Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 28/6 คำสั่งเสียจากท่านนบี ﷺ (ความขัดแย้ง)
Transcript
- 0:02ทําอยู่เลยแบบนี้ บ่ได้แล้ว มันจะเหลือมึงเนี่ยสร้างในเรื่อง
- 0:14ของเกือบ 2 เดือนนะครับ ที่ได้งดการเรียนคราลี หนึ่ง
- 0:25ปัญหาต่าง ที่จะต้องมีกิจกรรมใหญ่กว่า
- 0:27หรือสําคัญกว่าที่จริง วันศุกร์นี้ก็มีอะไรที่มา
- 0:39เบียดกิจกรรมของการสนใจ นั่นก็คือการวาระในการปกป้องคลื่นในโซนของโลก
- 0:44แต่พอพิจารณาแล้วการเรียนฮาร์ดิสน่าจะ ไม่ขัด
- 0:56หรืออาจจะสอดคล้องกับการปกป้องท่านในโซโลซะเริ่ม และในการที่จะทําสิ่งที่ท่าน พอใจ
- 1:06ละ ยินดีกับประชาชาติอิสระการเรียนรู้หากทั้ง
- 1:072 ท่าน ที่มันเป็นการกตัญญูต่อท่าน
- 1:17การฟื้นฟูคําสั่งสอนของท่านด้วย การศึกษาเรียนรู้คําสั่งสอนของท่าน
- 1:18เข้าใจคําสั่งสอนของท่านนั้น ก็เป็นการรําลึกถึง ค่อนข้าง
- 1:31มีความสําคัญ คงคําสั่งสอนของท่าน แล้วจะทําให้พวกเราใกล้ชิดกับส่วนมากของท่านมากขึ้น
- 1:42แล้วปัญหาของโรงมุสลิมที่ ไม่ค่อยลุกขึ้น
- 1:47ปกป้องขึ้นนาทีเท่าที่ควรก็เนื่องจากว่าไปใช้รามขนาดนี้ค่อนข้างห่างจากสุนัขของท่านนายกร้อย นี่ก็แหละคนที่ห่างอยู่คนลุกขึ้นก็ลุกขื่น
- 1:58ปกป้องไม่มีแล้ว ถ้าเค้าศึกษาตรงแม่มาดีแล้วเค้านึกถึงท่านอดีต
- 2:09สภาพมันจะเป็นยังไง คือก็จะสังเกตเช่นเดียวกันนะว่าคนที่ลุกขึ้นมา
- 2:09ปกป้องขึ้นมาอยู่สนมสนามมักจะเป็นคนที่ มีความใกล้ชิดกับเสนอมากกว่า
- 2:24แล้วจะสังเกตด้วย ว่าคนที่ไม่ปกป้องที่ในโซโล
- 2:30หรือทํากิจกรรมอ้างอิงถึงความรักของท่านนายวิศโซลม มาเลเซีย
- 2:31กําลังจะห่างไกลจากขึ้นในเช่นคนที่เอาใจใส่จากงานมลพิษนักกันหนา หายไปไหนกันมั้ย หายไปหมด
- 2:48ความรักของดนตรี ทุ่มเทงบประมาณ 7 โมงนิดนึงไป 40 ล้านอ่ะอยู่
- 2:57แต่มันเป็น บทสน เราทดสอบไปอาจจะไปจัดได้ไหม
- 3:06จัดไปรักนาดีได้ไหมอะ จัดไปอ่ะ เราทดสอบไปให้อูบาเนี่ยเจอกับ
- 3:16มันก็เลยคําตอบในตัวก็คนที่อ้างว่าตําแหน่งอยู่โซนออกมา กว่าอะไรอยู่สนุก
- 3:20แต่ที่มีความจําเป็นต้องแสดงความรักต่อสนุกโซนนํามา กกว่าไม่มีบทบาทเลย
- 3:36พวกเราก็ต้องก็ต้องทบทวน บททดสอบ ผมดึงดูดศพที่หนึ่งมากกับประชาชาติทั้งหมด
- 3:42บางทีเป็นบทสวดบางบททดสอบส่วนตัวเราทุกส่วนบางคนส่วนตัวอุบัติเหตุบ้างอะไรบ้าง แสดงความอดทนมันอยู่ที่ความ
- 3:553ารถของเราคือของแต่ละคนใน การ แต่ถ้าอิสลามถูกทดสอบแบบนี้ทั้งหมดไอ้ความลําบากในการที่จะแสดงความอดทนต่อบททดสอบนี่
- 4:11เป็นภารกิจที่ยากกว่า บททดสอบส่วนตัวอ่ะเป็นเป็นไข้เป็นหวัดเจ็บป่วย
- 4:12ทนแล้วอดทน คนอื่นไม่ต้องอดทน ทั้งหมดทํายังไง
- 4:28ปกป้องจะมียังไงคนเดียว คนนี้ทําอะไรได้ไหม
- 4:30ก็อย่างหนังที่เขาดูหมิ่นได้มาดีเนี่ย เขาใช้ผู้กํากับ
- 4:31นักแสดงคนตัดต่อเนี่ย 80 กว่าคน เป็นหนังเรื่อง
- 4:41เป็นหนังไม่ใช่ระดับหนัง 80 คนใช้งบประมาณเป็นล้าน 4
- 4:50คนลบหลู่ท่านเมื่อกี้นะ เค้าทํางานเป็นทีมที่เราจะปกป้อง
- 4:57แต่คนเดียว เป็นไปไม่ได้ ต้องเป็นทีมก็ในอดีตก็ต้องเป็นทีมเป็น
- 5:02อย่ามาเป็นกลุ่ม และนี่คือความเบญจมความเป็นกลุ่มความเป็นอมตะที่ลําบากก็มันมันจะเป็นบททดสอบในเรื่องที่ปวดช้ําอ่ะ
- 5:09เอ๊ะ ทําไมเราต้องถูกถูกทดสอบในเรื่องความเบญจมาศเป็นปึกแผ่นเป็นภีมจะได้ทํางานเป็นทีมเนี่ยในการที่เราถูกเหยียดหยามในสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์มากที่เราเขาก็มากคือตัวท่านนะวิมันมีสัญญาณมีอะไรไหม
- 5:11มันมีศาลอะไรส่งมาให้เราไหม เอ้า แล้วกําลังบอกอะไรกับเรา
- 5:41ว่าผู้คน แต่ทําไมไม่เป็นอุ้มมะล่ะ
- 5:42ทําไมไม่เป็นใช่ม้าล่ะ คําสอนจากน้าดีของพวกเรานี่มีเพียบเลย
- 5:53ผมเนี่ยกําลังอ่านเขาเรียกว่าอะไรอ่ะ ภาษาอังกฤษก็ได้เรียกภาษาไทยเป็นไฟล์ไฟล์ภาษาอังกฤษ
- 6:07คดีนี้เรื่องนี้ คดีรวบรวมเส้น พอดีเนี่ย
- 6:10มันเป็นองค์ประกอบมันเป็น แซมก็ ใช่ป่ะ แล้วมันภาษาอังกฤษป่ะ
- 6:25ภาษาไทยมี อู้ยผมเรียนประชุม บางทีเนี่ยกับผู้ใหญ่เค้าเป็นภาษาไทย
- 6:28แต่ไม่มีคําไทย ยูจะกลัวไปไหน ก็ก็บอกบอกไอดูไอจะจะโทรอยู่ได้ครับ
- 6:48พูดด้วยภาษาอังกฤษ เราเป็นใครแชมป์เนี่ย
- 6:51มันเป็นคดีมีหลายหลายเรื่องไม่หลายหัวข้อหลายหมวด ผมเนี่ยอ่านแฟนเนี่ยปัญหาเรื่องล้มเหลว
- 7:01เพราะมันเป็นบททดสอบหลายระดับ โดยใช้สัตว์ญี่ปุ่นหลายระดับ
- 7:10แต่เป็นบททดสอบสําคัญสําหรับพวกหัวกะทิใครอ่ะพวกสุนัข เหตุผล ทําไม ทุกคําสั่งสอนของ
- 7:29ซึ่งคนที่รักน่ะดีและปฏิบัติการในปีนี้ก็จะต้องปฏิบัติการตามคําแนะนําดีมาก ที่สุดเคร่งครัดที่สุดคําสั่งสอนของท่านในอดีต
- 7:30น่าจะทําให้กลุ่มซุ่มหน้ากลุ่มยึดมั่นในท่าน นายวิมเนี่ยเป็นปึกแผ่นเดียวมากที่สุดใช่รึเปล่า
- 7:48ใช่ไม่ใช่แตกแยกมากที่สุด และเป็นเรื่องแปลกนะที่แตกแยกมากที่สุดเนี่ยคือเอาตัวหมดเอา
- 7:53ข่าวที่นี่มาเล่นงานกันมาเล่นงานกันมาใส่ความกันมาคือเอาตัวท่านอาดีมาอ้างเอาตัวท่านอะดิโตโน่อะไรมาเป็นมาเป็นตัวชี้ในความขัดแย้งว่ามีความชอบธรรม จึงถูกทดสอบในตัวท่านอธิบดีเนี่ยท่านอธิบดี
- 8:19ถูกๆๆไหนดูสิ พวกคุณจะทํายังไง ผมว่าเป็นทดสอบที่รุนแรงมากสําหรับกลุ่มสุนัขทั่วโลก
- 8:39เค้าบอกเค้าว่าเค้าจะมาสู้หนุ่มบ้างอะไรอย่างงี้เราเป็นเบอร์รี่ ตักเตือนเราก็ตักเตือนไบรท์ว่าคือซาบซึ้งฮัลโหลใจของเรานี่รู้สึกซาบซึ้งมาก
- 8:56ดวงดวงดวงตาเรานี่หลั่งไหล ซึ่งน้ําตาเนื่องจากก็จะเกิด อุ้ย
- 8:58แล้วอีกอัน124 หน้าแล้วบอกกับท่านนายบีเสมือนว่าท่านกําลังอําลาพวกเรา
- 8:59ดังนั้นขอได้โปรดให้พวกท่านได้ท่านให้ท่าน โปรดให้ท่าน สั่งเสีย สั่งเสียพวก
- 9:30ข้าพเจ้าสั่งเสียพวกเจ้าให้ตากลัว คนที่จะมาเป็นผู้นําเนี่ย
- 9:41เป็นเป็นคนผิวดําฮาบัติเนี่ยเราอธิบายไปแล้ว ก่อนสําคัญ
- 9:49ผมก็กลัวความสําคัญในการเชื่อฟังผู้นําใครคือผู้นําอธิบายแล้วผู้นําที่ควรปฏิบัติตามนี่คือใคร มา ถึง จุด ที่ เข้า เข้ากับ
- 10:01สถานการ ณ ์ ไม่ได้ตั้งใจ ไม่ได้ตั้งใจเลื่อนให้มันขับ
- 10:09ไม่ได้ตั้งใจงดมันจะได้เข้ามาเจาะในท่อนที่มันเกี่ยวนะ แต่ไม่ youtubeing
- 10:18กูบาทดิฉันอยู่ในใจ เอ๊ะ แล้วมา you baby asia คือปีแรกกันกะ 400
- 10:22alibaba come buyers mapy you work soon athey good thai
- 10:26archity baby of beaoy ผู้ใดก็ตามที่จะมีชีวิต
- 10:33หลังจากที่ฉันนวดสัตว์เสียชีวิตแล้วเนี่ย เขาจะได้เห็นการเปลี่ยนแปลงมากมาย
- 10:41ความขัดแย้งมากมาย หรือว่าเปลี่ยนแปลงหรือขัดแย้ง
- 10:50กะซี่ร้อยมากกว่าเลยซุนนาที ดังนั้นพวกทั้งทั้งหลาย
- 10:51จงยึดมั่นในสุนัขของฉัน แล้วสุนัขของคุณน่ะ
- 11:00ถ้าบรรดาคุณแหละซ่า ผู้ปกครองที่เป็นคอนซีดีน
- 11:00ผู้ที่อยู่ในทางนําแนวทางของฉันมาดีเยี่ยมที่รับทางนําจากรถมินบาร์บี ภายหลังที่ฉันได้เสียชีวิตไปแล้ว
