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27 Jan 25 - कैसे होंगे परमात्मा के दर्शन? भीतर जाने का रास्ता और आत्मज्ञान प्राप्त करने का सूत्र! · Baba ji Vijay Vats

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  नीलू प्रेम शर्मा बाबा प्रश्न पूछने से पहले क्षमा करें,
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  क्योंकि ये प्रश्न आपके विरुद्ध जाएगा।
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  आज से 2530 साल पहले हमारा पूरा परिवार झगड़े से ग्रस्त था।
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  कोई भी व्यक्ति एक दूसरे को। फूटी आँखों नहीं सोता था।
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  हम आपस में झगड़ते ही रहते थे और पूरा परिवार आपके पास आया करता
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  था। गरीबी थी लेकिन मेहनती थे,
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  परिश्रम करते थे। तब आपने हमने राधा राधा मंत्र
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  दिया था और हमने सभी ने बह निष्ठा पुरो के जप था, क्योंकि आपस में
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  हम लड़ते थे। लेकिन आपके पांव छूते थे, आपकी
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  कद्र करते थे। उस राधे राधे का ऐसा परिणाम
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  निकला। हमारे घर में शांति आ गई।
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  हम समृद्धि की तरफ बढ़ने लगे और 10 वर्ष के भीतर हम लखपति हो गए।
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  फिर करोड़पति हो गए आज अरबपति। ये सब आपकी बदौलत है।
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  मन टूटता है जब आप ये कहते हैं कि राधे राधे मत करो।
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  क्या इसकी कोई इंटरनल कोरोनोलॉजी है?
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  अगर है तो समझाओ अन्यथा ये बिलकुल विपरीत बातें हैं।
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  हमें समझे नहीं आती। प्रश्न बड़ा सुंदर है, इसके भीतर
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  की क्रोनोलॉजी क्या है ये बता दें यह आपने हमें राधे राधे मंत्र
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  क्यों दिया? आप और भी लोगों को मंत्रा देते थे
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  ओम नम हैं शिवाय ओम नम भगवते रुद्राय ओम नम भगवते वासुदेवय
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  हमने खुद देखा है। हमारे जीवन में क्रांति आई, घरेलू
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  संपदा में क्रांति आई और उसका परिणाम ये हुआ कि हम सभी भाई,
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  बहनें। दुरानी जेठानी आपस में प्रेम से
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  रहने लगे, फिर कोई झगड़ा नहीं हुआ।
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  क्या ये राधे राधे जप का प्रणाम नहीं था?
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  भगवान कृष्ण का एक शब्द है सभी के लिए वह शब्द या श्लोक या मंत्र
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  कारगर है। इसे ध्यान से सुनना है, जहाँ
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  शांति है, वहाँ समृद्धि है शांति के बिना समृद्धि आती है।
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  जहाँ शांति है वहाँ स्मृति है, यह बात व्यक्ति पे भी लागू होती है,
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  परिवार पर भी, समाज पर भी, गांव पर भी, जिले पर भी, राज्य पर भी
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  और देश पर भी और विश्व में भी। इस अभूतपूर्व सूत्र का कोई शान ही
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  नहीं, भगवान श्री के मुख से निकला हुआ ये वचन बड़ा प्यारा है।
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  इसके भीतर की क्रोनोलॉजी क्या है ये तो मैं आज समझाऊंगा।
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  अच्छा किया। बरसों पुरानी यादें तो मैं याद
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  करती। हूँ वो भूली दास।
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  लो फिर याद आ गई वो भूलीदास तां लो, फिर याद आ गई।
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  नजर के सामने खटा से छा गई। भौली दास, ता।
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  अब देखिये मैं भी राधा राधा और कोई भी जप दे देता था आपको हँसी
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  आएगी। खड़ मस्ती में बैठा बैठा मैं कभी
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  कभी ऊंट पटांग नाम भी दे देता था। अट्टा कट्टा बम्बर बो।
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  इसका जाप करते रहे, मेरा सिद्ध किया हुआ है।
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  वो करते हैं, उसके परिणाम आते हैं।
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  पीछे की क्रोनोलॉजी क्या है? नाम कोई भी देता है, मैंने भी नाम
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  दिया है अब भी देता हूँ। लेकिन डॉक्टर के पास जब कोई
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  पेशेंट आता है वह जरूरी नहीं कि सभी पेशेंट एक ही तरह के और संत
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  के पास जो व्यक्ति आते हैं जरूरी नहीं कि उन सब को एक रोक हो, कुछ
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  मानसिक वेदनाओं से। शारीरिक वेदनाओं से त्रस्त होते
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  हैं और कुछ व्यक्ति अपनी अध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं तो
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  सब के लिए एक मंत्र काम नहीं आएगा।
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  सब के लिए एक दवा भी काम नहीं आते।
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  वक़्त की नजाकत देखनी पड़ती है। अब आज तुमने पूछ लिया इब तो इन
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  वर्षों के बाद बाबा की सवाल हैं आज अरबपति ने।
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  अगर आपने तब न बचाया होता, मैं ये बात बताना नहीं चाहता था क्योंकि
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  बहुत से व्यक्तियों की पोल खुल जाएगी और कम से कम मैं इसे
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  सीक्रेट रखना चाहता था। आपके पूछने पर इधर उधर घूम जाता
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  हूँ। प्रश्न के असली जवाब में आया नहीं
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  करता था, लेकिन आज तुमने गले मुर्दे उखाड़ दिया क्या होता है
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  सभी लड़ते थे? मुझे याद है?
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  परिवार के करीब 10 सदस्य थे। और किसी की किसी के साथ नहीं बनते
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  थे। 36 का आंकड़ा सभी के साथ लड़ाई
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  झगड़ा हर वक़्त और जहाँ झगड़ा होगा।
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  भगवान कृष्ण कहते हैं वहाँ दरिद्रता आएगी जहाँ समृद्धि चाहते
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  हो। तो फिर शांति लानी पड़ेगी यही
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  मंत्र मैं आज भी काम करता हूँ और यही मंत्र तुम्हारे नाम देने वाले
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  उनको पता हो न बताओ। कई बार ऑटोप्लाडिज्म में आ जाते
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  हैं, वो खुद को भी सम्मोहित कर लेते हैं।
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  इसका मंत्र जप करते रहो बस सभी ठीक हो जाएगा।
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  नहीं होता भाई सब ठीक। लो, आज खोल देता हूँ इच्छा मेरी
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  यही थी कि मैं खोलूं लेकिन मेरे करीबी शिष्यों को पता है वास्तविक
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  ज्ञान जो किसी और फिराक में हैं, जो कुछ और चाहते हैं।
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  उन्हें देना ही पड़ता है, लेकिन तुम्हारा उस वक्त बुरा हाल था।
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  सुबह उठते थे, एक दूसरे को पीटने लग जाते थे।
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  यहाँ से शुरुआत होती थी, कोई चाय नहीं, कोई नाश्ता नहीं याद है
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  मुझे। और सभी मेरे पास आते थे, यही
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  सौभाग्य रहा। मैंने आपको मंत्र दे दिया ये
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  मंत्र जप और मुझे याद है मैंने वक्त भी बाँटा 3 घंटे कम से कम।
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  इसके भीतर की एंटायर करोनोलॉजी क्या है?
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  तुम्हारी भीतर शक्ति होती है वो शक्ति, रचनात्मक या ध्वंसात्मक
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  किसी भी काम पे प्रयोग कर लो। तुम ध्वनसात्मक प्रयोग करते हो,
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  रचनात्मक तुम करते नहीं तो सब मजेदार आदमी आपको ध्वनसात्मक करने
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  से रोकेगा। यही मेरा फार्मूला है।
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  मैंने तुम सब को काम लगा दिया। करो रात रात हुआ क्या?
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  वो सुबह उठ के झगड़ा करते थे, मार पिट करते थे, थप्पड़ो थपड़ी होते
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  थे, वो सुबह उठ के शांति पानी पीते।
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  अपने अपने स्थान पर बैठ गए। राधे, राधे, राधे, राधे वह शक्ति
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  जो झगड़ों में जाती थी, वह शक्ति राधे राधे में लगनी शुरू हो गई।
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  और 3 घंटे का जप किसी भी व्यक्ति के सिर में दर्द कर देगा।
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  मैं जानता हूँ तुम निष्क्रिय हो जाते, उसके बाद लड़ाई झगड़े के
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  भीतर क्षमता, संभावना और शक्ति तीनों ही न रहते।
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  क्लेश धीरे धीरे खत्म हो गया। वह शक्ति जो झगड़े में जाती थी,
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  राधे राधे में लगनी शुरू हो गई। यह वैज्ञानिक क्रोनोलॉजी है मैंने
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  यह मंत्र तुम्हें क्यों दिया, कब दिया?
