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M51 POSESION, EXORCISMO Y EL CONJURO, LOS WARREN. · M51 Podcast

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Speaker 2: Al principio eran bobadas. Una mano o una pierna en
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Speaker 2: una posición diferente, luego la cabeza mirando hacia arriba en
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Speaker 2: lugar de hacia abajo. Y de repente, un día, nos
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Speaker 2: la encontramos en otra habitación. Como si se moviera sola.
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Speaker 3: No se os ha ocurrido que alguien pudiera tener la
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Speaker 3: llave del piso y os estuviera gastando una broma?
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Speaker 2: Es lo que pensamos, pero nunca hemos encontrado indicios de
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Speaker 2: que haya entrado alguien.
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Speaker 4: Y eso os ha llevado a pensar que la muñeca
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Speaker 4: está poseída?
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Speaker 2: Sí. Camila contactó con una médium. Nos dijo que una
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Speaker 2: niña de siete años llamada Annabelle Higgins murió en este piso.
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Speaker 2: Se sentía sola y se ve que le gustaba mi muñeca.
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Speaker 2: Solo quería tener una
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Speaker 5: amiga. Al oír eso nos dio mucha pena. Somos enfermeras,
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Speaker 5: ayudamos a la gente. Así que... le dimos permiso para
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Speaker 5: meterse en la muñeca.
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Speaker 3: ¿Cómo?¿ Qué has dicho?
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Speaker 5: Quería vivir con nosotras dentro de la muñeca. Y aceptamos.
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Speaker 5: Pero fue de mal en peor. Llegamos a casa y
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Speaker 5: estaba sentada en el pasillo. La habíamos dejado en el
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Speaker 5: cuarto de invitados.¡ Y espera!
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Speaker 7: Estamos aterrorizadas. No sabemos qué ocurre ni qué podemos hacer
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Speaker 3: Pueden ayudarnos? Sí, claro. Lo primero, no existe esa tal Annabelle.
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Speaker 3: Nunca ha existido.
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Speaker 4: Los fantasmas no tienen ese poder. Nos enfrentamos a algo
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Speaker 4: extremadamente manipulador. Algo no humano.
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Speaker 3: Ha sido un gran error darle crédito a lo de
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Speaker 3: esa muñeca. Al hacerlo, el espíritu inhumano os ha engañado.
3:22
Speaker 3: Le habéis permitido que infeste vuestras vidas.
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Speaker 5: Es un espíritu inhumano
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Speaker 3: Algo que nunca se ha manifestado en forma humana. Es
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Speaker 3: algo demoníaco.
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Speaker 8: ya os digo que yo no prometo nada y menos
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Speaker 8: con esta voz bueno llega el misterio el terror y
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Speaker 8: el exorcismo quizás que entre la primera y la segunda
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Speaker 8: película de los Warren me quedo con las dos la
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Speaker 8: verdad no sabía deciros cuál es la mejor para mí
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Speaker 8: de las cuatro que hay ya ha salido hace dos
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Speaker 8: o tres días cuatro días La cuarta y última película
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Speaker 8: del mundo Warren, por llamarlo así.¿ Y por qué os
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Speaker 8: traigo El Conjuro? Pues porque da miedito, da terror y
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Speaker 8: está muy, muy, muy bien hecha. Y los personajes de
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Speaker 8: Ed y Lorraine son sencillamente maravillosos. No creo que haya
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Speaker 8: actores que hayan encajado también en ese papel. Muy pocas
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Speaker 8: veces se dan esas circunstancias. Y aquí se dan, se dan,
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Speaker 8: se dan. Los papeles están muy bien representados dentro de
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Speaker 8: lo que es el cine, por supuesto. Tenemos que entender
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Speaker 8: que la vida de Eddie Lorraine no fue tan dramática
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Speaker 8: como en las películas. Yo creo que hasta ahí llegamos todos.
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Speaker 8: Pero hubo cosas muy potentes. Misterios. Sin resolver, quizás. Venga,
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Speaker 8: bajamos ese poquito la luz. Nos juntamos de nuevo familia
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Speaker 8: de Misterio 51. Hacemos que la habitación se estreche, que el
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Speaker 8: aire se quede quieto y la voz entre en vosotros
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Speaker 8: como quien cruza un umbral. De nuevo caminamos tras las
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Speaker 8: huellas de una pareja cuyo apellido se convirtió en sinónimo
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Speaker 8: de frontera. Ed y Lorraine Warren. De monólogo laico, él. Medium, ella.