- 11:19จงกัด มันมันนี่ก็คือแนวทางกัดแนวทางเนี่ยด้วย
- 11:22ฟันกรามนะว่ายืนด้วยฟันกราม แล้วมีบอกว่าใครจะมีชีวิตยาวนานหลังจากฉันรั่วฝาดแล้วเนี่ย
- 11:32จะเห็นการเปลี่ยนแปลงทํายังไง ดังนั้นจงยึดมั่นในศูนย์หน้าของแสดงว่าการยึดมั่นในศูนย์หน้าของเรื่องนาบีเนี่ยจะเป็นยา
- 11:48จะเป็นวิธีแก้ไขให้ขจัด ซึ่งความขัดแย้งความแตกแยก
- 11:50ส่วนหน้านาทีเนี่ยจะต้องไม่เกิดความแตกแยกอย่างน้อยเนี่ย ไม่ให้เกิดความแตกแยกกับคนที่เข้าใจเหมือนกัน
- 11:51แต่ถ้าเราก็สู้หน้าทําให้คนแตกแยกเข้าใจไม่เหมือนกัน แสดงว่าแต่ละฝ่ายเนี่ย
- 12:10มีปัญหากับศูนย์หน้าเลยมีปัญหากับตัวท่านหน่อย จึงเกิดบททดสอบเนี่ยเป็น
- 12:11บททดสอบที่ไม่มีความขัดแย้ง เลยนาบีถูกลอบหลุม
- 12:22ไม่น่าจะมีความขัดแย้ง ปกป้องไหม ปกป้อง
- 12:27ไหมปกป้องทําไมต้องปกป้องอ่ะ กับพระเกียรติยศของมนุษย์น่ะมนุษย์ธรรมดา
- 12:31หรือผู้รู้เรายังบอกว่ามีเรื่องกลุ่มจะม้าอะไรที่ไหนเนี่ย ใครเนี่ยไปแตะครูบาอาจารย์นู้นนี่ไปแตะผู้นําคนที่
- 12:45สงครามโลกเลยไม่มีความขัดแย้ง อันนี้มันจะระเบียง ขอโทษ อดทน
- 12:53ต้องอดทนเห็นเลยต้องบอกมันเป็นบททดสอบอันแรกจะให้เห็นอะให้เห็นออกมาออกมาหมดของอยู่ข้างในเนี่ยออกมาหมด อันนี้เห็น
- 13:13ที่เราได้มาจากการศึกษาเรียนรู้อันนี้ของ ที่อย่างที่บอกคือ
- 13:20นั่งมาหลายครั้งแล้ว มันบางทีไม่ต้องไม่ต้องเห็นประโยชน์สักทีนะ
- 13:24เออเนี่ย อันนี้ละก็ก็หาที่จะมีประโยชน์
- 13:25ไม่จําเป็น เจ็บแป๊บเก็บข้อมูลด้วย
- 13:25มันต้องมีประโยชน์สักวันสักวัน มัน อยู่ ที่ ความถี่ ของ
- 13:41สถานการ ณ ์ ความเข้มข้น ของ สถานการ ณ ์ ของ กิจกรรม ในชีวิต
- 13:47แต่ คําสั่งสอน ของคุ ณ อาจ ราคานี้ ย่อมมีประโยชน์
- 13:52แล้วคนที่ได้ประโยชน์มากที่สุดคนที่ศึกษาต่อเนื่องคนที่ท่องจําคนที่จดจําคนที่วิเคราะห์พิจารณาตลอดแล้วคนที่ศึกษาแล้วศึกษาเลย แต่คุณอาเรียกว่าศึกษาทั้งเล่มเมื่อไหร่
- 13:53นุ่ม 30 ปีไปแล้วไปเรียนไดโรก็พอกลับมาแล้วไม่ค่อยมีเวลา
- 14:15เห้ยเข้ามาทบทวนอารยะจะได้เอามาใช้ในซึ่งใกล้ตัว ติดๆ เลยนะ นึกไม่ได้
- 14:23แต่ถึงว่าคุณอาจไม่ให้ประโยชน์กับเขาไหมไม่ได้เพราะเขาไม่คุณอาจไม่มีชีวิตชีวา แล้วคนนึกว่า เออ
- 14:33ไปเข้าแล้วอ่อนเพลียเข้าโรงบาลก็ให้น้ําเกลือครั้งหนึ่งเมื่อ 20 ปี
- 14:40แล้วพอละทําเกิดถุงนึงผมอยู่อดชีวิตท่านน่ะ อ่านหุ้นอ่าน
- 14:46อ่านหุ้นอ่านชั้นเรียนเดี๋ยวร้อยเด็ก สามารถเด็กจบซักอยู่อยู่ได้ทั้งปีทั้งปี
- 14:47ไม่ต้องทําอะไรใช่มั้ย ทั้งปีก็ดูหนังดูละคร อ่านหนังสือ
- 14:48พิมพ์ดูวารสารดูบอลไอ ทั้งหมดที่มันบํารุงอะไรอะ
- 14:48มันบํารุงอย่างอื่นอะจากอะไรที่มันจะบํารุงชีวิตของเรา คําสั่งสอนที่เราศึกษาต่อเนื่อง
- 15:09บอกแล้วว่าคนที่เรียนคณิตศาสตร์กับเราเนี่ยนะเขาจะรู้เรียนวันอังคาร วันวัน
- 15:21ศุกร์ ไปแล้ว วันนั้นข้างเนี่ยเขาจะรู้ว่าไม่พอทําไม
- 15:33เป็นเหมือนกันใช่ปะจริง เป็นกันเป็นแถว
- 15:41จนเพราะอย่างที่เห็นกันเดี๋ยวก็งดใช่มั้ยไม่บอกเดี๋ยวก็งดเดี๋ยวก็เลื่อนเดี๋ยวก็ 2
- 15:49ก็เรียนกันครั้งละชั่วโมงครึ่งชั่วโมงครึ่งวันนึงมี 24 ชั่วโมง
- 15:50อาทิตย์นึงมีกี่ร้อยชั่วโมงเฉลี่ยแล้ว อันนี้กับพวกกะซื้อที่เราเรียนอยู่นะ
- 15:513 ชั่วโมงนะ ในรายในหนึ่งสัปดาห์นี้เป็นร้อยชั่วโมงหรือกี่ร้อย
- 15:53300 กว่าบาท อื้ม ใช่เหรอ
- 16:13กี่วันนี่ก็ร้อยชั่วโมงแล้ว 3 วันอ่ะ เออ ประมาณนี้นะ ร้อย 68
- 16:20ชั่วโมง 3 ชั่วโมง ก็เป็นกี่เปอร์เซ็นต์น่ะก็ไม่ถึงหนึ่งเปอร์เซ็นต์จากร้อย
- 16:2260 กว่า16 เราได้เรียน 3 จมูกหนึ่งเปอร์เซ็นต์เราทํางานกี่ชั่วโมงวันละกี่ชั่วโมง
- 16:36แล้วนั่งรถเมล์แล้วก็ทําโทษจริงจริงนะ เราเข้าห้องน้ํามากี่ชั่วโมงขายทุกข์อะอาทิตย์ละกี่ชั่วโมง
- 16:45ลองผิดดูทีวีกี่ชั่วโมง เรียน facebook กี่ชั่วโมง
- 16:51มันก็ต้องเปลี่ยนทัศนคติ และพฤติกรรม
- 16:59ต่อองค์ความรู้ที่เราต้องการให้มันสอดคล้องกับ กับสิ่งที่เราต้องการ
- 17:08เฟซบุ๊กมันก็จะต้องมีส่วนเกี่ยวกับ ตอนทํางานนี่มันก็ต้องเรียนรู้ต้องมีทํางานอะไรเนี่ยก็ต้องมี
- 17:19เค้าเรียกอะไรอะ ใส่ไปด้วยเวลาว่างว่างเวลาก็ต้องมีด้วย
- 17:20นั่งรถเมล์ นั่งรถส่วนตัวก็มีต้องมี ทําไมอ่ะ
- 17:30มันจะได้เพิ่มไอ้หนึ่งเปอร์เซ็นต์ครึ่งหรือ2% เนี่ยให้เพิ่มมากขึ้น
- 17:30ถ้าเราทํางานวันละ 8ชั่วโมง แต่มีอยู่ประมาณ 20 นาทีเนี่ยเรา
- 17:32เออ หาโอกาสจังหวะอ่านหุ้น อ่าน อ่านหนังสือ อ่านหนังสือได้ละ
- 17:33เพิ่มแล้ววันละ 20 นาทีตอนทํางาน ตอนนั่งรถเมล์นั่งรถส่วนตัวก็มีเพิ่มแล้วฟังซีดี
- 17:48หรือมีฝั่งไฟล์เสียงอะไรเพิ่มแล้วอีก 20
- 17:48นาทีจะเพิ่มเพิ่มได้ได้วันหนึ่งวันละหนึ่งชั่วโมงอาจจะได้ วันละหนึ่งชั่วโมง
- 18:02ศึกษาคําสั่งสอนของศาสนาพวกเรา เพิ่มแล้วพี่เพิ่มมาเล่นชั่วโมงเนี่ย
- 18:08อาทิตย์ละ 7 ชั่วโมง กับ 3 ชั่วโมงที่เราเรียนอะนะ ได้ 10
- 18:11ชั่วโมงในหนึ่งสัปดาห์เนี่ยร้อย 60 ชั่วโมงก็ประมา ณ 7%
- 18:14หรือประมาณเนี้ย โอเคก็โอ้ หึ โอเคระดับนึงไม่ไม่เต็มที่
- 18:34เพราะอย่างงั้นเราก็จะต้องรู้สึกบกพร่อง เมื่อเทียบแล้วกับข้อมูลอย่างอื่นที่เราศึกษาและเอาใจใส่
- 18:44สนใจจะซื้อจะซื้อไอแพดไอแพด ผมชอบมากเลยคือเนี่ยไอแพด
- 18:54ซื้อไอแพดไปซื้อเลยหรอ ทุ่มไปเลย 2 30,000
- 19:00บางรุ่นนี่เป็นเป็นเป็นแสน จะทุ่มนึงใช่มั้ย หรือว่า
- 19:06จะไปซื้ออะไรเนี่ย ระดับนี้มันก็ต้อง ศึกษา
- 19:10โหศึกษาที่เวานะ ค้นหาไปดูข้อมูลน่ะ เชื่ออะไร
- 19:18แพงแพงแบบนี้ก็ต้องศึกษา ใช้เวลานี่แค่จะซื้อเรื่องเร็ว
- 19:23เช่นเดียวกันหรือเรื่องง่ายนะ ชื่อสวรรค์น่ะ ต้องศึกษา เออ
- 19:25เค้าซื้อกันนะ เค้าซื้อกันอันนี้บอกเป็นสินค้าของเรา
- 19:26ต้องซื้อต้องเตรียมราคามันด้วยต้องซื้อ ซึ่งต้องศึกษาไม่ต้องศึกษาสิพี่ศึกษาทั้งหมดทั้งหมดเนี่ย
- 19:38มันเป็นหนทางไปสู่สุขสวัสดิ์ ฉะนั้นเดาว่าเราใช้เวลา 10%
- 19:39เพื่อจะได้ซื้อสวรรค์ ก็ถามว่าแล้วไอ้ 90% เนี่ย
- 19:42เราซื้ออะไรเนาะ กําลังหาซื้ออะไรกัน
- 19:58เคยเมื่อวันนึง ทํางานศาสนาในจังหวัดทั้งวัน
- 20:01ทํางานศาสนาทั้งวันเนี่ย หมายถึงว่าทั้งวัน 20 ชั่วโมงนี้
- 20:03นอนสัก 4 ชั่วโมง อาจจะไม่ถึงด้วย แต่วันหนึ่งได้ประสบแบบนี้นะ
- 20:06ทํางาน 20 ชั่วโมง หรือจะทํางาน 22 ชั่วโมงได้นอนแค่ 2
- 20:08ชั่วโมงเนี่ย ให้รู้ด้วยว่ายังไม่พอ
- 20:09ยังไม่พอที่ฉันใช้หนี้ที่เรามีต่อรอง แล้วพี่กําลังบอกความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับประชาชาติ
- 20:44และพี่เสียชีวิตหลังที่เสียชีวิตแล้วมันก็ ด้วยความขัดแย้งในเรื่องของคุณเรื่องร่างอูศูนย์ของศาสนา
- 20:59กูสู้ก็คืออากิ นั่งแรกแรก ฟูโรคกิ่งก็คือเรื่องย่อย