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  परिस्थितियों पर विचार करना होगा। मनोस्थियो पर विचार करना होगा और
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  देखिये सीधी सी बात है जब तुम शांत हो गए, ये पेट तो रोटी
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  मांगता है, 3 घंटे जाप करना है। शक्ति तुम्हारी जो लगती थी एक
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  दूसरे को पीटने में वह राधे राधे में लग गए अब काम भी थोड़ा बहुत
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  करना कुछ शक्ति वहाँ भी लगी और शाम थके हारे मांदे।
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  गिर पड़े। बिस्तर पे कौन लड़ेगा, किस से
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  लड़ेगा यही होता है और यही हुआ रोग की जड़ को जो ना पकड़े वह संत
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  नहीं होता, वह डॉक्टर भी नहीं होता।
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  झड़को पकड़ो और भगवान के इस सूत्र को याद रखो, जहाँ शांति है, वहाँ
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  समृद्धि है। मेरे सुनने वालों से मैं सभी को
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  यही मंत्र देता हूँ घर में झगड़ा है।
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  तो राधे राधे करो मैं कहता हूँ कुछ भी करो अगड़ पगड़ बम बाबू
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  शब्द है शब्द कोई भी प्रयोग कर लो क्या बिगड़ता है?
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  मैं अंट शंट शब्द दे देता था और मैं कहता मैंने सिद्ध कर रखे हैं
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  तुम झपो तो परिणाम आयेंगे और आते तुम्हारे पर भी आया।
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  इसके भीतर की क्रोनोलोजी ये थी। जो शक्ति लगती थी, आपसी झगड़े में
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  वो मैंने खपा दी राजराजन फिर पेट भी मांगता है, फिर बच्चे भी
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  मांगते हैं, फिर बच्चों के फीस भी भरने हैं।
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  आज क्या हुआ है समाज में? समाज क्यों विभक्त हो गया है?
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  यही कारण है संयुक्त परिवार में विचार नहीं मिलते।
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  विचार तो कभी किसी का कभी मिलता ही नहीं है।
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  एकाकीय परिवार में भी कहाँ मिलता है?
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  लेकिन मजबूरी है करना पड़ेगा। सूक्त परिवार में नहीं मिलते तो
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  इसलिए भाई अलग हो जाओ। लोग अलग होना शुरू हो गए तो
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  संयुक्त परिवार के अपने लाभ भी हैं, फायदे भी हैं।
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  एक बीमार हो जाएगा, दूसरा संभाल लेगा एकाकी परिवार के अपने लभ
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  हैं, कोई झगड़ा नहीं होगा। अपनी शक्ति, अपने रचनात्मक कामों
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  में लगे हैं। भीतर की एंटायर क्रोनोलॉजी ये है
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  जो भी नाम देते हैं नाम में कुछ भी नहीं है नाम तो कोरे शब्द हैं
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  लिपिया हैं अब आप देखो। जिसे तुम पानी कहते हो, उसे
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  अंग्रेज वाटर कहते हैं। आप कहते हैं मुसलमान प्रत्येक
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  भाषा के लोग सबके अलग अलग नाम हैं।
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  तुम क्या समझते हो? आब मांगोगे, जल मांगोगे, पानी
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  मांगोगे, नीर मांगोगे, एक ही चीज़ आएगी जो सभी भाषाओं को जानता है।
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  शब्द हैं। शब्दों में कोई जान नहीं है
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  क्योंकि शब्द तुम्हारे बनाए हुए हैं।
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  भगवान ने कोई शब्द नहीं बनाया। भूल जाना इन बातों को कि वेद
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  भगवान ने बनाया है लिपि भगवान ने बनाई ही नहीं है, भगवान की कोई
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  लिपि नहीं होती। भगवान की जो लिपि होती है न वो जब
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  आप समझने लगोगे तब आपको समझाएगा वो किस भाषा में बोलता है?
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  इसलिए तो सारी सृजना की रखवाली करवाता है, क्योंकि उसकी एक अलग
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  भाषा है और जीस स्तर पर तुम जाकर उसके संदेश आते हैं वहाँ पकड़ोगे
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  वहाँ तुम्हें ये भाषाएं नहीं मिलेंगी एबीसी नहीं मिलेंगे वहाँ।
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  क्या क्या नहीं मिलेगा वहाँ उसकी भाषाएँ मिलेंगी तुम्हें और बखूबी
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  समझाएंगे वो तल ऐसा कि वहाँ जाकर तुम उसकी भाषाएँ समझने लगोगे।
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  ये भाषाएँ मानव की हैं। मानव निर्मित भाषाएँ तुमने बनाई
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  हैं और कोई भी नाम राम हो, कृष्ण हो, राधा हो, जो भी पांच नाम देते
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  हैं सो हम हो। सभी नाम मनुष्य ने बनाए।
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  परमात्मा ने कोई नाम नहीं बनाया। ये लिपियां तुम्हारी इज़ाद हैं और
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  तुम्हारी इज़ाद से कोई परमात्मा तक पहुंचेगा, यह मुश्किल नहीं
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  असंभव है। इसे मैं बखूबी जानता जानता भी था
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  लेकिन मैंने तुम्हारी समस्या का निदान करना था।
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  मैं प्रैक्टिस किया करता था। डॉक्टर मेरे पास कुछ ऐसी पेशेंट आ
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  जाते हैं जिनको कोई बिमारी नहीं होती।
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  बिमारी क्या होती है? वहम जैसे आपको वहम हो जाता है
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  बाबा जब हम ध्यान में बैठते हैं हजारों चीटियाँ शरीर पर चढ़नी
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  शुरू हो जाती है। ऊपर भाई कहाँ से आ जाती है?
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  चीटियाँ ये मन की सरलता है। चलते फिरते से नहीं कोई चींटी
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  नहीं रहेंगी। अब बैठ गए ध्यान में तो मन ने कला
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  बाजियाँ खानी शुरू कर दीं तो ऐसे पेशेंट भी आ जाते थे।
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  फिर हम क्या करते हैं? एक वाटर फार इंजेक्शन आता था,
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  उसमें से पानी भरते, डिस्टिल्ड वाटर होता था।
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  उसका इंजेक्शन लगा देते हैं। लो भाई एक इंजेक्शन।
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  शाम को लगा देना और 5 दिन इंजेक्शन लगा लेना, तुम ठीक हो
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  जाओगे और पांच दिनों के बाद वो ठीक हो जाता।
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  हमने क्या लगाया कुछ नहीं लगाया। पानी, पानी सब वो ठीक हो गया।
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  ठीक क्यों हो गया? क्योंकि वह व्यक्ति हमारे पर
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  विश्वास करता था कि हमें तो उसकी दवाई लगती है।
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  हम चाहे आग के कुछ भी दे दें, वह ठीक हो जाता है।
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  बिमारी उसका कोई है नहीं, ठीक हम नहीं करना है, कोई लूटना नहीं,
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  कोई लोभ नहीं, कोई गुमराह नहीं करना।
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  हमारी मानसिक इच्छा है कि ये ठीक हो जाये।
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  बिमारी इसको रोग होय नहीं है। रोग नहीं है तो दवाई भी कोई नहीं
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  देनी तो फिर हम इंजेक्शन लगा रहा। वाटर फार इंजेक्शन और वह बीमार
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  पांचवें दिन प्रसन्न मुद्रा में आता।
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  ठीक हो गया। डॉक्टर साहब ठीक हो गया।
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  बहुत बढ़िया दवाई और दवाई ही आपकी लगती है।
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  मुझे आप ने एंटायर क्रोनोलॉजी पूछ ली तो आज मैं बताने पे विवश हो
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  गया। किसी नाम में कोई ताकत नहीं मानव
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  निर्मित किसी भी चीज़ में कोई शक्ति नहीं जो तुम्हें उस
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  विश्वदर्शन को करा सका है। मानव निर्मित कोई भी जीव तुम्हें
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  अपने भीतर नहीं ले जाएंगे। कोई शब्द, कोई प्रार्थना, कोई गीत
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  ये तो तुम्हें सिर्फ बांधने के लिए तुम बैठ सकते हो घड़ी दो
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  घड़ी। तुम्हे अनुशासन सीखाया जाता है,
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  जैसे आजकल छोटे बच्चों को एजुकेशन प्ले से शुरू की जाती है खेल बस
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  उसमें बैठने की तकनीक आ जाती है। कैसे मिल जुल के रहना।
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  बच्चों में बैठना है, क्या शिष्टाचार है?
