
La un argument. Bb.
54:13
Lumea de astăzi se îndreaptă foarte mult către elementul
54:17
religios să-și caute soluția. Bun.
54:24
Problema este că scriptura ne spune că la final religia.
54:32
Creștină. Nu va triumfa prin
54:36
autenticitate, asta e problema. Dacă vreți mai citesc o dată cu
54:42
dumneavoastră din apocalipsa 13, acolo care spune.
54:48
Va coborî foc din cer. Va face semne mari și minuni.
54:53
Dar din nefericire religia respectivă ce va face?
54:58
Vă amintiți? Va amăgi.
55:03
Religia respectivă va fi un factor de amăgire și vreau să vă
55:07
întreb de ce și m-am întrebat de ce cum va funcționa în seara
55:12
aceasta doar vom deschide puțin fereastra.
55:17
Rămâne ca dumneavoastră să studiați mai departe.
55:20
Sunt provocări extraordinare în Sfânta Scriptură, dar auziți de
55:23
ce voi deschide? În final, voi deschide în Matei
55:29
în Evanghelia după Matei, capitolul 7, auziți
55:32
dumneavoastră. Care este elementul care va
55:36
conduce la ideea de amăgire și la ideea de.
55:41
N onestitate sau necinste. Matei 7 de la versetul 21.
55:53
Nu oricine îmi zice doamne doamne va intra în împărăția
55:58
cerurilor. Nu înseamnă că dacă zici doamne
56:03
doamne asta funcționează ca o umbrelă pentru toate lucrurile.
56:08
Zici doamne doamne dar zice mai departe dacă nu faci voia
56:12
tatălui meu, care este în ceruri.
56:15
Lucrul ăsta e lovit cu nulitate. Vă rog să observați pentru
56:21
Scriptură pentru Dumnezeu. Ascultarea.
56:28
Trăirea în conformitate cu revelația divină este factorul
56:35
care definește. Creștinismul ăla este
56:40
creștinismul autentic. De o parte aici, el ce face voia
56:45
tatălui meu? De cealaltă parte, în
56:47
creștinismul ne autentic, hai pe unul care zice doamne doamne și
56:51
atât. Vreau să vă întreb, noi unde
56:54
suntem? În ce tabără suntem?
56:58
În tabăra celor ce fac voia tatălui meu sau în tabăra celor
57:02
ce zic doamne doamne omul Pios Ăla care zice și tu ai adevărul
57:08
și tu ai adevărul și tu ai adevărul.
57:09
Hai să fim inclusiv iști pentru că umbrela e mare.
57:11
Avem loc sub ea, nu e nicio problemă.
57:14
Ba EO problemă. Mai departe versetul 22, mulți
57:22
îmi vor zice în ziua aceea în care zi.
57:26
Uitați-vă bine în Ziua aceea unde când despre ce e vorba.
57:32
Și aici este vorba de ziua finală.
57:34
Religia respectivă este o zi. Este o religie finală, după cum
57:37
și judecata de aici este judecată finală și ce vor zice
57:42
în ziua aceea doamne doamne N-am prorocit noi în numele tău,
57:46
țineți minte, sunt acolo proroci.
57:51
N-am scos noi draci în numele tău sunt acolo exorciști, oameni
57:55
care au scos demoni. Zicând doamne doamne.
58:01
Deci. Au proorocit zicând doamne
58:04
doamne au scos demoni, zicând doamne doamne au făcut minuni,
58:10
zicând doamne doamne în numele tău numele lui.
58:14
Numele a fost acolo peste tot umbrela e perfectă, e Hristos
58:18
peste tot, e doamne doamne peste tot ce nu e.
58:23
Spune-mi ce lipsește. Versetul 23.
58:33
Bun. Atunci spunea Iisus Hristos, le
58:37
voi spune curat. Niciodată nu v-am cunoscut, vă
58:40
rog să observați, în ciuda faptului că ei zic doamne doamne
58:45
este o necunoaștere totală de Dumnezeu.