- 21:06คัดแยกกันหมด อ่าวมาดีวันนี้ก่อนจะแม้ว่า
- 21:06จะเป็นความเห็นในเรื่องคําพูด เรื่องการกระทํา
- 21:15หรือเรื่องความเชื่อ ซึ่งสอดคล้องกับงานเสร็จว่าประชาชนจะแตกแยกกันอะไร
- 21:22บิ๊กไบค์ หรือเปล่า 70 กว่าจําพวก เอ้านะฮะ
- 21:26พูดแล้วกินนะต่อกันคุณทั้งหลายที่น่าฟินมาก คือจะถูกลงโทษ ความผิด
- 21:44ความบกพร่องอันที่จะนํามาซึ่งความขัดแย้งหรือความแตกแยก ผมก็ลงโทษด้วยนะลูกสาวอ่ะ
- 21:51ยกเว้นจําพวกเดียว ซึ่งคนที่อยู่ในกลุ่มของสหภาพของท่าน
- 22:03แนวทางของนายดีแล้ว คาร์บอนของท่านวีซ่า โจทย์ต้องจด
- 22:14เค้าจะจอดมั้ย จอดต้องคุย ฉันคุยทําไม ใจให้ดีนะ
- 22:29เชิญชวนให้คนแตกแยกหรือเชิญชวนให้ ฉะนั้นหนึ่งอันเดียวแค่เนี้ยถามแค่นี้พูดท้ายที่สุดเนี่ย
- 22:39แล้วพี่ก็เลยบอกว่า เออพวกมึงแตกแยกกัน70กว่าจําพวก
- 22:46พวกพวกคุณอย่าแตกแยกให้เป็น 70 กว่าชั่วโมง ครับ คราวนี้ ส่วน
- 22:53ไม่ได้พูดถึงเรื่องอนาคต เพื่อส่งเสริมให้เราแตกแยก
- 22:56หรือเพื่อให้พวกเรายอมรับในความแตกแยก ผมก็เห็นความแตกแยกที่น้องไม่ถูกทําอะไรทําไมก็เลยบอกว่ามึงจะแตกแยก
- 23:10อ๋อเห็นแบบนี้เหรอ ตายอย่างเดียวกับ
- 23:16เธอมีคนเข้าใจให้แบบนี้เห็นไหม กลายเป็นเหตุผลเป็นตัวบท
- 23:26เป็นข้ออ้างเพื่อสร้างความดั่งยืน ไม่ใช่ใครที่จะมีกําลังตักเตือนว่าคือความขัดแย้งเนี่ย
- 23:27มันจะมีแน่นอนจําพวกนี่จํานวน 70 กว่ามันไม่เห็นว่าเป๊ะ
- 23:43เข้าใจนะ มีความแตกแยกในโลกนี้อะนะ
- 23:43แต่แม้ว่า จะเป็นยิม หรือคริสเตียโนซื้อมา ไม่รู้จะเ 4
- 23:52ยงไปเลย พี่ระบุ 70 หลังจากเนี่ย จํานวนตัวเลขเนี่ยมันไม่ได้ตายตัวเอามาจากไหนเอาตัวเลขอันนี้เลยเนี่ย
- 23:56คุณอาจ เอาแล้ว เจ้าจงขออภัยโทษให้กับ
- 24:17หรือจะไม่ขอความยุติธรรม หรือเจ้าจะขอความยุติธรรมเค้าเนี่ย
- 24:1870ครั้งแล้วก็จะไม่ให้ ถ้ามันเป็นโทษที่เค้า 71 เนี่ยนะ
- 24:20ถ้าตัวเลขรายตัว71 เราไม่ได้ห้ามเราห้าม70
- 24:21ถ้า70แล้วเราไม่ให้เพราะ71 เนี่ยลด72นี่น่าจะให้ในปีสหป่ะ
- 24:21มุสลิมที่ไหนทั่วโลกเข้าใจอย่างนั้นมั้ย ค่ะ แล้วเรียกว่า แตกแยกกัน 70
- 24:49เท่าไหร่ 11 72 ประชาธิป 73 คําถามตายตัวท่านชุดตายตัวแล้วเผลอมีคนไปแต่งแยกกัน
- 24:5674 สมมติน่ะ74 อันนี้ซวยทําไมฝืนคําสั่งอันนี้
- 25:12การในอยู่ก็เหี้ยแค่73เนาะ 74 ไม่ได้นะไม่อนุญาตใช่ป่ะ 74
- 25:13เนี่ยไอ้ไอ้ที่74นี่ก็ไม่ใช่เลย เข้าใจงั้นได้ไหม
- 25:23ลงมาทีละหาที่ส่งให้ มาเล่นงานกันแล้วก็ลืมลืมเนื้อหาเจตนารมณ์
- 25:28สุขประสงค์ ส่วนมากเกิดขึ้นกับใครที่พูดถึงเนี่ย
- 25:28ไม่ใช่ยาเฮว่ายังที่ไม่รู้ภาษามันไม่อึดอัดอ่ะ ยายเฮอะก็มีแต่แล้ว73
- 25:29จะลวกน่ะพี่พูดตอนนั้นพี่น้องพี่น้องและยึดมั่นในแนวทางนี้ ในทางที่ไม่ได้ที่ไม่ได้อยู่เนี่ย
- 25:5270/72 จําพวกที่ไม่ใช่ในทางของเขามา
- 26:02เป็นข้อตักเตือน พิซซ่าเลยวี ไม่มีระบุรายละเอียด
- 26:10กัลลาบีได้วางกรอบกว้าง แล้วดีไม่ได้บอกว่าจําพวกที่แนนเป็นอย่างนี้ที่
- 26:142 มันเป็นอย่างนี้ที่3 มีความเชื่อแบบนี้ที่ 4
- 26:15มันอย่างโน้นที่ฆ่ามันอย่างนี้ มีปะไม่มี
- 26:27ก็เป็นการยืนยันเหมือนกันนะว่าตัวเลขเนี่ยไม่คิดตายตัวแล้วเป็นอะไรตัวอย่าง เดอะ 11 เนี่ยคือน้อยที่สุด
- 26:38นี่จะมาก จะมา กกว่ามุสลิมเนี่ยจะมากกว่าทําไมอะปกติเพราะชีวิตของยิวเนี่ย
- 26:42ชีวิตของยิวเนี่ย จะอยู่กั นละบีมากกว่า จึงศาสนาอยู่เนี่ย
- 27:00เคร่งครัดมาก พี่ก็เลยขึ้นครั้งอย่างงั้นมันก็ยังแตกก็หลัก70อ่ะ
- 27:03ก็คือความมากมายของของของตัวเลข ก็เหมือนที่ว่า
- 27:12ขออภัยด้วยจิตสิทธินเนี่ย มันก็ไม่ให้ติดสิน คือมันเยอะไง
- 27:18มันเยอะเราขอความรู้เคยไหม ขอความรู้ในตัวเองเคยไหมเคยกี่ครั้ง
- 27:253 ครั้ง เคย70ไหมให้เราเองนะ ทั้งคืนเนี่ย อาจจะใช่
- 27:36อยู่อยู่ครั้งละ 3 ครั้งค่ะ ครั้งนึงค่ะ
- 27:38รวมทั้งหมดเนี่ยอาจจะ70 แต่ที่เรี่ยวเนี่ยมันคือเอ้า
- 27:42ขอความบริสุทธิ์ให้พ่อแม่ครั้งละ70 เคยไหมไม่คืนซื้อ 70 เนี่ย
- 27:43คือมันเป็นอุปมาตัวอย่างเยอะแตกแยกกันเยอะ แต่คริสต์มาสกว่า 17 12
- 27:45ปริศนาเนี่ยมากกว่าเหตุผลน่ะ เพราะว่าอิสลามเนี่ยอยู่นานกว่า
- 28:02อายุ นานกว่า มีเค้าเนี่ยน้อยกว่านาบีของน้อยกว่า
- 28:12อย่างเดียว อีกคนหน่ะอีกคน เด ถ้าไม่ใช่ไม่มีความทุกคนใช่แต่นาบีที่เรารับคําสั่งสอนจากท่านเอาอย่างท่านนาบีคงจะสั่งอะไรเนี่ย
- 28:36ผมไปเอาคําสอนแต่บีมูซามามามามาจัดการน่ะมีซะขัดแย้งกันจะเข้าจะเชื่อมโยงเปล่า คือแย่งกันเรื่องคดีฆาตกรรมอาเซียนบวมไม่มีลํา
- 28:452 บางคนน่ะ มาอ้างว่าเนี่ย สร้างรูปปั้นได้ ไหนไหนเอ่ยมา
- 29:00ก็สร้างรูปปั้นได้เค้ามาจากไหน เค้าบอกว่าจากกูอ่าน ไม่ธรรมดา
- 29:07ถ้าใครพูดแบบนี้เนี่ย ต้องฟังให้ดี ต้องฟังให้ดี
- 29:29ก็สั่งให้ตอนนี้สร้างให้ตามที่ท่านต้องการ แต่มาสิรูปปั้น
- 29:37เราสั่งให้เซตนสร้างรูปปั้นให้เดอะบีชเล่มใหม่เนี่ยอยู่ในกุหลาบ แสดงว่าแบบ
- 29:46คําสั่งสอนของบีซูเลมานนครยุโรป ใช้ได้มั้ยไม่ได้
- 29:53คือพูดแค่นี้แล้วก็รู้แล้วว่า จะเอาเอากันแบบนี้เนี่ย ศาสนา
- 29:59อิสลามไม่มีเลยนะไม่อะก็ต้องย้อนถามเลย ท่านทวีอดัม มีภรรยาถามว่านะ ลูกๆ
- 30:10เขาแก่งงานกันยังไง ฮีโร่ นั่นแหละ
- 30:14งั้นถามว่านี่จะท้องท้องแล้วเสร็จคู่แฝด2คน คนนึงชายคนหนึ่งหญิง
- 30:23ท้องปีนึงคู่นึงอีกปีนึงอีกคู่นึงชายของคู่แรกจะแต่งงานกับหญิงของคู่ที่ 2 ชายคู่ที่ 2 ก็แต่งให้กับหญิง
- 30:36หุ้นก็คือ ทําได้ไงอะเอาอะไรให้เค้าทํายังไง
- 30:45ก็อาจจะมีคนเอ้ย ยังไงอ่ะเห้ยแล้ว แต่งงานจัดต่างดาวใช่ไหมไอ้มนุษย์ต่างต่าง
- 30:59เอามาใช้ไหม เอามาอ้างอิงได้ไหมไม่ได้
- 31:10มันไม่มีทางเลือกต้องอย่างงี้ แล้วเป็นคําสั่งสอนที่ คือ
- 31:18ทําดีที่สุดแล้ว ไม่ยอม ก่อนที่จะแต่งงานกับ
- 31:25คู่แฟนของตัวเองแต่ตัวเองอะ ไม่ยอมจะแต่งกับผู้หญิงของอีกคู่หนึ่งทําไมอะ
- 31:29เพราะน้องสาวของตัวเองเนี่ยสวยกว่าน้องสาวอีกคนนึง ฮาบีสท์
- 31:39จะต้องแต่งงานกับคู่ของเกาะบิน ซึ่งสวยกว่าแต่คําสั่งสอนอัลบั้มกวาบินไม่ยอมอยากจะแต่ง
- 31:49คู่ของตัวเองแค่เนี้ย คําสั่งสอนของ
- 31:55มันมีทั้งหลายนิในในบีเรายังมีนายบีคนเดียว ซึ่งคําสั่งสอนของท่านนายบี
- 31:55สอนเราอยู่เสนอ น่าจะเป็นคําสั่งสอนที่น้อยที่สุด
- 32:06แต่ปัญหาว่าความหลากหลายของประชาชนอิสลามอารยธรรม ต่างๆ
- 32:07ความยาวนานของประชาอิสลามคนจะทําให้เกิดขึ้นทัศนคติ หรือสํานักคิดที่จะตีความตัวบทของท่านอดีตที่ไม่เหมือนกัน
- 32:25จึงมีโอกาสที่จะเกิดความขัดแย้งมากกว่า นี่คือ อลิซาเบธ ไฟนอลไมค์
- 32:28ใครจะมีอายุยาวนะยืนหนัก หลังจากชั้นว่าฝากเสียชีวิตแล้วจะรอจะเห็นเอกพิราบมันความขัดแย้ง
- 32:29หรือการเปลี่ยนแปลงกะซี่ รอมากมาย นี่เคทนาบีบอกว่าแค่หลังมาฝากนาบี