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  बिल्कुल राधे राधे नाम भैया और भी अंट शंट बहुत नाम दिए हमने और
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  उससे ठीक भी हो गए। बात नाम की है ही नहीं।
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  बात है, तुम्हारे मन में कितनी श्रद्धा है उस व्यक्ति में जब तुम
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  ये सोचते हो सकलजिकली कि मैं ठीक ही उस डॉक्टर से हूँ तो फिर
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  तुम्हें कोई भी बड़े से बड़ा एमडी मेडिसिन।
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  या फोर रिटर्न? तुम्हें कोई दवाई दे दे, तुम ठीक
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  नहीं हो। सवाल है कि तुम्हें रोग कोई नहीं
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  है। रोग है तो उसकी दवा चाहिए।
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  कैंसराइटिस है तो बिल्कुल आपको डॉक्टर चाहिए।
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  खांसी है, नमोनिया है, ट्यूबरक्रलोसिस है, आपको दवा
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  चाहिए, लेकिन अगर है ही कुछ नहीं, सिर्फ होने का भ्रम है तो फिर
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  आपको वैसी ही दवाई देनी पड़ेगी। यही बिमारी आपको है, तब आप आज सभी
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  को यही बिमारी है, ब्रह्म की बिमारी है आज सभी इलूशन में हैं,
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  किसी को यह नहीं पता ऑथेंटिसिटी में।
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  ऑथेंटिकली हूँ आई ऍम आई प्रमाणिक रूप से मैं कौन हूँ बड़े से बड़ा
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  संत भी चिल्लाता है राधे राधे करो और देखिये 4 दिन की चाँदनी फिर
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  अँधेरी रात आप देख लेना नए नए व्यक्ति आते हैं।
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  लाखों की भीड़ होती है। धीरे धीरे धीरे धीरे कम होता जाता
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  है क्योंकि तुम्हारे भीतर की वह मन का उछाल कहता है कि इसका मंत्र
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  ठीक है। मंत्र किसी के भी ठीक नहीं होता।
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  मंत्र ही ठीक नहीं होते तब मैंने बताया होगा आज भी बताता हूँ कुछ
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  लोगों को वो कहते हैं बैठा नहीं जाएगा बाबा मैं समझता हूँ बात को
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  मनोपद्रवी है अभी बैठने में मज़ा नहीं आने लगा।
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  तो फिर तुम ऐसे करो फिर तुम मंत्र जप कर लो यहाँ से शुरू कर लो।
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  ये एक तकनीक है, मुख्य रूप से तुम्हारी दृढ़ता का कारण तुम्हारा
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  कलह। इतनी संख्या में लोग तो मेहनत
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  नहीं करते थे, झगड़ा करते थे, लड़ाई करते थे और फिर वही शब्द
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  कृष्ण भगवान का। जहाँ शांति है, वहाँ स्मृति है और
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  सभी सुन लो अगर आपके घर में कलह है, किसी के घर में भी कलह है,
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  मैं कहता हूँ एक व्यक्ति शांत हो जाओ क्यों कहता हूँ उसका कारण है?
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  अगर एक शांत हो गया, बुद्ध के ऊपर कोई थूक गया, बुद्ध के पास भी यही
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  फार्मूला था और क्या था अगर एक व्यक्ति ने नॉन रिऐक्टिव रहना सीख
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  लिया तो घर में शांति आ जाएगी? बुद्ध के ऊपर थूक गया, पर बुद्ध
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  बड़े शांत रहे। बुद्ध जानते हैं बुद्ध की यह
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  मनोइच्छा है कि विश्व में शांति रह के आनी है।
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  तो कैसे आएगी? इस तरह आएगी जब कोई गाली निकाले,
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  कोई थूक जाए तो ऐसा व्यवहार करना है।
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  हम व्यवहार करना जानते हैं। किसके साथ किस वक्त पर क्या
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  व्यवहार करना है, बखूबी जानते हैं।
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  इसलिए ऐसे व्यक्ति मास्टर ऑफ मास्टर्स कहलाते हैं।
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  यहाँ शिक्षिक भी आते हैं जो टीचर हैं।
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  यहाँ संस्थान भी आते हैं। डॉक्टर्स भी आते हैं इसकी जड़ में
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  चलो आपने मुझे कह दिया मैं तुम्हें मारूंगा, मैंने तुम्हारी
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  चरण पकड़ी है मार दो भाई। 100 में से 99 मौकों पर आप मुझे
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  नहीं मारोगे, जो बीच ही गया इतने चरण ही पकड़ लिए।
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  उसको मारने में अहंकार को दृष्टि नहीं होती तो आप मुझे मारोगे
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  नहीं? यही फार्मूला विश्व शांति अगर
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  चाहते हो तो मेरे पास लोग आ जाते हैं।
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  बाबा हम बारूद को समाप्त करना चाहते हैं जब परमाणु संयंत्रों को
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  इन सभी प्रकार के हथियारों को वेपन सकूँ।
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  नष्ट करवाना चाहते हैं और हमने एक संस्था बनाई है।
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  मैंने कहा तुम औंधे मुँह के रखो, क्यों?
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  क्योंकि तुमने बेस नहीं पकड़ा? बेस ही ये है कि तुम शांत हो जाओ।
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  झगड़े के कारणों में से एक तुम भी हो और शुरूआत हमेशा अपने से हो तो
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  ज्यादा शुभ होती है। मेरे शिष्य मुझे थप्पड़ मार गया।
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  मेरे बायोग्राफी में तुम पढ़ो, मैंने कुछ नहीं कहा, मेरे शिष्य
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  मुझे गाली निकाल देते हैं, मैं कुछ नहीं कहता, लेकिन जब तुम
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  सीखने आते हो, सीखने के भीतर जब तुम कमेंट करते हो तब मैं बोलता
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  हूँ। क्यों?
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  क्योंकि सीखने का ये ढंग नहीं है तुम्हारा अगर सीखना चाहते हो तो
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  फिर ऐसे ही सीखना पड़ेगा नहीं किसी और और के पास चले जाओ भाई
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  ग़लत तो मैंने कुछ भी नहीं कहा है।
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  तुम कमेंट करते हो, मैं तुम्हें कहता हूँ, तुमने सुना क्यों मुझे
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  मैंने कब कहा मुझे सुनो और मैंने आज तक किसी व्यक्ति को नहीं कहा,
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  मुझे सुनो कहूँ कभी नहीं क्यों कहूँ कहूँ?
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  लोभ नहीं लालच नहीं, व्यथा नहीं, आनंद में हूँ मस्ती में हूँ सुरूर
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  में हूँ वास्तव में तुम्हें चाहता हूँ मुझे कोई भी न बुल आए तुम
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  कहता हूँ तुम खुद शांत हो जाओ प्रामाणिक तुम्हें बनना होगा।
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  शुरूआत तुम्हें करनी होगी और जब कोई बोलता है तुम्हें गाली
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  निकालता है घर में और तुम शांत मुद्रा में बने रहे जैसे गाली
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  दीवार को निकाली गई है। दूसरा व्यक्ति भी धीरे धीरे
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  रूपांतरित होने लगेगा क्योंकि तुम्हारी शांति तुमको फल देगी,
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  उसका क्रोध उसको फल देगा, तुम्हारी शांति तुम्हारे मुख मंडल
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  पर अभाव और लावने लेके आएगी। उसका क्रोध उसके चेहरे पर क्रूरता
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  लेके आएगा। उसके कर्मों का परिणाम है।
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  जब वह क्रोधित होगा उसके भीतर ऐन्ड्रनेलन ये जहर पैदा हो गए।
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  जहर खून को गंदा विषैला कर देंगे और खून ही तो फैलता है चाहूँ
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  दिशाओं में वह तुम्हारे मुख मंडल की आभा भी बिगाड़ देगा।
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  इसलिए सौंदर्य प्रेमियों तुम्हें गुस्सा नहीं करना चाहिए।
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  ये स्त्रियाँ मेरे पास आ जाती हैं बाबू ये मुख्य पे लावन्या आ जाए,
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  कांति आ जाए, मासूमियत आ जाए इसके लिए क्या करें?