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Speaker 8: Matrimonio y método. Fe y archivo. Para algunos, pioneros. Para otros, fabuladores.
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Speaker 8: Para nosotros, materia de estudio con una consigna vieja y útil.
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Speaker 8: Mirar lo oscuro sin enamorarse de ello. Ed nació en 1926,
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Speaker 8: veterano de guerra con una infancia marcada. Según contaba, por
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Speaker 8: fenómenos en su propia casa. Aprendió muy pronto a mirar
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Speaker 8: lo que no encajaba sin convertirlo en espectáculo. A nombrar,
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Speaker 8: a clasificar, a contrastar. Lorraine... Nacida en 1927, auténtica sensibilidad que, dice,
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Speaker 8: le crecía en el silencio. Intuiciones, percepciones, escenas que no
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Speaker 8: parecían suyas y sin embargo llegaban como telegramas desde otra habitación.
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Speaker 8: En 1952 fundan la Sociedad para la Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra.
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Speaker 8: Su promesa, al principio, es sencilla y contundente. No cobrar
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Speaker 8: por ir. No vender servicios de liberación. Sostenerse con los
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Speaker 8: cuadros que Ed pintaba de las casas investigadas, con conferencias,
8:11
Speaker 8: con libros. Y conservar, como museo y advertencia, los objetos
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Speaker 8: que decían reunir una carga. Espejos con historias. Muñecas con leyenda, medallones, cajas,
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Speaker 8: tableros mal cerrados, relicarios con olor a ceniza. Su método,
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Speaker 8: más allá del brillo posterior, tenía una rutina prosaica. Primero escuchar,
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Speaker 8: luego reconstruir cronologías. Descartar causas naturales, vibraciones, cableado, tuberías, viento.
9:00
Speaker 8: Consultar a párrocos o pastores cuando hacía falta. Grabar audios
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Speaker 8: e imágenes y limitar el número de presentes para contener
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Speaker 8: la escalada del miedo. Lorraine exploraba la atmósfera mental de
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Speaker 8: la casa, lo que hoy llamaríamos campo de significado familiar.
9:23
Speaker 8: Ed buscaba signos, patrones, horarios, temperaturas, reactividad a lo sagrado,
9:30
Speaker 8: dónde se concentraba el fenómeno y por qué. Y sin embargo,
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Speaker 8: hay casos que queman al tacto, que hacen que el
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Speaker 8: nombre Warren se escriba como un borde. Harrisville, Rhode Island, enero 1971.
9:53
Speaker 8: La familia Perron cruza el porche de una granja vieja.
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Speaker 8: De esas que parecen recogerse sobre sí mismas cuando cae
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Speaker 8: la nieve. Roger y Caroline, cinco hijas, Andrea, Nancy, Christine,
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Speaker 8: Cindy y April. Muebles ajenos, suelos que crujen, vigas que
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Speaker 8: guardan los inviernos. Al poco tiempo... Ruidos en habitaciones cerradas.
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Speaker 8: Olas de olor pestilente que iban y venían sin ninguna lógica.
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Speaker 8: Puertas que se abrían como si una mano invisible recordara
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Speaker 8: una vieja costumbre. Camas que vibraban o se alzaban apenas.
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Speaker 8: Lo justo para que el miedo se instalase entre el
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Speaker 8: somier y el nombre de cada niña. Sombras que no
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Speaker 8: respetaban el mediodía. La casa no hablaba, respiraba.
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Speaker 9: Nos está mirando. ¡Nancy
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Speaker 5: ¡No! ¡Nancy! No, no. Mira. Mira. No hay... No hay nadie.¿
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Speaker 5: Lo ves?¡ Otra vez ese olor! ¡Oh, Dios mío!
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Speaker 9: Qué pasa?¿ Qué pasa? Había alguien ahí. ¿Dónde? En la puerta.
11:58
Speaker 9: Detrás de la puerta.
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Speaker 11: Cielo, no hay nadie. Aquí no hay nadie. Papá
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Speaker 9: ahí había alguien. Estaba dormida y he notado que alguien
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Speaker 9: me agarraba de los pies. Creía que era Nancy
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Speaker 11: Bueno, cariño, habrá sido una pesadilla.