- 32:49แล้วพัน 400 ปีล่ะมันก็จริง เกิดขึ้นความขัดแย้ง
- 32:55แต่ความขัดแย้งนี่ๆ นาทีไม่ได้ไม่ได้ส่งเสริม
- 32:55ไม่ขัดแย้ง จะได้ไม่เจอแล้วนะ อันนี้กลุ่มเป็น
- 33:08ตัวยึดมั่นไม่ให้ขัดแย้ง ไม่เอาศูนย์หน้าของฉันนี่มาเป็นเหตุผลในการสร้างความขัดแย้ง
- 33:09ปริมา ณ นี่เราจะต้องมีแนวทางในส่วนหน้าในการที่จะให้เขาเนี่ย
- 33:11เลิกความขัดแย้ง แล้วเด็กคนนี้ทําไม่ได้เนี่ย
- 33:26แสดงว่าเขาทําไม่เป็นหรือไม่เข้าใจสุนัขของท่านเลยสุนัข จากอันนี้ แตกแยกกันเป็น 70
- 33:39กว่าจําพวกนี่ ซื้อเนี่ยเขาได้ พอคิดว่าพวกอีหม่ําเปล่าอีมังทั้งหลายนี่ยอมรับ
- 33:54เวลาที่หน้าที่ใช้เพราะใช้สอนกัน แทบทุกสถาบันทุกสํานักคิดยอมรับ
- 34:21และรักความสนิทสนมความเป็นอันหนึ่งอันเดียวระหว่างพี่น้องมุสลิมด้วยกัน ชอบเค้ารักเค้าตระหนักในเรื่องนี้แล้วรังเกียจหรือเกลียด
- 34:35ผมคือทูตเนี่ยเครียดอะไร คิดว่าความขัดแย้งควร
- 34:36ซึ่งก็แล้วความแตกแยก ไม่ชอบความไม่ชอบความขัดแย้งแล้ว
- 34:42สุทธิชัยก็เกิดความแตกแยกเกิดความขัดแย้งจะไม่เกิดจากพวกเขาไม่เกิดจากพวกเขา เขาจะไม่เป็นผู้ที่สร้างความแตกแยกสร้างความขัดแย้ง
- 34:58เค้าจะเป็นผู้ที่ยืนในคําสั่งสอน ยื่นในคําสั่งสอนแล้วคนอื่นต่างหากที่จะพยายา
- 35:02มออกบินเข้าออกจากคําสั่งสอน ดึงออกจากคําสั่งสอน
- 35:11หรือพยายามสร้างความสับสนในความสั่งสอนอันที่จะนํามาซึ่งความขัดแย้งและความแตกแยกแล้วความแตกแยก แต่เขาจะไม่ยอม
- 35:26ยกตัวอย่างให้เห็นน่ะ ชายคนนึงมีลูก
- 35:314คนก่อนตายบอกกับลูกฉันตายแล้วพวกคุณเนี่ยขัดแย้งกันให้แตกแยกกัน ซึ่งชั้นปลูกต้นไม้อยู่ต้นหนึ่งเมื่อพวกคุณขัดแย้งกัน
- 35:41หรือจะแตกแยกกัน ไปประชุมไปชุมนุมในต้นไม้ต้นนั้น
- 35:48เมื่อประชุมแล้วพวกคุณจะเห็นความเป็นอันหนึ่งอันเนี่ยเป็นความเป็นปึกแผ่นปรากฏพวกคุณจะไม่แตกแยกเพราะคุณไปอยู่ภายใต้ร่มเงาของต้นไม้นั้นน่ะ พวกคุณจะไม่แตกแยก
- 36:05ข้อเข้าใจลูกก็รับน้อมรับคําสั่งสอนคําสั่งเสีย พินัยกรรม เอาไปปฏิบัติขัดแย้งกัน
- 36:08เรื่องแรก แบ่งมรดก ใครจะเอาตรงนี้เค้าจะเอาตรงนู้น
- 36:09ขอว่ายังไงพ่อว่ามีพนักงานไปนั่งตั้งต้นไปไอ้ นั่นแหละตั้งต้นไป
- 36:27ไปนั่งตั้งต้นไม้ ก็นึกถึงพ่อ นึกถึงคําสั่งสอนกันก็เรื่องเริ่มอะไรอ่ะ
- 36:28รู้สึกเสียใจในความขัดแย้ง ไม่น่าจะขัดแย้งกันเลย
- 36:40แต่มีคนนึงเลย 4คนบอกกับพี่น้องก็บอกว่าก็ตกลงต้นไม้นี่เป็นของใครอะเดือนละ
- 36:49มันเหมือนอะไรรู้ไหมมันเหมือนตัวบทอริสอ่ะ ตัวธาริตอริส
- 36:55คําสอนของเพื่อนน่ะพี่นาบีไม่ได้สอนอะไรที่มันที่มันยากลําบาก ที่มันสับสนและดีไม่ได้สอนคําสั่งสอนที่สร้างความแตกแยก
- 37:02นรีสอนคําสอนที่สร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียว ต้นไม้
- 37:15ซึ่งรวมตัวแล้วก็พวกคุณจะเป็นอันหนึ่งอันเดียว อันนี้คือแบบต้นไม้
- 37:16นี่คุณแข็งช้าง พวกคุณไม่เกี่ยวก็เหมือน
- 37:26ที่หนึ่งถูกต้อง ฉันเข้าใจถูกต้อง คนอื่น คนอื่นไม่รู้เรื่อง
- 37:28คนอื่นเนี่ย 72 จําพวกแล้วใครรอดอะ อ้าว กู้ไง
- 37:39ทําไมเห็นนักศึกษาแบบนี้มันจะยากอะไรขนาดไหนมันพอที่จะจัดลําดับได้นะ มันความขัดแย้งนี่ก็ขัดแย้งกันเนี่ย
- 37:40มันมีเหตุผลไหมหรือไม่ มีเหตุผล มีเหตุผลหรือไม่ มีเหตุผลก็สัมผัส
- 37:41อวัยวะพี่เสียไปลําบากหรือไม่เสีย น้ําหมาก บางคนนั่งเขาที่กิน
- 37:43บางคนนั่งที่นี่ผู้ตรวจสอบที่เขาอันนี้ไม่สวย มันมีเหตุผล
- 38:03มันไม่ได้จ้างความสับสน เพราะฉะนั้นต้นไม้นี้คราวนี้นี้ไม่น่าจะทําให้เราแตกแยกอยู่กันมีต้นไม้นี่เพราะว่าใบนี่มันสวยอีกคนหนึ่งบอกว่าไม่สวยยังเป็นพี่น้องกันไหม
- 38:05ยังไม่น้องก็ใบนี้สวยสวยเริ่ม ดูไม่ดีก็ดู นี่มันไม่สวยอ่ะ
- 38:24สวยมันกัดเลยเลิกกันเลย ความเป็นพี่น้อง อะ สวัสดีครับ
- 38:34ถ้าอีหม่ําเราต้องอ่านภาษีทําไมนะที่บอกว่าเราสอนเล่าแล้วมาใช้ไม่ได้สําหรับ คนอื่นผมก็ไม่ต้องอ่านให้ฟังดีกว่า
- 38:43ทําไมคุณนาบีบอกว่าให้ฟังอีอะเฮ้ย เค้าจะไม่ใช่ไม่ได้ซื้อหน้าไม่
- 38:53เหมือนกันเลย ต้นไม้นี้ฉันว่าอ ร่อย นะคนหนึ่ง
- 38:55บอกว่าไม่อร่อยอ่ะเห้ย อย่างงั้นตัดกันดีกว่า
- 38:56แยกทางแยกชีวิตกันดีกว่าเพราะผลไม้ไม่อร่อยเห็นไหมว่าตัวบวชทานี้ต้นไม้ พอที่จะลําดับได้ว่าไอ้ความขัดแย้งนี่มันไม่ใช่เหตุผลที่ทําให้แตกแยกมันเป็นความคิดเห็นที่ยังอยู่ในกรอบของหริสของทั้งหมดแหละครั้นพอ
- 39:10คุยกันได้ บางทีอะไรที่มันเข้าใจเพี้ยน
- 39:24สมมุติว่าเข้าใจเพียงชัดเจนเดี๋ยวพี่ไม่อะพี่จัดมาลิตรหนะพี่สะดุ้งเลย ฉันไม่มีจัดสั่งด้วย ยังไง
- 39:38นาบีบอกว่าฉันถึงซึ่งอดวันจันทร์เนี่ยเพราะอะไร เพราะเป็นวันเกิดของฉัน เราบอกว่า
- 39:48เออ ตีความเพี้ยนอย่างอะเนอะ ความเข้าใจแบบนี้ไม่ใช่นะ ใช่อะ
- 39:55มึงนั่นแหละไม่รู้อ่ะเค้าจัด เค้าไปกับตกลงเค้าจัดมาที่นี่เค้าเป็นคนคนละศาสนากันนะ
- 40:04จากน้องลิ้นเนี่ยเป็น 72 จําพวกเลยอ่ะ เข้าใจงั้น อะ
- 40:10ไม่ใช่ ไม่เข้าใจว่า 72 จําพวกนี่หมายถึงว่าเขารับไปเลยอ่ะ
- 40:17ซึ่งเราเป็นอธิบายไปแล้วเนี่ย เพราะว่าชื่อคะแนนนี่เป็น 72
- 40:17สําหรับพวกควบคุม พอชาวบ้านเค้าก็ใช้ ไม่ไม่ใช้
- 40:29ไม่ใช้ ไม่ใช่ หมายถึงว่าถ้าเค้าเนี่ย 2
- 40:41เนี่ยพี่อาจจะเพียงเมนไปนิดนึง เนื่องจากว่าไม่ได้ทําตามเป๊ะ
- 40:42เป๊ะอะนะ อาจจะเป็นจําต้องทีไม่จําพวกผม
- 40:43น่ะ มีแต่ไม่ได้หมายความว่าเค้าทํานะในนรกตลอดกาลเหมือนกัน
- 40:44มูชิคอะ แล้วอย่าบอกว่า ของฉันเนี่ย
- 41:09ของฉันเนี่ย ก็ 13 ตกลงมีหรือในประเทศนาทีที่จะทํานักรบตลอดกาลมีหรอไม่มีคราวนี้ไม่รู้ว่าจะจะแตกกัน
- 41:1573 หมายถึงทั้ง73 เนี่ยยังเป็นประชาชาติค่ะ
- 41:17โอลิเวอร์เค้าเรียกกันอุ้มมาทุกอย่างเป็นกลุ่มรักไม่มีกลุ่มแล้วกี่คนก็เลย อ๋อ
- 41:17มันเป็นอย่างนี้ก็แบบผมรักนรกตลอดกาล หรือเรียกว่า เป็นเป็นชาวโลก
- 41:40ไม่ใช่มันเหมือนที่บอกปัญหาที่สุดนึกถึงบุคลากร ใครแต่งชุดกายแต่งกายอะไรที่มันเลยตาตุ่มเนี่ยฟินเนอะ
- 41:49ในนรกในนรกไปดูเลยไปรับเลยนะครับ ยืนบนสะพานลอยอยู่นั่นนับเลยคนขึ้นคนลงอ่ะนะ
- 41:50ใครทีเลยตาตุ่มเนี่ยอ่ะ ถ้าเป็นผู้ชายอ่ะ
- 41:52ผู้หญิงเนี่ยไม่สมรับเลยนะ อันนี้มันเหนือหัวเข่ามันข้นแล้วจําพวก
- 42:14คนละจําคนละประเภท นี่พูดถึงผู้ชายเพราะของผู้หญิงเนี่ยส่งเสริมให้สวมเสื้อที่มันเลยตาโตมอยู่แล้ว
- 42:27แต่ที่ไอ้นี่มันคนละเรื่องเลย พูดจริงผู้ชาย พี่ใส่กางเกงเลย
- 42:31กระตุ๋มใส่ต้มเลยกระตุ่ม เยอะอ่ะเหี้ย ชี้ได้ไหม
- 42:38คนที่ใส่กางเกงเลยเข่าหน่อย ชาวพุทธชาวนา จะเข้าจริงไหม
- 42:46ส่วนมาก ส่วนมาก รวมถึงเซ็นรับหลายคนเซ็นรับด้วยนะ
- 42:51หลายคนน่ะ เขาบอกว่าอันนี้เนี่ยเป็นสํานวนที่ข่มขู่ข่มขู่
- 42:51เพราะฉะนั้น สถานะของการข่มขู่อันเนี่ย