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  मैंने कहा क्रोध को त्याग दो। वासनाओं को त्याग दो।
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  और संतों ने अगर कहा वासनाओं को त्याग दो तो उसके भीतर का गहरा
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  रहस्य यही था, क्योंकि वासनाएँ स्टिमुलेट करती हैं तुम्हें और
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  स्टिमुलेस तुम्हारे चेहरे पर आके आभा मंडल में।
• 33:27
  परिवर्तन करती है। देखने वाला तुम्हारी तरफ़ देखेगा,
• 33:33
  देखने का मन नहीं करेगा। वहीं विकराल बिगडैल चेहरा मन में
• 33:41
  शांति नहीं है। विश्व को रूपांतरित करना चाहते
• 33:47
  हो, तो विश्व को रूपांतरित करने की पागलपन त्याग दो।
• 33:55
  तुम एक रूपांतरित हो जाओ, अकेले बुध एक रूपांतरित होते हैं, लाखों
• 34:00
  व्यक्ति रूपांतरित हो जाते हैं। हजारों की भीड़ उनके साथ ही चलती
• 34:06
  है और आज भी उनके जीतने अनुयायी हैं।
• 34:10
  देख लो बौद्ध धरम के कितने अनुयायी हैं हुआ?
• 34:15
  क्या वो ये मंत्र जानते थे शान्ति?
• 34:24
  सूखों का समृद्धियों का जन्म दाता है और इजी नेशन पॉइंट तुम शांति
• 34:37
  से दुकान पे बैठोगे। सुबह क्रिया योग करके आई हूँ सब
• 34:44
  खलल बाहर निकल गई। चेहरा शांत हो गया।
• 34:47
  आप देखना तुम्हारे व्यापार में वृद्धि होगी।
• 34:51
  कारण जाता हुआ ग्राहक तुम्हारे मुखमंडल की तरफ़ ही खींचे जाएगा।
• 35:03
  अक्सर तुमने सुना होगा ऋषिगन भरे जंगल में।
• 35:10
  झोंपड़ी डाल के बैठ जाते थे और हिंसक जानवर उनके पास आकर बैठ
• 35:15
  जाते थे, उनको नुकसान नहीं पहुंचाते थे।
• 35:21
  क्या कारण था? वो झोंपड़ी ही तब बनाते थे जब
• 35:26
  उन्हें समझा आ जाती थी। कि मेरे भीतर की हिंसा समाप्त हो
• 35:30
  गयी। मैं पूर्ण अहिंसक हो गया और
• 35:34
  देखिये तुम पूर्ण अहिंसक होते ही तुम्हारा रोमा रोमा एक तरह की
• 35:41
  मैंने कल एक शब्द बोला था इनेरसिया।
• 35:47
  इनेरसिया की तरंगें बाहर निकलनी शुरू हो जाती हैं।
• 35:51
  इनेरसिया की तरंगें जो मैं एक प्रकार के तरंगेतों में आसानी
• 35:57
  तरंगें रहता हूँ, उससे 1000 गुणा ज्यादा शक्तिशाली होती हैं।
• 36:05
  दूसरों को परिवर्तित करने में देर नहीं लगाती, इसलिए मैं नागार्जुन
• 36:11
  को जब बोल रहा हूँ तो बड़ा वक्त लगा दिया कैसे तुम उस इंडर्शिया
• 36:20
  तक पहुँच जाओ। जीवंत निष्क्रिय था।
• 36:28
  मर जी वडा पंजाबी में कहते हैं, उसे देखें राधे राधे कहने के
• 36:40
  परिणाम आए क्यों आए? क्योंकि तुम्हारी मूल समस्या यही
• 36:44
  थी। शक्ति सभी के भीतर थी, शक्ति को
• 36:52
  दिशा नहीं मिल रही थी। दिशा मिली लड़ाई झगड़े में एक
• 37:00
  दूसरे को सुबह पीटना शुरू कर दिया।
• 37:03
  झगड़ा बढ़ जाता था, गाली गलौज कर देते थे।
• 37:08
  असभ्याचार्य बातें होती थीं ये संस्कृति बातें होती थीं गाली
• 37:16
  गलुच हो जाते थे, थप्पड़ थपड़ी हो जाते थे, एक दूसरे के बाल पार्ट
• 37:20
  लिखते थे, ये सभी मेरे पास आती थीं।
• 37:24
  आपने ये किया, आपने ये किया हमारे पास एक मस्त फार्मूला है, मुर्दा
• 37:36
  तो किसी के बाल नहीं ना पाटता बस इसकी शक्ति को क्षीण कर दो।
• 37:47
  आपने कभी देखा काम से बचने का किसी भी उपाय इतने थक जाओ इतने थक
• 37:56
  जाओ के घर जाकर? स्त्री या पुरुष ने दिखे, घर जाकर
• 38:08
  चारपाई दिखे और लोट पोट हो जाओ और सुबह पता लगा कौन मंगेज मारेगा
• 38:21
  काम में? काम से जो चाहिए वो नींद से
• 38:25
  मिलेगा। अभी तो नींद घेर रही है हार तुड़
• 38:32
  मेहनत करो, घर लौटो तो घर लौटना मुश्किल हो जायेगा पांव जवाब दे
• 38:37
  दे, नहीं चला जाता इतने थक जाओ। तो शक्ति गई जीस शक्ति को तुमने
• 38:46
  बहाना था वह शक्ति पहले ही तुमने काम धाम पर लगा दी वह काम धाम
• 38:53
  चाहे तुमने कुछ बनाया नहीं बनाया तुम थक गए।
• 39:00
  बस ये है भीतर की एंटायर करणो लॉजी संत बताते नहीं दो कारण हैं
• 39:08
  या तो वो जानते नहीं वो खुद ही सेथ ऑटो हिप्नोटिस्म में हैं, सह
• 39:17
  सम्मोहित हैं वो। राधा नाम से मैं स्वयः सम्बोधित
• 39:22
  नहीं हूँ। मेरी समूह अवस्था कभी के टूट गए
• 39:24
  हैं सम्मोहन में सम्मोहन के दायरे में मैं आ नहीं सकता।
• 39:34
  मैंने वह मुकाम छू दिया। जो आग से परे जो शस्त्र से परे
• 39:42
  जिसे बाड़ नहीं बहाती, जिसे तूफान नहीं उडाता जिससे मौत नहीं मारते
• 39:53
  तो तुम्हारी हिप्नोटिस्म। मुझे कैसे प्रभावित करेगा मैं झट
• 40:01
  से? मिली है।
• 40:12
  फर जद भी मिली है। पर जा तू तेरे मुख दी किताब ले
• 40:39
  बैठा मेनू तेरा शबाब। ले बैठा।
• 40:50
  जैसे ही फुर्सत में आता हूँ, भीतर उतर जाता हूँ, अंतर्मुखी हो जाता
• 40:58
  हूँ, वहाँ बड़ा आनंद मिलता है। तुम प्रसिद्ध होना चाहते हो?
• 41:08
  मेरे पास बहुत बड़े बड़े चैनल के पापा आपके इंटरव्यू लेनी है किस
• 41:13
  लिए इंटरव्यू क्यूँ हम पूछना चाहते हैं आपकी ज़िन्दगी?