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Speaker 9: No, no. Me ha hablado. Me ha dicho que quería
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Speaker 9: ver a mi familia muerta.
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Speaker 8: Quien fuera la entidad central si es que había una
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Speaker 8: se convirtió en leyenda local. Pat Seba Sherman, mujer del
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Speaker 8: siglo XIX señalada, con pruebas escasas y rimurosas, así algo
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Speaker 8: que se podía quebrar. Pero eso sí, como bruja. Una
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Speaker 8: muerte trágica. Un nombre que atraía historias como una lámpara
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Speaker 8: atrae insectos. En esa geografía del miedo, Caroline empezó a
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Speaker 8: sufrir marcas. Arañazos finos, como si se hubieran firmado sobre
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Speaker 8: la piel. Pinchazos invisibles. Desvanecimientos que a veces coincidían con
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Speaker 8: oraciones o con gestos sencillos como abrir un rosario. Nadie
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Speaker 8: en la granja sabía hablar de demonología. Todos aprendieron a
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Speaker 8: hablar de resistencia los Warren llegaron a la granja más
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Speaker 8: tarde cuando la familia ya era una isla lo primero
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Speaker 8: que hicieron bajar el volumen ordenar horarios pactar reglas nada
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Speaker 8: de sesiones improvisadas nada de invocaciones nada de alardes Detener
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Speaker 8: la cascada de visitas curiosas. Ed colocó cruces discretas y
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Speaker 8: relicarios en lugares donde, según sus notas, la reactividad era mayor.
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Speaker 8: Lo reencaminó despacio, sin tocar nada, sintiendo. Así lo relató. Echos.
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Speaker 8: Una presencia celosa, territorial, de energía intimidatoria vinculada a la
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Speaker 8: figura femenina, adulta de la casa. Había zonas que parecían
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Speaker 8: más densas. El sótano, una esquina del salón, la habitación
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Speaker 8: donde las niñas decían oír susurros que imitaban a la madre.
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Speaker 8: No quiero maquillar lo que viene. Ellos lo contaron como
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Speaker 8: fenómenos que excedían el teatro. Golpes secos. Estallidos dentro de
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Speaker 8: las paredes. Objetos que cruzaban un cuarto con precisión caprichosa.
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Speaker 8: Corrientes frías como de bodega en verano. Susurros que se
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Speaker 8: colaban en la cinta. ¿Psicofonías? Ese sería el término, prueba quizás,
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Speaker 8: para unos sí, para otros contaminación acústica en una casa
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Speaker 8: que cruje. El episodio que quema, porque durante una sesión
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Speaker 8: de espiritismo, no un exorcismo formal, y esto es importante decirlo,
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Speaker 8: Caroline entró, dicen, en un estado alterado. La voz cambió.
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Speaker 8: El cuerpo se endureció con una fuerza que no parecía suya.
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Speaker 8: Hubo frases en una cadencia que a Lorraine le parecía ajena,
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Speaker 8: referencias a tiempos antiguos y palabras que alguna hija seguro
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Speaker 8: no haber oído nunca en su casa. Roger, el padre,
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Speaker 8: perdió la paciencia o el miedo le apretó el corazón
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Speaker 8: y golpeó a Ed. La familia expulsó a los investigadores
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Speaker 8: por un tiempo. Volvieron más tarde, entre idas y venidas,
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Speaker 8: la casa seguía siendo la casa, un mapa de pequeñas guerras.
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Speaker 11: La compramos en una subasta del banco, así que nunca
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Speaker 11: hemos sabido quién vivía aquí.
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Speaker 3: Lorraine y yo creemos que lo que su casa necesita
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Speaker 3: es una limpieza. Un exorcismo.
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Speaker 11: ¿Qué?¿ Un exorcismo? Creía que eso solo se hacía a
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Speaker 11: las personas.
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Speaker 4: No, no necesariamente. Tenemos que irnos de aquí.
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Speaker 3: Me temo que no serviría de mucho. Lorraine,¿ ha visto algo? Adelante, díselo.
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Speaker 4: He visto el Ente Oscuro que ronda su casa y
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Speaker 4: su parcela. Lo vi nada más entrar por la puerta.