- 42:52ไม่ได้ว่าหมายถึงว่าหารามนะ ไม่เขาบอกว่าไม่ครบทีไร
- 42:53ก็ตรงเนี่ย ถ้าเค้ามีหลักฐานอื่นที่อ้าง
- 43:13เข้าใจกันนะว่าเอ๊ะ หมายถึงใครใส่เสื้อผ้าที่แล้วจะส่งเห็นผู้ชายอ่ะนะ
- 43:15นี่เป็นชาวนรถแบ่งมาเลย กว่า 73 ชั่วโมงเนี่ยมีอยู่จําพวกนึงไอ้พวกที่ใส่กางเกงใส่ปุ๊บเลย
- 43:18แต่ต้มมได้มั้ยเนี่ย ก็นี่ไง อันนี้จริงเนี่ย
- 43:32ไม่ได้ทําไมรู้ป่ะ ก็ไอ้คนที่ตีความอันนี้ไอ้คนนู้นคนนู้นนี่นะ
- 43:3223 คนที่ออกทีวีเนี่ยท่านน่ะเลย กระตุกมันตั้งแต่
- 43:53มันมีลักษณะเหมือนจะพูดเรื่องก็คือความขัดแย้งเหตุผลเหตุผล เพราะฉะนั้นมีลักษณะคล้ายคล้ายอะใน72
- 44:07ร่วมเนี่ยคืออะไรเรียนแบบอย่างคุณ หนะ งั้นเรียกเพราะว่า
- 44:17สมมุติเราไม่ผิดหนวดจ้องอย่าเลียนแบบ แสดงว่าไม่ไหว
- 44:24เครากล่าวคือคนที่โกนเคราโกนหมด หรือโกนบางส่วนเราไว้บางส่วน
- 44:35หรือไว้แต่ประดับประดาเสริมสวยพี่ทั้งหมดเนี่ย ถือว่าเลียนแบบยังพูดเรื่อง
- 44:50ไม่มีใครโกนเครา ไม่มีใครออกเลย 23
- 44:52คนนี้ออกคนแรกเลยแต่ไม่เราไม่ไม่คิด เราไม่เราไม่มีความแบบนี้
- 45:01เค้าไม่ได้มองก็ไอ้คนที่ คนที่เลียนแบบยังพูดเรื่องโซรอเนี่ยจะไม่ถือว่า
- 45:04เป็นรูปแบบเรียน อย่าพูดเลย แบบเป็นพูดเรื่องไม่กี่ร้อย
- 45:05เปอร์เซ็นต์มันส่วนเนี่ยไม่ทําให้เขาเนี่ย ออกเป็นกลุ่มเป็นกลุ่มอื่นนอกรีดอิสลามหรือนอกรอบมีดนอกรีตอริโกนเขา
- 45:06และเป็นสุนัขได้ไหม มาตรฐานเขาอะนะ มีคนที่หนึ่ง
- 45:39ไม่ดี สุดนะ ก็แบบว่าฮัมดีย์เนี่ยไม่ดีที่สุดนั่นแหละ
- 45:44แต่ถ้าเอาแบบมาตรฐานแบบนี้อะนะ เสร็จเลยนะทําให้เธอยิ่งเสร็จเสร็จเลยนะ
- 45:55เค้าไม่รู้แต่พวกนี้ผมสามารถยืนยันได้เลยลูกโลกนี้เนี่ยไม่มีซินเนอร์สักคนนึงอะซักคนนึง เจอในชีวิตเนี่ยอะไร
- 46:04ประหลาดประหลาด แต่ยืนยันได้มีแต่ว่าไปกอดพี่น้องคนนึงบอกว่าเอ้ย
- 46:07เราเป็นสุนัขด้วยกัน เราทํางานด้วยกันเพราะว่าถ้าไม่อ่านปาฏิหาริย์
- 46:14อิหม่ามเนี่ย กูไม่ใช่สุนัขไปเลย เจอแบบนี้ ระหว่างกลุ่มเนี่ย
- 46:27ทําไมกลุ่มนี้มันเหมือนกลุ่มนู้นเอาละ กลุ่มนั่นแหละ กลุ่มโน้นเนี่ย
- 46:28ชอบทํางานการเยาวชนอะไรทําไมล่ะ คนที่ทํางานกับเยาวชนไอ้เยาวชนเนี่ยทําให้กักตัวเนี่ยกลายเป็นอาวุธนะสอนไหมเลียนแบบเลี้ยงยังไงเฮ้ย
- 46:29เหตุผลหรือของคนในเวลาพูดเนี่ย โลกนี้ไม่เหลืออะไรเลยค่ะ
- 46:30คุณแม่ไม่เหลือเลย คนที่อยู่ในแนวทางในที่เราทําไม่ต้องเหลือเลยสุดท้ายเรียนรู้ภายในนั้นนาทีนี้มันสว่างขึ้นนะครับ
- 46:30แล้วพี่ไม่ได้ส่งเสริมให้เอาฮาร์ดดิสก์นี้เนี่ย มาสร้างความแตกแยก
- 46:59ให้คนเข้าใจว่าเราต้องยอมรับในความแตกแยก ให้เราเกลียดความเป็นอาร์พี
- 47:06น่ากลัวเกลียดความแตกแยก คือเรายังดัดลําดับความคิดเห็นที่มันสอดคล้องหรือไม่สอดคล้องกับตัวบุคคลมันไม่เหมือนกัน
- 47:21อะไรที่มันยังอยู่ในกรอบขององค์ความรู้ เนื้อหาที่อยู่ในตัวบทอ่ะนะ
- 47:28ถึงแม้ว่าเขาตีความผิด แต่ก็ยังอยู่
- 47:28ถ้ายังอยู่ในตอนนั้นก็ยังอยู่ในเกาะ แต่ก็บีบคิ้วเลยบิดเบือนอย่างชัดเจน
- 47:30ทําให้เปลี่ยนหลักศรัทธาหลักหลักเนี่ย อันนี้ไม่ใช่ 73 นะ อันนี้นอก 73
- 47:33เลยครับ อันนี้ไปอยู่อีกฝั่งนึง เอ้
- 47:45มาขัดแย้งกันแล้วเอาตกลงคนอ่านน่ะต้องอ่านเนี่ยมีอยู่200 เอ๊ะ ที่รู้กันน่ะว่ามันร้อย 14
- 47:53สุร นี่ไม่ใช่แบบนี้ ไม่ต้องคุยกันนะ อันนี้ไม่ได้ 73
- 47:58จําพวกเนี่ย อันนี้น้อ ไม่ได้พูดเรื่องนี้ไม่ได้
- 48:12มีไม่เชียร์ที่อยู่ในแนวทาง มีเชียงนี้ เรื่องเดียว
- 48:25เพราะถือว่าอารีย์เนี่ย ประเสริฐกว่าอสังหารแค่นั้นแหละ
- 48:26ซึ่งเดือนนึงเรื่องอื่นเรื่องอื่นสู้ไม่หมด แต่เรื่องเนี่ย
- 48:27ซึ่งจูพี่ก็เป็นเชียร์ ในปัจจุบัน แบบนี้ เนี่ย มีเชื่อ ว่ามี
- 48:41ประสบการ ณ ์ เพราะว่า 2 วัน ก่อน แค่นั้นก็คือเรื่องเหมือนสุนัขทุกอย่างเราก็เชียร์ให้แบบนี้เนี่ยอยู่นอก73
- 48:45หรืออะไรก็12เสมอไป ใช่ สิ้นนั้นไม่ ทําไมอะ
- 48:58การลําดับความขัดแย้งเนี่ย มันไม่ได้มองทิ้งประเด็นเดียวหรือ
- 49:032 ประเด็นหรือ 3 ประเด็น มันต้องดูองค์รวมนะครับ
- 49:07มีอยู่กี่เรื่องต้องดูหมดสิทธิ์สิครับ กลุ่มเนี่ย
- 49:13กลุ่มที่ชอบแบ่งนรกไม่มีนรกเยอะเลย ก็ถูกแย่งมาอันนึง
- 49:20เพราะผมนี่เค้าบอกว่า เป็นเล่าพี่อันนึงสุดไม่ใช่อันนู้นสุดนะว่า
- 49:20จะมาเอา แล้วกลุ่มพวกนี้เขารักสุนัขนะพี่ศึกษาสุนัขหนะพี่ใช่ป่ะก็ดูแย้งมา
- 49:31อ้าวว่ายังไงอีหม่ํา ซึ่งเราพูดดีชะเราพูดดีไม่ใช่ช่างพูดดีนะช่าเราพูดดีอันนั้นไม่ใช่ช่างพูดดีนะ
- 49:58ทําไมล่ะ เขาบอกว่าอาจจะรู้ดีมีปัญหา นี่นะ
- 50:10เพราะคัมภีร์ความ 10 บาท ผมก็เล่าหมดเลย
- 50:12แต่ของอิหม่ามเอ็มเหนือกับ อิหม่าม
- 50:12ยังมีเนี่ยเขาไม่ได้ตีความหมดตีความบัง บางลักษณะ
- 50:21บางคนลักษณะอย่างอื่นนี่ก็เหมือนเสนอ ก็แสดงว่ายอมรับว่าเราต้องเราต้องวัดหมด
- 50:31ต้องคํานวณหมด แต่นี่ไงคุณไม่เหมาหมดไง
- 50:36คุณก็เลยมีลามียกเว้นเว้นแต่ว่าแต่ว่ามีเว้นอ่ะ โอ้ย
- 50:43ทําไมเว้นแต่เขาก็บอกว่าไม่เหมือนคนอื่นเรื่องอะไรอะ อ๋อเขาไม่หมดอันนู้นหมดเนี่ย
- 50:44แสดงว่ามันต้องมีนับใช่ไหม ก็มีนับใช่ไหม ก็ไม่ค่อยขัดข้อง
- 50:58ไม่ค่อยไม่ค่อยขัดข้องกับแนวทางของอาชาย ร้องที่พูดถึงการยืนยันในซีฟัด
- 51:10ดินไม่ขัดป้องทําไมอะ เพราะฉะนั้นไม่มีเยี่ยมเยี่ยมสรรเสริญ
- 51:10นับถือ อิห่าอินเดอะอาบอาบู บัครากินแล้วนี่
- 51:24ซึ่งพวกนี้เนี่ยคือ อาชารัฐแท้แท้ เค้ายกย่องแต่ว่าเค้าไม่ขัดข้องกับแนวอาชีพส่วนรวม
- 51:29แต่พวกคุณไม่กล้าบอกว่าไอ้เนี่ย แล้วก็อันเนอร์วีเนี่ย
- 51:30นอกรีดแอร์จะมาเธอพูดอย่างงี้เนี่ยโดนด่าเละเลย ก็เลยต้องมีอินไลน์
- 51:45นี่แกะไม่ได้แต่ไม่ได้ต้องมีเหตุผลเหตุผลมันคืออะไรก็มันต้องดูต้องรวม ถ้ารวมรวมสําหรับนาววีสําหรับคนอื่นก็ต้องอยู่บ้างสิ
- 51:59คนนู้นคนก็ต้องคุณก็ต้องแบบคุณก็ต้องอยู่เค้าผิดเพี้ยนกี่เรื่องแล้วเค้าถูกกี่เรื่องแล้วทําไมไอ้หม่ํานะไม่มีฮาร์ดดิสก์หรอ กิลแลนด์วิแลนด์อย่ามีอ่ะเฮ้ย
- 52:00พ่อคุณอินแลนด์กันเอง ทีละคนอื่นเนี่ยมีเหตุผลเหมือนมีหม่ําอย่างที่ถูกดิ้นลาไปนี่นะ
- 52:16คนอื่นก็ถูกกินราบ้าง นี่พวกคุณเนี่ย
- 52:26อันนี้ใช้ไม่ได้เลย นอกลี่ก็จะ ไม่ใช่ วันวันเสาร์
- 52:37หรือวันอาทิตย์ เรื่องมันหาเสาร์อาทิตย์
- 52:43จําได้ป่ะ จําไม่ได้ น่าจะเป็นวันเสาร์นะ
- 52:47มันน่าจะเสียแต่แนวทางของสหรัฐในการเดาว่าเผยแพร่สูตรนะ สูตรของเรา ก็จะพูดกันเนี่ย
- 53:03ถ้าได้ปฏิบัติเงื่อนไขบางประการบางประการ แล้วเขาได้มีความเชื่อ
- 53:13เขาเหล่านั้นถือว่าไม่ได้ทําบาปแล้วได้คนละบุญด้วย นี่คือก็ตัวของเอมมุนเทเมียเรื่องนี้เราจะพูดวันศุกร์2
- 53:16หรอที่จังหวัดปัตตานี ใครสนใจใครไม่สนใจก็ไม่ต้องสนใจ
- 53:37มีมีอยู่คนนึงเค้าบอกว่า คนที่อ้าวอินเตอร์เนี่ย