• 41:23
  मैंने कहा बायोग्राफी पढ़ लो। हम जानना चाहते हैं तुम्हारे
• 41:27
  विचार मैंने कहा 2000 से ज्यादा वीडियो देख लो दर्शन मैं देता हूँ
• 41:36
  भीड़ इकट्ठे करने की मेरी तमन्ना ने पैसा इकट्ठा करने की मेरी
• 41:42
  योजना ने। पांव बुझवाने की मेरी ज़रा भी
• 41:47
  इच्छा नहीं, तुम पांव पकड़ते पकड़ते, गर्दन पकड़ लो, मैं अच्छी
• 41:53
  तरह जानता हूँ इसलिए मैं बाहर ही नहीं निकलता।
• 42:00
  मैंने पंखा खाना ही बंद कर दिया। चलो कोई आता है बेचारा कई व्यक्ति
• 42:08
  1010 दिन तक बैठे रहते हैं। धर्मशाला में आखिर घर वाले थक
• 42:15
  जाते हैं, अब तो 10 दिन हो गए बुला लो, एक दर्शन ही तो करने
• 42:19
  हैं, चलो बुला लो भाई। ऐसा माजरा है, कैमरे के ऐसा मत
• 42:27
  करो सर, कैमरे के सामने आना मेरा स्वभाव नहीं और कैमरे के सामने
• 42:36
  आने का मतलब होता है स्वयं को प्रचारित करना स्वयं को प्रसारित
• 42:40
  करना। या तो जो चार अल्फाज़ मैं बोलता
• 42:44
  हूँ, मेरी मजबूरी है, व्यवस्था है और जरूरत है आपकी और करुणा वशी
• 42:52
  भीतर से फूट पड़ते है और कुछ बाबा का आदेश है तो बोलना पड़ता है आज
• 43:00
  नहीं था। 35 वर्षों तक स्वयं मैं ही गोया
• 43:06
  रहा 35 वर्षों तक वो पिया, मैंने जी भर कर पिया और अब भी जैसे ही
• 43:19
  थोड़ी सी फुरसत मिलती। भीतर जम्प ले लेता हूँ जो सुख
• 43:25
  छज्जु दे चुवारे ना बल्क ना पुकार, तुम सिर्फ ये शब्द कहना
• 43:31
  जानते हो तुमने उस मैं को कभी पिया नहीं तो मैं कहता हूँ शब्द
• 43:39
  मत कहो। उस मैं की एक बूंद एक बार फील हो
• 43:43
  गई, बस आमूलचूल परिवर्तन आ जाएगा स्वभाव में।
• 43:56
  तुम्हारे बातचीत में चलने फिरने में काम करने के सलीके तरीके बदल
• 44:01
  जाएंगे। तू ने कहा तुम्हें लेकिन उस वक्त
• 44:10
  तुम्हारी दशा क्या थी, ये देखो मैंने तुम्हारी शक्ति।
• 44:16
  तुम में शक्ति थी, सभी जवान थे, सभी में शक्ति थी और शक्ति गलत
• 44:23
  दिशा में जा रही थी। मैंने उस गलत दिशा में जाती शक्ति
• 44:29
  को रोक दिया, चाहे मुझे पता था कि राधे से कुछ नहीं होगा।
• 44:36
  लेकिन क्या करें, मजबूरी है राधे कहने से झगड़ा तो नहीं ना होगा और
• 44:40
  झगड़े को रोकना मेरा मुख्य कर्तव्य था तो ये जो नाम देते हैं
• 44:48
  वहाँ जो इकट्ठे होते हैं ऐसे ही घरों से जाए।
• 44:53
  जाने वाले लोग होते हैं अन्यथा कोई क्यों जाके राधे राधे शब्द
• 44:59
  लेके आएगा क्यों जाके राम राम लेके आएगा?
• 45:05
  घरेलू परेशानी है, कोई अपनी घरवाली से तंग है?
• 45:14
  ये मनीष बड़ा से लगते हैं। कोई किसी से परेशान है, कोई किसी
• 45:21
  से परेशान और ये या तो खुद नहीं जानते या खुद ही ऑटो हिप्नोटाइज़
• 45:31
  हैं। स्वसम्मोहन से ग्रस्त हैं।
• 45:34
  इनको भी इनके गुरु ने हड़का दिया होगा के राधे, राधे करते रहो और
• 45:41
  ये माइक की तरह आगे प्रसारित करें।
• 45:43
  इनको खुद को कुछ नहीं पता या ये झूठ बोलते हैं।
• 45:52
  या जे सभी के ऊपर जैसे भेड़ों की कतार होती है ना और भेड़ को चलाने
• 45:59
  वाले बोलते हैं, ना तो सारी भेड़ें चलती हैं क्योंकि वो ये
• 46:05
  भाषा समझते है। सब को रात है रात हैं कोई माइक
• 46:14
  लेके जायेगा कोई खुश कहेगा कोई खुश करेगा बाबा बाबा ये है इन्नर।
• 46:26
  क्रोनोलॉजिक अगर तुम्हारी शक्ति सही दिशा में नहीं लग रही तो उसे
• 46:39
  व्यर्थ फेंकने की बजाए। एक मोड़ दे दो, तारफ बोझ बन जाए
• 47:03
  तो उसको। भूलना बेहतर ताल्लुक रोग बन जाए
• 47:18
  तो उसको छोड़ना अच्छा। तारुफ रोग हो जाए तो उसको भूलना
• 47:37
  बेहतर तालुक भोज बन। जाए तो उसको छोड़ना अच्छा वो
• 47:54
  अफसाना जिसे अंजाम तक। लाना न हो मुमकिन उसे एक खूब सूरत
• 48:14
  मोड़ देकर छोड़ना अच्छा। चलो अखबार फिर से आज नबी बन आए,
• 48:32
  हम दोनों चलो अखबार फिर से। अजनबी बन जाए।
• 48:45
  हम दोनों तारुफ़ रोक हो जाए तो उसको बोलना बेहतर तालुक बोझ बन
• 48:56
  जाए तो उसको छोड़ना अच्छा। वाफ्साना जिसे अंजाम तक लाना न हो
• 49:03
  मुमकिन, उसे एक खूबसूरत मोड़ देकर छोड़ना जब शक्ति हमारी झगड़ों में
• 49:12
  खपने लग जाए, वह बेहतर विकल्प है राधे राधे कर।
• 49:20
  झगड़ों से बच हो गए और झगड़े न जाने कहाँ लेके जाएंगे।
• 49:27
  उम्रकैद काटने वाले इन लोगों से पूछो जेलों में बंद कुछ भी बात
• 49:32
  नहीं निकलेगी। इनकी बातों को सुनकर तुम्हें हँसी
• 49:37
  आएगी। छोटी छोटी बातें इतनी बड़ी हो
• 49:43
  जाती हैं कि आदमी जेलों में पड़ा अपनी सारी जिंदगी सड़ता है, मैं
• 49:52
  तुम्हें कहता हूँ, नोन ब्रेक? तुम्हें कोई गाली निकाल दो, चब्बत
• 50:00
  लगा के कुछ न कहो, लेकिन तुम्हें तुम्हारा प्रश्न बड़ा जायज है।
• 50:07
  तुम कहते हो फिर अगर हम ना भूले तो दूसरा।
• 50:14
  दूसरे छांट मर देगा। देखिए, मैं बॉर्डर्स की बात नहीं
• 50:19
  करता हूँ। बॉर्डर्स के ऊपर सैनिकों के लिए
• 50:24
  संदेश नहीं है। ये संदेश घरों में शांति पहुंचाने
• 50:28
  के लिए है। बॉर्डर पर बैठे हुए हमारे जमान
• 50:33
  मेरे इस वीडियो को ना सुनें, ये उनके योग्य बात नहीं है।
• 50:40
  बैंक की सिक्योरिटी के आगे गान लेकर खड़ा हुआ सिक्योरिटी गार्ड
• 50:46
  मेरी इस बात को ना मानें अगर कोई डाकू आ गया।
• 50:51
  तो उसके साथ तो वैसे ही निपटना जैसे तुम्हें वो कम हुआ है।
• 50:56
  मैं बात करता हूँ घर में क्लेश के लिए तुम्हारे ऐसे घूमते हुए भेजें
• 51:03
  कि तुम्हारे अस्तित्व के दुख बन जाने के।
• 51:10
  उसको कैसे ठीक किया जाए? लोग मुझे बॉर्डर पे ले आते हैं,
• 51:14
  फिर बॉर्डर का क्या होगा? चीन अब कर देगा और हम कहे ठीक है
• 51:19
  नहीं, नहीं ये तो मैंने कभी नहीं कहा बॉर्डर पर सैनिक अपना दायित्व
• 51:27
  ना भाए, मुँह तोड़ जभाते हैं। अगर एक मरो तो आप चार मरो वहाँ
• 51:33
  बात और है, बात घरेलू जबड़ों की है और वो बड़ी है क्योंकि
• 51:41
  वार्डर्स पर कोई शायद ही हिम्मत करे।
• 51:45
  2050 साल तक। कितने साल हो गए वो बात अलग है,
• 51:52
  वो देशों की बात है, सीमाओं की सुरक्षा सैनिक करेंगे।
• 51:59
  उनके लिए ये नहीं हैं। शब्द घरों के लिए शब्द हैं जो
• 52:02
  घरों में झगड़े रोज़ होते हैं। छोटी छोटी बात पे छोटी छोटी बात
• 52:13
  पे, आप क्यों नहीं कहा तुम क्यों कहा?