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Speaker 4: Lo tenían pegado a la espalda. Y luego lo volví
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Speaker 4: a ver con las niñas al entrar en el salón.
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Speaker 4: Vayan donde vayan, ese Ente Oscuro se ha pegado a
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Speaker 4: su familia y se ceba con ustedes. Incluso si nos fuéramos.
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Speaker 3: A veces un embrujo es como pisar un chicle. Te
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Speaker 3: lo llevas contigo.
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Speaker 4: Miren, tienen un montón de espíritus aquí. Pero ese es
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Speaker 4: el que más me preocupa, porque está lleno de odio
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Speaker 11: Vale,¿ y entonces qué hacemos?
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Speaker 3: Llamamos a un cura? Ojalá fuera tan sencillo. Practicar un
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Speaker 3: exorcismo es un procedimiento arcaico, requiere años de práctica. Y
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Speaker 3: aún así los he visto acabar muy mal. Pero antes
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Speaker 3: de poder llegar a ese punto, la iglesia tiene que autorizarlo.
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Speaker 3: Tenemos que investigar, reunir pruebas y demostrarlo. Y eso es
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Speaker 3: lo más difícil.
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Speaker 11: Sus hijas están bautizadas? No, nunca llegamos a bautizarlas. No
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Speaker 11: somos una familia practicante.
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Speaker 3: A lo mejor quieren replanteárselo. Nuestra presencia podría empeorarlo todo.
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Speaker 2: Por qué?
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Speaker 3: Porque somos una amenaza. Y sea lo que sea, no
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Speaker 3: nos verá con buenos ojos. Por ahora no ha dado
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Speaker 3: muestras de violencia y eso es buena señal. Así que
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Speaker 3: un compañero va a hacer algunas indagaciones acerca de la
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Speaker 3: propiedad para ver contra qué luchamos. Bien
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Speaker 8: Aquí aparece el contraste que nos obliga a ser honestos.
20:11
Speaker 8: El cine, años después, contaría esto como un exorcismo con
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Speaker 8: climas y salvación final. Los audios que estamos escuchando... Pertenecen
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Speaker 8: a esa película primera, El conjuro. La realidad documentada habla
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Speaker 8: de limpiezas, oraciones de liberación, ritos menores. No hubo un
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Speaker 8: exorcismo formal autorizado desde la autoridad competente, como relataría después
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Speaker 8: la propia Andrea Perron. Sí que hubo llamadas a la iglesia, informes,
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Speaker 8: esperas que se hacían largas y una familia que, por
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Speaker 8: motivos económicos y por una mezcla de orgullo y resistencia,
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Speaker 8: decidió no abandonar la granja hasta terminar la hipoteca. No
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Speaker 8: hay final de película. Hay tiempo, cansancio, picos y valles.
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Speaker 8: Andrea escribiría luego tres volúmenes. House of Darkness, House of Light,
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Speaker 8: donde reafirma, años después, la veracidad de lo vivido. Detrás
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Speaker 8: de cada afirmación, un contrarrelato escéptico apuntando a su gestión,
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Speaker 8: a leyendas, a errores de memoria, a magnificación. Bien, pues
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Speaker 8: que hablen ambos, nosotros escuchamos.
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Speaker 3: ¡Roger! ¡Apartad! ¡Roger! ¡Caroline! ¡Caroline!¡ Estamos aquí abajo!¡ Ten prisa!¡
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Speaker 3: No las sueltes! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No!
22:20
Speaker 6: ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No! ¡No!¡
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Speaker 3: Hay que meterla en el coche!¿ Y dónde la llevamos?¡
22:40
Speaker 3: Con el cura para el exorcismo!¿ Dónde está April? ¡April! ¡April!¡
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Speaker 3: Llevad a Cristina al coche y encontrad a April! ¡Vamos! ¡April!
23:04
Speaker 4: No la dejarás salir de la casa.¿ Qué quieres decir?
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Speaker 4: Si la sacamos, la bruja la matará. ¡No, Roger! ¡Rápido!
23:10
Speaker 4: Quédate aquí.
23:32
Speaker 10: De ese
23:32
Speaker 9: caso y
23:32
Speaker 10: de
23:32
Speaker 6: otros nacieron
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Speaker 9: dos cosas
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Speaker 10: que conviene separar con bisturí.