- 53:42แต่ละคนเนี่ยในโลกนี้อะนะ เกือบ 95% เนี่ยเกือบ 59%
- 53:47เนี่ยไม่เคยอ่านตําราเนี่ยทั้งหมดเลย จะหยิบยกคําพูดที่เค้าต้องการจะ
- 53:58เนี่ย อ้าว รู้สึกว่ามันจะมาเนี่ย เค้าว่าแน่ใจแล้วว่าคุณ
- 54:01เราไปดูคําพูดของอะไรเงี้ย มีคําตอบเลยนะในดํารงตําแหน่งในเรื่องเนี่ยผมกําลังพูด
- 54:14เป็นไปได้ไหม เป็นไปได้ คนหนึ่งปัญหาเขาเนี่ยทั้งชีวิตเลยนะ
- 54:23มีเรื่องเดียวเรื่องที่ว่าด้วย เรื่องเดียว
- 54:29ชุดนั่งหมดแล้วมันอยู่กับคนนี่เนี่ย เป็นอะไรอยู่สู้ในวันเสาร์มา
- 54:35ปฏิบัติทุกเรื่องเลย ยกเว้นเรื่องนี้
- 54:38อันนี้คําตอบที่เค้าพูดเกี่ยวกับพี่หม่ําเนอะ วีแล้วอีหม่ํา อ้างตัวว่า จะมา
- 54:46นี่อาจจะไม่ใช่ มันเลิกกับนิยามกันไง
- 54:53อย่างบางที่อย่างเนี่ย สุนัขนี่คือใครอะไม่ไปเมาริไม่อุซอนลี
- 54:55ไม่อินทิกูบอกมีอะไรไม่ซนร้อนรอหลังแล้วมา มีอะไร มีค่า
- 55:08เรียกก็ทํานี่แล้วนะทํานี้แล้วนะเป็นสุดแล้วแหละ เป็นสุราษฎร์อย่างแรงด้วย
- 55:16ยังห้างด้วย ทําไมอ่ะเห้ย ไปเรียนก็ไม่ได้สอนเรื่องนี้ก็ยังเชื่อเหมือนเดิมอะแหล่ะ
- 55:24อ้าว นี่แหละเอาเรื่องอะไรเอาทีเดอร์ตรงเข้าเนี่ยเกี่ยวกับเรื่องชีวิตอะ
- 55:25ส่วนหน้าพี่แข็งเรื่องเนี่ยนะ แต่พอโดนตอนโดนยิงเข้าโดนของนิดนึงเนี่ยไปหาหมอดูและชินะเพียบเลยถามผม
- 55:47คิดสึกถ้าทุกที่เนี่ย ตรงตรงบางตัวต้องให้โต๊ะ
- 55:52บางตัวก็เคยไปคือพี่บาส ถึงผมนี่นา ผมจะเบื่อไงพี่มาหาผม
- 55:53นี่ก็คือสถานีสุดท้ายแล้ว ไปหมดเลย ใหม่ หมดแล้ว
- 56:11ทุกตําราทุกตําแหน่ง ส่วนมาก ส่วนมากปัญหาบ้างครับเพราะ นะครับ
- 56:20ที่สอนสุนาไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ ว่า หมอบ้านเนี่ย เออ หมอบ้า
- 56:29นเนี่ย ก็คือฉายาสุขุม หรือชื่อที่สวยงามของหมอดู หมอดู
- 56:40ซึ่งก็หมู่บ้านทําไมเขาดูในบ้าน ว่างไม่รู้หมอบ้านี่นะหมอบ้าหมอบ้าง
- 56:45เกี่ยวอะไรกับเรื่องสายหินเม็ดสายชื่อตอนน่ะเขามีสูตรหมอบ้านทําอะไรหมอบ้า นมีคราวพุทธเอาเอาพุทธอ่านอ่านใส่แค่ข้าวแล้วจะเอาข้าวนี่ไปโรย
- 57:01โรย บริเวณ คนที่เป็นยิงเข้าหรือไปโรยหน้าบ้าน
- 57:09มันมีสูตรคณิตศาสตร์คนเรี่ยงหญิง ทําไมอะก็เค้าเอาข้าวหรือการกูเปล่านี่ไงคุณอ่านเนี่ย
- 57:24แสดงว่าสุนัขไปเลยไปเลย ทําได้มีปัญหาหรอกทําไม หมอ
- 57:37มึงบางคนที่รับสูตรเรื่องนี้มา นะรับสูตรนี้มาเนี่ย
- 57:43ทําด้วยจริงนะ เป็นโมดูด้วยความสุจริต
- 57:44เขาไม่ตั้งใจว่าจะทําเสียอะจะได้มาในสูตรนี้มาจากปู่ย่าตายายใหญ่ ใช้กันไปใช้กันมา ก็ใช้กันไป
- 57:56สูตร ไม่ใช่หมายถึงสูตรของของนาบี ยังข้าวเรื่องอะไรสูตรของหมอดู
- 58:03เย็นชอบข้าว โรยข้าวเนี้ย ก็คือร่มเย็นถวายเย็นคือเซ่นไหว้
- 58:11แล้วมันก็อ่านกูอ่านขอดู นี่น่ะ ไปดูนี่นะครับ
- 58:12สิ่งของไสยศาสตร์ที่เค้าเขียนแทบทั้งหมดเลยมีกู๊ดอะทั้งหมดเลย ทําไมอะล้อมร่วงเลย
- 58:26อ๋อ ที่มีคุณรู้ว่ามันเป็นหนี้ ผมพูดนี่ไงคุณอ่านเอาละ
- 58:29การอ่านข้างบนนี่มันสลัมจนอะไรนี่แบบ เขาเรารู้เราไม่รู้แล้วก็ไม่รู้
- 58:39นี่จะไม่เอาก็รู้ นี่มาเขียน โอ้ว คุณอ่านแล้วบริเวณ นั่นน่ะ
- 58:46ก็คือรหัสเส้นสายนั้น แต่คือไอ้บทสวดบทสวดที่ถวายหญิงที่เรียกหินที่เรียกเห็นกันอย่างงี้ด้วยนะ
- 58:57มาคุ้มครองทั้งนั้นอ่ะ แบ่งกันอย่างนู้นละก็มี 2
- 59:10ทําไมเรื่องนี้ ตอบไม่ได้ตอบไม่ได้
- 59:13นี่ก็เคลียร์รู้สึกอะไรที่ไม่รู้ นี่ก็อย่าทําหนิ จากอะไรเลยน่ะ
- 59:21จากเจ้าครูหน้าเรา ศึกษามันอยู่ริมคลองใช่ไหม
- 59:28สุเหร่า นี่อยู่ริมคลอง แต่วัดที่อยู่ริมคลองเนี่ยไม่ค่อยมีใช่มั้ย
- 59:29ทําไมวะ ใครรู้ป่ะ ใครรู้เหตุผลป่ะใช่ป่ะ
- 59:38ใช้มาเรื่องนี้ชื่อเรานี่อยู่ริมคลองเนี่ยเยอะกว่าวัด ความรู้สึกส่วนมากอยู่ในป่า
- 59:47อยู่ในบกมากกว่าทําไมอะเขาบวชบวชในป่ามากกว่า นะบวชในปากมากกว่าก็อยู่
- 59:54จะอยู่ในป่าอยู่ในเขาใช่วัดอยู่บนเขาเยอะๆใช่ไหม เคยเห็นสุเหร่าบนเขาไหม
- 59:54มีมีที่เดียวที่ผมเห็นว่าเขา สุเขาคนหนึ่งจะบรรลุว่าเครื่องนิดนึงขึ้นเงินเขานิดนึง
- 1:00:12แต่ว่าบนเขาอ่ะ เครียดไหม เครียดทําไมต้องบวชกันไงก็บวช
- 1:00:14นี่เขาบวชในป่าแล้วทําไมชุดเราช่วงอยู่ใกล้น้ําอ่ะ พวกแขกที่ช่วงอาบน้ําละหมาดไง
- 1:00:23เค้า รักษา ความสะอาด ความสะอาด เป็น เอกลักษ ณ ์ อยู่ใกล้ น้ํา
- 1:00:33ฉลาดด้วยคมนาคม ประกอบนู้นน่ะ ค่าน้ําลึกๆพ่อค้าหนูก็น้ําคล้ายเรือขายของจะว่าอะไรเนี่ย
- 1:00:45มันมีดูสิ อ๋อเป็นใกล้จะหมดแล้วคือผ่านหมด
- 1:00:54ศัลยศาสตร์ นั่นแหละ เออ คือเราก็อยู่ริมน้ํา
- 1:01:02แล้วก็วัดอยู่ในบท ใช่ป้ะ พี่เจอปัญหาเรื่องเศรษฐศาสตร์เรื่องของเนี่ย
- 1:01:10เรื่องเซ็กส์กับเรื่องของ เนื่องจากว่ามุสลิมเนี่ยต่อต้านเรื่องเศรษฐศาสตร์อย่างรุนแรง
- 1:01:10ทําไมมันกระบวนในศาสนาอื่นเนี่ย ไม่เคยต่อต้านแล้วคนมีปัญหา
- 1:01:12นี่เจออะไรเนี่ย ไม่ไปถึงสุเหร่าในดินน้ําอะนะ
- 1:01:13คือจะผ่านวัดทําไม เพราะมีเรื่องนี้เยอะ
- 1:01:33นี่พอคนเจอปัญหาแบบนี้เนี่ยถึงขนาดที่เอะอะอะไรนี่ก็ไปวัด ถ้าเป็นนี่เรายังคงไม่มีปัญหาแต่ปัญหาก็พอ
- 1:01:34มุสลิมเองเนี่ย เจอปัญหานี่นะ ไปหาอีหม่ําไปหาอิหร่านไปหานู่นหรือแบบทําอะไรไม่ถูก
- 1:01:35ชาวบ้านก็ไปไหนอะ ก็ไปวัด
- 1:01:56นี่พอชาวบ้านไปวัดแล้วนี่กลับมาอีกวันหนึ่งก็ให้ เท่าไหร่ร้อยนึง 200 ก็เริ่มอิจฉา
- 1:02:09อะ ไม่ได้อิจฉา เพราะไปทําชีวิตน่ะไม่ได้แล้วทําชีวิตอิจฉามันเป็นรายได้
- 1:02:19ก็ถอยและเรือใหม่เรือลําใหม่ก็ไปวัดเนี่ยไปเอาอะไรมาพูด ถอยไฟแดงก็เอาพระนี่มาเจอ
- 1:02:28อันนี้เป็นระบบประกันภัยเซ็กซี่ระบบเซ็กซี่จนละแบร์ก็อิจฉาสิ เฮ้ย ทําไม่ได้
- 1:02:43ต้องเจอแบบนี้เนี่ย แล้วเนี่ย ฮะ ไม่มีเจิม เจอ แค่เจิม อันนี้ล่ะ
- 1:02:56ประวัติจริงนะ เล่าประวัติจริงไหม เราต้องคู่นี้ก็ไปเรียนตามปานะ
- 1:03:01ไปเรียนต่างประเทศเนี่ย เค้ารู้ปัญหาเนี่ยมันเกิดขึ้นในสังคมมุสลิมในดินแดนที่ไม่ใช่มุสลิมทํายังไง
- 1:03:02พอไปนู้นไปเรียนปาร์ตี้ไปเรียนมาเค้าก็เห็นสังคมอาหรับเนี่ยหรือสังคมต่างประเทศเนี่ย เค้าก็มีปัญหานี้เหมือนกันแล้วเค้าแก้ยังไงแล้วมันแก้แบบงมงายเหมือนกันก็แบบเศรษฐศาสตร์
- 1:03:03เออ ปรากฏว่า มันมีสูตรเศรษฐศาสตร์ที่เป็นภาษาหลักและตําราที่เป็นภาษาหลักแสน
- 1:03:33ซื่อสัตย์หนึ่งแล้วเราก็รู้ไอ้ลูกพวกนึกศีรษะเนี่ย เป็นปรมาจารย์เป็นครูบาอาจารย์ที่
- 1:03:352 วิชานี้เนี่ยมันก็ครูเลยเป็นอาจารย์มีลูกศิษย์มีลูกค้าเป็นสํานักเป็นอะไร
- 1:03:35เป็นเรื่องเป็นอย่าง ขอสกรีนสักคนนึงเรียนแล้วเนี่ยเป็นวิชาใหม่ว่ะ
- 1:03:50ก็คือวิชาเศรษฐศาสตร์ สูตรแข็ง ทั้งแก่ไสยศาสตร์
- 1:03:52ทั้งทําศัลยศาสตร์ ทั้งทําสนุ่มสนิมได้หมด
- 1:03:53เลี้ยงหินยังไงไล่หินยังไง ทําอะไร