• 52:23
  क्योंकि झगड़ा हो गया था। किसी एक्ट्रेस ने किसी राजनीति को
• 52:30
  तो कह दिया था झगड़ा हो गया वो बात मेरे पास हुई आई मैंने कहा तू
• 52:39
  शब्द तो बड़े फेरा है। तू तो तू कह के तो हम उसे सम्मान
• 52:44
  देते हैं। तुम गुस्सा क्यों हो गए?
• 52:47
  तुम्हें पता है भगवान को हम तुम कहते हैं एक तू ही नरंकार तू दाता
• 52:56
  दातार तेरा दत्ता खावना। परमात्मों को तू कहते हैं जितना
• 53:03
  प्यार नजदीकी बढ़ती है, आप कह देने से नजदीकी मिटती है, फासला
• 53:11
  पड़ता है तू कह देने से हम माँ को तू कहते हैं और माँ से ज्यादा
• 53:19
  प्यार है। ममत व और किसमें होता है?
• 53:25
  लेकिन पिता को हम आप कहते हैं लोग मुझे पूछ लेते हैं, ये प्रश्न
• 53:33
  क्योंकि माँ से करीब माँ के तुम अंश हो, माँ के शरीर से तुम्हारा
• 53:38
  जन्म हुआ है। इसलिए पिता को आप उनसे दूरी है
• 53:46
  अभी फासला है, लेकिन माँ से दूरी नहीं है माँ के तो तुम जिगर के
• 53:54
  टुकड़े हो माँ के तो तुम एक। अंश हो, माँ तो माँ होती है,
• 54:07
  लेकिन पुरुष प्रधान देश में। आप तो नजदीक से।
• 54:17
  नजदीक तर आते गए। आप तो नजदीक से नजदीक तर आते गए
• 54:35
  आप से। फिर तुम हुए आपसे फिर तुम हुए फिर
• 54:45
  तू का उनवा हो गए रफ तरफ ता मेरे। हस्ती का समा हो कर रफ्ता रफ्ता
• 55:05
  हो मेरी हस्ती का समा हो। आप दूरी।
• 55:17
  तू नहीं दी की है तू में बड़ा महत्त्व है, तू में बड़ा बात सरल
• 55:24
  है, तू में बड़ी खिचावट है, तू में बड़ा प्रेम है, तू चुम्बक है
• 55:32
  तुम तू की। महिमा नहीं जानते, इसलिए हमने
• 55:36
  परमात्मा को तू कहा बहुत से लोग हैं जो परमात्मा को भी तुसीं कहते
• 55:42
  हो आप प्यार खो गया और जहाँ प्यार खो गया वहाँ उसमें समाहित क्या हो
• 55:50
  जाओगे, उसमें तो मिलना होता है। और आप कहने से मिला नहीं जाता आप
• 55:59
  से तुम और तुम से तुम और तुम जैसे ही हो गया उसमें तुम समझ आओगे
• 56:10
  नजदीक से नजदीक आना होता है। मानव शरीर बड़ा धन्य था।
• 56:17
  शक्ति तो बहुत है पशु शरीर में सींग जैसे हिंसक जानवर में बड़ी
• 56:26
  शक्ति होती है चीता शेर। लेकिन एक मानव ही ऐसा प्राणी है,
• 56:39
  जिसके भीतर विवेक और बुद्धि है और मानव होकर अगर तुमने विवेक और
• 56:48
  बुद्धि से कामना लिया। तो तुम जन्मो जन्मो का ये
• 56:54
  इल्लुजन, जो पत्थर से शुरू हुआ, आज तुम मानव हो गए और तुम अपने
• 56:59
  आपको आज भी शरीर माने जा रहे हो और देखिए कोई भी भ्रम राधे राधे
• 57:05
  करने से टूटता नहीं, मैं कहता हूँ तुम्हें भ्रम है।
• 57:12
  तुम्हें भ्रम है। भ्रम शब्दों से नहीं टूटेगा
• 57:17
  किस्से, टूटेगा भ्रम भ्रम टूटेगा दर्शन से तुम्हें भ्रम है कि
• 57:23
  ताजमहल काला है। और भ्रम है, तुम पाले जा रहे हो
• 57:29
  सारी उम्र बीत गई, बुढ़ापा आ गया तुम सदा ही कहते हो सब से कहते हो
• 57:34
  ताजमहल काला है, कब टूटेगा बाबा कहते हैं दर्शन से पहले भ्रम
• 57:45
  टूटने को है नहीं। दर्शन हुआ के भ्रम टूटा उतर गयो,
• 58:07
  उतर गयो। उतर गए हो उतर गए हो उतर गए हो
• 58:28
  मेरे? मन का संसार संसार था मुझे ये था
• 58:37
  मुझे ब्रह्म था मुझे उतर गए हों मेरे मन का संसार।
• 58:49
  कैसे उतरेगा संसार तुम संसे में हो क्या संसार है?
• 58:55
  मैं शरीर हूँ ये संसार वास्तव में तुम शरीर नहीं हो।
• 59:01
  सभी संत कहते हैं, अष्टवक्र कहते हैं।
• 59:06
  कृष्ण कहते हैं, नैनम चिदंती शस्त्राण तुम वो हो जो कटता नहीं,
• 59:12
  छेदता नहीं, गलता नहीं जलता नहीं, वो तुम वो हो, लेकिन तुम जो कटता
• 59:20
  है, जो जलता है तुम उसको आप पर समझे बैठे हो।
• 59:28
  तो ये संशय कब उतरेगा? यह भ्रम कब टूटेगा?
• 59:33
  हू विल ब्रेक थिस इलूशन यह भ्रम कौन तोड़ेगा दर्शन, जब देख लोगे
• 59:42
  कोई जाके? ताजमहल के सामने तुम्हें खड़ा कर
• 59:45
  देगा। देखो ये है ताजमहल तुम देखोगे
• 59:50
  काली तो नहीं है, ये तो सफेद है सुनो सफेद मिट्टी की मूर्त।
• 1:00:06
  तुम इसको आपस समझे बैठे हो? सभी संत कहते हैं, अष्टावक्र भी
• 1:00:12
  कहते हैं नहीं और तुम कबीर नानक कौन संत है जो कहता है कि तुम
• 1:00:18
  शरीर हो, एक भी बता दो, सभी कहते हैं तुम शरीर।
• 1:00:27
  और संशय कैसे खत्म होगा? ये मूड पागल मूर्खानंद ने बहुत
• 1:00:36
  बार कहा है तुम कितने भी प्रचारित कर।
• 1:00:43
  आखिर 1 दिन मौत आएगी। मुझे लोग कह देते हैं बाबा आप
• 1:00:47
  बोलते क्यों नहीं? मैंने कहा देखो जितना बस लगता है
• 1:00:52
  मैं बोलता हूँ पाखंडों का निवारण करता हूँ, लेकिन आगे ये कहते हैं
• 1:00:57
  कि हम पाखंडों का निवारण करते हैं, फिर क्या किया जाए?
• 1:01:04
  तो बाबा इसका हाल देते हैं। बाबा कहते हैं, ये मन की मूडता कब
• 1:01:10
  मिटेगी? उतर गए हो?
• 1:01:21
  उतर गए हो, उतर गए हो? उतर गए हो मेरे मन का संसार अब
• 1:01:47
  देखिए इल्ल्यूसन कैसे टूटेगा बाबा उपाय बताते हैं तो भजन तो रोजगार
• 1:01:52
  देता। जब तेरा दर सन बायो दर्शन के बिना
• 1:02:03
  इलूशन नहीं टूटेगा देखोगे ताज महल को आँखों से कि नहीं काला नहीं है
• 1:02:08
  भाई। घर बैठे ताजमहल ताजमहल ताजमहल
• 1:02:15
  काला है, काला है, ताजमहल चल के तुम्हारे पास में आएगा, उसके पास
• 1:02:22
  चलना पड़ेगा यू विल हॅव टु गो तैयार इन फ्रंट ऑफ़ ताजमहल?
• 1:02:31
  तुम्हें देखना होगा उसके सामने खड़े हो गए जब तेरा दरूशनपायरा
• 1:02:46
  ठाकुर। तुम सरनाइया ठाकुर ठाकुर ठाकुर।
• 1:03:12
  ठाकुर ठाकुर तुम सरनाई आई ओह ठाकुर, तुम सरनाई?