58:47
Habar n-am cine sunteți voi, băi bine, doamne, nu te-am strigat
58:50
noi pe nume, n-am strigat noi după tine și ai coborât foc din
58:53
cer, n-a strigat lui după Tine și noi am prorocit, ne-am
58:56
strigat noi după tine și am făcut minuni în numele tău, poți
58:59
fi strigat, dar Eu nu vă știu și atunci EO enigmă aici.
59:03
Dacă tot ai strigat pentru după Dumnezeu și ți-a răspuns cineva
59:07
și Dumnezeu spune, nu te-am cunoscut.
59:08
Întrebarea e cine ți-o fi răspuns?
59:12
Poftiți hai serios, cine ți-a răspuns?
59:18
Înțelegeți unde suntem? Suntem la răscruce rău de tot.
59:24
Adică ce e în stânga și în dreapta, nu se aseamănă deloc,
59:27
sunt total diferite. Și.
59:31
Suntem în creștinism. Asta e problema.
59:35
Cine toți că știi? Dar scuze atât de mari.
59:43
Încă, domnule zice, nu v-am cunoscut niciodată și acuma
59:48
ultima parte. Depărtați vă de la mine.
59:52
Voi toți care lucrați. Bun.
59:59
Fără de lege. Nu există ascultare.
1:00:05
E umbrela mare este inclusiv ismul total e pluralism
1:00:09
relativism, nu contează, nu contează.
1:00:11
Eu sunt pocăit de un fel, tu ești pocăit.
1:00:13
De altfel, tu ești pocăit. De altfel, nu contează, ba
1:00:15
contează. Vai și amar să ai pocăință și
1:00:21
Dumnezeu să spună, Nu te-am cunoscut.
1:00:24
Păi ce fel de pocăință? Și totul gravitează în jurul
1:00:28
unei ascultări vizavi de. Fărădelege foarte interesant.
1:00:34
În final aș vrea să observați un lucru.
1:00:37
Toată lumea vorbește despre anticrist, așa este.
1:00:40
Spuneam în anterior în budism nu există un anti budha în
1:00:45
mahomedanism, nu există un anti Mahomed în creștinism, însă
1:00:48
există un anti. Christ cine antichrist.
1:00:54
Mai dați i un nume pentru anticrist, vă rog frumos.
1:00:59
Mulțumesc. Tare bine spus.
1:01:03
Creștinii astăzi nu fac legătura între 2 noțiuni fundamentale
1:01:08
care sunt interschimbabile, care sunt același lucru și anume
1:01:12
anticrist este totuna cu omul Fărădelegii.
1:01:16
Totul în aer. Și în timp ce noi ne gândim că
1:01:21
omul fărădelegii, o fi unul care va apare la Ierusalim, care va
1:01:25
face și va drege în realitate omul fărădelegii ies reprezintă
1:01:29
pe toți aceia care lucrează fărădelege.
1:01:35
Există o generație care la un moment dat va lucra fărădelege
1:01:39
și uitați-vă și la termen. Nici voi lucrați fărădelegea.
1:01:43
Cu alte cuvinte, voi produceți Fărădelegea, voi produceți
1:01:46
sisteme care sunt în afara legii lui Dumnezeu și contrare legii
1:01:50
lui Dumnezeu. Este vorba de un soi de anarhie
1:01:55
morală. Este umbrela aceasta mare în
1:01:58
care Dumnezeu este ființa supremă, dar care n-are niciun
1:02:01
contur n-are niciun chip, nu are nici o personalitate, nu are
1:02:05
nici o identitate, produc eu identități care îmi convin mie,
1:02:09
astfel încât Dumnezeu este produsul minții omenești.
1:02:12
Cu alte cuvinte, îl fac pe Dumnezeu după chipul meu, în loc
1:02:15
ca eu să fiu după chipul lui Dumnezeu.
1:02:19
Dragii mei este. Foarte dramatică situația despre
1:02:24
care vorbim aici. În încheiere aș vrea să vă spun
1:02:27
că religia viitorului este o religie care va provoca fiecare
1:02:32
ființă umană. În legătură cu identitatea lui
1:02:35
Dumnezeu și cu identitate proprie.