- 1:03:54ก็ได้มีหมดหนังสือที่ดังเนี่ย แช่มซุ่ยหม่าดิ
- 1:04:13ขอเว้ย ไม่ได้ชั้นรู้สึกว่าอย่างเดียวเนี่ย
- 1:04:13อันนี้หนังสือเด็กเด็กซ่อมส้มเด็กชาย ส่งคู่รออยู่ในเมือง
- 1:04:20เมื่อสิกูรอใหญ่ซัมซุงมาว่าในสิ่งกุ้งหรอก คืออย่างงี้เลยถ้าจะสร้างบ้านตรงทําอะไร
- 1:04:28ถ้าจะรื้อบ้านตรงนั้น ถ้าจะแต่งงานต้องเลือกวันไหน
- 1:04:40เจ้าคือดูทุกอย่างที่มันเน้นเรื่องนี้อะนะ เอามาเขียนเป็นตัวอักษรภาษาอะ
- 1:04:43แล้วก็มีเติมเต็มคุณอ่าน ใครในวิชาใหม่
- 1:04:54นี่คือเหตุผลว่าทําไมมีอีหม่ํามีเต้าครูบางคนอะนะ มีวิชานี้คือวิชาไสยศาสตร์
- 1:05:04เส้นเราชัดชัดนะ ถ้าไม่มีมันมีทําของทําสนิท
- 1:05:10ขึ้นชื่อเลย บางชุมชน สุเหร่า นี่ก็จะเป็นคนที่ทําของคนที่เลี้ยงหิน
- 1:05:17อ๋อ ต้องกินคนนี้นี่ดังแล้วเราจะไปเรียนไปเรียนคนนี้เรียนอ่านเรียนกีตาร์
- 1:05:18ยาวีเรียนเรียน คัมภีร์วิถี เนี่ยเบาๆคนนี้เนี่ยก็จะสอนหนึ่งในสภา
- 1:05:39เป็นวิชา อืม มาถึงจุดนี้แล้วเนี่ย
- 1:05:46คนบางคนน่ะที่หลงตามเนี่ยแล้วไม่รู้ เช่น เราเนี่ย
- 1:05:55แต่พอเจอปัญหาแบบนี้เนี่ยถูกหลอกลวง ผมก็จะแก้ยังไง ไปหาอุตส่าห์คนนี้
- 1:05:56อุตส่าห์ก็อุตส่าห์อยู่ในโรงเรียนสุดน่าดู ชีอะไร ทําตัวเป็นศูนย์หน้าด้วย
- 1:06:09เห็นไหมมันหลอกลวงกันขนาดไหน สั้นก็คือสั้นจะให้ข้าวโอ๊ยข้าว
- 1:06:18ทั้งหมด ชาวบ้านที่ไม่รู้อิโหน่อิเหน่
- 1:06:21ที่ถูกรับเรื่องหลอกลวงของสถาบันและบุคคลที่มีความรู้สึกอ้างตัวเป็นสุนัขถามว่าคนแบบนี้เนี่ย ตกลงนอกรีตส่วนหน้านอกรีดศาสนาเลยหรือเปล่า
- 1:06:38เราต้องตรวจรวมรวม ศูนย์หน้า 10 หน้าค่ะ ประการ
- 1:06:44แต่อย่างอื่นเนี่ยทําหมดแสงสัตว์ทําโกน เค้าสูบบุหรี่กัญชา
- 1:06:53อะไรก็ไม่ไปมอลลิดก็ไม่ไม่ issive commerce
- 1:06:56อะไรใครเนี่ยเอามาจากคัมภีร์ไหนเนี่ย นิยามสุนัขแบบเนี้ยไม่ใช่ครับ
- 1:07:05แล้วใครนิยมคําว่าสุนัขหรืออะไรจะมา นี่คือคนที่เป็นเป็นเป็นชัดๆเนี่ย
- 1:07:16ตรงไหน มีรายละเอียดที่จะต้องเจาะจงที่จะต้องสํารวจ
- 1:07:20บางทีชาวบ้านสํารวจเองไม่ได้แล้ว แล้วจะสํารวจยังไงสํารวจด้วยการถ่ายทอดถ่ายทอดความรู้
- 1:07:32ยังไงอ่ะ เอามาจากไหนอะเอามาจากไหนอาจารย์ของเรานี่ใครมีใครรับรองความรู้มีไหม
- 1:07:33ไม่ได้ไหม ศึกษากับใครอ่ะ อยู่กับใครอ่ะ
- 1:07:36อย่าดูศูนย์หน้ายังไงแบบไหนอะ มีเวลามาศูนย์หน้าที่รับรองความคิดความเห็นของของเรามั้ย
- 1:07:38ไม่เช่นนั้นแล้วถ้าเราต้องไม่มีไม่มีไม่มีก็ต้องมามามามา วางไว้แล้วเรื่องนี้คุณเชื่อแบบไหนเรื่องนี้คุณเชื่อแบบไหนแล้วก็เอากันหมดเลยเนี่ย
- 1:08:00จะมากี่ร้อยเรื่องกันนะเสนอมาเลยถ้ามันสอดคล้องอ่ะ โอเคว่ามั้ย
- 1:08:13แล้วใครจะทําแบบเนี้ย ไม่มีใครทําไหม
- 1:08:14ไม่มีใครมีเวลาทําแบบนี้แต่มันง่ายไงง่ายสําหรับคนซุ่มนะ ซึ่งเป็นสุนัขไม่มีใครว่า
- 1:08:26ทําไมอะเพราะมันไม่ใช่มันไม่ใช่ลิขสิทธิ์ทางปัญญาที่จะเกิดความเสียหายกับผู้อื่น จึงไม่มีใครฟ้องโตโยต้าคุกเลย
- 1:08:39ไม่สู้ไปเลย ถูกลากเลยทําไมอะที่เป็นลิขสิทธิ์ที่มีเจ้าของเค้าไม่ปล่อยหรอก
- 1:08:41เค้ามีแต่เจ้าของโตโยต้าเฮ้อ ตัวนี้เนี่ย
- 1:08:54เจ้าตัวกะปิเอาปากกาหน่อยดิ เอาปากกาซุ่มได้ทุมหน้านี้เราคือคือเรากะปินั่นแหละพี่เราก็อปปี้ใช่มั้ง
- 1:08:55ประกาศี้ก๊อปปี้ก็ปปี้ พี่ก็เสียหาย ที่มีศาลที่จะฟ้อง
- 1:09:09แต่คุณลองดีว่า เฮ้ย นี่นี่นี่นี่ผมกะปิถูกลากไปโดยเฉพาะสื่อสารมวลชนเหล่านี้เนี่ย
- 1:09:10สาธารณะไม่ขัดไม่เลือกเลย เฟซบุ๊กมีมาตรฐานใคร
- 1:09:22ใครเขียนเฟซบุ๊กต้องเป็นแนว นู้นใช่ไหม ถึงจะอนุมัติมีมั้ย
- 1:09:24คือเจ้าของมันอยู่อะ ใครเข้าถึงเขาเลยครับ
- 1:09:34โอ้ดีจังมากทําไมอะเห็นyoutube บ่อยอะไรอย่างนั้นน่ะ
- 1:09:35คือคนออกทิชชู่เนี่ยดังอยู่ช่วงหนึ่งคืนนั้นมันเป็นชุดนั้นแล้วเหรอ ดูเฟสบุ๊คด้วยเนี่ย
- 1:09:47เอาอย่างนั้นน่ะ สบายเลย สิแสดงว่าคนที่ออก
- 1:09:52เอาภาพรวมอยู่เส้นละบีเนี่ยนะ เขาก็ตั้งเงินอะอยู่อยู่เหมือนกันชาติไหนเลย
- 1:09:59เรื่องที่ไม่ศาสนาเนี่ย เรื่องที่ไม่ใช่ศาสนาเนี่ย
- 1:10:00เอาจริงเอาจังเคร่งเครียดนะเอาเป็นเอาตายเลยนะไม่ได้เลย เรื่องผลประโยชน์ส่วนตัว
- 1:10:10ผลประโยชน์ของตระกูลของกลุ่มของจะมาของเรานี่ไม่ยอม เรื่องของศาสนาล่ะไม่มีมาตรฐานมันต้องมีอะ
- 1:10:22แล้วเราใช้กันมาในสังคมที่เราใช้กันมั้ง ไม่ได้ใช้กันนี่ก็เป็นส่วนหนึ่งของมาตรฐานที่ต้องปิด
- 1:10:34จะเข้าใจกันไม่ต้องเป๊ะ ทําไมเค้าจะได้ทุกเมะ
- 1:10:39เพราะเวลาคุยกันมันไม่มีข้ออ้างไม่มีเหตุผลไม่มีอะไรเลยก็มีความ มีความตีความเพราะอะไร
- 1:10:46ทําไมต้องตีความแบบนี้ ไม่มีเหตุผล
- 1:10:52ทําไมกลุ่มนี้เนี่ยรอบนี้ ศาสนาผมเป็นอาจารย์วะ เอ้า
- 1:10:54แล้วใครบอกว่าทั้งหมดเลย นี่เป็นไม่ใช่ไอโซโนใช่มั้ย
- 1:10:55เพราะอาจารย์คนนี้เค้าบอก อ้าวแล้วศาสนานี่มันจะสนุกที่อาจารย์คนนี้คนเดียวเหรอ
- 1:10:56มีมั้ย อันนี้เซ็งน่ะ มีแต่สาวไหมจากเจอแล้วใครที่เป็น
- 1:11:13มาทีหลังมาทีหลังเนี่ยก็อย่าเกลียดสรุป มีอาจารย์ว่ามีคุณลาปิยะสีหมด
- 1:11:14แต่ศิลาเมียก็เลี้ยงมีเยอะแยะ เค้าพูดมาเคยได้ยินมะคนนี้เค้าพูดมั้ยพูดถึง
- 1:11:28ไอ้ควายของกูที่ดังมากเลยที่ดังพวกกลุ่มนี้เค้าพูดอะพี่มอดไปสิแล้วไงก็ได้มีคุณลาวิยะมีเจ้าแบริยะมีอะไรเรียกว่าทั้งหมดเนี่ยอีหม่ําดี หนังสือฟ้าก็เป็นหนังสือเป็น 10
- 1:11:2910 กลุ่ม โอ้พยายามให้เป็น70กว่ากลุ่ม
- 1:11:51เคยได้ยินผมไม่เคยเคยคุย เคยได้ยินอีบาร์เบียร์มาตูด่ามีก็ได้ยินใช่
- 1:12:02เรื่องที่จะเผยแพร่ก็เฉพาะเรื่องที่เขารู้ แล้วทําไมคุณรู้แค่นี้ล่ะ
- 1:12:07อันนี้เลย คือปัญหารู้แค่นี้ พอ อ่านแค่นี้หรือมีคนเขาส่งข้อมูลแค่นี้
- 1:12:09หรือมีคนเขาส่งลิงค์แค่นี้ก็รู้ได้แค่นี้และพูดแค่นี้ ถามว่าในสังคมมีอย่างอื่นไม่มีปัญหาเหมือนกันเลย
- 1:12:09จะไม่พูดทําไม เพราะไม่รู้เขารู้ดีแค่นี้
- 1:12:37ถามคําถามเดียวว่า ต้องตรงกับ ร้อย เปอร์เซ็นต์หรือเปล่า
- 1:12:45หมายถึงว่าถ้าสมมุติว่า แล้วเรื่องจังจัง สิเราใช่ไหม
- 1:12:49สมมุติตอนนี้พันเรื่อง มันเริ่มมีอยู่พักเรื่องน่าจะมีมา
- 1:12:53กกว่านี้นะพันเรื่องตรงตรงพันเรื่องจะมาไหมให้เขาตอบทําต่อเขาต้องตรงกัน ถามเรื่องว่าไม่มีหรอกจะมาให้คุณคิดที่จินตนาการในมโนภาพที่นี้ไม่มีในโลกใบนี้
- 1:13:14ถ้าเค้าบอกว่าไม่ไม่ต้องตรงกันพันด้วยอะบอกหน่อยสิ ต้องตรงกี่เรื่อง
- 1:13:22ระบุมันเป็นตัวเลขหนึ่งที่ตรงๆ 998 เรื่องมีตัวบทหลักฐานไหมไม่มี
- 1:13:32ไม่มีคําตอบว่าตรงตรง มากส่วนมากที่เท่าไหร่ไม่มีตัวเลข
- 1:13:41ทําไมอ่ะก็ก็ตัวนี้มัดเลยนะ900 แสดงว่าถ้า 899 เนี่ยไม่ใช่ เอ้อ
- 1:13:50ต้อง51% ทําไมอะก็เหมือนบริษัทจํากัดอะล่ะ
- 1:13:56ถ้ามีหุ้น 55 11% เนี่ยก็ถือว่าส่วนมากนี่แหละ