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Speaker 8: La primera es la leyenda que termina en película, con
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Speaker 8: todo lo que el cine necesita, por supuesto. Ritmo, héroes antagonistas,
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Speaker 8: una entidad con nombre propio, simbología que se ve bien
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Speaker 8: desde la última fila. La segunda es el material crudo.
24:15
Speaker 8: Cuadernos con horarios, listas de testigos, mediciones rudimentarias, cartas a
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Speaker 8: párrocos que piden consejo. Y ese miedo cotidiano que no
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Speaker 8: busca premios. Solo dormir. El conjuro deja imágenes que se
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Speaker 8: te pegan a los pálpados. La granja deja preguntas que
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Speaker 8: duelen con más lentitud. Lo cierto, amigos míos, es que
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Speaker 8: a mí me encantan las películas de los Warren. Yo
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Speaker 8: lo siento. Y su historia y sus casos. Fijaos la segunda,
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Speaker 8: es espectacular. Y aparece un personaje que ha calado en
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Speaker 8: el terror cinematográfico de las últimas décadas, que es la monja.
25:10
Speaker 8: Un personaje increíble y que da solo yuyu de verlo
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Speaker 8: en el cuadro pintado por Ed. Fantástico. Pero bueno, queridos,
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Speaker 8: estas son historias, porque para entender por qué los Warren
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Speaker 8: encendieron tantas discusiones, hay que mirar cómo trabajaban y cómo advertían.
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Speaker 8: Ed era un católico práctico. No jugaba a sacerdote. Decía
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Speaker 8: no a la magia ritual. Se negaba a convertir objetos
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Speaker 8: sagrados en talismanes. Algo bien plasmado en la película. El
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Speaker 8: agua bendita no quema por química. Significa. La cruz no
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Speaker 8: es un arma. Recuerda. Lorraine evitaba a toda costa la
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Speaker 8: provocación gratuita. Detestaba el sensacionalismo barato porque alimenta lo que
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Speaker 8: pretende expulsar. Ambos repetían una regla que esta noche vale oro,
26:14
Speaker 8: amigos míos. No dialogar con el fenómeno más allá de
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Speaker 8: lo imprescindible. No negociar, no alimentar curiosidades. Cuando una casa
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Speaker 8: está al límite, cada mirada puede ser una puerta. Y
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Speaker 8: sin embargo también está su museo. Algo que en la
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Speaker 8: película se puede ver bastante bien. Bueno, yo creo que
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Speaker 8: se ve prácticamente en todas. Ese museo lleno de objetos
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Speaker 8: encerrados en vitrinas, esas advertencias con candado, esa forma de
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Speaker 8: hacer pedagogía del peligro a través de reliquias oscuras. Aquí
27:11
Speaker 8: los críticos afilan el lápiz.¿ No es una forma de marca,
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Speaker 8: de negocio, de mitificación?¿ Y si, claro, que hay industria
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Speaker 8: alrededor de su nombre? ¿Libros, conferencias, contratos?¿ Sería ingenuo negarlo?
27:34
Speaker 8: Aquí lo honesto, amigos míos, es mantener dos frases en
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Speaker 8: la cabeza a la vez. Que hubo un trabajo real
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Speaker 8: de campo y que hubo una construcción pública. Entre esas
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Speaker 8: dos frases se mueve nuestro análisis, como quien camina por
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Speaker 8: una viga. Ni credulidad, boba, ni cinismo fácil. Volvamos a
28:05
Speaker 8: Harrisville y bajemos el volumen del cine. Pensad en Andrea, adolescente.
28:14
Speaker 8: contando que a veces se tapaba los oídos para no
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Speaker 8: oír el susurro que la seguía habitación por habitación. A
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Speaker 8: Cristín con el cuerpo tenso ante la cama. A Cindy
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Speaker 8: repasando el Padre Nuestro como si cosiera un roto con
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Speaker 8: hilo fino. A April inventándose juegos para hacer de una
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Speaker 8: sombra un nombre menos aterrador. Imaginad a Roger, con las
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Speaker 8: manos negras de taller, agotado de sostener una casa que
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Speaker 8: no se deja sostener. A Caroline, en la cocina, mirando
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Speaker 8: el fregadero y repitiéndose que hoy no va a pasar nada.