• 1:03:37
  उसके दर्शन के बिना भ्रम नहीं मटेगा कितना ही संत कह लें तुम
• 1:03:45
  अर्थ के अनर्थ कर ही रो गए। इसलिए आज दुखी द्रद्र कंगार टूटे
• 1:04:00
  फूट है दीन द्रद्र फिर रहेगा इन तथाकथित मूर्खों के पांव छूते
• 1:04:11
  छूते। कंगाल तुम्हारी कंगाली नष्ट नहीं
• 1:04:17
  कर सकेगा, ये खुद कंगाल है। जिसने सम्राट को जाना नहीं वो
• 1:04:23
  कंगाल पर सहिंसा नहीं और तुम खुद सहन सहाय आलम हो।
• 1:04:31
  बस करना क्या है? यू अरे टु रेकग्नाइज़ यूरसेल्फ़
• 1:04:38
  मैंने बहुत बार तुम्हें उदाहरण दिया है चाबी रख के भूल गए हो
• 1:04:43
  कहीं और उस चाबी में लॉकर में सब कुछ है तुम्हारा?
• 1:04:48
  गहने हैं, हिरे हैं, जवाहरात हैं, नकदी हैं, सब हैं, प्रमाण पुत्र
• 1:04:53
  हैं, तुम्हारे डिग्रीज़ हैं, सब हैं और उस लाकर की चाबी तुम रख के
• 1:05:00
  कहीं भूल गए हो, ऐसे ही तुम्हारे भीतर की चाबी तुम रख के कहीं भूल
• 1:05:04
  गए हो। कैसे मिलेंगे वो चाबी?
• 1:05:11
  तो संतों ने सही रास्ता बताया था कि याद करो स्वर्ण करो, कहाँ रखी
• 1:05:16
  है चाबी और तुमने ऐसा बिगाड़ा दुष्टों ने?
• 1:05:22
  चाबी, चाबी, चाबी चाबी करते रहो, सब मिल जाएगी, चाबी उछल के आ
• 1:05:27
  जाएगी, जहाँ भी है इसलिए मैं इनको मूर्ख आनंद देता हूँ।
• 1:05:34
  अगर मेरे तर्क में सच्चाई में किसी तरह की कोई गलती हो तो मुझे
• 1:05:39
  बता दो। तर्क की बात नहीं, ये दर्शन की
• 1:05:44
  बात है, मैंने देखा है ए सीन विथ माइ नेक्ड आईज, मैं कहता आंखन।
• 1:05:54
  देख। तुम कहते कागज़ की लिखी और मैं
• 1:06:02
  कहता आंखन देखी और जो आँखों से देख लेता है उसके शब्दों में जान
• 1:06:11
  होती है उसके शब्दों में शहद जैसा मिठास होता है।
• 1:06:16
  वहाँ से टकरा के आती हैं हवाएँ ये शब्द जो आप सुन रहे हो ये वहाँ से
• 1:06:24
  टकरा के आती हैं। इन्हें हृदय के भीतर उतार लेना,
• 1:06:31
  इन्हें सुरक्षित स्थान पर रख लेना।
• 1:06:35
  छूम लूँ मैं उस जुबान को जिसपे तिरना।
• 1:06:56
  तेरे दामों से जो आए उन हवाओं को सलाम।
• 1:07:12
  झूमलों में उस जुबां को जीस प्यार तेरा नाम।
• 1:07:28
  सबसे अच्छी तेरी शुभ हो सबसे रंगी तेरी शान तुझपे दिल कुरवा।
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  हे मेरे प्यारे वतन हे मेरे बिछुड़े चमन बिछड़ गए वो चमन
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  तुम्हारा। हो तो तुम वही फूट गया हो।
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  इसलिए संत कहते हैं रिमेम्बर, याद करो, स्मरण करो और तुमने स्मरण
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  शब्द का सत्यानाश कर दिया, चाबी, चाबी, चाबी।
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  राधे राधे, राधे राधे क्या बकवास है?
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  कोई तर्क है तुम्हारे पास धूल में लट फे मेरे इनके चेहरे पे किसी
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  तरह की शांति नजर नहीं आती। इनके भीतर से जो हवाएं छू के आती
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  हैं लगती नहीं, वो उन तरंगों संयुक्त हूँ जहाँ पर मिठास का वो
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  स्वर्ग विद्यमान है, लेकिन ज्यादा ऊंचे बोलने से जूट सत्य नहीं हो
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  जाता। और ज्यादा इकट्ठे में बोलने से
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  झूठ सत्य नहीं हो जाता। सत्य तो सत्य ही रहेगा, वही जावि
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  लगेंगी जो होगी तुम गलत ही जाबियों को इस लॉकर पे लगा रहे हो
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  नहीं खुलता। तुम कहते हो नहीं बाबा आनंद तो
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  नहीं आया नहीं आएगा भाई लोग ऐसे ऐसे शब्द मेरे सामने रख देते हैं
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  जिनका अर्थ न वो जानते हैं, न उनका आचार्य जानते हैं।
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  यज्ञों में मैं जब यज्ञ हूँ, अब आगे आएगा ये शब्द गीता चल रही है,
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  मैं आपको इसका विश्लेषण करूँ। यह क्या था और तुम क्या ले गए?
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  क्या हुलिया बिगाड़ दिया तुमने शब्द का?
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  तुमने ठीक पूछा, मैंने राधे राधे कहा था, लेकिन उस वक्त तुम दरिद्र
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  थे, कंगार थे, लड़ाई झगड़ा था, शक्ति थी, गाली गलौज होते थे,
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  लड़ते थे। तुम्हारी दिशा को मोड़ना आवश्यकता
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  तुम्हारी शक्ति को मोड़ना आवश्यकता वापसा न जिसे अंजाम तक
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  लाना न हो मुमकिन उसे एक खूब सूरत मोड़ देकर छोड़ना अच्छा तो मैंने
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  खूब सूरत मोड़ दे दिया। असल में बात ये है लेकिन ये मूड
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  लोग चिपक जाते हैं। राधे राधे मैंने भी कहा राधे
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  मैंने कब कहा नहीं, लेकिन क्यूँ कहा उसका कारण तो समझो और आज तुम
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  अरबपति हो। और अगर तब मैं तुम्हें कह देता और
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  थोड़ा सा ज़ोर से जैसे मुल्ला ऊपर चढ़ के अल्लाह हू अकबर की आवाज़
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  देता है थोड़ा सा ज़ोर से चला हो जैसे जागरण में चलाते हो।
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  फिर मैं भी मूड हो जाता हूँ उनकी तरह, लेकिन क्योंकि मैंने देखा
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  मैंने जाना मैंने पहचाना मैंने उसका स्वाद चखा मैंने वो पिया
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  मैंने ग्लास नहीं, मैंने अंजलि नहीं।
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  मैंने समुद्र भर भर के पिया अब देखिये समुद्र भर के पिया उसको
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  स्वाद का अच्छी तरह पता है। वह बड़ी खूबसूरती से व्याख्या कर
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  सकता है आपको? लेकिन तब मैं जानता था तुम्हें
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  रोक क्या है, तारुफ़रोग हो जाये तो उसको बोलना बेहतर है तुम्हारी
• 1:12:07
  दिशा को मैंने परिवर्तित कर दिया, मोड़ दे दिया राधे राधे करो सभी
• 1:12:12
  मेरे पास आते थे यह सौभाग्य रहा तुम्हारा।
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  अन्यथा एक भी होता तो घर ले डालता लेकिन उसके बाद जब तुम खुशहाल
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  होना शुरू हुए, आपस में प्यार बढ़ने लगा तो मैंने कहा छोड़ दो
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  इस राधे को छोड़ दो। शक्ति तुम्हारे पास है संपन्नता
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  तुम्हारी बात है जब तुम फुर्सत में हो तो अपने भीतर उतरो, एक
• 1:12:43
  मानव शरीर ही ऐसा है जिसके पास शक्ति के साथ साथ विवेक है।
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  शक्ति तो सभी जानवरों में है मानव से ज्यादा है।
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  विवेक नहीं है, बुद्धि भी है, उनके पास विवेक नहीं, विवेक सिर्फ
• 1:13:00
  मनुष्य को ही दिया गया। इसी जामे को विभूषित किया गया
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  विवेक वह अच्छा भला सोच सकता है। तुम अपने भीतर उतरो, ये शक्ति
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  तुम्हारे पास है, मौका है, राह दिखाने वाला बैठा है, इससे पहले
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  ये ट्रेन छूट जाये, देर मत करो इन मूर्खों से पंडित छुड़ाओ किसी भी
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  तरह। मैं ठीक बोलता हूँ, मेरे प्राणों
• 1:13:36
  का एक एक रोमा रोमा बोलता है और बिना किसी लो बराज के मैं
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  तुम्हारे हितार्थ बोलता हूँ तुम्हारे लटके हुए मुखड़े देख के
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  बोलता हूँ। मैं चाहता हूँ जीस आनंद में
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  देखिये मेरे को 12 साल हो गए बैठे एक स्थान पर कोई टांग बांद नहीं
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  टूटी है। सारे अंग सलामत है, बाहर भीतर गए
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  लेकिन बैठा हूँ क्यों बैठा हूँ कभी सोचा?