- 1:14:01อ๋อเอามาตรฐานนี้มาใช้ มีตัวบทหลักฐานมั้ยไม่มีไม่มีนะครับ
- 1:14:01ส่วนมากดูดรวม คุณอย่างระดับคุณหญิง
- 1:14:12อ่านคุณอ่านผิดน่ะ จะชี้ถึงผลมาระดับระดับ ครต
- 1:14:14วีนิว่าเพี้ยนอีกนะ เพราะทั้งซ้ําต่อแล้วอ่านคุณอ่านอ่าน
- 1:14:15อันนี้สิเป็นอ่านคุณอ่านนี่ให้อ่านให้อ่านช่วยกันให้ยืนเนี่ย อ่านให้จบเนี่ยโดยไม่ผิดเลยไม่เป็น
- 1:14:16ชี้ว่าครมเพี้ยน พอฟังฟังต่อไปเพี้ยนกี่เรื่อง
- 1:14:38นี้ก็เพี้ยนเรื่องนี้ 3 เป็น3ีอีกไหม
- 1:14:47เอาเรื่องนับอีกมีอีกไหม ส่วนมากอยู่นะครับ นับแต่ 5 นะ
- 1:14:53ไม่ไม่เคยเกิน 5 นะ ไอ้ที่แจ๋วแจ๋วเนี่ยที่แบบว่า เออ
- 1:14:56พอรู้บ้างอะนะ 10 เรื่อง10 เรื่องรู้มั้ย
- 1:14:57กรกวีเนี่ยเขียนหนังสือกินเล่มรู้พวกนี้ไม่รู้น่ะกับความรู้สึกเขียนหนังสือนี้มา กกว่า 50 เล่ม
- 1:14:58บางเรื่องนี่บางเล่มเนี่ย 222 ยุทนะ 2 เล่มน่ะ
- 1:15:14เขียนตําราเกี่ยวกับแทบทุกเรื่องในศาสนาคุณ เคยสํารวจแคปซูลของเราในทุกเรื่องมาเคยมั้ย
- 1:15:23เคยอ่านมาประวิงว่าอะไรกับระบอบแล้วก็ได้ เคยรู้เคยรู้สึก เฮ้ย
- 1:15:31เกี่ยวกับว่าเคยเคยรู้ เคยอ่านมั้ย
- 1:15:42คนโน้นคนนี้จะเป็นใครจะตามเค้าใช้ไม่ได้เพราะอะไรคนนี้ แล้วก็บอกว่าผมรู้จักกูเลยมาไม่ได้ครับ
- 1:15:53ไม่ได้พระอุแล้วมาด่าอุแล้วมาเนี่ย เป็นเรื่องของอุลแหลมมาแต่อุลแหลมมาเนี่ยก็ต้อง
- 1:16:02จอดอยู่กะพี่เพราะด่าคนนั้นมาด้วยมาด้วย ทําไมมึงเป็นคนอะไรมาบ้างเปล่าแล้วก็ไม่ด่าล่ะคนทําไมมึงอะมาด่ากูก็ด่าด้วย
- 1:16:11เค้าว่าอะไรนะ สุนัขอะไรนะ อะไรนะ อะไรเห่าอะไรก็ที่เหลือนี่เห่าๆ
- 1:16:21คนที่ตําหนิชื่อก่อนวีเนี่ยมีหลายระดับ กูเรามาระดับโลกที่ตําหนิชื่อ ก ร
- 1:16:26บ วีเนี่ยระดับโลกอ่ะนะ อยู่เซมิท สําหรับเรื่องอย่างนี้
- 1:16:37เวลาเขาตําหนิเชือกกระบองเขาตําหนิยังไงมีเรื่องที่เราต้องตรวจสอบ อะชื่อยังมีบ้าง
- 1:16:46อะเช็คอะวุ่นแรงที่สุด จัดการเค้าเถอะ ตอนนี้แรงที่สุด
- 1:16:59พี่พูดได้ว่าอะไรมาไม่ยอมรับในคําพูดของเค้าเลยเนี่ยมาท่านหนึ่งเขียนหนังสือก็เลยเป็นรถอย่างเคารพสุนัขเข เขียนหนังสือ เป็นอาจารย์ของฉัน
- 1:17:12ผมว่าผมไม่เห็นด้วย เป็นอาจารย์เป็นเขาเรียกอะไร
- 1:17:15ปู่อะไรนะ อาจารย์ปู่ ผมไม่ รู้เลย ยูสเซอร์ ให้ เป็น ผมไม่
- 1:17:27พวกคุ ณ อยากจะ ให้ผม เนี่ย อาจารย์ ผมเนี่ย พูด ผิด ผมไม่
- 1:17:31ไม่พูด ใช่ไหม นี่คือ สัญลักษ ณ ์ ป่าว เนี่ย เห้ย นี่ อาจารย์
- 1:17:35ผมเนี่ย พูด ผิด พูด ผมก็ บอกว่า นี่ ผิด รีบ มันมา ดิ้ง หรือเปล่า
- 1:17:39คํา ครับ ว่ามา ดิ้น ท่าน ว่ายังไง เข้ามา ดิ้ง นี่คือ พ่อ
- 1:17:44เขา อ่ะ พ่อ บอกกับ อดีต บ่อย บิดา ฉันนี่บ่อย
- 1:17:50ไม่มีใครบอกว่าไอ้กตัญญูไอ้ไอ้ไอ้ไอ้อกตัญญูไอ้เนี่ยนะคุณป่าวเลยเปล่าเลย แต่ถามว่าเรียงชื่อเป็นอีกระดับนึงนะ
- 1:17:59ที่เขาไม่เผยแพร่ไม่พูดนะ ทําไมพูดเรื่องเสีย
- 1:18:09นั่งอยู่กับเชือกกอรบาวีเนี่ยประชุมกันในคณะก ลุ่มมาน โลกของ robinal เนี่ย 30
- 1:18:11กว่าปีประชุมกันทุกปี บางทีปีละ 2 ครั้ง 3 ครั้ง ประชุมกัน
- 1:18:14ปรึกษาหารือกัน ฉันประชุมกับชื่อ bembank innosaming
- 1:18:16แทบทุกครั้งนี้นะ ไม่เคยมีใครบอกว่าไอ่
- 1:18:32นี่ไม่ใช่ไรมามานั่งพวกเราได้ไงทําไมอะ เพราะเอมี่บ้านเนี่ยเป็นเป็นประธานคณะกรรมาธิการ
- 1:18:33แล้วก็เป็นประธานในที่ประชุมทุกครั้งอย่างน้อยนี่นะการยอมรับในความเป็น อลหม่าน ถ้า bimbst
- 1:18:34ไม่ยอมรับเนี่ย แสดงว่า bimbach เนี่ยหลอกลวงประชาชื่นยอมให้คนอย่าเฮ
- 1:18:36คนที่ไม่ใช่ อลมาน มาร่วมประชุมในคณะมารอปิโตรระดับโลก
- 1:18:57อะนะ ประชุมกัน 30 ปี ช่วยกันบานีเอามั้ย
- 1:19:06อยู่ช่วยกันบ้านช่วยกันบานี้เนี่ยเอาหนังสือ ของกอมปวี ทําไมทําอะไรเอามาจา อ
- 1:19:17ย่งนะแกก็มา ตรวจสอบแล้วก็ให้ ให้ข้างหน้าเกี่ยวกับตําแหน่ง
- 1:19:23อลิซ ข้อมูลที่ครั้งนั้นทําไมเขาบอกว่าหนังสือนี้คนอ่านเยอะเขาก็อยากมีส่วนร่วมในการเสกหัดในการให้ข้อชี้แนะทั้งชุดครม
- 1:19:26ทั้งผู้รู้หรือคนที่ศึกษาเนี่ยว่า เออ พาลิสต์ที่มันเป็นยังไง
- 1:19:27ชุดกอรบวีพี่ศรี ยินดีแสดงความยินดี
- 1:19:27ทําไมผู้เป็นการเลือกเรียนความรู้ระดับอลมา นี่ระดับกูละมา
- 1:19:53สถา นะ ค ร บ เนี่ย ให้คน เข้า เป็น กูเลย มาพูด ถึง เรื่อง ถ่าย
- 1:20:04แล้ว อารม ณ ์ อะไร หาเเล้ว ไอ้ ห่า รอม นแบบ นี้ต้อง เป็น อะไร
- 1:20:09มาก ของแบบ เนี่ย เค้าเคย พูด ไหม คือได้ยินมั้ย
- 1:20:16ผมพูดอยู่เรื่องเดียวนะ คนที่เอาประเด็นเอาประเด็นเรื่องความขัดแย้งเราก็เลยมามาเป็นเรื่องเป็นวาระไม่รอบคอบ
- 1:20:26แค่เห็นคนคนนึงคนสองคนเนี่ยโจมตีแบบนู้นแบบนี้แล้วคนคนนั้นวะเนี่ย การโจมตีแบบนี้คือความชัดเจนในแนวสุนัขต้องชัดเจนแบบนี้ต้องชี้ต้องตอบโต้แบบนี้มันจะได้
- 1:20:41ชอบชอบก็เอามาใช้ แล้วไม่ มีอะ มา นะ ฮ์ ในการ ศึกษา ให้ รอบคอบ
- 1:20:50ให้ ลึกซึ้ง เพื่อ นํามา ซึ่ง ข้อมูล อื่น อัน ที่ จะ เป็น
- 1:20:56ปัจจัย ใช้ ในการ วิเคราะห์ ให้ สมบูร ณ ์ วิเคราะห์ เห็น ลึกซึ้ง
- 1:21:00รอบคอบ ไม่มีอะไร อะไร เกิดขึ้น คน ที่ ตามมา เห็น สุดท้ายเนี่ย
- 1:21:09เจอคนนึงประเภทนี้เนี่ยจะเป็นอาหรับแล้วนะ เข้ามาเมืองไทยนี่ไม่รู้จักใครเลย
- 1:21:14ก็คือเหมือนคนลี้ภัยอ่ะ เป็นพี่น้องภาษาได้วีซ่าเข้ามาเมืองไทยเป็นเป็นวีซ่าทัวร์
- 1:21:14ท่องเที่ยวจะได้มาขออ่าหนังสือไปที่สหประชาชาติ ก่อนมา
- 1:21:30นี่เค้าถามคนที่เค้าอยู่ยุโรปรู้จักใครมั้ยที่ประเทศไทยขอแนะนําเค้าบอกว่ามีเรื่องราวมาส่ง พอ มาถึงแล้วเนี่ย
- 1:21:42ใคร คราวนี้พี่ชอบผมอยู่สนามบินก็ถึงพึ่งถึงสนามบินบอกว่า
- 1:21:44อ้าวอยู่กับที่นะเดี๋ยวพี่ชายจะแบบ พี่ย้ายก็พามาพามาที่บ้านนี้มาเมืองไทยนี่ไม่รู้เรื่องอะไรเลย
- 1:21:57นั่งกินข้าวคุณศิริพร นี่มีความคิดเห็นยังไงเกี่ยวกับ ก
- 1:21:59ร บ วิ ยังไม่อะไรกัน แบบนี้กําลังกินข้าวกันอยู่แล้ว
- 1:22:02แกมันก็ไม่อพยพอพยพบอกว่ามึงก็เป็นกูทํามาขอบคุณมากก็มีความผิดความผิดอะไรอย่างนี้นะ แต่ก็เราก็ต้องให้เกียรติเค้ากูมาจะมีอะไรที่เป็นผิดเนี่ยก็พูดได้นักวิชาการต้องให้เกียรติและหมา
- 1:22:22ไม่ได้นะ กระเป๋า นี่แพ็กมา นี่มาหลายชุดนะ ไม่ได้นะ
- 1:22:28หนังสือนี่ ยังไม่รู้เรื่องอะไรในประเทศไทยนี่
- 1:22:33อ๋อ คือว่า เป็นเรื่องนี้เนี่ย ถ้าคนติดเชื้อแล้วอะนะ
- 1:22:38ติดเชื้อแล้วอะเนี่ย เอามาพูดถึงคนบางคน
- 1:22:49เดี๋ยวเราขอให้เค้าหลงผิดทั้งทั้งที่มีความรู้ ผักบุ้งน่ะหุ้นน้องอะไร ฮืม
- 1:22:54เอามาให้หลงอะไรให้หมิ่น โดยมีความรู้ด้วย
- 1:23:00ขอให้เราปล่อยไปจากสภาพ เป็นประโยชน์มาก
- 1:23:09แล้วสอดคล้องกับสถานการณ์อย่างมากทีเดียว คงจะฝากเพียงแค่นี้นะครับ
- 1:23:09คุยกับเค้าดีฮะ