29:03
Speaker 8: La angustia no entiende de Travis o de Trekking Shots,
29:09
Speaker 8: términos cineastas, La angustia mira una factura, una cama, una
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Speaker 8: noche demasiado larga. Los fenómenos duros, los que cruzan la línea,
29:28
Speaker 8: se contaron así. Levitaciones breves de la madre, insultos en
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Speaker 8: un registro de voz que no parecía el suyo. Golpes
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Speaker 8: que venían de dentro de un armario. Olores que llegaban
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Speaker 8: y se iban como mareas densas. Marcas que aparecían al amanecer.
29:53
Speaker 8: Una presencia que exigía territorio y sometimiento, que jugaba con
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Speaker 8: los horarios. Que se exhibía cuando había miedo. Demostrable... En
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Speaker 8: sentido estricto, no como querría un laboratorio. Testimoniado, sí, por
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Speaker 8: varias voces que no han cambiado su versión en décadas.
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Speaker 8: En esa pequeña grieta vive el tema.¿ Y qué hicieron
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Speaker 8: los Warren con esa grieta? Advertir. Lo digo como lo
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Speaker 8: dijeron ellos y lo repito a nuestra querida audiencia. No juguéis.
30:40
Speaker 8: No abráis puertas por curiosidad. No convirtáis la noche en teatro.
30:47
Speaker 8: Lo malo, llámalo fenómeno, llámalo sugestión, llámalo rito equivocado, se
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Speaker 8: pega donde hay curiosidad imprudente y soledades hondas. Si la
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Speaker 8: casa tiene ruidos, se miden. Si hay miedo, se acompaña.
31:05
Speaker 8: Si hay síntomas, primero médico y luego terapia. Si después,
31:13
Speaker 8: después de todo persiste lo insólito, que la intervención sea sobria, ordenada,
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Speaker 8: con autoridad de quien debe y sin público. El miedo
31:25
Speaker 8: tiene público, la liberación no. hay que llamar al
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Speaker 4: padre gordon tenemos que conseguir que venga vive muy lejos
31:59
Speaker 4: no sobrevivirá mírala
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Speaker 3: Tenéis que iros.
32:26
Speaker 4: Pero qué estás diciendo?
32:28
Speaker 3: Tengo que hacerlo. El exorcismo. ¿Qué? Dijiste que tenía que
32:32
Speaker 3: hacerlo un cura. Tú no eres cura.¿ Se te ocurre
32:34
Speaker 3: algo mejor?
32:35
Speaker 4: Puede hacerlo. Puedes hacerlo.
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Speaker 3: Pero tú tienes que irte
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Speaker 4: No voy a dejarte solo
32:40
Speaker 3: ¡Joder, Lorraine!¡ No pienso hacerlo contigo aquí!
32:45
Speaker 4: Dios nos ha unido por una razón. Y es esta.
32:49
Speaker 4: Voy a buscar el libro.
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Speaker 8: Pero bueno, a esto hemos venido, ¿no? A contar esta historia.
33:23
Speaker 8: Hablemos un segundo, si queréis, del después. De ese territorio
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Speaker 8: que el cine recorta en un fundido negro. Muchos años
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Speaker 8: más tarde, Andrea Perron sigue defendiendo lo que vivieron. La
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Speaker 8: casa cambió de manos. El mito creció. Y con él,
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Speaker 8: la policía del escepticismo a veces necesaria, a veces miope.
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Speaker 8: Los Warren por su parte prosiguieron su trabajo, seminarios, casos, archivos.