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  आराम से बैठ के सोचना एक व्यक्ति कहीं घूमता नहीं।
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  बाहर से कौन गुजरा, यह जानना नहीं चाहता कौन आया, कौन गया, कौन खुश
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  हुआ, कौन नाराज हुआ, कोई मतलब नहीं क्यों बैठा है?
• 1:14:30
  इसने समुद्र पी लिया है। मैं खुद ही पिए पिए और खुद ही
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  बताता हूँ। न कभी पांडाल लगाई, न कभी लोगो को
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  निमंत्रण दिया, न कभी भेड़ो के भेड़ इकट्ठे किए, वरना मैं तो
• 1:14:49
  भीड़ को यहाँ घुसने नहीं देता। यहाँ आने के लिए 10 मकान लांघने
• 1:14:54
  पड़ते हैं। फिर वह व्यक्ति मेरे पास आ पाएगा
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  और जब एक बार व्यक्ति मेरे पास आ गया।
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  तो उसको सब छोड़ना पड़ेगा। अगर नहीं छोड़ा तो फिर मैं उसे
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  बाहर निकाल दूंगा। सर्वधर्माण पर तज्जा वामी सब छोड़
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  छोड़ के आजा कोई धर्म नहीं, कोई संप्रदाय नहीं, कोई पार्टी नहीं।
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  सब छोड़ दे तू इंसान हो जा एक बार भी इंसान बन के आ मेरे पास बाहर
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  छोड़ दे गेट के ऊपर तुम्हारे धर्म तुम्हारी पार्टी।
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  तुम्हारे ये ख्याली पुलाव तुम्हारे ये सीखे हुए खोपड़े की
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  इन्फॉर्मेशन बाहर डोडी पर रख के आया करो।
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  उसके बाद मेरे पास आया करो। यही मेरी चाहत है, मैं जैसा हूँ।
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  वैसे तुम क्यों नहीं हो जाते? ये मेरे प्राणों की इच्छा है
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  इसलिए बोलता हूँ अन्यथा और कोई तमन्ना नहीं है।
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  जीवन तक की तमन्ना नहीं है तुम तो दिन में।
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  100 बार पूछते हो और तुम्हारे सद्गुरु बताते हैं, सुबह उठते ही
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  20 मिनट में तुम्हारा पेट साफ हो जाना चाहिए।
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  तुम अध्यात्म टीचर हो या शारीरिक, तुम वैद्य हो या गुरु हो।
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  भ्रमित करते है। तुम्हे ये तुम्हारा ध्येय नहीं है
• 1:16:51
  और फिर क्या तुम खाओ? ब्रेकफास्ट में क्या खाओ तुम लंच
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  में क्या डिन्नर में और दोपहर की चाय में खाओ और रात को सोने से
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  कितनी देर पहले खा जाओ? ये वैद्य हैं, ये डायटीशियन है,
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  ये अध्यात्मिक रोक रहे हैं, इनकी बातों से अब तुम पहचान नहीं सके।
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  क्या देते हैं तुम्हें? एक स्टेनलेस स्टील की इतनी बड़ी
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  मूर्ति बना के तुम्हारे भीतर कोई आनंद आए?
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  मूर्तियाँ तो बहुत पहले ही बहुत हैं।
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  मूर्तियाँ तो सभी मूर्तियाँ उसकी हैं।
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  यह विराट अस्तित्व उसकी मूर्ति है और तुम्हें ऐसे देख के आनंद नहीं
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  आता। तुम्हें ऐसे देख के आश्चर्य नहीं
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  होता तुम स्टेनलेस स्टील की ये मूर्ति देखकर।
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  वह वह कर जाते हो और उसकी अद्भुत कारीगरी तुम्हारे शरीर के भीतर का
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  एंटायर सिस्टम तुमने कभी सोचा कैसे चलता है ज़रा सा बीपी अप
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  डाउन हो जाये, तुम्हारी छाती फड़कने लगती है।
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  उसकी विराट कारीगरी बे तुम मोहित नहीं हुए तुम इन मूर्खों की बातों
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  पे मोहित हो गए चाबी सही लगाओ भाई तुम्हारे लॉकर की चाबी तुम रख के
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  भूल गए हो? गुम तो नहीं हुए गुम तो हो भी
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  नहीं सकती। वहीं रहेंगी वहीं गुम नहीं होती।
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  भूल गए रहो याद करो रिमेम्बर स्मरण और नाम स्मरण नहीं होता है।
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  नाम स्मरण होता ही नहीं, जब तक तुम इसको बात को भूल नहीं जाते,
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  इस नाम को जब तक आग नहीं लगा देते अब तक।
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  उस अनामी के पास तुम नहीं पहुँच सकोगे जिसका कोई नाम नहीं है।
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  क्या नाम रखोगे उसका थोड़ा सा ऊपर झांक के देखो उसकी विराट संगरचना
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  देखकर तुम्हें आश्चर्य नहीं आता। इसलिए तुम इन मूड मत्तियों के
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  प्रभाव में आ जाते हो। ये ऑटो हिप्नोटिक व्यक्ति हैं।
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  ये खुद से ही खुद में प्रभावित हो गए।
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  तुमको मार डालेंगे। तुम्हारे धय को समाप्त कर देंगे
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  चाबी खोजो याद करो, कह रखी चाबी, चाबी का समर्थन मत करो, नहीं आएगी
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  चाबी तुम्हारे पास, आज क्या? 100 साल बाद मेरी बातों को सुन
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  लेना चाबी नहीं तुम्हारे पास आने को है, तुम्हें ही याद आएगा चाबी
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  कहाँ रखे, याद करना पड़ेगा यू आर टु।
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  यू अरे टु रीमैंड नॉट टु रिपीट यू अरे टु रिमेम्बर, याद करना है
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  कहाँ रखी नॉट टु रिपीट दोहराना नहीं है।
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  अभी तो तुम दोहरा रहे हो दोहराने से रेपेटिशन से रिमेम्बरिंग में
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  उतर जाओ, रेपेटिशन से रिमेम्बरिंग में आ जाओ दोहराब से याद में उतर
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  जाओ। इसे ही याद कहते हैं।
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  श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी। हे नाथ नारायण वासुदेव मिलने से
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  पहले नकली नाच मत नाचना मिल जाए तो नाच आ जाता है।
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  बड़ा सुंदर नाच होगा जब वो मिल जाए देखना जब रिमेम्बर हो जाएगा
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  तो कैसे तुम जो मुड़ते हो बासन सी जीरनानी।
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  यथा विहाय नवाणी ग्रहण नरो परम तथा श्रीराणी विहाय जीणा।
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  अनन्याणि साया तिनवाणी दे ही श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी।
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  हे नाथ नारायण वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारीं हे नाथ
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  नारायण वासुदेव। पितुमात स्वामी सखा हमारे पितुमात
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  स्वामी सखा हमारे हिनाथ नारायण। वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे
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  मुरारी ए नाथ नारायण वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी।
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  हेनाथ नारायण वसुदेव पितुमात स्वामी सखा हमारे।
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  हे नाथ नारायण वासुदेव पितुमात स्वामी सखा हमार सखा हमार।
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  हे नाथ नारायण वासुदेव, जय कृष्ण गोबिंद हरे मुरारी हे नाथ नारायण
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  वासुदेव। कृष्णा कृष्णा हरे।
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  अरे धन्यवाद।