1:02:39
Aș vrea să închei această seară de mare provocare cu textul
1:02:43
acela pe care dumneavoastră știți Hristos în voi?
1:02:48
Nădejdea slavei. Nu EN dejde slabă.
1:02:53
Foarte mulți oameni vorbesc despre Dumnezeu, foarte multe
1:02:57
nume aruncate în Stânga și în dreapta.
1:03:00
Iisus Hristos este chipul dumnezeului nevăzut pentru ca să
1:03:05
învețe omenire să trăiască ca Dumnezeu.
1:03:10
Repet. În rugăciunea tatăl nostru.
1:03:16
Facă se voia ta. Cum e în cer așa și pe pământ.
1:03:24
Nu există să nu știi care e voia lui Dumnezeu?
1:03:28
Nu există. Dacă cumva ți închipui că
1:03:32
Dumnezeu n-are voie sau că tu nu-i știi, voia înseamnă că nu
1:03:38
ești cu Dumnezeul care trebuie. Înseamnă că ești cu un Dumnezeu
1:03:44
care nu trebuie cu care nu trebuie să fii.
1:03:50
Amin. Dragii mei.
1:03:55
Într-o condiție. De alegere pentru că din
1:03:59
momentul acesta fiecare cuvânt al scripturii va bate la ușa
1:04:04
noastră. Printr-o.
1:04:07
Chemare dramatică. Pentru decizii.
1:04:12
Pentru ca să putem să alegem liberi.
1:04:17
Și ne forțați. Pentru ca să putem alege frumos,
1:04:21
inteligent. Luminați de revelația lui
1:04:25
Dumnezeu, vă invit să-mi dați voie.
1:04:30
Ca gestul închinării. Să fie corect și onest înaintea
1:04:36
unui Dumnezeu care ne-a învățat toate lucrurile.
1:04:41
Vă invit la rugăciune. Tatăl nostru, numele scump al
1:04:56
domnului Isus cristos. Într-o perspectivă glorioasă a
1:05:03
poporului tău. Venim înaintea ta această mână
1:05:07
de oameni care ne-am ridicat pe picioare.
1:05:11
Pentru as cere, favoarea aceasta de a trăi adevărul tău în viața
1:05:17
noastră. La o răscruce de vreme la o
1:05:24
răscruce. În ceea ce privește.
1:05:29
Slujirea ta. Venim să ne ajuți.
1:05:33
Să te iubim atât de mult. Încât să fim îndrăgostiți de
1:05:38
tine și chipul tău să se manifeste în fiecare dintre noi.
1:05:44
Ferește le de aceea neștiință, care ne duce la acea situație în
1:05:49
care tu spui, nu nu vă cunosc. Ajută ne să te cunoaștem atât de
1:05:55
mult încât tu să poți spune când ai cunoscut?
1:06:01
Fă ca domnul Iisus Hristos să ia chip în viața noastră pentru ca
1:06:06
să putem trăi frumos. Cerește pe un pământ.
1:06:12
Care este pe punctul de a fi amăgit?
1:06:16
Datorită unei forțe. De manipulare.
1:06:20
În fața căruia niciun om nu va rezista decât dacă se va supune
1:06:26
ție. Rămâi în noi și cu noi și cerem
1:06:32
prezența duhului tău cel sfânt în viața noastră.
1:06:36
O să fii cu oaspeții noștri. Cu aceia, care se bucură
1:06:42
descoperind împreună cu cuvântul tău realitatea noastră și, de
1:06:48
asemenea, chemarea ta. Fii slăvit.
1:06:52
În viețile noastre. Și ajută ne ca religia și
1:06:58
predarea noastră să fie urmarea recunoștinței, a iubirii și
1:07:04
atracției pe care o ai tu față de fiecare dintre noi.
1:07:08
Te-am rugat toate acestea în numele și prin sângele domnului
1:07:12
Isus cristos amin.