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Speaker 8: Los ataques de unos y el aplauso de otros los
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Speaker 8: convirtieron en símbolos de un debate que no se va
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Speaker 8: a cerrar hoy.¿ Qué es documentar un fenómeno?¿ Qué es sobreactuarlo?¿
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Speaker 8: Dónde está el límite entre narrar para proteger y narrar
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Speaker 8: para vender? Esta noche, mis queridos amigos de Misterio 51, aquí
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Speaker 8: preferimos quedarnos con tres lecciones que valen dentro y fuera
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Speaker 8: de Harrisville. La primera, amigos míos, la casa no es
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Speaker 8: un escenario, es una biografía. Lo que se rompe dentro, fe, salud, vínculos,
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Speaker 8: se repara de día, con rutinas y ayuda profesional. La segunda,
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Speaker 8: el miedo es combustible. No le eches gasolina convirtiéndolo en
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Speaker 8: rito improvisado. Las invocaciones de oscuridad dejan puertas abiertas que
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Speaker 8: luego nadie sabe cerrar. Y esta es muy importante porque
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Speaker 8: la he dicho mil veces, sobre todo en cualquier cosa
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Speaker 8: que tenga que ver con guijas e investigaciones de estas
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Speaker 8: que hacen algunos grupetes ahí para subir sus vídeos. Algún
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Speaker 8: día se van a llevar un susto de verdad. Y
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Speaker 8: la tercera, esta tercera lección también es muy importante porque,
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Speaker 8: amigos míos, el relato importa. Cuenta lo que te pasa
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Speaker 8: sin adornos, escucha a quien sufre sin prejuzgar y exige
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Speaker 8: a los investigadores, se llamen como se llamen, método, prudencia
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Speaker 8: y silencio donde corresponde. Bueno, aquí me diréis, David,¿ entonces
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Speaker 8: los Warren eran santos o eran vendedores? Pues amigos míos,
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Speaker 8: ni una cosa ni la otra. Eran humanos. Acertaron y
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Speaker 8: se equivocaron. Ayudaron y se hicieron marca. Tocaron casos que
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Speaker 8: hielan y aceptaron el circo del ruido cuando el mundo
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Speaker 8: les pidió mito. Nuestra tarea, la tuya, la mía... no
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Speaker 8: es canonizarlos ni lincharlos, sino aprender. Aprender que hay tierras
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Speaker 8: limítrofes donde la psicología, la cultura, la fe y el
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Speaker 8: miedo se abrazan, que ahí el único camino decente es
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Speaker 8: cuidar a la persona y que si de verdad existe
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Speaker 8: algo que no se deja medir, no se le vence
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Speaker 8: con cámaras, sino con vida en orden. Os voy a
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Speaker 8: pedir por última vez que imaginéis, la última vez esta
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Speaker 8: noche que imaginéis que entráis en esa granja y lo
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Speaker 8: hacéis en silencio. Las vigas tiemblan un poco. La escarcha
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Speaker 8: dibuja mapas en el cristal. La casa os está observando.
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Speaker 8: En el cuadro del fondo hay una silla. No hay
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Speaker 8: exorcismos de película. Hay una madre que respira y tiembla
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Speaker 8: a ratos. Hay niñas que aprenden a nombrar el miedo
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Speaker 8: y a no alimentarlo. Hay un matrimonio que sospecha que
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Speaker 8: quizá vencer es seguir viviendo. Y sí, quizá en la
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Speaker 8: esquina queda una sombra. Pero la sombra, que a veces
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Speaker 8: es fenómeno y casi siempre es historia mal cerrada... Se
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Speaker 8: hace más pequeña cuando alguien abre las ventanas al día,
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Speaker 8: cuando se duerme, cuando se come, cuando se perdona, cuando
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Speaker 8: se pide ayuda. Eso es anti espectacular, lo sé, y
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Speaker 8: precisamente por eso es tan poderoso. Que nadie se lleve
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Speaker 8: esta noche, amigos míos, el impulso de probar nada. Lo
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Speaker 8: hemos dicho antes y lo repetimos ahora. Llevad, si acaso,
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Speaker 8: un faro pequeño, porque no estás solo. Y si un
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Speaker 8: día la casa cruje de más, empieza por lo claro. Médico, terapia, familia...
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Speaker 8: Y déjalo oscuro para quien deba y sepa. Los Warren
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Speaker 8: encendieron un foco enorme sobre un tema que exige pudor.
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Speaker 8: Honremos ese foco con prudencia. Y si la oscuridad te
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Speaker 8: llama por tu nombre, recuerda una cosa, amigo mío. Tú
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Speaker 8: eres más antiguo que tu miedo. Respirad. Guardad lo que
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Speaker 8: os sirva. Aquí en Misterio 51 seguimos encendiendo cerillas en habitaciones grandes.
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Speaker 8: Y ahorita bajamos un punto más la luz, porque la noche,
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Speaker 8: si se la mira con respeto, también enseña.